Litterært argument om emnet. Litterære argumenter for eksamen på russisk
Argumenter for sammensætningen af \u200b\u200beksamen
1. Problemet med social ulighed (lille person).
F.m.mostoevsky "kriminalitet og straf" (romersk). Mange helte i romanen lever under fattigdomsgrænsen.
Realiserende i dag: 2/3 russere er bøjet. Hjemløse mennesker i frostige nætter fryser på gaden.
2. Problemet med "fædre" og "børn".
N.v.gogol. Taras Bulba (Tale). Forholdet mellem Taras og hans sønner. Maternal Kærlighed til Ostapa og Andry.
Fjernsynsfilmen på spillet A. Vampilova "Senior Son", de vigtigste roller, hvor Nikolai Karachentsov, Evgeny Leonov, Mikhail Boyarsky spiller.
3. Problemet med viden, uddannelse, opdragelse. Skole lærer.
D.i.fonvizin. "Lady" (komedie). Mitrofanushka er en slacker og en doven. Ønsker ikke at modtage viden. Som følge heraf vokser det intet til at tilpasse sig.
M.V. Lomonosov. Hans liv er et eksempel på, hvordan man lærer, hvad der kan opnås ved at have dyb viden.
4. Problemet med "parter" af livet (filistisk moral, lukning).
M.E. Saltykov-Shchedrin "Hjulpescar" (Tale). Hovedpersonen blev elimineret fra livmodighed, bekymrede sig kun om sig selv og hans velvære.
A.P.Chekhov "MAN I CASE" (TALE) Læreren af \u200b\u200bgamle sprog blev elimineret fra livet, nedsænket alt, selv sjælen i "sagen". Han gjorde ikke noget nyttigt, så efter døden glemte han hurtigt.
5. Problemet med lykke (hans forståelse), meningen med livet.
L.N. Tolstoy "Krig og fred" (Roman-Epic). Natasha Rostov ser lykke i familien. Betydningen af \u200b\u200bhendes liv er kærlighed, evnen til at give ud til folk.
N.A.NEKRASOV ", som i Rusland lever godt" (POEM). Alle forstår lykke på sin egen måde. ? Bønderne stod argumentet og fandt ud af, hvem på jorden er virkelig glad. Det viser sig, at dette er Grisha Dobrons, der kæmper for folks lykke.
6. Problemet med patriotisme, lzpatriotisme.
N.v.gogol "Taras Bulba" (Tale). Taras - Patriot, trofast over for folket og dens traditioner. Hans søn Ostap er også en patriot, og Andry blev en forræder.
7. Problemet med levende valg, problemet med feat.
A.M. Gorky "Old Man Izergil" (Story). I legenden om Danko, som er inkluderet i historien, har hovedkarakteren selv gjort sit valg og ofrede livet for redningsfolk.
A.S. Pushkin "Captain's Datter" (Tale). Petr Grinev har valgt sit valg - at tjene fædrelandet. Og da Pugachev tilbød Greenauv til gengæld til sit liv til sin tjeneste, nægtede Petr. Han er klar til at omkomme, men ikke forråde hans ideer.
8. Problemet med ensomhed.
M.A.SHOLOKHOV "MAN's skæbne" (historie). Andrei Sokolov mistede hele sin familie i krig: En kone og datter døde af bombning, huset blev ødelagt, den ældste søn døde på Victory Day. Helden er meget ensom. Lones og The Orphan Vanya, som forblev i krigen uden forældre, han har ingen familie eller hjemme.
I.S.TURGENOV "Fædre og børn" (Romerske). Bazaars er alene i synspunkter, i kærlighed, i venskab.
9. Personlighedens rolle i historien.
A.S. Pushkin "Boris Godunov" (tragedie). Hovedårsagen til Boris Tragedi er, at han mistede folks tillid og respekt for folket, hans støtte.
Der er mange eksempler i historie: Lenin, Stalin, YeltSyn ...
10. Barmhjertighedsproblemet (medfølelse, menneskehed).
L.N. Tolstoy "Krig og fred" (Roman-Epic). Natasha besidder lidt til en andens smerte. Pierre er en sand venlighed, sjælefuld, han kan ikke se en andens lidelse.
M.A.SHOLOKHOV "Roligt Don" (Roman-Epic). Grusomhed er vist som en naturlig virkelighed i årene med revolutionen. Samtidig forbliver helterne mennesker.
11. Problemer med krig og fred (mand i krig, unaturalness, umenneskelighed, krigs grusomhed).
M.A.SHOLOKHOV "MAN's skæbne" (historie). Indflydelse af krig mod folks skæbne.
B.Vasiliev "og Dawns her er stille ..." (Tale). Den tragiske skæbne af unge zenitchitsa piger.
12. Problemet med venskab (loyalitet, forræderi osv.)
A. Predashin "åbnet Tuchka Golden" (Tale). Historien fortæller om børn, der kæmper for deres liv. De modstår alt: Krig, sygdom, sult, vandrende, interethnisk distribution. Og hjalp dem i dette venskab.
En prøve af venskabet af den sande, ædle - Lyceum broderskabet af Pushkin, Pushchina, Kühelbecker, DELIGOR ...
13. Problemet med økologi, verdensbillede, menneskelig holdning til naturen.
V. Astafiev "tsarfisk" (fortælling). Hovedpersonerne i dette arbejde af natur og mand. Tsar-Fish er en enorm sturge, med hvem en person kæmper: Dette er et symbol på udviklingen og taming af naturen. I historien taler vi om tragedien hos en person, der er tæt forbundet med naturen, men glemte det og ødelægger sig selv og hende.
Artikel i forfatningen om beskyttelse af naturen siger: "Alle er forpligtet til at opretholde naturen og miljøet, omhyggeligt henvise til naturlig rigdom.
14. Problemet med udvikling og bevarelse af det russiske sprog, et sprogs rolle i menneskelivet.
V.nabokov "Dar". Den sidste og bedste romantik om russisk, om en persons ansvar for, hvordan han bruger denne gave af skæbnen.
I.S.TURGENEV "Digte i Prose". I digtet "russisk sprog" kalder forfatteren russisk "støtte og støtte", den nødvendige person i vanskelige øjeblikke. Det giver sproget med sådanne epithets som den store, mægtige, sandfærdige og fri. Og hver af dem har en dyb betydning.
15. Problemet med holdning til læsning. Bogen og dens rolle i en persons liv.
A.M. Gorky "barndom", "i mennesker", "mine universiteter" (trilogi). At læse bøger gør mennesket uddannet, danner sit sind. Denne tanke bekræfter livet for den berømte russiske forfatter af det 20. århundrede am Gorky. Vi lærer om fra sin selvbiografiske trilogi.
Interesse i bogen på mine samtidige, desværre forsvundet. Litteratur, mange studerer på at indsamle en kort redegørelse for indholdet af værker. Sjældent vil du møde en pige eller en ung mand med en torus digte ...
16. Problemet med kollisionen af \u200b\u200bdrømme med virkeligheden.
A.grin "scarlet sejl" og andre. Tale. A.Grin ved kraften i hans drømme skabte en hel verden, hvor modige, omfattende mænd, poetiske og smukke kvinder bor. Sådan er hovedpersonerne i hans historie "Scarlet Sails" - Assol og Gray. Pigen troede altid i mirakler. Og der var en ung kaptajn, der kunne opfylde sin drøm. Og kærlighedens magt hjalp.
De gamle grækere sagde, at ønsket allerede skaber i sig selv. Ønsket af lyst, drømme er i stand til at vende livet og ændre en person.
17. "Børns" problem. Barndoms rolle i en persons liv.
L.N. Tolstoy "barndom", "forsvar", "ungdom" (trilogi). I den selvbiografiske trilogi, på eksemplet på hovedheltens liv, viser Nicholya Irtenyev processen med at danne en menneskelig personlighed, udviklingen af \u200b\u200ben børne sjæl.
A.Pretakin "Åbnet Tuchka Golden" (Tale). I denne historie er der en hård prosa af livets liv i anden verdenskrig, der formåede at skille sig ud og fortsætte livet.
18. Problemet med kærlighed (tragisk, uberettiget osv.)
M.A. BULGAKOV "MASTER OG MARGARITA" (ROMAN). I kærlighedens navn gør Margarita en feat, der overvinder frygt og svaghed, besejre omstændigheder uden at kræve noget. Og kærlighed kan modstå noget ondt.
L.N. Tolsto sagde det, hvor mange hjerter, så meget fødsel.
19. Problemet med kreativitet (inspiration, skrivningsarbejde ...)
B. Pasternak "Dock Master Zhivago" (Roman). Yuri Zhivagos hovedperson udtrykker Pasternaks synspunkter på digterens mission i verden. Pasternak mener, at kreativitet er Guds gave.
"Manuskripter brænder ikke" - i denne sætning fra den romerske M.A. Bulgakov "Master og Margarita" konkluderede Vera i den irrepressible styrke af kreativitet, kunst.
20. Familie problem, problemet med hjem og sind.
L.N. Tolstoy "Krig og fred" (Roman-Epic). Ideen til Tolstoy er en familie, hvilket forhold er bygget på god og sandhed. Bologkoe, Rostov. Dette er ikke bare en familie, det er hele vitaliteten baseret på nationale traditioner.
M.A.SHOLOKHOV "Roligt Don" (Roman-Epic). I centrum af historien, historien om familien af \u200b\u200bDon Cossacks Melekhov.
21. Problemet med det gode og onde kamp.
V.rasputin "franske lektioner" (historie). Historien viser lærerens åndelige varme, hendes evne til at hjælpe sin studerende. Historien er gennemsyret af humanismen, forfatterens ønske, ifølge ham for at vende tilbage til folk alt det gode, som de på én gang gjorde for ham.
M.A. BULGAKOV "MASTER OG MARGARITA" (ROMAN). Romanen er afsat til det gode og onde kamp. Forfatteren i en bog beskriver begivenhederne i 20'erne i det 20. århundrede og bibelskeider. Tidsintervallet på to årtusinde understreger kun, at problemerne med godt og ondt er evige og incredit. De er relevante for en person nogen æra.
