Ortodokse værdighed tabel. Ortodokse kirkehierarki, rækker og titler i den russisk-ortodokse kirke

hjem / Skilsmisse


For at blive vejledt mere detaljeret i, hvem der leder gudstjenesten i kirken, eller hvem der taler i tv fra den russisk-ortodokse kirke, skal du vide præcis, hvilke rækker der er i kirken og klosteret, samt deres hierarki. Vi anbefaler, at du sætter dig ind i

I den ortodokse verden er kirkerækken opdelt i rækken af ​​de hvide præster (kirkens rækker) og rækkerne af de sorte præster (klosterrækkerne).

KIRKEORDNER ELLER HVID ÅNDELIGHED

KIRKEKONTORER - ALTARNIK

I sekulær forstand er kirkens rang af alter-drengen for nylig begyndt at forsvinde, og i stedet nævnes rangen som Ponomar eller Novice mere og mere. Altertavlens opgaver omfatter pligterne til at opfylde instruktionerne fra templets abbed, som regel omfatter sådanne pligter at vedligeholde levende lys i templet, tænde lamperne og andre belysningsanordninger i alteret og ikonostase, de hjælper også præster til at tage tøj på, bringe prosphora, røgelse til templet og udføre andet groft arbejde. Alterdrengen kan kendes på, at han bærer surpliceren over verdslige klæder. Vi anbefaler, at du sætter dig ind i

KIRKEKONTORER - LÆSER

Dette er kirkens laveste orden, og læseren er ikke inkluderet i præstedømmets rang. Læserens pligter omfatter læsning af hellige tekster og bønner under gudstjenesten. I tilfælde af forfremmelse i rangen ordineres læseren til subdiakon.

KIRKEKONTORER - HYPODIAKON

Det er noget mellemliggende mellem lægfolk og præster. I modsætning til læserne og altermændene har underdiakonen lov til at røre ved tronen og alteret, samt gå ind på alteret gennem de kongelige porte, selvom underdiakonen ikke er præst. Pligterne i denne kirkelige ritual omfatter at hjælpe biskoppen i gudstjenesten. Vi anbefaler, at du sætter dig ind i

KIRKEKONTORER - DIAKON

Det laveste niveau af præster, som regel, er det diakonernes ansvar at hjælpe præster i gudstjenester, selvom de ikke selv har ret til at udføre offentlige tjenester og være repræsentanter for kirken. Da præsten har mulighed for at udføre ritualerne uden diakon, er antallet af diakoner i øjeblikket faldende, da de ikke længere er nødvendige.

KIRKEKONTORER - PROTODIAKON ELLER PROTODYACON

Denne rang angiver overdiakonen i katedraler, som regel tildeles denne rang en diakon efter mindst 15 års tjeneste og er en særlig belønning for tjeneste.

KIRKEKONTORER - PRÆST

I øjeblikket bæres denne orden af ​​præster og fejres som den yngre titel af en præst. Præster, der modtager magt fra biskopper, har ret til at udføre kirkelige ritualer, lære folk den ortodokse tro og udføre andre sakramenter, men samtidig er det forbudt for præster at ordinere til præstedømmet.

KIRKEKONTORER - PROTOREYS

KIRKEKONTORER - PROTOPRESVITER

Den højeste kirkerang i det hvide præsteskab er ikke sådan set en særskilt rang og tildeles kun som en belønning for de mest fortjente gerninger før den ortodokse tro og udnævnes kun af patriarken af ​​Moskva og hele Rusland.

Klosterordener eller sorte præster

KIRKEKONTORER - HERODIACON: Han er en munk i rang af diakon.
KIRKEKONTORER - ARCHIDIAKON: Han er senior hierodeacon.
KIRKEKONTORER - HEROMONS: Han er en klosterpræst med ret til at udføre ortodokse sakramenter.
KIRKEKONTORER - OGUMEN: Han er abbed i et ortodoks kloster.
KIRKEKONTORER - ARCHIMADRID: Den højeste grad i klosterrækker, men besætter et trin lavere end biskoppen.
KIRKEKONTORER - BISKOP: Denne rite er en tilsynsmand og har den tredje grad af præstedømmet, og det er muligt også at blive kaldt biskop.
KIRKEKONTORER - METROPOLITAN: Den højeste titel af biskop i kirken.
KIRKEKONTORER - PATRIARKEN: Den ortodokse kirkes højeste rang.
DEL:








Hierarkiet i den ortodokse kirke har et stort antal navne (rang). En person, der kommer i kirke, mødes med præster, der besidder bestemte poster og er ansvarlige, som sande tjenere for den Højeste, for flokken.

Kirkehierarki i ortodoksi

ortodokse rækker

Gud Faderen inddelte sit eget folk i tre typer, afhængigt af nærheden til hans rige.

  1. Den første kategori omfatter lægfolk- almindelige medlemmer af det ortodokse broderskab, der ikke iførte sig præsterne. Disse mennesker udgør hovedparten af ​​alle troende og deltager i bønnetjenester. Kirken tillader lægfolk at holde ceremonier i deres hjem. I de første århundreder af kristendommen havde folket meget flere rettigheder, end de har i dag. Lægfolkets stemmer var gyldige ved valget af abbeder og biskopper.
  2. Præster- den laveste rang, som dedikerede sig til Gud og tog det passende tøj på. For at modtage indvielse gennemgår disse mennesker ordinationsritualet (ordination) med biskoppens velsignelse. Dette inkluderer læsere, sextons (diakoner), sangere.
  3. Præster- det niveau, hvor de højeste gejstlige står, som danner det guddommeligt indstiftede hierarki. For at modtage denne rang skal du gennemgå ordinationssakramentet, men først efter at have tilbragt nogen tid i en lavere rang. Hvide klæder bæres af præsterne, som får lov til at få en familie, mens sorte klæder bæres af dem, der fører klosterlivet. Kun sidstnævnte har lov til at styre sognet.

Om kirkens forskellige præster:

Ved første øjekast på gejstligheden forstår du, at for nemheds skyld er præsternes og hellige fædres tøj forskellige: få bærer smukke flerfarvede klæder, andre holder sig til et strengt og asketisk udseende.

På en note! Kirkehierarkiet er, som Areopagiten Pseudo-Dionysius siger, en direkte fortsættelse af den "himmelske hær", som omfatter ærkeenglene - Guds nærmeste tjenere. De højeste rækker, opdelt i tre ordener, overfører gennem ubestridelig tjeneste nåde fra Faderen til hvert af hans børn, som vi er.

Begyndelsen af ​​hierarkiet

Begrebet "kirkegudstjeneste" bruges både i snæver og bred forstand. I det første tilfælde betyder denne sætning et sæt præster af den laveste rang, som ikke passer ind i et tre-graders system. Når de taler i bred forstand, mener de de gejstlige (præster), hvis fagforening udgør personalet i ethvert kirkekompleks (tempel, kloster).

Sogn af den ortodokse kirke

I det førrevolutionære Rusland blev de godkendt af konsistoriet (en institution under bispedømmet) og personligt af biskoppen. Antallet af lavere rangerende præster afhang af antallet af sognemedlemmer, der søgte fællesskab med Herren. Den store kirkes degn bestod af en halv snes diakoner og præster. For at foretage ændringer i sammensætningen af ​​denne stat skulle biskoppen indhente tilladelse fra synoden.

Kirkens indtægter i tidligere århundreder bestod af betalinger for kirkelige handlinger (hellige ritualer og bønner til lægfolks behov). Landsogne betjent af de lavere rækker blev forsynet med jordlodder. Nogle læsere, sextoner og sangere boede i særlige kirkehuse, og i den 19. begyndte de at modtage løn.

Til orientering! Historien om udviklingen af ​​kirkehierarkiet er ikke blevet fuldt ud afsløret. I dag taler de med tillid om præstedømmets tre grader, mens de tidlige kristne navne (profet, didascal) praktisk talt er glemt.

Betydningen og betydningen af ​​rækkerne afspejlede den aktivitet, som Kirken autoritativt annoncerede. Tidligere blev brødrene og klostrets anliggender styret af en abbed (leder), som kun adskilte sig i nærvær af erfaring. I dag svarer opnåelsen af ​​kirkelig rang til en officiel pris modtaget i en vis tjenesteperiode.

Om kirkens liv:

Ponomari (sexton) og præster

Da kristendommen opstod, spillede de rollen som vogtere af templer og hellige steder. Portvagternes pligter omfattede at tænde lampen under gudstjenesterne. Gregor den Store kaldte dem "kirkens vogtere". Ponomari disponerede over valget af redskaber til ritualer, de bragte prosphora, indviede vand, ild, vin, tændte stearinlys, rensede altrene, vaskede ærbødigt gulve og vægge.

I dag er stillingen som en seksmand praktisk talt blevet reduceret til nul, de gamle pligter er nu tildelt skuldrene af rengøringsassistenter, vægtere, novicer og almindelige munke.

  • I Det Gamle Testamente refererer udtrykket "gejstlige" til den lavere orden og almindelige mennesker. I oldtiden blev repræsentanter for stammen (stammen) af Levi gejstlige. Folk kaldte alle dem, der ikke adskilte sig i "ægte" adel.
  • I bogen i Det Nye Testamente er nationens kriterium udeladt: nu kan enhver kristen, der har bekræftet overholdelse af visse religionskanoner, modtage den laveste og højeste rang. Her hæves status som kvinde, som får lov til at modtage en hjælpestilling.
  • I oldtiden var folket opdelt i lægmænd og munke, som var kendetegnet ved stor askese i livet.
  • I snæver forstand er præster præster, der er på samme niveau som præster. I den moderne ortodokse verden har dette navn udvidet sig til de højeste rangerede præster.

Det første trin i gejstlighedens hierarki

I de første kristne fællesskaber blev biskoppens assistenter kaldt diakoner. I dag tjener de Guds ord ved at læse skrifterne og kalde bønner på vegne af menigheden. Diakonerne, som altid beder om velsignelse for deres arbejde, brænder kirkens lokaler, hjælper med at udføre proskomedia (liturgien).

En diakon hjælper en biskop eller præst med at udføre gudstjenester og ordinancer

  • Navngivningen uden specifikation indikerer, at ministeren tilhører det hvide præsteskab. Klosterordenen kaldes hierodiakoner: deres tøj adskiller sig ikke, men uden for liturgierne bærer de en sort kappe.
  • Den senior i diakonats rang er protodiakonen, som er kendetegnet ved en dobbelt orarion (langt smalt bånd) og en lilla kamilavka (hovedbeklædning).
  • I oldtiden var det almindeligt at give rækken af ​​diakonisser, hvis opgave var at passe syge kvinder, forberede sig til dåben og hjælpe præster. Spørgsmålet om at genoplive en sådan tradition blev overvejet i 1917, men der var intet svar.

En underdiakon er en assistent for en diakon. I oldtiden måtte de ikke tage koner. Blandt pligterne var at passe kirkens kar, alterets beklædninger, som de også bevogtede.

Til orientering! I nutiden overholdes denne ritual kun i biskoppens gudstjenester, som underdiakonerne tjener med al flid. Studerende fra teologiske akademier er mere tilbøjelige til at blive kandidater til rangen.

Det andet niveau i gejstlighedens hierarki

Ældste (hoved, ældste) er et generelt kanonisk udtryk, der forener rækker af mellemordenen. Han har ret til at udføre nadverens og dåbens sakramenter, men han har ikke autoritet til at sætte andre præster i noget hierarki eller til at skænke miljøet nåde.

Præsten, der leder sognefællesskabet, kaldes rektor

Under apostlene blev ældste ofte omtalt som biskopper, et udtryk, der betegner "tilsynsmand", "tilsynsmand". Hvis en sådan præst havde visdom og en hæderlig alder, blev han kaldt en ældste. Apostlenes Gerninger og Epistler siger, at ældste velsignede de trofaste og præsiderede i biskoppens fravær, de gav instruktion, udførte mange ordinancer og modtog bekendelser.

Vigtig! ROC fremsætter regler, der siger, at dette kirkeniveau i dag kun er tilgængeligt for munke med en teologisk uddannelse. Ældste skal have ideel moral og en alder på over 30 år.

Denne gruppe omfatter ærkemandriter, hieromonker, abbeder og ærkepræster.

Det tredje niveau i gejstlighedens hierarki

Før kirkeskismaet i midten af ​​det 11. århundrede var kristendommens to dele ét. Efter opdelingen i ortodoksi og katolicisme var grundlaget for bispeembedet (af højeste rang) praktisk talt ikke forskellige. Teologer siger, at disse to religiøse organisationers magt anerkender Guds magt, ikke menneskets. Retten til at regere overføres først efter Helligåndens nedladende i ordinationsritualet (ordination).

