Skrivning: Skæbne menneskelige skæbne folks skæbne i Sholokhovs skæbne. Skæbne menneskelige skæbne folks skæbne i historien om Sholokhov skæbne af mennesket skæbne menneskelige skæbne folk

Main. / Tidligere

ERA af den vage tid (slutningen af \u200b\u200bXVI - begyndelsen af \u200b\u200bXVII-århundrederne) tiltrak opmærksomheden hos russiske dramatikere som en udelukkende dramatisk, vende stadium af indenlandsk historie. Tegnene i dets hovedaktører - Godunov, Falseedmitria, Shuisky - blev opfyldt med ægte drama, skarpe modsætninger. Den mest levende refleksion i det russiske drama i den første tredjedel af det 19. århundrede, blev dette emne fundet, som du ved i tragedien af \u200b\u200bPushkin "Boris Godunov" (1825).

Pushkin betragtede stavningen af \u200b\u200bdenne tragedie med sin litterære feat, forstod sin politiske mening og sagde: "Det kunne ikke stubbe alle mine ører under ærlighedskniven - stikker ud." Interessen for Historien om Pushkin er naturligt og dybt. Den mest bittere meditation over Ruslands skæbne fulgte ikke historisk pessimisme. På dette tidspunkt kom X- og XI-volumenerne i "den russiske stats historie" af Karamzin ud, og det forværrede opmærksomheden på æra af "urolig tid". Det var en vendeid, kritisk i Ruslands historie: Polsk indgreb, National Discontent, Shaky Power of Impostors. Boris Godunov er født som en plan, fra behovet for at forstå verden gennem historie, Ruslands historie. Bo i Mikhailovsky, kontakt med et folkeslag, der spillede en rolle her, ikke mindre end den store skabelse af Karamzin - "Den russiske stats historie". Forsøg på at forstå "mekanismen" for menneskets historie er ikke en abstrakt filosofisk opgave, men det brændende personlige behov for Pushkin, som begynder at realisere sig med en social digter, udstyret med en bestemt profetisk mission; "Dette forsøg på at trænge ind i hemmeligheden bag den russiske føderations historiske skæbne for at forstå videnskabeligt som en unik person for at genoprette den historiske og åndelige stamtavle, som" annulleret "Revolutionen af \u200b\u200bPeter.

Han kammerater i naturen af \u200b\u200bden russiske stat, der er forbundet med folkets natur, undersøger æraen af \u200b\u200ben af \u200b\u200bde choker, som denne statlighed har gennemgået. " Karamzina Pushkin fandt en version af Boris's engagement i mordet på Tsarevich Dmitry, Sønnen i Ivan Grozny, i Uglich. Moderne videnskab forlader dette spørgsmål åbent. Pushkin hjælper denne version med det psykologiske dybde viser mel af samvittigheden af \u200b\u200bBoris. Tvivler om Boris involvering i forbrydelsen var meget almindelige. I et brev til S. Shevyrev skriver Pogodin: "Skriv sikkert tragedien" Boris Godunov ". Han er ikke skylden for Dmitrys død: Jeg er overbevist om dette perfekt ...

Det er nødvendigt at fjerne opal fra den, pålagt, med undtagelse af århundreder, Karamzin og Pushkin. Forestil dig en person, som skal bebrejde glasset alle omstændighederne, og han ser det og ryster fra fremtidige forbandelser. " Det er denne fortolkning, som jeg hentede og satte på grundlag af mit drama om Boris Godunov, modsatte det til Pushkinskaya. I 1831. De blev afsluttet af dramaet "Historie hos Personer om Tsar Boris Fedorovich Godunov". Titlen "Historie hos personer ..." På sin egen måde understreger forfatterens synsvinkel på historien og funktionerne i den kunstneriske udvikling af et historisk emne. Fortiden afsløres af ham ikke gennem sociale styrkers kamp, \u200b\u200bmen gennem kollisionen af \u200b\u200bdydige og onde personer. Pogodin kommer til overbevisning: Formålet med historien er at "lære folk at bukke lidenskab", som lyder helt i Karamzins ånd, og denne specifikke, ganske rimelige moralisme vil fortsætte med at fortsætte med at fortsætte en af \u200b\u200bde karakteristiske træk ved hans synspunkter. Men Pushkin varierede i mange henseender og med Karamzin i fortolkning af dette materiale. Problemet med forholdet mellem dramaet "Boris Godunov" med Karamzins historie er meget vanskelig, det kan ikke forenkles. Det er nødvendigt at se, hvad der binder hende med Karamzin og en dyb skelnen mellem dem.