22. Problemet med narkotikamisbrug, alkoholisme og andre skadelige vaner.
CHINGIZ AITMATOV "FLOCH" (TALE). Unge, der dræber til alkohol og narkotika, genkender kun én ting - penge. Onde racer ondt ondt. Forfatteren udfører parallel: en ulvmand. Og det virker utroligt, at han viser mennesket i dyret og udsætter dyret i mennesker.
Er det nemt at være ung? Til enhver tid var det ikke let. Men nu opstod mange nye ungdomsproblemer. Blandt dem er afhængighed, toksik, alkoholisme. Disse problemer er bekymrede for samfundet, læger, lærere og selvfølgelig selve unge.
23. Problemet med grusomhed, vold.
V. Izereznikov "Scarecrow" (fortælling). Hovedårnet er en svag, forsvarsløs væsen, akavet, med mærkelig pige Lena. Meget hurtigt bliver hun offer for sine klassekammerater.
Anna Akhmatova i året med stalinisme overlevede umenneskelige lidelser. Hendes søn, Lion Gumileva, blev arresteret flere gange. Hun tegnede sig for alle dage at stå i køen om Procus, for at passere Rejoens Søn. Under indtryk af disse begivenheder blev digtet "Requiem" født. I dette arbejde konkluderes den universelle ide om afvisning, ikke menneskehed af vold mod menneskelige sjæle og destinier.
24. Problemet med hukommelse, historisk hukommelse, hjemland, historie.
A.N. Tolstoy "Peter First" (Roman). Der er mange herlige og ugentlige krige i vores lands historie, diplomatiske intriger. Og vi skal kende fortiden for at forstå nutiden. Og det hjælper os i denne historiske roman af A. Tolstoy, som afspejler æra af petrovsky transformationer og identiteten af \u200b\u200bden store Peter.
Hvor mange til minde om hukommelsen, så meget i den og mand. V.resputin.
25. Arbejdsproblemet for dine handlinger.
"Ordet om regimentet af Igor." Prince Igor elskede sit hjemland og samler derfor et lille hold, han gik for at beskytte sit hjemland. De lykkedes ønsket om frihed, en følelse af patriotisme. Men samtidig gik Igor til Polovtsy uafhængigt uden støtte fra andre prinser. Og denne vandretur var mislykket.
M.A. BULGAKOV "DOG'S HEART" (TALE). At se ufuldkommenhed af en person, professor preobrazhensky drømmer om at forbedre sin race. Men eksperimentet om oprettelsen af \u200b\u200ben person er kunstigt leveret af en strålende videnskabsmand, lover at have alvorlige konsekvenser for samfundet. Professor ser først denne fare og finder styrken til at rette fejlen. Denne beslutning tyder på, at professor kan svare på sine handlinger.
26. Problemet med selvopofrelse, selvfornægtelse.
M.A. BULGAKOV "MASTER OG MARGARITA" (ROMAN). Margarita for hans elskede persons skyld forlader sit liv, fra en kærlig mand. Hun kaster alt og bliver den eneste mester i guiden. For at kunne se den elskede mand i Margarita konkluderer en kontrakt med djævelen og ødelægger sin udødelige sjæl. Er det ikke selvopofrelse?
ER. Gorky "Old West Isergil" (Story). Legenden om Danko taler om, hvordan den unge mand ofrede af hensyn til frelse af udmattede mennesker, der blev ofret med sit hjerte, som dækkede besparelsen.
27. Sandhedsproblemet, sandheden.
A.m.gorky "i bunden" (play). Spillet viser to "sandheder", der erkender to helte - Luke og Satin. Rudka Wanderer prædiker en løgn til frelse. Og sandheden i Satin er at se nøgternt på ting og ikke at bedrage sig med falske forhåbninger.
Mesterens hovedhelt i hans uventede, oprigtige, romernes krone udtrykte forfatterens forståelse af sandheden. Hvad er sandheden? Jeshua og Pontius Pilatus argumenterer for det. I søgningen efter sandheden om Bulgakov ser meningen med menneskelivet.
28. Problemet med retsstatsprincippet.
L. Borodin "tredje sande" (fortælling). Hovedhelt, Hønman Ivan Ryabinin, tilbageholdt ondsindet Poacher, men han viste sig for at være "høj af helt", og "råbte" Ivan og beskyldte ham for terror og binde med en bande. Jeg kunne ikke bevise min ret på retten. Sandheden er talt af folket: "Så har den, der har flere rettigheder."
M.A. BULGAKOV "MASTER OG MARGARITA" (ROMAN). Yeshua er overbevist om, at al magt er vold mod mennesker, tiden kommer, når myndighederne ikke er. Og det grusomme pontium af Pilatus, jødernes procusator, er overbevist om, at verden er baseret på vold og magt. Men magt og storhed gjorde det ikke godt.
29. Kristne problemer (bibelske motiver, evangeliske motiver, tro problem).
A.m.gorky "i bunden" (play). Alle karakterne i spillet i noget tror: Anna tror på Gud, Tatar - i Allah, Nastya - i den fatale kærlighed, Baron - i sin fortid. Tjekket tror ikke på noget, og Bubnov troede aldrig noget. Men uden tro er det umuligt at leve.
"... alle vil blive givet på sin tro" M. Bulgakov
30. Problemet med intelligens.
B. Pasternak "Dr. Zhivago" (Roman). Hovedhelt af romanen er lægen Yuri Zhivago. Arbejdet er selvbiografisk. De sider, der beskriver Yuri Zhivago, det russiske intelligents kollektive image, som ikke er uden tøven og åndelige tab vedtaget en revolution.
Academician Dmitry Sergeevich Likhachev er en intellektuel til hårets rødder. Uddannet, dyrket, takty. Hele hendes liv henvist videnskabelig aktivitet, lærte han på 90 år gammel ved University of St. Petersburg. Her er en sand prøve af intelligens.
31. Problemet med den indre kamp i mennesket.
F.m.mostoevsky "kriminalitet og straf" (romersk). I billedet af hovedpersonen, der viser en tragisk uløst konflikt af en person, besat af ideen
M.A.SHOLOKHOV "Roligt Don" (Roman-Epic). Monstrøse oscillationer, kaste hovedpersonen; Inkonsekvensen af \u200b\u200bde indre aspirationer Grigory Melekhov og hans omgivende liv.
32. Dødsproblemet og udødeligheden.
B. Pasternak "Dr. Zhivago" (Roman). Hero - Yuri Andreevich Zhivago, en læge, tænkning, med søgninger, dør i 1929. Efter det er der optegnelser og skriftlige digte skrevet i unge år. De blev et udtryk for glæde, udvinding af frygt for død.
I.A. Bunin "Mr. fra San Francisco" (Story). Dødsproblemet er umuligt at lyde fra de allerførste sider af arbejdet, gradvist bliver det førende motiv. Forfatteren viste, hvornår en persons liv i andres øjne, hvis de glemmer det så hurtigt.
33. Problemet med at bevare kulturarven.
M.A. BULGAKOV "WHITE GUARD" (ROMAN). Dette problem er beskrevet på eksemplet på skæbnen af \u200b\u200bturbinefamilien. I denne ædle familie hersker en kult af høj russisk kultur, åndelighed, intelligens. Under ingen omstændigheder ændrer ikke deres overbevisning.
34. Problemet med kollisionen af \u200b\u200bsynspunkter og verdensbillede.
I.S.TURGENOV "Fædre og børn" (Romerske). Kollisioner og tvister af hovedpersonen - Nigilista Evgenia Bazarov og Aristocrat Pavel Petrovich Kirsanova. Grundlaget for deres tvister er i konflikt med de socio-politiske og konflikter af fædre og børn. Synspunkter for helte på spørgsmål om politik, offentligt liv, videnskab, kunst, natur er forskellige. Dette forklares af forskellige verdensbillede.
35. Problemet med nationalisme.
Historien fortæller om børn, der kæmper for deres liv. De modstår alt. Alhuzur forlader den syge ring, og han sparer igen den tjetjenske dreng fra den russiske soldat, der kunne dræbe ham. Gensidig definerer deres yderligere skæbne. Derefter bragte drengene deres broderskab med blod. Og intet andet kunne løse dem.
I årene med den store patriotiske krig kæmpede folk af forskellige nationaliteter i nærheden. Der var ingen forskelle. De gik til kamp for det rigtige.
Tekst fra EME
(1) Funny kedsomhed blev skrevet i den barmhjertige suveræne fysiogny. (2) Han forlod netop hugsene om eftermiddagen Morpheus og vidste ikke, hvad de skulle gøre. (3) Jeg ønskede ikke at tænke eller til yaw ... (4) læst var træt selv i tiden immmorial, i teatret, det er for tidligt at ride for doven til at gå ... (5) Hvad skal man gøre ? (6) Hvad ville have det sjovt?
- (7) Nogle unge dame kom! - Rapporteret Egor.
- (8) du spørger!
- (9) larryrship? GM ... (10) Hvem er det?
(11) Kabinettet gik stille ind i den smukke brunette, lige klædt ... selv meget enkel. (12) Hun kom ind og bøjede sig.
- (13) Beklager, - hun begyndte med en rystende disk.
- (14) Jeg ved det ... (15) Jeg fik at vide, at du ... Du kan kun fange klokken seks ...(16) Jeg ... Jeg ... Datter af Datter Advisor Pedseva ...
- (17) Meget flot! (18) Hvordan kan jeg være nyttig? (19) Sæt dig ned, vær velkommen til!
- (20) Jeg kom til dig med en anmodning ... - fortsatte damen, akavet at sidde ned og trise sine bugs skælvende hænder. - (21) Jeg kom ... Spørg dig en billet gratis til hjemmet. (22) Du, jeg hørte, giv ... (23) Jeg vil gerne gå, og jeg har ... Jeg er ikke god ... (24) Jeg er fra St. Petersburg til Kursk ...
