Kids Carlos Castaneda. Carlos Castaneda - Biografi, Information, Personligt Life

Main. / Følelser

Carlos Castaneda er en amerikansk forfatter, forsker af indisk magi. Forfatteren af \u200b\u200bbestsellers fortalte i bøger om, hvordan man udvider grænserne for opfattelsen, kender universet. Castandeda's arbejde i det videnskabelige samfund blev betragtet som fiktion, men nogle oplysninger var af interesse for forskere.

Barndom og ungdom

Oplysninger i biografi af Carlos Castaneda varierer. Forskeren fortalte, at papirerne angiver navnet Carlos Aranya, men efter at have flyttet til Amerika besluttede at tage navnet på moderen - Castaneda.

Forfatteren talte også om, hvad der blev født den 25. december 1935 på den brasilianske by São Paula. Forældre var velhavende borgere. Den unge alder af mor og far tillod dem ikke at rejse deres søn. På det tidspunkt blev forældrene næppe til henholdsvis 15 og 17 år. Dette ramte det faktum, at drengen blev overdraget til at hæve sin mors søster.

Men kvinden døde, da barnet var 6 år gammelt. Og i 25 år mistede den unge mand både den biologiske mor. Carlos hørte ikke et lydigt barn. Den unge mand blev ofte straffet for relationer med dårlige virksomheder og overtrædelser, herunder skole regler.

Klokken 10 gik Carlos på en rejse, der sluttede i boardingskolen Buenos Aires, men efter 5 år ventede Castrange igen på farten. Denne gang blev San Francisco destinationen. Her bragte ungdommen op en Receptional Family. Efter afslutningen af \u200b\u200btræning på Hollywood High School gik Carlos gennem havet - til Milano.

Den unge mand kom ind i Academy of Fine Arts Brera. Men i lang tid at forstå det grundlæggende i billedkunst, klare ikke på grund af manglen på relevant talent. Castandeda tager en vanskelig beslutning og vender tilbage til De Forenede Staters California Bank.

Gradvist vågnede kærlighed til litteratur, psykologi og journalistik i Carlos Sjæl. En ung mand i 4 år deltog i kurser i City College, der ligger i Los Angeles. For at holde fyren var ingen, så Castandeda måtte arbejde hårdt. Den fremtidige forfatter inviterede en psykoanalytikerassistent.

Carlos arbejde var at strømline optegnelser. Hver dag lyttede Castaneda til sobs og klager over andre mennesker. Først efter en tid indså den unge mand, at mange psykoanalytiker kunder var som ham. I 1959 blev Carlos Castaneda officielt en borger i Amerikas Forenede Stater. Efter dette vigtige skridt gjorde den unge mand en anden - han kom ind i University of California, hvor han modtog en grad i antropologi.

YOUNG CARLOS CASTANEDA.

Time Magazine foreslog en anden version af forfatterens biografi. I 1973 blev en artikel offentliggjort, hvori det blev sagt, at forfatteren af \u200b\u200bbestsellers blev født den 25. december 1925 i Cahamarka, byen i den nordlige del af Peru. Som en bekræftelse brugte journalister dataene i Udlændingeservice .. faldt ikke sammen med dataene om vejledningen af \u200b\u200bforfatterens studier. Ifølge forskerne studerede Castandeda på National College of St. Virgin Mary Guadelupe i Lima, senere indskrevet i National School of Fine Arts, der ligger i Peru.

Litteratur og filosofisk tanke

Castaneda stoppede ikke videnskabeligt arbejde. Manden skrev artikler om medicinske planter, der brugte nordamerikanske indianere. På forretningsrejse og blev bekendt med en person, der ændrede opfattelsen af \u200b\u200bverden Carlos, - af Juan Matus.

Carlos Castaneda bøger er imprægneret med den viden, der er opnået under uddannelsen af \u200b\u200bJuan Matus. Denne mand blev berømt for magiske evner. Eksperten på dette område var godt bekendt med den gamle shamaniske praksis. Kritikere blev ikke opfattet alvorligt de oplysninger, der blev præsenteret i Castandeda's værker, og kaldte det umuligt og utroligt.

Men det afviser ikke Carlos fans. Manden havde tilhængere, der fortsat er Castandeda's aktiviteter i dag. I læren ser Don Juan ikke vis shaman. Nogle mennesker ser i beskrivelsen af \u200b\u200btryllekunstneren i den indiske trollkarl. Men ifølge forfatteren er dette mere en repræsentant for akademisk videnskab.

I Carlos bøger beskrev indsendelse af Juan Matus om verden, som er baseret på ukendt for europæere. Castaneda præsenterede en ny enhed i verden, som var påvirket af socialisering.

Don Juans disciple foretrak at leve i henhold til lærerens regler. Denne livsstil blev kaldt krigerens vej. Trollkarlen hævdede, at alle levende væsener, herunder mennesker, opfatter energisignaler, ikke objekter. Kroppen og hjernen behandler de opnåede data og skaber din egen model af verden. Ifølge Matus er det umuligt at vide alt. Enhver viden vil være begrænset. Introducerede denne ide til bøger og castandeda.

Normalt opfatter en person kun en lille del af de modtagne oplysninger. I færdige Juans lære betegnes den som en tonal. Og den del, hvor alle aspekter af universets liv er inkluderet, blev kaldt en nucleon. Carlos Castaneda troede virkelig, at det var muligt at udvide tonen, men for dette skal du gå gennem krigeren.

Forfatteren fortalte i bøger om muligheden for at ændre placeringen af \u200b\u200bdet menneskelige energifelt, hvilket bidrager til absorptionen af \u200b\u200beksterne signaler og udvikling. Ifølge Juan Matus kan punkterne opdeles i en stift fast, flere positioner, fuldstændigt bevidsthed.

Det maksimale opmærksomhedsniveau er i stand til at opnå i tilfælde af opsigelse af den interne dialog. For dette vil der være en skam for sin egen personlighed og liv, nægte tro på udødelighed, forstå en drømmes kunst. Resultatet af mange års samarbejde med Matus var bogen "Undervisning Don Juan". Dette arbejde tillod castaned for at få en kandidatgrad.

I 1968 fortsatte Carlos at lære af Don Juan. Denne gang indsamlede forfatteren en tilstrækkelig mængde materiale til at skabe en ny bog "Separat virkelighed". Arbejde udgivet kun tre år senere. Et år senere kaldte den næste bestseller castaneda, "rejse til Istlan". Karriereforsker udvikler sig hurtigt. Procedurer, der er skrevet under indflydelsen af \u200b\u200bden indiske mage, hjalp med at få en ph.d.-grad.

Fra denne dag begynder Carlos Castaneda at gå rygter. Gradvist, forfatteren "sletter personlig historie." I Don Juan's lære er dette stadium beskrevet som den første fase til udvikling. Kommunikation med de indiske ender med bogen "Fairy Tales of Silence." Her snakker Castaneda om, at Matus forlader verden. Nu skal Carlos huske og uafhængigt beskæftige sig med et nyt system af WorldView.

