Hvad er vegetarismens vediske kultur. "Vedisk kultur" og hinduisme Vedas evige visdom

Hvis vi vender os til de ældste skriftlige monumenter, der findes på det antikke Indiens område, så er teksterne fra den hinduistiske (Harrap) kultur (omkring 2500 - 1700 f.Kr.), som endnu ikke er fuldstændigt dekrypteret, den første kilde til information om livet (sammen med arkæologiske fund) fra det gamle indiske samfund - den såkaldte vediske litteratur. Vi taler om et omfattende sæt tekster, der blev samlet over cirka ni århundreder (1500 - 600 f.Kr.). Selv i en senere periode blev der imidlertid skabt værker, der i deres indhold vedrører denne litteratur. Vediske tekster er litteratur med overvejende religiøst indhold, selvom vediske monumenter ikke kun er en værdifuld kilde til information om datidens åndelige liv, men også indeholder en masse oplysninger om økonomisk udvikling, klasse og sociale strukturer i samfundet, om graden af viden om omverdenen og meget mere.

Vedisk litteratur blev dannet over en lang og kompleks historisk periode, som begynder med ankomsten af ​​de indoeuropæiske arier i Indien, deres gradvise bosættelse af landet (først i de nordlige og mellemste regioner) og slutter med fremkomsten af ​​den første stat formationer, der forener store territorier. I løbet af denne periode fandt der vigtige ændringer sted i samfundet, og de oprindeligt nomadiske og hyrde stammesamfund i arier blev til et klassedifferentieret samfund med udviklet landbrug, håndværk og handel, social struktur og hierarkisering, der indeholder fire hovedvarnaser (godser). Udover brahmanerne (præstebeboere og munke) var der kshatriyas (krigere og repræsentanter for den tidligere stammeautoritet), vaisyas (landmænd, håndværkere og købmænd) og sudras (en masse direkte producenter og hovedsageligt afhængig befolkning). Samtidig begynder denne sociale struktur at udvikle sig og danner grundlag for det senere ekstremt komplekse kastesystem. I processen med tilblivelsen af ​​den gamle indiske kultur i den vediske periode er forskellige etniske grupper af indbyggerne i det daværende Indien involveret. Ud over de indoeuropæiske arier er det især Dravider og Mundas.

Traditionelt er vedisk litteratur opdelt i flere grupper af tekster. Først og fremmest er det de fire vedaer (bogstaveligt talt: viden - deraf navnet på hele perioden og dens skriftlige monumenter); den ældste og vigtigste af dem er Rig Veda (kendskab til salmer) - en samling salmer, som blev dannet i relativt lang tid og endelig blev dannet af det XII århundrede. BC NS. Lidt senere er brahmanerne (stammer fra omkring det 10. århundrede f.Kr.) - manualerne til det vediske ritual, hvoraf det vigtigste er Satapathabrahman (brahmana med de hundrede stier). Slutningen af ​​den vediske periode repræsenteres af Upanishaderne, som er meget vigtige for kendskabet til gammel indisk religiøs og filosofisk tænkning. Vedisk litteratur, som andre grupper af tekster tilhører (Yajurveda, Atharvaveda), er usædvanligt omfattende, fordi Rig Veda alene indeholder mere end 10 tusinde vers, pakket i 1028 salmer.

Vediske tekster, der opstår på baggrund af en broget og lang historisk proces, er ikke et monolitisk system af synspunkter og ideer, men repræsenterer forskellige tankestrømme og synspunkter fra arkaiske mytologiske billeder, liturgisk appel til guderne, forskellige religiøse (delvist og mystiske) spekulationer om de første forsøg på at danne filosofiske opfattelser af verden og en persons plads i den.

Vedisk religion er et komplekst, gradvist udviklende kompleks af religiøse og mytologiske begreber og de tilhørende ritualer og kultritualer. Delvist arkaiske indoeuropæiske ideer (dateres tilbage til den tid, hvor arierne boede sammen med andre indoeuropæiske stammer på et fælles område længe før de kom til Indien) af det indo-iranske kulturelle lag (fælles for indiske og iranske arier) glider igennem det . Dannelsen af ​​dette kompleks afsluttes på baggrund af mytologi og kulturer af de indfødte (ikke indoeuropæiske) indbyggere i Indien. Den vediske religion er polyteistisk, den er præget af antropomorfisme, og gudernes hierarki er ikke lukket, de samme egenskaber og attributter skiftevis tilskrives forskellige guder. I Rig Veda spiller Indra en vigtig rolle - tordenguden og en kriger, der ødelægger arierernes fjender. Et betydningsfuldt sted indtages af Agni - ildens gud, hvorigennem den hindu, der bekender Vedaerne, ofrer og dermed vender sig til resten af ​​guderne. Listen over guder i den rigvediske pantheon fortsættes: Surya (solguden), Soma (gud for den berusende drink med samme navn, der bruges i ritualer), Ushas (gudinden for morgengry), Dyaus (gud for himlen), Vayu (vindens gud) og mange andre. Nogle guder, såsom Vishnu, Shiva eller Brahma, finder kun vej til de første rækker af guder i senere vediske tekster. I litteraturen i løbet af VIII - VI århundreder. BC NS. en ny guddom kommer frem og overskygger det meste af resten - Prajapati, skaberguden, universets skaber og faderen til andre guder, der arvede egenskaberne fra det gamle Dyaus. Verden af ​​overnaturlige væsener suppleres af forskellige ånder - fjender af guder og mennesker (rakshasas og asuraer).

