Gopnik oprindelseshistorie. En verden af moderne kriminalitet
11.08.2018
I dag er ingen overrasket over sætninger som: "Gopniks", "Goparis", "Gopye". Begreberne "gop-selskab", "gopoten", "gopster" bruges sjældnere. Forskellige navne skjuler den samme semantik. Dette er en mand vis social status, med et bestemt udseende, adfærds- og talevaner. Samtidig vil betydningen af ordet "gopnik" for forskellige borgere variere noget afhængigt af respondentens oplevelse. For ikke at fare vild i misforståelser og for at forstå, om gopars faktisk eksisterer, foreslår jeg at overveje denne artikel. Den nøjagtige dato for fremkomsten af gop-gruppen registreres ikke. Men i 1980 opstod fænomenet ret ofte. Virksomhederne repræsenterede mennesker med mangel på moralsk karakter, som var aggressive over for samfundet. Det karakteristiske er, at aggression ikke blev manifesteret over for alle borgere, men kun fordi deres sociale status eller træk var modsat deres. Denne kategori omfattede iværksættere, repræsentanter for de såkaldte "white collar"-arbejdere og en højtuddannet del af befolkningen. Gopnikens målgruppe er med andre ord alle, der efter hans mening har en højere status. I 1990 ændrede situationen sig noget. Navnet "Gopniks" blev erstattet med "Gops". Konceptet prægede mennesker med en bæredygtig livsfilosofi, baseret på manglende evne til at bevise sig selv positivt. Procentdelen af beboere, der passer til denne egenskab, er 1/3 flere end den foregående. I dag i Rusland er han engageret i gopnichestvo omkring 25 % af de unge."Gopnichestvo" betyder fraværet af fjerne mål, meningen med livet og som et resultat kun at finde sig selv i en kreds af lignende mennesker. I 85% af tilfældene ser en gopnik ikke sig selv uden andre som ham. Da hans identitet er dårligt dannet, forstærkes den udadtil. I 1975-1980 var de fleste af repræsentanterne for subkulturen personer i det kriminelle kontingent, når alt kommer til alt, da de dømte forlod zonen, havde de dannet et sæt passende adfærdsstandarder. Selv i bylivets atmosfære fortsatte de med at gøre alt, hvad de gjorde i fængselsperioden. For at undgå gentagen straf begrænsede Gopniks sig til små røverier. I frygt for, at deres krænkelser ville blive rapporteret, skræmte Goparerne beboerne. Af denne grund, i en relativt kort periode, borgere der var en frygt foran billedet af en gopnik. I dag er hovedpublikummet for gop-virksomheder unge i alderen fra 13 til 25 år.Årsagen til disse gruppers eksistens anses for at være negativisme forårsaget af for stort pres på en personlighed, der endnu ikke er tilstrækkeligt udviklet. Et klassisk eksempel er, når forældre viser overdreven bekymring for en teenagers moralske uddannelse. Hvis han ikke kan opfylde de krævede standarder, begynder han at afvise dem. Så en gruppe mennesker dukker op, som accepterer den unge mand og er i stand til at sætte stor pris på hans personlighed. I dette tilfælde er formålet med at skabe et kriminelt billede ikke at undgå straf gennem intimidering, men selve processen, som involverer følelse af magt over nogen. Her vil det være vigtigt for gopnikeren at vælge det rigtige offer. Dette vil højst sandsynligt være en person, der har opnået en position, som gopniken selv er imaginært ude af stand til at opnå. Ofte, over tid, bliver gop-ungdom optaget af deres eget billede og virkelig kommer i fængsel Dette øger dog kun deres statusniveau. I betragtning af, at miljøet opfatter status for repræsentanter for subkulturen yderst negativ, høj autoritet er ekstremt vigtig for dem. De opfatter sig selv som hårdere og understreger dette på alle mulige måder lige fra påklædning til tæsk. Gopniks kontrasterer sig med de såkaldte "sugere". Det interessante er, at Gopnik ofte ikke kan give en nøjagtig definition af dette koncept. I det væsentlige er alle, der ikke er gopnikere, "sugere". Situationen afspejles i borgernes daglige opfattelse af Gopniks, for i 1990-2000 blev alle, hvis moral var noget anderledes end populære synspunkter, betragtet som Gopniks. Der var ingen klar definition af subkulturen, på trods af dette for gopyaerne tilskrives 38 % af borgerne.
Selvom det menes, at Gopniks har moral dårligt udviklet, de har også en række adfærdskriterier til at bestemme status. Lad os sige, at det er vigtigt for en gopnik, at offeret har en høj position. Det kan være høj indkomst, en prestigefyldt stilling, respekt i samfundet – det vil sige alle stillinger, der kan fremkalde en følelse af mindreværd. Hvis en person med en lav stilling efter deres mening bliver et offer for gopnikens indspil, vil goparen synker til sit niveau. Derfor er de fleste repræsentanter forsigtige med enhver form for kontakt med indehavere af homoseksuel status.Hvornår og hvorfor dukkede gopnichestvo op?
Hvem bliver en gopnik?
Hvordan definerer Gopniks sig selv?
Hvad er værdsat?
Gopniks (også gopi, gopari, kollektivt - gopota, gopoten, gopyo - et slangord på det russiske sprog, der betegner repræsentanter for bylaget med lav social status, dårligt uddannede og mangler moralske værdier, aggressive unge (teenagere) med kriminelle adfærdstræk (mindre ofte tæt på den kriminelle verden), kommer ofte fra dysfunktionelle familier og forenet i retning af en modkultur (uformel subkultur) Udtrykket er meget brugt i Rusland og landene i det tidligere USSR (siden slutningen af det tyvende århundrede). ).
Ordets oprindelse
Der er flere versioner af oprindelsen af ordet "Gopnik"
- Ifølge en kommer det af slang for en røver. Dahls ordbog nævner ordet "Gop" udtrykker et spring, spring eller slag; | interjektion banke, plaske. Fortæl drengen, når du hopper over! ikke før. Gop, hop, galop, hop; trampe, hoppe eller slå. -sya, flop, fald. Hop eller gopki! vil kommandere hop, hop. Da gaderøvere plejede pludselig at angribe ("hoppe, kaste") på deres offer og ofte slog ham for at bedøve ham og fratage ham muligheden for at flygte/modstå, begyndte deres forbrydelse at blive kaldt gop, gopstop eller gop-jump i det kriminelle miljø, og sig selv - gopniks eller gopstopniks. Det er ikke overraskende, at dette med tiden begyndte at blive kaldt repræsentanter for den kriminaliserede del af den sovjetiske og derefter postsovjetiske ungdom, for hvem gop-stop, dvs. pludselige angreb på tilfældige forbipasserende med henblik på røveri var almindelig praksis.
- Der er en anden version. Tilbage i 1800-tallet var der i Rusland "City Prize Societies" (GOP), dvs. pleje, omsorg, hvor der var krisecentre for hjemløse, krøblinge, forældreløse mv. De, der blev holdt i disse krisecentre, begyndte at blive kaldt gopniks. Kontingentet af GOP'er var tilbøjelige til at begå forbrydelser, inkl. ordene "gop" og "gopnik" fik hurtigt en negativ klang. Gopnikere begyndte at blive kaldt flophuse eller at være i et flophus, og med gopnikere mente de nedværdige mennesker fra de lavere sociale klasser, tilbøjelige til vagt og begå forbrydelser. Blandt dem, der blev holdt i GOP'erne, var der mange teenagere og unge. Det er ikke overraskende, at ordet gopnik gradvist blev forbundet med den kriminelle del af unge mennesker.
- Version tre. Sprogforskere, der studerer tyvenes traditioner, er sikre på, at en "gopnik" er en person, der laver et "gop-stop." Hvad er det? Det er, hvad "hårtørreren" kalder et lynhurtigt gaderøveri, når offeret er "taget af frygt." Derfor "tyve"-formsproget - "tag det til gop-stoppet." Det er interessant, at "gop-stop" blev kaldt "gop med et stop" tilbage i det 19. århundrede. "Gop" betyder et hop, et uventet slag, og "smyk" kommer fra verbet "smyknut" ("shmygnut") - "at bevæge sig hurtigt." Med andre ord består "gopnik"-taktikken af et uventet raid på offeret og en hurtig flugt.
- En anden mulighed er en degenereret drukkenbolt eller bootlegger. Der er dog kendsgerninger, at i nogle tyvesamfund tilbage i 20-30'erne af forrige århundrede blev gopniks slet ikke kaldt gaderøvere, men degenererede drukkenbolte. Tilhængere af denne version hævder, at ordet "Gopnik" kommer fra ordet "Gop", som efterligner et snap på halsen. Hver russer kender denne gestus - det betyder "læg den ved kraven." Interessant nok blev denne gestus brugt af spekulanter i alkoholholdige drikkevarer under det "forbud", som Nicholas II etablerede i det russiske imperium i 1914. En række lingvister er sikre på, at de oprindeligt blev kaldt "gopniks", og derefter spredte ordet sig til deres "klienter".
Hvor kom du fra?
Det er ikke for svært at forstå - bare husk, at en betydelig procentdel af russiske indbyggere mindst én gang har besøgt steder, der ikke er så fjerntliggende. Tænk nu selv, hvilken "vidunderlig" opdragelse disse menneskers børn får. I kombination med atmosfæren i udkanten af byer skabes jorden for flere og flere generationer af arvelige punkere og kriminelle. Da økonomien og systemet af sociale værdier hurtigt begyndte at kollapse i slutningen af 80'erne, resulterede det i en stigning i kriminalitet, herunder gadekriminalitet. Indtil midten af 90'erne var der i det tidligere Sovjetunionen en intensiv omfordeling af ejendom og magt, herunder gennem organiserede kriminelle grupper, som bar deres "kultur" til masserne og uddannet personale, hvoraf mange nåede at gennemgå praktikophold i fængsler og kolonier. En betydelig del af disse banditter, svindlere og deres protegéer blev efterfølgende forretningsmænd, embedsmænd og stedfortrædere, hvilket førte til høj korruption i Rusland og kriminalisering af iværksætteri. Efter at have gennemgået socialisering, modtaget administrative ressourcer og ønsket at bevare deres "ærligt erhvervede" og reducere antallet af konkurrenter, bidrog tidligere svindlere yderligere til at undertrykke kriminalitet, især små og unge kriminalitet, hvilket førte til dens tilbagegang ved udgangen af 90'erne. Fjernsynet, der viser "Brigaden" og andre "Sonka-Golden Hænder", bidrager også meget til stigningen i dumhed. Især i et af Pimanovs programmer viste de, hvordan filmen "The Godfather" i de tidlige 90'ere i Agievskaya organiserede kriminalitetsgruppe blev brugt til at træne personale.
Karakteristika for subkulturen
Forsker i "Gopnik"-subkulturen - medarbejder ved Institut for Sociologi, Statskundskab og Ledelse ved Kazan State Technical University. A.N. Tupolev bemærker:"Bycentret for forebyggelse af omsorgssvigt og stofmisbrug af mindreårige i St. Petersborg udpeger gopniks som "uformelle foreninger" og inkluderer dem i afsnittet "aggressive". Diskussioner på internetfora taler om udviklingsniveauet for disse uformelle foreninger som følger: "... fra Kaliningrad til Vladivostok er gopniks den dag i dag den mest almindelige form for ungdomsforeninger," og alle de anvendte kilder understreger den udtalte kriminelle og gruppekarakteren af denne subkultur: "Dette er hovedsageligt slagsmål, røverier og overfald, der har til formål at tjene penge..., alkohol og cigaretter." I modsætning til de fleste uformelle ungdomsforeninger (f.eks. hippier, punkere, rollespillere) , tildelte gopniks ingen navne til resten af befolkningen og identificerede sig ikke som en separat gruppe i forhold til hele befolkningen, hvoraf det følger, at de ikke genkendte sig selv som en subkultur. De fleste ungdomssubkulturer er kendetegnet ved modvilje mod gopnik, der når punktet af ekstrem antagonisme.
Stereotypisk udseende
Således bemærkes følgende funktioner:
- En træningsdragt er det mest almindelige tøj om sommeren og inkluderer bukser og en jakke lavet af syntetisk materiale. Som han bemærker, er disse oftest forfalskninger af kendte mærker købt på tøjmarkedet (for eksempel Adidas eller Puma). Mindre almindeligt, klassiske sorte bukser, ofte lidt større end nødvendigt;
- En kort jakke lavet af læder, kunstlæder eller stof, eller en vest lavet af samme materialer over en træningsdragt. Kraven er ofte stillet op, og den er også ofte stukket ned i bukserne;
- Blandt hovedbeklædningen foretrækkes en "tablet"-kasket (en "otte-delt kasket" eller en baseballkasket). Følgende ejendommelighed bemærkes: hatten fjernes ikke indendørs, men bæres på toppen af hovedet på en sådan måde, at den hviler på bagsiden af ørerne og ikke dækker dem.
- Et typisk hårklipp er "skaldet" eller meget kort, nogle gange med pandehår ("halv-boks"). · At bære et "borset" er også typisk. Ofte er repræsentanter for subkulturen forbundet med en pose frø, rosenkransperler og en balisongkniv.
Andre karakteristiske træk
Mange musikstykker er dedikeret til Gopniks. En af de første omtaler af Gopniks blev indspillet i Leonid Utesovs sang "Gop with a bow" fra hans repertoire 1929-1933. Den mest kendte sang er "Gopniki" af Mike Naumenko og gruppen "Zoo" (1984). Et af versene i sangen karakteriserer Gopniks adfærd:
Hvem drikker portvin i varmen, hvem varmer ikke øl om vinteren, hvem spytter som en kamel, hvem ler som en piskevilje? Hvem skider i vores hoveddøre, hvem brækker sig i metrovogne, Hvem er altid klar til at sorte vores øjne og stikke en fjer i siden på dig? Det er gopniks! De forstyrrer vores liv! »
Efterfølgende blev flere coverversioner af "Zoo"-sangen indspillet af en række forskellige kunstnere: "DDT", "Last Tanks in Paris", "Different People", "Az", "FRONT" og andre.
Blandt sangene fra berømte kunstnere, der fortæller om Gopniks:
- "Børn af Satan" af Bad Balance
- "Gå til gyngen" af gruppen "Lumen"
- "Street Fight" og "To the Last Drop of Blood" af gruppen "Nothing Good"
- "Dogs from the city outskirts" af gruppen "Chaif" (navnet på sangen bruges ofte som et almindeligt substantiv for at henvise til gadekriminalitet for unge)
- "Gop-stop"-gruppen "Gas Attack Sector"
- "Gopnik" af Ben Gunn
- "Down with Gopota" af gruppen "Brigade Podryad" og en coverversion af denne sang indspillet af forsangeren fra gruppen "King and the Jester" Mikhail Gorshenev (albummet "I am an Alcoholic Anarchist"). På den anden side, i genren tyvesange, beskrives gopniks og deres aktiviteter med sympati. Blandt sådanne sange kan man fremhæve "Gop-stop" (kendt af Alexander Rosenbaum) og "Gop med en bue" (kendt af Andrei Makarevich og Alexei Kozlov).
I 2000'erne dukkede kunstnere op, hvis hele arbejdet var viet til at parodiere typiske djævle og deres hooligan-adfærd i stil med såkaldt "boy-rap": grupperne "Gopota", "Gopnik" (Ukraine), "Black GUN Dons", "a.b.i.b.a.s", "Night Dogs", samt rapperen Syava. David Brown dedikerede det nye album fra Brazzaville-gruppen "Teenage Summer Days" til russiske Gopniks.
Hvorfor sidder Gopniks på hug?
Den "squatting"-positur kommer, ligesom mange andre attributter ved gop-stilen, fra fængselsskikke og har været kendt siden det førrevolutionære Ruslands tid. Ved transport af fanger kommanderede vagterne, for at forhindre uønskede handlinger fra fangernes side, traditionelt: ”Hænderne op ad bakken! Alle hunker ned!” Det er lettere at forudsige intentionerne med en person, der sidder på hug, men denne stilling giver fanger mulighed for at hvile, da det i løbet af de korte minutter af en cigaretpause er mere behageligt at sidde på hug end at sidde på den frosne jord eller i mudderet.
I en overfyldt varetægtsarrestcelle kan det også være svært at finde en plads, så fangen har ikke andet valg end at bruge sin tid på hug. Meget snart bliver denne stilling så fast en vane, at det kan være svært at slippe af med selv i frihed. Tidligere husfæller genkender ofte hinanden langvejs fra netop på deres vane med at sidde på hug.
I 1990'erne så det ud til, at " Gopniks" vil snart overtage, hvis ikke hele verden, så mindst en sjettedel af landet. "Gopniks" herskede i alle 11 tidszoner i Rusland - eller russiske mænd, der tog Gopnik-stilen til sig - strømmede ind i alle livets sfærer, fra "business", hvor de spillede rollen som seksere, til politik, hvor de. dannede kernen af modstand mod vestlig indflydelse ...
Gopnik(gop. ras. normal fyr; goper, gopar, gop, gopota, punkere, gopson; i det postrevolutionære Petrograd - en beboer i Proletariatets bysovesal (det nuværende Oktyabrskaya Hotel), ifølge samtidige bar alle røde sokker og blev identificeret af dem, og det kom derfra) - den laveste flercellede, en bastard fra den kriminelle verden, men faktisk - en punker, en lille gadekriminel og en rødhalslarve, et eksempel på en af de typer gadedyr (katte, hunde, gopniks osv.), hvis Hovedhobbyen er at lave push-ups med forbipasserende og mobiltelefoner, godt og selvfølgelig, fuck up emo og andre. I Vesten kalder gopnikerne sig selv hooligans.
Gopniks udseende er ikke svært for vores læsere: disse er russiske fyre af typen "sæt ikke fingeren i munden" med bumset hud og kedelige ansigter, som kun afspejler én tanke: "Jeg vil give dig den !"
"Disse fyre er mere komfortable med at sidde på hug end at stå. Men vigtigst af alt er de de sidste hanner på planeten Jorden, der kan bære gangsterkasketter fra 1920'erne med stil - alle andre i sådanne kasketter ligner kun tøser fra dramaskolen, der øver en musical. ,” skriver avisen.
Gopniks er seje, fordi der ikke er plads til selvironi i deres verden. De er meget "autentiske". Et bevis på dette er deres fantastisk eventyrlige smag: en blanding af dårlig smag, trussel og skrigende Third World chic.
Selv det faktum, at Gopniks kan lide at sprænge techno på fuld udblæsning, synge lorte karaokesange på billige caféer med farvemusik eller bære billige spidse læderstøvler, der matcher deres 1920'er-ragtime-stil pillbox-kasketter, kan ikke fjerne deres status som den farligste i verden.
Ordets historie, Gopnik kultur
Om ordet: der er få udtryk, der hundrede procent svarer til det udpegede objekt. "Gop" lyder surt, dumt og sjovt, men ikke så sjovt, at man tør grine over for en gopnik. Ordet "Gopnik" er baseret på forkortelsen: "Proletariatets statslige herberg." Føj til "G.O.P." suffikset "nick" - og den nye biologiske art er klar.
Gopniks dukkede op efter revolutionen. De første gopniks kom til Petrograd i 1920'erne på jagt efter arbejde. Af oprindelse var de bønder eller endda jordløst afskum.
Arten "almindelig gopnik" havde endda sit eget specifikke habitat - Ligovsky Prospekt, bygning 10. Faktisk er dette et hotel, nu kaldet "Oktyabrskaya", og gopnikkerne gjorde det på deres egen måde til en kollektivistisk gangsterklub, den skriver publikationen.
Da de var outsidere i deres landsbyer, ofte børn fra enlige forsørgere, og mange allerede havde småforbrydelser på deres journal, hvis ikke noget værre, behandlede den oprindelige befolkning i Petrograd og derefter Leningrad gopnikerne med afsky.
De gik ned i legender som bøller og heldige, som selv det sovjetiske system ikke kunne bryde. De havde deres egen æreskodeks, de levede efter deres egne regler, de havde deres egne tatoveringer på fingrene, deres egen mode. De repræsenterede noget som en kaste af "tyve i lov" i en verden af kriminelle "hooligans".
Senere ændrede ordets betydning sig, og udtrykket "gopnik" betød enhver tvivlsom type med et barberet hoved, iført en tyk læderjakke, dumme læderstøvler og en pillekasse.
1990'erne - fremkomsten af Gopniks
I 1990'erne så det ud til, at Gopniks snart ville overtage, hvis ikke hele verden, så mindst en sjettedel af landet. "Gopniks herskede i alle 11 tidszoner i Rusland. "Gopniks - eller russiske mænd, der adopterede Gopnik-stilen - steg ind i alle livets sfærer, fra "business", hvor de spillede rollen som seksere, til politik, hvor, som deputerede fra LDPR dannede de kernen i modstanden mod vestlig indflydelse"
Nogle gopniks byttede læderjakker og sweatshirts ud med brune blazere fra Hugo Boss, men kunne ikke lade være med at supplere denne pragt med skinnende muldyr: guldkæder på hænder og hals, smarte ure og så videre. Gopnik-kulturen i 90'erne blev akkompagneret af technomusik. Imidlertid viste 1990'erne sig ikke så meget at være Gopnik-nationens fremgang som begyndelsen på dens slutning.
Har Gopniks overlevet den dag i dag?
For at udforske moderne Gopniks kultur tog avisens korrespondenter til Lyubertsy, en by, der i 1990'erne var kendt som Gopniks hovedstad. Kriminalitet var lige så almindelig der som træningsdragter og solsikkefrø.
Forestil dig journalisternes overraskelse, da de ikke kunne finde nogen gopniks der. Så besluttede repræsentanterne for avisen at tage til et af de mest skumle områder i Moskva, Brateevo, men de fandt heller ikke nogen gopniks der.
Hvad skete der med Gopniks? De fleste kilder er enige om, at to faktorer bidrog til deres udryddelse. For det første: I 1980'erne og 1990'erne blev hårde stoffer og våben pludselig bredt tilgængelige.
Deres introduktion til en så frygtløs og primitiv kultur som Gopnik-kulturen betød, at næsten halvdelen af individerne på et årti rejste til en anden verden.
"Den anden grund har mere at gøre med ændringer i miljøet. Fremkomsten af vestlige borgerlige værdier og kulturelle præferencer, samt begyndelsen på en periode med ekstern stabilitet, vækst og ædruelighed under Putin, betyder, at Gopniks 70-årige regeringstid, da kongen af oprørernes verden pludselig er kommet til en ende: russere af alle sociale klasser hadede hurtigt gopnikernes dumme æstetik"
Intet taler mere veltalende om Gopniks tragiske forsvinden fra jordens overflade end det faktum, at Shnur fra Leningrad-gruppen, en stor fan af Gopnik-kulturen, skal åbne et "Gopnik-museum" i sit hjemland St. Petersborg.
Shnurs gruppe romantiserer gopnikerne til et middelklassepublikum, der endelig er kommet til at værdsætte dem, omend i en semi-ironisk ånd, som ikke ville have været mulig, hvis ikke gopnikerne var forsvundet. Selv Gopniks oprindelige vugge - hus 10 på Ligovsky Prospekt - er i dag intet andet end et trestjernet hotel.
Anatomi af en Gopnik
En pillekassekasket er et nøgleelement i en Gopniks outfit. Læder er til alvorlige mord, striber er til alle mulige bagateller som voldtægt i landet.
Ører - stikker normalt mere ud end almindelige homo sapiens, takket være kampe, såvel som den uundværlige klipning til nul.
Shashlik - Gopnikere (som alle russere) mener, at kød smager bedst, når det steges på en pind over bål.
Joggingbukser er stadig de mest ergonomiske til squatting.
Sko - Gopniks foretrækker a) spidse læderstøvler eller b) hjemmesko, men da de assimilerer sig kulturelt, bærer de nogle gange sneakers.
Glas – alle ved, at vodka smager bedst, når den serveres lun i plastikkopper. Det er meget vigtigt, at flere myg flyder på overfladen.
Jakke - hvis han havde et kofangermærke, ville der stå "Tror ikke, jeg har en læderjakke."
Pande - konvekse frontallapper er nedarvet fra fjerne forfædre - mennesker.
Sådan undgår du at blive offer for gopniks - instruktioner
“Der var engang en hændelse omkring kl. andet gør det normalt).
Der var de sædvanlige spørgsmål: hvem er du, hvor kommer du fra, ved hvilken lejlighed drikker du, så kom flere fra otte forskellige aldersgrupper, alle begyndte at stille spørgsmål om, hvem der var god til hvad, nogle om penge, nogle om mobiltelefoner, nogle om koncepter (nogle om livet) ..."
Noget lignende er sket for næsten alle mindst én gang. De tager en person i en tang og begynder at narre ham - først til en samtale, så for en cigaret, så for et "opkald", og til sidst - for penge. For mange forårsager dette frygt og forvirring. Hvad skal man gøre i sådanne situationer? Hvordan skal man opføre sig, når man møder "gopniks"?
Deres våben er vores frygt
Vores frygt er, at vi ikke kender de regler, som "den" verden fungerer efter. Men vi respekterer dem bestemt. For det er reglerne for de stærke - begreber. Vi accepterer dem selvfølgelig, men vi kender ikke deres principper og normer. Det er her hunden ligger begravet. Vi accepterer spillets regler uden at kende dem.
Naturligvis vil en mere eller mindre "slappet" freak, selv med en ringe indkomst, der kender et par "tricks", slå dig på ingen tid. Fordi du indvilligede i at spille efter hans regler. Og en person, der frivilligt gik med til at spille efter regler, som han ikke kender, kaldes en sucker.
Hvem er Gopniks
Ordet kommer formentlig fra det berømte "gop-stop" - som på Fen betyder røveri eller røveri.
Gopnikere er ikke ligefrem kriminelle. De går en fin linje - først "løber de ind i" offeret med en "basar" og sonde. Desuden sker dette uden en direkte trussel om vold - udefra vil det se ud til, at gopnik'en er høflighed, og du er tværtimod en nervøs, ubalanceret eller endda fuldstændig aggressiv type.
Som følge af et sådant hit opgiver offeret som regel selv sin ejendom - normalt små penge, mobiltelefoner, ure.
Alt er ofte på grænsen til en "joke", en samtale "i form af koncepter", så under et opgør kan man altid sige - han gav mig det selv. Dette bekræftes ofte af offeret selv.
Hvis du er i "politiet", så begynder betjenten at blive nervøs, eller endda gå amok, og til sidst forsøger han at slippe af med dig. Der er ingen juridisk begrundelse. Hvis der er et opgør blandt gutterne, så får du status som en sucker. Og at få det fra en sucker er en hellig ting for en gopnik. Han er et barn, du er en sludder. Konceptuelt har han ret. Samtalen er slut.
Sådan besvarer du spørgsmål som: "Hej, kom her!"
Dette er en test for Sucker-dragten. Sugeren vil helt sikkert se tilbage og skynde sig at nærme sig.
Lad os sige, at du lavede en fejl, dvs. stoppede og vendte sig om, med et ord, udtrykte en vis interesse. Men de kom ikke.
- Hej, kom her, sagde jeg!
Svar som "kom her selv" er ikke egnede, medmindre du er boksemester.
Du står.
De kommer op til dig. Skræmmende.
- Hører du ikke? (frostbidt, hævet...)
Vær ikke opmærksom, frys, som, yderligere:
Vi er ikke tøser
Lad os sige, at din "samtale" ikke startede med en direkte provokation som den, der er beskrevet ovenfor. I dette tilfælde vil gopnik normalt række sin hånd til dig, når han møder dig og hilse på dig som en dreng. Dette forpligter dig til at være moderat høflig og besvare de første spørgsmål. Hvilket er, hvad han forsøger at opnå.
Dette er et af de vigtigste tricks af en gopnik - efter en sådan gestus af "god vilje" får han ret til "temmelig" at være indigneret over, at du for eksempel ikke ønsker at kommunikere med ham. Plus, han skaber straks et alibi for sig selv - "Jeg nærmede mig ham som en dreng, de rystede ham med hans kløer. Var det sådan!?” - "Nå, ja..." - "Og folk derovre så det. Og så begyndte han at vise sig for mig...” Ti point til fordel for goppen.
Vi bryder det af i begyndelsen. Det er meget svært at modstå - udseendet og hånden strakt til dig. Høflighedens stencils er drevet dybt ind i os. Hånden rækker ud af sig selv. Lad os holde fast. Lad os se det i ansigtet. Vi smiler.
Hvem er du?
Det mest almindelige spørgsmål stillet til kandidater til suckers. Du behøver ikke at svare på det, ellers bliver du hooked.
Vigtig! Hvis du er den forkerte fyr, det vil sige en sucker, så vil du helt sikkert ryste gopens hånd uden selv at vide, hvem der er foran dig. I fængslet giver de for eksempel ikke hånd, men fængselsregler er hellige for en Gopnik.
Husk, at du under samtalen bliver stillet spørgsmål på en sådan måde, at det er umuligt at besvare dem. "Hvorfor går du her?", "Hvorfor smiler du?"
Din hovedopgave som en sand sucker er IKKE at holde sig inden for HANS regler, IKKE at bryde gopnik'en af med sine egne metoder. Prøv hellere at appellere til den universelle moral og citere Grundloven, og så vender du med garanti hjem med brækket næse og tømte lommer.
Hvis denne mulighed ikke passer dig, og du vil vide, hvordan du kommer sejrrig ud af spillet, så læs videre.
Kommer på markedet
Hvis de åbenbart ikke kom for at slå dig, så er det følgende del to - "et hit på markedet." I hvert fald, hvis du endnu ikke ligger på asfalten, og folk taler til dig, så er alt i orden.
- Hvem er du?
-Hvem er du? Hvor er du fra?
- Lad mig se dit telefonnummer (har du penge? Ved hvilken lejlighed drikker vi?)
- Jeg kender dig ikke.
Gå (stå) længere.
Hvis dette ikke virker (mest sandsynligt ikke), og spørgsmålene fortsætter, skal du gå offensivt:
Det bedste forsvar er angreb
Det universelle svar er, at det altid virker:
- Hvilket formål er du interesseret i?
Det er vigtigt at forstå og huske det vigtigste - for at angribe dig har du brug for en grund. Aggression uden grund er lovløshed. De venter på en grund fra dig. Så længe du ikke giver det, er du i sikkerhed.
Giv under ingen omstændigheder den mindste indrømmelse - svar ikke på noget. IKKE ET SPØRGSMÅL, heller ikke et helt uskyldigt.
Så snart du svarer på noget, selv det mest neutrale, og ønsker at afbryde samtalen senere, har aggressoren den "moralske ret" til at beskylde dig for at respektere sig selv. Du "støttede" samtalen, og nægter derefter at fortsætte. Grim.
Du får selvfølgelig ikke et direkte svar på dit spørgsmål. Masser af muligheder for videreudvikling:
- Hvad, en bastard med drengene? (Er du uhøflig? Respekterer du mig ikke? Jeg forstår det ikke...)
Gå ikke på markedet
Du kan ikke gå off topic. Besvar under ingen omstændigheder spørgsmål som "Jeg respekterer dig, men ...", "Jeg er ikke uhøflig, men ...". Dit "men" vil øjeblikkeligt blive betragtet som svaghed; kun suckers reagerer på den måde. Dette vil blive efterfulgt af sætningen "Hvad laver du undskyldninger for? Føler du hvad?
Dette er et 100% trick - det er lige meget, hvad du svarer eller bare forbliver tavs, alt vil blive vendt som et forsøg på enten at komme med undskyldninger eller være uhøflig.
"Jeg kommer ikke med undskyldninger," se på dig selv udefra, du forstår, at det bare lyder dumt.
- Begrund det.
- Hvorfor skulle jeg retfærdiggøre?
- Fordi du kommer med undskyldninger.
- Ja, jeg kommer ikke med undskyldninger!
- Hvad laver du nu?
- Jeg... tja... fuck dig! Jeg vil ikke tale med dig.
- Åh, du er også en uhøflig...
Lad os bryde situationen
Hvad, det er spild af tid at pille ud med normale drenge? er et sandsynligt svar på dit modangreb. Husk - intet "nej", "nej", og især "men".
-Du svarede ikke på mit spørgsmål.
- Og du er på min.
– Kommer du til at løbe ind i kaos?
- Beskylder du mig for noget?
- Svar på mit spørgsmål. Har jeg ret til at spørge?
Bemærk venligst - bare "forespørg". "Spørg" har en dobbelt betydning på en hårtørrer - de beder nogen om noget, der umiddelbart vil blive betragtet som et overgreb - "Jeg har ret til at spørge." - "Hvad? Spørg mig? For hvad? retfærdiggøre." Det er det, det er en blindgyde igen, du er i en pose.
- Jeg er interesseret for mig selv.
"Jeg er interesseret for mig selv" er en almindelig sætning-svar på spørgsmålet "hvilket formål er du interesseret?" Alt er fint. Så snart du hørte sådan noget, vaklede fjenden - du tvang den "rigtige fyr" til at retfærdiggøre sig selv. Nu er det vigtigste ikke at gå for langt.
- Jeg kender dig ikke.
Du bør under ingen omstændigheder fortsætte denne sætning: "og jeg vil ikke tale med dig", "hvorfor skal jeg svare dig", "det er ikke din sag." Kun dumt neutrale sætninger. Så længe du ikke har givet en formel casus belli, er du i en bedre position.
Hold stilling
Cyklussen kan gentages i forskellige variationer. Du holder simpelthen fast i din holdning, hvis betydning er, at den, der startede samtalen, skal begrunde årsagen.
Faktisk er der EN grund, og den skal du huske – at provokere dig og opnå den moralske ret til at angribe, fornærme, ydmyge, slå, røve. Men den "rigtige fyr" vil naturligvis aldrig sige det, for så indrømmer han selv at være en lovløs person.
Og dette er ikke længere sund fornuft - de rigtige fyre forårsager ikke kaos. De der. du stiller et spørgsmål, som han ikke kan svare på, men ifølge hans egne regler er han forpligtet til det. I skak kaldes dette en "gaffel" - vi angriber to brikker med en brik. Det eneste valg, modstanderen har, er hvilken brik han skal tabe.
Lad os ikke bøje os
Overhold under ingen omstændigheder mindre anmodninger - efter enhver standard kan du kræve at angive årsagen først eller kvalificere dette som et direkte angreb. Hvad du skal sige direkte.
- Giv mig et glas.
Vi tier, vi smiler. Vi venter på anklager...
- Er du forkludret, eller hvad?
og gå til modangreb.
- Vil du løbe ind i mig?
"Jeg spørger dig som en normal fyr."
Du har optjent et point, det betaler sig. Og foran alle kalder han dig et "normalt barn". Endnu et punkt.
- Ahh. Undskyld, jeg forstår ikke. På den.
Uafgjort på et fremmed felt er en sejr
Hvis du ikke ønsker at blive besejret, så har gopu kun én ting tilbage:
1. eller begynde at slå dig, hvilket placerer ham i kategorien af lovovertrædere fra lovens synspunkt eller i kategorien af lovløse mennesker fra et begrebssynspunkt. Han har ikke brug for dette, for goppen vil bare rejse sig på bekostning af din ydmygelse.
2. eller “indrømme”, at målet var anderledes - at lære hinanden at kende, kommunikere, bruge tid sammen. Altså for at undgå nederlag. Det var det, der krævedes. Uafgjort på et udenlandsk felt passer os ganske godt.
"Fork" - han vælger allerede kun mellem hvilken mulighed for nederlag at acceptere. Mest sandsynligt er han ikke et fjols.
- Kender du mig ikke? Nå, lad os stifte bekendtskab.
Du kan ryste poter.
Lad dig ikke rive med af at vinde
Hvis du mærker et brud, så kan du godt give ham mulighed for at rehabilitere sig selv i dine og drengenes øjne. Det er det, der skal gøres – ellers vil følelsen af nederlag højst sandsynligt føre til en ny bølge af aggression, som ikke kan stoppes af markedet.
Hvordan bliver man et offer
Ethvert normalt menneskes normale ønske er at undgå gadekollisioner. Selvom de i nogle tilfælde er uundgåelige, bliver folk oftest ofre for bullshit på grund af uvidenhed om de grundlæggende regler for "den" verden.
Så hvad skal du gøre for at sikre dig, at du helt sikkert bliver slået: Eller i værste fald bliver du simpelthen snydt for penge. Lad os liste de vigtigste fejl:
Kom med undskyldninger.
Besvar spørgsmålene.
Bryd i "høje" toner.
Forlang ikke svar på dit spørgsmål.
Mumle noget uartikuleret.
Overskrid den tilladte kollisionsdosis.
Opfyld anmodninger: "lad mig tænde en cigaret (ring, se på telefonnummeret)"
Bekræftelse bestået
Hvis du ikke laver en fejl, og din "modstander" ikke selv forlader slagmarken, så kan du godt finde nye venner eller endnu bedre kenter.
Og hvis der allerede er sket et vendepunkt, så skal du måske ikke give op på den videre udvikling - det er ret sandsynligt, at I vil blive tilbudt at drikke øl sammen og have det sjovt.
Dette sker ofte - hvis du består "toddler"-testen, bliver du ikke kun en ligemand, men også en respekteret ligemand. I skarer af gopniks er der normalt en eller to "rigtige" drenge, resten er klæbrige. Det ved lederen altid, og generelt er han ikke interesseret i dem - de er hans egne patetiske kopier.
Derfor vil de helt ærligt og oprigtigt gerne have dig som ven. Det er dit valg. Hvis ikke, så nej. De klappede hinanden på skulderen og krammede endda hinanden som brødre. Markedet er forbi, det er slut.
Den sidste og vigtigste regel
Den sidste og vigtigste regel er ikke at vende om. Enten skal du slet ikke starte, eller når du først er startet, så giv ikke op.
Husk russiske eventyr - vend ikke om. Den, der vender sig, taber.
Selvfølgelig er dette kun en oversigt; din kreativitet vil altid være nødvendig. Frygt vil foretage sine egne justeringer, men ikke desto mindre er det muligt at huske dette.
Det er en mørk, kølig aften, to mennesker slentrer afslappet gennem en gammel park i udkanten af byen. Atmosfæren af kærlighed og harmoni overvælder dem, da pludselig fra rundt om hjørnet kommer den enkle sætning "Hey, knægt, er der et opkald?" Hvorefter en flok fyre kommer ud for at møde dem, klædt i gamle træningsdragter med smarte kasketter på hovedet. Resultatet af dette møde er ikke svært at forudsige - i dag vil den forelskede elsker højst sandsynligt vende hjem uden sin mobiltelefon.
Gopniks: hvem er de?
Så hvem er gopnikerne? Billeder af disse fyre kan ses på siderne på mange websteder, men endnu oftere kan de ses i pressemeddelelser om kriminalitet. Hvilket selvfølgelig ikke er overraskende.
Faktisk er en gopnik en småkriminel, der fører en løssluppen livsstil. Sådanne fyre handler sjældent alene, de samles i små grupper. Du kan ofte finde dem i rolige gyder og parker, da de sjældent er overfyldte. Da de ser en enlig rejsende i horisonten, begynder de straks at bearbejde ham. For at gøre dette bruger de kriminel jargon, trusler eller rå magt.
Hvor kom udtrykket "gopnik" fra?
Der er mange versioner om baggrunden for dette koncept. Hvilken en der er sand er ret svær at afgøre, og desuden er der stor sandsynlighed for, at der er en vis sandhed i hver af dem.
Så der er tre hovedversioner af oprindelsen af udtrykket "Gopnik":
- Den første stammer fra før-revolutionær tid. På det tidspunkt var der såkaldte statslige velgørenhedsselskaber (GOP). Sådanne organisationer overvågede de fattige, arbejdsløse og tiggere, der var på deres provinss område. Alle, der kom under opsyn af velgørenhedsudvalget, blev populært kaldt gopnik.
- Den anden teori går tilbage til begyndelsen af 80'erne. På det tidspunkt begyndte den globale migration af mennesker til megabyer i USSR, da der var meget flere muligheder for at tjene penge her end på landet. De fattigste blev indkvarteret på statslige herberger for proletariatet, så det er ikke overraskende, at sådanne institutioner ofte husede alle mulige ekstraordinære personligheder. Lidt senere begyndte indbyggerne i disse herberger at blive kaldt gopniks, hvilket indikerer deres bopæl.
- En anden version er baseret på tyvenes koncept om "gop-stop" eller tyveri. Og det er derfor, de fyre, der tjener deres levebrød kun ved røveri og afpresning, kaldes gopniks.
Kriminalitetens stigning i begyndelsen af 90'erne
Sovjetunionens sammenbrud resulterede i et stærkt svækket retssystem. udnyttede dette øjeblik og overtog det meste af magten. Lovløshed blomstrede i hele landet, Gopnik indså dette og begyndte sin vilde jagt.
Gopniks gennemsøgte ligesom rovdyr byens gader på jagt efter nye ofre. Nogle gange var det en tilfældig forbipasserende, nogle gange var målet bestemt på forhånd. Faktisk brugte lokale myndigheder i disse dage ret ofte gopniks tjenester for ikke at beskidte deres egne hænder. For eksempel blev de ofte brugt til at ødelægge konkurrenternes butikker eller til at skræmme tilskuere.
Men som årene gik, blev de stærkere og stærkere. Derfor begyndte tyve i loven at føre deres anliggender mere betænksomt uden at rejse unødvendigt støv. Og de havde tydeligvis ikke brug for den dumme indbyrdes kamp mellem Gopnikerne. Derfor holdt de op med at bruge deres tjenester, meget mindre med at dække over små bønder over for loven.
Moderne gopniks: fotos med kasketter er tilbage på mode
Nu eksisterer kulten af gopnik stadig, omend ikke i samme målestok som før. Nutidens småkriminelle "lever som før i flok" og fører også en rovdyr livsstil. Sandt nok, nu er de ret nemme at få øje på selv i den mest overfyldte mængde.
Den moderne russiske gopnik er en "ren dreng", der lever "efter reglerne." Men disse begreber er meget forskellige fra dem, som normale mennesker er vant til. Gopnik er ofte blottet for selv grundlæggende medfølelse, da han mener, at der ikke er noget unaturligt i hans handlinger. I hans sind er alt ganske enkelt: overlevelse af de stærkeste.
Et andet problem er, at billedet af en gopnik er idealiseret Takket være tv-serier, for eksempel den samme "Brigade", begyndte det kriminelle liv at tiltrække mange fyre. Især hvis deres liv langt fra var perfekt.
De love, som Gopniks lever efter
Selvom Gopnik er samfundets afskum, selv i hans verden er der visse love. Først og fremmest adlyder han Zonovs ordrer, og Gopnik har ingen ret til at overtræde dem. Ellers kan han miste autoritet i sine kammeraters øjne.
Det er derfor, gopniks først og fremmest forsøger at intimidere deres offer moralsk. For at gøre dette bruger de samtaletricks. "Hvem er du?" eller "Hvorfor går du her?" Sådanne spørgsmål er en slags hilsen, og hvis en person svarer forkert, begynder gopniken et aktivt verbalt overfald. Alt går efter et længe etableret mønster, takket være hvilket offeret bliver til en sucker. Men "efter standarderne" er det ikke en synd at spørge en sucker.
Hvem bliver en gopnik?
Ofte ledes en lignende livsstil af dem, der blev født i. Frataget forældrenes varme og hengivenhed, observerede de fra en tidlig alder, hvordan andre nyder livet. Dette har forhærdet deres hjerter og sind, desuden ønsker de lidenskabeligt at få alt, hvad de blev frataget, uanset hvordan.
Alkohol spiller også en vigtig rolle. Fra en tidlig alder drikker Gopniks øl, nogle gange endda vodka, fordi det er så nemt at få alkohol nu. Hvad kan man forvente af en person, der begynder at drikke i en alder af 10-12 år?
Den sidste faktor er dårligt selskab. Når alt kommer til alt, hvis du lever med ulve i lang tid, så begynder du at hyle som en ulv.
Der er rigtig mange subkulturer i vores samfund. Hver af dem har sine egne specifikke karakteristika, egenskaber, livsstil og adfærd. I dag vil vi tale om gopniks.
Selve udtrykket kommer fra slangordet "gop", som betyder "spark, hop". Russiske ordbøger siger, at en gopnik er en gaderøver, en hooligan.
Gopniks, de er også gopas, gopota, gopori - betegnelsen af nogle repræsentanter for ungdommen. De er tæt på den kriminelle verden, nogle gange med træk af kriminel adfærd. Oftest kommer disse mennesker fra familier med lav indkomst. De har et lavt uddannelsesniveau. Ifølge statistikker studerer gopniks eller har dimitteret fra erhvervsskoler og tekniske skoler. Men du kan også finde dem på skolerne.
Oftest kan man møde gopniks ved indgange og boder. Et særligt yndet sted er bænkene i gården. Her diskuterer de forskellige emner, for eksempel hvem der har den fedeste bil eller detaljerne i den seneste kamp. Kommunikation er følelsesmæssig, der er meget uanstændigt sprog. Ofte foregår kommunikation, mens man lytter til chanson, der spiller på en mobiltelefon. Gopniks elsker at squatte. De drikker ofte øl fra plastikkopper og napper solsikkefrø.
Hvordan klæder Gopniks sig?
Enhver uformel kultur kan kendes ved deres udseende. Gopniks har også deres egne særpræg. Her er nogle af dem:
- sneakers forfalsket af kendte mærker som Adidas, Reebok, Puma;
- tights-type joggingbukser, normalt med en eller to striber langs sømmene;
- en læderjakke, normalt åben, eller en træningsjakke;
- en kasket i otte dele, en baseballkasket eller en sort vinterhat (populært "tjetjensk").
Gopniks har et meget kort hårklipp, nogle gange efterlader et lille bang. Det er interessant, hvordan Gopniks bærer deres hatte. Det sættes på toppen af hovedet. I dette tilfælde skal hatten ikke dække ørerne, men tværtimod hvile på dem bagfra.
Generelt klæder disse mennesker sig på en meget specifik måde. Fuldstændig uforenelighed og ekstrem billighed af tøj er hovedkriterierne for en Gopniks garderobe.
Hvordan man håndterer gopniks
Hvis du møder en virksomhed på gaden, der matcher ovenstående beskrivelse, skal du følge en række regler:
- Prøv at gå forbi uden at vende dig om;
- Du bør bevæge dig hurtigt ad en brudt sti (gennem gårde, for eksempel);
- At holde sig tæt på forbipasserende vil få det til at se ud som om du ikke er alene;
- Undgå mørke, øde steder;
- Prøv ikke at starte en dialog med dem.
Hvis du starter en samtale med en gopnik, skal du vide, hvordan du taler med ham.
Hvordan man taler med gopniks
Samtalen foregår normalt på deres initiativ. De kan bede dig om en cigaret, bede dig om at foretage et telefonopkald eller spørge, hvor du skal hen og hvorfor. Man kan kun gætte om deres hensigter. Konsekvenserne er dog ofte ubehagelige. Gopniks er aggressive mennesker. Derfor er det vigtigt at forstå, hvordan man kommunikerer med gopniks. Her er tips til dialog med gopniks:
- smil, venlighed er altid nyttig;
- Det er tilrådeligt ikke at besvare spørgsmål, og hvis du er nødt til det, så tal kort og konkret;
- ikke efterkomme nogen anmodninger;
- forbliv høflig og rolig;
- Tal ikke i vendinger eller smarte ord.
Mange mennesker er interesserede i spørgsmålet om, hvordan man håndterer gopniks. Det faktum, at der er flere og flere sådanne mennesker, er en indikator for statens udviklingsniveau. Naturligvis nytter det ikke noget at ødelægge dem fysisk. Når alt kommer til alt, hvis du angriber Gopniks i en menneskemængde, kan du skabe fjender for dig selv. Derfor er kampen mod gopniks et retorisk spørgsmål. Men glem ikke din sikkerhed. Det er nødvendigt at holde sig i fysisk form. Hvis du ikke er dygtig til nogen form for kampsport, så vil det at gå til fitness en eller to gange om ugen hjælpe dig med at holde dig i god fysisk form. Derudover vil styrke og udholdenhed øges. Det er også nyttigt at kende gade selvforsvarsteknikker. De er nemme at finde på internettet og øve sammen med en ven.
Og hvis du er tiltrukket af hooliganismens romantik, enkelhed i tale og tanker og kan lide billigt sportstøj og chanson? Hvordan bliver man gopnik?
Det er meget nemt at blive Gopnik. Vi går på markedet og køber ovennævnte tøj. Download kompositioner af moderne tyve til din telefon. Vi klæder os på og går til den nærmeste gård. Vi henvender os til ethvert selskab af gopniks. De vil helt sikkert tage dig for en af deres egne.
Så jeg håber nu, at du ved, hvem gopnikerne er. Vær forsigtig!