- GM ... (25) så-med ... (26) Og hvorfor går du til Kursk? (27) 3 Kan ikke lide det?
- (28) Nej, jeg kan godt lide det. (29) Jeg er for forældre. (30) Jeg har ikke haft nej ... (31) mor, skriv, syg ...
- GM ... (32) Ser du eller lærer her?(33) Og den unge dame fortalte, hvor og hvem hun tjente, hvor meget en løn modtaget, var meget arbejde ...
- (34) Serveret ... (35) Ja, det er umuligt at sige, at din løn var stor ...
(36) Inhumanly ville det ikke give dig en gratis billet ... GM ... (37) Nå, og jeg formoder i Kursk og Amurchik der, eh? (38) Amuska ... (39) Grooms? (40) rødmet? (41) Nå, godt! (42) Pointen er godt. (43) Kør dig selv. (44) Det er på tide, at du kan gifte sig med ... (45) Og hvem er han?
- (46) hos tjenestemænd.
- (47) Pointen er godt. (48) Kør til Kursk ... (49) De siger, at allerede i hundrede loft fra Kursk lugter og klatrer kakerlakker ... (50) Hvem kedsomhed i denne Kursk? (51) Ja, du smider en hat! (52) Egor, giv os te!
(53) Damen, der ikke havde forventet en mild modtagelse, skabte og beskrev alle Kursk Entertainment med elskværdig suveræn ... (54) Hun sagde, at hun havde en bror officielle, fætre-gymnasier ... (55) Egor gav te.
(56) Den unge dame røvede for et glas og bange for at gå, begyndte at sluge stille ...
(57) Den elskværdige suveræne så på hende og grinede ... (58) Han følte ikke længere kedsomhed ... - (59) Din brudgom er god? - spurgte han. - (60) Og hvordan kom du sammen med ham?
(61) Damen forvirret besvarede begge spørgsmål. (62) Hun flyttede troværdigt til den barmhjertige suveræne og smilende, sagde som her i St. Petersburg, vævet sin brudgom og hvordan hun nægtede det ... (63) Hun sluttede brevet fra lommen fra hans forældre og læste det med en nådig suveræn. (64) slog otte timer.
- (65) Og din far har en god håndskrift ... (66) med det, han spinder ham! (67) Hehe ...
:
(68) Men det er dog tid for mig ... (69) I teatret begyndte det ... (70) Tilgiv, Marya Efimovna!
- (71) Så kan jeg håbe? - spurgte damen, stigende.
- (72) What-s?
- (73) At du vil give mig en gratis billet ...- (74) Billet? .. (75) GM ... (76) Jeg har ingen billet! (77) Du skal være forkert, fru ...
(78) Hehehehe ... (79) Du kom ikke der, ikke ved den indgang ... ved siden af \u200b\u200bmig, er der virkelig en slags jernbanetjeneste, og jeg er i en Bank of Serve-S! (80) Egor, førte til at lægge ud! (81) Tilgiv, Maria Semenovna! (82) Meget glad ... Glade meget ...
(83) Damen klædt og forlod ... (84) En anden indgang blev fortalt for hende, at han forlod halvdelen af \u200b\u200bden ottende til Moskva.
(Ved A.P. Chekhov)
Introduktion
I livet står vi ofte over for uretfærdighed, med en afskedigende holdning af mennesker, der har nogen magt over andre. Folk, der er økonomisk sikret, forstår ikke de fattige, men det er ikke nødvendigt at tage hensyn til deres mening, simpelthen ikke opfatter dem som lige. Enkelt, "Små" mennesker bliver emnet om latterliggørelse og fornærmelser fra egenskaben af \u200b\u200bejendommen.
Kommentar
Den nuværende tekst stiger emnet for forhold til mennesker i forskellige klasser - en ung fattig pige, der spørger penge og en kedelig "nådig suveræn", som ikke ved, hvad de skal tage sig i den kommende dag.
Pigen skal gå hjem hurtigt, og hun hører et sted, at Barin distribuerer gratis billetter til alle de trængende, kom til ham for hjælp. Han udledes alle detaljerne i sit personlige liv, de grunde til, at hun er så travlt med Kursk. "Baryhnya", ifølge hans egne, deler deres forhåbninger og drømme, glæder sig så varm modtagelse. Men i sidste ende viser det sig, at hun var forkert en indgang, og den "elskværdige suveræne" talte lige til hende.
I stedet for at hjælpe samtalepartneren forlader han væk. Hun handlede som en slags legetøj for en bankmedarbejder, og hans yderligere skæbne generer ikke ham.
Snart lærer pigen, at jernbanetjenesten fra den nærliggende indgang ikke længere er hjemme. Så det forbliver på det ødelagte trug.
Emne, Problem, Idea
I russisk litteratur er temaet for en lille mand blevet klassisk. Om dette, forfatterne-Satysics, implantering af ufuldkommenhederne i vores moderlands sociale struktur. Ikke undtagelse var A.P. Chekhov, som tænkte meget på den sociale orden, betragtes som mange typiske billeder typiske for sin tid - embedsmænd i forskellige rækker, landejere, bønder, fattige mennesker, tiggere.
Teksten har et problem med social ulighed, med andre ord problemet med en lille mand.
ophavsret
Chekhov refererer klart negativt til den "barmhjertige stat". Dette kan ses fra den første sætning af teksten, der fortæller om den "fulde, glorificerende fysiognom." Pigen, tværtimod, får forfatteren til sympati. Beskrivelser er behagelige, uden karikatur: "Pretty brunette", "rører hans knapper med rystende hænder." Det kan siges, at Chekhov står på siden af \u200b\u200b"små mennesker", der frygter alt i livet, og fordømmer umenneskeligheden af \u200b\u200bhøjere omgange.
Egen position
Jeg vil virkelig være enig med forfatteren, for at kende alle livsvanskeligheder i en ung brunette, en bankarbejder kunne give sine penge, hvis hun ikke fungerede med en billet. I den sag er det, at folk rige på alt søger kun fordele for sig selv, og de omkringliggende dem forstyrrer dem ikke. De er som om de døde internt. Chekhov, efter min mening, øger dette problem, ønsker at røre samfundet, få folk til at kigge på siderne.
Argumenter og eksempler.
I litteraturen blev emnet for social ulighed, de fattige forhold med de rige mænd, folk, der er magtesløse med folk med høj position, gentagne gange stigende.
FM. Dostoevsky i romanen "kriminalitet og straf" repræsenterer galleriet for mennesker ud over fattigdom. Hovedplotten er typesket ud lige i kollisionen af \u200b\u200bden fattige studerende og de gamle år gamle slagtilfælde, der kommer på ulykker af andre fattige mennesker.
Fattigdom bringer Skolnikov til at myrde tanker. Med denne handling synes han at blive forsøgt at bevise sig selv, at han ikke er en simpel "lille mand", som ikke er i stand til at påvirke noget, men "har ret" er en foretrukket skæbne af mennesker.
Jeg tror, \u200b\u200bat en sådan forfærdelig grad af Raskolnikova oprindeligt var på grund af dets ønske om at redde de omkringliggende mennesker fra social uretfærdighed i bedste faldmotor-procentdelen.
Mange eksempler og i det virkelige liv. Ifølge statistikker eksisterer mere end halvdelen af \u200b\u200bbefolkningen i Rusland i meget vanskelige livsforhold, ofte uden arbejde uden penge og faktisk uden rettigheder. Husk, hvor mange hjemløse i vinteren frosset på gaden, hvor mange syge bedsteforældre bor i lossepladser. Det værste er, at det er meget svært at komme ud af fattigdom, fordi resten ikke respekterer dem, overveje folk uden fremtiden.
Konklusion.
Desværre, mens folk i samfundet er opdelt i fattige og rige, mens social ulighed blomstrer, vil der i vores samfund være et sted for slidt, umoral, ligegyldighed. Jeg vil dog gerne tro på, at folk vil blive kammer og tolerante over for hinanden, fordi vi alle er lige for Gud!
Litterære argumenter for sammensætningen - begrundelse. Ege, russisk.
1) Hvad er meningen med livet?
1. Avutor skriver om meningen med livet, og Evgeny Onegin kommer i betragtning i den eponymous romerske A.S. Pushkin. Gorky skæbnen af \u200b\u200bden, der ikke fik sit sted i livet! Onegin er en begavet person, en af \u200b\u200bde bedste mennesker i den tid, men han gjorde intet andet end ondt, - dræbte en ven, bragte ulykken i hans kærlige tatiana:
Efter at have live uden et mål uden arbejde
Op til tyve seks år
Timing i indactionen af \u200b\u200bfritid
Uden service, uden en kone, uden anliggender
Jeg vidste ikke, hvordan jeg skulle gøre.
2. Dem, der ikke har fundet livets mål, er ulykkelige. Pechorin i "Hero-tiden" m.yu.lermontova er aktiv, slidt, som observeres, men alle hans handlinger er tilfældige, aktiviteten er frugtløs, og han er ulykkelig, ingen af \u200b\u200bde manifestationer af hans vilje har et dybt mål. Helt med bitterhed problemer selv: "Hvorfor bor jeg? Til hvilket formål blev jeg født? .. "
3. I løbet af hele livsstien var Pierre Duhov, uden træt, kigget efter sig selv og den sande betydning af livet. Efter smertefulde tests blev han i stand til ikke kun at reflektere over livets betydning, men også for at gøre specifikke handlinger, der kræver vilje og beslutsomhed. I epilogen af \u200b\u200bden roman l.n. Tolstoy, møder vi Pierre, som er glad for de ideer i decembrismen, der protesterer mod det eksisterende sociale system og kæmper for det mest indfødte retfærdige, del, som han føler sig selv. I denne organiske forbindelse af personlig og folkemusik og der er i tykkelsen og betydningen af \u200b\u200bliv og lykke.
2) Fædre og børn. Uddannelse.
