For nylig er der aktivt blevet distribueret bøger og dvd'er med information om forskellige mennesker, der var i dæmonisk vildfarelse og i brud med kirken i Rusland. De præsenteres som ortodokse helgener, mens de samtidig introducerer skadelige teorier i menneskers sjæle under dække af kristne.

Fra tid til anden lækker bøger og dvd'er, der er farlige for sjælen, ind i kirker og ortodokse butikker. De mest berømte er kulten af ​​Alexy af Penza og kulten af ​​Slavik af Chebarkul.

Kulten af ​​"Ældste Alexy af Penza" er en bevægelse af sekterisk og skismatisk ånd, der forklæder sig som ortodoksi.

Samfundet af den falske ældste Alexy er placeret i det såkaldte "Mikhailovsky-kloster", der ligger i landsbyen. Sejr i Bessonovsky-distriktet i Penza-regionen.

"Ældste Alexy", hvis rigtige navn var Mikhail Ivanovich Shumilin, blev født den 10. november 1930. Siden barndommen havde han ikke brug for sine arme og ben og kunne ikke tale klart, dvs. var kørestolsbruger og handicappet fra barnsben. Han skulle fodres med ske, vandes og vaskes.

Myten om hans hellighed og indsigt opstod takket være hans mor, som passede på ham og fortolkede hans uforståelige tale til dem omkring ham. Denne myte blev hurtigt opfanget og spredt af andre kvinder, der begyndte at bejle til ham. De første beundrere og donorer dukkede op, hvorfra indkomsten bidrog til Mikhails mors komfortable eksistens og derefter til andre lånere og ophængere.

I 1998 lærte en vis Alexander Zhukov om en Penza-handicap. Med sit praktiske sind forstod han, hvad en stor forretning kunne gøres ved at ære den falske ældste og smøgede ærmerne op og gik i gang.

Først blev der spredt et rygte om, at Michael ikke bare var en æret ældste, men en hieromonk, og hans navn var skema-abbed Alexy. Og Zhukov selv er ikke bare Alexander, men en præst i den russisk-ortodokse kirke, og hans navn er far Rafail.

Så i 2006 udgav beundrere af den falske ældste Alexy bogen "I overensstemmelse med din tro, ske det mod dig." I øjeblikket er der udgivet 6 bøger, nogle af dem er allerede genudgivet. Rygtet spredte sig blandt folket, at han var en helgen, og en massepilgrimsrejse begyndte til graven.

I landsbyen Sejr, med penge fra "den ældstes" beundrere, blev en grund købt ikke langt fra hans grav. På hvilket, uden Penza-biskoppens velsignelse, blev bygget det såkaldte "Mikhailovskaya-kloster" med et tempel og et bedehus.

Penza Metropolis afgav en officiel erklæring om "St. Michael's Monastery", der opererer i landsbyen Pobeda under dække af at organisere den ortodokse kirke:

"Denne forening har intet at gøre med den russisk-ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet og er en ulovlig organisation. Denne forening er ikke anerkendt af andre lokale ortodokse kirker, og dens præster har ikke kanonisk ordination. Alle disse menneskers handlinger, udgivet som hellige ritualer og sakramenter, er ikke kun ugyldige, men kan også skade dit åndelige helbred,” siger den russisk-ortodokse kirke i sin appel.

Det understreges, at bekendtskab med og kommunikation med repræsentanter for dette "kloster" betragtes som syndig kommunikation, og de, der deltager i ritualer i samfundet, vil ikke få lov til at modtage nadver, før de omvender sig.

Mindehøjtideligheden af ​​Hans Hellighed Patriarken og den regerende Penza-biskop under deres "tjenester" er kun et dække for ortodokse pilgrimme, som flokkes i stort tal til graven af ​​den "falske ældste Alexy", revet med af populære rygter om hans hellighed. De, der ankom, efter "tjenesten" og "skriftemålet" til graven, sendes til bygge- og hjælpearbejde og bruges som gratis arbejdskraft.

Ifølge den lokale beboer Galina M. er "sekten rettet mod muskovitter og indbyggere i storbyer.

— De kommer her i 2 dage. Jeg ved ikke, hvad de bliver fodret med der, men efter det går de hjem og sælger alt, hvad der kan sælges, og vender så tilbage hertil og "donerer" angiveligt alle pengene til "klostret". ... bo her i omkring en måned, og forlad derefter klostret. Deres videre skæbne er ukendt."

Penzas stiftsadministration advarer de ortodokse "om faren forbundet med æresbevisningen af ​​den falske ældste Alexy af Penza, hvilket giver anledning til en ny sekt." Den officielle erklæring siger:

"Kære brødre og søstre! Oprethold enhed og troskab Hellig
Ortodokse kirke... Vi advarer dig om, at alle producerede
og distribuerede litteratur relateret til navnet på den falske ældste Alexy,
svarer ikke til den ortodokse kirkes ånd. Tilbage i det 3. århundrede
Hieromartyr Cyprian fra Karthago sagde: "Hvem Kirken ikke er til
Mor, Gud er ikke Faderen."

Akathist til den hellige retfærdige Alexy, Bortsurman mirakelarbejder

Udvalgt af Magternes Konge, Herren Jesus Kristus, har du vist dig som en mægtig erobrer af usynlige fjender, overlegen i forhold til Alexis. I ydmyghed påtog du dig mange arbejder og gerninger, og af denne grund, efter at have opnået stor frimodighed over for Gud, fremstod du som en helbreder af psykiske og fysiske lidelser; og nu står vi foran Den Hellige Treenigheds Trone i glæde og befrier os fra alle problemer og kalder: Glæd dig, retfærdige Alexis, vidunderlige mirakelmager.

Udsmykket med engledyder blev du som et himmelsk væsen på jorden, og som en lysende stjerne skinnede du i de russiske lande. På samme måde, når du husker dit ydmyge liv og undrer dig over din bedrifts storhed, siger du: Glæd dig, Guds herlige udvalgte; Glæd dig, store asket. Glæd dig, elsk Herren af ​​hele din sjæl; Glæd jer, I, som har slukket lidenskabernes ovn med kærlighed til Kristus. Glæd jer, efter at have forkastet kødelige fristelser gennem omvendelse; Glæd dig, og forherlig konstant Gud i dit hjerte. Glæd dig, billede af sagtmodighed og ydmyghed; Glæd dig, nidkær tilhænger af faste og afholdenhed. Glæd dig, rørende seer af den åndelige verden; Glæd dig, den dydige lærers liv. Glæd dig, send os vidunderlig hjælp fra Herren; Glæd dig, giv hurtig trøst til dem i sorg. Glæd dig, retfærdige Alexie, vidunderlige mirakelarbejder.

Da Herren så, hvorledes den onde havde rejst stor ondskab mod dig, idet han ville fange dig med verdslige fristelser, forbyde dette at ske, og med synet af en engel med en bæger, vende dig bort fra ødelæggelsens sti, og herfra, Hellige Fader, arbejdede du i uophørlig bøn, tjente gode gerninger for lidende mennesker. Forherligende dine bønsomme gerninger og dyder, lad os synge til den trofaste Gud, som frelser syndere: Halleluja.

Med et sind oplyst af nåde, har du tilregnet alle fordærvelige velsignelser til intet, og gennem nidkærhed for Gud er vi fortættet, har du åbenbaret for dig selv den, der gør Guds bud, som ikke er doven, Fadervor Alexie. Når vi ser på dine herlige gerninger, så lad os prise dig sådan: Glæd dig, Helligåndens ærede kar; Glæd dig, besidder et sagtmodigt, gudfrygtigt sind. Glæd dig, mest fremragende hurtigere for Herrens skyld; Glæd dig, varmeste bønnebog for vores race. Glæd dig, lærer for dem, der er overvældet i livets hav; Glæd dig, repræsentant for dem, der er syge under alle omstændigheder. Glæd dig, hurtig forbeder i problemerne for dem, der eksisterer; Glæd dig, gavmilde giver af almisse til de fattige. Glæd dig, de svages velsignede fæstning; Glæd dig, ubeskrivelig glæde for de sørgende. Glæd dig, helbreder af vores lidelser: Glæd dig, asket af sand fromhed. Glæd dig, retfærdige Alexie, vidunderlige mirakelarbejder.

Det højeste efterårs kraft, du har udstået store fristelser fra dæmoner, og du har fået den gave at fordrive alle former for sorg fra de ramte sjæle. Og således, når du opfyldte dit livs vej i at tjene mennesker, blev du som en beboer i paradisets boliger, hvor du nu råber til Guds kærlighed: Halleluja.

Med et hjerte brændende af kærlighed til Herren, tænkte du kun på, hvordan du kunne blive frelst og blive hos Kristus i Himmeriget, gennem faste og gode gerninger, og især gennem bøn forsøgte du at tjene ham, fader Alexie; Den hellige Serafim, som kender dig i ånden, udråber dig til en stor bønnebog. På samme måde herliggør vi dig: Glæd dig, mest lysende, flammende i bøn til Gud; Glæd dig, stjerne skinner for de trofaste. Glæd dig, duftende røgelseskar af bøn; Glæd dig, for ved dig er Herren herliggjort. Glæd dig, flittig i klosterlivets verden; Glæd dig, når du med ængstelse har lyttet til det guddommeliges stemme. Glæd dig, Kristi fuldkomne lydige; Glæd dig, flittig udfører af Guds tjeneste. Glæd dig, elsk Guds billede og lighed i din næste; Glæd dig, du, som har styrket troen med kærlighedsgerninger. Glæd dig, skat af åndelig og fysisk renhed; Glæd dig, barmhjertighedens afgrund. Glæd dig, retskafne Alexie, vidunderlige mirakelarbejder.

Du udholdt en storm af dæmoniske angreb, altid en fjende af den menneskelige race, en misundelig person fra umindelige tider, opsat på at ødelægge dig, far, og mange urene ånder kom ned, så de ville skræmme dig. Men du, vi styrker dig med Helligånden, i vor Herre Jesu Kristi navn modstod du dette, og den allerhelligste Theotokos selv gik i forbøn for dig med englene, der sang: Halleluja.

Da folk hørte dit hellige liv, retfærdige far, undrede folk sig over din dyd, og de strømmede ind i hele dit liv, så de ville se dig. Så fortsætter han og takker Herren, mens han rejser sine tjenere op for at trøste de troende. Vi vil råbe til dig sammen med dem: Glæd dig, du, som stræber af hele dit hjerte mod vor himmelske Faders hus; Glæd jer, du, som er steget op til mislidenhedens højder på jorden. Fryd dig, du gav det guddommeliges glæde i sorgens dal; Glæd jer, I, som er blevet hædret med en vision af Kristi ansigt og Guds mest rene moder. Glæd dig, elsker åndelige skatte; Fryd dig, du, som har lagt kødet under ånden. Glæd dig, vidunderlige, der ikke er besiddende; Glæd dig, Guds mand og Kristi værdig kriger. Glæd dig, delagtig i det Aldrig Aftenlys; Glæd dig, efterligner og de helliges arving. Glæd dig, for du modstod store fristelser; Glæd jer, for I har i overflod fået nådegaver. Glæd dig, retfærdige Alexie, vidunderlige mirakelarbejder.

Mere som en gudfrygtig stjerne, der viser frelsens lysende vej, har du vist den rette vej til dem, der vandrer i syndigt mørke gennem dit liv, Fader Alexis, så de gennem din frelse råber til Gud: Halleluja.

Efter at have set de herlige mennesker af de mirakler, som du gjorde ved Guds nåde, alle sammen i din forbøns sorg, styrkede du dem med bøn og sagtmodig formaning, derfor synger vi for dig: Glæd dig, lovprisning og glæde til den hellige kirke; Glæd dig, du, som herliggør Kristus med dyderne. Glæd dig, fyldt med nådefyldte gaver; Glæd dig, Kristi udvalgte, herliggjort af mirakler. Glæd dig, ærbødig beundrer af det allerhelligste Theotokos; Glæd dig, vogter af sindets og hjertets renhed. Glæd dig, herlige omvendelsesprædikant; Glæd dig, når du har lært ydmyghedens nådefyldte kraft. Glæd dig, du, som tjente Gud og dine næste uden hykleri; Glæd dig, foran den hellige trone sukkede du tårefuldt for hele folket. Glæd dig, retfærdige far, dæk vores svagheder med din kærlighed; Glæd dig, de trængendes beskytter. Glæd dig, retfærdige Alexie, vidunderlige mirakelarbejder.

Du har vist sig som en forkynder af Guds mirakler, fuldkommen kærlighed, modtagelse af Helligåndens gave, ophævelse af de svages svagheder. Troende mennesker, der har modtaget helbredelse fra forskellige lidelser, råber taknemmeligt til Gud: Halleluja.

Gennem dig viste Guds barmhjertighed sig for det russiske folk, da tyve tunger greb til våben mod vort fædreland, brændte vore byer og landsbyer, vanhelligede hellige kirker og dræbte mange. Men du, far, bad som alle de retfærdige kvinder i det russiske land til Herren om vort fædrelands frelse, og englen forkyndte dig den ortodokse hærs herlige sejr, hjulpet af himmelske krigere. På samme måde velsigner vi dig: Glæd dig, Guds hellige tjener, det russiske lands skønhed og herlighed; Glæd dig, du som er nær fortaleren for den Kristus-elskende hær. Glæd jer, de russiske magter er blevet stærkt taget væk; Glæd dig, hendes uforgængelige skjold som en god kriger. Glæd dig, godt udstyret med åndelige våben; Glæd dig, dækket af Guds Moders slør. Glæd dig, kriger, som kæmpede mod ondskabens ånder; Glæd dig, sejrende i Kristi navn. Glæd dig, for din bøn tiltrækker Guds barmhjertighed; Glæd dig, for din forbøn udfrier dig fra stor modgang. Glæd dig, skat af Guds gaver; Glæd dig, overflod af hans nåde. Glæd dig, retfærdige Alexie, vidunderlige mirakelarbejder.

Selvom den alvidende Herre kan vise barmhjertighed over for syndere, vil han fortjene at lytte til din ydmyge bøn og genoplive de unge, der døde før alle mennesker. Vi, undrende over din frimodighed, synger til Herren, som herliggjorde dig: Halleluja.

Herren, Fader Alexy, åbenbarede dig som en ny og vidunderlig mirakelmager i de russiske lande, efter at have vist dig at være tro mod vor Herre Jesus Kristus og udstået store fristelser, af denne grund var du beæret over at modtage store gaver fra Herre, og du gav alt dette til tjeneste for dine naboer. Til pris for dine herlige mirakler synger vi til dig: Glæd dig, de syges sundhed og de lammes gående; Glæd dig, genoprettelse af de svækkede. Glæd jer, idet I har uddrevet urene ånder fra mange dæmoner; Glæd jer, for ingen skal skamme sig over troen efter at have vist den. Glæd jer, I, som har fornægtet jer selv og tjent dette lille folk efter Guds befaling; Glæd jer, efter at have sat al jeres lid til Herren. Glæd jer, lær tålmodighed og håb til Gud for ikke at forlade jeres hjord; Glæd dig, du, som kalder troskab til ham i fristelser. Glæd dig, forudse fremtiden som nutiden; Glæd dig, du, der kender længst som den nærmeste. Glæd dig, for du har blotlagt den skjulte virkelighed; Glæd jer for Kristi navn, ved hvilket I har udført mirakler og ophøjet det. Glæd dig, retfærdige Alexie, vidunderlige mirakelarbejder.

En mærkelig ting har vist sig for dig, retfærdige far, som en engel og et menneske: efter at have været et menneske, bar du et legeme, ledede du din ånd, som om den var ulegelig, ind i det ovenover, foragtede du alt forfald, blev rig på Gud: du udøste din barmhjertigheds gavmildhed over alle, som strømmede til dig med tro. Herliggør Herren, som har givet dig denne nåde, lad os synge: Halleluja.

Du har rettet alt for dig selv til at tjene Gud, Fader, idet du gør Guds vilje og bliver i himlen med dit sind; af denne grund, af hensyn til den åndelige verden, var beskueren beæret over at være det, og du forrådte i hemmelighed disse syner skriftligt, idet du kun fortalte en lille ting til den salige abbedisse Maria. Lad os undre os over dette og være bange, så lad os råbe med tro: Glæd jer, du, som har set Kristi vidunderlige ansigt; Glæd dig, efter at have lyttet til det guddommeliges sødeste stemme. Glæd dig, for Herren har udnævnt dig til Kirkens vogter; Glæd jer, for fårene har betroet deres ord til jer. Glæd dig, rejst op fra sygdomssengen af ​​den allerhelligste Theotokos; Glæd dig, du æret af hendes forbøn. Glæd dig, velsignet fred erhvervet i dit hjerte; Glæd dig, du har udøst din barmhjertighed til alle, der lider uden misundelse. Glæd jer, efter at have set englens udstråling med jeres kropslige øjne; Glæd dig, nyd de kropsløses himmelske sang. Glæd dig, forløber for Guds rige på jorden; Glæd dig, jordiske engel og himmelske mand. Glæd dig, retfærdige Alexie, vidunderlige mirakelarbejder.

Enhver englenatur glædede sig, da en engel ved alteret bekendtgjorde begyndelsen af ​​din engletjeneste. Men du, far, efter at være blevet som dit ulegelige liv, sang du til Gud: Halleluja.

Multiproklamationens grene tier, når de ser overfloden af ​​dine mirakler, o retfærdige Alexis, men vi, som har en ukyndig tunge, overvindes af ønsket om at forherlige dig og råber til dig med kærlighed: Glæd dig, bolig smykket med Helligånden; Glæd dig, et venligt tilflugtssted fra problemer og sorger. Glæd dig, store og ydmyge far; Glæd dig, bring menneskesjæle til Kristus. Glæd dig, du, som har skrevet Guds ord i dit hjerte; Glæd dig, du, som søger Guds eneste sandhed. Glæd dig, du, som elsker Guds retfærdiggørelser mere end alle forgængelige velsignelser; Glæd dig, for evigt at blive i lydighed mod Gud. Glæd dig, gører af skjulte gerninger for Kristi skyld; Glæd dig, giver af hemmelige almisser. Glæd dig, for du er den sejrende dæmonfører; Glæd dig, for du er planter af dyder i dine børn. Glæd dig, retfærdige Alexie, vidunderlige mirakelarbejder.

Selvom du kan frelse din sjæl og arve Himmeriget, Fader Alexis, så er du ved en stor bedrift fra Herren blevet beæret over at modtage syndernes forladelse, og derved også modtage evigt liv, hvor englene ære Gud: Halleluja.

En uforgængelig mur var din bøn til det ortodokse folk, da Herren kaldte dig til den himmelske bolig, med stor sorg over dit forældreløshed, jamrede og græd alle dine åndelige børn; Desuden med glæde over din evige salighed opløses gråden, jeg råber til dig: Glæd dig, fjernede fader, levende med os på jorden; Glæd dig, vor slægtning, behageligt for Gud. Glæd dig, evigt lovende bed for os foran Guds trone; Glæd dig, du, som underviser os, vil blive etableret i en mave, der behager Gud. Glæd jer, for det land, der modtog jeres relikvier, er blevet helliget; Glæd dig, for med disse mange lidelser blev du helbredt. Glæd dig, efter din sovesal, forbliv i ånden med dem, der elsker dig; Glæd jer og vend dem bort, der beder med tro og intet mindre end forgæves. Glæd dig, sande hyrde for Kristi hjord; Glæd dig, reglen for fromt liv. Glæd dig, vor gudgivne forbeder; Glæd dig, vores gudsoplyste mentor. Glæd dig, retfærdige Alexie, vidunderlige mirakelarbejder.

Accepter al-angrende sang fra os, o retfærdige Fader, foran den alhellige treenigheds trone, idet du konstant beder for os; Vi, sammen med englene og alle de hellige, fryder os over din herlighed, synger for Gud: Halleluja.

Du er blevet som en lysende lampe, Fader, der udstråler hellighedens udstråling, fyldt med Helligåndens nåde. Vi, der ser på dig med vores mentale øjne og opvarmet af strålerne, der udgår fra dig, bliver såret af vores kærlighed til dig og råber til dig sådan her: Glæd dig, efterlign din gamle store far i arbejdet: Glæd dig, fyldt med den iver for Gud. Glæd dig, oplyst af immateriell ild; Glæd dig, du, som bad i luften. Glæd dig, for gennem dig er det omkringliggende land blevet velsignet; Glæd dig, for gennem dig er Novgrad Nizhny blevet berømt. Glæd jer, vort russiske land har en vidunderlig venlighed; Glæd dig, den økumeniske kirkes duftende blomst. Glæd dig, himmelske skabning, som har haft fremgang på jorden; Glæd dig, strålende i kødet med englelig renhed. Glæd jer, I, som har vist den rette tros kraft, fornyende mennesker, for alle, glæd jer, I, som har vist Kristi, Menneskeslægtens herlighed. Glæd dig, retfærdige Alexie, vidunderlige mirakelarbejder.

Ved rigeligt at udgyde nåde fra dine hellige relikvier, gør du alle de syge, som strømmer til dig, raske af tro, fader Alexie. Herliggør Herren, som har skænket os sådan barmhjertighed for dig, lad os synge en lovsang til ham: Halleluja.

Syng dit liv lig med englene og dine herlige mirakler, o retfærdige Alexis, undrende over din dyd, vi behager dig som en vidunderlig bønnebog for os for Gud, og vi råber også til dig med ømhed: Glæd dig, nådens kilde- fyldte helbredelser; Glæd dig, medfølende med de forældreløse og lidende. Glæd dig, barmhjertige hjælper for dem, der sørger; Glæd dig, lærer for dem, der søger frelse. Glæd dig, borger i det himmelske fædreland; Glæd dig, beboer på Jerusalems Bjerg. Glæd dig, du, som har erhvervet dydens lyse klædedragt; Glæd dig, du, som er blevet tildelt evig glæde. Glæd dig, for du hygger dig i himlens boliger; Glæd jer, for I står foran Herren i glæde. Glæd dig, kronministeren beder for alle dem, der beder om din hjælp; Glæd dig, forbeder for alle, der er trofaste mod Kristus og Guds Moder. Glæd dig, retfærdige Alexie, vidunderlige mirakelarbejder.

Åh, Kristi mest prisværdige helgen og store underværker, retfærdige Fader Alexis, tag imod dette lille offer fra os, bed Herren Jesus Kristus om at give os nidkærhed i omvendelse, fast vilje til at gøre Guds befalinger, bekræftelse i den rette tro, god hast i alle vores gerninger selv efter døden frelse af vores sjæle, og sammen med dig vil vi synge for Gud: Halleluja. Halleluja. Halleluja.

(Denne kontakion læses tre gange, derefter ikos 1 og kontakion 1)

Kontaktion 1

Kristi udvalgte tjener, Guds mand navngivet ovenfra, Sankt Alexis, vi byder lovsang til dig, som ærer dine gerninger, tålmodighed og langmodighed med kærlighed, i hvis billede du behagede Gud og viste sig lig med englene på jorden; Men du, som om du har frimodighed mod Herren, fri os fra alle besvær med dine bønner, og lad os kalde til dig: Glæd dig, Guds mand Alexy, bønnebog for vore sjæle.

Ikos 1

Du var en jordisk engel og en himmelsk mand, velsignet Alexie, fra din ungdom bevarede du din sjæls og krops renhed, og du fulgte Kristus med nidkær kærlighed. Søgte du ham, forlod du alt det røde i denne verden og opnåede åndelig perfektion. Af denne grund, hør fra os denne lovprisning til dig: Glæd dig, det gamle Roms fødsel; Glæd dig, tilladelse til barnløse forældre af infertilitet. Glæd dig, inderlige bønner er gudgivne frugter; Glæd dig, fra barndommen blev du udvalgt ovenfra til at behage Gud. Glæd dig, opdraget i Guds lidenskab for godhed; Glæd jer, I, som trofast blev undervist i Herrens lov. Glæd dig, tænk på himmelske ting frem for jordiske ting; Glæd dig, du, som viste vidunderlig selvopofrelse. Glæd dig over at have bevaret Kristi jomfruelige renhed ubesmittet; Glæd dig, o trolovede, som blomstrede med skønhed, forladt for Jesu skyld. Glæd dig, kloge vandrer, søger det høje Fædreland; Glæd dig, Guds udvalgte, sejrende over alt det onde i verden, kødet og djævelen. Glæd dig, Guds mand Alexie, bønnebog for vores sjæle.

Kontaktion 2

Da Alexie, den kloge Gud, så forgængeligheden af ​​denne verdens skønheder, elskede de involverede i korruption de uforgængelige og evige velsignelser, som Kristus lovede i evangeliet til hans trofaste tjener; Derfor forlod du dine forældres hus og al deres rigdom, men du valgte den frie fattigdom, for at du kan behage Kristus og være i stand til at synge for ham uhindret: Halleluja.

Ikos 2

Du forstod godt, salige Alexis, som om du levede i verden, i ægteskab og rigdom, du har fundet frelse ubelejligt; Da du var ankommet til bryllupsfejringen, vendte du pludselig væk fra ægteskabet og foretrak at behage Gud i jomfruelig renhed. Vi undrer os over dette og kalder dig til pris: Glæd dig, Kristi elsker, ufanget i kærlighedens dyb til denne verden; Glæd dig, Jesu efterfølger, som har undgået at behage kødet. Glæd dig, du forbavsede Englene med højden af ​​din bedrift; Glæd dig, du har gjort dæmonerne til skamme ved din viljestyrke. Glæd dig, du, som har forladt dit fædrelands by, at du kan finde den højeste bys arv; Glæd dig, du, som er fløjet på en lang og sorgfuld rejse, så du får del i frelsens vej. Glæd jer, I, som har internaliseret selvpålagt fattigdom; Glæd dig, mange gange plaget af sult og tørst. Glæd dig, ved at blive i bønner dag og nat; Glæd dig, dit ansigt er vådt af tårer af ømhed. Glæd dig, tålmodigheds urokkelige søjle; Glæd jer, stærk troens stridsmand. Glæd dig, Guds mand Alexie, bønnebog for vores sjæle.

Kontaktion 3

Styrket af Guds kraft gennemførte du en lang rejse og nåede frem til byen Edes, Alexia, som er prisværdig, i hvem du som en af ​​de fattige forblev i lidelse og fattigdom, idet du skyndte dig til Guds tempel og med inderlige bønner med mange tårer til Kristus, Kongen og Gud, kald: Halleluja.

Ikos 3

Du, Guds hellige, havde himlen som et dække og jorden som en hvileleje, men kludene og kludene af dit meget bevægelige legeme, svedet af varmen og frosset af frosten, tillod du ikke det mindste at venligst, for at dit kød ikke skal sejre over din ånd, flammende af kærlighed til Herren. I et sådant arbejde havde du alene Kristi trøst, som også inspirerer os til at råbe til dig: Glæd dig, du, som kom fra vest til øst for at søge Sandhedens Sol, det evige lys; Glæd dig, da du har fundet ham i dybet af dit gudelskende hjerte. Glæd dig, den guddommelige udstrålings lampe, der oplyser verdens ender; Glæd dig over at have helliget Edes med dine Kristus-følgende fødder. Glæd dig, hersker over sand tro; Glæd dig, billede af åndelig fattigdom. Glæd dig, du, som er vokset i høj dyd i din sjæl; Glæd dig, du, som har bevaret kyskhedens dyrebare skat. Glæd dig, gode vogter af Kristi evangelium; Glæd dig, nidkær opfylder af Jesu bud. Glæd dig, lev i himlen på jorden. Glæd dig, fuldstændig behageligt for Gud. Glæd dig, Guds mand Alexie, bønnebog for vores sjæle.

Kontaktion 4

Du tæmmede stormen af ​​ungdommelige lidenskaber med afholdenhed, Sankt Alexis, og med intens faste visnede du dit ansigts skønhed; På samme måde er den uforgængelige skønhed af nåde-fyldt lidenskab steget ind i din sjæl, velbehagelig for Kristus, som er smukkere end menneskenes sønner, til hvem du i sit øde legeme sang en sød lovsang og taksigelse: Halleluja. .

Ikos 4

Efter at have hørt præsten fra kirken i Edessa i et syn, en stemme fra Guds Moders ikon, kalde dig en Guds mand, værdig til Himmeriget, hvis bøn, som et duftende røgelseskar, stiger op foran ansigtet af Gud, og befaler dig at blive ført ind i kirken fra forhallen, hvor du boede i elendighed, og du undrede dig meget over en sådan hellighed din, salige Alexie, og fører dig ind i Herrens Kirke, og behager dig med disse titler: Glæd dig, Helligåndens bolig, prydet med renhed; Glæd dig, Guds nådes ven, skinnende af dyder og skønhed. Glæd dig, lovprist af Guds Moder; Glæd dig, du kaldes himmelens og jordens dronning, Guds mand. Glæd dig, du, som modtog et nyt og mystisk navn fra Verdens Frue; Glæd dig, høj i ydmyghed, erhvervende. Glæd dig, du som ved fattigdom har vundet uforgængelig rigdom; Glæd dig, efter at have modtaget æren af ​​den højeste titel værdigt. Glæd dig, lovende røgelseskar af bønner; Glæd dig, nidkær søger af Himmeriget. Glæd dig, du, som bønfuldt fulgte dine dage og nætter i kirkens forhal; Glæd dig, du blev ærligt bragt ind i Guds tempel på befaling fra Guds Moder. Glæd dig, Guds mand Alexie, bønnebog for vores sjæle.

Kontaktion 5

Du blev som en mere gudfrygtig stjerne, Alexie, hellig, og undgik altid menneskets herlighed, du trak dig tilbage fra Edes til andre lande, både ved Guds Forsyn det skib, du sejlede på, og bragte dig til din fødeby Rom. Men du, da du har erkendt Herrens vilje på dette sted, at du skal stride, kom du til dine forældres hus, og som en af ​​de fattige slog du dig ned ved dens porte og vaskede dit ansigt med tårer og råbte til Herre: Halleluja.

Ikos 5

At se dig, din gudelskende forælder, Sankt Alexis, fremmed og fattig på en måde, barmhjertig med dig, og befalede dig at bygge en lille hytte ved porten til dit hus, fodre dig i den for Kristi skyld, slet ikke genkende din søn i dig; Men du, der levede i fattigdom i dine forældres hus, udholdt enhver omflakkende nød og tiggelig bebrejdelse, og stræbte efter, at vi skulle prise dig: Glæd dig, du, som viste stort mod; Glæd jer, du, som har bugnet af tålmodighed på mange måder. Glæd dig, du ukendte i dine forældres hus; Glæd dig, du, som altid overvejede deres sorg over dit afsavn. Glæd dig, du, som hørte din fars klagesange; Glæd dig, du som så din mors tårer. Glæd dig, efter at du har genkendt din forlovedes råb; Glæd dig, dit hjerte er så smertefuldt såret. Glæd jer, du, som venligt tog imod bebrejdelser og bebrejdelser fra dine forældres tjenere; Glæd dig, du, som tavst udholdt tæsk og kvæler fra dem. Glæd jer, du, som bestandig bad Gud om dem, der fornærmede dig; Glæd dig, egenrådige sande martyr. Glæd dig, Guds mand Alexie, bønnebog for vores sjæle.

Kontaktion 6

Du var en forkynder af evangelisk sagtmodighed, den hellige Alexis, ved billedet af dit langmodige liv, vis alle, at alt er muligt for mennesket gennem den styrkende Gud, ved hvis kraft du i svagt kød du udførte store bedrifter og udholdt mange lidelser for Kristi kærlighed, værdigt og retfærdigt synger Serafernes Hymne til den allerhelligste Treenighed: Halleluja.

Ikos 6

Du strålede i det gamle Rom med dine usædvanlige gerninger, Alexie, velsignet, og med disse oplyste du med nåde hele Kristi Kirke: hvem ville ikke blive rørt, høre din unaturlige tålmodighed og mange lidelser, i dine forældres hus, frivilligt accepteret , og hvorledes, arvingen af ​​det hus, fra dig med glæde bar hans tjeneres bebrejdelser og sår. Af denne grund tilbyder vi dig af vores iver denne salme: Glæd dig, Kristi store tjener, som lever fredeligt i verden; Glæd dig, Herrens ligeværdige tjener, som tilbragte dit liv gennem megen smerte. Glæd dig, du, som regner vanære for dig selv; Glæd dig, du, som tålmodigt bar sårene på din krop. Glæd dig, du, som ikke viger tilbage for at blæse dine kinder; Glæd dig, du som forråder dine vipper til stress. Glæd dig, du som Kristus-lignende tager imod at spytte; Glæd jer, I, som reagerer på bebrejdelser med tavshed. Glæd jer, idet I kun har fundet trøst i Kristus; Glæd dig, du er glad for mindet om Jesu lidelser på korset. Glæd dig, gavmild og langmodig; Glæd dig, god-sejrrig asket. Glæd dig, Guds mand Alexie, bønnebog for vores sjæle.

Kontaktion 7

Du, o Guds mand, havde ét ønske, at behage Gud; Desuden tillagde du dit sind alle midlertidige ting, og efter at være blevet arving til mange rigdomme, efterlod du dette, da du var fattig og fremmed, i dine forældres hus, uigenkendeligt og meget ydmyget, idet du altid sukkede til Herren og grædende bad om, at i det evige lyksaligheds land, du kan være værdig til at synge for ham med de hellige: Halleluja.

Ikos 7

Du har lavet en ny og usædvanlig kurs i dit liv, Sankt Alexis, midt i verden, fremmed for verdslige afhængigheder og al slags syndigt snavs; På samme måde modtog du den fuldkomne gave af kundskab om Gud i din sjæl, og du var et levende tempel for den trisiske guddommelighed, hvor Kristus med Faderen og Ånden skabte en bolig for sig selv og lærte os at kalde dig: Glæd dig, skønhed som engle og mænd; Glæd dig, du, som har hvidt jomfrusjælens kappe med renhed. Glæd dig, du, som er gået ind i din Herres glæde; Glæd dig, ophøjet af frivillig fattigdom. Glæd dig, for din tålmodighed er blevet sammenlignelig med den langmodige Job; Glæd dig, du, som ved din ydmygelse efterlignede evangeliets Lazarus. Glæd dig, du, som gennem mange sygdomme fik sjælens sundhed; Glæd dig over at have erhvervet Kristi rige gennem utallige lidelser. Glæd dig, nådig fornyelse af det gamle Rom; Glæd dig, guddommelig gødning for Kristi Kirke. Glæd dig, arving til Jesu løfter; Glæd dig, den allerhelligste treenigheds mysterium. Glæd dig, Guds mand Alexie, bønnebog for vores sjæle.

Kontaktion 8

En fremmed og en fremmed, du var i dit fædrelands by, hellig, og søgte den højeste by, det himmelske Jerusalem; Da tiden var inde til din afrejse til Gud, skrev du dit livs hemmelighed op på chartret, så dine forældre ville vide det, og du fortsatte utrætteligt i faste- og bønsarbejdet og forberedte dig på udvandringen ved at synge ømt. til Gud: Halleluja.

Ikos 8

Da du var fuldstændig i Gud, o hellige Alexis, den bøn, der var på dine læber, gav du din retfærdige sjæl i Guds hånd, fredeligt og roligt, som om du var faldet i søvn; Døden er i sandhed din hvile fra lidelse og uophørlige bedrifter, og din overgang fra værre til bedre. Vi fryder os over din velsignede sovesal, og vi bringer dig disse anvendte verber: Glæd dig, Guds hellige, efter at have fuldført dit jordiske liv helligt og retfærdigt; Glæd dig, du, som hvilede i dødens søvn i duften af ​​det hellige. Glæd dig, engle båret til Abrahams skød; Glæd dig, mødt med ujordisk sang fra de hellige himmelske. Glæd dig, du kronet med det udødelige livs krone fra Herren; Glæd dig, modtaget med herlighed i paradisets bolig. Glæd dig, lad mig betragte Herren Kristi mest lysende ansigt; Glæd dig, du, der tavst forkynder Trisagion-salmen til den allerhelligste treenighed. Glæd dig, forsonlig Skaberen af ​​ting ovenover og nede med dine bønner; Glæd dig, omfavn hele den kristne verden med din forbøn. Glæd dig, engles og menneskers glæde; Glæd dig, trofaste forbeder for dem, der ærer din hellige minde. Glæd dig, Guds mand Alexie, bønnebog for vores sjæle.

