Giv styrke til at skelne den ene fra den anden. Herre giv mig styrke til at ændre bøn

hjem / Utro mand

De ærværdige ældstes og Optina-fædres bøn

Gud! Giv mig styrken til at ændre det, jeg kan ændre i mit liv, giv mig mod og ro i sindet til at acceptere det, der ikke er i min magt til at ændre, og giv mig visdom til at skelne det ene fra det andet.

Bøn af den tyske teolog Karl Friedrich Etinger (1702-1782).

I opslagsbøger med citater og ordsprog fra angelsaksiske lande, hvor denne bøn er meget populær (som mange erindringsskrivere påpeger, hang den over den amerikanske præsident John F. Kennedys skrivebord), tilskrives den den amerikanske teolog Reinhold Niebuhr ( 1892-1971). Den har været brugt af Anonyme Alkoholikere siden 1940, hvilket også bidrog til dens popularitet.

Bøn fra de Ærværdige Ældste og Optinas Fædre

Herre, giv mig fred i sindet til at møde alt, hvad denne dag vil give.

Herre, lad mig fuldstændig overgive mig til din vilje.

Herre, åbenbar for mig din vilje for mig og dem omkring dig.

Uanset hvilke nyheder jeg modtager i løbet af dagen, lad mig tage imod dem med en rolig sjæl og med den faste overbevisning om, at alt er din hellige vilje.

Herre, store barmhjertige, i alle mine gerninger og ord styrer mine tanker og følelser, lad mig under alle uforudsete omstændigheder ikke glemme, at alt blev sendt ned af dig.

Herre, lad mig handle rationelt over for hver af mine naboer, uden at forstyrre eller genere nogen.

Herre, giv mig styrke til at udholde trætheden af ​​denne dag og alle begivenhederne under den. Guide min vilje og lære mig at bede og elske alle er ikke hyklerisk.

Giv mig modet til at ændre det, jeg kan ændre.

Der er en bøn, som ikke kun tilhængere af forskellige bekendelser, men selv ikke-troende overvejer deres. På engelsk hedder det Serenity Prayer - "Prayer for peace of mind." Her er en af ​​hendes muligheder: "Herre, giv mig ro til at acceptere det, jeg ikke kan ændre, giv mig modet til at ændre det, jeg kan ændre, og giv mig visdom til at skelne det ene fra det andet."

Hvem end det blev tilskrevet - Frans af Assisi og de ældste i Optina og den hassidiske rabbiner Abraham-Malach og Kurt Vonnegut. Hvorfor Vonnegut er forståeligt. I 1970 udkom en oversættelse af hans roman Slaughterhouse Number Five, or Children's Crusade (1968) i Novy Mir. Den nævnte en bøn, der hænger på Billy Pilgrims optometriske kontor, hovedpersonen i romanen. "Mange patienter, der så bønnen på Billys væg, fortalte ham senere, at hun også støttede dem meget. Bønnen lød således: Siden dengang er "Bøn om fred i sindet" blevet vores bøn.

Mundtligt dukkede Niebuhr-bønnen op, tilsyneladende, i slutningen af ​​1930'erne, men blev udbredt under Anden Verdenskrig. Så blev hun adopteret af Anonyme Alkoholikere.

I Tyskland, og derefter i vores land, blev Niebuhr-bønnen tilskrevet den tyske teolog Karl Friedrich Etinger (K.F. Oetinger, 1702–1782). Der var en misforståelse. Faktum er, at dens oversættelse til tysk blev udgivet i 1951 under pseudonymet "Friedrich Etinger". Dette pseudonym tilhørte pastor Theodore Wilhelm; han modtog selv en bønnetekst fra canadiske venner i 1946.

Hvor original er Niebuhrs bøn? Jeg kan påstå, at hun før Niebuhr ikke var mødt nogen steder. Den eneste undtagelse er dens begyndelse. Horace skrev allerede: "Det er svært! Men det er lettere at nedbryde tålmodigt / Det, der ikke kan ændres ”(“Odes”, I, 24). Seneca var af samme mening: "Det er bedst at udholde det, du ikke kan rette" ("Letters to Lucilius", 108, 9).

I 1934 dukkede en artikel af Juna Purcell Guild "Why go to the South?" op i et af de amerikanske magasiner. Den sagde: "Mange sydlændinge ser ud til at gøre meget lidt for at slette det frygtelige minde om borgerkrigen. I både nord og syd er det ikke alle, der har ro i sindet til at acceptere det, der ikke kan hjælpes ”(ro til at acceptere det, der ikke kan hjælpes).

Den uhørte popularitet af Niebuhr-bønnen førte til dens parodiske ændringer. Den mest berømte af disse er den relativt nylige The Office Prayer: "Herre, giv mig ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre; giv mig modet til at ændre det, jeg ikke kan lide; og giv mig visdom til at skjule ligene af dem, jeg vil dræbe i dag, for de fik mig. Og hjælp mig også, Herre, med at passe på ikke at træde andre menneskers fødder, for der kan være æsler over dem, som jeg bliver nødt til at kysse i morgen."

"Herre, beskyt mig fra ønsket om at tale ud altid, overalt og om alting"

"Herre, frels mig fra en person, der aldrig laver fejl, og også fra en person, der begår den samme fejl to gange."

"Åh Herre - hvis du eksisterer, red mit land - hvis det fortjener at blive reddet!" Som om en vis amerikansk soldat talte i begyndelsen af ​​den amerikanske borgerkrig (1861).

Som konklusion - et russisk ordsprog fra det 17. århundrede: "Herre, forbarm dig, og der er intet at give."

"BØN OM ÅNDENS KVALITET" GI MIG MOD TIL AT FORANDRE, HVAD JEG KAN FORANDRE.

Bøn om fred i sindet

Hvem skrev denne "Prayer for Peace of Mind" (Serenity Prayer), argumenterer forskere stadig og nævner både de gamle inkaer og Omar Khayyam. De mest sandsynlige forfattere er den tyske teolog Karl Friedrich Etinger og den amerikanske præst, også af tysk afstamning, Reingold Niebuhr.

Gud, giv mig sindsro til at acceptere de ting, jeg ikke kan ændre,

Modet til at ændre de ting, jeg kan,

Og visdom til at kende forskel.

Herre, giv mig ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre,

giv mig modet til at ændre det, jeg kan ændre,

og giv mig visdom til at skelne den ene fra den anden.

Oversættelsesmuligheder:

Herren gav mig tre vidunderlige egenskaber:

Mod - at kæmpe, hvor jeg kan ændre noget,

Tålmodighed – at acceptere det jeg ikke kan klare

Og hovedet på skuldrene - for at skelne den ene fra den anden.

Som mange erindringsskrivere påpeger, hang denne bøn over den amerikanske præsident John F. Kennedys skrivebord. Den har været brugt af Anonyme Alkoholikere siden 1940, hvilket også bidrog til dens popularitet.

En jøde kom til rabbineren i frustrerede følelser:

- Rebbe, jeg har sådanne problemer, sådanne problemer, jeg kan bare ikke løse dem!

"Jeg ser en klar modsigelse i dine ord," sagde rabbineren, "den Almægtige skabte hver enkelt af os og ved, hvad vi kan gøre. Hvis disse er dine problemer, kan du løse dem. Hvis du ikke har råd, så er det ikke dit problem.

Og også Optina ældstes bøn

Herre, giv mig fred i sindet til at møde alt, hvad den kommende dag vil bringe mig. Lad mig fuldstændig overgive mig til din helgens vilje. For hver time af denne dag, instruer og støt mig i alt. Uanset hvilke nyheder jeg modtager i løbet af dagen, så lær mig at tage imod dem med en rolig sjæl og en fast overbevisning om, at alt er din hellige vilje. Styr mine tanker og følelser i alle mine ord og gerninger. I alle uforudsete tilfælde, lad mig ikke glemme, at alt er blevet sendt ned af dig. Lær mig at handle direkte og rationelt over for hvert medlem af min familie uden at genere eller forstyrre nogen. Herre, giv mig styrke til at udholde den kommende dags træthed og alle dagens begivenheder. Led min vilje og lær mig at bede, tro, håbe, holde ud, tilgive og elske. Amen.

Dette er Marcus Aurelius' sætning. Original: "Det kræver intelligens og ro i sindet at acceptere, hvad der ikke kan ændres, mod til at ændre, hvad der er muligt, og visdom til at skelne det ene fra det andet." Det er en tanke, en indsigt, men ikke en bøn.

Måske har du ret. Vi henviste til Wikipedia-data.

Og her er endnu en bøn: "Gud give mig ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke er i stand til at ændre, beslutsomhed til at ændre, hvad jeg kan, og held og lykke for ikke at ødelægge det."

En bekræftelse er en positivt formuleret udsagnssætning, der fungerer som en selvhypnose med en opgave.

En frivillig handling er den rigtige handling, når det er lettere eller mere vane at handle forkert. Dru.

Der er en udviklingsfilosofi, der er en filosofi om psykologisk forsvar. En erklæring om accept af virkeligheden er.

Herre, hvordan er det, at vi rejser, og overrasker og beundrer bjergenes højde, vidden.

I psykologisk praksis, psykoterapeutisk, rådgivende, pædagogisk og udviklende arbejde af dos.

Uddannelse til træner, konsulentpsykolog og coach. Professionelt efteruddannelsesbevis

Elite selvudviklingsprogram for de bedste mennesker og fremragende resultater

Skriver på væggen

at acceptere det, jeg ikke kan ændre,

mod - til at ændre, hvad jeg kan,

og visdom er altid at skelne den ene fra den anden.

"Herre, giv mig ro i sindet til at møde alt, hvad den kommende dag vil bringe mig. Lad mig fuldstændig overgive mig til din helgens vilje. For hver time på denne dag, instruer og støt mig i alt. Uanset hvilken nyhed jeg modtager under dag, lær mig at tage imod dem med en rolig sjæl og en fast overbevisning om, at alt er din hellige vilje. Led i alle mine ord og gerninger mine tanker og følelser. I alle uforudsete tilfælde, lad mig ikke glemme, at alt blev sendt af Du. Lær mig at handle direkte og rimeligt over for hvert medlem. min familie, ikke at genere eller forstyrre nogen. Herre, giv mig styrke til at udholde trætheden i den kommende dag og alle begivenhederne i løbet af dagen. Led min vilje og lær mig at bede, tro, håbe, holde ud, tilgive og elske. Amen."

"Herre, giv os ro: accepter

hvad der ikke kan ændres,

Mod til at ændre hvad

Og visdom er at skelne

den ene fra den anden.

At leve hver dag med fuld dedikation;

Fryder sig i hvert øjeblik;

At tage vanskeligheder som en vej, der fører til fred,

Ved at tage, ligesom Jesus tog,

Denne syndige verden er, hvad den er

Og ikke som jeg gerne vil se ham,

Tro på, at du vil arrangere alt på den bedste måde,

Hvis jeg overgiver mig til din vilje:

Så jeg inden for rimelige grænser kan opnå lykke i dette liv,

Og overvældende lykke med dig for evigt og altid - i det kommende liv.

Giv mig modet til at ændre det, jeg kan ændre..

Der er en bøn, som ikke kun tilhængere af forskellige bekendelser, men selv ikke-troende overvejer deres. På engelsk hedder det Serenity Prayer - "Prayer for peace of mind." Her er en af ​​dens muligheder:

Hvorfor Vonnegut er forståeligt. I 1970 udkom en oversættelse af hans roman Slaughterhouse Number Five, or Children's Crusade (1968) i Novy Mir. Den nævnte en bøn, der hænger på Billy Pilgrims optometriske kontor, hovedpersonen i romanen.

GUD, giv mig ro i sindet, så jeg kan acceptere det, jeg ikke kan ændre, mod til at ændre det, jeg kan, og visdom er ALTID AT kende forskel på hinanden.

Hvad Billy ikke kunne ændre var fortid, nutid og fremtid."

(oversat af Rita Wright-Kovaleva).

Den udkom første gang på tryk den 12. juli 1942, da New York Times offentliggjorde et brev fra en læser, der spurgte, hvor denne bøn kom fra. Kun dens begyndelse så noget anderledes ud; i stedet for "giv mig sindsro" - "giv mig tålmodighed." Den 1. august rapporterede en anden New York Times-læser, at bønnen var komponeret af den amerikanske protestantiske prædikant Reinhold Niebuhr (1892-1971). Denne version kan nu betragtes som bevist.

Det der ikke kan ændres"

hvad du ikke kan ordne"

("Breve til Lucilius", 108, 9).

Her er nogle flere "ikke-kanoniske" bønner:

- den såkaldte "Bøn for Alderdom", som oftest tilskrives den berømte franske prædikant Francis de Sales (1567-1622), og nogle gange til Thomas Aquinas (1226-1274). Faktisk dukkede det op for ikke så længe siden.

Denne bøn tilskrives den amerikanske læge William Mayo (1861-1939).

"Herre, hjælp mig til at blive, hvad min hund tror, ​​jeg er!" (Ukendt forfatter).

Kunne lide: 35 brugere

  • 35 Jeg kunne godt lide optagelsen
  • 115 Citeret af
  • 1 Gemt
    • 115 Tilføj til citatblokken
    • 1 Gem til links

    godt, sådan noget, der ligner det, der er skrevet ovenfor.

    Tak for den interessante information - jeg ved det.

    Bønner til Gud bør komme fra din sjæl, gå gennem dit hjerte og udtrykkes i dine ord.

    Ved dumt at gentage efter nogen, opnår du ikke det, du ønsker, da det ikke var dig, der sagde det. Og hvis han for dette bad med sådanne ord og modtog godt og skrev det ned for sig selv og sine efterkommere, så er jeg sikker på, at hans mål ikke var, at du gentog hende ord for ord.

    og dette kan ses som en guide til handling.

    GUD, giv mig ro i sindet, så jeg kan acceptere det, jeg ikke kan ændre, mod til at ændre det, jeg kan, og visdom er ALTID AT kende forskel på hinanden.

    Hvad Billy ikke kunne ændre var fortid, nutid og fremtid."

    (oversat af Rita Wright-Kovaleva).

    Den udkom første gang på tryk den 12. juli 1942, da New York Times offentliggjorde et brev fra en læser, der spurgte, hvor denne bøn kom fra. Kun dens begyndelse så noget anderledes ud; i stedet for "giv mig sindsro" - "giv mig tålmodighed." Den 1. august rapporterede en anden New York Times-læser, at bønnen var komponeret af den amerikanske protestantiske prædikant Reinhold Niebuhr (1892-1971). Denne version kan nu betragtes som bevist.

    Det der ikke kan ændres"

    hvad du ikke kan ordne"

    ("Breve til Lucilius", 108, 9).

    Her er nogle flere "ikke-kanoniske" bønner:

    - den såkaldte "Bøn for Alderdom", som oftest tilskrives den berømte franske prædikant Francis de Sales (1567-1622), og nogle gange til Thomas Aquinas (1226-1274). Faktisk dukkede det op for ikke så længe siden.

    Denne bøn tilskrives den amerikanske læge William Mayo (1861-1939).

    "Herre, hjælp mig til at blive, hvad min hund tror, ​​jeg er!" (Ukendt forfatter).

    Teksten er ideel til daglig morgentræning:

    Lad mig fuldstændig overgive mig til din helgens vilje.

    For hver time af denne dag, instruer og støt mig i alt.

    Uanset hvilke nyheder jeg modtager i løbet af dagen, så lær mig at tage imod dem med en rolig sjæl og en fast overbevisning om, at alt er din hellige vilje.

    Styr mine tanker og følelser i alle mine ord og gerninger.

    I alle uforudsete tilfælde, lad mig ikke glemme, at alt er blevet sendt ned af dig.

    Lær mig at handle direkte og rationelt over for hvert medlem af min familie uden at genere eller forstyrre nogen.

    Herre, giv mig styrke til at udholde den kommende dags træthed og alle dagens begivenheder.

    Led min vilje og lær mig at bede, tro, håbe, holde ud, tilgive og elske.

    Herre, for hver time af denne dag, instruer og støt mig i alt.

    Herre, uanset hvilke nyheder jeg modtager i løbet af denne dag, lær mig at tage imod dem med en rolig sjæl og en fast overbevisning om, at der er Din hellige vilje til alt.

    Herre, åbenbar for mig din hellige vilje for mig og dem omkring mig.

    Herre, i alle mine ord og tanker leder du selv mine tanker og følelser.

    Herre, i alle uforudsete tilfælde, lad mig ikke glemme, at alt er blevet sendt ned af dig.

    Herre, lær mig at behandle alle derhjemme og omkring mig, ældre, ligestillede og juniorer korrekt, ganske enkelt, rimeligt, så jeg ikke sørger over nogen, men samarbejder til gavn for alle.

    Herre, giv mig styrke til at udholde den kommende dags træthed og alle begivenheder i løbet af dagen.

    Herre, led dig selv ved min vilje og lær mig at bede, håbe, tro, elske, holde ud og tilgive.

    Herre, overlad mig ikke til mine fjenders nåde, men for dit hellige navns skyld, led og reger mig selv.

    Herre, oplys mit sind og mit hjerte for forståelsen af ​​Dine evige og uforanderlige love, der styrer verden, så jeg, Din syndige tjener, kan tjene Dig og mine næste ordentligt.

    Herre, jeg takker dig for alt, hvad der vil ske med mig, for jeg tror fuldt og fast på, at alt virker sammen til det gode for dem, der elsker dig.

    Herre, velsign alle mine udgange og indgange, gerninger, ord og tanker, fortjen mig til altid med glæde at forherlige, synge og velsigne dig, for du er velsignet for evigt og altid.

    Det afspejler de Optina-ældstes bøn.

    Der er en anden mulighed:

    "Gud, giv mig grund og ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre. Mod til at ændre, hvad jeg kan. Og visdom til at skelne den ene fra den anden."

    "Herre, beskyt mig fra ønsket om at tale ud altid, overalt og om alting"

    "Herre, frels mig fra en person, der aldrig laver fejl, og også fra en person, der begår den samme fejl to gange."

    "Herre, hjælp mig til at finde din sandhed og frels mig fra dem, der allerede har fundet den!" (Ukendt forfatter).

    "Herre, hjælp mig til at blive, hvad min hund tror, ​​jeg er!" (Ukendt forfatter).

    At leve hver dag, nyde hvert øjeblik, tage vanskeligheder som en vej til fred, og acceptere, ligesom Jesus, denne syndige verden, som den er,

    Og ikke som jeg gerne ville se ham. At tro på, at du vil ordne alt til det bedre, hvis jeg accepterer din vilje, så jeg kan være helt lykkelig i dette liv og helt glad med dig i det kommende liv.

    giv mig grund og ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre,

    modet til at ændre det, jeg kan, og visdommen til at skelne det ene fra det andet.

    Lev dagens bekymringer, glæd dig over det øjeblik, jeg lever i,

    i vanskeligheder med at se vejen til fred, at acceptere, ligesom Jesus, denne syndige verden, som den er, og ikke som jeg gerne vil se den, at tro, at mit liv vil blive forvandlet til det gode ved din vilje, hvis jeg betro mig til Hende, - herved kan jeg finde jordisk lyksalighed i dette liv, og himmelsk lyksalighed hos Dig i den fremtidige evighed.

    Og - en person gør en anden persons adfærd til en betingelse for hans lykke og velvære.

    Helheden (mennesket) består af positive og negative, gode og dårlige.

    Enhver person består af godt og ondt.

    Det gode kan beskyttes, det onde kan ikke bekæmpes, MEN - at forhandle.

    Derfor skal du lære at acceptere og tilgive: vaner, fordele og ulemper, dine egne og andres, dine egne og en elsket, dine fælles excentriker, særheder og fejl.

Troende er godt klar over, at bøn løfter ånden. Som de ville sige i moderne sprog, "forbedrer det livskvaliteten." Beviser fra mange videnskabelige undersøgelser (udført af både kristne og ateistiske specialister) har vist, at mennesker, der beder regelmæssigt og med koncentration, har det bedre både fysisk og mentalt.

Bøn er vores samtale med Gud. Hvis kommunikation med venner og kære er vigtig for vores velbefindende, så er kommunikationen med Gud - vores bedste, mest kærlige Ven - umådeligt vigtigere. Når alt kommer til alt, er hans kærlighed til os virkelig ubegrænset.

Bøn hjælper os med at håndtere følelser af ensomhed. Faktisk er Gud altid med os (Skriften siger: "Jeg er med jer alle dage indtil tidens ende"), det vil sige, at vi faktisk aldrig er alene, uden hans nærvær. Men vi har en tendens til at glemme Guds tilstedeværelse i vores liv. Bøn hjælper os med at "bringe Gud til vores hus". Det forbinder os med den Almægtige Herre, som elsker os og ønsker at hjælpe os.

En bøn, hvor vi takker Gud for det, han sender os, hjælper os til at se det gode omkring os, udvikle et optimistisk syn på livet og overvinde modløshed. Hun udvikler en taknemmelig holdning til livet, i modsætning til den evigt utilfredse, krævende indstilling, som er grundlaget for vores ulykke.

Bøn, hvor vi fortæller Gud om vores behov, har også en vigtig funktion. For at fortælle Gud om vores problemer, må vi ordne dem, ordne dem og først og fremmest indrømme over for os selv, at de eksisterer. Vi kan trods alt kun bede for de problemer, som vi har erkendt som eksisterende.

Benægtelse af ens egne problemer (eller at flytte dem "fra et ømt hoved til et sundt") er en meget udbredt (og en af ​​de mest skadelige og ineffektive) måder at "håndtere" vanskeligheder på. For eksempel afviser den typiske alkoholiker altid, at fuldskab er blevet et stort problem i hans liv. Han siger: ”Det er ingenting, jeg kan stoppe med at drikke når som helst. Ja, og jeg drikker ikke mere end andre "(som drukkenbolten sagde i en populær operette," jeg drak bare lidt "). Meget mindre alvorlige problemer end beruselse nægtes også. Du kan nemt finde mange eksempler på benægtelse af problemet i dine venners og slægtninges liv og endda i dit eget liv.

Når vi bringer vores problem til Gud, må vi indrømme det for at kunne fortælle om det. Og at erkende og definere et problem er det første skridt mod at løse det. Det er også et skridt mod sandheden. Bøn giver os håb og trøst; vi anerkender problemet og "giver" det til Herren.

Under bønnen viser vi Herren vores eget "jeg", vores personlighed, som den er. Foran andre mennesker kan vi prøve at lade som om, se bedre ud eller på anden måde; over for Gud behøver vi ikke at opføre os på denne måde, for han ser lige igennem os. Forstillelse er absolut nytteløst her: vi indgår i åben kommunikation med Gud som en unik, enestående person, der kasserer alle tricks og konventioner og afslører os selv. Her kan vi tillade os den "luksus" at være helt vores egen person og dermed give os selv mulighed for åndelig og personlig vækst.

Bøn giver os selvtillid, giver en følelse af velvære, en følelse af styrke, fjerner frygt, hjælper med at klare panik og melankoli og støtter os i sorgen.

    Daglig bøn bør blive en vane. Bønnetider bør være en tid med ro for dig. I en åndelig rolig atmosfære er det lettere for os at kommunikere med Gud. Selvfølgelig kan og bør vi bede, selv når lidenskaber overvælder os, men ikke desto mindre må vi forsøge at føre vores daglige samtale med Gud i en fredelig, rolig atmosfære. I bund og grund er Herren fredelig og godartet; Han bliver aldrig revet i stykker af lidenskaber. Forfængelighed og panik er uendeligt langt fra Ham. Derfor bør vi, når vi indgår i fællesskab med ham, også stræbe efter at efterlade vrede, irritation, utålmodighed, had og vrede bag tærsklen.

    Du kan bede hvor som helst, men det er bedre at have et permanent sted til daglig bøn, hvor intet vil distrahere dig. Selvom det er meget nyttigt og godt at henvende sig til Herren med korte bønner om dagens emner, hvor og hvornår man har brug for det. I sin vidunderlige bog "Bønnens skole" siger metropolit Anthony af Sourozh, at når vi vælger et særligt sted derhjemme til daglig bøn, "vinder vi tilbage for Gud" et stykke af vores syndige land. Vi er ligesom ved at skabe et lille udseende af et tempel derhjemme, et helligt sted, hvor vores fællesskab med Herren vil finde sted. Og Guds tempel er stedet, hvor han er i al sin kraft og kraft. På sådan et "bedt" sted mærker vi Guds nærvær stærkere, og det er lettere for os at etablere en forbindelse med ham. Vi bliver mindet om Guds tilstedeværelse af ikoner - synlige beviser på Guds storhed, "vinduer til den himmelske verden."

    Koncentrer dig om bøn. Bliv ikke forstyrret. Fokuser din opmærksomhed på dine ord til Herren.

    Igen foreslår jeg at vende mig til Anthony af Sourozhs råd: "St. John Climacus tilbyder en nem måde at lære koncentration på. Han siger: vælg en bøn, "Vor Fader" eller en hvilken som helst anden, stå foran Gud, bliv gennemsyret af bevidstheden om, hvor du er, og hvad du laver, og udtal omhyggeligt bønnens ord. Efter et stykke tid vil du bemærke, at dine tanker vandrer, og begynd derefter at bede igen med de ord, der var det sidste, du forsigtigt udtalte. Du skal muligvis gøre dette ti, tyve eller halvtreds gange; måske vil du i løbet af den tid, der er afsat til bøn, kun være i stand til at fremsætte tre andragender og vil ikke gå videre; men i denne kamp vil du være i stand til at fokusere på ord på en sådan måde, at du seriøst, nøgternt, ærbødigt bringer bønnerordene, hvori bevidstheden deltager, og ikke et offer, som ikke er dit, fordi bevidstheden gjorde det. ikke deltage i det."

    Bed højt eller stille, men hellere højt. Når du beder højt, er det lettere for dig at koncentrere dig og fastholde din opmærksomhed.

BØN FOR BEgyndere

Anthony Surozhsky inviterer begyndere til at bede med følgende korte bønner (i en uge hver):

Hjælp mig, Gud, med at frigøre mig fra ethvert falsk billede af dig, uanset hvad det koster.
Hjælp mig, Gud, til at forlade alle mine bekymringer og fokusere alle tanker på dig alene.
Hjælp mig, Gud, at se mine egne synder, aldrig at fordømme min næste, og al ære være dig!
I dine hænder overgiver jeg min ånd; ikke min vilje ske, men din.

Bøn fra de Ærværdige Ældste og Optinas Fædre

Herre, giv mig fred i sindet til at møde alt, hvad denne dag vil give.

Herre, lad mig fuldstændig overgive mig til din vilje.

Herre, for hver time af denne dag, instruer og støt mig i alt.

Herre, åbenbar for mig din vilje for mig og dem omkring dig.

Uanset hvilke nyheder jeg modtager i løbet af dagen, lad mig tage imod dem med en rolig sjæl og med den faste overbevisning om, at alt er din hellige vilje.

Herre, store barmhjertige, i alle mine gerninger og ord styrer mine tanker og følelser, lad mig under alle uforudsete omstændigheder ikke glemme, at alt blev sendt ned af dig.

Herre, lad mig handle rationelt over for hver af mine naboer, uden at forstyrre eller genere nogen.

Herre, giv mig styrke til at udholde trætheden af ​​denne dag og alle begivenhederne under den. Guide min vilje og lære mig at bede og elske alle er ikke hyklerisk.

Amen.


DAGLIG BØN AF ST. FILARET

Herre, jeg ved ikke, hvad jeg skal bede dig om. Du alene ved, hvad jeg har brug for. Du elsker mig mere, end jeg ved, hvordan man elsker mig selv. Lad mig se mine behov, som er skjult for mig. Jeg tør ikke bede om et kors eller trøst, jeg viser kun for dig. Mit hjerte er åbent for dig. Jeg sætter alt håb Se de behov, som jeg ikke kender, se og gør med mig efter Din barmhjertighed. Knus og løft mig. Slå og helbred mig. Jeg ærer og forbliver tavs for din hellige vilje, uforståelig for mig, dine skæbner. Jeg har intet ønske, undtagen ønsket om at opfylde din vilje. Lær mig at bede. Bed selv i mig. Amen.

Herre, giv mig grund og ro i sindet til at acceptere, hvad jeg ikke kan ændre, modet til at ændre, hvad jeg kan, og visdom til at skelne det ene fra det andet.

Den komplette version af denne bøn:

Gud,
Hjælp mig ydmygt at acceptere det, jeg ikke kan ændre,
Giv mig modet til at ændre, hvad jeg kan
Og visdom til at fortælle det ene fra det andet.
Hjælp mig med at leve med dagens bekymringer,
Glæd dig hvert minut, indse dets forgængelighed,
I modgang, se vejen, der fører til fred i sindet og fred.
At acceptere, som Jesus, denne syndige verden som
han er, og ikke som jeg gerne vil se ham.
At tro, at mit liv vil blive forvandlet til det gode ved din vilje, hvis jeg betro mig til hende.
Ved dette kan jeg finde at blive hos Dig i evigheden.

(c) Alexandra Imasheva

Encyklopædisk ordbog over bevingede ord og udtryk Serov Vadim Vasilievich

Herre, giv mig ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre, giv mig modet til at ændre det, jeg kan ændre. Og giv mig visdom til at skille det ene fra det andet

Herre, giv mig ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre, giv mig modet til at ændre det, jeg kan ændre. Og giv mig visdom til at skille det ene fra det andet

Bøn fra en tysk teolog Karl Friedrich Etinger(1702- 1782).

I opslagsbøger med citater og ordsprog fra angelsaksiske lande, hvor denne bøn er meget populær (som mange erindringsskrivere påpeger, hang den over den amerikanske præsident John F. Kennedys skrivebord), tilskrives den den amerikanske teolog Reinhold Niebuhr ( 1892-1971). Den har været brugt af Anonyme Alkoholikere siden 1940, hvilket også bidrog til dens popularitet.

Fra bogen Alt om små virksomheder. Komplet praktisk vejledning forfatteren Kasyanov Anton Vasilievich

4.2.2. Er det muligt at ændre beskatningsobjektet I henhold til stk. 2 i art. 346.14 i Den Russiske Føderations skattelov, kan beskatningsobjektet ikke ændres af skatteydere, der anvender det forenklede skattesystem inden for tre år fra begyndelsen af ​​anvendelsen af ​​dette system

Fra bogen Encyclopedic Dictionary of Winged Words and Expressions forfatteren Serov Vadim Vasilievich

Mødestedet kan ikke ændres Navnet på tv-filmen baseret på romanen af ​​Arkady (f. 1931) og Georgy (f. 1938) Vaynerov "The Era of Mercy" (1979, instrueret af Stanislav Govorukhin). Citeret som en spøg ironisk kommentar til en fast aftale om et møde i evt

Fra bogen med 100 berømte symboler fra sovjettiden forfatteren Khoroshevsky Andrey Yurievich

Filosoffer har kun forklaret verden på forskellige måder; men meningen er at ændre den Fra tysk: Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert, es kommt aber darauf an, sie zu ver?ndern. Fra værket "Teser om Feuerbach" (1845, udg. 1888) Karl Marx ( 1818 -1883). Disse ord er skåret på monumentets piedestal

Fra Book of 100 Great Wildlife Records forfatteren Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

Jeg kan leve uden det nødvendige, men uden det unødvendige - det kan jeg ikke. Ord fra den sovjetiske digter Mikhail Arkadyevich Svetlov (1903-1964), sagt af ham på hans jubilæumsaften

Fra bogen Kvinders seksuelle liv. Bog 1 forfatter Enikeeva Dilya

"Mødestedet kan ikke ændres" En dag skrev to brødre-forfattere en detektivroman. De tog den med til redaktionen. Jeg kunne godt lide romanen der og blev udgivet. Forfatterne modtog forfatterens eksemplarer af deres bog til deres skyld, signerede dem og distribuerede dem til deres venner. En af mine venner

Fra bogen Great Soviet Films forfatteren Sokolova Lyudmila Anatolyevna

ET INSEKT, DER KAN ÆNDRE PLANETENS KLIMA - THERMITE For hver indbygger på vores planet er der et halvt ton termitter - et så stort antal af disse insekter kan føre til klimaændringer i hele verden. Denne paradoksale version blev fremsat af Patrick Zimmerman,

Fra Fiction Book Designer 3.2. Bogfremstillingsvejledning af Izekbis

Kapitel 7. HVORDAN EN KVINDE AT ÆNDRE SIN SEXUELLIV Hvis du ikke ønsker at ødelægge dit ægteskab eller bringe dit forhold til det punkt, at uden hjælp fra en sexolog kan du ikke redde dem, så før det er for sent, og alt er ikke tabt, notere sig alle anbefalinger fra sexologer , som

Fra bogen RyanAir: hvad er det, og hvad flyver det med? forfatteren

Fra bogen om Jordens 100 store hemmeligheder forfatteren Volkov Alexander Viktorovich

Fra bogen Selvstudievejledning til at arbejde på en computer: hurtigt, nemt, effektivt forfatteren Gladkiy Alexey Anatolievich

7. Er det muligt at ændre datoen og ruten for flyvningen, samt navnet på passageren i de allerede købte billetter? Ændringer kan foretages senest 4 timer før afgang, forudsat at passageren endnu ikke har gennemført online check-in proceduren for flyvningen. I dette tilfælde udskiftning

Fra bogen lærer jeg verden at kende. Forensics forfatter Malashkina M.M.

Kan klimaet ændres manuelt? At bekæmpe global opvarmning er en meget seriøs og dyr forretning. Det Internationale Energiagentur cirkulerede for flere år siden en rapport om, at for at halvere emissionerne

Fra bogen Big Dictionary of Quotes and Expressions forfatteren Dushenko Konstantin Vasilievich

3.6. Hvordan ændrer jeg systemets tid og dato? Den indledende indstilling af systemdato og -klokkeslæt udføres under Windows-opsætningen. Nogle gange bliver det dog nødvendigt at ændre klokkeslættet eller ændre datoen. For at skifte til den tilsvarende tilstand skal du vælge i panelet

Fra bogen Indforming. Personlig succesvej forfatteren Baranov Andrey Evgenievich

Kan fingeraftryk ændres? Hvad sker der, hvis du fjerner huden fra fingerspidserne? Det er meget sværere at bevise skyld uden fingeraftryk. Hvad forsøgte forbryderne at gøre for at slippe væk fra straf!

Fra ELASTIX-bogen - Kommuniker frit forfatter Yurov Vladislav

"The Meeting Place Cannot Be Changed" (1979) TV-serie baseret på en roman af Arkady Weiner (1931-2005) og Georgy Weiner (1938-2009) "Era of Mercy" (1976), instr. Stanislav Govorukhin, scener. brødre Weiner 402 Tyven skal i fængsel. I historien "Era of Mercy": "Det er kun vigtigt, at tyven er inde

Fra forfatterens bog

Fremkalder ønsket om at ændre alt og alle Du møder et "mismatch", det udløser dine følelser. Du protesterer! "Det er forkert," siger du! Og skynd dig at "rette" alt, der kommer din vej. Forandring kan også kaldes hjælp. Forsøger du at hjælpe

Fra forfatterens bog

Hvad er brugeren til, og hvordan kan jeg ændre dens adgangskode? Du kan give medarbejdere mulighed for at ændre og se nogle telefonindstillinger via webgrænsefladen (adressebog, sortliste, viderestilling, lyde, opkaldshistorik). Ved

Denne artikel indeholder: Herre giv mig styrke til at ændre bøn - information er hentet fra hele verden, elektroniske netværk og spirituelle mennesker.

Rådgivende psykolog,

Bønnens helbredende kraft

Troende er godt klar over, at bøn løfter ånden. Som de ville sige i moderne sprog, "forbedrer det livskvaliteten." Beviser fra mange videnskabelige undersøgelser (udført af både kristne og ateistiske specialister) har vist, at mennesker, der beder regelmæssigt og med koncentration, har det bedre både fysisk og mentalt.

Bøn er vores samtale med Gud. Hvis kommunikation med venner og kære er vigtig for vores velbefindende, så er kommunikationen med Gud - vores bedste, mest kærlige Ven - umådeligt vigtigere. Når alt kommer til alt, er hans kærlighed til os virkelig ubegrænset.

Bøn hjælper os med at håndtere følelser af ensomhed. Faktisk er Gud altid med os (Skriften siger: "Jeg er med jer alle dage indtil tidens ende"), det vil sige, at vi faktisk aldrig er alene, uden hans nærvær. Men vi har en tendens til at glemme Guds tilstedeværelse i vores liv. Bøn hjælper os med at "bringe Gud til vores hus". Det forbinder os med den Almægtige Herre, som elsker os og ønsker at hjælpe os.

En bøn, hvor vi takker Gud for det, han sender os, hjælper os til at se det gode omkring os, udvikle et optimistisk syn på livet og overvinde modløshed. Hun udvikler en taknemmelig holdning til livet, i modsætning til den evigt utilfredse, krævende indstilling, som er grundlaget for vores ulykke.

Bøn, hvor vi fortæller Gud om vores behov, har også en vigtig funktion. For at fortælle Gud om vores problemer, må vi ordne dem, ordne dem og først og fremmest indrømme over for os selv, at de eksisterer. Vi kan trods alt kun bede for de problemer, som vi har erkendt som eksisterende.

Benægtelse af ens egne problemer (eller at flytte dem "fra et ømt hoved til et sundt") er en meget udbredt (og en af ​​de mest skadelige og ineffektive) måder at "håndtere" vanskeligheder på. For eksempel afviser den typiske alkoholiker altid, at fuldskab er blevet et stort problem i hans liv. Han siger: ”Det er ingenting, jeg kan stoppe med at drikke når som helst. Ja, og jeg drikker ikke mere end andre "(som drukkenbolten sagde i en populær operette," jeg drak bare lidt "). Meget mindre alvorlige problemer end beruselse nægtes også. Du kan nemt finde mange eksempler på benægtelse af problemet i dine venners og slægtninges liv og endda i dit eget liv.

Når vi bringer vores problem til Gud, må vi indrømme det for at kunne fortælle om det. Og at erkende og definere et problem er det første skridt mod at løse det. Det er også et skridt mod sandheden. Bøn giver os håb og trøst; vi anerkender problemet og "giver" det til Herren.

Under bønnen viser vi Herren vores eget "jeg", vores personlighed, som den er. Foran andre mennesker kan vi prøve at lade som om, se bedre ud eller på anden måde; over for Gud behøver vi ikke at opføre os på denne måde, for han ser lige igennem os. Forstillelse er absolut nytteløst her: vi indgår i åben kommunikation med Gud som en unik, enestående person, der kasserer alle tricks og konventioner og afslører os selv. Her kan vi tillade os den "luksus" at være helt vores egen person og dermed give os selv mulighed for åndelig og personlig vækst.

Bøn giver os selvtillid, giver en følelse af velvære, en følelse af styrke, fjerner frygt, hjælper med at klare panik og melankoli og støtter os i sorgen.

Anthony Surozhsky inviterer begyndere til at bede med følgende korte bønner (i en uge hver):

Hjælp mig, Gud, med at frigøre mig fra ethvert falsk billede af dig, uanset hvad det koster.

Hjælp mig, Gud, til at forlade alle mine bekymringer og fokusere alle tanker på dig alene.

Hjælp mig, Gud, at se mine egne synder, aldrig at fordømme min næste, og al ære være dig!

I dine hænder overgiver jeg min ånd; ikke min vilje ske, men din.

Bøn fra de Ærværdige Ældste og Optinas Fædre

Herre, giv mig fred i sindet til at møde alt, hvad denne dag vil give.

Herre, lad mig fuldstændig overgive mig til din vilje.

Herre, for hver time af denne dag, instruer og støt mig i alt.

Herre, åbenbar for mig din vilje for mig og dem omkring dig.

Uanset hvilke nyheder jeg modtager i løbet af dagen, lad mig tage imod dem med en rolig sjæl og med den faste overbevisning om, at alt er din hellige vilje.

Herre, store barmhjertige, i alle mine gerninger og ord styrer mine tanker og følelser, lad mig under alle uforudsete omstændigheder ikke glemme, at alt blev sendt ned af dig.

Herre, lad mig handle rationelt over for hver af mine naboer, uden at forstyrre eller genere nogen.

Herre, giv mig styrke til at udholde trætheden af ​​denne dag og alle begivenhederne under den. Guide min vilje og lære mig at bede og elske alle er ikke hyklerisk.

DAGLIG BØN AF ST. FILARET

Herre, jeg ved ikke, hvad jeg skal bede dig om. Du alene ved, hvad jeg har brug for. Du elsker mig mere, end jeg ved, hvordan man elsker mig selv. Lad mig se mine behov, som er skjult for mig. Jeg tør ikke bede om et kors eller trøst, jeg viser kun for dig. Mit hjerte er åbent for dig. Jeg sætter alt håb Se de behov, som jeg ikke kender, se og gør med mig efter Din barmhjertighed. Knus og løft mig. Slå og helbred mig. Jeg ærer og forbliver tavs for din hellige vilje, uforståelig for mig, dine skæbner. Jeg har intet ønske, undtagen ønsket om at opfylde din vilje. Lær mig at bede. Bed selv i mig. Amen.

Bøn om fred i sindet

Herre, giv mig grund og ro i sindet til at acceptere, hvad jeg ikke kan ændre, modet til at ændre, hvad jeg kan, og visdom til at skelne det ene fra det andet.

Den komplette version af denne bøn:

Hjælp mig ydmygt at acceptere det, jeg ikke kan ændre,

Giv mig modet til at ændre, hvad jeg kan

Og visdom til at fortælle det ene fra det andet.

Hjælp mig med at leve med dagens bekymringer,

Glæd dig hvert minut, indse dets forgængelighed,

I modgang, se vejen, der fører til fred i sindet og fred.

At acceptere, som Jesus, denne syndige verden som

han er, og ikke som jeg gerne vil se ham.

At tro, at mit liv vil blive forvandlet til det gode ved din vilje, hvis jeg betro mig til hende.

Ved dette kan jeg finde at blive hos Dig i evigheden.

Gud, giv mig grund og ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre, modet til at ændre det, jeg kan, og visdom til at skelne det ene fra det andet (Bøn om fred i sindet)

Gud, giv mig grund og ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre, modet til at ændre det, jeg kan, og visdom til at skelne det ene fra det andet - de første ord i den såkaldte bøn om fred i sindet.

Forfatteren til denne bøn, Karl Paul Reinhold Niebuhr; 1892 - 1971, er en amerikansk protestantisk teolog af tysk afstamning. Ifølge nogle rapporter var kilden til dette udtryk ordene fra den tyske teolog Karl Friedrich Etinger (1702-1782).

Reinhold Niebuhr optog først denne bøn til en prædiken fra 1934. Bønnen er blevet almindeligt kendt siden 1941, hvor den blev brugt på et møde for Anonyme Alkoholikere, og snart blev denne bøn inkluderet i programmet "Tolv trin", som bruges til at behandle alkoholisme og stofmisbrug.

I 1944 blev bønnen optaget i bønnebogen for hærpræster. Den første sætning i bønnen hang over den amerikanske præsident John Fitzgerald Kennedys skrivebord (1917 - 1963).

Gud giv mig fornuft og ro i sindet

accepter det jeg ikke kan ændre,

modet til at ændre det, jeg kan,

og visdom til at skelne den ene fra den anden

At leve hver dag med fuld dedikation;

Fryder sig i hvert øjeblik;

At tage vanskeligheder som en vej, der fører til fred,

Ved at tage, ligesom Jesus tog,

Denne syndige verden er, hvad den er

Og ikke som jeg gerne vil se ham,

Tro på, at du vil arrangere alt på den bedste måde,

Hvis jeg overgiver mig til din vilje:

Så jeg inden for rimelige grænser kan opnå lykke i dette liv,

Og overvældende lykke med dig for evigt og altid - i det kommende liv.

Den fulde tekst af bønnen på engelsk:

Gud, giv os nåde til at acceptere med sindsro

de ting, der ikke kan ændres,

Mod til at ændre tingene

som bør ændres,

og visdommen til at skelne

den ene fra den anden.

At leve en dag ad gangen,

Nyder et øjeblik ad gangen,

At acceptere modgang som en vej til fred,

Ved at tage, som Jesus gjorde,

Denne syndige verden som den er,

Ikke som jeg ville have det,

I tillid til, at du vil gøre alting rigtigt,

Hvis jeg overgiver mig til din vilje,

Så jeg kan være rimelig glad i dette liv,

Og super glad for dig for evigt i den næste.

Bøn om fred i sindet

Hvem skrev denne "Prayer for Peace of Mind" (Serenity Prayer), argumenterer forskere stadig og nævner både de gamle inkaer og Omar Khayyam. De mest sandsynlige forfattere er den tyske teolog Karl Friedrich Etinger og den amerikanske præst, også af tysk afstamning, Reingold Niebuhr.

Gud, giv mig sindsro til at acceptere de ting, jeg ikke kan ændre,

Modet til at ændre de ting, jeg kan,

Og visdom til at kende forskel.

Herre, giv mig ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre,

giv mig modet til at ændre det, jeg kan ændre,

og giv mig visdom til at skelne den ene fra den anden.

Oversættelsesmuligheder:

Herren gav mig tre vidunderlige egenskaber:

Mod - at kæmpe, hvor jeg kan ændre noget,

Tålmodighed – at acceptere det jeg ikke kan klare

Og hovedet på skuldrene - for at skelne den ene fra den anden.

Som mange erindringsskrivere påpeger, hang denne bøn over den amerikanske præsident John F. Kennedys skrivebord. Den har været brugt af Anonyme Alkoholikere siden 1940, hvilket også bidrog til dens popularitet.

En jøde kom til rabbineren i frustrerede følelser:

- Rebbe, jeg har sådanne problemer, sådanne problemer, jeg kan bare ikke løse dem!

"Jeg ser en klar modsigelse i dine ord," sagde rabbineren, "den Almægtige skabte hver enkelt af os og ved, hvad vi kan gøre. Hvis disse er dine problemer, kan du løse dem. Hvis du ikke har råd, så er det ikke dit problem.

Og også Optina ældstes bøn

Herre, giv mig fred i sindet til at møde alt, hvad den kommende dag vil bringe mig. Lad mig fuldstændig overgive mig til din helgens vilje. For hver time af denne dag, instruer og støt mig i alt. Uanset hvilke nyheder jeg modtager i løbet af dagen, så lær mig at tage imod dem med en rolig sjæl og en fast overbevisning om, at alt er din hellige vilje. Styr mine tanker og følelser i alle mine ord og gerninger. I alle uforudsete tilfælde, lad mig ikke glemme, at alt er blevet sendt ned af dig. Lær mig at handle direkte og rationelt over for hvert medlem af min familie uden at genere eller forstyrre nogen. Herre, giv mig styrke til at udholde den kommende dags træthed og alle dagens begivenheder. Led min vilje og lær mig at bede, tro, håbe, holde ud, tilgive og elske. Amen.

Dette er Marcus Aurelius' sætning. Original: "Det kræver intelligens og ro i sindet at acceptere, hvad der ikke kan ændres, mod til at ændre, hvad der er muligt, og visdom til at skelne det ene fra det andet." Det er en tanke, en indsigt, men ikke en bøn.

Måske har du ret. Vi henviste til Wikipedia-data.

Og her er endnu en bøn: "Gud give mig ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke er i stand til at ændre, beslutsomhed til at ændre, hvad jeg kan, og held og lykke for ikke at ødelægge det."

En bekræftelse er en positivt formuleret udsagnssætning, der fungerer som en selvhypnose med en opgave.

En frivillig handling er den rigtige handling, når det er lettere eller mere vane at handle forkert. Dru.

Der er en udviklingsfilosofi, der er en filosofi om psykologisk forsvar. En erklæring om accept af virkeligheden er.

Herre, hvordan er det, at vi rejser, og overrasker og beundrer bjergenes højde, vidden.

I psykologisk praksis, psykoterapeutisk, rådgivende, pædagogisk og udviklende arbejde af dos.

Uddannelse til træner, konsulentpsykolog og coach. Professionelt efteruddannelsesbevis

Elite selvudviklingsprogram for de bedste mennesker og fremragende resultater

Giv mig modet til at ændre det, jeg kan ændre..

Der er en bøn, som ikke kun tilhængere af forskellige bekendelser, men selv ikke-troende overvejer deres. På engelsk hedder det Serenity Prayer - "Prayer for peace of mind." Her er en af ​​dens muligheder:

Hvorfor Vonnegut er forståeligt. I 1970 udkom en oversættelse af hans roman Slaughterhouse Number Five, or Children's Crusade (1968) i Novy Mir. Den nævnte en bøn, der hænger på Billy Pilgrims optometriske kontor, hovedpersonen i romanen.

Det der ikke kan ændres"

hvad du ikke kan ordne"

("Breve til Lucilius", 108, 9).

Kunne lide: 35 brugere

  • 35 Jeg kunne godt lide optagelsen
  • 115 Citeret af
  • 1 Gemt
    • 115 Tilføj til citatblokken
    • 1 Gem til links

    godt, sådan noget, der ligner det, der er skrevet ovenfor.

    Tak for den interessante information - jeg ved det.

    Bønner til Gud bør komme fra din sjæl, gå gennem dit hjerte og udtrykkes i dine ord.

    Ved dumt at gentage efter nogen, opnår du ikke det, du ønsker, da det ikke var dig, der sagde det. Og hvis han for dette bad med sådanne ord og modtog godt og skrev det ned for sig selv og sine efterkommere, så er jeg sikker på, at hans mål ikke var, at du gentog hende ord for ord.

    og dette kan ses som en guide til handling.

    GUD, giv mig ro i sindet, så jeg kan acceptere det, jeg ikke kan ændre, mod til at ændre det, jeg kan, og visdom er ALTID AT kende forskel på hinanden.

    Hvad Billy ikke kunne ændre var fortid, nutid og fremtid."

    (oversat af Rita Wright-Kovaleva).

    Den udkom første gang på tryk den 12. juli 1942, da New York Times offentliggjorde et brev fra en læser, der spurgte, hvor denne bøn kom fra. Kun dens begyndelse så noget anderledes ud; i stedet for "giv mig sindsro" - "giv mig tålmodighed." Den 1. august rapporterede en anden New York Times-læser, at bønnen var komponeret af den amerikanske protestantiske prædikant Reinhold Niebuhr (1892-1971). Denne version kan nu betragtes som bevist.

    Det der ikke kan ændres"

    hvad du ikke kan ordne"

    ("Breve til Lucilius", 108, 9).

    Her er nogle flere "ikke-kanoniske" bønner:

    - den såkaldte "Bøn for Alderdom", som oftest tilskrives den berømte franske prædikant Francis de Sales (1567-1622), og nogle gange til Thomas Aquinas (1226-1274). Faktisk dukkede det op for ikke så længe siden.

    Denne bøn tilskrives den amerikanske læge William Mayo (1861-1939).

    "Herre, hjælp mig til at blive, hvad min hund tror, ​​jeg er!" (Ukendt forfatter).

    Bøn om fred i sindet

    "Herre, giv mig grund og ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre, modet til at ændre det, jeg kan, og visdom til at skelne det ene fra det andet."

    Den komplette version af denne bøn:

    Hjælp mig ydmygt at acceptere det, jeg ikke kan ændre,

    Giv mig modet til at ændre, hvad jeg kan

    Og visdom til at fortælle det ene fra det andet.

    Hjælp mig med at leve med dagens bekymringer,

    Glæd dig hvert minut, indse dets forgængelighed,

    I modgang, se vejen, der fører til fred i sindet og fred.

    At acceptere denne onde verden, som den er

    Og ikke som jeg gerne ville se ham.

    Tro på, at mit liv vil blive forvandlet til gavn for din vilje,

    Hvis jeg overgiver mig til hende.

    Og ved dette kan jeg finde at blive hos dig i evigheden”.

    Artiklernes emner:

    Kopiering af materialer uden skriftlig tilladelse er forbudt.

    De ærværdige ældstes og Optina-fædres bøn

    Gud! Giv mig styrken til at ændre det, jeg kan ændre i mit liv, giv mig mod og ro i sindet til at acceptere det, der ikke er i min magt til at ændre, og giv mig visdom til at skelne det ene fra det andet.

    Bøn af den tyske teolog Karl Friedrich Etinger (1702-1782).

    I opslagsbøger med citater og ordsprog fra angelsaksiske lande, hvor denne bøn er meget populær (som mange erindringsskrivere påpeger, hang den over den amerikanske præsident John F. Kennedys skrivebord), tilskrives den den amerikanske teolog Reinhold Niebuhr ( 1892-1971). Den har været brugt af Anonyme Alkoholikere siden 1940, hvilket også bidrog til dens popularitet.

    Bøn fra de Ærværdige Ældste og Optinas Fædre

    Herre, giv mig fred i sindet til at møde alt, hvad denne dag vil give.

    Herre, lad mig fuldstændig overgive mig til din vilje.

    Herre, for hver time af denne dag, instruer og støt mig i alt.

    Herre, åbenbar for mig din vilje for mig og dem omkring dig.

    Uanset hvilke nyheder jeg modtager i løbet af dagen, lad mig tage imod dem med en rolig sjæl og med den faste overbevisning om, at alt er din hellige vilje.

    Herre, store barmhjertige, i alle mine gerninger og ord styrer mine tanker og følelser, lad mig under alle uforudsete omstændigheder ikke glemme, at alt blev sendt ned af dig.

    Herre, lad mig handle rationelt over for hver af mine naboer, uden at forstyrre eller genere nogen.

    Herre, giv mig styrke til at udholde trætheden af ​​denne dag og alle begivenhederne under den. Guide min vilje og lære mig at bede og elske alle er ikke hyklerisk.

    Giv mig modet til at ændre det, jeg kan ændre.

    Der er en bøn, som ikke kun tilhængere af forskellige bekendelser, men selv ikke-troende overvejer deres. På engelsk hedder det Serenity Prayer - "Prayer for peace of mind." Her er en af ​​hendes muligheder: "Herre, giv mig ro til at acceptere det, jeg ikke kan ændre, giv mig modet til at ændre det, jeg kan ændre, og giv mig visdom til at skelne det ene fra det andet."

    Hvem end det blev tilskrevet - Frans af Assisi og de ældste i Optina og den hassidiske rabbiner Abraham-Malach og Kurt Vonnegut. Hvorfor Vonnegut er forståeligt. I 1970 udkom en oversættelse af hans roman Slaughterhouse Number Five, or Children's Crusade (1968) i Novy Mir. Den nævnte en bøn, der hænger på Billy Pilgrims optometriske kontor, hovedpersonen i romanen. "Mange patienter, der så bønnen på Billys væg, fortalte ham senere, at hun også støttede dem meget. Bønnen lød sådan her: GUD, giv mig ro i sindet, AT ACCEPTERE, HVAD JEG IKKE KAN FORANDRE, MOD - AT ÆNDRE HVAD JEG KAN, OG VISDOM - FORSKELL ALTID HENSTILLES. Hvad Billy ikke kunne ændre var fortiden, nutiden og fremtiden ”(oversat af Rita Wright-Kovaleva). Siden dengang er "Bøn om fred i sindet" blevet vores bøn.

    Den udkom første gang på tryk den 12. juli 1942, da New York Times offentliggjorde et brev fra en læser, der spurgte, hvor denne bøn kom fra. Kun dens begyndelse så noget anderledes ud; i stedet for "giv mig sindsro" - "giv mig tålmodighed." Den 1. august rapporterede en anden New York Times-læser, at bønnen var komponeret af den amerikanske protestantiske prædikant Reinhold Niebuhr (1892-1971). Denne version kan nu betragtes som bevist.

    Mundtligt dukkede Niebuhr-bønnen op, tilsyneladende, i slutningen af ​​1930'erne, men blev udbredt under Anden Verdenskrig. Så blev hun adopteret af Anonyme Alkoholikere.

    I Tyskland, og derefter i vores land, blev Niebuhr-bønnen tilskrevet den tyske teolog Karl Friedrich Etinger (K.F. Oetinger, 1702–1782). Der var en misforståelse. Faktum er, at dens oversættelse til tysk blev udgivet i 1951 under pseudonymet "Friedrich Etinger". Dette pseudonym tilhørte pastor Theodore Wilhelm; han modtog selv en bønnetekst fra canadiske venner i 1946.

    Hvor original er Niebuhrs bøn? Jeg kan påstå, at hun før Niebuhr ikke var mødt nogen steder. Den eneste undtagelse er dens begyndelse. Horace skrev allerede: "Det er svært! Men det er lettere at nedbryde tålmodigt / Det, der ikke kan ændres ”(“Odes”, I, 24). Seneca var af samme mening: "Det er bedst at udholde det, du ikke kan rette" ("Letters to Lucilius", 108, 9).

    I 1934 dukkede en artikel af Juna Purcell Guild "Why go to the South?" op i et af de amerikanske magasiner. Den sagde: "Mange sydlændinge ser ud til at gøre meget lidt for at slette det frygtelige minde om borgerkrigen. I både nord og syd er det ikke alle, der har ro i sindet til at acceptere det, der ikke kan hjælpes ”(ro til at acceptere det, der ikke kan hjælpes).

    Den uhørte popularitet af Niebuhr-bønnen førte til dens parodiske ændringer. Den mest berømte af disse er den relativt nylige The Office Prayer: "Herre, giv mig ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre; giv mig modet til at ændre det, jeg ikke kan lide; og giv mig visdom til at skjule ligene af dem, jeg vil dræbe i dag, for de fik mig. Og hjælp mig også, Herre, med at passe på ikke at træde andre menneskers fødder, for der kan være æsler over dem, som jeg bliver nødt til at kysse i morgen."

    Her er nogle flere "ikke-kanoniske" bønner:

    "Herre, beskyt mig mod ønsket om at tale ud altid, overalt og om alt" - den såkaldte "Bøn for alderdom", som oftest tilskrives den berømte franske prædikant Francis de Sales (1567-1622), og nogle gange til Thomas Aquinas (1226-1274). Faktisk dukkede det op for ikke så længe siden.

    "Herre, frels mig fra en person, der aldrig laver fejl, og også fra en person, der begår den samme fejl to gange." Denne bøn tilskrives den amerikanske læge William Mayo (1861-1939).

    "Herre, hjælp mig til at finde din sandhed og frels mig fra dem, der allerede har fundet den!" (Ukendt forfatter).

    "Åh Herre - hvis du eksisterer, red mit land - hvis det fortjener at blive reddet!" Som om en vis amerikansk soldat talte i begyndelsen af ​​den amerikanske borgerkrig (1861).

    "Herre, hjælp mig til at blive, hvad min hund tror, ​​jeg er!" (Ukendt forfatter).

    Som konklusion - et russisk ordsprog fra det 17. århundrede: "Herre, forbarm dig, og der er intet at give."

    "BØN OM ÅNDENS KVALITET" GI MIG MOD TIL AT FORANDRE, HVAD JEG KAN FORANDRE.

Komplet samling og beskrivelse: bøn, Gud give mig styrke til at ændre noget for en troendes åndelige liv.

Gud, giv mig grund og ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre, modet til at ændre det, jeg kan, og visdom til at skelne det ene fra det andet (Bøn om fred i sindet)

Gud, giv mig grund og ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre, modet til at ændre det, jeg kan, og visdom til at skelne det ene fra det andet - de første ord i den såkaldte bøn om fred i sindet.

Forfatteren til denne bøn, Karl Paul Reinhold Niebuhr; 1892 - 1971, er en amerikansk protestantisk teolog af tysk afstamning. Ifølge nogle rapporter var kilden til dette udtryk ordene fra den tyske teolog Karl Friedrich Etinger (1702-1782).

Reinhold Niebuhr optog først denne bøn til en prædiken fra 1934. Bønnen er blevet almindeligt kendt siden 1941, hvor den blev brugt på et møde for Anonyme Alkoholikere, og snart blev denne bøn inkluderet i programmet "Tolv trin", som bruges til at behandle alkoholisme og stofmisbrug.

I 1944 blev bønnen optaget i bønnebogen for hærpræster. Den første sætning i bønnen hang over den amerikanske præsident John Fitzgerald Kennedys skrivebord (1917 - 1963).

Gud giv mig fornuft og ro i sindet

accepter det jeg ikke kan ændre,

modet til at ændre det, jeg kan,

og visdom til at skelne den ene fra den anden

At leve hver dag med fuld dedikation;

Fryder sig i hvert øjeblik;

At tage vanskeligheder som en vej, der fører til fred,

Ved at tage, ligesom Jesus tog,

Denne syndige verden er, hvad den er

Og ikke som jeg gerne vil se ham,

Tro på, at du vil arrangere alt på den bedste måde,

Hvis jeg overgiver mig til din vilje:

Så jeg inden for rimelige grænser kan opnå lykke i dette liv,

Og overvældende lykke med dig for evigt og altid - i det kommende liv.

Den fulde tekst af bønnen på engelsk:

Gud, giv os nåde til at acceptere med sindsro

de ting, der ikke kan ændres,

Mod til at ændre tingene

som bør ændres,

og visdommen til at skelne

den ene fra den anden.

At leve en dag ad gangen,

Nyder et øjeblik ad gangen,

At acceptere modgang som en vej til fred,

Ved at tage, som Jesus gjorde,

Denne syndige verden som den er,

Ikke som jeg ville have det,

I tillid til, at du vil gøre alting rigtigt,

Hvis jeg overgiver mig til din vilje,

Så jeg kan være rimelig glad i dette liv,

Og super glad for dig for evigt i den næste.

De ærværdige ældstes og Optina-fædres bøn

Gud! Giv mig styrken til at ændre det, jeg kan ændre i mit liv, giv mig mod og ro i sindet til at acceptere det, der ikke er i min magt til at ændre, og giv mig visdom til at skelne det ene fra det andet.

Bøn af den tyske teolog Karl Friedrich Etinger (1702-1782).

I opslagsbøger med citater og ordsprog fra angelsaksiske lande, hvor denne bøn er meget populær (som mange erindringsskrivere påpeger, hang den over den amerikanske præsident John F. Kennedys skrivebord), tilskrives den den amerikanske teolog Reinhold Niebuhr ( 1892-1971). Den har været brugt af Anonyme Alkoholikere siden 1940, hvilket også bidrog til dens popularitet.

Bøn fra de Ærværdige Ældste og Optinas Fædre

Herre, giv mig fred i sindet til at møde alt, hvad denne dag vil give.

Herre, lad mig fuldstændig overgive mig til din vilje.

Herre, for hver time af denne dag, instruer og støt mig i alt.

Herre, åbenbar for mig din vilje for mig og dem omkring dig.

Uanset hvilke nyheder jeg modtager i løbet af dagen, lad mig tage imod dem med en rolig sjæl og med den faste overbevisning om, at alt er din hellige vilje.

Herre, store barmhjertige, i alle mine gerninger og ord styrer mine tanker og følelser, lad mig under alle uforudsete omstændigheder ikke glemme, at alt blev sendt ned af dig.

Herre, lad mig handle rationelt over for hver af mine naboer, uden at forstyrre eller genere nogen.

Herre, giv mig styrke til at udholde trætheden af ​​denne dag og alle begivenhederne under den. Guide min vilje og lære mig at bede og elske alle er ikke hyklerisk.

Giv mig modet til at ændre det, jeg kan ændre.

Der er en bøn, som ikke kun tilhængere af forskellige bekendelser, men selv ikke-troende overvejer deres. På engelsk hedder det Serenity Prayer - "Prayer for peace of mind." Her er en af ​​hendes muligheder: "Herre, giv mig ro til at acceptere det, jeg ikke kan ændre, giv mig modet til at ændre det, jeg kan ændre, og giv mig visdom til at skelne det ene fra det andet."

Hvem end det blev tilskrevet - Frans af Assisi og de ældste i Optina og den hassidiske rabbiner Abraham-Malach og Kurt Vonnegut. Hvorfor Vonnegut er forståeligt. I 1970 udkom en oversættelse af hans roman Slaughterhouse Number Five, or Children's Crusade (1968) i Novy Mir. Den nævnte en bøn, der hænger på Billy Pilgrims optometriske kontor, hovedpersonen i romanen. "Mange patienter, der så bønnen på Billys væg, fortalte ham senere, at hun også støttede dem meget. Bønnen lød sådan her: GUD, giv mig ro i sindet, AT ACCEPTERE, HVAD JEG IKKE KAN FORANDRE, MOD - AT ÆNDRE HVAD JEG KAN, OG VISDOM - FORSKELL ALTID HENSTILLES. Hvad Billy ikke kunne ændre var fortiden, nutiden og fremtiden ”(oversat af Rita Wright-Kovaleva). Siden dengang er "Bøn om fred i sindet" blevet vores bøn.

Den udkom første gang på tryk den 12. juli 1942, da New York Times offentliggjorde et brev fra en læser, der spurgte, hvor denne bøn kom fra. Kun dens begyndelse så noget anderledes ud; i stedet for "giv mig sindsro" - "giv mig tålmodighed." Den 1. august rapporterede en anden New York Times-læser, at bønnen var komponeret af den amerikanske protestantiske prædikant Reinhold Niebuhr (1892-1971). Denne version kan nu betragtes som bevist.

Mundtligt dukkede Niebuhr-bønnen op, tilsyneladende, i slutningen af ​​1930'erne, men blev udbredt under Anden Verdenskrig. Så blev hun adopteret af Anonyme Alkoholikere.

I Tyskland, og derefter i vores land, blev Niebuhr-bønnen tilskrevet den tyske teolog Karl Friedrich Etinger (K.F. Oetinger, 1702–1782). Der var en misforståelse. Faktum er, at dens oversættelse til tysk blev udgivet i 1951 under pseudonymet "Friedrich Etinger". Dette pseudonym tilhørte pastor Theodore Wilhelm; han modtog selv en bønnetekst fra canadiske venner i 1946.

Hvor original er Niebuhrs bøn? Jeg kan påstå, at hun før Niebuhr ikke var mødt nogen steder. Den eneste undtagelse er dens begyndelse. Horace skrev allerede: "Det er svært! Men det er lettere at nedbryde tålmodigt / Det, der ikke kan ændres ”(“Odes”, I, 24). Seneca var af samme mening: "Det er bedst at udholde det, du ikke kan rette" ("Letters to Lucilius", 108, 9).

I 1934 dukkede en artikel af Juna Purcell Guild "Why go to the South?" op i et af de amerikanske magasiner. Den sagde: "Mange sydlændinge ser ud til at gøre meget lidt for at slette det frygtelige minde om borgerkrigen. I både nord og syd er det ikke alle, der har ro i sindet til at acceptere det, der ikke kan hjælpes ”(ro til at acceptere det, der ikke kan hjælpes).

Den uhørte popularitet af Niebuhr-bønnen førte til dens parodiske ændringer. Den mest berømte af disse er den relativt nylige The Office Prayer: "Herre, giv mig ro i sindet til at acceptere det, jeg ikke kan ændre; giv mig modet til at ændre det, jeg ikke kan lide; og giv mig visdom til at skjule ligene af dem, jeg vil dræbe i dag, for de fik mig. Og hjælp mig også, Herre, med at passe på ikke at træde andre menneskers fødder, for der kan være æsler over dem, som jeg bliver nødt til at kysse i morgen."

Her er nogle flere "ikke-kanoniske" bønner:

"Herre, beskyt mig mod ønsket om at tale ud altid, overalt og om alt" - den såkaldte "Bøn for alderdom", som oftest tilskrives den berømte franske prædikant Francis de Sales (1567-1622), og nogle gange til Thomas Aquinas (1226-1274). Faktisk dukkede det op for ikke så længe siden.

"Herre, frels mig fra en person, der aldrig laver fejl, og også fra en person, der begår den samme fejl to gange." Denne bøn tilskrives den amerikanske læge William Mayo (1861-1939).

"Herre, hjælp mig til at finde din sandhed og frels mig fra dem, der allerede har fundet den!" (Ukendt forfatter).

"Åh Herre - hvis du eksisterer, red mit land - hvis det fortjener at blive reddet!" Som om en vis amerikansk soldat talte i begyndelsen af ​​den amerikanske borgerkrig (1861).

"Herre, hjælp mig til at blive, hvad min hund tror, ​​jeg er!" (Ukendt forfatter).

Som konklusion - et russisk ordsprog fra det 17. århundrede: "Herre, forbarm dig, og der er intet at give."

"BØN OM ÅNDENS KVALITET" GI MIG MOD TIL AT FORANDRE, HVAD JEG KAN FORANDRE.

Imasheva Alexandra Grigorievna

Rådgivende psykolog,

Bønnens helbredende kraft

Troende er godt klar over, at bøn løfter ånden. Som de ville sige i moderne sprog, "forbedrer det livskvaliteten." Beviser fra mange videnskabelige undersøgelser (udført af både kristne og ateistiske specialister) har vist, at mennesker, der beder regelmæssigt og med koncentration, har det bedre både fysisk og mentalt.

Bøn er vores samtale med Gud. Hvis kommunikation med venner og kære er vigtig for vores velbefindende, så er kommunikationen med Gud - vores bedste, mest kærlige Ven - umådeligt vigtigere. Når alt kommer til alt, er hans kærlighed til os virkelig ubegrænset.

Bøn hjælper os med at håndtere følelser af ensomhed. Faktisk er Gud altid med os (Skriften siger: "Jeg er med jer alle dage indtil tidens ende"), det vil sige, at vi faktisk aldrig er alene, uden hans nærvær. Men vi har en tendens til at glemme Guds tilstedeværelse i vores liv. Bøn hjælper os med at "bringe Gud til vores hus". Det forbinder os med den Almægtige Herre, som elsker os og ønsker at hjælpe os.

En bøn, hvor vi takker Gud for det, han sender os, hjælper os til at se det gode omkring os, udvikle et optimistisk syn på livet og overvinde modløshed. Hun udvikler en taknemmelig holdning til livet, i modsætning til den evigt utilfredse, krævende indstilling, som er grundlaget for vores ulykke.

Bøn, hvor vi fortæller Gud om vores behov, har også en vigtig funktion. For at fortælle Gud om vores problemer, må vi ordne dem, ordne dem og først og fremmest indrømme over for os selv, at de eksisterer. Vi kan trods alt kun bede for de problemer, som vi har erkendt som eksisterende.

Benægtelse af ens egne problemer (eller at flytte dem "fra et ømt hoved til et sundt") er en meget udbredt (og en af ​​de mest skadelige og ineffektive) måder at "håndtere" vanskeligheder på. For eksempel afviser den typiske alkoholiker altid, at fuldskab er blevet et stort problem i hans liv. Han siger: ”Det er ingenting, jeg kan stoppe med at drikke når som helst. Ja, og jeg drikker ikke mere end andre "(som drukkenbolten sagde i en populær operette," jeg drak bare lidt "). Meget mindre alvorlige problemer end beruselse nægtes også. Du kan nemt finde mange eksempler på benægtelse af problemet i dine venners og slægtninges liv og endda i dit eget liv.

Når vi bringer vores problem til Gud, må vi indrømme det for at kunne fortælle om det. Og at erkende og definere et problem er det første skridt mod at løse det. Det er også et skridt mod sandheden. Bøn giver os håb og trøst; vi anerkender problemet og "giver" det til Herren.

Under bønnen viser vi Herren vores eget "jeg", vores personlighed, som den er. Foran andre mennesker kan vi prøve at lade som om, se bedre ud eller på anden måde; over for Gud behøver vi ikke at opføre os på denne måde, for han ser lige igennem os. Forstillelse er absolut nytteløst her: vi indgår i åben kommunikation med Gud som en unik, enestående person, der kasserer alle tricks og konventioner og afslører os selv. Her kan vi tillade os den "luksus" at være helt vores egen person og dermed give os selv mulighed for åndelig og personlig vækst.

Bøn giver os selvtillid, giver en følelse af velvære, en følelse af styrke, fjerner frygt, hjælper med at klare panik og melankoli og støtter os i sorgen.

Anthony Surozhsky inviterer begyndere til at bede med følgende korte bønner (i en uge hver):

Hjælp mig, Gud, med at frigøre mig fra ethvert falsk billede af dig, uanset hvad det koster.

Hjælp mig, Gud, til at forlade alle mine bekymringer og fokusere alle tanker på dig alene.

Hjælp mig, Gud, at se mine egne synder, aldrig at fordømme min næste, og al ære være dig!

I dine hænder overgiver jeg min ånd; ikke min vilje ske, men din.

Bøn fra de Ærværdige Ældste og Optinas Fædre

Herre, giv mig fred i sindet til at møde alt, hvad denne dag vil give.

Herre, lad mig fuldstændig overgive mig til din vilje.

Herre, for hver time af denne dag, instruer og støt mig i alt.

Herre, åbenbar for mig din vilje for mig og dem omkring dig.

Uanset hvilke nyheder jeg modtager i løbet af dagen, lad mig tage imod dem med en rolig sjæl og med den faste overbevisning om, at alt er din hellige vilje.

Herre, store barmhjertige, i alle mine gerninger og ord styrer mine tanker og følelser, lad mig under alle uforudsete omstændigheder ikke glemme, at alt blev sendt ned af dig.

Herre, lad mig handle rationelt over for hver af mine naboer, uden at forstyrre eller genere nogen.

Herre, giv mig styrke til at udholde trætheden af ​​denne dag og alle begivenhederne under den. Guide min vilje og lære mig at bede og elske alle er ikke hyklerisk.

DAGLIG BØN AF ST. FILARET

Herre, jeg ved ikke, hvad jeg skal bede dig om. Du alene ved, hvad jeg har brug for. Du elsker mig mere, end jeg ved, hvordan man elsker mig selv. Lad mig se mine behov, som er skjult for mig. Jeg tør ikke bede om et kors eller trøst, jeg viser kun for dig. Mit hjerte er åbent for dig. Jeg sætter alt håb Se de behov, som jeg ikke kender, se og gør med mig efter Din barmhjertighed. Knus og løft mig. Slå og helbred mig. Jeg ærer og forbliver tavs for din hellige vilje, uforståelig for mig, dine skæbner. Jeg har intet ønske, undtagen ønsket om at opfylde din vilje. Lær mig at bede. Bed selv i mig. Amen.

Bøn om fred i sindet

Herre, giv mig grund og ro i sindet til at acceptere, hvad jeg ikke kan ændre, modet til at ændre, hvad jeg kan, og visdom til at skelne det ene fra det andet.

Den komplette version af denne bøn:

Hjælp mig ydmygt at acceptere det, jeg ikke kan ændre,

Giv mig modet til at ændre, hvad jeg kan

Og visdom til at fortælle det ene fra det andet.

Hjælp mig med at leve med dagens bekymringer,

Glæd dig hvert minut, indse dets forgængelighed,

I modgang, se vejen, der fører til fred i sindet og fred.

At acceptere, som Jesus, denne syndige verden som

han er, og ikke som jeg gerne vil se ham.

At tro, at mit liv vil blive forvandlet til det gode ved din vilje, hvis jeg betro mig til hende.

Ved dette kan jeg finde at blive hos Dig i evigheden.

Sundhed. Person. Natur.

Ukendte aspekter af religion, astrologi, menneskeliv og deres indvirkning på sundheden.

Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over mig, en synder.

Tilgiv mig, en synder, Gud, at jeg beder dig lidt eller slet ikke.

17. april 2016

Frans af Assisis bøn

og visdom til at skelne den ene fra den anden.

Giv mig ydmyghed til at acceptere det, jeg ikke kan ændre.

Og giv mig VISDOM til at skelne den ene fra den anden.

giv mig ydmyghed til at udholde det, jeg ikke kan ændre og

giv mig visdom, så jeg kan skelne den ene fra den anden.

Giv mig at være et redskab for din fred.

Så jeg bringer Tro, hvor der er tvivl.

Håb hvor fortvivlelse.

Glæde hvor de lider.

Elsker hvor de hader.

Så jeg bringer sandheden derhen, hvor de tager fejl.

Komfort, ikke vent på komfort.

Forstå, ikke vent på forståelse.

Kærlighed, ikke vent på kærlighed.

Den, der glemmer sig selv, vinder.

Den, der tilgiver, vil blive tilgivet.

Den, der dør, vil vågne op til evigt liv.

og hvor der er Had, lad mig bringe Kærlighed;

hvor forseelsen er, lad mig bringe Tilgivelse;

hvor der er Tvivl, lad mig bringe Tro;

hvor der er Sorg, lad mig bringe Glæde;

hvor der er uenighed, lad mig bringe enhed;

hvor Fortvivlelsen er, lad mig bringe Haab;

hvor Mørket er, lad mig bringe Lyset;

hvor der er Kaos, lad mig bringe Orden;

hvor vildfarelsen er, lad mig bringe sandheden.

Hjælp mig, Herre!

ikke så meget at ville trøstes som at trøste;

ikke så meget at ønske at blive forstået som at forstå;

ikke så meget at ønske at blive elsket som at elske.

den, der giver, han modtager;

som glemmer sig selv, finder sig selv igen;

den, der tilgiver, er tilgivet.

Herre, gør mig til dit lydige redskab i denne verden!

Sankt Frans af Assisis bøn

Herre, gør mig til et redskab for din fred.

Hvor der er had, lad mig så kærlighed;

Hvor vrede er tilgivelse;

Hvor tvivl er tro;

Hvor fortvivlelse er håb;

Hvor mørke er lys;

Og hvor sorg er glæde.

At blive trøstet, hvordan man trøster,

At blive forstået, hvordan man forstår

At blive elsket, hvordan man elsker.

I tilgivelse er vi tilgivet

Og ved at dø bliver vi født til evigt liv.

Ingen kommentarer:

Tilføj kommentar

Søg på denne blog

Skulpturelle kompositioner

  • luftfart (17)
  • Engel (11)
  • Astrologi (90)
  • atomare (16)
  • Aura (26)
  • Aforisme (4)
  • banditry (5)
  • bad (10)
  • uden fordelene ved civilisationen (4)
  • Botanisk ordbog (5)
  • holde op med at ryge (8)
  • Okse (3)
  • Videobiograf (58)
  • virus (5)
  • vand (29)
  • krig (67)
  • magi (12)
  • våben (16)
  • søndag (13)
  • overlevelse (34)
  • spådom (19)
  • køn (31)
  • hermetisk (9)
  • homøopati (2)
  • svampe (25)
  • Julemanden (13)
  • Groundhog dag (4)
  • Børn (3)
  • dialekt (12)
  • brownie (3)
  • Drage (7)
  • Gammel russisk (16)
  • Parfume (19)
  • åndelig udvikling (12)
  • maleri (4)
  • Love (14)
  • Beskytter (7)
  • beskyttelse (12)
  • Sundhed (151)
  • udgravning (2)
  • Slange (9)
  • Klimaændringer (17)
  • illusion (6)
  • fremmed (12)
  • Internet (7)
  • information eller misinformation? (87)
  • sandt (9)
  • historie (125)
  • Yoga.Karma (29)
  • Kalendere (28)
  • Kalender (414)
  • katastrofe (10)
  • Kina (5)
  • Kinesisk astrologi (25)
  • ged (6)
  • verdens ende (33)
  • plads (46)
  • Kat (10)
  • Kaffe (7)
  • skønhed (102)
  • Kreml (8)
  • blod (8)
  • Kanin (4)
  • Rotte (2)
  • kultur (39)
  • medicin (51)
  • litoterapi (7)
  • Hest (13)
  • månedag (6)
  • Bedste ven (17)
  • magi (66)
  • Magnetiske poler (6)
  • Mantra (6)
  • International dag (42)
  • verdensregering (5)
  • Bønner (37)
  • klostervæsen (8)
  • frost (15)
  • musik (112)
  • musikterapi (9)
  • kødspisning (16)
  • likør-tinktur (11)
  • drikkevarer (64)
  • Folkevarsler (116)
  • insekter (51)
  • nationale karakteristika (35)
  • uge (5)
  • Usædvanlige muligheder (50)
  • usædvanlige landskaber (6)
  • ukendt (53)
  • ukonventionel (1)
  • ufo (14)
  • Nytår (43)
  • nostalgi (89)
  • Abe (3)
  • Får (1)
  • brand (23)
  • tøj (16)
  • våben (4)
  • monument (164)
  • hukommelse (45)
  • påske (18)
  • Sang (97)
  • Hane (6)
  • mad (135)
  • nyttige oplysninger (148)
  • politik (100)
  • gavn og skade (75)
  • ordsprog og ordsprog (7)
  • indlæg (45)
  • sandt (8)
  • korrekt (21)
  • Ortodoksi (144)
  • Helligdage (108)
  • prana (24)
  • forudsigelser (44)
  • om det (2)
  • Simple Prayers (20)
  • Tilgivelse (15)
  • fredag ​​(2)
  • glæde (8)
  • planter (85)
  • afbalanceret ernæring (16)
  • Reinkarnation (10)
  • Religion (186)
  • jul (17)
  • sværger rigtigt (4)
  • russisk (121)
  • Rusland (66)
  • Den enkleste bøn (6)
  • Overnaturlig (36)
  • stearinlys (2)
  • Gris (6)
  • frihed (5)
  • juletid (7)
  • ordbog (17)
  • grine (51)
  • Hund (12)
  • INDHOLD (5)
  • Valkiryas skatte (5)
  • Sol-Måne (20)
  • Solspisende-pranicisme (6)
  • salt (31)
  • alkoholiker (74)
  • opslagsværker (4)
  • USSR (24)
  • gammel teknologi (11)
  • element (7)
  • jordens støn (8)
  • Vandrer (8)
  • vandrer (7)
  • Lørdag (5)
  • Skæbne (12)
  • overlevelse (16)
  • lykke (11)
  • Sakramente (10)
  • teknik (112)
  • Tiger (2)
  • Tradition (238)
  • Treenighed (6)
  • fantastisk (64)
  • Ukraine (11)
  • snegl (6)
  • smil (79)
  • Lærere (18)
  • dødsfald og frihed (9)
  • Fauna og flora (338)
  • fluor (3)
  • gæstfri (16)
  • farve (14)
  • healing (115)
  • teselskab (13)
  • chakraer (34)
  • torsdag (6)
  • Choa Kok Sui (22)
  • Shambhala (2)
  • Skole (12)
  • Esoterisme (151)
  • eksotisk (29)
  • ekstreme forhold (64)
  • energi (48)
  • erstatning (7)
  • etikette (10)
  • etymologi (18)
  • naturlige fænomener (11)
  • Atomeksplosioner (7)
  • Japan (25)
  • Blå stråle (6)

© 2021 skudelnica.ru - Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier