Hvad historien handler om i et dårligt samfund. Hvad er hovedideen i historien i et dårligt samfund

hjem / Skilsmisse

Analyse af kapitlet "Dukke". En lektion i venlighed og barmhjertighed

Mål:

  • at skabe betingelser for opfattelsen af ​​kapitlet i historien "Dukke" af V. G. Korolenko "I et dårligt samfund", for at forstå de ændringer, der sker i hovedpersonens sind under indflydelse af livsbetingelser;
  • fremme forståelsen af ​​begrebet "humanisme", "barmhjertighed"
  1. undervise i den delvise analyse af et kunstværk gennem studiet af tekst, malerier af russiske kunstnere, kreative værker af børn; forbedre færdigheden til udtryksfuld læsning, evnen til at udtrykke deres tanker verbalt og skriftligt;

  2. at udvikle de integrerende kvaliteter af tænkning og kunstnerisk opfattelse, evnen til at analysere, sammenligne, generalisere, drage konklusioner, udvikle elevernes følelsesmæssige og moralske sfære;


3. at dyrke evnen til empati; forbedre kommunikationskulturen.

Udstyr:

  • lærebog udg. V.Ya. Korovina;
  • uddelingsark (krydsord), kort
  • projektor

Lektion i kompleks anvendelse af viden og aktivitetsmetoder.

Problemanalyse af teksten.

Organisationsstadie

2 minutter

Logiske UUD'er:

selvskabelse af måder at løse problemer på

kreativ og udforskende natur, opdatering af viden

Regulerende UUD: målsætning, kontrol

Kognitiv UUD: informationssøgning

Kommunikativ UUD:

Kognitiv UUD:

universel UUD

at bringe ind under et koncept, aflede konsekvenser

10 min

Personlig UUD : moralsk og etisk orientering

Kognitiv UUD

(Logiske universelle handlinger):

analyse af objekter for at identificere funktioner (signifikante,

ubetydelig);

udvælgelse af grundlag og kriterier for sammenligning

Logiske UUD'er: analyse, syntese, alignment af årsag-virkning sammenhænge

Kommunikativ UUD:

at udtrykke tanker, lytte til samtalepartneren, arbejde i et team

7 minutter

Personlig UUD:

Moralsk og etisk orientering, vurdering

assimileret indhold (baseret på socialt og

personlige værdier), at give personlige

moralsk valg.

10 min

Regulatoriske ECD'er: Målsætning

Logiske universelle handlinger:

udvælgelse af grunde og kriterier for sammenligning, serialisering,

Kognitiv UUD:

søgning og udvælgelse af information, strukturering af viden, semantisk læsning

Kommunikativ UUD:

at udtrykke tanker, lytte til samtalepartneren, arbejde i et team

Kommunikativ UUD:

udtryk for tanke

L personlig UUD: moralsk og etisk orientering

5 minutter

Regulerende UUD

karakter (fremhævelse og bevidsthed hos eleverne om, hvad der allerede er blevet lært og

hvad der ellers er underlagt assimilering, bevidsthed om kvaliteten og niveauet af assimilering)

Kognitiv UUD

Handlingen med at stille og løse problemer

Analyse af kapitlet "Dukke". En lektion i venlighed og barmhjertighed.

... det er bedre at have et stykke af et menneskehjerte i brystet i stedet for en kold sten.

V.Korolenko

1.Lærerens ord

Indirekte trang ("Se på dit skrivebord - er alt klar til lektionen?").

Smil venligst til hinanden.

2. Kontrol af lektier.

Løs krydsordet i par. Når du har løst det, vil du læse lodret nøgleordet krypteret i det, som er emnet for lektionen, og som tydeligt karakteriserer Vasyas holdning til afviste børn.

Eleverne læser søgeordet humanisme.

Så du gættede krydsordet?

Gutter, hvad tror du, vi skal tale om i dag? (om humanisme i historien)

Lad os finde definitionen af ​​ordet "humanisme" i ordbogen.

Humanisme - medmenneskelighed, menneskelighed, filantropi, respekt for menneskelig værdighed.

Målopnåelse.

- Hvad vil det sige at elske en person?

Og hvad skal spørgsmålet besvares ud fra?

Find synonymer til dette ord (slide)

Sympati.

Medfølelse.

Venlighed.

Hvilke ord kom disse ord oprindeligt fra?

(find et orddannende par af ord:

føle - sympatisere,

lide - medfølelse)

Hvordan forstår du ordets betydning

" at lide"? (føle smerte)

Hvilken af ​​heltene i Korolenkos historie lider?

(Maroussia, Vlek, Tyburtsiy)

Skriv dit svar i en hel sætning i en notesbog.

Hvad er forskellen mellem ord i en orddannelseskæde? Hvad betyder præfikset co-?

(sammen)

Og hvem af historiens helte har medfølelse og for hvem? (Vasya)

Hvorfor besluttede du det? Hvilke episoder viser dette?

Skriv det ned i en notesbog.

Endnu et synonym for venlighed

Glide

Til en venlig person og en andens sygdom til hjertet.

Et venligt ord når hjertet.

Medlidenhed - med tårer og venlighed - med hård hud.

Alle har travlt – han vil det, der er godt for ham selv

Vælg et ordsprog om godt, der passer til emnet for vores historie, og skriv det ned i en notesbog (på egen hånd)

Tjek med forklaring

Gutter, der er et andet synonym: barmhjertighed

Læs den definition, Tolstoj gav til dette ord? Er du enig med ham?

Sødt hjerte

Barmhjertighed består ikke så meget i materielle fordele som i åndelig støtte. Åndelig støtte består først og fremmest i ikke-fordømmelse af ens næste og respekt for dennes menneskelige værdighed.

Leo Tolstoj

Hvad har begreberne til fælles? (de er forenet af det faktum, at disse er menneskelige følelser baseret på kærlighed til en person)

Idræt.

Klassen rækker hænderne op - det er "EN GANG".

Hovedet drejet - dette er "TO".

Hænderne nede, se frem - det her er "TRE".

Hænderne bredere til siderne - drejet til "FIRE".

At trykke dem til skuldrene er "FEM".

Alle fyrene til at sætte sig stille ned er "SIX".

3. Aktualisering af viden (Arbejd i par)

Sammenlignende karakteristika af heltinder.

Lad os huske vores to heltinder: Marusya og Sonya.

Maroussia

Sonya

Hvordan ser Marusya ud? Og Sonya? Fremhæv søgeord.

For bedre at forstå vores heltinder, lad os gå til næste kapitel.

4. Analyse af kapitlet "Dukke".

Jeg medbragte min datters yndlingslegetøj. Hvorfor?

Hvad er symbolet på dukken? (besked fra Safronova Ksenia)

Hvad er nyt ved pigerne fra dukkekapitlet?

(Marusa havde det igen værre. Hun så ligegyldigt på alle vores tricks, for at beskæftige hende, med sine store mørke og ubevægelige øjne, og vi havde ikke hørt hende le i lang tid. Jeg begyndte at bære mit legetøj i fangehullet, men de underholdt pigen kun i kort tid.)

Læs passagen.

Hvordan adskilte Sonyas stilling sig fra Marusyas?

Hvilken slags legetøj kan omgive Sonya?

Sonya havde en stor dukke med et lyst malet ansigt og luksuriøst hørhår, en gave fra sin afdøde mor. Jeg havde store forhåbninger til denne dukke, og bad derfor, efter at have kaldt min søster til sidegyden i haven, om at give mig den et stykke tid. Jeg spurgte hende så overbevisende om det, beskrev så levende for hende den stakkels syge pige, der aldrig havde sit eget legetøj, at Sonya, som først kun holdt dukken tæt ind til sig, gav mig den og lovede at lege med andet legetøj for to eller tre dage uden at nævne noget om dukken.

Hvorfor havde Marusya ikke legetøj?

Fremhæv nøgleordene, epiteterne, i beskrivelsen af ​​dukken.

Hvilket indtryk gjorde dukken på Marusya? Hvordan legede hun med dukken?

Virkningen af ​​denne elegante fajance unge dame på vores patient overgik alle mine forventninger. Marusya, der falmede som en blomst om efteråret, så ud til pludselig at komme til live igen. Hun krammede mig så hårdt, lo så højt, snakkede med sit nye bekendtskab ... Den lille dukke gjorde næsten et mirakel: Marusya, der ikke havde forladt sin seng i lang tid, begyndte at gå og førte sin blonde datter bag sig, og til tider endda løb, som før da han slog i gulvet med svage ben.

Hvordan betalte Vasya for sin gerning?

Hvorfor bragte han dukken til Marusya på trods af problemerne med, at Vasya stadig havde en fornemmelse? Er der en lighed med Sonya?

(han havde ondt af Marusya, havde ondt af hende)

Sammenlign dine observationer med epigrafens ord: "... det er bedre at have et stykke af et menneskehjerte i brystet i stedet for en kold sten." (V.G. Korolenko.)

5. Tegning af en tabel.

I sidste lektion udfyldte vi tabellen om "gråstenen". Hvad er det modsatte af en grå sten? Hvilke begreber er forbundet med begrebet "menneskeligt hjerte". Udfyld den anden kolonne i tabellen. Glide

Produktion ... Hvis alle mennesker levede i henhold til det menneskelige hjertes love, ville handle som deres samvittighed fortæller dem, så ville der ikke være nogen "grå sten", der "suger liv" fra mennesker, der bor i slumkvarterer.

6. Refleksion.

Så hvad vil det sige at elske en person? (ofre noget for ham, medfølelse, empati)(have ondt af personen, hjælpe ham under vanskelige omstændigheder, støtte, sympatisere)

Gutter, jeg bad jer om at medbringe jeres yndlingslegetøj. Vis dem til mig.

Se: vores Sonya har meget legetøj, men det har Marusya ikke. Hvem kan give Marusa deres yndlingslegetøj?

7.Evaluering

Hver elev bliver bedt om at udfylde et kort og markere sig.

2. Var du aktiv i timen?

3. Hvad lærte du i lektionen?

9. Hjemmearbejde.

Variant 1 - genfortæl kapitlet "Dukke" på vegne af enhver helt: Marusya, Sonya, Vasya

2 var. - essay-miniature "Hvilken af ​​heltene jeg sympatiserer med"

3 muligheder - tegn en illustration

Skriv temaet og epigrafen ned i en notesbog.

Arbejder i par

Arbejde med en ordbog

Skriv nøgleordet og synonymerne til det ned i en notesbog.

Skriv svaret på spørgsmålet ned

Skriv svaret på spørgsmålet ned

Vælg et ordsprog

Nøgleord i beskrivelsen af ​​to pigers udseende er skrevet i en notesbog

analysere et stykke tekst og skrive epitetter ned i en notesbog

Besvar spørgsmål, arbejd med tekst

Udfyld tabellen

Fra slavisk mytologi

Så slaverne havde en dukke "Grace"

Slaverne lavede en dukke og præsenterede den med ordene: "Vær ikke ked af det, tab ikke modet, giv ikke op." Dukke fra blues; ønske om velstand, velvære, mæthed og sunde børn -. Denne dukke er lavet til velfærd, og de beder hende om fordele så meget som nødvendigt. Den "salige giver" giver aldrig op på skabelsen af ​​gode gerninger, hun hjælper med at forstå, hvad der er godt for os og til at se det for os selv i en foranderlig verden.

I Japan fejrer de Girls' Day, eller dukkernes ferie (Hinamatsuri - Hina Matsuri). I huse, hvor der er piger, arrangeres udstillinger af rigt klædte dukker, de er dekoreret med ferskenblomster.

Det menes, at dukkernes ferie opstod fra en gammel skik, hvor folk på denne dag skar figurer ud fra papir, skrev deres alder på dem og druknede dem i en flod eller å. Det blev antaget, at en person på denne måde kan slippe af med alt det dårlige, der har akkumuleret i ham i et år. I oldtiden udførte shamanen ritualen med at overføre ondskab og ulykke fra et barn til en dukke, som derefter blev smidt i den nærmeste flod, mens han bad om, at dukkerne ville acceptere alle de problemer, der måtte falde på pigers skæbne. Nu er denne skik i en fjern fortid, og dukkefestivalen er blevet en af ​​årets smukkeste højtider.

1. Den følelse, som Vasya oplever, når han ser på Marusya. (Sorg.)

2. Vasyas fars stilling. (Dommer.)

3. Den smukkeste bygning i Knyazh-Gorodok. (Fængsel.)

4. Hvad lyste de sidste dage af den døende Marusya op? (Dukke.)

5. Stedet, hvor Vasya mødte Valek og Marusya. (Kapel.)

6. Den følelse, som Vasya oplever i sit hjem. (Ensomhed.)

7. Stedet, hvor Valek og Marusya boede. (Fangehul.)

8. Træet, der voksede foran indgangen til fangehullet. (Fuglekirsebær.)

1. Den følelse, som Vasya oplever, når han ser på Marusya. (Sorg.)

2. Vasyas fars stilling. (Dommer.)

3. Den smukkeste bygning i Knyazh-Gorodok. (Fængsel.)

4. Hvad lyste de sidste dage af den døende Marusya op? (Dukke.)

5. Stedet, hvor Vasya mødte Valek og Marusya. (Kapel.)

6. Den følelse, som Vasya oplever i sit hjem. (Ensomhed.)

7. Stedet, hvor Valek og Marusya boede. (Fangehul.)

8. Træet, der voksede foran indgangen til fangehullet. (Fuglekirsebær.)

1. Er du tilfreds med, hvordan undervisningen gik?

2. Var du aktiv i timen?

3. Hvad lærte du i lektionen?

4. Hvilke vanskeligheder stod du over for?

1. Er du tilfreds med, hvordan undervisningen gik?

2. Var du aktiv i timen?

3. Hvad lærte du i lektionen?

4. Hvilke vanskeligheder stod du over for?

1. Er du tilfreds med, hvordan undervisningen gik?

2. Var du aktiv i timen?

3. Hvad lærte du i lektionen?

4. Hvilke vanskeligheder stod du over for?

1. Er du tilfreds med, hvordan undervisningen gik?

2. Var du aktiv i timen?

3. Hvad lærte du i lektionen?

4. Hvilke vanskeligheder stod du over for?

1. Er du tilfreds med, hvordan undervisningen gik?

2. Var du aktiv i timen?

3. Hvad lærte du i lektionen?

4. Hvilke vanskeligheder stod du over for?

1. Er du tilfreds med, hvordan undervisningen gik?

2. Var du aktiv i timen?

3. Hvad lærte du i lektionen?

4. Hvilke vanskeligheder stod du over for?

Opgaver for "3":
1. Navngiv heltene i historien "Children of the Underground".
2. Hvad tænker folk omkring dig om Vasya, og hvordan er han egentlig?
3. Hvordan lærte Vasya sine fremtidige venner at kende?
4. Hvorfor glædede Valek og Marusya sig ved hvert besøg af Vasya?
Hvorfor voksede børnenes venskab og blev stærkere?
5. Hvem er Tyburtsiy Drab? Hvad er dit indtryk af ham?
Opgaver for "4":
1. Hvilke detaljer i Valeks portrætkarakterisering tiltrak Vasya især?
2. Fremhæv beskrivelsen af ​​Marusyas udseende i 4-5 kapitler. Hvilke tilnavne, vurderende ord, sammenligninger bruger forfatteren i dem?
3. Hvad føler Vasya, når han erfarer, at hans nye venner er tiggere og tyve?
4. Hvordan karakteriserer historien med dukken Vasya?
5 .. Hvorfor Valek og Marusya ikke kan kaldes "dårligt samfund" for Vasya?
6. Hvilke ændringer er sket i Vasyas bevidsthed under indflydelse af at møde nye venner?
Opgaver for "5":
1. Hvorfor begyndte Vasya, der så Marusya, ufrivilligt at sammenligne hende med sin søster Sonya?
2. Hvilket indtryk gjorde indstillingen af ​​fangehullet på Vasya?
3. Hvorfor forstod Vasya ikke betydningen af ​​Valeks mystiske ord: "Den grå sten sugede livet ud af hende?"
Hvordan forstår du ordene om "grå sten", der "sugede liv" fra Marusya? Skriv de ord ned, som du forbinder med dette koncept?
4. Hvilke moralske lektioner får Vasya? Skriv de ord ned, som du forbinder med begrebet "menneskeligt hjerte". Sammenlign dine observationer med ordene i epigrafen.
5. Hvordan forstår du Pan Tyburtsias ord: "Det er godt, at din vej løb gennem vores"? Bevis med tekst, at Vasyas liv har ændret sig.

Maroussia

Det var en bleg, lillebitte skabning, som en blomst, der voksede uden solens stråler. Trods sine fire år gik hun stadig dårligt, trådte usikkert med skæve ben og vaklede som et græsstrå; hendes hænder var tynde og gennemsigtige; Hovedet svajede paa en tynd Hals, som Hovedet af en Markklokke; mine øjne så nogle gange så ikke barnligt triste ud, og smilet mindede mig så meget om min mor de seneste dage, hvor hun plejede at sidde over for et åbent vindue og vinden rørte i hendes lyse hår, hvilket gjorde mig trist, og tårerne kom til mine øjne.

Sonya

... min Sonya var rund som en donut og elastisk som en bold. Hun løb så rask, når hun plejede at lege, lo så højt, hun havde altid så smukke kjoler på, og tjenestepigen flettede et skarlagenrødt bånd ind i hendes mørke fletninger hver dag.

Hvordan ser Marusya ud? Og Sonya? Fremhæv søgeord.

Hvad er forskellene i de to pigers karakteristika?

Fremhæv nøglenavnet i billedet af Marusya?

Hvorfor var Maroussia ked af det?

Hvem var ellers ked af det? Hvorfor tror du?

Maroussia

Det var en bleg, lillebitte skabning, som en blomst, der voksede uden solens stråler. Trods sine fire år gik hun stadig dårligt, trådte usikkert med skæve ben og vaklede som et græsstrå; hendes hænder var tynde og gennemsigtige; Hovedet svajede paa en tynd Hals, som Hovedet af en Markklokke; mine øjne så nogle gange så ikke barnligt triste ud, og smilet mindede mig så meget om min mor de seneste dage, hvor hun plejede at sidde over for et åbent vindue og vinden rørte i hendes lyse hår, hvilket gjorde mig trist, og tårerne kom til mine øjne.

Sonya

... min Sonya var rund som en donut og elastisk som en bold. Hun løb så rask, når hun plejede at lege, lo så højt, hun havde altid så smukke kjoler på, og tjenestepigen flettede et skarlagenrødt bånd ind i hendes mørke fletninger hver dag.

Hvordan ser Marusya ud? Og Sonya? Fremhæv søgeord.

Hvad er forskellene i de to pigers karakteristika?

Fremhæv nøglenavnet i billedet af Marusya?

Hvorfor var Maroussia ked af det?

Hvem var ellers ked af det? Hvorfor tror du?

Sonya

At læse er ikke altid sjovt. Bogen forstyrrer nogle gange, får dig til at tænke, ændrer dit syn på livet. Derfor spiller valget af fiktion en væsentlig rolle i dannelsen af ​​en teenagers personlighed. Det er ekstremt vigtigt at indgyde barnet evnen til medfølelse, empati med andre. Dette ekstremt vigtige emne blev dedikeret af Vladimir Korolenko "I et dårligt samfund". At skrive om denne historie vil afsløre den sande betydning af ord som medfølelse og barmhjertighed.

Om forfatteren

Før du fortsætter med analysen af ​​værket, er det værd at sige et par ord om forfatteren Vladimir Korolenko. Han blev født i midten af ​​1800-tallet, og da han mistede sin far ret tidligt, oplevede han af egen erfaring strabadser og svære strabadser. Den svære barndom dannede et særligt verdensbillede. Korolenko reagerede med smerte på uretfærdigheden, som er monstrøst rigelig i denne verden. Han afspejlede sine oplevelser i kunstværker, hvoraf de fleste er dedikeret til børn. En af dem blev navngivet af Korolenko "I et dårligt samfund". Dette værk har dog et andet navn - "Children of the Underground".

Børn af de udstødte

Denne historie er dedikeret til de fattiges rastløse liv. Social ulighed er et problem, som store forfattere og tænkere har behandlet. Dette emne er ret komplekst og kontroversielt. Men uskyldige børn lider under de uligheder, som voksne har etableret. Sådan var, er og vil det måske være i mange flere århundreder. Grusomhed kan kun afbødes af medfølelse - en følelse, som Korolenko dedikerede "I et dårligt samfund". At skrive om dette emne bør begynde med at definere denne vigtige moralske og etiske kategori.

Hvad er medfølelse?

Hvad er tanken bag Korolenkos værk "In a Bad Society"? Når du skriver en historie om fangehullets børn, kan du starte med at fortolke det tvetydige ord "medfølelse". Som allerede nævnt blev dette emne overvejet af klassikerne fra russisk og udenlandsk litteratur. Det er værd at huske ordene fra den østrigske forfatter, der mente, at der er to slags medfølelse. Den ene er en sentimental og fej følelse. Det andet er sandt. Den første er intet andet end et ønske om at beskytte sig selv mod synet af en andens ulykke. Den anden tilskynder til handling. En person, der ved, hvordan man virkelig medfølelse er i stand til at gøre alt, hvad der er i menneskelig magt, og endda ud over dem.

Helten i Korolenkos historie "I et dårligt samfund" viser på trods af sin meget unge alder rene uselviske følelser. Vasya ved, hvordan man virkelig har medfølelse. Usædvanligt modne og ædle gerninger udføres af en dreng fra Korolenkos sentimentale historie "In a Bad Society".

Komposition "Maroussia og Sonya - to barndom"

Der er to små heltinder i historien. De mødes aldrig. Hvad har de tilfælles? Alder og fravær af mor. Sammenligning af disse to piger spiller en vigtig rolle i den overordnede analyse af dette arbejde.

Den første er Sonya, Vasyas søster. Hun bor i et behageligt hus, hun har en omsorgsfuld barnepige og en kærlig far. Den anden - Marusya - en pige, der bor i et koldt, ubehageligt fangehul. Hun er heller ikke frataget sin fars kærlighed. Derudover har hun en bror, der er klar til at gøre alt (og oftere går Valek til tyveri) for at give sin søster mad. Men byens indbyggere behandler Marusya-familien med foragt. Det ligner livet for dem, der er bestemt til at være udstødte, ikke kun i et anstændigt samfund, men endda blandt de samme tiggere, som de selv er. Denne skæbne vil dog passere pigen, da hun dør meget tidligt.

Sonyas skæbne er helt anderledes. Hendes far er en respekteret person i byen. Og derfor behandler dem omkring hende Sonia selv med varm sympati. Med disse to billeder bør unge læsere fatte en vigtig moralsk idé. Det ligger i, at forskellige sociale fordomme, der er til stede i ethvert samfund, giver anledning til grusomhed. Og det er især skræmmende, når børn lider af det.

Om venskab

Efter at have læst Korolenkos historie "I et dårligt samfund" er kompositionen "Min ven Vasya" en standard kreativ opgave. Børn skriver om, hvordan de ser ægte venskab, og nævner den gode dreng Vasya som eksempel. Men i billedet af denne lille helt er hans varme følelser for Valka og Marusa ikke så vigtige som hans ønske om at hjælpe og støtte repræsentanter for samfundets udstødte lag. Når alt kommer til alt, selv før han mødte børnene fra fangehullet, inviterer "ejeren" af det forladte slot elskværdigt Vasya på besøg, men han nægter. Han er mere tiltrukket af dem, der er blevet afvist, til dem, hvis eksistens forårsager medlidenhed og medfølelse. Dette er måske hovedideen i Korolenkos historie "I et dårligt samfund". Et essay om Vasya er meget ofte skrevet af børn efter at have læst værket.

Essay om Vasya

Men hvis vi skal afsætte en kreativ opgave til et så højtstående emne som venskab, er det nødvendigt først at skitsere indholdet af det kapitel, hvor et betydeligt bekendtskab er afbildet.

Vasya - søn af bydommeren - besluttede sammen med naboernes drenge en dag at tage på en kort udflugt. Formålet med turen var et forladt kapel. Alle andre genstande i byen er blevet undersøgt i lang tid og mere end én gang. Og hun alene forblev en uudforsket struktur. Denne dystre gamle bygning var skræmmende endnu mere end nysgerrighed. Men hvad var Vasyas overraskelse, da det viste sig, at nogen beboede denne halvt ødelagte bygning! Drengen var den eneste, der fandt ud af det. Han sagde intet til sine venner.

Valek og Marusya

Børnene af Tyburtsi, lederen af ​​de lavere lag af bybefolkningen, boede i kapellet. Vasya blev næsten straks venner med Valk og Marusya. Han hjalp disse børn, gjorde alt i hans magt. Og mest af alt havde bror og søster brug for det mest essentielle for menneskets eksistens – mad. Senere indså Vasya, at Valek var engageret i tyveri, og selvom denne opdagelse var ekstremt ubehagelig for dommerens søn, forsøgte han at behandle sin nye vens livsstil med forståelse. Og efter at drengen indså, at stjæle for disse mennesker er den eneste måde at overleve på, indså han fuldstændig, at han ikke havde ret til at fordømme dem. Sådan er forholdet mellem børn fra forskellige sociale verdener skildret i Korolenkos værk "In a Bad Society".

Sammensætningen "Min yndlingshelt"

Et af de mest rørende og triste kapitler i denne historie er det, der omhandler de sidste dage af Marusyas liv. Måske skal begivenhederne, der gik forud for pigens død, beskrives og analyseres i detaljer, når du skriver et essay om karakteren af ​​Korolenkos værk - en ung helt, der ved, hvordan man har medfølelse som ikke alle voksne.

Da de varme dage gik, begyndte Marusya at få det værre og værre. Og Vasya troede, at en stor, lys dukke kunne blive det eneste middel til hende. Dette dyre legetøj tilhørte Sonya og var en gave fra hendes afdøde mor. Efter at have tigget dukken fra sin søster i et stykke tid, tog Vasya den til den døende pige. Og selv da hans far fandt ud af tabet, afslørede drengen ikke hemmelighederne om, hvor hans venner bor. Han blev uretfærdigt straffet, men han holdt sit ord engang givet Tyburtius.

Marusya døde. Tyburtsiy kom til dommerens hus, returnerede dukken og fortalte om Vasyas venlighed og barmhjertighed. I mange år skammede dommeren sig over for sin søn over den kolde attitude, han udviste over for ham. Far følte sig også skyldig over, at Vasya ikke mødte forståelse og kærlighed i sit eget hjem, blandt nære slægtninge, men fandt dem i tilflugtssted for fremmede og fjerne mennesker fra et "dårligt samfund".

"I et dårligt samfund" - historien om den russisk-ukrainske forfatter Vladimir Galaktionovich Korolenko.

Historiens emne

Værkets hovedpersoner:

  • drengen Vasya er en historiefortæller;
  • Vasyas far er en rig dommer;
  • Pan Tyburtsiy Drab er en fattig mand fra et "dårligt samfund";
  • drengen Valek og pigen Marusya er Pans børn.

I byen Knyazh-Gorodok bor tiggere og fattige mennesker i en gammel borgruin. En dag opstår der en splittelse mellem disse mennesker. Den lokale greves tjener tillader katolikker, tidligere tjenere eller efterkommere af grevens tidligere tjenere at blive på slottet, kalder dem "anstændigt samfund", og udviser alle andre tiggere. De udgør et "dårligt samfund"; disse mennesker er nødt til at slå sig ned i undergrunden af ​​det lokale kapel.

Vasya er en dreng fra en velhavende familie, frataget sin fars opmærksomhed. Af nysgerrighed går han ind i fangehullet og der møder han Valek og Marusya, samt deres far, Pan.

Der opstår venskab mellem børnene, Vasya er meget ked af det på de stakkels vegne. Snart begynder Marusya at blive syg på grund af den konstante tilstedeværelse i fangehullet, såvel som på grund af konstant sult. Vasya giver hende en dukke af sin søster. Faderen, der har lært om sin søns venskab med det "dårlige samfund", forbyder drengen at kommunikere med dem og låser ham inde derhjemme.

Snart kommer Pan Drab selv til dem og rapporterer, at Marusya er død. Vasyas far viser medfølelse og tillader sin søn at sige farvel til pigen. Efter hendes død forsvinder Pan og Valek fra byen.

Efter at være blevet modnet besøger Vasya og hans søster Sonya stadig Marusyas grav; nogle gange besøger deres far hende med dem.

Hovedtankerne i historien "I et dårligt samfund"

Hovedpointen i historien er, at det er forkert at mærke folk. Pan Tyburtsiy, hans børn og hans følge blev kun kaldt et "dårligt samfund" på grund af deres fattigdom, selvom disse mennesker i virkeligheden ikke gjorde noget forkert. De er ærlige, venlige, ansvarlige og omsorgsfulde over for familie og venner.

Også denne historie handler om det gode. Du skal altid være venlig, og det er lige meget, hvem der står foran dig – en rig mand eller en fattig mand. Dette er, hvad Vasya gjorde i historien. Han støttede Pans børn, så godt han kunne, og fik til gengæld uforglemmelige livslektioner: han lærte at være medfølende, at hjælpe sin næste; han lærte, hvad ægte venskab er, og at fattigdom ikke er ondskab eller last.

Den russiske forfatter Vladimir Korolenko var kendetegnet ved sit mod i domme, et objektivt syn på samfundet. Kritik af social ulighed og andre sygdomme i samfundet førte ofte forfatteren til eksil. Men fortrængningerne kvælede ikke forfatterens udtalte mening i hans værker.

Tværtimod, fordi forfatteren oplevede personlige strabadser, blev han mere beslutsom, og hans stemme lød mere overbevisende. Så da han er i eksil, skriver Korolenko den tragiske historie "I et dårligt samfund".

Tema for historien: en historie om livet for en lille dreng, der falder ind i et "dårligt samfund". Dårligt samfund for hovedpersonen fra en velhavende familie blev betragtet som hans nye bekendtskaber, børn fra slummen. Således rejser forfatteren emnet social ulighed i samfundet. Hovedpersonen er endnu ikke korrumperet af samfundets fordomme og forstår ikke, hvorfor hans nye venner er et dårligt samfund.

Ideen med historien: at vise tragedien om opdelingen af ​​samfundet i lavere og overklasser.

Hovedpersonen i historien er en dreng ved navn, som endnu ikke er 10 år gammel. Han er opvokset i en velstillet familie. Heltens far er en respekteret dommer i byen. Alle kender ham som en retfærdig og ubestikkelig borger. Efter hans kone døde, opgav han sin søns opdragelse. Dramaet i familien påvirkede Vasya i høj grad. Da han ikke følte mere opmærksomhed fra sin far, begyndte drengen at gå mere på gaden, og der mødte han fattige børn - Valk og Marusya. De boede i slumkvarterer og blev opdraget af en adoptivfar.

Efter samfundets mening var disse børn dårligt selskab for Vasya. Men helten selv var oprigtigt knyttet til nye venner og ønskede at hjælpe dem. Faktisk var det svært, så drengen græder ofte derhjemme af hjælpeløshed.

Hans venners liv var meget anderledes end hans eget. Da Valek stjæler en bolle til en sulten søster, fordømmer Vasya først sin vens handling, fordi det er tyveri. Men så fortryder han dem oprigtigt, for han indser, at fattige børn er tvunget til det for blot at overleve.

Efter at have mødt og Marusya, træder Vasya ind i en verden fuld af uretfærdighed og smerte. Helten indser pludselig, at samfundet ikke er homogent, at der er mennesker af forskellig slags. Men det accepterer han ikke, og tror naivt på, at han kan hjælpe sine venner. Vasya kan ikke ændre deres liv, men han prøver at give i det mindste lidt glæde. For eksempel tager han en af ​​sin søsters dukker og giver den til patienten. For hendes søster betød denne dukke lidt, men for en tiggerpige blev den en skat. For vennernes skyld beslutter hovedpersonen sig for handlinger, som han var bange for selv at tænke på før.

Temaet for historien er ekstremt komplekst og relevant på alle tidspunkter siden civilisationens begyndelse. Mange sociologer har forsøgt at studere problemet med social ulighed og i hvilken grad status påvirker en person. Vladimir Korolenko viste dette emne gennem børns opfattelse. Ja, historien er i høj grad utopisk, da det er svært at forestille sig et barn, der filosofisk diskuterer samfundets voksenproblem. Og ikke desto mindre anbefales historien til at studere i skolen, så børn tænker over vigtige ting. Faktisk i en ung alder dannes et generelt billede af verden, derfor er det så vigtigt, at det ikke forvrænges.

Ved at læse Vladimir Korolenkos værker tænker læserne på samfundets problemer. I historien "I et dårligt samfund" er der få glædesstreger, mere smerte, som burde vække sympati blandt folk.

Det er umuligt at opsummere indholdet af værket "I et dårligt samfund" i et par enkle sætninger.

Og alle hvorfor? Fordi dette værk, der ligner en historie, i sin essens "trækker" mod en fuldgyldig historie.

På siderne af mesterværket af Vladimir Galaktionovich Korolenko vil læseren møde mere end et dusin helte og spore deres skæbne, rig på omskiftelser, i et par måneder.

"I et dårligt samfund" V. G. Korolenko - skabelsens historie

Mange skolebørn er interesserede i spørgsmålet, hvor mange sider er der i et værk? Volumen er lille, kun 70 sider.

Vladimir Galaktionovich Korolenko (1853-1921)

Vladimir Korolenko skrev teksten "I et dårligt samfund", mens han var i eksil i Yakutia (1881 - 1884). Forfatteren var allerede ved at færdiggøre bogen i St. Petersborg i 1885, mens han var i huset til foreløbig tilbageholdelse.

Opuset blev udgivet, hvis genre blev defineret som en historie, samme år i magasinet "Russian Thought".

Historien blev genoptrykt mange gange, efter et par år blev den ændret og udgivet under titlen Children of the Dungeon. I dag anerkendes historien, betydningen af ​​titlen og temaet - det hårde liv for de fattige og dårligt stillede - som toppen af ​​forfatterens kreativitet.

Hovedpersonerne og deres karakteristika

Hovedpersonen i værket er drengen Vasily. Barnet bor sammen med sin far i det sydvestlige territorium i byen Knyazhie-Veno.

Byen, der hovedsageligt var beboet af polakker og jøder, er registreret af forfatteren på en så naturalistisk måde, at det er let at genkende den præcis i slutningen af ​​1800-tallet.

Drengens mor døde, da barnet kun var seks. Faderen er fast i arbejdet. Hans erhverv er en dommer, han er en respekteret og velhavende mand. Faderen kastede sig ud i arbejdet af sorg og forkælede ikke barnet med opmærksomhed og omsorg.

Drengen kunne frit forlade huset uledsaget, derfor gik han ofte målløst rundt i byen, fascineret af opdagelsen af ​​dens hemmeligheder og mysterier.

Et af byens mysterier er det gamle slot på en bakke blandt dammene. Engang var denne majestætiske bygning bolig for en rigtig greve, men nu er den forladt og gav kun husly til en gruppe tiggerfar.

En konflikt blusser op mellem beboerne i ruinerne, nogle af tiggerne bliver smidt ud på gaden. "Vinderne" forbliver at bo på slottet. Dette er gamle Janusz, som engang tjente greven, en gruppe katolikker og flere andre tidligere tjenere.

De fattige, bortviste fra grevens bolig, "flyttede" til kælderen ikke langt fra det forladte kapel.

Lederen af ​​denne gruppe af tiggere kalder sig selv Pan Tyburtius. Pan er en mystisk og tvetydig person. Næsten intet er kendt om hans fortid.

Nogle af hans medulykker betragter ham som en troldmand, andre en forvist fattig adelsmand.

Tyburtsy gav husly til to forældreløse børn, Valka og hans søster Marusya. Vasya møder begge grupper af tiggere. Janusz inviterer drengen på besøg, men barnet er mere interesseret i Marusya og Valk.

Den gamle intelligente tjener Janusz, som Vasya ikke desto mindre opretholder et forhold til, bebrejder drengen hans venskab med det "dårlige samfund", som han betragter som den anden gruppe tiggere.

Vasily tænker meget på den uheldige far, husker sin mor, reflekterer over, hvordan han kom tæt på sin søster Sonya efter sin forælders død.

Vasya og hans venner går til kapellet for at se Marusya og Valk. Børn begynder at være bange for et mystisk sted og spredes i alle retninger uden at nå det. Vasily går alene ind i en forladt bygning, møder Valk og Marusya. De forældreløse børn byder gæsten velkommen, inviterer ham til at komme oftere, men holder møderne hemmelige for den strenge Pan Tyburcius, som er deres adoptivfar.

Hovedpersonen kommer til nye venner, så ofte han kan. På et tidspunkt bemærker Vasya, at Marusya har det værre og værre. Pigens adoptivfar er sikker på, at hendes liv suger en grå sten. Det er forståeligt, livet i fugtige fangehuller er ikke sikkert for børn.

Vasily ser, hvordan Valek bliver tvunget til at stjæle en bolle for at bringe den til sin sultne syge søster. Hovedpersonen fordømmer en hjemløs dreng for hans forkerte handling, men medlidenhed i ham er stærkere end en følelse af retfærdighed.

Barnet er meget ked af den ramte Marusya. Når han kommer hjem, græder Vasya.

Basil løber ved et uheld ind i Pan Tyburtsiy. Drengen er lidt bange, men manden og barnet finder meget hurtigt et fælles sprog og bliver venner. Den gamle tjener Janusz fra slottet klager til dommeren over "dårligt samfund".

Kapitel 8-9

Marusyas helbred forværres. Vasily besøger ofte nye venner.

For på en eller anden måde at glæde den syge pige, beder Vasya sin søster om at give ham dukken. Hun giver den væk uden at spørge sin far om lov. Efter at have opdaget tabet, bliver forælderen vred.

Vasily kan ikke tage et stykke legetøj fra en syg pige; hun raver og knuger dukken til sig, som et symbol på det sidste håb. Vasya er låst af sin far derhjemme.

Efter et stykke tid slutter historien med dukken. Pan Tyburtsiy tager legetøjet med til Vasyas hjem. Manden siger, at Marusya gav sin sjæl til Gud, fortæller Vasilys far om deres børns venskab. Far lader Vasya sige farvel til Marusya.

Tyburtsiy og Valek forlader byen. Lidt senere forsvinder næsten alle de andre vagabonds. Vasya og hans familie besøger hans vens grav. Efter at være blevet modnet afsiger Vasily og Sonya løfter over Marusyas grav og forlader deres hjemby.

Analyse af værket "I et dårligt samfund"

Eleverne lærer denne kraftfulde, lyriske og meget triste klassiker i femte klasse, men historien kan være lige så interessant og givende for voksne.

Korolenko beskrev utroligt pålideligt et så sjældent fænomen som et ægte, stærkt, absolut uinteresseret venskab. Citater fra historien om Vasya og "dungeonens børn" vil ikke efterlade nogen ligeglade.

Konklusion

Efter at have læst en bog, skriver elever og studerende ofte anmeldelser eller lægger korte noter i læserens dagbog. Det er værd at bemærke for dig selv følgende hovedidé: i slutningen af ​​historien begyndte hovedpersonen Vasily at forholde sig helt anderledes ikke kun til sin far, men også til sig selv.

Ved at drage konklusioner fra alt, hvad der skete, lærte drengen at sympatisere med andres sorg, at være kærlig, forstående og lydhør.

© 2021 skudelnica.ru - Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier