Guds syv ærkeengle. Vi synger ære til Ærkeenglen Michael

I himlen, brødrene, trods gensidig kærlighed, glæde og lyksalighed for hver enkelt, er der dog den lighed, som nogle gennem den yderste dårskab søger på jorden; og der hersker nogle og står, andre adlyder og følger. Væsentlig og fuldstændig lighed findes kun mellem de tre personer i den hellige treenighed: Gud Faderen, Gud Sønnen og Gud Helligånden.

Selvom antallet af engle er umådeligt stort, "dem er mørket" (Åb. 5:11), ifølge de hellige skrifters udtryk; men der er kun syv Ærkeengle. "Jeg er ... en af ​​de syv hellige engle," sagde ærkeenglen Rafael til den retfærdige Tobit, "den som bringer de helliges bønner og går ind foran den Helliges herlighed" (Kammerat 12:15). Hvorfor er der kun syv hovedengle - hverken færre eller flere?

Dette er skabelsens hemmelighed, kendt af Herren og Englenes Skaber. Vi kan kun med ærbødighed observere, at det syvfoldige tal er et helligt tal; for skal vi se nådens rige? Vi modtager Helligåndens syv gaver, syv sakramenter. Lad os se på naturens rige? Vi finder syv lysstråler, syv toner af lyd, syv dages skabelse osv.

Af disse syv højeste ånder er den hellige kirke den første til at anerkende Michael. Hvem er som Gud (Hebr.) - betegner hans navn; der er som Gud - udtrykke sig selv og alle hans gerninger. Han gjorde først oprør mod Lucifer (Satan), da han gjorde oprør mod den Almægtige. Det er kendt, hvordan denne første forfærdelige krig endte - med Dennitsa's væltning fra himlen. Siden da er ærkeenglen Michael ikke holdt op med at kæmpe for ære for Skaberen og alles Herre, for menneskehedens frelse, for Kirken og hendes børn. Derfor er han altid afbildet i en krigerisk form, med et spyd eller sværd i hånden, med en drage under fødderne, det vil sige en ondskabens ånd. Det hvide banner, der pryder toppen af ​​hans spyd, betegner englenes uforanderlige renhed og urokkelige loyalitet over for den himmelske konge; og korset, hvormed spydet ender, gør det kendt, at kampen med mørkets rige og ærkeenglenes sejr over det, udføres i Kristi kors navn, udføres gennem tålmodighed, ydmyghed og selv- afslag. Derfor, for dem, der er prydet med navnet på den første af ærkeenglene, er det mest passende at blive kendetegnet ved nidkærhed for Guds ære, loyalitet mod den himmelske konge og jordens konger, en evig krig mod last og ondskab, konstant ydmyghed og uselviskhed.

Det andet sted i englerækken tilhører Gabriel: et navn, der betyder Guds kraft. Denne ærkeengel i arbejdet med at tjene menneskelig frelse er især varsleren og tjeneren for Guds almagt. Så uanset om Guds kraft er åbenbaret i den mirakuløse undfangelse af Forløberen fra gamle forældre, ligger nyheden om denne undfangelse hos Gabriel. Finder den frøløse undfangelse af selve Guds Søn sted?Æren ved at meddele dette tilfalder Gabriel igen. Den samme ærkeengel blev ifølge de vise mænd sendt for at forstærke Frelseren i Getsemane have og for at forkynde Guds Moder, hendes ærefulde optagelse. Derfor kalder kirken ham for en præst for mirakler. Men når han tjener mirakler, er han derfor en særlig tjener for Guds mysterier. Den hellige kirke skildrer ham nogle gange med en paradisgren i hånden, som blev bragt til dem af Guds Moder, og nogle gange i hans højre hånd - med en lanterne, indeni hvilken et lys brænder, og i venstre - med en spejl lavet af jaspis. Gabriel er afbildet med et spejl, da han er budbringeren af ​​Guds skæbne om menneskehedens frelse; afbildet med et stearinlys i en lanterne, da Guds skæbne er skjult indtil tidspunktet for deres opfyldelse, og når de er opfyldt, forstås de kun af dem, der støt ser ind i Guds ords spejl og deres samvittighed. Således fortjener enhver, der bærer navnet Gabriel, den tro på Gud (Mark 2:25), som, ifølge Frelserens ord, intet er umuligt.

Raphael, eller Guds hjælp og helbredelse, er navnet på den tredje ærkeengel; et navn kært for alle, der lider. Der er en hel bog i de hellige skrifter, som beskriver, hvordan denne ærkeengel i skikkelse af en mand ledsagede den retfærdige Tobias, befriede hans brud fra den onde ånd, gav sin gamle far, Tobit, hans syn tilbage og steg op fra dem til himlen. Derfor er denne ærkeengel afbildet med et medicinsk kar i venstre hånd, med højre hånd leder han Tobiah. Ordene, som denne ærkeengel talte under adskillelsen fra Tobits familie, er meget lærerige: "Det er godt at bede med faste og almisse og retfærdighed ..." Rafael sagde, "kærlighed redder fra døden og optøning renser al synd op ... ecu skjulte mig ikke godt, men Bekh med dig"(Kammerat 12:8-9,13). Derfor skal enhver, der ønsker at være værdig til Rafaels himmelske hjælp, først og fremmest selv være barmhjertig over for de nødlidende. Desuden bør barmhjertighedens og medfølelsens dyd skelne dem, der bærer navnet Raphael: ellers vil de ikke have en åndelig forening med Ærkeenglen.

Den fjerde Ærkeengel er afbildet med et sværd, og i shuyts med en flamme, der falder ned til dalen, og hans navn er Uriel, det vil sige Guds lys eller ild. Som en lysets engel oplyser han menneskers sind med åbenbaringen af ​​sandheder, der er nyttige for dem; som den guddommelige ilds engel tænder han hjerterne med kærlighed til Gud og ødelægger de urene jordiske tilknytninger i dem. Så Uriel er din ærkeengel, folk, der er dedikeret til videnskab! Glem ikke, efter hans eksempel, at være tjenere ikke kun for sandhedens lys, men også for den guddommelige kærligheds ild. "Fornuft (ubo) kichit, men skaber enhver kærlighed" (1 Kor. 8:1).

Den femte ærkeengel er den øverste minister for bøn og hedder Selafiel. Ren og brændende bøn i sig selv kan tjene i stedet for keruberne for sjælen og beskytte den mod alle fjendtlige kræfter. Men hvad er vores bønner? Svag, kort, uren, kold. Og så gav Herren os hele ansigtet af bønneengle med deres leder Selafiel, så de med deres læbers rene ånde ville varme vores kolde hjerter til bøn, så de ville instruere os om hvad, hvornår og hvordan vi skulle bede , for at de ville hæve vore offergaver til nådens trone. Når I ser, brødre, på ærkeenglens ikon, stå i en bedestilling, med nedslåede øjne, med hænderne knyttet med ærbødighed til perserne, så ved, at dette er Selafiel. Og når du ser ærkeenglen selv i denne bønneposition, så prøv dig selv under bønnen for altid at være i en position, der er anstændig i forhold til den, der beder. Anstændigt, siger jeg, for det har mange ikke. Når du ser på, hvordan nogle af os beder, vil du tro, at de ikke beder, men befaler og truer den, som de beder fra. Er dette en bøn? ..

Den sjette Ærkeengel har en gylden krone i sin højre hånd, og i Shuytsa en svøbe af tre røde reb. Dette er fordi pligten for denne ærkeengel med engles ansigt betroet ham er at opmuntre med belønningen for de evige velsignelser og at beskytte i den hellige treenigheds navn og kraften fra Kristi kors mennesker, der arbejder for æren. af Gud; derfor kaldes det Jehudiel eller Guds pris. Hver af os, unge som gamle, er forpligtet til at leve og arbejde til Guds ære. Men på vort syndige land, iblandt os, syndige mennesker, udføres enhver god gerning ikke anderledes end med arbejde, og mange - med stort og hårdt arbejde. Hvilke behov? Vor Herre og Mester vil ikke glemme noget af vores arbejde og enhver "kærlighedens arbejde" (Hebr. 6:10) i hans navn. Jo større bedriften er, jo højere og lysere er belønningen. Kronen er ikke forgæves i ærkeenglens højre hånd: den er en belønning til enhver kristen, der arbejder til Guds ære.

Når vi fejrer ærkeengles og engles råd, må vi, brødre, tænke, at vi også har brug for det, vi skal bestemt være enten i Englenes katedral eller blandt menigheden af ​​afviste ånder. Hvem kan bestemme det sidste? Men når man ønsker det første, må man forberede sig på forhånd til sameksistens med englene gennem tilegnelsen af ​​engleske tanker og følelser. Amen.

Fra værker af Innocent, ærkebiskop af Kherson

Mængden af ​​engle er ifølge den hellige skrift talrig, de personlige navne på kun syv hovedengle - ærkeenglene - er kendt. Hvad er hver ærkeengels tjeneste, hvordan hver hjælper mennesker, og hvor du kan læse om dem i de hellige skrifter, fortæller denne bog.

HIMMELSK HIERARKI

Ærkeengle, engle, begyndelse, troner, herredømmer og serafer af hexocrylation, og ærbødighed for guddommelighed af keruber, visdom af organet, kraft og kraft af den mest guddommelige, til Kristus beder om at give vores sjæl fred og stor barmhjertighed.

Guds ord siger: "I begyndelsen skabte Gud himlen og jorden" (). Under himlens navn er det naturligt at forstå ånder (), det vil sige den åndelige usynlige verden, eller Engle... Den hellige skrift, fra 1. Mosebog til Apokalypsen, præsenterer os for engle, der handler, opfylder den Højestes ordre og beskytter fromme mennesker med deres slør. Den hellige skrift fortæller om englenes kraft og viljestyrke, deres brændende kærlighed til Skaberen vidner om renheden og helligheden af ​​dem, der står ved Guds trone.

Engle- essensen af ​​den himmelske hærskare, ifølge hvad der blev sagt i evangeliet: "Og pludselig viste der sig sammen med englen en talrig himmelsk hærskare, der priste Gud og råbte: Ære være Gud i det højeste og fred på jorden, god vilje i mennesker ” ().

Gud sender engle for at forkynde hans befalinger. Derfor kaldes de engle, det vil sige budbringere.

Der er utallige engle, det menneskelige sind er tabt i deres utallige vært.

Men her er den orden, der hersker blandt de himmelske ånder, fantastisk. Orden, harmoni er skønheden ved perfektion, visdom og Guds sandhed. I Himmeriget er der ingen monotoni og stagnation – der er mangfoldighed, bevægelse, aktivitet, stræben, stor, flerstavelsesaktivitet, ukendt for os her på jorden.

Seraferne er ildlignende, som dem, der straks stod foran ham, om hvem der står skrevet: "Synet af Herrens herlighed på toppen af ​​bjerget var for Israels børns øjne som en fortærende ild. "(), Hans trone er en flammende flamme (), fordi vor Gud er en fortærende ild () ...

Serafer brænder af kærlighed til Gud og ophidser andre til den samme kærlighed, som deres navn viser, for "serafer" i oversættelse fra det hebraiske sprog betyder: flammende.

Efter seraferne, før den alvidende Gud, som lever i et utilgængeligt lys, er der mange flere og du er e Keruber altid skinnende med lyset af kundskab om Gud, med viden om mysterier og dybder af Guds visdom, de selv er oplyst og oplyser andre. Navnet Cherubim i oversættelse fra det hebraiske sprog betyder: megen forståelse eller en udgydelse af visdom, for gennem Cherubim sendes visdom ned til andre og oplysning til kundskab om Gud og kundskab om Gud gives.

Så frem for den Almægtige, den Gudbærende Troner, for på dem, som på rationelle troner (som helgenen skriver), hviler Gud. Når Gud hviler på dem på en uforståelig måde, udfører Gud sin retfærdige dom, i overensstemmelse med hvad David sagde: ”For du udførte min dom og min retssag; Du sidder på tronen, den retfærdige dommer ”(). Derfor, gennem dem, manifesteres Guds retfærdighed hovedsageligt, og hjælper jordiske dommere, konger, herskere og herskere til at udføre retfærdig dom.

I det midterste hierarki, som nævnt ovenfor, er der også tre ordener af hellige engle: Dominans, styrke og autoritet.

Dominans De sender magt ned til jordiske myndigheders forsigtige besiddelse og kloge ledelse, sat af Gud, de lærer at kontrollere følelserne, ydmyge obskøne ønsker og lidenskaber, slavebinde kødet til ånden, dominere deres vilje og være hævet over enhver fristelse.

Kræfter fyldt med guddommelig styrke og straks opfylde den Højestes vilje. De udfører store mirakler og sender miraklernes nåde ned til Guds hellige, så de kan udføre mirakler, helbrede sygdomme, forudsige fremtiden, hjælpe slidende og belastede mennesker med at bære den lydighed, der er pålagt dem, hvilket forklarer deres navn på Magten. , det vil sige, at de bærer de svages svagheder. Kræfter styrker hver person i tålmodigheden af ​​sorger og modgang.

Myndigheder have magt over djævelen, tæmme dæmonernes magt, afvise fristelser rettet mod mennesker, tillade ikke dæmoner at skade nogen i det omfang, de ønsker, hævde gode asketer i åndelige bedrifter og arbejde, beskytte dem, så de ikke mister deres åndelige riger. De hjælper dem, der kæmper med lidenskaber og lyster, med at drive onde tanker væk, bagvaskelse af fjendskabet og overvinde djævelen.

Der er også tre rækker i det nederste hierarki: Begyndelser, Ærkeengle og Engle.

Begyndelser herske over de lavere engle og dirigere dem til opfyldelsen af ​​guddommelige befalinger. De er også betroet administrationen af ​​universet og beskyttelsen af ​​alle kongeriger og fyrstendømmer, lande og alle folk, stammer og yaz s kov.

Ærkeengle de store evangelister kaldes og prædiker de store og herlige. Ærkeengle afslører profetier, viden og forståelse af Guds vilje, styrker den hellige tro i mennesker, oplyser deres sind med lyset af viden om det hellige evangelium og åbenbarer mysterierne om gudfrygtig tro.

Engle i det himmelske hierarki under alle rækker og tættest på mennesker. De forkynder Guds mindre hemmeligheder og hensigter og instruerer folk til at leve dydigt og retfærdigt for Gud, beskytte os mod alt ondt. Engle har til opgave at holde enhver kristen: de støtter os fra at falde, de faldne rejser os og forlader os aldrig, selvom vi har syndet, for de er altid klar til at hjælpe os, hvis bare vi selv ønsker det.

Frelserens ord giver os et overbevisende vidnesbyrd om skytsenglene: »Se, foragt ikke nogen af ​​disse små; thi jeg siger jer, at deres engle i himlen altid ser min himmelske Faders ansigt”().

Og ikke kun hver person har sin egen skytsengel, men også hver familie, ethvert fromt samfund, hver stat.

Profeten Moses siger til Israels folk: "Da den Almægtige gav folkene arv og bosatte menneskesønnerne, da satte han grænserne for folkene efter antallet af Guds engle" ().

Men alle de højeste himmelske rækker kaldes med et fælles navn - Engle. Selvom de i deres stilling og i overensstemmelse med den nåde, der er givet fra Gud, har forskellige navne - serafer, keruber, troner, herredømmer, styrke, kraft, begyndelse, ærkeengle, engle - dog kaldes de alle generelt engle, for ordet engel er ikke et navn for en skabning, men for tjeneste. , ifølge det skrevne: "Er de ikke alle tjenesteånderne sendt til ministeriet ..." ().

Så englene, der opfylder Guds vilje, som tjenende ånder, tager en aktiv, levende del i menneskehedens skæbne. Så engle forkynder Guds vilje til mennesker, fører tilsyn med stater (), bevarer menneskelige samfund, regioner, byer, klostre, kirker og regerer forskellige dele af jorden (), har indflydelse på menneskers private anliggender (), opmuntrer, bevare (dan. 22), taget ud af fangehullet (), er til stede ved sjælens udvandring fra kroppen, ledsager dens procession gennem de luftige prøvelser, hæver vore bønner til Gud og går i forbøn for os (). Engle kommer for at tjene mennesker (), undervise i sandheden, dyd, oplyse sindet, styrke viljen og beskytte livet mod problemer (). Man kan læse om gode engles tilsynekomst i de hellige skrifter -; ; ; ; ...

Over alle de ni himmelske rækker af engle har Gud placeret ærkeenglen Michael som en embedsmand og leder som en trofast Guds tjener.

Ærkeenglen Michael udbrød under det ødelæggende fald i Satans stolthed, hans frafald fra Gud og faldet i afgrunden, efter at have samlet alle englens rækker og hære, med høj røst: "Lad os være opmærksomme, lad os blive god for vor Skaber og lad os ikke tænke på, hvad der er afskyeligt for Gud! Lad os være opmærksomme på, at de, der blev skabt med os, og som hidtil har været delagtige i det guddommelige lys med os, har lidt! Lad os se, hvordan de for stolthedens skyld pludselig faldt i mørket fra lyset og faldt fra en højde ned i afgrunden! Lad os se, hvordan Dennitsas opstående morgen sov fra himlen og blev knust på jorden"

Men som en trøst får de troende i Åbenbaringen at se, at denne oprindelige kamp med vores frelses fjende vil ende med Lammets absolutte sejr (og 20), og at vi i kampen mod slangen har de højeste beskyttere og lånere, ledet af den hellige ærkeengel Michael.

Når Guds skæbne på jorden blev åbenbaret på en særlig måde over det udvalgte jødiske folk, så peger han på den hellige ærkeengel Michael som Guds folks vogter, forkæmper og beskytter.

Profeten Daniel ser også ærkeenglen Michael som en særlig beskytter og protektor for det jødiske folk, der altid rejser sig for at beskytte Kirken mod alle hendes fjender ().

Kirken kalder i sine chants og bønner ærkeenglen Michael de ulegemlige Engle den første, herskeren og forkæmperen, og englene for høvdingen, blandt englenes den ældste regimenter, rangerer himmelsk mentor (gudstjeneste den 8. november (21. )).

Derfor er ærkeenglen Michael afbildet i en krigerisk form, med et spyd og sværd i hånden, med en drage under fødderne, det vil sige en ondskabsånd. Det hvide banner, der pryder toppen af ​​hans spyd, betyder englenes uforanderlige renhed og urokkelige troskab mod den himmelske konge, og korset, som spydet ender med, gør det kendt, at kampen med mørkets rige og sejren over det Ærkeenglene selv er begået i navnet på Kristi kors, opnået gennem tålmodighed, ydmyghed og uselviskhed.

Den apostoliske skrift fortæller, at ærkeenglen Michael skændtes med djævelen om "Moses legeme" (), og tjente hans begravelse, og djævelen modsatte sig det. Ærkeenglen Michael, det jødiske folks vogter, skjulte mod djævelens onde begær profeten Moses' grav, så jøder, der var tilbøjelige til afgudsdyrkelse, ikke kunne tilbede ham som Gud.

Ærkeenglen for Herrens kraft, ærkeenglen Mikael, viste sig for Josua ved erobringen af ​​Jeriko: "Jesus, da han var tæt på Jeriko, så og så, og her stod en mand foran ham, og i hans hånd et nøgent sværd. Jesus gik hen til ham og sagde til ham: Er du vores, eller er du en af ​​vore fjender? Han sagde nej; Jeg er leder af Herrens hær, nu er jeg kommet her. Jesus faldt på sit ansigt til jorden, bøjede sig ned og sagde til ham: Hvad vil min herre sige til sin tjener? Lederen af ​​Herrens hær sagde til Jesus: Tag dine sko af dine fødder, for det sted, hvor du står, er helligt. Det gjorde Jesus”(). Denne tilsynekomst af den hellige ærkeengel Michael inspirerede Joshua med håbet om himmelsk hjælp. Snart viste Herren sig selv for Josua og lærte ham vejen, ved at observere hvilken Jeriko, den første stærke by i Kanaans land, blev indtaget.

Antikken var så dybt overbevist om ægtheden af ​​ærkeenglen Michaels tilsynekomst for Joshua, at der på stedet for fremkomsten, selv i kristendommens tidlige dage, blev opført et kloster i den hellige ærkeengel Michaels navn.

Generelt hjalp den hellige ærkeengel Michael af embedsmandens højeste rang, tjeneren for den guddommelige herlighed og englenes voivode af al lovprisning, israelitterne i deres kampe med fjender på vej til det forjættede land og ledsagede Moses hele vejen igennem. hans svære liv.

6. september Art. Kunst. Den ortodokse kirke fejrer en helligdag kaldet "Erindring om ærkeenglen Michaels mirakel, som var i Khonekh (Kolosserne).

I Frygien, nær byen Hierapolis, var der et tempel i ærkeenglen Michaels navn og med ham en helbredende kilde. Hedningerne, utilfredse med det faktum, at templet tjener som et sted for særlig ærbødighed for kristne, besluttede at ødelægge det. Til dette formål forbandt de to højlandsfloder i én kanal og ledte strømmen til templet. Men gennem bønnerne fra den hellige Archippus, som boede i dette tempel, viste Ærkeenglen Sankt Michael sig og med et slag af sin tryllestav åbnede en sprække, som absorberede vandet, der blev trukket ned på templet, og dette sted fik navnet Khona (hul) , sprække). Rusland modtog også udseendet af ærkeenglen Michael, ligesom andre lande. Det var i 1608 i den hellige treenighed Lavra af St. Sergius under invasionen af ​​Rusland af polakkerne, da ærkeenglen Michael viste sig for Archimandrite Joseph, som på det tidspunkt var abbeden af ​​Lavra, med et skinnende ansigt, med et scepter i sine hænder og sagde til fjenderne, der havde belejret klostret i flere måneder: "Snart vil den almægtige Gud belønne jer med hævn." Og fjenden, der havde stået ved klostrets mure uden held, blev tvunget til at trække sig tilbage i skam.

Beskyttelsen af ​​russiske byer af den Allerhelligste Theotokos blev altid udført af hendes optrædener med den himmelske vært under ledelse af ærkeenglen Michael. Derfor er de ortodokse kristnes tro på ærkeenglen Michaels hjælp i alle problemer, sorger og behov stærk.

Ærkeenglen Michael i Det Gamle Testamente omtales som "den store prins, der står for folkets sønner", han står foran Herrens trone. I Det Gamle Testamente var den hellige Ærkeengel Mikael Skytsengel for nogle af Israels folks ledere og herskere, i Det Nye Testamente anerkendte den ortodokse kirke ham som en universel forkæmper og forbeder, hun opfordrer enhver sand kristen til at appellere til den første af englene om hjælp og forbøn for Gud. Kirken anerkender Ærkeenglen Michael som hendes guddommelige udsmykning, og verden som en beskyttelse og bekræftelse (gudstjeneste den 6. september (19), kan. N. 1). Hun lærer, at den hellige ærkeengel Michael går uden om hele jorden med en guddommelig fæstning, fra de hårde, og fjerner dem, der kalder på hans guddommelige navn (ibid., Dog. 3), kalder ham en guddommelig prædikant, en ubesmittet repræsentant for trofast, en vejleder og straffer for de fortabte (hund. 3), en bønnebog for at redde mennesker (hund. 3). Kort sagt får det alle og enhver til at græde til Guds store Ærkeengel: "under taget af dine guddommelige vinger, som kommer løbende ved tro, Mikael, guddommeligt sind, observer og dækker gennem alt liv: og i timen, Ærkeenglen , frygtelig dødelig, du fremstår som en hjælper, for os alle mest velvillige "(gudstjeneste den 8. november (21), v. lovpriser).

Så ærkeenglen Michael er vinderen af ​​modstandere, en befrier fra alle problemer og sorger, en forsvarer af alle ortodokse kristne fra synlige og usynlige fjender og onde ånder.

De beder til ærkeenglen Michael om udfrielse fra sorgen, ved indgangen til et nyt hus og på husets fundament, for tronens og statens protektion, for Ruslands frelse og bevarelse.

September 6 (19) fejring af "Erindringen af ​​miraklet af ærkeenglen Michael, som var i Khonekh (Kolosser)" (IV).

Den 8. november (21) glorificerer den hellige kirke alle de himmelske kræfter, ledet af ærkeenglen Michael. Ærkeenglen Michael er glorificeret som lederen af ​​de himmelske kræfter, og denne højtid kaldes ærkeenglen Michaels katedral og andre ulegemlige himmelske kræfter.

De, der er prydet med navnet på den første af ærkeenglene, det vil sige navnet Michael, udmærker sig bedst ved deres iver efter Guds ære, loyalitet over for den himmelske konge og jordens konger, en evig krig mod laster. og ondskab, konstant ydmyghed og selvfornægtelse.

Bønner til Guds Ærkeengel Michael

Bøn 1

Guds hellige og store Ærkeengel Michael, den uransagelige og mest essentielle i Treenigheden, den første i Primatens Engel, menneskeslægtens vogter og vogter, knuser fra sin hær hovedet af Pregordago dennitsa i himlen og skammer altid hans ondskab. og forræderi på jorden!

Vi kommer løbende til jer med tro, og vi beder til jer med kærlighed: Væk det uforgængelige skjold og tag fast mod den hellige kirke og vores ortodokse fædreland, og beskyt dem med dit lynende sværd mod alle synlige og usynlige fjender. Vær en klog mentor og ledsager for alle ortodokse kristne, idet du bærer dem fra zarens trone af regerende oplysning og styrke, glæde, fred og trøst. Vær lederen og koordiner vores uovervindelige Kristus-elskende hær, kron den med herlighed og sejre over modstanderne, må de kende alle dem, der modarbejder os, som Gud er med os og hans engle er hellige!

Forlad ikke Guds Ærkeengel, din hjælp og forbøn og os, som herliggør dit hellige navn i dag; Se, selv om jeg har mange synder, ønsker vi ikke engang at gå til grunde i vores uretfærdigheder, men vi må vende os til Herren og blive levendegjort af ham til gode gerninger. Oplys vores sind med Guds lys, så vi kan forstå, at der er en god og fuldkommen vilje fra Gud for os, og lede alt, hvad der lige passer os til at skabe og endda foragte og forlade. Styrk med Herrens nåde vor svage vilje og vor svage vilje, så vi bliver stadfæstede i Herrens lov, lad os standse resten af ​​herredømmet over jordiske tanker og kødets lyster og for det forgængelige og jordiske, evige og himmelske, vanvittigt glemmer. Frem for alt dette, bed os ovenfra om sand omvendelse, uskrømtet sorg over Bose og fortrydelse for vores synder, så vi vil opnå det resterende antal dage af vores midlertidige liv med at slette de ondskaber, vi har gjort. Når timen for vores ende og frihed fra dette skrøbelige legemes bånd nærmer sig, så lad os ikke, Guds Ærkeengel, værgeløse mod ondskabens ånder i himlen; som plejede at blokere menneskehedens sjæle, opstigningen til bjerget, ja, bevogtet af dig, vil vi nå disse herlige landsbyer i paradis uden tvivl, hvor der ikke er sorg eller sukken, men livet er uendeligt, og vi vil være i stand til at se den velsignede Herres og Vor Mesters alvelsignede ansigt og sammen med den Hellige give ære, ved Ånden, i al evighed. Amen (fra tjeneste med akathist).

Bøn 2

O Sankt Michael Ærkeenglen, let og formidabel himmelsk tsar voevodo! Før den sidste dom, svække mig til at omvende mig fra mine synder, fri min sjæl fra snaren af ​​dem, der fanger den, og bring den til den skabte Gud, der sidder på Cherubimech, og bed flittigt om den, så jeg ved din forbøn vil send den til hvilestedet.

Åh, de himmelske styrkers formidable voivode, alles repræsentant ved Herren Kristi trone, den stærke mands vogter og den kloge ruster, den himmelske konges stærke voivode! Forbarm dig over mig, en synder, der kræver din forbøn, frels mig fra alle synlige og usynlige fjender, men styrk mig desuden fra de dødeliges rædsel og fra Djævelens forlegenhed, og giv mig vor Skabers skamløse fremtræden i time for hans frygtelige og retfærdige dom. Åh, helt store Ærkeenglen Michael! Foragt mig ikke en synder, som beder dig om din hjælp og din forbøn i alt dette og i fremtiden, men giv mig der sammen med dig at herliggøre Faderen og Sønnen og Helligånden i al evighed. Amen. (Fra et gammelt manuskript).

Troparion, stemme 4

Himmelske hære til Ærkeenglen, vi beder dig altid, uværdige, men med dine bønner skjold os med et tag din immaterielle herlighed, bevarende os, som flittigt smuldrer og græder: frels os fra trængsler, som højere magters hersker.

Kontaktion, stemme 2

HELLIGE ERKEENGEL GABRIEL

Ærkeenglen Gabriel- forkynder for Guds mysterier.

Navnet Gabriel, oversat fra det hebraiske sprog, betyder: Guds mand, Guds styrke, Guds kraft.

Ærkeenglen Gabriel er en af ​​de syv ærkeengle sendt af Gud for at forkynde Guds store gerninger til mennesker.

Han forklarede profeten Daniel profetiske syner om konger og riger (Dan. 8), om tidspunktet for Frelserens komme. ... ... “Mens jeg stadig bad, fløj ægtemanden Gabriel, som jeg før havde set i et syn, hurtigt ind, rørte ved mig om tidspunktet for aftenofferet og formanede mig, talte til mig og sagde: “Daniel! nu er jeg kommet ud for at lære dig forståelse. I begyndelsen af ​​din bøn kom der et ord ud, og jeg kom for at forkynde det for dig, for du er en mand med lyster; så tag dig i agt for ordet og forstå synet. Halvfjerds uger er blevet bestemt for dit folk og din hellige by, for at overtrædelsen kan dækkes, synder blive beseglet og uretfærdigheder udslettet, og at evig retfærdighed bringes, og synet og profeten blev beseglet, og det Helligste. blev salvet. Kend derfor og forstå: fra den tid, befalingen om Jerusalems genoprettelse udkommer, indtil Kristus Herren, syv uger og toogtres uger; og folket vil vende tilbage, og gaderne og murene vil blive bygget, men i vanskelige tider. Og efter toogtres uger vil Kristus blive dræbt og vil ikke være det; men byen og helligdommen vil blive ødelagt af lederens folk, der kommer, og dens ende vil være som en oversvømmelse, og indtil krigens slutning vil der være ødelæggelse. Og en uge vil bekræfte pagten for mange, og i halvdelen af ​​ugen vil ofringen og ofringen ophøre, og på helligdommens fløj vil der være en vederstyggelighed for ødelæggelse, og den endelige forudbestemte ødelæggelse vil indhente ødelæggeren”( ).

Ærkeenglen Gabriel og den hellige profet Moses instruerede i ørkenen, da de skrev 1. Mosebog, og overførte til ham Guds åbenbaringer om den første fødsel og årene, begyndende fra verdens skabelse.

Ærkeenglen Gabriel meddelte præsten Zakarias fødslen af ​​Johannes Døberen fra hans golde, gamle hustru Elizabeth. ... ... "Da viste Herrens engel sig for ham, og han stod på højre side af røgelsesalteret. Da Zakarias så ham, blev han flov, og frygten angreb ham. Og englen sagde til ham: Frygt ikke, Zakarias, for din bøn er blevet hørt, og din hustru Elisabet vil give dig en søn, og du skal kalde ham Johannes; og du skal have glæde og glæde, og mange skal fryde sig over hans fødsel, for han skal være stor for Herren; han vil ikke drikke vin og stærk spiritus, og Helligånden vil blive fyldt fra hans moders liv; og han vil vende mange af Israels børn til Herren deres Gud; Og han vil stå for ham i Elias' ånd og kraft for at genoprette fædrenes hjerter til børn og til de retfærdiges oprørske sind, for at fremsætte et forberedt folk for Herren. Og Zakarias sagde til Englen: Hvorfor ved jeg det? thi jeg er gammel, og min Hustru er høj i Aarene. Englen svarede og sagde til ham: Jeg er Gabriel, der står foran Gud, og jeg blev sendt for at tale med dig og forkynde dette for dig”().

Ærkeenglen Gabriel viste sig også for de retfærdige Anna og Joachim, som fastede i ørkenen, og meddelte hver af dem, at de ville få en datter, Messias' udvalgte Sag, som kom for at redde menneskeslægten.

Denne store ærkeengel blev udpeget af Gud til Marias vogter, født af en gold guddommelig dame, og da hun blev introduceret i templet, nærede han hende og bragte hende mad hver dag.

Den samme repræsentant for Gud, der blev sendt af Gud til Nazareth, viste sig for den hellige jomfru, forlovet med den retfærdige Josef og bekendtgjorde hende undfangelsen af ​​Guds Søn ved at overskygge og Helligåndens handling i hende. ... ... "I den sjette måned blev englen Gabriel sendt fra Gud til byen Galilæa, kaldet Nazaret, til en jomfru, der var forlovet med en mand ved navn Josef, fra Davids hus; Jomfruens navn: Maria. Englen kom ind til hende og sagde: Hil dig, velsignede! Herren er med dig; velsignet er du mellem hustruer. Da hun så ham, blev hun flov over hans ord og spekulerede på, hvilken slags hilsen det ville være. Og englen sagde til hende: vær ikke bange, Maria, for du har fundet nåde hos Gud; og se, du skal blive frugtsommelig i dit liv, og du skal føde en søn, og du skal kalde hans navn Jesus. Han skal være stor og kaldes den Højestes Søn, og Gud Herren vil give ham hans fader Davids trone; og han skal regere over Jakobs Hus evindelig, og hans Rige skal ingen Ende have. Maria sagde til englen: Hvordan vil det være, når jeg ikke kender min mand? Englen svarede hende: Helligånden vil komme over dig, og den Højestes kraft vil overskygge dig, derfor vil den Hellige, der bliver født, blive kaldt Guds søn”().

Ærkeenglen Gabriel dukkede op i en drøm og for Josef den forlovede og forklarede ham, at den unge dame forblev uskyldig, for hvad der blev undfanget i hende fra Helligånden ... livmoder fra Helligånden. Men Josef, hendes mand, var retfærdig og ikke ønskede at afsløre hende, og han ville hemmeligt lade hende gå. Men da han tænkte dette - se, Herrens Engel viste sig for ham i en drøm og sagde: Josef, Davids søn! vær ikke bange for at modtage Maria, din hustru, for det, der er født i hende, er af Helligånden; Hun skal føde en søn, og du skal kalde ham Jesus, for han vil frelse sit folk fra deres synder”(1).

Og da vor Herre blev født i Betlehem, viste ærkeenglen Gabriel sig for hyrderne, der vogtede deres hjorde om natten, og sagde: ”Vær ikke bange; Jeg forkynder jer den store glæde, der skal være for alle mennesker: for i dag er der født jer en frelser, som er Kristus, Herren, i Davids by; og her er et tegn til dig: du vil finde Babyen i svøb liggende i krybben ”().

Ærkeenglen Gabriel advarede Josef den forlovede om Herodes' planer og beordrede ham til at flygte til Egypten med barnet og Guds moder: “. ... Se, Herrens engel viser sig i en drøm for Josef og siger: rejs dig, tag barnet og hans mor og løb til Ægypten, og bliv der, indtil jeg siger dig det, for Herodes vil lede efter barnet for at ødelægge Hej M. Han rejste sig, tog barnet og hans mor om natten og tog til Egypten ”().

"Efter Herodes' død - se, Herrens engel viser sig i en drøm for Josef i Ægypten og siger: rejs dig, tag barnet og hans moder og tag til Israels land, for dem, der ledte efter soul of the baby døde. Han rejste sig, tog barnet og hans mor og kom til Israels land”().

De myrrabærende hustruer hørte fra ham den glædelige nyhed om Kristi opstandelse.

Efter de vise mænds mening blev ærkeenglen Gabriel sendt for at styrke Frelseren i Getsemane Have og for at forkynde Guds Moder Hendes ærefulde optagelse.

Ærkeenglen Gabriel lærte også munken fra det atonitiske kloster lovsangen til Guds Moder "at spise værdigt".

Derfor kalder Kirken ærkeenglen Gabriel for tjeneren af ​​Guds mirakler og mysterier, forkynderen af ​​glæde og frelse, forkynder og tjener for guddommelig almagt.

26. marts (8. april) fejringen til ære for ærkeenglen Gabriel er koncilets dag, for den næste dag af bebudelsen samles kristne for at forherlige den hellige ærkeengel med hellige sange, som det store mysteriums himmelske budbringer. af inkarnationen af ​​Guds søn. Den hellige ærkeengel Gabriel er en af ​​de syv ånder, "dem, der bringer de helliges bønner og går ind foran den Helliges herlighed" ().

13. juli (26) - Den hellige ærkeengel Gabriels katedral. Denne ferie har eksisteret siden det 9. århundrede og tjener som et minde om alle ærkeenglen Gabriels mirakuløse fænomener generelt.

8. november (21) - Ærkeenglen Michaels katedral og andre himmelske kræfter uden legemlig krop. Ærkeengle: Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Yehudiel, Barahiel og Jeremiel, hvor Ærkeenglen Gabriel er glorificeret med hele de himmelske styrkers råd.

Den hellige kirke forestiller ærkeenglen Gabriel med en paradisgren i hånden, som blev bragt til ham af Guds Moder, og nogle gange i hans højre hånd med en lanterne, indeni hvilken et lys brænder, og i venstre - med et spejl lavet af jaspis. De er portrætteret med et spejl, fordi ærkeenglen Gabriel er budbringeren af ​​Guds skæbne om menneskehedens frelse. De skildrer dem med et stearinlys i lanternen, fordi Guds skæbne er skjult indtil tidspunktet for deres opfyldelse, og ved selve henrettelsen er de kun forstået af dem, der støt og roligt ser ind i Guds ords spejl og deres samvittighed. Derfor fortjener de, der bærer navnet Gabriel, den "tro på Gud, for hvilken intet ifølge Frelserens selv ord er umuligt."

Bønner til ærkeenglen Gabriel

Bøn 1

Hellige store Ærkeengel Gabriel! Stå op til Guds trone og skinnede med oplysning fra det guddommelige lys, men med viden om de uforståelige mysterier om hans evige visdom, oplyst! Jeg beder af helhjertet til Dig, instruer mig til at omvende mig fra onde gerninger og til bekræftelse i min tro, styrke og beskytte min sjæl mod forførende fristelser og bede vores Skaber om tilgivelse for mine synder.

Åh, Hellige Store Ærkeenglen Gabriel! Foragt mig ikke en synder, der beder dig om din hjælp og din forbøn i alt dette og i fremtiden, men bliv mig altid en assistent, så jeg uophørligt vil prise Faderen og Sønnen og Helligånden, staten og din forbøn for evigt og altid. Amen.

Bøn 2

O Guds Hellige Ærkeengel Gabriel, stå altid foran Den Højestes Trone, glædelig evangelisering og nidkær ekspedition til vores frelse! Med din karakteristiske barmhjertighed, modtag denne lovsang, som tilbydes dig fra os uværdigt. Ret vore bønner, og bring mig, som røgelse, til det himmelske alters røgelseskar; Oplys vores sind med lyset af viden om mysterierne i vores frelsende tro; tænd vores hjerter med kærlighed til Kristus, vores Frelser, vend og styrk vores ønsker til den frelsende vej for hans evangeliske befalinger; lad os leve stille og helligt i denne vest til Guds ære, i fremtiden vil vi ikke blive berøvet Guds evige rige, vi vil modtage det, og lad os blive æret af Kristi vor Guds nåde, af forbøn fra hans mest rene mor, den mest rene jomfru Maria, og ved dine bønner af stor kraft til Herren Gud for os, og ja lad os prise sammen med dig og de andre ulegelige kræfter i himlen og alle de hellige af den ene i Treenigheden, den herlige Gud, Faderen og Sønnen og Helligånden for evigt og altid. Amen. (Fra et gammelt manuskript).

Troparion, stemme 4

Himmelske hære til Ærkeenglen, vi beder om, at vi altid er uværdige, og med dine bønner skjold os med et tag, skrig af Din immaterielle herlighed, bevarende os, faldende flittigt og råbende: Udfriet os fra trængsler, som hersker over højere magter.

Kontaktion, stemme 2

Guds Ærkeengel, den guddommelige herligheds tjener, englenes hersker og menneskers mentor, spørg os, hvad der er nyttig og stor barmhjertighed, som ulegelige ærkeengle.

Endnu en kontaktion, stemme 2

I himlen forgæves, Guds ære og på jorden ovenfra givende nåde, til englenes høvding, kloge Gabriel, Guds ære til tjeneren og den guddommelige verdensmester, frels, observer råben: du selv være en hjælper og ingen på os (13/26 juli; ærkeenglen Gabriels katedral) ...

Ying kondak, stemme 8

Salig og Ærlig og altblomstrende, Forreste og Forfærdelige Treenighed, du er, Ærkeengel, herlig Præst og Bønnebog; Bed nu uophørligt om, at vi bliver fri for alle problemer og pinsler, men vi kalder dig: glæd dig, din tjeners beskyttelse (26. marts / 8. april; ærkeenglen Gabriels katedral).

HELLIG ÆRKENGEL RAPHAEL

November måned blev valgt til englenes fest, fordi det er den niende fra marts, som engang var begyndelsen af ​​året, og tallet ni svarer til englenes ni rækker.

Ifølge den hellige skrift og legenden er følgende ærkeengle kendt: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selafiel, Jehudiel, Barachiel og Jeremiel. Men de kaldes ikke Ærkeengle i egentlig forstand, men hører til Serafernes orden, mens de kaldes Ærkeengle som lederne af englekræfterne. De er de højeste af seraferne, de tætteste på Gud (Denisov L. Apparitions and miracles of the hellige syv Archangels. M., 1901).

"Nåde være med jer og fred fra ham, som er, og som var og som skal komme, og fra de syv ånder, der er foran hans trone" - læser vi i Johannes teologens åbenbaring (). Disse syv ånder er de syv ærkeengle.

Ærkeenglen Raphael er en healer af menneskelige lidelser, en guide, en Guds læge.

Navnet Raphael, oversat fra det hebraiske sprog, betyder - hjælp, helbredelse af Gud, helbredelse af Gud, helbreder af menneskelige lidelser ().

Ærkeenglen Rafael, lægen for menneskelige lidelser, sørgerens trøster, er nævnt i de hellige skrifter. Der er en hel bog kaldet "The Book of Tobit", som beskriver, hvordan ærkeenglen Rafael, i skikkelse af en ung mand, ledsagede den retfærdige Tobiah, beskyttede ham mod uventede ulykker på vejen, befriede Asmodeus Sarah fra den onde ånd, Raguils datter, gav hende til Tobias kone, søn Tovitov, fjernede tornen fra Tobit ().

Tobias og Rafael tog afsted fra Tobits hus og kom om aftenen til Tigris-floden. Da Tobias ville bade, dukkede en fisk op fra floden, som ville fortære ham, men Rafael sagde til Tobias: "Tag denne fisk, skær den op, tag hjertet, leveren og galden ud og red dem." Tobias gjorde alt det. Til hans spørgsmål - hvorfor denne lever, hjerte og galde fra fisk? Rafael svarede: "Hvis nogen plages af en dæmon eller en ond ånd, så skal han ryge med sit hjerte og lever foran sådan en mand eller kvinde, og han vil ikke længere blive pint, men salve en person, som har en torn i hans øjne med galde, og han vil blive helbredt."

Da de kom til Ecbatana, hvor Sara boede, Raguels datter, hvis syv bejlere blev ødelagt af den onde ånd Asmodeus, blev de godt modtaget i Raguels hus. Raguel gav sin datter Sara til Tobias kone. Tobias gik ind i soveværelset, tog et røgelsebrænder, lagde hjertet og leveren fra en fisk og røg. Dæmonen, der hørte denne lugt, flygtede til de øvre lande i Egypten.

Da Tobias med sin kone Sarah og Raphael tog på vej tilbage til Nineve, hvor Tobit boede, sagde Raphael: "Jeg ved, Tobias, at din fars øjne vil åbne sig: du smører bare hans øjne med galde, og han mærker skarpheden , vil tørre dem af, og tornen vil aftage, og han vil se dig."

Tobias lagde galde for sin fars øjne og sagde: "Vær mod, min far!" Hans øjne satte sig fast, og han tørrede dem væk, og tornene fjernede sig fra kanterne af hans øjne, og han så sin søn Tobias.

Da Tobit ville give halvdelen af ​​det sølv, der var blevet bragt til Tobias' ledsager i taknemmelighed, tog Raphael Tobit og Tobias til side og sagde til dem: "Velsign Gud, herliggør ham, anerkend hans storhed og bekend for alle, der lever, hvad han har. gjort for dig ... at bevare, men at forkynde Guds gerninger er prisværdigt. Gør godt, og ondt vil ikke ramme dig ... Nu har Gud sendt mig for at helbrede dig og din svigerdatter Sara. Jeg er Rafael, en af ​​de syv hellige engle, som ofrer de helliges bønner og stiger op til den Helliges ære ... Jeg kom ikke af min egen vilje, men efter vores Guds vilje; velsign ham derfor for evigt."

Ordene, som ærkeenglen Raphael sagde under adskillelsen fra familien Tobit, er også meget lærerige: "en god gerning er bøn med faste og almisse og retfærdighed. Bedre er lidt med retfærdighed end meget med uretfærdighed; det er bedre at gøre næstekærlighed end at samle guld, for næstekærlighed udfrier fra døden og kan rense al synd. De, der gør næstekærlighed og retfærdighedsgerninger, vil vare længe. Syndere er deres livs fjender." Tobit og Tobias blev flove og faldt på deres ansigter til jorden, fordi de var bange. Men Rafael sagde til dem: "Vær ikke bange, fred vil være med jer. Velsign Gud for evigt ... Så ær nu Gud, fordi jeg stiger op til ham, som har sendt mig, og skriver alt, hvad der skete, i en bog. Og de rejste sig og så ham ikke mere."

Derfor skal den, der ønsker at være værdig til ærkeenglen Rafaels himmelske hjælp, selv være barmhjertig mod de nødlidende. Ydermere bør dyden barmhjertighed og medfølelse skelne dem, der bærer navnet Rafael - ellers vil de ikke få en åndelig forening med Ærkeenglen.

Den hellige kirke skildrer ærkeenglen Rafael, der holder et fartøj med medicinske forsyninger i sin let hævede venstre hånd, og Tobias fører med sin højre hånd, der bærer en fisk fanget i Tigris-floden.

Bøn til ærkeenglen Rafael

Åh, Hellige Store Ærkeengel Rafael, stå foran Guds Trone! Du af nåde, fra den Almægtige Læge for vore sjæle og kroppe, givet til dig, den retfærdige mand Tobit fra kropslig blindhed, du helbredte, og du, hans søn, Tobias, der rejste med ham, reddede dig fra åndens ondskab. Jeg beder helhjertet til dig, vækker mig til en vejleder i mit liv, frels fra alle synlige og usynlige fjender, helbred mine psykiske og fysiske sygdomme, styr mit liv til omvendelse i synder og til skabelse af gode gerninger. Åh, store hellige ærkeenglen Rafael! Hør mig, som er en synder, der beder til dig, og gør det værdigt i dette og fremtidige liv at takke og forherlige vor fælles Skaber i tidernes endeløse tidsaldre. Amen. (Fra et gammelt manuskript).

Troparion, stemme 4

Himmelske hære til Ærkeenglen, vi beder om, at vi altid er uværdige, og med dine bønner skærme os med et tag din immaterielle herlighed, bevare os, falde flittigt og græde: du har reddet os fra trængsler, som hersker over højere magter.

Kontaktion, stemme 2

Guds Ærkeengel, den guddommelige herligheds tjener, englenes hersker og menneskers mentor, spørg os, hvad der er nyttig og stor barmhjertighed, som ulegelige ærkeengle.

HELLIG ERKEENGEL URIEL

Ærkeenglen Uriel er Guds ild eller lys, oplyseren af ​​de formørket og uvidende, oplyseren af ​​mentale og kropslige følelser, mentor for de fortabte, aktivatoren for bøn.

Navnet Uriel, oversat fra det hebraiske sprog, betyder - Guds lys eller ild, oplyseren ().

Uriel, der er udstrålingen af ​​den guddommelige ild, er oplyseren af ​​det formørkede. Som en lysets engel oplyser han menneskers sind med åbenbaringen af ​​sandheder, der er nyttige for dem; som den guddommelige ilds engel tænder han hjerterne med kærlighed til Gud og ødelægger de urene jordiske tilknytninger i dem.

Ærkeenglen Uriel er skrevet i Ezras Tredje Bog (; 5).

Ærkeenglen Uriel blev sendt af Gud til Ezra for at tilbyde ham tre ligheder og vise ham tre måder:

"Hvis du forklarer mig en af ​​dem, så vil jeg vise dig den vej, du ønsker at se, og jeg vil lære dig, hvor det onde hjerte kom fra. Så sagde jeg: Tal, min herre. Men han sagde til mig: Gå hen og vej ildens vægt, eller mål vindens ånde for mig, eller vend tilbage til mig den dag, der allerede er gået. Hvilken slags person, svarede jeg, kan gøre det, du beder mig om? Og han sagde til mig: Hvis jeg spurgte dig, hvor mange boliger der er i havets hjerte, eller hvor mange kilder der er helt nede i afgrunden, eller hvor mange der boede over himmelhvælvingen, eller hvad er grænserne for paradis, du ville måske fortælle mig: "i afgrunden jeg, han steg ikke ned, og han gik ikke til helvede, og han steg aldrig op til himlen." Nu spurgte jeg dig kun om den ild, vind og dag, du oplevede, og om det, du ikke kan undvære, og det svarede du mig ikke på. Og han sagde til mig: Du kan ikke vide, hvad der er dit og med dig fra din ungdom; hvordan kunne dit fartøj rumme den Højestes vej og i denne allerede mærkbart fordærvede tidsalder forstå den korruption, der er åbenlys i mine øjne? ():

Ærkeenglen Uriel svarede dette til Ezra: "Stå på højre side, og jeg vil forklare dig meningen med lignelse. Og jeg stod og så: Se, en brændende Ovn gik foran mig; og da flammen gik forbi, så jeg: der var røg. Efter dette gik en sky fyldt med vand foran mig, og en kraftig regn faldt fra den; men så snart regnens suset stoppede, blev der dråber tilbage. Så sagde han til mig: tænk ved dig selv: som regn er mere end dråber, og ild er mere end røg, så er fortidens mål overskredet, men dråber og røg forblev ”().

Med disse ord påpegede ærkeenglen Uriel over for Ezra, at tiden for Forløserens komme til jorden var nær, at der fra hans tid til Frelserens komme var få år tilbage, meget mindre end fra verdens skabelse til Ezras tid, som levede i det femte århundrede før Kristi fødsel. Så ærkeenglen Uriel er tjeneren af ​​sandhedens lys, oplyseren af ​​de formørket, mentor for de fortabte, igangsætteren til bøn.

Mennesker, der er dedikeret til videnskab, er din ærkeengel! Glem ikke, efter hans eksempel, at være tjenere ikke kun for sandhedens lys, men også for den guddommelige kærligheds ild. Som den hellige apostel Paulus sagde: "Fornuften er kichit, men bygger kærligheden" (). Den hellige ærkeengel Uriel er afbildet med et nøgent sværd i sin højre hånd, mod sit bryst, og i sin venstre, sænket ned - en brændende flamme, hvilket betyder særlig stærk iver for denne ærkeengel Gud.

HELLIG ERKEENGEL SELAFIL

Ærkeenglen Selafiel (Salafiel) er en Guds bønnebog, der altid beder til Gud for mennesker og mennesker, opmuntrer folk til bøn, en bønnebog for menneskers frelse og sundhed.

Navnet Selafiel, oversat fra det hebraiske sprog, betyder - en bøn til Gud, en Guds bønbog, der tilskynder en til at bede.

Denne Ærkeengel er skrevet i Ezras Tredje Bog: "Og det skete den anden nat, at Salafiel, folkets leder, kom til mig ..." ().

Ærkeenglen Selafiel viste sig for Hagar i ørkenen, da hun bad i dyb sorg. Han fortalte hende: ". ... Herren har hørt din lidelse. ... ." ().

Ifølge Kirkens tro viste den hellige ærkeengel Selafiel sig også for Hagar i Beersheba-ørkenen, da Abraham drev hende ud. Første Mosebog fortæller om det sådan: ”Abraham stod tidligt op om morgenen og tog brød og et skind vand og gav Hagar og lagde det på hendes skuldre og drengen og sendte hende væk. Hun gik hen og forvildede sig i Batsebas ørken; og der var ikke vand i pelsen, og hun efterlod drengen under den ene busk og gik, satte sig i det fjerne, et skud fra en bue. For hun sagde: Jeg vil ikke se drengen dø. Og hun satte sig et stykke over for ham, og opløftede et Skrig og græd; og Gud hørte drengens røst, hvorfra han var; og Guds Engel fra Himmelen kaldte til Hagar og sagde til hende: Hvad er der i vejen med dig, Hagar? Vær ikke bange; Gud hørte

drengens stemme fra hvor han er; Stå op, løft drengen op og tag ham i hånden, for jeg vil gøre ham til et stort folk. Og Gud åbnede hendes øjne, og hun så en brønd med levende vand og gik hen og fyldte huden med vand og gav drengen at drikke. Og Gud var med drengen; og han voksede op ... "().

Så Herren gav os hele ansigtet af bønneengle, med deres leder Selafiel, så de med deres læbers rene ånde ville varme vores kolde hjerter til bøn, så de ville instruere os om hvad, hvornår og hvordan vi skulle bede , for at de ville hæve vore offergaver til nådens trone.

Den hellige Ærkeengel Selafiel er afbildet med ansigtet og øjnene bøjet og med hænderne foldet i bøn på brystet, som det er tilfældet med en person, der beder med kærlighed.

Når vi ser ærkeenglen selv i denne bønneposition, vil vi forsøge os selv under bønnen altid at være i en position, der er anstændig i forhold til bønnen.

HELLIG ÆRKENGEL JEHUDIEL

Ærkeenglen Jehudiel er skytshelgen for asketer og klostre, Guds forherliger, styrker det arbejdende folk til Guds ære og går i forbøn for belønning for deres gerninger og arbejde, en håndlanger og mentor i arbejdet, en forbeder på vej, en assistent til dem, der trænger til Guds ære.

Hver af os, fra ung til gammel, er forpligtet til at leve og arbejde til Guds ære. På vort syndige land udføres enhver god gerning ikke anderledes end med nød, og mange - med stort og vanskeligt. Men vor Herre og Mester vil ikke glemme noget af vores arbejde og noget kærlighedsarbejde i hans navn ().

Navnet Jehudiel, oversat fra det hebraiske sprog, betyder - at prise Gud, at prise Gud.

Ifølge kirkens overbevisning, baseret på hellig tradition, er den hellige ærkeengel Yehudiel en af ​​de syv ærkeengle, som patroniserede israelitterne på deres vej under deres 40-årige vandring på Guds befaling, ligesom navnet Yehudiel blev adopteret af den engel, der gik forud for israelitterne i en ildsøjle og sky udgangen fra Ægypten, og beskyttede dem mod deres forfølgere: "Og Guds engel, som gik foran Israels børns lejr, rykkede op og gik bag dem; og skysøjlen flyttede sig fra deres nærhed og stillede sig bag dem; og gik ind i midten mellem Ægyptens lejr og mellem Israels børns lejr og var en sky og mørke for nogle og oplyste natten for andre og nærmede sig ikke hinanden hele natten”().

Da Moses efter fyrre dages faste og bønner besteg Sinaj Bjerg, viste Gud sig for ham og gav ham loven, som Israels folk skulle holde, idet han gav pagtens tavler. Og Herren sagde: "Se, jeg sender min engel foran dig for at holde dig på vejen og føre dig til det sted, som jeg har beredt dig; vog over eder selv for ham og lyt til hans Røst; vær ikke ved med ham, for han vil ikke tilgive din synd, for mit navn er i ham”(). "...Når min engel går foran dig og fører dig til amoriterne, hetitterne, perrezejerne, kana'anæerne, hibierne og jebusitterne, og jeg vil udrydde dem fra dit åsyn, så tilbed ikke deres guder og tjen dem ikke" ( ).

Så ærkeenglen Yehudiels tjeneste er at styrke mennesker, der arbejder for Guds ære og at gå i forbøn for belønning for deres gerninger.

Den hellige ærkeengel Yehudiel er afbildet med en gylden krone i sin højre hånd, og i sin venstre en svøbe af tre sorte reb med tre ender - dette markerer belønningen fra Gud til fromme og hellige mennesker og straf for syndere.

HELLIG ERKEENGEL BARACHIEL

Den hellige ærkeengel Barachiel er giveren af ​​Guds velsignelser til mennesker for gode gerninger og en forbeder, der beder folk om Guds nåde og Guds velsignelse til at leve et liv i mental sundhed og frelse, skytshelgen for fromme familier, vogter af renheden af sjæl og krop.

Navnet Barakiel i oversættelse fra det hebraiske sprog betyder - velsignet af Gud, Guds velsignelse.

Ærkeenglen Barachiel er afbildet bærende med hvide roser på brystet, på sit tøj, som et bud på lyksalighed i Himmeriget, og selve ærkeenglen Barakiel er så at sige en forkynder for lyksalighed og endeløs fred i Himmeriget. .

HELLIG ERKEENGEL JEREMIEL

Ærkeenglen Jeremiel er skaberen af ​​gode og venlige tanker, løfteren af ​​sjæle til Gud; himmelfarten til Gud er Guds nåde.

Navnet Jeremiel, oversat fra det hebraiske sprog, betyder - ophøjelsen til Gud, Guds højde.

Om den hellige ærkeengel Jeremiel i Ezras Tredje Bog står der som følger: "Spørgde de retfærdiges sjæle ikke om det samme i deres afsondrethed og sagde:" Hvor længe vil vi håbe på denne måde? Og hvornår er frugten af ​​vores gengældelse?" Til dette svarede Ærkeenglen Jeremiel mig: "Når antallet af frø i dig er opfyldt, for den Højeste vejede denne tidsalder på vægten og målte tiderne med et mål og talte timerne og vil ikke bevæge sig og accelerere før en vis foranstaltning er opfyldt" ( ), det vil sige, at den fremtidige tidsalder først kommer, når antallet af døde retfærdige når en vis grænse. Dette svar er givet dem af ærkeenglen Jeremiel (teologen Johannes' apokalypse giver det nøjagtige antal af dem, der er beseglet fra alle Israels stammer, nemlig 144.000 (7, 4)). Alle ni englerækker vil samles på dagen for Herrens sidste dom, når "Menneskesønnen skal komme i sin herlighed og alle de hellige engle med ham", "Så skal Menneskesønnens tegn vise sig i himlen , kommer i himlens skyer med kraft og stor herlighed; Og han vil sende sine engle med en høj basun, og de vil samle hans udvalgte fra de fire vinde, fra himlens ende til deres ende (). Og så vil de høre verdens Frelsers udvalgte ord: "Kom, min Faders velsignede, arv det rige, som er forberedt for jer fra verdens grundlæggelse" ().

Bøn til de hellige engle

Til dig, som forbeder og vogter af min mave, er jeg forbandet faldende ned, jeg beder: giv mig dine bønner en dags ophold, Guds velbehag og ukyndige at gå fra onde gerninger og tanker. Åbn din hørelse med mine ører, så jeg kan høre og forstå Guds gerninger og ord, der er sjælfulde, så jeg kan se med mine indre øjne, som holdes tilbage af syndens mørke. Bed for mig, som har syndet i alle timer, så Herrens vredes sværd ikke omspænder mig: jeg har overskredet min misgerning på mit hoved, og som en tung byrde lægges på mig. Men du, min Herre, se på mig, og forbarm dig over mig, og før min syndige sjæl ud af fængslet, først vil jeg ikke engang gå herfra, og jeg vil ikke komme til denne frygtelige dom over din. Accepter dine engle, der beder for os, dem omkring din trone vil de tage ud med frygt, og de bønner, mere retfærdige over for den mest rene moder, udlever mig den forfærdelige onago og formidable din dom. Du er Guds Lam, fjern al verdens synder, korsfæstet på vort kors for frelsens skyld; Tag min bøn, og send min sjæls og krops skytsengel, så vi instruerer, jeg vil slippe af med alle fjender synlige og usynlige, og jeg vil være værdig til at modtage din barmhjertighed med alle, som har behaget dig fra umindelige tider , som om du er vores Gud, og jeg løber til dig, og jeg håber på dig, selv om folk har syndet mere, men jeg trækker mig ikke tilbage, og min hånd løftes ikke op til en anden Gud, jeg beder til dig, Herre Jesus Kristus, jeg vil velsigne dig, og jeg bøjer mig for dig fra Treenigheden, Én, med Faderen og Helligånden, nu og altid, og for evigt og altid. Amen. (Fra kanonen).

Troparion to the Void Forces, stemme 4

Ærkeenglens himmelske hære, vi beder om, at vi er uværdige, men med dine bønner beskyt os med et tag din immaterielle herligheds krill, som får os til at falde flittigt og græde: frels os fra trængsler, som de højere magters herskere.

Kontaktion to the Flesh Forces, stemme 2

Guds Ærkeengel, den guddommelige herligheds tjeneste, forstanderindens engle og mentorens mænd, beder os om nyttig og stor barmhjertighed, ligesom de ulegelige ærkeengle.

Ophøjelse

Vi priser jer, ærkeengle og engle og alle hære, keruber og serafer, og lovpriser Herren.

Bønner til de hellige ærkeengle for hver dag i ugen

Mandag

Hellige Guds Ærkeengel Michael, driv bort fra mig med dit lynende sværd den onde ånd, der frister mig.

Om den store Guds Ærkeengel Michael, dæmonernes erobrer! Besejr og knus alle mine fjender, synlige og usynlige, og bed til Herren den Almægtige, må Herren frelse og bevare mig fra sorger og fra al sygdom, fra dødelige sår og forgæves død, nu og for evigt og til evig tid. Amen.

tirsdag

Den hellige ærkeengel Gabriel, som bragte uudsigelig glæde fra himlen til den mest rene jomfru, fylder mit hjerte med glæde og glæde, som er bitter af stolthed.

Åh, Guds store Ærkeengel Gabriel, du forkyndte for den mest rene Jomfru Maria undfangelsen af ​​Guds Søn. For også at rejse mig en synder dagen for Herren Guds frygtelige død for min syndige sjæl, må Herren tilgive mine synder; og dæmonerne vil ikke holde mig tilbage i prøvelsen for mine synder. Om den store ærkeengel Gabriel! Red mig fra alle problemer og fra en alvorlig sygdom, nu og for evigt og for evigt og altid. Amen.

onsdag

Om den store Guds Ærkeengel Raphael, som modtog gaven fra Gud til at helbrede lidelser, helbrede de uhelbredelige sår i mit hjerte og mange sygdomme i min krop. O Guds store ærkeengel Raphael, du er en guide, læge og healer, led mig til frelse og helbred alle mine mentale og fysiske sygdomme, og led mig til Guds trone, og bed hans velsignelse for min syndige sjæl, må Herren tilgiv mig og bevar mig fra alle mine fjender og fra onde mennesker, fra nu af til evighed. Amen.

torsdag

Guds Hellige Ærkeengel Uriel, oplyst af det guddommelige lys og rigeligt fyldt med brændende brændende kærligheds ild, kast en gnist af denne brændende ild ind i mit kolde hjerte, og oplys min mørke sjæl med dit lys.

O Guds store ærkeengel Uriel, du er udstrålingen af ​​den guddommelige ild og oplyseren af ​​dem, der er formørket af synder: oplys mit sind, mit hjerte, min vilje med Helligåndens kraft, og led mig på omvendelsens vej, og bed Herren Gud, må Herren frelse mig fra helvedes helvede og fra alle fjender synlige og usynlige, nu og for evigt og for evigt og altid. Amen.

Fredag

Hellige Guds Ærkeengel Selafiel, giv en bøn til den, der beder, lær mig at bede en bøn, der er ydmyg, angerfuld, koncentreret og øm. O Guds store ærkeengel Selafiel, bed til Gud for de troendes folk, bed om hans velsignelse for mig, en synder, må Herren befri mig fra alle problemer og sorger og sygdomme og fra forgæves død og fra evig pine, og Himmerigets Herre vil give mig alle de hellige for evigt. Amen.

lørdag

Guds Hellige Ærkeengel Yehudiel, der er iboende i hastværket af alle asketer på Kristi vej, ophidser mig fra svær dovenskab og styrk mig med en god gerning. Åh, Guds store Ærkeengel Yehudiel, du er en nidkær forsvarer af Guds herlighed: du ophidser mig til at forherlige den Hellige Treenighed, vækker også mig, den dovne, til at forherlige Faderen og Sønnen og Helligånden, og bed til Herren den Almægtige om at bygge et rent hjerte i mig og forny den rette ånd i mit moderliv, og ved Herrens Ånd vil han etablere mig i sandhed til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og for evigt og for evigt og evigt. . Amen.

Søndag

Guds hellige ærkeengel Barachiel, som bringer os velsignelse fra Herren, velsign mig for at sætte en god begyndelse, korrigeringen af ​​mit skødesløse liv, må jeg behage Herren min Frelser i alt for evigt og altid. Amen.

Liste over forkortelser:

Liv. - Genesis

Ref. - Exodus

Deut. - Femte Mosebog

Nav. - Josvas Bog

Kammerat - Tobits bog

Ps. - Psalteren;

ps - salme

Er. - Profeten Esajas' bog

Dan. - Profeten Daniels bog

3 Ride. - Den tredje bog af Ezra

Mt. - Fra Matthæus det hellige evangelium

OKAY. - Helligt evangelium fra Lukas

Handlinger. - De Hellige Apostles Gerninger

1 Kor. - Første brev fra apostlen Paulus til korintherne

2 Kor. - Paulus' andet brev til korintherne

Hebr. - Apostlen Paulus' brev til hebræerne

Antal. - Apostlen Paulus' brev til kolosserne

Jude. - Judas' brev

Apoc. - Åbenbaring af apostlen Johannes den Guddommelige (Apokalypse)

1 I den græske oversættelse: "i henhold til antallet af Guds Engle" (), i andre oversættelser - ifølge antallet af Israels sønner. Læren om, at enhver nation og ethvert rige har sin egen engel, er også baseret på profeten Daniels ord (Dan. 10, 12), som taler om englene i kongerigerne Persien og Juda.

I orientalske oversættelser i en af ​​de latinske koder kaldes han Faltiel. Navnet Faltiel betyder "Guds frelse".

Lodya. 2002.
T.S. Oleinikov. Samling. 2002

Ærkeengle

Yu.I. Ruban

Ærkeengle - (græsk. ærkeengel, enheder h. archangelos- "engleleder") - repræsentanter for den "himmelske" verden af ​​kropsløse tjenesteånder, der ifølge det kristne "ni-foldige" hierarki indtager det næstsidste sted (før selve "englene"). Den ortodokse teologiske tradition kender navnene på de syv ærkeengle: Michael er ærkeengelen (oversat fra græsk som "øverste kommandør") for englehæren, ved "tidernes ende" leder han det sidste slag med "dragen" (Satan ), i den russiske tradition - skytshelgen for fyrster (militær) og alle kristne, hvis sjæle han eskorterer til det himmelske Jerusalems porte, hjælper med at åbne tunge skodder; Gabriel er budbringeren af ​​Guds hemmeligheder; Raphael - Ærkeengel Healer; Uriel er de troendes oplyser; Selafiel er en særlig bønnebog for mennesker; Jehudiel - styrkelse af arbejderne til Guds ære; Barachiel er en uddeler af Guds velsignelser til mennesker. Ærkeenglene Gabriel, som forkyndte Jomfru Maria om Jesu Kristi fremtidige fødsel, Michael, overhovedet for den himmelske hærskare, og englehelbrederen Rafael, er mest ærede i kristendommen. Gabriel og Michael går ind i Deesis-rækken af ​​ikonostasen, efter Johannes Døberen og Guds Moder. Ærkeenglenes vigtigste helligdag er "ærkeenglen Michaels katedral og andre ulegemelige himmelske kræfter" (8/21 november); blandt folket - "Mikhailov Day".

Hvad du behøver at vide om ærkeengle.

Michael

Ærkeenglen Michael (som er som Gud) var den første, der gjorde oprør mod Satan, da han gjorde oprør mod Gud. Herefter blev den opblæste engel, frafalden fra Herren, kastet ud fra himlen. Det betragtes som den øverste ærkeengel, skytshelgen for den himmelske hærskare, ærkeenglen. Afbildet i en krigerisk form, med et spyd eller sværd i hånden, med en drage under fødderne, det vil sige en ondskabens ånd.

Gabriel

Ærkeenglen Gabriel (Guds kraft) afslører Skaberens hemmelige viden: han afslører hemmeligheder om den kommende profet Daniel, bringer den gode nyhed til Jomfru Maria og advarer hende om hendes forestående død, bebuder Zakarias fødslen af ​​hans søn, Johannes Døberen (Zakarias betaler for vantro med tavshed).

På ikoner er ærkeenglen Gabriel ofte afbildet med en blomstrende paradisgren eller lilje. Der er også billeder med et sfærisk spejl i hånden, og nogle gange med et stearinlys inde i lampen. Han er ofte afbildet på ikonostasens nordlige døre. Ærkeenglen Gabriel er en af ​​skjoldholderne på det russiske imperiums våbenskjold.

Raphael

Ærkeenglen Rafael (Guds hjælp og helbredelse) er barmhjertighedens og hjælpens ærkeengel til de nødlidende, barmhjertighedens og medfølelsens ærkeengel. Raphael betragtes som skytshelgen for healere og alle, der bekymrer sig om de svage i denne verden. Derfor er han traditionelt afbildet på ikonerne, hvor han i venstre hånd holder et kar (alavastr) med medicinske forsyninger (medicin) og i højre hånd en snor, det vil sige en trimmet fuglefjer til salvning af sår.

Uriel

Ærkeenglen Uriel (Guds lys) er traditionelt afbildet med et sværd i højre hånd og i venstre hånd med en flamme. Som en lysets engel oplyser han menneskers sind med åbenbaringen af ​​sandheder; som en engel af guddommelig ild tænder han hjerter med kærlighed til Gud og ødelægger i dem urene jordiske tilknytninger. Uriel betragtes som skytshelgen for videnskaber og al god viden. Men man skal ikke lade sig blænde af det videnskabelige lys, man skal ikke glemme den guddommelige ild. Fornuften er kichit, man skaber enhver (1 Kor. 8, 1).

Salafiel

Salafiel (bedeminister) er en ærkeengel, der varmer hjerter til bøn, opmuntrer og hjælper i bøn. En person er svag og nøjeregnende, det er ikke så let at åbne dit hjerte. Ærkeenglen Salafiel er ofte afbildet mens han beder på ikoner, hvilket giver kristne et eksempel på retfærdig bøn.

Egudiel

Ærkeenglen Egudiel (lovprisning af Gud) er afbildet med en gylden krone i sin højre hånd og en svøbe af tre røde reb i sin venstre hånd. Denne ærkeengels arbejde med engleskaren er opmuntringen af ​​evige velsignelser og beskyttelsen af ​​den hellige treenigheds navn og kraften fra Kristi kors af mennesker, der arbejder for Guds ære. Enhver gerning udføres gennem arbejde, og mange gerninger udføres med særligt og vanskeligt arbejde, men enhver god gerning vil blive udført ordentligt under denne ærkeengels beskyttelse og protektion. En god gerning er en bedrift. Og jo sværere jobbet er, jo højere er belønningen. Derfor er Egudiel portrætteret med en krone – en belønning til enhver ærligt arbejdende kristen.

Ærkeenglenes navne er kendt fra de hellige skrifter. Deres navne lyder også i dagens helligdages fulde navn. Mange af os har et spørgsmål: hvad er hver af ærkeenglenes tjeneste, og om den adskiller sig fra hinanden. Lad os prøve at svare i det mindste delvist.

HELLIGE ERKEENGEL MICHAEL

Over alle ni englerækker har Herren placeret ærkeenglen Michael, hvis navn fra det hebraiske sprog betyder - som er som Gud.
Ærkningen af ​​den hellige ærkeengel Michael i den ortodokse kirke går tilbage til de ældste tider. Ifølge ordets betydning er Michael en engel, der besidder ekstraordinær, uovertruffen åndelig styrke. Den hellige kirke præsenterer et storslået historisk billede af ærkeengelen af ​​de hellige himmelske styrkers guddommelige gerninger, der overalt skildrer ham som den første i rangen af ​​bjerghærene, en agent og kæmper for Guds ære og for frelsen af den menneskelige race.
Den hellige ærkeengel Michaels første blasfemiske bedrift udførte i himlen. Satan, engang den klareste af alle de himmelske ånder, gjorde oprør mod Gud, besluttede at ydmyge Herrens herlighed, gjorde det første frafald i hele universet og førte mange andre ånder bort med sig. Så råbte den hellige ærkeengel Mikael, som en trofast Guds tjener, efter at have samlet alle englenes rækker og hære, som ikke blev revet med af det ødelæggende eksempel på Satans ophøjelse: "Lad os se, lad os blive godt for Skaberen; og vi tænker ikke i modstrid med Gud." Og da han stod i første række i skaren af ​​legemliggjorte ånder, begyndte han at synge en højtidelig sang: "Hellig, Hellig, Hellig er Hærskarers Herre!" (tors min. 8. november). Efter dette blev de onde ånder kastet ud fra himlen.
Johannes-teologens åbenbaring fortæller om slaget i himlen: “ Og der var en krig i himlen: Mikael og hans engle kæmpede mod dragen, og dragen og hans engle kæmpede mod dem, men de kunne ikke modstå, og der var ikke længere plads til dem i himlen. Og den store drage blev kastet ud, den gamle slange, kaldet Djævelen, og Satan, som forførte hele universet, blev kastet ud til jorden, og hans engle blev kastet ud med ham"(Apok. 12, 7-9).
Men som en trøst får de troende i Åbenbaringen at se, at denne oprindelige kamp med vores frelses fjende vil ende med Lammets absolutte sejr (Ap. 19 og 20), og at vi i kampen mod slangen har højeste beskyttere og lånere, ledet af den hellige ærkeengel Michael.
Når Guds skæbne på jorden blev åbenbaret på en særlig måde over det udvalgte jødiske folk, så peger Kirken på den hellige ærkeengel Michael som Guds folks vogter, forkæmper og beskytter.
Profeten Daniel ser også ærkeenglen Michael som en særlig beskytter og protektor for det jødiske folk, der altid stiller op for at beskytte Kirken mod alle hendes fjender (Dan. 10, 13, 21; 12, 1).
Kirken i hendes chants og bønner navngiver ærkeenglen Michael ulegemlige engle først, høvding og mester, og englehøvding, blandt regimenterne af Angelic den ældste, mentor i den himmelske række(gudstjeneste den 8. november (21.)).
Derfor er ærkeenglen Michael afbildet i en krigerisk form, med et spyd og sværd i hånden, med en drage under fødderne, det vil sige en ondskabsånd. Det hvide banner, der pryder toppen af ​​hans spyd, betyder englenes uforanderlige renhed og urokkelige troskab mod den himmelske konge, og korset, som spydet ender med, gør det kendt, at kampen med mørkets rige og sejren over det Ærkeenglene selv er begået i navnet på Kristi kors, opnået gennem tålmodighed, ydmyghed og uselviskhed.
Den Apostolske Skrift fortæller, at ærkeenglen Michael skændtes med djævelen om "Moses legeme" (Judas 9), og tjente hans begravelse, og djævelen modsatte sig det. Ærkeenglen Michael, det jødiske folks vogter, skjulte mod djævelens onde begær profeten Moses' grav, så jøder, der var tilbøjelige til afgudsdyrkelse, ikke kunne tilbede ham som Gud.
Herrens magts ærkeengel, ærkeenglen Michael, viste sig for Josva ved erobringen af ​​Jeriko: “ Da Jesus var nær ved Jeriko, så han og så, og her stod en mand foran ham med et draget sværd i hans hånd. Jesus gik hen til ham og sagde til ham: Er du vores, eller er du en af ​​vore fjender? Han sagde nej; Jeg er leder af Herrens hær, nu er jeg kommet her. Jesus faldt på sit ansigt til jorden, bøjede sig ned og sagde til ham: Hvad vil min herre sige til sin tjener? Lederen af ​​Herrens hær sagde til Jesus: Tag dine sko af dine fødder, for det sted, hvor du står, er helligt. Jesus gjorde det"(Nav. 5, 13-15). Denne tilsynekomst af den hellige ærkeengel Michael inspirerede Joshua med håbet om himmelsk hjælp. Snart viste Herren sig selv for Josua og lærte ham vejen, ved at observere hvilken Jeriko, den første stærke by i Kanaans land, blev indtaget.
Antikken var så dybt overbevist om ægtheden af ​​ærkeenglen Michaels tilsynekomst for Joshua, at der på stedet for fremkomsten, selv i kristendommens tidlige dage, blev opført et kloster i den hellige ærkeengel Michaels navn.
Generelt den hellige ærkeengel Michael Premier rang officer, tjener af den guddommelige herlighed og englenes voivode af al lovprisning, hjalp israelitterne i deres kampe med fjender på vej til det forjættede land og fulgte Moses gennem hele hans besværlige liv.
6. september Art. Kunst. Den ortodokse kirke fejrer en helligdag kaldet "Erindring om ærkeenglen Michaels mirakel, som var i Khonekh (Kolosserne).
I Frygien, nær byen Hierapolis, var der et tempel i ærkeenglen Michaels navn og med ham en helbredende kilde. Hedningerne, utilfredse med det faktum, at templet tjener som et sted for særlig ærbødighed for kristne, besluttede at ødelægge det. Til dette formål forbandt de to højlandsfloder i én kanal og ledte strømmen til templet. Men gennem bønnerne fra den hellige Archippus, som boede i dette tempel, viste Ærkeenglen Sankt Michael sig og med et slag af sin tryllestav åbnede en sprække, som absorberede vandet, der blev trukket ned på templet, og dette sted fik navnet Khona (hul) , sprække). Rusland modtog også udseendet af ærkeenglen Michael, ligesom andre lande. Det var i 1608 i den hellige treenighed Lavra af St. Sergius under invasionen af ​​Rusland af polakkerne, da ærkeenglen Michael viste sig for Archimandrite Joseph, som på det tidspunkt var abbeden af ​​Lavra, med et skinnende ansigt, med et scepter i sine hænder og sagde til fjenderne, der havde belejret klostret i flere måneder: "Snart vil den almægtige Gud belønne jer med hævn." Og fjenden, der havde stået ved klostrets mure uden held, blev tvunget til at trække sig tilbage i skam.
Beskyttelsen af ​​russiske byer af den Allerhelligste Theotokos blev altid udført af hendes optrædener med den himmelske vært under ledelse af ærkeenglen Michael. Derfor er de ortodokse kristnes tro på ærkeenglen Michaels hjælp i alle problemer, sorger og behov stærk.
Ærkeenglen Michael i Det Gamle Testamente omtales som "den store prins, der står for folkets sønner", han står foran Herrens trone. I Det Gamle Testamente var den hellige Ærkeengel Mikael Skytsengel for nogle af Israels folks ledere og herskere, i Det Nye Testamente anerkendte den ortodokse kirke ham som en universel forkæmper og forbeder, hun opfordrer enhver sand kristen til at appellere til den første af englene om hjælp og forbøn for Gud. Kirken anerkender ærkeenglen Michael med sin guddommelige udsmykning og verden(gudstjeneste den 6. september (19.)). Hun lærer, at den hellige ærkeengel Michael går uden om hele jorden med en guddommelig fæstning, fra de hårde, og fjerner dem, der kalder på hans guddommelige navn (ibid., Dog. 3), kalder ham en guddommelig prædikant, en ubesmittet repræsentant for trofast, en vejleder og straffer for de fortabte (hund. 3), en bønnebog for at redde mennesker (hund. 3). Kort sagt får det alle og enhver til at græde til Guds store Ærkeengel: " under ly af dine guddommelige vinger, som kommer løbende i tro, Mikael, det guddommelige sind, iagttag og dæk dig gennem alt liv: og i timen, Ærkeengel, frygtelige dødelige, fremstår du som en hjælper, mest velvillige for os alle”(Gudstjeneste den 8. november (21)).
Så ærkeenglen Michael er vinderen af ​​modstandere, en befrier fra alle problemer og sorger, en forsvarer af alle ortodokse kristne fra synlige og usynlige fjender og onde ånder.
De beder til ærkeenglen Michael om udfrielse fra sorgen, ved indgangen til et nyt hus og på husets fundament, for tronens og statens protektion, for Ruslands frelse og bevarelse.

De, der er prydet med navnet på den første af ærkeenglene, det vil sige navnet Michael, udmærker sig bedst ved deres iver efter Guds ære, loyalitet over for den himmelske konge og jordens konger, en evig krig mod laster. og ondskab, konstant ydmyghed og selvfornægtelse.

Bønner til Guds Ærkeengel Michael

Bøn 1

Guds hellige og store Ærkeengel Michael, den uransagelige og mest essentielle i Treenigheden, den første i Primatens Engel, menneskeslægtens vogter og vogter, knuser fra sin hær hovedet af Pregordago dennitsa i himlen og skammer altid hans ondskab. og forræderi på jorden!
Vi kommer løbende til jer med tro, og vi beder til jer med kærlighed: Væk det uforgængelige skjold og tag fast mod den hellige kirke og vores ortodokse fædreland, og beskyt dem med dit lynende sværd mod alle synlige og usynlige fjender. Vær en klog mentor og ledsager for alle ortodokse kristne, idet du bærer dem fra zarens trone af regerende oplysning og styrke, glæde, fred og trøst. Vær lederen og koordiner vores uovervindelige Kristus-elskende hær, kron den med herlighed og sejre over modstanderne, må de kende alle dem, der modarbejder os, som Gud er med os og hans engle er hellige!
Forlad ikke Guds Ærkeengel, din hjælp og forbøn og os, som herliggør dit hellige navn i dag; Se, selv om jeg har mange synder, ønsker vi ikke engang at gå til grunde i vores uretfærdigheder, men vi må vende os til Herren og blive levendegjort af ham til gode gerninger. Oplys vores sind med Guds lys, så vi kan forstå, at der er en god og fuldkommen vilje fra Gud for os, og lede alt, hvad der lige passer os til at skabe og endda foragte og forlade. Styrk med Herrens nåde vor svage vilje og vor svage vilje, så vi bliver stadfæstede i Herrens lov, lad os standse resten af ​​herredømmet over jordiske tanker og kødets lyster og for det forgængelige og jordiske, evige og himmelske, vanvittigt glemmer. Frem for alt dette, bed os ovenfra om sand omvendelse, uskrømtet sorg over Bose og fortrydelse for vores synder, så vi vil opnå det resterende antal dage af vores midlertidige liv med at slette de ondskaber, vi har gjort. Når timen for vores ende og frihed fra dette skrøbelige legemes bånd nærmer sig, så lad os ikke, Guds Ærkeengel, værgeløse mod ondskabens ånder i himlen; som plejede at blokere menneskehedens sjæle, opstigningen til bjerget, ja, bevogtet af dig, vil vi nå disse herlige landsbyer i paradis uden tvivl, hvor der ikke er sorg eller sukken, men livet er uendeligt, og vi vil være i stand til at se den velsignede Herres og Vor Mesters alvelsignede ansigt og sammen med den Hellige give ære, ved Ånden, i al evighed. Amen(fra gudstjenesten med akathist).

Bøn 2

O Sankt Michael Ærkeenglen, let og formidabel himmelsk tsar voevodo! Før den sidste dom, svække mig til at omvende mig fra mine synder, fri min sjæl fra snaren af ​​dem, der fanger den, og bring den til den skabte Gud, der sidder på Cherubimech, og bed flittigt om den, så jeg ved din forbøn vil send den til hvilestedet.
Åh, de himmelske styrkers formidable voivode, alles repræsentant ved Herren Kristi trone, den stærke mands vogter og den kloge ruster, den himmelske konges stærke voivode! Forbarm dig over mig, en synder, der kræver din forbøn, frels mig fra alle synlige og usynlige fjender, men styrk mig desuden fra de dødeliges rædsel og fra Djævelens forlegenhed, og giv mig vor Skabers skamløse fremtræden i time for hans frygtelige og retfærdige dom. Åh, helt store Ærkeenglen Michael! Foragt mig ikke en synder, som beder dig om din hjælp og din forbøn i alt dette og i fremtiden, men giv mig der sammen med dig at herliggøre Faderen og Sønnen og Helligånden i al evighed. Amen.(Fra et gammelt manuskript).

Troparion, stemme 4

Himmelske hære til Ærkeenglen, vi beder dig altid, uværdige, men med dine bønner skjold os med et tag din immaterielle herlighed, bevarende os, som flittigt smuldrer og græder: frels os fra trængsler, som højere magters hersker.

Kontaktion, stemme 2

HELLIGE ERKEENGEL GABRIEL

Ærkeenglen Gabriel er evangelisten over Guds mysterier.
Navnet Gabriel, oversat fra det hebraiske sprog, betyder: Guds mand, Guds styrke, Guds kraft.
Ærkeenglen Gabriel er en af ​​de syv ærkeengle sendt af Gud for at forkynde Guds store gerninger til mennesker.
Han forklarede profeten Daniel de profetiske syner om konger og riger (Dan. 8), om tidspunktet for Frelserens komme. ... ... " mens jeg stadig bad, fløj ægtemanden Gabriel, som jeg før havde set i et syn, hurtigt ind, rørte ved mig om tidspunktet for aftenofferet og formanede mig, talte til mig og sagde: « Daniel! nu er jeg kommet ud for at lære dig forståelse. I begyndelsen af ​​din bøn kom der et ord ud, og jeg kom for at forkynde det for dig, for du er en mand med lyster; så tag dig i agt for ordet og forstå synet. Halvfjerds uger er blevet bestemt for dit folk og din hellige by, for at overtrædelsen kan dækkes, synder blive beseglet og uretfærdigheder udslettet, og at evig retfærdighed bringes, og synet og profeten blev beseglet, og det Helligste. blev salvet. Kend derfor og forstå: fra den tid, befalingen om Jerusalems genoprettelse udkommer, indtil Kristus Herren, syv uger og toogtres uger; og folket vil vende tilbage, og gaderne og murene vil blive bygget, men i vanskelige tider. Og efter toogtres uger vil Kristus blive dræbt og vil ikke være det; men byen og helligdommen vil blive ødelagt af lederens folk, der kommer, og dens ende vil være som en oversvømmelse, og indtil krigens slutning vil der være ødelæggelse. Og en uge vil etablere pagten for mange, og i den halve uge vil ofringen og offergaven ophøre, og på helligdommens fløj vil der være en vederstyggelighed for ødelæggelse, og den endelige forudbestemte død vil indhente ødelæggeren"(Dan. 9, 21-27).
Ærkeenglen Gabriel og den hellige profet Moses instruerede i ørkenen, da de skrev 1. Mosebog, og overførte til ham Guds åbenbaringer om den første fødsel og årene, begyndende fra verdens skabelse.
Ærkeenglen Gabriel meddelte præsten Zakarias fødslen af ​​Johannes Døberen fra hans golde, gamle hustru Elizabeth. ... ... " Så viste Herrens engel sig for ham, stående på højre side af røgelsesalteret. Da Zakarias så ham, blev han flov, og frygten angreb ham. Og englen sagde til ham: Frygt ikke, Zakarias, for din bøn er blevet hørt, og din hustru Elisabet vil give dig en søn, og du skal kalde ham Johannes; og du skal have glæde og glæde, og mange skal fryde sig over hans fødsel, for han skal være stor for Herren; han vil ikke drikke vin og stærk spiritus, og Helligånden vil blive fyldt fra hans moders liv; og han vil vende mange af Israels børn til Herren deres Gud; Og han vil stå for ham i Elias' ånd og kraft for at genoprette fædrenes hjerter til børn og til de retfærdiges oprørske sind, for at fremsætte et forberedt folk for Herren. Og Zakarias sagde til Englen: Hvorfor ved jeg det? thi jeg er gammel, og min Hustru er høj i Aarene. Englen svarede og sagde til ham: Jeg er Gabriel, som står for Gud, og jeg er udsendt for at tale med dig og forkynde dig denne gode nyhed."(Luk 1, 11-19).
Ærkeenglen Gabriel viste sig også for de retfærdige Anna og Joachim, som fastede i ørkenen, og meddelte hver af dem, at de ville få en datter, Messias' udvalgte Sag, som kom for at redde menneskeslægten.
Denne store ærkeengel blev udpeget af Gud til Marias vogter, født af en gold guddommelig dame, og da hun blev introduceret i templet, nærede han hende og bragte hende mad hver dag.
Den samme repræsentant for Gud, der blev sendt af Gud til Nazareth, viste sig for den hellige jomfru, forlovet med den retfærdige Josef og bekendtgjorde hende undfangelsen af ​​Guds Søn ved at overskygge og Helligåndens handling i hende. ... ... " I den sjette måned blev englen Gabriel sendt fra Gud til byen Galilæa, kaldet Nazareth, til en jomfru, der var forlovet med en mand ved navn Josef, fra Davids hus; Jomfruens navn: Maria. Englen kom ind til hende og sagde: Hil dig, velsignede! Herren er med dig; velsignet er du mellem hustruer. Da hun så ham, blev hun flov over hans ord og spekulerede på, hvilken slags hilsen det ville være. Og englen sagde til hende: vær ikke bange, Maria, for du har fundet nåde hos Gud; og se, du skal blive frugtsommelig i dit liv, og du skal føde en søn, og du skal kalde hans navn Jesus. Han skal være stor og kaldes den Højestes Søn, og Gud Herren vil give ham hans fader Davids trone; og han skal regere over Jakobs Hus evindelig, og hans Rige skal ingen Ende have. Maria sagde til englen: Hvordan vil det være, når jeg ikke kender min mand? Englen svarede hende: Helligånden vil komme over dig, og den Højestes kraft vil overskygge dig, derfor vil den Hellige, der bliver født, blive kaldt Guds søn"(Luk 1, 26-35).
Ærkeenglen Gabriel dukkede op i en drøm og for den forlovede Josef og forklarede ham, at den unge dame forblev uskyldig, for det, der blev undfanget i hende fra Helligånden ..." Jesu Kristi fødsel var sådan: efter hans moder Marias forlovelse med Josef, før de blev kombineret, viste det sig, at hun havde i sit liv fra Helligånden. Men Josef, hendes mand, var retfærdig og ikke ønskede at afsløre hende, og han ville hemmeligt lade hende gå. Men da han tænkte dette - se, Herrens Engel viste sig for ham i en drøm og sagde: Josef, Davids søn! vær ikke bange for at modtage Maria, din hustru, for det, der er født i hende, er af Helligånden; Hun skal føde en søn, og du skal kalde hans navn Jesus, for han vil frelse sit folk fra deres synder"(Mattæus 1:18-21).
Og da vor Herre blev født i Betlehem, viste ærkeenglen Gabriel sig for hyrderne, der vogtede deres hjorde om natten, og sagde: " Vær ikke bange; Jeg forkynder jer den store glæde, der skal være for alle mennesker: for i dag er der født jer en frelser, som er Kristus, Herren, i Davids by; og her er et tegn til dig: du vil finde Swaddling Baby liggende i krybben"(Luk 2, 8-12).
Ærkeenglen Gabriel advarede Josef den forlovede om Herodes' planer og beordrede ham til at flygte til Egypten med barnet og Guds moder: “. ... ... se, Herrens engel viser sig i en drøm for Josef og siger: rejs dig, tag barnet og hans mor og løb til Ægypten og bliv der, indtil jeg siger dig det, for Herodes vil lede efter barnet for at ødelægge Hej M. Han stod op, tog barnet og hans mor om natten og tog til Egypten"(Matt. 2, 13-14).
« Efter Herodes' død, se, Herrens engel viser sig for Josef i Ægypten i en drøm og siger: stå op, tag barnet og hans moder og gå til Israels land, for dem, der ledte efter sjælen fra babyen døde. Han rejste sig, tog Barnet og hans Moder og kom til Israels land"(Matt. 2:19-21).
De myrrabærende hustruer hørte fra ham den glædelige nyhed om Kristi opstandelse.
Efter de vise mænds mening blev ærkeenglen Gabriel sendt for at styrke Frelseren i Getsemane Have og for at forkynde Guds Moder Hendes ærefulde optagelse.
Ærkeenglen Gabriel lærte også munken fra det atonitiske kloster lovsangen til Guds Moder "Det er værd at spise".
Derfor kalder Kirken ærkeenglen Gabriel for tjeneren af ​​Guds mirakler og mysterier, forkynderen af ​​glæde og frelse, forkynder og tjener for guddommelig almagt.
26. marts (8. april) fejringen til ære for ærkeenglen Gabriel er koncilets dag, for den næste dag af bebudelsen samles kristne for at forherlige den hellige ærkeengel med hellige sange, som det store mysteriums himmelske budbringer. af inkarnationen af ​​Guds søn. Den hellige ærkeengel Gabriel er en af ​​de syv ånder," andre bringer de helliges bønner og går ind foran den Helliges herlighed”(Tov. 12,15).

Den hellige kirke forestiller ærkeenglen Gabriel med en paradisgren i hånden, som blev bragt til ham af Guds Moder, og nogle gange i hans højre hånd med en lanterne, indeni hvilken et lys brænder, og i venstre - med et spejl lavet af jaspis. De er portrætteret med et spejl, fordi ærkeenglen Gabriel er budbringeren af ​​Guds skæbne om menneskehedens frelse. De skildrer dem med et stearinlys i lanternen, fordi Guds skæbne er skjult indtil tidspunktet for deres opfyldelse, og ved selve henrettelsen er de kun forstået af dem, der støt og roligt ser ind i Guds ords spejl og deres samvittighed. Derfor fortjener de, der bærer navnet Gabriel, at "troen på Gud, for hvilken intet er umuligt ifølge Frelserens selv ord"

Bønner til ærkeenglen Gabriel

Bøn 1

Hellige store Ærkeengel Gabriel! Stå op til Guds trone og skinnede med oplysning fra det guddommelige lys, men med viden om de uforståelige mysterier om hans evige visdom, oplyst! Jeg beder af helhjertet til Dig, instruer mig til at omvende mig fra onde gerninger og til bekræftelse i min tro, styrke og beskytte min sjæl mod forførende fristelser og bede vores Skaber om tilgivelse for mine synder.
Åh, Hellige Store Ærkeenglen Gabriel! Foragt mig ikke en synder, der beder dig om din hjælp og din forbøn i alt dette og i fremtiden, men bliv mig altid en assistent, så jeg uophørligt vil prise Faderen og Sønnen og Helligånden, staten og din forbøn for evigt og altid. Amen.

Bøn 2

O Guds Hellige Ærkeengel Gabriel, stå altid foran Den Højestes Trone, glædelig evangelisering og nidkær ekspedition til vores frelse! Med din karakteristiske barmhjertighed, modtag denne lovsang, som tilbydes dig fra os uværdigt. Ret vore bønner, og bring mig, som røgelse, til det himmelske alters røgelseskar; Oplys vores sind med lyset af viden om mysterierne i vores frelsende tro; tænd vores hjerter med kærlighed til Kristus, vores Frelser, vend og styrk vores ønsker til den frelsende vej for hans evangeliske befalinger; lad os leve stille og helligt i denne vest til Guds ære, i fremtiden vil vi ikke blive berøvet Guds evige rige, vi vil modtage det, og lad os blive æret af Kristi vor Guds nåde, af forbøn fra hans mest rene mor, den mest rene jomfru Maria, og ved dine bønner af stor kraft til Herren Gud for os, og ja lad os prise sammen med dig og de andre ulegelige kræfter i himlen og alle de hellige af den ene i Treenigheden, den herlige Gud, Faderen og Sønnen og Helligånden for evigt og altid. Amen.(Fra et gammelt manuskript).

Troparion, stemme 4

Himmelske hære til Ærkeenglen, vi beder om, at vi altid er uværdige, og med dine bønner skjold os med et tag, skrig af Din immaterielle herlighed, bevarende os, faldende flittigt og råbende: Udfriet os fra trængsler, som hersker over højere magter.

Kontaktion, stemme 2

Guds Ærkeengel, den guddommelige herligheds tjener, englenes hersker og menneskers mentor, spørg os, hvad der er nyttig og stor barmhjertighed, som ulegelige ærkeengle.

Endnu en kontaktion, stemme 2

I himlen, forgæves, Guds herlighed og på jorden ovenfra givende nåde, til englenes høvding, kloge Gabriel, Guds ære til tjeneren og den guddommelige verdensmester, frels, observer råben: du selv være en hjælper og ingen for os(13/26. juli; Ærkeenglen Gabriels katedral).

Ying kondak, stemme 8

Salig og Ærlig og altblomstrende, Forreste og Forfærdelige Treenighed, du er, Ærkeengel, herlig Præst og Bønnebog; bed nu uophørligt til os om at befri os fra alle trængsler og pinsler, men vi kalder dig: glæd dig, dit dække af din tjener(26. marts / 8. april; Ærkeenglen Gabriels katedral).

HELLIG ÆRKENGEL RAPHAEL

November måned blev valgt til englenes fest, fordi det er den niende fra marts, som engang var begyndelsen af ​​året, og tallet ni svarer til englenes ni rækker.
Ifølge den hellige skrift og legenden er følgende ærkeengle kendt: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selafiel, Jehudiel, Barachiel og Jeremiel. Men de kaldes ikke Ærkeengle i egentlig forstand, men hører til Serafernes orden, mens de kaldes Ærkeengle som lederne af englekræfterne. De er de højeste af seraferne, de tætteste på Gud (Denisov L. Apparitions and miracles of the hellige syv Archangels. M., 1901).
« Nåde være med dig og fred fra ham, som er og som var og som skal komme, og fra de syv ånder, der er foran hans trone"- læser vi i Johannes teologens åbenbaring (Ap. 1, 4). Disse syv ånder er de syv ærkeengle.
Ærkeenglen Raphael er en healer af menneskelige lidelser, en guide, en Guds læge.
Navnet Rafael, oversat fra det hebraiske sprog, betyder - hjælp, helbredelse af Gud, helbredelse af Gud, helbreder af menneskelige lidelser (Tov. 3, 17; 12, 15).
Ærkeenglen Rafael, lægen for menneskelige lidelser, sørgerens trøster, er nævnt i de hellige skrifter. Der er en hel bog kaldet "The Book of Tobit", som beskriver, hvordan ærkeenglen Rafael, i skikkelse af en ung mand, ledsagede den retfærdige Tobiah, beskyttede ham mod uventede ulykker på vejen, befriede Asmodeus Sarah fra den onde ånd, Raguils datter, gav hende til Tobias kone, sønnen Tobitov, tog tornen af ​​Tobit (Tov. 3, 16-17; 5.4-6; 6.8-9; 7.2-3; 11, 6-7, 10-13 12, 6-7; 14, 15, 18).
Tobias og Rafael tog afsted fra Tobits hus og kom om aftenen til Tigris-floden. Da Tobias ville bade, dukkede en fisk op fra floden og ville fortære ham, men Raphael sagde til Tobias: " Tag denne fisk, skær den op, tag hjertet, leveren og galden ud, og gem og X". Tobias gjorde alt det. Til hans spørgsmål - hvorfor denne lever, hjerte og galde fra fisk? Raphael svarede: " Hvis nogen plages af en dæmon eller en ond ånd, så skal han ryge med sit hjerte og lever foran sådan en mand eller kvinde, og han skal ikke længere lide, men salve en, som har en torn i øjnene, med galde , og han vil blive helbredt.».
Da de kom til Ecbatana, hvor Sara boede, Raguels datter, hvis syv bejlere blev ødelagt af den onde ånd Asmodeus, blev de godt modtaget i Raguels hus. Raguel gav sin datter Sara til Tobias kone. Tobias gik ind i soveværelset, tog et røgelsebrænder, lagde hjertet og leveren fra en fisk og røg. Dæmonen, der hørte denne lugt, flygtede til de øvre lande i Egypten.
Da Tobias med sin kone Sarah og Raphael gik på vej tilbage til Nineve, hvor Tobit boede, sagde Raphael: " Jeg ved, Tobias, at din fars øjne åbner sig: du salver bare hans øjne med galde, og han, der mærker skarpheden, vil tørre dem af, og tornen vil lægge sig, og han vil se dig.».
Tobias lagde galde i sin fars øjne og sagde: “ Vær modig, min far!"Hans øjne sad fast, og han tørrede dem af, og tornene fjernede sig fra kanterne af hans øjne, og han så sin søn Tobias.
Da Tobit ønskede at give halvdelen af ​​det sølv, der blev bragt til Tobias' kammerat i taknemmelighed, sagde Raphael, som mindede om Tobit og Tobias, til dem: " Velsign Gud, forherlig ham, anerkend hans storhed og bekend, før alle lever, hvad han har gjort for dig ... Det er passende for zaren at holde på hemmeligheden, men det er prisværdigt at forkynde Guds gerninger. Gør godt, og ondt vil ikke ramme dig ... Nu har Gud sendt mig for at helbrede dig og din svigerdatter Sara. Jeg er Rafael, en af ​​de syv hellige engle, som ofrer de helliges bønner og stiger op til den Helliges ære ... Jeg kom ikke af min egen vilje, men efter vores Guds vilje; velsign ham derfor for evigt».
Ordene, som ærkeenglen Raphael talte under adskillelsen fra familien Tobit, er også meget lærerige: " En god gerning er bøn med faste og næstekærlighed og retfærdighed. Bedre er lidt med retfærdighed end meget med uretfærdighed; det er bedre at gøre næstekærlighed end at samle guld, for næstekærlighed udfrier fra døden og kan rense al synd. De, der gør næstekærlighed og retfærdighedsgerninger, vil vare længe. Syndere er deres livs fjender". Tobit og Tobias blev flove og faldt på deres ansigter til jorden, fordi de var bange. Men Raphael fortalte dem: " Vær ikke bange, verden vil være for dig. Velsign Gud for evigt ... Så ær nu Gud, fordi jeg stiger op til ham, som har sendt mig, og skriver alt, hvad der skete, i en bog. Og de rejste sig og så ham ikke mere».
Derfor skal den, der ønsker at være værdig til ærkeenglen Rafaels himmelske hjælp, selv være barmhjertig mod de nødlidende. Ydermere bør dyden barmhjertighed og medfølelse skelne dem, der bærer navnet Rafael - ellers vil de ikke få en åndelig forening med Ærkeenglen.
Den hellige kirke skildrer ærkeenglen Rafael, der holder et fartøj med medicinske forsyninger i sin let hævede venstre hånd, og Tobias fører med sin højre hånd, der bærer en fisk fanget i Tigris-floden.

Bøn til ærkeenglen Rafael

Åh, Hellige Store Ærkeengel Rafael, stå foran Guds Trone! Du af nåde, fra den Almægtige Læge for vore sjæle og kroppe, givet til dig, den retfærdige mand Tobit fra kropslig blindhed, du helbredte, og du, hans søn, Tobias, der rejste med ham, reddede dig fra åndens ondskab. Jeg beder helhjertet til dig, vækker mig til en vejleder i mit liv, frels fra alle synlige og usynlige fjender, helbred mine psykiske og fysiske sygdomme, styr mit liv til omvendelse i synder og til skabelse af gode gerninger. Åh, store hellige ærkeenglen Rafael! Hør mig, som er en synder, der beder til dig, og gør det værdigt i dette og fremtidige liv at takke og forherlige vor fælles Skaber i tidernes endeløse tidsaldre. Amen.(Fra et gammelt manuskript).

Troparion, stemme 4

Himmelske hære til Ærkeenglen, vi beder om, at vi altid er uværdige, og med dine bønner skærme os med et tag din immaterielle herlighed, bevare os, falde flittigt og græde: du har reddet os fra trængsler, som hersker over højere magter.

Kontaktion, stemme 2

Guds Ærkeengel, den guddommelige herligheds tjener, englenes hersker og menneskers mentor, spørg os, hvad der er nyttig og stor barmhjertighed, som ulegelige ærkeengle.

HELLIG ERKEENGEL URIEL

Ærkeenglen Uriel er Guds ild eller lys, oplyseren af ​​de formørket og uvidende, oplyseren af ​​mentale og kropslige følelser, mentor for de fortabte, aktivatoren for bøn.
Navnet Uriel, oversat fra det hebraiske sprog, betyder - Guds lys eller ild, oplyseren (3 Ezra 5:20).
Uriel, der er udstrålingen af ​​den guddommelige ild, er oplyseren af ​​det formørkede. Som en lysets engel oplyser han menneskers sind med åbenbaringen af ​​sandheder, der er nyttige for dem; som den guddommelige ilds engel tænder han hjerterne med kærlighed til Gud og ødelægger de urene jordiske tilknytninger i dem.
Ærkeenglen Uriel er skrevet i Ezras Tredje Bog (3 Ezra 4, 1-50; 5).
Ærkeenglen Uriel blev sendt af Gud til Ezra for at tilbyde ham tre ligheder og vise ham tre måder:
« Hvis du forklarer mig en af ​​dem, så vil jeg vise dig den vej, du ønsker at se, og jeg vil lære dig, hvor det onde hjerte kom fra. Så sagde jeg: Tal, min herre. Men han sagde til mig: Gå hen og vej ildens vægt, eller mål vindens ånde for mig, eller vend tilbage til mig den dag, der allerede er gået. Hvilken slags person, svarede jeg, kan gøre det, du beder mig om? Og han sagde til mig: Hvis jeg spurgte dig, hvor mange boliger der er i havets hjerte, eller hvor mange kilder der er helt nede i afgrunden, eller hvor mange der boede over himmelhvælvingen, eller hvad er grænserne for paradis, du ville måske fortælle mig: "i afgrunden jeg, han steg ikke ned, og han gik ikke til helvede, og han steg aldrig op til himlen." Nu spurgte jeg dig kun om den ild, vind og dag, du oplevede, og om det, du ikke kan undvære, og det svarede du mig ikke på. Og han sagde til mig: Du kan ikke vide, hvad der er dit og med dig fra din ungdom; hvordan kunne dit fartøj rumme den Højestes vej og i denne allerede mærkbart fordærvede tidsalder forstå den fordærvelse, der er åbenlys i mine øjne?"(3 Ezd. 4, 4-11):
Yderligere til spørgsmålet om Ezra: " Vis mig: er det, der skal komme mere end det, der er gået, eller det, der er gået i opfyldelse, mere end det, der bliver? Hvad der er gået, jeg ved det, men hvad der kommer, ved jeg ikke"(3 Ezd. 4, 45-46).
Ærkeenglen Uriel svarede dette til Ezra: " Stå på højre side, og jeg vil forklare dig betydningen analogt. Og jeg stod og så: Se, en brændende Ovn gik foran mig; og da flammen gik forbi, så jeg: der var røg. Efter dette gik en sky fyldt med vand foran mig, og en kraftig regn faldt fra den; men så snart regnens suset stoppede, blev der dråber tilbage. Så sagde han til mig: tænk ved dig selv: som regn er mere end dråber, og ild er mere end røg, så er fortidens mål overskredet, og der er dråber og røg"(3 Ezd. 4, 47-50).
Med disse ord påpegede ærkeenglen Uriel over for Ezra, at tiden for Forløserens komme til jorden var nær, at der fra hans tid til Frelserens komme var få år tilbage, meget mindre end fra verdens skabelse til Ezras tid, som levede i det femte århundrede før Kristi fødsel. Så ærkeenglen Uriel er tjeneren af ​​sandhedens lys, oplyseren af ​​de formørket, mentor for de fortabte, igangsætteren til bøn.
Mennesker, der er dedikeret til videnskab, er din ærkeengel! Glem ikke, efter hans eksempel, at være tjenere ikke kun for sandhedens lys, men også for den guddommelige kærligheds ild. Som den hellige apostel Paulus sagde: " Rázum [ýbo] kichit, men enhver bygger"(1 Kor. 8:1). Den hellige ærkeengel Uriel er afbildet med et nøgent sværd i sin højre hånd, mod sit bryst, og i sin venstre, sænket ned - en brændende flamme, hvilket betyder særlig stærk iver for denne ærkeengel Gud.

HELLIG ERKEENGEL SELAFIL

Ærkeenglen Selafiel (Salafiel) er en Guds bønnebog, der altid beder til Gud for mennesker og mennesker, opmuntrer folk til bøn, en bønnebog for menneskers frelse og sundhed.
Navnet Selafiel, oversat fra det hebraiske sprog, betyder - en bøn til Gud, en Guds bønbog, der tilskynder en til at bede.
Denne ærkeengel er skrevet om i Ezras Tredje Bog: " Og det var den anden nat, at Salafiel, folkets leder, kom til mig..." (3Ezd. 5:16).
Ærkeenglen Selafiel viste sig for Hagar i ørkenen, da hun bad i dyb sorg. Han fortalte hende: ". ... ... Herren hørte din lidelse... ... ." (1. Mosebog 16:11).
Ifølge Kirkens tro viste den hellige ærkeengel Selafiel sig også for Hagar i Beersheba-ørkenen, da Abraham drev hende ud. Første Mosebog fortæller om det sådan: " Abraham stod tidligt op om Morgenen og tog Brød og Vandskind og gav Hagar, liggende paa hendes Skuldre, og Drengen og sendte hende bort. Hun gik hen og forvildede sig i Batsebas ørken; og der var ikke vand i pelsen, og hun efterlod drengen under den ene busk og gik, satte sig i det fjerne, et skud fra en bue. For hun sagde: Jeg vil ikke se drengen dø. Og hun satte sig et stykke over for ham, og opløftede et Skrig og græd; og Gud hørte drengens røst, hvorfra han var; og Guds Engel fra Himmelen kaldte til Hagar og sagde til hende: Hvad er der i vejen med dig, Hagar? Vær ikke bange; Gud hørte drengens stemme, hvorfra han er; Stå op, løft drengen op og tag ham i hånden, for jeg vil gøre ham til et stort folk. Og Gud åbnede hendes øjne, og hun så en brønd med levende vand og gik hen og fyldte huden med vand og gav drengen at drikke. Og Gud var med drengen; og han voksede... "(1 Mos. 21, 14-20).
Så Herren gav os hele ansigtet af bønneengle, med deres leder Selafiel, så de med deres læbers rene ånde ville varme vores kolde hjerter til bøn, så de ville instruere os om hvad, hvornår og hvordan vi skulle bede , for at de ville hæve vore offergaver til nådens trone.
Den hellige Ærkeengel Selafiel er afbildet med ansigtet og øjnene bøjet og med hænderne foldet i bøn på brystet, som det er tilfældet med en person, der beder med kærlighed.
Når vi ser ærkeenglen selv i denne bønneposition, vil vi forsøge os selv under bønnen altid at være i en position, der er anstændig i forhold til bønnen.

HELLIG ÆRKEENGELJEHUDIEL

Ærkeenglen Jehudiel er skytshelgen for asketer og klostre, Guds forherliger, styrker det arbejdende folk til Guds ære og går i forbøn for belønning for deres gerninger og arbejde, en håndlanger og mentor i arbejdet, en forbeder på vej, en assistent til dem, der trænger til Guds ære.
Hver af os, fra ung til gammel, er forpligtet til at leve og arbejde til Guds ære. På vort syndige land udføres enhver god gerning ikke anderledes end med nød, og mange - med stort og vanskeligt. Men vor Herre og Mester vil ikke glemme noget af vores arbejde og noget kærlighedsarbejde i hans navn (Hebr. 6:10).
Navnet Jehudiel, oversat fra det hebraiske sprog, betyder - at prise Gud, at prise Gud.
Ifølge kirkens overbevisning, baseret på hellig tradition, er den hellige ærkeengel Yehudiel en af ​​de syv ærkeengle, som patroniserede israelitterne på deres vej under deres 40-årige vandring på Guds befaling, ligesom navnet Yehudiel blev adopteret af den engel, der gik forud for israelitterne i en ild- og skysøjle, forlod Egypten og beskyttede dem mod deres forfølgere: " Og Guds Engel, som gik foran Israels børns Lejr, rykkede op og gik bag dem; og skysøjlen flyttede sig fra deres nærhed og stillede sig bag dem; Og han gik midt imellem Ægyptens Lejr og mellem Israels Børns Lejr og var en Sky og Mørke for nogle og oplyste Natten for andre, og den ene nærmede sig ikke den anden hele Natten."(2 Mosebog 14, 19-20).
Da Moses efter fyrre dages faste og bønner besteg Sinaj Bjerg, viste Gud sig for ham og gav ham loven, som Israels folk skulle holde, idet han gav pagtens tavler. Og Herren sagde: " Se, jeg sender min engel foran dig for at holde dig på vejen og føre dig til det sted, som jeg har beredt dig; vog over eder selv for ham og lyt til hans Røst; vær ikke ved med ham, for han vil ikke tilgive din synd, for mit navn er i ham"(Ex. 23, 20-21). "... Når Min engel går foran dig og fører dig til ammoritterne, hetitterne, perseerne, kana'anæerne, hibierne og jebusitterne, og jeg udsletter dem fra dit nærvær, så tilbed ikke deres guder og tjen dem ikke."(Ex. 23, 23-24).
Så ærkeenglen Yehudiels tjeneste er at styrke mennesker, der arbejder for Guds ære og at gå i forbøn for belønning for deres gerninger.
Den hellige ærkeengel Yehudiel er afbildet med en gylden krone i sin højre hånd, og i sin venstre en svøbe af tre sorte reb med tre ender - dette markerer belønningen fra Gud til fromme og hellige mennesker og straf for syndere.

HELLIG ERKEENGEL BARACHIEL

HELLIG ERKEENGEL JEREMIEL

Ærkeenglen Jeremiel er skaberen af ​​gode og venlige tanker, løfteren af ​​sjæle til Gud; himmelfarten til Gud er Guds nåde.
Navnet Jeremiel, oversat fra det hebraiske sprog, betyder - ophøjelsen til Gud, Guds højde.
Om den hellige ærkeengel Jeremiel i Ezras Tredje Bog står der som følger: " Stillede de retfærdiges sjæle ikke det samme spørgsmål i deres klostre og sagde: "Hvor længe skal vi håbe på denne måde? Og hvornår er frugten af ​​vores gengældelse?" Til dette svarede Ærkeenglen Jeremiel mig: "Når antallet af frø i dig er opfyldt, for den Højeste har vejet denne tidsalder på vægten og målt tiderne med et mål og talt timerne og vil ikke bevæge sig og accelerere indtil en bestemt foranstaltning er opfyldt”(3Ezd. 4, 35-37), det vil sige, at den fremtidige tidsalder først kommer, når antallet af døde retfærdige når en vis grænse. Dette svar er givet dem af ærkeenglen Jeremiel. Alle ni englerækker vil samles på dagen for Herrens sidste dom, når " Menneskesønnen vil komme i sin herlighed og alle de hellige engle med ham», « Så skal Menneskesønnens tegn vise sig i himlen, komme på himlens skyer med kraft og stor herlighed; Og han vil sende sine engle med en høj basun, og de vil samle hans udvalgte fra de fire vinde, fra den ene ende af himlen til den anden (Matt. 24:30-31). Og så vil de høre verdens Frelsers ord: « kom, min Faders velsignede, arv det rige, der er forberedt for dig fra verdens grundlæggelse”(Matt. 25:34).

Bøn til de hellige engle

Til dig, som forbeder og vogter af min mave, er jeg forbandet faldende ned, jeg beder: giv mig dine bønner en dags ophold, Guds velbehag og ukyndige at gå fra onde gerninger og tanker. Åbn din hørelse med mine ører, så jeg kan høre og forstå Guds gerninger og ord, der er sjælfulde, så jeg kan se med mine indre øjne, som holdes tilbage af syndens mørke. Bed for mig, som har syndet i alle timer, så Herrens vredes sværd ikke omspænder mig: jeg har overskredet min misgerning på mit hoved, og som en tung byrde lægges på mig. Men du, min Herre, se på mig, og forbarm dig over mig, og før min syndige sjæl ud af fængslet, først vil jeg ikke engang gå herfra, og jeg vil ikke komme til denne frygtelige dom over din. Accepter dine engle, der beder for os, dem omkring din trone vil de tage ud med frygt, og de bønner, mere retfærdige over for den mest rene moder, udlever mig den forfærdelige onago og formidable din dom. Du er Guds Lam, fjern al verdens synder, korsfæstet på vort kors for frelsens skyld; Tag min bøn, og send min sjæls og krops skytsengel, så vi instruerer, jeg vil slippe af med alle fjender synlige og usynlige, og jeg vil være værdig til at modtage din barmhjertighed med alle, som har behaget dig fra umindelige tider , som om du er vores Gud, og jeg løber til dig, og jeg håber på dig, selv om folk har syndet mere, men jeg trækker mig ikke tilbage, og min hånd løftes ikke op til en anden Gud, jeg beder til dig, Herre Jesus Kristus, jeg vil velsigne dig, og jeg bøjer mig for dig fra Treenigheden, Én, med Faderen og Helligånden, nu og altid, og for evigt og altid. Amen.(Fra kanonen).

Troparion to the Void Forces, stemme 4

Ærkeenglens himmelske hære, vi beder om, at vi er uværdige, men med dine bønner beskyt os med et tag din immaterielle herligheds krill, som får os til at falde flittigt og græde: frels os fra trængsler, som de højere magters herskere.

Kontaktion to the Flesh Forces, stemme 2

Guds Ærkeengel, den guddommelige herligheds tjeneste, forstanderindens engle og mentorens mænd, beder os om nyttig og stor barmhjertighed, ligesom de ulegelige ærkeengle.

Ophøjelse

Vi priser jer, ærkeengle og engle og alle hære, keruber og serafer, og lovpriser Herren.

Bønner til de hellige ærkeengle for hver dag i ugen

Mandag

Hellige Guds Ærkeengel Michael, driv bort fra mig med dit lynende sværd den onde ånd, der frister mig.
Om den store Guds Ærkeengel Michael, dæmonernes erobrer! Besejr og knus alle mine fjender, synlige og usynlige, og bed til Herren den Almægtige, må Herren frelse og bevare mig fra sorger og fra al sygdom, fra dødelige sår og forgæves død, nu og for evigt og til evig tid. Amen.

Den hellige ærkeengel Gabriel, som bragte uudsigelig glæde fra himlen til den mest rene jomfru, fylder mit hjerte med glæde og glæde, som er bitter af stolthed.
Åh, Guds store Ærkeengel Gabriel, du forkyndte for den mest rene Jomfru Maria undfangelsen af ​​Guds Søn. For også at rejse mig en synder dagen for Herren Guds frygtelige død for min syndige sjæl, må Herren tilgive mine synder; og dæmonerne vil ikke holde mig tilbage i prøvelsen for mine synder. Om den store ærkeengel Gabriel! Red mig fra alle problemer og fra en alvorlig sygdom, nu og for evigt og for evigt og altid. Amen.

Om den store Guds Ærkeengel Raphael, som modtog gaven fra Gud til at helbrede lidelser, helbrede de uhelbredelige sår i mit hjerte og mange sygdomme i min krop. O Guds store ærkeengel Raphael, du er en guide, læge og healer, led mig til frelse og helbred alle mine mentale og fysiske sygdomme, og led mig til Guds trone, og bed hans velsignelse for min syndige sjæl, må Herren tilgiv mig og bevar mig fra alle mine fjender og fra onde mennesker, fra nu af til evighed. Amen.

Guds Hellige Ærkeengel Uriel, oplyst af det guddommelige lys og rigeligt fyldt med brændende brændende kærligheds ild, kast en gnist af denne brændende ild ind i mit kolde hjerte, og oplys min mørke sjæl med dit lys.
O Guds store ærkeengel Uriel, du er udstrålingen af ​​den guddommelige ild og oplyseren af ​​dem, der er formørket af synder: oplys mit sind, mit hjerte, min vilje med Helligåndens kraft, og led mig på omvendelsens vej, og bed Herren Gud, må Herren frelse mig fra helvedes helvede og fra alle fjender synlige og usynlige, nu og for evigt og for evigt og altid. Amen.

Hellige Guds Ærkeengel Selafiel, giv en bøn til den, der beder, lær mig at bede en bøn, der er ydmyg, angerfuld, koncentreret og øm. O Guds store ærkeengel Selafiel, bed til Gud for de troendes folk, bed om hans velsignelse for mig, en synder, må Herren befri mig fra alle problemer og sorger og sygdomme og fra forgæves død og fra evig pine, og Himmerigets Herre vil give mig alle de hellige for evigt. Amen.

Guds Hellige Ærkeengel Yehudiel, der er iboende i hastværket af alle asketer på Kristi vej, ophidser mig fra svær dovenskab og styrk mig med en god gerning. Åh, Guds store Ærkeengel Yehudiel, du er en nidkær forsvarer af Guds herlighed: du ophidser mig til at forherlige den Hellige Treenighed, vækker også mig, den dovne, til at forherlige Faderen og Sønnen og Helligånden, og bed til Herren den Almægtige om at bygge et rent hjerte i mig og forny den rette ånd i mit moderliv, og ved Herrens Ånd vil han etablere mig i sandhed til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og for evigt og for evigt og evigt. . Amen.

Søndag

Guds hellige ærkeengel Barachiel, som bringer os velsignelse fra Herren, velsign mig for at sætte en god begyndelse, korrigeringen af ​​mit skødesløse liv, må jeg behage Herren min Frelser i alt for evigt og altid. Amen.