Medfølelse. Medfølelse - Den eneste måde at løse alle problemer på

I den moderne verden er vi omgivet af omstændigheder, der hæmmer vores menneskelige, åndelige vækst. Alle slags problemer trænger ind i vores bevidsthed. Og alligevel er der sandheder, hvor vi under alle omstændigheder har brug for. Fysisk virkelighed er kun en ekstern manifestation af noget, der allerede er involveret i os på dybt niveau, og de væsentlige beslutninger af vores problemer vil ikke fungere, fordi de ikke kan vende sig til deres rod. For at opnå alvorlig forandring skal vi fokusere deres bestræbelser på at få dybt, gennemtrængende vision om essensen af, hvad der sker.

Under alle omstændigheder, uanset alle mulige afleveringer fra disse problemer, som vi kan forsøge at ansøge i vores liv, forbliver medfølelse den eneste måde at løse dem på. Medfølelsen indebærer hjerteindtrængning i essensen af \u200b\u200bhver situation, og som følge af ubetinget kærlighed kan det blive et middel til at aflevere fra problemer. Jo mere vi genkender vores indre åndelige natur, jo hurtigere vil vi forstå, at kun medfølelse kan hjælpe os med at overskride de midlertidige og relative aspekter af livet. Denne voksende bevidsthed kan gradvist bringe os ud af den onde cirkel af negative omstændigheder. Når vi opdager medfølelse, bliver vores bevidsthed transcendental, og vi begynder at udstråle den højeste energi, som er i stand til at ophøje andre og blive et middel til at slippe af med smerte og lidelse fra denne verden.

Baggrund for hjem retur

Det højeste mål for åndeligt liv er hjemkomsten, i Guds rige - den åndelige verden. Udøvelsen af \u200b\u200bmedfølelse er en integreret del af vores forberedelse til at nå dette mål. Forberedelse er nødvendig selv i det verdslige liv - det vil hjælpe os med at opføre sig korrekt i forskellige situationer. For eksempel, hvis vi blev inviteret til den officielle modtagelse, bør det være hensigtsmæssigt klædt. Hvis vi skal udføre på scenen med et musiknummer, antages det, at vi også skal se på en bestemt måde. Hvis vi spiller en rolle i forestillingen, skal vi lære teksten. Uden korrekt forberedelse kan vi være i en ekstremt vanskelig situation.

Tilsvarende må vi forberede sig godt til ankomst i den åndelige verden. Alle større skrifter understreger, at vi er alle evige væsner, der har et hus, der ligger væk fra den verdslige virkelighed af denne eksistens. Vi forlod vores hjem og viste sig for at være her. Selv på dette sted kan vi få højere bevidsthed, men vi er virkelig ikke bestemt til at blive virkelig lykkelige her.

Lige nu skal vi så vidt muligt forberede os til at vende tilbage til dig selv, hvad vi var tabt, og få rigdom, der forventer os i det åndelige rige. Ingen kan håbe at komme ind i Guds rige, ikke besidder medfølelse. Næsten alle ortodokse skrifter, herunder Bibelen, Koran og Torah, instruerer os forelsket i nabo for sig selv. Men at elske naboerne som sig selv - kan opfattes som et forretningstilbud, fordi det er baseret på ideen om at dele et antal kærlighed. I en sådan situation kan vores kærlighed skyldes ikke et tegn på transcendens.

Hvor åndelige mennesker vi skal gå videre, udvikle evnen til at elske andre meget mere end dig selv. Hvis vi elsker vores nabo meget stærkere end dem selv, tænker kun om den gode af en anden person, kan vi blive ledere af medfølelse og være sikker på, at de er på vej, der fører til den transcendentale verden.

Hvis vi selvfølgelig forsøger at fylde vores liv med åndelighed - selve universet vil universet give os fantastisk støtte. Vi vil ikke længere være under kontrol af grænsen for jordisk virkelighed, men vi kan opnå et mirakel. Udvikling af den højeste kærlighed, vi vil være værdige til at opfatte sådanne velsignelser, som i sidste ende vil blive en slags adgangskode, så vi kan forlade dette fængsel af den materielle verden.

Over ønsket om befrielse

På trods af at udviklingen af \u200b\u200bmedfølelse er nødvendig for at vende hjem, til Gud, bør vi ikke overveje det som et middel til at øge vores egne chancer for frelse. Faktisk spredes medfølelse meget længere end vores egoistiske motivation og endda overstiger ønsket om at vende tilbage til Guds rige. Af denne grund, hvis vi bare studerer nogle yoga teknikker til at få en slags fysisk magt, eller forsøger at få en garanti for frelse, er vi engageret i åndelige aktiviteter på grundniveauet. Alle disse stier er rettet mod at tilpasse sig fængslingstilstanden og få nogle nemme befrielse fra lidelsen og bekymringerne for materiel liv. Disse fremgangsmåder tillader ikke egocentrismen over denne verden, og de er usandsynligt, at de giver os mulighed for at få en sand åndelig forståelse. Vi kan ikke vende tilbage til den åndelige verden med et sådant tankegang.

Egocentrismen forhindrer vores åndelige forfremmelse, og vi skal konstant analysere vores adfærd for at udrydde selv sporene af denne kvalitet. Det meste af det tidspunkt, vi er forvirrede af vores egne problemer. Ofte er det ikke engang fundamentalt vigtige problemer. Vi er så vant til udøvelsen af \u200b\u200bvores ønsker, der undgår ønsket om kærlighed og lykke og stabil følelse af velvære. I stedet fokuserer vi på problemer, der er en integreret del af denne verden af \u200b\u200bdualitet, konstant fodrer vores følelser, vokser egoisme i sig selv. Selv et så "acceptabelt" ønske, som en tørst efter befrielse, er ofte baseret på egocentrisme. I virkeligheden er befrielse og frelse noget, der sker automatisk, hvis vi afviser vores egoistiske ønsker og udvikler evnen til at sammenligne andre.

Værdien af \u200b\u200bmedfølelse

Medfølelsen undertrykkes af materielle begrænsninger. Udtrykket "materiale" involverer den stærkeste - hvem er klar til at vise magt og ønsket om at manipulere den anden for deres velbefindende. Medfølelse er noget modsat åndelig kvalitet baseret på dedikation og frihed fra vrede og enhver anden ejendomsret. Dette er ikke en sentimental følelse, og det kommer ikke og går ikke væk med vores følelser. Hvis vi føler medfølelse, så er de klar til at tilbyde deres umotiverede ubetingede kærlighed til andre, der er klar til at ofre for dem.

Medfølelse spontant og har intet at gøre med en følelse af skyld, frygt eller fortrydelse. Hvis vi tilbyder vores hjælp til andre, når du virkelig ikke vil have det, kan vores aktivitets motiv være andet end medfølelse. I sådanne tilfælde føler vi os forpligtet til at komme på en bestemt måde, idet vi fuldt ud tilbyder vores tjenester - bare fordi de ikke fandt mulighed for at tilføje dette ansvar. Situationen er helt ændret, når vi tilbyder vores samtale i den sublime glædelige tilstand af bevidsthed. Dette er en sand medfølelse.

Hvis vi har fået evnen til at elske Gud, kan vi også elske sine uundgåelige partikler - alle levende væsner omkring os. Herrens sande hengivenhed er kun interesseret i at være en tjener til andre, der opfatter alle som en manifestation af Guds energi. Vi kan vise medfølelse og elske alle uden undtagelse, fordi vi tjener andre - vi tjener Herren.

Materiale levetid udføres i utallige lidelser. Hvis vi kun er bekymrede for vores egen komfort eller endda vores egen befrielse, vil vi klamre os på egoistiske ideer og ønsker, der ikke kan lade os nå det højeste mål - elsker kommunikation med Herren i hans rige. Hvis vi udvikler et dybt niveau af dedikation og medfølelse, så bliver de rigtige tjenere, der kan dele deres guddommelige kærlighed med hver, uanset omstændighederne. Nogle gange møder vi lider folk: blinde, patienter, hjemløse, fængslede ofre for vold, der er tvunget til at forlade deres hjem. Vi elsker dem så meget, at de er klar til at tage deres problemer for at redde dem fra smerte.

Medfølelse er ikke fordømmende

Som nævnt ovenfor må vi forsøge at være en levende og aktiv udførelsesform for kærlighed, der søger at drage fordel af selv den mest ubetydelige mulighed for at tjene andre. Men vi må være meget opmærksomme på din tankegang med ministeriet. Nogle gange tilbyder folk andre deres hjælp, der fordømmes, som om det betyder på samme tid: "Du er ikke i stand til dette, men vær opmærksom på, hvordan jeg kunne klare denne situation." Vi bør aldrig bare udholde andre eller føle medlidenhed for dem, føler sig naturlig overlegenhed. Medfølelse er ikke overlegenhed, det hjælper ikke andre i tankegangen "Jeg vil være venlig med dig," "Jeg skal vise dig, hvad jeg er god." Et sådant humør er grimt af naturen og har intet at gøre med medfølelse.

Vores humør skal være som følger: "Jeg er din åndelige bror eller søster. Jeg elsker dig og vil have dig til at lide af dette sår. Mit eneste ønske og pligt er at hjælpe dig. "

Vi må opfatte de vanskeligheder, der opstår i en anden persons liv som et opkald til hjælp, kærlighed, medfølelse og serverer fra vores side. Ingen ønsker at opleve smerte, skuffelse og angst. Selv de mennesker, der er eksternt bundet til denne tilstand, har brug for en simpel opmærksomhed og pleje - med andre ord vil de have kærlighed.

Når vi estimerer en sådan situation i et dybere udsigt, kan vi let forblive upåvirket af den anden uønskede og uansvarlige adfærd. Vi kan sige, at denne person har brug for kærlighed, og Herren giver mig en chance for at hjælpe ham. Vi må forsøge at finde ud af, hvordan jeg kan hjælpe ham. Når vi tænker på denne måde, vil det være meget lettere for os at udholde en anden persons svagheder.

Faktisk, hvis vi vil hjælpe andre mennesker, uden at have medfølelse, vil de kun få overfladisk fordel. Kontakt mellem mennesker bliver kun stærke, når den styrkes på et tyndt niveau, og ikke på ru. Følelsen af, hvad vi vil hjælpe med at blive det mest solide fundament for at etablere sådanne kontakter. Derfor, hvis en anden person føles, selvom vi simpelthen forsøger at demonstrere vores visdom eller overlegenhed i noget, vil han ikke være i stand til at opfatte vores ministerium som oprigtig.

Selv om denne fine binding på et sensuelt niveau kan arbejde en negativ måde, som det netop er blevet beskrevet, kan det spille en positiv rolle. Hvis vi fortsætter fra det oprigtige ønske om at hjælpe udviklingen af \u200b\u200ben person, selvom egoet forsøger at blokere vores gode hensigter på et eller andet tidspunkt, vil vores besked stadig blive hørt. Lad ikke straks, men efter et stykke tid vil en person kunne svare.

Medfølelse kræver mod

Medfølelsen går ud over synspunkterne om "I" og "mine" repræsentationer og tårne \u200b\u200bover begreberne materiel komfort og sikkerhed. Når vi er medfølelse, oplever vi ikke interesse for erhvervelsen af \u200b\u200bden fysiske eller mystiske magt. Uden at tænke på personlige tab eller overtagelser, føler vi andres lidelser så dybt, at vi dedikerer os til at gøre noget for dem. Dette kræver stort mod.

De utallige problemer i den moderne verden kræver deltagelse af mennesker åndeligt stærke, som kan handle, i kontakt med verden på alle niveauer af desecration, ikke påvirkes af dem. Sådanne personligheder kan hjælpe folk, der føler sig harmonisk, ensomhed, impotens og håbløshed. Dem, der falder i seng, lider og vågner op i frygt, vil være i stand til at finde ud af, at Herren elsker dem, og de har håb.

Fysiske forhindringer.

Har du nogensinde prøvet at forestille dig, hvad det betyder at være blind? Livet hos en blind person er forfærdeligt svært, fordi meget af det, vi gør, kræver, at vi kræver evnen til at se. Derfor er sådanne mennesker ofte afhængige af, at andre bare bor i denne verden. Når de har brug for hjælp mest, kan folk ignorere dem og endda mocke dem. Hvis vi ønsker at blive transcendent og udvikle den kvalitet, der kan bringe os tilbage til Gud, skal vi have en medfølelse for sådanne mennesker. Vi må ønske at ofre alt for at finde mulighed for at føle sig bedre i dette liv, selvom vi skal afvise vores egen sikkerhed og komfort. Kan vi sætte os i stedet for denne person for at hjælpe ham med at slippe af med blindhed?

Og hvad er folk, der ikke kan tale? Forestil dig at du ikke kan udtrykke dine følelser med ord. Kan du forestille dig en dyb indre skuffelse fra en sådan situation? Kan du tage plads til en sådan person? Dette niveau af selvsikker kærlighed bestemmer din vilje til at vende tilbage til Guds rige.

Vi kender folk kædet i seng med alvorlige sygdomme og ude af stand til at gå, fordi de er blevet hjælpeløse mennesker med handicap. De kan ikke passe på sig selv, så andre er tvunget til at tage sig af dem. Disse mennesker skal fodres, sæbe og til tider selv kørte på toilettet. En sådan afhængighed bør være en grund til udviklingen af \u200b\u200bydmyghed. I sådanne situationer sender de såkaldte venner og familiemedlemmer deres uarbejdsdygtige slægtninge væk, idet de overvejer dem for meget byrde, fordi de skal konstant overvåge og pleje.

Ofte skaber sådanne mennesker store problemer, når de dør, det er udtrykt i en følelse af lettelse i hjertet af deres nærmeste slægtninge. Familiemedlemmer kan simpelthen forvente og håber, at døden før eller senere kommer og lindrer dem fra disse forpligtelser. Er du sikker på, at din medfølelse for disse sjæle er så stærk, at du er klar til at skifte med dem på steder for at frigøre dem fra denne byrde?

Hjemløs

Problemet med hjemløse eksisterer i USA og i alle andre lande i verden. Selv i Washington, hovedstaden i den amerikanske stat, lever mange hjemløse nogensinde på siden af \u200b\u200bveje, uanset vejrforhold. I slutningen af \u200b\u200bdagen har de ingen steder at gå, fordi de ikke har nogen familie og ingen tilflugtssted. Og tænk nu på dit eget liv. Om morgenen forlader du dit komfortable hjem, vil arbejde eller gøre nogle slags aktiviteter. I slutningen af \u200b\u200bdagen kommer du tilbage for at tilbringe aftenen i en cirkel af din familie med folk, der er meget tæt på dig. Favoritfolk, der hænger os med magt og energi, giver vores liv mening, så vi kan modstå uundgåelige problemer.

Men forestil dig de mennesker, der ikke har noget hjem, intet arbejde, ingen familie. Når sådanne mennesker finder et sted at slappe af på gaden, kan børn kaste sten i dem og politiet, arrestere dem. Når vi gik forbi dem, alle på, hvad vi er i stand til - se på dem og i særlige tilfælde give dem et par kopecks. Vil vores medfølelse nok føle tristheden og ulykken, der river deres hjerter?

Mange mennesker er så fyldt med frygt for, at nogle gange føler sig bedre, når de finder nogen, der var i en situation meget værre end de. Hvis problemerne skete med deres ven, kan de fortælle ordene med støtte og sympati, men i sjælens dybder vil være glad for, at de selv formåede at undgå sådan skæbne. Et sådant humør indikerer materialebevidsthed. Når vores medfølelse er så stærk, at vi er klar til at tage plads til en hjemløs kvinde for at redde hende fra lidelse, så vil vi være værdige til at komme ind i den åndelige verden. Men ikke før.

Fanger.

Det er ret trist, at folk i det amerikanske samfund, som i mange andre lande, ofte krænker love i stedet for at gennemføre naturlivet. Moderne civilisation kan tilfredsstille mange menneskers behov. Høj kriminalitet og overfyldte fængsler indikerer, at noget er galt med vores samfund. Det værste er, at antallet af unge, der forpligter forbrydelser, stiger konstant. Unge mennesker er fremtiden for nogen nation, og det voksende antal unge, der føler sig vred og skuffelse, hvilket tvinger dem utilstrækkeligt, er det mest alvorlige problem. Kan du forestille dig selv på stedet for en person, der er dømt til livsfængsling uden ret til tidlig befrielse? Hver dag står du op fra sengen og indser, at intet venter på dig. Du kan miste al sammenhæng med omverdenen og endda med din familie, som ikke længere vil gå med dig til at kontakte. Du vil returnere alt tilbage, tror du, at forgæves blev født, og dit mest varme ønske er nu - dø. Du er klar til at begå selvmord, men selv dette udtryk for frihed, du bliver frataget, fordi alt, hvad du kan bruge til dette formål, er du blevet valgt.

For at styrke din medfølelse og udvikle en følelse af taknemmelighed, skal vi afbryde vores naturlige rytme af liv og besøge fængsel for at forstå fangenets tilstand. Vi kan også besøge hospitalet, instituttet eller anden terapeutisk institution for at minde dig om, hvor mange mennesker lider, syge og føles ulykkelige. Når vi er vidne til håbløshed og ligegyldighed, hvor andre er placeret, vil vi være i stand til virkelig at udvikle en dyb forståelse af særligt held og lykke, der faldt ind i vores andel, og endnu mere etablere dig selv i vores ønske om at hjælpe andre. Hvis vi engang gør det, kan vi ydmygt behandle mange ting, der sker for os, vi vil forstå, at alle vores klager er baseret på egoisme, og årsagerne til deres begivenhed er, at vi ikke er i stand til at tilfredsstille deres følelser, som vi var, som vi ville have, .

I det vestlige samfund kan vores problemer sjældent udgøre en trussel mod livet. Vi kan nemt blive fanget af vores egen skuffelse og angst, der konstant klager og glemmer, at millioner af mennesker nu er under omstændigheder, meget værre end dem, som vi stødte på. Vi kan klage over, at vi ikke kan betale for bilen denne måned, men i det mindste har vi det. Vi kan genindføre sig for manglende evne til at gøre den næste betaling af forsikring, men i det mindste er vi forsikrede. Selvom det amerikanske system til at sikre borgernes velfærd kollapser foran øjnene, har de fleste lande i verden ikke engang et sådant system. I udviklingslande, personer med fysiske handicap, har handicappede ikke mulighed for at arbejde og ofte, uden at have familiestøtte, tvunget til at begå og støv.

Og alligevel opfatter vi vores sociale forreste og materielle velvære som noget af givet. I stedet for at være taknemmelig for Gud, hvilket giver sig fuldt ud hjælp til nogen, der besidder meget mindre, klager vi ofte på, at vi ikke er nok til meget. Men husk at hvis vi ønsker at komme ind i Guds rige, bør du være forberedt på ethvert offer for at forherlige Herren og lade andre komme tættere på det.

Placering af flygtninge

Tænk på, at flygtningefamilien viser sig. De er tvunget til at leve i umenneskelige forhold, uophørligt bevæger sig fra et sted til et andet på jagt efter mad, tilflugt og beskyttelse. Vi har alle hørt beskeder fra rapporter om nyheder om forfærdelig lidelse, som er trukket til de store masser af mennesker, der er tvunget til at forlade deres huse uden mad og medicinsk støtte. Disse mennesker lever bogstaveligt talt i dag.

Vi har ikke mulighed for at sammenligne deres position med din. Uanset om vi kan leve, i betragtning af hvert minut og en time, flytter fra en by til en anden, fra en lejr til en anden, uden at have den mindste mulighed for at rette op på deres position. Ofte bliver de ofre for vold, de oplever terror, bjerg, der kan trækkes fra fortiden, lider, der er trukket til dem i nutiden, på trods af at de også ikke forventer noget andet end endnu større smerte, men måske Død. De forsøgte at slippe af med pine, der løber fra fjendtlighedsstedet for at redde deres liv. De forlod alle deres ejendele på samme tid, og deres yndlingsfolk kunne torturere eller dræbe i deres øjne.

Sådanne flygtninge er tvunget til at leve med alle disse forfærdelige minder, ikke besidder alt, hvad de kunne stole på, efterlader alt, hvad for en almindelig person kunne være grundlaget for håbet om fremtiden. For dem, der har mistet alle de dyreste, måske Abyss af ønsket om at leve. Faktisk har sådanne mennesker mistet de fleste af sig selv.

Hvordan vil du føle i en sådan situation? Alt, hvad du investerede i dit liv, ødelægges. De, du elskede mest, går tabt for dig for evigt, og du skal samle dit liv i kornene, når der ikke er noget. Trods alt kræver evnen til at fortsætte med at leve tro på denne verden, som er bragt på dig forfærdelig smerte og skuffelse. Millioner af mennesker, der er i en lignende position i dag, ser næsten ikke nogen udsigter. Problemet med flygtninge hver dag bliver stadig mere relevant med fremkomsten af \u200b\u200balle mulige konflikter på racemæssige, etniske og religiøse grunde. Under sådanne omstændigheder lider de mest almindelige mennesker mest, og især børn.

Selvom flygtninges stilling måske ikke virker så hårde som fangernes position, men på trods af at de er fri og kan bestemme, hvor de skal gå i virkeligheden, er de i samme fælde. Og de børn, der overlevede sådanne vanskelige tider, vil lide i hele deres liv, aldrig stole på nogen. De kan råbe og græde om natten med en følelse af sorg og ensomhed. De vil blive forfulgt af forfærdelige mareridt, fordi de så dem deres mor og fædre, onkel og tante, bedstemødre og grandfathers var uden liv i deres øjne.

Ofre for vold

Og forestil dig nu et lille forsvarsløst barn, der er underlagt vold fra dem, der skal forsvare ham. Hvor ondt bør være et uskyldigt barn, der appellerer til forældre til kærlighed og omsorg og modtager ikke noget som svar, undtagen ydmygelse og smerte! Vold over børn gennemsyrer alle aspekter af vores liv. Børn, der hurtigt lærte fra tidlig alder, ikke at stole på voksne og se hele verden som et tilflugtsfald. Millioner af børn udviklede en sådan holdning, fordi de ikke oplevede andet end vrede og vold.

En anden kategori af mennesker udsat for vold er voksne. Forestil dig, hvordan en ældre kvinde, der levede hele sit liv for sin familie, føles ensomhed og isolation i de seneste år af livet. Hendes egne børn afviste det og tilhører hendes afskedigende. De glemmer, at de en dag selv bliver gamle mennesker, der vil blive tvunget til at afhænge af andre, måske deres egne børn, der skal elske dem, takket være og respekterer alt, hvad forældrene har gjort for dem. Nogle gange kan hans egne børn af en ældre kvinde slå hende, hensigtsmæssigt at indse, at hun ikke vil kunne give dem til at overgive eller sige noget imod. Sådanne utaknemmelige mennesker kommer til at indigere fra en tanke, at deres mor er ved siden af \u200b\u200bdem. Ligesom røvere tager de sine penge og alle HT, i håb om, at hun vil dø, og de vil være i stand til at få forsikring, og på dette vil de ende med lidelsen i forbindelse med den fattige forælder.

Hvor medfølende er vi?

Vil du græde, når vi lytter til sådanne situationer? Vil vi gerne blive på denne Hello Planet for evigt, kaste lysten til at undslippe og give alle deres liv og sjæl til at befri disse mennesker fra lidelse? Hvis vi kan give et bekræftende svar, forbliver ærlige med sig selv, vil vi være værdige til at komme ind i Guds rige. Selvfølgelig vil Herren ikke tillade sine elskede tjenere at lide for evigt for andres skyld, men nogle af dem kan demonstrere oprigtigt ønske om at gøre det. Herren bliver yderst opmærksom på dem, der donerer deres liv, udvikler en sådan bevidsthed. Faktisk tiltrækker dette niveau HERRENs hjælp og hjælper sådanne mennesker til at fjerne smerte og skuffelse i andres hjerter.

Mange åndelige traditioner fortæller os om de hellige, der bogstaveligt talt følte smerten oplevet af mennesker omkring dem. Da de føler, at denne smerte så intensivt, forsøger de ikke at forårsage lidelse for nogen i nærheden. Tværtimod føler de glæde, når de kan hjælpe nogen med at føle sig lykkelige. Forestil dig selv i enhver vanskelig eller vanskelig situation, der er beskrevet i denne artikel. Prøv at føle, hvad den lidende person oplever, og tænk på den kærlighed, hvor sjælen har brug for denne hårde tid. Som vi sagde, betyder en sand medfølelse, at vi ønsker at sætte os til personens sted for at ændre andres liv til det bedre. Vi taler ikke her om en vis religion, men om det sande niveau af åndelighed, hvilket kræver engagement fra os til sine principper. Denne opgave er ikke for intimt. Som åndelige mennesker skal vi udvikle åndelig modenhed for at kunne gå til sådanne ofre bevidst og hjælpe med at øge niveauet af bevidsthed i denne planet.

Sådan fuldstændig, uddelt loyalitet er en forudsætning for at komme ind i Aboded of Divine Love. Det åndelige liv er ikke noget eksternt, så vi kan håbe på det presserende brød.

Dem, der har fået adgang til Guds rige, har fremført langt ud over skyldens følelser og frygt for straf. De er ligeglade, at Gud kan gøre med dem. Desuden forstår de, at åndeligt liv har til formål at ændre deres bevidsthed, så de kan koste og afsætte sig for at tjene Herren og hans skabelse.

Egoisme og forfærdelig lidelse omkring os kan være så ubestridelige, at vi kan begynde at tvivle på, om der er mennesker, der er i stand til sådan selvløs medfølelse på jorden. Heldigvis eksisterer sådanne guddommelige budbringere. De kommer til at lære os medfølelse, hvilket er et reelt eksempel på, hvordan vi kan ophøje vores eksistens ved at gøre det meningsfuldt og åndeligt. Dem, der havde mulighed for at møde sådanne uselvisk folk, blev velsignet af en sjælden mulighed for at bevidne sjælens handlinger, der ikke tænker på deres eget gode i deres ønske om at lede andet hjem, tilbage til Gud. Udtyndet med beslutsomhed og uendelig medfølelse af sådanne sublime sjæle, hvordan kan vi modstå ikke at følge deres eksempel? Deres forsvar og hjælp vil hjælpe os med at arbejde vidundere.

Medfølelse giver åndelige kræfter

At opnå et højt niveau af åndelighed forudsætter, at vi kunne udvikle kærlighed og medfølelse. Når vi oplever et brændende ønske om at bringe store ændringer i dit liv for det bedste, betyder det, at vi har fundet støtten af \u200b\u200bden højeste styrke. Selv om implementeringen af \u200b\u200bet så stærkt ønske kan være uden for vores kapaciteter, skal du huske, at vores oprigtighed og lyst kan tiltrække Herrens energi, som vil give os mulighed for at nå det mål, som vi aldrig kunne komme tættere på alene.

Mange store profeter har en sådan nåde af Herren. Nogle af dem blev sænket direkte fra HERRENS højeste kloster, at være på meninger, guider Guds mission og designet til at have en stærk indflydelse på indbyggerne i denne planet. Andre, født på jorden, blev så medfølende og udviklet et sådant brændende ønske om at hjælpe andre, som Herren hjalp dem med, gav deres velsignelse. De føler smerte andre i en sådan grad, at Herren tillader sin guddommelige energi at komme ind i deres hjerter og hjælpe gennemførelsen af \u200b\u200bderes mission.

At fungere som ledere, erhverver de en top velsignelse, at en person, der er i denne verden, kan få: evnen til at ødelægge andres dårlige karma, ligesom Jesus gjorde, da han døde for menneskehedens synder. Livet på sådanne medfølelse skabninger er hæmmet af styrkelsen af \u200b\u200bnegativ karma i samfundet, hvilket giver folk mulighed for at få en forståelse for højere sandheder.

Hjælp forvirret

Materialisme, eksternt pålagt i denne verden, underordner konstant vores følelser og forsøger; Starter os med en kunstig næringsstofmasse, der ikke kan tilfredsstille os eller give os styrke. Faktisk virker materialisme som en bremset gift. Noget sker virkelig ikke, hvis menneskehedens lyseste sind sigter sig for at forbedre mordets værktøjer, eller når den mest velstående forretninger på denne planet bliver ulovlig narkotikahandel. Kultur kan ikke betragtes som sund, når de militære varehuse overfylder kemiske og atomvåben, der er i stand til at ødelægge al vores planet mange gange i træk.

Det er vigtigt at forhindre formidling af negativ indvirkning i den moderne verden. Desværre bliver hver af os i stigende grad underkastet dæmoniske energier. I en sådan sindssyg verden må vi forsøge at undgå fælder af lighed og bør ikke være bange for at være anderledes. Ønsket om at tilpasse sig en sådan sindssyg verden vil være det første tegn på abnormitet, og ønsket om at være en anden kan være den eneste sunde og rimelige tanke.

At være åndelige mennesker skal vi overvinde effekten af \u200b\u200bden overordnede atmosfære, og vi bør ikke blive overrasket, når folk afviser vores hjælp. De kan skærpes i fængslet af tilfredshed med følelser, der ikke besidder tilstrækkelige kræfter til at kæmpe med dårlige påvirkninger omkring dem. Ud over alle, kan de blive skuffet over begivenheder fra deres tidligere liv og er bange for at blive offer for bedrageri igen. De forsøger at beskytte sig selv og lade os ikke komme tættere på dem for at have en form for indflydelse på deres liv.

Problemet ligger i manglen på kærlighed

Vi må konstant huske, at de fleste af denne verdens lidelse er forbundet med materielle forhold, men forårsaget af mangel på kærlighed. Tænk på aggressiviteten af \u200b\u200bmoderne børn. I betragtning af atmosfæren, hvor de steg, bliver det næsten umuligt for dem at opføre sig anderledes. At være produkter fra egocentrisk og tvungen fagforeninger, blev de udtænkt i atmosfæren af \u200b\u200bvold, hvor der ikke var plads til udtryk for sand kærlighed. I livmoderen følte sådanne børn kun frustration, angst, vrede og ulykke. Efter hans fødsel fandt de sig i samme atmosfære. Hvert øjeblik truede livet dem med fjendtlighed, vold og se bort fra. Disse sjæle har aldrig mødt nogen, der ville passe på dem. Men nogle gange var folk i en bestemt type i stand til at finde en vej ud af tilsyneladende beregnet skæbne. De vendte sig ikke til narkotika og forbrydelser, og nu er de i naturen. I stedet blev de politikere, læger, sociale medarbejdere, lærere, oprigtigt omsorg for andre. Hvordan lykkedes de at undgå fjendtlighed og nedbrydning, der omringede dem? Hvis vi ser på deres fortid, vil du opdage, at mindst en person i deres liv var anderledes. Nogen virkelig plejet dem. Kærligheden til denne person forvandlede deres bevidsthed. De fandt en følelse af selvværd, som gav dem til magten til at modstå negative fænomener i omverdenen.

Vi ved aldrig, at vi spiller en vigtig rolle i livets liv. Vi påvirker konstant hinanden på et tyndt niveau, såvel som på niveauet af uhøfligt, nogle gange ikke at forstå, hvor stærk virkningen vi har på andre. I disse tider bliver så mange mennesker ofre for stærk forurening af denne planet: de kan ikke indånde frisk luft, har mange andre problemer, så snart de trækker vejret en rip af frisk luft, kan de føle denne forskel. Det er meget svært at overvurdere betydningen, måske et mindre udtryk for opmærksomhed. Jo mere vi viser denne guddommelighed i os og udtrykker det gennem medfølelse, desto bedre påvirker vi livet for mennesker, som vi fejrer i hverdagen.

Bliver modtagelige for højere energi

Den indflydelse, vi kan have på andre, er baseret på, hvem vi er, og hvilken energi vi udstråler. På det fysiske niveau kan der ikke være nogen særlige ændringer hos os. Når vi kommunikerer med mennesker, vil vores egen kærlighed, dedikation og pleje automatisk finde svaret i deres hjerter, hvilket igen kan blive et incitament til forandring.

Derfor skal vi arbejde på os selv for naturligt at udstråle kærlighed og medfølelse. Et sådant arbejde er ikke egocentrisk. Vi bliver som soldater, der forbereder sig på at gå ud på slagmarken. Ethvert forhold til en anden person tyder på en subtil indflydelse og udskiftninger, der manifesterer sig ikke kun på det brutto fysiske niveau. Og få ord, ukomplicerede udtryk og god holdning til folk, der har brug for dette, kan ofte have en meget mere gunstig virkning end dollars, som vi kan investere i din hånd.

Åndelig praksis, som f.eks. At læse mantra og bøn, kan hjælpe os med at forberede sig på det største ministerium til menneskeheden og hele planeten. Men vores motivation bør aldrig være baseret på et ønske om at forbedre deres materielle trivsel eller for at få fysisk eller åndelig overlegenhed over andre. Vi må konstant spørge os selv, hvordan kan jeg forbedre mig selv og vokse i mine øjne for at kunne dele min succes med andre? Denne form for humør, ledsaget af ydmyg og medfølelse, kan gøre amerikanske ledere af højere energier.

Selvfornyelse kunst

Hvis vi ønsker at tjene andre, baseret på medfølelse, skal vi lære kunsten at forny. Hver af os har et behov for pleje, da vi har visse daglige ansvarsområder. Nogle repræsentanter for visse erhverv, som f.eks. At betjene den sociale sfære, sygeplejersker og læger, kan være yderst ligeglade og ufølsomme overfor deres afdelinger, fordi de forsøger at hjælpe andre, absolut ikke betaler tid til sig selv. I sidste ende bliver de gidsler af lavere energier, der kommer fra de mennesker, som de kommunikerer, hvilket gør dem døve til andres lidelser og ondt i naturen.

Vi kan forbedre vores tilstand ved hjælp af bøn, en bestemt ernæringsmæssig tilstand eller blot ved at eliminere det alt-forbrugende liv, betales tid til at kommunikere med åndeligheden rensende vores bevidsthed. Bøn eller gentagelse af mantra kan give alvorlig hjælp. Mange traditioner involverer brugen af \u200b\u200brosenkrans til dette formål. En mand, der praktiserer åndeligt liv, gentager sin bøn på disse rosariske, siger: "Kære Herre, det skete, at jeg blev fjernet fra dig, vær venlig at støtte mig, lad mig være mere nyttig for dig igen." En sådan bøn vil hjælpe folk med at gå væk fra mange negative energier, der omgiver dem under arbejde eller på gaden.

Forestil dig, hvordan du så på verden, hvis du havde mulighed for at se tankerne om, at folk plager dem i hverdagen. Forestil dig selv at gå gennem byens gader. Du er nødt til at komme fra huset hver dag. Og forestil dig nu vrede af en af \u200b\u200bpassagererne i bussen. Skaden, som han gælder for sin vrede, vil være den samme stærke som om han kastede en sten i dig. Samtidig er en af \u200b\u200bde tilstedeværende bange, den anden er bekymret, en anden vil misunde noget. Hver vil udøve en bred vifte af reaktioner på samme situation. Du er på bussen, ud over at du er en anden 15 personer, og alle jer udsættes for angrebene fra en person, der smider dig ved sten. Det er nemt at forestille sig, at denne bus vil forlade de sårede. Den fysiske krop må ikke føle dette, men din tynde krop vil blive udsat for vold. Og du pådrager alle disse sår til dit hjem.

Bøn, gentagelse af de hellige mantraer, vil give dig mulighed for at helbrede disse sår og genoprette modstand på en sådan måde, at du kan skuffe dig selv fra disse voldelige handlinger mod vores bevidsthed. Derfor understreger i mange traditioner betydningen af \u200b\u200bat kalde Guds navne. Selv i et verdsligt liv, når vi kalder på en persons navn, inviterer vi denne person, vi vil have ham til at lægge mærke til os, kom til os. På samme måde og opfordrer til Guds navn, håber vi på hans deltagelse. Gentagelsen af \u200b\u200bhellige navne kan være en stærk praksis, som kræver kærlighedsforsvaret for Guds Højeste Personlighed. Det kan også være den eneste måde at være virkelig medfølende på.

Spørgsmål svar

Spørgsmål: Hvad sker der, når folk opnår dette niveau af uselvisk kærlighed, som de oprigtigt ønsker at tage plads til dem, der lider? Kan de faktisk gøre dette, og hvad sker der med dem i dette tilfælde?
Svar: Folk, der har et sådant bevidsthedsniveau og uselvisk kærlighed, er klar til at ofre sig af hensyn til fremstilling af andre, selvom det for dette vil være nødvendigt at tage byrden af \u200b\u200bansvaret for deres handlinger. Hvis der ikke er nogen anden måde at hjælpe, så skal vi dele din kærlighed og åndelig energi med dem, som vi vil hjælpe. Gud intervenerer og deltager i en persons liv, der bor og tænker på denne måde. Problemet er dog, at vi normalt forsøger at kontrollere og manipulere andre mennesker eller dominere dem. Som følge heraf fortsætter vi med at opleve alle disse typer af lidelser. Åndelig bevidsthed er ikke noget overfladisk, det er ikke betingelsen om, at vi kan opnå påvirkning af eksterne faktorer. Dette er noget, der soves i hver af os. Vores eksterne oplevelse er designet til at hjælpe os med at udvikle tro og indse, hvad vi allerede har. Vores bevidsthed er simpelthen overskyet med utallige overfladiske problemer. Og bliver ofre for galskab, vi forsøger at flygte fra denne bevidsthedstilstand, der er gunstig for os.

Spørgsmål: Min mor lider af senil demens, som Alzheimers sygdom. Hendes mentale tilstand forværres, men fra et fysisk synspunkt føles det helt normalt. Jeg foreslog, at dette er hendes karma. Har jeg ret? Min ven spurgte mig for nylig mig, hvorfor jeg forventer hende mere og mere tid.
Svar: Det er vigtigt at forsøge at helbrede ikke kun andre, men også dig selv. Nogle mennesker bliver healere, fordi de har evnen til at manipulere speciel energi, der kan helbrede andre mennesker. De tillader Herren at bruge dem som værktøjer i hans hænder. Faktisk besidder vi alle den helbredende gave, fordi vi altid kan hjælpe andre med at øge bevidsthedsniveauet. Tilstanden af \u200b\u200bmenneskelig bevidsthed er årsagen til nogen sygdom. Vi kan hjælpe andre med at lære at leve bedre ikke at skade, og drage fordel af sygdommen som et middel til at få en endnu dybere forståelse af vores væsen. Vi kan demonstrere til syge mennesker, hvordan man undgår depression og fornemmelse af sygdommen. For at blive helbreder er det ikke nødvendigt at pålægge en persons hænder til nogen, beder i en afstand og engagere sig i en slags metafysiske aktiviteter. Du kan simpelthen hjælpe folk med at forbedre deres karakter eller redde dem fra enhver lidelse. Faktisk er det ikke noget mere end et almindeligt besøg og et par gode ord. Hvis du er luftfartsselskabet af den højeste åndelige energi, skal du automatisk hæve menneskets ånd med sin indre udstråling. Du kan tale med din mor eller læse den skrifter. Selvom hendes sind ikke er i stand til at forstå ord, vil hendes sjæl utvivlsomt blive god. Hvis du kan installere kontakt med det på det åndelige niveau, vil det igen være i stand til at opfatte alt, hvad du vil tilbyde hende. Desværre forstyrrede syvende sygeplejersker og læger hurtigt folk eller endda dræber ønsket om at leve i dem, hvilket gør forskellige former for kommentarer og kommentarer, som de ikke er i stand til at forstå noget eller høre. Folk under indflydelse af anæstesi eller i en komatosestatus kan stadig opfatte vores ord på et tyndt niveau.

At være i en tilstand af anæstesi, på trods af at kroppen stadig sover, bevarer en bestemt del af vores bevidsthed aktivitet og forbliver yderst modtagelig for alt, hvad der sker omkring. Under sådanne omstændigheder kan negative kommentarer til patientens fremtid spille en destruktiv rolle, fordi selv ubevidst, patienten vil tage disse oplysninger til den ubestridelige sandhed. Hvem har engang hørt sådanne ord, kan falde i depression og føle, at jorden forlader fra under hans fødder. Derfor er folk, hvis erhverv indebærer pleje af andre, bør være yderst pæne og forsigtige. Kun de vil blive dirigent af højere energier. De bør kun tale om ting positive, med kærlighed og medfølelse. Således kan de hjælpe deres patienter med at komme sig. På den anden side, hvis de er uopmærksom, ødelægger de simpelthen alt håb om genopretning.

Spørgsmål: Mange åndelige organisationer taler om fordelene ved en fællesskabs livsstil på jorden. Mange af dem inspirerer til at købe jord og organisere selvforsynende gårde væk fra alle de farer og problemer, der er forbundet med livet i byer. Er dette en manifestation af medfølelse? Hvis vi forsøger at redde os selv, hvordan kan vi være nyttige for andre?
Svar: Først og fremmest forstå, at disse mennesker og organisationer, der forlader byerne for at spare sig, spiller deres destruktive rolle i processen med universel nedbrydning. Dette er ikke en manifestation af medfølelse. Alt, hvad der sker på denne planet, er under kontrol. Folk er under påvirkning af forskellige energier afhængigt af tilstanden af \u200b\u200bderes bevidsthed. Dem, der forsøger at fjerne fra det, der sker bare for selvforsvarets skyld, er allerede blevet fanget af egoisme, og de vil afvise det overalt, fordi deres bevidsthed ikke vil ændre sig.

Folk siger, at det urbane liv er unaturligt. Fabrikker, miljøforurening, komfortable levevilkår, fleretages bygninger - alt dette er ekstremt unaturligt og modsiger en normal livsstil. I byer har folk næsten ingen mulighed for at vokse noget. De afhænger af supermarkeder og forsyningssystemer, der giver dem lavkvalitets mad; Afhængig af elevatorer, biler, tog og mange andre ting, der fjerner dem fra naturligt liv. Derfor er livet på jorden, hvor vi er mere afhængige af det og i naturen, som meget mere sund. I en sådan atmosfære kan vi føle en tættere kontakt med højere energier, fordi vi ikke forstyrrer os.

Selvom mange mennesker forlader byer, bare for at redde sig selv, er der dem, der ikke forfølger nogle lejesoldater. Sådanne mennesker eller grupper af mennesker forsøger at demonstrere til anden mulighed for selvforsynende liv på jorden. De gør en indsats for at legemliggøre i mottoets liv "simpelt liv, sublime tænkning." Sådanne samfund indtager en ophøjet stilling, som giver dem guddommeligt forsvar.

Husk, at mange sjæle kan være i lyset af døden, hvis rensningsperioden begynder på jorden. Denne proces vedrører bevidsthed, og mange sjæle bliver nødt til at gå til affaldskurven. Mange andre sjæle vil være i stand til at blive her for at hjælpe med at skabe en slags paradis på jorden. Faktisk kom denne planet mange sjæle for at fuldføre den evolutionære cyklus af dens udvikling og gå til de højere verdener. Hvad der vil ske med hver af os afhænger af vores bevidsthed. Gud forlader aldrig os alene. Ved siden af \u200b\u200bos er altid hans ledsagere, der er klar til at hjælpe os.

Hvis vi bor på jorden, kan under visse omstændigheder være sublime levende væsener tiltrukket af udsigten til at blive født fra os. Hvis vi bruger dit liv under sådanne forhold, kan vi få en mere tydelig ide om deres eksistens. Derfor er det så vigtigt at udvikle et bestemt forhold til naturen og i det mindste nogle gange bor uden for byen. I naturlige livsforhold på jorden, vil vi hellere være i stand til at få en følelse af kontrol over din egen skæbne og opleve mange usædvanlige, men ekstremt nødvendige fornemmelser for os. Vi kan lære at udtrykke vores åndelige start og som følge heraf, der er i stand til at hjælpe andre. Sådanne levevilkår giver os mulighed for at styrke i vores ønske om at sammenligne andre.

Følelsen af \u200b\u200bmedfølelse, sympati eller empati er en intern tilstand. Dette skyldes problemerne hos andre mennesker. Selvfølgelig er sympati en af \u200b\u200bde bedste menneskelige egenskaber. Hvis du er i stand til at medbringe andre, så forstår du andre menneskers følelser. Det hjælper med at etablere et stærkt forhold. Hver person er vigtig for at indse, at den støttes.

Hvad er medfølelse og sympati

Men det er vigtigt at forstå, hvad der er medfølelse og empati. Disse følelser gør en person bedre. Ofte anvendes disse begreber i form af synonyme ord, det antages, at disse er de samme følelser.

Hvis du har dyve ind i disse ord, så er sympati en fælles oplevelse af nogle følelser, og medfølelse er en fælles lidelse på grund af noget. Begge begrebet betyder, at personen passerer sammen med en anden person hans glæde og sorg, ulykke. Begge følelser er forårsaget af situationen, når medlidenhed er påkrævet og støtte. Men disse skal være nødvendige for at vise, om de virkelig er nødvendige.

Medfølelse og sympati er lignende følelser, men den største forskel er deres manifestation.

Ofte kan du høre, at kun troende eller fattige mennesker er i stand til at sympatisere i den moderne verden, og de rige tænker ikke på nogen, hvis det ikke bidrager til deres velbefindende. Der er en mening, at i dag har en virkelig sympatiser 1000 af dem, der misunner andre. Årsagen til en sådan mening er personens art. Ligeglade mennesker kan ikke opleve sådanne følelser.

I hverdagen viser vi sådanne følelser med hensyn til specifikke situationer. For eksempel vil man give som en indvielse, og den anden vil passere forbi. Den største medfølelse manifesteres af mennesker i forhold til deres ældre forældre, syge børn, venner.

Ofte, når man manifesterer medfølelse, kan vi skade en person, der ikke har brug for medlidenhed. Derudover er sand medfølelse skadelig. Hvis lægen bliver patienten, for bekymringer, så syge selv. Derfor skal han kun sympatisere, men ikke at sammenligne.

Vis sympati er at lytte til samtalepartneren for at forstå hans følelser. For at gøre dette bliver de nødt til at springe igennem sig. Med venlig hilsen sympatiske mennesker er forstyrrede og bekymrede nøjagtigt det samme som dem, der har brug for denne sympati. Dette indgik tro på en person og hjælper ham med at glemme angst. Sympati gør folk godt.

Hvorfor har du brug for at medfølelse for en person

Men hvorfor har du brug for medfølelse og sympati? Hvis du er en følelsesmæssig person, og du har for meget til at vise denne følelse, så har du bemærket, at det er svært for dig at føle andres lidelser. Alien Negative Energy Wraps dig, du holder op med at føle livet i livet. Medfølelse påvirker undertrykt, træder i kraft.

Det er umuligt at blive nedsænket i andres lidelser. Det er vigtigt at kunne stoppe og ikke skade dig selv med andres ulykker.

Derudover, hvis du konstant sympatiserer med en person, bringer det skade og til dig. Den permanente medfølelse er grunden til, at du utilsigtet hindrer bevidstheden om ansvaret for dine egne handlinger til den lidende person. På grund af den permanente sympati føler personlighed sin svaghed, der behøver i bistand. Sådanne mennesker er ikke i stand til at leve deres uafhængige liv, de har altid brug for støtte fra.

Derfor er det vigtigt ikke at kunne empati, men også at føle grænsen, når du vil beskytte dig selv mod andres følelser. Mål er nødvendig i alt.

Sådan sympatisere med mennesket

For ikke at skade dig selv, skal du vide, hvordan man skal sympatisere med personen:

• er det nødvendigt at forstå, hvem der forårsager en sådan følelse - kære eller alle? Hvem går fra? Når du føler det for tæt på at tage andres oplevelser ,. Ikke springe ind i andres problemer. Støtte en person, overbevise ham om, at han ikke er alene. Men beslutningen om den situation, han skal se efter sig selv;
• Og vende tilbage til sin oprindelige tilstand, når du forstår, at de springer ind i andres problemer. Afbryde samtalen, indtil du føler, at du normalt kan forstå situationen. Husk at alle dine følelser påvirker kroppen. Af denne grund, for den normale krop af kroppen og sjælen, er det vigtigt at opleve maksimalt;

• sumere rettidigt fra ubevidst sympati for bevidst handling. Når du forsøger at slippe af med medfølelse til andre, vil du føle dig skyldig. Men du bør ikke overveje dig selv en mand berøvet medfølelse. For at understøtte det er det ikke nødvendigt at passere sig selv negativ energi. Lyt, men bekymre dig ikke for meget. Lær selvforsvar fra negativ og overdreven sympati.

Det er selvfølgelig vigtigt at forblive en venlig person. Alt, hvad vi skal hjælpe venner og kære. Men det er muligt at gøre dette uden at skade dig selv. Det er vigtigt at støtte balancen i din egen krop for at føle sig personlig lykke.

Uddannelse af sympati og medfølelse hos børn

Det er værd at bemærke, at der fra tidlig barndom alvorlig opmærksomhed er forpligtet til at betale for uddannelse hos børn af medfølelse og sympati. Et barn, der ikke er i stand til at vise sådanne følelser, vokser, og nogle gange bliver forældrenes sandhed og selv sandheden.

Evnen til at sammenligne og sympatisere med den anden kun hos de børn, hvis forældre viser et sådant eksempel med deres adfærd. Så at babyen brydde sig og empathized med andre, da de havde problemer, er det nødvendigt at beskytte ham mod straf fra en tidlig alder.

Rise sådanne kvaliteter hos børn kan kun med deres eget eksempel. Det er vigtigt for forældre at vise barnet, da det burde opføre sig.

Hvis moderen og far viser gensidig høflighed, såvel som høflig med andre mennesker, viser du pleje, så vil barnet vænne sig til at opføre sig ligeledes. Forskerne fandt ud af, at familiens oplevelse sympati og medfølelsen er mere i stand til mandlig. Men vi plejede at antage, at de er stærkere, derfor vise mindre følelser. Når en kvinde er dårlig, hjælper en mand, ikke bare sympatiserer, men manifesterer medfølelse og omsorg. Han er klar til at hjælpe sit elskede ur.

Hvad angår kvinder, er de i stand til at opleve sympati kort tid. Dette skyldes, at når han er lidelser, en kvinde, der ser hans følelser, føler sig først medfølelse. Men så bemærker man, hvordan han forsøger at virke stærk, komparion af en kvinde passerer.

Selvom mænd udtrykker klager over livet, er de ikke klar til at medfølende andre. Med manifestationen af \u200b\u200bsympati for mænd er der en chance for at hænge deres stolthed, fordi alle repræsentanter for stærkt sex er bange for at virke svage.

Hvad skal man guides i livet

I nogle situationer er det svært at forstå, hvad der skal styres i livet - sind eller hjerte. Der er ikke noget entydigt korrekt svar. Hver situation kræver en særlig tilgang. Errawing er i stand og hjerte og sind.

Det er værd at gennemføre en logisk analyse af situationen, for at træffe vigtige beslutninger, i betragtning af sindets og vidennes mening. Vi bruger alle erfaringer og viden hver dag i praksis, vi bruger sindet. De fleste løsninger kommer til at tage, ved at bruge begrundelsen for sindet, fordi nogle ting i livet simpelthen er upassende. Du går ikke på tværs af vejen, som du vil, uden at overholde reglerne. Det vil medføre en katastrofe før eller senere. Anvendelse af viden, vi er overbeviste om sikkerhed, men kun da bestemmer vi, hvad vi skal gøre.

Men hvis det kommer til sine egne følelser, ønsker, bliver sindet et præemært element. I det mindste skal man ofte leve med et hjerte og lukke logikken ned. Ofte er en person ikke i stand til at gøre noget, fordi konsekvenserne er bange. Men i en lignende situation er det bedre at tro på hjertets kald, og ikke sindet, så i fremtiden fortryder jeg ikke.

Frygt og manglende evne til at tro selv er skabt af sindet, de er baseret på den akkumulerede oplevelse. Hvis du tidligere har oplevet sådan frygt, så når du beslutter dig i dag, vil du føle frygt og bekymring. Det vil forårsage ubeslutsomhed. Af denne grund er det vigtigt at sætte mål foran dig, lytte til hjertet og handle efter hans vejledninger.

Efter min mening, meningen med livet i erhvervelsen af \u200b\u200blykke. Fra det øjeblik af lysets udseende stræber hver person for lykke og ønsker ikke at lide. Hverken social status eller uddannelse eller ideologi påvirker denne position af ting. I selve dybden af \u200b\u200bvores skabning er et simpelt ønske om at opnå indenlandsk tilfredshed lagt.

Jeg ved ikke, om der er en dybere betydning i universet med alle sine utallige galakser, stjerner og planeter, men vi er mennesker, der bor på jorden, løser bare opgaven, hvordan man bliver glad. Derfor er det vigtigt at forstå for dig selv, hvilket bringer os den højeste lykke.

Hvordan finder man lykke?

Til at begynde med kan du dele alle former for lykke og lider i to hovedkategorier: relateret til sind og med kroppen. Og her er sindet, og ikke kroppen, har størst indflydelse på os. Hvis vi ikke er brudt af alvorlig sygdom og ikke lider af ekstrem fattigdom, spiller velvære en sekundær rolle i vores liv.

Hvis alt er i orden med kroppen, så ignorerer vi det simpelthen. Sindet reagerer på enhver begivenhed, uanset hvor lidt det er. Og derfor skal vi gøre en stor indsats for at bevare roen.

Min lille oplevelse fortæller mig, at den højeste grad af indre fred er født, når vi udvikler kærlighed og medfølelse i sig selv.

Jo mere vi bryr os om andres lykke, desto bedre føler vi os. Når vi dyrker følelsen af \u200b\u200bslægtskab og venlighed med hensyn til andre, gør det automatisk vores sind rolige. Det eliminerer os fra alle mulige frygt og følelser af usikkerhed og giver os styrke til at klare eventuelle forhindringer, der måtte opstå på vores vej. Dette er den højeste kilde til succes i livet.

Mens vi bor i denne verden, er vi tvunget til at stå over for vanskeligheder. Og hvis vi i vanskelig tid mister vi håbet og falder i fortvivlelse, hvorved vi reducerer din evne til at modstå vanskeligheder. Hvis vi vil huske, at ikke kun vi selv, men hver skabning undergår lidelse, så vil dette mere realistiske billede af verden give os beslutsomhed og styrker for at modstå vanskeligheder.

Virkelig, med denne holdning til livet, vil vi være i stand til at overveje enhver ny hindring som en anden dyrebar mulighed for at forbedre dit sind!

Så vi kan forsøge at gradvist blive mere medfølende, det vil sige at udvikle ægte sympati for lidelsen af \u200b\u200bandre skabninger og vilje til at hjælpe dem med at overvinde smerte. Og så vil der være mere sindsro og intern kraft i os selv.

Vi har alle brug for kærlighed

Kærlighed og medfølelse er kilden til den største lykke af den simple grund, at vi fra naturen sætter pris på dem frem for alt. Behovet for kærlighed ligger til grund for menneskets eksistens. Det er født af de fineste indbyrdes afhængighed af alle væsener. Uanset dygtige og dygtige vi er, vil vi blive alene, og vi vil ikke være i stand til at overleve.

Uanset stærkt og uafhængig syntes vi sig selv i vores bedste år, de har stadig i tidlig barndom i dyb alderdom og i sygdom, vi skal stole på hjælp fra andre.

Uden tvivl er indbyrdes afhængighed en grundlæggende naturlov. Ikke kun højere former, men mange mindste insekter fører undertiden en kollektiv livsstil. Uden nogen religion og uden uddannelse overlever de hinanden, der hjælper hinanden, styret af en medfødt forståelse af indbyrdes afhængighed. Tyndere niveauer af materiale fænomener er også underlagt loven om indbyrdes afhængighed.

Alle fænomener, fra planeten, hvor vi bor, til oceaner, skyer, skove, farver, der omgiver os, vises på grund af den subtile interaktion af energier. Hvis denne interaktion er forstyrret, opløses og opløses de og opløses.

Det skyldes, at selve personen selv afhænger så meget ved hjælp af andre, er behovet for kærlighed grundlaget for vores eksistens. Derfor har vi brug for en ægte ansvarsfølelse og oprigtig pleje for andres velbefindende.

Vi skal reflektere over, hvad folk rent faktisk repræsenterer folk. Vi er ikke samlet på transportøren. Hvis vi kun var genstande af mekanisk samling, så kunne robotterne redde os fra lidelse og tilfredsstille vores behov.

Men da vi ikke kun er fra materie, ville det være forkert at placere alle vores håb om kun lykke og materiel udvikling. For at forstå dine behov skal du tænke på din oprindelse og natur.

Forladelse af et vanskeligt spørgsmål om universets fremkomst og udvikling, kan vi i det mindste være enige om, at hver af os er en generation af egne forældre. Vores opfattelse opstod ikke kun som følge af seksuel lyst, men også en bevidst beslutning fra vores forældre til at have et barn.

Sådanne løsninger er baseret på en følelse af ansvar, altruisme og medfølelse af forældre til at vise pleje af deres barn, indtil han kan passe på sig selv. Så siden opfattelsen var vores forældres kærlighed grunden til vores udseende.

Desuden er vi i de tidlige stadier af dens udvikling helt afhængige af moderens pleje. Ifølge forskere har tilstanden af \u200b\u200ben gravid kvindes sind, uanset om det er roligt eller begejstret, en direkte indvirkning på sit stadig ufødte barn.

Manifestationen af \u200b\u200bkærlighed er også meget vigtig på fødslen. Efter at have optrådt på lyset strækker barnet straks til moderens bryst - det er naturligvis født en følelse af nærhed til sin mor, og at fodre ham, bør mor også opleve kærlighed. Hvis det føles vrede eller afsky, så er det helt muligt, mælken ophører med at strømme.

Derefter bør den vitale periode være en vital periode for udviklingen af \u200b\u200bhjernen - fra fødslen og mindst ca. tre til fire år. På dette tidspunkt er kropslig kontakt, fyldt med kærlighed, den eneste vigtigste faktor for den normale vækst af barnet. Hvis det ikke holdes på hænderne, må du ikke kramme, ikke kærtegn, ikke kan lide det, så er dens udvikling hæmmet, og hans hjerne kan forblive underudviklet.

Som barn kan ikke overleve uden pleje af andre, er kærlighed til ham den vigtigste mad. Lykke af børneår, eliminering af mange frygt og sund udvikling af selvtillid, - alt dette direkte afhænger af kærlighed.

I dag vokser mange børn i ulykkelige familier. Uden at modtage ordentlig pleje i barndommen, omgiver de sjældent deres forældres kærlighed og ofte med svært ved at elske andre mennesker. Det er meget trist.

Når børnene vokser op og går i skole, skal den støtte, hvori de har brug for dem, nødt til at give dem deres lærere. Hvis læreren ikke kun overfører akademisk viden til dem, men også tager ansvar for deres forberedelse til livet, føler hans elever tillid og respekt, og hvad en sådan lærer lærer blade, efterlader et uudsletteligt mærke i deres sind.

De varer, der læres af læreren, som ikke udviser ægte pleje af sine elevers velfærd, vil blive betragtet af dem som ubetydelige og vil ikke forblive i hukommelsen i lang tid.

På samme måde, i sygdommens dage, hvis vi behandler en læge, der udsender venlighed og mennesker, føler vi os meget rolige, og en læges ønske om at omringe os med ømt behandling med os, uanset hvad der er hans færdigheder og færdigheder . Og hvis lægen ikke har menneskeheden, og han møder os uvenlig, er det utålmodig og uagtsomhed, så vil vi opleve angst - selvom vi har den højeste kvalificerede læge, som er diagnosen og foreskriver den rigtige medicin.

De følelser, som patientoplevelser uundgåeligt påvirker kvaliteten og fuldstændigheden af \u200b\u200bhans helbredelse.

Selv i en almindelig samtale i hverdagen, hvis vi behandles med kærlighed og opmærksomhed, er vi glade for at lytte til en sådan samtalepartner, og vi svarer på ham det samme. Samtalen bliver mere interessant, selvom det er irrelevant selv. Hvis vi er fundet kolde og skarpt, oplever vi ulejligheden, og vi ønsker at afslutte samtalen så hurtigt som muligt.

Vi siger om begivenhederne af ubetydelige eller ekstremt vigtige, kærlighed og respekt for andre - det er den vigtigste nøgle til vores lykke.

Jeg har for nylig mødt med en gruppe forskere i Amerika, og de fortalte mig, at niveauet af psykisk sygdom i deres land er ret højt og påvirker omkring 20 procent af hele befolkningen. Under vores diskussion viste det sig, at den vigtigste årsag til depression ikke er manglen på materielle fordele, men deprivily med kærlighed.

Af alle ovenstående bliver jeg klar en ting: Vi er opmærksomme på dette eller ej, fra vores livs første dag har vi behov for kærlighed i blodet. Selvom kærlighed viser et dyr eller den person, vi normalt henviser til dine fjender, er vi alle børn og voksne - vi vil naturligvis nå denne kilde til kærlighed.

Jeg tror, \u200b\u200bat alle mennesker gør uden undtagelse kommer til verden med denne byrde for kærlighed. Og det viser, at selv om nogle moderne skoler tanker tager det for at sige, at en person kan reduceres til materie, er det faktisk ikke. Ingen materiel objekt, uanset hvor smuk og værdifuld, kan ikke give os kærlighed, fordi vores dybe essens og sande ansigt - på den subjektive karakter af vores sind.

Udvikling af medfølelse.

Nogen fra mine venner på en eller anden måde fortalte mig, at selvom kærlighed og medfølelse er fantastiske ting og smukke ting, er de ikke for egnede til den moderne verden. I vores verden har sådanne idealer ifølge dem ingen styrke eller magt. Vrede og had, de siger, at en sådan grad er en del af den menneskelige natur, at menneskeheden altid vil være i deres vice. Jeg er ikke enig i det.

En mand i sin nuværende form bor på jorden i omkring et hundrede tusinde år. Hvis hele denne tid i det menneskelige hjerte sevrer vrede og had, så ville befolkningen falde stort set. Men i dag, på trods af alle krigene, er befolkningen i planeten stor mere end nogensinde. For mig er dette et udtrykkeligt bevis for, at kærlighed og medfølelse dominerer verden.

Og det er derfor, at ubehagelige begivenheder altid falder ind i nyhederne, og sager udført af medfølelse, før der er normer for os, at vi behandler dem som noget af givet, og for det meste betaler vi ikke nogen opmærksomhed på dem.

Indtil nu talte jeg i det væsentlige om fordelene ved medfølelse for vores bevidsthed, men det har en positiv effekt på vores helbred. Så vidt jeg kan dømme ved min personlige erfaring, er stabiliteten i sindet og fysisk sundhed direkte relateret.

Med nogen tvivl gør vrede og angst os mere sårbare over for sygdom. Hvis vores sind er roligt og nærer gode tanker, vil kroppen ikke være for militant for sygdomme.

Men det er selvfølgelig rigtigt, at vi alle skal have egocentrisme fra fødslen, hvilket hæmmer vores kærlighed til andre. Derfor, hvis vi stræber efter ægte lykke, er kilden til, som kun er en ro i sindet, og kun den medfølende holdning er i stand til at skabe ro i sindet, hvordan udvikler vi det?

Selvfølgelig er det ikke nok at bare tænke på, hvad en vidunderlig ting er medfølelse! Vi har alle brug for at gøre en indsats for at udvikle det; Vi skal bruge alle begivenheder i hverdagen til at omdanne dine tanker og handlinger.

Først og fremmest skal vi klart indse, hvad medfølelse er. Mange former for medfølende følelser, faktisk blandet med lyst og kærlighed. For eksempel er den kærlighed, som forældrenes oplever til deres barn, ofte stærkt forbundet med deres egne følelsesmæssige behov, og derfor er det ikke medfølende i fuldmanden af \u200b\u200bordet. Igen, i familien, er kærligheden mellem mand og kone (især i starten, når ægtefællerne stadig ikke kender den sande karakter af hinanden), ret kærlighed end ægte kærlighed.

Vores ønske kan være så stærkt, at den person, som vi er bundet, vil virke godt for os, selvom han faktisk kan være meget dårlig. Ud over dette er der en tendens til at overdrive mindre positive kvaliteter [dens partner]. Derfor, når holdningen hos en af \u200b\u200bpartnerne ændrer sig til en anden, er han skuffet og ændrer også sin holdning.

Dette tyder på, at bag sådan kærlighed stod et ønske om at tilfredsstille deres egne behov, og ikke ægte bekymring for en anden person.

Sandt medfølelse er ikke kun en følelsesmæssig reaktion, men solid overbevisning baseret på analysen. Derfor vil ægte medfølelse for andre ikke miste deres styrke, selvom de opfører sig dårligt.

Det er selvfølgelig ikke let at udvikle sådan medfølelse! Lad os først overveje følgende fakta:

Smukke mennesker eller ulækkert, venlige eller fjendtlige, i sidste ende, de er stadig folk, det samme som vi er sammen med dig. Ligesom vi vil de have lykke og ønsker ikke at lide. Desuden har de såvel som vi, ret til at overvinde lidelsen og få lykke. Når du er enig i, at alle skabninger er ens i deres ønske om lykke og retten til at få det, så begynder du automatisk at opleve medfølelse og nærhed til dem.

For at bestille sin mening til denne universelle altruisme, vokser du en følelse af ansvar for andre: ønsket om aktivt at hjælpe dem med at overvinde vanskeligheder. Denne følelse er ikke adskilt - det gælder for alle. Da de er alle mennesker, som om du er sjov og smerte, er der ingen grund til at udføre hårde forskelle mellem dem og dig eller ændre din holdning til dem, hvis de gør dårlige.

Lad mig understrege: I din magt - hvis tiden til at betale denne gang og være tålmodig nok - at udvikle en sådan medfølelse. Selvfølgelig, vores egocentrisme, vores ekstraordinære tilknytning til sin påståede uafhængige, selvbærende "I" i det meget dybe niveau hæmmer medfølelse i USA.

Faktisk kan ægte medfølelse kun overleves, når sådan clinging for sin "jeg" er fuldstændig udryddet. Men det betyder ikke, at vi ikke kan starte nu og gøre fremskridt.

Hvordan begynder at udvikle medfølelse?

Du skal starte med eliminering af de største hindringer for medfølelse: vrede og had. Som vi alle ved, er det ekstremt stærke følelser, og de kan tage fat på al vores bevidsthed. Ikke desto mindre kan de kontrolleres.

Hvis de ikke kontrolleres, vil disse negative følelser blive plaget af os (hvilket gør en stor indsats for det for deres del!) Og for at forhindre vores søgning på sand lykke, som kan give sindet, fyldt med kærlighed.

Til at begynde med er det nyttigt at reflektere, hvis vrede præsenterer i det mindste en vis værdi. Nogle gange, når vi falder ind i forordningen i lyset af en vanskelig situation, ser det ud til, at vrede er nyttig for os, at han giver os styrke, selvtillid og beslutsomhed.

Men her skal du omhyggeligt undersøge din sindstilstand. Selvom vrede virkelig fylder os med energi, men hvis vi omhyggeligt undersøger denne energi, vil du opdage, at vi beskæftiger os med blindkraft. Vi kan ikke være sikre på, at der vil være et resultat af positivt eller negativt. Dette skyldes, at vrede formørker den bedste del af vores hjerne - den, der er ansvarlig for rationel tænkning.

Derfor er energien hos vrede næsten altid ikke skelnet ved pålidelighed. Hun kan skubbe os til de monstrøse destruktive og ikke-cucualt destruktive handlinger. Desuden, hvis vrede kommer til ekstremer, begynder en person at opføre sig som en galning, hvilket gør de handlinger, der forårsager skade og andre.

Det kan dog vokse i sig selv den samme kraftige, men meget mere kontrolleret energi, som vil give os mulighed for at klare lignende vanskelige situationer. Sådan kontrolleret energi er født, ikke kun fra den medfølende holdning, men også fra refleksion og tålmodighed. Dette er den mest effektive modgift til vrede. Desværre tager mange fejlagtigt disse kvaliteter til tegn på svaghed.

Efter min mening er det modsatte sandt: de er ægte tegn på intern kraft. Medfølelsen af \u200b\u200bnaturen er min ejendom blød, fredelig og dårligt, men på samme tid meget stærk. De samme mennesker, der nemt mister tålmodighed, sårbare og ustabile. Derfor er det vrede for mig, det er et tydeligt tegn på svaghed.

Derfor, der står over for en vanskelig situation, forsøger at opretholde fred og oprigtighed. Tænk det i sidste ende entusiastisk retfærdighed. Selvfølgelig kan andre forsøge at bedrage dig, og hvis din fastholdelse kun vil stige i dem uretfærdig aggression, hold modstanden.

Dette bør dog gøres med medfølelse, og om nødvendigt udtrykke åbent dine overbevisninger og tage modforanstaltninger, men gør det uden vrede og dårlig ide.

Det skal forstås, at dine modstandere, men ved første øjekast, giver dine modstandere dig skade, men i sidste ende vil deres ødelæggende handlinger kun forårsage skade for sig selv. For at stoppe egoistisk impuls for at reagere på sin modstander med samme mønt, skal det huskes om hans ønske om at udvikle tålmodighed og tage ansvar for at forhindre deres fjende, hvilket ville være resultatet af hans dårlige gerninger.

Hvis de anvendte foranstaltninger vælges af dig roligt, så vil de være mere effektive, mere præcise og effektive. Sikre, som er baseret på den blinde energi hos vrede, opnår sjældent sit mål.

Venner og fjender

Skal re-understrege, at nogle refleksioner om fordelene ved medfølelse, analyse og tålmodighed ikke er nok til at udvikle dem. Det er nødvendigt at vente på det øjeblik, hvor vanskeligheder kommer, og så prøv at vise disse kvaliteter i virkeligheden.

Og hvem giver os disse muligheder? Ikke venner, selvfølgelig og vores fjender. Det er de, der bringer os mest af alle problemerne, og derfor, hvis vi faktisk ønsker at lære noget, bør du overveje fjender med vores bedste lærere!

For en person, der værdsætter medfølelse og kærlighed, er tålmodighedens praksis afgørende, og for dens gennemførelse er en integreret komponent en fjende. Derfor må vi opleve taknemmelighed over dine fjender, fordi de bedst kan hjælpe os med at berolige dit sind!

Desuden sker i personlige og offentlige liv ofte, at fjenderne under påvirkning af omstændighederne bliver venner.

Så, had og vrede forårsager altid skade, og hvis vi ikke træner vores sind og gør en indsats for at reducere deres ondsindede styrke, vil de fortsætte med at bringe os angst og rive vores forsøg på at opnå fred.

Vrede og had er vores rigtige fjender. Her er de kræfter, vi har brug for at underordne os selv og vinde, og ikke på alle de midlertidige fjender, der periodisk manifesteres i vores liv.

Selvfølgelig for alt er vi naturlige og berettigede at stræbe efter at omslutte dig selv med venner. Jeg springer ofte, at hvis du faktisk vil være en egoist, så blive en altruist! Det er nødvendigt at omringe alle former for pleje for andre, tænk på deres velbefindende, hjælpe dem, tjene dem, få venner, give dem smil. Resultat?

Når du rent faktisk har brug for hjælp, vil du have masser af assistenter! Hvis du bliver forsømt med andres lykke, så i sidste ende finde dig selv i at miste. Kan venskab være født af skænderier og vrede, jalousi og uhindret rivalisering? Næsten. Kun kærlighed giver os rigtige venner.

I det moderne materialistiske samfund, hvis du har penge og magt, kan det virke, at du altid er omgivet af venner. Men det er ikke dine venner, men venner af dine penge og magt. Det er værd at miste rigdom og indflydelse, som spor af disse venner.

Problemet er, at når vi i vores liv er succesfuldt, er vi opfyldt af den tillid, som vi kan klare alt alene. Vi tror, \u200b\u200bat vores venner ikke er for hvad. Når vores sundhed forværres, forstår vi hurtigt, hvor meget vi var forkert.

På dette tidspunkt ser vi tydeligt, hvem der virkelig er nyttige for os, og fra nogen - ingen mening. For at forberede dette øjeblik og omgive dig med rigtige venner, der kan hjælpe i et vanskeligt øjeblik, skal vi udvikle altruisme!

Selvom nogle gange griner folk, når jeg siger disse ord - jeg selv altid vil have mig til at have flere venner. Jeg elsker smil. Og derfor bekymrer jeg mig om, hvordan du får flere venner og hvordan man omgiver mig med smil, især oprigtige. Der er trods alt så mange forskellige smil - sarkastisk, kunstig, diplomatisk.

Andre smil bringer ikke følelse af tilfredshed, og nogle gange giver kun anledning til tvivl og frygt, ikke? Men oprigtige smil giver os altid en følelse af friskhed, og det er efter min mening den unikke ejendom hos mennesker. Hvis vi har brug for sådanne smil, så skal du skabe årsagerne til, at de vises.

Medfølelse og fred

Afslutningsvis vil jeg gerne kort røre varen, som går ud over dette korte essay og vedrører emnet mere omfattende. En persons lykke kan være den mest dybde og påvirke hele det menneskelige samfunds velfærd som helhed.

Da vi er forenede lige iboende i os alle behovet for kærlighed, kan vi se i hver person, vi stødte på under visse omstændigheder, søster eller bror. Uanset hvad der ikke var kendt for os, syntes os, uanset hvor usædvanligt at være hans tøj eller adfærd, er der ingen signifikant forskel mellem os.

Det er dumt at dvæle på eksterne forskelle, hvis vi i det væsentlige har den samme natur.

I sidste ende er menneskeheden en enkelt organisme, og denne lille planet er vores eneste hjem. Hvis vi ønsker at beskytte vores hjem, bør hver af os opleve denne universelle altruisme på personlig erfaring. Kun altruisme kan udrydde selvtillidte motiver, der får folk til at bedrage og undertrykke andre.

Hvis du har oprigtigt og åbent hjerte, vil du naturligvis føle dig selvsikker og føle din egen værdighed, og du behøver ikke at være bange for andre.

Jeg tror, \u200b\u200bat på ethvert niveau af samfund - familie, klan, stat og international - nøgle til lykke og succes vil være udviklingen af \u200b\u200bmedfølelse. Der er ikke behov for at tage en eller anden tro, der er ikke behov for at dele en eller anden ideologi. Alt du behøver fra hver af os er at udvikle universel værdi.

Jeg forsøger at behandle alle, som jeg møder, som en gammel ven. Det giver mig en ægte følelse af lykke. I denne praksis med medfølelse.

Medfølelse er den kvalitet, som kun en rigtig person har. Det tillader uundgåelig at komme til din nabo, når det er nødvendigt; Den empatiske person har evnen til at føle smerten hos naboen såvel som hans egen. Sympati er et meget godt emne til at skrive på det russiske sprog.

Hvorfor skrive et essay om barmhjertighed?

Det er derfor, at skolebørn får sådanne opgaver. I arbejdets proces kan de arbejde mere detaljeret emnet for empati til nabo, forstå, hvad barmhjertighed er faktisk, og hvordan det er udtrykt. Essay "hvad er medfølelse?" - En god måde og at kende den mest mindeværdige i dig selv, bliver mere barmhjertig over for naboen. Hvilke øjeblikke kan nævnes i deres arbejde?

Hvad er empati?

Medfølelsen er en persons evne til at føle, hvad naboen føles som om han selv oplevede de samme oplevelser. Det adskiller sig fra empati - det er trods alt muligt at empati med en anden person ikke kun i smerte, men også i glæde, sjov, længsel eller kedsomhed.

Medfølende og sympati person kan forstå, hvad der sker i en andens sjæl. Det antages, at hvis en person er i stand til at medfølelse, derfor har han virkelig et hjerte og sjæl, og han er i stand til at elske. Kraftbart for medfølelse er en åndeligt rig personlighed. Hun er i stand til at huske noget fra hans erfaring, når det møder med nærheden i nærheden, for at give ham hjælp og støtte, da det er mest berømt for hende, hvor svært det er i en sådan situation.

Substitution af begreber

Men ikke altid den medfølelse manifesterer sig faktisk som en positiv kvalitet. Der er mange variationer af medfølelse, og en af \u200b\u200bdem er synd. Denne type holdning til folk er meget almindelig i post-sovjetisk rum. Ofte er folk ligeglad med deres helbred, ikke spiller sport, ikke værdsætter sig selv, deres eget liv. Men samtidig forbyder den sociale moral at kaste dem, der selv fratages sig af dette helbred.

Det klassiske eksempel er ægtefællerne af alcohole-afhængige mennesker, der forbliver ved siden af \u200b\u200bderes svage højttalende ægtemænd, selv når deres lidenskab for at drikke har gjort handicappede. Det kan synes, at en sådan kvinde virkelig oplever denne medfølelse: "Hvordan bor han nu uden mig? Kan dø. " Og hun sætter på alteret af "frelse" af hans kone - svagt en levetid.

Medlidenhed eller barmhjertighed?

Denne type forhold er imidlertid usandsynligt, at det bliver kaldt medfølelse. Tankevækkende skolebuk, skriver et essay "Hvad er medfølelse?", Jeg vil forstå: Kun en følelse skiftes i en sådan adfærd. Og hvis en sådan kvinde, der er meget i Rusland, ville det ikke kun tænke på sig selv og deres følelser, hun ville vælge en helt anden adfærdsmodel. Virkelig medfølende sin brune og dovne ægtefælle og ville have ham godt, hun ville have stoppet så hurtigt som muligt - og måske ville han indse, at hans livsstil blev ødelagt for både sin egen krop og sind og familie.

Om empati i vilde stammer

I sammensætningen "Hvad er medfølelse?" Du kan nævne nogle interessante fakta. For eksempel, ikke i alle kulturer af barmhjertighed eller empati, opfattes som i Rusland, eller for eksempel i Amerika.

I vilde skove lever Amazon en usædvanlig stamme af Ekuan. Det er ret talelt, består af omkring 10 tusind medlemmer. Manifestationen af \u200b\u200bmedfølelse blandt repræsentanter for Ekuan er betydeligt forskellig fra det sædvanlige for os. For eksempel, hvis et barn gør ondt, viser forældre ikke nogen tegn på empati, ikke engang forsøger at fortryde det. Hvis babyen ikke har brug for hjælp, venter de, indtil barnet stiger og fanger dem op. Hvis nogen fra denne stamme bliver syg, vil de andre medlemmer af stammen gøre alt i deres magt for at helbrede det. Ekuan vil give sin med medicin eller forårsage ånder, så de vil bringe ham sundhed. Men de vil ikke fortryde patienten, og at ved deres adfærd ikke vil blive forstyrret af andre medlemmer af stammen. Dette er en forholdsvis usædvanlig type manifestation af medfølelse. Det er imidlertid nødvendigt at huske, at Ekuan-stammen er placeret på scenen af \u200b\u200bprimitiv-fri system. En lignende holdning til den vestlige person er usandsynligt at være acceptabel.

Usædvanlig slags hjælp

I sammensætningen "Hvad er medfølelse?" Forskellige eksempler på manifestation af barmhjertighed kan gives, såvel som beskriver forskellige typer af denne følelse. I psykologi er der sådan en type empati kaldet forud for. Dens betydning er, at en person (oftest denne psykolog) hjælper en person, der er dårlig, på en usædvanlig måde: Han selv går for at bede ham om rådgivning.

Normalt er folk overrasket over, at nogen ikke forsøger at hjælpe dem eller konsoller, og han selv beder dem om rådgivning. Men ifølge psykologen R. Zagainov, der arbejder inden for sportsresultater, er denne metode altid "virker" - en person bliver bedre, efter at han selv har hjulpet den anden. Skriftligt om emnet "Medfølelse" kan du nævne en sådan usædvanlig måde at hjælpe naboen på.

Antipode af barmhjertighed

I sammensætningen - ræsonnement "hvad er medfølelse?" Det er muligt at nævne modsætningerne i denne følelse, nemlig ligegyldighed. Det antages, at det er den mest forfærdelige vice, som kun kan være ejendommelig for en person. Denne udtalelse blev overholdt Mother Teresa, og det er også stavet ud i Bibelen.

Writer Bernard Shaw sagde, at den værste forbrydelse, som kun kan gøre en person mod andre mennesker, ikke er at hader dem, men for at forholde sig til dem ligeglade. Ligegyldighed betyder det fuldstændige fravær af eventuelle følelser. En person, der ikke er ligeglad med, hvad der sker omkring, er ikke positive eller negative oplevelser. Og hvis sidstnævnte stadig kan gavne sit helbred (trods alt, som du ved, ødelægger negative følelser cellerne i menneskekroppen indefra), så manglen på positive oplevelser er absolut ubrugelig.

Den velkendte russiske forfatter A. P. Chekhov sagde også. Han kaldte ligegyldigheden "Sjælens lammelse" og endda den "for tidlige død". Hvis du tænker på, så på mange måder er den store forfatter ret - en ligeglad person er jo en ligeglad person ligeglad med hele verden omkring ham. Det ligner en zombie, som har en ydre skal, men indenfor absolut berøvet følelser. I sammensætningen af \u200b\u200b"sympati og medfølelse" kan en skolepige beskrive denne form for åndelig slidt mere detaljeret, fortalt for eksempel om livets tilfælde. Når alt kommer til alt, så alle sandsynligvis, hvordan ligegyldighed manifesteres mod gamle mænd, gravide kvinder, syge mennesker.

Hvordan skriver du et godt essay?

Opgaven for dette emne kræver overholdelse af alle reglerne for skriftlig skolearbejde: Det skal være kompetent, opretholde en introduktion, hoveddelen, hvor de vigtigste afhandlinger vil blive malet på varerne, såvel som konklusionen. Uden dette er det usandsynligt at regne med en god evaluering på sammensætningen. Vi har brug for sympati og medfølelse eller ej - skolepige beslutter sig i sit arbejde selv. Han kan holde sig til ethvert synspunkt, og det vil ikke påvirke resultatet. Men manglen på argumenter, stavning eller tegnsætning fejl, det utilstrækkelige volumen af \u200b\u200bessayet - alt dette kan påvirke evalueringen af \u200b\u200bsammensætningen. Selvfølgelig vil de fleste elever være enige om, at uden disse kvaliteter er det svært at leve ikke kun for de mennesker, der omgiver en slidt person; Og han selv er svært at leve med et så grusomt hjerte.

Lee er nødvendig af barmhjertighed - løsningen af \u200b\u200balle

Men for at være barmhjertig eller grusom, beslutter alle også sig selv. Du skal svare mig på spørgsmålet: Har jeg selv brug for sympati og medfølelse? Et essay hjælper kun med at skubbe sådanne argumenter op. En person, der mangler medfølelse for mennesker og til hele livet, kan gradvist udvikle disse kvaliteter i sig selv. Hvordan gør man det? Den nemmeste måde er venlige ting. Du kan begynde at hjælpe de første slægtninge og venner, der har brug for det, så ukendte mennesker. Nu har et par forskellige sociale institutioner brug for hjælp. Og i Vesten er oplevelsen af \u200b\u200bvelgørenhed eller frivilligt arbejde en vægtig fordel, når man tager et job.

Hilsner til dig, kære læsere og gæster på min blog! I dag vil jeg tale med dig om en så vigtig menneskelig kvalitet som medfølelse af sine eksempler og særprægede træk. Dette er en af \u200b\u200bde højeste kvaliteter hos en person, kun under en betingelse, at det er sandt, og ikke falsk. Det er undertiden forvirret med verdslig velgørenhed eller medlidenhed, end de er forskellige, vil jeg fortælle lidt senere. Læs derfor artiklen til slutningen.

I fornuftige ordbøger kan du finde en definition, at dette er en skam for en andens sorg, en fælles lidelse. På dette emne kan du selvfølgelig argumentere for lang tid, men jeg tror, \u200b\u200bat denne definition ikke er korrekt.

Medfølelse er en persons evne til at føle følelser og oplevelser af andre mennesker. Dette er et lys, der kommer fra en person og blødgør eller endda helbreder den anden smerte.

Medfølelsen har sine egne komponenter, uden hvilket det ikke kan være fuld. Det er venlighed, barmhjertighed, kærlighed, respekt og tålmodighed.

Overvej hver komponent mere detaljeret.

Barmhjertighed

Dette to-native ord betyder bogstaveligt "sødt hjerte". Hvad betyder barmhjertighed mig? Først og fremmest, uinteresseret hjælp. For eksempel, hjælpe den ældre person med at formidle poserne, fodre den sultne gadehund, bare lyt til nogen. For det andet er barmhjertighed evnen til at tilgive.

Venlighed

Dette er en omsorgsfuld holdning til mennesker og fred som helhed. Med venlig hilsen er ikke altid indlysende, nogle gange er det ikke let at se.

Som et eksempel vil jeg give to forældre. Fader føder generøst en lille søn med slik, kager og andre slik, som han vil spørge. Og mor tværtimod tillader ham ikke at blive involveret i søde. Selvfølgelig er faren i denne situation i denne situation i denne situation mere venlig. Men er det virkelig? Nogle gange er det accepteret for venlighed kun manglende evne til at nægte, almindelig overensstemmelse. Selvfølgelig, i dette tilfælde, manifesterer den virkelige venlighed og pleje sig i mor, selv om det er skjult bag den eksterne sværhedsgrad.

Elsker

Kærlighed er sagt og skrevet meget, fordi det er sådan et bredt og omfattende koncept, som du kan tale uendeligt. Men nu vil vi se på kærlighed som en komponent af medfølelse.

Selvfølgelig, meget lettere at empati med dine kære, kære, fordi følelserne af relaterede sjæle resonerer med en frekvens. Og hvad med uautoriseret eller hvordan man medfølger fjenden? For at lære at elske og føle hele verden og dens indbyggere, er det nødvendigt at forbedre og udvikle deres åndelige kvaliteter.

Respekt

Formålet med medfølelse skal behandles med respekt. Selvom det er en lille regnorm, er han den samme, der skaber karakteren af \u200b\u200bdenne verden. Uden korrekt respekt og forståelse bliver medfølelse til medlidenhed og ydmygetter til hvem denne følelse manifesteres.

Tålmodighed

Gør nogle handlinger, det sker, at de ikke er værdsat. Tålmodighed i dette tilfælde vil være en indikator for oprigtighed.

Manifestation af medfølelse og sympati

Lad os analysere flere eksempler på, hvordan medfølelse manifesteres. Lad os starte måske fra de mest almindelige.

Verdslige velgørenhed

De berømte, rige mennesker er nu i mode velgørenhed. Jeg har intet imod en sådan måde, ret modsat, måske er det det bedste af alle eksisterende, og jeg støtter det. Kun sådanne gode gerninger lavet af lejesoldatmotiver (udøvelse af modetrends, ønsket om at se bedre ud i andres øjne, herlighed, anerkendelse) kan ikke kaldes oprigtig medfølelse. Det vil ikke være i stand til at rense sjælen og fylde den med lys.

Meget sjældne personligheder stikker ikke deres gode gerninger. Hvis en person flytter sådanne lejesoldater, så lad os ikke retfærdiggøre dem, ikke forherlige det som det burde, så ville det ikke forstyrre en sådan velgørenhedslov.

Sand medfølelse.

Sandt medfølelse kommer fra dybden af \u200b\u200bhjertet, det inspirerer en person til gode handlinger uden at kræve intet til gengæld.

SHB.3.3.21.

tickShys Karuchnikh.

suchrida Sarva Dekhinam.

adjata-telt.

sadhaws sadhu-bhushany

Sadhu patient og barmhjertig, han er en ven af \u200b\u200balle levende væsener. Han har ingen fjender, han er fredelig, følger strengt følelser af gastrofe og udstyret med alle dyder.

Sadhu er en dyb åndelig person, der dedikerede sit liv til Gud, søger at give viden til andre. Og alle kvaliteter af medfølelse, ifølge dette vers, er fuldt manifesteret.

Han er tålmodig og barmhjertig. Han udvikler venskab til alle levende væsener - det betyder, at det er lige så barmhjertigt og til folk og dyr. Hver levende væsen i denne verden har ret til liv. En sådan person fodrer ikke nogen til nogen, selvom nogen er fjendtlig for hende. Gør gode ting, patient, patient, så ofte ser folk ikke pris på hans handlinger. Den sande opgave for en sådan person redder andres sjæle, og ikke kun kroppen. Som de siger i et af ordsprogene: "Hvad er punktet i frelsen af \u200b\u200btøjet af drukning, hvis du har brug for at gemme det selv."

Derfor kan den nuværende medfølelse helt kun være i høje åndelige personligheder, der viser beredskab til at ofre alt for at give ægte viden og lykke til andre. Anvende andre mennesker til Gud for at bringe dem mulighed for åndelige fremskridt.

Det sker, at en person ønsker at vise sin medfølelse, men det er værd at røre ved hans komfortable zone, da alle de gode hensigter forsvinder. Konklusionen i en sådan situation er indlysende.

Video - historie fra de gamle vediske skrifter om medfølelse

Medfølelse for børn og dyr

Mange mennesker er meget lettere at opleve medfølelse for børn og dyr, fordi deres sjæle er rene og uskyldige. Desværre er det umuligt at hjælpe alle syge og hjemløse, men stadig meget i vores magt.

For eksempel kan du nægte kødbrug, på en sådan måde vil du vise barmhjertighed og redde flere uskyldige dyr. En social organisation beregnede, hvor meget om en person spiser kød til sit liv: mere end 1000 kyllinger, et dusin grise og køer. Jeg blev for 12 år siden, og derved reddet mere end hundrede dyr.

Medfølelse for andre mennesker

Med medfølelse og empati for sig selv har mange problemer. Fremspringet handler på forgrunden, og ubehagelige tanker og argumenter klatre: "Hvorfor skal jeg hjælpe nogen, jeg har nok problem" osv.

Et retfærdigt resumé fra denne historie - den fulde sultne forstår ikke.

Sådan udvikles og danner medfølelse

Til at begynde med vil jeg forsøge at forklare, hvorfor du skal danne medfølelse i dig selv.

Medfølelse gør vores hjerte bredere og egoisme, tværtimod, indsnævres.

Når vi har et "stort" hjerte, så har vi gode relationer omkring os, vi føler os sunde og fulde. Og efterhånden bliver vores bevidsthed til at nærme sig Gud

Som følge af egoismen kommer hjertet indsnævres, sygdomme og ulykke.

Vores moderne civilisation binder en knude på hjertet, hvis du ser alle de torturerede og uheldige.

Folk uden denne kvalitet har slidt og grusomhed. I en sådan sjæl kan oprigtige følelser ikke komme ind - hverken glæde eller kærlighed. Når vi empati med andre, rengøres vores sjæl og bliver mere modtagelig for fred og åndelig viden.

Som jeg sagde, er det lettere at planlægge en andens sorg, da jeg følte en lignende begivenhed i min egen hud.

Hovednøglen til dannelsen af \u200b\u200bmedfølelse ligger i åndelig selvforbedring.

En af hindringerne på stien til medfølelse er egocentrisme. Folk er for docket på deres "jeg" og på tanker om dit gode. Mindst en gang om dagen, prøv at øve empati. Se på nogen person og spørg dig selv et spørgsmål "og hvad ville jeg føle i hans sted?" Det er bedst at gøre dette under en konfliktsituation, hvorved der udføres 3 mission med det samme:

1. tage væk fra deres egne negative følelser;
2. presset i empati;
3. blødgør konflikten.

Forskellen mellem medlidenhed mod medfølelse

Nu vil jeg fortælle dig, hvad der er forskellen mellem medlidenheden fra den sande medfølelse. Der er en signifikant forskel mellem disse koncepter. Medlidenhed - destruktiv og destruktiv følelse, og medfølelse er lys og kreativ. Medlidenhed er en manglende handling, og medfølelse hjælper. Medlidenhed kommer fra sindet, og medfølelse fra hjertet.

Vi vil analysere denne godkendelse på eksemplet. Forestil dig en alvorlig syg person. Ved siden af \u200b\u200bham er slægtninge, græd og fortryder det. De gør allerede patienten og giver ham det indre løfte om, at han ikke vil være i stand til at klare vanskeligheder. Således kører de en person til en endnu større flok ulykker, og hans hænder sænkes.

Medfølelse bærer den kreative energi og åndens styrke. En virkelig manifesterer denne kvalitet person vil ikke være inaktiv, han vil give alle former for hjælp og se efter optimale måder ud af situationen. Fra sådanne mennesker, vibrationer, fyldt med lys og kærlighed, som selv har en gavnlig effekt på andre af sig selv og forårsager deres styrke til at overvinde vanskeligheder.