Lezginki kvinder, hvad de er. Lezgins: nationalitet, beskrivelse, historie og interessante fakta

Lezgins er et folk, der historisk bor i de sydlige regioner i Tyrkiet, Georgien, det nuværende Dagestan og det nordlige Aserbajdsjan.

Nu er antallet af Lezghins i verden omkring 1,5 millioner mennesker, der altid ærer deres traditioner og ikke glemmer deres forfædre. Lezgin-sproget tilhører den gamle Nakh-Dagestan sprogfamilie. Lezghinernes hovedreligion er islam, men kun af sunnimuslimernes overbevisning.

Antropologisk moderne Lezgins er af den kaukasiske type. Den berømte dans for folkene i Kaukasus - lezginka - er endda opkaldt efter dem.

Vi gør dig opmærksom på en lille billedvurdering af de smukkeste og samtidig verdensberømte Lezghin-piger.

9. plads: Nigar Rzakuliyeva - en model fra Aserbajdsjan, vinder af den internationale skønhedskonkurrence "Miss Transcaucasia",


8. plads: Khatima Nisredova - journalist


7. plads: Samira Hajiyeva - sangerinde

6. plads: Diana Yuzbekova - korrespondent på Muz-TV-kanalen


5. plads: Alina Aliyeva - model fra Tver


4. plads: Gulnara Alimuradova - model, Miss Aserbajdsjan 2010.

3. plads: Faina Abdullaeva - model, arbejdede med mærket af muslimsk tøj "Rezeda Suleyman".


2. plads: Svetlana Saidova - model


Den smukkeste Lezginka er den tyrkisk-belgiske sangerinde Hadise Achykgez.

Enhver nation ønsker, at dens historie skal huskes, traditioner og kultur respekteres. Der er ikke to identiske tilstande på Jorden. Hver har sine egne rødder og unikke karakteristika - et højdepunkt. Det handler om et af disse vidunderlige folk, der vil blive diskuteret yderligere.

Kaukasus er et område med høje bjerge, fremragende vine og varmt kaukasisk blod. Men for mange år siden, da dette land stadig var vildt og uhæmmet, boede de fantastiske mennesker fra Lezghins (kaukasisk nationalitet) her, hvilket vækkede det moderne civiliserede Kaukasus til live. Det var mennesker med en rig og gammel historie. I mange århundreder var de bedre kendt som legi eller leki. Da han boede i syd nu og da, forsvarede han sig mod de store gamle erobrere af Persien og Rom.

Lezgin nationalitet: historie

For lang tid siden forenede flere karakteristiske bjergstammer sig for at skabe deres egen stat, i modsætning til alle andre, med sin egen åndelige kultur og dybe traditioner. Dette var begyndelsen af ​​det 13. århundrede. Nå, det lykkedes udmærket, for i dag bor Lezgins (nationalitet) i de sydligste områder af Rusland og Republikken Aserbajdsjan. I lang tid beboede de Dagestan-regionen, som nu og da overgik i besiddelse af nye angribere. Indbyggerne i dette område på det tidspunkt blev kaldt "emirer af Lezgistan". Over tid brød staten op i mange små khanater, som kæmpede for deres uafhængighed.

Et folk, der ærer traditioner

Lad os overveje denne nationalitet i detaljer. Lezgins har en ret lys og eksplosiv karakter. Dette kaukasiske folk har længe æret skikkene med gæstfrihed, kunakisme og selvfølgelig blodfejde. Det er bemærkelsesværdigt, at den korrekte opdragelse af børn spiller en meget vigtig rolle i deres kultur. Overraskende nok begynder de at opdrage barnet, selv når det er i moderens mave. Det er nok det, der adskiller Lezgins. Nationaliteten har mange interessante traditioner. Her er en af ​​dem.

Hvis kvinder ikke kunne få børn, det vil sige de var barnløse, blev de sendt til Kaukasus' hellige steder. I tilfælde af succes, nemlig fødslen af ​​børn af forskellige køn, lovede de familier, der er venner med hinanden, hinanden at forene deres børn i ægteskab i fremtiden. De troede virkelig på hellige steders helbredende kraft og tog sådanne rejser alvorligt. Nogle hævder, at denne skik blev dannet som et resultat af et ønske om at styrke venskaber og familiebånd mellem visse familier.

Gamle ritualer og moderne liv

Lezgin - hvad er det for en nation? Lad os overveje mere detaljeret nedenfor. På trods af deres lille antal har Lezgins ret grundlæggende moralske standarder, der er forbundet med lange traditioner.

Af bryllupsskikkene kan en af ​​de mest slående skelnes - kidnapningen af ​​bruden. Det mest interessante er, at denne tradition blev praktiseret både med brudens samtykke og uden det. Som det viste sig, var der ingen løsesum som sådan. For de unge blev der simpelthen betalt en vis betaling til hendes forældre. Måske minder det i dag noget om et køb og virker ikke helt værdigt, men praksis viser, at de fleste af de lokale behandlede dette med glæde og stor entusiasme.

Østlige traditioner for gæstfrihed

Lezgins har en særlig holdning til gæster og ældre mennesker. De bliver vist særlig respekt. Gamle mennesker må ikke udføre vanskeligt arbejde, og gæster må slet ikke lave huslige pligter, selvom de akut beder om det. Gæsterne får alt det bedste: de sover på den mest komfortable seng, selvom værterne måske overnatter på gulvet. Nogle gange ønsker man, at mange mennesker i dag bedre kan studere deres kultur og lære noget nyttigt derfra, især i forhold til hvordan man behandler gæster. I dag har mennesker opnået meget, men har mistet noget værdifuldt - en forståelse af den sande natur af menneskelige relationer.

Østlige kulturer adskiller sig i princippet fra andre i deres særlige forhold til kvinder. De er altid blevet betragtet i Østen som sekundære medlemmer af samfundet. Lezghin-kulturen er ingen undtagelse, men det er sikkert at sige, at på trods af denne situation har mænd altid behandlet Lezgins med dyb respekt. Det blev betragtet som en stor skam for Lezghin-familien at række en hånd op mod en kvinde eller på anden måde fornærme hendes værdighed.

Åndelig arv eller hvad er lezghinernes nationale religion?

Hvad kan man sige om den åndelige arv fra de gamle Lezghins? I dag er de fleste af dem muslimer. Forskere indrømmer gerne, at folkets religiøse kultur ikke er blevet grundigt undersøgt, men dens rødder går naturligvis tilbage til hedenskabet og er i høj grad sammenflettet med folkemytologien. For eksempel har lezghinerne stadig en ret nysgerrig idé om, hvordan den fantastiske planet Jorden er placeret i rummet. De mener, at det hviler på Yaru Yats (Red Bull) horn, han står til gengæld på Chiehi Yad (oversat som "Big Water"). Her er et ret interessant design. Selvom det er lidt i modstrid med videnskabelige beviser, tror nogle på det helt oprigtigt. Det var de usædvanlige ideer om verden, som lezghinerne havde. Nationaliteten, hvis religion er islam, er ret karakteristisk.

verdensberømte

Nogle er forargede over, at disse religiøse læresætninger er mættede med mytologi og ret ofte modsiger almindeligt accepterede forestillinger om sund fornuft. Dette folks moderne liv har i vid udstrækning adopteret grundlaget for moderniteten. De ærer bestemt traditioner, men de er meget mindre fanatiske omkring dem end før. Lezgin-nationaldansen tiltrækker særlig opmærksomhed fra turister og rejsende. I dag er der meget få mennesker, der aldrig har hørt om Lezginka.

Denne originale og fascinerende dans er længe blevet danset af Lezgins. Denne nationalitet er ret karakteristisk, og det er dansen et bevis på. Hvor længe siden Lezginka dukkede op, og hvor gammel den er, vides ikke med sikkerhed. Nogle tyder på, at det stammer fra rituelle kaukasiske danse.

Lezginka er en meget dynamisk og fuld af bevægelsesdans. Det var i øvrigt russerne, der gav den sit moderne navn. Munter og munter musik, som denne dans udføres til, efterlod ikke ligeglade mange berømte komponister. Nogle af dem ændrede endda lidt eller fortolkede den gamle traditionelle melodi på en anden måde.

Hvem er Lezginerne, og hvad ved du om dem, har du mødt dem, hvilken slags mennesker? og fik det bedste svar

Svar fra ZAKIR SELIMOV [aktiv]
Lezginerne (selvnavn: Lezgiyar) er et af de største oprindelige folk i Kaukasus, der historisk bor i de sammenhængende regioner Dagestan og Aserbajdsjan. Ifølge officielle tal er antallet af Lezghins omkring 600-650 tusinde mennesker. Ud over deres historiske opholdssteder bor de også i Kasakhstan (15 tusind), Kirgisistan (7,5 tusind), Tyrkiet (15 tusind) og andre nabolande. De taler Lezgi-sproget, som sammen med dets beslægtede Tabasaran-, Agul-, Rutul-, Tsakhur-, Budukh-, Kryz-, Archin-, Khinalug- og Udi-sprogene hører til Lezgin-grenen af ​​de kaukasiske sprog. Efter religion er moderne lezginer sunnimuslimer.
I umindelige tider har de Lezgin-talende folk været kendt under navnet "Lehi" (Leki), hvorfra det moderne etnonym "Lezgi" efterfølgende stammer fra. Uendelige krige med romerne, byzantinerne, perserne, khazarerne og andre erobrere gjorde de Lezgin-talende stammer, der bor i det kaukasiske Albanien, berømte. Indtil nu har georgiere og armeniere kaldt Dagestanis, og især Lezgins, "leks", persere og arabere - "leks". Derudover kaldes dansen "Lezginka" af georgierne "Lekuri"
Lezghin-sproget er sproget for lezghinerne og andre lezgin-talende folk. Henviser til de kaukasiske sprog. Sammen med nært beslægtede Tabasaran-, Agul-, Rutul-, Tsakhur-, Budukh-, Kryz-, Archin- og Udi-sprog udgør den Lezgin-gruppen af ​​Nakh-Dagestan-sprog. Fordelt i den sydlige del af Republikken Dagestan og i de nordlige regioner i Aserbajdsjan. Antallet af talere i verden er omkring 1,5 millioner mennesker. Det er det gamle sprog i kaukasisk Albanien.
Der er 3 hoveddialekter: Kyurin, Samur og cubansk. Der er også selvstændige dialekter: Kurush, Giliar, Fiy og Gelkhen. Lydsammensætningen af ​​det lezghinske sprog: 5 vokaler og omkring 60 konsonantfonemer. Der er ingen stemmeløse laterale, ingen geminerede konsonanter, der er en labial spirant "f". Power stress, fastsat på anden stavelse fra begyndelsen af ​​ordet. I modsætning til andre nordkaukasiske sprog har det ingen kategorier af grammatisk klasse og køn. Navneord har kasuskategorier (18 kasus) og tal. Verbet ændrer sig ikke i personer og tal, et komplekst system af tider og stemninger. De grundlæggende konstruktioner af en simpel sætning er nominativ, ergativ, dativ, lokativ. De mange forskellige typer af komplekse sætninger er noteret.
P.S. Jeg er selv en Lezgin. Der er gode mennesker, der er dårlige mennesker, som i enhver anden nation. Generelt er der træk iboende i alle Lezgins: gæstfri, hårdtarbejdende, principfaste, ligefremme mennesker Kilde: mening

Svar fra Procul forhandling.[guru]
En af nationaliteterne i Dagestan, og der er mere end hundrede af dem ... Ja, jeg tjente med sådan.. Om en mand, ondsindet, følsom, sycophant, når han har lyst .. generelt vil jeg ikke sige noget godt.

Svar fra Vladimir Mazur[guru]
Der er en Lezginka-dans, og da jeg tror, ​​det er et af folkene, snarere nationaliteter fra Dagestan

Svar fra Uslan Akhmetov[guru]
en af ​​de oprindelige nationaliteter i Dagestan. mindre nervøs, men adskiller sig alligevel fra os alle i forståelse af livet. ikke rode.

Svar fra Bayun[guru]
Lezgins er en nationalitet, der bor i onovnoe på det moderne Dagestans territorium. Håndværk, bandit og menneskehandel. De kan være nyttige, men indtil de vinder over og finder din position afhængig. I dette tilfælde vil de handle ved ydmygelse og nedbrydning af testamentet for fuldstændig indsendelse og brug til deres egne formål.

Svar fra Orlova Elena[guru]
Jeg mødte, der var gode mennesker, jeg havde en Lezgin-kok, og kvinder arbejdede også. Hårdtarbejdende, venlig, velsmagende mad, gæstfri.

Svar fra Bruger slettet[guru]
Lezginerne (selvnavn: Lezgiyar) er et af de største oprindelige folk i Kaukasus, der historisk bor i de sammenhængende regioner Dagestan og Aserbajdsjan. Ifølge officielle tal er antallet af Lezghins omkring 600-650 tusinde mennesker. Ud over deres historiske opholdssteder bor de også i Kasakhstan (15 tusind), Kirgisistan (7,5 tusind), Tyrkiet (15 tusind) og andre nabolande. De taler Lezgi. Suleiman Stalsky er en sovjetisk digter. Som alle mennesker mødes forskellige mennesker. Det afhænger også af, hvem du er.