Faktum er, at Karamzins "historie" også er et historisk videnskabeligt arbejde, og samtidig et kunstnerisk arbejde. Karamzin genskabte fortiden i malerierne og billederne, og mange forfattere ved hjælp af faktiske materialer, divergeret med Karamzin i estimater. Karamzin i den historiske fortid i Rusland ønskede at se hele Unionen og samtykke mellem kongernes og folket) "Historien tilhører kongen"), og Pushkin så en dyb kløft mellem kongens og folkets autokrati. Dramaet skelnes af en helt ny kvalitet af historicismen. Indtil Pushkin hverken klassikere, kunne ingen romantik genskabe den nøjagtige historiske æra. De tog kun navnene på fortidens helte og gav deres tanker om det 19. århundrede. Før Pushkin kunne forfattere ikke vise historien i sin bevægelse, de opgraderede det, besøgte. Pushkins historik for at tænke er, at han så en historie i udviklingen og ændrede epokeren. Ifølge Pushkin, for at gøre materialet fra fortiden med topisk, er det ikke nødvendigt at kunstigt tilpasse sig moderniteten. Moto af Pushkin: "Vi skal genskabe den historiske sandhed, og så er fortiden allerede i sig selv relevant, fordi fortiden og moderniteten er forbundet med historiens enhed."

Pushkin overraskende præcist genskabt den historiske fortid. Læserne af Pushkin Drama opstår æra af den vage tid: her og pimens kroniker, Boyars, "Wilderness" osv. Pushkin genskaber ikke kun de eksterne træk ved æraen, men det afslører de vigtigste sociale konflikter. Alt er grupperet omkring hovedproblemet: Kongen og folket. Først og fremmest viser Pushkin den tragedie af Boris Godunov og giver os sin forklaring. Det er i forståelse af Boris Godunov og hans tragiske skæbne, frem for alt Pushkin divergerer med Karamzin. Ifølge Karamzin er Boris tragedie helt forankret i sin personlige forbrydelse, denne konge er en kriminel, der sluttede sig til tronen ulovligt. Til dette straffes han af Guds domstol, samvittighedens mel. Det fordømmende Boris som en konge - en kriminel, der skyllede uskyldigt blod, Karamzin forsvarede lovligheden af \u200b\u200bforkastelsen. For Karamzin er det moralsk en psykologisk tragedie. Boris tragedie overvejer i religiøst - spurgt. Meget i en sådan forståelse af livet var skæbnen til Boris tæt på Pushkin.

Dette er genstand for kriminalitet og straf. Pushkin Dette moralske og psykologiske drama øger endnu mere i, at Pushkin Boris er en fremragende personlighed. Tragedien med kriminelle samvittighed er afsløret i Boris monologer, Boris selv indrømmer: "Det, i hvem samvittigheden af \u200b\u200bden urene." I modsætning til klassikers tragedier vises karakteren af \u200b\u200bBoris, meget, multifacetteret, selv i evolution. Hvis første Boris Impenetrate, så er det vist som en mand med en brudt vilje. Det vises både som en kærlig person, far. Han vil være for oplysningen i staten og lærer sønnen til landets kontor) "først stramme, så svækker"), han minder omhyggeligt af Shakespeare's Heroes (Macbeth, Gloucester i Richard III). Og det faktum, at han gælder for det indlysende for navnet - Nikolka og kalder ham ulykkelig, såvel som sig selv, vedrører sig selv, det er ikke kun tegn på lidelsen af \u200b\u200bBoris lidelse, men håber også på den mulige indfrielse af disse lidelser . Det er vigtigt at overveje, at Pushkin viser et populært synspunkt om gerningen. Boris er ikke bare en tsar usurper.