I nogle vediske salmer møder vi ønsket om at finde et generelt princip, der kan forklare individuelle fænomener og processer i den omgivende verden. Dette princip er den universelle kosmiske orden (mund), der hersker over alt, og guderne er underordnet det. Takket være mundens handling bevæger solen sig, daggryet driver mørket væk, årstiderne skifter; munden er princippet, der styrer menneskelivets forløb: fødsel og død, lykke og ulykke. Og selvom munden er et upersonligt princip, er dens bærer undertiden guden Varuna, en formidabel dommer og straffer for menneskers synder, udstyret med en enorm og ubegrænset kraft, der "placerede solen på himlen".

Grundlaget for den vediske kult er offer, hvorved tilhængeren af ​​Vedaen vender sig til guderne for at sikre opfyldelsen af ​​hans ønsker. Offeret er almægtigt, og hvis det er lavet korrekt, så sikres et positivt resultat, for i det vediske ritual fungerer princippet "jeg giver for at give". En væsentlig del af de vediske tekster er afsat til rituel praksis, især brahmanerne, hvor individuelle aspekter udvikles til mindste detalje. Vedisk ritualisme, der vedrører næsten alle menneskelige områder, garanterer en særlig position for brahmaner, tidligere kultister.

Blandt de mange salmer i Rig Veda, adresseret til forskellige guder og gengivet under ritualer, er der også de første glimt af tvivl om behovet for offer, om gudernes magt, deres eksistens er også i tvivl. "Hvem er Indra?" - spørger forfatteren til den ene salme og svarer: ”Mange siger om ham, at han ikke findes. Hvem så ham? Hvem er den, vi skal ofre til? " “Vi kender ikke ham, der skabte denne verden,” står der ét sted, og et andet er spørgsmålet: “Hvilken slags træ var det, hvilken slags stamme var det, hvorfra himmel og jord blev hugget? ”

En vigtig ting i denne henseende er salmen, hvor den primære essens af Purusha optræder, som guderne ofrede og fra hvis kropsdele jorden, himlen, solen, månen, planter og dyr, mennesker og endelig sociale godser (varnas ), rituelle genstande opstår, samt salmerne selv. Purusha beskrives som en kosmisk kæmpe af enorme proportioner, som er "alt - fortid og fremtid." I den postvediske periode mister hans billede alle antropomorfe træk og i nogle filosofiske retninger erstattes det af et abstrakt symbol for de originale stoffer. En anden salme fokuserer på jagten på en ukendt gud, der giver liv, styrke, leder alle guder og mennesker, og som skabte verden. Hvert vers slutter med spørgsmålet: "Til hvem skal vi ofre?" Og kun det sidste vers (som er en senere tilføjelse) besvarer dette spørgsmål. Det, der søges efter, er Prajapati, forstået her som det personificerede symbol på skabelsens primære kraft.

Ødelæggelsen af ​​traditionel mytologi og vedisk ritualisme manifesterer sig især i den kosmologiske salme kaldet Nasadiya, som tilhører de senere dele af Rig Veda. Ifølge denne salme var der i begyndelsen hverken eksisterende (sat) eller ikke-eksisterende (asat), der var intet luftrum og himmel, der var ingen død og udødelighed, dag og nat. Der var kun den ene (tad ekam), forstået som noget amorft, udelt og uden konkret indhold, som åndede i sig selv. "Udover dette var der intet andet, mørket var i begyndelsen, mørket dækket af mørke, alt dette [var] ikke at skelne vand" udstyret med princippet om at ændre sig selv på et højere niveau med en upersonlig kraft, der stimulerer den videre opståelsesproces , som kun er angivet i teksten. Deltagelse i det, især tapas (varme) og kama (stræben, lyst) som en selvbærende livskraft, den primære impuls til at være. Skepsisen, og dels tekstens spekulative karakter, kommer til udtryk i konklusionen, hvor forfatteren spørger: ”Hvem kan sige, hvor denne skabelse kom fra? Guder dukkede op [kun] med skabelsen af ​​denne [verden] ... Hvor kom alt fra, hvor kom alt fra? Skete det af sig selv eller ej? Den der ser denne [verden] i den højeste himmel ved det. Sikkert ved han det eller ved det ikke? " Salmen er ikke en integreret præsentation af verdens tilblivelse; den angiver og formulerer kun mange spørgsmål, som den ikke besvarer. Dette åbnede rig mulighed for senere spekulationer og fortolkninger; Denne salme tolkes også på forskellige måder af moderne forskere.

Og i de senere vediske tekster - brahmaner - er der en erklæring om verdens oprindelse og oprindelse. Nogle steder udvikler de gamle teser om vand som primært stof, på grundlag af hvilke separate elementer, guder og hele verden opstår. Genesis -processen ledsages ofte af spekulationer om Prajapatis indflydelse, som forstås som en abstrakt kreativ kraft, der stimulerer processen med fremkomsten af ​​verden, og dens billede er blottet for antropomorfe træk. Der er også positioner i brahmanerne. angiver forskellige former for vejrtrækning (prana) som de primære manifestationer af væren. Her taler vi om ideer, der oprindeligt var forbundet med direkte observation af en person (vejrtrækning som en af ​​livets vigtigste manifestationer), dog projekteret på et abstrakt plan og forstået som værens vigtigste manifestation.

Der var et nyligt indlæg om vedisk madlavning og kødspisning
(Andrey Ignatiev).

Fortsættelse af hans tanker om emnet "Vedisk kultur" og hinduisme.
Der er også en tilføjelse til stillingen. " Og om “Vedisk astrologi.

"Jeg tror, ​​at alle ved, hvilken hypnotisk effekt adjektivet" Vedic "har på mange fans af Indien (dette kan kun sammenlignes med populariteten af ​​alle" ariske "i bestemte kredse). Vi hører kun: "Vedisk kultur", "Vediske skrifter", "Vedisk astrologi", "Vedisk kosmologi", "Vedisk madlavning", "Vedisk dødsbog." Og for nylig læste jeg om udgivelsen af ​​bogen "Vediske succesregler" (som sandsynligvis er læst af de vediske yuppier).

Vi bemærker med det samme, at i videnskabelige værker om indologi på russisk vil du ikke finde ordet "vedisk" (det erstattes af det mere hårdt klingende ord "vedisk", for eksempel "vedisk sprog", "vedisk mytologi"). Desuden ville det overvældende flertal af lærde betragte selve omtale af "vediske skrifter" som en dårlig form.

Lad os starte med det faktum, at den "vediske kultur", som Hare Krishnaites-Prabhupada og alle slags "vedister" forestiller sig, aldrig fandtes i naturen, og alle fantasier om den ikke har noget at gøre med ariernes kultur på tidspunktet for oprettelsen af ​​Vedaerne.

Normalt er nogle elementer i kulturen i senere hinduisme gået bort som "vedisk kultur".

Problemet her er, at mange ikke forstår den indlysende kendsgerning, at Indien aldrig har haft "gammel visdom" som noget frosset og urørligt, at religion og kultur altid er i forandring.

Her er hvad den mest fremtrædende indolog i det tyvende århundrede R.N. Dandekar (1909-2001): ”I indologiske undersøgelser er der tydeligvis en tendens til at overdrive betydningen af ​​det vedisk-ariske element for hele komplekset af den indiske kultur. Tilhængere af dette synspunkt hævder, at Vedaerne har ydet et kæmpe bidrag til dannelsen af ​​den indiske livsstil og tankegang gennem århundreder. Det kommer til det punkt, at gammel indisk kultur, eller rettere, hinduistisk kultur som helhed ofte kaldes vedisk kultur. Men selv en kortfattet analyse af den hinduistiske livsstil og tankegang afslører al inkonsekvens af sådanne egenskaber.

De vediske pantheons hovedguder, såsom Indra og Varuna, er ikke længere et objekt for tilbedelse, og deres plads er længe blevet taget af folkelige guder - Vishnu og Rudra -Shiva. Ikke-vedisk mytologi og demonologi introduceres i hinduismen og reagerer på menneskers instinktive behov for at farve og dekorere religion. Udviklet og finpudset i Brahmana -perioden og genoplivet og reorganiseret i Sutra -perioden, er det komplekse system af ofre, der blev betragtet som næsten den højeste præstation af vedisk religiøs praksis, næsten dødt ud af vores tid.

Upanishadernes dybe filosofiske spekulationer [...] gennemgik enten alvorlige ændringer eller gav endda plads til andre filosofiske systemer [...].

Med andre ord har de idealer, der blev forkyndt i Vedaerne, længe ophørt med at være den eksklusive drivkraft bag den indiske livsstil og tankegang.
Derfor bør det betragtes som ubegrundet påstand om, at ikke et eneste litterært værk har haft og ikke påvirker Indiens kulturliv i samme omfang som Vedaerne.

Det er nødvendigt at forstå, at vedisk brahmanisme længe har ophørt med at eksistere, og hinduismen er blevet hovedkraften i det socio-religiøse liv i Indien, som, selvom det traditionelt blev rejst direkte til Vedaerne, har absorberet mere ikke-vediske end vediske elementer fra et historisk synspunkt.
Og de litterære værker, der har sat et uudsletteligt præg på hindusernes socio-religiøse liv, er ikke så meget vedaerne som folkeepos. "
(Bemærk, at RN Dandekar selv ved fødslen tilhørte Brahmin -klanen, der sporer sin afstamning fra den legendariske Rishi Vasishtha, den påståede forfatter til flere salmer fra Rig Veda).

I øvrigt de "vediske skrifter", som Hare Krishnaites-Prabhupada er så glade for at henvise til (jeg vil ikke engang tale om de forfædres neo-hedninger med deres "Veles Book"), "Bhagavad-gita" og "Bhagavata Purana" (som de kun kalder "Srimad- Bhagavatam") tilhører faktisk den første, den episke og den anden til Puranas.

Blandt hele korpuset i Prabhupada -litteraturen er det kun Isha Upanishad (Sri Isopanisad), der kan tilskrives de "vediske skrifter". Imidlertid lyder ikke kun selve udtrykket komisk (som en parodi på "Den Hellige Skrift" blandt de ortodokse), men selve brugen af ​​det vidner om en manglende forståelse for de særlige forhold i den gamle indiske kultur, hvor hellige tekster ikke blev nedskrevet, men gik fra mund til mund.

"Vedisk kosmologi", beskrevet i bogen med samme navn af Airavata dasa og Akif Manaf Jabir, er også Puranas kosmologi, ikke Vedaerne.

Rig Vedas kosmologi er ganske enkel. Universet er opdelt i tre lokaer (verdener eller regioner): dyahus (himmel), antariksha (mellemverden) og prithivi (jord).

I Puranas ser vi et meget mere komplekst system, for hvilket nøgleværdien ikke er tallet "tre", men tallet "syv".
Senere blev hinduer opfattet af universet i form af et "brahmanda" æg, dvs. "Egg of Brahma", der er opdelt i 21 niveauer, og den flade jord (opdelt i syv koncentrisk placerede kontinenter, adskilt af oceaner af forskellige materialer) indtager det syvende niveau fra toppen.

Over jorden er der seks himle med stigende pragt, og under jorden er der syv niveauer af patala (underverdenen), og under dem er der yderligere syv niveauer af naraki (helvede), og jo lavere niveau, desto mere sørgeligt er Bliv der.

Loka i den hinduistiske opfattelse er slet ikke en planet, da Prabhupada -folk forsøger at forestille sig at tilpasse sig moderne videnskab, men et fladt væreniveau (et andet udtryk bruges til at betegne en planet - "graha").

Vedrørende "Vedisk astrologi", så fandtes den slet ikke, såvel som mystikeren Pavel Globas "avestanske astrologi".

De vediske arier havde en vis astronomisk viden, men de blev brugt til at beregne offerets tid og slet ikke til at forudsige fremtiden. I den tidlige æra tjente fortolkningen af ​​drømme og varsler samt fysiognomi til dette formål.

Traditionel indisk astrologi optræder kun på Guptas 'tid, derfor kan den ikke kaldes "vedisk".
Spørgsmålet opstår om, hvor indisk det var, fordi Indien tog en masse astrologisk og astronomisk viden fra Mesopotamien og fra grækerne.

Så fra Vesten lånte indianerne stjernetegnene, syv-dagesugen, timen og nogle andre begreber. Dem, der ønsker at stifte bekendtskab med ægte indisk astrologi, henviser jeg til det berømte værk fra Al-Biruni "Indien" (M., 1995).

Men det mest nysgerrige udtryk er måske "Vedisk madlavning". Hvis bogen "Vedisk kulinarisk kunst" udgivet af Prabhapadianerne begynder med en artikel, der kraftigt fremmer vegetarisme, så omfattede de vediske arieres ægte menu, så trist det end kan lyde for fans af den planteædende livsstil, kød, inklusive oksekød, som jeg skrev allerede om:
Afslutningsvis vil jeg anbefale dem, der seriøst søger at vide, hvad den vediske kultur var, at stifte bekendtskab med seriøs videnskabelig litteratur om dette emne og ikke med drømmernes og mystifiers "værker".

Blev sidst ændret: 14. marts, 2019 af konsulent

Ifølge forskernes mest moderne synspunkter var vedisk kultur engang spredt over hele planeten Jorden og påvirkede alle sfærer i menneskelivet. Skriftlige kilder () til de tider, der er kommet til os, indeholder oplysninger om bogstaveligt talt alt. Fra at plante tomater og etablere gunstige, harmoniske, til at skabe skibe, der kan pløje galaksenes storhed. Selv i dag er fremtrædende forskere i tvivl om de vediske kulturs monumenter. Disse er utroligt præcise og målrettet opbyggede byer, viden om rummets struktur og himmellegemer, der ikke kan ses med det blotte øje. Alt dette får tilhængerne til at tænke.

Vedisk kultur har bevaret den dag i dag oplysninger om betydningen af ​​at udføre mystiske ritualer og religiøse sakramenter. Hun besvarer spørgsmål om naturvidenskab, filosofi og metafysik. At studere den vediske kulturs ejendom hjælper os med at finde et svar på et af vores hovedspørgsmål "". De gamle tekster i vedisk kultur satte som deres mål at bringe en person til en forståelse af sin egen og afsløring af det autentiske.

I øjeblikket kan Indien sikkert betragtes som centrum for vedisk kultur, selvom pålideligt kraftfulde ekkoer stadig er bevaret i Burma, Thailand (hvis statsemblem er afbildet) og Cambodja, hvor tilbedelsen af ​​vediske guder fortsætter den dag i dag. Der er også mennesker, der har tendens til at lede efter spor af vedisk kultur i nationale mønstre og sprog på Ukraines og Ruslands område. Impulsen til denne søgning er den tydelige affinitet mellem det gamle sprog og sprogene i den slaviske gruppe. (Dette emne på vores websted er dedikeret til materialer mærket med et mærke.)

Begrebet "vedisk kultur" bruges i hinduismen ikke kun i forhold til selve Vedaerne og tilstødende tekster sammensat på sanskrit (Sruti), men også til andre skrifter, der supplerer dem. Brugen af ​​udtrykket vedisk påvirkes stærkt af, om konteksten er indologisk, filologisk eller religiøs. For eksempel omtaler hinduer selv ofte deres religion som "vedisk tradition".

Ruslands og Vedas vej

Er Rusland stadig tættere på østlig eller vestlig kultur? Interaktion mellem kulturer. Om globalisering. Hvad er grundlaget for konflikten mellem øst og vest? Hvad er yoga? Holdning til spiritualitet. Hvis du vil ændre verden, skal du starte med dig selv. Hvorfor er ideen om en bedre regering, en bedre præsident, utopisk? Hvad er meningen med at ændre dig selv? Tanken om service i kunst. Ligheden mellem vedisk kultur og samuraikultur. Er der noget rationelt korn i, hvad Muldashev skriver? Hvad er den vediske idé bag Avatar? Hvordan kan man afgøre, hvem af spåmændene der siger sandheden? Årsager til intolerance over for andre religioner. Østens kultur og dens indflydelse på Europa. Ideen om projektet "Etnolife" og "Samurai: Art of War". Den høje idé om samuraien. Er Østen faldet før Vesten? Hvor begynder bevidsthedens udvikling? Ruslands potentiale.

Vedaer af slaverne

Gennemgang af studiet af hedenskab af de gamle slaver. Vedaer og opdagelsen af ​​indoeuropæernes kultur. Indoslavere. Russisk og sanskrit. Sanskrit i stednavne. Tre hovedord. Monoteisme og polyteisme i Vedaerne. Sanskrit i navnene på de slaviske guder. Sanskrit i navnene på elementernes ånder. Slavernes ældste historie. Højteknologi og supervåben i antikken. "Vagt årtusinde" og stadierne for bosættelse af slaverne. Optegnelse af Vedaerne. Ekspeditioner til Himalaya. Vediske forudsigelser. Arktisk forfædres hjem i Vedaerne. Ruslands oprindelse. Monoteisme og udviklingen af ​​tilbedelsen af ​​slaverne. Vishnu og Krishna i slavernes kultur. Rodoslaviens æra. Falliske kulter i det gamle Rusland. Perun er skytshelgen for det fyrstelige hold. Polyteisme og kristendommens komme. Nøgler til russiske folkeeventyr. Mudraer og mantraer blandt slaverne. Traditionelt kostume som talisman.

Kendskab til det vediske verdensbillede

Hvad er Vedaerne? Sjælens udvikling i mange kroppe. Den største forskel mellem mennesker og dyr. Spiritualitet er grundlaget for social stabilitet. Bevidsthed vågner. Kærlighed er det femte mål for menneskeliv. Hele verden er gennemsyret af skaberens bevidsthed. Skønhed er det inderste aspekt af den Højeste. Hver sjæls unikke ret. Prædiken er som meditation. Hvorfor er vi ikke tiltrukket af Krishna? Ægte spiritualitet pålægges ikke - folk fascineres af det. Materiel rigdom og åndeligt liv. Tro er vejen til at opnå guddommelig kærlighed. Livet skal være en meditation. Intet vil nogensinde føde noget. Hvordan kommer man tættere på Gud? Kali-yuga er en nedbrydningstid. Mange mennesker taler om Vedaerne, men meget få forstår dem. Bøn om viden om sandheden. Forskellige niveauer af spiritualitet. Åndeligt liv er reel frihed. Om holdningen til en kvinde i templet. Rajnesh er en psykiaterguru.

Vedaernes oprindelse, struktur og formål

Vedaernes oprindelse. Oprindelse. To aspekter af ægte viden. Veda er den originale vibration i rummet. Hvem er Rishis? Fremkomsten af ​​skrivning er et tegn på forringelse. Funktioner af sanskrit. Fire fejl i den menneskelige natur. Det særlige ved den nuværende æra er den snævre tankegang. Fortjenester fra vismanden Vyasa. Vedaerne er autoritative og selvforsynende viden. Autoriserede erklæringer fra Vedaerne. Bevis for vedaernes autoritet. Ekstern struktur af vedisk litteratur. 1 Det første afsnit af Vedaerne er sruti. 2. Det andet afsnit af Vedaerne er smrti. 3. Det tredje afsnit af Vedaerne er nyaya. Sri Isopanisad. Srimad Bhagavatam. Intern struktur af Vedaerne. 1. Karma -Kanda - et afsnit af Vedaerne, der beskriver den materielle tilgang til livet. 2. Gyana -kanda - et afsnit af Vedaerne, der beskriver den filosofiske tilgang til livet. 3. Bhakti-Kanda er et afsnit af den æstetiske erkendelse af personligheden. Formålet og formålet med Vedaerne. Lignelsen om videnskabsmanden og bådsmanden. Det vigtigste er at kende sjælens højeste videnskab. Spørgsmål - svar. Hvordan kan du opnå harmoni mellem livets åndelige og materielle sider. Hvordan undgår man bøjninger i begge retninger? Hvor obligatorisk er det for en person at gennemgå alle disse udviklingstrin? Kan vi gå direkte til åndelig praksis?

Vedas evige visdom

Vedaernes og sanskritens historie. Systemet med vediske skrifter. Seks skoler i vedisk filosofi. Tidsplan i vedisk filosofi. Satya Yuga. Treta syd. Dvapara syd. Kali Yuga. De tre perioder for hver yuga er Sankhya. Spor af vedisk kultur i antikkens værker. Fem bevidsthedsniveauer - Pancha Krosha. Anumaya. Pranamaya. Manamaya. Vigyanamaya. Anandamaya. Fem faser af oprensning fra begær. Karma-kami. Siddhi Kami. Bhukti-kami. Mukti-kami. Bhakti er yoga. Fem typer af menneskelige aktiviteter - Panca -dharma. Adharma. Asura-dharma. Chala-dharma. Upa-dharma. Varnasrama-Dharma. Niveauer af videnopfattelse. Shabda. Pratyaksha. Forskernes moderne opdagelser er bare den mistede viden om Vedaerne. Tre former for lidelse. Adhyatmika. Adhibhautika. Adhidaivika. Vediske forudsigelser som beskrevet i Bhavishya Purana. Lord Buddha's komme. Jesu Kristi komme. Ankomsten af ​​Shiva. Ankomsten af ​​Mohammed. Ankomsten af ​​Sri Caitanya Mahaprabhu. Ankomst til Bhakti Vedanta. Andre mindre forudsigelser. Hvordan er ødelæggelsen af ​​de vediske rødder? Ligheder mellem russisk og sanskrit. Nedbrydning af tale.

Social struktur i det vediske samfund

Beskrivelse af kongeriget Kashala fra Ramayana: menneskers ideelle liv, byens arkitektur, templer, datidens krigere, købmandsklassen, politikere, herskere over for samfundet. Eksempler på fromme kongelige dynastiers regeringstid og eksempler på regering i den moderne verden. På indflydelse af en herskeres kvaliteter på samfundslivet på eksemplerne fra kongerne Chindragupta, Erich Khonike, Vapshnai, Vikramadita, Queen Lakshmibari. Historien om Lord Ramacandras fødsel. Hvordan mand og kone skal opføre sig over for hinanden. Eksempler på forholdet mellem herskeren af ​​månen Chandra, Ravana, Krishna til deres koner. Om betydningen af ​​kongens ord om eksemplet fra Ramayana af kong Dasharatha. Om herskerens ideelle opførsel på Lord Ramacandras eksempel. Spørgsmål og svar. Hvor er det bedre at lave et alter i en moderne lejlighed? Hvordan man forholder sig til manifestationer af uvidenhed i sig selv, dovenskab, lyst. Hvordan man forholder sig til udsagn fra nogle populære psykologer om fordelene ved selvtilfredshed for kvinder. Sådan håndteres ønsket om at leve adskilt fra din ægtefælle. Skal mand og kone have separate soveværelser. Er det skadeligt for kvinder at deltage i åndelig praksis? Er det gunstigt for en mand at være under fødslen. Er det muligt at give blomster i krukker. Er den givne blomst i en gryde nyttig til ethvert værelse i lejligheden? Hvilket tidspunkt på dagen er det mere nyttigt for børn at lave deres lektier. Skal jeg tage børn med til sektioner eller klubber efter skole og i weekender. Hvordan man korrekt forklarer et barn om fordelene ved vegetarisme og lærer, hvordan man korrekt nægter kød og fisk godbidder. Som muligt gennem produkter til at udvikle mere måne hos en kvinde. Hvad er bedre at give forældre til fejringen af ​​bryllupsdagen, hvis mandens og hustruens meninger er delte.

Vediske tidsbegreber

Vedaerne er urkundskaber. Hvor kom de vediske tekster fra? Fire vedaer. Rig Veda. Vedaen selv. Yajur Veda. Atharva Veda. Moderne videnskabsmænds opdagelser er længe blevet beskrevet i Vedaerne. Vedaerne er praktisk viden. Vedas skjulte kraft. Puranas i lidenskabens og uvidenhedens godhed. Sutra. Vedisk tidslinje. Maha kalpa. Satya Yuga er en guldalder. Tretta Yuga - Silver Age. Dvapara Yuga - Kobberalder. Kali Yuga er jernalderen. Bekræftelser i gamle skrifter. Gamle græske kilder. Indiske traditioner. Skandinaviske sagaer. Astronomiske optegnelser. Bekræftelser fra Bibelen. Kali Yuga Society. Historien om Siddhartha Gautama. Historien om Isha Putra. Bevidsthedsniveauer. Niveau 1 - anomaya. 2. niveau - Pranamaya. Niveau 3 - Manomaya. Niveau 4 - Vigyanamaya. 5. niveau - anandamaya. Forskellig opfattelse

Hvad siger Vedaerne om gamle civilisationer?

Hvordan beskriver forskellige kilder menneskehedens gamle historie? Fire epoker: gyldne, sølv, bronze og jernalder. Genoplivning af vedisk kultur. Hvordan ender det ud fra Vedas synspunkt? Red med sværd eller bøn? Åndelig praksis i forskellige epoker. I ved ikke, hvilken æra der kommer ... Funktioner i guldalderen.

Vedas evige visdom

Hvor kom Vedaerne fra? Cyklisk tid koncept. Egenskaber ved Satya Yuga. Hvad er yoga? Paramatma er absolut sandhed og kan ånder ses? Fantastiske evner hos mennesker i Satyas alder. Cyklus af fødsel-død. Ashtanga yoga, hvad er denne yoga? Asanas, kanaler i menneskekroppen og pranayama. Vores evner er faldet, men vores ambitioner er fastholdt. Treta-yuga, Dvapara-yuga. Kali-yuga. Vi -karma - aktiviteter efter eget indfald. Hvordan opstod skrivning, og hvem skrev ned vedaerne? Hvilke fantastiske personligheder lever i Himalaya? Hvorfor kan du ikke fortælle folk om bestemte ting? Andre civilisationer og parallelle dimensioner. Hvor kommer søde frugter, løg og hvidløg fra på vores jord? Hvem var de mystiske mantraer tilgængelige? Hvad er Karma? Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda. Hvad er hvid og hvad er sort magi? Atharva Veda er praktisk viden til den materielle verden. Hvad indeholder Vedaerne? Puranas og den korrekte fortolkning af folkeeventyr

Et billede af verden

Hvad er sand viden? Kort diagram over verdens struktur. Tid som en manifestation af Guds vilje. Karma som et forhold mellem Gud og sjælen gennem stof. Menneskelivets opgave: udviklingen af ​​kærlighed til Gud. Hvad sker der med bevidstheden nedsænket i stof? Diagram over elementerne i det levende væsens beboelse i den materielle verden. Om harmoniens love i miljøet i de subtile og fysiske kroppe. Harmonielove i samfundet og et levende væsen. Lovene om harmoni mellem kosmos og levende væsener. Fire principper, der guider os i godhedsformen. Barmhjertighedsprincippet er "Du må ikke dræbe." Princippet om sansekontrol er afholdenhed. Princippet om ekstern og indre renhed. Sandhedsprincippet. Det er umuligt at udelukke forbindelsen mellem Gud og sjælen fra verdensbillede.

Vedisk og Vaishnava kultur. Foredrag 3

Hvad skal du gøre om morgenen? Mennesker i godhed, lidenskab og uvidenhed. Godt og ondt. Er der love om held? Hvornår og hvorfor begynder folk at tænke over meningen med livet? Er det svært at ændre dit verdensbillede? Kontrol af sindet. Vedisk kultur og familie. Hvordan betaler man al gæld? En persons hovedansvar. Store penge. God eller dårlig? Målet med vedisk kultur. At tjene Gud. Farlig eller gavnlig? Formålet med vedisk kultur. Vaishnavas. Hvem er de? Buddha. Hvorfor kom han? Køn. Hvorfor er det nødvendigt? Seksuelle forhold. Problemer. Hvad lærer Vaishnava -kulturen?

Spirituelt ministerium for nødsituationer

Hvad er det særlige ved Krishna Bevidsthedsbevægelsen? Indvielse i Krishna -bevidsthed. Den vediske kulturs opgave er sjælens frelse. Missionen udføres i samarbejde. Falsk åndelig tilknytning. Du skal arbejde med ydmyghed. Fejl må blive søjlerne i vores succes. Jo vanskeligere servicen er, jo flere følelser. Sådan overvinder du vanskeligheder. Historien om Radharani.

Fælles træk i vedisk og slavisk kultur

Opdeling i godser blandt slaverne og i det indiske samfund. Bryllupper blandt slaverne og i den vediske tradition. Trimurti. Tilaka. Hellig drink. Ligheder i musik. Ære køer. Folklore og litteratur. Bird Gamayun og Mother Sva, Garuda og Mate Risvan. Om mode i Europa for islam. Mere om Gamayun eller Garuda. Mace. Universal Tree Elm og Banyan. Udvandring fra Indien. Arjuna. Hvem er Arius. Tre store Arias. Kultursamfund for slaverne og indianerne i staten Punjab. Oseledets, shikkha. Spørgsmålet om ariernes ankomst fra nord. Spørgsmålet er, hvorfor der er forskellige racer på Jorden. Resultatet af foredragscyklussen. Tilhørende de slaviske og indoeuropæiske kulturer til kulturen i Bharat Varsha. Slavernes grænseposition i konfrontationen mellem åndelige og materielle kulturer. Gradvis ødelæggelse af rødder, udskiftning af historie. Om interesse i fortiden, om hvordan Vasily Tushkin forskede. Hvorfor historisk sandhed ikke er gavnlig. Spørgsmålet er, hvorfor begrebet reinkarnation blev fjernet fra kristendommen. Forudsigelse i Vedaerne om guldalderen. Astrologiske tidsperioder. Med det formål at vedisk kultur. Krishna -bevidsthed er over polaritet. Om hvad forringelse kommer til - "Kattedyrkere sekt". Hvad er forskellen i at vise respekt for køer i Indien. Resultater af seminaret. Om hvordan V. Tushkin forberedte materialer.

Mens vi modtager teoretisk viden, skal vi afbalancere den og anvende den i vores virkelige liv. Hver information, vi modtager, bør blive en del af enten min aktivitet eller min meditation. Hvis jeg anvender åndelig viden, oversætter viden til praksis, jnana til vijnana, så rejser jeg mig fra godhedens platform til den transcendentale platform.

Det er ikke nok at være ren, det er ikke nok at være ordnet, du skal også være praktisk, hvilket betyder at lede efter løsninger på problemer. Sådan adskiller gosthi-anandi sig fra bhajan-anandi. Gosthi ...

Vedisk træningssystem.

Det vediske uddannelsessystem Vi begynder at studere den vediske litteratur, og derfor vil vi til at begynde med diskutere selve systemet for vedisk uddannelse.

Der er forskellige systemer, og de adskiller sig i de tildelte opgaver.

Disse opgaver formes af det verdensbillede, der er dominerende på et givet tidspunkt i et givet land. Hvad er ideen med uddannelse nu - at give en person en anstændig løn med den mindst fysiske indsats. Kort sagt, denne idé er at ønske som ...

Først et par ord om Vedaerne. Vedaerne er den ældste viden, de ældste hellige skrifter, hvis levninger er bevaret i Indien og Rusland. Tidligere var der kun én viden på Jorden - Vedaerne og kun en åndelig kultur - Vedic.

I de vediske skrifter er der faktisk svar på alle spørgsmål, herunder spørgsmål om verdens ende.

Verdens ende er uundgåelig, da livet har sine egne cyklusser og bevæger sig "i en cirkel". Det er som dag og nat på en dag - det ene erstatter det andet, gentager sig uendeligt eller bedre ...

Lad os lave en kort oversigt over indholdet og kernen i den vediske religion.

Intet kunne være enklere og større end denne religion, hvor dyb naturalisme smelter sammen med transcendental spiritualitet. Inden daggry står familiens overhoved foran et alter, der er rejst fra jorden, hvorpå en ild brænder, tændt af to stykker tørt træ.

I denne aktivitet er familiens overhoved samtidig Faderen, præsten og ofringskongen. På det tidspunkt, siger den vediske digter, da daggry ...

Du kender måske allerede nogle af hemmelighederne, for eksempel har du hørt udtrykket, at "vejen til en mands hjerte er gennem maven." Men for mange forbliver dette som teoretisk, og det er ikke klart, hvordan dette generelt anvendes.

Vedaerne er ikke en skabelse af menneskelig visdom. Vedisk viden kom fra den åndelige verden, fra Lord Krishna. Et andet navn for Vedaerne er sruti. Sruti er ordet for viden erhvervet gennem hørelse. Dette er ikke empirisk viden.

Sruti kan sammenlignes med mor. Vi lærer meget af vores mor. For eksempel, hvis du vil vide, hvem din far er, hvem kan svare dig? Kun din mor. Hvis moderen siger "Her er din far", så bliver du nødt til at acceptere dette. Identificer far med ...

Ifølge vestlig videnskab begyndte denne fase i første halvdel af det første årtusinde f.Kr. og varede indtil omkring det 7.-6. århundrede. BC. Ifølge hinduernes ideer selv stammede vedaernes religion meget tidligere: 6 tusind år siden (eller endda for 100 tusinde år siden - som H.P. Blavatsky skriver).

Den vediske periode tager sit navn fra Vedaerne, som var hinduernes vigtigste hellige tekst og religiøse autoritet ikke kun i den vediske periode, men den dag i dag. Nogle gange kaldes denne periode med indisk religion vedisme ...

Alle kan vælge deres livsstil, men hvordan? ...

I de åndelige verdener er levende væsener konstant i en tilstand af omsorg for alt omkring dem, derfor bliver de i stadig større lykke ikke gamle og lever for evigt.

I vores materielle univers, der har form som en kugle, er der en tendens til først at passe på os selv, lykken er begrænset af materiens rammer, som i sagens natur er begrænset både i rummet og i tiden. Derfor urolige materialister, der udelukkende er knyttet til ...

Vedaerne dukkede op omkring det 16. århundrede f.Kr. NS. og det er interessant, at i den vediske kultur kaldes Gud Krishna, på grund af dette kan kulturen tilskrives hinduisme.

Vedisk kultur dukkede op før Kristus eller efter

Vedisk kultur kan ikke tilskrives en sekt 100%, mange skændes om dette.

Gratis online fortolkning af drømme - for at få resultaterne skal du indtaste en drøm og klikke på søgeknappen med et forstørrelsesglas

Dette er deres egen kultur, deres egen undervisning, men samtidig påtvinger de ikke deres syn på andre.

Vedisk kultur for slavernes kvinder og de gamle slaver for arier

Formålet med denne kultur blandt de gamle slaver i arier er at opnå åndelig perfektion, at finde sig selv.

Der er oplysninger om, at regningen for en kærlighedsformular er arvet i form af en generisk forbandelse.

Hele klanen af ​​kunden lider op til syvende generation.

Kærlighedsformel er en frygtelig ting.

Faktisk er dette skade, der ødelægger offeret, hans helbred og hele hans liv generelt.

Du vil ikke misunde den, der gik efter denne sorte skurk - konsekvenserne af kærligheden for kunden vil være frygtelige.

- Konsekvenser af en kærlighedsformular

Vedisk religion i de gamle slaver gamle russiske verdensbillede

De gamle slaver var vedaer fra ordene "ved", "ved". En fredelig religion, der kom til dem fra det gamle Indien.

Definition af magiske evner

Vælg den beskrivelse, der passer dig bedst, og find ud af, hvilke skjulte magiske muligheder du har.

Udtalt telepati - du kan læse og overføre tanker på afstand, men det kræver meget arbejde at nå dit mål og tro på dine skjulte evner.

Husk, at fraværet af en mentor og kontrol over evner vil gøre godt til skade, og ingen ved, hvor ødelæggende konsekvenserne af djævelens indflydelse kan være.

Alle tegn på clairvoyance. Med en vis indsats og støtte fra højere magter kan du udvikle gaven med at kende fremtiden og se fortiden.

Hvis kræfterne ikke styres af en mentor, der kan hjælpe med at håndtere dem, er pauser i tidsrummet mulige, og ondskab vil begynde at sive ind i vores verden og gradvist absorbere den med mørk energi.

Vær forsigtig med din gave.

Efter alt at dømme - et medie. Det handler om at være i stand til at forbinde med ånder og endda styre tidens gang, men det tager mange års øvelse og den rigtige mentor.

Hvis magtbalancen forstyrres, vil mørket begynde at absorbere resterne af godt og styrke, der kunne tjene til det gode, jeg vil overføre til en anden hypostase, og mørket vil herske.

Efter alt at dømme - trolddom. Du kan studere og fremkalde skade, det onde øje, du kan lave kærlighedsbesværgelser og spådom vil ikke være en umulig opgave.

Men alt skal udelukkende bruges til det gode og gøres, så andre ikke lider med deres uskyld fra dine supermagter, skænket ovenfra.

Det tager mindst 5 års praksis og den rigtige mentor at udvikle indre styrke.

Telekinesis er mest af alt ejendommeligt for dig. Med den rette koncentration og indsats, som kan komprimeres til en sfærisk kraft, vil du være i stand til at flytte små og over tid større objekter med tankens kraft.

Ved at vælge en mentor, der har mere magt, har du en lys fremtid, der kan overskygges ved at gå til den mørke side, hvis du ikke har styrken til at modstå Satans fristelser.

Du er en healer. Praktisk magi, sammensværgelser, trylleformularer og alt, der er forbundet med dette, er ikke bare ord, men dit livsvalg og magt, som er givet af et højere sind, og det er ikke bare sådan, men til et helligt formål, som du snart vil lære.

Det vil være som en vision, som en profetisk drøm, som du aldrig kan glemme.

Husk, at denne kraft kun må bruges til det gode, ellers bliver du opslugt af mørket, og dette vil være begyndelsen på enden.

Vedisk kultur, tro og religion i Ukraine, Rusland, Indien i vores tid

I dag er der mennesker i Ukraine, Rusland og Indien, der bekender sig til denne kultur.

Vedisk kultur i det førkristne Rusland

Denne kultur opstod længe før kristendommen. Det vigtigste for den tids mennesker var at gøre gode gerninger for at opnå harmoni.