Svar fra Hummer[guru]
Avars, Laks, Dargins blev kaldt Leks (og Lezgins) i Georgien, det vil sige, det er de folk, der plyndrede Georgien. Og dansen "Lezginka" er deres dans, og georgierne tog imod den fra dem. Og i dag er dansen "Lezginka" en dans af alle folkene i Dagestan (inklusive Nogays og kosakkerne) undtagen Lezgins selv. Problemet er, at de historiske Lezgins (Avars, Laks, Dargins) slet ikke er Lezgins (russiske kilder til Kyurintsy) Kurintsy. Kyurin-khanatet, Kurin-militsen, Kurin-oprøret er betingelserne for den russisk-kaukasiske krig. Kyurintsy blev Lezgins (folkene i Kyurin, der arbejdede på oliefelterne i Baku, vidste selv i 1900 ikke, at de var "Lezgins" ") på befaling af kommunisterne.

Svar fra Zalimkhan Gadzhimuradov[ekspert]
Kyurin Khanate er et af khanater og frie samfund, hvis hovedbefolkning var Lezgins. Lezgins er et modificeret arabisk navn for leks (eller lek, da araberne ikke har bogstavet "k", er de i slutningen "zg" lezg eller lakz). Hvad angår dansen, oversættes lek fra Lezghin som "ørn", og lezginka er en ørns dans. Der findes ikke et sådant ord på avar-, dargin- eller lak-sprogene. Lezginerne vidste, hvem de var indtil 1900.

Svar fra Zulfiya Abdulazizova[aktiv]

Svar fra Magomedovich[nybegynder]
Lezgins er smarte og hårdtarbejdende mennesker, de kan ikke lide at være falske og udstille.

Svar fra Aslanbek Israpilov[nybegynder]
Akhty er en Lezgi-landsby i det sydlige Dagestan, der er et unikt sted. Blandt kandidaterne fra den lokale gymnasieskole №1 er der mere end 80 kandidater og doktorer i videnskaber (fra landbrug til filosofi). For antallet af videnskabsmænd pr. indbygger (18.000 indbyggere) er dette verdensrekord. Lezginerne er et af de mest anstændige, intelligente og ikke-voldelige folkeslag i Nordkaukasus.

Svar fra Rustam Fazlyev[nybegynder]
Jeg mødtes med en Lezginka)))) umættelige og snedige mennesker))) ja, denne person fortalte helt sikkert historier om, at hun blev skilt fra sin mand og ikke længere lever, og at hun var gravid af mig))) i dette det var alt sammen løgn, de ville bare opdrætte mig) )) resultatet af hende er et knust ansigt og skam over hele kvarteret))) Jeg havde bare ikke forventet dette fra hende, jeg syntes en kaukasisk pige skulle være smuk og Jeg var slet ikke opmærksom på, hvordan vi sov med hende dagen efter, efter vi mødtes))) ps. Jeg er tatar, hun er Lezginka

Svar fra Rail batyrshin[nybegynder]
Han boede sammen med drengene fra Dagestan på et herberg fra universitetet, racerene Lezgins. Meget smarte, hjælpsomme, hårdtarbejdende, ikke-drikkende, ikke-rygende fyre. Han tjente i hæren i Fjernøsten og var venner med lezginerne. De er meget gæstfrie, de er selv klar til at sulte, men de vil fodre naboen. Jeg er selv tatar, men jeg respekterer Lezghins meget! Jeg taler ud fra min egen erfaring, ikke efter rygter. Bare respekter hinanden, i sådan et øjeblik vil tjetjeneren fjerne sin ulvs grin og smil!

Svar fra 3 svar[guru]

Hej! Her er et udvalg af emner med svar på dit spørgsmål: Hvem er Lezginerne, og hvad ved du om dem, har du mødt dem, hvilken slags mennesker?

Lezgins er et af de største folkeslag i Dagestan Autonome Socialistiske Sovjetrepublik. De lever kompakt i den sydøstlige del af republikken og i de tilstødende regioner i den nordlige del af Azerbakhtjan SSR. I den autonome sovjetiske socialistiske republik Dagestan bor de i regionerne Kurakhsky, Kasumkentoky, Magaramkentsky, Dokuzparinsky og Akhtynsky samt delvist Rutulsky og Khiva, og i Aserbajdsjan SSR - Kubinsky og Kusarsky-distrikterne. Lezgins kalder sig selv Lezgi. Før den store socialistiske oktoberrevolution blev hele bjergbefolkningen i Dagestan ofte forkert kaldt Lezgins. Ifølge folketællingen fra 1959 er antallet af Lezghins 223 tusinde mennesker, hvoraf 98 tusinde mennesker er i Aserbajdsjan.

Lezgin-sproget tilhører Lezgin-gruppen af ​​Dagestan-grenen af ​​de kaukasiske sprog. Denne gruppe omfatter også sprogene Tabasaran, Agul, Rutul, Tsakhur, Khinalug, Kryz, Budug og Udi. Med undtagelse af "Lezghin egentlig og Tabasaran, er alle disse sprog uskrevne. Aguls er meget tæt på Lezgins egentlige, de fleste af dem taler Lezgi-sproget. Lezgi tales også flydende af de sydlige Tabasarans og nogle af Rutulianerne. Lezginerne og Agulerne, der bor i Dagestan ASSR, bruger Lezgin-skriftet, Befolkningen i Aserbajdsjan er skrevet på aserbajdsjan. Ud over modersmålet kender det overvældende flertal af Dagestan-lezginerne russisk og aserbajdsjansk. Det lezghinske sprog er opdelt i tre dialekter - Kyurin, Akhtyn (begge i Dagestan) og cubansk (i Aserbajdsjan) Hver af dialekterne består til gengæld af flere tætte dialekter Det litterære sprog er baseret på Kyurin-dialekten.

Området besat af Lezgins er opdelt i foden og bjerge. Udløbsdelen består af sletter og lave forhøjninger dækket af skiftevis buske og træagtige krat. Klimaet ved foden er tørt med varme somre og milde vintre. Den bjergrige del består af høje højdedrag og floddale. På nogle tinder er der evig sne. Bjergenes skråninger er nogle gange dækket af buske og sparsomt græsdække, men ofte er de blottet for enhver vegetation, da regnvandsstrømmene fører jorddækket bort fra skråningerne. Bjergene i floddalen ser særligt øde ud. Samura. Men nu tages der foranstaltninger til at dyrke haver på disse steder og skabe skovrejsning. Klimaet i bjergene er køligere end ved foden, men tørke forekommer ofte her om sommeren. Floderne, der flyder i Polezghin-territoriet (de største er Samur og Gyulgerychay) har et hurtigt flow og ændrer kraftigt deres niveau afhængigt af mængden af ​​nedbør.

