Problemet med livsvanskeligheder under krigsargumenterne. Argumenter for problemet med mod, mod og heltemod for at komponere en krækning på det russiske sprog

vigtigste / psykologi
  • Selvopofrelse er ikke altid forbundet med en livsfare.
  • At begå en persons heroiske handlinger tilskynder til kærlighed til hjemlandet
  • En mand er klar til at ofre sig selv for den, han virkelig elsker
  • For at redde et barn er det undertiden ikke en skam at ofre det mest værdifulde, en person har - sit eget liv
  • Kun en moralsk person kan begå en heroisk handling
  • Viljen til at ofre afhænger ikke af indkomst og social status
  • Heroisme udtrykkes ikke kun i handlinger, men også i evnen til at være tro mod ens ord, selv i de mest vanskelige livssituationer
  • Folk er klar til selvopofrelse, selv i navnet på at redde en fremmed

argumenter

LN Tolstoj "krig og fred".   Nogle gange har vi ikke mistanke om, at denne eller den pågældende person kan gøre en heroisk handling. Dette bekræftes af et eksempel fra dette arbejde: Pierre Bezukhov, der er en rig mand, beslutter at forblive i Moskva belejret af fjenden, skønt han har enhver mulighed for at forlade. Han er en rigtig person, der ikke sætter sin materielle position i første omgang. Da han ikke sparer sig selv, redder en lille pige fra ilden og begår en heroisk handling. Du kan henvise til billedet af kaptajn Tushin. Til at begynde med gør han ikke noget godt indtryk på os: Tushin vises foran kommandoen uden støvler. Men slaget beviser, at denne mand kan kaldes en rigtig helt: batteriet under kommando af kaptajn Tushin afspejler uselvisk fjendens angreb uden dækning og ikke skåner sin styrke. Og det betyder ikke noget, hvilket indtryk disse mennesker gør på os, da vi mødte dem første gang.

IA Bunin “Lapti”.   I den uigennemtrængelige snestorm gik Nefed til Novoselki, seks miles fra huset. For at gøre dette blev han bedt om at anmode et sygt barn om at bringe røde bastsko. Helten besluttede, at "du har brug for", fordi "sjælen ønsker". Han ville købe bast sko og male dem fuchsin. Nefed vendte ikke tilbage om natten, og om morgenen bragte mændene hans døde legeme. I faldet fandt han et hætteglas med fuchsin og splinternye bastsko. Nefed var klar til selvopofrelse: vel vidende om, at han var i fare, besluttede han at handle til fordel for barnet.

AS Pushkin “Kaptajnens datter”. Kærlighed til Marya Mironova, kaptajnens datter, fik mere end én gang Peter Grinev til at bringe sit liv i fare. Han gik til festningen Belogorsk, der blev erobret af Pugachev for at kæmpe pigen fra hænderne på Shvabrin. Pyotr Grinev forstod, hvad der foregik: når som helst Pugachevs folk kunne fange ham, kunne han blive dræbt af fjender. Men intet stoppede helten, han var klar til at redde Marya Ivanovna selv på bekostning af sit eget liv. Villigheden til at ofre manifesterede sig selv når Grinev var under efterforskning. Han talte ikke om Marya Mironova, hvis kærlighed førte ham til Pugachev. Helten ønskede ikke at gøre pigen involveret i efterforskningen, skønt dette ville give ham mulighed for at undskylde. Pyotr Grinev viste ved sine handlinger, at han var klar til at udholde alt for at være lykkelig for en person, han var kær.

FM Dostojevskij ”Kriminalitet og straf”.   At Sonya Marmeladova gik på den ”gule billet” er også en slags selvopofrelse. Pigen besluttede selv bevidst om at fodre sin familie: hendes berusede far, sin stedmor og hendes små børn. Uanset hvor beskidt besættelsen af \u200b\u200bhendes "erhverv" er, fortjener Sonya Marmeladova respekt. Under hele arbejdet beviste hun sin åndelige skønhed.

NV Gogol “Taras Bulba”. Hvis Andriy, den yngste søn af Taras Bulba, viste sig at være en forræder, så viste Ostap, den ældste søn, sig som en stærk personlighed, en rigtig kriger. Han forrådte ikke sin far og hjemland, kæmpede til det sidste. Ostap blev henrettet foran sin far. Men uanset hvor hård, smertefuld og skræmmende han var, under henrettelsen lavede han ingen lyd. Ostap er en rigtig helt, der gav sit liv for sit hjemland.

V. Rasputin "Franskundervisning".   Lidia Mikhailovna, en almindelig fransk lærer, var i stand til selvopofrelse. Da hendes elev, helten på værket, kom til skole slået, og Tishkin sagde, at han spillede for penge, havde Lidia Mikhailovna ikke travlt med at fortælle instruktøren om dette. Hun fandt ud af, at drengen legede, fordi han ikke havde nok penge til mad. Lidia Mikhailovna begyndte at studere med en fransk studerende, der ikke blev givet ham, derhjemme, og tilbød derefter at lege med hendes “zameyashki” for penge. Læreren vidste, at dette ikke skulle gøres, men ønsket om at hjælpe barnet var vigtigere for hende. Da instruktøren fandt ud af alt, blev Lydia Mikhailovna fyret. Hendes tilsyneladende forkerte handling viste sig at være ædel. Læreren ofrede sit ry for at hjælpe drengen.

ND Teleshov “Hjem”. Semka, der så ønsker at vende tilbage til sit hjemland, mødte en ukendt bedstefar på vej. De gik sammen. På vejen blev drengen syg. Ukendt bar ham til byen, skønt han vidste, at han ikke skulle optræde der: hans bedstefar var allerede undkommet fra hårdt arbejde for tredje gang. I byen blev bedstefar fanget. Han forstod faren, men barnets liv var vigtigere for ham. Bedstefar ofrede sit stille liv af hensyn til en fremtidig fremmed for ham.

A. Platonov ”Sandlærer”.   Fra landsbyen Khoshutovo, der ligger i ørkenen, hjalp Maria Naryshkina med at skabe en rigtig grøn oase. Hun hengiver sig til at arbejde. Men nomaderne gik forbi - der var ingen spor af grønne områder. Maria Nikiforovna rejste til distriktet med en rapport, hvor hun blev tilbudt at overføre til arbejde i Safuta for at træne sandkulturen, der er ved at gå over til de bosatte områder af nomader. Hun var enig, hvor hun viste sin vilje til at ofre. Maria Naryshkina besluttede at vie sig til en god sag og ikke tænke på hverken familien eller fremtiden, men hjælpe mennesker i den svære kamp med sand.

MA Bulgakov “Mesteren og Margarita”.   Af hensyn til Mesteren var Margarita klar til alt. Hun besluttede at indgå en aftale med djævelen, var dronningen ved bolden ved Satan. Og alt for at se Mesteren. Ægte kærlighed fik helten til at ofre, gennemgå alle de prøvelser, der blev forberedt af hendes skæbne.

AT Twardowski “Vasily Terkin”.   Hovedpersonen i værket er en simpel russisk fyr, der ærligt og uselvisk opfylder sin soldatopgave. Hans krydsning af floden blev en rigtig heroisk handling. Vasily Terkin var ikke bange for kulden: han vidste, at det var nødvendigt at formidle løjtnantens anmodning. Hvad helten gjorde synes umulig, utrolig. Dette er en præstation af en simpel russisk soldat.

Argumenter for kompositionen

Efter at have ophørt med at være følsom over for en andens ulykke, en andens sorg, ophører vi med at være mennesker. Og det er ikke engang omfanget af den hjælp, du vil yde den person, der betyder noget, men kendsgerningen for denne hjælp.

Fyrene, der uselvisk hjælper, er værdige til respekt. Når alt kommer til alt var det i barndommen, at der skulle lægges en forståelse af behovet for at hjælpe mennesker.

dr. Pirogov, ved en tilfældighed at møde en fremmed i en natpark og finde ud af, at denne mands lille datter er alvorligt syg, og resten af \u200b\u200bbørnene har intet at spise, uden tøven, følger ham og hjælper med alt, hvad han kunne. Efter dette vidunderlige møde i Mertsalov-familien ændrede alt sig til det bedre. Og mange år senere minder Mertsalovs-sønnen - Grigory Mertsalov - om lægen som den mest lydhøre og venlige person i sit liv. Pirogovs barmhjertighed og uinteresse havde en enorm indflydelse på dannelsen af \u200b\u200bdrengens personlighed.
  forfatterens foretrukne heltinde - Natasha Rostova - bestemt vælger hjælp til sårede soldater beliggende i Moskva efter slaget ved Borodino. Hun forstår, at de ikke har styrke nok til at komme ud af byen, som bliver fanget af Napoleon-tropperne fra dag til dag. Derfor tvinger pigen uden beklagelse hendes forældre til at give de sårede vogne designet til at sende adskillige ting fra deres hjem. Hendes impuls, den inderlighed, som hun fortæller sin mor, at tingene er vigtigere end mennesker, får en ældre kvinde til at skamme sig over sin smålighed.

tante Grunya, en vakthavende vagt på et militært hospital, går rundt på afdelingerne efter skiftet og hjælper de sårede: hun vil bringe nogen en drink, nogen vil rette hendes pude, hun vil tale venligt med nogen og vil muntere ham med et venligt ord. Så hun kom ud efter det alvorlige sår af Alexei Pryakhin, førte ham til sit hus. Da Aleksey spurgte tante Gruni, hvordan han ville betale hende tilbage for en sådan god som med ”guld og sølv”, svarede hun simpelthen, at hvis alle mennesker betalte for det gode med hinanden, ville verden have forvandlet sig til en butik for længe siden. Og det gode ville "blive ødelagt" i denne butik, fordi varen er uden egeninteresse.

Vi har samlet de bedste litterære argumenter for dig fra flere kilder ét sted. Alle argumenter er opdelt i emner, som giver dig mulighed for hurtigt at hente de rigtige til komposition. De fleste af argumenterne er skrevet specifikt til webstedet, så du kan være sikker på, at du skriver et unikt essay.

Hvordan man skriver et essay vha. Argumenterne fra vores database, kan du læse i vores artikel

Vælg et emne for at få færdige essaysargumenter:

Likegyldighed, svaghed og ligegyldighed over for en person
Magt og samfund
uddannelse person,
venskab
Livsværdier: Sandt og falsk
Historisk hukommelse
Videnskabelig fremgang og moral
ensomhed
En persons ansvar for hans handlinger og andres liv
Menneskelig holdning til naturen
Fædre og børn
Patriotisme, kærlighed til moderlandet
Problemet med masselitteratur
Selvopofrelse, kærlighed til nabo, heroisme
Medfølelse, følsomhed og nåde
Ønske om viden
Tema for lærere i russisk litteratur
Mand og kunst. Human Impact of Art
Mand og historie. Personlighedens rolle i historien
Ære og vanære
Ære, ydmygelse før højere

Hvad er argumenter for?

I tredje del af eksamenen skal du skrive et lille essay baseret på den foreslåede tekst. For korrekt afsluttet opgave får du 23 point, hvilket repræsenterer en betydelig del af det samlede antal point. Disse punkter er muligvis ikke nok til at du går ind på det ønskede universitet. Til opgaven i del "C" kan du i modsætning til opgaverne i blok "A" og "B" forberede dig på forhånd, bevæbnet med alt hvad du har brug for for at skrive et essay om det emne, du bliver spurgt om. Tidligere erfaring i USE viser, at vanskelighederne ved at afslutte opgaven af \u200b\u200bdel "C" for studerende forårsager argumentationen for deres holdning til et givet problem. Suksessen med skrivningen afhænger af hvilke argumenter, du vælger. Det maksimale antal point tilskrives ved læsning af argumenter, dvs. taget fra fiktion. Som regel indeholder teksterne præsenteret i opgaverne i del C problemer af moralsk og etisk karakter. Når vi ved alt dette, kan vi bevæbne os med færdige litterære argumenter, hvilket gør skriveprocessen så let som muligt. Når du har taget arsenal af de argumenter, vi har foreslået, behøver du ikke hektisk hente alle de læste værker på selve prøven, på udkig efter noget passende om emnet og problemer. Husk, at den tid, der er afsat til skolebørn, normalt ikke er nok. Således vil vi gøre alt for at få 23 point til at skrive til eksamen.

   Krig er et skræmmende ord. Krigen fjerner tusinder af uskyldige liv, ødelægger skæbnen, bringer fysisk og moralsk pine. Er alle globale mål mindst et menneskeligt liv værd? BL Vasiliev, russisk forfatter, rejser problemet med krigens brutalitet i teksten.

Forfatteren ønsker at henlede læsernes opmærksomhed på modet hos dem, der kæmpede. For dette genfortæller Boris Vasiliev sagnet om en ukendt soldat, der forsvarede Brest-fæstningen fra tyskerne. Forfatteren beundrer forsvarernes mod, for for at redde hjemlandet kæmpede han alene. ”Et års kamp i det ukendte, uden naboer til venstre og højre, uden ordrer og bageste, uden skift og breve hjemmefra.”

Boris Vasiliev taler også om en gammel kvinde, der mistede sin søn Nicholas i krigen og kommer til Brest hvert år den 22. juni. Forfatteren bemærker, at kvinden ikke forlader stationen, og læser hele dagen inskriptionen på komfuret, der hænger ved indgangen til stationen. BL Vasiliev vil vise, hvor vigtigt det er for en kvinde at vide, at hendes søn var en værdig forsvarer af Faderlandet. ”Det er ikke nødvendigt at forklare noget for hende: det er ikke så vigtigt, hvor vores sønner ligger. Det, der betyder noget, er, hvad de kæmpede for. ”

Jeg vil bevise min idé ved at henvise til den episke roman af Leo Tolstoj “Krig og fred”, der beskriver begivenhederne i krigen i 1812. Petya Rostov er stadig en meget ung dreng. Men da han så faren, der truer hans hjemland, besluttede han at gå i kamp. Petya bad sin far om at placere ham i tjenesten truet med flugt. Ligegyldigt hvordan hans mor, prinsesse Natalya Rostova, forsøgte at overtale sin elskede søn til at opgive denne idé, insisterede unge Rostov på sin egen. Petya gik i krig, men vendte ikke tilbage derfra. Han døde med værdighed som en rigtig kriger, soldat. Men hvor meget smerte Petyas død bragte til hans forældre! LN Denne episode Tolstoj viste, hvordan krigen tog meget unge drenge liv.

Et andet eksempel, der bekræfter min idé, er begivenhederne fra 2. verdenskrig. Da det blev annonceret, gik mange af drengene, som næppe havde dimitteret fra skolen eller ikke engang afsluttet deres studier, foran. De blev forbudt på grund af deres unge alder, men de løb alligevel væk, fordi de vidste faren, der truede deres hjemland. Sovjetunionen vandt denne krig, men til hvilke omkostninger! Ti millioner af døde og sårede. I hver familie var der et tab, et uopretteligt tab. Der var ingen far, mand, bror eller søn. Alle af dem er helte, fordi de ikke sparsom livet forsvarede deres hjemland. Denne krig sparte ikke nogen, ikke engang ubevæbnede mennesker bagpå, som utålmodig ventede på afslutningen på den rædsel, der foregik omkring. Blandt dem var også mange dræbt.

Så krig er et frygteligt fænomen, som folk bør undgå, fordi dets ofre er menneskeliv. Jeg vil gerne tro, at sådanne grusomme retssager i fremtiden ikke vil ske igen.

Essayet om ”Hvordan ændrer krig en person? "

Over tid ændres folks koncepter og karakter, morer og principper, vaner og præferencer, et problem forbliver kun relevant i den moderne verden - dette er krig. Det ødelægger familier, bryder fremtiden, drømmer og håber. Dette kan naturligvis ikke andet end påvirke en person. Hvem formår at overleve, så er hans karakter hærdet, bliver hårdere og mere modstandsdygtig overfor almindelige livsproblemer.
Mange litteraturværker er afsat til netop dette emne. Krigens indflydelse på menneskets moral drøftes i hans værker af den russiske forfatter Leonid Andreev. I et af hans værker viser han en helt, der kun hørte om krigen. Under militære operationer er han klar over, at der sker en slags galskab. På trods af omvæltningen begynder denne unge helt at vænne sig til den lidelse, som militær handling bringer. Forfatteren viser således, at krig fratager folk sådanne kvaliteter som beklagelse og følsomhed.
  Nogle forfattere mener, at krig tværtimod frister en person og får ham til at værdsætte verden og sit eget liv. Så Mikhail Sholokhov viser i sin historie "Fate of a Man", hvordan hovedpersonen, der var i krigen, mistede sin familie, blev fanget, men på samme tid blev han ikke grusom eller mindre lydhør over for andres sorg, men tværtimod adopterede han et barn, mistede sine forældre.
  Et lignende eksempel kan gives baseret på historien "Mother of Man" af en sådan forfatter som Vitaly Zakrutkin. Kvinden, hvis øjne dræbte sin mand og søn, blev ikke grusom, hun fortsatte med at være barmhjertig. Simpelthen afhænger det sandsynligvis af personen og hans livsværdier og ikke af det miljø, der omgiver ham. Derfor trækker krigen ikke altid sanserne eller fratar folk gode kvaliteter; den lærer mange med medfølelse og godhed.

© 2019 skudelnica.ru - Kærlighed, svik, psykologi, skilsmisse, følelser, skænderier