1. For eksempel vil basarerne være en positiv helt i romanen af \u200b\u200bI.S.TURGENEV "Fædre og børn." Jeg var klog, fed, uafhængig af domme, en avanceret mand af sin tid, men læserne forvirrer sin holdning til forældre, der elsker sin søn sindssyg, men han er bevidst rusten. Ja, Evgeny kommunikerer praktisk talt ikke med de gamle mænd. Hvor bittert! Og kun en, sagde han vidunderlige ord om sine forældre, og de gamle mænd selv hørte dem ikke.
2. Generelt er problemet med "fædre" og "børn" typisk for russisk litteratur. I Drama, A.N. Ostrovsky "Tordenvejr", køber hun en tragisk lyd, som de unge, der ønsker at leve med deres sind, kommer ud fra under den blinde lydighed.
Og i den romerske I.S.Turgenev går dannelsen af \u200b\u200bbørn i lyset af Yevgeny Bazarov allerede afgørende for sine dyre foragtige myndigheder. Og modsætninger mellem de to generationer er ofte smertefulde.
3) Indkommende. Uhøflighed. Adfærd i samfundet.
1. Selvløs inkontinens, respektløs holdning til andre, uhøflighed og uhøflighed er direkte relateret til ukorrekt uddannelse i familien. Derfor siger Mitrofanushka i Comedy D.I.forvizin "Lady" uforgivelige, uhøflige ord. I Hus af fru Prostaya Rough Brani, Beatings - et fælles fænomen. Her er en mor og siger til Pravdina: "... så er det shuffled, så tårer; Dem og huset holder. "
2. Hube, en uvidende person vises for os af bjergene i komedien A.Griboyedov "WOE fra WIT". Han er hamit afhængig af folk, siger grumble, groft, kommunikerer på alle måder tjenere, ikke tro på deres alder.
3. Du kan føre billedet af styring fra komediens "revisor". Positivt eksempel: A. Bolonsky.
4) Problemet med fattigdom, social ulighed.
1. Med fantastisk realisme skildrer F.m.Dostoevsky i romanen "kriminalitet og straf" verden af \u200b\u200brussisk virkelighed. Det viser social uretfærdighed, håbløshed, åndelig dødlås, som gav anledning til den absurde teori om Skolnikov. Heroes af romerske - fattige mennesker, ydmyget af samfundet, fattige overalt, overalt lidelse. Sammen med forfatteren føler vi smerter for børns skæbne. Spiser de ugunstigt stillede - det er hvad der modnes læsere i kendskabet til bekendtskab med dette arbejde.
5) Barmhjertighedsproblemet.
1. Det skaber, at fra alle sider af den nye Fmdostoevsky "kriminalitet og straf" dårligt stillede folk spørger os om hjælp: Katerina Ivanovna, hendes børn, Sonekka ... Det offerende billede af billedet af en ydmyget person appellerer til vores barmhjertighed og Medfølelse: "Elsk din nabo ..." Forfatteren mener, at en person skal finde sin vej "i kongeriget lys og tanker." Han mener, at tiden kommer, når folk vil elske hinanden. Han hævder, at verden vil spare skønhed.
2. Med bevarelsen af \u200b\u200bmedfølelse for folk, den barmhjertige og patients sjæl, åbnes den moralske højde af en kvinde i historien om A. Solzhenitsyn "Matenin Dvor". I alt nedværdigende menneskelig værdighed forbliver matrons test en mental, lydhør, klar til at komme til redning, der er i stand til at glæde sig over en andens lykke. Dette er et billede af retfærdige, keeper af åndelige værdier. Det er uden hende, ifølge ordsproget, "ikke værd at landsbyen, byen, vores hele jorden"
6) Problemet med ære, gæld, featet.
1. Når du læser, hvordan Andrey Bolkonsky var dødbringende, føler du rædsel. Han skyndte sig ikke med banneret fremad, simpelthen ikke løgn på jorden, som resten, men fortsatte med at stå, idet han vidste, at kernen ville eksplodere. Bolkonsky kunne ellers ikke. Han med sin følelse af ære og gæld, ædle valor, ønskede ikke at gøre anderledes. Der er altid mennesker, der ikke kan undslippe, tavse, skjule fra farer. De dør før andre, fordi det er bedre. Og dødens død er ikke meningsløs: noget hun giver anledning til folk i sjælene, noget meget vigtigt.
7) problemet med lykke.
1. L.N. Tolstoy i romanen "Krig og fred" bringer os, læsere, til tanken om, at ikke i rigdom, ikke i viden, ikke i herlighed, udtrykkes af lykke, men forelsket, alt forbrugende og omfattende. Så lykke kan ikke undervises. Prince Andrei før hans død bestemmer sin tilstand som "lykke", der ligger i sjælens immaterielle og eksterne påvirkninger, "The" Love Link of Love "... Helden ser ud til at vende tilbage til det øjeblik af rent ungdomsår, for evigt levende fjedre af naturligt væsen.
2. For at være glad, skal du huske fem enkle regler. 1. Spise dit hjerte fra had - undskyld. 2.Avere dit hjerte fra uro - de fleste af dem bliver ikke til virkelighed. 3. Vi har et simpelt liv og værdsætter, hvad du har. 4. Gør mere. 5. Spil mindre.
8) Mit yndlingsarbejde.
Det siges, at enhver person i sit liv skulle vokse sin søn, bygge et hus, plante et træ. Det forekommer mig, at der i åndeligt liv ikke kan gøre uden den nye L.N. Tolstoy "krig og fred". Jeg tror, \u200b\u200bat denne bog skaber i sjælen til en person, det nødvendige moralske fundament, som du allerede kan oprette spiritualitetstemplet. Romersk er en encyklopædi af livet; Skæbne og oplevelser af helte er relevante for denne dag. Forfatteren opfordrer os til at lære af fejlene i arbejdet i arbejdet og leve et "virkeligt liv".
9) Venskab.
Andrei Bolkonsky og Pierre Duhov i romanen L.N. Tolstoy "Krig og fred" er folkene i "krystal ærlig, krystal sjæl". De udgør en åndelig elite, den moralske kerne til "hjernen af \u200b\u200bknogler" af det rottende samfund. Det er venner, de er forbundet med livets liv og sjæls livlighed. Begge hader "karnevalsmaskerne" af det højeste lys, komplementerer hinanden hinanden og bliver behov for hinanden, på trods af at sådanne anderledes. Heroes leder efter og lærer sandheden - et sådant mål retfærdiggør værdien af \u200b\u200bderes liv og venskab.
10) VERA I GUD. Christian motiver.
1. I billedet af Sony f.m.dostoevsky personificerer "Guds mand", som ikke miste den hårde fred med Gud et lidenskabeligt ønske om "Livet i Kristus" i den grusomme verden. I den forfærdelige verden af \u200b\u200bromanen "kriminalitet og straf" er denne pige en moralsk lysstråle, der opvarmer hjertet af kriminel. Rodion helbreder sin sjæl og vender tilbage til livet med Sonya. Det viser sig, at der ikke er noget liv uden Gud. Så troede Dostoevsky, så senere skrev han Gumilyov:
2. Romana Roman F.m.Dostoevsky "Kriminalitet og straf" Læs lignelsen om opstandelsen af \u200b\u200bLazarus. Gennem Sonya vender den fortabte Son-Rodion tilbage til det virkelige liv og Gud. Kun i slutningen af \u200b\u200bromanen ser han "morgenen", og under hans pude ligger han evangeliet. Bibelske tomter er blevet grundlaget for værkerne af Pushkin, Lermontov, Gogol. Digteren Nikolai Gumileva har smukke ord:
Der er Gud, der er en verden, de lever for evigt;
Og folks liv er øjeblikkelige og elendige,
Men det har alle en person
Hvem elsker verden og tror på Gud.
11) Patriotisme.
1. True Patriots i roman Ln Tolstoy "War og Peace" Tænk ikke på sig selv, de føler behovet for deres eget bidrag og endda ofrene, men ikke forvente for dette præmier, fordi de bærer den ægte hellige følelse af moderlandet i badet.
Pierre Duhov giver hendes penge, sælger ejendommen til at udstyre regimentet. Ægte patrioter var dem, der forlod Moskva, ikke ønsker at erobre Napoleon. Petya Rostov rushes til forsiden, fordi "fædreland i fare." Russiske mænd, klædt i soldater mønter, voldsomt modstå fjenden, fordi følelsen af \u200b\u200bpatriotisme er hellig og iboende.
2. Med Pushkins poesi finder vi kilder til ren patriotisme. Hans "Poltava", "Boris Godunov", alle appellerer til Peter Great, "Slevotnikov of Russia", hans digt dedikeret til Borodino-jubilæet vidner om dybden af \u200b\u200bfolkens følelse og patriotismens magt, oplyst og sublime.
12) Familie.
Vi har specielle sympati, læsere, kalder familien af \u200b\u200bvækst i romanen L.N. Tolstoy "krig og fred", i hvis adfærd der er høj adel af følelser, venlighed, selv sjælden generøsitet, naturlighed, nærhed til mennesker, moralsk renhed og integritet. Følelsen af \u200b\u200ben familie, som i fredeligt liv er hellig af Rostov, vil være historisk signifikant under den patriotiske krig af 1812.
13) samvittighed.
1. Ikke først, vi, læsere, det mindst forventede fra Dolokhov i romanen L.N. Tolstoy "krig og verden" undskylder for Pierre på tærsklen til Borodino Battle. I tilfælde af fare vågner samvittigheden i denne hårde mand i den fælles tragedie. Dette er overrasket af fanden. Vi synes at se Dolokhov på den anden side og vil blive overrasket, når han med andre kosakker og Hussars vil frigøre fangeren af \u200b\u200bfanger, hvor Pierre vil være, og når han næppe vil tale, se ubevægelig liggende. Samvittighed - moralsk kategori, uden det er umuligt at forestille sig en rigtig person.
2. Site - det betyder en anstændig, ærlig person, udstyret med en følelse af værdighed, retfærdighed, venlighed. Klar og glad, der bor i Lada med sin samvittighed. Unapped af skæbnen af \u200b\u200ben, der brændte ned med hende af hensyn til øjeblikkelig fordel eller fra hende fra hendes personlige egoisme.