Kontaktion 9

Alle mennesker kom til at skælve og høre en stemme i katedralkirken i deres by under den guddommelige liturgi, idet de talte ovenfra fra alteret og befalede dem at lede efter dig, Guds mand, så dine bønner kan være værdige. Desuden råbte de i overraskelse og rædsel i bøn til Herren, om at han måtte åbenbare sin udvalgte for dem, idet de kaldte til Herren underfuldt i sine hellige: Halleluja.

Ikos 9

Menneskelig flamboyance er ikke nok til at prise dig, Sankt Alexis, som blev rost fra oven af ​​den guddommelige stemme, ved hvis meddelelse folk fandt dig liggende død på en seng, med en charter på dit ansigt, skinnende med sollignende stråler, og en fantastisk duft, der kommer fra din mange bevægelige krop. Kongen, helgenen og hele folket glædede sig over din opdagelse: Glæd dig, lyse stråle af Trisolar-lyset, der besjæler hele verden; Glæd dig, o Lucifer, som er rejst for at oplyse Kristi Kirke med mange mirakler. Glæd dig, duftende træ af hellighed og renhed; Glæd dig, skat af guddommelige gaver. Glæd dig, du, som af din forælder har åbenbaret charteret for dig selv; Glæd jer, deres sorgfulde råb blev til sødt. Glæd dig, du, som forherligede din faders grå hår ved din herlighed; Glæd dig, du, som belønnede din mors tårer med nåde. Fryd dig, din ærlige trolovede, som er blevet dig trofast, åndeligt trøstende; Glæd jer, hele det romerske folk glædede sig meget over jeres vinding. Glæd dig, mirakuløs helbredelse strømmer rigeligt ud fra dine hellige relikvier; Glæd dig, da du fortjent har modtaget posthum ære i himlen og på jorden. Glæd dig, Guds mand Alexie, bønnebog for vores sjæle.

Kontaktion 10

For dem, der ønsker at blive frelst, er dit gode liv et eksempel, Sankt Alexis, ved hvem du lærte os alle at give afkald på verdens forfængeligheder og søge den ene ting, der er nødvendig, som er til behag for Gud. Hjælp os, Guds mand, at efterligne dig heri, styrke vor svage vilje, indånde os åndeligt mod, smykke os med dyder og blive Himmeriges arvinger, så vi med dig på de levendes land vil synge. til vores Skaber: Halleluja.

Ikos 10

Du var en trofast tilhænger af den himmelske konge Kristus, o salige Alexis, som nu står foran sin frygtelige trone i himmelsk herlighed, som vi, jordiske og jordiske, kan tænke mindre om; Desuden tvinges vi af nidkær kærlighed til dig, vi tænker på dig mentalt, beder for os i sorg for Guds ansigt, og med dødelige læber sender vi op til dig følgende sang: Glæd dig, giv trofast hjælp til dem, der ærer. du; Glæd dig, du, som bønsomt kalder på dig som din nidkære forbeder. Glæd dig, o Herrens retfærdige, hvis sandhed urokkeligt er opstået; Glæd dig, jordens salt, aldrig før. Glæd dig, du, som prisede Gud med dine gode gerninger og forbavsede mennesker; Glæd dig, gennem dit liv har du fået englene til at fryde sig og mørkets ånder er blevet gjort til skamme. Glæd dig, udsmykning af Verdens Bjerg; Glæd dig, beskyttelse af verden nedenfor. Glæd dig, ære og pris til Rom; Glæd dig, ophøjelse af den kristne slags. Glæd dig, du, som skinnede i mirakler; Glæd dig, uudtømmelig i barmhjertighed. Glæd dig, Guds mand Alexie, bønnebog for vores sjæle.

Kontaktion 11

Efter at have udført begravelsessalmen med herlighed for dig, den hellige Alexis, kongen, helgenen og hele det romerske folk, din forælder og din forlovede, som fulgte din ærefulde kiste, som blev båret pragtfuldt ind i katedralkirken, fra hvem du skabte mange mirakler: blindhed for syn, styrket svaghed, sygdom til helbred Da jeg rørte ved dine hellige relikvier, råbte alle, der så det, til Gud: Halleluja.

Ikos 11

Din begravelse var let og glædelig, o Guds mand, du lænede dig tilbage med et lyst ansigt i graven, og du frigav en sød duft fra dit uforgængelige legeme, hvorved du betegnede din hellige sjæls uforgængelige lethed ind i stanken af ​​Kristi duft. flydende og fyldt med den guddommelige verden, fra dens fylde og ind i Giv vore sjæle en nådegave, og med åndelig trøst råber vi til dig: Glæd dig, uudslukkelige lys, optændt i bønner til Gud; Glæd dig, guldlampe, salv de levende med barmhjertighedens olie. Glæd dig, kære Alavaster, som flyder helbredende myrra til de syge; Glæd dig, flod fuld af mirakler. Glæd dig, lærer i gode gerninger for dem, der munke; Glæd dig, du, som lever i verden som et billede på at behage Gud. Glæd dig, det rene spejl af retfærdigt liv; Glæd dig, velsignet tilflugtssted for dem, der har sat deres håb til dig efter Gud. Glæd dig, stærk modstander af usynlige fjender; Glæd dig, god hast for dem, der søger åndelig frelse. Glæd dig, stig barmhjertigt ned fra de himmelske højder til det jordiske; Glæd dig, du vil snart opfylde anmodningerne fra dem, der ærer dig. Glæd dig, Guds mand Alexie, bønnebog for vores sjæle.

Kontaktion 12

Bed os om nåde og barmhjertighed fra Kristus, vor Konge og Gud, o prisværdige; Vi ved, at din bøn kan gøre meget foran hans ansigt, og han bøjer sig nådigt for din bøn. Vi tyer også inderligt til dig og beder ydmygt: fod os gennem din forbøn til Kristi stille tilflugtssted og gør os værdige til at nyde den uforgængelige glæde hos de hellige, som uophørligt råber ud af den treenige Guds lovprisning: Halleluja.

Ikos 12

Synger om dit langmodige og vidunderlige livs bedrifter, o Guds mand, vi priser, ære og behager dig med nidkær kærlighed, som vores himmelske, magtfulde repræsentant; Men du, hellige, ved den nåde, der er givet dig ovenfra, hellig, oplys og lær os, syndere og mørke, at råbe til dig uden fordømmelse: Glæd dig, du, som frembringer det endeløse østens morgengry; Glæd dig, efter at have fyldt universet med dine mirakler. Glæd dig, gør herligt underværker med dine relikvier; Glæd dig, skab din vidunderlige lighed. Glæd dig, fri læge for dem, der er syge; Glæd dig, gode trøster for dem, der sørger. Glæd dig, nådig opmuntring til dem, der er modløse; Glæd dig, pludselig styrkelse af dem, der er trætte. Glæd dig, skynd dig at hjælpe dem i nød; Glæd dig, vis din kraftfulde forbøn til dem, der forlader livet. Glæd dig, giver åndelig glæde til gudelskende sjæle; Glæd dig, for Herrens velsignelser, både timelige og evige, er vores nidkære bønner. Glæd dig, Guds mand Alexie, bønnebog for vores sjæle.

