Kunstfunktioner i arbejdet i historien om en by. Ideanske kunstneriske træk ved en byens historie

De vigtigste ideologiske og kunstneriske træk ved arbejdet er:

1. Genre Parodits Historiske Chronicles (Chronicle). Byens historie begynder, som det burde være, med historien om de stammer, der beboede de fremtidige byers omgivelser. Fools i parodiefinen er sammenlignet med Rom, som på den ene side hjælper med at minde om, at Rusland er "den tredje Rom", samt se absurditeten af \u200b\u200bkravene om "Gibspods" og andre stammer på en speciel historisk rolle.
2. Den overflod af folkemusikord og udtryk, især i den del, hvor den fremtidige sølvs vandrende sendes til grundlæggelsen af \u200b\u200bbyen. Den såkaldte "hidtil usete" og "nonlapitsa" (en særlig type oral folke kreativitet, se sektioner dedikeret til populær poesi kreativitet og gammel russisk litteratur om essensen af \u200b\u200bdet gamle russiske latter) anvendes.

Brugen af \u200b\u200bdisse naturligvis absurde folkemidler (for eksempel "Volga Tolp knælede, kalven blev trukket på badet, så blev kræften med en klokke ringende opstået, så blev gedden fra æggene drevet, derefter Mosquito for otte miles gik til fangst, og myggen sad på næsen "og så videre.) Har en dobbelt rolle: For det første er det også kort karakteriseret ved effektiviteten af \u200b\u200bfjollets handlinger, og for det andet er det impliceret af Den meget "nationalitet", som omfattede en integreret del i trioden af \u200b\u200bautokrati-ortodoksisk nation. Krav til en særlig historisk rolle (se det forrige emne) Lad ikke de dumme og kompilere af "Chronicle" for at se for virkeligheden. Som følge heraf udstedes dumhed og elementær svigt for en slags valor, national identitet.

1. Kraft i byen Sillious er allerede begyndt med alle slags skændsel og "historiske tider" - fra crunch of the First City Holder "Standard!", Dvs. med vold. Således viser det sig, at strømmen er oprindeligt ondskabsfuld og baseret på vilkårlighed.
2. Udseendet af Greadovskikov trækker ved hjælp af Grotesca: en høj position og ubetydelsen af \u200b\u200bdem, der besætter (kombinerer uforenelige) kombineres: Lamvrokakis - en løbende græsk, der handles i Bazaar sæbe og efterfølgende sang af kloner, "økologiske" er ikke en mand overhovedet, men en mekanisme mv. Det største onde er imidlertid narmen selv, som udholde alt dette og dermed skabe alle nye "monstrøse modifikationer af magt" (frygt og ærbødighed for myndighederne, lunizing på formularen af en fyring fddychenko, og så videre.).

1. I et stykke dedikeret til svovlburveret er der et element af negativ utopi (antiotopia), som beskriver muligheden for et samfundssystem, en uklar reguleret i den seneste grad. På mange måder forventes funktionerne i totalitær socialisme: Reguleringen af \u200b\u200boffentligt og familieliv, oprettelse af lejre, landets militarisering, fattigdom og masse død af mennesker, "reverse stænger" og så videre.
2. Planlagte og fritagelsesstier. Det forekommer "bund":
   1. "Ungabonde-elementerne" viser, at URUM-burveret almindelig idiot og hjælper det med at forstå det dumt, det vil sige at forstå i essensen af \u200b\u200bmyndighederne af ledelsen og opgive sin tidligere stereotype i forhold til den.
   2. Whirlwind tager ugyum-burchev væk (indignation af folket). "Historien ophører med", det vil sige, det onde udvalg af denne historie bryder - historien, der begyndte at græde "standby!"

Romersk M.E. Saltykov-Shchedrin "historie af en by".

Forvirring, skabe historie. Genre og sammensætning.

HANDLET FOR RUSLAND, 60'erne fra det 19. århundrede var mest frugtbare for M. E. Saltykov-Shchedrin.

I ti år (1858 til 1868), med undtagelse af to og et halvt år (fra 1862 til 1864), tjente Saltykov som næstformand i Tver og Ryazan. Den offentlige tjeneste forhindrede ikke forfatteren til at se sandheden og tjene det hele årene. Forfatteren var en person retfærdig, ærlig, uforgængelig, krævende, principieret, kæmpede med misbrug af embedsmænd og grundejere, så han havde ikke et forhold til det "højere samfund".

Det var trods alt i den nordlige by Saltykov forsvaret bønderne, som han så, at der ikke var nogen handling i provinsen. Og politistyrkens vilkårlighed er helt overbevist om, at det ikke var for folket, men folket for hende.

"Provincial Essays" var det første satiriske arbejde og forberedt fremkomsten af \u200b\u200ben satirisk roman - gennemgangen af \u200b\u200b"Historien af \u200b\u200ben by".

I 1868 forlader Saltykov-Shchedrin Civil Service. De akkumulerede indtryk blev afspejlet i dette usædvanlig arbejde, skarpt anderledes end en række værker af russiske forfattere, der blev oprettet i løbet af disse år, og Saltykov-Shchedrin selv. Byens billede er fjollet som en udførelsesform for en autokably-landlocker stammede fra forfatteren stadig i essays i begyndelsen af \u200b\u200b60'erne.

I januar 1869 opretter Satiri de første kapitler "Inventory of the Gradnikov", "Organchik", som er trykt i det første nummer af "indenlandske noter" magasinet. I 1870 fortsætter Saltykov med at arbejde på romanen og udgive i tidsskriftet "Domestic Notes" i 1-4, 9 værelser. I samme år blev romanen udgivet af en separat publikation kaldet "One City's historie".

Denne roman forårsagede mange fortolkninger og forargelser, hvilket tvang Saltykov til at besvare artiklen af \u200b\u200bpublicist Suvorin, kaldet "Historical Satire" trykt i tidsskriftet "Journal of Europe". Suvorin, ikke tilbageholdende i dypen af \u200b\u200bideen og essensen af \u200b\u200bden kunstneriske egenskab af arbejdet, anklaget forfatteren i hån på det russiske folk og forvrængning af fakta af russisk historie. Efter udseendet af denne artikel har den tidligere interesse for læsning offentligheden flere ugas. Men dette arbejde fandt sine læsere: et halvt århundrede M. Gorky sagde: "Det er nødvendigt at kende historien om Studez by, er vores russiske historie, og det er umuligt at forstå Ruslands historie i anden halvdel af 19th 19th århundrede uden hjælp af generøs - det sande sandfærdige vidne om åndelig fattigdom og ustabilitet .. "

Generens egenskaber i romanen "Historien om en by".

Shchedrin har mestret stor og små satiriske genrer: en roman med et interessant plot og dybt følte billeder, et eventyr, et dramatisk arbejde, en historie, en parodi. Forfatteren introducerede en satirisk krønike i verdenslitteraturen. Et vigtigt sted i kreativitet tilhører denne roman.

Denne historie - "Ægte" chronicle of the study of study, den "dumme chronicler", en omfavnet periode fra 1731 til 1825, som "forsvarligt væk" fire dumme arkivis.

Saltykov-Shchedrin fulgte ikke det historiske lærred i Ruslands udvikling, men nogle arrangementer, såvel som personer historisk genkendelige, påvirket romanens grund og originaliteten af \u200b\u200bkunstneriske billeder. Historien om en by er ikke en satire for fortiden, fordi forfatteren ikke var interesseret i et rent historisk emne: han skrev om ægte Rusland. Men nogle herskere af studiestanden ligner ægte herskerne: Paul I - i billedet af Gyevilov, Nicholas I - i billedet af aflytningen - en barustik; Nogle af byhaverne er identificeret med statsledere: Benevolensky - med Speransky, Ugylyum-Burchheev - med Arakcheev. Især forbindelsen med det historiske materiale er mærkbart i kapitlet "Fortællingen om de seks gradvist". Palace coups efter Peter I "blev organiseret" i for det meste kvinder, og nogle af kejserinde er gættet i billederne af "Zloychid IRATKI", "The Belsiging Clementics", "Tolstomy Schinki af Bathfish", "Dunky-Tolstopy", " Matrenki-næsebor ". Som specifikt afgjort - uanset hvad forfatteren ikke var interesseret i bestemte personer, men deres handlinger, hvorefter vilkårligheden i ejendommen af \u200b\u200bejendommen blev udført.

Taler angiveligt om fortiden Rusland, forfatter,imidlertid, talte om problemerne i det moderne samfund til ham,om, hvad der bekymrede ham som kunstner og en borger i sit land.

Stilisering af begivenhederne for et århundrede siden, hvilket giver dem funktionerne i det 18. århundrede æra, virker Saltykov-Shchedrin i forskellige hypostasser: Først opfører han sig fra arkiviusens overflade, kompilatorer af den "dumme kronicler", så fra forfatteren, der udførte Funktionen af \u200b\u200budgiveren og kommentatoren af \u200b\u200barkivmaterialer.

Satirs forfatter til historien vendte sig om at glatte det uundgåelige sammenstød med censur.

Forfatter I dette arbejde samfund Tilslut plots og motiver legender, eventyr, andre folklore arbejder og bare tilgængelig til at formidle til læserne antibokratiske ideer i malerierne i folks liv og hverdagens bekymringer hos russerne.

"Chronicler" åbner med "tiltalende til læseren fra den sidste arkivis-chronicle", Stiliseret under den gamle stavelse, hvor forfatteren introducerer sine læsere til dets formål: "Pictitate deimere af byenhederne, til byens dumme fra den russiske regering på forskellige tidspunkter."

Kapitel "på roden af \u200b\u200boprindelsen af \u200b\u200bfjollet" Skrevet som krønikens retalering. Begyndelsen er efterligningen af \u200b\u200b"ord om regimentet af Igor", noteringen af \u200b\u200bhistorikere fra det 19. århundrede, som har lige modsatte synspunkter om den historiske proces. Forhistoriske tider af fjollet virker latterligt og uvirkeligt, da de folks handlinger, der boede i oldtiden, er langt fra de bevidste handlinger.

. I det forhistoriske kapitel "på roden af \u200b\u200boprindelsen af \u200b\u200bden dumme"det fortæller om, hvordan de gamle mennesker i Golovpov besejrede værftets nærliggende stammer, Lukoyedov, Kozobryukhih osv. Men, ikke at vide, hvad de skulle gøre, så der var orden, Gangways gik for at kigge efter prinsen. De blev ikke rettet til den samme prins, men selv de mest dumme prinser ønskede ikke at "vand med dumme" og efter en stang, lad dem gå med hemmeligheden. Derefter opfordrede de til en viola-roman bande, som hjalp dem med at finde prinsen. Prinsen af \u200b\u200b"Volodya" var enig med dem, men han gik ikke til dem, sendte en viola-roman i stedet for sig selv. De samme bander kaldte prinsen af \u200b\u200b"dumme", dermed navnet på byen.

Fools var folk underdanige, men novotoren havde brug for oprør til at pacificere dem. Men snart blev han bedøvet, at prinsen "sendte den forkerte slave en loop." Men novotoren "og her var det sikkert: [...] Jeg ventede ikke løkken, jeg blev dræbt af agurk."

S sendt til prinsen og flere herskerne - Oyoevts, Orlovtsy, Kalyazinz, - men de viste sig alle for at være en tyve. Derefter blev prinsen "... ankom til en persons egen person i fjollet og knusning:" Standard! ". Historiske tider begyndte med disse ord."

"Inventory Gradnikov" Det er en kommentar for de efterfølgende kapitler, og ifølge biografiske data forlod hver hersker af fjollet livet af en helt latterlig grund: en køjer, den anden revet af hunden, den tredje fløj til hovedinstrumentet, den femte forsøgte At forstå senatdekretet og døde fra Natuga mv. D. Hvert billede er individuelt og på samme tid typisk. Saltykov-Shchedrin anses for at være en innovatør i udviklingen af \u200b\u200bsatiriske typefunktionsmetoder.

Historien om aktiviteterne i Silly Town Teams åbner hovedet "Organic", Tarmastens fortælling, hvis image personificerer de vigtigste træk ved bureaukrati, dumhed og begrænsninger. "Ezopovsky sprog" giver forfatteren mulighed for at ringe Brudasti narre, en båd og en ond hund.

Den enkleste træmekanisme, som browny råber sine ordrer på - holdene, er en overdrivelse, billedet af denne byholder, såvel som resten er fantasi og hyperbolized. Men handlingerne fra en mand med et træhoved, næsten ingen forskel fra virkeligheden af \u200b\u200bvirkelige mennesker.

"Fortælling om seks gradvist" - Dette er ikke kun en satire til de kronede personer, men også en parodi af mange værker på det historiske emne, der optrådte i 60'erne.

Hoved "Nyheder om Bobbinets" Indeholder et hint af Alexander I. Breakov gjort obligatorisk forbrug af sennep og laurbær ark. Men kandidirens biografi nåede ikke samtidige, der kunne finde ud af teorien om hans regel.

I kapitlerne "Sollar City" og "Fantastisk rejsende»Billedet af Ferdychenko blev fjernet. Bekendtskab med ham sker i hovedet af den "sultne by". Katastrofer tager en stor skala, og folket tolerer stille disse forsøg på skæbnen og forsøger ikke at beskytte deres interesser. Satira på en mand bliver magt til indignation af forfatteren, der ikke tolererer ydmygelse og undertrykkelse af det russiske folk. Brande, oversvømmelser, sult alt hvad der er sket med at opleve den russiske bonde, som stadig ikke ved, hvordan man kan forsvare sine interesser.

Ikke mindre grimt, fantastisk er billedet af Town-Head of the Nogreyev, der er afledt i kapitlet "Epoch af afskedigelse fra krigen" Ifølge "Opisi", "mister han sine gader brolagt af synspunkterne", det vil sige, han forsøgte at skjule hans forgængere. Byen af \u200b\u200bMikhaladze annulleret streng disciplin, støttede elegance af måde og kærligt.

I tilslutning til kapitel "Mammon tilbedelse og omvendelse" Nogle generaliseringer og resultater er givet. Vi taler om de mennesker, der lever på trods af dødskampen. "En af de ... seriøse historiske epoker har sandsynligvis oplevet dumt til den tid, der blev beskrevet af Chronicler," The Writer Reports.

M. E. Saltykov-Shchedrin i sin roman var "Historien om en by" i stand til at fortælle sandheden om russisk virkelighed og skjule hende bag de dystre malerier i livet af det dumme. Nuværende og tidligere forbundet i dette arbejde.

Sølvens tragiske skæbne er naturligt. De bor i denne opfindsomme, Phantasmagoric City, spøgelsesagtige og virkelige, latterlige og forfærdelige.

I forholdet mellem indbyggerne i det dumme blandes forfatteren deres sociale, husholdnings, officielle, professionelle tegn og egenskaber. Hvad en sølv ville blive behandlet, de ville have en stærk tradition og rester, der skal overvindes for deres egen fremtid.

De narre lever i outstands, tilbringer natten i den hårde, de er engageret i vildt arbejde, de beslutter deres anliggender, samling af verden. Bønder, messenger, handlende, adels, intellektuelle - social og politisk nomenklatur af dumme omfatter alle grundlæggende klasser, ejendomme, grupper og statsadministrative styrker i Rusland.

I det dumt kritiserer forfatteren ikke en bestemt social gruppe og ikke det russiske folk, men kun den "testede historie" socialt negative træk ved den sociale linje af adfærd. Blandt de "tilsyneladende atomer", som bør elimineres, tildeler forfatteren social og politisk passivitet. Dette er den vigtigste historiske synd af det russiske liv.

Og alligevel var der tidspunkter, hvor de rolige "køjer på knæene" var klar til at vokse til en ægte oprør. Du kan lære om det fra kapitler "Hungry City". Byen truede den sultne død. Walker Evseich, "Den mest gamle i hele byen" opnåede ikke sandheden for mændene, selvom Ferdychenko begyndte tre gange, men kun den gamle Essaich forsvandt fra dette øjeblik, som om det ikke var i verden, forsvandt uden balance , Hvor kun prospektorerne for den russiske jord kan forsvinde. "

Den næste "Prospector", Pakhomych, sendte et andragende, og folket sad og ventede på resultatet, glædede sig i sjælen, at han fandt en person, der er syg for alle. Det væbnede straffehold bragte "ordren".

Forfatteren af \u200b\u200b"historierne om den ene by" blev anklaget for at bringe folkets rolle i det offentlige liv i massernes bevidste latterliggørelse. Men ifølge forfatteren, "I ordet" folk "er det nødvendigt at skelne mellem to begreber: Folk er historiske og folket, hvilket er ideen om demokratisme. Jeg kan virkelig sympatisere for den første at være som på dine skuldre af warthogs, burder og lignende, jeg kan virkelig sympatisere. Jeg har altid sympatisk med den anden ... "

Den konklusion, som forfatteren kom i den endelige linjer i hans roman, er klar og forståelig: Populationen af \u200b\u200bfjollet kom tid til at hjælpe meningsløs og adskille, men efter at have ophørt med at være fjollet, er det nødvendigt at starte et nyt, ikke-lys , livet.Forfatteren overbevist om, at bygherrerne vil være andre mennesker, ikke dumt .

På denne måde, De vigtigste kunstneriske midler - groteske han hjælper generøse til at udvise sociale og moralske defekter i det russiske samfund.

Oprettelse af en ironisk groteske "Historie om en by" Saltykov-Shchedrin forventer at kalde læseren ikke latter, men en "bitter følelse" af skam. Ideen om arbejdet er bygget i billedet af et bestemt hierarki: et simpelt folk, der ikke vil modstå instruktionerne fra ofte dumme herskere og herskere-Tyranov. I lyset af et simpelt folk i denne historie er beboere i den dumme by i denne historie, og deres undertrykkere er cityholds. Saltykov-Shchedrin med Irony bemærker, at dette folk har brug for en chef, den, de vil give instruktioner og holde i "hjælpanter", ellers vil alle mennesker falde i anarki.

Historie om skabelse.

Ideen og ideen om romanen "Historien om en by" blev dannet gradvist. I 1867 skrev forfatteren en fabelagtig fantastisk arbejde "historie om guvernøren med fyldt hoved", det dannede efterfølgende grundlaget for hovedet "Organic". I 1868 begyndte Saltykov-Shchedrin at arbejde på "en by", gradueret fra 1870. I første omgang ønskede forfatteren at give et job navnet "Silver Chronicler". Romanen blev udgivet i det populære Notes Magazine på det tidspunkt.

Plot works.

(Illustrationer af det kreative team af sovjetiske grafiske kunstnere "Kukryniksy")

Historien udføres på vegne af Chronicler. Han fortæller om indbyggerne i byen, som var så dumme, at deres by blev givet "dum". Romanen begynder hovedet "på roden af \u200b\u200boprindelsen af \u200b\u200bdet dumme", hvor historien om dette folk er givet. Det beskrives især om ynglestammen, som efter sejren over de nærliggende stammer fra Lukoenedov Gucchi. Kun en prins besluttede på tavlen, og han sendte en vorah-roman i stedet for sig selv. Da han blev besejret, sendte prinsen ham en løkke, men tyven var i stand til at komme ud af en vis forstand og stablede sig med agurk. Som du kan se, bliver ironien og groteske perfekt i arbejdet.

Efter flere mislykkede kandidater til rollen som stedfortrædende prins optrådte i byen personligt. Bliv den første hersker, han lagde nedtællingen af \u200b\u200bbyens historiske tid ". Det siges, at tooghalvfjernere med deres præstationer styrede byen, men i "Opsim" opført enogtyve. Tilsyneladende er den manglende grundlægger af byen.

hovedpersoner

Hver af byhaverne udfører sin opgave i at gennemføre ideen om en forfatter gennem groteske for at vise absurditeten af \u200b\u200bderes bestyrelse. I mange typer ses funktionerne i historiske personligheder. For større anerkendelse beskrev Saltykov-Shchedrin ikke kun stilen i deres bord, det blev latterligt forvrænget efternavne, men gav også et karakterer, der pegede på den historiske prototype. Nogle identiteter af byholderne er billeder indsamlet fra de karakteristiske træk ved forskellige personer i den russiske stats historie.

