Grundlæggende psykologiske egenskaber ved personlighed. Accentueringer af karakter (accentueringer af personligheder) De vigtigste personlighedsegenskaber er

VI. PERSONLIGHEDSTYPOLOGI

OG PERSONLIG VÆKST

68. Psykologisk struktur af personlighed

Elementerne i den psykologiske struktur af en personlighed er dens psykologiske egenskaber og karakteristika, normalt kaldet "personlighedstræk." Dem er der mange af. Men psykologer forsøger at betinget indpasse alle disse svære at se antal personlighedstræk i et vist antal understrukturer. Det laveste niveau af personlighed er en biologisk bestemt understruktur, som omfatter alder, kønsegenskaber i psyken, medfødte egenskaber som nervesystemet og temperament. Den næste understruktur omfatter de individuelle karakteristika ved en persons mentale processer, dvs. individuelle manifestationer af hukommelse, perception, sansninger, tænkning, evner, afhængig både af medfødte faktorer og af træning, udvikling og forbedring af disse kvaliteter. Yderligere er personlighedsniveauet også dets individuelle sociale erfaring, som omfatter den viden, færdigheder, evner og vaner, som en person har erhvervet. Denne understruktur dannes primært under læringsprocessen og er af social karakter. Det højeste niveau af personlighed er dens orientering, herunder drifter, ønsker, interesser, tilbøjeligheder, idealer, synspunkter, overbevisninger hos en person, hans verdenssyn, karaktertræk, selvværd. Understrukturen af ​​personlighedsorientering er den mest socialt betingede, dannet under indflydelse af opdragelse i samfundet, og afspejler mest fuldt ud ideologien i det fællesskab, hvori personen indgår.

Forskellene mellem mennesker er mangefacetterede: I hver af understrukturerne er der forskelle i overbevisninger og interesser, erfaring og viden, evner og færdigheder, temperament og karakter. Derfor er det ikke let at forstå en anden person, det er ikke let at undgå uoverensstemmelser, modsætninger, endda konflikter med andre mennesker. For at forstå dig selv og andre dybere, har du brug for en vis psykologisk viden kombineret med observation.

I psykologi er der to hovedretninger af personlighedsforskning: den første er baseret på identifikation af visse personlighedstræk, den anden er baseret på bestemmelse af personlighedstyper. Personlighedstræk kombinerer grupper af nært beslægtede psykologiske karakteristika.

Hierarkisk struktur af personlighed (ifølge K. K. Platonov)

69. Evner

Evner er individuelle psykologiske egenskaber hos en person, der sikrer succes i aktivitet, kommunikation og let at mestre dem. Evner kan ikke reduceres til den viden, færdigheder og evner, som en person har, men evner sikrer deres hurtige tilegnelse, fiksering og effektive praktiske anvendelse.

Evner kan klassificeres i:

1. naturlige (eller naturlige) evner, grundlæggende biologisk bestemt, forbundet med medfødte tilbøjeligheder, dannet på deres basis, i nærværelse af elementær livserfaring gennem læringsmekanismer såsom betingede refleksforbindelser);
2. specifikke menneskelige evner, der har en sociohistorisk oprindelse og sikrer liv og udvikling i det sociale miljø.

Specifikke menneskelige evner er igen opdelt i:

1. er almindelige, som bestemmer en persons succes i en lang række aktiviteter og kommunikation (mentale evner, udviklet hukommelse og tale, nøjagtighed og finesse af håndbevægelser osv.), og særlig, som bestemmer en persons succes i visse typer aktivitet og kommunikation, hvor der er behov for en særlig form for tilbøjeligheder og deres udvikling (matematiske, tekniske, litterære og sproglige, kunstneriske og kreative evner, sport osv.);
2. teoretisk, som bestemmer en persons tilbøjelighed til abstrakt logisk tænkning, og praktisk, der ligger til grund for tilbøjeligheden til konkrete praktiske handlinger. Kombinationen af ​​disse evner er kun karakteristisk for multi-talentfulde mennesker;
3. pædagogisk, som påvirker succesen med pædagogisk indflydelse, en persons assimilering af viden, evner, færdigheder, dannelsen af ​​personlighedskvaliteter og kreativ forbundet med succes med at skabe værker af materiel og åndelig kultur, nye ideer, opdagelser og opfindelser. Den højeste grad af kreative manifestationer af personlighed kaldes geni, og den højeste grad af en persons evner i en bestemt aktivitet (kommunikation) talent;
4. evner til at kommunikere, interagere med mennesker og fagrelaterede evner, relateret til menneskers interaktion med natur, teknologi, symbolsk information, kunstneriske billeder mv.

En person, der er i stand til mange og forskellige former for aktivitet og kommunikation, har en generel begavelse, dvs. enhed af generelle evner, der bestemmer rækkevidden af ​​hans intellektuelle evner, niveauet og originaliteten af ​​aktivitet og kommunikation.

Fremstillinger af det er nogle genetisk bestemte (medfødte) anatomiske og fysiologiske egenskaber ved nervesystemet, som udgør det individuelle naturlige grundlag (forudsætning) for dannelse og udvikling af evner.

Individuelle (individuelle psykologiske) forskelle disse er træk ved mentale fænomener (processer, tilstande og egenskaber), der adskiller mennesker fra hinanden. Individuelle forskelle, hvis naturlige forudsætning er nervesystemets og hjernens karakteristika, skabes og udvikles i løbet af livet, i aktivitet og kommunikation, under indflydelse af opdragelse og træning, i processen med menneskelig interaktion med det ydre. verden i ordets bredeste forstand. Individuelle forskelle er genstand for undersøgelse i differentiel psykologi.

Evner ikke statiske, men dynamiske formationer, deres dannelse og udvikling sker i processen med en bestemt måde at organisere aktivitet og kommunikation på. Udviklingen af ​​evner sker i etaper.

Et vigtigt punkt i udviklingen af ​​børns evner er kompleksitet samtidig forbedring af flere komplementære evner.

Følgende evneniveauer skelnes: reproduktive, som giver en høj evne til at tilegne sig færdig viden, mestre etablerede aktivitets- og kommunikationsmønstre, og kreativ, der sikrer skabelsen af ​​noget nyt og originalt. Men man skal huske på, at det reproduktive niveau inkluderer elementer af det kreative og omvendt.

70. Begrebet temperament og dets fysiologiske grundlag

Temperament disse er de medfødte menneskelige egenskaber, der bestemmer de dynamiske karakteristika for reaktionens intensitet og hastighed, graden af ​​følelsesmæssig ophidselse og balance og karakteristikaene for tilpasning til omgivelserne.

Inden vi går videre til at overveje de forskellige typer temperament, lad os straks understrege, at der ikke findes bedre eller dårligere temperamenter; hver af dem har sine egne positive aspekter, derfor bør hovedindsatsen ikke være rettet mod at ændre temperament (hvilket er umuligt pga. temperamentets medfødtehed), men ved den rimelige brug af det negative kanter.

Menneskeheden har længe forsøgt at identificere de typiske træk ved forskellige menneskers mentale sammensætning for at reducere dem til et lille antal generaliserede portrætter af temperamenttyper. Typologier af denne art var praktisk talt nyttige, da det med deres hjælp var muligt at forudsige adfærden hos mennesker med et bestemt temperament i specifikke livssituationer.

Temperament oversat fra latin betyder "blanding", "proportionalitet". Den ældste beskrivelse af temperamenter tilhører medicinens "fader", Hippokrates. Han mente, at en persons temperament er bestemt af, hvilken af ​​de fire kropsvæsker, der dominerer: hvis blod dominerer ("sanguis" på latin), så vil temperamentet være sangvinsk, dvs. energisk, hurtig, munter, omgængelig, tåler let livets vanskeligheder og fiaskoer. Hvis galde ("chole") dominerer, vil personen være kolerisk - en gal, irritabel, ophidset, uhæmmet, meget aktiv person med hurtige humørsvingninger. Hvis slim ("slim") dominerer, så er temperamentet flegmatisk rolig, langsom, afbalanceret person, langsomt, med svært ved at skifte fra en type aktivitet til en anden, dårligt tilpasse sig nye forhold. Hvis sort galde dominerer ("melankol"), så er resultatet en melankolsk person - en noget smertefuldt genert og påvirkelig person, tilbøjelig til tristhed, frygtsomhed, isolation, han bliver hurtigt træt og er alt for følsom over for modgang.

Akademiker I.P. Pavlov studerede temperamentets fysiologiske grundlag og henledte opmærksomheden på temperamentets afhængighed af typen af ​​nervesystem. Han viste, at to hovednerveprocesser, excitation og hæmning, afspejler hjernens aktivitet. Fra fødslen er de alle forskellige i styrke, gensidig balance og mobilitet. Afhængigt af forholdet mellem disse egenskaber i nervesystemet identificerede Pavlov fire hovedtyper af højere nervøs aktivitet:

1. "ukontrollerbar" (stærk, mobil, ubalanceret type nervesystem (n/s) svarer til en kolerisk persons temperament);
2. "livlig" (stærk, adræt, afbalanceret type n/s svarer til en sangvinsk persons temperament);
3. "rolig" (stærk, afbalanceret, inert type n/s svarer til en flegmatisk persons temperament);
4. "svag" (svag, ubalanceret, stillesiddende type n/s bestemmer temperamentet for en melankolsk person).

71. Typer af temperament og deres psykologiske karakteristika

De psykologiske karakteristika ved temperamenttyper bestemmes af følgende egenskaber: følsomhed, reaktivitet, forholdet mellem reaktivitet og aktivitet, reaktionshastighed, plasticitetsstivhed, ekstraversion introversion, følelsesmæssig excitabilitet.

Lad os se på karakteristikaene ved de fire typer temperament.

Kolerisk dette er en person, hvis nervesystem bestemmes af overvægten af ​​excitation over hæmning, som et resultat af hvilken han reagerer meget hurtigt, ofte tankeløst, ikke har tid til at bremse, begrænse sig, viser utålmodighed, fremdrift, pludselige bevægelser, hedt temperament, uhæmmethed, mangel på tilbageholdenhed. Ubalancen i hans nervesystem forudbestemmer den cykliske ændring i hans aktivitet og handlekraft: efter at være blevet revet med af en opgave, arbejder han lidenskabeligt, med fuld dedikation, men han har ikke kræfter nok til længe, ​​og så snart de er opbrugt, han arbejder selv til det punkt, at alt er uudholdeligt for ham. En irriteret tilstand opstår, dårligt humør, tab af styrke og sløvhed ("alt falder ud af hånden"). Vekslingen af ​​positive cyklusser af opløftende humør og energi med negative cyklusser af tilbagegang og depression forårsager ujævn adfærd og velvære, og en øget modtagelighed for neurotiske sammenbrud og konflikter med mennesker.

Sanguine en person med en stærk, afbalanceret, mobil n/s, har en hurtig reaktionshastighed, hans handlinger er tankevækkende, munter, på grund af hvilken han er kendetegnet ved høj modstand mod livets vanskeligheder. Hans nervesystems mobilitet bestemmer variationen af ​​følelser, tilknytninger, interesser, synspunkter og høj tilpasningsevne til nye forhold. Dette er en omgængelig person. Han møder nemt nye mennesker og har derfor en bred omgangskreds, selvom han ikke er kendetegnet ved konstans i kommunikation og hengivenhed. Han er en produktiv arbejder, men kun når der er en masse interessante ting at lave, dvs. med konstant spænding, ellers bliver han kedelig, sløv og distraheret. I en stresset situation udviser den en "løvereaktion", dvs. aktivt, eftertænksomt forsvarer sig selv, kæmper for normalisering af situationen.

Flegmatisk person en person med en stærk, afbalanceret, men inert n/s, som et resultat af hvilken han reagerer langsomt, er fåmælt, følelser vises langsomt (det er svært at vred eller juble); har en høj ydeevne, modstår stærke og langvarige stimuli og vanskeligheder godt, men er ikke i stand til at reagere hurtigt i uventede nye situationer. Han husker bestemt alt, hvad han har lært, er ude af stand til at opgive erhvervede færdigheder og stereotyper, kan ikke lide at ændre vaner, rutiner, arbejde, nye venner og tilpasser sig nye forhold med besvær og langsomt. Stemningen er stabil og jævn. Og i tilfælde af alvorlige problemer forbliver den flegmatiske udadtil rolig.

Melankolsk en person med svag n/s, som har øget følsomhed selv over for svage stimuli, og en stærk stimulus kan allerede forårsage et "sammenbrud", "prop", forvirring, "kaninstress", derfor i stressede situationer (eksamen, konkurrence, fare osv.) osv.) kan resultaterne af en melankolsk persons aktivitet forværres sammenlignet med en rolig, velkendt situation. Øget følsomhed fører til hurtig træthed og nedsat ydeevne (længere hvile er påkrævet). En mindre årsag kan forårsage vrede og tårer. Stemningen er meget omskiftelig, men normalt forsøger en melankolsk person at gemme sig, ikke vise sine følelser udadtil, taler ikke om sine oplevelser, selvom han er meget tilbøjelig til at give sig selv op til følelser, er ofte trist, deprimeret, usikker på sig selv, angst og kan opleve neurotiske lidelser. Men med høj sensitivitet n/s har melankolske mennesker ofte udtalte kunstneriske og intellektuelle evner.

72. Tager hensyn til temperament i aktiviteter

Da hver aktivitet stiller visse krav til den menneskelige psyke og dens dynamiske egenskaber, er der ingen temperamenter, der er ideelle til alle typer aktivitet.

Rollen af ​​temperament i arbejde og studier er, at indflydelsen på aktiviteten af ​​forskellige mentale tilstande forårsaget af et ubehageligt miljø, følelsesmæssige faktorer og pædagogiske påvirkninger afhænger af det. Påvirkningen af ​​forskellige faktorer, der bestemmer niveauet af neuropsykisk stress (for eksempel vurdering af aktivitet, forventning om kontrol af aktivitet, acceleration af arbejdstempoet, disciplinær handling osv.) afhænger af temperament.

Der er fire måder at tilpasse temperament til aktivitetens krav.

Første vej professionelt valg, hvis opgaver er at forhindre personer, der ikke har de nødvendige temperamentsfulde egenskaber, i at deltage i denne aktivitet. Denne vej implementeres kun ved udvælgelse til erhverv, der stiller øgede krav til personlighedstræk.

Anden vej tilpasning af temperament til aktivitet består i at individualisere de krav, betingelser og arbejdsmetoder, der stilles til en person (individuel tilgang).

Tredje vej består i at overvinde temperamentets negative indflydelse gennem dannelsen af ​​en positiv holdning til aktivitet og tilsvarende motiver.

Fjerde, den vigtigste og mest universelle måde at tilpasse temperament til aktivitetskravene på er dannelsen af ​​dens individuelle stil. En individuel aktivitetsstil forstås som et individuelt system af teknikker og handlingsmetoder, der er karakteristisk for en given person og er egnet til at opnå et vellykket resultat.

Temperament dette er en ydre manifestation af en type højere nervøs aktivitet hos en person, og derfor, som et resultat af uddannelse, selvuddannelse, kan denne ydre manifestation forvrænges, ændres og "maskering" af det sande temperament forekommer. Derfor findes "rene" typer af temperament sjældent, men ikke desto mindre er overvægten af ​​en eller anden tendens altid manifesteret i menneskelig adfærd.

Temperament sætter sit præg på adfærd og kommunikation, for eksempel er en sangvinsk person næsten altid initiativtager til kommunikation, han føler sig godt tilpas i selskab med fremmede, en ny usædvanlig situation ophidser ham kun og melankolsk, tværtimod , skræmmer, forvirrer, han farer vild i en ny situation, blandt nye mennesker. En flegmatisk person har også svært ved at komme overens med nye mennesker, viser lidt af sine følelser og bemærker ikke i lang tid, at nogen leder efter en grund til at lære ham at kende. Han er tilbøjelig til at indlede kærlighedsforhold med venskab og bliver til sidst forelsket, men uden lynhurtige metamorfoser, da hans følelsesrytme er langsom, og følelsernes stabilitet gør ham til en monogamist. For koleriske og sanguine mennesker, tværtimod, opstår kærlighed ofte med en eksplosion, ved første øjekast, men er ikke så stabil.

En persons arbejdsproduktivitet er tæt forbundet med egenskaberne ved hans temperament. Således kan den særlige mobilitet hos en sanselig person bringe en yderligere effekt, hvis arbejdet kræver, at han ofte flytter fra en type aktivitet til en anden, effektivitet i beslutningstagningen og monotonien, regimentering af aktivitet, tværtimod, fører ham til til hurtig træthed. Flegmatiske og melankolske mennesker viser tværtimod, under forhold med streng regulering og monotont arbejde, større produktivitet og modstand mod træthed end koleriske og sangvine mennesker.

I adfærdskommunikation er det muligt og nødvendigt at forudse de særlige forhold ved reaktionen hos personer med forskellige typer temperament og reagere tilstrækkeligt på dem.

Vi understreger, at temperament kun bestemmer dynamiske, men ikke meningsfulde karakteristika ved adfærd. Ud fra samme temperament er både en "stor" og en socialt ubetydelig personlighed mulig.

73. Konstitutionelle og kliniske typologier

En konstitutionel personlighedstypologi blev foreslået af Kretschmer på grundlag af at identificere fire hovedtyper af kropsforfatning (de medfødte egenskaber ved en persons fysik er forudbestemt af dynamikken i den intrauterine udvikling af babyen fra tre germinale lag: indre, midterste, eksterne ).

Den første kropstype astenisk(udviklingen af ​​det ydre germinale lag var overvejende i gang) en person af skrøbelig bygning, med et fladt bryst, smalle skuldre, aflange og tynde lemmer, et aflangt ansigt, men et højt udviklet nervesystem og hjerne.

Anden picnic(hovedsageligt det indre germinale lag) en person af lille eller medium højde, med udtalt fedtvæv, et konveks bryst, en stor mave, et rundt hoved på en kort hals.

Tredje atletik Det midterste germinale lag bestemmer udviklingen af ​​et stærkt skelet, udtalte muskler, en proportional stærk fysik og et bredt skulderbælte.

Fjerde diplastik en person med en unormal fysik.

Kretschmer korrelerede visse personlighedstyper med de identificerede typer af kropsstruktur.

Har en astenisk fysik skizotymisk, han er lukket, tilbøjelig til refleksion, til abstraktion, har svært ved at tilpasse sig omgivelserne, er følsom, sårbar. Blandt skizotymiske mennesker identificerede Kretschmer sorter: "subtilt følsomme mennesker", idealistiske drømmere, kolde dominerende naturer og egoister, kiks og svage vilje. Hos skizotymiske mennesker er der en svingning mellem følsomhed og kulde, mellem skarphed og sløvhed af følelser ("han vil fornærme en anden og samtidig blive fornærmet"). De kan inddeles i følgende grupper: 1) rene idealister og moralister, 2) despoter og fanatikere, 3) folk med kold beregning.

Har en picnic fysik cyklotymisk, hans følelser svinger mellem glæde og tristhed, han er omgængelig, ærlig, godmodig og realistisk i sine synspunkter. Blandt cyklotymikere identificerer Kretschmer sorter: muntre talere, rolige humorister, sentimentale stille mennesker, ubekymrede livselskere, aktive udøvere. Blandt cyklotymikere kan der skelnes mellem følgende typer af historiske ledere: 1) modige kæmpere, folkehelte, 2) nulevende organisatorer i stor skala, 3) forsonende politikere.

Har en atletisk bygning iskotimiki, de findes i to typer: energiske, skarpe, selvsikre, aggressive eller uimponerende, med beherskede gestus og ansigtsudtryk, med lav fleksibilitet i tænkningen. Kretschmer korrelerer kropstype med psykisk sygdom og antyder, at der ikke er nogen skarp grænse mellem en normal person og en psykisk sygdom: en normal persons personlighedsbiotyper (cyklotymisk, skizotymisk) kan udvikle sig til karakteranomalier (cykloid, skizoid), og derefter ind i psykisk sygdom (manisk).-depressiv psykose, skizofreni).

74. Kliniske personlighedstypologier

Baseret på analysen af ​​klinisk materiale skelnes følgende typer af patologiske karaktervarianter, fra de egenskaber, som personen selv eller dem omkring ham lider af.

Skizoid type karakteriseret ved intern isolation fra omverdenen, mangel på indre konsistens i hele psyken; Det er mærkelige og uforståelige mennesker, som man ikke ved, hvad man kan forvente af, de er kolde over for andre og selv meget sårbare. En skizoide ignorerer det, der ikke svarer til hans ideer, bygger sine krav uafhængigt af virkeligheden, han har sin egen logik, og det påvirker hans tænkning, som er individuel, nogle gange meget original; han er tilbagetrukket, irritabel, undgår kommunikation.

Cycloid type er karakteriseret ved gentagne vekslende perioder med fuld styrke, energi, sundhed, godt humør og perioder med depression, melankoli og nedsat ydeevne. Disse hyppige ændringer i mentale tilstande trætter en person og gør hans adfærd uforudsigelig og selvmodsigende.

Hyperthymisk type disse er konstant muntre, ubekymrede, muntre mennesker, der konstant er i godt humør, uanset livsbetingelser ("patologisk heldige"), øget aktivitet, energi, men ofte rettet mod uhensigtsmæssige mål (alkoholisme, stoffer, seksuelle forhold, hooliganisme osv. .) P.).

Følsom type er kendetegnet ved et konstant lavt humør, de ser kun de dystre sider i alt, livet virker smertefuldt, meningsløst, de er pessimistiske, ekstremt sårbare, de bliver hurtigt fysisk trætte, de kan være meget sympatiske, venlige, hvis de befinder sig i en atmosfære af sympati fra deres kære, men efterladt alene bliver de deprimerede igen.

Psykastenisk type er karakteriseret ved ekstrem ubeslutsomhed, frygtsomhed, en konstant tendens til at tvivle, de plages af frygt for sig selv, for deres pårørende, for at reducere angst og frygt, de følger almindeligt accepteret overtro, udvikler deres egne tegn og handlingsritualer for at "beskytte sig selv mod ulykker."

Epileptoid type kendetegnet ved ekstrem irritabilitet, intolerance over for andres meninger, tåler absolut ikke indvendinger, kommentarer, er ofte tyranner i familien, falder let i vrede, kan ikke beherske sig, udtrykker deres vrede med bandeord, overgreb, nogle gange mister kontrollen over deres egne handlinger til et punkt af fuldstændig sindssyge.

Konform type kendetegnet ved ønsket om at efterligne andre, "at være som alle andre," at mestre de standarder for adfærd, synspunkter og meninger, der ligger i en given social gruppe, uden at have deres egne holdninger.

75. Karakter

Karakter er personlighedens ramme, som kun omfatter de mest udtalte og tæt forbundne personlighedstræk, tydeligt manifesteret i forskellige typer aktiviteter. Alle karaktertræk er personlighedstræk, men ikke alle personlighedstræk er karaktertræk. Karakter en individuel kombination af de mest stabile, betydningsfulde personlighedstræk, manifesteret i menneskelig adfærd, i et bestemt respekt: 1) til dig selv(grad af krævende, kritik, selvværd); 2) til andre mennesker(individualisme eller kollektivisme, egoisme eller altruisme, grusomhed eller venlighed, ligegyldighed eller følsomhed, uhøflighed eller høflighed, bedrag eller sandfærdighed osv.); 3) til den tildelte opgave(dovenskab eller hårdt arbejde, pænhed eller sjusk, initiativ eller passivitet, vedholdenhed eller utålmodighed, ansvar eller uansvarlighed, organisation osv.); 4) afspejlet i karakter viljestærke egenskaber: villighed til at overvinde forhindringer, mental og fysisk smerte, grad af udholdenhed, uafhængighed, beslutsomhed, disciplin.

Hvad er sammenhængen mellem temperament og karakter? Karakter menneske er en sammensmeltning af medfødte egenskaber af højere nervøs aktivitet med individuelle egenskaber erhvervet i løbet af livet. Mennesker med enhver form for temperament kan være sandfærdige, venlige, taktfulde eller omvendt bedrageriske, onde, uhøflige. Men med et vist temperament tilegnes nogle træk lettere, andre sværere. For eksempel er organisation og disciplin lettere for flegmatiske mennesker at udvikle end for koleriske mennesker; venlighed, lydhørhed melankolsk. At være en god arrangør og en omgængelig person er lettere for sangvinske og koleriske mennesker. Det er dog uacceptabelt at retfærdiggøre ens karakterdefekter med medfødte egenskaber eller temperament. Du kan være lydhør, venlig, taktfuld og selvbesiddende uanset dit temperament.

Individuelle karaktertræk afhænger af hinanden, er forbundet med hinanden og danner en integreret organisation, som kaldes karakterstruktur. I karakterstrukturen skelnes der mellem to grupper af træk. Under karaktertræk forstå visse træk ved en persons personlighed, der systematisk manifesteres i forskellige typer af hans aktiviteter, og hvorved man kan bedømme hans mulige handlinger under visse forhold. TIL første gruppe omfatter træk, der udtrykker individets orientering (stabile behov, holdninger, interesser, tilbøjeligheder, idealer, mål), et system af relationer til den omgivende virkelighed og repræsenterer individuelt unikke måder at implementere disse relationer på. Til den anden gruppe omfatter intellektuelle, viljemæssige og følelsesmæssige karaktertræk.

76. Accentuer af karakter

Ifølge den berømte tyske psykiater K. Leongard er nogle karaktertræk hos 20-50 % af mennesker så skærpet (accentueret), at det under visse omstændigheder fører til samme type konflikter og nervøse sammenbrud. Accentuering af karakter overdreven udvikling af visse karaktertræk til skade for andre, som et resultat af hvilket interaktion med andre mennesker forringes. Sværhedsgraden af ​​accentueringen kan variere fra mild, kun mærkbar for det umiddelbare miljø, til ekstreme varianter, når du skal spekulere på, om der er en sygdom eller psykopati. Psykopati er en smertefuld karakterdeformitet (mens man opretholder en persons intelligens), som et resultat, bliver forholdet til andre mennesker kraftigt forstyrret; psykopater kan endda være socialt farlige for andre.

Men i modsætning til psykopati forekommer karakteraccentueringer ikke konstant; i løbet af årene kan de udjævne sig betydeligt og nærme sig normen. Leongrad identificerer 12 typer accentuering, hver af dem forudbestemmer en persons selektive modstand mod visse livsmodgange med øget følsomhed over for andre, til hyppige konflikter af samme type, til visse nervøse sammenbrud. Under gunstige forhold, når det er personlighedens svage led, der ikke påvirkes, kan en sådan person blive ekstraordinær; for eksempel kan accentuering af karakter efter den såkaldte ophøjede type bidrage til udfoldelsen af ​​talentet hos en kunstner, en kunstner.

Karakteraccentueringer findes ofte hos unge og unge mænd (50-80%). Typen af ​​accentuering eller dens fravær kan bestemmes ved hjælp af specielle psykologiske tests, for eksempel Shmishek-testen. Ofte har du at gøre med fremhævede personligheder, og det er vigtigt at kende og forudse de specifikke træk ved folks adfærd.

Her er en kort beskrivelse af adfærdsmæssige karakteristika afhængigt af typerne af accentuering:

1. hypertymisk(hyperaktiv) overdrevent højt humør, altid munter, snakkesalig, meget energisk, selvstændig, stræber efter lederskab, risici, eventyr, reagerer ikke på kommentarer, ignorerer straffe, mister grænsen for hvad der er tilladt, mangler selvkritik;
2. dysthymisk konstant lavt humør, tristhed, isolation, tavshed, pessimisme, er tynget af støjende samfund, kommer ikke godt ud af det med kolleger. Går sjældent ind i konflikter, oftere er han en passiv part i dem;
3. cycloid omgængeligheden ændrer sig cyklisk (høj i perioder med højt humør og lav i perioder med depression);
4. følelsesladet(følelsesmæssig) overdreven følsomhed, sårbarhed, dyb bekymring over de mindste problemer, overdreven følsom over for kommentarer, fejl, så han er ofte i et trist humør;
5. demonstrativtønsket om at være i centrum af opmærksomheden og nå sine mål for enhver pris udtrykkes: tårer, besvimelse, skandaler, sygdomme, pral, outfits, usædvanlige hobbyer, løgne. glemmer nemt sine upassende handlinger;
6. ophidsendeøget irritabilitet, manglende tilbageholdenhed, aggressivitet, dysterhed, "kedelighed", men smiger og hjælpsomhed er mulige (som en forklædning). Tendens til at være uhøflig og bruge uanstændigt sprog eller forblive tavs og langsom i samtalen. Aktivt og ofte konflikter;
7. sidde fast"sætter sig fast" på sine følelser, tanker, kan ikke glemme klagepunkter, "afregner point", umidbarhed på arbejde og i hverdagen, en tendens til langvarige skænderier, i konflikter er han ofte en aktiv part;
8. pedantisk udtalt træthed i form af at "opleve" detaljer, i tjenesten er han i stand til at plage besøgende med formelle krav, udmatter sin familie med overdreven pænhed;
9. alarmerende(psykastenisk) lavt humør, frygt for sig selv, sine kære, frygtsomhed, selvtvivl, ekstrem ubeslutsomhed, oplever fiasko i lang tid, tvivler på sine handlinger;
10. ophøjet(labil) meget omskiftelig stemning, udtalte følelser, øget distraherbarhed til eksterne begivenheder, snakkesalighed, forelskelse;
11. indadvendt(skizoid, autistisk) lav omgængelighed, lukket, væk fra alle, kommunikation er nødvendig, selvoptaget, siger ikke noget om sig selv, afslører ikke sine oplevelser, selvom han er præget af øget sårbarhed. Behersket kold overfor andre mennesker, selv nære;
12. udadvendt(konform) meget omgængelig, snakkesalig til det talende, har ikke sin egen mening, er ikke særlig selvstændig, stræber efter at være som alle andre, uorganiseret, foretrækker at adlyde.

77. Neurose. Typer af neuroser

Neurose en erhvervet funktionel sygdom i nervesystemet, hvor der opstår en "afbrydelse" af hjerneaktiviteten uden tegn på dets anatomiske skade. Neurose er en konsekvens af svigt, frustrationer og interpersonelle sammenstød og fungerer samtidig ofte som deres årsag. Så der opstår en ond cirkel: konflikter fører til neuroticisme, og det fremkalder igen nye konflikter. Kortvarige neurotiske tilstande, der går over af sig selv over tid, uden behandling, observeres på et eller andet tidspunkt i næsten enhver persons liv. Mere dybtgående lidelser, der kræver medicinsk intervention, observeres hos cirka 30 % af befolkningen, og dette tal vokser hurtigt i alle udviklede lande.

Årsagerne til neuroser ligger i en lang række traumatiske situationer, ved akut eller kronisk følelsesmæssig stress. Og afhængigt af den disponerende baggrund kan sygdommen manifestere sig med forskellige symptomer. Neuroser dele tre hovedtyper: neurasteni, hysteri og obsessiv-kompulsiv neurose. Hver af dem forekommer hos mennesker med en bestemt type højere nervøs aktivitet, med specifikke fejl i deres opvækst og typiske ugunstige livssituationer. Således er mennesker af den "kunstneriske type", som opfatter virkeligheden meget følelsesmæssigt, mere tilbøjelige til hysteri; "mental type" til obsessiv-kompulsiv neurose, og gennemsnittet mellem dem (de fleste af dem) til neurasteni.

Neurasteni (lat. "nervøs svaghed") den mest almindelige gengældelse for manglende evne til at overvinde kommunikationsbarrierer, og det skaber i sig selv nye vanskeligheder i interpersonelle forhold. Patienter med neurasteni er generet af irritabilitet over de mest ubetydelige årsager. Det er svært for dem at koncentrere deres opmærksomhed, de bliver hurtigt trætte, de udvikler hovedpine, hjertesmerter, mavefunktioner forstyrres, søvnløshed opstår, seksuel funktion er forstyrret, og sværhedsgraden af ​​seksuelle fornemmelser falder.

Hysteri observeret oftere hos kvinder. De forestiller sig nogle gange sig selv som alvorligt syge, ulykkelige, "misforståede mennesker" og bliver dybt vant til det billede, de har skabt. Nogle gange er et lejlighedsvist ubehageligt småligt familieskænderi eller mindre arbejdskonflikt nok til, at patienten begynder at græde bittert, forbander alt og alle og truer med at begå selvmord. En hysterisk reaktion begynder normalt, når patienten skal opnå noget fra andre, eller omvendt at slippe af med deres angiveligt uretfærdige eller blot uønskede krav. Disse reaktioner kan vise sig som ukontrollerbare tårer, besvimelse, klager over svimmelhed og kvalme, opkastning, krampagtige krølning af fingrene og generelt symptomer på næsten enhver sygdom, som en given person kender; imaginær lammelse, døvhed og stemmetab kan forekomme. Men med alt dette kan et hysterisk angreb ikke betragtes som en simulering; det opstår oftest mod en persons ønske og får ham til at lide meget fysisk og mentalt. Forkælelse, lunefuldhed, overdrevent højt selvværd og oppustede påstande, afvisning af selv den svageste kritik rettet mod sig selv - sådanne træk ved en persons karakter fremkalder udviklingen af ​​hysteri.

Tvangslidelse(psykastheni) vedvarende angsttanker og frygt opstår, for eksempel "for at pådrage sig en sygdom", at miste en elsket, rødme under en samtale, blive efterladt alene i et værelse osv. Samtidig forstår personen godt det ulogiske i sin frygt, men kan ikke slippe af med dem.

78. Autotræning

Et af de mest kraftfulde midler til at genoprette følelsesmæssig balance er auto-træning en speciel teknik til selvhypnose på baggrund af maksimal muskelafslapning. Udtrykket blev foreslået, og autotræningsmetoden (AT) blev udviklet i detaljer af den tyske psykiaterprofessor Schultz (1884-1970). AT hjælper med hurtigt at lindre overdreven neuromuskulær spænding, angst, manifestationer af neuroser og vegetativ-vaskulær dystoni, hovedpine, sløvhed, irritabilitet, ubehag, giver dig mulighed for at styre dit humør, mobilisere al mental og fysisk styrke for at nå dit mål, hjælper dig med at falde i søvn til enhver tid dage for kortsigtet effektiv hvile, reducere behovet for nattesøvn.

Næsten alle kan mestre AT, men det er lettere for folk, der er i stand til at fremkalde levende, levende billeder i deres sind. At mestre det grundlæggende i AT kræver systematisk træning i 2-4 måneder. Derfor vil de, der forventer et mirakel i de næste 1-2 uger, blive skuffede. I udviklingsperioden anbefales det at øve tre gange om dagen: 10 min. om morgenen (ligger lige så snart du vågner), 5 min. i løbet af dagen (for eksempel i en frokostpause) og 10 minutter før sengetid, i seng.

Hundredtusindvis af mennesker har testet Schultz’ klassiske metode.

Schultz foreslår konsekvent at mestre formlerne for selvhypnose: "højre hånd er tung", "hjertet banker roligt og jævnt", "højre hånd er varm", "vejrtrækningen er rolig og jævn", "panden er behagelig fedt nok." For at den foreslåede fornemmelse kan realiseres, skal al opmærksomhed være koncentreret om den tilsvarende del af kroppen. Det er meget vigtigt, at formler ikke bliver talt meningsløst, automatisk eller som en uhøflig kommando til kroppen. Vi skal forsøge levende, billedligt at forestille os, hvad der skal føles: her er hånden fyldt med tyngde, som er koncentreret i hånden og udvider den, her mærker den åndedrættet fra en varm luftstrøm, varmen intensiveres... lungerne indånder med glæde den rene aromatiske luft... Formler skal udtales under udånding. Hver lektion bør slutte med udtalen af ​​en formel, der lindrer den inspirerede tyngde: "Spænd dine arme. Bøj dig. Træk vejret dybt. Åbn dine øjne. Slap af i armene." Når AT udføres før sengetid, bliver disse sætninger ikke sagt.

Efter at de grundlæggende formler er blevet mestret, dvs. uden stor indsats mærkes det, der foreslås, og de begynder at formulere hensigter. Disse formler er varierede og skal være relevante, korte, bekræftende, f.eks. "hovedet er friskt, klart, smerten forlader det", "Jeg kan klare denne sag", "Jeg er en selvbesiddende, selvsikker person", “Jeg hvilede godt”, “Jeg er genopladet med energi”, “Jeg falder i søvn” osv. Helt fra starten af ​​træningen bruges en form for intention: "Jeg er fuldstændig rolig." Det udtales før hver af de fem grundformler.

Når du har mestret AT, bør du bevare de erhvervede færdigheder og huske, at hver lektion, selv uden en intentionsformel, er en kortvarig, men meget effektiv hvile, der lindrer træthed og nervøs spænding. I løbet af dagen, på det rigtige tidspunkt, kan du nemt bringe dig selv i en tilstand af autogen 10-15-minutters halv-søvn-halv-vågenhed, normalt gøres dette i "coachman"-positionen: siddende, sænk dit hoved til din bryst, benene let fra hinanden og bøjet i en stump vinkel, hænderne på hofterne, luk øjnene. Du kan også bruge følgende stillinger: sidde ved et bord, hvile dit hoved på dine hænder og sænke det ned på dine underarme. Den bedste stilling er en, der er tilgængelig og velkendt. Mennesker, der er dygtige til AT, kan uden at tage en særlig stilling og uden at tvinge sig selv til at falde i en halvsøvnende tilstand implementere forslagsformler og effektivt styre deres mentale tilstand, humør og adfærd.

79. Psykosociotyper

Tænketypen er karakteriseret ved ønsket om at forstå og forklare begivenhedernes og livets væsentlige træk og mønstre. For den følelsesmæssige type er det primære udtryk for holdningen til begivenheden, vurderingen af ​​begivenheden, "accept eller ikke-accept af begivenheden." Den sanselige (følte) type er karakteriseret ved accept af begivenheder som virkelighed, som et faktum, som en sanseoplevelse (sansning, perception), og evnen til at opfatte virkeligheden er iboende. Den intuitive type er kendetegnet ved evnen til at forudsige den fremtidige udvikling af begivenheder og er præget af fantasi. Tænkende, følelsesmæssige, intuitive, sansende typer vil manifestere sig i unikke funktioner afhængigt af en persons ekstraversion eller indadvendthed (fig. 6).

Ris. 6.

I den menneskelige psyke er der fire hovedkanaler for kommunikation med verden: Kanal I er den mest magtfulde, mest bestemmer typen af ​​person: hvis en person er en udadvendt, så er kanalen optaget af den "sorte funktion", hvis indadvendt "hvid". Gennem denne kanal modtager en person den mest komplette information om verden. Kanal II kaldes "produktiv" eller "kreativ"; det er et område med aktiv handling rettet udad. Kanal III er karakteriseret ved lav energi, derfor viser den mentale funktion, der er placeret i den, sig at være meget sårbar over for "ydre påvirkning", dette er "punktet med mindst modstand", "en sårbar menneskelig callus". Kanal IV suggestive kanal, gennem denne kanal er en person mest suggestiv. Den mentale funktion, der fungerer her, er den svageste af de fire.

Grundlæggende regler for at arrangere funktioner på tværs af kanaler: 1) hvis en udadvendt er i kanal I (bevidst), så er alle andre kanaler introverte, og omvendt; 2) funktionen af ​​kanal II skal være på den anden pol i henhold til kriteriet "rationel irrationel" med funktionen af ​​kanal I, dvs. hvis kanal I er optaget af en rationel funktion (logik, følelser), så vil kanal II nødvendigvis have en irrationel funktion (for at sikre en omtrentlig balance i den menneskelige psyke); 3) Kanal IV er optaget af en funktion modsat den funktion, der er på kanal I. Baseret på de specificerede regler for funktionsarrangementet kan der skelnes mellem 16 psykosociotyper af mennesker.

80. Sansetypologi

Det kan ses, at folk tænker forskelligt, og forskellene svarer til de tre hovedområder for sanseoplevelse: visuel, auditiv og kinæstetisk.

Visuel type. Al opfattet information præsenteres for denne type mennesker i form af lyse billeder, visuelle billeder; når de fortæller noget, gestikulerer disse mennesker ofte, som om de tegner forestillede billeder i luften. I samtale bruger de ofte følgende sætninger: "Her, se...", "Lad os forestille os...", "Jeg ser tydeligt, at...", "Løsningen er allerede ved at dukke op..." Pt. huske, disse mennesker ser ud som om lige frem, op, op til venstre eller op til højre.

Auditiv type. Disse mennesker bruger hovedsageligt auditive ord: "Jeg hører, hvad du siger," "Så ringede klokken," "Jeg genlyder det her," "Hør...", "Det lyder sådan her...", osv., at en person af denne type husker, som om han bliver talt til af sin indre stemme, eller han hører talen, en andens ord. Når man husker, vendes blikket til højre, venstre eller venstre ned.

Kinæstetisk type. Disse mennesker husker fornemmelser og bevægelser godt. Når de husker, genskaber og gentager disse mennesker først kroppens bevægelser og fornemmelser. Når de husker, kigger de ned eller ned til højre. I samtalen bruger de hovedsageligt kinæstetiske ord: "tag, gribe, føl, tung", "Jeg føler, at...", "Det er svært for mig", "Jeg kan ikke fatte tanken..." osv.

Naturligvis har enhver person alle former for genkaldelse, men et af de tre systemer til at give information til bevidsthed er normalt bedre udviklet end andre. Når man genkalder billeder fra et mindre udviklet system, stoler en person normalt på et mere udviklet, førende. Hvis f.eks. din visuelle repræsentation fungerer bedre, så kan du genskabe lyden af ​​havets lyd ved at danne et visuelt billede af kysten, dvs. et udviklet system bliver som en søgemaskine. Når du husker vigtige oplysninger, skal du først overføre det til det førende system og derefter til alle de andre, for eksempel for dem, der har en visuel type, er det bedre at forestille sig telefonnummeret skrevet, så tal det og skriv det mentalt med din hånd.

Det førende menneskelige sansesystem påvirker kompatibiliteten og effektiviteten af ​​kommunikation med andre mennesker. Du kan bestemme en anden persons dominerende sansesystem ved at være opmærksom på procesordene (verber, adverbier og adjektiver), som den anden person bruger til at beskrive deres interne oplevelse. Hvis du vil etablere et godt forhold til en person, kan du bruge de samme procesord, som de bruger. Hvis du vil fastslå afstand, kan du bevidst bruge ord fra et andet trossystem end samtalepartnerens. Men i livet forstår vi ofte ikke hinanden godt, især fordi vores førende sansesystemer ikke er sammenfaldende.

Udtalte visualister, kinæstetiske elever og auditive elever har deres egne specifikke karakteristika i adfærd, kropstype og bevægelser, tale, vejrtrækning osv.

81. Psykogeometrisk typologi

Psykogeometri som et system udviklet i USA. Forfatteren til dette system, Susan Dellinger, er specialist i sociopsykologisk træning af ledelsespersonale. Psykogeometri et system til analyse af personlighedstypologi baseret på observation af menneskelig adfærd og en persons foretrukne valg af enhver geometrisk figur (fig. 7).

Ris. 7.

Ved at arrangere de præsenterede geometriske figurer i rækkefølge efter deres præference, kan figuren placeret på førstepladsen bruges til at bestemme de vigtigste dominerende træk ved personlighed og adfærd.

Hvad er de vigtigste psykologiske karakteristika ved adfærd?

Firkant: organisation, punktlighed, streng overholdelse af regler, instruktioner, analytisk tænkning, opmærksomhed på børn, fokus på fakta, passion for at skrive, nøjagtighed, renlighed, rationalitet, forsigtighed, tørhed, kulde, praktisk, økonomi, vedholdenhed, vedholdenhed, fasthed i beslutninger , tålmodighed, hårdt arbejde, faglig viden, svag politiker, snæver venne- og bekendtskabskreds.

Trekant: leder, lyst til magt, ambition, lyst til at vinde, pragmatisme, fokus på problemets essens, selvtillid, beslutsomhed, impulsivitet, følelsesstyrke, mod, ukuelig energi, risikovillighed, høj ydeevne, vild underholdning, utålmodighed, fremragende politiker, vid, bred omgangskreds, snæver kreds af slægtninge og venner.

Rektangel: Variabilitet, inkonsistens, usikkerhed, spænding, nysgerrighed, positiv holdning til alt nyt, mod, lavt selvværd, selvtvivl, godtroenhed, nervøsitet, hurtige, skarpe humørsvingninger, undgåelse af konflikter, glemsomhed, tendens til at miste ting, upunktlighed , nye venner, efterligning af andre menneskers adfærd ("prøver roller"), en tendens til forkølelse, skader og trafikulykker.

Cirkel: stort behov for kommunikation, kontakt, velvilje, omsorg for andre, generøsitet, evne til empati, god intuition, ro, tendens til selvbebrejdelser og melankoli, følelsesmæssig følsomhed, godtroenhed, fokus på andres meninger, ubeslutsomhed, svag politiker, snakkesalighed, evne til at overtale, overbevise andre, sentimentalitet, trang til fortiden, hang til socialt arbejde, fleksibel hverdag, bred omgangskreds.

Zigzag: tørst efter forandring, kreativitet, tørst efter viden, fremragende intuition, besættelse af sine ideer, dagdrømmer, fokus på fremtiden, positiv holdning til alt nyt, entusiasme, entusiasme, spontanitet, upraktisk, impulsivitet, ustabilt humør, adfærd, lyst til at arbejde alene, modvilje mod "papir"-arbejde, virksomhedens sjæl, vid, skødesløshed i økonomiske anliggender.

82. Mindreværdskompleks og livsstil (ifølge Adler)

Semester "mindreværdskompleks" introduceret af psykolog A. Adler. Han mente, at alle børn oplever en følelse af mindreværd, som er en uundgåelig konsekvens af deres fysiske størrelse og mangel på styrke og evner.

Intense følelser af mindreværd, eller "mindreværdskompleks", kan gøre positiv vækst og udvikling vanskelig. Men en moderat følelse af mindreværd tilskynder barnet til at vokse, "at blive lige så stærkt eller endda stærkere end andre", til at stræbe efter forbedring, efter overlegenhed, for udvikling af sine evner.

Ifølge Adler er kampen for personlig overlegenhed, for dominans over andre (som viser sig i magttørst og aggression) en neurotisk perversion, resultatet af en stærk følelse af mindreværd og manglende social interesse. Det kan ikke bringe anerkendelse og tilfredsstillelse til den person, der søger det på denne måde.

Hver person udvikler sit eget livsmål, som tjener som fokus for hans forhåbninger og præstationer. Dannelsen af ​​livsmål begynder i barndommen som kompensation for følelser af mindreværd, usikkerhed og hjælpeløshed i voksenverdenen. Livsmål tjener som et forsvar mod følelser af magtesløshed, en bro mellem en utilfredsstillende nutid og en lys, perfekt fremtid. De er altid noget urealistiske og kan blive neurotisk overdrevne, hvis følelsen af ​​mindreværd er for stærk. Livsmål giver retning og mål for en persons aktiviteter. For eksempel vil en person, der stræber efter overlegenhed, personlig magt, udvikle visse karaktertræk, der er nødvendige for at nå dette mål - ambition, misundelse, mistillid osv. Adler påpeger, at disse karaktertræk ikke er medfødte, primære, de er "sekundære faktorer". menneskets pålagt hemmelige formål."

Levevis det er den unikke måde, hver person vælger at forfølge sit livsformål på, det er en integreret stil til at tilpasse sig livet og interagere med livet generelt. Tilsyneladende isolerede vaner og adfærd får deres betydning i den fulde kontekst af et menneskes liv og mål, så psykologiske og følelsesmæssige problemer ikke kan betragtes isoleret – de indgår i den overordnede livsstil. Som en del af deres livsstil skaber hver person sit eget billede af sig selv og verden. Adler kalder dette apperceptionsskemaet. En persons syn på verden bestemmer hans adfærd (hvis nogen tror, ​​at ringen af ​​reb i hjørnet er en slange, kan hans frygt være lige så stærk, som hvis slangen faktisk var der). En person transformerer og fortolker selektivt sin oplevelse, opsøger aktivt nogle oplevelser og undgår andre, skaber et individuelt opfattelsesskema og danner forskellige mønstre i forhold til verden. Adler understreger, at mennesker ikke er hjælpeløse bønder i hænderne på eksterne kræfter. En person danner sin personlighed. "Hvert individ repræsenterer personlighedens enhed og den individuelle dannelse af denne personlighed. Individet er både et billede og en kunstner. Han er kunstneren af ​​sin egen personlighed." Adler mente, at kun gennem samarbejde med andre, forsøger at bidrage til en fælles sag, kan en person overvinde følelser af mindreværd. Han skrev, at de mennesker, der ydede de mest værdifulde bidrag til udviklingen af ​​menneskeheden, altid var socialt orienterede. På den anden side er mangel på samarbejde med mennesker og den resulterende følelse af utilstrækkelighed roden til alle neurotiske livsstile. Adler mente: "Hvis en person samarbejder med mennesker, vil han aldrig blive neurotisk. Alle tabere er produkter af forkert træning inden for social følelse. De er alle ensomme skabninger, der ikke er i stand til at samarbejde, som i større eller mindre grad bevæger sig modsat resten af ​​verden."

83. Psykologisk vækst (ifølge Adler)

Psykologisk vækst dette er først og fremmest en bevægelse fra selvcentrering og mål om personlig overlegenhed til opgaverne med konstruktiv beherskelse af miljøet og socialt nyttig udvikling, samarbejde med mennesker. En konstruktiv stræben efter ekspertise plus en stærk social følelse og samarbejde er hovedtrækkene i en sund personlighed.

Adler beskriver tre barndomssituationer, der kan producere isolation, manglende social interesse og udvikling af en ikke-samarbejdsvillig livsstil baseret på et urealistisk mål om personlig overlegenhed. Sådanne situationer er: 1) organisk mindreværd, hyppig sygdom og svaghed hos barnet kan føre til, at barnet nægter at interagere med andre på grund af en følelse af mindreværd og manglende evne til at konkurrere med andre. Adler påpeger dog, at børn, der overvinder deres vanskeligheder, kan "overkompensere" for initiale svagheder og udvikle deres evner i en ekstraordinær grad; 2) Forkælede børn har også svært ved at udvikle en følelse af social interesse og samarbejde. De mangler selvtillid, fordi andre altid har gjort alt for dem. I stedet for at samarbejde med andre begynder de at stille ensidige krav til venner og familie. Deres sociale interesse er ekstremt svag. Adler opdagede, at forkælede børn har en tendens til at have få ægte følelser over for de forældre, de manipulerer så godt; 3) afvisning den tredje situation, som i høj grad kan bremse udviklingen af ​​barnet. Et uønsket eller afvist barn har aldrig kendt kærlighed og samarbejde i hjemmet, så det er ekstremt svært for ham at udvikle disse egenskaber. Sådanne børn er ikke sikre på deres evne til at være nyttige og opnå respekt og kærlighed fra andre, og de kan blive kolde og grusomme. At hjælpe en person med at overvinde et åbenlyst eller forklædt "mindreværdskompleks"(i jagten på personlig overlegenhed er magt skjult), er det vigtigt: 1) at forstå en persons specifikke livsstil; 2) hjælpe en person til at forstå sig selv; 3) styrke den sociale interesse. For at forstå en livsstil, der danner en sammenhængende helhed, bad Adler en person om at berette om de tidligste minder eller mest fremtrædende begivenheder fra hans barndom. Adler mente, at det grundlæggende problem for de fleste mennesker er deres fejlagtige opfattelsesskema, defineret af det uopnåelige og urealistiske mål om overlegenhed over alle andre. Det er vigtigt, at en person kan forstå sin livsstil, forstå sig selv - det betyder at lære at se de fejl, han laver i hverdagssituationer, lære at forstå konsekvenserne af sin adfærd. Da omsorg for sig selv i stedet for at tage sig af andre er kernen i de fleste psykiske problemer, mente Adler, at det var vigtigt gradvist at flytte en person væk fra eksklusiv interesse for sig selv og mod konstruktivt arbejde med andre som et meningsfuldt medlem af samfundet. Adler gjorde det på denne måde: "Jeg siger til patienterne: "Du kan blive helbredt på to uger, hvis du følger instruktionerne: prøv hver dag at tænke på, hvordan du kan behage nogen, afslå ikke nogen rimelig anmodning, der bliver stillet til dig." , selvom det kræver at bruge noget af din tid, energi eller endda penge."

84. Typer af mennesker og "kontrolsted"

En af de vigtigste egenskaber ved en person er graden af ​​uafhængighed, uafhængighed og aktivitet hos en person i at nå sine mål, udviklingen af ​​personligt ansvar for de begivenheder, der sker med ham. Metoder til at studere denne egenskab blev først udviklet i 60'erne i USA. Den mest berømte er "locus of control"-skalaen af ​​D. Rotter. Denne skala er baseret på påstandene om, at folk er forskellige med hensyn til, hvor de finder kontrol over begivenheder, der er vigtige for dem. Der er to mulige kontrolsteder og følgelig to typer mennesker:

1. Ekstern når en person tror, ​​at de begivenheder, der sker for ham, er resultatet af ydre kræfter, tilfældigheder, omstændigheder, andre mennesker osv.
2. Internaler når en person fortolker væsentlige begivenheder som et resultat af sin egen indsats. Interne mener, at de fleste af de vigtige begivenheder i deres liv var resultatet af deres egne handlinger, og de føler deres eget ansvar for disse begivenheder og for den måde, deres liv udvikler sig generelt på. De tror på, at de selv har opnået alle de gode ting, der er sket og er i deres liv, og at de er i stand til at nå deres mål med succes i fremtiden. Men de tager ansvar for alle negative begivenheder og har en tendens til at bebrejde sig selv for fiaskoer, problemer og lidelser. Sådanne mennesker anser deres handlinger for at være en vigtig faktor i at organisere deres egen produktion, i udviklingen af ​​relationer i teamet og i deres avancement. Den interne betragter sig selv som ansvarlig for begivenhederne i familielivet, giver ikke ægtefællen skylden for familieproblemer, men først og fremmest sig selv og stræber efter at ændre sig selv. En sådan person anser sig selv for at være i stand til at kontrollere sine uformelle forhold til andre mennesker, vække respekt og sympati for sig selv og aktivt danne sin sociale cirkel. Intern anser sig selv i høj grad ansvarlig for sit helbred. Han bebrejder sig selv for sygdommen og mener, at bedring i høj grad afhænger af hans handlinger og ikke af lægerne. Det indre er således præget af en aktiv livsposition, selvstændighed og ansvar for sig selv. Eksterne mennesker er tværtimod oftere passive, pessimistiske, de føler, at intet afhænger af dem, alt afhænger af omstændighederne, og de er bønder i dette liv, og tilskriver endda deres succeser, præstationer og glæder til ydre omstændigheder, held, lykkelig skæbne eller hjælp fra andre mennesker. En person af den "interne" type er oftere en "vinder" i livet, en ekstern person er en "taber", de har forskellige livsscenarier, forskellige holdninger til sig selv og andre mennesker.

85. Livsscenarier i en persons skæbne

Enhver person, selv i barndommen, oftest ubevidst, tænker på sit fremtidige liv, som om han ruller gennem sine livsscenarier i sit hoved. Scenarie dette er en gradvist udfoldende livsplan, som er dannet i den tidlige barndom, hovedsageligt under indflydelse af forældre. Denne psykologiske impuls skubber en person fremad med stor kraft mod sin skæbne, og meget ofte uanset hans modstand eller frie valg.

Livsscenarier er i de fleste tilfælde baseret om forældreprogrammering, som barnet opfatter af tre grunde: For det første giver det livet et formål, som det ellers skulle finde på egen hånd; alt, hvad et barn gør, gør det oftest for andre mennesker, normalt for sine forældre. For det andet giver forældreprogrammering ham en måde at strukturere sin tid på (dvs. en, der er acceptabel for hans forældre). For det tredje skal barnet fortælles, hvordan det skal handle og gøre visse ting. Det er interessant at lære på egen hånd, men det er ikke særlig praktisk at lære af sine fejl. Forældre, der programmerer deres børns liv, videregiver til dem deres erfaringer, alt, hvad de har lært (eller tror, ​​at de har lært). Hvis forældrene er tabere, så giver de deres taberprogram videre. Hvis de er vindere, så programmerer de deres barns skæbne i overensstemmelse hermed. Den langsigtede model involverer altid en historie. Og selvom resultatet er forudbestemt af forældrenes programmering for godt eller andet, barnet kan vælge sin egen grund.

Ifølge konceptet om transaktionsanalyse af E. Berne antager scenariet: 1) forældreinstruktioner; 2) passende personlig udvikling; 3) beslutning i barndommen; 4) faktisk "involvering" i en speciel metode, der bringer succes eller fiasko.

Hvis et scenarie anses for at være noget, en person planlægger at gøre i fremtiden som barn, så livsvej det er hvad der rent faktisk sker. Livets vej er til en vis grad forudbestemt genetisk (husk begrebet viktimologi af Ch. Teutsch), såvel som den position, forældrene har skabt, og forskellige ydre omstændigheder. Sygdomme, ulykker, krig kan afspore selv den mest omhyggelige, omfattende underbyggede livsplan.

Der er mange kræfter, der påvirker den menneskelige skæbne: forældreprogrammering, understøttet af den "indre stemme", som de gamle kaldte "dæmonen"; konstruktiv forældreprogrammering, understøttet og skubbet af livets flow; familiens genetiske kode, disposition for visse livsproblemer og adfærd; ydre kræfter, stadig kaldet skæbne; frie forhåbninger fra personen selv. Produktet af disse kræfters virkning viser sig at være forskellige typer af livsveje, som kan blandes og føre til en eller anden type. skæbne: scripted, ikke-scripted, voldelig eller uafhængig. Men i sidste ende bestemmes hver persons skæbne af ham selv, hans evne til at tænke og have en rimelig holdning til alt, hvad der sker i verden omkring ham. En person planlægger sit eget liv. Først da giver frihed ham styrke til at udføre sine planer, og styrke giver ham frihed til at begribe dem, og om nødvendigt forsvare dem eller bekæmpe andres planer. Selv hvis en persons livsplan er bestemt af andre mennesker eller til en vis grad er bestemt af den genetiske kode, så vil hele hans liv indikere en konstant kamp.

Der er fire hovedscenarier i livet:

1. "Jeg" god, "DE ER ALLE gode, livet godt" "vinder" scenario;
2. "I" dårlig, "DE dårlige, livet dårlige" scenariet for den "besejrede", taber;
3. "Jeg" god, men "DE er dårlige, livet er dårligt" scenariet for en "vred pessimist",
4. "Jeg" er dårlige, og "DE" er gode scenariet for et "mindreværdskompleks".

Livsscenariet påvirker dem livsstillinger at en person viser i sin karriere, arbejde, ægteskab. Inden for menneskelige relationer. Livspositioner, eller en persons holdning til et bestemt liv, kan være positiv, negativ, der kan skelnes mellem syv muligheder for livspositioner: 1) idealisering af virkeligheden, 2) kollaps, 3) udfordring af alt (ulydighed), 4) pensionering, 5) bevidsthed, 6) beslutsomhed, 7) overbevisning.

86. Menneskelig tilpasningsevne og grundlæggende individualitetstypologi

Tilpasningsevne niveauet af faktisk tilpasning af en person, niveauet af hans sociale status og følelse af selvtilfredshed eller utilfredshed med sig selv og sit liv. En person kan være harmonisk og tilpasset eller disharmonisk og utilpasset. Disadaptation altid psykosomatisk (både sjæl og krop) og forekommer i tre former: neurotisk (neuroser), aggressiv-protest og kapitulativ-depressiv (psykosomatiske sygdomme og adfærdsforstyrrelser).

Menneskets tilpasningsevne sikres af evolutionært udvalgte elementer, der er passende for hans natur. Den første komponent i den menneskelige natur, der sikrer tilpasningsevne, er instinkter. Ifølge begrebet V.I. Garbuzov kan der skelnes mellem syv instinkter: selvopholdelse, forplantning, altruistisk, udforskning, dominans, frihed og bevarelse af værdighed.

Afhængig af dominansen af ​​et eller andet instinkt følger den primære fundamentale typologi af individualitet. Og hver person tilhører en af ​​syv typer: Jeg "egofil", II "genofil" ( lat. slægten "art"), III "altruistisk", IV - "forskning", V "dominerende", VI "libertofil" ( lat. libertas "frihed"), VII "digitofil" ( lat. dignitas "værdighed"). Lad os præsentere korte personlige karakteristika inden for rammerne af ovenstående typologi.

1. egofil type. Fra den tidlige barndom viser en person af denne type en tendens til øget forsigtighed, barnet lader ikke sin mor forlade sin side selv et øjeblik, er bange for mørket, højder, vand osv., intolerant over for smerte; på baggrund af denne type dannes en personlighed med udtalt egocentricitet, ængstelig mistænksomhed og en tendens under ugunstige omstændigheder til tvangsangst, fobier eller hysteriske reaktioner.
2. genofil type. Det er karakteriseret ved en ejendommelig form for egocentrisme, når "jeg" erstattes af begrebet "vi" (med "vi" mener vi familie) op til fornægtelsen af ​​"jeg". Værdier, mål, livsplaner er underordnet én ting - børns, families interesser. Den evolutionære fordelagtighed ved at have denne type ligger i, at dens bærere er familiens vogtere, vogterne af klanens genpulje og livets vogtere.
3. altruistisk type. Mennesker af denne type er kendetegnet ved venlighed, empati, omsorg for deres kære, især de ældre, og evnen til at give det sidste til andre, også hvad de selv har brug for. De er overbevist om, at det ikke kan være godt for alle, hvis det er dårligt for nogen alene.
4. forskningstype. Fra den tidlige barndom er mennesker af denne type karakteriseret ved nysgerrighed, et ønske om at komme til essensen af ​​alt og en forkærlighed for kreativitet. I starten er disse mennesker interesserede i alt, men så bliver de mere og mere fanget af én lidenskab. Rejsende, opfindere, videnskabsmænd er mennesker af denne type.
5. dominerende type. Fra den tidlige barndom er der et ønske om lederskab, evnen til at organisere et spil, sætte et mål, vise viljen til at opnå det, en personlighed dannes, der ved, hvad hun vil, og hvordan man opnår det, hun vil, er vedholdende med at opnå målet, klar til at tage kalkulerede risici, i stand til at forstå mennesker og fortælle dem bag dig.
6. libertrofil type. Allerede i vuggen protesterer et barn af denne type, når det bliver svøbt. Tendensen til at protestere mod enhver begrænsning af hans frihed vokser med ham. Mennesker af denne type er karakteriseret ved et ønske om uafhængighed, nægtelse af autoritet (forældre, lærere), tolerance over for smerte, en tendens til at forlade deres fars hjem tidligt, en disposition for risiko, stædighed, negativisme, intolerance over for rutine og bureaukrati.
7. Dignitafil type. Allerede i den tidlige barndom er en person af denne type i stand til at forstå ironi, latterliggørelse og er absolut intolerant over for enhver form for ydmygelse. Karakteriseret af hensynsløshed, parathed til at ofre alt for at forsvare deres rettigheder, en urokkelig position "Ære er over alt." En sådan persons selvopholdelsesinstinkt er på sidstepladsen. I æres og værdigheds navn tager disse mennesker til Golgata uden tøven.

87. Karakteristisk muskuløs rustning

som en faktor, der hindrer personlighedsudvikling (ifølge Reich)

Et interessant koncept om menneskelig karakter blev udviklet af psykologen Reich, ifølge hvilken en persons karakter inkluderer et konstant, sædvanligt sæt, et mønster af forsvar. Reich mente, at karakter skaber et forsvar mod angst, som er forårsaget hos et barn af intense seksuelle følelser ledsaget af frygt og straf. Det første forsvar mod denne frygt er undertrykkelse, som midlertidigt bremser de seksuelle impulser. Efterhånden som "ego-forsvar" bliver konstant og automatisk, udvikler de sig til karaktertræk eller karakteristisk rustning.

Hvert karakteristisk forhold har en tilsvarende fysisk kropsholdning, så Karakter person udtrykt i hans krop som muskelstivhed. Det er nyttigt for en person at analysere sin kropsholdning og fysiske vaner i detaljer (det er derfor, Reich ofte efterlignede patienters karakteristiske stillinger eller gestus, bad folket selv om at gentage eller overdrive et sædvanligt adfærdsmønster, for eksempel et nervøst smil) , for at styrke en vis spænding i musklerne for bedre at kunne realisere den, mærke den og identificere den følelse, der er forbundet med denne del af kroppen. Først efter at den undertrykte følelse har fundet sit udtryk, kan en person helt opgive kronisk spænding eller pres.

Reich opdagede, at kronisk muskelspænding blokerer for tre grundlæggende impulser: angst, vrede og seksuel ophidselse. Han kom til den konklusion, at den fysiske (muskulære) og psykologiske rustning er en og samme. Da han arbejdede med muskelrustningen, opdagede Reich, at frigivelsen af ​​kronisk stramme muskler forårsager særlige fornemmelser - en følelse af varme eller kulde, snurren, kløe eller følelsesmæssig opløftning. Han mente, at disse fornemmelser var resultatet af frigivelsen af ​​biologisk energi, som han kaldte "orgone".

Organisk energi har følgende egenskaber:

1. den er fri for masse, har hverken træghed eller vægt;
2. den er til stede overalt, dog i varierende koncentrationer;
3. det er et medium for elektromagnetiske og gravitationelle interaktioner, substratet for de fleste fundamentale naturfænomener;
4. den er i konstant bevægelse og kan observeres under passende forhold.

Muskelspændinger tjener til at begrænse både det frie flow af energi og det frie udtryk for følelser i en person. Det, der i første omgang fremstår som et forsvar mod overvældende følelser af spænding og agitation, bliver en fysisk og følelsesmæssig spændetrøje.

Psykologisk, personlig vækst, Reich definerer menneskelig selvforbedring som processen med resorption af den psykologiske og muskulære rustning, der gradvist bliver en friere, mere oprigtig og åben person, mere energisk og glad, opnår evnen til at nyde en fuld og tilfredsstillende orgasme.

Send dit gode arbejde i videnbasen er enkel. Brug formularen nedenfor

Studerende, kandidatstuderende, unge forskere, der bruger videnbasen i deres studier og arbejde, vil være dig meget taknemmelig.

opslået på http://www.allbest.ru/

Introduktion

1. Begrebet personlighed

Konklusion

Introduktion

I psykologisk videnskab er kategorien "personlighed" et af grundbegreberne. Men begrebet "personlighed" er ikke rent psykologisk og studeres af alle samfundsvidenskaber, herunder filosofi, sociologi, pædagogik osv. På spørgsmålet om, hvad personlighed er, svarer alle psykologer forskelligt. Variationen af ​​deres svar og meningsforskelle indikerer kompleksiteten af ​​selve personlighedsfænomenet. Ved denne lejlighed skriver I. S. Kop: ”På den ene side betegner den et bestemt individ (person) som et aktivitetssubjekt, i enhed af hans individuelle egenskaber (individuelle) og hans sociale roller (generelle). På den anden side forstås personlighed som en social egenskab hos et individ, som et sæt socialt betydningsfulde træk integreret i ham, dannet i processen med direkte og indirekte interaktion mellem en given person med andre mennesker og gør ham til gengæld, et emne for arbejde, erkendelse og kommunikation”*.

Hver af de definitioner af personlighed, der er tilgængelige i den videnskabelige litteratur, er understøttet af eksperimentel forskning og teoretisk begrundelse og fortjener derfor at blive taget i betragtning, når man overvejer begrebet "personlighed". Oftest forstås personlighed som en person i helheden af ​​hans sociale og vitale kvaliteter erhvervet af ham i processen med social udvikling. Det er derfor ikke sædvanligt at inkludere menneskelige egenskaber, der er forbundet med en persons genotypiske eller fysiologiske organisation, som personlige egenskaber. Det er heller ikke sædvanligt blandt personlige egenskaber at inkludere en persons egenskaber, der karakteriserer udviklingen af ​​hans kognitive mentale processer eller hans individuelle aktivitetsstil, med undtagelse af dem, der manifesterer sig i forhold til mennesker og samfundet som helhed. Oftest omfatter indholdet af begrebet "personlighed" stabile menneskelige egenskaber, der bestemmer handlinger, der er væsentlige i forhold til andre mennesker.

En personlighed er således en specifik person, taget i systemet af hans stabile socialt betingede psykologiske karakteristika, som manifesterer sig i sociale forbindelser og relationer, bestemmer hans moralske handlinger og er af væsentlig betydning for ham selv og dem omkring ham.

1. Begrebet personlighed

Begrebet "personlighed" er mangefacetteret, personlighed er genstand for studier af mange videnskaber: filosofi, sociologi, psykologi, etik, æstetik, pædagogik osv. Hver af disse videnskaber studerer personlighed i sit eget specifikke aspekt.

For en sociopsykologisk analyse af personlighed bør begreberne "personlighed", "individ", "individualitet", "person" tydeligt skelnes.

Det mest generelle koncept er "mand" - et biosocialt væsen med artikuleret tale, bevidsthed, højere mentale funktioner (abstrakt-logisk tænkning, logisk hukommelse osv.), der er i stand til at skabe værktøjer og bruge dem i processen med socialt arbejde. Disse specifikke menneskelige evner og egenskaber (tale, bevidsthed, arbejdsaktivitet osv.) overføres ikke til mennesker i rækkefølgen af ​​biologisk arv, men dannes i dem i løbet af deres levetid, i processen med at assimilere den kultur, der er skabt af tidligere generationer.

Ingen persons personlige erfaring kan føre til, at han selvstændigt udvikler logisk tænkning og selvstændigt udvikler et system af begreber. Dette ville kræve ikke ét, men tusind liv. Mennesker fra hver efterfølgende generation begynder deres liv i en verden af ​​objekter og fænomener skabt af tidligere generationer. Ved at deltage i arbejde og forskellige former for social aktivitet udvikler de i sig selv de specifikke menneskelige evner, som allerede er blevet dannet i menneskeheden. Nødvendige betingelser for, at et barn kan assimilere sociohistorisk erfaring:

1) kommunikation mellem et barn og voksne, hvor barnet lærer passende aktiviteter og assimilerer menneskelig kultur. Hvis den voksne befolkning som følge af katastrofen var død, og kun små børn havde overlevet, så ville menneskehedens historie være blevet afbrudt, selv om menneskeheden ikke ville være ophørt. Biler, bøger og anden kultur ville fortsætte med at eksistere fysisk, men der ville ikke være nogen til at afsløre deres formål for børn;

2) for at beherske de objekter, der er produkter af historisk udvikling, er det nødvendigt at udføre ikke bare enhver aktivitet i relation til dem, men en sådan passende aktivitet, der i sig selv vil reproducere de væsentlige socialt udviklede måder for menneskelig og menneskelig aktivitet. Assimileringen af ​​sociohistorisk erfaring fungerer som en reproduktionsproces i barnets egenskaber af menneskehedens historisk udviklede egenskaber og evner. Således er udviklingen af ​​menneskeheden umulig uden den aktive overførsel af menneskelig kultur til nye generationer. Uden samfundet, uden assimilering af menneskehedens sociohistoriske erfaringer, er det umuligt at blive menneske, at tilegne sig specifikke menneskelige egenskaber, selv om et menneske har biologisk nytte. Men på den anden side, uden biologisk fuldstændighed (mental retardering), morfologiske egenskaber, der er iboende i mennesket som biologisk art, er det umuligt selv under indflydelse af samfundet, opdragelsen og uddannelsen at opnå de højeste menneskelige egenskaber.

Menneskets liv og aktivitet er bestemt af enhed og samspil mellem biologiske og sociale faktorer, med den sociale faktors ledende rolle. Da bevidsthed, tale osv. ikke overføres til mennesker i rækkefølgen af ​​biologisk arv, men dannes i dem i løbet af deres levetid, bruger de begrebet "individ" - som en biologisk organisme, bæreren af ​​de generelle genotypiske arvelige egenskaber af en biologisk art (vi er født som et individ) og begrebet "personlighed" - som den sociopsykologiske essens af en person, dannet som et resultat af en persons assimilering af sociale former for bevidsthed og adfærd, den socio-historiske oplevelse af menneskeheden (vi bliver individer under indflydelse af livet i samfundet, uddannelse, træning, kommunikation, interaktion).

Sociologien betragter individet som en repræsentant for en bestemt social "gruppe", som en social type, som et produkt af sociale relationer. Men psykologien tager højde for, at personligheden på samme tid ikke kun er et objekt for sociale relationer, ikke kun oplever sociale påvirkninger, men bryder og transformerer dem, da personligheden gradvist begynder at fungere som et sæt af indre forhold, hvorigennem det ydre samfundets påvirkninger brydes. Disse interne

forhold er en legering af arvelige-biologiske egenskaber og socialt bestemte kvaliteter, der er dannet under indflydelse af tidligere sociale påvirkninger. Efterhånden som personligheden udvikler sig, bliver de indre forhold dybere; som følge heraf kan den samme ydre påvirkning have forskellige virkninger på forskellige mennesker.

Personligheden er således ikke kun et objekt og et produkt af sociale relationer, men også et aktivt subjekt for aktivitet, kommunikation, bevidsthed og selvbevidsthed.

En speciel og anderledes personlighed i fylden af ​​dens åndelige og fysiske egenskaber er karakteriseret ved begrebet "individualitet". Individualitet kommer til udtryk i nærvær af forskellige erfaringer, viden, meninger, overbevisninger, i forskelle i karakter og temperament; vi beviser og bekræfter vores individualitet. Motivation, temperament, evner, karakter er de vigtigste parametre for individualitet.

2. Grundlæggende personlighedsegenskaber

psykologisk personlighed offentlig social

De vigtigste karakteristika for et individ er: aktivitet (ønsket om at udvide omfanget af ens aktiviteter), orientering (et system af motiver, behov, interesser, overbevisninger), fælles aktiviteter af sociale grupper og kollektiver.

Aktivitet er en persons vigtigste almene egenskab, og den manifesterer sig i aktivitet, i samspilsprocessen med omgivelserne. Men hvad er det egentlig, der motiverer en person til at handle på en bestemt måde, sætte bestemte mål og nå dem? Sådanne motiverende årsager er behov. Et behov er en impuls til aktivitet, som erkendes og opleves af en person som et behov for noget, mangel på noget, utilfredshed med noget. Den enkeltes aktivitet er rettet mod at tilfredsstille behov.

Menneskelige behov er forskellige. Først og fremmest skelnes der mellem naturlige behov, som direkte sikrer menneskets eksistens: behov for mad, hvile og søvn, tøj og bolig. Disse er grundlæggende biologiske behov, men i deres essens er de fundamentalt forskellige fra dyrenes tilsvarende behov: måden at tilfredsstille menneskelige behov på er af social karakter, det vil sige, at den afhænger af samfundet, opdragelsen og det omgivende sociale miljø. Lad os for eksempel sammenligne behovet for opstaldning hos dyr (grav, hule, rede) og hos mennesker (hjem). Selv et menneskes behov for mad socialiseres: ”...den sult, der stilles af kogt kød, spist med kniv og gaffel, er en anden sult end den, hvor råt kød sluges ved hjælp af hænder, negle og tænder. ."

Sammen med naturlige har en person også rent menneskelige, spirituelle eller sociale behov: behovet for verbal kommunikation med andre mennesker, behovet for viden, aktiv deltagelse i det offentlige liv, kulturelle behov (læse bøger og aviser, lytte til radioprogrammer besøge teatre og biografer, lytte til musik).

Den vigtigste egenskab ved en personlighed er dens orientering, som bestemmer de mål, en person sætter for sig selv, de forhåbninger, der er karakteristiske for ham, de motiver, som han handler i overensstemmelse med.

Når man analyserer en eller anden specifik handling, en specifik handling, en bestemt aktivitet af en person (og de er altid ekstremt forskelligartede), skal man kende motiverne eller motiverende årsager til disse handlinger, handlinger eller specifikke aktiviteter. Motiver kan være specifikke manifestationer af behov eller andre former for motivation.

En persons kognitive behov viser sig i interesser. Interesser er en persons aktive kognitive fokus på et bestemt objekt, fænomen eller aktivitet forbundet med en positiv følelsesmæssig holdning til dem.

Et vigtigt motiv for adfærd er overtalelse. Overbevisninger er visse bestemmelser, domme, meninger, viden om naturen og samfundet, hvis sandhed en person ikke tvivler på, anser dem unægtelig for overbevisende og stræber efter at blive styret af dem i livet. Hvis overbevisninger danner et bestemt system, bliver de en persons verdensbillede.

En person lever og handler ikke på egen hånd, men i et kollektiv og er dannet som et individ under indflydelse af kollektivet. I et team og under dets indflydelse dannes træk ved en persons orientering og vilje, hans aktiviteter og adfærd er organiseret, og der skabes betingelser for udvikling af hans evner.

Relationerne mellem individuelle medlemmer i grupper og teams er meget komplekse og mangfoldige, her både forretningsrelationer og personlige (såsom sympati og antipati, venskab eller fjendskab, det såkaldte interpersonelle). En person indtager en bestemt plads i relationssystemet, nyder lige så stor autoritet og popularitet og påvirker andre medlemmer i forskellig grad. Af stor betydning er selvværdet for et medlem af en gruppe eller et team, niveauet af hans forhåbninger (dvs. hvilken rolle en person hævder at spille i en gruppe eller et team baseret på selvværd). I tilfælde af uoverensstemmelser mellem selvværd og vurdering fra andre medlemmer af gruppen eller teamet, opstår der ofte konflikter. Konflikter er også mulige, hvis niveauet af forhåbninger hos et medlem af en gruppe eller et team er for højt og ikke svarer til hans objektive position i teamet (så føler dette medlem af teamet sig dårligt stillet, mener at han er undervurderet, "overskrevet" ).

Konklusion

En person er således ikke kun et objekt og et produkt af sociale relationer, men også et aktivt subjekt for aktivitet, kommunikation, bevidsthed og selvbevidsthed.

Personlighed er et socialt begreb; det udtrykker alt, hvad der er overnaturligt og historisk i en person. Personlighed er ikke medfødt, men opstår som følge af kulturel og social udvikling.

Personligheden er ikke kun målrettet, men også et selvorganiserende system. Genstanden for dens opmærksomhed og aktivitet er ikke kun den ydre verden, men også sig selv, hvilket manifesteres i dens betydning af "jeg", som omfatter selvbillede og selvværd, selvforbedringsprogrammer, vanemæssige reaktioner på udfoldelse af nogle af ens kvaliteter, evnen til introspektion, introspektion og selvregulering Hvad vil det sige at være en person At være en person betyder at have et aktivt liv holdning, som kan siges på denne måde: Jeg står på dette og kan ikke andet At være en person betyder at gennemføre valg, der opstår på grund af indre nødvendighed, vurdere konsekvenserne af den trufne beslutning og stå til ansvar for dem over for dig selv og samfundet du lever i. At være et individ betyder konstant at opbygge dig selv og andre, at eje et arsenal af teknikker og midler, hvormed du kan mestre din egen adfærd, at underordne den din magt. At være en person betyder at have valgfrihed og bære dens byrde.

Liste over brugt litteratur

1. Maklakov A.G. Generel psykologi: Lærebog for universiteter. - Skt. Petersborg: Peter, 2008.

2. Vinokurova L.V., Skripnyuk I.I. Organisationspsykologi. - Skt. Petersborg: Peter, 2001.

3. Stolyarenko L. D. Psychology - St. Petersburg: Peter, 2010.

Udgivet på Allbest.ru

Lignende dokumenter

Personlighed som en specifik person, taget i systemet af hans psykologiske karakteristika, som manifesterer sig i sociale forbindelser og relationer, bestemmer hans moralske handlinger. En generel idé om personlighedsstabilitet, faktorer, der påvirker den.

abstract, tilføjet 12/06/2013


Sociopsykologiske egenskaber ved personlighed og deres forskning inden for rammerne af forskellige sociopsykologiske værker. Psykologiske karakteristika for embedsmænd som emner i en professionel karriere, indholdet af deres motiverende og semantiske aktivitetssfære.

kursusarbejde, tilføjet 26/05/2009


Gennemgang af begreberne personlighedsudvikling skabt til dato. Karakterbegrebet, dets typologi, hovedaccentueringer. Karakteristika for typer af personlighedsorientering. Egenskaber ved at bruge psykologiske karaktertræk i praksis.

test, tilføjet 11/09/2014


Dannelse af menneskelig karakter. Kønsrollenormer, et system af mandlige og kvindelige adfærdsstereotyper. Historie af lære om karakter. Personlighedsegenskaber, der bestemmer en persons handlinger ved valg af aktivitetsmål. Grundlæggende typer af karakteraccentuering.

test, tilføjet 25.11.2014


Incitamentsmekanismer for menneskelig aktivitet. Historisk udflugt i historien om studiet af bestemmelsen af ​​menneskelig aktivitet. Behovshierarki. Retning og motiver for en persons aktivitet. Begrebet personlighedsorientering og motivation af aktivitet.

kursusarbejde, tilføjet 19/10/2010


Det sæt af stabile psykologiske kvaliteter hos en person, der udgør hans individualitet. Biologiske, genetisk betingede forudsætninger for personlighed. Udviklede vaner og præferencer. Et sæt af grundlæggende psykofysiske træk og karakteristika ved en person.

præsentation, tilføjet 12/10/2012


Forskning i spørgsmål om psykologiske barrierer og personlighedsaktivitet i psykologi. Identifikation af vanskeligheder i kommunikationen mellem lærere og elever. Gennemgang af strukturen og mekanismerne for personlighedsaktivitet. Analyse af ejendommelighederne ved fremkomsten af ​​psykologiske barrierer.

afhandling, tilføjet 15.02.2013


Karakteristika for personlighedsstruktur. Begrebet og essensen af ​​personlighedsorientering er et sæt stabile motiver, synspunkter, overbevisninger, behov og forhåbninger, der orienterer en person mod bestemte adfærd og aktiviteter og opnåelse af livsmål.

abstract, tilføjet 12/07/2010


Et sæt uforanderlige og stabile egenskaber, der manifesteres af individer i en række forskellige situationer, som en del af personlighedsstrukturen. Karaktertræk, evner og motiver. Grundlæggende egenskaber ved temperament. Forholdet mellem temperament og menneskelige evner.

præsentation, tilføjet 18.06.2014


Essensen og typerne af personlighedsorientering, faktorer, der påvirker valget af retning. De bevidste motivers plads i individets orientering. Strukturen og karakteristikaene af dømtes personlighedsorientering, de værdier, der bidrager til deres resocialisering.

fortsættelse

2. HVAD ER MENNESKELIG PERSONLIGHED?

"Når man interagerer med omverdenen, opfører en person sig nogle gange som en organisme, nogle gange manifesterer han sig som en person. Hovedforskellen mellem disse to måder at være på er, at det er naturligt for et menneskeligt individ at leve ved hjælp af fornuft og vilje, tænke og træffe beslutninger. Dette betyder ikke, at den menneskelige organisme ikke har fornuft og vilje: han har fornuft og vilje, men han bruger dem ikke ofte, idet han foretrækker indtryk og vanemæssige fordomme frem for fornuft, og indre følelser og følelser frem for vilje.
Sammenlignet med en person er en organisme en enklere måde at eksistere på, både hvad angår funktioner og redskaber. Hvad angår funktioner, er kroppens hovedopgave at opretholde sine vitale funktioner, det vil sige først og fremmest at forbruge det nødvendige og frigøre sig fra affaldsprodukter, der ikke længere er nødvendige. Yderligere mål er sikkerhed (overlevelse) og komfort (at nyde behagelige oplevelser og undgå smerte og andre ubehageligheder).

(Mennesket er en organisme. Encyklopædi om praktisk psykologi.)

”Personlighed er en persons måde at være i samfundet på. Individualitet. Det sidste punkt på opstigningen fra det abstrakte til det konkrete i den teoretiske konstruktion af det menneskelige problems begrebssystem er begrebet "individualitet". Når man taler om individualitet, peger de ofte på det unikke ved et individs egenskaber. Samtidig mister vi af syne, hvad der er unikt i individualitet. Efter alt, individuelle træk og personlighedstræk - hårdt arbejde, mod, selskabelighed, mobilitet mv. - går igen hos mange, mange individer. Unikhed som et træk ved individualitet udtrykker ikke tilstedeværelsen af ​​sådanne og sådanne træk i sig selv, men måden de er indbyrdes forbundet på, arten af ​​manifestationen af ​​almindeligt kendte træk i et individs biografi.
Individualitet som en meningsfuld karakteristik af et individ er en unik måde at kombinere mål og midler i lignende typer aktiviteter, unik for dette individ, en unik måde at kombinere milliarder af gange forekommende karaktertræk, vaner, følelser og bevidsthedsfænomener i en individuel. Unikhed og singularitet er vigtige egenskaber ved individualitet, men de udtømmer ikke dens karakteristika. Individualitet fremstår som en enhed af forskellighed, suveræn i individet.
En rigt begavet person har ikke kun et sæt tilbøjeligheder, men også evnen til at realisere dem. Samtidig dominerer et af hans talenter de andre og bestemmer den originale måde for deres kombination og harmoniske udvikling. Evnen til at vælge en særlig vej til at realisere hovedkaldet - talent - er et sikkert tegn på et talentfuldt individ.
En persons individualitet ligger ikke i hans isolation fra samfundet, men i syntesen af ​​disse forbindelser. Jo mere fuldstændigt det universelle menneskelige indhold er inkorporeret i et individ, jo tydeligere udtrykker individet interesserne i sit samfund, sin æra, jo rigere er hans individualitet."

« Personlighedsstruktur. Der er statistiske og dynamiske personlighedsstrukturer. Den statistiske struktur forstås som en abstrakt model abstraheret fra den faktisk fungerende personlighed, der kendetegner hovedkomponenterne i individets psyke. Grundlaget for at identificere personlighedsparametre i dens statistiske model er forskellen mellem alle komponenter i den menneskelige psyke i henhold til graden af ​​deres repræsentation i personlighedsstrukturen. Følgende komponenter skelnes:
- psykens universelle egenskaber, dvs. fælles for alle mennesker (sansninger, opfattelser, tænkning, følelser);
— socialt specifikke træk, dvs. kun iboende for visse grupper af mennesker eller fællesskaber (sociale holdninger, værdiorienteringer);
- individuelt unikke egenskaber ved psyken, dvs. karakterisering af individtypologiske træk, der kun er karakteristiske for en eller anden specifik person (temperament, karakter, evner).
I modsætning til den statistiske model for personlighedsstruktur, fikserer den dynamiske strukturmodel hovedkomponenterne i individets psyke ikke længere abstraheret fra en persons hverdagseksistens, men tværtimod kun i den umiddelbare kontekst af menneskelivet. I hvert specifikt øjeblik af sit liv fremstår en person ikke som et sæt af bestemte formationer, men som en person, der er i en bestemt mental tilstand, som på den ene eller anden måde afspejles i individets øjeblikkelige adfærd. Hvis vi begynder at overveje hovedkomponenterne i personlighedens statistiske struktur i deres bevægelse, forandring, interaktion og levende cirkulation, så laver vi derved en overgang fra personlighedens statistiske til den dynamiske struktur.
Det mest udbredte er konceptet om personlighedens dynamiske funktionelle struktur foreslået af K. Platonov, som identificerer de determinanter, der bestemmer visse egenskaber og karakteristika ved den menneskelige psyke, betinget af social, biologisk og individuel livserfaring.”

“Personlighed betragtes og studeres ikke kun i psykologi. Advokater, sociologer, etikere og andre specialister har deres egne syn på personlighed.
Personlighed og individualitet. Som regel skelner psykologer mellem personlighed og individualitet. Individualitet er karakteristika ved en bestemt person, der gør ham anderledes end andre. Hvis begrebet "personlighed" fortolkes i bredeste forstand, som en liste over alle dets egenskaber, der adskiller det fra andre individer, så er personlighed det samme som individualitet. I andre fortolkninger er disse begreber forskellige. Et menneske er nemlig i snæver forstand en person, der bygger og styrer sit eget liv, en person som et ansvarligt viljesubjekt.
Der er én personlighed, der er mange beskrivelser af den. Der er lige så mange ideer om personlighed, som der er psykologer. Psykologer, især psykologer fra forskellige skoler og retninger, giver meget forskellige definitioner af, hvad personlighed er. Hvad er grunden? Måske beskriver de fundamentalt forskellige entiteter? Det ser dog ud til, at psykologer beskriver det samme emne, bare fra forskellige vinkler. Uoverensstemmelser, der giver udtryk for uenighed, vedrører oftest følgende punkter:
- hvilket niveau af personlighedsudvikling der menes; - hvad er mekanismerne for dets udvikling, hvad er drivkraften i livet og personlig udvikling; - hvad er måden at se på og dermed beskrivelsessproget. Det er vigtigt, at en omfattende forståelse af, hvad en person er, kun er mulig med evnen til at kombinere alle disse tilgange og visioner.
Personlighed i grundlæggende psykologiske teorier. Personlighed er et af de centrale begreber i psykologien, og hver psykologisk tilgang eller retning har sin egen, forskellig fra andre, personlighedsteori. I W. James' teori beskrives personlighed gennem triaden af ​​fysisk, social og spirituel personlighed, i behaviorismen (J. Watson) er det et sæt adfærdsreaktioner, der er iboende i en given person, i psykoanalysen (S. Freud) er det er den evige kamp mellem id'et og superjeget, i aktivitetstilgangen (A.N. Leontyev) er det et hierarki af motiver; i syntontilgangen (N.I. Kozlov) er en person et ansvarligt viljesubjekt og samtidig et projekt som kan implementeres eller ej af enhver person.
Personlighed i psykologiens hovedgrene. Psykologi består af sektioner: almen- og socialpsykologi, personlighedspsykologi og familiepsykologi, udviklings- og patopsykologi, psykoterapi og udviklingspsykologi. Det giver naturligvis anledning til forskellige synspunkter, tilgange og forståelser af, hvad en person er.”

(Personlighed i psykologi. Encyklopædi over praktisk psykologi.)

"Dette afsnit indeholder i en fortættet form de vigtigste resultater af moderne psykologisk videnskab. Det kan være nyttigt for lærere at forberede sig til forelæsninger, og for studerende at forberede sig til eksamen, inkl. - statslige eksamener. Og også til alle dem, der er interesserede i de mest almindelige klassifikationer, definitioner og tilgange inden for psykologi.
Personlighed og dens struktur. Hovedpunkter:
Personlighed er et sæt sociale relationer realiseret i forskellige aktiviteter (Leontyev).
Personlighed er et sæt af indre forhold, hvorigennem alle ydre påvirkninger brydes (Rubinstein).
Personlighed er et socialt individ, et objekt og subjekt for sociale relationer og den historiske proces, der viser sig i kommunikation, i aktivitet, i adfærd (Hansen).
I.S. Kon: Begrebet personlighed betegner det menneskelige individ som medlem af samfundet, generaliserer de socialt betydningsfulde træk integreret i det.
B.G. Ananyev: personlighed er genstand for social adfærd og kommunikation.
A.V. Petrovsky: personlighed er en person som et socialt individ, et emne for viden og objektiv transformation af verden, et rationelt væsen med tale og i stand til at arbejde.
K.K.Platonov: personlighed er en person som bærer af bevidsthed.
B.D. Parygin: personlighed er et integreret begreb, der karakteriserer en person som et objekt og subjekt af biosociale relationer og forener i ham det universelle, socialt specifikke og individuelt unikke.
A.G. Kovalev rejser spørgsmålet om individets holistiske åndelige fremtoning, dets oprindelse og struktur som et spørgsmål om syntesen af ​​komplekse strukturer:
- temperament (struktur af naturlige egenskaber)
— orientering (system af behov, interesser, idealer)
- evner (system af intellektuelle, viljemæssige og følelsesmæssige egenskaber).
V.N. Myasishchev karakteriserer personlighedens enhed: retning (dominerende forhold: til mennesker, til sig selv, til objekter i den ydre verden), det generelle udviklingsniveau (i udviklingsprocessen stiger det generelle niveau af personlighedsudvikling), strukturen af personlighed og dynamikken i neuropsykisk reaktivitet (der betyder ikke kun dynamikken i højere nervøs aktivitet (HNA), men også den objektive dynamik i levevilkårene).
Ifølge Hansen omfatter personlighedsstrukturen temperament, orientering, karakter og evner.”

(Psykologi i abstrakter. hjemmeside "A.Ya.Psychology". Azps.ru)

"M. En person er altid sådan! - hel. Både organismen og personligheden på samme tid. Især hvis vi ved personlighed forstår den grundlæggende kommanderende, kontrollerende del af psyken og kroppen som helhed (psyken er et særligt organ i en levende organisme). Vi er alle allerede født som mennesker, med en indbygget psyke og en del af den – personlighed. Sådan forestiller jeg mig forholdet mellem krop, psyke og personlighed, set fra et naturvidenskabeligt synspunkt.
K. Om en person er født med en personlighed eller ej er et diskutabelt spørgsmål, og det er ikke det, artiklen var viet til. Lad os tage en voksen, der har en "personlighed", og som allerede kan være en person. Så hvor mange af dem er der, der bruger denne evne, som lever som individer? Ingen. Selvom vi alle er født med et organ eller evnen til at være en person, hvis nogen kun lever som en organisme, lever han ikke som en person. Jeg skrev om en livsstil, og ikke om hvad der er indbygget i en person. Ikke om, hvad en person har, men hvordan en person bruger eller ikke bruger sine evner. Jeg glemte, hvem der skrev det: ”Jeg kan ikke være enig i, at mennesket er et rationelt dyr. Mennesket er et dyr, der er disponeret for brugen af ​​fornuft, men gør det ret sjældent." Jonathan Swift?
M. Det er rart at få et fornuftigt svar. Som praktiserende læge undrer du dig mere over spørgsmålet: "Hvordan og af hvad lever en person?" (hvilket potentielt alle har). De der. flytte til det evaluerende plan for at overveje spørgsmålet om personlighed. Faktisk bruger alle personlighed som guide og arrangør af deres adfærd, selv dyr og planter. Bag dit ræsonnement ligger der en latent opfattelse af, at en af ​​typerne af brug af personlighedens kontrolapparat kun er reaktivt organismeliv (selvom i virkeligheden selv en hund ikke har dette), og det er ikke individets liv, men omgivelserne. åndelige kreative mål og deres gennemførelse kan kaldes personligt liv. Dette er en indsnævring af begrebet "personlighed". Måske ville det være mere præcist at sige dette: Nogle retter den enkeltes indsats mod meget simple vitale ønsker (men de forbliver personligheder!), mens andre retter den enkeltes indsats mod mere komplekse og større mål. Hele spørgsmålet handler om at bestemme orienteringen: du tror, ​​at jo mere der er i forhold til organismens simple forhåbninger, jo mindre personlighed (eller mere præcist, jo mindre åndelig komponent i personlighedens orientering).
Det forekommer mig, at det er mere essentielt at betragte personligheden som et bestemt apparat i psyken, og ikke dette apparats funktionsniveau. Bozhovich har sit eget kriterium på dette niveau, Neimark har sit, og A.N. Leontiev har et andet. Så psykologi bliver aldrig en grundlæggende naturvidenskab, som den burde blive i fremtiden. Hvad vil det sige at "leve som individ"? Her er ikke kun et spørgsmål om individets essens, men også om niveauet af hendes liv, om personlighedens "volumen". Og jeg undrer mig over, hvorfor nogle har et snævert sæt forhåbninger, mens andre har et bredere? Mange mennesker, der opfylder behovene på de første fire niveauer ifølge A. Maslow, ønsker trods alt ikke at nå niveauet for selvaktualisering. Dette krænker deres stabilitet, er forbundet med risiko og så videre. Så herskerne i Rusland sidder i et inertifelt og bevæger sig virkelig væk fra udvikling.
K. Jeg er enig i, at det er mere essentielt, ontologisk og naturvidenskabeligt at betragte personligheden (eller mere præcist psykens kommandodel) at betragte på denne måde. Men fra et praktisk synspunkt er der nu behov for at skelne mellem to livsstile: reaktiv og proaktiv, gennem opfyldelse af behov eller gennem at sætte mål, leve i følelsesstrømmen eller rationelt tilrettelægge det. Samtidig eksisterer disse navne allerede i både psykologisk og daglig praksis: enten dyreliv (vi lever for at spise, organismens liv), eller også manifesterer vi os selv som person (vi spiser for at leve, skabe og udrette).
Det er klart, at der opstår terminologisk forvirring. Så er spørgsmålet, hvem vil indrømme vilkårene til hvem? Jeg vil virkelig foreslå at kalde kommandodelen af ​​psyken for kommandodelen af ​​psyken og overlade ordet personlighed til en særlig livsstil. Jeg tror, ​​at i dette tilfælde vil både psykologer og alle normale mennesker forstå os godt.
En af de mulige årsager, jeg ser, er, at folk kun bliver fortalt om at opfylde behov, og ikke om at sætte mål, om at tjene sig selv og ikke om at tjene mennesker. Når psykologer, der ser på mennesker, kun ser organismer i dem, begynder denne hypnose før eller senere at virke. Som praktiker bruger jeg ordet personlighed som et stærkt pædagogisk redskab, der giver os mulighed for at transformere mennesker fra organismer til individer – til tænkende, kærlige og ansvarlige mennesker.
M. Tak, meget interessante svar. Personlighed som en bestemt livsstil. Det forekommer mig, at dette stadig er en meget snæver tilgang til personlighed. Selvom en sådan fremtræden af ​​en livsform som personlig for at stimulere selvudvidelse af klientens daglige personlighed kan være acceptabel med hensyn til hjælpepsykologi. En afgang fra en funderet personlighed og liv til nogle større højder, til nye spirituelle behov (både altruisme og æstetisk opfattelse er jo til en vis grad foreskrevet i genotypen). Selvfølgelig er jeg for det. Du gør et godt stykke arbejde."

(Organisme og personlighed. (Emnet diskuteres
N.I. Kozlov og O.I. Motkov). Encyklopædi af praktisk psykologi.)

"Personlighed er et af de centrale temaer i moderne psykologi; begreberne "personlighed" og "personlig" har deres egen historie og forstås på forskellige måder. Hvis begrebet "personlighed" fortolkes i bredeste forstand, som en liste over alle dets egenskaber, der adskiller det fra andre individer, så er personlighed det samme som individualitet. I en snævrere forstand er en person ikke bare en person med egenskaber, der gør ham anderledes end andre (for eksempel høj vækst), men en person med karakteristika af en særlig art, indre karakteristika. Det indre, personlige i en person er det, der rummer en persons særegenhed, det, der overfører hans egenskaber fra dag til dag, fra situation til situation.
Til alle tider tiltrak mennesker, der skilte sig ud fra masserne på grund af deres indre kvaliteter, opmærksomhed. En personlighed er altid en person, der skiller sig ud, selvom ikke alle, der skiller sig ud, er en personlighed. Når vi tilhører racen af ​​mennesker, ligner vi alle hinanden, men i hver af os er der (eller kan være) noget, der internt vil adskille os fra alle andre.
Grundlaget for personlighed er evnen til at kontrollere sig selv. Jo mindre en person kan kontrollere sig selv, jo lettere bliver han kontrolleret af andre og omstændigheder, han bliver som alle andre og smelter sammen med masserne. Det er derfor, i den naturvidenskabelige tilgang, personligheden er den kontrollerende del af psyken, og i denne vision har ethvert levende væsen en personlighed (til en vis grad). Jo mere udviklet en persons evne til at styre sig selv og sit miljø, jo mere kan vi tale om at have en personlighed. Ved at kontrollere sig selv kommer en person ud af kontrol over omgivelserne, og så er en person en person, der har sit eget, lever på sin egen måde. Begyndelsen af ​​personlighed: "Jeg selv!" Begrebet "personlighed" inkluderer karakteristika ved en person, der er mere eller mindre stabile og vidner om en persons individualitet, der bestemmer hans handlinger, der er vigtige for mennesker.
Normalt er dette retningen for hans forhåbninger, erfaringens unikke karakter, udviklingen af ​​evner, karakteregenskaber og temperament - alt, hvad der traditionelt er inkluderet i strukturen af ​​en personlighed.
I modsætning til den naturvidenskabelige tilgang er en anden tilgang mere almindelig i den menneskelige kultur, hvor personligheden fungerer som en vurderende kategori, og i dette tilfælde er ikke alle værdige til titlen personlighed. Man bliver ikke født som person, man bliver en person! Eller også gør de ikke.
I overensstemmelse med mandssynet er en udviklet personlighed en person med en indre kerne, som har valgt friheden og sin egen vej. Dette er en person, der bygger og kontrollerer sit eget liv, en person som et ansvarligt viljesubjekt. Hvis en person skiller sig ud fra masserne på grund af sine indre kvaliteter, som tillader ham at skille sig ud fra masserne, modstå massernes pres og promovere sit eget til masserne, siger vi, at denne person er en person.
Tegn på personlighed er tilstedeværelsen af ​​fornuft og vilje, evnen til at styre sine følelser, at være ikke bare en organisme med behov, men at have sine egne mål i livet og nå dem. Personligt potentiale er en persons evne til at formere sine interne evner, først og fremmest evnen til at udvikle sig. Personlig styrke er en persons evne til at modstå ydre eller indre påvirkninger, realisere sine egne ambitioner og planer. Målingen af ​​personlighed er, hvor meget en person påvirker mennesker og livet med sin personlighed.
Hvis en personlighed ikke beskrives ved ydre, objektive karakteristika, som det er sædvanligt i videnskaben og i overensstemmelse med den mandlige tilgang, men indefra, som er tættere på den kvindelige vision, så vil definitionen af ​​personlighed lyde anderledes: en personlighed er et menneske med en rig indre verden, som kan føle, elske og tilgive.
"Personlig", som et almindeligt brugt begreb, er defineret ved følgende nøgleord: "dyb, livsretning, selv." Personlige forandringer er indre, dybe forandringer i en person. Hvis en ung pige ved, hvordan man laver 50 retter og har lært at lave 51, er det hendes generelle udvikling, men ikke en personlig forandring. Hvis en lille pige lavede pandekager for første gang i sit liv og følte sig som en husmor: "Jeg er allerede en husmor, jeg ved allerede, hvordan man laver pandekager!", er der sket personlige ændringer i hende.
Personlighedens natur og udvikling. Hvad gør en person til en person? Hvordan bliver en person til en person? Hvad sikrer personlig vækst og udvikling?
Personlighedsstruktur - hoveddelene af personligheden og måderne til interaktion mellem dem. Personlighedsstruktur er hvad (af hvilke dele og elementer) og hvordan personligheden er bygget op. Hvad er de vigtigste personlighedstræk? Og for at sige det enkelt: hvordan forstår man, hvordan denne person virkelig er?
Livets vej, sundhed og personlighedsniveau er en gang vækst og udvikling, en gang horisontal bevægelse gennem livet: med eller imod strømmen, og nogle gange problemer og nedbrydning. Alle har deres egne stadier af personlighedsudvikling og hver har deres eget niveau.
En personlighed kan vokse, en personlighed kan udvikles, nogle gange er det vigtigste blot at være en personlighed. Personlighed skal nogle gange behandles, personlighed kan påvirkes og personlighed kan formateres. Der er forskellige midler og former for alt dette: for dig selv - selvstændig selvforbedring, brugen af ​​selvorganiseringsmetoder, personlig træning, for andre - uddannelse, genopdragelse, psykoterapi, ledelse. Personlighed er karakteriseret ved visse træk, synspunkter, værdier, positioner og sædvanlige roller."

(Personlighed. Encyclopedia of practice psychology.)

"I overensstemmelse med den generelle logik i at konstruere det teoretiske menneskebegreb sker overgangen fra begrebet "menneske" til begrebet "personlighed" efter princippet om opstigning fra det abstrakte til det konkrete. I denne teoretiske opstigning fungerer begrebet "personlighed" som en gennemsnitlig logikfigur, som speciel, idet den i én henseende (i forhold til begrebet "menneske") er adskilt og i en anden relation (i forhold til begrebet "menneske"). "individuel") generelt.
Hvis definitionen af ​​"menneske" inkluderer enhed af det sociale og biologiske (naturlige), så afspejler definitionen af ​​"personlighed" kun menneskets sociale natur, "essensen af ​​en "særlig personlighed," skriver K. Marx, " er ikke hans skæg, ikke hans blod, ikke dets abstrakte fysiske natur, men dets sociale kvalitet." Begrebet "personlighed" markerer kendsgerningen af ​​den mest fuldstændige adskillelse af mennesket fra naturen, formidlingen af ​​dets forhold til naturen ved et bestemt konkret historisk system af sociale relationer. Som individ forholder en person sig ikke til naturen som en naturkropp, men gennem prisme af sociale holdninger i civilsamfundet. Kun ved at forholde sig til naturen, som borger i sit samfund, forholder en person sig til den som individ.
Personlighed kan defineres som personificeringen af ​​en bestemt type aktivitet, bestemte sociale relationer, bestemte sociale roller og funktioner. Det første mest væsentlige træk ved personligheden er individets position i systemet af sociale relationer. På en sociologs sprog er personlighed de roller og funktioner, som en person udfører i samfundet; det er en maske, som et individ tager på, når det indgår i forhold til samfundet. Det skal understreges, at begrebet "personlighed" syntetiserer de individuelle og sociale principper i en person. På den ene side er der ingen personlighed "generelt" uden for et specifikt kropsligt individ. På den anden side er der ingen personlighed i sig selv, en personlighed som et specifikt individ isoleret fra samfundet.
Funktioner og roller refererer til personlighedens definerende objektive karakteristika, men de kan ikke udtømmende afsløre indholdet af begrebet "personlighed". Under betingelserne for et stammesamfund udførte hvert individ således visse roller og funktioner, men han var ikke en person. Der er også subjektive personlighedstræk.
Det andet tegn på personlighed, af en person som person, er tilstedeværelsen af ​​selvbevidsthed, dvs. et individs evne til at formulere sit "jeg" og gøre sit "jeg" til genstand for sin egen analyse. Denne evne viser sig i det andet eller tredje leveår for et normalt udviklende barn. Personlighed begynder, hvor barnet udtaler pronomenet "jeg". Så en person er født som en person, men han bliver en person i processen med sin individuelle udvikling. Uden at tilegne sig selvbevidsthed bliver et individ ikke en person. I denne forstand er ikke alle mennesker individer. I socialpsykologien er denne subjektive karakteristik af personlighed ofte overdrevet og under navnet "selvbillede" eller "selvbegreb" ophøjet til kvaliteten af ​​personlighedens hovedkarakteristika.
Hovedtræk ved en personlighed er dens socialt betydningsfulde handling, som forudsætter en bevidst-viljemæssig begyndelse, et ønske om at nå et fastsat mål. At være et individ betyder at træffe et valg, at påtage sig byrden af ​​ansvaret for en bestemt social, intellektuel bevægelse for ens fædrelands skæbne.
Eksistensen af ​​en person som person afhænger i høj grad af den fremherskende offentlige mening i et bestemt samfund, som danner et sæt "prestigefyldte" tegn og træk, der er nødvendige for at anerkende en person som en person. I et slaveejende samfund havde kun frie borgere ret til at blive kaldt en person, en slave blev ikke blot ikke anerkendt som en person, men også som et menneske.
Sådan definerede grundlæggeren af ​​den amerikanske pragmatisme, W. James, personlighed: ”Personlighed i ordets bredeste forstand er det generelle resultat af, hvad en person kan kalde sin egen, altså ikke kun sin egen krop og sin egen krop. egne mentale kræfter, men også tøjet og huset, der tilhører ham, kone og børn, forfædre og venner, hans gode ry og kreative værker, jord og heste, en yacht og en løbende konto.”
I et socialistisk samfund blev socialt nyttigt arbejde anerkendt som en definerende karakteristik af personligheden. "Socialt nyttigt arbejde og dets resultater bestemmer en persons position i samfundet," siger Art. 14 i USSR's forfatning.
Ved at opsummere ovenstående egenskaber - individets roller og funktioner i samfundet, tilstedeværelsen af ​​selvbevidsthed, en persons prestige i den offentlige menings øjne - kan vi give følgende definition af personlighed. Personlighed er en specifik historisk måde at være en person på i samfundet, en individuel form for eksistens og udvikling af sociale kvaliteter, forbindelser og relationer, personificeret i bestemte typer af aktiviteter og handlinger.
Denne definition hævder ikke at være den eneste videnskabelige sandhed. I moderne filosofi, sociologi og socialpsykologi er der mere end 70 definitioner af personlighed. Det skal dog understreges, at der er definitioner af personlighed, som er fundamentalt forskellige fra dem, der er givet her. I neo-thomismens og eksistentialismens sociale filosofi løber der således en rød tråd gennem ideen om at benægte personlighedens sociale bestemmelse. Essensen af ​​disse modsatrettede definitioner af personlighed er objektiv. Den udspringer af modsatrettede begreber om menneskets essens og er i sidste ende bestemt af uforeneligheden af ​​ideologiske positioner – marxismens videnskabelige materialistiske verdensbillede og neo-thomismens religiøse verdensbillede. Vedtagelsen af ​​en eller anden definition af personlighed afhænger af personens bevidste orientering."

(Berezhnoy N.M. Man and his needs. / Redigeret af V.D. Didenko M. Forum. 2000)

"Annotation. Der præsenteres en tilgang til det holistiske studium af mennesket, som er baseret på en forståelse af en persons væsentlige egenskaber og et system af såkaldte grundlæggende personlighedsgrundlag, der legemliggør disse væsentlige egenskaber og bestemmer mangfoldigheden af ​​en persons psykologiske karakteristika og hans virke på forskellige områder. De teoretiske principper, der ligger til grund for den præsenterede tilgang, er implementeret i mange års forskning af forfatteren, hendes samarbejdspartnere og studerende. Artiklens indhold afspejler en generalisering af mange års forskning. Disse undersøgelser havde til formål at udvikle en holistisk tilgang til den psykologiske undersøgelse af mennesker.
Artikel. Personligt aspekt. Personlighed betragtes oprindeligt som en værdi og en iboende værdi, der ikke er afledt af noget og ikke kan reduceres til noget. Fra et barns fødsel og fremefter udvikles dets psykologiske funktioner gennem kommunikation med en voksen. Denne idé, formuleret af L.S. Vygotsky, modtog efterfølgende en diversificeret udvikling i studierne af M.I. Lisina, A.A. Bodalev og andre. Blandt moderne udenlandske værker diskuteres dette problem interessant i bogen af ​​K. James (James C. Communication and personality: Trait perspectives. N.Y. Hampton Press. 1998) og andre. Vi kan sige, at hele den menneskelige psyke er personlig. S.L. Rubinstein skrev, at alle mentale processer kan betragtes som personlighedsprocesser. Dette aspekt omtales i spøg som "personkulten". N.F. Dobrynin, D.N. Uznadze, V.N. Myasishchev var opmærksomme på den personlige betingelse af mentale processer. Vores forskning viser personlighedens afgørende rolle i forhold til perception, hukommelse, tænkning, samt til forskellige former for menneskelig funktion: leg, læring, kreativitet, professionel aktivitet osv. Denne forståelse har bestemt vores holdning til læreprocessen (intet). kan være fuldt udlærte studerende, hvis det ikke "går igennem" hans personlighed) og blev brugt som grundlag for uddannelsesprogrammer.
Holistisk aspekt. Fokus på en holistisk tilgang til personlighed og dens teoretiske udvikling er karakteristisk for en række huslige psykologer (S.L. Rubinshtein, E.V. Shorokhova, K.L. Abulkhanova-Slavskaya, L.I. Antsyferova). Vi må dog konstatere følgende: teoretiske ideer om personlighed, og især om dens integritet, er i de fleste tilfælde ikke nedfældet i empirisk forskning svarende til disse ideer. Sidstnævnte kommer ofte ned til en række forskellige individuelle egenskaber ved psyken og personligheden; på samme tid, som jeg skrev tidligere, "er personlighed ikke en bøjle med egenskaber knyttet til den."
Vi går ud fra det faktum, at en holistisk tilgang til mennesket involverer at betragte det i aspektet af inklusion i den universelle sammenkobling, identiteten af ​​mennesket og naturen (N.A. Berdyaev), mennesket og verden (S.L. Rubinstein), mennesket og universet - " mennesket som mikrokosmos" (P. Florensky). Dette "ydre" grundlag for menneskelig integritet realiseres i "indre" integritet, dvs. i sammenhængen mellem psykologiske fænomener. Projektionen af ​​eksterne relationer til interne er nøglen til at forstå psykologiske mekanismer. Der tages højde for, at de personlige og holistiske aspekter hænger sammen.
På den ene side realiseres den menneskelige psykes integritet gennem dens personlige konditionering, på den anden side er den vigtigste egenskab ved en person dens integritet. Med andre ord: personlighed er holistisk, og menneskelig integritet er personlig. Spørgsmålet om menneskets integritet er således ikke kun akademisk, det har en umiddelbar praktisk betydning.
Væsentligt aspekt. Dette aspekt er kendetegnet ved, at specifikke undersøgelser af personlighed er baseret på en idé om menneskets essens. Vi tager os den frihed at hævde, at forståelsen af ​​menneskets essens fortsat er dårligt udviklet i psykologien. De fleste psykologiske undersøgelser rejser overhovedet ikke spørgsmålet om menneskets essens. Det skyldes først og fremmest, at psykologien, der eksisterede længe inden for filosofien, som en eksperimentel videnskab, tog form ud fra naturvidenskabelig metodik. Og i naturvidenskaben anerkendes stadig den såkaldte regel om Occams barbermaskine, eller princippet om sparsommelighed, som siger: "Entiteter bør ikke multipliceres ud over nødvendigheden."
Forståelse af menneskets essens og mere specifikt dets specifikke væsentlige egenskaber bør, fra vores synspunkt, være grundlaget, grundlaget for enhver psykologisk søgen og de praktiske metoder bestemt af dem. Ellers kan denne viden og metoder vise sig at være som, for at bruge evangeliets ordsprog, "et hus bygget på sand."
Spørgsmålet om menneskets essens bekymrede filosoffer, forfattere, kultureksperter og teologer meget mere end psykologer og lærere.
Niveau aspekt. Det vigtigste aspekt af en holistisk-personlig tilgang til en person er at tage hensyn til hans niveaustruktur. Princippet om niveaukonstruktion inden for bevægelsesfysiologi formuleret af N.A. Bernstein er direkte relateret til psykologi. Da dette aspekt ikke er blevet tilstrækkeligt udviklet i psykologien, lad os dvæle ved det mere detaljeret. Det er vigtigt at være opmærksom på to punkter.
Den første vedrører tilstrækkeligheden af ​​at definere funktionerne på forskellige niveauer og deres hierarki. I virkeligheden observeres ofte følgende: 1) en vis forvirring i kvalificeringen af ​​funktioner på forskellige niveauer, og 2) den fremherskende tendens til at tilskrive funktioner på højere niveauer til lavere niveauer (arvelighed, cerebral lokalisering, somatisk og fysiologisk osv.) , hvilket i bund og grund betyder anerkendelse af den ledende rolle som naturligt menneskets begyndelse...
Det andet punkt vedrører prioriteringen af ​​en persons højere niveauer i forhold til de lavere. Alexander Men skrev, at den åndelige essens af en person er karakteriseret ved højere niveauers bestemmende rolle i forhold til lavere: "Ånden giver liv" (Joh 6:63). De højeste, åndelige, personlige niveauer af en person skaber grundlaget for hans integritet."

(Nepomnyashchaya N.I. Holistisk-personlig tilgang til
studie af mennesket. J. "Spørgsmål om psykologi." 2005)

"Personlighed er et begreb på europæiske sprog, der er betegnet med ord, der stammer fra den latinske persona: person (engelsk), die Person (tysk), personne (fransk), persona (italiensk). På klassisk latin betød dette ord primært en "maske" (jf. russisk "maske") - en afstøbning fra en forfaders ansigt, en rituel maske og en teatralsk maske, der spiller rollen som en resonator, der tjener til at forstærke lyden af stemmen, som et resultat af hvilken der opstod en tradition for at ophøje dette ord til verbet personare - "at lyde højt" (inkonsekvent på grund af det forskellige antal vokaler "o" i disse to ord). I middelalderen blev dette ord fortolket som "at lyde gennem sig selv" (per se sonare) - en persona er derfor den, der har sin egen stemme (Bonaventura, 2 Sent. 3, s. 1, a. 2 , q. 2). En anden etymologisering populær i middelalderen, fejlagtigt tilskrevet Isidore af Sevilla, er per se una (en i sig selv). Moderne forskere sporer dette ord til den etruskiske fersu (maske), der tilsyneladende går tilbage til det græske???????? (ansigt, front, maske).
En fundamentalt anderledes forståelse af "personlighed" blev udviklet i kristen teologi. Ord???????? fundet i Septuaginta (tidligere 130 f.Kr.) som en oversættelse af det hebraiske panim (ansigt), og også i Det Nye Testamente. Men latinske oversættelser bruger ikke altid persona; i latinsk teologi var det hentet fra latinsk grammatik, efter et skema, der havde været brugt siden det 2. århundrede. BC: "hvem taler, til hvem han henvender sig og om hvem han taler" (Varro, De lingua lat., 8, 20), som et resultat af forståelsen af ​​de ord, der tales på vegne af Gud i Det Gamle Testamente i flertal, og udsagn om Kristus, på den ene side, der identificerer sig med Gud, og på den anden side henvender sig til ham som Faderen. Ordet persona har fået særlig betydning i de trinitariske og kristologiske debatter...
Væsentlige personlighedstræk er noget uafhængigt, udstyret med intelligens og besidder værdighed. Alexander af Gaels skelnede på baggrund af denne opdeling af tilværelsen i det fysiske, rationelle og moralske mellem henholdsvis subjektet, individet og personen (Glossa 1, 25, 4). Hver person er et individ og et subjekt, men kun besiddelsen af ​​en særlig værdighed gør subjektet til en person. Thomas Aquinas, der forkyndte personen "det, der er mest fuldkommen i al natur" (S. Th. I, 29, 1), anså det for væsentligt for personen at være herre over sine handlinger, "at handle og ikke at sættes i værk” (S. s. .?., II, 48, 2). Det nye personlighedsbegreb, udviklet i middelalderens filosofi (som dog ikke eliminerede andre betydninger - juridiske, grammatiske, teatralske), relaterede sig primært til Gud, og så blev mennesket tænkt som en person skabt i Guds billede og lignelse (se f.eks. Bonaventure, I Sent., 25, 2, 2).
Det middelalderlige teocentriske personlighedsbegreb blev i renæssancens filosofi og kultur erstattet af et antropocentrisk: personlighed begyndte at blive identificeret med en lys, mangefacetteret individualitet, i stand til at opnå, hvad han ønskede.
I moderne tid udviklede personlighedsforståelsen sig under indflydelse af Descartes' doktrin om to stoffer, som afviste menneskets væsentlige psykofysiske enhed; personlighed blev identificeret med bevidsthed (undtagelsen er F. Bacon, der betragtede personlighed som menneskets integrerede natur, enhed af sjæl og krop - "Om videnskabernes værdighed og stigning," bog 4, 1). Leibniz anså således, at det mest væsentlige i en person er samvittighed, dvs. reflekterende indre følelse af, hvordan hendes sjæl er ("Theodicy", del 1, 89), Locke identificerede personlighed med selvbevidsthed, som ledsager enhver tankegang og sikrer identiteten af ​​"jeg" ("Essay on Human Understanding", bog 2, kapitel 27), brugte Berkeley begrebet "personlighed" som et synonym for ånd ("Treatise on the Principles of Human Knowledge," 1, 148). På grund af identifikation af personlighed med bevidsthed, definerede Chr. Wolf den som en ting, der er bevidst om sig selv, og hvad den tidligere var (“Fornuftige tanker...”, § 924). Personligheden mistede sin substantialitet og blev i sidste ende til "et bundt eller bundt af opfattelser" (Hume. Treatise on Human Nature).
Personlighed for Kant er baseret på ideen om den moralske lov (og er endda identisk med den), hvilket giver den frihed i forhold til naturens mekanisme. Personligheden adskiller sig fra andre ting ved, at den ikke er et middel, men et "mål i sig selv", og kravet om at behandle en person i overensstemmelse hermed er Kants højeste etiske princip.
Fichte identificerede personlighed med selvbevidsthed, men han udpegede samtidig forholdet til den Anden som konstituerende for personligheden: "Selvets bevidsthed" og "at være en personlighed" kan kun opstå, hvis Selvet forlanges at handle pr. Andre, der modarbejder Selvet med retten til deres frihed. Hegel identificerede også personlighed med selvbevidsthed, men påpegede, at selvidentitet er sikret af Selvets ekstreme abstraktion (“Philosophy of Right”, § 35).
E. Husserl, der betragtede "intentionalitet" (retning mod et objekt) som det primære kendetegn ved bevidsthedshandlinger (derved skubbede refleksion til andenpladsen), betragtede personligheden som et subjekt af "livsverdenen", der ikke kun bestod af naturen, men også af andre personligheder og deres forhold til hinanden, kultur. M. Scheler mente, at personlighed er centrum for ikke kun kognitive, men frem for alt viljemæssige og følelsesmæssige handlinger ("Formalisme i etik og materiel etik af værdier"), omfatter både "jeg" og "kød", takket være sympati, den kommunikerer med andre individer.
I det 20. århundrede i forbindelse med forståelsen af ​​fænomenerne ”massemenneske”, ”flugt fra frihed”, ”forbrugersamfund” mv. der blev sat spørgsmålstegn ved det traditionelle personlighedsbegreb.
Med al den mangfoldighed af teoretiske tilgange til studiet af personlighed, er det personlighedens multidimensionalitet, der anerkendes som dens essens. En person optræder her i sin integritet: 1) som en deltager i den historisk-evolutionære proces, en bærer af sociale roller og programmer for sociotypisk adfærd, et valg af en individuel livsvej, hvor han transformerer naturen, samfundet og sig selv ; 2) som et dialogisk og aktivt væsen, hvis essens genereres, transformeres og forsvares i sameksistens med andre mennesker; 3) som et subjekt af fri, ansvarlig, målrettet adfærd, der handler i andre menneskers opfattelse og i ens egen som en værdi og besidder et relativt autonomt, stabilt, holistisk system af forskelligartede, originale og uforlignelige individuelle kvaliteter.
At isolere multidimensionalitet som personlighedens indledende karakteristika giver os mulighed for at karakterisere historien om udviklingen af ​​ideer om personlighed som en historie om opdagelsen af ​​dens forskellige dimensioner og ikke som en historie med misforståelser eller fejltagelser. På forskellige stadier af den menneskelige tankegang blev der forsøgt at finde svar på spørgsmål om menneskets plads i verden, om dets oprindelse, formål, værdighed, om meningen med dets eksistens, om dets rolle i historien, dets unikke og typiske karakter, og spørgsmålet om, hvordan fortiden, nutiden og fremtiden er bestemt af et menneskes liv, grænserne for dets frie valg.
Det er personlighedsfænomenets multidimensionalitet, der tjente som grundlag for at realisere personlighedsproblemets tværfaglige status, som ligeligt studeres af filosofi, samfundsvidenskab og naturvidenskab. Individ, personlighed og individualitet er forskellige karakteristika ved studiet af mennesket, som er defineret i biogenetiske, sociologiske og personologiske tilgange. Naturligvis er der grundlæggende forskelle mellem en forskningstilgang rettet mod at forstå personlighedsudvikling og en praktisk tilgang rettet mod at danne eller korrigere specifikke individers personlighed.
Multidimensionaliteten af ​​begrebet "personlighed" førte til en dramatisk kamp mellem forskellige, ofte polære orienteringer (herunder materialistiske og idealistiske), hvor forskellige tænkere som regel udpegede en af ​​de virkelige facetter af den menneskelige eksistens og andre aspekter. af en persons liv enten befandt sig i periferien af ​​viden, enten ubemærket eller benægtet.”

(New Philosophical Encyclopedia.)

3. INDIVIDUALITET OG PERSONLIGHED

« Personlighed er en persons måde at være i samfundet på. Individualitet. Da individualitet ikke eksisterer sammen med personlighed, men er en af ​​dens egenskaber, er det tilrådeligt at sammenligne disse begreber. Hvis personlighed er personificeringen af ​​sociale relationer, så udtrykker individualitet en individuel persons væremåde, den konkretiserer individets karakteristika. Det individuelle "jeg" udgør centrum for personligheden, dens kerne. Hvis personlighed er "toppen" af hele strukturen af ​​menneskelige egenskaber, så er individualitet "dybden" af personligheden og genstand for aktivitet. Personlighed er social i sin essens, men individuel i sin eksistensmåde.
Som individ er en person et selvstændigt og unikt subjekt af bevidsthed og aktivitet, i stand til selvbestemmelse, selvregulering og selvforbedring i samfundet. Hvis vi vil sige om en person "stærk", "energisk", "uafhængig", så er ordet "individualitet" forbundet med sådanne tilnavne som "lyse", "original", "unik".
Samfundets fremskridt bestemmes i sidste ende ikke af den simple sum af dets akkumulerede brugsværdier, men af ​​rigdommen af ​​mangefacetterede, dygtige individer."

(Berezhnoy N.M. Man and his needs. / Redigeret af V.D. Didenko M. Forum. 2000)

"Sammen med begrebet "personlighed" bruges udtrykkene "person", "individ" og "individualitet". Disse begreber hænger væsentligt sammen. Mennesket er et generisk begreb, der indikerer, at et væsen tilhører den højeste grad af udvikling af levende natur - den menneskelige race. Begrebet "menneske" bekræfter den genetiske forudbestemmelse af udviklingen af ​​menneskelige egenskaber og kvaliteter.
Et individ er en enkelt repræsentant for arten "homo sapiens". Som individer adskiller mennesker sig ikke kun fra hinanden i morfologiske egenskaber (såsom højde, kropslig konstitution og øjenfarve), men også i psykologiske egenskaber (evner, temperament, følelsesmæssighed).
Individualitet er enheden af ​​en bestemt persons unikke personlige egenskaber. Dette er det unikke ved hans psykofysiologiske struktur (type temperament, fysiske og mentale egenskaber, intelligens, verdenssyn, livserfaring).
Forholdet mellem individualitet og personlighed er bestemt af, at det er to måder at være en person på, to forskellige definitioner af ham. Uoverensstemmelsen mellem disse begreber manifesteres især i det faktum, at der er to forskellige processer til dannelse af personlighed og individualitet.
Dannelsen af ​​personlighed er processen med socialisering af en person, som består i hans assimilering af en generisk, social essens. Denne udvikling udføres altid i de specifikke historiske omstændigheder i en persons liv. Dannelsen af ​​personlighed er forbundet med individets accept af sociale funktioner og roller udviklet i samfundet, sociale normer og adfærdsregler og med dannelsen af ​​færdigheder til at opbygge relationer til andre mennesker. En dannet personlighed er et emne for fri, uafhængig og ansvarlig adfærd i samfundet.
Dannelsen af ​​individualitet er processen med individualisering af et objekt. Individualisering er processen med selvbestemmelse og isolation af individet, dets adskillelse fra fællesskabet, designet af dets individualitet, unikhed og originalitet. En person, der er blevet et individ, er en original person, der aktivt og kreativt har demonstreret sig selv i livet.
Begreberne "personlighed" og "individualitet" fanger forskellige aspekter, forskellige dimensioner af en persons åndelige essens. Essensen af ​​denne forskel kommer godt til udtryk i sproget. Med ordet "personlighed" bruges sædvanligvis sådanne tilnavne som "stærk", "energisk", "uafhængig", hvorved dens aktive repræsentation i andres øjne understreges. Individualitet omtales som "lys", "unik", "kreativ", hvilket betyder kvaliteterne af en uafhængig enhed.

(Begreberne personlighed, person, individ, individualitet og deres forhold.)

"Individualitet", "menneskelig natur", "personlighed": hvordan hænger disse kategorier sammen? Individualitet er vores "første", personlige, medfødte biologiske natur, i det omfang den bestemmer vores karakter; personlighed er, hvad denne biologiske natur udvikler sig til under vejledning af vores "anden" og højere, rationelt frie menneskelige natur. "Individualitet," ifølge V. Krotovs definition, "er et unikt sæt farver til et mesterværk kaldet personlighed." Individualitet - "hvad", "fra hvad"; personlighed - "hvordan" og "hvorfor". Individualitet bliver en personlighed i det og da, hvor og når dens ufrivillige og dermed så at sige "programmerede", det vil sige endnu ikke helt levende og ikke engang helt vores egne reaktioner bliver meningsfulde og sanktionerede af vores sind og samvittighed; sind og samvittighed styrer dem, uden at undertrykke dem og uden at synde mod dem, ligesom en person i almindelighed bør kontrollere naturen - udelukkende efter dens egne love. Så disse individuelle reaktioner bliver fuldstændig animerede og personlige, og samtidig bliver vi selv individer.
Hvis individualitet kun er givet, så er personlighed en værdi. Individualitet er "hverken god eller ond", personlighed er vores moralske præstation og pligt. Individualitet – hvad end det er, så er vi ansvarlige for den enkelte. På samme tid, selvom personligheden i en person kan være uudviklet til den "tørre rest" af en rent dyrisk individualitet, er personligheden fuldstændig uden for individualiteten - kun et fatamorgana eller falskhed, et hykleri.
Hvorfor? For der er ingen anden frihed end friheden til at være, hvad vi er. Samtidig kun at være et biologisk væsen, med reaktioner forudbestemt af dette væsen (til kun at være en "individualitet") - er der stadig for lidt frihed i dette (ligesom helt livløse genstande ikke har det, selvom de er altid lige med sig selv og ligner ikke hinanden) . At være fri betyder derfor at værdsætte individet som en kultiveret, kultiveret individualitet; betyder, i din adfærd, ikke at overtræde hende. Jeg kan give efter for nogen i, hvad jeg vil (hvad naturen vil), og samtidig slet ikke synde mod mig selv, men jeg kan ikke uden en sådan synd give efter i det, jeg anser for sandt (hvilket er sanktioneret af individuelt) - mens jeg kan Det kan være, at de ikke vil overbevise mig om dette, og jeg vil ikke selv anse noget andet for at være sandt. Vi er moralsk forpligtet til at handle i overensstemmelse med vores natur, men kun ved at forstå den som noget højere end blot som en uopdyrket naturnatur: ved at forstå den som person.
Så vi ser, at personlighed er vores individuelle natur, forstået, kultiveret og sanktioneret af vores frie rationelle natur; dette er "menneskets natur kaldet jeg".

(A. Kruglov. Ordbog. Begrebers psykologi og karakterologi. M. Gnosis. 2000)

« 24. Multidimensionalitet af mennesket og dets eksistens. Human. Personlighed. Individuel. Individualitet. Individuel (fra lat. individuum - udelelig), oprindelig - lat. Oversættelse af det græske begreb "atom" (først af Cicero), senere - betegnelsen af ​​individet i modsætning til aggregatet, masse; et individuelt levende væsen, et individ, en individuel person - i modsætning til en kollektiv, social gruppe, samfundet som helhed.
Individualitet er den unikke originalitet af ethvert fænomen, der adskiller væsener, mennesker. I de mest generelle termer er individualitet som noget særligt, der karakteriserer en given individualitet i dens kvalitative forskelle, modsat det typiske som noget generelt, der er iboende i alle elementer af en given klasse eller en væsentlig del af dem.
Individualitet har ikke kun forskellige evner, men repræsenterer også en vis integritet af dem. Hvis begrebet individualitet bringer menneskelig aktivitet til niveauet af originalitet og unikhed, alsidighed og harmoni, naturlighed og lethed, så understøtter begrebet personlighed det bevidst-viljemæssige princip i det. En person som individ udtrykker sig selv i produktive handlinger, og hans handlinger interesserer os kun i det omfang, de får en organisk objektiv legemliggørelse. Det modsatte kan siges om personlighed; det er handlinger, der er interessante i den.
Personlighed er et almindeligt og videnskabeligt begreb, der betyder:
1. individets menneskelighed som genstand for relationer og bevidst aktivitet (person, i ordets brede forstand) eller
2. et stabilt system af socialt betydningsfulde træk, der karakteriserer et individ som medlem af et bestemt samfund eller fællesskab.
Menneskets vitalitet hviler på viljen til at leve og forudsætter konstant personlig indsats. Den enkleste, indledende form for denne indsats er underkastelse af sociale moralske forbud; den modne og udviklede form er arbejdet med at bestemme meningen med livet.
Mennesket er helheden af ​​alle sociale relationer.
1. Idealistisk og religiøs-mystisk forståelse af mennesket;
2. naturalistisk (biologisk) forståelse af mennesket;
3. væsentlig forståelse af en person;
4. holistisk forståelse af en person.
Filosofi forstår mennesket som integritet. Menneskets væsen er forbundet med de sociale betingelser for dets funktion og udvikling, med den aktivitet, hvorunder det viser sig at være både en forudsætning og et produkt af historien."

(Bashkova N.V. Menneskets moralske multidimensionalitet
bevidsthed: om karakteren og betydningen af ​​dyder og laster.)

“Menneskets essens, dets oprindelse og formål, menneskets plads i verden har været og er fortsat de centrale problemer inden for filosofi, religion, videnskab og kunst. Der er forskellige niveauer af menneskelig forskning:
- individuel - en person som repræsentant for en art, overvejelse af dens naturlige egenskaber og kvaliteter;
- subjekt - en person som et erkendende fænomen og en bærer af objektiv-praktisk aktivitet;
— personlighed — en person som et element i samfundet, der har bestemt sin plads i den sociokulturelle udviklings dynamik.
PERSONLIGHED. — 1) en person som genstand for relationer og bevidst aktivitet. 2) Et stabilt system af socialt betydningsfulde træk, der karakteriserer et individ som medlem af samfundet eller et fællesskab. Begrebet personlighed bør skelnes fra begreberne "individ" (en enkelt repræsentant for den menneskelige race) og "individualitet" (et sæt træk, der adskiller et givet individ fra alle andre). Personlighed er bestemt af et givet system af sociale relationer, kultur og er også bestemt af biologiske karakteristika.
INDIVIDUUM (fra latin individuum - udelelig; individuel) - et individ, hver selvstændigt eksisterende organisme.
I klassificeringen af ​​personlighedsegenskaber af V.S. Merlin, baseret på definitionen af ​​dominans eller naturlige eller sociale principper, præsenteres følgende niveauer: 1. Individets egenskaber (temperament og individuelle karakteristika ved mentale processer). 2. Egenskaber ved individualitet (motiver, relationer, karakter, evner).
Eksistensen af ​​individuelle repræsentanter for menneskeheden er fastsat af begrebet "individ". Et individ er en bestemt person som repræsentant og bærer af den menneskelige race eller som medlem af et socialt fællesskab af en mindre orden: det er en slags demografisk enhed. Enhed, adskilthed (genetisk, fysisk, følelsesmæssig, intellektuel, osv., der kun er iboende for en given person) er en forudsætning for hans individualitet.
For at karakterisere en persons åndelige natur er begrebet "personlighed" blevet brugt i mange århundreder - helheden af ​​en persons åndelige egenskaber, hans indre åndelige indhold. Personlighed er en person som et socialt væsen. Kommunikation, aktivitet og adfærd karakteriserer personligheden, og i processen med deres implementering hævder en person sig selv i samfundet og manifesterer sit eget "jeg".
Et individs vej til personlighed ligger gennem socialisering, det vil sige den sociale reproduktion af en person gennem hans assimilering af sociale normer, regler, principper for adfærd, tænkning og handlemåder i forskellige livssfærer. Takket være den menneskelige hjernes kumulative evne akkumulerer den information opnået i løbet af en persons liv, som forstår det i sine aktiviteter, danner sit eget system af forskellige værdiorienteringer, som han manifesterer i udførelsen af ​​sine mange sociale roller.
En af de vigtigste egenskaber ved en person er hans autonomi, uafhængighed i beslutningstagning og ansvar for deres gennemførelse. Praksis og arbejde har stor betydning for transformationen af ​​et biologisk individ til en sociobiologisk personlighed. Kun ved at engagere sig i en hvilken som helst specifik aktivitet, og en som opfylder personens tilbøjeligheder og interesser og er nyttig for samfundet, kan en person vurdere sin sociale betydning og afsløre alle facetter af sin personlighed.
Individualitet er et sæt af arvelige og erhvervede sociale træk og egenskaber, der adskiller individer fra hinanden."

(Filosofi om individets frihed og ansvar.
hjemmeside "Hjælp i filosofi".)

« Kapitel 6. Mennesket og kulturen. 6.6. Begrebet individualitet og personlighed. Hvad er meningen med begreberne "personlighed" og "individualitet"? Dette spørgsmål vedrører menneskeheden, som regel, i perioder med alvorlige sociokulturelle omvæltninger, der deformerer de sædvanlige måder at interagere med en verden af ​​objekter, mennesker og åndelige fænomener. Forandringens tid føder nye helte og antihelte, som befinder sig i centrum af offentlighedens opmærksomhed. Ønsket om at forstå motiverne for adfærd hos ledere og almindelige mennesker vækker i samfundet interesse for deres privatliv: opdragelse, uddannelse, omgangskreds, udseende, hobbyer osv. Som et resultat er hele mangfoldigheden af ​​menneskelige relationer med samfundet fokuseret i ét begreb - "personlighed".
Begreberne "individualitet" og "individ" har semantiske ligheder med begrebet "personlighed" og er samtidig forskellige fra det. Individ (fra latin individuum - udeleligt) betyder et væsen, der er en repræsentant for den menneskelige race og samfund. De mest generelle karakteristika for et individ er relateret til integriteten af ​​hans psykofysiologiske organisation, stabilitet i samspil med verden og aktivitet. Relationer i menneskers verden afslører de kvaliteter hos et individ, der giver os mulighed for at tale om ham som en individualitet og personlighed. Den semantiske lighed mellem udtrykkene "individualitet" og "personlighed" ligger i det faktum, at en person altid er individuel, og en persons individualitet er dens unikke egenskab.
Personlighed er altid handlinger, handlinger, adfærd og opbygning af relationer mellem mennesker. Individualitet afspejler det unikke ved det, der eksisterer i et enkelt tilfælde som en bestemt enhed. Forskellen mellem mennesker som individer er baseret på det unikke i deres psyke, temperament, karakter, interesser, kvalitet af opfattelse og intelligens, behov og evner. En forudsætning for dannelsen af ​​menneskelig individualitet er anatomiske og fysiologiske tilbøjeligheder, som transformeres i uddannelsesprocessen. Opdragelsens socialt betingede karakter giver en bred vifte af manifestationer af individualitet. Individualitet viser sig at være en mobil og samtidig den mest stabile invariant af en persons personlige struktur, dens kerne. Dette kommer til udtryk i, at individualitet ikke blot besidder et bestemt sæt af evner, men danner dem som en harmonisk enhed.
For at personlig unikhed kan udvikle sig, er det nødvendigt ikke kun underviseres indsats og en vellykket kombination af livsbetingelser, men også det intense, målrettede kreative arbejde af personen selv. Individualitet kan kun udtrykke sig i produktive handlinger, i en række kontinuerlige handlinger og bestræbelser på at sætte mål og følge dem. Virkelig selvstændig målsætning gives kun til den person, der har principper baseret på de enkleste krav til moral og menneskelig sameksistens. Moral regulerer ikke kun individuel adfærd, men bidrager også til individets åndelige overlevelse. Den hurtige nedbrydning af individualitet og personlighed begynder, når kredsen af ​​frit valgte moralske pligter indsnævres. Individualitet er frataget uafhængighed, og personlighed er berøvet integritet under forhold med ustabil livsstrategi, uansvarlighed og principløshed. Dermed mister personlighed og individualitet muligheden for at danne sig frit.
Begreberne individ, individualitet og personlighed repræsenterer en persons særlige karakteristika. Men i det virkelige liv er de forenet og indbyrdes forbundne, hvilket betyder, at en person kombinerer uafhængighed og originalitet, ansvar og talent, bevidsthed og mangfoldigheden af ​​manifestationer af hans aktive natur."

(Erengross B.A., Apresyan R.G., Botvinnik E.A.
Kulturologi. Lærebog for universiteter. M. Onyx. 2007)

"N.444. Generelt skal grundlaget for individualitet realiseres, især på nuværende tidspunkt. Folk stræber efter at udligne og generalisere alt, men naturen viser individualitet i ethvert fænomen. Efter at have forstået generøsiteten i dette grundlag, kan man let tænke på naturlig fremgang. Værdien af ​​individualitet kan genkendes i alt.
1,318. En persons personlighed i hans individuelle inkarnation er kun en perle på halskæden af ​​en udødelig, reinkarnerende triade, der repræsenterer en persons sande individualitet.
2.489. Personlighed og individualitet adskiller sig fra hinanden som lys eller mørke, frihed eller slaveri, liv eller død, endelighed og uendelighed.
2.492. Den menneskelige personlighed i sig selv er ikke et mål i sig selv, men kun et middel, et redskab, et instrument til at opnå et højere og mere betydningsfuldt mål. Alt, hvad der er forbundet med en persons personlighed, kan ikke erstatte den århundreder gamle forskelligartede oplevelse af hans individualitet, på hvis livstråd personligheder er trukket som individuelle perler. Hele individualiteten kan normalt ikke manifesteres inden for rammerne af en individuel personlighed og manifesteres derfor kun delvist. En person er på grund af rent fysiske begrænsninger sjældent en eksponent for alle ophobninger af individualitet. Personlighed er et instrument for den udødelige triade, og som sådan udfører dens konturer, dens vilje, hvilket bringer den tættere på en fuldstændig og bevidst fusion med dens udødelige triade, mens den stadig er på jorden, mens den stadig er i kroppen.
3,31. Individualitet er ikke en person og et selv, der er begrænset til én legemliggørelses interesser. Individualitet, der hæver sig over kæden af ​​individuelle inkarnationer, omfavner dem, inklusive dem alle.
4,50. Personlighed er kun et instrument for individualitet, dets instrument, dens tjener til at indsamle den nødvendige viden og erfaring på det jordiske område. ... Hvorfor kæmpe mellem den højere og den lavere dyade, når du her, allerede på Jorden, kan vinde og underordne manifestationerne af det personlige princip til dit højere "jeg". Overførslen af ​​al bevidsthed til det uforgængeliges sfære vil være en sejr over den lille personlighed. En personlighed kan ikke være stor, fordi dens manifestationer er begrænset til flere årtier. Hvis en personlighed bliver stor og stor, så kun i det omfang, en persons udødelige individualitet, manifesteret gennem en personlighed, frit og uhindret kan afsløre dens skjulte essens, dens oplevelse af mange tidligere eksistenser, åndens uforgængelige ophobninger.
4,561. En personlighed bliver komplet, når betydningen og betydningen af ​​dens eksistens og forbindelse med Individualitet realiseres. En meningsfuld eller meningsløs og formålsløs tilværelse afhænger af dette.
6,506. Personlighed er en form for manifestation af individualitet. Men naturen tager ikke hensyn til livsformen og dømmer hver enkelt til ødelæggelse, så livet kan fortsætte. Formernes kontinuitet danner en kæde af livets led. Ledene skifter, kæden er kontinuerlig. Personlighed er et instrument for individualitet, der tjener til at individualitet kan vokse og udvikle sig med dens hjælp. Til gavn og vækst for Individualitet er det ligegyldigt, om individet, der tjener Dens højeste mål, lider eller nyder lykke. Hun, det vil sige individualitet, har brug for at være i stand til gennem personlighedens medium at samle al den mangfoldighed af menneskelig erfaring, som livet giver og kan give. Til dette formål er Hun tvunget til at iføre sig personlighedens form, for derigennem at komme i kontakt med det jordiske plan og alt, hvad det kan give i betydningen erfaring og viden til ånden.
8,591. Jordisk liv er givet for at leve det, energisk at lære nyttige lektioner og viden og øge din oplevelse. Det er umuligt at overvurdere betydningen af ​​erfaring og dens nødvendighed for væksten af ​​individualitet. Hver dag kan bruges nyttigt, at lære noget af det, dette vil være sandt discipelskab og forståelsen af, at livet er den bedste skole.”

(Individualitet. Uddrag fra Agni Yoga og Agni Yogas facetter.)

"Mange videnskabsmænds værker taler ofte om personlighed, men de forstår det meget bredt, eller med personlighed mener de en persons individualitet. Men S.L. Rubinstein argumenterede også for, at "en persons individuelle egenskaber ikke er det samme som en persons personlige egenskaber, det vil sige de egenskaber, der karakteriserer ham som person." Hvordan adskiller personlighed sig fra individualitet?
En person, der lever i samfundet, er så underlagt kultur, skikke, traditioner, så socialiseret, at hans adfærd nogle gange bliver så tankeløs, at han som individ ofte mister sit menneskelige udseende - mister individualitet. Individualitet og personlighed er ikke det samme – de er to sider af en person.
Den franske filosof Lucien Sav udtaler: personlighed er et levende system af sociale relationer, men som altid er forbundet med menneskelig adfærd og fungerer som adfærd. Personlighed bestemmes af, i hvilket omfang individuel aktivitet indgår i relationernes sociale verden. Personlighed er et system af relationer: venskaber, kærlighed, familie, produktion, politisk osv., og de er til gengæld bestemt af sociale relationer. Personlighed er et komplekst system af socialt betydningsfulde handlinger, en manifestation af evner i den sociale verden. Derfor er individets hovedfunktion udviklingen af ​​ens evner.
Individualitet er den unikke identitet af psyken hos enhver person, der udfører sine aktiviteter som et emne for udviklingen af ​​sociohistorisk kultur. Mennesket er mangefacetteret: det har både en animalsk natur (organisme) og et socialt princip (personlighed), men det har også rent menneskelige egenskaber (individualitet). Individualitet er det, der adskiller en person fra den dyre- og sociale verden.
Individualitet gør det muligt for en person at manifestere sig som et frit, selvstændigt væsen (I. Kant). Kilden til hans handlinger er skjult i en persons individualitet. Et individ, der har udviklet individualitet, stoler fuldt ud på og stoler på sine egne styrker; han er ikke kun en fri, men også en uafhængig person. Menneskelig individualitet betragtes som et højt niveau af menneskelig udvikling i ontogenese. C. Rogers kaldte sådan en person for en "fuldt fungerende person" for at udpege mennesker, der bruger deres evner og talenter, realiserer deres potentiale og bevæger sig mod fuld viden om sig selv og sfæren af ​​deres erfaringer. Personlige og individuelle egenskaber supplerer hinanden.
I hvilket omfang og hvordan har lærere ret til at deformere individualitet? Dette spørgsmål, som bemærket af videnskabsmænd (B.I. Dodonov, V.D. Shadrikov), blev praktisk talt ikke diskuteret i vores etik, psykologi og pædagogik. Deformationen af ​​individualitet kan forekomme i flere retninger: for det første kan det være udviklingen af ​​alle områder i barnets interesse; for det andet udviklingen af ​​disse områder i samfundets og barnets interesse; for det tredje, at ændre dem kun af hensyn til samfundet (eller staten), men ikke barnets; endelig, for det fjerde, deres ændring i bestemte gruppers interesser. De to første retninger svarer til den humanistiske pædagogiks idealer. Den første retning involverer at nå målene om at udvikle naturlige tilbøjeligheder i forskellige sfærer af en person, og den anden involverer at ændre disse sfærer i overensstemmelse med samfundets idealer. Det følger heraf, at den første løser problemet med at udvikle individualitet, den anden løser problemet med at uddanne individet.
Hensynet til forholdet mellem individualitet og personlighed giver os mulighed for at konkretisere sammenhængen mellem en person og samfund (kollektiv og individuel). Hvis en person og et team er i harmoni med hinanden, så kan vi sige, at personens personlige egenskaber opfylder målene for dette team. Personen i dette tilfælde er en person. Men i et andet samfund (kollektiv) er den samme person måske ikke en person, da hans synspunkter måske ikke opfylder et andet samfunds mål. Afhængigt af de sociale værdier, der udgør samfundets moral og kultur, og korrespondancen af ​​en persons verdenssyn og handlinger til disse værdier, kan han være en person, men han kan ikke være en, det vil sige personlighed er en relativ egenskab ved en person.
Samtidig afhænger en persons individualitet stort set ikke af, hvilket samfund (kollektiv) personen befinder sig i. Hans erfaring, intellekt og dannede sfærer på et givet specifikt tidspunkt afhænger ikke længere af omstændighederne, derfor bærer individualitet i høj grad kendetegn ved konstanthed, til en vis grad absoluthed. Derfor, når de taler om at underordne personlige (eller rettere, individuelle) interesser til offentlige interesser, tåler dette ikke livets prøve. Der sker en ødelæggelse af både individualitet (dumhed og ødelæggelse af visse sfærer) og personlighed (konformisme). Generelt er der en fragmentering af begge dele: hykleri, dobbeltmoral, dobbeltmoral, uoverensstemmelse mellem ord og handlinger. Og sådanne konsekvenser behøver hverken samfundet eller individet.
Forholdet mellem personlighed og individualitet er med til at forstå sammenhængen mellem opdragelse og udvikling. Uddannelse i specialpædagogisk forstand er en proces med målrettet indflydelse på et individs udvikling, dets relationer, egenskaber, kvaliteter, synspunkter, overbevisninger og adfærdsformer i samfundet. Uddannelsesprocessen udføres på alle alderstrin af menneskelig udvikling og ikke kun i barndommen. Udvikling forudsætter forbedring af mentale kvaliteter, hovedsfærerne (følelsesmæssige, viljemæssige, motiverende) af en person - hans individualitet.
Et menneske fødes ikke som et individ, men bliver det i løbet af sit liv som følge af opdragelse og selvopdragelse. Vi kan tale om individualitet, når en person indser det unikke ved sig selv og sit liv, og når han føler sin unikhed, realiserer han selv sin fremtid for at afsløre sine evner så fuldt ud som muligt. Og det kræver både at forstå sig selv og en aktiv holdning til sit liv, samt at give samfundet muligheder for selvstændigt valg af mål og livsmidler.
Hvad er forskellen mellem personlighed og individualitet? Lad os overveje dette spørgsmål. Mål for individualitetsudvikling. I. Kant formulerede en holdning, der udtrykker humanismens væsen: en person kan kun være et mål for en anden, men ikke et middel. Lad os derfor se på barnet ikke som et middel til at styrke vores stat (husk vores klicheer: forberedelse til livet til gavn for samfundet, forberedelse til forsvaret af fædrelandet osv.), men som et mål for udvikling af det "menneskelige" i ham (V.G. Belinsky). "Forbedre dig selv," rådede L.N. Tolstoj, "og dette er den eneste måde at forbedre verden på." Lærerens hovedopgave er at hjælpe barnet i dets udvikling, og al humanistisk pædagogisk praksis bør være rettet mod at udvikle og forbedre alle de væsentlige menneskelige kræfter hos eleven. Disse omfatter følgende områder: intellektuel, motiverende, følelsesmæssig, viljemæssig, subjektpraktisk, eksistentiel og selvreguleringssfæren. Disse sfærer i deres udviklede form karakteriserer en persons integritet, harmoni af individualitet, frihed og alsidighed. Hans sociale aktivitet afhænger af deres udvikling. De bestemmer hans måde at leve på, hans lykke og velvære blandt mennesker...
Faktisk sikrer en udviklet holistisk individualitet i sig selv harmoni mellem det personlige og det sociale. I dette tilfælde kan en person virkelig realisere sig selv, vælge en eller anden ideologi eller religion og realisere sin menneskelige natur. Udviklingen af ​​personlige egenskaber sker i uddannelsesprocessen baseret på dannelsen af ​​individuelle egenskaber."

(Grebenyuk O.S., Grebenyuk T.B. Fundamentals of Pedagogy
individualitet. Tutorial. Kaliningrad. 2000)

Personlighedstræk:

Evner- disse er individuelt stabile egenskaber hos en person, der bestemmer hans succes i forskellige typer aktiviteter. Temperament er en dynamisk karakteristik af menneskelige mentale processer. Karakter indeholder egenskaber, der bestemmer en persons holdning til andre mennesker. Motivering er et sæt af motivationer for aktivitet, og sociale holdninger- det er folks tro.

Under individets mentale egenskaber er forstået stabile mentale fænomener, der i væsentlig grad påvirker menneskelig aktivitet og karakteriserer den hovedsageligt fra den sociopsykologiske side. Det er med andre ord mentale fænomener, der realiseres i et bestemt samfund (social gruppe eller i forhold til andre mennesker). Deres struktur omfatter orientering, temperament, karakter og evner.
Fokus - Det her en kompleks mental egenskab, der repræsenterer en relativt stabil enhed af behov, motiver og mål for et individ, der bestemmer arten af ​​dets aktiviteter. Dens indhold er dannet på grundlag af en persons indbyrdes forbundne indre motivationer, som viser, hvad han stræber efter i livet, hvilke mål han sætter for sig selv, og hvorfor han udfører denne eller den handling (begår en handling). Dette skyldes det faktum, at menneskelig aktivitet altid er subjektivt bestemt og udtrykker alt, hvad der kræver tilfredsstillelse fra ham. De afslører også de relationer, der er karakteristiske for en person, som har udviklet sig i løbet af hans liv og betragtes som en holdning til samfundet som helhed og til hans adfærd i et specifikt socialt miljø i særdeleshed. Retning udtrykker disse træk i en integreret form og fokuserer så at sige den vigtigste personlige betydning af menneskelig aktivitet.
Som en kompleks mental egenskab hos en person har orientering sin egen indre struktur, herunder behov, mål og motiver.
Behov- en persons behov, som et sociobiologisk væsen, for et specifikt åndeligt eller materielt objekt (fænomen). De kræver deres tilfredshed og opmuntrer den enkelte til at være aktiv for dette, til at udføre specifikke aktiviteter. Ud fra deres fokus opdeles behov i materielt (behovet for mad, tøj, bolig osv.) og spirituelt (behovet for information, viden, kommunikation osv.).
I modsætning til dyrenes behov, som overvejende er på det instinktive niveau og hovedsageligt begrænset af biologiske (materielle) behov, dannes menneskelige behov i ontogenese, formerer sig og ændrer sig gennem livet, hvilket i høj grad er forudbestemt af sociale relationer og niveauet af social produktion . Desuden kan den ydre situation i sig selv aktualisere dannelsen af ​​stadig nye behov på et eller andet stadium af menneskelivet.
Behov, som et strukturelt element i personlighedsorientering, har altid en række specifikke træk. For det første har de altid en bestemt indholdskarakter, forbundet enten med en genstand, som folk stræber efter at besidde (bolig, tøj, mad osv.), eller med en eller anden aktivitet (spil, studie, kommunikation osv.). For det andet er bevidsthed om et behov altid ledsaget af en karakteristisk følelsesmæssig tilstand (f.eks. tilfredshed eller utilfredshed). For det tredje har et behov altid en frivillig komponent, der fokuserer på at finde mulige måder at tilfredsstille det på.
En persons materielle og åndelige behov har en afgørende indflydelse på dannelsen mål - et bevidst idealbillede af resultatet af en aktivitet (udført handling) rettet mod at opnå et eksisterende behov. I personlighedspsykologi bruges dette koncept i studiet af forsætlige handlinger, der repræsenterer et specifikt træk ved menneskelig aktivitet. Samtidig betragtes måldannelse som hovedmekanismen for dannelsen af ​​enhver menneskelig handling.
Det psykofysiologiske grundlag for dannelsen af ​​mål for menneskelig aktivitet er accepten af ​​resultaterne af handlingen, som P.K. Anokhin betragtede som et regulerende program for den fysiologiske implementering af handlingen gennem at foregribe og godkende (give information om overensstemmelsen af ​​det opnåede resultat med påkrævede) kommandoer. Deres psykologiske grundlag, sammen med behov, er en persons materielle aktivitet, rettet mod at transformere den omgivende verden. I ontogenese går deres udvikling i retning fra dannelsen af ​​visse intentioner i fælles aktiviteter med andre mennesker til en person, der sætter mål for sig selv.
Afhængigt af varigheden af ​​deres eksistens kan mål være operationelle (nær fremtid), langsigtede (uger, måneder), langsigtede (år) og livslange. Livsmålet fungerer som en generel integrator af alle andre mål. Som regel udføres implementeringen af ​​hver af de anførte typer af mål i voksenlivet i overensstemmelse med livsmålet.
Billedet af det forventede resultat af en handling, der erhverver en motiverende kraft, bliver et mål, begynder at styre handlingen og bestemme valget af mulige implementeringsmetoder kun ved at forbinde med et specifikt motiv eller system af motiver.
Motiv(lat. moveo- flytter), betragtes som direkte indre motivation til at udføre en specifik handling for at nå et fastsat aktivitetsmål. Dets specifikke indhold bestemmes af de objektive forhold i menneskelivet. Med ændringer i specifikke sociale forhold ændres også forudsætningerne for udviklingen af ​​bestemte motiver, der optræder i form af situationsbestemte eller stabile.
Indholdet og retningen (udførelse af en aktivitet eller forbud mod den) af motiver bestemmer ikke kun selve det faktum at udføre denne eller hin aktivitet, men også dens effektivitet. Dets indflydelse på strukturen og specifikationer af huskeprocesser, konstruktionen af ​​bevægelser, spillets struktur osv. er blevet eksperimentelt demonstreret. Derudover sætter subjektets motiver retningen for hans kognitive aktivitet og strukturerer indholdet af perception, hukommelse og tænkning. Som et resultat kan de manifestere sig i form af drømme, i produkter fra fantasien, i mønstre af ufrivillig erindring og glemsel af vigtige begivenheder. I dette tilfælde kan motiverne i sig selv ikke genkendes, men kun tage form af følelsesmæssige overtoner af bestemte behov. Samtidig giver deres bevidsthed en person mulighed for at kontrollere sine aktiviteter og individuelle handlinger.
Processen med dannelse af motiver er karakteriseret ved integration af spontant opståede impulser i større motivationsenheder med en tendens til dannelse af et integreret motivationssystem hos individet. For eksempel transformeres den amorfe struktur af impulser, der er karakteristisk for den tidlige barndom, gradvist til en mere kompleks struktur med et centraliseret bevidst-viljemæssigt system af adfærdskontrol. De resulterende motiver repræsenterer et specifikt middel til at regulere aktivitet, der afspejler et specifikt energiniveau og strukturelle træk ved aktiviteten, der er tilgængelig for en person. I denne henseende kan de optræde i en række forskellige former og aktivitetssfærer og repræsentere både simple (ønsker, drifter, ønsker) og komplekse (interesser, holdninger, idealer) motiver for handlinger, adfærd og aktivitet generelt.
Generelt er orienteringsniveauet bestemt af dets sociale betydning, manifestationen af ​​en persons livsposition, hans moralske karakter og graden af ​​social modenhed. Følgelig giver viden om en persons orientering ikke kun mulighed for at forstå en anden persons handlinger, men også at forudsige hans adfærd i specifikke situationer og driftsforhold.
Men med relativt identiske retningskarakteristika opfører forskellige mennesker sig forskelligt: ​​nogle er bratte og fremskyndende, andre reagerer langsomt, tænker omhyggeligt igennem deres trin osv. Dette skyldes en anden mental egenskab hos individet - temperament.
Temperament(lat. temperament- proportionalitet, korrekt forhold mellem dele) - et naturligt forhold mellem stabile træk ved psykens funktion, som danner en vis dynamik i forløbet af mentale processer og manifesterer sig i menneskelig adfærd og aktivitet.
I historien om udviklingen af ​​doktrinen om personlighedspsykologi er der tre hovedsystemer for syn på temperamentets natur, hvoraf de ældste er humoristiske tilgange. Så ifølge Hippokrates teori afhænger det af forholdet mellem de fire væsker, der cirkulerer i den menneskelige krop - blod (lat. sanquis), galde (græsk. kole), sort galde (græsk. melaskole) og slim (græsk. flegma). Forudsat at en af ​​dem dominerer i menneskekroppen, identificerede han de tilsvarende temperamenter: sangvinsk, kolerisk, melankolsk og flegmatisk. Tæt på humorale teorier er ideen formuleret af P.F. Lesgaft, at kredsløbssystemets egenskaber ligger til grund for temperamentets manifestationer. Morfologiske teorier (E. Kretschmer, W. Sheldon, etc.) er baseret på den antagelse, at typen af ​​temperament afhænger af de konstitutionelle karakteristika af en persons fysik. Det svageste punkt i begge tilgange er imidlertid deres forfatteres ønske om at identificere sådanne kropssystemer, som ikke har og ikke kan have de nødvendige egenskaber til dette som grundårsagen til adfærdsmæssige manifestationer af temperament.
I moderne russisk psykologi bruges et tredje system af synspunkter, baseret på typologien af ​​temperamenter udviklet af I.P. Pavlov. I hende fysiologisk grundlag han fastlagde de mest almindelige kendetegn ved de grundlæggende mentale processer - excitation og hæmning: deres styrke, balance og mobilitet. Som et resultat af deres forskellige kombinationer blev fire typer af højere nervøs aktivitet (HNA) oprindeligt identificeret: stærk, uhæmmet, inaktiv og svag. Efterfølgende undersøgelser gjorde det muligt at beskrive mennesker med forskellige typer af BNI, manifesteret i dynamikken i deres adfærd og kaldet aktive, ekspansive, rolige og deprimerede. Efterfølgende forbandt videnskabsmanden sin opdagelse med begrebet temperament foreslået af Hippokrates og tildelte dem de tilsvarende navne - sangvinsk, kolerisk, flegmatisk og melankolsk.
Sanguinsk temperament dannes på basis af stærke, afbalancerede og mobile nervøse processer, der bestemmer en stærk type BNI og et aktivt adfærdsmønster. Sanguine mennesker er kendetegnet ved aktivitet, energi, en hurtig og tankevækkende reaktion på begivenheder og en interesse for det betydningsfulde og ukendte. I kommunikation er de korrekte og følelsesmæssigt tilbageholdte. De er fleksible i adfærd og tilpasser sig nemt skiftende situationer og driftsforhold.
Kolerisk temperament er dannet på basis af stærke, ubalancerede og mobile nervøse processer, der bestemmer den uhæmmede type BNI og ekspansiv adfærd. Mennesker med dette temperament (kolerikere) er kendetegnet ved høj aktivitet, handlingshastighed og energi. Når de kommunikerer, skifter de ofte humør og viser let hårdhed og følelsesudbrud. De taler normalt hurtigt, beslutninger træffes med det samme, ledsaget af aktive gestus og pludselige bevægelser.
Flegmatisk temperament dannes hos mennesker med stærke, afbalancerede og stillesiddende nervøse mentale processer, der bestemmer den inerte type BNI og målt adfærd. Udadtil er der tale om rolige og noget langsomme mennesker med udtryksløse ansigtsudtryk og fagter. De tolererer let monotone driftsforhold, er grundige i at træffe og træffe beslutninger og udfører med succes komplekst, monotont arbejde. Deres kommunikationskreds er begrænset, deres tale er ensformig og langsom.
Melankolsk temperament dannes som et resultat af svage, ubalancerede og mobile nervøse processer, der bestemmer en svag type BNI og foranderlig adfærd. Melankolske mennesker er let sårbare, opfatter akut uretfærdighed, er karakteriseret ved den gradvise modning af følelser og den betydelige indflydelse af humør på kvaliteten af ​​deres aktiviteter. I kommunikation foretrækker de at lytte til andre, empati og vise respekt for følelserne hos deres samtalepartnere, hvilket resulterer i, at de meget ofte nyder andres respekt.
Samtidig skal det tages i betragtning, at det på det nuværende udviklingsstadium af psykologi ikke er muligt at lave en endelig konklusion om antallet af temperamenter. Nyere forskning udført af videnskabsmænd har vist, at selve strukturen af ​​nervesystemets egenskaber er meget mere kompleks end tidligere antaget, og derfor kan antallet af deres hovedkombinationer være meget større. Men for den praktiske undersøgelse af karakteristikaene ved en persons personlige sfære kan opdelingen foreslået af I.P. Pavlov i fire hovedtyper af temperament tjene som et ret godt grundlag.
Baseret på manifestationen af ​​en persons temperament under specifikke sociale forhold dannes følgende mentale egenskab - karakter.
Karakter i psykologi betragtes det som et sæt af de mest stabile mentale træk, manifesteret i alle typer af interpersonel interaktion mellem en person og udtrykker dens individuelle unikhed. Det antages, at en persons individuelle karakteristika, som danner hans karakter, primært afhænger af hans personlige orientering, typen af ​​nervesystem og bestemmes af hans vilje, følelser og intellekt (sind).
Dannelsen af ​​en persons karakter som en mental egenskab hos et individ sker under betingelser for hans inklusion i forskellige sociale grupper (familie, venner, uformelle foreninger osv.). Afhængigt af de forhold, hvorunder individualiseringen af ​​en person udføres, og hvad er udviklingsniveauet for interpersonelle forhold i dem, kan det samme emne i et tilfælde udvikle åbenhed, uafhængighed og fasthed, og i et andet de stik modsatte træk - hemmeligholdelse , konformisme, svag karakter. Samtidig skal det tages i betragtning, at deres dannelse og konsolidering i mange tilfælde er bestemt af individets orientering og det unikke ved personens temperament.
Blandt karaktertræk fungerer nogle som primære, der sætter den generelle retning for dens manifestation, mens andre fungerer som sekundære, der kun optræder i visse situationer. Deres korrespondance til hinanden betragtes som karakterens integritet (integral karakter) og opposition som dens inkonsistens (modstridende karakter).
Karakter er den centrale mentale egenskab hos en person, hvis indhold vurderes ud fra dets forhold til forskellige begivenheder og fænomener af objektiv virkelighed, der danner de tilsvarende karaktertræk. Til gengæld er et karaktertræk et stabilt træk ved en persons adfærd, der gentages i forskellige situationer. Det moderne russiske sprog har mere end fem hundrede ord, der afslører indholdet af forskellige aspekter af visse karaktertræk. Dette giver dig mulighed for at karakterisere en person helt specifikt, men kræver en ret rummelig synonymordbog.
For at overvinde denne vanskelighed har russisk psykologi udviklet en passende systematisering af mentale personlighedstræk (karaktertræk), baseret på en dikotom metode til klassificering af fænomener (opdeling i polære par af underordnede elementer). Som et resultat, for eksempel blandt de mest vejledende karaktertræk, der tjener som grundlag for deres klassificering, afhængigt af udviklingsniveauet af dets hovedkomponenter, skelnes følgende:
i forbindelse med: mod sociale fænomener - overbevist og principløs; til aktivitet - aktiv og inaktiv; til kommunikation - omgængelig og reserveret; til sig selv - en altruist og en egoist;
af styrke- stærk og svag;
efter følelsesmæssige træk - balanceret og ubalanceret osv.
Ikke mindre vigtige karaktertræk, der afslører hans egenskaber, er også indikatorer for hans fokus, initiativ, kreativitet, ansvar, etik og en række andre.
Variabiliteten af ​​karaktertræk kommer ikke så meget til udtryk i deres kvalitative mangfoldighed som i deres kvantitative udtryk. Når den når ekstreme værdier, sker der såkaldt accentuering af karakter, hvilket betyder overdreven udtryk for dets individuelle træk eller deres kombination. Det menes, at dette er en ekstrem version af adfærdsnormen.
I moderne psykologi, for at systematisere accentuerede karaktertræk, bruges i de fleste tilfælde den tilgang, der er udviklet af K. Leonhard, som identificerede følgende tretten typer:
1. cycloid - vekslen mellem faser af godt og dårligt humør med forskellige perioder af forekomst;
2. hypertymisk - konstant højt humør, øget mental aktivitet med en tørst efter aktivitet og en tendens til ikke at fuldføre det påbegyndte arbejde;
3. labil - pludselige ændringer i humør afhængigt af situationen;
4. astenisk - træthed, irritabilitet, tendens til depression;
5. følsom - øget påvirkelighed, frygtsomhed, øget følelse af mindreværd;
6. psykastenisk - høj angst, mistænksomhed, ubeslutsomhed, tendens til introspektion, konstant tvivl;
7. skizoid - isolation fra omverdenen, isolation, følelsesmæssig kulde, manifesteret i mangel på empati;
8. epileptoid - en tendens til en vred-trist stemning med akkumulerende aggression, manifesteret i form af raseri og vrede;
9. sidde fast - øget mistænksomhed og ømhed, ønske om dominans, afvisning af andres meninger, konflikt;
10. demonstrativt - en udtalt tendens til at undertrykke ubehagelige kendsgerninger og begivenheder, bedrag, forstillelse, "sygeflugt", når behovet for anerkendelse ikke er opfyldt;
11. dysthymisk - forekomst af lavt humør, tendens til depression, fokus på de dystre og triste aspekter af livet;
12. ustabil - tendens til let at bukke under for andres indflydelse, søge efter nye oplevelser og virksomheder, overfladisk karakter af kommunikation;
13. konforme - overdreven underordning og afhængighed af andre mennesker, mangel på kritik og initiativ.
Som allerede nævnt er en persons karakter dannet i et bestemt socialt miljø på grundlag af den fysiologiske forudbestemmelse af hans psyke, herunder hans evner.
Evner- overholdelse af en persons mentale egenskaber med de krav, der stilles til ham af en bestemt type aktivitet. Det vil sige, at dette er en mental egenskab hos en person, der afspejler manifestationen af ​​sådanne egenskaber, der giver ham mulighed for med succes at udføre forskellige typer aktiviteter. Udviklingen af ​​de fleste anvendte problemer inden for personlighedspsykologi, herunder metoder til professionel udvælgelse, er baseret på denne forståelse.
Det er nødvendigt at tage højde for, at evner er en holistisk afspejling af en persons individuelle psykologiske egenskaber og er manifesteret i de motiverende, operationelle og funktionelle mekanismer for hans aktivitet.
Motivationsmekanisme repræsenterer en slags "trigger device" til at aktivere psyken, tune og mobilisere den til kommende aktiviteter, hvilket skaber betingelser for, at andre mentale mekanismer fungerer. Betjeningsmekanisme evner omfatter et sæt operationer eller metoder, hvorved et bevidst mål realiseres i det endelige resultat. Funktionel mekanisme er sikret af de tidligere omtalte mentale processer, og derfor har mennesker, der har udviklet fantasi, hukommelse, tænkning osv. højere evner.
Blandt typer af evner Der er særlige, implementeret i én handling, specielle, brugt i en specifik aktivitet, og generelle, brugt i alle områder af menneskelig aktivitet.
Evneniveauer forudbestemme kvaliteten af ​​den tilsvarende menneskelige aktivitet. Disse omfatter:
manglende- uoverensstemmelse mellem individets mentale karakteristika og de psykologiske krav til den aktivitet, de udfører;
enkel evne - overholdelse af individets mentale egenskaber med de psykologiske krav til den aktivitet, de udfører;
begavelse- en persons evne til at opnå høje resultater inden for et specifikt aktivitetsområde;
talent- evnen til at opnå fremragende resultater inden for et af områderne for en persons aktivitet;
geni- evnen til at opnå fremragende resultater inden for et specifikt område af menneskelig aktivitet.
Man skal huske på, at evner allerede er dannede mentale egenskaber og bør skelnes fra tilbøjeligheder og tilbøjeligheder. Hvis en tilbøjelighed er en persons ønske om en bestemt aktivitet, så er aptitudes medfødte mentale egenskaber, der tillader en person effektivt at udføre en specifik aktivitet. Både den første og anden repræsenterer, i modsætning til evner, kun en persons potentiale og kan vise sig at være fuldstændig uanmeldt.

Accentuering af karakter eller personligheds accentuering– overdreven styrkelse af individuelle karaktertræk. Dette personlighedstræk bestemmer adfærd og handlinger, efterlader et aftryk på alle områder af dets aktivitet: holdning til sig selv, til andre, til verden. Accentuering er en ekstrem variant af normen og betragtes ikke som en psykisk lidelse eller sygdom.

Udbredelse. Personlighedsaccentuering er udbredt, især blandt unge. Blandt unge findes åbenlyse eller skjulte accentuer hos 95 % af de undersøgte. Med alderen vil folk være i stand til at udjævne uønskede funktioner, og antallet af accentueringer falder til 50-60%.

Fordelene og skaderne ved accentueringer. På den ene side gør en accentueret egenskab en person mere stabil og succesfuld i nogle situationer. For eksempel er mennesker med hysterisk accentuering talentfulde skuespillere, og dem med hypertymisk accentuering er positive, omgængelige og kan finde en tilgang til enhver person.

På den anden side bliver et accentueret karaktertræk et menneskes sårbare sted, hvilket komplicerer livet for ham selv og dem omkring ham. Situationer, der ikke har betydning for andre mennesker, bliver til en test for psyken. For eksempel oplever personer med en hypothymisk type accentuering vanskeligheder, når det kommer til at lære hinanden at kende og etablere kontakt.

Der er en fare for, at disse forstærkede karaktertræk i vanskelige situationer kan udvikle sig til psykopati, forårsage neurose og blive årsag til alkoholisme og ulovlig adfærd.

I hvilke tilfælde kan accentueringer udvikle sig til patologi?

• Ugunstige miljøforhold, der rammer den accentuerede egenskab som det svageste punkt, for eksempel for konform accentuering, er afvisning af personen i teamet.
• Langvarig eksponering for denne faktor.
• Eksponering for en ugunstig faktor i en periode, hvor en person er mest sårbar. Oftest er disse folkeskoler og ungdom.

Hvordan adskiller accentueringer sig fra psykopati?

• Eksplicit- manifesterer sig i en persons adfærd i de fleste situationer, men forstyrrer ikke hans evne til at tilpasse sig forskellige sociale situationer (bekendtskab, konflikt, kommunikation med venner).
• Skjult– manifesterer sig ikke i livet, kan kun opdages i kritiske situationer, der påvirker accentuerede karaktertræk.

Typer af accentuering

Hysterisk type

• Ønsket om at tiltrække opmærksomhed dem omkring dig til din person. De søger opmærksomhed på alle måder – gennem handlinger, måde at klæde sig på og tale, fremtoning. De kræver respekt, overraskelse, sympati og i ekstreme tilfælde vrede fra andre. Udseendet er lyst og attraktivt. Selv i mangel af fremragende eksterne data ved de, hvordan de ser imponerende ud.
• Øget følelsesmæssighed. De er kendetegnet ved høj følsomhed og voldsom reaktion. Samtidig udholder de let psykisk smerte, sorg og vrede, selvom de udviser stærke følelser. Nogle følelser bliver hurtigt erstattet af andre. Der er en tendens til misundelse og jalousi. De tolererer det ikke, hvis andres opmærksomhed bliver skiftet til en anden person.
• Kunstneri viser sig i alle livssituationer. De vænner sig let til enhver rolle, hvilket gør det lettere at tilpasse sig nye situationer. De er kendetegnet ved arrogante ansigtsudtryk og manierede positurer.
• Udviklet fantasi og fantasifuld tænkning. De tror selv på det, de har opfundet. Foreslået. De er glade for anvendt magi og tror på horoskoper. De har en tendens til at reklamere for og overdrive deres sejre i deres personlige liv.
• sky. Har tendens til at overdrive faren.
• Positive egenskaber: De er åbne for kommunikation og etablerer nemt kontakt med en ny person. Tilpas dig godt til nye situationer. De har en aktiv livsposition. Ønsket om berømmelse bliver en stærk motivator, som bidrager til succes i kreative erhverv (skuespillere, sangere, dansere, kunstnere).
• Fejl: overdreven emotionalitet, en alt for akut reaktion på alle begivenheder vedrørende ens egen personlighed, mens ligegyldighed over for andres problemer. Vanskeligheder, der opstår undervejs, tvinger os til at opgive vores planer. De tolererer ikke rutinearbejde. De kan nemt blive syge på grund af nervøsitet – psykosomatiske sygdomme udvikler sig. Tab af autoritet kan føre til selvmordstanker. De fremkalder konflikter baseret på ønsket om at være centrum for opmærksomheden.

Epileptoid type

• Utilfredshed og irritabilitet. Tilbøjelig til negative følelser. De brokker sig konstant og udtrykker klager. De bliver fikserede på det dårlige og tænker over problemet i lang tid, mens utilfredsheden vokser, indtil den vælter ud i form af et større skænderi. Sådanne menneskers adfærdsmodel sammenlignes med en dampkedel, hvor temperaturen stiger, indtil der opstår en eksplosion. Efter udledning kan de ikke falde til ro i lang tid. Denne funktion adskiller dem fra andre typer. I familielivet viser de despotisme, hvilket forårsager hyppige skandaler over bagateller.
• Tendens til at overholde tidligere fastlagt orden i ting, gerninger og relationer. De kan ikke lide ændringer eller omarrangeringer. De holder selv orden og tvinger andre, især familiemedlemmer og underordnede. Rod kan forårsage et stort skænderi. Der lægges særlig vægt på rationalitet frem for renhed.
• Nem holdning til moralske standarder. Deres handlinger styres kun af deres egen mening, så de kan overtræde moralske standarder, især i et anfald af vrede. De kan være uhøflige, vise manglende respekt for ældre og fysisk vold mod børn og dyr. I dette tilfælde vil de ikke engang bemærke forseelsen og vil ikke blive plaget af anger.
• Struktureret tænkning. Når de træffer beslutninger, er de styret af sund fornuft og logik. Det forhindrer dem dog ikke i at gå i raseri, hvis deres ønsker ikke bliver opfyldt. De overvejer ikke alternativer. De mener, at deres synspunkt er det eneste rigtige.
• Mistillid baseret på kritisk tænkning. De tager ikke deres ord for det, de kræver beviser. De stoler ikke på fremmede. De tror ikke på horoskoper og forudsigelser.
• Det er svært at tilpasse sig en ny situation.
• Positive egenskaber: samvittighed, øget nøjagtighed, bekymring for sit helbred, evnen til at modtage fordele, evnen til at forsvare sine interesser. Når de er rolige, viser de ekstrem venlighed og omsorg for familiemedlemmer og dyr. De er energiske og aktive i spørgsmål om at opretholde orden, som kan blive en del af faget - ledere, ledere, viceværter.
• Fejl voldsomme angreb af vrede, hvorefter de køler ned i lang tid, dysterhed, intolerance over for modsætninger, manglende respekt for andres meninger. Disse karakteraspekter fremkalder utilfredshed med andre og hyppige konflikter i familien og på arbejdet. Mulig afhængighed af alkohol, seksuelle perversioner og sadistiske tendenser.

Skizoid type

• Lukkethed. De ved ikke hvordan og ønsker ikke at kommunikere med andre. De stræber efter ensomhed. Efter at have forsøgt at stifte bekendtskab bemærker de, at de ikke har noget at tale om med personen, hvilket forårsager skuffelse og tilbagetrækning.
• Kombination af modstridende egenskaber: generthed og taktløshed, følsomhed og ligegyldighed, smidighed og stædighed.
• Mangel på intuition med hensyn til følelser andre mennesker. De kan ikke forstå, om samtalepartneren behandler dem godt eller dårligt, hvordan han reagerede på deres ord.
• Manglende evne til empati. De er ligeglade og viser ikke følelser i kommunikationen.
• Hemmelighedsfuld, vis ikke deres indre verden. De åbner kun op for ligesindede.
• Usædvanlige interesser og hobbyer. Læsning af litteratur af en bestemt genre, tegning af kirker, kalligrafi, nogle gange indsamling (for eksempel kun frimærker med billeder af blomster).
• Positive egenskaber: udviklet fantasi, kreativitet, kreativitet, passion for ikke-holdsport for at forbedre din krop (cykling, yoga), spille musikinstrumenter (guitar, violin).
• Fejl. Nogle gange kan der opstå en tendens til voyeurisme eller ekshibitionisme; små doser alkohol eller rekreative stoffer kan tages for at overvinde generthed i kommunikationen.

1. Cycloid type. Accentuering forårsager periodiske ændringer i humør (perioder, der varer fra flere dage til 2 uger). Karakteristiske træk:

• Bølgelignende stemningsændringer. Hver fase kan vare 1-2 uger. Nogle gange er der brud på "ligevægt" mellem dem. Cycloid accentuering forekommer ofte hos unge og udjævnes med alderen.
• Stigende perioder– en person er fuld af energi og lyst til at arbejde. På dette tidspunkt er cykloider muntre og omgængelige, stræber efter lederskab og opnår succes i skolen og på arbejdet. De tolererer ikke ensomhed, kedsomhed eller monotoni.
• Recessionsperioder eller subdepression– humør og præstation falder kraftigt. Der er ingen lyst til at kommunikere eller gøre noget, og døsighed udvikler sig. De stræber efter ensomhed, underholdning mister sin appel. De bliver for følsomme over for kritik og sårbare. Selvværdet falder kraftigt, tanker dukker op om ens ubrugelighed og mindreværd.
• Positive egenskaber: i genopretningsfasen er en person fuld af styrke og lyst til at arbejde og kommunikere.
• Fejl. Lav aktivitet i nedgangsfasen. Hvis den subdepressive fase er forlænget, kan der opstå selvmordstanker. Under ugunstige omstændigheder kan accentuering udvikle sig til bipolar lidelse.

1. Paranoid type. Den er dannet sent - i en alder af 30 år. Dens vigtigste kendetegn er vedholdenhed og vedholdenhed i at nå mål. Mennesker med paranoid accentuering har det dårligt og er bange for, hvad andre vil tænke om dem, hvis de finder ud af deres essens. Som følge heraf oplever de ofte frygt og skam. To personligheder sameksisterer i dem, en de anser for værdiløs og foragter. Den anden opfattes som ideel og almægtig. Mellem disse to poler opstår en intern konflikt, som udmatter en person. Karakteristiske træk:

• Projektion af egne karaktertræk på andre mennesker. Tilskriv dem deres tanker og hensigter. Dette fører til, at de ser vrede og misundelse hos andre. De forsøger konstant at genkende dårlig vilje i andres adfærd.
• Selvbesættelse. De er egoistiske, tænker konstant på sig selv og oplever deres egen indre konflikt.
• Overdreven følsomhed over for kommentarer kritik, afslag.
• Gavnighed og et konstant ønske om at forsvare sine rettigheder, selvom de ikke blev krænket.
• Urimelig jalousi, mistanke om sammensværgelser.
• Manglende evne til at nægte. De ved ikke, hvordan de skal sige "nej", men foretrækker at give løfter og ikke holde dem.
• Tendens til eksklusivitet og unikke i tøj og hobbyer.
• Positive egenskaber: vedholdende og målrettet. De tænker utraditionelt, er smarte og belæste. I stand til at analysere og forudse resultaterne af egne og andres handlinger. De har sans for stil. De kan nægte sig selv udskejelser for en idés skyld.
• Fejl: Tendens til hyperkontrol over kære, mistænksomhed, aversion mod mennesker.

1. Ustabil (frodig) type. Mennesker med en ustabil type er kendetegnet ved et ønske om at have det sjovt. Karakteristiske træk:

• Dovenskab og viljesvaghed. Det er svært at tvinge dig selv til at gøre noget, der ikke giver dig glæde. Under ethvert påskud undgår de arbejde eller efterligner arbejdsaktivitet.
• Følelsesmæssig ustabilitet. Enhver begivenhed forårsager en kortvarig bølge af følelser. Derfor har de brug for hyppige ændringer af indtryk.
• Behov for streng kontrol. Kun viden om, at resultatet af deres arbejde vil blive kontrolleret, kan tvinge dem til at fuldføre opgaven. Men streng kontrol giver dem lyst til at stikke af eller holde op.
• Tendens til at adlyde en uformel leder. De viser mangel på uafhængighed selv i søgen efter underholdning. De følger andres ledelse og gør, hvad der bliver foreslået dem.
• Positive egenskaber. Bekymringsløs, nysgerrig, optimistisk med hensyn til fremtiden.
• Fejl. Konstant søgen efter spænding øger risikoen for at udvikle stofmisbrug og alkoholisme. De elsker fart, hvilket øger risikoen for ulykker, når man kører bil eller motorcykel. Tilbøjelig til at spille.

Labile type

• Humørsvingninger. Stemningsændringer er skarpe og dybe. Folk bliver ikke bare sure, de falder i fortvivlelse, og en halv time senere kan de opleve ægte glæde. Deres velbefindende og præstationer, deres idé om deres egen fremtid og verdens struktur afhænger i høj grad af disse ændringer. Så hvis en person er i højt humør, så føler han sig fantastisk, er venlig selv over for ukendte mennesker og er optimistisk med hensyn til fremtiden. Hvis dit humør er faldet, så får alt en negativ konnotation.
• Høj følsomhed over for ros og kritik. Ros forårsager glæde og stimulerer nye præstationer, men kritik kan forårsage modløshed og opgivelse af aktiviteter.
• Omgængelighed. De er tiltrukket af deres jævnaldrende og har et stærkt behov for kommunikation. De bliver knyttet til mennesker og lider meget under sammenbrud af forhold.
• Positive egenskaber: oprigtig, spontan, positiv, hengiven. Denne accentuering går sjældent ind i psykopatiens fase.
• Fejl. De udholder hårde tab og har ekstremt lav modstand mod stress. Hvis de ikke er klar til at håndtere vanskeligheder, kan de opgive målet.

Konform type

• Forelæggelse for flertallets opfattelse. Har tendens til at være enig i flertallets mening i den gruppe, de tilhører. Der er ingen kritisk tænkning, de analyserer ikke, hvordan gruppebeslutningen svarer til normerne for moral og lov.
• Følger mode. De holder sig til modetrends inden for tøj, valg af hobbyer eller erhverv.
• Ønsket om at være "som alle andre." Modviljen mod at skille dig ud fra gruppen tilskynder dig til ikke at være dårligere end andre i dit studie og arbejde. Samtidig har de ikke lysten til at overtage en leders plads, for at blive bedre end flertallet.
• Konservatisme. De har en tendens til at overholde den etablerede orden, som er pålagt af flertallet.
• De har svært ved at bryde med gruppen. Udvisning fra gruppen, konflikt med dens ledere og tab af autoritet forårsager alvorlige psykiske traumer.
• Positive egenskaber. De har succes i et positivt miljø. Denne accentuering bliver yderst sjældent grundlaget for psykiske lidelser.
• Fejl. De viser ikke selvstændighed, uafhængighed eller initiativ. De oplever fjendtlighed over for folk af andre nationaliteter, mod fremmede i gruppen. Når de befinder sig i dårligt selskab, følger de sporet, indtager stoffer og alkohol og bryder loven.

Asteno-neurotisk type

• Besvær med psykisk og fysisk stress(eksamener, disputatsforsvar, konkurrencer). Alvorlig træthed er forårsaget af mental og følelsesmæssig stress. De føler sig også trætte af støjende virksomheder og aktiv rekreation. Hvis det er muligt, så prøv at undgå stress.
• Irritabilitet, optræder på baggrund af træthed. Dens manifestationer er kortvarige og ikke for stærke vredesudbrud, som er forbundet med øget træthed af nervesystemet. På den baggrund forringes søvnen, og appetitten forsvinder.
• Tendens til hypokondri er karakteristisk for denne type accentuering. De elsker at blive behandlet, nyde sengeleje og lytte til kropslige fornemmelser. De noterer en sammenhæng - jo højere sundhedstilstand, jo bedre tilstand af nervesystemet. Og på baggrund af et nervøst chok kan der udvikles en ægte og ikke en fiktiv sygdom.
• Positive egenskaber. Tilknytning til sine kære, venlighed, god intellektuel udvikling, samvittighedsfuldhed.
• Fejl. Risikoen for at udvikle neurose og neurasteni, de reagerer smertefuldt på vittigheder rettet til dem, høj træthed forhindrer dem i at studere godt og arbejde produktivt.

Psykastenisk type

• Afspejling– opmærksomheden er rettet indad. De har en tendens til at analysere deres følelser, handlinger, følelser.
• Ubeslutsomhed. Undgå situationer, hvor et valg skal træffes.
• Stræber efter at leve op til forventningerne, som er placeret på dem af familie, venner og overordnede. En udviklet ansvarsfølelse, kombineret med øget træthed, forårsager en konstant indre konflikt mellem "bør" og "kan", hvilket nedbryder mental styrke.
• Udvikling af tvangstanker. Tvangstanker, minder, frygt, handlinger, ritualer, overtro, der opstår uanset en persons ønske og forårsager negative følelser.
• Oplevelser rettet mod fremtiden. De er bange for, at der kan ske noget slemt med dem eller deres kære i fremtiden.
• Pedanteri. De følger nøje reglerne. Disse regler kan være generelt accepterede (færdselsregler, brandsikkerhed) eller opfundet af dem. Målet er at beskytte dig selv mod problemer.
• Positive egenskaber: venlighed, hengivenhed for kære, overholdelse af moralske principper, høj intelligens, udviklet fantasi.
• Fejl: ubeslutsomhed, tendens til obsessiv-kompulsiv neurose.

1. Hyperthymisk type. Hovedtræk ved mennesker med en hypertymisk type accentuering er optimisme, og kortvarige vredesudbrud er meget sjældne. Karakteristiske træk:

• Et godt humør ofte uden god grund - et karakteristisk træk ved hyperteams, som gør dem til festens liv.
• Energisk, aktiv, robust. Alt er gjort hurtigt. Nogle gange kan kvaliteten af ​​arbejdet lide.
• Snakkesalig. De kan lide at fortælle historier, overdrive og nogle gange pynte på sandheden.
• Omgængelig. De elsker at kommunikere og stifte nye bekendtskaber. De stræber efter at kommandere. De elsker jokes og praktiske jokes.
• Positive egenskaber: høj vitalitet, optimisme, udholdenhed over for fysisk og psykisk stress, stressmodstand.
• Fejl: vilkårligt valg af bekendte, risiko for regelmæssig indtagelse af alkoholholdige drikkevarer. De er rastløse og kan ikke lide arbejde, der kræver nøjagtighed. De er sløsede, de kan låne og ikke betale tilbage. Blandt mennesker med hypertymisk accentuering er der en afhængighed af småtyveri.

Følsom type

• Indtryksevne. Selv i voksenalderen forbliver de ekstremt modtagelige for alle eksterne stimuli. De tåler stress og konflikter meget hårdt og udholder dem i lang tid.
• Svært ved at klare sig selv i stressede situationer. Hvis denne situation trækker ud i lang tid, kan de blive meget vrede. Hvilket de senere fortryder. I kritiske situationer er de i stand til modige handlinger.
• Diffidence. De forestiller sig et strengt "jeg-ideal" i deres fantasi og bekymrer sig om, at de ikke lever op til det i det virkelige liv.
• Pessimisme. De ser fremtiden i mørke farver.
• Bekymringer om, hvordan andre behandler dem. De bekymrer sig om, hvad andre mennesker vil tænke om dem. De er bange for kritik og latterliggørelse.
• Positive egenskaber: samvittighedsfuldhed, flid, loyalitet.
• Fejl: passivitet, uforudsigelighed i en stresset situation.

Kombinationer af typer af accentuer

• Hyperthymisk + konform;
• labil + cycloid;
• Følsom + skizoid;
• Sensitiv + asteno-neurotisk + psykastenisk;
• Hysteroid + epileptoid.

Klassificering af accentuer ifølge Leonard

Klassificering af accentueringer ifølge Lichko

Karakteraccentueringstest ifølge Shmishek

Hvert af de 88 spørgsmål kendetegner nogle fremhævede træk.

1. Hyperthymi
2. Særpræg
3. Cyclothymisk
4. Ophidselse
5. Marmelade
6. Emotivitet
7. Ophøjelse
8. Pedanteri
9. Demonstrativitet

• 0-6 – egenskaben kommer ikke til udtryk.
• 7-12 – egenskaben er moderat udtrykt;
• 13-18 – sværhedsgrad over gennemsnittet;
• 19-24 – fremhævet træk.

Funktioner af accentuering hos unge

Selve tilstedeværelsen af ​​et forstærket karaktertræk er ikke farligt, men det gør teenageren ekstremt følsom over for ydre situationer og interne konflikter og påvirker forholdet til forældre og jævnaldrende. De samme accentueringer under ugunstige forhold kan blive en årsag til kriminalitet, men med den rigtige tilgang og det rigtige valg af erhverv hjælper de dig med at opnå succes i livet.

Det er vigtigt for forældre at vide om tilstedeværelsen af ​​karakteraccentuering hos en teenager for at hjælpe ham med at tilpasse sig livet og opbygge en forældrestil, der vil være så effektiv som muligt. Forældrenes opgave er at udvikle kvaliteter og færdigheder hos en teenager, der vil udjævne det fremhævede karaktertræk.

Hysterisk type

Egenskab
Så længe de føler sig elsket og al opmærksomhed er på dem, vil der ikke opstå adfærdsproblemer. I hverdagen tiltrækker de sig selv opmærksomhed på alle mulige måder. Dette er trodsig adfærd, udtryksfuld måde at tale på og lyst tøj. De tager æren for deres præstationer. De kan prale af, at de drak meget og stak af hjemmefra. De lyver ofte, for det meste vedrører deres fantasier deres egen person. De kan ikke holde det ud, når andres opmærksomhed er skiftet til andre (en nybegynder i klassen, en nyfødt, en stedfar). De kan tage handlinger for at slippe af med en konkurrent, "på trods", begå handlinger, som deres forældre åbenbart ikke vil kunne lide. De forsvarer verbalt uafhængighed, nogle gange med skandaler, men de har brug for pleje og stræber ikke efter at slippe af med det.

Problemer
Ofte er adfærdsproblemer et forsøg på at få forældrenes opmærksomhed. De har selvmordstendenser, men målet er ikke at begå selvmord, men at undgå straf eller opnå sympati. Selvmordsforsøg er demonstrative og ikke farlige. De kan let foreslås og risikerer at falde i "dårligt" selskab. De kan drikke alkohol, men i små mængder. Der er tilfælde af mindre lovovertrædelser (svig, fravær, småtyveri). Demonstrativ og useriøs adfærd, afslørende tøj og ønsket om at vise sin modenhed kan fremprovokere seksuel vold.

Positive sider. Hvis de bliver holdt frem som eksempel, bliver de meget flittige. De studerer godt, især i de lavere klasser. Kunstnerisk, succesfuld i dans, vokal og tale.

Hvordan man interagerer

• Tilskynd folk til kun at sige gode ting om andre.
• Ros kun for virkelige præstationer.
• At give en opgave er at hjælpe en peer til at være i centrum for opmærksomheden. Forbered for eksempel et nummer, hvor en anden skal være solist.

Epileptoid type

Særpræg. Perioder med alvorlig irritabilitet og fjendtlighed over for andre, der varer op til flere dage.

Egenskab
Teenagere med epileptoid accentuering er kendetegnet ved deres stædige og ubøjelige karakter. De er hævngerrige og glemmer ikke fornærmelser. De sætter personlige interesser først og tager ikke hensyn til andres meninger. Virksomheden forsøger at blive ledere ved at forene de yngre og svage omkring sig. Da de er despotiske, hviler deres magt på frygt. Opvækstsprocessen er problematisk. Teenagere kan kræve ikke kun frihed, men også deres andel af ejendom. Nogle gange bliver de vrede og græder i timevis. Stærke følelser fremkalder angreb af vrede og aggression. Under angreb leder unge efter et "offer", som de kan udøse deres følelser over. Under disse angreb kan de nå punktet af sadisme.

Problemer.
Selvmordsforsøg som en reaktion på "uretfærdig" straf. Har en tendens til at drikke alkohol i store mængder "til punktet af hukommelsestab." De husker ikke de handlinger, de udfører i denne tilstand. Men de indtager sjældent andre giftige stoffer. I puberteten oplever de en stærk seksuel lyst, som kan føre til udvikling af perversioner. Der er en forkærlighed for at tænde fyrværkeri og lave bål.

Positive sider.
Disciplin, nøjagtighed. De ved, hvordan man vinder lærere. De føler sig godt tilpas under forhold med streng disciplin (kostskole, lejr). De elsker og ved, hvordan man laver hvad som helst.
Hvordan man interagerer

• Giv sikkerhed og mental komfort for at reducere irritabilitet og aggression.
• Kræv streng overholdelse af de regler, der er etableret derhjemme (giv ikke uopfordrede råd, afbryd ikke). Dette vil give forældre mulighed for at opnå status som "stærk" i teenagerens øjne.

Skizoid type

Særpræg isolation, fordybelse i en verden af ​​fantasi.
Egenskab
De foretrækker at fantasere og engagere sig i deres hobbyer, som normalt er højt specialiserede (de skulpturerer soldater fra plasticine, broderer fugle). De ved ikke hvordan og ønsker ikke at etablere følelsesmæssig kontakt og kommunikere. De udtrykker ikke deres følelser. De er lukkede, deler ikke deres erfaringer, afslører ikke deres indre verden. De vælger bevidst ensomhed og lider ikke af manglen på venner. Vanskeligheder i kommunikation er forbundet med manglende forståelse af andres følelser: "Jeg ved ikke, om denne person kan lide mig, hvordan han reagerede på mine ord." Samtidig er de ikke interesserede i andres meninger. De er ikke i stand til at glæde sig sammen med venner eller have empati med andres sorg. De er ikke taktfulde, de forstår ikke, hvornår de skal tie, og hvornår de skal insistere på deres egen. Talen er florid, udsagn er ofte med undertekst, hvilket yderligere komplicerer kommunikationen.
Problemer. Du kan udvikle en tendens til at tage stoffer for at forbedre dine fantasier og fordybe dig i din fantasiverden. Nogle gange kan de begå ulovlige handlinger (tyveri, ejendomsskade, seksuel vold), og de tænker deres handlinger igennem til mindste detalje.
Positive sider. Udviklet fantasi, rig indre verden, stabile interesser.
Hvordan man interagerer

• Tilskynd til klasser i et teaterstudie - dette vil hjælpe teenageren med at lære at udtrykke følelser og aktivt bruge ansigtsudtryk. Tilskynd til dans og kampsport eller andre sportsgrene, der træner plasticitet. De vil lære dig at kontrollere din krop og gøre dine bevægelser mindre hårde og kantede.
• Opmuntre til at være i centrum. En teenager bør med jævne mellemrum føle, at han er i rollen som en animator, ansvarlig for at underholde andre. For eksempel, ved at underholde sin yngre bror og hans venner, vil han lære at tale højt og følelsesmæssigt. Lær at læse reaktionen på dine handlinger.
• Indgyd en følelse af stil. Det er nødvendigt at lære en teenager at tage sig af hans udseende og mode.

1. Cycloid. Glade, omgængelige og aktive børn i teenageårene oplever lange (1-2 uger) perioder med dårligt humør, tab af styrke og irritabilitet. Disse kaldes den subdepressive fase. I disse perioder er teenagere ikke længere interesserede i tidligere hobbyer og kommunikation med jævnaldrende. Problemer begynder i skolen på grund af nedsat præstation.

Hvordan man interagerer
Det er nødvendigt at være så tolerant og taktfuld som muligt, især når en teenager gennemgår en subdepressiv fase.

• Beskyt mod følelsesmæssig overbelastning.
• Undgå uhøflighed og fornærmelser, da dette kan fremkalde et alvorligt nervesammenbrud.
• I perioder med restitution er det nødvendigt at hjælpe med at lede energien i den rigtige retning. Støt en teenager i hans passion, lær ham at planlægge sin tid og afslutte det, han starter.
• Støt ham i den negative fase, øg hans selvværd, opmuntr ham. Overbevis om, at den dårlige periode snart vil ende.

Ustabil eller ukontrollerbar.

Karakteristisk - svag vilje, dovenskab og lyst til at have det sjovt.
Egenskab
De elsker fornøjelse og har brug for hyppige ændringer af indtryk. De undgår alt arbejde under forskellige påskud. Det er især mærkbart, når der er behov for at studere eller løbe ærinder for forældre. For dem virker kun kommunikation med venner attraktiv. På den baggrund risikerer de at ende i en asocial virksomhed. Let modtagelig for negativ påvirkning.
Problemer forbundet med lysten til at have det sjovt. Af denne grund begynder folk tidligt at drikke og bruge forskellige rusmidler. Risikoen for at udvikle stofmisbrug og alkoholisme er ret høj. "For sjov" kan de springe skole over, stjæle biler, bryde ind i andres lejligheder, begå tyverier osv. De har en tendens til at vandre.

Positive sider. Stræber efter positive følelser, munterhed.

Hvordan man interagerer

• Har brug for streng kontrol. Det gælder alt fra lektier til kvaliteten af ​​ærinder.
• Ledelse ved hjælp af "gulerod og stok"-metoden. Diskuter på forhånd, hvilke bøder der vil blive pålagt for manglende gennemførelse af opgaver, og hvilke bonusser teenageren vil modtage for kvalitetsarbejde.
• Tilskynd til aktiv motion og andre måder at frigive energi på.

Labile

Særpræg– humørsvingninger af uvæsentlige årsager.
Egenskab
I perioder med godt humør er teenagere snakkesalige, aktive og ivrige efter at kommunikere. Men enhver lille ting kan ødelægge deres humør og gøre dem vrede. Samtidig kan de bryde ud i gråd, let komme i konflikt, blive sløve og tilbagetrukne.
Problemer.
De er meget afhængige af mennesker, de værdsætter (nære venner, forældre). Tabet af en elsket eller hans hengivenhed, adskillelse fra ham, forårsager affekt, neurose eller depression. Et dårligt humør kan forårsage en forringelse af helbredet op til udvikling af rigtige sygdomme (bronkial astma, diabetes, migræne, nervøse tics). De tolererer kritik og bebrejdelser fra lærere, forældre og nære venner meget dårligt. De bliver tilbagetrukne og reagerer med tårer.

Positive sider. Ofte talentfulde. De har en dyb indre verden. I stand til stærk hengivenhed og oprigtigt venskab. De værdsætter mennesker for deres gode holdning til dem. I perioder med godt humør er de fulde af energi, lyst til at kommunikere, studere og dyrke hobbyer. Empati udvikles - de mærker umiskendeligt andres holdning til dem.

Hvordan man interagerer

• Vis empati og åbenhed i kommunikationen. Lad din teenager vide, at du deler hans følelser.
• Giv mulighed for at tage sig af de svagere, tage sig af yngre familiemedlemmer og være frivillig.
• Opmuntre til at udvide din omgangskreds og møde jævnaldrende i fritidsaktiviteter.

Konform

Problemer
Efter at have kontaktet dårligt selskab, kan de blive alkoholikere og blive afhængige af at tage stoffer. For at undgå at blive anklaget for fejhed kan de begå handlinger, der udgør en fare for deres helbred eller skader andre mennesker. Et forbud mod at kommunikere med virksomheden kan fremprovokere en skandale med forældre eller løbe hjemmefra.

Positive sider. De værdsætter deres omgivelser. Knyttet til venner. De elsker stabilitet og orden.

Hvordan man interagerer

• Tilbyd at træffe dit eget valg uden at stole på en andens mening.
• Sørg for, at teenageren er involveret i forskellige grupper og har mulighed for at kommunikere med jævnaldrende i skolen, i sportsafdelinger og klubber. Det mindsker sandsynligheden for, at han ender i dårligt selskab.
• Hjælp med at vælge myndigheder, der virkelig er værd at efterligne.

Asteno-neurotisk

Problemer– høj træthed, risiko for at udvikle neurose.

Positive sider. Venlighed, empati, høj intelligens. Sådanne teenagere oplever ikke at løbe hjemmefra, hooliganisme eller andre ulovlige handlinger.

Hvordan man interagerer

• Ignorer vredesudbrud, der opstår på baggrund af nervøs udmattelse.
• At rose dine succeser og lægge mærke til selv mindre præstationer vil blive en seriøs motivation.
• Tilskynd dem til at dyrke sport, lave morgenøvelser og tage et kontrastbruser for at forbedre nervesystemets ydeevne.
• Brug perioder med højeste produktivitet (fra kl. 10.00 til kl. 13.00) til at udføre de sværeste opgaver.

Psykastenisk

Egenskab
Denne form for accentuering dannes, hvis forældre stiller for høje forventninger til deres barn i skole eller sport. Uoverensstemmelsen mellem deres forventninger efterlader et aftryk på karakteren. Sådanne teenagere har lavt selvværd, de plages af skyldfølelser og frygt for fiasko, hvilket yderligere kan skuffe deres forældre. Teenagere lider af øget angst. De er bange for, at der kan ske noget forfærdeligt og uopretteligt med dem eller deres kære. Pedanteri udvikler sig som en forsvarsmekanisme. Teenagere udarbejder en detaljeret handlingsplan, tror på varsler og udvikler ritualer, der skal sikre succes (ikke at vaske dit hår før en eksamen).

Problem. Risikoen for at udvikle angst, tvangstanker og handlinger, der er tilbøjelige til komplikationer.

Positive sider. I kritiske situationer finder de hurtigt den rigtige løsning og er i stand til at handle modigt. Lydige, ikke-konfliktpersoner er som regel ret succesrige i deres studier og bliver gode venner.

Hvordan man interagerer

• Model skræmmende situationer og tilbud at finde en løsning på egen hånd. For eksempel: “Antag, at du er fortabt i en fremmed by. Hvad vil du gøre?"
• Lær en konstruktiv tilgang til problemløsning. Hvad skal man gøre? Hvem skal jeg henvende mig til for at få hjælp? Hvad skal man gøre for at forhindre det, der skete, i at ske igen?

Hyperthymisk

Særpræg– optimisme og højt humør, som ofte presser dem til at spille pranks.

Egenskab
De er meget omgængelige og bliver hurtigt centrum for enhver virksomhed. De afslutter ikke jobbet og er ikke konstante i deres hobbyer. De giver og bryder nemt løfter. På trods af gode evner studerer de middelmådigt. De fremkalder let konflikter, men de kan selv udjævne dem. De får hurtigt ro i sindet efter fiaskoer og skænderier. Vredeudbrud er kortvarige.

Problemer– ude af stand til at udføre rutinearbejde, der kræver vedholdenhed og intens opmærksomhed. De er vilkårlige i deres valg af bekendtskaber. Hvis sådanne teenagere befinder sig i en ugunstig situation, kan de udvikle en afhængighed af alkohol og bløde stoffer. De kan begå ulovlige og asociale handlinger (hærværk, hooliganisme, småtyveri). De er karakteriseret ved tidlige seksuelle forhold. Udsat for risiko, ekstreme hobbyer og gambling. Finder de sig selv i forhold med kontrol og streng disciplin (hospital, sommerlejr), kan de undslippe.

Positive sider. Energisk og utrættelig. De er muntre og mister ikke optimisme under vanskelige omstændigheder. De finder en vej ud i enhver situation.

Hvordan man interagerer
De voksnes opgave er at vænne en teenager med hypertymisk accentuering til disciplin og selvorganisering.

• Undgå total kontrol.
• Råd din teenager til at føre en dagbog, hvor du skal skrive dine planer for dagen ned og uafhængigt overvåge deres gennemførelse.
• Kom med en straf til dig selv for hver opgave, der ikke er fuldført.
• Lær at holde orden på bordet, i skabet, i rummet. Dette vil stimulere teenageren til at systematisere og analysere alt, hvad der sker.

Følsom type

Særpræg- overfølsomhed.

Egenskab
Teenagere oplever alt, hvad der sker dybt og i lang tid. Ros og kritik sidder dybt fast i deres hukommelse og har en væsentlig indflydelse på deres selvværd, adfærd og handlinger. De er meget generte og af denne grund usociale. De har svært ved at vænne sig til det nye hold. De bliver hurtigt trætte af mentalt arbejde. Tests og eksamener forårsager dem betydelig stress. De er også meget bekymrede for latterliggørelse fra deres jævnaldrende. Drømmende, tilbøjelig til introspektion. De er pligtopfyldende og har en udviklet pligtfølelse. Sørg for at afslutte det, du starter. De er meget bekymrede for resultaterne af deres handlinger (kontroller, handlinger).

Problemer. Tendens til selvudskæring og udvikling af fobier. Tårefuldhed. For store krav til sig selv kan forårsage neurose. En kæde af fejl kan fremprovokere et selvmordsforsøg.

Positive sider. De er flittige i deres studier og tager alle opgaver ansvarligt. De stræber efter at blive en god ven og værdsætter deres kære.

Hvordan man interagerer

• Øg selvværd og selvtillid. For at gøre dette er det vigtigt at give gennemførlige opgaver, der ikke vil være for enkle, ellers vil deres løsning ikke inspirere til selvrespekt.
• Hav lange samtaler for at etablere kontakt med teenageren.
• Fortjent ros og taknemmelighed. Hold kritik på et minimum. Kritiser ikke kvaliteter, vedhæft ikke etiketter - "doven", "sjusket". Angiv i stedet, hvad der skal gøres.
• Tilskynd til auto-træning. Gentag formler for at øge selvværdet: "Jeg føler mig rolig og selvsikker", "Jeg er modig og selvsikker", "Jeg er en fremragende taler."

Faktorer, der påvirker dannelsen af ​​personlighedsaccentueringer

• Overbeskyttelse og kontrol fra forældrene og lærere. Fremmer fremkomsten og forværringen af ​​psykastenisk, følsom, astenisk accentuering;
• Mangel på omsorg og forældrenes opmærksomhedøger risikoen for at udvikle hysteriske, ustabile og konforme personlighedstræk:
• grusom holdning overdreven sværhedsgrad og autoritær kommunikationsstil fremkalder en stigning i epileptoide egenskaber;
• For store krav til barnet fører til psykastenisk accentuering af karakter;
• Mangel på følelsesmæssig kontakt kan forårsage en stigning i labile, følsomme og asteniske egenskaber;
• Overdreven opmærksomhed på velvære Og kroniske sygdomme som forstyrrer den normale livsstil. Fysiske handicap, defekter i udseende og sygdomme i nervesystemet spiller en stor rolle. Resultatet kan være hysterisk eller asteno-neurotisk accentuering;
• Alvorlige konflikter med jævnaldrende i ungdomsårene, hvor kommunikation er mest betydningsfuld, kan de forårsage udvikling af konform eller skizoid accentuering.

• Manglende evne til at tilfredsstille grundlæggende behov for kærlighed, omsorg, sikkerhed, kommunikation;
• Mangel på begreber om moralske og kulturelle normer, interesser og hobbyer;
• Misforståelse om dig selv - mindreværdskompleks, oppustet selvværd;
• Faglige faktorer. Arbejdsrelaterede accentueringer forekommer ofte blandt skuespillere, lærere, læger af visse specialer, retshåndhævere og militæret;
• Genetisk disposition. Funktioner af nervesystemets funktion overføres fra forældre til børn. Dette gælder især for hypertymisk, cycloid og skizoid accentuering. Derfor, hvis forældre har et accentueret karaktertræk, så er der stor sandsynlighed for, at det bliver fundet hos barnet. Ukorrekt opdragelse og forældreadfærd kan forbedre medfødte fremhævede egenskaber markant.

Metoder til behandling af accentueringer af forskellige typer

Arbejd på dig selv

1. Hysterisk type

• "Rolig stille tale". Adopt en flegmatisk persons talemåde (stille tale, minimalt med ansigtsudtryk og fagter). Tænk over, hvad du vil sige. Angiv fakta, ikke dine følelser om, hvad der sker.
• "Gode gerninger". Prøv at gøre dem stille og roligt og ikke fortælle nogen om, hvad du gjorde. Observer personens reaktion uden at udtrykke dig.
• "Usynlig". Når du er i et selskab i en time, så prøv at sidde stille og observere dem omkring dig. Modstå forsøg på at engagere dig i samtalen.
• Lav automatisk træning dagligt. Målet er at elske dig selv for den du er og øge dit selvværd. Når du opnår dette, vil andres ros og opmærksomhed ikke virke afgørende.

1. Epileptoid type.

• Tilgiv og slip nag. Indse, at det at blive krænket er skadeligt for den krænkedes mentale og fysiske helbred.
• Træn tolerance og venlighed til mennesker. Smil til folk, du kender, når du møder, eller prøv at vise, at du er parat til at smile på dit ansigt.
• Vis generøsitet deltage i velgørenhedsarrangementer.
• "Aktiv lytning" Lyt venligt til den anden person uden at afbryde eller skændes. Opmuntr taleren med sætninger: "Jeg forstår dig," "Jeg ved det."
• Sæt dig selv i andres sted. Denne øvelse skal udføres dagligt. Det er vigtigt at sætte sig ind i den person, man vil skændes med.

1. Skizoid type.

• Lær at kopiere en anden persons ansigtsudtryk og bestemme hans følelser. Til denne øvelse har du brug for hjælp fra en tæt på dig.
• "Rolig venlighed" vil være den bedste måde at kommunikere med andre på. Sådan en jævn holdning til din samtalepartner skal praktiseres dagligt, når du kommunikerer med kære. Undgå at være for venlig eller fjendtlig.
• « Kolerisk spil" Prøv at tale højere, hurtigere, mere impulsivt. Giv udtryk for din mening under samtalen. Gør det venligt med et smil på læben.

1. Cycloid type.

• Holde dagbog. Det er nødvendigt for at planlægge og beskrive dine følelser og oplevelser. I perioder med tilbagegang er det nyttigt at genlæse, hvordan de samme mennesker og begivenheder blev opfattet i perioder med følelsesmæssig opsving. Dette hjælper til at indse, at vanskeligheder er midlertidige.
• Stil dig selv et spørgsmål, "Hvad kan jeg ændre i mig selv, så mine negative egenskaber ikke forstyrrer mig og andre?"

1. Paranoid type.

• Dobbelttjek dine motiver Stol ikke på andres første indtryk.
• "En time uden kommentarer." For et stykke tid, helt opgive kritik og moralisering.
• Deltag i træning i kommunikationsadfærd. Læs relevant litteratur og anvende viden i livet.
• Lær praksis, der tvinger dig til at være "her og nu"- meditation, yoga, zen.
• "Kompliment". Udvikl vanen med at sige noget godt til dine kære hver dag.

1. Ustabil type.

• "Jeg kan + jeg vil." Denne øvelse hjælper dig med at klare dovenskab og tvinge dig selv til at gøre de nødvendige ting. Hvis du ikke vil gøre noget, skal du stille dig selv spørgsmålet: "Kan jeg gøre det her? Er jeg i stand til dette? Det andet spørgsmål: "Vil jeg det?" Desuden kan man ønske sig langsigtede konsekvenser - jeg vil have løn, så jeg får et job; Jeg vil have en slank, sund krop, så jeg går i fitnesscenter.
• Øget motivation. Tænk over, hvad du virkelig vil. Skriv målet ned. Bryd vejen dertil i etaper og tag handling. Et stærkt ønske (en bil, en ferie) vil tvinge dig til at komme videre.

1. Labile type.

• Rationel tilgang til problemløsning. I enhver ubehagelig situation skal du besvare spørgsmålene: hvorfor skete dette? (hvad er årsagen) hvad kan der gøres nu? (hvor skal man begynde), hvordan retter man op på situationen? (langsigtede planer), hvad kan der gøres for at forhindre, at dette sker igen?
• "Humørdagbog". Før en dagbog, hvor du angiver, hvornår og af hvilken grund din humørsvingning opstod.
• Adskil det rationelle og det følelsesmæssige. Det er vigtigt at acceptere og elske begge disse sider af dig selv. Behandl dit "følelsesmæssige" selv med overbærenhed, men lad ikke dine følelser styre dine handlinger.
• Autotræning, som vil hjælpe med at balancere processer i nervesystemet. Dette vil gøre dig mindre følsom over for situationer, der gør dig vred, og vil hjælpe dig med at kontrollere dine følelser.

1. Konform type.

• Udvikle kritisk tænkning. Overvej om udsagnet kan være løgn. Hvilke konsekvenser kan det få, hvis du gør, hvad de foreslår dig?
• Tilbud. Prøv ikke umiddelbart at være enig i det, der tilbydes dig. Giv et modtilbud. Når de fortæller dig, lad os gå i biografen, foreslå at gå på cafe.
• Prøv noget nyt. Prøv nye retter, køb tøj i en ny stil til dig, besøg steder, du aldrig har været, kommuniker med folk uden for din omgangskreds.

1. Asteno-neurotisk type.

• "Superman". Forestil dig, at du har superkræfter. Mærk hvordan din indre tilstand ændrer sig. Formålet med øvelsen er at se, bevæge sig, snakke, mærke din betydning og eksklusivitet. Målet er at beholde billedet så længe som muligt.
• Møde nye mennesker. Sæt et mål - at møde en ny person og starte en kort samtale med ham.
• Tilføj noget humor. Slug ikke latterliggørelse. Lær at besvare dem med humor; selvironi er også acceptabelt. For at udvikle en sans for humor, læs mere humoristisk litteratur og se komedieprogrammer.

1. Psykastenisk type.

• Forestil dig, at det, du frygter, er sket. Tænk roligt din handlingsplan igennem i denne situation.
• Bevæg dig væk fra den etablerede orden. Følg ikke dine sædvanlige ritualer (gå på venstre side af gaden, træde ikke på revner) for at sikre, at der ikke sker noget dårligt;
• "Ansigtsøvelse." Hos mennesker med psykastenisk accentuering er musklerne i panden og musklerne, der sænker mundvigene, konstant spændte. Det er nødvendigt at lave grimasser, der skildrer positive følelser (overraskelse, glæde, glæde).

1. Hyperthymisk type.

• Få orden på tingene. Brug 15 minutter hver dag på at rydde op på dit skrivebord og skab. Dette hjælper med at organisere dine tanker.
• Følg med. Giv dig selv et løfte om at afslutte det, du startede, uanset hvad der sker. Sørg for at fuldføre det, og gå derefter videre til andre aktiviteter.
• Dagbog. Planlægning hjælper dig med at systematisere opgaver, sætte prioriteter og fuldføre det, du startede til tiden. Sørg for at angive nøjagtige deadlines for udførelse af hver opgave. Test dig selv og belønn for succes.

1. Følsom type.

• "Vinder". Ros dig selv for enhver succes. Del store ting ned i etaper, og glem ikke at takke dig selv for hver vellykket afsluttet periode.
• "Mine dyder." Du skal lave en plakat, hvor du oplister alle de dyder, som du værdsætter i dig selv, eller som folk er opmærksomme på. Det er tilrådeligt at lægge det op på et synligt sted.
• Spil rollen som jokeren. Lær sjove historier og vittigheder at fortælle i selskab. Dette vil gradvist medføre mindre og mindre psykisk ubehag, når man taler foran offentligheden.

Hjælp fra en psykolog

• Individuelle samtaler– psykologen peger på accentuerede karaktertræk og de mest sårbare steder hos den enkelte. Viser, hvordan man effektivt bruger karakterstyrker. Lærer, hvordan man ændrer den måde, man reagerer og opfører sig på i forskellige sociale situationer.
• Gruppetimer. Vælg en gruppe mennesker med lignende accentueringer, eller vælg et emne, der ville være nyttigt for alle. Psykologen underviser i produktive modeller for adfærd i forskellige situationer, regler for kommunikation med andre og forviklingerne i forhold til familiemedlemmer. Samtalen illustreres med eksempler fra livet, og lektionen indeholder praktiske opgaver for hver type accentuering.
• Familieterapi – samtale med familiemedlemmer. Sigter på at forbedre forholdet til sine kære og forbedre den psykologiske atmosfære i familien. En af de vigtigste metoder, når man arbejder med teenagere.
• Psykologisk træning – aktiv træning, der lærer korrekte adfærdsmønstre i forskellige situationer.
• Psykodrama metode– en gruppe psykoterapimetode baseret på at udspille en spændende situation (imaginære eller virkelige hændelser). Hjælper med at udvikle den korrekte model for adfærd og kommunikation med mennesker i forskellige situationer.