Messer og kroer i Ryazan-provinsen.

Lad os tale om Ryazan-provinsen. Russisk land med en rig historie. Støder op til Moskva-provinsen. Indbyggerne i Ryazan måtte løse mange problemer, mens de stod ansigt til ansigt med steppe-indbyggerne. Den første hovedstad i fyrstedømmet Ryazan kunne ikke komme sig efter ødelæggelserne og forblev i ruiner. Tilbage var kun høje. På den anden bred fra Old Ryazan ligger den ikke mindre gamle by Spassk-Ryazansky.
Næsten hele halvøen, hvor Old Ryazan ligger, er erklæret OKN. Jeg kiggede gennem arkæologiske kort over Rusland og så bogstaveligt talt visse områder, der ikke havde nogen arkæologisk værdi. Hele området af halvøen er et enkelt historiekompleks. Og kun 50 km2. Se selv på kortet.
Under Isads bedragede prins Gleb Vladimirovich sine brødre og de nærliggende prinser med bojarerne til en fest. Der dræbte han dem alle. Tørsten efter magt og penge kan gøre alt. De siger, at under de gamle elme var alt overstrøet med guld og perler. Prinsen og boyarerne skulle til en ædel fest og bragte gaver til Gleb Vladimirovich. Under slaget blev rigt tøj hugget op, og smykker blev spredt på jorden og trampet ned i mudderet. Offergaver af guld og sølv blev vendt. Og alt dette blev vandet med broderblod. Ifølge mine beregninger blev omkring halvandet tusinde mennesker dræbt. Det var tiderne.
Det var gennem disse steder, Batu Khan gik igennem med sin 150.000 hær. En hær på det tidspunkt var simpelthen uhørt. Kun Ryazan-folket var i stand til at holde ud mod de tatariske horder i ni dage. Under belejringen var der 15.000 - 20.000 mennesker i Ryazan. Det var byerne i Rusland i de dage. Der er mindst 50.000 tatariske tropper. Alle indbyggere i Ryazan blev dræbt. Tatarerne tog ikke nogen til fange.
Jeg bladede i materialet, og et sted, jeg ville besøge, fangede mit øje. Interessant legende. Og nutidens sager forbundet med dette sted er også interessante. Alt er i orden. For omkring fem hundrede år siden blev Ryazhskaya serif-linjen skabt. En ejendommelig grænse for den russiske stat. Som ved et tilfælde opdagede vi en kro med en god beliggenhed. Et stille, roligt, afsondret sted ikke langt fra Astrakhan-motorvejen Ryazan-Ryazhsk. Og de gav mig god mad og lagde mig i seng og så mig af om morgenen. I travlheden af ​​morgenforberedelserne mærkede de ikke, at ikke alle havde forladt gården. Og da vi kom til stedet, var der ikke nok mennesker. De troede, at de var kommet bagud et sted, og at de ville indhente det. De efternødne nåede aldrig ind. De lokale fik at vide, hvad der var sket, og som svar hørte de dette. Det viser sig, at denne kro har stået på det sted i mange mange år. En smuk kvinde driver kroen. Hun tager imod gæsterne og forkæler dem med alle slags retter. Og lægger hende til at sove på bløde fjersenge. Ja, få mennesker forlod kroen om morgenen. Som om der ikke var besøgende. Ingen kom forbi. Ingen spor. Der kommer en vogn til kroen om aftenen, men om morgenen er der ingen vogn. Der var ingen spor af hvordan vognen kørte ind, ingen vogn selv, ingen hest, ingen ejer og medrejsende. De forsvandt simpelthen ind i morgentågen. Røveren begravede byttet ved siden af ​​kroen. Kun hun kendte cachens placering og stolede ikke på nogen. Af disse røverier blev hun så rig, at hun byggede huse til sine tjenere omkring kroen og en landsby blev dannet. Hvor længe levede røveren i kort tid, men tiden var inde til at flytte til dem, hun havde dræbt. Tiden for at møde de døde og røvede nærmede sig uundgåeligt. Hun besluttede at fortælle sine efterkommere om sine synder. Der var ingen medlidenhed med de dræbte og ingen tilgivelse fra dem, der blev berøvet deres liv. Jeg ville vise de begravede skatte. Det startede langvejs fra. Hvordan jeg kom til denne region. Hvordan hun dræbte og røvede den første besøgende. Hvordan hun lokkede og dræbte andre. Den affældige gamle kone huskede alt. Hun beskrev, hvem der havde hvad på, hvad de havde med sig, og hvor mange penge de havde. Hun talte om, hvordan nogen døde, og hun smilede lidt. Tilsyneladende, selv på hendes dødsleje, gav minderne om mordene hende glæde, og derfor var hun mere opmærksom på denne del af minderne. Da lytterne spurgte hende, hvor hun tog byttet, pegede hun i den ene eller anden retning og sagde, hvad der lå begravet der. Place lovede at vise hende, hvordan hun ville have det lidt bedre og kunne gå ud i haven. Men den gamle kone fik det ikke bedre, og få dage efter starten på hendes historie flyttede hun til en anden verden uden at have tid til at vise stederne for de begravede skatte.
De siger, at hendes efterkommere fulgte samme fag, men hendes skatte blev aldrig fundet. Når en guldmønt eller en ring med en rød sten aldrig springer op af jorden, smuldrer perler under en skovl. Så de kiggede specifikt og fandt intet. Og hvordan søgte du? Der var ingen instrumenter til at se gennem jorden.
Venner samledes for at besøge Ryazan-landet. Jeg fortalte dem om dette sted. Jeg bad ham komme forbi og se, hvad der foregik der. Han bad mig tage billeder. Vi kunne ikke komme forbi. Floden flød over og slap ikke ind. Efter et stykke tid gik en anden hen og spurgte efter dem. Så snart vi drejede af vejen, gik bilen i stå. Indtil videre har vi fundet en traktor. Mens de trak mig ud på banen. Chaufføren satte sig simpelthen ind i bilen af ​​vane og drejede nøglen i tændingen. Bilen knurrede med en behageligt kørende motor. Fyrene grinede. Alle er jo chauffører. Nå, det startede, så lad os gå. De nåede frem til svinget, og så snart de trak ind i jorden, gik bilen i stå. Stilhed. Det var allerede aften. Tre fysisk stærke fyre så på hinanden med en let gysning og besluttede, at den bedste mulighed var at forlade disse steder. Tricket med at starte den på motorvejen virkede ikke, og så blev bilen bugseret til nærmeste by. For tredje gang fortalte jeg mine venner, der rejste i den retning. Han sagde, at to personer allerede havde forsøgt at komme til kroen, men kunne ikke. Ved ankomsten fortalte de mig følgende. Vi nåede stedet normalt. Vi kom endda nemt dertil. Musik, samtale, frokost og afslapning. Et ægtepar elsker at gå gennem marker og skove og kigge ind alle mulige steder. Vi drejede af vejen og stoppede for at se os omkring. Vi steg ud af bilen og forstod ikke engang umiddelbart, hvad der skete. Bilerne bagved på motorvejen larmer, men foran er der stille. De siger, at de aldrig har set eller hørt noget lignende. Der er en slags fugl eller frø der, vinden svajer græsset og rasler bladene. Her er helt stille. Han siger, at han kan nå landsbyen og kroen med hånden, men hans ben vil ikke gå. Vi stod der sådan. De satte sig ind i bilen og kørte væk. Ikke en frygtsom en. Jeg gik på vandretur med dem. De gemte sig ikke i buskene, hvis noget gik galt.
Det er stedet, jeg vil besøge. Desværre går det nok ikke i år, jeg er meget nysgerrig efter hvad der sker der. Hvis nogen går, så tag billeder af disse steder og send dem via e-mail. Jeg vil være taknemmelig.
Rutevejledning til kroen.
Luzhki landsby ved PGM
Vi skal fortsætte, ellers ser jeg læsere komme ind, og der bliver ikke beskrevet nye steder. I dag vil jeg skrive til midnat og poste lidt efter lidt, så kom ind.
Vi rettede vores skridt mod Ryazhsk, og derfor vil vi se os omkring, og for dette er det bedst at se på kortet.

Når vi ser på kortet, beslutter vi os for bevægelsesretningen.
Jeg ville først og fremmest besøge Suiska-området. Jeg tror, ​​der kan ses mange interessante ting i dette lille område.
Lidt til siden ser vi landsbyen Stolptsy på kortet. En af de første nålefabrikker blev bygget i denne landsby. Peter I indførte restriktioner på udenlandske nåle og stimulerede derved nåleproduktionen i Rusland. Lidt længere mod syd, i landsbyen Kolentsy, blev der også bygget en nålefabrik. Takket være disse fabrikker er disse områder vokset og blevet mere komfortable. Med pengene fra produktionen af ​​nåle blev der bygget kirker i landsbyer og skoler knyttet til kirkerne.
Til højre for kanalen ligger landsbyen Nikitino. Den første omtale af landsbyen var i 1628. Og som landsbyen endnu tidligere. Der blev afholdt to messer. Jeg gætter på dette sted. Obligatorisk tilgængelighed af vand til husdyr, veje og to flodovergange. I nærheden af ​​landsbyen er der to forladte landsbyer.
Der var en stor messe i Korablino, og den varede tre dage, men efter mine skøn er dette sted bygget op. Det ville være rart at se bredden af ​​Donubechik-floden, der er stadig en vej til motorvejen. Dette er ikke for alle.

Vi kører sydpå ud over Ryazhsk og ser "Berezovo, en landsby i Ryazhsky-distriktet i Marchukovsky 2. landdistrikt." Nævnt i Ryazhskaya lønbog fra 1676. Jeg var bare interesseret i stedet. Det er meget interessant, og jeg vil gerne besøge det.
Lad os nu se på det gamle kort.
Vi ser på satellitbilleder.
Og alt i nærheden.
Interessante billeder er de ikke? Køb i det mindste et hus der og bo.
I disse fjerne tider var Ryazan-provinsen berømt for hesteavl. Og hvor de blev avlet og handlet, flyttede de bare fra den ene bygd til den anden. De vil handle der i to dage. De vil flytte til et andet sted, hvor græsset er friskere og vandet er renere. Sådan flyttede flokke sig fra en meta til en anden. Men der var en messe for alle messer at nyde. Avlshingsten blev solgt der for 5.000 rubler. Det er mange penge på det tidspunkt. En almindelig arbejdshest koster 100-500 rubler. Op mod 4.000 af disse almindelige heste blev solgt på fem dages handel. Folk kom efter heste fra Moskva, Tula-provinsen og andre steder. Foruden heste handlede de køer. Alt andet er det samme som på andre messer. Op til 3.000 mennesker samledes dagligt. På andre dage var der sager med op til 10.000 mennesker. (Jeg undskylder, jeg blev ikke færdig med at skrive i går. Internettet var slukket. Problemer fra udbyderens side. De blev først gendannet om morgenen.)
Naturligvis vil enhver, der har læst listerne over messer i Ryazan-provinsen, straks sige, at dette er Samodurovka. Og han vil poste det som bevis.
Vi skriver febrilsk Samodurovka Ryazanskaya ind i søgemaskinen, og et kort vises.
Vi laver et udvalg af kort.
At finde kort over den røde hær
Og vi leder selvfølgelig efter PGM. Vi finder det, men navnet er lidt forkert. Lad os huske historien om navnene på landsbyer og landsbyer i disse fjerne tider. Ejeren er skiftet og navnet er ændret. Vi er ikke opmærksomme - download kortet og print det ud.
Det tager et par minutter at pakke din rygsæk, og du er på vej. Selv på vejen begynder tvivlen at snige sig ind om, hvorvidt jeg skal dertil. En anden Samodurovka, når alt kommer til alt, betyder ikke rigtigt. Hvor er jernbanen, hvorpå heste og køer blev bragt? De kunne ikke have skrevet det ud af det blå. Det er ikke som at skrive en blog, og du kan ende med hårdt arbejde.
Det er rigtigt: I de dage havde en bygd flere navne, og to bygder kunne ligge ganske tæt på. Det var ikke ualmindeligt, at landsbyer blot blev navngivet efter ejerens efternavn. Vi forstår, at dette er Samodurovka, men ikke den.
Vi sætter os med kort og bøger. Vi læser, kigger, sammenligner og gør det hele igen. Endelig kommer forståelsen af, at ved PGM er dette landsbyen Novonikolskoye.
Og vi finder et andet kort.
Jeg gør dig opmærksom på, hvordan landsbyen er tegnet - spejlvendt. Lad os ikke dømme datidens kartografer strengt. Tænk bare på, hvor meget arbejde det er at udstede sådan en mængde kort manuelt. Du skal bare sige tak til dem.
Antallet af yards er fantastisk: 412. Simpelthen et enormt antal yards til de tider. Vi læser historien og finder ud af, at landsbyen oprindeligt hed Novonikolskoye. Nævnes første gang i 1687. I slutningen af ​​det 17. århundrede blev Fødselskirken bygget i landsbyen. Samtidig opstod der begivenheder, på grund af hvilke landsbyen fik navnet Samodurovka. Under beslaglæggelsen af ​​jorder af prins Dolgoruky V.V. Kosakkerne gjorde modstand og blev tvangsfordrevet til andre lande. Efter disse begivenheder blev det kaldt ved dobbeltnavnet Novonikolskoye (Samodurovka) eller Samodurovka (Novo-Nikolskoye).
Og dette er Samodurovka set fra rummet i dag. Ingen ændringer. Alt det samme.
Først nu bor der ikke mere end 20 beboere i landsbyen. Ruiner af huse er synlige fra rummet.
Dette er et tempel. Mere præcist, hvad der er tilbage.
Og selvfølgelig leder vi efter et moderne kort. Som du kan se, er navnet på landsbyen anderledes. Nu hedder landsbyen Zorino. Den blev omdøbt den 10. januar 1966 ved dekret fra Præsidiet for RSFSR's Øverste Sovjet til ære for S.P. Zorin, Sovjetunionens helt, som blev født i landsbyen.
For at forstå, hvor messen blev afholdt, lad os se på kortet fra et fugleperspektiv.
Det er trist at se så tidligere store bygder dø. Nedenfor Zorin døde også landsbyen Butyrka.
Tidligere på PGM-kort.
Og nu udsigten fra rummet.
Fem kilometer fra Samodurovka mod vest ligger Ukholovo-banegården, og det er her, kvæget blev leveret med jernbane. Når man kørte til messen, var der en flod, hvor kvæget kunne vandes. Langs bredden af ​​Mostya-floden skal du lede efter spor fra messen. Hvor kunne et sådant antal dyr fodres? Der var fra 2000 til 4000 heste og flere tusinde kvæghoveder. Antag, at kvæget blev vandet fra Samodurovka-reservoirer, hvor fik folk så vand til sig selv? Kvæget græssede og drak her. Det var her den blev solgt. Lad mig minde dig om, at handelstiden er midt på sommeren. Det var varmt, og ikke kun mennesker, men også kvæg måtte gemme sig for den varme sol. Hvor? Alt er lige der ved floden.
Lige nord for Samodurovka ligger byen Sapozhok med en fem hundrede år lang historie. Bybefolkningens hovedbeskæftigelse var handel. Antallet af udtagne fagbrev var i 1882 1.240. Der blev afholdt tre messer om året. Ikke så stor som i Samodurovka, men hyppigere og en varede endda en hel uge. De handlede med forskellige varer, men altid heste og kvæg. I Sapozhka var der to fabrikker, en poststation og et hospital. Børn studerede i to skoler. Der var fem kirker.

Buyan-felt - Fladt, forhøjet sted, åbent på alle sider

Vzlobok - En lille stejl bakke.

Veres - Enebær.

Volok (Volok) - Skov eller skovrydning

Vspolye - Markens kant, græsgang.

Vyselok (Vyselok) - En lille landsby, overvejende ejet, beliggende i nærheden af ​​enkelt-patrimoniale landsbyer.

Størst - Størst, højeste, højeste.

By (G.) - En befæstet eller muret landsby. Ledelsesstatus tildelt en volost, distrikt eller provins i forhold til andre bosættelser.

Griva - En aflang bakke dækket med skov.

Landsby - En landsby uden kirke, hvis indbyggere hovedsageligt er bønder fra forskellige afdelinger og lever uden en godsejer.

Højre hånd - Højre hånd.

Dresva - Groft sand.

Zapan - Bagvand eller flodbugt.

Zaseka (Zas.) - Defensiv struktur. Det var en kombination af døde skovbaghold, et jordvold og en grøft med forter og separate fæstninger. Befæstningerne fungerede som forsvarslinjer, der beskyttede mod razziaer fra Den Gyldne Horde, som systematisk plyndrede og ødelagde russiske byer og landsbyer og tog befolkningen i fangenskab, samt for at beskytte veje.

Zybun (Zyb.) - En sump, et ufremkommeligt (katastrofe) sted.

Koshevnik - Trætømmer flød ned ad floden.

Cumulus sand (Kuch.) - Ophobninger af løst sand omkring buske og buske... Højde 30-50 cm, sjældnere op til 1-2 m Stedvis består de af grus. De dannes normalt i områder med tæt grundvand - på strandenge, kysterne ved søer, have og floder.

Liggende eng - Værdiløs, dårlig eng.

Kloster, kloster (man.) - Disse består af forskellige typer klosterherberger, hvoraf sidstnævnte nogle gange i deres betydning falder sammen med kirkegårde eller godser i den åndelige afdeling.

Grange (m. eller Grange) - Hvis det ejes, så er det meste af det i nærheden af ​​enkelt-patrimoniale landsbyer, eller det har betydningen af ​​et gods på et anlæg og en fabrik, hvis det tilhører personer af de skattebetalende klasser.

Myanda - Fyr.

Novina - Ryddet, men ikke pløjet land i skoven.

Dump (Opt.) - En høj af affaldssten, slagger, dannet under udviklingen af ​​mineralressourcer.

Oselok - Oselok Vlad. ødemark, et sted forladt af dets indbyggere; brak, ligge lavt. Oselok, Oblesye, Oselok eller obselye, psk. hårdt nybefolket sted, bygd, nye bygder, bebyggelse.

Oselye - Oselye er beslægtet med en udkant, landet omkring landsbyen.

Perekop - Grøft.

Ukrudt - Ukrudt

Pogost (Pog. eller Pogost) - Har en kirke og en befolkning bestående af præster og præster. Ordet kirkegård kommer fra ordet gæst. Stedet, hvor købmænd handlede, blev kaldt en kirkegård. Med vedtagelsen af ​​kristendommen begyndte man at bygge kirker i nærheden af ​​kirkegårde. I 15-16 århundreder. kirkegårde begynder at dø ud, derfor har ordet kirkegård en anden betydning - en ensom kirke.

Underskæring (Under.) - Et ryddet sted i skoven.

Disgrace - Gennemgå, se.

Midnat - Nord.

Posad (P. eller Pos.) - En række hytter eller en række huse. En fast bebyggelse beliggende uden for en by eller fæstning.

Pochinok, landsby og gård (Poch.) - Samme som bebyggelse. Gårde har dog ofte godsernes betydning på grund af deres landbrugsmæssige karakter. Nye bebyggelser, der opstod på det første hævede sted, blev kaldt reparationer.

Da den oprindelige gårdsplads blev erstattet af en eller to andre, blev den en landsby.

Wasteland (Pust.) - En landsby forvandlet til en ødemark, hvis der ikke var beboelsesgårde tilbage i den, og agerlandet blev forladt.

Selishche - En stor landsby eller bygd, hvor der er mere end én kirke.

Landsby (S.) - En landsby med en kirke, hvis indbyggere hovedsageligt er bønder fra forskellige afdelinger.

Seltso (Sel.) - En landsby af udelukkende ejerejeret natur med en herregård og forskellige ejerejede etablissementer, eller en landsby, hvor en godsejer bor sammen med bønder eller flere godsejere. En landsby, der tidligere var en landsby, kan også have navnet.

Sloboda, Forshtat (Slob.) - En landsby med mere end én kirke, en bebyggelse uden for en by eller fæstning.

Torn - stikkende busk

Estate (Us.) - De er af to slags Estates i den åndelige afdeling, der ligner kirkegårde med hensyn til befolkningens natur. Ejerejendomme adskiller sig enten i deres landbrugsmæssige karakter eller som grundejeres placering på en fabrik eller et anlæg

Shuitsa - Venstre hånd.

Kirkejord (CL) - Et jordstykke tilhørende et kirkesogn eller et kloster

I 1796 blev provinsen opdelt i 9 distrikter: Zaraisky, Kasimovsky, Mikhailovsky, Pronsky, Ranenburgsky, Ryazhsky, Ryazansky, Sapozhoksky og Skopinsky.
I 1802 blev Dankovsky, Yegoryevsky og Spassky distrikter dannet.

Topografiske kort

0. Planer for den almindelige landmåling i slutningen af ​​1700-tallet. Skala i 1 tomme - 1 verst (1 cm - 420 m) og i 1 tomme - 2 verst (1 cm - 840 m)

Vægt: 1 verst i tomme (1 cm - 420 m) og 1 tomme - 2 verst (1 cm - 840 m)

År for topografisk undersøgelse: 1785 - 1792

Beskrivelse:

Kortene er detaljerede, ikke topografiske, det er de allerførste detaljerede kort i kartografiens historie, relieffet er perfekt afbildet på planerne, små genstande, landsbyer, landsbyer, landsbyer er markeret, møller, kirkegårde osv. er angivet, disse er de bedste kort til at søge efter mønter og relikvier.
Følgende amter i denne provins er tilgængelige:
*Dankovsky-distriktet - Målestok: 2 verst i tomme (1 cm - 840 m)
* Yegoryevsky-distriktet - Skala: 1 verst i tomme (1 cm - 420 m);
* Zaraisky-distriktet - Målestok: 1 verst i tomme (1 cm - 420 m);
* Kasimovsky-distriktet - Målestok: 1 verst i tomme (1 cm - 420 m);
* Mikhailovsky-distriktet - Skala: 2 verst i en tomme (1 cm - 840 m);
* Pronsky-distriktet - Skala: 2 verst pr. tomme (1 cm - 840 m);
* Ryazhsky-distriktet - Skala: 1 verst i tomme (1 cm - 420 m);
* Rannenburg-distriktet - Målestok: 1 verst i tomme (1 cm - 420 m);
* Sapozhkovsky-distriktet - Skala: 1 verst i tomme (1 cm - 420 m);
* Skopinsky-distriktet - Målestok: 2 verst i tomme (1 cm - 840 m)
* Spassky-distriktet - Målestok: 1 verst i tomme (1 cm - 420 m).

År for topografisk undersøgelse: 1792

Beskrivelse:

1. Kort over Ryazan-distriktet i 1925 3 miles. Fragment af kortet. Ganske detaljeret topografisk kort.
2. Kort over Pronskaya volost i Skopinsky-distriktet i 1925. 3 verst
3. Kort over Ryazan-provinsen(fra Tambov) 10 verst. 1862. Kort fragment
4. Kort over Tarnovskaya volost i Ryazan-distriktet. 1925. 3 verst

3. Kort over Ryazan-provinsen fra atlaset fra 1827.

År for topografisk undersøgelse: 1843

Beskrivelse:

Kortene er ikke særlig detaljerede, de er velegnede til historikere, lokale historikere og skattejægere til at bestemme grænserne for amter. store landsbyer og kirker er angivet. Farvekort fra atlaset over 32 provinser, kortbilag: provinsens våbenskjold. Eksempel på kort.

År for topografisk undersøgelse: 1850

Vægt: 1 verst i tomme (1 cm - 420 m)

Beskrivelse:

Dette kort indeholder både forsvundne og eksisterende landsbyer, landsbyer, landsbyer, veje og meget mere, kortet er detaljeret og er meget populært blandt søgemaskiner. Dækker hele provinsen.

År for topografisk undersøgelse: 1850

Vægt: 2 verst i en tomme (1 cm - 840 m)

Beskrivelse:

Dette kort indeholder både forsvundne og eksisterende landsbyer, landsbyer, landsbyer, veje og meget mere, kortet er detaljeret og er meget populært blandt søgemaskiner. Indsamlingsark.

7. Topografisk kort over Ryazan-provinsen I.A. Strelbitsky 1865-1871

År for topografisk undersøgelse: 1865-1871

Vægt: 10 verst i en tomme 1:420.000 (1 cm - 4,2 km).

Beskrivelse:

På dette kort er der for tiden forsvundne bebyggelser, gårde, landsbyer og landsbyer, alle veje, kroer, værtshuse, kilder og brønde samt moskeer og kirker er angivet, et af de bedste kort for en politimand.
Ryazan-provinsen inkluderer ark - 57, 58, 59, 72, 73. Fragment af kortet. Indsamlingsark.

8. Militært topografisk kort fra 1865 (ikke inkluderet i kampagnen)

År for topografisk undersøgelse: 1865

Vægt: 3 verst i tomme - (1 cm - 1260 m).

Beskrivelse:

Schubert militær topografisk kort. Et af de bedste og mest elskede kort fra søgemaskiner. Den viser alle de mindste detaljer: landsbyer, gårde, kroer, lader, brønde, små veje osv. Fragment af kortet.
Målestok: 3 verst i tomme - (1 cm - 1260 m). Indsamlingsark.

År for topografisk undersøgelse: 1925 - 1945

Vægt: 1:100 000

Beskrivelse:

Topografiske kort over Arbejdernes og Bøndernes Røde Hær 1925 - 1945.
Kortet viser positionerne for vores tropper og fjendens tropper (enheder, kamppositioner).
Detaljerede kort med alle landsbyer og gårde (inklusive dem, der blev ødelagt under Anden Verdenskrig), møller, krydsninger, kirker, fabrikker og andre små genstande.
I alt 29 ark til hele regionen. Indsamlingsark.

10. Kort over Kulikovo Field. 1928.

11. Kort over Arbejdernes og Bøndernes Røde Hær 1935 - 1937.

År for topografisk undersøgelse: 1935 - 1937

Vægt: 1:500 000

Beskrivelse:

Topografiske kort over Arbejdernes og Bøndernes Røde Hær 1935 - 1937.
Uglernes positioner er vist på kortet. Tysklands tropper og tropper, situationen 1941-42. (hovedkvarterer, dugouts, skydepladser, militært udstyr, kampstillinger).
Kort med landsbyer og gårde (inklusive dem, der blev ødelagt under krigen), broer, krydsninger, kirker, fabrikker og andre små genstande. Listen over objekter er beskrevet detaljeret i legenden til kortet.
Samleark Kortet dækker hele Baltikum, Nord-, Central- og Sydeuropa. Volumen - 4,5 GB (én dvd)
Kortfragmenter - Fragment 1 Fragment 2 Fragment 3 Fragment 4
Generel visning af en af ​​kortplanerne.

År for topografisk undersøgelse: 1941-1942

Vægt: 1:250.000 (2,5 km på 1 cm.)

Beskrivelse:

US Army Maps 1955. Kortene er perfekt detaljerede, alle bosættelser er angivet, inklusive landsbyer ødelagt under den store patriotiske krig, alle veje, militærenheder og militærbaser, jernbaner og stationer. Selvom skalaen ikke er særlig detaljeret, giver den dig mulighed for nøjagtigt at bestemme placeringen af ​​den forsvundne landsby. Kortene blev skabt på grundlag af erobrede militærkort over Den Røde Hær 1941-42.
Kortet dækker hele den centrale del af Rusland Samling ark;
Du kan foretage et valg efter region.
Kort fragment

Andre materialer til denne provins

0.

År: 18-20 århundreder

Beskrivelse:
Materiale til geografi og statistik i Rusland indsamlet af officerer fra Generalstab Ryazan-provinsen Kompileret af M. Baranovich 1860
Kort over Tarnovo sogn Ryazan provins og distrikt
Kort over Ryazan-distriktet 1924, skala 3 verst i tommer (1 cm - 1260 m)
Skriver bøger i Ryazan-regionen., Storozhev V.N. 1900 2 bind.
Alfabetisk liste over adelige familier i Ryazan-provinsen indført i den adelige slægtsbog 1. januar 1893 af M.P. Likharev 1893
Essay om Ryazan-regionens forhistoriske fortid Genoptryk fra beskrivelsen af ​​fejringen af ​​800-årsdagen for Ryazan Cherepnin A.I. 1896
Udgravning af gravhøje i Kasimovsky-distriktet F.D. Nefedov 1878
Noter om arkæologisk forskning i Ryazan-provinsen D. Tikhomirov 1844
Kort over Prona sogn Skopinsky-distriktet i Ryazan-provinsen 1926
Historien om Ryazan Fyrstendømmet, D. Ilovaisky 1858
Pereyaslavl Ryazansky. Ryazans fortid i antikke monumenter, D. Solodovnikov 1922
Ryazan russiske antikviteter eller nyheder om gamle rige storhertugelige eller kongelige dekorationer, fund nær landsbyen Staraya Ryazan i 1822
Gamle chartre og handlinger fra Ryazan-regionen Sankt Petersborg 1856

Der er steder, som rejsende ikke besøger særlig ofte. Der er næsten intet at se her. Naturen absorberer gradvist alt, hvad der engang blev skabt af mennesket. Tiden så ud til at stå stille. Og du skal bare være stille et stykke tid, og du begynder at mærke kraften i dette sted. Og en af ​​dem er gammel bosættelse Old Ryazan.

Andrey og jeg besøgte her under vores . Jeg har hørt om Old Ryazan i lang tid. Og jeg ville virkelig gerne besøge her. Måske var det på grund af mit lidenskabelige ønske, at vejen viste sig ikke at være så let, som den så ud til.

Byen, som vi kalder Ryazan i dag, hed indtil 1778 Pereyaslavl-Ryazansky. Og Ryazan, hovedstaden Det store Ryazan Fyrstendømme, lå her i det gamle Ryazan.

Den første krønike omtale af Ryazan går tilbage til 1096. Imidlertid eksisterede der bosættelser på dette sted tilbage i yngre stenalder, som det fremgår af de senneolitiske lokaliteter beliggende syd for stedet Shatrisjche-1 Og Shatrisjche-2(Shatrisjchenskoye bosættelse). Stedet for byen var godt valgt: en høj stejl bred over Oka-floden. Tidligere strømmede Pronya-floden ud i Oka her, men med tiden ændrede floderne deres løb. I dag er det kun Spassky-bagvandet ved siden af ​​Spassk-Ryazansky, der minder om dette. I nærheden af ​​Staraya Ryazan løber Serebryanka-floden ud i Oka.

Oprindeligt var befolkningen i Ryazan omkring 1.500 mennesker, her boede hovedsageligt bønder og håndværkere. Ryazan var sammen med en del af Chernigov fyrstedømmet. I 40'erne af det 12. århundrede blev Ryazan centrum for et uafhængigt fyrstedømme. Befolkningen voksede hurtigt og i begyndelsen af ​​det 13. århundrede var den allerede op på 8.000 mennesker.

Stort byggeri blev udført under prins Gleb Rostislavovich (prins af Ryazan fra 1145, storhertug af Ryazan i 1161-1178). Assumption og Boris og Gleb-katedralerne og Spassky-kirken blev bygget. Byen havde sit eget bispesæde.

Udsigt over Ryazan fra syd. Rekonstruktion

Siden byen indtog en grænseposition, blev der bygget magtfulde defensive strukturer. Allerede i begyndelsen af ​​det 12. århundrede var Ryazan beskyttet på tre sider af høje volde og på den fjerde side af Okas stejle og høje bred. Det befæstede område af byen var 60 hektar. Længden af ​​fæstningsværkerne nåede 1,5 km, højden af ​​jordvolden nåede 10 meter, og dens bredde ved bunden var 23-24 meter. Mindst fem gange øgede Ryazan-folket højden af ​​voldene, som indikeret af tætte lag af sort jord.

Foran jordvolden var der en op til 8 meters dyb grøft. Den nordvestlige del af Ryazan - Krom (Kremlin), blev adskilt fra resten af ​​byen af ​​en anden grøft. Langs voldens kam var der en palisade. Senere dukkede "taras" op - vægge hugget og dækket med ler, der på ydersiden støder op til en palisade af to rækker træstammer.

Der var tre Kreml i Ryazan. Den første var den storhertugelige gård (krom), som stod på en stejl, stejl nordlig bakke og var omgivet af yderligere grøfter. Ved siden af ​​det storhertugelige palads fra øst lå det andet Kreml (mellembyen), hvor byens adel boede. Og endelig blev selve byen (hovedstaden) befæstet med fæstningsmure.

Plan for Ryazan, genopbygning

Indbyggere i Ryazan handlede med Byzans, Iran, Centralasien og Europa. De transporterede også varer til Kiev. Sølv og ikke-jernholdige metaller, perler og smykker lavet af rav, bjergkrystal, indiske sten, vin og olivenolie i amforaer blev importeret til byen. Håndværket blomstrede - der blev opdaget rester af smed, bronzestøbning, keramik og benbearbejdning.

Det var en rig by, i XII-XIII århundreder en af ​​de største i Rusland... Men året 1237 kom.

Batyas invasion og fald af Ryazan

Tilbage i 1236 bragte flygtninge fra Volga Bulgarien alarmerende nyheder om horder af mongoler, der marcherede fra øst til vest. I 1237 kom mongolerne til Rusland. Den første store by på vej var Ryazan. Befolkningen i Ryazan bad forgæves andre russiske fyrstedømmer om hjælp - de viste sig at være døve over for deres bønner.

Om året 6745 (1237). I det tolvte år efter overførslen af ​​det mirakuløse billede af St. Nicholas fra Korsun, kom den gudløse zar Batu til det russiske land med mange tatariske krigere og slog lejr ved floden i Voronezh nær landet Ryazan. Og han sendte uheldige ambassadører til Ryazan til storhertug Yuri Ingvarevich af Ryazan og krævede af ham en tiendedel af alt: i prinser, i alle slags mennesker og i heste...

... Zar Batu, han var snedig og ubarmhjertig, blev optændt af sin lyst og sagde til prins Fjodor Yuryevich: "Lad mig, prins, smage skønheden i din kone." Den adelige prins Fjodor Yuryevich Ryazansky lo kun og svarede zaren: "Det er ikke rigtigt for os kristne at bringe vores hustruer til dig, den onde zar, for utugt. Når du besejrer os, vil du eje vores koner." - Historien om ruinen af ​​Ryazan af Batu

Batu dræbte prinsen... Hans kone, prinsesse Eupraxia, efter at have lært om sin mands død, begik sammen med sin søn, prins Ivan, selvmord ved at hoppe fra et højt tårn.

... Og Tsar Batu, det forbandede Ryazan-land, begyndte at kæmpe og drog til byen Ryazan. Og de omringede byen og kæmpede ubønhørligt i fem dage. Batyas hær ændrede sig, og byens befolkning kæmpede konstant. Og mange byfolk blev dræbt, og andre blev såret, og andre var udmattede af store anstrengelser og sår. Og på den sjette dag, tidligt om morgenen, gik de ugudelige til byen - nogle med lys, andre med slagvåben og andre med utallige stiger - og indtog byen Ryazan den 21. december. Og de kom til katedralkirken i det Allerhelligste Theotokos, og storhertuginde Agrippina, storhertugens mor, med sine svigerdøtre og andre prinsesser, de piskede dem med sværd, og de forrådte biskoppen og præsterne til ild - de brændte dem i den hellige kirke. Og mange andre faldt fra våben. Og i byen piskede de mange mennesker, hustruer og børn med sværd og druknede andre i floden, og de piskede munkepræsterne sporløst og brændte hele byen og al den berømte skønhed og Ryazans rigdom, og slægtninge til Ryazan-prinserne - prinserne fra Kyiv og Chernigov - fanget. Men de ødelagde Guds templer og udgød en masse blod på de hellige altre. Og ikke et eneste levende menneske blev tilbage i byen: de døde alligevel alle og drak dødens eneste bæger. Her var ingen, der stønnede eller græd – ingen far og mor om deres børn, ingen børn om deres far og mor, ingen bror om deres bror, ingen slægtninge om deres slægtninge, men de lå alle døde sammen. Og alt dette var for vores synder.

Og den gudløse zar Batu så den frygtelige udgydelse af kristent blod og blev endnu mere rasende og forbitret, og drog til Suzdal og til, i den hensigt at indtage det russiske land, og udrydde den kristne tro og ødelægge Guds kirker til jorden. . - Historien om ruinen af ​​Ryazan af Batu

Prins Ingvar Ingvarevich var i Chernigov på det tidspunkt, hvor han bad om hjælp fra sin bror, prins Mikhail Vsevolodovich af Chernigov. Da han vendte tilbage, så han et frygteligt billede:

... Og han kom fra Chernigov til landet Ryazan, til sit hjemland, og så det tomt og hørte, at hans brødre alle blev dræbt af den onde, lovløse zar Batu, og han kom til byen Ryazan, og så byen blev ødelagt, og hans mor og svigerdatter og deres slægtninge og mange mange mennesker, der lå døde, og kirker blev brændt, og alle smykker blev taget fra Tjernigovs og Ryazans skatkammer. Prins Ingvar Ingvarevich så den store endelige ødelæggelse for vores synder og råbte ynkeligt, som en trompet, der kalder til hæren, som et klingende orgel. Og fra det store skrig og frygtelige skrig faldt han til jorden som død. Og de kastede den knap og gik i vinden. Og med besvær genoplivede hans sjæl i ham...

... Alt dette skete på grund af vores synder. Der var byen Ryazan, og landet var Ryazan, og dets rigdom forsvandt, og dets herlighed forsvandt, og det var umuligt at se nogen af ​​dets velsignelser i det - kun røg, jord og aske. Og kirkerne blev alle brændt, og den store kirke inde var udbrændt og mørklagt. Og ikke kun denne by blev erobret, men også mange andre. Der var ingen sang eller ring i byen; i stedet for glæde er der uophørlig gråd.

Og prins Ingvar Ingvarevich tog til, hvor hans brødre blev slået af den onde zar Batu: storhertug Yuri Ingvarevich af Ryazan, hans bror prins Davyd Ingvarevich, hans bror Vsevolod Ingvarevich og mange lokale prinser og bojarer og guvernører og hele hæren , og vovehalse, og legende mennesker, mønstre og Ryazan-opdragelse. De lå alle sammen på den tomme jord, på fjergræsset, frosset af sne og is, uplejet af nogen.

Dyrene åd deres kroppe, og mange fugle rev dem i stykker. De lå alle sammen, de døde alle sammen, og de drak alle den samme dødens bæger. Og prins Ingvar Ingvarevich så rigtig mange lig ligge og råbte med bittert høj stemme, som en trompet, og slog sig selv i brystet med hænderne og faldt til jorden... - Fortællingen om ruinen om Ryazan af Batu

Mysterier af gamle Ryazan

Den velsignede prins Ingvar Ingvarevich, ved navn Kozma i hellig dåb, sad på sin fars, storhertug Ingvar Svyatoslavichs bord. Og han renoverede Ryazans land og rejste kirker og byggede klostre og trøstede de fremmede og samlede folk. Og der var glæde for de kristne, som Gud med sin stærke hånd udfriede fra den gudløse og onde zar Batu. - Historien om ruinen af ​​Ryazan af Batu

Arkæologiske data indikerer, at byen efter branden i 1237 aldrig kom sig (A.L. Mongait. Old Ryazan. Materials and research on the archeology of the USSR. 1955; V.P. Darkevich. Travel to old Ryazan: notes of an archaeologist, M., 1993; Oldtidens hovedstad i Ryazan-landet, M., 1995). Skriftlige kilder fortæller dog en anden historie. Så i "Beskrivelse af en tur til Muscovy" tysk rejsende Adama Olearius, udgivet i 1656, er Ryazan også nævnt blandt datidens store russiske byer:

I Rusland er der mange store og på hver deres måde storslåede byer, blandt hvilke de mest berømte er Moskva, Veliky Novgorod, Nizhny Novgorod, Pskov, Smolensk... Arkhangelsk (en stor kyst- og handelsby), Tver, Torzhok, Ryazan, Tula, Kaluga, Rostov, Pereyaslavl, Yaroslavl, Uglich, Vologda, Vladimir, Staraya Russa.

Efter at have rejst langs Oka og Volga, tilføjer Olearius:

5. s. m. vi kørte forbi byen Ryazan osv., som plejede at være en stor og endda hovedbyen i hele provinsen med dette navn. Men da Krim-tatarerne invaderede i 1568 og slog og brændte alt ødelagde, gik også denne by til grunde. Men eftersom denne provins, der ligger mellem Oka og volden, der er bygget mod tatarerne, tidligere var et fyrstedømme og desuden er ekstremt frugtbar, overgår alle naboprovinser inden for agerbrug, kvægavl og vildt […] Kongen beordrede efter at have ødelagt det at samle et stort antal mennesker fra alle vegne, for at omarbejde hele landet og sætte det i samme rækkefølge. Da de fandt et mere bekvemt sted at bygge byen Ryazan, nemlig hvor Pereyaslavl nu ligger 8 miles fra [gamle] Ryazan, flyttede de det resterende byggemateriale hertil og byggede en helt ny by. Det kaldes Pereyaslavl af Ryazan, da flertallet og mest fremtrædende af de personer, der byggede og beboede det, var fra Pereyaslavl, som ligger lige så langt fra Moskva mod nord, som denne by ligger mod syd.

I det åndelige testamente Ivan den Forfærdelige(1568-1572) Gamle Ryazan nævnes blandt andre Ryazan-byer, der eksisterede på det tidspunkt. I et charter dateret 1588 til Terekhov-klosteret af hans søn, zar Fjodor Ivanovich, er Ryazan nævnt som en eksisterende by, som har sin egen lokale administration. Men i lønbøgerne fra 1676 siges det, at Old Ryazan blev til en landsby. Ikke desto mindre, baseret på disse og andre skriftlige kilder, følger det, at byen fortsatte med at leve efter Batus invasion.

Hvordan kan dette kombineres med arkæologiske data? Naturligvis kunne folk ikke forveksle de to byer - Pereyaslavl Ryazan og Old Ryazan. Dette er også indikeret af gamle kort, hvor to byer er tydeligt markeret:

Kort over Jacob Bruce, udarbejdet i slutningen af ​​det 17. århundrede

... Indirekte bevis på, at Old Ryazan ophørte med at eksistere ikke i det 13. århundrede, men meget senere, er planerne for dens defensive strukturer. Så i 1774 kortlagde landinspektør Alexander Protasov, der udførte planen for Pereyaslav-distriktet i Staroryazan-lejren, alle de defensive volde i Old Ryazan, der eksisterede på det tidspunkt. Som den sovjetiske historiker og arkæolog A.L. skriver. Mongait (1955), ifølge denne plan ser alle byens befæstninger intakte ud. Den samlede længde af skakterne er angivet i planen ved 1480 favne (3,1 kilometer), og de repræsenterer en lukket femkant med uregelmæssig form. Voldene indrammede en ret dyb grøft - op til 8 meter og en bredde på op til 15-20 meter (fra gulvsiden af ​​fortet).

Den kartografiske plan af den gamle Ryazan-bosættelse fra 1836 tegner et mindre farverigt billede - bogstaveligt talt på kun 60 år kollapsede voldene langs bredden af ​​Oka-floden, en række sektioner af volden på gulvsiden forsvandt også efter at være blevet "spist op” ved kløfter. I 1946 var længden af ​​Ryazans volde (deres højde nogle steder nåede 8-10 meter, og tykkelsen af ​​basen - op til 22-25 meter) ifølge Mongait kun omkring 1500 meter - de fleste af dem blev ødelagt af kløfter og også delvist pløjet . Nu er bevarelsen af ​​skakterne endnu værre. Således viser hastigheden af ​​forsvinden af ​​voldene i det gamle Ryazan indirekte, at hvis de havde eksisteret siden det 13. århundrede, ville de næppe have været i stand til at overleve i så god stand i 1774. — Den mystiske historie om byen Old Ryazan, http://ttolk.ru/?p=11838

Spørgsmålet er stadig åbent om, hvad der skete med Ryazan efter Batus invasion. Du kan ikke argumentere med arkæologiske data. Men hvad med skriftlige kilder? Vi kan kun gætte. Måske boede folk omkring bosættelsen, hvor landsbyen Staraya Ryazan nu ligger, og efterlod den ødelagte by urørt.

Vores tur til Old Ryazan

Da jeg ankom til Ryazan, planlagde jeg straks en tur til Old Ryazan. Det ser ud til, at der ikke er noget kompliceret ved det - kun 50 kilometer fra Ryazan passerer det meste af vejen langs motorvejen. Hvilke vanskeligheder kan der være? Men…

Motorvej M-5 "Ural"

Navigatoren banede vejen i princippet korrekt - gennem Trinity og Spassk-Ryazansky:

Vejen til Old Ryazan, brolagt af en navigatør

Men efter at have læst rejsendes rapporter, så jeg en anden rute for alle - fra M-5 efter Kirits, drej ind på vejen til Razberdeevo. Desuden, hvis du går gennem Trinity og Spassk-Ryazansky, skal du køre to gange over pontonbroen over Oka. Det var uklart, om de fungerede der eller ej, og generelt hvor anvendelige de var for Focus. Som et resultat tog vi den anden rute og drejede af, som anbefalet, lige efter sanatoriet i Kiritsy - det tidligere Derviz-gods. Og vi kørte ad Zasechye-Nikitino-Razberdeevo-vejen. Yandex.Maps-mobilapplikationen viste selvsikkert, at der var en vej dertil.

Først var alt fantastisk - fremragende ny asfalt. Vi glædede os allerede til at møde den gamle bebyggelse.

Og så gav asfalten plads til en grunder. Hvilket i øvrigt drejede i en helt anden retning.

Landevej (stadig asfalt)

Og i den retning, vi havde brug for, førte en markvej. Vi forsøgte at køre langs den, men Ford Focus er ikke beregnet til terrænkørsel, bogstaveligt talt overhovedet. Idet vi huskede vores, stoppede vi foran en anden vandpyt. Heldigvis dukkede Niva på det tidspunkt op bag os. Chaufføren bekræftede, at der ikke er nogen farbar vej til Razberdeevo. Jeg måtte vende tilbage. Og det er også en skam, at mens vi tappert kom ud, tænkte jeg ikke på at tage billeder af de smukke landskaber og vejen til Razberdeevo, som eksisterede i Yandex.Maps' fantasi.

Pindsvin på vejen; det lykkedes os at bremse

Sandt nok var belønningen for den brugte tid den storslåede udsigt over flodsletten Pronya og Oka.

Vi tog M-5 igen og sad fast i en bilkø på grund af vejreparationer - der var omvendt trafik på en stor strækning, hvorfor der ophobede sig enorme køer i begge sider. Jeg skældte allerede mig selv ud af al min magt for at slæbe Andrei Gud ved hvorhen – i modsætning til mig er han en rent fredelig person.

I nærheden af ​​Ivanovka drejede vi til venstre efter skiltet til Razberdeevo. Forresten er det interessant, at i den fulde version af Yandex.Maps er denne vej markeret, men gennem Zasechye-Nikitino er der kun et bånd af en landevej.

Vejen til Old Ryazan gennem Razberdeevo (Razberdeevo er af en eller anden grund ikke angivet på kortet i denne skala)

Her var vejbanen mildest talt ligegyldig. Først senere blev det bedre. Vi var allerede bange for at tænke på, om vi endelig ville komme til Old Ryazan eller ej.

En ting var glædelig: Undervejs stødte vi nu og da på skilte til Old Ryazan. Det betyder, at vi er på rette vej. Så drejede vejen skarpt til venstre, og kraftige volde åbnede sig for vores trætte øjne. Da jeg så dem, forsvandt al min træthed og spænding.

Efter at have kørt ind i bebyggelsens område, så vi en parkeringsplads til venstre. De parkerede bilen der. Og så gik vi til fods. Arkæologen i mig vågnede (heldigvis har jeg stadig tre i min anamnese). Og jeg skyndte mig frem - til ruinerne Boris og Glebs kirke, et unikt symbol på Old Ryazan.

Og jeg tror, ​​at vores prøvelser ikke var forgæves. Vi ankom her allerede ved 8-tiden, da den lave solnedgang før solnedgang effektivt oplyste bebyggelsen.

Ruinerne af kirken Boris og Gleb i det gamle Ryazan

Langs markvejen nærmede vi os ruinerne af Boris og Gleb kirken. Et seks-søjlet, tre-apsis tempel med sideindgange eksisterede på dette sted tilbage i den før-mongolske periode. Efter Batus invasion blev dens ruiner demonteret. Senere blev der bygget et trætempel i nærheden, som omtales i kilder fra det 17. århundrede. I 1836 begyndte en indfødt i Spassk og en elsker af antikviteter, Dmitry Tikhomirov, at udgrave bakker - "kamenishch", som lokalbefolkningen kaldte dem, og hvor de fik stenene fra.

Tikhomirov begyndte udgravninger nær den faldefærdige Boris og Gleb Kirke.

(funktion(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Det eneste formål med vores forskning var at, efter at have fjernet dæmningen, dybere inde på fastlandet, opdage gravstedet for de store prinser og ærkepræster i Ryazan.

Begravelser blev faktisk fundet - under gulvet i kirken og i sarkofager. Rige fund vidnede om den begravedes tilhørsforhold til den fyrstelige familie.

I 1886 blev der bygget et kapel på stedet for det gamle tempel. I 1913 - 1914, "på bekostning af den lokale godsejer Sterligova", blev der bygget et nyt tempel her, som begravede alle resterne af antikken under dets fundament.

Syd for kirken, bag hegnet, i træerne, kan du se en landlig kirkegård.

Jeg gik frem. Og et fantastisk panorama af en kæmpe slette åbnede sig foran mig - Oka-flodslettet. Her og der var oxbow-søer og -søer synlige - spor af ændringer i kanalerne i Pronya og Oka.

Foran templet, tættere på klippen, kunne man se resterne af et gammelt fundament. Måske er disse fragmenter af vestibulen i den gamle Boris og Gleb-kirke, afsløret af V.A. Gorodtsov i 1926.

Panorama over Trans-Oka-regionen og grundlaget for Boris og Gleb-kirken

En sti førte til klippen. Naturligvis fulgte jeg den.

For hvert skridt åbnede et stadig bredere panorama af Trans-Oka-regionen sig for mine øjne.

Herfra, næsten fra klippen, ses den høje bred af Oka, som den gamle bebyggelse ligger på, tydeligt. Nedenfor, mellem skråningen og floden - landsbyen Staraya Ryazan Med Herrens Forklarelses Kirke.

Herrens forvandlingskirke (Bebudelse af den hellige jomfru Maria) i det gamle Ryazan

Oka og Staroryazansky pontonbro over den

Det er tid til at gå tilbage. Jeg ønskede virkelig ikke at forlade dette sted. Men vejen tilbage til Ryazan ventede os stadig.

Af en eller anden grund mindede træerne, der voksede på bosættelsens territorium ved siden af ​​den landlige kirkegård, mig om dem i Rostov-regionen.

Vi satte os ind i bilen. Vi besluttede at gå tilbage gennem pontonbroer. Og jeg må sige, at vi ikke fortrød det. For her var landskaberne ikke mindre interessante.

Ved Staroryazansky ponton (platform) bro Vi kørte forsigtigt igennem. I min høje bil ville jeg ikke engang bemærke det. Men på Ford var det på en eller anden måde skræmmende.

Oka (føler at du kører på vandet)

Efter at have krydset broen, stoppede vi, og jeg gik for at fotografere alt omkring.

Staroryazansky pontonbroen og den høje bred af Oka

Ok om aftenen

Båd nær en cafe nær pontonbroen

Så gik vores vej igennem Spassk-Ryazansky. Ifølge legenden blev det grundlagt af de overlevende indbyggere i Ryazan, som flyttede hertil fra den ødelagte by. Faktisk blev landsbyen Spassky grundlagt i det 15. århundrede som arvegodset til det nu hedengangne ​​Zaretsky Spassky-kloster.

Spassk-Ryazansky selv gjorde ikke indtryk på mig. Ved afkørslen fra den måtte vi køre gennem et stykke af en smal, ret dårlig vej.

På vejen mellem Old Ryazan og Treenighed Oka bøjer. Derfor måtte vi krydse floden på en anden pontonbro - Troitsky.

Og her blev den dybe betydning af, hvorfor vi ikke gik denne vej i første omgang, afsløret. Faktum er, at udgangen fra pontonen var meget stejl, med vand sprøjtende mellem den og kysten. Måske ville vi have været bange for at beskadige kofangeren, hvis vi havde nærmet os fra den forkerte retning.

Vi passerede Treenighed, hvis hovedudsmykning er Den livgivende treenigheds kirke Klokketårnet er bygget i 1903 og er bygget i 1837. Tidligere var der Trinity Perenitsky-klosteret her.

Solen var ved at gå ned. Og vi skyndte os til Ryazan. At sige, at Old Ryazan gjorde et stærkt indtryk på mig, er at sige ingenting. Jeg var virkelig overvældet af både dette steds historie og dets skønhed. Stærkt sted!

Information til dem, der vil rejse til Old Ryazan

Efter turen ønskede jeg at strukturere informationen lidt for dem, der skal til Old Ryazan.

1. Du kan komme til Old Ryazan på flere måder. I de første to tilfælde forlader vi Ryazan ad M-5 motorvejen mod . Den første vej - vi drejer ind på vejen Trinity - Spassk-Ryazansky - Staraya Ryazan, krydser to pontonbroer (platform) - Troitsky og Staroryazansky. Bemærk venligst, at bilen skal være høj nok!

Den anden vej er at dreje fra M-5 nær Ivanovka ind på vejen til Razberdeevo og følge skiltene. Denne rute er længere, men velegnet til dem med en lavtslynget bil. I 2015 repareres motorvejen M-5, der er strækninger med omvendt trafik.

Du kan også forlade Ryazan på P-123-vejen, nær Shumashi drejer vi til højre og kører gennem Dubrovichi, Alekanovo, Murmino og andre til Spassk-Ryazansky, og der krydser vi Oka-floden på Staroryazansky-pontonbroen. Sandt nok ved jeg ikke, hvor normal kvaliteten af ​​denne vej er.

2. Det er bedst at tage til Old Ryazan tæt på solnedgang. Du kan tage meget interessante billeder i strålerne fra den lave solnedgang før solnedgang.

3. Ud over voldene, mindekorset, ruinerne af kirken Boris og Gleb og panoramaer af Oka og flodsletten, kan du også besøge flere flere steder i Old Ryazan:

1) en landlig kirkegård, hvor gamle gravsten er bevaret (for dem, der elsker sådanne steder);
2) den nordlige grundsten (Alatyr-sten), som ligger syd for oldtidsbopladsen. Stenen er en kampesten, der først for nylig er dukket op her;
3) storhertuggården i den nordlige del af bebyggelsen;
4) en kilde på storhertugrettens område;
5) Kirken for Herrens Transfiguration i 1735 i landsbyen Staraya Ryazan;
6) Sen palæolitisk sted Shatrisjche syd for bebyggelsen. Det var på denne side, at Batus tropper stod og skræmmede Ryazan-folket med ildene fra deres ild.

Seværdigheder i Old Ryazan på kortet

Vi havde sådan en utrolig tur til Old Ryazan.

© Hjemmeside, 2009-2019. Kopiering og genoptryk af materiale og fotografier fra hjemmesiden i elektroniske publikationer og trykte publikationer er forbudt.