Kærlighed i krig og verdensbord. Samlet på emnet: Kærlighed og krig i den nye krig og verden, Tolstoy

I romanen "krig og verden" L. N. Tolstoy afslører de vigtigste livsproblemer - problemer med moral. Kærlighed og venskab, ære og adel. Heroes af Tolstoy drøm og tvivl, tænk og beslutte vigtige problemer for sig selv. Nogle af dem er dybt moralske mennesker, et andet koncept af adel er fremmed. Den moderne læser af Heroes of Tolstoy er tæt og forståelig, beslutningen fra forfatteren af \u200b\u200bmoralske problemer hjælper og i dag for at finde ud af det på mange måder, hvilket gør Roman L. N. Tolstoy og i dag er et meget relevant arbejde.
Elsker. Måske,

Et af de mest spændende problemer i menneskelivet. I romanen "krig og fred" gives der mange sider til denne fremragende følelse. Andrei Bolkonsky, Pierre Duhov, Anatole passerer foran os. De alle elsker, men elsker anderledes, og forfatteren hjælper læseren til at se, korrekt forstå og evaluere disse menneskers følelser.
For prinsen Andrei kommer sand kærlighed ikke straks. Fra begyndelsen, romanen vi ser, hvor langt det er fra et sekulært samfund, og hans kone Lisa er en typisk repræsentant for verden. Selvom Prince Andrei elsker sin kone på sin egen måde (sådan en person ikke kunne gifte sig uden kærlighed), er de åndeligt opdelt og kan ikke være lykkelige sammen. Hans kærlighed til Natasha er en helt anden følelse. Han fandt en person tæt, klar, oprigtig, naturlig, kærlig og forståelse, hvad der er gyldigt og prins Andrei. Hans følelse er meget ren, blid, omsorgsfuld. Han tror Natasha og skjuler ikke sin kærlighed. Kærlighed gør ham yngre og stærkere, hun ydner ham, hjælper ham. ("I sin sjæl, sådan en uventet forvirring af unge tanker og håber steg.") Prince Andrei beslutter at gifte sig med Natasha, fordi han elsker hende med hele sit hjerte.
En helt anden kærlighed til Natasha med Anatoly Kuragin. Anatole er smuk, rig, plejede at tilbede. Alt i livet kan han nemt. Samtidig er det tomt og overfladisk. Han tænkte aldrig engang om hans kærlighed. Han er enkel, han besejrede sin primitive tørst efter fornøjelse. Og Natasha med rystende hænder har et "lidenskabeligt" kærlighedsbrev, sammensat til Anatol Dolohov. "Kærlighed og dø. Jeg har ikke en anden vej ud, "lyder han i dette brev. Banal. Anatole tænker slet ikke på Natasha's fremtidige skæbne, om hendes lykke. Der er en personlig fornøjelse for ham. En sådan følelse vil ikke kalde høj. Ja, og er det kærlighed?
Venskab. Hans roman L. N. Tolstoy hjælper med at forstå læseren, hvad er sandt venskab. Maksimal Frankness og ærlighed mellem to personer, når hverken en kan have tanker om forræderi eller frafald, er mellem Prince Andrei og Pierre kun sådanne relationer. De respekterer og respekterer hinanden og forstår hinanden, i de sværeste øjeblikke af tvivl og fejl kommer til hinanden for rådgivning. Ikke tilfældigt, prins Andrei, der forlader i udlandet, siger Natasha, så hun appellerer kun til Hjælp til Pierre. Pierre elsker også Natasha, men han har ikke engang tanker til at drage fordel af Prins Andrews afgang til at passe på hende. Tværtimod. Selv om Pierra er meget vanskelig og vanskelig, hjælper det Natasha i historien med Ana - Tolm Kuragin, han ærer den ære at beskytte sin ven fra alle slags chikane.
Helt forskellige relationer er etableret mellem Anatola og Doolokhov, selv om de også betragtes som venner i verden. "Anatole elskede oprigtigt Dologov for hans sind og deal; Shelahov, der havde brug for magt, lynsen, Anatols forbindelse til agn i deres gambling samfund af rige unge mennesker, ikke lade det føle sig, nydt og moret af Kuragin. " Hvilken slags ren og ærlig kærlighed og venskab kan vi tale her? Shelokhov pløjer en anatoly i hans intriger med Natasha, skriver et kærlighedsbrev til ham og ser med interesse, hvad der sker. Sandt nok forsøgte han at advare Anatol, da han skulle tage til Natasha, men kun fra frygt for, at dette ville påvirke hans personlige interesser.
Kærlighed og venskab, ære og adel. LN Tolstoy giver et svar til at løse disse problemer ikke kun gennem hovedet, men også de sekundære billeder af romanen, selv om forfatteren ikke har mindre helte på moralmens autoritet: Bergs Meshanskaya-ideologi, "uskrevet underordnet" Boris Drubetsko , "Kærlighed til Estates of Julia Karagina" og så videre - dette er anden halvdel af at løse problemet - gennem negative eksempler.
Selv for at løse problemet om, hvorvidt en person, en stor forfatter er egnet med meget ejendommelige moralske stillinger. Den umoralske person kan ikke være rigtig smuk, han tror, \u200b\u200bog skildrer derfor den smukke Helene Bezuhov som et "smukt dyr". Tværtimod er Marya Volkonskaya, som er umuligt at blive kaldt skønhed, omdannet, når man ser på det omkringliggende "strålende" udseende.
Ji løsning. H. Tykke Alle problemer i romanen "Krig og fred" fra moralens position gør dette arbejde relevant, og Lev Nikolayevich er en moderne forfatter, forfatteren af \u200b\u200bværker, meget moralske og dybe psykologiske.