Pushkin understreger, at ikke en voksen rival dræbt, men en baby. Boris trådte gennem blodet af et uskyldigt spædbarn - et symbol på moralsk renhed. Her, ifølge Pushkin, var den moralske følelse af folket fornærmet, og det blev udtrykt af yurodoye mund: "Jeg vil ikke, kongen, bede for kongen af \u200b\u200bHerod, Virgin Narodia." Som ikke stor, meningen med det moralske og psykologiske drama af Boris, er alt det vigtigste for Pushkin i Drama er Boris's tragedie som en konge, herskeren, en statsmand, der ser ud fra et politisk synspunkt. Pushkin Accent tolererer Boris personlige lidelser til konsekvenserne af en forbrydelse for staten, sociale konsekvenser.

"Menneskets skæbne, skæbnefolk" i tragedien A. S. Pushkin "Boris Godunov"

Andre essays om emnet:

Pushkin sætter sin opgave for at skabe en folkemusik tragedie i modsætning til tragedien af \u200b\u200bretten og briljant bar det. "Hvad udvikler sig i tragedien? Hvad ...
"Boris Godunov" markerer det nye stadium i appellen til det historiske emne. Fra foregående tidspunkt er dette stadium kendetegnet ved princippet om historisk loyalitet. Til...
I litteraturen om Boris Godunov, gentagne overvejelser om, at i parallelt med den "russiske statshistorie" af Karamzin og Russerne ...
Den 20. februar 1598, i en måned, hvordan Boris Godunov kom sammen med sin søster i klosteret, forlod "alle verdslige" og ...
I ønsket om at bringe den sproglige struktur af tragedien til opførelsen af \u200b\u200bhusstand, beslutter talt tale Pushkin at erstatte den traditionelle til tragedier af klassikisme Sixtop Rhymed ...
"Little Tragedies" er cyklusens betingede navn, som udgør fire dramatiske værker: "Sonround Knight" (1830), "Mozart og Salieri" (1830), "Stone Guest" ...
Ideologisk og litterært design og ideologisk indhold af tragedien "Boris Godunov" bestemt sine kunstneriske træk: Sammensætning, realisme af billeder, historik i reproduktion ...
Opgaverne af det sidste og virkelige russiske folk i ånden i historicisme og realistiske folks forståelse, i realismens ånd med al skarphed ...
Temaet for folket passerer gennem alle spilene. Ikke kun de siger om folket i spillet, men for første gang i Drama Pushkin bragte folk ...
Mozarts tragiske skæbne, et geni, tvunget til at skabe i samfundet, hvor misundelse hersker, forfængelighed, hvor kriminelle ideer opstår og er mennesker klar ...
Ved bunden af \u200b\u200bplottet af tragedien "Tsar Boris" - Boris frugtløse kamp med spøgelsen af \u200b\u200bden myrdede kamp, \u200b\u200bder fører til døden af \u200b\u200ben ny type selvbeholder ....
Det er umuligt at være enig med udtalelsen fra nogle vesteuropæiske forskere, der erklærede nedgangen i Machado Poetic Talent i 20'erne. Digteren aldrig ...
"Tale of Belkin" Diary of Provincial Russia. Her og "martyren af \u200b\u200bden fjortende klasse" college justitssekretær, en vicevært af en af \u200b\u200bde tusindvis af små poststationer, fattige ...
Siden 1816 begynder digteren at konvergere med Karamzin. På dette tidspunkt handlede Karamzin med offentlige aflæsninger endnu ikke offentliggjort historie, ...

Lektion nummer 3.

Tema for lektionen: "Opera" Ivan Susanin "

"Menneskets skæbne er folkets skæbne. Mit moderland! Russisk land "

Under klasserne:

Musikalsk hilsen.

Tjek bladet.

Tjek dine lektier.

Gentagelse af materialet bestået:

Hvad er teater?
Hvad er operaen? Den musikalske præstation, hvor alle synger. Dette er en slags musikalsk og teatralsk kunst, som er baseret på fusionen af \u200b\u200bordet, musik og sceneaktion.
Hvordan oversætter operaordet fra italiensk? (essay eller arbejde)
Hvilket land har først opera forestillinger? Italien.
Hvad er operaens sorter? (Episk, lyrisk, tegneserie, dramatisk)
Faser af scenehandling i drama? (eksponering, binde, udvikling, klimaks, kryds)
I det musikalske drama spilles en særlig rolle ... ..? konflikt.
Hvad hedder operaens litterære grundlag? Libretto.
Hvilke dele af operaen under teatrets love? På handlinger - malerier - scener.
Normalt åbner operaen ved indgangen, som kaldes ....? Overture.
Og hvem udfører det? Symfoniorkester.
Og hvorfor er det nødvendigt i operaen? At fange og interessere seeren for at forhindre opmærksomhed på, hvad der vil ske på scenen nu.
Hovedkarakteristika for hovedpersonerne er deres sang, og hvad hedder deres musikalske tal? Aria, recatativ, sang, cavatina, trio, duet, kor, ensemble.
Hvad er Aria, Recatativ, Song, Cavatina, Trio, Duet, Choir, Ensemble?
Har vi et musikbrev? Gæt hvad lyder?
Højre Overture, og fra hvilken opera? (Ivan Susanin)
Hvilket århundrede er denne komponist? 19V.
Find det blandt andre portaler?
Hvilken slags næstformand har denne opera? Livet for kongen
Hvad er grundlaget for denne opera? Ægte historiske begivenheder 1612.
Hvem er den vigtigste karakter af denne opera? Helt af denne opera er Kostroma Bonde Ivan Susanin, der dør for fædrelandet.

5. Nyt emne:

I dag vil vi fortsætte vores samtale om operaen af \u200b\u200bden russiske komponist M. I. Glinka "Ivan Susanin"

"... hvem er russisk til hjerte, at munter og dristigt,

Og glædeligt dør for den rigtige ting!

Hverken udførelse, ingen død og jeg er ikke bange:

Må ikke blomstre, dø for kongen og for Rusland! "

Det meste af operaen var skrevet første ord: Jeg tror, \u200b\u200bat en sådan nysgerrig historie ikke skete endnu med en opera.

Faktum er, at den første tanke om Glinka ikke var at skrive, men noget som malerier.som han sagde, eller en symfonisk oratorio.

Al den musikalske skabelse i hovedfunktionerne var det allerede i hovedet; Jeg husker, at han kun ville begrænse tre billeder.: Rural scene, scene af polsk og endelig fest. Høj patriotisme, det ædle statsborgerskab i Duma Ryleev, hvis helt giver sit liv for afskrivningerne, var tæt på Glinka. Zhukovsky blev sin rådgiver og har endda sammensat teksten til operaens epilogue, og Baron Rosen, sekretær for arvingen til tronen, blev anbefalet som en libletteist.

Teksten var sammensat af færdigmådigt musik, hele planen af \u200b\u200bhandlingen tilhørte komponisten.

I OPERE GLINKA fortælles det om begivenhederne i 1612, der er forbundet med kampagnen for den polske gentry til Moskva. Kampen mod polerne erhvervede en landsdækkende karakter. Fjenderne blev brudt af russisk milits ledet af mini og ild. En af de lyseste episoder af denne kamp var feat of the bonde landsbyen Domnin Ivan Susanin, som fortælles af mange Kostroma legender. Det storslåede billede af bonden, der blev symbolet på heltemod og patriotisk loyalitet, er udformet i operaen som en levende populær type, udstyret med tankernes rigdom, dybden af \u200b\u200bfølelser, er vist på en bred baggrund af russisk folkeliv og naturen.

Opera består af fire handlinger med en epilog.

Vi vil blive bekendt med de vigtigste aktører i operaen:

Ivan Susanin, bondebyen Domnin,

Antonida (hans datter),

VANYA (Adoptiv Søn af Susanina),

Bogdan Sobin, Militia, Bridegroom Antonida.

Første handling Bønderne i landsbyen Domnin, blandt hvem Ivan Susanin, hans datter Antonida og Vanya's adoptivsøn, er opfyldt af folkemilitser. Folk er fast besluttede på at forsvare afskrivningerne. "Hvem vil hænge ud på Rusland, du vil finde døden. Alle divergerer, en Antonida forbliver. Hun plejede om sin brudgom Bogdan, som forlod for at bekæmpe polerne. Hjertet fortæller pigen, at en sød levende og skynder sig til hende. Og i Afstanden hører roderne: Dette er Bogdan Sobin med sin veninde. Sobin bragte glædelig til at lede: Nizhny Novgorod Bonde Minin samler milits for at frigive Moskva fanget af Panha og endelig smadre polerne. Susanin Geekin: Fjender handler stadig i deres indfødte jord. Han er ansvarlig for anmodningerne fra Sobinin og Antonides om deres bryllup afslag: "Nu ikke før bryllupper. Time Combat! "

Anden handling Storslået bold på den polske konge Sigismund. Inficeret af midlertidige succeser, polakkerne ridserende prale af et løst bytte på Rusland. Polenics drøm om berømte russiske pels og ædelstene. I højden af \u200b\u200bdet sjove forekommer messenger fra Hetman. Han bragte den uvenlige bly: Det russiske folk oprørte på fjenderne, den polske løsrivelse er belejret i Moskva, Hetman Army løber. Danser stopper. Imidlertid er prægtige riddere i zadorens hoved truet med at fange Moskva og Capture Minina. Afbrudt var sjovt fornyet.

Den første hedder russisk, det fortæller, hvordan polerne og folk angreb Rusland, og folket samler militser for at bekæmpe fjenden.

Den anden handling kaldes polsk. Her viste komponisten bolden i slottet af den polske konge.

I den tredje handling er der en kollision af de to kræfter.

Og den fjerde effekt af krydset og feat.

Handling Tredje. Vanya, Adoptivs Søn af Susanin, lav et spyd, synger en sang om, hvordan den navngivne far bekæmpes og beskyttede ham. De trådte ind i Susanin rapporterer, at hun kom Minin med Militia og bosatte sig i Bor. Vanya tilhører Faderen til Cherished Dreams - at blive en kriger så hurtigt som muligt og gå for at forsvare depression.

Og så lad os lytte til den upraidede sang i adoptivens søn af Ivan Susanin Vanya, unpaired og fuld ømhed og adel til faderen. Susanins stemme tilsluttes synger og en duet er opnået.

Vi ser på videoen fra Vani Song Opera

I mellemtiden forbereder Susanin-familien til brylluppet. Bønder kommer til at ønske godt Antonide. Alene, Antonida, Sobin, Susanin og Vanya taler om deres glæde - endelig kom denne efterlængte dag. Så er sobin tilbage. Pludselig bryder polerne ind i hytten. Truende Susanin Død, de kræver dem at gøre dem minin og til Moskva. I første omgang nægter Susanin: "Frygt er ikke bange, jeg er ikke bange for døden, jeg har lystet for den hellige rus," siger han stolt. Men så modnes det en fed, fed plan for at gøre fjender i skov vildmarken og ødelægge. Concessivt forført af penge, er Susanin enig i at holde polerne til Minina. Han fortæller stille, så han flygtede til det positive for at samle folk og advare minedriften om invasionen af \u200b\u200bfjender. Poler fører Susanin. Gorky græder Antonida. I mellemtiden kommer de fra bryllupssangen til noget i modsætning til veninder Antonida, og derefter overbevist om bønder. Antonida snakker om, hvad der skete. Bønderne ledet af Sobinin skyndte sig i udøvelse af fjender.

Vi lytter til Antonida's romantik "ikke om den triste kæreste".

Fjerde handling. Om natten feriesteder Vanya resorts til hegnet af monastiske pander. Angst stiger i møllen, krigerne er bevæbnet og forberedt til kampagnen. Endvidere tager skov vildmarken susanin fjender. De er profetre, hvor de startede deres russiske bonde. "Jeg har det der ... hvor skal du dø fra Lita's Blizzards! Hvor får du en sulten død!" - Susanin er ansvarlig med værdighed. I de onde voldsomme af polakkerne dræber Susanin.

FRA motrim Video Scene i skoven.

Epilogue.. Billede først. Porten, der fører til den røde plads, er de elegante folkemængder af folket. Festivt summende klokker. Al kongen, den store rus, det russiske folk, indfødte Moskva. Her - Antonida, Vanya, Sobinin. På spørgsmålet om en af \u200b\u200bkrigerne, hvorfor de er så triste, taler Vanya om faderens feat og død. Warriors Comfort dem: "Ivan Susanin vil leve i minde om folks hukommelse." Billede af den anden. Rød firkant i Moskva er fyldt med folket. Stærkt lyder Ruslands herlighed. Med konsolationsordene behandles krigere for Susanin's børn. Minin og Pozharsky vises. Folk byder velkommen til den herlige kommandør. Højtidelige toast lyde.

Vi lytter til koret "nice"

6. Resultat lektion:

I dag har vi flyttet siderne i vores historie.

Opera "Ivan Susanin" genskabt en atmosfære af en national holdning i urolig tid i begyndelsen af \u200b\u200bXVII århundrede.

Musik lærer os at elske, beskytte Rusland og være stolte af dit hjemland.

7. Afspilning.

8. Heads sangen.

MA. Sholokhov passerede den store patriotiske krig næsten fra begyndelsen til slutningen - han var en militær korrespondent. Baseret på frontnotater skabte forfatteren hovedet i bogen "de kæmpede for deres hjemland", historierne "Videnskaben af \u200b\u200bHate", "Menneskets skæbne".

"En persons skæbne" er ikke kun en beskrivelse af de militære begivenheder og en dyb kunstnerisk undersøgelse af en persons indre tragedie, hvis sjæl blev krydset af krigen. Hero Sholokhov, hvis prototype er den rigtige person, med hvem Sholokhov mødtes i ti år, før han skabte et arbejde - Andrei Sokolov, fortæller om hans vanskelige skæbne.

Den første test, som Sokolov passerer, er den fascistiske fangenskab. Her observerer heltens helt, hvordan alle de bedste og værste menneskelige kvaliteter manifesteres under ekstreme forhold, hvor tæt mod og fejhed, holdbarhed og fortvivlelse, heroisme og svig er skræddersyet. Den mest betydningsfulde i denne henseende er natpisoden i den ødelagte kirke, hvor russiske krigsfanger blev drevet.

Så før vi opstår på den ene side billedet af en læge, som selv i en sådan desperat situation ikke mister Åndens tilstedeværelse, forsøger at hjælpe de sårede til ende, samtidig med at loyaliteten opretholdes og moralsk pligt. På den anden side ser vi en forræder, der skal udstede navigatørerne af Voice-Communist Kryzhneva, efter logikken om tilpasning og svigtende og angive, at "kammerater forblev bag frontlinjen" og "deres egen skjorte til kroppen tættere . " Denne person og bliver den, der for første gang i sit liv dræber Sokolov (indtil den tid har arbejdet af en militærdriver) med den begrundelse, at forræderen er "værre end en anden."

Beskrivelser af eksistensen af \u200b\u200bkrigsfanger til tvangsarbejde er forfærdet: Konstant sult, uudholdeligt arbejde, grusomme slag, traumehunde og - den vigtigste ting - konstant ydmygelse ... men Helt af Sholokhov modstår denne test, det symbolske bevis på Hvad hans moralske kamp med Camp Commandant Muller kan tjene, når Sokolov nægter at drikke til sejren for tyske våben, og afviser brød med svinekød, demonstrerer "sin egen, russiske værdighed og stolthed". Andrei Sokolov formåede at overleve i sådanne umenneskelige forhold - og dette vidner om sit mod.

På trods af at helten har bevaret sit liv i en fysisk forstand, blev hans sjæl ødelagt af krigen, som tog sit hjem og alle hans slægtninge: "Der var en familie, hans hjem, det var alt så langt, og Alt kollapsede i et enkelt øjeblik ... ". Casual Bekendt Sokolova, til hvem han fortæller historien om hans udfordrende skæbne, er primært påvirket af hans samtalepartner: "Har du nogensinde set øjne, som sprinklet aske, fyldt med en sådan uundgåelig død, der er svært at se på dem? " Alene med ham løfter Sokolov mentalt: "For hvad er du, livet, jeg så forkælet? Hvad har jeg disaccustomer? "

Vi ser, at den mest grusomme test for Andrei Sokolova var det fredelige, efterkrigstid, hvor han ikke kunne finde et sted, viste sig for at være overskydende, åndeligt uopkrævet: "Ikke mit intense liv drømte om mig?" I en drøm ser helten sig konstant sine børn og græder sin kone adskilt fra ham, der er tungetrådskoncentrationslejr.

Således afsløres en kompleks, en kompleks, tvetydig karakter af forfatteren til begivenhederne i militær tid, den forfærdelige sandhed i efterkrigstiden er udsat: Krigen er ikke gået uden spor, der forlader mest Smertefulde malerier af vold og mord i hver deltagers sind, og i hjertet - såret af tabet af slægtninge, venner, kolleger soldater. Forfatteren refererer til krig for hans hjemland som et helligt rigtigt tilfælde, idet en person, der beskytter sit land, udviser den højeste grad af mod. Forfatteren understreger dog, at selve krigen som en begivenhed, der gør millioner af mennesker med fysiske og moralske krøller, er unaturlig og nasty menneskelig natur.

Sokolov hjalp åndeligt en lille Vanyushka Boy, takket være, hvem Andrei Sokolov ikke blev alene. Efter det samme ville det være ækvivalent med døden. Men han fandt en lille mand, der havde brug for kærlighed, omsorg, kærtegn. Det sparer helten, "hvis hjerte gradvist" blade bliver blødere ".

SKOLOKHOVs helte er "to forældreløse mennesker, to sands, forladt i andres kanter af den militære orkan af hidtil uset magt," alene overlevede, og efter alt, hvad alt har oplevet sammen "Walking langs Russian Earth", er et fiktionsoversigt af Skæbne af millioner af vores landsmænd, hvis liv har faldet krig. Forfatteren bruger modtagelse af maksimal typifikation, hvilket afspejler de mest karakteristiske træk ved den russiske nationale natur i skæbnen til hovedpersonen af \u200b\u200bhistorien om hovedpersonen.

En værd at overvinde de faldne hårde tests, oplevelsen af \u200b\u200bde forfærdelige begivenheder - Død af tæt, universel ødelæggelse og ødelæggelse og hans tilbagevenden til et fuldt udbygget liv, tale om det ekstraordinære mod, en jern vilje og den ekstreme magt i helten .

I denne henseende er anerkendelsen af \u200b\u200bden velkendte familie Andrei Sokolov, at han bogstaveligt talt er en far, der også mistede familien af \u200b\u200bVanyushki, erhverver en symbolsk betydning. Krig, som det var, udligner helterne i deres afskrivninger, og det giver dem mulighed for at udfylde åndeligt tab for at overvinde ensomhed, "forlader" i den fjerne voronezh læderens fars frakke, om hvilken Vanya ved et uheld huskes.

Piercing alt arbejdet i billedet af vejen fungerer som et symbol på den evige bevægelse, skiftende liv, menneskelig skæbne. Det er heller ikke tilfældigt, at fortælleren mødes med helten, der er i foråret - denne årstid symboliserer også den konstante opdatering, livets genoplivning.

Den store patriotiske krig er en af \u200b\u200bde mest betydningsfulde og på samme tid de mest tragiske sider i Ruslands historie. Det betyder, at bøger skrevet om denne krig, herunder "en persons skæbne", vil aldrig miste kræfterne i ideologisk og kunstnerisk indvirkning på læseren, forbliver en litterær klassikere i lange tider.

(373 ord) Hver af oss skæbne afhænger af, hvordan vores folks skæbne var. Baseret på århundredernes historie er der en særlig mentalitet, som bestemmer traditionerne, vaner og værdier for en bestemt borger. Derfor er indflydelsen af \u200b\u200bden historiske vej, hvor moderlandet blev afholdt, meget afspejlet i vores handlinger, tanker og beslutninger.

Denne afhandling er let at finde bekræftelse i litteraturen. I historien om Gorky Makar Mirara er hovedpersonen roma, så i hans verdensbillede ser vi et karakteristisk grundlag - uafhængighed. For hans ideal anser den gamle mand Unionen af \u200b\u200bRadd og Passionate Loyko, hvor selv kærlighed ikke kunne formørke frihed. Han fordømmer materialets afhængighed af et enkelt sted og kontrasterer hendes vilje af tidsplanen, som blev løsnet fra de verdslige bekymringer. Kun sådan en person vil efter hans mening leve et interessant liv mættet med farver og ikke trist stagnation omgivet af ting. For sin russiske lytter er åbenbaringsdataene fantastiske, han troede ikke at se på verden i en sådan vinkel. Sagen er, at det er gypsy, hvis forfædre altid nomades og rejste, for at sætte på al frihed. Historien om hans folk siger, at dette er den eneste rigtige vej. Så Makar og levede sit århundrede, ikke at skæbne.

Det nøjagtige modsatte eksempel vi ser i romanen af \u200b\u200bSholokhov "stille don". Gregory er bundet til sit land, for ham er hun en del af sjælen. Han vender tilbage til hende efter tunge kampe for at få styrke og tålmodighed til at leve på. Hans lidenskab for Khutura konkurrerer selv med kærlighed til Axier, som beder ham om at løbe med hende og forlader Peresa bagved. Men Melekhov, som hans forfædre, ærer sit hjemland, som Faderens vilje, som beordrede ham til et ulykkeligt ægteskab. Han beskytter jaloualisk traditionerne af en slags: dristigt går til angrebet, tøverne fjender, holder fast i sadlen, hvad der sker. Han er ærlig med alle: Ærligt indrømmer sin kone, at hun ikke kan lide hende, for eksempel. Hvis Cossack truede en fjende, som det var i historien om Taras Bulba, ville helten blive blevet en som Ostap. Men at bryde mellem parterne på jagt efter sandhed, forvirrede han endelig og mistede kontakten med rødderne, så den nægtede kongelige magt og derefter forsvare det. Så afspejlet på folks skæbne.

Forholdet mellem mand og hans folk er stærkere end det ser ud til. Den indenlandske historie er, at og sagen gør sig selv følt i dagligdagens trifles: fra karakteren af \u200b\u200bborgernes karakter til deres livsstils karakteristika. Men de højere af alle opkald af forfædrene høres i stressende situationer, når personen leder efter en poppoples under hans fødder - indfødte land.

Interessant? Gem på din væg!

Andre essays om emnet:

Redaktørens valg