3. Det ser ud til, at spørgsmålene om samvittighed og ære for Nikolai Rostov i romanen L.N. Tolstoy "krig og fred" er den moralske essens af en anstændig person. Efter at have tændt de store penge, giver han sig et ord for at returnere deres far, som reddede ham fra vanære. Og endnu en gang overraskede Rostov mig, da han tog ind i arven og accepterede alle Faders gæld. Så normalt er folk kommende ære og gæld, folk med en udviklet følelse af samvittighed.
4. GRNEEVAs bedste træk fra A.S.S. Pushkin "Captain's Datter", på grund af opdragelse, manifesterer sig i øjeblikke af hårde tests og hjælpe ham med ære at komme ud af vanskelige situationer. På betingelserne for oprør bevarer helten menneskeheden, ære og loyalitet over for sig selv, risikerer han livet, men trækker ikke tilbage fra gældsvæsenet, nægter at sværge til Pugachev og gøre kompromiser.
14) Uddannelse. Hans rolle i menneskelivet.
1.a.s.griboyedov under vejledning fra erfarne lærere modtog en god indledende uddannelse, som fortsatte på Moskva University. Forfatterens samtidige ramte sit uddannelsesniveau. Han blev uddannet fra tre fakulteter (den mundtlige filial af fakultetet for filosofi, naturmathematiske og juridiske fakulteter) og modtog videnskabsmænd fra en kandidat af disse videnskaber. Griboedov studerede græsk, latin, engelsk, fransk og tysk, ejet af arabisk, persisk og italiensk. Alexander Sergeevich var fascineret af teatret. Det var en af \u200b\u200bde smukke forfattere og diplomater.
2.m.yu.lermontova Vi henviser til antallet af store forfattere i Rusland og den progressive ædle intelligentsia. Han blev kaldt en revolutionerende romantisk. Selvom Lermontov forlod universitetet, fordi ledelsen betragtede sit ophold der uønsket, blev digteren kendetegnet ved et højt niveau af selvuddannelse. Han begyndte tidligt at skrive poesi, perfekt malet, musitis. Lermontov udviklede sig konstant sit talent og forlod efterkommere en rig kreativ arv.
15) Tjenestemænd. Strøm.
1.i. Krylov, N.V. Hogol, M.E. Saltykov-Shchedrin, i hans værker, latterlige de embedsmænd, der ydmygte underordnede og behage før højere. Forfattere fordømmer dem for uhøflighed, ligegyldighed for mennesker, statskassen og bestikkelse. Ikke underligt at generære kaldte anklageren for det offentlige liv. Hans satire var mættet med akut offentliggjort indhold.
2. I komediens "revisor" viste gogol beboelse af tjenestemænds by - udførelsen af \u200b\u200bforfølgelsen af \u200b\u200blidenskaber i den. Han beskyldte hele bureaukratiske systemer, afbildet et vulgært samfund, nedsænket i en universel bedrag. Tjenestemænd er langt fra folket, er kun besat af materielle velvære. Forfatteren udsætter ikke kun deres misbrug, men viser også, at de erhvervede karakteren af \u200b\u200b"sygdomme". Før hovedet på Lapkin-Tipkin, Bobchinsky, jordbær og andre tegn er klar til ydmyge, og simple andragerne overvejer ikke folk.
3. Over samfundet gik til en ny forvaltningsrunde, så ordrer ændrede sig i landet, kampen mod korruption, checks. Det er ked af at lære i mange moderne embedsmænd, tomhedspolitikere, dækket af ligegyldighed. Gogolov-typer forsvandt ikke. De eksisterer i en ny dække, men med den for tomhed og vulgaritet.
16) Intelligence. Åndelighed.
1. Jeg vurderer en intelligent person i sin evne til at opføre sig i samfundet og i åndelighed. Andrei Bolkonsky i romanen L.N. Tolstoy "Krig og fred" er min favorithelt, som kan efterligne de unge mænd i vores generation. Han er smart, dannet, intellektuel. Det er iboende i sådanne karakteregenskaber, der udgør åndelighed som en følelse af pligt, ære, patriotisme, barmhjertighed. Andrei vil bryde lyset med sin smålige og falske. Det forekommer mig, at prinsens fey ikke kun er, hvad han skyndte sig med banneret på fjenden, og også hvad jeg bevidst nægtede falske værdier ved at vælge medfølelse, god og kærlighed.
2. Med komedie "Cherry Garden" nægter A.P.Chekhov at intelligensfolk, der ikke gør noget, ikke kan arbejde, de læser ikke noget alvorligt, de taler kun om videnskab, og i kunst forstår de lidt. Han mener, at menneskeheden bør forbedre deres styrke, arbejde meget for at hjælpe lidelsen, stræbe efter moralsk renhed.
3. Andrei Voznesensky Der er gode ord: "Der er en russisk intelligentsia. Tror du - nej? Der er!"
17) Moder. Moderskab.
1. Med bange og spænding mindede sin mor A.I. Solzhenitsyn, der ofrede for mange skyld af sin søn. Forfalsket af myndighederne på grund af den "hvide vagt" mand ", den tidligere rigdom" af faderen, kunne hun ikke arbejde i institutionen, hvor de betalte godt, selvom fremmedsprog kendte perfekt, studerede stenografi og type. Den store forfatter er taknemmelig for moderen for at gøre alt for at indgyde ham alsidige interesser, give en videregående uddannelse. I sin hukommelse forblev moderen en prøve af universelle moralske værdier.
2.Den. I. Bruzov forbinder med kærlighed temaet for moderskab og tilpasser den entusiastiske nybegynder af en kvindes kvinde. Sådan er den humanistiske tradition for russisk litteratur: Digter mener, at verdens bevægelse, menneskeheden kommer fra en kvinde - et symbol på kærlighed, selvopofrelse, tålmodighed og forståelse.
18) Arbejdsloven.
Valery Bryusov skabte en salmearbejde, hvor der er sådanne lidenskabelige linjer:
Og på plads i livet rigtigt
Kun de, hvis dage er i skrifterne:
Kun arbejdstagere - berømmelse,
Kun dem - krans i århundredet!
19) Kærlighedstema.
Hver gang Pushkin skrev om kærlighed, oplyste hans sjæl. I digtet: "Jeg elskede dig ..." Følelsen af \u200b\u200bdigteren er ivrig, kærlighed har endnu ikke afkølet, hun bor i den. Lys tristhed er forårsaget af en uberørt stærk følelse. Han tilstår sin elskede, og hvor stærk og ædle hans impulser er:
Jeg elskede dig stille, håbløst,
Så timiditet, så Toms jalousi ...
Adelen af \u200b\u200bdigterens følelser, der er malet med lys og tynd tristhed, udtales simpelthen og direkte, varm og som altid pushkin, charmerende musikalsk. Her er kærlighedens sande kraft, der modsætter sig travlhed, ligegyldighed, snesbed!
20) Sprogets renhed.
1. Fra sin historie overlevede Rusland tre æra af tilstopning af det russiske sprog. Den første skete under Peter 1, da kun marine vilkår for fremmedsprogsord optrådte over tre tusind. Den anden epoke kom til 1917-revolutionen. Men den mest dystre tid til vores sprog er slutningenXx. - StartXxi. århundreder, når vi oplevede nedbrydningen af \u200b\u200bsproget. Hvad er kun en sætning, der lyder på fjernsyn: "Gør ikke mærke - sneakers!" Americanism overvældet vores tale. Jeg er sikker på, at det er nødvendigt at nøje følge talens renlighed, det er nødvendigt at udrydde embedsmænd, jargonismerne, overflod af fremmede ord, der fortrænger den smukke, højre litterære tale, som er standarden for russiske klassikere.
2. Pushkin skete ikke med at redde fædrelandet fra fjender, men blev givet til at dekorere, ophøje og forherlige tungen. Revilok digter fra det russiske sprog uhørt lyde og "ramte hjerterne" læsere med ukendt kraft. Der vil være århundreder, men disse poetiske skatte vil forblive for efterkommere i alle charme af deres skønhed og aldrig miste deres styrke og friskhed:
Jeg elskede dig så oprigtigt, så blid,
Hvordan giver du dig Gud til at være anderledes!
21) Natur. Økologi.
1. For poesi, I. Bunina er ejendommelig for naturen, han oplever for hendec.becing, for renlighed, derfor i hans tekster er der mange lyse, saftige maling af kærlighed og håb. Naturen føder digteren med optimisme, gennem hendes billeder, udtrykker han sin vitale filosofi:
Min forår vil passere, og denne dag vil passere,
Men sjovt at vandre og vide, at alt går forbi,
I mellemtiden, hvordan lykke til at leve for evigt vil dø ...
I digtet "Forest Road" er naturen en kilde til lykke og skønhed for en person.
2. BANNIGA V.ASTAFYEVA "TSAR-FISH" består af en række essays, historier og roman. I kapitlerne "Sov om de hvide bjerge" og "King Fish" beskriver interaktionen mellem en person med naturen. Forfatteren med bitterhed kalder årsagen til udryddelsen af \u200b\u200bnaturen er den åndelige kappe af mennesket. Hans kampsport med fisk har et trist resultat. Generelt konkluderer i sine argumenter om personen og omverdenen af \u200b\u200bAstafiev, at naturen er et tempel, og en person er en del af naturen, og derfor er forpligtet til at beskytte dette fælles hus for alle levende ting, opretholde sin skønhed.
3.Avaria om atomkraftværker påvirker indbyggerne i hele kontinenterne, selv hele landet. De har langsigtede konsekvenser. For mange år siden var der den mest forfærdelige teknologiske katastrofe - en ulykke på Tjernobyl NPP. Territory of Belarus, Ukraine og Rusland var mest sårede. Konsekvenserne af katastrofen er globale. For første gang i menneskehedens historie nåede den industrielle ulykke en sådan skala, at dens konsekvenser kan findes på ethvert tidspunkt af jorden. Mange mennesker fik forfærdelige doser af stråling og døde smertefulde død. Tjernobylforurening fortsætter med at øge dødeligheden for befolkningen i alle aldre. Kræftkræft er en af \u200b\u200bde typiske manifestationer af bestråling. Ulykken på NPP førte til et fald i fødselsraten, en stigning i dødelighed, genetiske overtrædelser ... Folk bør huske Tjernobyl for fremtidens skyld, at vide om faren for stråling og gøre alt, så sådanne katastrofer aldrig gentaget.