(Ingen ratings nr.)

Arbejder på emner:

1. Lion Tolstoy er en af \u200b\u200bde største prosaikov af det 19. århundrede, det "gyldne århundrede" af russisk litteratur. Hans værker i to århundreder læser ...

I romanen "krig og fred" L. N. Tolstoy tildelt og betragtede den mest betydningsfulde "folkemuske tanke". Det mest lyse og multifacetterede, dette emne afspejles i de dele af de værker, der fortæller om krig. I billedet af "verden" hersker "familiens tanke", som spiller en meget vigtig rolle i romanen.

Næsten alle helte "krig og fred" er underlagt test. For ægte kærlighed og gensidig forståelse kommer de ikke til moralsk skønhed, ikke alle og ikke straks, men kun passerer fejl og sejler deres lidelse, udvikling og rensning af sjælen.

Tornet var vejen til lykke fra Andrei Bolkonsky. Tyvey-årige uerfarne unge mænd, entusiastiske og blinde "ekstern skønhed", gifter han sig med Lisa. Men meget hurtigt til Andrei kom til den smertefulde og hæmmende forståelse af, hvordan "grusomme og unikke" han var forkert. I en samtale med Pierre Andrei udtaler næsten i fortvivlelse ord: "Aldrig, aldrig gifte sig ... indtil du gjorde alt, hvad jeg kunne ... min Gud, hvad jeg ikke ville give nu, for ikke at være gift!"

Familielivet tog ikke lykke og ro til Bolkonsky, han spiste hende. Han elskede ikke sin kone, men snarere foragtet som et barn med tomt, dumt lys. Prins Andrei blev konstant undertrykt af følelsen af \u200b\u200bubrugeligheden af \u200b\u200bhans liv, udlignet det med "Courtie lak og en idiot."

Så var der himlen af \u200b\u200bAusterlitz, Lisa's død og en dyb sjælbrud og træthed, længsel, foragt for livet, skuffelse. Bolkonsky lignede på tidspunktet på eg, som "gammel, vred og foragtelig freak stod mellem smilende birkler" og "ønskede ikke at adlyde charmen af \u200b\u200bforåret." "Den uventede forvirring af unge tanker og håber" steg i Andrei's sjæl. Han lealed af transfigureret, og igen foran ham eg, men ikke en gammel, grim, og dækket af "telt af saftigt, mørke greener", så "hverken sår eller gammel mistillid eller sorg - intet var synligt."

Kærlighed, som et mirakel, genopliver Tolstoy's helte til et nyt liv. Den sande følelse mod Natasha, så i modsætning til de tomme forstyrrer verdens kvinder, kom til prinsen Antrei senere, og med en utrolig kraft vendte sig om, opdaterede sin sjæl. Han syntes at være en helt anden, ny mand, "og som om han kom til Guds frie lys fra et tøs rum. Sandt, selv kærlighed hjalp ikke Prince of Andrei til at ydmyge stoltheden, han glemte aldrig Natasha "forræderi." Først efter et dødbringende sår og åndelig brud og genovervejet Bolkonskys levetid forstod hun lidelse, skam og omvendelse og realiserede gapens grusomhed med hende. "Jeg elsker dig mere, bedre end før," sagde han da Natasha, ikke ingenting, selv hendes flammefølelse kunne ikke holde ham i denne verden.

"Jeg elsker dig mere, bedre end før," sagde han da Natasha, men intet, selv hendes flammefølelse kunne ikke holde ham i denne verden.

Pierre skæbne ligner skæbnen til sin bedste ven. Ligesom Andrei, i den ungdom, der blev båret væk af Liza, som lige var kommet fra Paris, var barnligt entusiastisk Pierre glad for "Dukket" Skønheden i Helen. Eksemplet på prins Andrew blev ikke "videnskab" for ham, Pierre var overbevist om, at den ydre skønhed ikke altid er skønheden i den indre sjæls skønhed.

Pierre følte at mellem ham og Helen ingen forhindringer, hun "var forfærdeligt tæt på ham," Hendes smukke og "marmor" krop havde magt over ham. Og selvom Pierre følte, at dette var "ikke godt af en eller anden grund," var han begrænset til følelsen af \u200b\u200bdenne "depraverede kvinde", og i sidste ende blev han sin mand. Som følge heraf, en bitter følelse af skuffelse, dyster devossession, foragt for sin kone, til livet, sætte ham i et stykke tid efter brylluppet, da Helen's "mystiousness" viste sig for at være en åndelig tomhed, dumhed og debauchery.

Efter at have mødt Natasha, Pierre, såvel som Andrei, var forbløffet og tiltrukket af hendes renlighed og naturlighed. Følelsen for hende allerede timidly begyndte at vokse i sin sjæl, da Bolkonsky og Natasha elskede hinanden. Glæden ved deres lykke blev blandet i sin sjæl med sorg. I modsætning til Andrei forstod det venlige hjerte af Pierre og tilgivet Natasha efter sagen med Anatola Kuragi. Selvom han forsøgte at foragte hende, men han så den udmattede, nået af Natasha, og "har aldrig oplevet en følelse af medlidenhed, der overfyldte Pierre sjæl." Og kærlighed kom ind i hans "blomstrede til sjælens nye liv." Pierre forstod Natasha, måske, fordi hendes forbindelse med Anatola lignede hans lidenskab for Helen. Natasha troede Kuragin til Kuragins indre skønhed, i at kommunikere med hvilken hun såvel som Pierre og Helen følte sig med rædsel, at der ikke var nogen barriere mellem ham. " Efter at have vinkede med sin kone, fortsætter Life Quest Pierre. Han blev båret væk af murværk, så var der en krig, og semi-barn ideen om mordet på Napoleon og Burning - Moskva, de forfærdelige øjeblikke og fangenskab. Sår gennem lidelsen, den opdaterede, Pierre sjæl blev holdt i sig selv en kærlighed til Natasha. Efter at have mødt hende, også stærkt ændret, genkendte Pierre ikke Natasha. De troede begge, at efter alle erfaringerne vil kunne føle denne glæde, men kærlighed vågnede i deres hjerter, og pludselig "lugt som en lang tid glemt lykke" og scorede "livsstyrke" og vandt "glædelig galskab" .

"Kærlighed vågnede, livet vågnede." Kærlighedens magt genoplivede Natasha efter åndelig apati forårsaget af prins Andrei's død.

Kærlighedens magt genoplivede Natasha efter åndelig apati forårsaget af prins Andrei's død. Hun troede, at hendes liv var forbi, men som opstod med den nye kraft "Mothernes kærlighed viste hende, at hendes essens var kærlighed - stadig i live i det." Denne universelle kærlighedskraft, der forårsagede folk i hans yndlingsfolk, der blev sendt.

Nikolai Rostovs skæbne og prinsessen Mary var ikke let. Stille, kloge, grimme, udad, men smuk til sjælen, prinsesse i Faderens levetid og håbede ikke at gifte sig, rejse børn. Den eneste vævede, og så af hensyn til dowry, anatole, kunne selvfølgelig ikke forstå hendes høje spiritualitet, moralsk skønhed.

I epilogen af \u200b\u200bromanen "krig og fred" Tolstoy, den åndelige enhed af mennesker, der udgør grundlaget for Familyhood. En ny familie blev oprettet, hvor de synes at synes at have forskellige starter - vækst og blokke.

"Som i hver ægte familie boede et par helt forskellige verdener i Lyssogorsk House, som hver holdt sin egen funktion og gør indrømmelser til hinanden, fusioneret i en harmonisk helhed."

Kærlighed er en fantastisk følelse, der kan helbrede eller skade menneskets sjæl. I ANVENDELSEN AF L.N. Et fedtholdigt problem med kærlighed indtager et centralt sted på en moralsk problempalette. Forfatteren afslører både en lys følelse mellem en kvinde og en mand og kærlighed til forældre, til hans hjemland. Med det specificerede problem er billederne af Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky, Helen Kuragin, Pierre Bombalov, Mary Bolkonskaya forbundet med det specificerede problem. De oplevede alle et mentalt fald på grund af kærlighed og rensning. Dette ramte helteens skæbne.

- Den største heltinde i romanen og en af \u200b\u200bde mest elskede heltemænd L. N. Tolstoy. Natashino hjerte er fyldt med kærlighed til indfødte mennesker og andre, tak, at hun kan sympatisere for at bekymre sig. Snart i pigens sjæl begynder at blande sig på kærlighedens lys til en mand, Andrei Bolkonsky. Desværre var denne følelse ikke bestemt til at afslutte "lykkelig endom." Ikke desto mindre viste det heltinde, hvad der lider, og at andre menneskers hjerter ikke kan spilles.

Kærlighed hjalp med at genoprette sjælen efter nederlaget under Austerlitz. Han indså, at selv i alt for bedrag og intriger er der et sted oprigtige følelser. Prins Andrei begynder at sætte pris på ikke feats og herlighed, men hvad der virkelig er vigtigt i menneskelivet. Kærlighed til Natasha tvang senere ham til at lide, men ikke et lys, brændt til hende, gik ikke til slutningen.

På eksemplet og Leo viser Nikolayevich, hvordan den menneskelige sjæl er ødelagt under ægteskabets pres uden kærlighed. Helen giftede sig med Pierre på grund af pengene, men hjertet ville ikke bedrage. En kvinde irriterer hurtigt den ubesvarede og grimme mand. Pierre lider, gætter skatte og bedrag.

Ikke desto mindre bebrejder denne Pseudolyubov Pierre ham ikke sin sjæl. En mand går til at tjene, hjælper andre. Endelig finder han ægte kærlighed, og med det tager det også betydningen af \u200b\u200blivet. Helene Kuragin elsker kærlighed, som bliver en af \u200b\u200bgrundene til hendes død.

Maria Bolkonskaya - Søster Andrei Bolkonsky, pige Ugly, men meget lyse. Lider af uberettiget kærlighed. Men det overser ikke verden, tværtimod tager sig af andre, tilhører dem med varme og respekt. Åndelig skønhed, belyst af kærlighed, forbliver ikke ubemærket, og skæbnen giver pigen anden halvdel.

Kærlighed til indfødte er vist på eksemplerne på familier af Bolkonsky, Vækst og Kuraggic. I familien af \u200b\u200bKuragin ved børn ikke, hvordan man elsker, men respekterer også deres slægtninge, hvorfra atmosfæren i huset er kold og så mangler familie lykke. Forholdet kærlighed til slægtninge i familien af \u200b\u200bBolkonsky og åben i vækst gør deres liv lykkeligere.

Kærlighed til Homeland er vist på eksemplet på soldater og officerer. I krig 1805-1807 er det praktisk taget ikke mærkbart, da deltagerne i kampene ikke forstår, hvad de lider. Men i hæren er der en varm holdning til kolleger. For eksempel tilhører A. Kutuzov deres soldater, som en far til børn, forsøger at beskytte dem med alle deres magt. Officerer Tushin og Timokhin risiko liv for moderlandets skyld. I krigen fra 1812 giver kærlighed til indfødte land almindelige officerer, soldater og kommandørstyrker for sejr.

Således er kærlighed i romanen "krig og verden" vist som en bedre følelse, transformerende person.

Introduktion

Emnet for kærlighed i russisk litteratur har altid besat et af de første steder. Store digtere og forfattere handlede til enhver tid. Kærlighed til Homeland, til mor, til en kvinde, til jorden, til familien, - manifestationen af \u200b\u200bdenne følelse er meget anderledes, det afhænger af mennesker og omstændigheder. Det er meget lyst vist, hvad er kærlighed og hvad det er i romanen "krig og fred" af Lev Nikolayevich Tolstoy. Det er trods alt kærlighed i romanen "krig og fred" er den vigtigste drivkraft i helgenes liv. De elsker og lider, hader og viser pleje, foragter, åbner sandheden, håber og venter - og al denne kærlighed.

Heroes of Roman-Epopea L.N. Tolstoy Live et fuldt liv, deres destinier er sammenflettet. Natasha Rostov, Andrei Bolkonsky, Helene Kuragin, Pierre Duhov, Marya Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Anatol, Polokhov og andre, - alle mere eller mindre omfang oplevede en følelse af kærlighed og passerede vejen for åndelig genoplivning eller moralsk efterår. Derfor forbliver temaet for kærlighed i romanen "krig og verden" af Tolstoy relevant. Vi har alle menneskers liv, anderledes i deres status, natur, betydning af liv og overbevisning.

Kærlighed og helte af romersk

Helene Kuragin.

Sex Beauty Helen havde en "utvivlsomt og for stærkt og vindende skønhed." Men alt denne skønhed var kun til stede i hendes udseende. Helens sjæl var tom og virkelighed. For hendes kærlighed er penge, rigdom og anerkendelse i samfundet. Helen nød stor succes hos mænd. Kommer ud giftet Pierre Dunzhava, fortsatte hun med at flirte med hver, der tiltrak hendes opmærksomhed. Status for en gift kvinde var slet ikke forlegen hende, hun brugte Pierre venlighed og snydt ham.

Den samme holdning i kærlighed viste alle medlemmer af Kuragin-familien. Prins Vasily kaldte sine børn "Fools" og sagde: "Mine børn er en byrde for min eksistens." Han forventede at gifte sig med hans "yngre fortabte søn" anatoly på datteren af \u200b\u200bden gamle graf Bolkonsky - Marya. Hele deres liv blev bygget på en rentabel beregning, og menneskelige relationer var fremmed for dem. Vulgaritet, Meanness, Secular Entertainment and Joy - Her er livets liv ideel i Kuragin.

Men støtter ikke sådan kærlighed i "krigen og verden" og forfatteren af \u200b\u200bromanen. L.N. Tolstoy viser os en helt anden kærlighed - en ægte, trofast, all-venlig. Kærlighed, der har bestået tidstesten, krigstesten. Rebornen, opdateret, let kærlighed - sjælens kærlighed.

Andrey Bolkonsky.

Denne helt passerede den vanskelige moralske vej til sin sande kærlighed, til en forståelse af hans egen destination. Han giftede sig med Lisa, han havde ikke familie lykke. Samfundet interesserede ikke ham, han selv sagde: "... Dette liv jeg leder her, dette liv er ikke for mig!

"Andrei gik i krig, på trods af at hans kone var gravid. Og i samtale med Bezuhov sagde han: "... Hvad jeg ikke ville give nu til ikke at være gift!" Så krigen, himlen af \u200b\u200bAusterlitz, skuffelse i hans idol, hans kone og gamle egs død ... "Vores liv er forbi!" Hans genfødsel vil finde sted efter møde med Natasha Rostova - "... Hendes Charms ramte ham i hovedet: Han følte en genoplivet og smadret ..." Dying, han tilgav hende og hvad hun nægtede at elske ham, da han var charme Anatola Kuragin . Men det var Natasha, der brydde sig om den døende Bolknoe, det var hun, der sad ved hovedgavlen, som hun tog sit sidste udseende. Var det ingen lykke hos Andrei? Han døde på hans elskede kvindes hænder, og hans sjæl fandt fred. Allerede før døden sagde han Natasha: "... Jeg elsker dig for meget. Mere end noget andet". Andrei tilgav Kuragin før hans død: "At elske din nabo, elsker dine fjender. Alle elsker er at elske Gud i alle manifestationer. "

Natasha Rostov.

Natasha Rostov opfylder os i romanen med en tretten-årig pige, der elsker alle rundt. Generelt blev væksten af \u200b\u200bvækst kendetegnet ved en særlig velkomst, oprigtig pleje for hinanden. Kærlighed og harmoni regeret i denne familie, så Natasha kunne ikke være anderledes. Børns kærlighed i Boris Drubetsky, som lovede at vente på hendes fire år, oprigtige glæde og god holdning til Denisov, der lavede sit forslag, snakkes om sensualitet af naturhelthoine. Hendes hovedbehov i livet er at elske. Når kun Natasha så Andrei Bolkonsky, dækkede kærlighedens følelse det helt. Men Bologkoe, der fremsætter forslag fra Natasha, gik i et år. Interessant Anatola Kuragin i fravær af Andrei gav Natasha tvivl i hans kærlighed. Hun selv opfattede flugt, men den faldne bedrag, anatol stoppede hende. Den åndelige tomhed, der forbliver i Natasha efter forholdet til Kuragin, gav anledning til en ny følelse for Pierre Bezuhov - en følelse af taknemmelighed, ømhed og venlighed. Mens Natasha vidste, at det ville være kærlighed.

Hun følte skylden før Bolkonsky. Omsorg for den sårede Andrey, hun vidste, at han ville dø snart. Hendes bekymring var nødvendig for sig selv. For hende var det vigtigt, at det var, at hun var tæt på, når han lukker øjnene.

Natasha's fortvivlelse Efter alle de begivenheder, der opstod, er flugt fra Moskva, Bolkonskys død, Petits død tog Pierre Duhov. Efter krigens afslutning giftede Natasha ham og fik sand familie lykke. "Natasha var nødvendig en mand ... og manden gav hende en familie ... alt kraften i hendes åndelige blev rettet til at tjene denne mand og familie ..."

Pierre Duchevov.

Pierre kom til romantikken til den illegitime søn af antallet af Bezuhova. Hans holdning til Helen Kuragin blev bygget på tillid og kærlighed, men efter et stykke tid indså han, at han simpelthen var limped i hans næse: "Det er trods alt ikke kærlighed. Tværtimod er noget kvalm i den følelse, at hun åbnede i mig, noget forbudt. " En vanskelig vej af livets quest Pierre Zuhova begyndte. Han omhyggeligt med blide følelser behandlede Natasha Rostova. Men selv i mangel af Bolkonsky tør ikke noget overflødigt. Han vidste, at Andrei elsker hende, og Natasha venter på ham at vende tilbage. Pierre forsøgte at rette stilling til Rostova, da hun var fascineret af Kuragin, troede han virkelig, at Natasha ikke var sådan. Og han var ikke forkert. Hans kærlighed oplevede alle forventninger og adskillelse og fik lykke. Efter at have skabt en familie med Natasha Rostova var Pierre menneskeligt glad: "Efter syv år følte Pierre glædelig, den solide bevidsthed, der ikke var en dårlig mand og følte det, fordi han blev afspejlet i sin kone."

Marya Bolkonskaya.

Om prinsessen Marya Bolkonskoy Tolstoy skriver: "... Prinsesse Marya drømte også og familie lykke og børn, men på hovedvejen drømte den stærkere kærlighed og hendes drøm." Det var svært at leve i faderens hus, prins Bolkonsky holdt sin datter i Rigor. Det kan ikke siges, at han ikke elskede hende, kun for ham, elskede dette blev udtrykt i aktivitet og sind. Marya elskede sin far på sin egen måde, hun forstod alt og sagde: "Min kald er at være glad for at være glad, lykke til kærlighed og selvopofrelse." Hun var naiv og chista og så alle i alle og gode. Selv Anatol Kurabina, som besluttede at gifte sig med hende for en gunstig stilling, betragtede hun en god mand. Men hans Mary's lykke blev fundet med Nikolai Rostov, for hvem vejen til kærlighed var en tornet og forvirret. Så familierne af Bolkonsky og vækst var forbundet. Nikolay og Marya gjorde, hvad Natasha og Andrei ikke kunne gøre.

Kærlighed til Motherland

Heroes skæbne, deres kontakt er uadskillelig fra landets skæbne. Kærlighedens emne for moderlandet røde tråd passerer gennem hvert tegns liv. Den moralske quest Andrei Bolkonsky førte ham til tanken om, at det russiske folk ikke kunne besejres. Pierre Bezuhov gik igennem den "unge mand, der ikke kunne leve" til en ægte mand, der drømte om at se Napoleons øjne, redde pigen i en ild for at modstå fangenskab og ofre for andre. Natasha Rostov, der gav vognene til de sårede soldater, vidste, hvordan man ventede og tro på det russiske folks dyd. Peter Rostov, der døde i femten år for det "rigtige tilfælde", oplevede ægte patriotisme. Platon Karatayev, en partisan bonde, der bare hænder kæmpede for en sejr, formåede at forklare den enkle sandhed i Bezuhovs liv. Kutuzov, der gav sig selv "for russens land" troede på slutningen af \u200b\u200brussiske soldater til ende og ånd. L.N. Tolstoy i romanen viste kraften hos det russiske folk i enhed, tro og uhørt Rusland.

Kærlighed til forældre

Familier af Rostov, Bolkonsky, Kuraginerne er ikke ved et uheld repræsenteret i romanen Tolstoy med en detaljeret beskrivelse af livet for næsten alle familiemedlemmer. De er imod hinanden om principperne om uddannelse, moral, interne relationer. Vestlige familietraditioner, kærlighed til forældre, pleje og deltagelse er grundlaget for vækstfamilien. Respekt, retfærdighed og reparation til din far - princippet om Bolkonsky-familien. Curaginer lever i magtpenge og vulgaritet. Hverken hippolit eller anatole eller Helen testes til forældrene til taknemmelige følelser. Kærlighedens familie opstod i deres familie. De bedrager andre og bedrager sig selv og tænkte på det i rigdom, og der er en lykke til mennesket. Faktisk giver deres ledighed, frivolity, licentiousness ikke lykke til nogen dem. I starten havde denne familie ikke en følelse af kærlighed, venlighed, tillid. Alle bor for sig selv uden at være trist om naboen.

Tolstoy giver denne kontrast af familier for et fuldt billede af livet. Vi ser kærlighed i alle sine manifestationer - den destruktive og all-venlige. Vi forstår, hvis ideal er tæt på os. Vi har mulighed for at se, hvilken vej du skal gå for at opnå lykke.

Karakteristika for forholdet mellem hovedpersonerne og beskrivelsen af \u200b\u200bderes kærlighedsoplevelser vil hjælpe eleverne med karakterer 10, når du skriver et essay om emnet "Temaet for kærlighed i romanen" Krig og verden "af Lion Tolstoy."

Test på arbejdet

Et sæt moralske værdier skelnes af en civiliseret person fra sin primitive tilstand. I sit arbejde fokuserede Lion Tolstoy på samfundets positive egenskaber som helhed, og hver borger er fra hinanden.

Loyalitet og forræderi i romanen "krig og fred" er beskrevet i kategorien af \u200b\u200ben kærlighedshistorie, et patriotisk forhold til hjemland og mandlige venskab.

Loyalitet og forræderi

Kutuzov er et levende eksempel på loyalitet over for dedikationen. Den generelle reddede hæren og tog ingen populære beslutninger. Mikhail Illarionovich fordømte samtidige. Da de franske trak sig tilbage, at være i fortvivlelsens tilstand og kampen for overlevelse, ønskede mange militære obligationer at bruge situationen for nem sejr i et unødvendigt slag for at få en anden pris.

Kejserens vrede og den fornyelige af boredraler, der gemmer sig under masken af \u200b\u200bfalsk patriotisme, brød ikke den nordlige ræv. Kutuzov søgte at redde livet for enhver simpelt soldat og indse, at der ikke var nogen stat uden hæren pr. Definition. Lion Tolstoy viser en person, der har forsømt sine egne interesser, forsvarer moderlandets prioriteter.

Loyalitet og forræderi i kærlighed

Problemer med personlige livsherter består af modsætninger af den psykologiske kategori. Forfatteren hævder, at karakterernes vilje ofte afhænger af omstændighederne og synspunktet om de omgivende folk. At være en dybt troende person fordømmer forfatteren ikke de bedøvede unge mennesker, viser vejen for deres moralske fald.

Natasha Rostov.

Pigen, der er involveret med Prince of Bolkonsky, viser sig at blive trukket i forhold til Anatola Kuragin. Ifølge den aristokratiske etikette af den tid anses hendes mislykkede flugt for at være forræderi. Prince kan ikke tilgive hende. Men samtidig siger han, at kvinden generelt er faldet i samfundets øjne, at tilgive. Det er i sin fornærmet mand fra det højeste sociale lag, der er ikke nok argumenter til at forstå heltinden.

En voksen mand gør et ungt skønhedsforslag til ægteskab, håber på loyalitet og hengivenhed. I mellemtiden er han let ringere end overtalelsen af \u200b\u200bsin far til at udsætte brylluppet i et år. Den gamle mand i Bolkonsky, magisk og livserfaring, forudser, hvor mange fristelser der vil blive besejret af en uerfaren ung sjæl, kun offentliggjort.

Forræderi er et multifacetteret koncept. Selvfølgelig var heltinden utilsigtet forårsaget Andrew smerte. Men dets handlinger er ikke dikteret af snedende, bedrageri, overvejelse eller efterår. Kuragin lidenskab er en manifestation af livet. Fra brudgommen er i udlandet, gør ikke opmærksomhed, ømhed og kærlighed. En pige er svært, ensom, trist, hun går til sine slægtninge, far og søster, men der møder han kold, misforståelse, føles uønsket i deres cirkel.

Elevator, der ønsker at hævne Nicholas Rostov, anvender alt for at forføre sin søster. Anatole med mesterens virtuositet vandt placeringen af \u200b\u200buerfarne Natasha. Således blev den unge grevinde et offer for intrigue, hver person kan vise sig at være på hendes plads, uanset alder og køn.

Helene Kuragin.

Grevinde Bezuhova snyder til sin mand målrettet. Moralske værdier blev ikke medtaget i listen over dyder, podet af deres børn med Kuraggic. Far betragter sønner og datter med en vital byrde. Hverken manifestationer af kærlighed eller ømhed af Helen ikke så familien. Ingen forklarede pigen om loyalitet, som en del af et godt forhold.

Helen giftede sig, idet han vidste, at han ville ændre den fremtidige ægtefælle. Ægteskab for hende er en måde at berige. Egoismen af \u200b\u200bmennesker af denne type tillader dem ikke at føle partners lidelser. De forstår ikke, at kærlighed er processen med interaktion, udveksling af loyalitet. Grevinden af \u200b\u200bBezuhova ændres for at opnå konkrete formål, det ved ikke, hvordan man skaber et godt forhold og aldrig ændres. Dette er et klassisk eksempel på en faldet kvinde.

Loyalitet over for familieværdier

Lion Tolstoy med en særlig trepid tilhører Marya Bolknoe. Datter viser ofre tålmodighed og søger hendes fars gamle alder. Den despotiske gamle mand forsømmer pigens personlige interesser, der hævder det under for overdreven rigor og hulrum. Indtil slutningen af \u200b\u200bhans dage forbliver heltinden nær, tjener og hjælper prinsen til at overleve krigen.

Prinsesse Bolkonskaya forbliver et eksempel på loyalitet over for sine egne idealer og livsprincipper. Grundlaget for sit verdensbillede er kristne postulater af tålmodighed, hjælp af nabo og barmhjertighed.

Loyalitet og forræderi i venskab

St. Petersburg-perioden for ungdommen i Pierre Zuhovova blev præget af venskab med Fedor Dolokhov. Gutterne har det sjovt i et støjende selskab, indtil de faldt ind i synsfeltet for retshåndhævende myndigheder. Dolokhova til hooliganisme med en bjørn blev demoteret til almindeligt og sendt til forsiden, og Luzzhov blev forvirret til Moskva for pleje af sin far.

Fedor fandt en gammel ven, da han havde brug for hjælp. Tæl hjalp med en skævt ven med penge og inviteret til at blive i hans hus. Venens menighed blev manifesteret straks, så snart den lunefulde Helen så en attraktiv cavaller i den. Pieder forrådte samtidig sin kone og kammerat, gik ind i kærlighedsforhold.

Tælleren overlevede tålmodigt de mange skatte af sin kone, men forræderi af en ven og en duel med ham blev et vendepunkt i dannelsen af \u200b\u200bheltens personlighed. Pierre vil aldrig blive vist foran læseren med en mild, skræmmende, lykkelige mand. Betræden af \u200b\u200bkammeratet tjente som en revaluering af livsværdier. Nu vil heltens prioriteter være samfundets problemer. Lyuhov, overlevende smerte og skuffelse, forsøger oprigtigt at ændre verden til det bedre.