Så den tredje hersker Ivan Matveyevich Giakanov, der blev berømt for det faktum, der druknede direktøren for økonomiske spørgsmål og indførte skatter på tre Kopecks pr. Person, blev udsat til Ostrog for en affære med Avdota Lopukhina, den første kone til Peter I.

Brigadier Ivan Matveyevich Baklan, den sjette af gartneren, var høj vækst og var stolt af at være en tilhænger af Ivan den forfærdelige linje. Læseren forstår, hvad der menes, klokketårnet i Moskva. Død Linjalen fundet i Ånden af \u200b\u200bdet samme groteske billede, som romanen var fyldt - brigadatoren blev brudt i halvdelen under en storm.

For Peter III, i billedet af Sergeant Guard Bogdan Bogdanovich, pfefefence peger på denne karakteristiske - "Holstetsky forlader", stilen i byens holder og dets resultat - skiftes fra herskerens hersker for uvidenhed.

Deminy Varlamovich Brudatiy nusted af den "organiske" for tilstedeværelsen af \u200b\u200ben mekanisme i hovedet. Holdt byen i frygt, fordi det var en sullen og lukket. Når man forsøger at tage hovedet på hovedet af byholderen til at reparere til Metropolitan Masters, blev hun kastet i en skræmt Chercher fra besætningen. Efter organisationsstyrelsen i byen regerede kaos i 7 dage.

En kort periode af borgernes trivsel er forbundet med navnet på den niende greadstock, Konstantinovich frø. Den civile rådgiver og innovatør, han tog op på byens udseende, begyndte medicinsk og brygning. Forsøgte at åbne akademiet.

Den tolvte gartner, Vasilisk Semenovich Barodavkin, Vasilisk Semenovich, minder læseren med Stil af Board of Peter I. om forbindelsen af \u200b\u200bkarakteren med en historisk person påpege hans "strålende tilfælde" - ødelagt skyde og nøgne bosættelse og Svære relationer med udryddelsen af \u200b\u200bfolks uvidenhed - tilbragte fire i dumme krige for oplysning og tre - imod. Resolut forberedt byen til at brænde, men pludselig døde.

Ved oprindelsen ødelagde den tidligere bonde Onufriy Ivanovich Nogniviv til tjenesten af \u200b\u200bgradoren til toppen af \u200b\u200bovnen, gaderne banede af den tidligere hersker og lagde monumenterne på disse ressourcer. Billedet er afskrevet fra Paul I, som omstændighederne ved hans forskydning indikerer: afskediget for uenighed med triumviratet om forfatninger.

Med statrådgiveren for at ødelægge Andreyevich, var den studerende Bomond travlt med Balas og natkollektioner med læsning af værker af en bestemt Mr. Som i Alexander I-reglen blev byhaveren ikke påvirket af de mennesker, der nåede og sulten.

Prohvost, idiot og "Satan" UGRYUM-burver bærer "taler" efternavn og "afskrevet" fra tæller Arakchheev. Han ødelægger endelig dumme og beslutter at bygge en by på et nyt sted. Når man forsøger at implementere et sådant stort projekt, opstod "verdens ende": solen var foruroliget, jorden rystede, og darlingen blev forsvundet uden spor. Så historien om "en by" sluttede.

Analyse af arbejdet

Saltykov-Shchedrin med satire og groteske sætter målet for at nå den menneskelige sjæl. Han ønsker at overbevise læseren om, at kristne principper skal baseres på Human Institute. Ellers kan en persons liv deformeres, isorovanny, og i sidste ende kan man føre til den menneskelige sjæls død.

"Historien om en by" - arbejdet i en innovativ og overvinde den sædvanlige rammer for kunst satire. Hvert billede i romanen har udtalt groteske funktioner, men samtidig genkendeligt. Det, der gav anledning til kaldet af kritikken mod forfatteren. Han blev anklaget for "forfalskning" på folket og herskerne.

Faktisk er historien om fjollet i vid udstrækning afskrevet af krønike of Nestor, taler om tidspunktet for begyndelsen af \u200b\u200bRusland - "Tale of Bygone Years." Denne parallel, forfatteren bevidst understregede, at det blev tydeligt for hvem han indebærer under narre, og at alle disse byhavere ikke er en flyvning af fantasi, men de virkelige russiske herskere. Samtidig gør forfatteren klart det klart, at det beskriver ikke alle menneskelige slægt, nemlig Rusland, der overvinder sin historie på sin satiriske måde.

Formålet med at skabe arbejdet i Saltykov-Shchedrin gjorde imidlertid ikke en hån over Rusland. Forfatterens opgave begyndte at være vært for samfundet til en kritisk omtanke om sin historie for at udrydde eksisterende vices. Groteske spiller en enorm rolle i at skabe et kunstnerisk billede i arbejdet i Saltykov-Shchedrin. Forfatterens hovedmål er at vise de vices af mennesker, der ikke kommer samfund.