22) kunstens rolle .
Min nutidige skrev om kunstens indflydelse på en person - digter og prosisais Elena Tahoe-God:
Og uden Pushkin kan du leve
Og uden musik mozart også -
Uden alt, hvad der er åndeligt dyrere
Uden tvivl kan du leve.
Endnu bedre, roligere, lettere
Uden latterlige lidenskaber og angst
Og uforsigtigt, selvfølgelig
Kun hvordan dette gør tid? ..
23) Om vores mindre brødre .
1. Jeg huskede straks den fantastiske historie "udskriver mig", hvor Julia Drunina snakker om det uheldige, rystende fra sult, frygt og kold, ingen for dyret på markedet, hvilket på en eller anden måde blev til en hjemlig idol. Han tilbad lykkeligt hele familiensetten. I den anden historie, hvis navn er symbolsk, "Som svar for alle, der har tæmmet," vil hun sige, at holdningen til "brødrene til vores mindre", til skabninger, fra os helt afhængige, er en "prøvestone "For hver af os.
2. I mange værker af Jack London, mand og dyr (hunde) går gennem livet side om side og hjælper hinanden i alle situationer. Når hundredvis af kilometer snescless, er du den eneste repræsentant for den slags folk, der er ikke bedre og mere hengivne assistent end en hund, derudover i modsætning til en person, er det ikke i stand til falsk og svig.
24) Motherland. Lille hjemland.
Hver af os har deres eget lille hjemland - det sted, hvorfra vores første opfattelse af omverdenen begynder, forstår landets kærlighed. Sergey Yesenins digter, de dyreste minder er forbundet med Ryazan Village: med blå, der falder ind i floden, hindbærfeltet, en birkegrove, hvor han oplevede "søen longing" og en lænet tristhed, hvor makketten af \u200b\u200borioles Var overhørt, talet om sparrow, urt rustle. Og jeg havde straks forestillet mig min smukke kære morgen, der mødte digteren i barndommen, og som gav ham den hellige "følelse af moderlandet":
Taske over søen
Scarlet Light Dawn ...
25) Historisk hukommelse.
1.A.varovsky skrev:
Krig blev afholdt, led,
Men smerten ringer til mennesker.
Lad os, folk aldrig
Glem ikke om det.
2. Mange digters værker er afsat til den internationale fans i den store patriotiske krig. Hukommelsen om oplevelsen dør ikke. A.T.Tvardovsky skriver, at blodet af de faldne skur ikke er forgæves: de overlevende skal holde verden, så efterkommerne lever lykkeligt på jorden:
Vent i livet
Du er glad for at være
Og Roda Schizhn
Takket være dem, krigens helte, lever vi i verden. Den evige flamme brænder og minder os om liv til moderlandet.
26) Skønhed.
Sergey Yesenin i lyrics chas alt smukt. Skønhed for ham er fred og harmoni, natur og kærlighed til hjemlandet, ømhed til din elskede: "Hvor smuk jord og det er en person!"
Folk vil aldrig være i stand til at overvinde følelsen af \u200b\u200bskønhed, fordi verden ikke vil skifte til uendeligt, men der vil altid være, hvad der gør øjnene glade og bekymrer sjælen. Vi bliver tavse fra glæde, lytter til den evige musik, født af inspiration, beundre naturen, læse digte ... og kærlighed, Bogatvirim, drøm om noget mystisk og smukt. Skønhed er alt, der giver lykke.
27) Meshisme.
1. I de satiriske komedier "Klop" og "Banya" v.m. Mamukovsky gør det sjovt af sådanne vices som binding og bureaukrati. I fremtiden er der ikke plads til den største helt i spillet "Klop". Satira Mayakovsky bærer akut orientering, identificerer de mangler, der er tilgængelige i ethvert samfund.
2. I historien om A.P.Hekhov, de ioner, der valgte lidenskaben for pengene. Vi ser fat i hans ånd, fysisk og åndelig "cutout". Forfatteren fortalte os om tabet af en person, et uacceptabelt affaldsaffald - den mest værdifulde arv af menneskeliv, om personligt ansvar for sig selv og samfundet. Minder om kreditstykker han meden sådan glæde tager ud om aftenen fra lommerne, slukket i det følelser af kærlighed og god.
28) Fantastiske mennesker. Talent.
1. Moderhighyam er en stor, glimrende uddannet person, der har levet intellektuelt mættet liv. Hans Rubai er digterens sjæls historie til den høje sandhed om at være. Highyam er ikke kun en digter, men også en mester af prosa, en filosof, virkelig en stor mand. Han døde, og på "himlen" af den menneskelige ånd skinner næsten tusind år gammel sin stjerne, og hendes lys, mantit og mystisk, vil ikke stå over for, men tværtimod er det lysere:
Om jeg er skaberen, herskerens hersker,
Ville blive drevet af en gammel himmel.
Og trak en ny, hvorunder
Det er ikke Johannes misundelse, ondskaben svulmer ikke.
2. ALEKSANDR ISAEVICH SOLZHENITSYN - Ære og samvittighed i vores æra. Han deltog i den store patriotiske krig, blev tildelt heroisme til kampene. For misbilligende udsagn til Lenin og Stalin, anholdt og dømt for otte års korrektionelle arbejdslejre. I 1967 sendte han Congress of Writers af Sovjetunionen et åbent brev med et opkald for at afslutte censuret. Hans, berømte forfatterer blev forfulgt. I 1970 blev han tildelt Nobelprisen på litteraturområdet. Årene med anerkendelse var vanskelige, men han vendte tilbage til Rusland, skrev meget, hans journalistik er rangeret med moralske prædikener. Solzhenitsyna er med rette betragtet som en kæmper for frihed og menneskerettigheder, en politiker, en ideolog, en offentlig figur, der tjente ærligt, uselvisk. Hans bedste værker er "Archipelago Gulag", "Matenin Dvor", "Crack Corps" ...
29) Problemet med materialestøtte. Rigdom.
Universal foranstaltning af alle værdier af mange mennesker, til stor beklagelse, er blevet nylige penge, lidenskab for akkumuleringen. Selvfølgelig for mange borgere er dette personificering af trivsel, stabilitet, pålidelighed, sikkerhed, selv garanten for kærlighed og respekt - uanset hvor paradoksalt nok lyder det.
Som chikchiki i digtet n.v.gogol "døde sjæle" og mange russiske kapitalister, det var ikke svært at "lytte", smigrende, for at give bestikkelser, at være "savnet", så senere "forsvinder" og tager bestikkelser selv, lever luksuriøst .
30) Frihed til ikke-fri.
På en ånde læste romersk e. zamyatina "vi". Der er en tanke om, hvad der kan ske for en person, et samfund, når de, der sender en abstrakt ide, vil frivilligt nægte frihed. Folk bliver til appendagen af \u200b\u200bmaskinen, i tandhjul. Zamyatin viste tragedien for at overvinde menneskets menneskelige, tabet af navnet som tab af sin egen "I".
31) Tidsproblem .
I løbet af det lange kreative liv af L.N. Tolstoy manglede konstant tid. Hans arbejdsdag begyndte med daggry. Forfatteren absorberede morgenlugten, så solopgangen, opvågnen og .... arbejdede. Han forsøgte at på forhånd, advarer menneskeheden fra moralsk katastrofe. Denne kloge klassiker holdt op med tiden, så var det foran ham. Tolstoy's arbejde er stadig efterspurgt over hele verden: "Anna Karenina", "Krig og fred", "Crecera Sonata" ...
32) moral.
Det forekommer mig, at min sjæl er en blomst, der fører mig i livet, så jeg bor på samvittigheden, og den åndelige magt hos en person A er det glødende stof, som min sols verden er slidt. Vi må leve i henhold til Kristi befalinger, så menneskeheden er human. For at være moralsk skal du arbejde meget på dig selv:
Og Gud er tavs,
For grave synd
For det faktum, at i Gud tvivlede
Han straffet alle med kærlighed
Hvad ville være at tro på melet lært.
33) Cosmos.
Iposta poesi t.i. Tyutchev er verden af \u200b\u200bCopernicus, Columbus, Dorrent Person, der forlader afgrunden. Dette er tæt på digteren til mig, århundredets mand af uhensigtsmæssige opdagelser, videnskabelige trøjer, erobring af rummet. Han inspirerer følelsen af \u200b\u200bverdens uendelighed, hans storhed og hemmeligheder. Værdien af \u200b\u200ben person bestemmes af evnen til at beundre og forbløffe. Denne "kosmiske følelse" var udstyret med Tyutchev som ingen anden.
3. by.
I poesien af \u200b\u200bmarina tsvetaeva Moskva - den majestætiske by. I digtet "over de blå af lundene nær Moskva ... .." Ringing af Moskva klokker af Balm spilder en sjæl af blinds. Denne by er for farven hellige. Hun tilstår ham forelsket, at han gjorde det, det virker med modermælk og bestået sine egne børn:
Og du ved ikke, hvad glødet i Kreml
Det er lettere at trække vejret end på hele jorden!
35) Kærlighed til Homeland.
I digtene af S. Yesenin føler vi den fuldstændige enhed af den lyriske helt med Rusland. Digteren selv vil sige, at moderlandets følelse er det vigtigste i hans arbejde. Yesenin har ingen tvivl om behovet for forandring i livet. Han tror på fremtidige begivenheder, der vil afskediges det sovende Rusland. Derfor skabte sådanne værker som "transfiguration", "Om Rusland, Waving Wings":
Om Rusland, Waving Wings,
Sæt en anden fast!
Med andre navne
Roser en anden steppe.
36) Historisk hukommelse.