Kun en munk kan blive biskop i den moderne russiske tradition

En kristen teolog ved navn Ignatius af Antiokia, som er en discipel af Peter og Johannes, var positiv over for behovet for én biskop i hver by. Det sidste skal uden tvivl adlydes af præsterne på de lavere niveauer. Apostolisk arvefølge, som giver ret til kirkelig autoritet før flokken, blev betragtet som et dogme i doktrinerne om ortodoksi og katolicisme.

Tilhængerne af sidstnævnte støtter pavens ubetingede autoritet, som danner et strengt hierarki af biskopper.

I ortodoksi gives magten til patriarker af nationale kirkelige organisationer. Her er i modsætning til katolicismen officielt vedtaget læren om hierarkernes forsonlighed, hvor hvert kapitel sammenlignes med apostlene, der lytter til Jesu Kristi anvisninger og giver ordrer til flokken.

Biskopper (ærkepræster), biskopper, patriarker har en perfekt fuldstændighed af tjenester og administration. Denne ritual har ret til at udføre alle sakramenter, ordination af repræsentanter for andre grader.

Præster i samme kirkegruppe er ligeværdige "af nåde" og handler inden for rammerne af de relevante regler. Overgangen til et andet trin finder sted under liturgien, midt i kirken. Dette tyder på, at munken modtager den symbolske klædning af upersonlig hellighed.

Vigtig! Hierarkiet i den ortodokse kirke er bygget på visse kriterier, hvor de lavere rækker er underordnet de højere. I overensstemmelse med deres rang har lægmænd, præster, præster og præster visse beføjelser, som skal opfyldes med sand tro og uden tvivl før den Højeste Skabers vilje.

Ortodokse alfabet. Kirkens hierarki

I den kristne Ny Testamente Kirke er der tre grader af præstedømme etableret af de hellige apostle. Den dominerende stilling indtages af biskopper, efterfulgt af ældste – præster – og diakoner. Dette system gentager strukturen i den gammeltestamentlige kirke, hvor følgende grader eksisterede: ypperstepræsten, præster og levitter.

Præster til tjeneste for Kristi Kirke gennem præstedømmets sakramente modtager Helligåndens nåde. Dette giver dig mulighed for at udføre gudstjenester, styre kirkens anliggender og lære mennesker gennem den kristne tro et godt liv og fromhed.

Den højeste rang i kirken er biskopper at modtage den højeste grad af nåde. De kaldes også biskopper - præstehøvdinge (det vil sige præster). Biskopper har ret til at udføre alle sakramenter og gudstjenester uden undtagelse. Det er biskopperne, der har ret til ikke kun at udføre almindelige gudstjenester, men også til at ordinere (eller indvie) andre ortodokse kristne. Også biskopper, i modsætning til andre præster, kan indvie myrra og antimensioner.

Alle biskopper er lige hinanden i præsteembedsgraden, men de mest hædrede, de ældste af dem kaldes ærkebiskopper. Metropolitan biskopper kaldes metropolitans - oversat til græsk vil "hovedstad" lyde som "metropolitanate". Biskopperne i de ældste kristne hovedstæder kaldes patriarker. Disse er biskopperne i Jerusalem og Konstantinopel, Alexandria, Antiokia og Rom.

Nogle gange får en biskop hjælp af en anden biskop. Den anden af ​​de navngivne præster i dette tilfælde kaldes vikaren (guvernøren).

Den hellige orden, der følger biskopperne, er besat præster... På græsk kan de kaldes ældste eller præster. Disse præster kan med den bispelige velsignelse udføre næsten alle kirkelige ordinancer og gudstjenester. Det gør dog ikke uden undtagelser, som er de ritualer, der kun er tilgængelige for den højeste hellige orden - biskopperne. Disse undtagelser omfatter først og fremmest følgende sakramenter: ordination til værdighed, såvel som sakramenterne for indvielsen af ​​antimens og fred. Det kristne samfund, ledet af en præst, bærer navnet på hans sogn.

De mest ærede og værdige præster kan kaldes ærkepræster, med andre ord ypperstepræster, fremtrædende præster. Overærkepræsten tildeles titlen Protopresbyter.

Når en præst samtidig er munk, kaldes han hieromonk - præst-munk, oversat til moderne russisk. Hieromonker, der er abbeder i klostre, bærer titlen som abbeder. Nogle gange kan en hieromonk kaldes en abbed uafhængigt af dette, blot som en æresudmærkelse. Arkimandrit er en endnu højere rang end abbed. Den mest værdige af archimandriterne kan efterfølgende vælges til biskopper.

Den laveste, tredje hellige orden er diakoner... Dette græske navn oversættes til "minister". Når kirkeordinancer eller gudstjenester udføres, tjener diakoner biskopper eller præster. Dog kan diakonerne ikke selv udføre dem. Deltagelse eller tilstedeværelse af en diakon under gudstjenesten er valgfri. Derfor kan gudstjenester ofte foregå uden diakon.

Individuelle diakoner, de mest værdige og hædrede, får titlen som protodiakon – eller første diakon, på moderne sprog.

Hvis en munk får rang af diakon, begynder de at kalde ham en hierodeakon, hvoraf ærkediakonen er den ældste.

Ud over disse tre hellige rækker er der andre, lavere officielle stillinger i Kirken. Disse er underdiakoner, sekstoner og salmister (sextoner). Selvom de er præster, kan de udnævnes til embedet uden præstedømmets sakramente, men kun med hierarkens velsignelse.

Salmister læsning og sang er forpligtet både under gudstjenesten i kirken, og når præsten udfører åndelige anmodninger i sognebørns hjem.

Ponomari skal tilkalde troende til at tilbede ved at ringe med klokkerne. Derudover skal de tænde lys i templet, hjælpe salmisterne, mens de synger og læser, servere et røgelseskar og så videre.

Underdiakoner kun deltage i biskoppernes tjeneste. De klæder biskoppen i kirkedragt og holder også lamper (som kaldes dikiri og trikiri) og giver dem til biskoppen, der velsigner de tilbedende.

Det ville være korrekt at sige, at de mennesker, der arbejder i kirker og gavner Kirken, ydermere tjener en ret vanskelig, men meget gudfrygtig.

For mange mennesker forbliver Kirken skjult i mørket, og derfor har nogle mennesker ofte en forvrænget forståelse af den, en forkert holdning til, hvad der sker. Nogle forventer hellighed af tjenere i templer, andre askese.

Så hvem tjener i templet?

Måske vil jeg starte med ministrene for at gøre det lettere at opfatte yderligere information.

De, der tjener i kirker, kaldes præster og præster, alle præster i en bestemt kirke kaldes præster, og sammen kaldes præster og præster præster i et bestemt sogn.

Præster

Præster er således mennesker, der på en særlig måde indvies af lederen af ​​metropolen eller stiftet, med håndspålæggelse (ordination) og vedtagelse af en hellig åndelig værdighed. Det er mennesker, der har aflagt ed, og som også har en åndelig uddannelse.

Omhyggelig udvælgelse af kandidater før ordination (indvielse)

Som regel ordineres kandidater til præster efter en længere eksamen og forberedelse (ofte 5-10 år). Tidligere bestod denne person lydighed ved alteret og har et vidnesbyrd fra den præst, som han adlød i kirken, derefter gennemgår han en udnævnende skriftemål hos bispedømmets skriftefader, hvorefter storbyen eller biskoppen afgør, om en bestemt kandidat er værdig. at blive ordineret.

Gift eller Munk ... Men gift med Kirken!

Før ordinationen afgøres håndlangeren, om han vil være en gift præst eller en munk. Hvis han er gift, skal han gifte sig på forhånd, og efter at have kontrolleret forholdet til fæstningen, udføres ordinationen (præster må ikke tilbagesøges).

Så præsterne modtog Helligåndens nåde for Kristi Kirkes hellige tjeneste, nemlig: at udføre gudstjenester, lære folk den kristne tro, det gode liv, fromhed og styre kirkelige anliggender.

Der er tre grader af præstedømme: biskopper (metropolitaner, ærkebiskopper), præster og diakoner.

Biskopper, Ærkebiskopper

Biskoppen er den højeste rang i Kirken, de modtager den højeste grad af nåde, de kaldes også biskopper (mest ærede) eller storbyer (som er hovedstadens hoved, dvs. de vigtigste i regionen). Biskopper kan udføre alle syv af Kirkens syv ordinancer og alle kirkelige tjenester og ordinancer. Det betyder, at kun biskopper har ret til ikke blot at udføre almindelige gudstjenester, men også til at ordinere (ordinere) til præster, samt til at indvie myrra, antimenses, templer og troner. Biskopper leder præster. Og biskopperne adlyder patriarken.

Præster, Ærkepræster

En præst er en præst, den anden hellige orden efter biskoppen, som har ret til selvstændigt at udføre seks af Kirkens syv sakramenter, dvs. en præst kan udføre ordinancer og gudstjenester med biskoppens velsignelse, bortset fra dem, der kun formodes at udføres af biskoppen. Mere værdige og fortjente præster tildeles titlen som ærkepræst, dvs. seniorpræst, og høvdingen blandt ærkepræsterne får titlen protopresbyter. Hvis en præst er en munk, så kaldes han af en hieromonk, dvs. præstemunke, for tjenestetiden kan de tildeles titlen abbed, og derefter den endnu højere titel archimandrite. Særligt værdige arkimandriter kan blive biskopper.

Diakoner, protodiakoner

En diakon er en præst af den tredje, lavere præstelige rang, som hjælper en præst eller biskop under gudstjenester eller udførelsen af ​​sakramenterne. Han tjener under udførelsen af ​​sakramenterne, men han kan ikke udføre sakramenterne på egen hånd.Derfor er diakonens deltagelse i gudstjenesten ikke nødvendig. Ud over at hjælpe præsten er diakonens opgave at kalde de tilbedende til bøn. Dens karakteristiske træk i dragter: Han klæder sig i en overlapning, på hans hænder er der stropper, på hans skulder er der et langt bånd (orarion), hvis diakonen har et bredt og overlappet bånd, så har diakonen en belønning eller er en protodeacon (overdiakon). Hvis en diakon er en munk, så kaldes han en hierodeacon (og den senior hierodeacon vil blive kaldt en ærkediakon).

Kirkens præster, der ikke er ordineret, og hjælper i tjenesten.

Hippodiakere

Hippodeacons er dem, der hjælper til i biskoppens tjeneste, de klæder biskoppen på, holder lamperne, flytter ørnene, bringer Embedsmanden på et bestemt tidspunkt, forbereder alt nødvendigt til gudstjenesten.

Salmelæsere (læsere), sangere

Salmemagere og sangere (kor) - læs og syng på kliros i templet.

Registratorer

En instruktør er en salmelæser, der kender den guddommelige ritus udmærket og giver de syngende sangere den rigtige bog til tiden (under gudstjenesterne bruges en masse liturgiske bøger, og de har alle deres eget navn og betydning) og, om nødvendigt læser eller proklamerer selvstændigt (udfører kanonarkens funktion).

Ponomari eller alterdrenge

Ponomari (altermænd) - hjælp præster (præster, ærkepræster, hieromonker osv.) under gudstjenester.

Nybegyndere og arbejdere

Nybegyndere, arbejdere - for det meste besøger de kun klostre, hvor de udfører forskellige lydigheder

Inoki

En munk er en beboer i et kloster, som ikke aflagde løfter, men har ret til klosterklæder.

Munke

En munk er en beboer i et kloster, som har aflagt klosterløfter over for Gud.

Shimonakh er en munk, der aflagde endnu mere seriøse løfter over for Gud sammenlignet med en almindelig munk.

Derudover kan du i templerne finde:

Abbed

En abbed er overpræst, sjældent en diakon i et bestemt sogn

Kasserer

Kassereren er en slags regnskabschef, som regel en almindelig kvinde fra verden, som er udpeget af abbeden til at udføre et bestemt arbejde.

Forstander

Forstanderen er den samme bestyrer, husholdersken, som regel er dette en from lægmand, der har et ønske om at hjælpe og styre husholdningen ved kirken.

Økonomi

Husholdersken er en af ​​de husholderske, hvor det er påkrævet.

Registrator

Registrator - disse funktioner udføres af et almindeligt sognebarn (fra verden), som tjener i kirken med rektors velsignelse, hun udarbejder anmodninger og beordrede bønner.

Rengørende kvinde

En kirketjener (rengøring, opretholdelse af orden i lysestager) er et almindeligt sognebarn (fra verden), som tjener i templet med abbedens velsignelse.

Kirkebutiksbetjent

En ansat i en kirkebutik er et almindeligt sognebarn (fra verden), der tjener i kirken med rektors velsignelse, varetager funktionerne som rådgivning og salg af litteratur, stearinlys og alt, hvad der sælges i kirkebutikker.

Pedel, sikkerhedsvagt

En almindelig mand fra verden, der tjener i templet med abbedens velsignelse.

Kære venner, jeg vil gerne henlede jeres opmærksomhed på, at forfatteren af ​​projektet beder om hjælp fra hver af jer. Jeg tjener i en fattig landsby Temple, jeg har virkelig brug for forskellig hjælp, inklusive midler til vedligeholdelse af templet! Sognekirkens hjemmeside: hramtrifona.ru

I Ortodoksi Skelne verdslige præster(præster der ikke aflagde klosterløfter) og sorte præster(klostervæsen)

Rang af de hvide præster:

Alter dreng- navngivningen af ​​en lægmand, der hjælper præsterne i alteret. Udtrykket bruges ikke i kanoniske og liturgiske tekster, men blev generelt accepteret i den angivne betydning i slutningen af ​​det 20. århundrede. i mange europæiske bispedømmer i den russisk-ortodokse kirke. Navnet "alterdreng" er ikke almindeligt accepteret. Det bruges ikke i den russisk-ortodokse kirkes sibiriske bispedømmer; i stedet bruges det mere traditionelle udtryk sexton såvel som novice normalt i denne betydning. Præstedømmets sakramente udføres ikke over alterdrengen; han modtager kun en velsignelse fra templets abbed til at tjene på alteret.
alterdrengens pligter omfatter at observere rettidig og korrekt tænding af stearinlys, lamper og andre lamper i alteret og foran ikonostasen; forberedelse af klædedragter til præster og diakoner; at bringe prosphora, vin, vand, røgelse til alteret; optænding af kul og klargøring af et røgelseskar; servering af et gebyr for at tørre læberne under nadveren; bistand til præsten ved udførelsen af ​​sakramenterne og krav; rengøring af alteret; om nødvendigt - at læse under gudstjenesten og udføre en klokkers pligter Alterdrengen har forbud mod at røre ved alteret og dets tilbehør, samt at bevæge sig fra den ene side af alteret til den anden mellem alteret og de kongelige døre ... Alterdrengen bærer en surplice over verdslige klæder.

Læser
(akolyt; tidligere, inden udgangen af ​​XIX - diakon, lat. lektor) - i kristendommen - den laveste rang af gejstlige, ikke ophøjet til rang af præstedømme, som læser den hellige skrifts tekster og bønner under offentlig gudstjeneste. Derudover læste ifølge gammel tradition ikke kun i kristne kirker, men fortolkede også betydningen af ​​svære at forstå tekster, oversatte dem til sprogene i deres lokaliteter, holdt prædikener, underviste konvertitter og børn, sang forskellige salmer (chants), lavede velgørenhedsarbejde, havde og andre kirkelige lydigheder. I den ortodokse kirke bliver læserne indviet af biskopper gennem en særlig ceremoni - chirotesia, ellers kaldet "ordination". Dette er den første indvielse af en lægmand, først efter hvilken han kan ordineres til underdiakon, og derefter ordination til en diakon, derefter til en præst og højere til en biskop (biskop). Læseren har ret til at bære kasket, bælte og skufia. Under tonsuren lægges han først på en lille phelonion, som derefter fjernes, og surplicen lægges på.

Underdiakon(græsk; i daglig tale (forældet) underdiakon fra det græske. ??? - "under", "under" + græsk. - minister) - en præst i den ortodokse kirke, der hovedsagelig tjener biskoppen under hans hellige ritualer, bærer i disse tilfælde en trikiry, dikiry og ripids foran ham, lægger en ørn, vasker hans hænder, klæder ham og udfører nogle andre handlinger. I den moderne kirke har subdiakonen ikke en hellig grad, selvom han bærer en overlapning og har et af tilbehøret til diakonens værdighed – en orarion, som han sætter på kryds og tværs over begge skuldre og symboliserer englens vinger.Som den mest højtstående præst, underdiakonen er et mellemled mellem præster og præster. Derfor kan underdiakonen med den tjenende biskops velsignelse røre ved tronen og alteret under gudstjenesten og på bestemte tidspunkter gå ind i alteret gennem De Kongelige Døre.

Diakon(bogstavelig form; dagligdags diakon; gammel græsk - minister) - en person, der gennemgår gudstjeneste i præsteembedets første, laveste grad.
I det ortodokse østen og i Rusland indtager diakoner nu samme hierarkiske position som i antikken. Deres virksomhed og betydning er at være hjælpere i de guddommelige tjenester. De kan ikke selv udføre offentlig gudstjeneste og være repræsentanter for det kristne samfund på egen hånd. I betragtning af at selv uden en diakon kan en præst udføre alle gudstjenester og ceremonier, kan diakoner ikke anerkendes som absolut nødvendige. På den baggrund er det muligt at reducere antallet af diakoner i kirker og sogne. Vi har grebet til en sådan reduktion for at øge præsternes underhold.

Protodeacon
eller protodiakon- titel hvide præster, overdiakon i stiftet ved domkirken. Titel protodiakon Han klagede i form af en belønning for særlig fortjeneste, samt til retsafdelingens diakoner. Protodiakonens insignier er protodeakonens orarion med ordene " Hellig, hellig, hellig I dag gives titlen som protodiakon normalt til diakoner efter 20 års tjeneste i præstedømmet.Protodiakoner er ofte berømte for deres stemme, da de er en af ​​de vigtigste udsmykninger af gudstjenester.

Præst- et udtryk, der er gået fra det græske sprog, hvor det oprindeligt betød "præst", til kristen kirkebrug; bogstaveligt talt oversat til russisk - en præst. I den russiske kirke bruges det som juniortitlen på en hvid præst. Han modtager fra biskoppen autoriteten til at undervise folk i Kristi tro, at udføre alle sakramenterne undtagen præstedømmets ordinationssakramente og alle gudstjenester, undtagen indvielsen af ​​antimensioner.

Ærkepræst(græsk - "ypperstepræst", fra "første" + "præst") - en titel givet til en person hvide præster som belønning i den ortodokse kirke. Ærkepræsten er normalt templets rektor. Indvielse til ærkepræsten sker ved ordination. Under gudstjenesterne (med undtagelse af liturgien) iførte præster (præster, ærkepræster, hieromonker) en phelonion (kappe) og en epitrachelion over en kasse og en kasse.

Protopresbyter- den højeste rang for det hvide præsteskabs ansigt i den russiske kirke og i nogle andre lokale kirker. Efter 1917 tildeles den i enkeltstående tilfælde til præstedømmets præster som belønning; er ikke en særskilt grad I det moderne ROC sker tildelingen af ​​rang af Protopresbyter "i undtagelsestilfælde, til særlige kirkelige tjenester, på initiativ og beslutning fra den Allerhelligste Patriark i Moskva og hele Rusland.

Sorte præster:

Hierodeacon(hierodeacon) (fra græsk - - hellig og - minister; gammel russisk "sort diakon") - en munk i rang af diakon. Senior hierodeacon kaldes en ærkediakon.

Hieromonk- i den ortodokse kirke, en munk, der har en præsts værdighed (det vil sige retten til at udføre sakramenterne). Munke bliver hieromonke gennem ordination eller hvide præster gennem klostertonsur.

Abbed(græsk - "ledende", feminin. abbedisse) - abbeden i et ortodoks kloster.

Arkimandrit(fra græsk - chef, senior+ græsk - indhegning, fårefold, hegn i betydning kloster) - en af ​​de højeste klosterrækker i den ortodokse kirke (under biskoppen), svarer til mitred (miter) ærkepræst og protopresbyter i det hvide præsteskab.

Biskop(græsk - "tilsyn", "tilsyn") i den moderne kirke - en person, der har den tredje højeste grad af præstedømmet, ellers biskop.

Metropolitan- den første bispetitel i kirken i oldtiden.

Patriark(fra græsk - "fader" og - "herredømme, begyndelse, magt") - titlen på repræsentanten for den autocefale ortodokse kirke i en række lokale kirker; også titlen som seniorbiskop; historisk set, før det store skisma, blev det tildelt fem biskopper af den økumeniske kirke (romersk, Konstantinopel, Alexandria, Antiokia og Jerusalem), som havde rettighederne til den højeste kirke og regeringsjurisdiktion. Patriarken vælges af lokalrådet.

© 2021 skudelnica.ru - Kærlighed, forræderi, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier