Seksuelt liv i Pompeji foto. Sådan så Lupanaria ud - gamle bordeller Bordel i det gamle rom

hjem / Utro kone

Prostitution i det gamle Rom tog en virkelig kolossal skala. Med hvide ansigter, kinder malet med kanel og øjne foret med sod, udførte romerske prostituerede deres gamle håndværk. De stod overalt - ved Colosseums vægge, i teatre og templer. Besøg hos en prostitueret blev anset for meget almindeligt blandt romerne. Billige kærlighedspræster solgte hurtig sex i de gamle byblokke. Højere stillede prostituerede, støttet af badevagter, opereret i romerske bade.

Ifølge forskere skildrer fresken en kvinde med let dyd !! At dømme efter tøjet eller mangel på det !!

Handel med slavepiger, der blev prostituerede, indbragte indkomst svarende til indtægterne fra eksport og import af hvede og vin. Der var konstant brug for nye unge, slanke kvinder ("Rubens 'tal" var ikke vellykkede). Den største efterspørgsel var på meget unge piger såvel som drenge, der reagerede på de gamle romers pædofile tilbøjeligheder.

Den udbredte udbredelse af prostitution bevises af den rigdom af synonymer på latin, der betegner forskellige slags prostituerede, hvilket får en til at tro, at de var opdelt i mange kaster, hvilket det dog faktisk ikke var.

"Alicariae" eller bager - prostituerede, der holdt sig tæt på bagerne og solgte kager fremstillet af granuleret mel uden salt og gær, udpeget til ofre til Venus, Isis, Priapus og andre sexguder og gudinder. Disse kager, kaldet "coliphia" og "siligines", havde den sædvanlige form for mandlige og kvindelige kønsorganer.

"Bustuariae" var navnene på de prostituerede, der vandrede rundt om grave (busta) og bål om natten og ofte udførte sorgens rolle under begravelsesritualer.

"Copae" eller "Taverniae" - prostituerede, der boede og handlede med kroer og hoteller.

"Forariae" var navnet på de piger, der med jævne mellemrum kommer fra landsbyerne til byen for at deltage i prostitution.

"Famosae" - patricierprostituerede, der ikke skammer sig over at forkæle bordeller for at tilfredsstille deres umættelige lyst, og derefter donere de tjente penge til de ærede guders templer og alter.

"Nani" var navnene på små piger, der startede prostitution i en alder af seks.

"Junicae" eller "vitellae" er bbw prostituerede.

"Noctuvigines" - prostituerede, der strejfede på gaderne og udøvede deres handel udelukkende om natten.

"Ambulatricer" - prostituerede, der solgte sig selv på de mest overfyldte gader.

"Scorta devia" - prostituerede, der modtog deres klienter derhjemme, men til dette var de konstant ved vinduerne i deres hjem for at tiltrække de forbipasserendes opmærksomhed.

"Subrurranae" - den lavere klasse af prostituerede - beboere i den romerske forstad Suburra udelukkende beboet af tyve og prostituerede.

"Schaeniculae" - prostituerede overgav sig til soldater og slaver. De bar siv- eller halmbælter som tegn på deres skammelige håndværk.

"Diobalares" eller "diobalae" - navnet på de gamle, slidte prostituerede, som kun to esser krævede for deres kærlighed. Plautus siger i sin Pennulus, at ydelserne til denne slags prostituerede kun var eftertragtede af uværdige slaver og de laveste af mænd.

Det var lige så stødende for alle prostituerede, da de blev kaldt "scrantiae", "scraptae" eller "scratiae" - meget bandeord, der groft sagt betyder en kammergryde eller toiletsæde.

Mønter kendt som spintria eller bordelstempler

Mønter blev fremstillet af bronze eller messinglegering, og i begyndelsen af ​​det 1. århundrede e.Kr. NS. Spintria blev udbredt som betalingsmiddel - de blev brugt til at betale i lupanaria (bordeller). Navnet kommer fra det latinske ord "hun -ulv" (lat. Lupa) - sådan blev prostituerede kaldt i Rom

På en af ​​siderne af mønten blev et erotisk plot eller kønsorgan (normalt mandligt) afbildet. På den anden side blev tallene præget fra I til XX, mens betegnelsen og vekselkursen for bordelmærker for andre monetære enheder er ukendt, men det kan antages, at omkostningerne ved "opkaldspigen" varierede fra 2 til 20 i forskellige byer. ti ass (gammel romersk kobbermønt).

For eksempel er her en inskription på væggen i et af badeværelserne, som kan oversættes sådan:


Den romerske historiker Dio Cassius antyder i et af sine værker, at spintrierne blev født til at "omgå" en af ​​kejser Tiberius love, der sidestillede bosættelse på bordeller med penge, der skildrede kejseren til landsforræderi.
Andre siger, at bordelmærker derimod blev skabt for at underminere denne kejsers ry, som undertiden krediteres med seksuel promiskuitet.

bordel (lupanarium)

Navnet kommer fra det latinske ord for "hun-ulv"

(lat. Lupa) - sådan blev prostituerede kaldt i Rom

Udsigten over selve lupanarierne, komforten og luksusen i dem var ikke den bedste !!

I terningerne i underetagen - stenkasser (dækket med madrasser) og graffiti på væggene

De prostituerede i det gamle Rom var synlige på lang afstand !!

Ifølge statistikker beundrer 75% af mændene kvindelige ben i højhælede sko. Damer med let dyd indså dette for mere end 2 tusinde år siden. Hæl får en kvinde til at svaje hofterne forførende og gå i meget små trin, hvilket gør hende mere yndefuld og mystisk.

de prostituerede blev også kendetegnet ved deres blonde hår !!

Talrige felttog fra de kejserlige generaler oversvømmede den evige by med fanger fra Tyskland og Gallien. Ulykkelige mennesker endte normalt på bordeller som slaver, og da blondiner og rødhårede dominerede blandt dem, blev der efter et stykke tid vedtaget en lov, der forpligter absolut alle romerske "kærlighedspræstinder" til at farve deres hår lyst (eller rødt) for at adskille dem fra "anstændige" brunetter
I øvrigt menes det, at mænd siden den tid ubevidst anser blondiner mere overkommelige end kvinder med mørkt hår.

Nogle gange afslørede udgravningerne af det gamle Lupanaria de frygtelige hemmeligheder ved de gamle "tolerancehuse"


Det er sandsynligvis sådan, livet og hverdagen og indbyggerne i Lupanarierne selv så ud!

Bordellerne i den evige by var som mudder. At finde det nærmeste lupanarium (i Rom blev sexarbejdere kaldt hun -ulve - lupae) var ikke svært.
Det var muligt at følge skiltene - pile i form af et fallisk symbol, skåret direkte på fortovets sten, som førte dem, der ville til krybben. Eller naviger efter olielamperne, der er installeret ved indgangen.

Med hvide ansigter, kinder malet med kanel og øjne foret med sod, udførte romerske prostituerede deres gamle håndværk. De var overalt - ved væggene i Colosseum, i teatre og templer. Besøg af en prostitueret blev af romerne ikke betragtet som noget forkasteligt. Billige kærlighedspræster solgte hurtig sex i gamle bydele. Højere stillede prostituerede, støttet af badevagter, opereret i romerske bade.

Rækkerne af repræsentanterne for det ældste erhverv blev genopfyldt på bekostning af vildledte landsbypiger, med hvem der blev underskrevet en aftale, som de skulle udarbejde i taverner og bordeller. Den juridiske kilde var slavehandel. Bimser (de eksisterede allerede i det gamle Rom!) Købte kvinder som kvæg, der tidligere havde undersøgt deres kroppe og derefter sendt dem på arbejde.

Den seksuelle brug af kvindelige slaver var lovlig i Rom. En voldtægts voldtægt af en slave var heller ikke strafbar. Bordellejere gjorde omfattende brug af børneprostitution. Handel med slaver, der blev prostituerede, indbragte indkomst svarende til indkomsten fra eksport og import af hvede og vin. Der var konstant brug for nye unge, slanke kvinder ("Rubens 'tal" var ikke vellykkede). Den største efterspørgsel var på meget unge blide piger, som reagerede på romernes pædofile tilbøjeligheder. Efter 30 år var den prostituerede i Rom ikke opført. Hendes lod var beruselse, sygdom og tidlig død. Det lykkedes en sjælden kvinde at spare lidt penge til alderdommen.

Bevarede gamle billeder af "kærlighedskamre" på bordeller. Det var som regel et trangt værelse med en sten seng dækket med en ru klud. Sådan var tilflugtsstedet for hurtigt samleje, hvor selv skoene ikke blev fjernet. Bordellet var også tilgængeligt for de fattigste lag i den romerske befolkning. Dens omkostninger varierede fra 2 til 16 aser og svarede omtrent til prisen på et glas vin eller et brød. Samtidig kan tjenester fra berømte kurtisaner koste kunden tusinder af esser. Oral sex var den billigste (Monica Lewinsky fra Washington vidste selvfølgelig ikke dette). De kvinder, der behandlede det, blev betragtet som "urene" i Rom, de drak ikke med dem fra det samme glas, de blev ikke kysset. Men kvinder med barberede kønsdele blev især værdsat. Slaver i de romerske bade specialiserede sig i at fjerne kønsbehåring.

Lidt var kendt om kønssygdomme i det gamle Rom og blev betragtet som et resultat af seksuelle overdrev og perversioner. Fra det 40. år i den nye æra skulle prostituerede betale skat. De blev beregnet på grundlag af usammen concubitus - det vil sige en handling om dagen. Optjent over denne sats blev ikke beskattet. Alle romerske kejsere holdt fast ved skatten på levende varer, hvilket bragte en stor indkomst til statskassen. Selv allerede i det kristne Rom blev en rentabel skat bevaret i lang tid.

Kun mænd nød frihed i spørgsmål om seksualitet i Rom. For kvinderne herskede den patriarkalske moral, selvom en anden romersk matron tillod sig amorøse fornøjelser med en ung slave. Romerske filosoffer og digtere vendte sig ofte til temaet fri kærlighed. Horace skrev: "Hvis din penis er hævet og en tjener eller en slave er nær, er du klar til at opgive dem? Jeg - nej, jeg elsker erotik, som let giver glæde."

Lupanarium er et bordel i det gamle Rom, der ligger i en separat bygning. Navnet kommer fra det latinske ord "hun -ulv" (lat. Lupa) - sådan blev prostituerede kaldt i Rom.

Udbredelsen af ​​prostitution i romerske byer kan bedømmes ud fra eksemplet på Pompeji, hvor der blev fundet 25-34 lokaler brugt til prostitution (separate værelser normalt over vinbutikker) og et to-etagers lupanarium med 10 værelser.

I Pompeji forsøgte de ikke at annoncere for sådanne steder. En lav og iøjnefaldende dør førte fra gaden ind i lupanariet. At finde et lupanarium var imidlertid ikke svært selv for besøgende handlende og sejlere. Besøgende blev guidet af pile i form af et fallisk symbol, skåret direkte på fortovets sten. De tog deres vej ind i lupanariet efter mørkets frembrud og gemte sig bag deres lavt trukkede emhætter. En særlig spids hovedbeklædning kaldet cuculus nocturnus (natgøg) skjulte ansigtet på en ædel bordelklient. Juvenal nævner dette emne i historien om Messalinas eventyr.

Indbyggerne i Lupanaria modtog gæster i små rum malet med erotiske kalkmalerier. Ellers var møblerne i disse små rum ekstremt enkle, faktisk var det en smal stenseng på cirka 170 cm lang, som var dækket med en madras ovenpå. Efter anmodning fra myndighederne havde alle kvinder med let dyd røde seler hævet til brystet og bundet bagpå, kaldet mamillare.



”Kvinder er dyre, især prostituerede. Spontane eventyr er altid interessante og vil blive husket i lang tid ”, - disse to modsatte konklusioner blev truffet af Minsk DJ Aleksey Kutuzov, som en italiensk skurk, som han tilfældigt mødte i en bar, tog til et romersk bordel.

Lørdag aften i Rom, efter det traditionelle løb rundt i byen ved +36, beslutter jeg mig for at bruge det roligt - uden klubber, fester og festivaler. Imorgen er jo den sidste dag, og så flyver jeg hjem. En irsk pub i Rom redder mig altid i denne situation, og det er lige ved siden af ​​mit hotel, hvor jeg afslutter mit sidste glas Grimbergen inden jeg lukker. Besøgende forlader stille og roligt, tjenerne tæller minutterne, ved siden af ​​siger et stort firma farvel til hinanden og kysser højt. Af dem er der kun en mand med et intelligent udseende, der ser ud til at være omkring halvtreds år gammel. Han fik to hele glas af venner, som tjeneren straks hælder i plastikkopper.

- Hej hvor er du fra?
- Jeg er fra Hviderusland.
- Åh, jeg ved knap russisk, jeg har en kone fra Rusland, har du noget imod det?
- Helt sikkert.

Sergio foreslår at fortsætte aftenen

Min samtalepartner hedder Sergio (navnet er ændret), han er 53 år, han er italiensk, men han bor i Budapest (“Jeg flygtede fra Italien for 7 år siden, jeg er træt af det, der er så høje skatter , det er umuligt! ”), beskæftiger sig med eksport af italienske produkter enten til Ungarn eller til hele Europa. Samlet set en smuk mand, der vækker tillid.

- Hør, jeg ville fortsætte, hvordan har du det? Jeg har et bord reserveret ét sted, lad os gå, jeg har brug for noget selskab. Jeg betaler for drikkevarer, taxier. Vi sidder og snakker, hvis du finder dig selv en kæreste - det er allerede dine problemer.
- Okay, - svarede jeg (jeg tænkte ved mig selv: Lørdag er stadig, der er tid, hvorfor ikke gå, vi elsker spontane eventyr). - Kun jeg har brug for at gå til hotellet, tage en pung (ellers 20 euro i lommen - på en eller anden måde er det ikke alvorligt at gå om natten med sådan en sum).

På vej til hotellet fandt Sergio ud af, at jeg også var DJ, hvorefter han stoppede, næsten spildte sin øl, og begyndte at råbe om, at (det viser sig) var i sin tid i slutningen af ​​90'erne - begyndelsen af ​​2000'erne ("i husmusikkens gyldne æra") var en berømt italiensk promotor, turnerede sådanne legender som Marshall Jefferson, Frankie Knuckles ... og Joe T Vannelli er generelt hans bedste ven. Han kender folk fra Manumission, dem og andre i Ibiza, Miami og London, og han kan arrangere, at jeg f.eks. Turnerer i Ibiza uden problemer. "Nå, fyren i emnet kan godt lide" - tænkte jeg fortroligt, faldt hurtigt ind på hotellet efter min tegnebog, og nu går vi i en taxa, hvor vi fortsætter temaet dansemusik.

- Når jeg kommer til Milano, ringer jeg til Joe T Vannelli, og vi går altid til middag med ham. Ja, selvfølgelig, så tjente jeg meget seje penge. Og så dukkede Internettet op, og alt gik til helvede, alles indtjening faldt kraftigt, alt blev for tilgængeligt. ("Nå, ja, der er sådan noget," tænkte jeg). Selvom, og nu er det ikke dårligt, vandt David Guetta 150.000 pr. Sæt, godt gået ...

Her begynder Sergio at tale om sin unge kone, der kun er 27 år gammel, og som han takker lidt russisk til. Han viser mig stolt et foto af to piger på omtrent samme alder. "Dette er min kone, og dette er min datter fra mit første ægteskab." Det viser sig, at han mødte en smuk blondine fra Moskva i Budapest, hun arbejdede i den russiske ambassade - så de mødtes.
- Du ved, jeg er meget glad nu, hun elsker mig, og jeg elsker hende også meget, vi har det godt. Hun er nu i Moskva, og jeg besluttede at køre hende hjem til Rom. Torsdag kommer hun her, og vi tager på ferie sammen på Sardinien - sådan en plan. Men du ved, jeg er italiensk! Når min kone ikke er i nærheden, elsker jeg alle kvinder!

”Ups, skal vi til en strippeklub,” tænkte jeg.

For at være ærlig har jeg aldrig været i stripklubber, jeg har aldrig været interesseret i det. Jeg syntes, det var sjovt for utilfredse eller for gamle mænd, der var så uheldige at finde en kone halvdelen af ​​deres alder, som Sergio gjorde. Selvom jeg altid har forstået, at med et godt selskab, spontant og i en interessant by, som nu i Rom, ville et besøg i en stripklub en dag ske i mit liv. Derefter kørte vi op til virksomheden. Sergio overrakte kortet til sikkerhedsvagten ved indgangen, vi blev hurtigt eskorteret og siddende ved et bord med en stor blød sofa og tilbød noget at drikke.

Vi vælger øl beskedent. Værelset er lille, mere som en dansestang til 80 personer, med nicher til sådanne borde med sofaer. Vi har, synes jeg, den største. Der er omkring ti piger på dansegulvet, et par mænd sidder i mørke hjørner. Musikken lyder temmelig mærkelig: sådan en blanding af Tarkan og latin, men ved lave hastigheder, så det er bekvemt at flytte byttet, desuden er lyden slet ikke indstillet, tilsyneladende er kvaliteten ikke interessant for nogen her. Straks kommer to piger hen til os og sidder side om side og vælger deres mand (det vil sige mig og Sergio). Min "ledsager" hedder Monica, hun er fra Rumænien, Sergios kæreste er fra Ungarn.

Om dette emne: Hvordan dit sexliv begyndte i skolen

Jeg vil forklare situationen: traditionelt omgår jeg "kommercielle" klubber, hvor fyre og piger tager billeder af hinanden, selvom jeg selvfølgelig er fløjet mere end én gang. I vores regioner tror piger normalt, at en mand skal tage initiativ og lære dem at kende (de vil snurre om deres næse ("hale") i lang tid, forkæle sig selv med drikkevarer og derefter ærligt "flytbare" steder, de annoncerer dig en pris på 100 dollars - og lad os gå. Det har i hvert fald altid været sådan i Minsk. Jeg vil også bemærke, at jeg ved, hvordan jeg skal behandle kvinder korrekt, men jeg ved ikke, hvordan jeg skal “rulle op”. er ret svært for mig at stifte bekendtskab, uanset hvordan jeg kan lide pigen udadtil. Derfor er jeg altid interesseret i initiativet fra kvindens side.Denne barriere var til stede hele mit liv, jeg er flov og ved dumt ikke hvad at sige i det første minut. Og så er alt meget lettere. Jeg er sikker på, at mange mænd har dette problem. I dette tilfælde begyndte de straks at skyde mig åbent! Jeg undrede mig.

Monica fra Rumænien og fire flasker champagne

Sergio og jeg forstår, at vi har brug for cigaretter. Et sekund senere dukker en pige op med en æske med cigaretter, vi vælger Marlboro, som koster 10 euro pr. Pakke - vi skal betale med det samme. Så vi er med cigaretter, med piger og med øl - festen begynder! Sergio bestiller en cocktail til sin ungarske kvinde, og det skal jeg også (min ledsager kan ikke sidde uden en drink). Vi har en 45-årig tjener i en god dragt, der bringer alt på bare 10 sekunder. Cocktailen slutter hurtigt nok, efterfulgt af en flaske champagne og is til afkøling.

Monica fra Rumænien taler meget godt engelsk. Hun er virkelig smuk, i en åben bodycon -kjole. Ikke en tåbe, velplejet, vil klart forbedre forholdet til mig. Hun stiller mig mange standardspørgsmål, for eksempel:

- Kan du lide Rom?
- Hvilke lande har du besøgt?
- Hvilket hotel bor du på? ("Soooo")
- Bliver du længe?

Hele denne tid hælder en professionel tjener til os champagne, hans assistent bringer konstant is. Min Sergio klemmer en lidt krummere ungarske kvinde og griner højt. Alle hygger sig, den anden flaske er gået, Monica og jeg diskuterer rumænske festivaler, livet i Rom, jeg lader som om, at dette bare er kommunikation, og Monica viser med hele sin krop, at det ikke er det.

Det er tid til at danse, pigerne trækker os til at danse. Dette fungerer naturligvis ikke hos mig, men jeg accepterer at rejse mig fra sofaen for at inspicere rummet og forstå, hvad der sker i det. Der sker ikke meget. En gammel mand flirter med en storbrystet blondine rundt om hjørnet, tre piger overfor ser på os med triste ansigter, tydeligvis misundelige på vores piger - de har snuppet seje fyre fra sig. Jeg er glad for, at Monica stadig er den mest attraktive i denne virksomhed. Monica vrider sig i mellemtiden foran mig og falder så ved et uheld på knæ, hvilket glæder parret ved siden af ​​mig. Ja, efter 30 minutters dating kan Monica allerede blive kæret og stryget, hvilket hun tilsyneladende kan lide mere og mere. Jeg skubber hende forsigtigt ind på sofaen og fortsætter med at kommunikere på afstand og indser allerede, at jeg skal finde ud af alt til sidst i denne "journalistiske undersøgelse". Tjeneren åbner den tredje flaske champagne og spørger mig tilfældigt "Mere?" "Ja, tak," svarer jeg og chatter med Monica, hvilket var min største fejl i denne historie.

- Hvad planlægger du at gøre i morgen? - Monica stiller endnu et forberedt spørgsmål.
- I morgen skal jeg på udflugt med min tante om morgenen, og så skal jeg på indkøb, hvis du vil, lad os gå sammen (“Hvad hvis du får en kjole i gave, baby”). Vi kan derefter spise middag, sidde i en anden bar ...
- Nej, i morgen skal jeg til stranden for at solbade ("Selvfølgelig, kære, denne tan skal vedligeholdes på en eller anden måde"), og så arbejder jeg.
- Hvor arbejder du?
- Her. Fra 21.00 til 16.00. Kom, lad os sidde.

Romerske forbrugsregler

Og så bag al denne flirt og champagne opdagede jeg selv billedet af denne begivenhed - dette er ren forbrug. Dette var selvfølgelig klart fra begyndelsen, men jeg ville præcisere detaljerne. I institutionen, som Monica sagde, arbejder 12 piger konstant. Nogle gange tager nogen en fridag eller en ferie (snart rejser hun til Rumænien i en måned, og selvfølgelig vil jeg allerede besøge hende). Pigerne har arbejdet længe, ​​Monica har været her i fem år.

Om dette emne: Anna Trubacheva. "Er allerede gift i udlandet"

Da jeg besluttede at gå på toilettet, meldte Monica sig pludselig til at vise mig frem. Jeg svarede, at jeg vidste, hvor hun var. Monica insisterer. Vi går syv trin, og hun viser mig hjælpsomt døren. På toilettet forestiller jeg mig en slowmotion-film: i øjeblikket flyver en tablet clonidin eller et andet pulver, der slår en bøffel ned på stedet smukt ned i mit glas champagne. Jeg beslutter mig for, at jeg ikke vil drikke mere. Mærkeligt nok venter Monica på mig i nærheden af ​​toilettet, og vi vender tilbage til vores sofa. Så indså jeg, at tricket ikke blev gjort forgæves: Jeg kunne let blive opfanget på vejen af ​​en anden pige, og Monica kunne miste sådan en sej herre.

- Nå, fyre, vi skal gå sammen, har du allerede besluttet dig? - spørger den frodige ungarer.
- Nej, vi har ikke diskuteret det endnu.
Jeg undgik virkelig emnet mulig sex med min skønhed, på trods af al hendes seksualitet. Men i det øjeblik blev jeg presset.

Bare den fjerde flaske champagne hældes i glas, og vores voksne tjenerassistent når kun at bringe is. Monica forsikrer mig om, at vi “bare hygger os, det er en slags herreklub, hvor mænd kan slappe af, drikke, chatte med piger” Monica og værelset kan findes), men hvis jeg vil hente hende hos mig hotel, så "vil det koste 350 euro." Jeg svarer, at det ikke er i mine principper at betale for sex ("se på mig, skat, jeg er ikke så gammel endnu").

På et tidspunkt besluttede jeg stadig at kontrollere, hvilken slags champagne vi drikker. Det viste sig at være Dom Perignon. I nærheden var en lille konvolut, der lignede en menu, hvor der stod, at flasken koster de samme 350 euro.

Fire flasker tom champagne kiggede truende på mig. De blev ikke fjernet fra bordet, så vi ikke glemte, hvor meget vi havde drukket. Og cocktails er der for 30 euro - menuen er ganske lille, champagne og cocktails i hovedsagen.

Monica flirter informerer mig om, at jeg er god, og hun kan give mig en rabat. Jeg er selvfølgelig interesseret i at vide, om vi kan blive venner for få penge: "Jamen, du tager ikke med mig for 50 euro, og i morgen kan vi også mødes ..." Monica fnyser og siger, at hun kan arrangere alt for 250. Jeg forklarer stadig, når jeg forklarer, at jeg ikke betaler penge for sex, uanset hvor smukt det er. "Er dette den endelige beslutning?" - "Helt sikkert".

Politisirenesignal

Jeg beslutter, at det er på tide at forlade virksomheden. Og Sergio ser ud til at tage af sted med pigen. Prisen på champagne bekymrer mig, så jeg kalder Sergio ind i en samtale for at forene dette øjeblik.

- Sergio, jeg tager afsted. Tak, du vil lukke kontoen, som du lovede?
- Vent, lad os gøre det halvt!

Vores tjener står i nærheden og lytter ikke korrekt til samtalen. "Er I i problemer?" - "Nej, kan vi tale med hinanden uden dig, tak!" I øjeblikket lyder et 3-sekunders sirensignal, et gult lys nær indgangen tændes. Tilsyneladende, så vagterne var klar i tilfælde af flyvning.

- Alexey, det er meget dyrt!
- Sergio, det synes jeg også. Men du sagde, at du har et bord her, og du betaler for drikkevarer!

Om dette emne: Falske investorer

Tjeneren medbringer vores to fakturaer for i alt 1.800 euro. Fire flasker Dom Perignon for 1400 og sandsynligvis 500 euro for resten af ​​cocktailsne: øl, bord, piger, barluft og tjener slips. Min indre stemme fortalte mig straks: ”Lyosha! Under ingen omstændigheder betaler du 900 euro for en times alkoholisk samtale med en fremmed! " Alt skete virkelig meget hurtigt, i institutionen spilder de ikke forgæves tid: hverken mænd eller piger eller tjenere. Selvfølgelig begyndte den mest interessante del af aftenen. Sergio knuger hovedet og råber:

- Hvorfor bad du om den flaske?! ... Du sagde - hæld den!
- Du ved, champagne blev hældt meget professionelt, jeg vidste ikke engang, hvor meget det kostede, jeg troede, at du havde styr på situationen, fordi du betaler for drikkevarer.
- Her skal du tilsyneladende ringe til politiet.

Jeg forstår, at du skal medtage alle kræfterne i det personlige diplomati:

- Sergio, jeg beklager, du møder en fremmed, lover et bord, betaler for drikkevarer, en taxa, tag mig til et sted, hvor champagne koster 350 euro, og hvor det flyder som en flod. Jeg troede du var i kontrol over processen. Jeg har ikke råd til det!
- Giv os dit kort, vi betaler ("Jeg kan allerede se, hvordan alle mulige penge trækkes fra kortet, og min bank er glad for min kassekredit").
- Sergio, jeg er en simpel DJ fra Hviderusland, betragter det som en parasit, hvilken slags kort? Se, jeg har 110 euro i min tegnebog, det er alt! Jeg kan give dem til dig, situationen er virkelig ubehagelig.

Sergio knuger hovedet og siger "hvordan er det, hvor er jeg havnet, sikke en rædsel!" Den selvsikre italiener har mistet sin værdighed på fem minutter, vores piger sidder også visne. Dette er helt sikkert et ubehageligt øjeblik i deres arbejde - de faldt til niveauet for de andre piger overfor, som blev efterladt uden klienter for natten.
- Har du ikke flere penge? Det har jeg ikke, - Viser mig Sergios tomme tegnebog. Jeg har virkelig ondt af ham, selvom min indre stemme bliver ved med at gentage "nej, Lyosha, det er bestemt ikke 900 euro." Jeg viser ham den samme tomme tegnebog og siger:

- Sergio, jeg gav dig mine 110 euro, og jeg har stadig 100 på hotellet, jeg forlader i overmorgen, så jeg forlod dem dagen efter.
- Og hvis vi går til dit hotel, vil du så give dem til mig? Spurgte Sergio lettet.

Der var naturligvis håb om, at vi ikke ville gå til hotellet bagved hundrede kvadratmeter, men jeg sagde:

Tjeneren har hele tiden fulgt vores demontering og beder Sergio om at begynde at betale. Han forlader endelig med ham og vender tilbage, rapporterer, at han betalte for alt undtagen 300 euro, som han lovede at bringe dagen efter.

"Og ikke den slags penge spildte ..."

Om dette emne: Sexchikane på hviderussisk

Vi forlod klubben i et let chok, ude af hjørnet af mit øje lagde jeg mærke til en politibil i nærheden. Da Italien er et meget korrupt land, blev signalet givet til politiet, som får ekstra betaling i tilfælde af mulige flugt-misligholdere, som vi kunne være. På vejen til mit hotel til fods fik Sergio al sin italienske ånd op og begyndte at fortælle, hvordan han "ikke spildte den slags penge", "ja, champagne er dyrt her, normalt i vores klubber og barer Dom Perignon for 250" , "De ved, på hvilket hotel jeg boede, så jeg vil hellere returnere 300 euro til dem, end de smider mig ud af hotellet," "du forstår, det mest fornærmende er, at jeg ikke havde penge nok til denne pige , og nu har jeg ikke penge i lommen til selv at tage afsted for at tage en taxa hjem ”,” og du er en sej fyr, jeg laver alligevel en tur i Ibiza, ”og alt det der. Vi var selvfølgelig begge enige om, at det var et interessant eventyr. Men for mig selv indså jeg, at jeg havde lært en stor lektie, og tre punkter kan udledes af det:

1. Stol aldrig på italienere, især fremmede.
2. Kvinder er dyre, især prostituerede.
3. Spontane eventyr er altid interessante og vil blive husket i lang tid.

Jeg havde lidt ondt af Sergio. Der var en følelse af, at jeg i det mindste skulle give ham en sej tur rundt i virksomhederne i Minsk og tilbyde ham piger der er meget smukkere og for kun 100 dollars. Mine 210 euro brugt så hurtigt på en mærkelig pige var også ærgerligt.

Vi besluttede at udveksle telefoner i nærheden af ​​hotellet. ("Lad os fortsætte i morgen, det var fedt, vi skal hænge et sted, lad os drikke!") Selvfølgelig ringede vi aldrig. Og efter at have fået venner på Facebook, fandt jeg let ud af, at min Sergio endnu ikke er gift med sin Moskva -kæreste fra Zhitomir, men kun er forlovet.

Bemærkede en fejl i teksten - vælg den, og tryk på Ctrl + Enter

Sammenfattende kan vi sige, at kvinder i det gamle Rom ikke havde borgerrettigheder og formelt var afskåret fra at deltage i offentlige anliggender. Deres position var ikke så ydmyget som i det antikke Grækenland. Romerske kvinder nød relativ frihed - de kunne optræde i samfundet, gå på besøg, deltage i receptioner. Familielivet for romerske kvinder var også anderledes end græske kvinders. Romerske kvinders deltagelse i det offentlige liv var almindelig.

Kvinder fra overklassen var politisk kloge og var i stand til at forsvare deres rettigheder. De påvirkede det politiske liv i republikken og senere imperiet: frataget stemmeretten, romerne kæmpede for denne eller den kandidat, bidrog til vedtagelsen af ​​visse beslutninger og love på møder. Kvinders rolle i religiøs tilbedelse var betydelig. Vestals blev højt respekteret og respekteret i det romerske samfund. Romerne havde flere muligheder for at få uddannelse end græske kvinder. I imperiets æra var mange kvinder glade for litteratur, kunst, studerede historie og filosofi.

I oldtiden var der i et arkaisk samfund en idé om den ideelle kvindetype som legemliggørelsen af ​​romerske dyder - karakterstyrke, hårdt arbejde, respekt for ære. Kyskhed, beskedenhed, sjælens renhed, ægteskabelig troskab blev respekteret. Ædle matroner, koner og mødre i patricierfamilier nød særlig ære blandt gifte romerske kvinder.

Kapitel 2. Prostitution i det gamle romerske samfund

2.1. Prostitutionens oprindelse i det gamle Rom

I det gamle Rom, som andre steder, hvor slaveriet blomstrede, kunne slaver bruges efter behag, fordi de var privat ejendom. Prostitution blomstrede også i det gamle Rom.

Prostituerede var ikke kun kvinder, men også mænd engageret i homoseksuel og heteroseksuel prostitution, der arbejdede på bordeller, værtshuse og andre virksomheder.

De fleste af de prostituerede stammer fra kvindelige slaver og slaver, der arbejdede på denne måde under mesterens belastning eller frigivne, der tjente til livets ophold.

Kurtisaner blev kaldt bonae meretrices, hvilket indikerede deres højere ekspertise inden for håndværket, de var også dansere, sang, vidste, hvordan man spiller fløjte, cithara, var respekterede personer. De havde privilegerede (permanente) elskere og udøvede også deres indflydelse på mode, kunst, litteratur.

Inde i det romerske bordel "Lupanar" ( lupanar) blev opdelt i små skabe. Priserne på gadebordeller og på gaderne var meget lave. Suetonius skriver, at siden Caligulas regeringstid tog staten en skat fra prostituerede. 1

For at betale for prostituerede tjenester blev der ofte brugt særlige tokens - spintria.

Lupanarium er et bordel i det gamle Rom, der ligger i en separat bygning. Navnet kommer fra det latinske ord "hun-ulv" (lat. lupa) - sådan blev prostituerede kaldt i Rom. 1

Udbredelsen af ​​prostitution i romerske byer kan bedømmes ud fra eksemplet på Pompeji, hvor der blev fundet 25-34 lokaler brugt til prostitution (separate værelser normalt over vinbutikkerne) og et to-etagers lupanarium med 10 værelser.

Men i Pompeji forsøgte de ikke at annoncere sådanne steder for "trøst".

En lav og iøjnefaldende dør førte fra gaden ind i lupanariet. Besøgende blev guidet af pile i form af et fallisk symbol, skåret direkte på fortovets sten. De tog deres vej ind i lupanariet efter mørkets frembrud og gemte sig bag deres lavt trukkede emhætter. En særlig spids hovedbeklædning skjulte ansigtet på en ædel bordelklient.

Indbyggerne i Lupanaria modtog gæster i små rum malet med erotiske kalkmalerier. Ellers var møblerne i disse små rum ekstremt enkle, faktisk var det en smal stenseng på cirka 170 cm lang, som var dækket med en madras ovenpå. Efter anmodning fra myndighederne havde alle kvinder med let dyd røde seler hævet til brystet og bundet bagpå.

Ovenstående angav vi, at særlige tokens - spintria - blev brugt til at betale for de ydede tjenester. 2

Spintrias var også kendt som bordelmærker. De fleste af spintria blev præget af bronze. De er kendetegnet ved et erotisk plot. Som regel er dette et billede af mennesker i forskellige stillinger på tidspunktet for samleje, en nøgen mand, en bevinget phallus, kopulerende dyr. Det mest almindelige emne er seksuel omgang mellem en mand og en kvinde. Baksiden af ​​symbolet indeholder normalt forskellige romertal (fra I til XX), hvis betydning ikke er præcist bestemt. 1

Betydningen af ​​dette udtryk er imidlertid tvetydig.

På trods af den generelt accepterede version af brugen af ​​disse tokens på bordeller, fremsættes der også hypoteser om, at spintria blev brugt som spillepoker, og måske også er blevet udstedt i Tiberius 'tid for at miskreditere den kejserlige magt. Suetonius kaldte også spintria biseksuelle, hvis fascination blev tilskrevet Tiberius på Capri. Suetonius rapporterer også, at Caligula sendte dem ud af Rom og Italien; derudover blev det berygtede kaldenavn Spintria givet til Aulus Vitellius, som også tilbragte sin ungdom i Capri.

Når vi taler om prostitution i det gamle Rom, er det umuligt ikke at henvise til Johann Blochs værk "Prostitutionens historie" 2. Fra denne bog kan vi få mere komplet information om prostitueredes position, typer af prostitution i det gamle romerske samfund, hvordan dette emne er dækket i romersk lov, og hvordan dette fænomen blev behandlet i samfundet.

En prostitueret er ifølge romersk lov 3 en kvinde, der ubegrænset opfylder offentlighedens krav om seksuel nydelse. Og alle kvinder, der har seksuelt samkvem med mange mænd, offentligt eller hemmeligt, på et bordel eller andre steder, med eller uden belønning, vellystige eller kolde, vilkårligt - de er alle prostituerede.

Kategorien prostituerede omfatter naturligvis også de kvinder, der ved forførelse eller vold får andre til at sælge: indkøbere, værtinder på bordeller og værtshuse.

Hvis du sætter alle disse fakta sammen, får du følgende omfattende definition: en kvinde, der med det formål at tjene penge, og også uden et sådant formål, offentligt eller hemmeligt sælger sig selv eller andre kvinder til mange mænd uden forskel, er en prostitueret.

Dette er den klassiske definition af prostitution under romersk lov 1, som også blev brugt af senere jurister.

© 2021 skudelnica.ru - Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier