Den vilde godsejer er komplet. Mikhail Saltykov den schedrindy godsejer

hjem / Utro mand

Den dumme godsejer skiller sig af med bønderne. Mad forsvinder i basaren, penge løber ud i statskassen, og han selv løber løbsk. Alt vender tilbage til det normale, da mændene dukker op på godset igen.

Der var engang en dum og velhavende godsejer, prins Urus-Kuchum-Kildibaev. Han elskede at lægge bedstepasien ud og læse avisen "Vest". Engang bad godsejeren Gud om at udfri ham fra bønderne - deres ånd var for smertefuld for ham. Gud vidste, at godsejeren var dum og lyttede ikke til bønnen. Så kiggede godsejeren ind i "Nyhederne" og begyndte at forsøge - at kvæle bonden med bøder.

Kvæget vil gå til vandhullet - godsejeren råber: "Mit vand!" Og jord, og vand og luft - alt blev ham!

Bønderne bad til Gud, han hørte og ryddede godset for dem - kun en avner hvirvelvind fejede gennem luften.

Godsejeren begyndte at indånde ren luft. Men den, der ikke kommer til ham - alle kalder ham en tåbe. Så spredte godsejeren grandpasianiteten ud tre gange, sørgede for, at han slet ikke var dum, og der var ingen tvivl om ham. Han begyndte at tænke på, hvordan han ville skrive biler fra England, plante haver, husdyr og alt dette - uden en mand. Først nu så godsejeren sig ikke i spejlet – den var tilgroet med støv, og han spiste kun slik og honningkager.

Politimesteren kom til godsejeren, begyndte at skælde ud for, at der ikke var nogen til at betale skat, og der var ikke brød eller kød på markedet, så kaldte han ham for en fjols og gik. Godsejeren var fej, men han trak sig ikke tilbage fra sine principper. Tiden er gået. Godsets have er tilgroet, dyrene er vokset op i den, og godsejeren er løbet løbsk. Han holdt op med at vaske, klippede negle og pudsede næse, groet til med uld, begyndte at løbe på alle fire, jagte harer og blev venner med bjørnen.

Han mistede endda evnen til at udtale artikulerende lyde og lærte sig selv en slags særligt sejrrigt klik, en midte mellem en fløjt, hvæsen og gøen. Men jeg har ikke fået en hale endnu.

I mellemtiden fandt provinsmyndighederne ud af, at bonden var forsvundet, og mandsbjørnen angreb politichefen, blev forskrækket og besluttede at sætte bonden i hans sted. En sværm af bønder fløj gennem provinsbyen. De blev samlet og ført til godset. Straks dukkede kød og brød op i basaren og penge i statskassen. Skibsføreren blev fanget, vasket, pustede næse og konfiskerede avisen "Vest". Han er stadig i live - han spiller bedstepasi, længes efter det vilde liv, vasker sig under tvang og nogle gange nynner.

I et bestemt rige, i en bestemt stat, boede der en godsejer, boede og så glædesfuldt ud i verden. Han havde nok af alt: bønder, brød, kvæg, jord og haver. Og der var den dumme godsejer, han læste avisen Vesti [politisk og litterær avis (1863-1870), organet for 60'ernes reaktionære adelige opposition], og hans krop var blød, hvid og smuldrende.

Kun denne godsejer bad engang til Gud:

Gud! Jeg er glad for alt fra dig, jeg er blevet belønnet med alt! Kun én ting er uudholdelig for mit hjerte: meget er blevet skilt i vores rige af en bonde!

Men Gud vidste, at godsejeren var dum og fulgte ikke hans bøn.

Godsejeren ser, at bonden ikke aftager hver dag, men at alt kommer, ser han og frygter: "Nå, hvordan skal han komme til mig med alt det gode?"

Godsejeren vil kigge i avisen "Vest", som det skal gøres i dette tilfælde, og læse: "Prøv!"

Der er kun skrevet et ord, - siger den dumme godsejer, - og det er et gyldent ord!

Og han begyndte at prøve, og ikke det på en eller anden måde, men alt efter reglen. Om en bondekylling vil vandre ind i mesterens havre - nu efter reglen i suppen; Om et bondebrænde hugger det i smug i mesterens skov - nu skal det samme brænde til herrens gård, og som regel en bøde fra brændehuggeren.

Mere Jeg handler nu på dem med disse bøder! - siger godsejeren til sine naboer, - for for dem er det tydeligere.

Bønderne ser: selvom de er en dum godsejer, har han fået stor efterretning. Han forkortede dem, så der ikke er nogen steder at stikke næsen ud: hvor end de kigger - alt er umuligt, men ikke tilladt, men ikke dit! Kvæget vil ud at drikke - godsejeren råber: "Mit vand!" Og jord, og vand og luft - alt blev ham! Luchina blev ikke bonden i verden til at tænde, stangen var væk, hvordan man fejer hytten. Så bad bønderne over hele verden til Herren Gud:

Gud! Det er lettere for os at være i afgrunden med børn med små børn end at være så bekymrede hele livet!

Den barmhjertige Gud hørte et forældreløst barns tårefulde bøn, og der var ingen bonde i hele rummet af den dumme godsejers ejendele. Hvor blev bonden af - ingen bemærkede det, men kun folket så det, da der pludselig rejste sig en chaff hvirvelvind, og som en sort sky glimtede bøndernes hverdagsagtige bukser gennem luften. Godsejeren kom ud på altanen, trak næsen og sanser: ren, ren luft i alle hans ejendele er blevet. Jeg var naturligvis tilfreds. Tænker: "Nu vil jeg forkæle min hvide krop, kroppen er hvid, løs, smuldrende!"

Og han begyndte at leve og leve og begyndte at tænke på, hvordan han kunne trøste sin sjæl.

"Jeg starter, tænker han, et teater derhjemme! Jeg skriver til skuespilleren Sadovsky: kom, siger de, kære ven! Og tag skuespillerne med!"

Skuespilleren Sadovsky adlød ham: han kom selv og bragte skuespilleren. Han ser kun, at udlejerens hus står tomt, og der er ingen til at sætte et teater op og løfte gardinet.

Hvor skal du tage dine bønder hen? - spørger Sadovsky godsejeren.

Men Gud ryddede gennem min bøn alle mine ejendele fra bonden!

Dog, bror, din dumme godsejer! Hvem giver dig, dum, at vaske?

Ja, og hvor mange dage går jeg uvasket!

Så vil du dyrke champignon i dit ansigt? - Sagde Sadovsky, og med dette ord gik han, og skuespilleren tog væk.

Han huskede godsejeren, at han havde fire almindelige bekendte i nærheden; tænker: "Hvad laver jeg al den bedstepasiance og grandpasiance? Jeg vil prøve at spille en kugle eller to med de fem generaler!"

Ikke før sagt end gjort: Jeg skrev invitationer, fastsatte dagen og sendte breve til adressen. Generalerne var rigtige, men sultne, og ankom derfor meget snart. De ankom – og kan ikke undre sig over, hvorfor grundejeren har så ren luft.

Og derfor, - praler godsejeren, - at Gud ved min bøn ryddede alle mine ejendele fra bonden!

Åh, hvor er det godt! - generalerne roser godsejeren, - så nu får du slet ikke denne servile lugt?

Slet ikke, - svarer lodsejeren.

De spillede en kugle, spillede en anden; generalerne føler, at deres time er kommet til at drikke vodka, de bliver urolige, de ser sig omkring.

I, mine herrer, generaler, må have haft lyst til en bid mad? spørger grundejeren.

Det ville ikke være dårligt, sir godsejer!

Han rejste sig fra bordet, gik over til skabet og tog en slikstang og en påtrykt honningkage frem til hver person.

Hvad er dette? spørger generalerne og stirrer på ham.

Og her, tag en bid, hvad Gud sendte!

Ja, vi ville have oksekød! oksekød til os!

Nå, jeg har ingen bøf om jer, mine herrer, generaler, for siden Gud reddede mig fra bonden, har komfuret i køkkenet været uopvarmet!

Generalerne blev vrede på ham, så selv deres tænder begyndte at klapse.

Hvorfor spiser du selv noget, ikke? - de kastede sig over ham.

Jeg spiser nogle råvarer, men jeg har stadig honningkager ...

Men broder, du er en dum godsejer! - sagde generalerne og spredte sig uden at afslutte kuglerne til deres hjem.

Godsejeren ser, at han en anden gang bliver hædret som et fjols, og han var lige ved at tænke over det, men da et sæt kort på det tidspunkt fangede hans blik, viftede han med hånden til alt og begyndte at lægge den store tålmodighed ud. .

Lad os se, - siger han, - mine herrer liberale, hvem der vil sejre over hvem! Jeg vil bevise for dig, hvad sand fasthed i sjælen kan gøre!

Han breder "damens luner" ud og tænker: "Hvis det kommer ud tre gange i træk, må man derfor ikke kigge." Og som heldet ville have det, lige meget hvor mange gange han spreder det ud - alt kommer ud for ham, alt kommer ud! Der var ikke engang nogen tvivl tilbage i ham.

Hvis, - siger han, - selve lykken tyder på, må man derfor holde sig fast til det sidste. Og nu, saa længe det er nok til at lægge Bedstefaren ud, gaar jeg og arbejder!

Og så går han, går fra rum til rum, og så sætter han sig ned og sætter sig. Og alt tænker. Han tænker, hvad det er for nogle biler, han vil skrive ud af England, så alt er færge og færge, og at der slet ikke er nogen servil ånd. Han tænker på, hvilken slags frugthave han vil plante: "Her vil der være pærer, blommer; her - ferskner, her - valnødder!" Han kigger ud af vinduet – men alt er der, som han havde tænkt sig, alt er nøjagtigt det samme! Pæretræer, ferskentræer, abrikostræer knækker, på befaling af gedder, under læsset af frugter, og han kender kun frugten med maskiner og putter den i munden! Han tænker, hvilken slags køer han vil avle, at der ikke er noget skind, intet kød, men alt én mælk, al mælk! Han tænker på, hvilken slags jordbær han vil plante, alle dobbelt og tredobbelt, fem bær pr. pund, og hvor mange af disse jordbær han vil sælge i Moskva. Til sidst bliver han træt af at tænke, han går hen til spejlet for at se - og der er allerede en tomme støv beboet ...

Senka! – han vil pludselig råbe, glemme sig selv, men så vil han fange sig selv og sige, – jamen, lad det stå indtil videre! og jeg vil bevise for disse liberale, hvad sjælens fasthed kan!

Han vil blinke på den måde, mens det bliver mørkt - og sove!

Og i en drøm er drømme endnu sjovere end i virkeligheden. Han drømmer om, at guvernøren selv fandt ud af hans udlejers ufleksibilitet og spørger politimesteren: "Hvad for en hård kyllingesøn havde du i distriktet?" Så drømmer han, at han blev gjort til minister for netop denne ufleksibilitet, og han går i bånd og skriver cirkulærer: "Vær fast og ikke se!" Så drømmer han, at han går langs bredden af Eufrat og Tigris ... [det vil sige, ifølge bibelske legender, i paradis]

Eva, min ven! han siger.

Men nu genovervejede jeg alle mine drømme: Jeg skal op.

Senka! råber han igen og glemmer sig selv, men pludselig husker han ... og hans hoved synker.

Hvad skal man dog gøre? - spørger han sig selv, - hvis bare en djævel bragte noget vanskeligt!

Og ved dette ord kommer politikaptajnen pludselig selv. Den dumme godsejer blev ubeskriveligt glad over ham; løb ind i skabet, tog to printede honningkager frem og tænker: "Jamen, den her ser ud til at være tilfreds!"

Fortæl mig venligst, hr. godsejer, hvilket mirakel er det, at al din midlertidige hæftelse [ifølge reglementet af 19. februar var bønder befriet fra livegenskab midlertidigt forpligtet til at arbejde for ham, indtil en aftale om jordindløsning blev indgået med godsejeren] pludselig forsvundet? - spørger politibetjenten.

Og sådan og så ryddede Gud ved min bøn fuldstændig alle mine ejendele fra bonden!

Så, sir; Men ved du ikke, hr. godsejer, hvem der skal betale skatten for dem?

Donere? .. det er dem! det er dem selv! det er deres hellige pligt og pligt!

Så, sir; og hvorledes kan denne skat inddrives af dem, hvis de ved din bøn bliver spredt over jordens overflade?

Dette er ... jeg ved det ikke ... Jeg for mit vedkommende er ikke enig i at betale!

Men ved du, hr. godsejer, at en statskasse uden skatter og afgifter, og endnu mere uden vin og saltregalier [statsmonopol på salg, kongelig ret til at modtage indtægter], ikke kan eksistere?

Jeg har det godt ... jeg er klar! et glas vodka ... jeg betaler!

Men ved du, at du af din nåde ikke kan købe et stykke kød eller et pund brød i vores basar? ved du hvad det lugter af?

Hav barmhjertighed! Jeg for mit vedkommende er klar til at donere! her er to hele honningkager!

Din dumme herre godsejer! - sagde politimesteren, vendte sig og gik uden selv at se på de trykte honningkager.

Denne gang tænkte godsejeren alvorligt. Nu ærer den tredje person ham som et fjols, den tredje person vil se og se på ham, spytte og gå væk. Er han virkelig et fjols? Den ufleksibilitet, som han så nærede i sin sjæl, oversat til almindeligt sprog, betyder vel kun dumhed og galskab? Og virkelig, alene på grund af hans uforsonlighed, stoppede skatter og regalier, og det blev umuligt at få et pund mel eller et stykke kød på basaren?

Og da han var en dum godsejer, fnyste han i begyndelsen endda af fornøjelse ved tanken om, hvilket trick han havde spillet, men så huskede han politimesterens ord: "Ved du, hvad det lugter af?" - og chillet ud for alvor.

Han begyndte, som sædvanligt, at gå op og ned i rummene og blev ved med at tænke: "Hvad lugter den her? Lugter den af en slags installation? For eksempel Cheboksary? Eller måske Varnavin?"

Hvis kun til Cheboksary, eller hvad! i det mindste ville verden være overbevist om, hvad sjælens fasthed betyder! - siger godsejeren, men selv tænker han i al hemmelighed: "I Cheboksary ville jeg måske se min kære bonde!"

En godsejer går rundt, og han sætter sig, og igen ligner. Uanset hvad der passer, synes alt at sige: "Og din dumme, herre godsejer!" Han ser den lille mus løbe henover lokalet og snige sig hen til de kort, som han plejede at lave grandpassiance med og allerede har smurt den op nok til at vække musens appetit.

Shh ... - han skyndte sig mod musen.

Men den lille mus var klog og forstod, at godsejeren ikke kunne gøre ham noget ondt uden Senka. Han logrede bare med halen som svar på godsejerens truende udråb, og i et øjeblik så han på ham fra under sofaen, som for at sige: "Vent, din dumme godsejer! Ellers kommer der flere! Jeg vil ikke kun kort, men også din morgenkåbe, som du fedter ham ordentligt!"

Hvor lang tid er der gået, hvor kort tid er der gået, kun godsejeren ser, at hans stier er bevokset med tidsler, at slanger og krybdyr myldrer i buskene, og vilde dyr hyler i parken. Engang kom en bjørn op til selve godset, satte sig på hug, så gennem vinduerne på godsejeren og slikkede sig om munden.

Senka! - råbte godsejeren, men pludselig tog han sig selv ... og begyndte at græde.

Men hans sjæls fasthed forlod ham stadig ikke. Flere gange svækkedes han, men så snart han mærkede, at hans hjerte begyndte at gå i opløsning, ville han nu skynde sig til avisen "Vest" og om et minut ville han blive hærdet igen.

Nej, jeg vil helst være helt vild, jeg vil hellere lade mig vandre gennem skovene med vilde dyr, men lad ingen sige, at den russiske adelsmand, prins Urus-Kuchum-Kildibaev, har trukket sig tilbage fra sine principper!

Og så gik han vild. Selvom efteråret allerede var kommet på dette tidspunkt, og frosten var anstændig, men han mærkede ikke engang kulden. Hele ham, fra top til tå, var bevokset med hår, ligesom den gamle Esau, og hans negle blev som jern. Han var for længst holdt op med at pudse næsen, men han gik mere og mere på alle fire og var endda overrasket over, at han ikke før havde bemærket, at denne måde at gå på var den mest anstændige og bekvemmeste. Han mistede endda evnen til at udtale artikulerende lyde og fik et særligt triumferende klik, en midte mellem en fløjt, et hvæsen og en gøen. Men jeg har ikke fået en hale endnu.

Han vil gå ud til sin park, hvor han engang levede sin krop løs, hvid, smuldrende som en kat, på et øjeblik vil han klatre op til toppen af træet og vogte derfra. Den kommer løbende, en hare, står på bagbenene og lytter for at se, om der er nogen fare, - og han er der allerede. Som om en pil ville hoppe af et træ, klamre sig til dets bytte, rive det fra hinanden med søm og så videre med alle indvoldene, selv med huden, og æde det.

Og han blev frygtelig stærk, så stærk, at han endog anså sig berettiget til at indgå venskabelige forbindelser med den samme bjørn, som engang havde set på ham gennem vinduet.

Vil du, Mikhail Ivanych, vandre på harer sammen? sagde han til bjørnen.

Ønsker - hvorfor ikke ville! - svarede bjørnen, - kun, broder, du ødelagde denne bonde unødigt!

Og hvorfor?

Men fordi denne bonde er langt dygtigere end din bror, en adelsmand. Og derfor vil jeg sige dig ligeud: du er en dum godsejer, selvom du er en ven for mig!

I mellemtiden turde politikaptajnen, skønt han formyndede godsejerne, i lyset af en sådan kendsgerning som bondens forsvinden fra jordens overflade, ikke tie. Provinsmyndighederne var foruroligede over hans rapport og skrev til ham: "Hvad tror du, hvem vil betale skat nu? Hvem vil drikke vin på værtshuse? Hvem vil være engageret i uskyldige erhverv?" Kaptajn-politibetjenten svarer: Skatkammeret bør nu afskaffes, men uskyldige erhverv er blevet afskaffet af dem selv, i stedet for har røverier, røverier og mord spredt sig i distriktet. Forleden dag, de og ham, politimesteren, en eller anden bjørn er ikke en bjørn, en mand er ikke en mand, der næsten er løftet, i hvilken mandsbjørn mistænker han den meget dumme godsejer, som er anstifteren til al forvirringen.

Cheferne var bekymrede og samlede et råd. De besluttede: at fange bonden og sætte ham ind, og til den dumme godsejer, som er anstifteren i al uroen, at indgyde på den sarteste måde, så han standser sin fanfare og ikke hindrer modtagelsen af skatter i statskassen.

Som med vilje fløj på dette tidspunkt en sværm af bønder gennem provinsbyen og oversvømmede hele markedspladsen. Nu blev denne nåde fanget, lagt i et piskeslag og sendt til distriktet.

Og pludselig var der en anden lugt i den bydel af avner og fåreskind; men samtidig dukkede mel og kød og alle slags husdyr op i basaren, og der blev modtaget så mange skatter på en dag, at kassereren, da han så en sådan bunke penge, blot slog hænderne op og råbte. :

Og hvor får I slyngler det fra!!

"Men hvad skete der med godsejeren?" - vil læserne spørge mig. Til dette kan jeg sige, at selvom de med stort besvær fangede ham også. Efter at have fanget det, pustede de straks deres næse, vaskede og klippede deres negle. Så kom politikaptajnen med et ordentligt forslag til ham, tog avisen "Vest" fra sig og betroede ham til Senkas opsyn og gik.

Han er stadig i live. Udlægger grandpasience, længes efter sit tidligere liv i skoven, vasker sig kun under tvang og til tider nynner.

Illustrationer: Kukryniksy

I et bestemt rige, i en bestemt stat, boede der en godsejer, boede og så glædesfuldt ud i verden. Han havde nok af alt: bønder, brød, kvæg, jord og haver. Og den godsejer var dum, han læste avisen "Vest" og hans krop var blød, hvid og smuldrende.

Kun denne godsejer bad engang til Gud:

- Gud! Jeg er glad for alt fra dig, jeg er blevet belønnet med alt! Kun én ting er uudholdelig for mit hjerte: meget er blevet skilt i vores rige af en bonde!

Men Gud vidste, at godsejeren var dum og fulgte ikke hans bøn.

Godsejeren ser, at bonden ikke aftager hver dag, men at alt kommer, - han ser og frygter: "Nå, hvordan skal han komme til mig med alt det gode?"

Godsejeren vil kigge i avisen "Vest", som i dette tilfælde skal gøres, og læse: "Prøv!"

"Der er kun skrevet et ord," siger den dumme godsejer, "men det her er et gyldent ord!

Og han begyndte at prøve, og ikke det på en eller anden måde, men alt efter reglen. Om en bondekylling vil vandre ind i mesterens havre - nu skal den som regel i suppen; Om et bondebrænde skal hugge det i smug i mesterens skov - nu er det samme brænde til herrens gård, og fra huggeren efter reglen en bøde.

- Mere, jeg handler nu på dem med disse bøder! - siger grundejeren til sine naboer. - For det er tydeligere for dem.

Bønderne ser: selvom de er en dum godsejer, har han fået stor efterretning. Han forkortede dem, så der ikke er nogen steder at stikke næsen ud: hvor end de kigger - alt er umuligt, men ikke tilladt, men ikke dit! Kvæget vil komme ud at drikke - godsejeren råber: "Mit vand!" - hønen skal ud til udkanten - lodsejeren råber: "Mit land!" Og jord, og vand og luft - alt blev ham! Luchina blev ikke bonden i verden til at tænde, stangen var væk, hvordan man fejer hytten. Så bad bønderne over hele verden til Herren Gud:

- Gud! Det er lettere for os at være i afgrunden med børn med små børn end at være så bekymrede hele livet!

Den barmhjertige Gud hørte den forældreløses tårefulde bøn, og der var ingen bonde i hele den dumme godsejers ejendele. Hvor blev bonden af - ingen bemærkede det, men kun folket så det, da der pludselig rejste sig en chaff hvirvelvind, og som en sort sky glimtede bøndernes hverdagsagtige bukser gennem luften. Godsejeren kom ud på altanen, trak næsen og sanser: ren, ren luft i alle hans ejendele er blevet. Jeg var naturligvis tilfreds. Tænker: "Nu vil jeg forkæle min hvide krop, kroppen er hvid, sprød, smuldrende!"

Og han begyndte at leve og leve og begyndte at tænke på, hvordan han kunne trøste sin sjæl.

"Jeg begynder, tænker han, et teater hos mig! Jeg vil skrive til skuespilleren Sadovsky: kom, siger de, kære ven! og tag skuespillerne med dig!"

Skuespilleren Sadovsky adlød ham: han kom selv og bragte skuespilleren. Han ser kun, at udlejerens hus står tomt, og der er ingen til at sætte et teater op og løfte gardinet.

Kun denne godsejer bad engang til Gud:

Gud! Jeg er glad for alt fra dig, jeg er blevet belønnet med alt! Kun én ting er uudholdelig for mit hjerte: meget er blevet skilt i vores rige af en bonde!

Men Gud vidste, at godsejeren var dum og fulgte ikke hans bøn.

Godsejeren ser, at bonden ikke aftager hver dag, men at alt kommer, ser han og frygter: "Nå, hvordan skal han komme til mig med alt det gode?"

Godsejeren vil kigge i avisen "Vest", som det skal gøres i dette tilfælde, og læse: "Prøv!"

Der er kun skrevet et ord, - siger den dumme godsejer, - og det er et gyldent ord!

Mere Jeg handler nu på dem med disse bøder! - siger godsejeren til sine naboer, - for for dem er det tydeligere.

Bønderne ser: selvom de er en dum godsejer, har han fået stor efterretning. Han forkortede dem, så der ikke er nogen steder at stikke næsen ud: hvor end de kigger - alt er umuligt, men ikke tilladt, men ikke dit! Kvæget vil komme ud at drikke - godsejeren råber: "Mit vand!" Og jord, og vand og luft - alt blev ham! Luchina blev ikke bonden i verden til at tænde, stangen var væk, hvordan man fejer hytten. Så bad bønderne over hele verden til Herren Gud:

Gud! Det er lettere for os at være i afgrunden med børn med små børn end at være så bekymrede hele livet!

Den barmhjertige Gud hørte den forældreløses tårefulde bøn, og der var ingen bonde i hele den dumme godsejers ejendele. Hvor blev bonden af - ingen mærkede det, men kun folket så det, da der pludselig rejste sig en gnaven hvirvelvind, og som en sort sky glimtede bøndernes hverdagsagtige bukser gennem luften. Godsejeren kom ud på altanen, trak næsen og sanser: ren, ren luft i alle hans ejendele er blevet. Jeg var naturligvis tilfreds. Tænker: "Nu vil jeg forkæle min hvide krop, kroppen er hvid, løs, smuldrende!"

Og han begyndte at leve og leve og begyndte at tænke på, hvordan han kunne trøste sin sjæl.

"Jeg starter, tænker han, et teater derhjemme! Jeg skriver til skuespilleren Sadovsky: kom, siger de, kære ven! Og tag skuespillerne med!"

Skuespilleren Sadovsky adlød ham: han kom selv og bragte skuespilleren. Han ser kun, at udlejerens hus står tomt, og der er ingen til at sætte et teater op og løfte gardinet.

Hvor skal du tage dine bønder hen? - spørger Sadovsky godsejeren.

Men Gud ryddede gennem min bøn alle mine ejendele fra bonden!

Dog, bror, din dumme godsejer! Hvem giver dig, dum, at vaske?

Ja, og hvor mange dage går jeg uvasket!

Så vil du dyrke champignon i dit ansigt? - Sagde Sadovsky, og med dette ord gik han, og skuespilleren tog væk.

Og derfor, - praler godsejeren, - at Gud ved min bøn ryddede alle mine ejendele fra bonden!

Åh, hvor er det godt! - generalerne roser godsejeren, - så nu får du slet ikke denne servile lugt?

Slet ikke, - svarer lodsejeren.

De spillede en kugle, spillede en anden; generalerne føler, at deres time er kommet til at drikke vodka, de bliver urolige, de ser sig omkring.

I, mine herrer, generaler, må have haft lyst til en bid mad? spørger grundejeren.

Det ville ikke være dårligt, sir godsejer!

Han rejste sig fra bordet, gik over til skabet og tog en slikstang og en påtrykt honningkage frem til hver person.

Hvad er dette? spørger generalerne og stirrer på ham.

Og her, spis hvad Gud sendte!

Ja, vi ville have oksekød! oksekød til os!

Nå, jeg har ingen bøf om jer, mine herrer, generaler, for siden Gud udfriede mig fra bonden, har komfuret i køkkenet været uopvarmet!