1. "Krig og fred" L.N. Tolstoy, "Sotnikov" og "Obelisk" V. Babyova - Alle disse værker er forenet af krigens tema, det bryder i en uundgåelig katastrofe, stramning i blodige boblebad af begivenheder. Herror af hende og meningsløshed, den hårde klart viste Lion Tolstoy i sin roman "krig og fred". Forfatterens favorithelte er opmærksomme på Napoleons Napoleon, hvis invasion var kun underholdning af ambitionen, som var på tronen som følge af paladsæppen. I modsætning hertil viser det billedet af Kutuzov, som blev guidet i denne krig i andre motiver. Ikke af hensyn til herlighed og rigdom kæmpede han, men for loyalitetens skyld og Dolga.
2. 68 år af den store sejr adskiller os fra den store patriotiske krig. Men tiden reducerer ikke interessen for dette emne, gør min generations opmærksomhed på de fjerne frontårsår til modens oprindelse og den sovjetiske soldats oprindelse - helten, befrieren, humanisten. Når pistolerne tordnede, var muserne ikke tavse. Stigende kærlighed til hans hjemland, litteraturen opdraget og had for fjenden. Og denne kontrast i sig selv den højeste retfærdighed, humanisme. Golden Foundation of Soviet Litteratur omfatter sådanne værker, der er skabt i krigsårene, som "russisk karakter" A. Tolstoy, "Videnskab af Hate" M.Sholokhova, "Uregistreret" B.Gorbatoy ...
Doktor af ældste, en ung talentfuld læge, kommer til byen S., hvor han kommer til den tyrkiske familie. I begyndelsen af \u200b\u200bhistorien er han en Bodra, hårdtarbejdende og strækker sig til den smukke, synger romantikken, lytter til katten af \u200b\u200bkatten og romanens mor til familien. Han forstår, hvor primitivt "kunst" i dette hus. Men han er så behagelig i stolen, duften af \u200b\u200bstegte løg kommer fra køkkenet. Tørst efter komfort kaster et naturligt ønske om at sige, hvordan datteren spiller dårligt, som "romersk" af Vera Josephovna. Så den åndelige dovenskab forårsager den gradvise nedbrydning af personen. Et par år senere har han mødt Ekaterina Ivanovna, som et øjeblik i sin sjæl lyser lyset af åndelige oplevelser, men husk om aftenen omberegner kontantregninger, flammerne går fad. Efterhånden bliver de rige, at have synkende hjemme, bliver han vigtig og uhøflig, ligner en hedensk Gud, en lidenskab forbliver i sit liv - penge.
2. n.v. GOGOL "DEAD SOULS"
Kraften i overskud, berigelse berøver det menneskelige udseende Stepan Plushkin, en stinget udlejer, hvis image personificerer den menneskelige sjæls fulde død. En stor lidenskab for akkumuleringen vokser ud af en simpel lænende. Livet af Plushkin bliver en parodi. ChicChiki kan ikke lære i corona nøglen med et band på en kappe på bagsiden under taljen, ejeren af \u200b\u200bden rigeste ejendom. Han fodrer sig selv på husene fra sine bønder, og på den mesterlige gård forsvinder tonsvis af brødrot, helt, som han selv ikke spiser og ikke giver bønder. Han ødelagde alt forholdet til sine egne børn, arresterede dem på en sulten eksistens. Som følge heraf mistede Plushkin simpelthen det menneskelige udseende.
3. A.S. Pushkin "Peak Lady"
Historiens hovedperson er en militæringeniør Hermann. Han roterer konstant midt i Golden Metropolitan Youth, ser, hvordan hver aften, unge vandt og mister hundredvis, tusindvis af rubler. At eje fars arv (forresten, meget anstændigt), drømmer han om at blive rig. Efter at have lært, at mormor i sin ven af \u200b\u200bTomsk kender mysteriet på tre kort, beslutter at få denne hemmelighed på nogen måde. Som følge heraf bliver det den ufrivillige morder af den gamle grevinde, årsagen til lidelserne i Lizaveta Ivanovna, hendes elever. Men kortene, som det burde være, gjorde ikke lykken hos Hermann: Den gamle kvinde i form af en højeste dame faldt ud i hans sidste indsats, og taberen mistede alle pengene. Madness blev bil for ham for hendes tørst for fortjeneste.
4. I.A. Bunin "Mr. San Francisco"
En rig producent fra USA, Akkumulere, efter hans mening, nok penge, beslutter at gøre et prestigefyldt krydstogt i Europa. Hans penge er ikke tjent i den forstand, hvor det anses for, at forfatteren ironisk skriver: "Han arbejdede ikke for at opgive sine hænder - den kinesiske, som han skrev ud til sit arbejde med hele tusind, vidste godt, hvad det betyder ! " Men hans hele liv er omgivet af glitter og luksus. Hans hele verden er en verden af \u200b\u200bdyre ting: de sætter pres på ham, de hise, men han fyldte fødderne med kraft til strømper, så i sko, kagen af \u200b\u200bkagen forsøger at sikre manchetten. Han bekæmper bogstaveligt talt hende, hun bider ham, som omvendt. Som følge heraf dækker slagtilfælde Mr., ikke tro på ham med hans rigdom eller med de patos, der omringede sig i dette liv. Så en persons skæbne, der har brugt al sin styrke til komplikation og akkumulering, slutter.
Argumenter for at skrive på russisk.
Læsning. Bøger. Litteratur.
Problemet med at læse, rollen som læsning, litteraturens rolle, holdninger til litteraturen, valg af bøger, forskydning af bøger, bøgernes indflydelse på en person, sprog, opfattelsen af \u200b\u200blitteratur og sprog.
Hvad er rollen at læse i en persons liv? Hvad er litteraturens rolle i en persons liv?
Hver person er forpligtet til at tage sig af sin intellektuelle udvikling. Dette er hans pligt til det samfund, hvor han bor, og for sig selv. Den vigtigste måde for dens intellektuelle udvikling er at læse på.
Hvordan elsker at læse læsning?
Argument fra bogen D.S. Likhacheva "Bogstaver af godt og smukt."
Læsning, for at det skal være effektivt, bør være interesseret i læsningen. Interessen for læsning skal udvikles i dig selv. Interessen kan stort set være resultatet af selvuddannelse. Litteratur giver os en kolossal, omfattende og dybeste livserfaring, gør dig klogt. Men alt dette gives kun, når du læser, sætter i alle de små ting. For det vigtigste ligger ofte i triflerne. Og sådan læst er kun mulig, når du læser med glæde, ikke fordi noget eller et andet arbejde skal læses, men fordi du kan lide det. Personen skal have de favoritværker, som han refererer til gentagne gange. "Ufordelagtigt", men interessant læsning er, at det gør kærlighedslitteraturen og hvad der udvider menneskets horisont.
Hvordan vælger du en bog?
Argument fra bogen D.S. Likhacheva "Bogstaver af godt og smukt."
Læsning bør ikke være tilfældigt. Dette er et stort tidsforbrug, og tiden er den største værdi, der ikke kan bruges på trifler. Du bør selvfølgelig læse efter programmet, der ikke følger det hårdt, hvilket efterlader det fra det, hvor yderligere til læsningsinteresser vises. For at lave et læseprogram for dig selv, rådgiver kyndige mennesker med eksisterende referenceydelser af forskellige typer. Men prøv at vælge en bog til din smag, distraheret i tide fra alt i verden også, sæt dig ned med en bog mere, og du vil forstå, at der er mange bøger, uden som du ikke kan leve, hvilket er vigtigere og mere interessant end mange programmer.
Derfor er det nødvendigt at læse moderne litteratur. Må ikke skynde kun for hver fashionabel bog. Vær ikke hvælving. Kjole tvinger folk til at betragte ikke den største og mest dyrebare hovedstad, som han besidder, er hans tid.
Hvordan læses korrekt?
Argument fra bogen D.S. Likhacheva "Bogstaver af godt og smukt."
Faren for at læse er udviklingen (bevidst eller ubevidst) i sig selv tendensen til at "diagonal" visning af tekster eller forskellige typer af højhastighedstogtilstande.
"Højhastighedslæsning" skaber synligheden af \u200b\u200bviden. Det kan kun tillades i nogle typer erhverv, pas på oprettelsen af \u200b\u200bvaner til højhastighedsaflæsning, det fører til en sygdoms sygdom. Arbejder læst i en afslappet atmosfære giver et stort indtryk.
Han vil være i stand til at læse ikke kun for skole svar og ikke kun fordi en eller anden ting er læst nu, alt er moderigtigt. Helvede læses med interesse og har ikke travlt.
Hvorfor forskyder tv'et bogen?
Argument fra bogen D.S. Likhacheva "Bogstaver af godt og smukt."
Ja, fordi tv'et får dig til at travlt med at se en slags transmission, er det mere behageligt, så du ikke vil forstyrre dig, han distraherer dig fra bekymringer, han dikterer dig - hvordan man ser ud og hvad man skal se ud. Jeg siger ikke: Stop med at se tv. Men jeg siger: Se med valget. Vask din tid på, hvad der er værd at bruge disse udgifter. Bestem dit valg selv, i overensstemmelse med hvilken rolle den bog, du har valgt i Human Culture's historie, har erhvervet til at blive en klassiker. Det betyder, at der er noget signifikant i det. Eller måske er det vigtigt for menneskehedens kultur at være afgørende for dig?
Hvad betyder book boom?
Argument fra bogen D.S. Likhacheva "Bogstaver af godt og smukt."
I dag er personlige biblioteker i meget mange hjem. Der er endda sådan et fænomen - en bogbom. Book boom - det er fantastisk! Og det faktum, at folk er interesseret i bøger køb, stå i kø for bøger, er godt, det taler om en slags kulturel opstigning af vores samfund. Men jeg kan sige, at disse bøger ikke kommer til dem, der har brug for dem. Nogle gange serverer de udsmykning; De købes på grund af smukke bindinger mv. Men det er ikke så skræmmende. Bogen vil altid finde den, der har brug for den. Vi husker, hvordan folk begyndte at være interesseret i litteratur - gennem bibliotekerne, at de fandt deres far eller deres slægtninge. Så bogen vil en dag finde sin læser.
Sådan laver du et personligt bibliotek?
Argument fra bogen D.S. Likhacheva "Bogstaver af godt og smukt."
Hvad angår det personlige bibliotek, er det nødvendigt at nærme sig dette problem meget ansvarligt. Ikke kun fordi det personlige bibliotek betragtes som ejerens visitkort, og fordi det nogle gange bliver et prestigefyldt øjeblik. Hvis en person køber kun bøger til prestige, gør det forgæves. I den første samtale vil han give sig selv. Det vil blive klart, at han selv ikke læste bøger, og hvis han læste, forstod jeg ikke. Dens bibliotek bør ikke gøres for stort. Hjemme bør være bøger om genlæsning, klassikere (og mere end elskede), og de fleste af alle referencebøger, ordbøger, bibliografi. De kan undertiden erstatte et helt bibliotek. Sørg for at opføre vores egen bibliografi og på kortene i denne bibliografi, bemærk, at i denne bog forekommer det dig vigtigt og nødvendigt.
Jeg gentager. Hvis du har brug for en bog til engangsaflæsning, bør den ikke købes. Og kunsten at udarbejde personlige biblioteker er at afholde sig fra at erhverve sådanne bøger.
Hvordan kan bøger påvirke en person?
Argument fra Roman-nightopia Ray Bradbury "451 Grader Fahrenheit"
Et lyst eksempel, som viser værdien af \u200b\u200bbøger, er romersk ray bradbury "451 grader Fahrenheit". Guy Montag-hovedpersonen arbejder en brandmand, men ikke i den sædvanlige forståelse: I stedet for Stew Brande brænder han de huse, hvor der er bøger. Bøgerne i dette samfund er under det strengeste forbud, fordi regeringen er lettere at styre folk, der ikke har viden og fri sind. Alt ændrer sig i Montega's liv, når han møder bøgernes verden: Han begynder at tænke kritisk, ser han ud til sin mening. Så helten bliver til et modstandsmiddel. I slutningen af \u200b\u200bromanen forbliver det håb om, at det måske er han og dem som ham, folk vil ændre den forfærdelige virkelighed.
Hvordan påvirker litteraturen en persons liv?
Litteratur gør en mand åndeligt udviklet. I en anti-astophistorie møbler M. Gelprin et forfærdeligt billede af virkeligheden til læseren, hvor litteratur ikke kunne komme sammen med fremskridt og helt falmede. Litteraturen var, at han dannede sindet, hun definerede menneskets indre verden, hans åndelighed. "Børn vokser på hovedet, det er det skræmmende" - udbrød en af \u200b\u200bde få resterende litteraturlærere Andrei Petrovich. De fleste mennesker har ikke realiseret problemerne. Undtagelsen var robot-gutener, der indså, at børnene voksede under torden, og i hemmelighed fra deres ejere kom til en af \u200b\u200bde få forelæsere for at lære det grundlæggende. Hans mål var at uddanne børn. Roboten hedder Maxim, i at røre ved litteraturets verden, "ved første døv til ordet, som ikke opfattes, som ikke føler den harmoni, der er nestet i tungen, fastede han det hver dag og lærte bedre, dybere end i det foregående en." Som følge heraf blev det bortskaffet, men hans offer blev ikke forgæves, han lærte nogen og PAVlik, værterne af ejerne, elsker litteraturen. Og det betyder, at ikke alt er tabt.
Hvad er litteratur?
Argument fra Michael Gelprins historie ".
Historiens hovedperson "på bordet" M. Gelprin, undervisning Maxims robot, argumenterer for hvilken litteratur der er. "Litteraturen er ikke kun skrevet om, hvad ... Det er også skrevet. Sprog ... det samme værktøj, som store forfattere og digtere nød. " Med andre ord er ikke kun det indviklede plot vigtigt i litterære værker, men også et sprogs rigdom, der bliver et værktøj, der vækker livet i læseren. Sproget er harmoni. Formålet med litteraturen er opdragelse af sindet, og skønheden i det litterære sprog hjælper med at nå dette hovedmål.
Hvordan man lærer at opfatte skønheden i kunstordet?
Argument fra bogen D.S. Likhacheva "Bogstaver af godt og smukt."
Ordets kunst er den mest komplekse kunst, der kræver den største interne kultur, filologisk viden og filologisk oplevelse. Du kan oversætte denne græske ved fødslen som denne - "Kærlighed til ordet". Men i virkeligheden filologi - bredere. På forskellige tidspunkter blev filappen forstået af forskellige kulturområder: det var kulturen, og ikke kun videnskab. Derfor er svaret på spørgsmålet, at en sådan filologi kun kan gives gennem en detaljeret, omhyggelig historisk undersøgelse af dette koncept, der begynder med Renaissance-æraen.
Filologiens rolle er binding, og derfor er det særligt vigtigt. Det forbinder litterær kritik og lingvistik inden for at studere arbejdsstilen - det sværeste område af litterære studier. Det kræver dyb viden ikke kun på sprogets historie, men også kendskabet til virkeligheden af \u200b\u200ben eller anden æra, æstetiske ideer i deres tid, ideens historie osv.
Jeg vil give eksempler på, hvor vigtigt den filologiske forståelse af ordets betydning. En ny mening stammer fra en kombination af ord, og nogle gange fra deres enkle gentagelse. Her er et par linjer fra digtet "besøger en god sovjetisk digter, og mere end en simpel, tilgængelig - N. Rubtsova:
Og alt stikker ud.
En nabo stikker ud i døråbningen
Vækkede tanter stikker ud for ham,
Stick ord
Sticker ud en flaske vodka,
Starter i vinduet meningsløs daggry!
Igen glas vindue i regnen
Igen trækker tågen og kasserer ...
Hvis der ikke var nogen sidste linjer i denne storm, så gentagelsen "stikker ud", "sticking" var ikke fuld af mening. Men kun en filolog kan forklare denne magiske ...
Faktum er, at litteraturen ikke kun er ordets kunst, det er kunsten at overvinde ordet, erhverve et ord af speciel "lethed", på hvilke kombinationer ordene er inkluderet. Over alle betydninger af individuelle ord i teksten testes teksten stadig af en Super Supreme, som gør teksten fra et simpelt tegn til det kunstneriske system. Kombinationen af \u200b\u200bord, men kun de giver anledning til foreningen af \u200b\u200bforeningen, opdager de nødvendige nuancer af mening i ordet, skaber følelsesmæssigheden af \u200b\u200bteksten. Ligesom vægten af \u200b\u200bmenneskekroppen overvinder i dansen, i maling, er den entydige farve overvundet takket være farvernes kombinationer, de sædvanlige ordinære værdier af ordet overvindes i skulpturen. Ordet i kombination erhverver sådanne nuancer, som du ikke finder i de bedste historiske ordbøger på det russiske sprog.
Det er helt klart, at det er umuligt at engagere sig i litteratur, ikke i det mindste lidt lingvist, du kan ikke være en tekstulært uden at gå ind i en skjult betydning af teksten, hele teksten, og ikke kun nogle ord af teksten .
Ord i poesi betyder mere end de kalder, "tegn", hvad de er. Disse ord er altid givet i poesi - så om de går ind i metaforen, er symbolet eller sig selv, om de er relateret til realiteter, der kræver en vis viden fra læsere, så om de er konjugat med historiske foreninger.
Hver intelligent person skal være mindst en lille filolog. Dette kræver kultur.
Du kan spørge mig: Hvad opfordrer jeg alle til at være filologer, bliver alle eksperter inden for humaniora? At være specialister, jeg opfordrer ikke til humanitære fagfolk. Selvfølgelig har vi brug for alle erhverv, og disse erhverv skal være jævnt og hensigtsmæssigt fordelt i samfundet. Men ... hver specialist, hver ingeniør, læge, hver sygeplejerske, hver tømrer eller turner, chauffør eller en loader, kryewoman og traktorchauffør skal have et kulturelt udsigter. Der bør ikke være blind for skønheden, døve til ordet og ægte musik, bæret til god, unememy til fortiden. Og for alt dette er viden nødvendig, intelligensen er nødvendig af humanitære videnskaber. Læs fiktion og forstå hende, læs bøger om historie og elsker fortiden af \u200b\u200bmenneskeheden, læs litteraturrejser, memoarer, læs litteratur på kunst, deltage i museer, rejse med mening og være sjovt rigeligt. Ja, vær begge filologer, det vil sige "elskere af ordet", for ordet står i begyndelsen af \u200b\u200bkulturen og fuldfører det, udtrykker det.
Hvilken rolle spiller bøger i vores liv?
Argument fra Roman L. Ulitskaya "Green Tent"
Bogen er en ven af \u200b\u200bmand. Ved hjælp af bøger vil børn kende verden, og voksne vender tilbage til deres barndomsminder. I romanen, L. Ulitsky, har bogen et ekstraordinært sted i hovedpersoners liv: Micah, Sani og Ilya. Selv i skolen går gutterne ind i kredsen af \u200b\u200belskere af russisk litteratur, glad for Pushkin og Tolstoy, genlæse bogstaverne i decembrists og komponere deres første digte. Kærlighed til læsning falder ikke i dem gennem årene: I de studerendes år forsøger de at få forbudte bøger, omhyggeligt overføre fra hånd til hånd, omskrive og fotografere passager. Tanker og teorier, håbet fra bøger, bliver mad til lange nat samtaler. I dem vil gutterne lære om nye tendenser og "blive bekendt med en alternativ position, der er forbudt af officiel litteratur. Vi kan sige, at bøger bestemmer deres liv. Ilya bliver en dissident og er involveret i spredningen af \u200b\u200bSamizdat, og Micha er trykt i forbudte litterære og politiske magasiner. I det sidste kapitel i Romana vil en ældre Sanya, der er i udvandring, besøge Joseph Brodsky for sidst at lytte til hans digte.