Forfatteren latterede samfundets forfærdelse og blev kaldt "Great Mockeeper" i en række sådanne forgængere som Griboedov og Gogol. Læser ironisk grotesque, læseren ønskede at grine, men i dette latter var der noget uhyggeligt - offentligheden "følte sig som strand whisching hende det samme."

I 1780 offentliggøres "Historien om en by" Saltykov-Shchedrin. Det er meget svært ved første øjekast at bestemme genren af \u200b\u200bdette arbejde. Dette er sandsynligvis en historisk krønike med elementer af fantasi, hyperboler, kunstnerisk allegorie. Dette er et strålende eksempel på socio-politisk satire, hvis relevans i årenes løb har erhvervet stigende skarphed og skinne.

"Han kender sit hjemland bedre andre," skrev om Shchedrine I. S. Turgenev, og det er meget bemærkelsesværdigt, at disse ord var forårsaget af "en byens historie". Bogen begynder med det faktum, at den gamle krønike, "siger et par ord i hans beskedenhed," fortsætter: "Det var ... i oldtiden, folk, der henvises til sig selv." Disse fleste huller har ødelagt deres lande, kollapsede med deres naboer og "steget på barkens kager fra den sidste fyr." Så "besluttede at kigge efter en prins." Således var de ikke længere huller, men dumt, og byen begyndte at blive kaldt fjollet. Faktisk er fortællingen forud for "Beskriv af byenhederne" i mængden af \u200b\u200b21 eksemplarer. Og indsamlingen af \u200b\u200blivsejendannelse af dumme bychefer begynder med demensen af \u200b\u200bValamovich Brudastoy. I hovedet handlede han en enorm mekanisme, der spillede to ord-runder: "vil ikke lide" og "en gang-S-zory". Ifølge Satirik er typen af \u200b\u200bekstremt forenklet administrativ leder udformet i Brudasta, der opstår som følge af totalitarismens natur. Kronikken fortsætter "fortællingen om seks touchers", hvilket medfører læseren af \u200b\u200blæseren af \u200b\u200bdedikationen af \u200b\u200bfordelen af \u200b\u200bden æra af paladskupunkter i Rusland. Amalka Shtokfim væltede Clementhing de Bourbony og plantet det i et bur. Derefter overstiger Nelka Amalco og låste den i et bur med Clemping. Næste morgen i buret "Intet andet end mindbounds var ikke længere." Så han spillede forfatterens følelse af det figurative udtryk "klar til at spise hinanden." Og så er der historier om andre byholdere, hvoraf en er mere modbydelig end andre. Og dette er beskrivelsen af \u200b\u200bden måde-burver. Det er her, hvor den despotiske natur af absolutisme og dens "curbing kapacitet" er fuldt åbenlyst. UGRYUM-burverisme er en strålende satirisk generalisering af alle tilstande og traditioner baseret på uniaxialitet. Men i byens dumme var det ikke så brusebad, ikke Tornado og "det tidligere fremspring forsvandt straks, som om smeltet i luften." Chronicle ender med mystiske ord: "Historien er ophørt med kurset." Hele populationen af \u200b\u200bfjollet forener spændingen, underordnet af de hoppemyndigheder "begivenheder". Fools er næsten altid vist med masse: Akslen er fyldt med fjollet til byens holders hus, hele rush rushing på knæene, folkemængderne løber fra landsbyerne, selv dø sammen. Nogle gange vokser de dog, selv oprørske. Men det er et "oprør på skødet", med skrig af udskårne, råber og stønner af en forvirret sulten skare, som det var i et uundværligt år.

Dette er den endelige, lige så bitter for alle de dumme. Saltykov-Shchedrin elskede at gentage, at den russiske mand var fattig i alle henseender, og frem for alt hans fattigdoms bevidsthed. I betragtning af denne fattigdom, passivitet og ydmyghed af en mand, udbreder Satir med bitterhed fra folkets ansigt: "Forsøger og kold, sult, alle venter på: Ville være bedre hvert år: Vil det være bedre ... nej længere? "

Taler om Satires originalitet i Saltykovens kreativitet, er det nødvendigt at forstå, at hans satiriske stil, hans teknikker og metoder til meskebilledet blev dannet sammen med ideologisk og kreativ formation af forfatterens syn på folket. En mand, vital og åndeligt tæt på folkemængderne, voksede op i folkets medium, står konstant over for folkets problemer, - Saltykov-Shchedrin absorberede folks ånd, hans sprog, hans humør. Dette tillod ham allerede i sine tidlige satiriske cyklusser ("Provincial Essays", "Pompadura og Pompadurshi", "Tasjkent" osv.) Meget dybt og korrekt vurdere det rovende essensen af \u200b\u200bserfs, adel og det fremvoksende borgerlige og fæller.
Det var her, at Satyriks våben begyndte at skynde sig. Na Dobrolyubov skrev om arbejdet i Saltykov-Shchedrin på det tidspunkt: "I massen af \u200b\u200bfolket, navnet Shhedrin, når det bliver kendt der, vil altid blive udtalt med respekt og taknemmelighed: Han elsker dette folk, han ser en Masser af slags, ædle, omend uudviklede eller ukorrekt rettede instinkter i disse ydmyge, svage arbejdstagere. Det beskytter dem mod forskellige typer af talentfulde naturer og oppustede modeller, han refererer til dem uden nogen nægtelse. I "BOGOMOLETS" er der en storslået kontrast mellem den sootroprianske tro, levende, friske følelser af commoners og den passerende tomhed af generalerne af Darya Mikhailovna eller Gady fanfarve af Otputyugina. " Men i disse værker har Shchedrin stadig ikke hele fylde af den satiriske palette: psykologiske portrætter af embedsmænd, bestikkelser, bureaukrater, selv om de støttes af at tale efternavne, som denne jptygyl - folkenes grimme, ikke bærer forseglingerne af det onde accusatory latter, hvordan kernerne er allerede helte "historier om en by." Generelt, hvis "One City's historie ikke var så talentfuld og dybt arbejde, hvilket ville være, ville det være muligt at bruge som en lærebog på form og metoder til satire. Der er alt her: Satyrian Fiction Techniques, Unbridled Hyperbolization af billeder, groteske, esopovsky sprog af allegorie, parodi af forskellige institutioner af state og politiske problemer.
"Problemer med det politiske liv er disse problemer, i den kunstneriske fortolkning, som hyperbolen og fantasien generelt er inkluderet i den kunstneriske fortolkning. De skarpere politiske problemer, der er ramt af Satyrik, jo mere hyperbolske og fantastiske det ser ud "2.224. For eksempel er dumheden og de begrænsede statsembedsmænd, der er involveret i Folkets røveri, Saltykov-Shchedrin, der blev beskrevet før og tidligere, men kun i "historierne om en by", ser browy med sit tomme hoved, hvor organisationen blev bygget med to romancer "ruin!" Og "vil ikke mislykkes!". Alt foragt, som kun kunne udtrykke forfatteren til sådanne figurer, udtrykkes i dette groteske billede, der overføres i den fantastiske, angiveligt planlægning. Men forfatterens antydning om, at sådanne tal ikke er ualmindelige i russisk virkelighed, handler det på den offentlige mening langt mere akut. Billedet af Brudastoy - fantastisk og derfor sjovt. Og latter er et våben. En intelligent person, han hjælper med at vurdere fænomenet eller mennesket korrekt, og tallene som Brudastom, der har lært sig selv, er også tvunget til at grine, men uanset hvordan alle lærte om deres tomme hoved. Her anvender forfatteren desuden accept af navnene på at tale efternavne til hans karakterer (Brudatsky - en særlig race af ferocious shaggy hunde), - og så det viser sig den berømte shbedrian karakter: en dum, voldsom, med en mand-dækket sjæl.
Og så kan du forestille dig, hvad der vil ske med de mennesker, der er givet til autoriteten til en sådan hersker. "Den uhørte aktiviteter begyndte pludselig at koge i alle ender af byen; Private fogeder rocket; Kvartalsvis rocket; Budgivere glemte, hvad det betyder at spise, og siden da har erhvervet en skadelig vane at få fat i stykker på flugt. De griber og fanger, sekter og affald, beskriver og sælger ... og frem for alt denne bakke, frem for alt dette, som om en crick af en byttefugl, de uhyggelige regerer "vil ikke lide!" 44.20. Det karakteristiske træk ved Satira Saltykov-Shchedrin er, at han er med en særlig omhu, med en stor psykolog trækker portrætter af hans helte, og så disse helte, da det var på baggrund af det portræt, som forfatteren, begyndte at leve og handle.
Alt dette minder Dolls-teatret, som gentagne gange nævnte forfatteren i forskellige perioder af liv, som i eventyret om "Toy Business of People": "En livlig dukke trampe sin femte levende person." Intet ønske, den moderne forfatter Kunstner A. I. Lebedev, i sin tegneseriefigur, afbildet generøs i form af en samler af dukker, som han nådesløst straffer sin akutte satire til siderne i hans bøger. Et eksempel på sådanne levende dukker i "historierne fra en by" kan kaldes tin soldater af Bardavkin, der kommer ind i rudge, hælde blod og ferocity, pounce på husene i indbyggerne i dumt og i et par øjeblikke ødelægger dem til jord. Den rigtige soldat i forståelsen af \u200b\u200bSaltykov-Shchedrin, som forlader af de samme mennesker, designet til også at forsvare folket fra fjenden, kan ikke og bør ikke modsætte sig folket. Kun tin soldater, dukker er i stand til at glemme deres rødder, bære smerte og ødelæggelse af deres folk 10.19. Stadig i "historierne om en by" er der en ren fantastisk periode. Dette er perioden for regeringens regeringstid - oberst acne (dog i "Opisi Gradorovniki" er han bare en stor). Men her forbliver Saltykov-Shchedrin trofast på hans måde: I det faktum, at et fyldt hoved havde et fyldt hoved, som og blev fornærmet af en bestemt topmotisk leder af adelen, sandsynligvis efter den statslige rådgiver Ivanov, der døde I 1819 fra Natuchi intensiverede for at forstå nogle senatsky-dekret "44,17; I denne kendsgerning er Saltykov - Shchedrin ikke noget usædvanligt.
Forfatteren og til "Historien om en by" bragte billeder, der spiste hinanden embedsmænd. Misundelse og tilfredshed, lige op til Palace Coups, er så karakteristisk for den russiske virkelighed, at uanset hvor svært forfatteren forsøgte at beskrive det fantastiske spisehoved, poleret af lederen af \u200b\u200badelen af \u200b\u200beddike og sennep, - ingen af \u200b\u200blæserne Blev tvivl om, at det handler om misundelse, en vag og beskidt følelse, skubber en person til lavestiteten og endda på dræbningen af \u200b\u200bmodstanderen, der forhindrer anledning til et højere sted 10.21.
Fantasy Denne periode er vedlagt i en anden: Hvordan kunne det ske, at i bestyrelsen, at Gendarme er pisset af byen Silly, blev "bragt til en sådan velfærd, som ikke forestillede sig krønikerne fra sin grund"
Pludselig har silometrene pludselig "såret mod de to gange to gange og tre gange" 44.107, og pimples så på dette velvære og glædede sig. Og det var umuligt ikke at glæde sig over ham, fordi den universelle overflod blev afspejlet i den. Laderne blev brudt fra de kommende forvaltninger; Kisterne indeholdt ikke sølv og guld, og opgaverne lå simpelthen på gulvet "44.105. Fantasticiteten af \u200b\u200ben sådan velstand af folket ligger bare i, at der i hele Ruslands historie ikke var en enkelt periode, da folket levede roligt og rigt. Mest sandsynligt viser Saltykov - slægter, med sin ejendommelige sarkasme, der er ejendommelige for ham, vanen med støv i øjet i Rusland, at bygge "Potemkin Villages"

Skrivning på litteratur om emnet: Kunstnerisk egenskab af romanen "Historien om en by"

Andre skrifter:

1. Sixtieth år i forrige århundrede, vanskeligt for Rusland, viste sig at være den mest frugtbare og vigtige for M. E. Saltykov-Shchedrin. I ti år (fra 1858 til 1868), med undtagelse af to og et halvt år (1862-1864), fungerede Saltykov som næstformand i Tver og Ryazan, formand for Kaznaya Læs mere ......
2. Kreativiteten af \u200b\u200bSaltykov-Shchedrin, demokraten, for hvilket det autoklative-serf-system, der regerer i Rusland, var helt uacceptabelt, havde en satirisk orientering. Forfatteren oprørte det russiske samfund "slaver og herrer", desirefinering af landejere, ydmyghed af befolkningen og i alle deres værker var han en udsmykning af samfundets "sår", brutalt latterligt latterlige sine vices Læs mere .... ..
3. Historien ME Saltykov-Shchedrin "Historien om den ene by" er en cyklus af historier, der ikke er sammenkoblet af plottet eller de samme helte, men forenet i et arbejde på grund af det fælles mål - det satiriske billede af den moderne Saltykov- generøs politisk struktur i Rusland. "Historien om en læs mere ......
4. Romersk "Historien om en by" (1869-1870) - Arbejdet er komplekst og tvetydigt. Umiddelbart efter hans udgivelse blev Saltykov-Shchedrin anklaget for at fornærme det russiske folk og forvrængning af indenlandsk historie. Forfatteren selv hævdede: "Jeg har slet ikke en historie, men den berømte ordre Læs mere ......
5. Saltykov resorts kun til denne slags karikatur, som overdriver sandheden som ved hjælp af et forstørrelsesglas, men aldrig pervers dets essens. I. S. TURGENEV. Et uundværligt og første middel til satire i "en by" historie "er en hyperbolisk overdrivelse. Satira - Rod Læs mere ......
6. Historien om byens dumme, fortalte Saltykov-generøs, har ikke mindre signifikante finaler end al den tidligere fortælling. Sad, der forårsager medfølelse til det russiske folk og indignation om regeringen af \u200b\u200bmange byhuse, blev den demokratiske forfatters bog rettet mod den russiske autokratiske despoty, borgerlige hykleriske og rovdyr, menneskelige pestures, læs mere ......
7. Saltykov-Shchedrin er en original forfatter, der indtager et særligt sted i den russiske litteratur. I sit arbejde viste han de sociale ulemper ved Ruslands sociale struktur, tegnede et liv uden udsmykning, men ikke kun gav hvælvet og misbrug, men også latterliggøre dem. Saltykov-Shchedrin arbejdede i Læs mere ......
8. De vigtigste temaer af værkerne af M. E, Saltykov-Shchedrin er virkningen af \u200b\u200bautokrati, den dominerende klasse, såvel som problemet hos folket. I eventyr og i romanen "Historien om en by" stærke folklore traditioner. Mange eventyr begynder som russisk folkekunst: "I et kongerige, en vis stat, var der en grundejer" Læs mere ......