Lezgins er den oprindelige befolkning i det sydlige Dagestan. Vi finder de ældste nyheder om lezginerne fra de gamle forfattere, der nævner legi-folket, der bor i det østlige Kaukasus. Arabiske forfattere fra det 9.-10. århundrede de kendte i det sydlige Dagestan "lakkernes rige". Fund af kufiske inskriptioner i landsbyerne Akhty, Zrykh, Kochkhyur, Gelkhen, Ashaga-Stal, Kurakh gjorde det muligt at tro, at disse, som naturligvis mange andre Lezghin-landsbyer, opstod før det XIV århundrede.

Politisk, Lezgi-befolkningen indtil det 19. århundrede. udgjorde ikke en eneste helhed. Det var hovedsageligt en del af en række selvstændige "frie samfund", som var små sammenslutninger af landbosamfund. Lezginerne i Aserbajdsjan var en del af det cubanske khanat, og lezginerne, der boede i nærheden af ​​Derbent, var underordnet Derbent-khanerne. I det XVIII århundrede. Lezghin-territoriet blev midlertidigt besat af de nærliggende Kazikumukh-khans. I 1812, i flodens dal. Kurakhchaya og den nedre del af floden. Samura dannede Kyurin Khanate (med centrum i landsbyen Kurakh), som blev en del af Rusland. Samtidig accepterede de øvre samurske "frie samfund" af lezghinerne (Akhty-Para, Alty-Para, Dokuz-Para) også frivilligt russisk statsborgerskab. Før revolutionen var lezghinernes område Samur- og Kyurinsky-distrikterne i Dagestan-regionen og det cubanske distrikt i Baku-provinsen.

Gård

Lezgins hovederhverv er husdyrhold og landbrug. Havearbejde spiller en vigtig rolle. Der er forskelle i økonomiens karakter mellem forskellige regioner. Så indbyggere i Kurakhsky, Khiva, Akhtynsky og Dokuzparinsky distrikter er hovedsageligt engageret i dyrehold, og indbyggere i Kasumkent og Magaramkent distrikter er engageret i landbrug. I distrikterne Akhtynsky, Kasumkent og Magaramkent spiller havearbejde en vigtig rolle i økonomien.

I alle Lezgi-distrikter opdrættes hovedsageligt små skov, og overalt råder fåreavl frem for gedeavl. Men antallet af hoveder af denne eller den type kvæg forskellige steder er forskelligt. Bøfler spiller en væsentlig rolle i kollektivt og individuelt landbrug. Kollektive bedrifter arbejder på at forbedre husdyrracen.

Lezghinernes kvægavlsøkonomi har de samme træk som andre folk i Dagestan. Ligesom andre folkeslag organiserer lezginerne vedligeholdelsen af ​​husdyr og deres årlige kørsel fra sommergræsgange til vintergræsgange og omvendt, røg arrangeres også på sommergræsgange og kutaner - om vinteren er der også organiseret kvægpleje, uldindsamling, malkning , de samme metoder til fremstilling af mejeriprodukter. Vi bemærker kun, at Lezgi-kvinder ikke tilbereder smør, der er opnået i deres egen husholdning ved at kærne med en speciel støder, men ved at svinge en høj tøndeformet beholder fyldt med creme fraiche.

Den store socialistiske oktoberrevolution og derefter kollektiviseringen af ​​landbruget gjorde store ændringer i det lezghiske dyrehold. Vinter- og sommergræsgange er nu anvist til kollektive landbrug - husdyravlere skal som hidtil ikke lede efter græsgange fri for forpagtere hvert år. Flere og flere avancerede metoder til at holde husdyr og avanceret udstyr (separatorer, elektrisk vask, elektrisk klipning osv.) indføres i husdyravl.

Landbrug er hovedgrenen af ​​lezghinernes økonomi i foden af ​​regionerne. Hvis; Ifølge data fra 1958 er arealet af græsgange og hømarker i den bjergrige Akhtyn-region næsten fem gange større end det såede areal, derefter er arealet under agerjord omkring 1,5 gange større ved foden af ​​Kasumkent- og Magaramkent-regionerne. end under overdrev og hømarker. Det meste af det dyrkede areal er optaget af kornafgrøder. Seyug til U til URU, hvede (hovedsagelig vinter), rug, byg, hirse, rank, ris. En stor rolle i Lezgin-økonomien spilles af have- og melonafgrøder - kartofler, ærter, kål, agurker, gulerødder, og ved foden af ​​tomater, vandmeloner, meloner, græskar osv. Bemærkelsesværdig kål dyrket i Akhtyn-regionen, vægten af dens kålhoveder når to puds. Fra oliefrø og industrielle afgrøder dyrkes solsikke, kenaf, fiberhør, hamp og tobak. Såningen af ​​foderafgrøder vokser hvert år. En væsentlig del af markerne er kunstvandede.

Før den store socialistiske oktoberrevolution såede lezginerne ikke industri- og foderafgrøder og beskæftigede sig næsten ikke med havearbejde, med undtagelse af kartoffeldyrkning. Den lokale befolkning lærte at dyrke kartofler i det 19. århundrede. fra russerne. I landbrugsproduktionen brugte lezginerne en let plov designet til et par trækokser, en segl, et tærskebræt og en vindsigte. Kornet blev malet i hånd- og vandmøller.

I løbet af årene med sovjetmagt er ikke kun produktsortimentet fra lezghinernes landbrugsøkonomi blevet betydeligt udvidet, men landbrugsteknologien har også ændret sig. Nationaliseringen af ​​jorden fjernede de tidligere hindringer for konstruktion af kunstvandingsgrøfter og førte til en stigning i arealet af kunstvandede jord. Den gamle plov, tærskebrædder og træskovle erstattes af fabriksplov, tærskemaskiner og vindemaskiner. Moderne udstyr er især meget udbredt i foden af ​​regionerne - Kasumkent og Magaramkent. I foråret 1959 havde kollektivbrugene i disse to distrikter mere end 50 traktorer (15-stærke), to dusin mejetærskere, omkring hundrede lastbiler osv. I en række Lezgi-landsbyer bruges elektrisk energi til tærskning og slibning . Mange steder er der bygget møller med mekaniske motorer.

Havearbejde indtager en fremtrædende plads i Lezgi-økonomien. Før kollektiviseringen var dens rolle relativt lille. I dag er det blevet betydeligt. Der er især rige haver i landsbyerne Gilyar, Magaramkent-regionen, Kasumkent, Ashaga-Stal, Kurkent og Orta-Stal, Kasumkent-regionen og i landsbyerne. Akhty, Akhtyn-distriktet. På Kasumkent-regionens territorium er der den største havebrugsstatsgård i Dagestan opkaldt efter I. Gereykhanov, som tegner sig for halvdelen af ​​hele området af distriktshaverne. Ud over frugtplantager, som besidder 782 hektar (1959), har denne statsgård et betydeligt mark- og husdyrbrug.

Udviklingen af ​​landbruget blev lettet af storstilet kunstvandingsarbejde. I sovjettiden var Lezghin-bosættelsesområdet dækket af et tæt netværk af kunstvandingskanaler. Takket være brugen af ​​kunstig kunstvanding er mange tusinde hektar tidligere udyrkede eller forladte jorder i Kasumkent-byen Magaramkent, Akhtyn og andre regioner blevet til kollektive landbrugsmarker, frugtplantager og køkkenhaver. Der er også gjort store fremskridt inden for elektrificering. Mange kraftværker er blevet bygget, herunder Akhtshskaya, som er et af de største i Dagestan.

Tidligere var fremstillingsindustrien i Lezghins kun repræsenteret af kunsthåndværk og hjemmebrug. De mest betydningsfulde centre for kunsthåndværk var landsbyerne Akhty, Ikra, Kasumkent. I Akhty var der for eksempel omkring hundrede håndværkere - garvere, skomagere, pelskobbere, symaskiner, smede osv. Det var et stort handels- og håndværkscenter i det sydlige Dagestan. Landsbyen Ikra var berømt for sine våbensmede og juvelerer. Tæppefremstilling blev udviklet. Lezgi-tæpper var meget efterspurgte i Rusland og i andre lande. Tæppevæverne arbejdede alene, i mørke og snavsede rum, på selvfremstillede væve og modtog et ringe vederlag for deres hårde arbejde.

I årene med sovjetmagt havde lezghinerne deres egen industri: træindustrivirksomheder, frugtkonservesfabrikker! , fiskeopdrætsstationer, mineralvandsfabrikker, smør- og ostefabrikker, fødevarefabrikker, trykkerier samt en række kooperative produktionsarteller, blandt hvilke tæppearteller, der forener over 1,5 tusinde håndværkere, er af stor betydning. Andet traditionelt kunsthåndværk er bevaret: læderforarbejdning, fremstilling af kobber og andre metalprodukter. I hvert distrikt er der industrielle komplekser, der forener håndværkere, der beskæftiger sig med fremstilling og reparation af husholdningsartikler af metal (ovne, bassiner, kander osv.), tøj, sko osv.

Før revolutionen gik mange tusinde Lezghins til sæsonarbejde, hovedsageligt til Aserbajdsjan. De fleste af migrantarbejderne var bønder fra bjerglandsbyer, som især led af jordløshed. Fra en række landsbyer i Samara og bjergrige dele af Kyurinsky-distrikterne (Akhty, Kana, Khryuk, Mikrakh, Ikra, Huchkhyur, Kurakh, Gelkhen osv.), gik næsten alle voksne mænd på arbejde. De fleste af migrantarbejderne rejste i efteråret sammen med kvæget, som blev drevet til vintergræsgange, som tidligere primært var placeret i det nordlige Aserbajdsjan. Lezghinernes trækarbejde blev således ofte kombineret med kvægavl på fjerne græsgange.

Migrantarbejderne blev hyret til at grave kunstvandingsgrøfter, plante træer, brænde kul, [arbejde som stenhuggere, arbejdere osv. En anden del af migrantarbejderne gik ind i oliefelterne i Baku, hvor mange slog sig ned på fast arbejde. I 1917 var der allerede et betydeligt lag af det industrielle proletariat blandt lezghinerne, som tog aktiv del i det bolsjevikiske partis kamp for etableringen af ​​sovjetmagten i Dagestan og Aserbajdsjan. I sovjettiden, især efter kollektivisering, blev Lezshis sæsonbestemte afgang stærkt reduceret, men antallet af Lezgin-arbejdere steg betydeligt.

Fjernelsen af ​​århundreder gammel ufremkommelighed var af stor betydning for udviklingen af ​​den lezghinske økonomi og kultur. I dag er de lezghiske landsbyer så at sige forbundet med hinanden med gode motor- og hjulveje. Motorveje gik endda til så høje landsbyer som Kurush, Khuchkhyur, Richa, Kuragh og andre, som tidligere kun kommunikerede med omverdenen ad vanskelige stier.

Jeg har allerede offentliggjort populære udtalelser fra foraene, og nu vil jeg fortsætte vandreturen for interessante indlæg. Her stødte jeg på et meget interessant emne - interetnisk kærlighed. I dette tilfælde blev den aserbajdsjanske kvinde forelsket i Lezgin og spørger medlemmerne af forummet til råds. Pigen er bestemt ikke rolig i hjertet. Generelt læs

Hej! Jeg er en aserbajdsjaner, som voksede op og blev opdraget i traditioner for moral, levevis, familieliv osv., der er typiske for vores folk. Jeg har altid været engageret i ideen om, at der skulle skabes en familie med repræsentanter for min nationalitet. Men for nylig, uventet for mig selv, blev hun forelsket i en person. Han er en Lezgin, en vidunderlig person. Jeg vil gerne vide udtalelsen fra medlemmerne af forummet, helst Lezghins, om de særlige forhold ved karakteren af ​​en Lezghin mand, om deres holdning til forholdet mellem en Lezghin og en kvinde af en anden nationalitet, generelt om familien Lezghins skikke.

Ikke en engel

Og hvor voksede han op? .. her? ... hvis ja, så i princippet, hvilken forskel kan der være? ... hvad angår forhold, er dette ikke et spørgsmål om nationalitet, men om en person generelt, afhænger af hans livsprincipper, hans miljø, hans verdenssyn osv., der er mindre forskelle i skikke, men hvor de ikke eksisterer og ikke nok til at knuse dig ... karaktertræk: .. wow)))) ... karakteren er ofte kompleks, men næsten altid er de ærlige, modige, vovede fyre))) ... så held og lykke

Forår

Pigerne har ret ... der er ikke meget forskel ... Kafkaz så at sige ...

Så jeg har også været venner siden barndommen i to Lizgins og med en Tabasarans, og jeg har også Avar-venner. Men vi taler om lizgins, hvem vil fortælle mig, om jeg skal fortsætte med at være venner med dem? Hvordan er de i venskab? Hvad er deres venskabsskik? Tak på forhånd.

lezgins hvem er?

Ikke en engel

Og de er for det meste alle lyse (lyse i huden)

Merlin

rent min personlige mening ... kærlighed passer ikke ind i rammerne for nationalitet eller mentalitet ... hvordan kan man konkludere om man er egnet til hinanden på baggrund af tilhørsforhold til en eller anden etnisk og social gruppe?

Jeg er fuldstændig enig i din mening. Jeg har ikke tænkt mig at opgive mit forhold på grund af forskellen mellem nationaliteter, hvis det var tilfældet, ville det ikke være værd at lade dem opstå. Og udtalelsen er stort set ikke designet til at diskutere alvorlige interetniske forskelle, fyldt med uforudsigelige konsekvenser (at dømme efter visse anmeldelser). Interessen skyldes kun spørgsmål af huslig karakter. Jeg kunne tale om globale emner i denne henseende, men jeg vil ikke.

karaktertræk afhænger ikke af nationen nixweiss.gif

det eneste kan være mere temperamentsfuldt og følelsesmæssigt generelt (selvom de og kvinder har sådan tongue.gif)

forhold til en kvinde har heller ingen nationalitet (((

afhænger af den enkelte på forskellige måder

familiens skikke er de samme som i Kafkaz unsure.gif

Z'er og du, som en forelsket kvinde, skal ikke tage alting så smerteligt og være venligere pige.gif

Amelia

Min mand har flere Lezghin-venner. de har lignende skikke og traditioner

De er i øvrigt som regel mere temperamentsfulde. De er meget sjove, de elsker at lave sjov, og alligevel afhænger deres livstempo af habitatet, hvor det er placeret. Hvis han boede i en by, så er han ikke anderledes end os.

Jeg huskede vores naboer Lezghins), vi har været venner i over 50 år, ja, ja, min oldemor var endda venner med dem. De kan hjælpe når som helst, og de er meget velvillige) Forresten, jeg taler om menneskelige kvaliteter, og jeg ser ikke på hans nationalitet))

Så det vigtigste er, at I har fuldstændig gensidig forståelse, kærlighed og respekt for hinanden, uden disse egenskaber kan I ikke gå nogen steder

Panda

I hele mit liv havde jeg kun 2 veninder - og begge Lezginks ...

Det eneste jeg kan sige .... Et ret isoleret folk .. Derfor gifter de sig oftest indbyrdes. Der er selvfølgelig undtagelser. Men disse stædighed, når en person vænner sig til sin familie-stamme fra barndommen og er kogt i dens saft, så bliver de poleret lidt hårdt. Hvad ellers. Ja, som allerede nævnt har mænd problemer med alkohol og generelt dårlige vaner. Tilsyneladende, trods alt, en form for genetisk disposition, eller er det temperament ... par lader det ud sådan)) .. Meget varme mennesker, lynhurtige, til at give i ansigtet - bare spytte)).

Fe-Bakillilar

hvorfor ikke? de er gode ægtemænd

Hvid blomst

Jeg ved ikke hvorfor, men jeg kunne aldrig lide Lezgins (ok) tongue.gif

Vi havde også Lezginki-piger i vores klasse, de gik altid sammen, væk fra os, de hilste ikke engang på os.. De kan være meget selvretfærdige (at dømme efter dem, som jeg kendte og kender), arrogante og snu. Vi har 2 familier (Lezgins) i blokken, begge har en mand gående, og nogle koner er ikke helt sådan.tvister): Rør mig ikke - jeg er Lezgin! big_grin.gif Og i den sidste blok er der en Lezghin familie, ingen kan lide dem heller ... jeg ved ikke hvorfor: nixweiss

Og jeg ønsker dig lykke: rroza ikke alle mennesker er ens: rolleyes

Mester af dukker

Hvilken slags gyserfilm, jeg har mange Lezghin-venner, jeg har været venner med nogle i over 20 år, jeg har aldrig hørt eller bemærket noget lignende.

du kan få smukke børn: smilie))))) lyse øjne, hud. hår smilie.gif))

kan lide at skændes, stædig, larmende. Meget følelsesladede og muntre mennesker smilie.gif

jeg kendte 2 lezgins. både afskum. men hvordan kan man sige noget om hele nationen. du kan finde den bedste. eller værre.

det hele afhænger af den specifikke person. Jeg råder dig til at lære ham personligt at kende. eller spørg hans venner.

Abishka

Jeg havde for nylig en kæreste-Lezgin. Jeg troede, at denne mand var perfekt, lyshudet smuk med grønne øjne og en fantastisk fysik. Han drak ikke, røg ikke og var generelt meget familieagtig (i princippet, og nu er der, vi begyndte bare at kommunikere sjældnere). Det var efter ham, jeg ændrede min mening om Lezgins, før det kunne jeg ikke holde ud

Der er mange eksempler på ægteskab "Azerbaijanian-Lezgin" ("Lezghinka-Azerbaijanian", "Lezgin-Lezgin", "Azerbaijanian-Azerbaijanian" osv.), de ser ud til at leve ... Jeg har ikke set nogen med blå mærker og brud ...

Wai meeeeee, hvordan kan du elske Lezgin? blink.gif

Hvad er du faldet sammen fra en eg: sumasoshel, det er en forbrydelse at elske Lezgin

Jeg beder dig om ikke at gøre sådan en dumhed poklon.gif

kom til fornuft før det er for sent, han er LEEEEEEEESGIIIIIIIIIIIIIN grazy.gif wacko.gif

vel ikke Talysh endnu diablotin.gif evilgrin1.gif

Alfa, undskyld panden.gif

folk, hvad er der galt med naamiiii ... hvorfor sådan en vrede ...

Jeg troede, at brugeren bare ville vide, hvad og hvordan de har det i hverdagen, skikke ... selvom titlen på emnet ikke er korrekt ...

hvis de skrev om en englænder, en tyrker, en skotte, ville alle begynde at skrive om skikke, rådgive ...

Og så er jeg også 50/50 Lezginka .. Vores skikke er de samme, jeg vil fortælle dig lægen, at skikkene hos az-terne fra Guba, Khachmaz, Khudat ikke er anderledes ... jeg har en mand fra det zone, men en azerisk, så ingen forskel, helt ned til accenten af ​​deres az-ts: smilie.gif)))

Kønsforholdet blandt Lezgins viser en overvægt af den mandlige befolkning. Denne befolkningsstruktur adskiller Lezgins fra andre store folkeslag og indikerer, at et stort antal arbejdsmigranter fra Aserbajdsjan bor og arbejder i vores land, i vid udstrækning repræsenteret af mænd.

Det er rigtigt, at kønsforholdet er udjævnet lidt siden sidste folketælling: Andelen af ​​kvinder steg fra 48,7 % til 49,5 %. Men det skyldes højst sandsynligt undervurderingen af ​​Lezgins i de store byer, og det er der, arbejdsmigrationen er rettet. Derudover blev kun en lille del af Lezgins fra Aserbajdsjan talt i både 2002 og 2010 folketællinger. Denne situation forklares med, at migranter, der ikke ønskede at komplicere deres ophold i Rusland, undgik at kommunikere med folketællingstagere. I 2010 var der også en tendens til en stigning i andelen af ​​den russiske befolkning i Moskva og andre byer, hvilket skete på bekostning af den ikke-russiske befolkning. En af grundene til denne politik er et forsøg på at berolige de russiske borgere ved at dominere migranter i byerne.

Hvorom alting er, så er mange lezghiner flyttet til Rusland for midlertidigt og permanent ophold, ikke kun fra Aserbajdsjan, men også fra Turkmenistan, Kasakhstan og andre lande. Kun armeniere og aserbajdsjanere har en mere deformeret kønsstruktur - de har en kraftigere "tilstrømning" af migranter, med en meget højere andel af mænd end lezghiner.

Folketællingen viste også et fald i andelen af ​​personer under den erhvervsaktive alder blandt Lezgins: fra 30 % til 25 % på grund af en stigning i denne indikator blandt befolkningen i den arbejdsdygtige alder (fra 61 % til 66 %). Andelen af ​​den ældre befolkning forblev næsten uændret på 9 %. Hovedfaktorerne for denne transformation er også migrationen af ​​den arbejdsdygtige Lezghin-befolkning til Rusland og faldet i fødselsraten.

Et interessant træk i de seneste år har været en mærkbar stigning i gifte Lezghin-mænd fra 60,4% til 66%, andelen af ​​gifte Lezghins ændrede sig ubetydeligt fra 61,4% til 62,2%. Sandsynligvis begyndte Lezgins af unge og middelalder, der migrerede til byer, aktivt at erhverve familier, og de vælger oftere deres livsledsager fra repræsentanter for andre nationaliteter, hovedsageligt russere.... Ikke desto mindre er antallet af monoetniske Lezgi-husstande vokset fra 72 til 90 tusinde, med et gennemsnit på fire og en halv person pr. husstand. Det er bemærkelsesværdigt, at andelen af ​​fraskilte, både blandt mænd og blandt kvinder, faldt en smule.

Den lezghiske familie bliver lille. Denne proces dækkede også andre Dagestani-folk. Andelen af ​​kvinder, der ikke har børn eller har født et eller to, vokser, og andelen af ​​mødre med tre eller flere børn er faldende (fra 35 % til 31 %).

Andelen af ​​lezginer, der taler deres modersmål, faldt til 82,4%, og 94,6% taler russisk. Samtidig bliver modersmålet for lezghinerne en slags symbol. Andelen af ​​Lezgins, der angav Lezghin som deres modersmål, steg fra 94 % til 94,9 % fra 1989 til 2010. Ifølge denne indikator er Lezginerne stadig ringere end folkene i Dagestan og Vainakhs.

En mere gunstig situation blandt Lezgins observeres på uddannelsesområdet. Andelen af ​​personer med videregående og postgraduate uddannelse steg med halvanden gang: fra 14,4% til 21,6% (den gennemsnitlige russiske indikator er lidt højere - 23,4%). Sandt nok blev den samme og endnu hurtigere vækst observeret blandt andre store nationer. Blandt de bjerg-kaukasiske folk er det kun ossetere, der har et højere uddannelsesniveau (30%). Men som bekendt har uddannelseskvaliteten været støt faldende de seneste år.

Desværre afslørede folketællingen et meget højt arbejdsløshedsniveau blandt Lezgins - 22,8 % af befolkningen i den erhvervsaktive alder i private husholdninger. Denne situation er typisk for alle bjerg-kaukasiske folk og er forbundet med det faktum, at Nordkaukasus er en deprimeret region. Men en betydelig del af de ledige går faktisk regelmæssigt på arbejde uden for deres region. En yderligere udstrømning af Lezgins fra Dagestan bør forventes, indtil arbejdsløsheden falder til et acceptabelt niveau.

Amil Sarkarov

Informations- og analysecenter FLNKA

Holdningen til kvinden var meget kontroversiel. Kvinden nød stor respekt i samfundet, men samtidig var hun magtesløs i familien, også i forhold til sine egne børn. Manden behandlede hende som et lavere væsen, hovedbyrden af ​​huslige pligter faldt på hende: forberedelse af tøj, mad, lave alle slags huslige pligter og meget mere. Men på dette grundlag er det næppe rimeligt at drage en konklusion om ydmygelsen af ​​en kvinde.

Som F. Engels rigtigt understregede, "er arbejdsdelingen mellem begge køn ikke bestemt af kvinders stilling i samfundet, men af ​​helt andre årsager. Folk, for hvem kvinder skal arbejde meget mere, "end vi tror, ​​er formodet, har ofte meget mere ægte respekt for kvinder end vores europæere."

KVINDEN var engageret i husarbejde og nød respekt og ære blandt sine husstandsmedlemmer, selvom holdningen til hende udadtil var hård. Det blev betragtet som en stor skam at slå en kvinde, fornærme og ydmyge hende i enhver form. Den, der mod sædvane løftede hånden mod en kvinde, ved ord eller handling bedrøvede hendes ære, dækkede sig med skam.

At fornærme en kone, og endnu mere at slå hende, blev betragtet som en modbydelig handling, samfundet vendte sig bort fra en sådan person, en sådan fornærmelse blev sidestillet med en blodklage. Uanset hvor dystert en kvindes liv er, må det siges, at Lezghins sjældent møder uhøflighedshandlinger og vold mod hende. At slå en kvinde betragtes som en skam. Hvis familiestriden er nået til en større uenighed, går konen til forældrenes hus, og manden begynder at forsøge at forsone sig.

Ikke-spredning af blodfejde mod hende er også et bevis på en Lezginka-kvindes exceptionelle position i samfundet. Uanset hvilken blodfejde der var mellem navnene, blev en kvinde aldrig dræbt. Hvis nogen begik en sådan forbrydelse, så pådrog han sig herved samfundets største foragt.

De mest uforsonlige fjender afsluttede kampen, hvis en kvinde, der tog sit tørklæde af, kastede det mellem dem. Sådan var det med andre kaukasiske højlændere. I nærværelse af en kvinde var uanstændige udtryk absolut ikke tilladt. At hævne sig på en kvinde blev betragtet som en skam, uværdig for en mand.

Hvis en kvinde og en mand gik side om side, så tog kvinden den højre side, og hvis to mænd gik med hende, så mellem dem. I begge tilfælde blev disse stillinger betragtet som de mest hæderlige. Det største antal etikettenormer var forbundet med en kvinde. Ligegyldigt hvor langt de festende mænds beruselse når, uanset hvor fræk de unges selskab opfører sig, uanset hvor meget bitterheden er hos dem, der skændes, slås eller slås, så bremsede blot en kvindes tilsynekomst slagsmålene, stoppede og stoppede blodsudgydelserne. Et tvetydigt ord i kvinders tilstedeværelse, skødesløs bevægelse under danse, svada i omgangen med en pige forårsagede fordømmelse af hele samfundet.

Enhver nation ønsker, at dens historie skal huskes, traditioner og kultur respekteres. Der er ikke to identiske tilstande på Jorden. Hver har sine egne rødder og unikke karakteristika - et højdepunkt. Det handler om et af disse vidunderlige folk, der vil blive diskuteret yderligere.

Kaukasus er et område med høje bjerge, fremragende vine og varmt kaukasisk blod. Men for mange år siden, da dette land stadig var vildt og uhæmmet, boede de fantastiske mennesker fra Lezghins (kaukasisk nationalitet) her, hvilket vækkede det moderne civiliserede Kaukasus til live. Det var mennesker med en rig og gammel historie. I mange århundreder var de bedre kendt som legi eller leki. Da han boede i syd nu og da, forsvarede han sig mod de store gamle erobrere af Persien og Rom.

Lezgin nationalitet: historie

For lang tid siden forenede flere karakteristiske bjergstammer sig for at skabe deres egen stat, i modsætning til alle andre, med sin egen åndelige kultur og dybe traditioner. Dette var begyndelsen af ​​det 13. århundrede. Nå, det lykkedes udmærket, for i dag bor Lezgins (nationalitet) i de sydligste områder af Rusland og Republikken Aserbajdsjan. I lang tid beboede de Dagestan-regionen, som nu og da overgik i besiddelse af nye angribere. Indbyggerne i dette område på det tidspunkt blev kaldt "emirer af Lezgistan". Over tid brød staten op i mange små khanater, som kæmpede for deres uafhængighed.

Et folk, der ærer traditioner

Lad os overveje denne nationalitet i detaljer. Lezgins har en ret lys og eksplosiv karakter. Dette kaukasiske folk har længe æret skikkene med gæstfrihed, kunakisme og selvfølgelig blodfejde. Det er bemærkelsesværdigt, at den korrekte opdragelse af børn spiller en meget vigtig rolle i deres kultur. Overraskende nok begynder de at opdrage barnet, selv når det er i moderens mave. Det er nok det, der adskiller Lezgins. Nationaliteten har mange interessante traditioner. Her er en af ​​dem.

Hvis kvinder ikke kunne få børn, det vil sige de var barnløse, blev de sendt til Kaukasus' hellige steder. I tilfælde af succes, nemlig fødslen af ​​børn af forskellige køn, lovede de familier, der er venner med hinanden, hinanden at forene deres børn i ægteskab i fremtiden. De troede virkelig på hellige steders helbredende kraft og tog sådanne rejser alvorligt. Nogle hævder, at denne skik blev dannet som et resultat af et ønske om at styrke venskaber og familiebånd mellem visse familier.

Gamle ritualer og moderne liv

Lezgin - hvad er det for en nation? Lad os overveje mere detaljeret nedenfor. På trods af deres lille antal har Lezgins ret grundlæggende moralske standarder, der er forbundet med lange traditioner.

Af bryllupsskikkene kan en af ​​de mest slående skelnes - kidnapningen af ​​bruden. Det mest interessante er, at denne tradition blev praktiseret både med brudens samtykke og uden det. Som det viste sig, var der ingen løsesum som sådan. For de unge blev der simpelthen betalt en vis betaling til hendes forældre. Måske minder det i dag noget om et køb og virker ikke helt værdigt, men praksis viser, at de fleste af de lokale behandlede dette med glæde og stor entusiasme.

Østlige traditioner for gæstfrihed

Lezgins har en særlig holdning til gæster og ældre mennesker. De bliver vist særlig respekt. Gamle mennesker må ikke udføre vanskeligt arbejde, og gæster må slet ikke lave huslige pligter, selvom de akut beder om det. Gæsterne får alt det bedste: de sover på den mest komfortable seng, selvom værterne måske overnatter på gulvet. Nogle gange ønsker man, at mange mennesker i dag bedre kan studere deres kultur og lære noget nyttigt derfra, især i forhold til hvordan man behandler gæster. I dag har mennesker opnået meget, men har mistet noget værdifuldt - en forståelse af den sande natur af menneskelige relationer.

Østlige kulturer adskiller sig i princippet fra andre i deres særlige forhold til kvinder. De er altid blevet betragtet i Østen som sekundære medlemmer af samfundet. Lezghin-kulturen er ingen undtagelse, men det er sikkert at sige, at på trods af denne situation har mænd altid behandlet Lezgins med dyb respekt. Det blev betragtet som en stor skam for Lezghin-familien at række en hånd op mod en kvinde eller på anden måde fornærme hendes værdighed.

Åndelig arv eller hvad er lezghinernes nationale religion?

Hvad kan man sige om den åndelige arv fra de gamle Lezghins? I dag er de fleste af dem muslimer. Forskere indrømmer gerne, at folkets religiøse kultur ikke er blevet grundigt undersøgt, men dens rødder går naturligvis tilbage til hedenskabet og er i høj grad sammenflettet med folkemytologien. For eksempel har lezghinerne stadig en ret nysgerrig idé om, hvordan den fantastiske planet Jorden er placeret i rummet. De mener, at det hviler på Yaru Yats (Red Bull) horn, han står til gengæld på Chiehi Yad (oversat som "Big Water"). Her er et ret interessant design. Selvom det er lidt i modstrid med videnskabelige beviser, tror nogle på det helt oprigtigt. Det var de usædvanlige ideer om verden, som lezghinerne havde. Nationaliteten, hvis religion er islam, er ret karakteristisk.

verdensberømte

Nogle er forargede over, at disse religiøse læresætninger er mættede med mytologi og ret ofte modsiger almindeligt accepterede forestillinger om sund fornuft. Dette folks moderne liv har i vid udstrækning adopteret grundlaget for moderniteten. De ærer bestemt traditioner, men de er meget mindre fanatiske omkring dem end før. Lezgin-nationaldansen tiltrækker særlig opmærksomhed fra turister og rejsende. I dag er der meget få mennesker, der aldrig har hørt om Lezginka.

Denne originale og fascinerende dans er længe blevet danset af Lezgins. Denne nationalitet er ret karakteristisk, og det er dansen et bevis på. Hvor længe siden Lezginka dukkede op, og hvor gammel den er, vides ikke med sikkerhed. Nogle tyder på, at det stammer fra rituelle kaukasiske danse.

Lezginka er en meget dynamisk og fuld af bevægelsesdans. Det var i øvrigt russerne, der gav den sit moderne navn. Munter og munter musik, som denne dans udføres til, efterlod ikke ligeglade mange berømte komponister. Nogle af dem ændrede endda lidt eller fortolkede den gamle traditionelle melodi på en anden måde.