Kontaktion 13

O hellige og Gud-herliggjorte Guds mand Alexy! Dig, ve dig, som beder for os foran Herlighedens Herres Trone, vi er syndere, lever i dybet, denne lille sang bringer os, vi beder af hele vores sjæl og med alle vores tanker: med dine bønner bed os fra Kristus Gud til syndernes forladelse og, ved slutningen af ​​vores liv, accept i det himmelske Ene Riges velsignede bolig, må vi synge for ham med dig for evigt: Halleluja.

(Denne kontakion læses tre gange, derefter ikos 1 og kontakion 1)

Forord

Der er allerede udgivet syv bøger om fader Alexy af Penza, de er skrevet af Hieromonk Gabriel, som tjente i præstens kloster og kommunikerede direkte med ham i ti år. Bøgerne hedder: "Kom til mig, alle I, som arbejder..."

Gabriel skriver, at når man læser om asketerne i det forrige århundrede, undrer man sig over, hvorfor ingen i løbet af disse asketers liv vidste noget om dem, og vi lærer om deres gaver, evner og hjælp til mennesker først, når de allerede har fuldført deres livsrejse , og der var næsten øjenvidner til deres dydige liv.

Nu, som alle næsten har hørt, komprimerer tiden ifølge japanske forskere, at der ikke længere er fireogtyve timer på et døgn, men sytten, og i skrivende stund ser det ud til, at der er endnu færre. Og livets rytme accelererer naturligvis selv sammenlignet med forrige århundrede. Og livet bliver mere og mere vanskeligt, ikke kun materielt og fysisk, men også åndeligt. Folk ved ikke, hvordan de skal leve, der er så meget umoral, løgne og bedrag omkring både på det private og statslige plan. Derfor er bøger om fromme, skarpsindige ældre, som der ikke er så mange af i vor tid, simpelthen nødvendige som luft.

Derfor besluttede Hieromonk Gabriel at skrive om Schema-abbed Alexy, som levede i vores tid og døde til Herren den 8. januar 2005. Og mange af den ældstes beundrere bad om at fortælle om tilfælde af den ældstes nådige hjælp, selvom de ofte var mange tusinde kilometer væk fra den ældste, men de bad, bad om hjælp, og præsten hjalp dem.

Penzas ældste skema-abbed Alexy var Guds udvalgte i sit liv, han led en masse pine, bebrejdelse og forfølgelse, og Herren gav ham mange nådefyldte gaver - viden om Guds vilje, indsigt, uddrivelse af dæmoner. Han hjalp alle, der henvendte sig til ham, nægtede ikke nogen, men han kunne ikke gøre noget for sig selv. Den ældste tog sig af og hjalp tusindvis af mennesker, påtog sig menneskers svagheder og synder, led og led for dem.

Historien om begyndelsen af ​​at skrive bøger om den ældre

Hieromonk Gabriel, der udførte forskellige lydigheder med den ældstes velsignelse, fortalte ofte mange om præsten og viste fotografier. Præsten skældte ham ofte ud for dette, da han ikke ønskede berømmelse, så Gabriel blev overrasket, da han fik at vide, at den ældste velsignede Moder Lydia til at skrive en bog om ham.

Bøger om ældste er normalt skrevet efter deres død, så far Gabriel begyndte at have tanker om, at præsten forberedte sig på at forlade denne verden, men han ville ikke tro det.

I oktober 2004 udkom bogen “Vejen til den ældre”, den udkom uventet hurtigt og allerede på Michaels dag (ærkeenglen Michaels katedral den 21. november) uddelte præsten den til sine åndelige børn, der var til stede kl. ferien.

Dagen efter tog Gabriel på forretningsrejse og tilstod præsten i slutningen af ​​skriftemålet, han bad præsten om hans velsignelse til at skrive en bog om ham. Han sagde, at han har mange tilfælde af, at præsten hjælper sine åndelige børn, og han ønsker at skrive om dette i et enkelt, levende sprog. Far velsignede det til at skrive og udgive det i fem hundrede eksemplarer. Gabriel spurgte, om nogens velsignelse var nødvendig, eller om en gammel mands velsignelse var nok, og præsten svarede, at en gammel mands velsignelse var nok. Gabriel bad præsten om at bede, så bogen ville blive udgivet den 25. februar til minde om St. Alexis, Moskvas hovedstad. Far sagde: "Jeg velsigner dig, du vil skrive."

Bogen er skrevet af Hieromonk Gabriel i ét åndedrag. Den 6. januar var manuskriptet færdigt. Det var nødvendigt at trykke den håndskrevne tekst og forhandle med forlaget.

Må Gud hvile med de hellige, den ældre skema-abbed Alexy.

Til dato er der udgivet syv bøger om den ældre. Bøgerne indeholder beskrivelser af sager om den ældstes nådige hjælp og hans fremsynethed ifølge øjenvidneberetninger. Dialogerne præsenteres ret præcist, hvorfra enhver, der læser omhyggeligt og med tro, kan erhverve meget, som er nyttigt for deres sjæl.

Det skal bemærkes, at bøgerne ikke dækker engang en hundrededel af den ældstes asketiske liv. De opregner kun et lille antal tilfælde af at hjælpe åndelige børn. Der siges intet om den ældstes indre liv, da det ikke var åbent for andre.

En gammel mands barndom (Ifølge historierne om hans søster Catherine)

Penza-ældste Alexy blev født den 10. november 1930 i landsbyen Lomovka, Penza-regionen, Luninsky-distriktet. Hans forældre, Ivan Grigorievich og Anna Alekseevna Shumilin, var dybt religiøse mennesker. Da han blev døbt i kirken, fik han navnet Michael, til ære for ærkeenglen Michael, hvis minde fejres den 21. november.

Efter Mikhail fik familien yderligere tre børn - Ilya, født i 1934, Ekaterina, født i 1938, og Galina, født i 1941. Faderen blev taget til den store patriotiske krig, og moderen blev alene med fire børn. Snart døde faderen, og der var intet håb om hjælp.

Mishenka blev født med alvorlige fysiske handicap, han kunne ikke gå og hans hænder adlød ikke, han tilbragte al sin tid i en barnevogn, han skulle passes og fodres fra en ske. Hans mor forsøgte at tage ham til læger, men ingen kunne hjælpe. En troende læge sagde til hende, at hun ikke skulle gå nogen steder, intet ville hjælpe, han ville forblive sådan resten af ​​sit liv. Og hans mor tog ham aldrig andre steder hen.

Mishenka sad i en lille klapvogn, og hans søstre stak ofte af for at lege, efterlod ham alene, og de ældre fyre fornærmede ham ofte: de stak ham i munden, så i øjnene med pinde, han kunne ikke forsvare sig selv.

Familien sultede ofte, især under krigen, og kun kartofler og quinoabrød reddede dem.

Min mor havde tre søstre, og blandt dem var min mor den stærkeste i troen og forsøgte at lære sine børn at tro. Der blev ikke gjort noget i huset uden bøn. Hvis der skete et tegn i en landsby, gik alle dertil til fods for at bede og få helligt vand. Mor tog Mishenka i sine arme eller om halsen og bar hende, de tog hende ikke i en barnevogn, hun bevægede sig meget dårligt. Mishenka elskede virkelig at tage til sådanne steder, men de andre børn gik ofte ikke. Han var altid sammen med sin mor, og børnene var ofte jaloux over, at hun var mere sammen med ham. Det forekom dem, at hun elskede ham mere. Han voksede op i sin mors arme.

Mishenka viste tidlige åndelige gaver, en konstant stræben efter Gud og en kærlighed til bøn. En dag kaldte han sin mor for at tænde lampen, og da hun kom op, så hun, at lampen allerede da var syv år gammel. Allerede dengang gav han råd til folk, der kom til ham med spørgsmål. I stedet for at blive en byrde, blev han en støtte for familien.

Efter krigen var Mishenka omkring femten år gammel, og mange kom til ham for at få hjælp. De bad om bøn og råd. De kom også fra den regionale by. På det tidspunkt var det farligt, og Mishenka besluttede at flytte til den regionale by.Den gamle mands unge år ifølge historierne om Nina fra Ternovka

Fader Mikhail med sin mor

Nina mødte ældste Alexy for lang tid siden, for omkring 50 år siden, han var ikke engang tredive dengang og boede allerede i Penza. Alle kaldte ham kærligt Mishenka, det var, hvad mor Angelina kaldte ham. Hun kaldte kærligt til alle sine børn og henvendte sig også kærligt til alle, der kom til dem.

Mor Angelina kom til Penza senere, da hendes søn Ilya kom fra hæren. Dette skete i 1958. Før dette var der forskellige mennesker omkring præsten. Mest syge og ældre. Han havde selv brug for hjælp udefra hele livet. Det var hårdt for ham, men han klagede aldrig over noget.

Mange, der kom til ham, klagede over forskellige svagheder, og han bad for dem.
Da præsten flyttede til Penza, havde han ingen steder at bo. Fra kirken blev han inviteret til at blive hos den ene eller den anden, nogle i en måned, nogle i en uge. Præsten havde ikke et fast sted, hvor han kunne bede og hvile. Han sov på bænke, i andres senge og nogle gange siddende i sin egen stol.
Stolen var dengang tung med små hjul, der satte sig fast og konstant gik i stykker.

Far var bekymret for, at han skulle bede om hjælp.

Efter et besøg hos præsten begyndte Ninas mor at bede sin far om at give ham lov til at bygge en celle til præsten på deres ejendom. Så levede alle hårdt, der var penge nok til de basale fornødenheder, men de begyndte at bygge præstens celle.

På det tidspunkt boede for det meste lokale i Ternivka, hvis oldemødre og oldefædre blev født der. Alle var troende, der var ikoner i hvert hus. Mange hjalp med opbygningen af ​​cellen. Præsten havde ikke penge til at købe bedre materiale. De trak græs i bunden af ​​søen, tørrede det, det erstattede blår. Væggene var belagt med ler, taget var belagt med tagpap. Vinduerne var små. Far sad ved siden af ​​ham, og de rådførte sig med ham. Han forsøgte at fodre alle, der byggede, der var kålsuppe og grød, meget velsmagende.

Cellen bestod af et rum og en vestibule. I lokalet var der et russisk komfur, et lille bord, hvor de spiste og lavede mad, to taburetter og en bænk ved komfuret. Der var en lille jernseng med en halmmadras senere fik han en bomuldsseng.

Far var meget glad, da cellen blev bygget, det var hans første celle efter at have boet i forskellige hjørner.

Han begyndte at forbedre cellen ved at arrangere ikonerne. Der var få af dem, men så tog præsten ikoner fra sit hus i Lomovka, og de begyndte at bringe dem til ham. Han nægtede ingen, han bad kyndige folk om at restaurere dem, og de fik et godt udseende. Efter noget tid var der mange ikoner i cellen, og lamper hang.

Far stod tidligt op. Jeg bad næsten hele tiden. Der var hverken vand eller elektricitet i cellen, vi måtte hen til vandpumpen. Maden, de lavede, var beskeden: grød, kålsuppe, ærter, kartofler. Under fasten var maden meget sparsom. Præsten havde ofte ondt i maven, men han tog ikke medicin og fastede altid.

Forskellige mennesker besøgte far, han hilste ikke lige på alle og tog ikke imod nogle.

Hos præsten gik dagene hurtigt, nemt og ubekymret. Far lyttede omhyggeligt og tålmodigt til alle, lærte dem at bekæmpe deres lidenskaber og gøre gode gerninger. Senere indså Nina, at dette var den mest gavnlige tid for hendes sjæl.

Lokale piger kom ofte, sang åndelige sange, sagde, at de ikke ville giftes, men præsten smilede og sagde: "Du vil, du vil."

Ninas mor var svag og lå ofte på hospitalet, men da præsten flyttede ind, begyndte hun at få det bedre gennem hans bønner. Hun blev bedre og bedre for hver måned.

Far blev båret i en stor barnevogn med store hjul, det var besværligt. De stillede en stol på den, styrkede den med reb og satte så præsten på plads. Det var højt, og det var hårdt for alle. Om vinteren blev præsten båret på en slæde med lange løbere. En stol blev installeret på dem. Vi gik altid ud i snestorme og frost.

I Penza på det tidspunkt tjente de i to kirker. Far gik oftest til Mitrofanievskaya. Han elskede gudstjenester meget højt. Men nogle gange var der ingen til at tage ham. Vejen til kirken var op ad bakke, og der skulle fire personer til. Nina blev ofte bedt om at hjælpe, men hun sagde så modvilligt ja. Hun gik i gymnasiet, hun skulle tage hende med sine bedstemødre og forbi skolen, og de gjorde grin med hende.

Unge mennesker var flov over at gå i kirke dengang, hvis de kom, gemte de sig bag de voksne, så nogle bedstemor ikke skulle se dem og sætte dem som et eksempel for sine børnebørn. Og dem i skolen forsøgte at spille onde vittigheder med dem.

Vejen til kirken gik også forbi bygningen, hvor distriktets festkomité havde til huse. Myndighederne i de år anerkendte ikke kirken, og præsten irriterede dem. Først var det roligt, men så begyndte distriktspolitiet oftere og oftere at komme hjem til Nina og komme med kommentarer til far om, hvorfor han havde placeret præsten der. Folk begyndte at gå i kirke sjældent, men forfølgelsen stoppede ikke.

Der kom mange mennesker til præsten, men nogle gange måtte han nægte, idet han bad dem komme nærmere aftenen. Far udholdt alle strabadserne tålmodigt og tog aldrig fornærmelse over nogen. Med tiden blev præsten kategorisk forbudt at forlade sin celle. Det var nødvendigt at lede efter et nyt opholdssted, og præsten rejste til Saransk.

Nina måtte også bo sammen med ham i hans celle der. Hun blev sendt til praksis i Saransk. Der boede præsten i en lille celle, men i samme hus, på tværs af muren, boede en vantro mand, og da han gik forbi vinduet, brokkede han noget hele tiden. Far blev ikke stødt af ham, han smilede bare. Værelset var gammelt, væggene var dækket af skimmelsvamp. I sin fritid hjalp Nina præsten med at komme i kirke, ingen kendte hende der, og hun var ikke genert.

Der var også uroligheder i Saransk, og præsten vendte tilbage til Penza.

Efter Saransk måtte præsten skifte opholdssted flere gange, men der var venlige mennesker, som altid hjalp ham og gav ham husly. Så snart præsten slog sig ned på et nyt sted, begyndte folk igen at komme til ham med deres sorger og sygdomme. Det kunne de lokale myndigheder ikke lide, og de tvang ejerne til at smide præsten ud. Ifølge den ældste måtte han starte forfra syv gange.