I 20 års liv skabte Carlos Castaneda 8 bøger, der hver blev en bestseller. Arbejderne af forfatteren demonterede citater. Efterhånden forlod forfatteren det almindelige og foretrukket at leve på et afsondret sted uden at kommunikere med nogen. For bekymring over livets liv var publikationer af bøger engageret i tredjeparter.

Udover at skabe bøger forsøgte Castaneda at forstå magi. En mand praktiserede denne retning, da han lærte Don Juan. Med Carlos, Tisch Abelar, Florinda Donner Grau, Carol Tiggs, Patricia, Patrod, forsøgte at forstå verden. Kun i begyndelsen af \u200b\u200b1990 viste forfatteren af \u200b\u200bbestsellers igen i samfundet. Forskeren vendte tilbage til undervisning i University of California. Senere begyndte at ride USA og Mexico med betalte seminarer.

I 1998 så verden to bøger fra Carlos Castaneda. Dette er "Magic Pass" og "Time Wheel". Arbejdet viste sig at være resultatet af forfatterens liv. I skrifter taler forfatteren om de vigtigste forståelsespunkter i universet, repræsenterer komplekse oplysninger i form af aforier. I bogen kaldet "Magic Passions" beskriver Carlos et sæt bevægelser, der er blevet et redskab til at udvide grænserne for viden.

Blandt værkerne af Carlos Castaneda er der bestsellers "stilhed" og "ild fra indersiden". Om den mystiske personlighed af forfatteren af \u200b\u200bbøger blev filmet ikke en dokumentarfilm.

Personlige liv

I det personlige liv i Carlos Castaneda var ikke helt enkle. Et år efter at have modtaget amerikansk statsborgerskab tog forfatteren til Altar Margaret Ranian. Ingen oplysninger er bevaret om pigen.

Ikke desto mindre varede ægteskabet kun seks måneder. På trods af dette, med den officielle skilsmisse af ægtefællen, som ikke længere levede sammen, var ingen riser. Papir udstedt 13 år senere.

Død

Riddles forfulgte Carlos Castrange i hele sit liv. Den officielle dato for den amerikanske antropologs død er angivet som 27. april 1998. Men verden er kendt om forfatterens død den 18. juni samme år. Eksperter hævder, at Carlos i lang tid led af alvorlig sygdom - leverkræft, som dræbte forfatteren af \u200b\u200bmange bøger.

Citater

Hvis du ikke kan lide, hvad du får, skal du ændre det, du giver.

Det er ubrugeligt at tilbringe hele dit liv på en enkelt måde, især hvis denne vej ikke har noget hjerte.

Mennesker, som regel, giver ikke sig selv rapporten i, at alle kan smide ud af deres liv noget. Når som helst. Med det samme.

Kunst består i at bevare balancen mellem rædsel for at være en mand og et mirakel til at være en mand.

Du bør ikke forveksle ensomhed og privatliv. Ensomhed for mig, begrebet psykologisk, åndelig, privatlivets fred er fysisk. De første klemmer, den anden - beroligende.

Bibliografi.

1968 - "Udført Juans lære: Kendskabet til indianerne Yaki"
1971 - "Separat virkelighed"
1972 - "Journey to Ikstlan"
1974 - "Fortællinger om styrke"
1977 - "Den anden ring af magt"
1981 - "Darrla"
1984 - "Brand fra indersiden"
1987 - "Silence Force"
1993 - "Dream Art"
1997 - "Den aktive side af uendelig"
1998 - "Tidens hjul"
1998 - "Magic Pass: Praktisk visdom af Shamans Ancient Mexico"

Carlos Castaneda er en af \u200b\u200bde største mysterier i XX århundrede. Med tillid til ham er det muligt at sige, at han er forfatteren af \u200b\u200bti unikke bøger, som hver især blev bestseller, samt grundlæggeren af \u200b\u200bforlagsselskabet "ClearGreen Inc.", der i øjeblikket ejer rettighederne til alle hans kreative arv. Eventuelle andre oplysninger er kun spekulation, gåder og antagelser.

Puslespil biografi castaneda.

For næsten hele dit liv Carlos Castaneda gemte sin "personlige historie", kategorisk forbudt sig at tage billeder (selvom flere billeder af Castaneda stadig er tilgængelige) og for hele livet gav han kun et par interviews. Derudover nægtede han, hvad der nogensinde var gift. Men Margaret Renyang i sin bog "Magic Journey med Carlos Castaneda", som præsenterer sine minder om livet med Castandeda, sikrer, at de var gift.

Carlos Castaneda var en Master of Mystifications "Taler om dig selv, opfandt han hele det nye fødested, ny far og mor, en ny legende. I de fleste tilfælde hævdede Castaneda, at han blev født i den brasilianske by São Paulo i 1935 i julen i en meget respekteret familie, og hans far var akademiker. I nogle af deres samtaler antydede Carlos implicit på, at et af de berømte mennesker i den tid - revolutionær og Diplomat Osvaldo Aran tegnede sig for ham til sin indfødte onkel. Blandt andre "populære" versioner af Castaneda var den, han blev født, ikke i 1935, og i 1931, og at hans hjemland generelt er den peruanske by Cahamarka. Med andre ord gik den sande biografi af Castaneda til graven (i graven?) Sammen med ham.

Men en af \u200b\u200bde mest præcise versioner af biografien af \u200b\u200bhelten i vores artikel blev udgivet af "Time" magazine i 1973. Nedenfor tilbyder vi hende til din opmærksomhed.

Biografi af Castorend ifølge bladet "Tid.»

Carlos Castaneda. (Fuldt navn - Carlos Cesar Aran Castaneda) født i Sao Paulo (Brasilien) 25. december 1925. Hans far Cesar Aran Castaneda Burgnar var en urmager, og om mor Susanna Castanda Novoa er ikke kendt noget, bortset fra at hun var en elegant skrøbelig pige med meget svag helbred. Ved fødslen af \u200b\u200bCarlos var hans far kun sytten, og mødrene er seksten år gamle. Da Carlos blev 24 år gammel, døde hans mor.

I fiktive og ægte historier om Carlos om deres liv, er hans bedstemor og bedsteforældre også nævnt, med hvem han boede i barndommen. Bedstemor havde udenlandske rødder, helt sandsynligt tyrkisk, og var ikke meget smuk, temmelig stor, men meget venlig kvinde. Carlos elskede hende meget.

Og her bedstefar Castaneda var en meget ejendommelig mand. Han havde italiensk oprindelse, var rødhåret og syseglas. Han var hele tiden Carlos af forskellige cykler og historier, og opfandt også alle mulige ting, som fra tid til anden præsenteret for alle familiemedlemmer.

Allerede senere, da Castaneda mødte en mexicansk tryllekunstner ved navn Don Juan Matus, insisterede hans mentor på, at Carlos ville for evigt glide med sin bedstefar. Men selv bedstefarens død påvirker ikke Don Juan's afdeling - virkningen på Castandedas liv blev hans bedstefar opretholdt i mange år. Carlos mindede om farvel til bedstefar var den mest alvorlige begivenhed i hans liv. Siger farvel til sin bedstefar, præsenterede han det så detaljeret som muligt og fortalte ham: "Farvel."

I 1951 emigrerer Castaneda i USA. Og i 1960 opstår der en begivenhed i roden, der ændrer Carlos liv og et stort antal mennesker, der senere bliver bekendt med sine bøger. Som studerende ved University of California i Los Angeles, og er gået til Mexico for at indsamle "feltmaterialet", der er nødvendigt for ham til hans gradueringsarbejde, på Greyhaound Bus Station i den mexicanske by Nogalles på grænsen til den amerikanske stat af Californien og det mexicanske personale i Sonora, Carlos møder indisk shaman fra stamme stammen - Maga Don Juan Matusa. I fremtiden vil Don Juan blive den åndelige mentor fra Castandeda, og i tolv år vil han bruge ham til magiens visdom, hvilket giver den inderste viden til dem fra de gamle folkemængder - folk af viden. Det er umuligt at etablere pålideligheden af \u200b\u200byderligere begivenheder med 100% tillid, men de beskrives alle i detaljer i Castandeda's bøger.

På dette stadium kan vi afslutte at tale om biografi af Carlos Castaneda og flytte til en kort beskrivelse af Carlos træningsprocessen på Don Juan og udseendet af de første værker af Castaneda.

Start med at lære fra Don Juan

Don Juan Matuss første og hovedopgave var ødelæggelsen af \u200b\u200bCastandedas bevidsthed om de sædvanlige og etablerede malerier i verden. Han trænede Carlos til, hvordan man kunne se nye aspekter af virkeligheden og opfatte hele den multifacetterede verden, hvor vi lever. I løbet af studiet tog Don Juan til en række alle mulige receptioner og teknikere, og det blev også sagt i bøgerne, men i første omgang i betragtning af verdenssynets "Izmpnostiy" af hans elev, don Juan brugte de mest hårde undervisningsmetoder, nemlig: brugte psykotropeSåsom hellig for amerikanske indianere Cactus Peyote (Lophophora Williamsii), hallucinogen champignon mexicansk psilocybin (psilocybe mexicana ) Og en særlig rygningsblanding på grundlag af DOPE (DATURA INOXIA). Det er derfor, at de fremtidige modstandere af Castandeda begyndte at bebrejde ham, at han fremmer brugen af \u200b\u200bnarkotika.

I fremtiden blev alle disse beskyldninger præsenteret med betydelige modpris. Det skal også siges at talen om psykotrope stoffer er kun i de to første bøger af Castaneda. I resten af \u200b\u200bhans værker præsenteres absolut forskellige måder at ændre bevidstheden og kendskabet til de hemmelige aspekter af menneskelig eksistens. Disse omfatter som stoking, bevidste drømme, sletning af personlig historie, stopper intern dialog, kontemplation og mange andre.

Castandeda's arbejde

I begyndelsen af \u200b\u200bhans træning bad Mexican Maga Carlos ham tilladelse til at registrere deres samtaler. Så den første sensationelle bog af Carlos "undervisning udført Juan: Veje af viden om indianere Yaki" dukkede op. I blink af et øje blev denne bog en bestseller og drømte om en enorm cirkulation. Desuden blev hendes skæbne gentaget og de følgende ni bøger. Alle fortæller om, hvordan Carlos først studerede på Don Juan, udarbejdede hemmelighederne i den magiske undervisning og interageret med andre mennesker; Som da trænede han en gruppe af tryllekunstnere, efter i 1973 forlod Don Juan vores verden, "brændere i brand indefra"; Og også om, hvordan jeg forsøgte at præcisere essensen af \u200b\u200balle de begivenheder, der skete med ham i tidligere år.

Fra det øjeblik af udseendet af den første bog af Castaneda og til denne dag argumenterer folk om, om Don Juan generelt var en ægte mand eller en samlingsmand, der investerede Carlos. For eksempel siger ovennævnte Margaret Renyang Castandeda i sin bog, at navnet Juan Matus møder i Mexico så ofte som i Rusland Peter Ivanov, og også, at inspireret i hans felt noter, talte Carlos simpelthen om ældre indiske, som begyndte at træne ham - Huang Matus navn syntes lidt senere. Derudover er Matus, ifølge Margaret, navnet på den røde vin, som de med Carlos elskede at drikke på tidspunktet for deres ungdom.

Hvis du tror på forfatterens mest berømte værker, don Juan var en rigtig person Meget beskeden af \u200b\u200bnaturen, men i virkeligheden den mest virkelige shaman, magtfulde Bruchi, den sidste repræsentant for Toltec Markicical Lines af Toltec Mages. Han begyndte at lære Carlos på grund af det faktum at på Carlos blev han angivet af ÅndenOg det faktum, at han opdagede i Castanced en energikonfiguration, der var egnet til Neophyte at blive den nye leder af den næste linje af tryllekunstnere kaldte Nagal Party.

Howbeit, folk, der er bekendt med arbejdet i den store mærker, er opdelt i to lejre - Dette er dem, der fuldt ud accepterer på tro, alt er sagt i bøgerne, og dem, der søger af alle deres, kan modvirke nøjagtigheden af \u200b\u200bde givne oplysninger og debunk myter om Castandeda, Don Juan og hans undervisning.

Mystery Personality Castaneda.

Som kendt, Carlos Castaneda søgte at forbedre sin personlighed tåge Og alt der er forbundet med sit liv. Dette ønske om at undslippe fra et menneskeligt blik og undgå enhver definithed stammer fra hovedkravet, som præsenteres for tryllekunstnerne i Don Juan Line - forbliver altid fleksibel, undvigende, ikke begrænset til nogen ramme, stereotyper og meninger af mennesker, også Som undgå adfærdsmønstre og reaktioner. I Toltecs Terminologi kaldes dette "Sletning af personlig historie". Baseret på denne grundlæggende baggrund kan du sikkert sige, at menneskeheden aldrig vil genkende alle detaljerne i Carlos Castaneda liv og om Don Juan virkelig eksisterede.

Hvis selv Carlos formåede at effektivt slette sin personlige historie, så gjorde Don Juan det simpelthen fejlfrit (forresten, begrebet upåklagring er en af \u200b\u200bde centrale i undervisningen i Don Juan), uden at efterlade et spor, forlader denne verden "sammen med sko."

Ifølge Carlos Castaneda, hans lærer don Juan formåede at opfylde hovedopgaven for hele sit liv - "Brænd i ilden fra indersiden", Efter at have nået den maksimale bevidsthed og endelig at udvikle sin energiorgan, og dermed bevæge sig på et nyt niveau af opfattelse. Men hvad angår sin egen død, havde Carlos imidlertid ingen tvivl om, at han ikke ville være i stand til at opnå et sådant resultat. Mange tilhængere af Castaneda er overbeviste om, at han, på trods af alt, formået at opnå det, hun stræbte, dvs..E. forlod verden på samme måde som Don Juan. Men realisternes publikum (såvel som den officielle nekrolog) konvergerer i den opfattelse, at Carlos Castaneda døde af levercancer. Det skete den 27. april 1998, Castanedas krop blev kremeret, og støvet blev overført til Mexico.

Heritage Castaneda.

Fra det øjeblik, verden lærte om eksistensen af \u200b\u200bCarlos Castaneda og Don Juan og stadig, tretekisk magikerens lære får flere og flere tilhængere over hele verden.. Mange mennesker betragter Castandeda bøger ikke kun som kunstneriske værker, men også som praktiske retningslinjer for handling. Disse mennesker går langs "Warrior", hvis grundlæggende er beskrevet i Castandeda bøger. De stræber efter kendskabet til sekretionerne, transformationen af \u200b\u200bpersonligheden, styrkelsen af \u200b\u200bbevidstheden, udviklingen af \u200b\u200bderes maksimale potentiale som mennesker, overgangen til en anden metode til opfattelsen og niveauet for at være. Nogle tilhængere har selv formået at deltage i Learning, som blev holdt af Castaneda selv og hans ledsagere - Thai Abelar, Florind Donner Grau og Caroltiggs I 90'erne i det sidste århundrede, og nu er de afholdt af deres nærmeste studerende og selskab "ClearGreen Inc.".

Bøger Carlos Castaneda rystede en hel generation, gav anledning til en ny bølge af bevægelse i kulturen af \u200b\u200bWorldView og endda musikens verden ( musikretning "New Age" dukkede op på det tidspunkt), tvunget menneskeheden, hvis du virkelig ser verden på en ny måde, så prøv i det mindste at gøre det; Han blev udgangspunktet i vejen for åndelige søger rundt om i verden.

Til dato er forfatterne som Armando Torres, Norbert klasse, Viktor Sanchez, Alexey Ksenjyuk og nogle andre deres arbejde på lignende emner. Færdig Juans undervisning selv fortsætter med at øve et stort antal mennesker.

Nedenfor kan du kan læs listen over bøger Carlos Castaneda. Og du kan læse dem ved blot at købe i en boghandel eller downloade på internettet.

Bibliografi Castaneda.

På det officielle liv i Carlos Cesar Aran Salvador Castaneda er kendt for at være ekstremt lille. Men også hvad der vides at være sammenflettet med tvetydighed og hoaxes, hvis fremkomst ofte bidrog til sig selv. Sikkert, selv datoen og stedet for hans fødsel er ukendt. Ifølge en version - indlæg i indvandringsdokumenter - blev han født den 25. december 1925 i den peruvianske by Kahamarka, på den anden 25. december 1931 i São Paulo (Brasilien). Kun læsning af sine bøger, der fortæller om en bestemt Don Juan, kan vi lave en slags ide om Castandeda. Det er kendt, at Castaneda i 1951 emigreret til USA fra Peru, og før den, hvor hans familie boede i Brasilien, fra hvor Beshal, der flygtede den næste diktator. Det vides ikke, hvad han gjorde før ankomst i USA. I USA, der dømmer af "transkript" af hans dialoger med Don Juan, arbejdede han som taxachauffør, skrev digte, studeret maleri, handlet i en alkoholbutik. Det er også kendt om hans ønske om at trænge ind i Hollywood-miljøet.

Det er kendt, at han studerede på San Francisco Kommunal College, lyttede der kurser om kreativ skrivning og journalistik, så ankom i 1955 i University of California i Los Angeles, og efter syv år blev han en bachelora i antropologi. Han lærte på universitetet, var en lærer i Beverly Hills. I en af \u200b\u200bepisoderne beskriver han, hvordan Los Angeles's prestigefyldte biografer gik med et specielt kort af sin kæreste, datter af Hollywood, afholder sig.

I 1968 kom Fame til Castandeda. Han var 37 eller 43. Integrering af en fri industriel intelligentsia i onsdag, han var fuld af styrke og ambitiøse forhåbninger. Hans ambitioner modtog en retning takket være et tilskud af University of California, der blev tildelt sine antropologiske studier. Under betingelserne for dette tilskud gik han til Central Mexico, hvor han var engageret i "Field Work", endte dog ikke en videnskabelig opdagelse, men helt usædvanlig, ny for den tid romerske "undervisning Don Juan: Veje af viden af indianerne Yaki. " Den litterære og videnskabelige quest castaneda blev bedømt, og i 1973 modtog K. Kistanded en doktorgrad i filosofi og blev professor ved University of California og forsvarede sin afhandling om antropologi, næsten identisk med sin tredje bog "rejse til Ixtlan, 1972 ). Udseendet af de første bøger "Undervisning Don Juan, 1968) og" Special Reality "(en separat virkelighed, 1971) gjorde forfatteren af \u200b\u200bberømtheden og" historier om styrke "(Tales of Power, 1974) og" Andet Forces af magt "(den anden ring af magt, 1977) blev også bestsellers. Den sjette af bøgerne i denne serie "Dar Eagle" (Eagle's Gave) blev offentliggjort i 1981. Bøger blev udgivet af millioner af cirkulationer, de blev oversat til 17 sprog, herunder russisk.

Teksterne til Castandeda-værkerne hævder en detaljeret oversigt over indtryk og erfaringer fra forfatteren (under navnet "Carlos"), der er opnået fra uddannelse fra den gamle indianer fra Yaki-stammen don Juan Matusa. , påstået at flytte en slags højere åbenbaring, og hans assistent Don Henaro. Carlos som kandidatstuderende, der samler det faktiske materiale, er et malerisk studieforløb, som skal ændre sin velkendte måde at opfatte verden på, så han kan se, tænke og leve helt anderledes end før. Undersøgelse er at udføre en sekvens af rituelt faste handlinger mod baggrunden for at modtage narkotiske planteprodukter, hvilket giver og anbefaler Don Juan. Ud over naturlige hallucinogener, som Carlos på startfasen tager for sin transformation, understreger den gamle trollkarl vægt på visse fysiske øvelser, som f.eks. At gøre øjnene for en modificeret vision eller "Force of Force" for sikker bevægelse om natten gennem ørkenen. Resultatet af træningen var fuldstændig omdannelse af heltens personlighed og hele opfattelsen af \u200b\u200bvirkeligheden (hvilket er ret naturligt for en person, der blev til en narkomaner). Kritikken har altid tvivlet på den reelle eksistens af Don Juan, og ikke i det mindste. Castaneda opkræver ikke noget bevis for eksistensen af \u200b\u200bhans Don Juan, og i 1973 sendte "ham sammen med en gruppe tegn i en magisk rejse, hvorfra de ikke længere returneres. Disciples og fans af Castaneda mener dog, at spørgsmålet om ægtheden af \u200b\u200bhans historier ikke har noget at gøre med problemet med sandheden om "måde at vide", der tilbydes af Don Juan.

Om Carlos Castaneda's personlige liv er kendt, at han var gift. Vi skiltes om seks måneder, selv om jeg endelig brød op med min kone i 1973. Der er en person, der kalder sig sin søn, Adrian Cavy (C. J. Castaneda), men det er virkelig uklart. Castaneda døde i Westwood (PC. California, USA) fra levercancer den 27. april 1998. I den sidste periode førte han en "sund livsstil": Han brugte ikke kun alkohol og narkotika, hvis forherligelse afsat sit arbejde, ikke kun røg ikke, men ikke engang drikke te og kaffe. Bestseller-producenterne har udnyttet sin "mystiske pleje" i nogen tid, hvilket argumenterede for, at han brændte indefra, selv om han var den sædvanlige måde at krematiseres og resterne blev transporteret til Mexico. Castaneda skulle forblive et mysterium. Faktisk, på leaktionen i en ikke-pleje Don Juan, efterladt sin forfatter bag den velarbejdede industri med en multimillionsindkomst. Hans ejendom efter døden blev anslået til 1 million dollars (ret beskeden for forfatteren, hvis bøger behandlede en samlet cirkulation på ca. 8 millioner på 17 sprog). Alt det blev givet til Eagle Foundation kort før hans død. Vurderingens kapital i instituttet var 20 mio.

Carlos Caveneda kan være stærkere til rang med det største mysterium i det tyvende århundrede. Det er kun, at han pålideligt overholder ham, at han er forfatteren af \u200b\u200bti bedst sælgende bøger og grundlæggeren af \u200b\u200bvirksomheden "ClearGreen", som nu ejer rettighederne til Castandeda's kreative arv. Universal - ikke mere end antagelser, hvis ikke at sige - spekulation. Castaneda opretholdt omhyggeligt den "hemmelige person", praktisk taget ikke gav et interview og kategorisk nægtede at blive fotograferet (dog ved tilfældighed, eksisterer flere billeder af Castaneda stadig). Han nægtede endda, at han nogensinde var gift, selvom Margaret Ranian, forfatteren af \u200b\u200bbogens minder om denne mand, hævder, at Castandeda var hendes ægtefælle. Med andre ord var den ægte biografi af Carlos Castaneda kendt kun for ham; Meget af alle andre er at forsøge at rekonstruere det.

Carlos Cesar Aran Kastanda (formodentlig, dette fulde navn) blev født den 25. december 1925 i byen São Paulo, Brasilien. I 1951 emigrerede han til USA, og i 1960 opstod der en begivenhed, et fundamentalt ændrede Carlos's liv, og tusindvis af hans tilhængere - Castandeda, så en studerende på University of California, der kom til Mexico for "Feltmaterialer "For hans afhandling mødte Don Juan Matus, indisk fra stamme stammen. Don Juan blev en åndelig lærer i Castandeda, og i tolv år gik hun afdelingen den hemmelige viden om hans stamme.

Med tilladelse fra Don Juan Kastanda begyndte at registrere sine ord; Så den første af de verdensberømte bøger Carlos Castane blev født - "Don Juans lære. Indianernes vej fra Yaki stammen ", udgivet i 1968. Denne bog blev øjeblikkeligt en bestseller - såvel som ni tilhængere. Alle er en rekord af Don Juans samtaler med Castaneda, og begivenhedskæden i dem bryder sammen i 1973, da Don Juan mystisk forsvandt - "smeltet som tåge." Legenden siger, at Castaneda selv forlod vores verden på en lignende måde - som om opløst i luften. Mindre poetisk version af nekrologen rapporterer, at han døde den 27. april 1998 fra leverencancer, og at efter cremet af støvet af Castanda, ifølge viljen, sendt til Mexico.

(19267-1998) - Spanskantropolog, tænker for den esoteriske orientering, forfatteren af \u200b\u200ben række bøger, der er afsat til præsentationen af \u200b\u200bverden af \u200b\u200bden mexicanske indiske Yaki Don Juan Matus, en af \u200b\u200b(ifølge K.) lærere af menneskehed. Møde K. og Don Juan fandt sted i 1960. Fungerer til: "Samtaler med Don Juan" (1968), "Forskellige virkelighed" (1971), "Journey to Ikstlan" (1972), "Tale of Force" (1974) , "Anden ring af magt" (1977), "Dar of Orel" (1981), "Inner Fire" (1984), "Silence Power" (1987), "Dream Art" (1994), "Infinity Active Party of Infinity "(1995)," Tensegriti: Magic Pass of Mages of Ancient Mexico "(1996)," Tidens hjul "(1998) og andre. Kreativitet C. visuelt viser den praktisk talt komplette gensidig udelukkelse af peacenopony of mysticism og esoterica don Juan på den ene side og verdenssynet over den vestlige intellektuelle 20. Om det sidste Don Juan siger: "Det liv du leder er slet ikke liv. Du kender ikke den lykke, der stammer fra at gøre ting bevidst. " Efter den første afsked og genforening af læreren og den studerende (dvs. K.), postulerer Don Juan behovet for et ejendommeligt og ukonventionelt udseende på verden for at forstå ham: "Du var bange og trak fordi du føler dig forspændt vigtig. Betydningen af \u200b\u200bbetydning gør en person tung, klodset og smug. Og for at blive en person viden, skal du være nem og væske. " Eksperimenter K. På sig selv med psykotrope planter (modtage hallucinogen - Peyote, Datura Datura Inoxia, champignon fra Psylocybe-familien - blev fejlagtigt vedtaget af K. For hovedmetoden for verdensindholdet i indianerne Yaki), samt fælles forsøg på at forstå Grundlaget for hekseri udførte en rolle (i kontekst en implicit forståelse af situationen ved Don Juan) betyder kun at frigive fra inert WorldView, kategorisk konceptuelle, logistik, todimensionale rum-temporale osv. Af præsterne i den berømte verden . ("Du betragter dig selv for ægte," sagde Don Juan K.). Der var ingen tvivl om, at der var endnu vigtigere, især synspunkter og "stop verden", som ejes, ifølge K., Don Juan. Vision på Don Juan ligner ikke traditionelt udseende. Sidstnævnte indebærer fortolkning, det er processen med at tænke, i grænserne af hvilke tanker om objektet vejer, snarere end den sande vision. I løbet af undersøgelsen erstattes den enkelte "I", forskydes af et synligt objekt. Frihed fra åg af eventuelle forebyggende estimater, kommentarer osv. Verden, som vi ser på Don Juan, er blot en af \u200b\u200bdens mulige beskrivelser. (I begyndelsen af \u200b\u200bden anden Tom K. skrev: "På det tidspunkt begyndte doktrinen om Juan at stå ved en alvorlig trussel mod min" ide om verden ". Jeg begyndte at miste den tillid, som vi alle har , at virkeligheden i hverdagen er, at det, at vi kan overveje det garanterede og selvfølgelig, ") for at se dette (objektet i sin egen grænseløse klarhed er overlegen tegn på sig selv) - og betyder forståelsen af \u200b\u200bsin skjulte eksistens. Visionen er designet til at erstatte "tænkning" - den diskrete strøm af individets tanker, der blev indledt af alt. Sammenligninger, ifølge K., I en sådan sammenhæng er meningsløse - alle ting er lige så vigtige og ubetydelige: "... En mand, der sluttede sig til magiens vej, begynder gradvist at konsultere, at det sædvanlige liv er for altid efterladt, at viden er faktisk Scarecrow, der finansierer den sædvanlige verden, vil ikke længere være værktøjer til ham, og at han skal tilpasse sig en ny livsstil, hvis det vil overleve ... På det tidspunkt bliver viden et skræmmende tilfælde, en person begynder også at indse, at døden er en uundværlig partner, der sidder ved siden af \u200b\u200bham på en matte. Hver eneste dråbe viden, der bliver magt, har sin centrale død. Døden gør den endelige smear, og alt tøver døden, bliver virkelig magtfulde ... men dødskoncentrationen vil gøre noget af os fokus på dig selv, og det er et fald. Derfor er den næste ting, der er nødvendigt ... en udvidelse. Tanken om overhængende død i stedet for at blive en hindring bliver ligegyldighed. " "Action Man", langs Don Juan, bor, og ikke tanker om handlinger. En sådan person er mindre bekymret over, at han vil "blive tænkt", når handlingen stopper. På Don Juan, "Gør manden at vide, ligesom han går i krig, fuldt ud vågne op, med frygt, respektfuldt og med absolut tillid. At gå for at kende eller gå i krig på en eller anden måde - en fejl, og den der gør hende til at leve, før de beklager trinene ... ". En mand modnet til "implementering af handlinger uden at tænke", dette er en viden, der er i stand til at udføre handlingen og forsvinde uden at belaste sig med tanker om resultaterne. "For at blive en person viden," sagde Don Juan, "Du skal være Warrior." Nødt til at kæmpe og ikke give op, uden at klage og ikke trække sig tilbage, indtil du kun bliver til at forstå - intet sager ... krigerens kunst er at finde en balance mellem rædsel, at du er en person og beundring fra, hvad er du mand . " Den vigtigste betydning af sådanne estimater er, at det ud over vores opfattelsesverdener er lovligt antaget andre mulige verdener, anerkendelse af pluralisme af kontanter. I et forsøg på at afvise de traditionelle værdier af den vestlige individ (individets integritet og unikke karakter - tilstedeværelsen af \u200b\u200bhistorie fra "I", selvværd, forudsat at den presserende virkelighed som det eneste mulige osv.) Don Don Juan postulerer, at da vores personlige historie er fiskeri af andre, så langt må vi slippe af med "fra de omslutter tanker om andre mennesker." Don Juan på K. For billedet af universets arkitektonik introducerer konceptet "tonal" og "nagvale". "Tonal" - "Justitssekretær" af verden Alt den person er i stand til at beskrive (nogen ting, som personen har et ord tilskrives "tonal"), verden givet i sprog, kultur, kigger, gør. "Nagvale" (evigt, uændret og roligt) - relevant og potentielt ubeskrivelig, universets sande skaber (og ikke hans vidne), der er tilgængelig for at opdage kun i stil med eliminering af deres egne mentale overbevisninger. Alle de "fragmenter" af fremtiden "I" af en person (kropslige fornemmelser, følelser og tanker) før fødslen af \u200b\u200ben person er placeret i de nøgne "shutouts", efterfølgende forbinder de dem sammen "gnister af livet". Født, en person mister straks følelsen af \u200b\u200bnuddle og nedsænket i tonal ipostasis. I modsætning til den hinduistiske "dette", der ligger uden for folk af mennesker, kan Nagal gjort Juan bruges af trollkarlen til sine formål, hvilket giver en person umulige muligheder. Betydningen af \u200b\u200bdenne undervisning er sandsynligvis, ikke til beskrivelserne af de utrolige evner af "dedikeret til" mennesker. (Når K., i 1968, forsøgte at præsentere det første volumen af \u200b\u200bbogen om Don Juan, nægtede han en gave, bemærke: "Du ved hvad vi laver med papir i Mexico.") Don Juan på K. ser de mennesker snyder os selv, der giver navne til verden og venter på det, at det vil svare til deres betegnelser, ordninger og modeller; Folk tager fejl og tror på, at menneskelige handlinger udgør verden, og at de er fred. "Verden er et mysterium ... Verden er uforståelig, men ... Vi stræber alle efter at åbne sine hemmeligheder. Det skal tages som det er - mystisk! ". Den esoteriske verden (K. er ret "Valence" almindelige individuelle) dikterer en bindende neophists egne regler i spillet: på Don Juan, "Tag ansvar for sine løsninger - betyder, at en person er klar til at dø for dem." Europæisk, der gemmer sig for den hellige myndighed for kulturelle traditioner og tænkning potentielt udødelig, er i stand til at forlade ansvaret: Ifølge Don Juan kan "de udødelige persons beslutninger ændres, de kan fortryde eller tvivle på dem." Venter på offentlig anerkendelse af fortjeneste, selvværd som særlige maxims - i rummet af esoterisme mister alle mening: Ifølge Don Juan, "Du er så forfærdelig, at du har råd til at forlade, hvis tingene foldes ud, ikke som du gerne vil. .. en person - kun mængden af \u200b\u200bpersonlig magt. Dette beløb bestemmer, hvordan han bor og dør. " Ønsket om K. ikke kun at angive en personlig oplevelse af kontakt med repræsentanter for esoterisk virkelighed, men også at sætte et muligt universelt sprog af dets beskrivelse sammen med lovende modeller af dens teoretiske rekonstruktioner - giver en særlig betydelig heuristisk status for sine essays.

Carlos Castaneda. (Carlos Castaneda) (1925-1998) - En amerikansk antropolog, hvor de bøger, hvor de fortæller om dramatisk uddannelse fra den indiske mexicanske trollkarveler, udstillede eksistensfilosofien, som blev særlig populær blandt repræsentanter for den vestlige "ungdomskultur" af slutningen af \u200b\u200b60'erne - 70'erne 20 i.

I 1968 kom Fame til Castandeda. Han var 37 eller 43. Integrering af en fri industriel intelligentsia i onsdag, han var fuld af styrke og ambitiøse forhåbninger. Hans ambitioner modtog en retning takket være et tilskud af University of California, der blev tildelt sine antropologiske studier. Under betingelserne for dette tilskud gik han til Central Mexico, hvor han var engageret i "Field Work", endte dog ikke en videnskabelig opdagelse, men helt usædvanlig, ny for den tid romerske "undervisning Don Juan: Veje af viden af indianerne Yaki. " Den litterære og videnskabelige quest castaneda blev anslået, og i 1973 modtog K. Kastanda en ph.d. i filosofi og blev professor ved University of California og forsvarede sin afhandling om antropologi, næsten identisk med sin tredje bog "rejse til IQUESTLAN" (Rejsen til IXTLAN, 1972). Udseendet af de første bøger "Undervisning Don Juan, 1968) og" Special Reality "(en separat virkelighed, 1971) gjorde forfatteren af \u200b\u200bberømtheden og" historier om styrke "(Tales of Power, 1974) og" Andet Forces af magt "(den anden ring af magt, 1977) blev også bestsellers. Den sjette af bøgerne i denne serie "Dar Eagle" (Eagle's Gave) blev offentliggjort i 1981. Bøger blev udgivet af millioner af cirkulationer, de blev oversat til 17 sprog, herunder russisk.

Teksterne til Castaneda-værkerne selv hævder en detaljeret redegørelse for indtryk og erfaringer fra forfatteren (under navnet "Carlos"), modtaget under træning fra den gamle indianer fra Don Juan Matus-stammen?, Angiveligt kendt for det højeste åbenbaring og hans assistent Don Henaro. Carlos som kandidatstuderende, der samler det faktiske materiale, er et malerisk studieforløb, som skal ændre sin velkendte måde at opfatte verden på, så han kan se, tænke og leve helt anderledes end før. Undersøgelse er at udføre en sekvens af rituelt faste handlinger mod baggrunden for at modtage narkotiske planteprodukter, hvilket giver og anbefaler Don Juan. Ud over naturlige hallucinogener, som Carlos på startfasen tager for sin transformation, understreger den gamle trollkarl vægt på visse fysiske øvelser, som f.eks. At gøre øjnene for en modificeret vision eller "Force of Force" for sikker bevægelse om natten gennem ørkenen. Resultatet af træningen var fuldstændig omdannelse af heltens personlighed og hele opfattelsen af \u200b\u200bvirkeligheden (hvilket er ret naturligt for en person, der blev til en narkomaner). Kritikken har altid tvivlet på den reelle eksistens af Don Juan, og ikke i det mindste. Castaneda opkræver ikke noget bevis for eksistensen af \u200b\u200bhans Don Juan, og i 1973 sendte "ham sammen med en gruppe tegn i en magisk rejse, hvorfra de ikke længere returneres. Disciples og fans af Castaneda mener dog, at spørgsmålet om ægtheden af \u200b\u200bhans historier ikke har noget at gøre med problemet med sandheden om "måde at vide", der tilbydes af Don Juan.

Om Carlos Castaneda's personlige liv er kendt, at han var gift. Vi skiltes om seks måneder, selv om jeg endelig brød op med min kone i 1973. Der er en person, der kalder sig sin søn, Adrian Cavy (C. J. Castaneda), men det er virkelig uklart. Castaneda døde i Westwood (PC. California, USA) fra levercancer den 27. april 1998. I den sidste periode førte han en "sund livsstil": Han brugte ikke kun alkohol og narkotika, hvis forherligelse afsat sit arbejde, ikke kun røg ikke, men ikke engang drikke te og kaffe. Bestseller-producenterne har udnyttet sin "mystiske pleje" i nogen tid, hvilket argumenterede for, at han brændte indefra, selv om han var den sædvanlige måde at krematiseres og resterne blev transporteret til Mexico. Castaneda skulle forblive et mysterium. Faktisk, på leaktionen i en ikke-pleje Don Juan, efterladt sin forfatter bag den velarbejdede industri med en multimillionsindkomst. Hans ejendom efter døden blev anslået til 1 million dollars (ret beskeden for forfatteren, hvis bøger behandlede en samlet cirkulation på ca. 8 millioner på 17 sprog). Alt det blev givet til Eagle Foundation etableret kort tid før hans død. Vurderingens kapital i instituttet var 20 mio.

Carlos Castaneda.

Carlos Castaneda. (Engelsk Carlos Castaneda)

Mange siger "Castaneda Writer!". Antag, at vi er enige med dette og lade alt, hvad han skrev, er hverken mystik eller okkult. Lad alle hans stærkeste bøger, lad os sige de første fem, overveje, hvordan forfatterens værker: et allegorisk, et kunstnerisk billede af nogle problemer i etnno-malet form.
Hvis du kalder Castaneda Writer, skal det forstås, at forfatteren er en person, der afspejler i kunstnerisk udformning af hans æresproblem, problemet med emnet i hans epoke.
Hvad skrev forfatteren Castaneda om? Han forsøgte at løse de samme problemer, som<послевоенные 50-80 года> Der var problemer med æra: Frihedsproblemerne, problemerne med den videre udvikling af en person, problemet med social spredning og usikkerheden om perspektiver. Det afspejlede aspirationerne og håbet om tiden i en social, psykologisk, antropologisk plan.
Hvor er disse mennesker, der kalder Castaneda Writer, viste essensen af, hvad han er en forfatter? De er under ordet "forfatter" indebærer ordet "fantasy". Siger Castaneda er en fantasist om mystik, og de siger, at de forstår mere end nogen "Jack" af Castaneda.
Faktisk, selv som en forfatter, Castaneda - er en smule. Han foreslog et forsøg på at beskrive teknikker og muligheder (modeller) for at løse samfundets problemer og en person for sin tid. Castaneda, med en af \u200b\u200bparterne, ønskede at slippe af med isolation på det personlige niveau - det er ala freudisme, personens adskillelse i hans impulsive instinktive forsøg på at opnå noget, som han selv ikke ved, men konstant rationaliserer i form af et eventyr. Han rejste det problematiske af robotheden, som samfundet tilbyder og Hubbard, Gurdjieff, og andre på adfærdsmæssigisme, fortsætter straks.
Og når en slags fjols siger "han er bare en forfatter," forstår han ikke, at han kommer ind i feltet, hvor han ikke stoler på<для аргументации своей позиции>. Hvis stofmisbrugere stadig kan blive fornærmet, så efter vedtagelsen af \u200b\u200bDuri, de vidundere, der er beskrevet af Castaneda, sker det ikke og præsenterer det for ham som en mystik, så folk, der er mystik, kasseres og siger "Castaneda Writer" er en Helt kontraproduktiv erklæring, fordi Castandeda som forfatter rejste sådanne lag og problemer, at disse mennesker ikke har noget koncept.
Folk, der anser Castaneda-forfatteren, kan ikke gøre noget for ham, fordi de ikke har den mindste idé om hermeneutisk tilgang - det vil sige, der altid kræver fortolkning i overensstemmelse med visse logiske strukturer og databaser med en forståelse af, hvilken ordning der skal bygges kontrol over Castane . Inden for øvelsen fremsat af Castaneda, skal du stadig komme ind, krydse den hermeneutiske cirkel og blive en insider, det vil sige at forstå i denne sag.
Og alle disse mennesker står uden for den hermeneutiske cirkel. De ser noget der på Castaneda Bouffals og fortolker det på deres egen vej i en psykologisk eller filosofisk nøgle. De begynder at komponere deres egen version, det vil sige rationalisere, i billedet og ligheden af \u200b\u200bCastandeda, deres interne ønsker og ambitioner. I psykoanalyse kaldes dette "rationalisering" - hemmelige ønsker, idet der tages hensyn til den berømte skal for selvforsvar. Disse mennesker er involveret i selvabsorption, det vil sige at hengive sig.
Således giver disse mennesker disse mennesker til, hvad Castandeda skrev om.
Hvis nogen ønsker at tale om Castandeda, så spørg et spørgsmål - i hvilken fremtid vil vi tale? Historisk, hvor er Castaneda forfatter, publicist og socialantropolog i hans æra? Okkultist? Revolutionerende? Marginal? Og hvis nogen siger, at alt i en, så er det umuligt, det skal være accent<и соответствующая база данных>.
Og her udførte alle disse mennesker af visdoms øjne og betragter Castanda Writer, viser sig at være øde. De har intet at modsætte sig udover sin rationalisering, det er forfulgt.

Hvis vi betragter kroppen af \u200b\u200bto bøger (ild indefra, tavshedens magt), så etablerer Castandeda indirekte at tilhøre til vestlig filosofisk tradition.
På denne måde Castaneda viser at tilhøre den vestlige filosofiske tradition, og som du ved, stjal hun hele sin historie og tilpasset østfilosofi.
Hvad står der? Castandeda skal læses i en bestemt sammenhæng. Hvis du ved det, begynder den terminologiske tarabar af Castaneda. Castaneda introducerer terminologien til ikke at udstøde traditionen og at bygge den i strukturen med sine nyttige funktioner. Han, som en antropolog-strukturist, fortæller dig dig geometri eller matematik af det okkulte. Dette materiale er ikke til narre.

Castaneda har hvert udtryk - dette er en multipat. Stoking, en drøm, en følelse af selvbetydning, en personlig historie er en masse semantiske begreber, der fortolkes, både inden for træningsstrukturen fastsat af Castandeda og på niveau med parallelle databaser. For på en eller anden måde skal disse værdier på en eller anden måde være i stand til at beregne og binde.
<...> Har du nogensinde tilsluttet læsionen, stien og frugten fra buddhismen med Castandeda? Videnskabens kunst er udsigten, drømmen (forsamlingspunktets bevægelse) er stien, og stoking (fiksering af samlingspunktet) er en frugt.

jeg havde ikke interesse for uddannelse eller viden. Jeg kunne ikke tænke. Jeg kunne ikke tale, før jeg kom til<мир магов>. Jeg var en af \u200b\u200bde mennesker, der voksede ved at lære at han ikke skulle sige, om de ikke talte til dig ("Børn skal se, og ikke lytte"). Der var ingen måde at virkelig udtrykke mig selv på. Ingen anelse om konceptualisering kunne ikke tage. Abstrakt tanke var fremmed for mig, fordi jeg kun var interesseret i de pragmatiske ting i hverdagen, møde folk, søgen efter kærlighed, alt det interesserede kvinder i denne alder.
Jeg var ikke usædvanlig. Derfor gav de mig en ordre til at gå til universitetet og modtage uddannelse som en del af at lære magi. Og grunden til dette bestod ikke kun for at ændre samfundets forventninger mod kvinder<...>
Opnåelse af uddannelse havde to aspekter. Den første var, at det ville have undergravet mine egne forventninger til mine evner, mine evner eller forventninger fra mig andre mennesker. For det andet gav det mig mulighed for at tænke analytisk, at forstå (Konceptualisere), Forstå ForståHvad er magi. Fordi, selvom de lærte amerikanske teknikere, specifikke praksis, procedurer, gav de os også meget abstrakte ideer (Koncepter) Hvilken magi er. Jeg spekulerer på, hvordan tryllekunstnere opfatter (erkende) verden som de ser (SE) Virkelighed - Dette kræver meget skarp intelligens for at forstå essensen af, hvad de siger. Ellers er du på et bestemt niveau og ser på magi som, lad os sige, antropologer ser på det lige udenfor og bare se overfladen. Og du tror, \u200b\u200bat magien omfatter sang, behandling, dans, iført masker, der udfører mærkelige rituelle handlinger. Det er vores ideer ud fra vores samfunds synspunkt om, hvad magi er, og hvilke tryllekunstnere gør.
På det tidspunkt vidste jeg ikke noget om magi og vidste ikke engang, hvad jeg blev undervist, men det kom lidt. Jeg var nødt til at forstå ikke kun en overfladisk glans Overfladisk glans) Hvad er magi, og det faktum, at det rent faktisk indebærer, og for dette skal du have en meget skarp intelligens og dyb uddannelse for at kunne forstå disse koncepter.

vi har ikke brug for ritualer, "Rengøring", "Beskyttelse", "Amulets", "Talismans" osv. Den bedst mulige beskyttelse og forslag fra den ånd, du kan gøre, er at slippe af med din "betydning" og følge den upåklagelige vej "af hjertet."

Castandeda skrev ikke om magi

"Vi skal finde et andet ord for tryllekunstneren," siger han. - "Dette er for mørkt. Vi forbinder det med middelalderlige absurditeter: ritual, djævel. Jeg kan godt lide" Warrior "eller" Navigator ". Dette er hvad trylleknologien gør - navigation."
Han skrev, at arbejdsdefinitionen af \u200b\u200bordskunstneren er at "forstå energien direkte."

Middle Man., at være ude af stand til at få energi for at opfatte uden for hans hverdag, kalder et område med ekstraordinær opfattelse af magi

Navngiv deres tryllekunstnere er ikke mit indfald. "Brujo" eller "Bruja", hvilket betyder en trollkarl eller en heks, er de spanske ord, som en mand eller en kvinde, der beskæftiger sig med udøvelsen af \u200b\u200btegn, betegnes. Jeg var altid indigneret af en særlig ekstra farvetone af disse ord. Men tryllekunstnere har selv beregnet mig, en gang for evigt forklarer, at "magi" betyder noget helt abstrakt: evnen til at have udviklet nogle mennesker til at udvide grænserne for almindelig opfattelse. I dette tilfælde udelukker den abstrakte karakteristika for magien automatisk nogen positive eller negative nuancer af titlerne, der bruges til at udpege personer, der er involveret i praksis med magi.

Castaneda skrev ikke om broer og løsninger

Silvio Manuel besluttede at bruge broen (Udtænkt ideen om at bruge broen - udtænkt ide Brug Bridge) som symbol (Symbol) Et gyldigt skæringspunkt.

en allieret kan kun opfattes som kvaliteten af \u200b\u200bfølelser (Kvaliteten af \u200b\u200bsanserne) . Det vil sige, da en allieret er en formløs, dens tilstedeværelse kun kan ses af dens indvirkning på tryllekunstneren. Don Juan klassificerede nogle af disse virkninger som antropomorfe kvaliteter.

Castaneda skrev ikke om shellish og pleje

"Nu skal du fradrage," sagde han.
- At donere fra hvad?
- forstyrre alt.
- Men det er uvirkeligt. Jeg har ikke til hensigt at blive enemit.