Østlige Harems daglige liv. Harem - hvad er det? Historie og kultur i øst

Main. / Forræderi af hendes mand

Når det kommer til den østlige Hamont, præsenterer de fleste moderne europæere mange smukke kvinder, vin springvand, permanent luft og himmelsk fornøjelse. Men virkeligheden er langt fra fantasi. Faktisk var Sultan Garema langt fra dette idealistiske billede.

Harem

Ordet "harem" i oversættelse fra arabisk betyder "adskilt, forbudt". Dette sted i huset var altid skjult for fremmede og omhyggeligt bevogtede tjenere. Kvinder boede i dette hemmelige værelse. Den primært anerkendte enten en kone, der var beæret over at gifte sig med den første, og holdt en høj titel eller eunuch.

Ofte i sultan harem var der et stort antal kvinder, hvis nummer kunne nå flere tusinde. Kvinder og concubiner til sultan valgte altid sin mor er en streng regel. Det var muligt at være meget enkel i en harem - for dette var det nødvendigt at bare være en smuk ung jomfru. Men selv ved at være i en harem lykkedes ikke alle at binde relationerne med sin "mand" og give ham arvingen.

Sådan høj konkurrence blandt hustruer tilladt at navigere den første kun i de smarteste, beregning, behændig og snedige kvinder. Har ikke en sådan dating, der var dømt til opfyldelsen af \u200b\u200bhusstandsopgaver og service af hele harem. De kunne ikke se hendes liv i livet.

De hylster.

Der eksisterede i Harem og deres særlige ordrer, der ikke kunne blive brudt. Desuden var alt ikke så romantisk, som i den populære tv-serie "storslået århundrede". Herren kunne blive fængslet af en ny pige, og de, som "øjne nasolai" kunne udføre. Desuden ramte massens metoder deres grusomhed.

En af mulighederne for at slippe af med den kede kone - fordybe den i en læderpose med slanger, binde tæt, binde en sten til en taske og miste havet. Nem måde at udføre - kvælning med silke shoelace.

Love i harem og staten

Hvis du tror på dokumenterne, opstod de første haremes i det osmanniske imperium. I første omgang blev det udelukkende dannet fra slaven, og kun arving af kristne herskere placeret ved siden af \u200b\u200bblev taget til sultans kone. Men under Board of Bayazid II har de sædvanlige indstillinger undergået ændringer. Fra dette tidspunkt begrænsede Sultan ikke sig selv med bryllupobligationerne, og de havde børn fra deres slaver.

Utvivlsomt var det vigtigste i Harem sultan, så hans mor kaldte "Valida" i kæden af \u200b\u200bhierarkiet. Da herskeren ændrede sig i landet, var hans mor sikker på at flytte ind i luksuriøse kor, og processen med at flytte blev ledsaget af en chic procession. Efter mor sultan blev de vigtigste anset for at blive indsnævret, som kaldte Kadyn Efendi. De fortsatte slaver gik videre, kaldet "Jariy", som ofte har haft simpelthen fyldt.

Hvordan viste sig sig i en harem

Kaukasiske prinser ønskede deres døtre at være i den osmanniske Harere Sultan og giftede sig med ham. At sætte sine døtre til at sove, omsorgsfulde dads sfed til babyer sange om lykkelig skæbne, et smukt fabelagtigt liv, hvor de vil være, hvis de er heldige nok til at blive sultans hustruer.

Herrene kunne købe deres fremtidige slaver, da babyerne var fem til syv år gamle, de blev opdraget og rejst til forekomsten af \u200b\u200bpuberteten, dvs. Indtil 12-14 år gammel. Forældre til piger, der skriver skriftligt til deres barn efter frivilligt solgt sin datter sultan.

Mens babyen voksede op, studerede hun ikke kun af alle reglerne i Bonton, men også for at levere en mands fornøjelse. Efter at have nået ungdommen, blev en modnet pige vist i paladset. Hvis der blev inspiceret, blev slaverne identificeret defekter i udseende eller på kroppen, hun havde ikke lært etiketten og viste dårlig opførsel, det blev betragtet som uegnet til harem og kostede mere end andre, så hendes far blev betalt et mindre beløb end det, han forventede.

Almindelige dage slaver.

Happy Lucky, som Sultan angiveligt blev tænkt på at tage på concubinen, var at kende Koranen og mestre de kvindelige premuliteter. Og hvis slaven stadig var i stand til at tage honorærstedet for sin kone, var hendes liv radikalt forandret. Sultan's favorit var involveret i organisationen af \u200b\u200bvelgørende fundamenter, finansieret opførelsen af \u200b\u200bmoskeer. De tilbad muslimske traditioner. Sultanens hustruer var meget kloge. Den høje intelligens af disse kvinder er bekræftet af breve til vores tid.

Holdningen var relativt værdig til concubine, de var meget interesserede i, de blev regelmæssigt givet gaver. Hver dag modtog selv de mest enkle slaver betalingen, den størrelse, som sultanen blev etableret personligt. På dagene i ferien er det fødselsdagens fødselsdag eller en persons bryllup, slaverne blev udstedt penge og forskellige gaver. Men hvis slaven var fræk, overtrådte regelmæssigt ordrer og love, straffen for den var alvorlig - den grusomme slag af hvide og pinde.

Ægteskab og overtrædelse af ægteskabelig troskab

Efter 9 års ophold i Harem modtog slaven ret til at komme ud af det, men forudsat at Mr. Det godkender. I tilfælde af en positiv beslutning af sultan modtog en kvinde papir fra ham, at hun er en fri mand. Sultan eller hans mor i dette tilfælde købte nødvendigvis hendes luksus hjem, gav desuden den farvede, leder efter sin mand.

Nå, og inden udbruddet af paradislivet bundet især lidenskabelige concubiner et intimt forhold mellem sig selv ens eller med eunuchs. Forresten blev alle entuns bragt fra Afrika, så de var alle sorte.

Dette blev gjort med et bestemt mål - således ikke fungerede for at beregne den person, der voksede med en tjener. Når alt kommer til alt, hvis graviditeten, syntes sorte babyer på lyset. Men det skete helt sjældent, for ofte slaver faldt i haremet allerede neutraliseret, så de ikke kunne have børn. Kærlighedsforhold blev ofte bundet mellem concubiner og eunuchs. Det nåede endda det faktum, at kvinden kom ud af haremen, efterlader deres nye ægtemænd med det netværk, som Eunuch leverede dem meget mere fornøjelse.

Roksolana.

Indtil det 16. århundrede kom specialister fra Rusland, Georgien, Kroatien og Ukraine til Garem. Bosid sluttede sig til bryllupsafgifter med den byzantinske prinsesse, og Orhahan Gazi valgte sig en datter af kejser Konstantin - Prinsesse Carolina. Men den mest berømte sultan kone var fra Ukraine. Navnet på hendes roksolana, hun opholdt sig i status for en indsnævret Suleiman af en storslået hele 40 år.

Real Name Roksolana - Anastasia. Hun var præsten af \u200b\u200bpræsten og blev kendetegnet ved skønhed. Pigen forberedte sig på brylluppet, men kort før fejringen blev bortført af tatarer og sendt til Istanbul. Der var den mislykkede brud på det muslimske marked, hvor handel med slaver blev afholdt.

Så snart pigen fandt sig i paladsets vægge, accepterede han muslim og han lærte det tyrkiske sprog. Anastasia var meget snedig og beregning, så ved bestikkelse, intriger og klemmer på kort tid kom til den unge Padishah, som blev båret væk af hende og derefter gift. Hun gav sin mand tre sunde helte, herunder fremtiden Sultan - Selims anden.

Og som i dag

Der er ikke mere harem i moderne Tyrkiet, og sidstnævnte forsvandt i begyndelsen af \u200b\u200bdet tyvende århundrede. I hans sted åbnede museet senere museet. Ikke desto mindre praktiseres polygami blandt eliten i dag. Unge 12-årige stole mod deres vil give deres kone til aldersrige. Dybest set er dette tiggerforældre, der ikke har nok midler til at fodre et stort antal børn.

I de arabiske emirater og i en række andre muslimske lande er polygami legaliseret, men samtidig får de lov til at have ikke mere end 4 koner. All den samme lov pålægger en pligt på en man-polyglen til et anstændigt indhold af hans damer og børn, men et ord er ikke skrevet om en respektfuld holdning. På trods af det smukke liv er hustruerne ofte indeholdt i ekstreme stringor. I tilfælde af skilsmisse forbliver børn altid hos deres far, og mødrene er forbudt at se dem. Dette er sådan en betalbar for et uselvisk og luksuriøst liv med en indflydelsesrig arabisk mand.

en kilde.

POST Visninger: 73

Deres malerier er fulde af lyse lys, mørke mænd i eksotiske outfits og luksuriøse kvinder uden eksotiske tøj. Men var det virkelig muligt eller var nødt til at være sensitært under indtryk af eksotisk? Ægte foto er fastgjort.

Øst gennemsyrer vores liv, vi ved næsten alt om ham, men for europæere i slutningen af \u200b\u200bXVIII - begyndelsen af \u200b\u200bXIX århundrede var Mellemøsten næsten et ukendt, men meget fjernt sted. På dette tidspunkt er der sket en solnedgangsperiode for det engang magtfulde osmanniske imperium. I løbet af de næste to hundrede år har imperiet forvirret næsten alle tidligere fangede territorier, faldende til moderne Tyrkiet. Og som du ved, er solnedgangen i et imperium iboende i atmosfæren af \u200b\u200bluksus og hedonisme.
Og rygter om magnificiteten af \u200b\u200bSultansky Courtyard kravlede i alle retninger, ankomst og til Europa, hvor industrialiseringen, grimme og slidende, opnået momentum på dette tidspunkt. Art of Art revet i en mekanistisk atmosfære og fandt en måde at rejse mod den ikke studerede verden i øst. Europæiske videnskabsmænd, kunstnere, forfattere på jagt efter inspiration, nye indtryk og eventyr strakte der.

Denne undersøgelse og de værker, der blev født i sin proces, blev efterfølgende kaldt "orientalisme". Orientalistisk periode varede indtil begyndelsen af \u200b\u200bdet 20. århundrede, der sluttede med en grandi-formet bølge af mode for hele østlige.
Alle, der var lidt interesserede i øst, så malerierne af orientalistiske kunstnere. Jean-Leon Zhero, Jean Auguste Dominique Engr og deres samtidige bestemte stort set den globale ide om, hvad øst ser ud. Deres malerier er fulde af lyse lys, mørke mænd i eksotiske outfits og luksuriøse kvinder uden eksotiske tøj. Forfattere lagde ikke bagud, europæernes opfattelse om de østlige rede og toldvæsenet er baseret på Montesquieu, Gauf, Flaubert og Wilde.

Orientalister var som regel folk opdraget i streng europæisk kristendom. Faced med nye kunder for sig selv, opfattede de dem og skitserede på deres egen måde, nogle gange endda specielt fordreje eller bekymring. Da de vendte tilbage fra rejsen, blev deres historier dannet myter og tiltrak nye "forskere" mod øst. Det kan antages, at deres historier om livet i det osmanniske imperium og blev kilden til præsentationen af \u200b\u200bGarem Dag i dag som et sted, hvor utallige, helt sikkert smukke, konkubin af sultan, og hvor hovedmanden i det osmanniske imperium blev forrådt af uendelig sjovt.

I virkeligheden havde ingen af \u200b\u200bde vestlige rejsende en chance for at se de scener, som de senere malede penen så lyst og børste. Men de fandt sandsynligvis vejen til de gyldne steder i Kairo og Istanbul, kommunikeret med danserne, ikke mindre eksotiske for dem, men er let tilgængelige.

Og de gik til badet. Det tyrkiske bad - Hammam - forblev næsten uændret til denne dag, på en vigtig undtagelse. I tider med orientalister blev kunderne i tyrkiske bade serveret søde drenge. De blev ikke kun lagt og masserede besøgende, men også åbenlyst tilbudt intime tjenester. Europæere, denne brugerdefinerede kunne ikke ikke kontrollere chok.

Hertil kommer, at besøge adelen derhjemme med besøg, og derefter Sultan-paladset, kunne de europæiske rejsende ikke hjælpe med at bemærke, at en væsentlig del af lokalerne er lukket for udenforstående, og især - for mænd. "Hvis sådanne smukke dimensioner arbejdes i byen og i badet, så vidt mere debauchery skal være skjult i den kejserlige harem," de tænkte. Fantastiske tomter var fulde af hoveder og hældte på lærredet, og i rollen som modeller dukkede de samme gadeansere. Og modellerne var ikke altid indfødte. De kunne være irske, romere og delakroix, for eksempel, der stillede algeriske jøder

Kun i slutningen af \u200b\u200bXIX århundrede, med den endelige svækkelse af sultanatet og væksten af \u200b\u200bliberale og uddannelsesmæssige følelser i Tyrkiet, er information om den interne enhed af Harem blevet tilgængelig for offentligheden, men smukke eventyr af orientalister og til Denne dag forbliver grundlaget for præsentationen af \u200b\u200bden vestlige mand om harem.

Og hvad der skete i den lukkede resten af \u200b\u200bsultanpaladserne? Ordet harem kommer fra den gamle semitiske rod "X-R-M". I det moderne arabiske er der tre hovedderivater fra denne rod: Haram - "hellig sted eller ting" (sammenlign med det russiske ord "Temple"), Haraam - "noget forbudt af religion, uværdig, tabu" og Kharyim - "Privat Infiolability liv. " En kendt for hele ordet "harem" skete fra den tyrkiske version af det sidste ord.

Osmans henvendte sig alvorligt beskyttelsen af \u200b\u200bderes personlige liv. For eksempel er HAREM i Palace Topkapi bygget på en sådan måde, at det næsten er umuligt at se, ingen af \u200b\u200bpaladslokalerne eller mere udenfor paladset. På samme måde søgte de at beskytte deres skinke og andre ædle mennesker i imperiet. Da Chronicler Tursun Bay skrev i XV århundrede, "Hvis solen ikke havde en kvindelig slægt på det persiske sprog, ville det ikke blive optaget til harem."

Men i det væsentlige var det tyrkiske sultans tyrkisk, først og fremmest kun lukket fra de fremmede, monarkens private bolig. Ud over sultanens hustruer og concubiner boede andre medlemmer af den herskende familie i lukkede quits: søstre, undertiden brødre sultan, hans døtre, sønner, før de nåede flertallet såvel som deres mange tjenere. Det er vigtigt for en harems rolle og som en skole, der leveres til deres "lyttere" den bedste uddannelse, hvilken kvinde kunne komme i øst.

Harem i den form, hvor han eksisterede i det osmanniske imperium, er ikke ordineret af Koranen, men er udviklingen af \u200b\u200bgamle tyrkiske traditioner under hensyntagen til islam. Sultan Garem blev genopfyldt på grund af de fangede prinser eller købt i basaren. Folkene i mange faglige folkeslag kan og frivilligt sende skønheder for en harem som en hyldest. I slutningen af \u200b\u200bXIX-XX århundrederne. Poetsssess Leila Saz, der stammer fra en ædle tyrkisk familie, fortalte i hans memoarer: "Nogle cirkasiske kvinder rejste specielt deres døtre i luksus og rigdom for at forberede dem på det fremtidige liv i Padishahs harem."

Normalt udgjorde alderen hos unge slaver 12-14 år. De blev udvalgt ikke kun på skønhed og sundhed, men også ved sindet: "Durice" tog ikke, fordi Sultan ikke var nødvendigt, ikke bare en kvinde, men også samtalepartneren. Admitted in Garem bestået toårig uddannelse under ledelse af Calph (fra Turkish Kalfa - "Head") - gamle erfarne slaver, der husker de regerende sultans bedstemor. Pigerne blev undervist af Koran (alle dem, der faldt i Harem, tog islam), dans, spillet på musikinstrumenter, elegant litteratur (mange oodalist skrev gode digte), kalligrafi, kunstsamtale og håndarbejde. Det er især værd at sige om courtie etik: hver slave skulle vide, hvordan man hæld hendes herre med rosa vand, hvordan man bringer sine sko til ham, servere kaffe eller slik, fyld røret eller bære en badekåbe. "

Så i en vestlige rejsende havde det rigtige - de bedste kvinder i imperiet blev virkelig samlet i Sultansky Palace. Sandt nok, kun få af Harem Dodgers i det mindste engang så sultan. Størstedelen var bare Odalisks slaver (fra den tyrkiske "Odalyk" - "Maid") og var på det laveste trin af et haremhierarki, i tjeneste for andre indbyggere. Kun hvis pigen skiller sig ud i speciel skønhed eller andre talenter, havde hun en chance for at rejse sig ovenfor. Andre udførte forskellige økonomiske roller, og efter et par år i haremen af \u200b\u200bdem, der ikke modtog nogen post, fik lov til at forlade harem og gifte sig.

Hvis pigen betragtede et værdigt ophold i Sultanens tilstedeværelse, blev der åbnet nye perspektiver for hende. Det næste skridt op var at tiltrække sultanens opmærksomhed og få en invitation til at opdele sengen med ham. Fra dette punkt blev Suultan's Concubine kaldt "Ikbal" ("Occify") og modtog straks et personligt rum og en tjener som et tegn på en ny status. I det osmanniske imperiums periode blev antallet af potentielle concubiner i haremet beregnet af hundredvis og i nogle kilder og overgået tusind, så sultan havde råd til at se den mest concubine kun én gang, og denne gang var den eneste chance For yderligere "karrierevækst" - Fødselsbarn Royal Order.

Hvis vejlederen blev født en søn, sluttede hun sig til rækken af \u200b\u200bharemets elite og blev kaldt "Haseki Kadyn" eller endda "Haseki Sultan". Faktisk var Haseki Kadyn fuld af sultans hustruer, selv om denne kendsgerning sjældent blev registreret officielt. Over dem i det kvindelige hierarki af harem, og imperiet som helhed var kun én person: Moderen til monarken, gyldig sultan. Valida Sultan var faktisk Gaarem-regeringen, og han lykkedes sit liv, men denne magt var ikke begrænset til dette, fordi imperiet regulerer sin indfødte søn. Uden en formel myndighed kunne Valida Sultan forgæves forgæves for at være opmærksom på de vigtigste anliggender i landet og have en betydelig indvirkning på begge direkte chillers ved sultanens øre og omgå monark, bribing, overbevisende, skræmmende eller eliminere staten ægtemænd og hoveder i kirken. Valida Sultans figur, Queen-mor, inspireret frygt og respekterer langt ud over grænserne for Harem og Palace.

Men du ser, billedet af en kvinde, der står ved randen af \u200b\u200bimperiet, divergerer skarpt med en sløvet semi-nøgen skønhed, som populerede orientalister. Harem, i modsætning til omdømme, var ikke overhovedet huset af den kødelige glæde, men Cadet Corps og en vigtig del af statens enhed. En beboer i Haremov tilbragte ikke dage i Nege, men gjorde en håndgribelig karriere på deres område. Lad dem aldrig måles direkte kræfter med mænd, men deres magt og indflydelse var ikke mindre.

Men kvinder udgjorde ikke alle befolkning af harem. I resten af \u200b\u200bsultan var der positioner, for hvilke kvinder ikke passer til. Fra dem ville f.eks. Ingen forvente at udføre vogte opgaver eller alvorligt fysisk arbejde. På samme tid skulle Sultan naturligvis forblive den eneste mand i Harem. For at løse denne modsigelse i paladset parallelt med slavekubinens hær var der en hær af Rabov-Enuov.

Som en slave for en harem købte enunuh på markederne for handlende, og allerede i den "færdige" form, da islam forbød slaver til at kastrere. Frem for alt blev de sorte eunuchs værdsat. De blev som regel berøvet enhver evne til at reproducere i barndommen og derfor lov til at servicere i haremets indre lokaler. Den mest ældste af dem var Kyzlar Yeah ("Deva's Head"), i hvis ansvar var sikkerheden for den kvindelige befolkning i Garem og pleje af alle tjenere og concubiner. Hvid Eunuhi, der faldt ind i paladset, var ikke altid helt uden køn, og nogle kunne endda blive fædre, så de blev kun betroet af vagt af harem, dermed navnet på senior af dem - Kapa Yeah ( "Hoved af døren").

Det blev antaget, at eunuchs, uden at være frie mennesker, ingen mænd, er frataget verdslige vedhæftede filer, og derfor er kun deres ejer sandt. Ikke desto mindre forfulgte eunucherne ofte deres interesser og var involveret i de mest snavsede palads og statens intriger.

Men alt dette vidste ikke og kunne ikke kende orientalisterne, eller snarere at kalde dem eksotiske. I deres haremmalerier hersker fred ofte, ikke involverer nogen lidenskaber. Hustruer og Odali (fanger eller slaver), Eunuhi, sorte tjenere er helt rolig; De vil normalt blive tilbagelænet eller badet i poolen; Dette er bare en verden af \u200b\u200bfantasier af en hilarisk europæisk mand af mand, for hvem Garem er plads til absolut seksuel frihed, fuld kraft af en mand over en kvinde.

Harem-udførelsesform for en mandlig drøm er et sted, hvor der er snesevis af kvinder, der er afhængige af, at du er klar til at opfylde ethvert indfald.

I ordets strenge forstand er en harem et lokaler, der er specielt beregnet til indkvartering af kvinder og ligger inde i paladset eller enhver anden stor bygning. Muslimsk bolig er traditionelt opdelt i to helt forskellige dele: "Celamik", mandlige halvdel, og "Harnlik", en grund, hvor kvinder er dømt til at tilbringe hele deres liv. Her drikker damerne, røg, søvn, møde veninder, synge, dans, engagere sig i små håndværker og blandt andet følges forskrifterne i muslimsk religion omhyggeligt. Piger river alle de tidligere links en gang for alle, så snart de kommer til Serala. De modtager nye navne. "Harem" betyder nogle gange "sacral" eller ", hvis grænser er utålmodige", er passagen af \u200b\u200bdet modsatte køn forbudt på dette sted, undtagen Enerws og Herrens Herre, ejeren af \u200b\u200bParlamentet. Krydsning af Harem-tærsklen medførte uundgåeligt tabet af nedskrivningen af \u200b\u200bdenne lov af hovedet.

Hvad angår haremet, skulle foretailen have læst deres Mr. som en superhumansk væsen og adlyde ham absolut. Brugerdefineret, for eksempel tvunget en concubine, der blev valgt til at overnatte med Mr., indtaste sine private kamre klædt i festlige tøj og med stor ydmyghed. Symbolet på hendes ydmyghed var det faktum, at hun selv var nødt til at nulstille trøjen, klatre på sengen af \u200b\u200bbenene og vente der hendes elsker.

Den første europæiske, der så en harem indefra, var Thomas Dallen, sendt til Konstantinopel i 1599 for at konfigurere kroppen, som den spanske dronning Isabella i sin tid gav Sultan. Tyrkiskherre var så vred på uvidenhed om sine emner, hvoraf ingen ikke vidste, hvordan man spiller dette værktøj, som viste en fantastisk beliggenhed til Dallan og endda tilbød ham to af hans concubiner. Til dette bragte han en gæst til paladset, og han forlod udenfor. Briten beskriver sin oplevelse meget livlig: "Da jeg nærmede mig tættere, bemærkede jeg, at ydervæggen er meget bred, men omkring tredive concubiner kan ses gennem grillen, som spillede bolden. Ved første øjekast tog jeg dem til drenge, Men så så jeg, at deres hår falder på pigtails skuldre, hvor perlens bundt er vævet, og nogle andre tegn på, at jeg indså det foran mig. På mit hoved havde de ikke noget, undtagen for De gyldne hatte, nogle havde Kragi, andre gik med nøgne ben, med guldøreringe på armbånd på ankelen; andre bar velvet sko af centimeter otte højde. " Dette er observationen af, at Dallan besluttede at flygte fra byen, før Sultan ville komme til sine sanser - han var bange for, at besøget i Harem ville koste ham sit liv.

Originale poster og kommentarer til

Eastern Harem.

Og rygter om magnificiteten af \u200b\u200bSultansky Courtyard kravlede i alle retninger, ankomst og til Europa, hvor industrialiseringen, grimme og slidende, opnået momentum på dette tidspunkt. Art of Art revet i en mekanistisk atmosfære og fandt en måde at rejse mod den ikke studerede verden i øst. Europæiske videnskabsmænd, kunstnere, forfattere på jagt efter inspiration, nye indtryk og eventyr strakte der.

"Kandidater" af Sultan Garema var meget værdsat i imperiet til uddannelse og omfattende træning, og for at komme fra sultan som en gave til Odalisk med Dowry, især endnu ikke besøgt den kongelige seng, var en utrolig høj ære. Tekniske piger, der ikke varierede i enten højtydende, eller økonomiske talenter, kunne gifte sig og inden udløbet af fristen. Beliggende i samme palads forberedte skolen for drenge sønnen af \u200b\u200bædle fødsel til udførelse af forskellige offentlige stillinger, og kandidater modtog ofte, før de tjente imperiet, sådan en oodalki-frygt som den første kone.
Hvis pigen betragtede et værdigt ophold i Sultanens tilstedeværelse, blev der åbnet nye perspektiver for hende. Det næste skridt op var at tiltrække sultanens opmærksomhed og få en invitation til at opdele sengen med ham. Fra dette punkt blev Suultan's Concubine kaldt "Ikbal" ("Occify") og modtog straks et personligt rum og en tjener som et tegn på en ny status. I det osmanniske imperiums periode blev antallet af potentielle concubiner i haremet beregnet af hundredvis og i nogle kilder og overgået tusind, så sultan havde råd til at se den mest concubine kun én gang, og denne gang var den eneste chance For yderligere "karrierevækst" - Fødselsbarn Royal Order.

Overraskende, men i første omgang blev en harem fyldt på bekostning af de østlige prinsers døtre. De solgte selv piger i håb om, at en af \u200b\u200bdem stadig ville være i stand til at blive sultan. Plus til alle underskrev forældrene de papirer, hvor de nægtede ejendomsretten til døtre. Slave trænet etikette, dans, musik, færdigheder til at levere en mands fornøjelse. Da pigerne blev ældre, blev de vist en stor besøgende. Kun det bedste faldt i udfordringerne til Sultan.

At være i en harem, fik alle en løn

Mens i en harem modtog piger løn og feriegaver. Ifølge reglerne, hvis slaven, der er 9 år gammel i harem, ikke blev valgt af sultanen i sin kone, gav herskeren sin frihed, har tidligere fundet en værdig mand.

Hvis Sultan valgte en slave til at tilbringe natten med hende, sendte han en gave. Denne pige blev sendt til badet, derefter klædt i løse tøj og sendte sultan til resten. Efter at Herren blev lagt i sengen, skulle concubinen have været på alle foursports til sin seng, og uden at hæve øjnene, ligge nede næste. Hvis pigen kunne lide Sultan, blev hun sin favorit og flyttede fra de nederste ordrer til toppen.

I tilfælde af at favorit var gravid, blev hun allerede behandlet til kategorien "Happy" (IKBAL) på anciennitet. Et separat rum i Harem blev ved at blive et andet privilegium af sådanne kvinder. Derudover blev de givet 15 varianter af retter.

Hvis favorit blev hans kone Sultan (Kadyn-Efendi), sendte hun nye stoffer, juveler og skriftligt ægteskabscertifikat. Hustruer, der havde flere børn, blev kaldt Haseki (i 16-18 århundreder). For første gang kaldte Haseki sin kone Hurem (Roksolan) Sultan Suleiman storslået.

Underholdning af concubiner i harem

I haremet blev en oversigt over besøg på kamrene i Sultan-concubiner og hustruer udpeget. Fra fredag \u200b\u200bpå lørdag var damen forpligtet til at tage en af \u200b\u200bhans ægtefælle. Hvis konen ikke kom til Sultas kamre for 3pd i træk, havde hun ret til at klage til dommeren.