Skoen er en tatarisk folkeeventyr. Alle bøger om: "sko tatarisk eventyr

det vigtigste / Psykologi

For længe siden boede der en gammel mand, og han havde en søn. De boede dårligt, i et lille gammelt hus. Nu er det tid for den gamle mand at dø. Han ringede til sin søn og sagde til ham:
- Jeg har intet at efterlade dig som en arv, søn, undtagen mine sko. Uanset hvor du går, skal du altid tage dem med dig, de vil være nyttige for dig.
Faderen døde, og rytteren blev alene. Han var femten eller seksten år gammel.
Han besluttede at gå til den hvide verden for at søge lykke. Inden han forlod hjemmet, huskede han sin fars ord og lagde skoene i sin taske, mens han gik barfodet.
Uanset om han gik længe eller kort, var kun benene trætte. "Vent et øjeblik," tænker han, "skal jeg tage mine sko på?" Han tog sine sko på, og trætheden forsvandt som i hånden. Skoene selv går langs vejen og spiller endda lystig musik. Dzhigit går, glæder sig, danser og synger sange.
En mand stødte på ham. Den mand misundte, hvor let og muntert rytteren går. "Sandsynligvis er det skoene," tænker han. "Jeg vil bede ham om at sælge disse sko til mig."
Da de begge stoppede for at hvile, siger manden:
- Sælg mig disse sko, jeg giver dig en pose guld til dem.
- Det går, - sagde rytteren og solgte skoene til ham.
Så snart manden tog sine sko på, begyndte hans ben pludselig at løbe. Han ville glæde sig over at stoppe, men hans ben adlyder ikke. Med store besvær greb han en busk, kastede hellere skoene af og sagde til sig selv: ”Dette er ikke rent, skoene viste sig at være fortryllede. Vi må redde os selv før. "
Ved en løbetur vendte han tilbage til dzhigit, der endnu ikke havde haft tid til at forlade, og råbte:
- Tag dine sko, de er fortryllede. Han kastede skoene efter ham og løb væk - kun hæle
gnistret.
Og rytteren råber efter ham:
- Vent, du glemte at tage dit guld. Men han hørte intet fra frygt. Dzhigit tog skoene på og med musik, sange, med vittigheder kom vittighederne til en by. Han gik ind i et lille hus, hvor en gammel kvinde boede, og spurgte:
- Hvordan går det i din by, bedstemor?
- Dårligt, - svarer den gamle kvinde. - Vores khans søn døde. Femten år er gået siden da, men hele byen er i dyb sorg, man kan hverken grine eller synge. Khan selv ønsker ikke at tale med nogen, og ingen kan muntre ham op.
- Dette er ikke tilfældet, - siger rytteren, - vi har brug for at heppe på khanen, fjerne hans sorg. Jeg går til ham.
- Prøv det, søn, - siger den gamle kvinde, - ligesom om khanens vizier ikke drev dig ud af byen.
Vores rytter gik ned ad gaden til khanens palads. Hun går, danser, synger sange, støvler spiller lystig musik. Folk ser på ham og undrer sig over: "Hvor kom sådan en munter fyr fra?"
Han nærmer sig kongeslottet og ser: Vizieren, til hest, med et sværd i hånden, har blokeret hans vej.
Og jeg må sige, at vizieren ventede på, at khanen døde af melankoli og sorg. Han ville tage hans sted og gifte sig med sin datter.
Vizieren angreb rytteren:
”Ved du ikke, at vores by er i sorg? Hvorfor rode du rundt med folk og gå rundt i byen med sange? - Og drev ham ud af byen.

En rytter sidder på en sten og tænker: ”Det er ikke en stor ting, at vizieren kørte mig væk. Jeg prøver igen at gå til khan for at fjerne hans sorg og melankoli. "
Igen tog han til byen med musik, sange, vittigheder, vittigheder. Vizieren så ham igen og kørte ham væk. Igen satte rytteren sig på en sten og sagde til sig selv: ”Det var trods alt ikke khanen selv, der drev mig væk, men vizieren. Jeg skal se khanen selv. "
Tredje gang gik han til khan. Med musik, sange, vittigheder, vittigheder nærmer han sig portene til khanens palads. Denne gang var han heldig. Khan sad på verandaen og hørte støjen og spurgte vagterne, hvad der foregik uden for porten. - Han går her alene, - de svarer ham, - han synger sange, danser, jokes vittigheder, folket morer sig.
Khan inviterede ham til sit palads.
Så beordrede han at samle alle byens borgere på pladsen og sagde til dem:
- Man kan ikke leve sådan mere. Nok til at vi sørger og sørger.
Så kom vizieren frem og sagde:
- Denne dreng er en useriøs og svindler! Det er nødvendigt at køre ham ud af byen. Han danser ikke selv, og han spiller heller ikke musik. Det handler om skoene, de er magiske.
Khan svarer ham:
- Hvis ja, så tag skoene på og dans noget for os.
Vizieren tog sine sko på og ville danse, men det var selvfølgelig ikke. Kun han løfter benet, og det andet ser ud til at vokse til jorden, du kan ikke rive det af. Folk grinede af vizieren, og khanen drev ham ud i skændsel.
Og dzhigitten, der morede ham, beholdt khanen og gav sin datter til ham. Da khan døde, valgte folket ham som deres hersker. oskazkakh.ru - websted

Føj et eventyr til Facebook, Vkontakte, Odnoklassniki, Min verden, Twitter eller Bogmærker

Faderen døde, og rytteren blev alene. Han var femten eller seksten år gammel.

Han besluttede at gå til den hvide verden for at søge lykke. Inden han forlod hjemmet, huskede han sin fars ord og lagde skoene i tasken, mens han gik barfodet.

Uanset om han gik længe eller kort, var kun benene trætte. "Vent et øjeblik," tænker han, "skal jeg tage mine sko på?" Han tog sine sko på, og trætheden forsvandt som i hånden. Skoene selv går langs vejen og spiller endda lystig musik. Dzhigit går, glæder sig, danser og synger sange.

En mand stødte på ham. Den mand misundte, hvor let og muntert rytteren går. "Det handler nok om skoene," tænker han. "Jeg vil bede ham om at sælge mig disse sko."

Da de begge stoppede for at hvile, siger manden:
- Sælg mig disse sko, jeg giver dig en pose guld til dem.
- Det går, - sagde rytteren og solgte skoene til ham.

Så snart manden tog sine sko på, begyndte hans ben pludselig at løbe. Han ville være glad for at stoppe, men hans ben adlyder ikke. Med store besvær greb han en busk, smed hellere skoene af og sagde til sig selv: ”Dette er ikke rent, skoene viste sig at være fortryllede. Vi må redde os selv før. "

Ved en løbetur vendte han tilbage til dzhigit, der endnu ikke havde haft tid til at forlade, og råbte:
- Tag dine sko, de er fortryllede. Han kastede skoene efter ham og løb væk - kun hans hæle gnistrede.

Og rytteren råber efter ham:
- Vent, du glemte at tage dit guld.

Men han hørte intet fra frygt. Dzhigit tog skoene på og med musik, sange, med vittigheder kom vittighederne til en by. Han gik ind i et lille hus, hvor en gammel kvinde boede, og spurgte:
- Hvordan går det i din by, bedstemor?
"Dårligt," svarer den gamle kvinde. - Vores khans søn døde. Femten år er gået siden da, men hele byen er i dyb sorg, man kan hverken grine eller synge. Khan selv ønsker ikke at tale med nogen, og ingen kan muntre ham op.
- Dette er ikke tilfældet, - siger rytteren, - vi har brug for at heppe på khanen, fjerne hans sorg. Jeg går til ham.
- Prøv det, søn, - siger den gamle kvinde, - ligesom om khanens vizier ikke drev dig ud af byen.

Vores rytter gik ned ad gaden til khanens palads. Hun går, danser, synger sange, støvler spiller munter musik. Folk ser på ham og undrer sig over: "Hvor kom sådan en munter fyr fra?"

Han nærmer sig kongeslottet og ser: Vizieren, til hest, med et sværd i hånden, har blokeret hans vej.

Og jeg må sige, at vizieren ventede på, at khanen døde af melankoli og sorg. Han ville tage hans sted og gifte sig med sin datter.

Vizieren slog ud på rytteren:
”Ved du ikke, at vores by er i sorg? Hvorfor rode du rundt med folk og gå rundt i byen med sange? - Og drev ham ud af byen.

En rytter sidder på en sten og tænker: ”Det er ikke en stor ting, at vizieren kørte mig væk. Jeg prøver igen at gå til khan for at fjerne hans sorg og melankoli. "

Igen tog han til byen med musik, sange, vittigheder, vittigheder. Vizieren så ham igen og kørte ham væk. Igen satte rytteren sig på en sten og sagde til sig selv: ”Det var trods alt ikke khanen selv, der drev mig væk, men vizieren. Jeg skal se khanen selv. "

Tredje gang gik han til khan. Med musik, sange, vittigheder, vittigheder nærmer han sig portene til khanens palads. Denne gang var han heldig. Khan sad på verandaen og hørte støjen og spurgte vagterne, hvad der foregik uden for porten. - Han går her alene, - de svarer ham, - han synger sange, danser, jokes vittigheder, folket morer sig.

Khan inviterede ham til sit palads.

Så beordrede han at samle alle byens borgere på pladsen og sagde til dem:
- Man kan ikke leve sådan mere. Nok til at vi sørger og sørger.

Så kom vizieren frem og sagde:
- Denne dreng er en useriøs og svindler! Vi må køre ham ud af byen. Han danser ikke selv, og han spiller heller ikke musik. Det handler om skoene, de er magiske.

Khan svarer ham:
- Hvis ja, så tag skoene på og dans noget for os.

Vizieren tog sine sko på og ville danse, men det var selvfølgelig ikke. Kun han løfter benet, og det andet ser ud til at vokse til jorden, du kan ikke rive det af. Folk grinede af vizieren, og khanen drev ham ud i skændsel.

Og dzhigit, der morede ham, beholdt khanen og gav sin datter til ham. Da khan døde, valgte folket ham som deres hersker.

Engang var der en pige, dejlig, meget smuk, men meget fattig, og om sommeren måtte hun gå barfodet og om vinteren - i ru træsko, som gnidede hendes fødder frygteligt.

En gammel skomager boede i landsbyen. Så hun tog og syede, så godt hun kunne, et par sko fra resterne af rød klud. Skoene kom meget klodset ud, men de blev syet med god intention, - skomageren gav dem til den stakkels pige.

Pigen hed Karen.

Hun modtog og fornyede de røde sko lige på dagen for hendes mors begravelse.

Det kan ikke siges, at de var egnede til sorg, men pigen havde ingen andre; hun lagde dem på bare fødder og fulgte den elendige halmkiste.

På dette tidspunkt passerede en stor gammel vogn gennem landsbyen, og i den var en vigtig gammel dame.

Hun så pigen, havde ondt og sagde til præsten:

Hør, giv mig pigen, jeg tager mig af hende.

Karen troede, at det hele var takket være hendes røde sko, men den gamle dame fandt dem forfærdelige og beordrede dem til at blive brændt. Karen var klædt ud og lærte at læse og sy. Alle mennesker sagde, at hun var meget sød, men spejlet blev ved med at gentage: "Du er mere end sød, du er dejlig."

På dette tidspunkt rejste dronningen rundt i landet med sin lille datter, prinsessen. Folket løb til slottet; Karen var der også. Prinsessen stod i en hvid kjole ved vinduet for at lade folk se på sig selv. Hun havde hverken tog eller krone, men på benene var vidunderlige røde marokkosko; det var umuligt at sammenligne dem med dem, som skomageren havde syet til Karen. Der kunne ikke være noget bedre end disse røde sko i verden!

Karen var vokset op, og det var på tide, at hun blev konfirmeret; de havde lavet en ny kjole til hende og skulle købe nye sko. Byens fineste skomager målte hendes lille fod. Karen og den gamle dame sad i hans atelier; der var også en stor garderobe med glas, bag hvilke var yndige sko og støvler i laklæder. Man kunne beundre dem, men den gamle dame fik ingen glæde: hun så meget dårligt. Mellem skoene stod et par røde, de var præcis som dem, der prydede prinsessens ben. Åh, sikke en fornøjelse! Skomageren fortalte, at de blev beordret til grevens datter, men faldt ikke på benet.

Det er laklæder, ikke? spurgte den gamle dame. - De skinner!

Ja, de skinner! - svarede Karen.

Skoene blev prøvet på, passet og købt. Men den gamle dame vidste ikke, at de var røde - hun ville aldrig have ladet Karen gå til konfirmation i røde sko, og Karen gjorde netop det.

Alle mennesker i kirken så på hendes fødder, da hun gik hen til sit sæde. Det forekom hende, at de gamle portrætter af afdøde præster og præster i lange sorte klæder og flade runde kraver også stirrede på hendes røde sko. Selv tænkte hun kun på dem, selv på et tidspunkt, hvor præsten lagde sine hænder på hendes hoved og begyndte at tale om hellig dåb, om forening med Gud og om, at hun nu blev en voksen kristen. Kirkeorglets højtidelige lyde og den melodiøse sang af rene børnestemmer fyldte kirken, det gamle kor opmuntrede børnene, men Karen tænkte kun på sine røde sko.

Efter messen lærte den gamle dame af andre mennesker, at skoene var røde, forklarede Karen, hvor uanstændigt det var og fortalte hende at gå i kirke altid i sorte sko, selvom de var gamle.

Næste søndag skulle jeg til nadver. Karen kiggede på de røde sko, kiggede på de sorte, igen på de røde og - tog dem på.

Vejret var vidunderligt, solrigt; Karen og den gamle dame gik langs stien gennem marken; det var lidt støvet.

Ved kirkedøren stod og lænede sig op ad en krykke, en gammel soldat med et langt, underligt skæg: den var mere rødhåret end gråhåret. Han bøjede sig for dem næsten til jorden og bad den gamle dame om at lade ham støve hendes sko af. Karen rakte også sit lille ben til ham.

Se, hvilke herlige balsalsko! - sagde soldaten. - Sid stramt, når du danser!

Og han slog hånden på sålerne.

Den gamle dame gav soldaten en dygtighed og gik ind i kirken med Karen.

Alle mennesker i kirken kiggede igen på hendes røde sko, alle portrætterne også. Karen knælede foran alteret, og den gyldne skål kom tæt på hendes læber, og hun tænkte kun på sine røde sko - de syntes at flyde foran hende i selve skålen.

Karen glemte at synge en salme, glemte at læse Vor Fader.

Folk begyndte at forlade kirken; den gamle dame satte sig i vognen, Karen satte også foden på trappen, da pludselig dukkede en gammel soldat op ved siden af hende og sagde:

Se, hvilke herlige balsalsko! Karen kunne ikke modstå og gjorde et par trin, og så begyndte hendes ben at danse af sig selv, som om skoene havde en slags magisk kraft. Karen skyndte sig længere og længere, rundede kirken og kunne stadig ikke stoppe. Vognen måtte løbe efter hende, hente hende og sætte hende i vognen. Karen satte sig op, og hendes ben fortsatte med at danse, så den gode gamle dame fik mange spark. Endelig måtte jeg tage skoene af, og mine fødder faldt til ro.

Vi kom hjem; Karen lagde skoene i skabet, men kunne ikke lade være med at beundre dem.

Den gamle dame blev syg, og de sagde, at hun ikke ville leve længe. Hun skulle passes, og hvem var mere optaget af denne sag end Karen. Men der var en stor bold i byen, og Karen blev inviteret. Hun kiggede på den gamle elskerinde, som alligevel ikke skulle leve, kiggede på de røde sko - er det en synd? - tag dem på - og det gør ikke noget, og så ... gik til bolden og gik til dans.

Men nu vil hun dreje til højre - hendes ben bærer hende til venstre, vil lave en cirkel rundt om gangen - hendes ben bærer hende ud af gangen, ned ad trappen, ind på gaden og ud af byen. Så hun dansede ned til den mørke skov.

Noget lyste op mellem trætoppene. Karen troede, det var en måned, for der var noget, der lignede et ansigt, men det var ansigtet på en gammel soldat med rødt skæg. Han nikkede til hende og sagde:

Se, hvilke herlige balsalsko!

Hun var bange, ville smide skoene, men de var stramme; hun rev kun sine strømper i flimrer; skoene syntes at være vokset til hendes fødder, og hun måtte danse, danse på markerne og enge, i regnen og i solskinsvejr, både nat og dag. Det værste var om natten!

Hun dansede og dansede og befandt sig på kirkegården; men alle de døde sov fredeligt i deres grave. De døde har et bedre job end at danse. Hun ville sidde på en fattig grav, bevokset med vild bjergaske, men det var ikke sådan! Ingen hvile, ingen hvile! Hun blev ved med at danse og danse ... Her i kirkens åbne dør så hun en engel i en lang hvid kappe; bag ham var store vinger, der nåede ned til jorden. Englens ansigt var strengt og alvorligt, i hånden holdt han et bredt, skinnende sværd.

Du vil danse, sagde han, danse i dine røde sko, indtil du bliver bleg, bliver kold, tør som en mumie! Du vil danse fra port til port og banke på dørene til de huse, hvor der bor stolte, forgæves børn; dit banke vil skræmme dem! Du vil danse, danse! ..

Hav barmhjertighed! Karen græd.

Men hun hørte ikke længere englens svar - skoene trak hende ind i porten, ud over kirkegårdens hegn, ind på marken, langs veje og stier. Og hun dansede og kunne ikke stoppe.

En morgen dansede hun forbi den velkendte dør; derfra sang de salmer og bar en kiste dekoreret med blomster. Så fandt hun ud af, at den gamle dame var død, og det syntes hende, at hun nu blev forladt af alle, forbandet af Guds engel.

Og hun blev ved med at danse, danse, selv i mørket om natten. Hendes sko bar hende hen over stenene, gennem skovens krat og tornebusk, hvis torner ridsede hende til blods. Så hun dansede til et lille afsondret hus, som stod på et åbent felt. Hun vidste, at der boede en bøddel her, bankede med fingeren på ruden og sagde:

Kom ud til mig! Jeg kan ikke selv komme ind til dig, jeg danser!

Og bødlen svarede:

Du ved ikke, hvem jeg er, vel? Jeg hugger hovederne af dårlige mennesker af, og min øks, som jeg ser, ryster!

Skær ikke mit hoved af! Sagde Karen. - Så får jeg ikke tid til at angre min synd. Hellere skære mine ben af med røde sko.

Og hun tilstod al sin synd. Bødlen skar hendes ben af med røde sko - de dansende ben styrtede hen over marken og forsvandt ind i skovens kratt.

Derefter fastslog bødlen træstykker i stedet for hendes ben, gav hende krykker og lærte hendes salme, som syndere altid synger. Karen kyssede hånden, der holdt øksen og vandrede hen over feltet.

Nå, jeg har lidt nok for de røde sko! - hun sagde. - Jeg går i kirke nu, lad folk se mig!

Og hun gik hurtigt hen til kirkedørene: pludselig dansede hendes fødder i røde sko foran hende, hun blev bange og vendte sig væk.

I en hel uge sørgede Karen og græd af bitre tårer; men så kom søndag, og hun sagde:

Nå, jeg har lidt og lidt nok! Jeg er virkelig ikke værre end mange af dem, der sidder og laver luft i kirken!

Og hun gik dristigt derhen, men nåede kun porten - her dansede igen røde sko foran hende. Hun blev bange igen, vendte sig tilbage og fra bunden af sit hjerte angrede hun over sin synd.

Derefter gik hun til præstens hus og bad om tjeneste og lovede at være flittig og gøre alt, hvad hun kunne, uden løn, for et stykke brød og husly med gode mennesker. Præstens kone forbarmede sig over hende og tog hende med hjem. Karen arbejdede utrætteligt, men var stille og eftertænksom. Med hvilken opmærksomhed lyttede hun om aftenen til præsten, der læste Bibelen højt! Børnene blev meget forelsket i hende, men da pigerne snakkede om tøj foran hende og sagde, at de gerne ville være i dronningens sted, rystede Karen trist på hovedet.

Næste søndag var alle samlet for at gå i kirke; hun blev spurgt, om hun ville gå med dem, men hun kiggede kun på sine krykker med tårer. Alle gik for at lytte til Guds ord, og hun gik til sit skab. Den indeholdt kun en seng og en stol; hun satte sig ned og begyndte at læse psalter. Pludselig bar vinden lyden af kirkens orgel til hende. Hun løftede sit tårevandet ansigt fra bogen og udbrød:

Hjælp mig, Herre!

Og pludselig skinnede det over hende, som solen, - før hende dukkede Herrens engel op i en hvid kappe, den samme som hun havde set den frygtelige nat ved kirkedørene. Men nu i sine hænder holdt han ikke et skarpt sværd, men en vidunderlig grøn gren, besat med roser. Han rørte loftet med det, og loftet steg højt, højt, og på det sted, som englen rørte ved, skinnede en gylden stjerne. Så rørte englen væggene - de ringede, og Karen så kirkens orgel, gamle portrætter af præster og præster og alle mennesker; alle sad på deres bænke og sang salmer. Hvad er det, om den stakkels piges smalle skab blev omdannet til en kirke, eller om pigen selv på mirakuløs vis blev overført til kirken?:

Du gjorde godt, at du også kom her, Karen!

Ved Guds nåde! svarede hun.

Orgelens højtidelige lyde smeltede sammen med korets blide børnestemmer. Den klare sol strømmede gennem vinduet direkte på Karen. Hendes hjerte var så fyldt med alt dette lys, fred og glæde, at det gik i stykker. Hendes sjæl fløj med solens stråler til Gud, og der spurgte ingen hende om røde sko.

Hej unge litteraturkritiker! Det er godt, at du besluttede at læse fortællingen "Sko (tatarisk fortælling)" i den finder du folkelig visdom, som er blevet redigeret af generationer. Og en tanke kommer, og efter det et ønske om at kaste sig ud i denne fabelagtige og utrolige verden, at vinde kærligheden til en beskeden og klog prinsesse. Titalls, hundredvis af år adskiller os fra tidspunktet for oprettelsen af værket, og menneskers problemer og skikke forbliver de samme, praktisk talt uændrede. En lille mængde detaljer om den omgivende verden gør den afbildede verden rigere og mere troværdig. Lykken er kronet med lysten til at formidle en dyb moralsk vurdering af hovedpersonens handlinger, hvilket får til at revurdere sig selv. Fascination, beundring og ubeskrivelig indre glæde frembringer billeder tegnet af vores fantasi, når vi læser sådanne værker. Over for sådanne stærke, viljestærke og venlige egenskaber hos helten føler du ufrivilligt ønsket om at transformere dig selv til det bedre. Eventyret "Sko (tatarisk eventyr)" kan læses gratis online utallige gange uden at miste kærlighed og lyst til denne skabelse.

Der var engang en gammel mand, og han havde en søn. De boede dårligt, i et lille gammelt hus. Nu er det tid for den gamle mand at dø. Han ringede til sin søn og sagde til ham:

Jeg har intet at efterlade dig som en arv, søn, undtagen mine sko. Uanset hvor du går, skal du altid tage dem med dig, de vil være nyttige for dig.

Faderen døde, og rytteren blev alene. Han var femten eller seksten år gammel.

Han besluttede at gå til den hvide verden for at søge lykke. Inden han forlod hjemmet, huskede han sin fars ord og lagde skoene i tasken, mens han gik barfodet.

Uanset om han gik længe eller kort, var kun benene trætte. "Vent et øjeblik," tænker han, "skal jeg tage skoene på?" Han tog sine sko på, og trætheden forsvandt som i hånden. Skoene selv går langs vejen og spiller endda lystig musik. Dzhigit går, glæder sig, danser og synger sange.

En mand stødte på ham. Den mand misundte, hvor let og muntert rytteren går. "Sandsynligvis er det skoene," tænker han. "Jeg vil bede ham om at sælge disse sko til mig."

Da de begge stoppede for at hvile, siger manden:

Sælg mig disse sko, jeg giver dig en pose guld til dem.

Går, - sagde rytteren og solgte skoene til ham.

Ved en løbetur vendte han tilbage til dzhigit, der endnu ikke havde haft tid til at forlade, og råbte:

Tag dine sko, de er fortryllede. Han kastede skoene efter ham og løb væk - kun hæle

gnistret.

Og rytteren råber efter ham:

Vent, du glemte at tage dit guld. Men han hørte intet fra frygt. Dzhigit tog skoene på og med musik, sange, med vittigheder kom vittighederne til en by. Han gik ind i et lille hus, hvor en gammel kvinde boede, og spurgte:

Hvordan går det i din by, bedstemor?

Dårligt, - svarer den gamle kvinde. - Vores khans søn døde. Femten år er gået siden da, men hele byen er i dyb sorg, man kan hverken grine eller synge. Khan selv ønsker ikke at tale med nogen, og ingen kan muntre ham op.

Dette er ikke tilfældet, - siger rytteren, - khanen skal mores, hans sorg skal fjernes. Jeg går til ham.

Prøv, sonny, - siger den gamle kvinde, - ligesom om khanens vizier ikke driver dig ud af byen.

Vores rytter gik ned ad gaden til khanens palads. Hun går, danser, synger sange, støvler spiller munter musik. Folk ser på ham og undrer sig over: "Hvor kom sådan en munter fyr fra?"

Han nærmer sig kongeslottet og ser: Vizieren, til hest, med et sværd i hånden, har blokeret hans vej.

Og jeg må sige, at vizieren ventede på, at khanen døde af melankoli og sorg. Han ville tage hans sted og gifte sig med sin datter.

Vizieren slog ud på rytteren:

Ved du ikke, at vores by sørger? Hvorfor rode du rundt med folk og gå rundt i byen med sange? - Og drev ham ud af byen.

En rytter sidder på en sten og tænker: ”Det er ikke en stor ting, at vizieren kørte mig væk. Jeg prøver igen at gå til khan for at fjerne hans sorg og melankoli. "

Khan inviterede ham til sit palads.

Så beordrede han at samle alle byens borgere på pladsen og sagde til dem:

Sådan kan du ikke leve mere. Nok til at vi sørger og sørger.

Så kom vizieren frem og sagde:

Denne dreng er en useriøs og svindler! Vi må køre ham ud af byen. Han danser ikke selv, og han spiller heller ikke musik. Det handler om skoene, de er magiske.

Khan svarer ham:

I så fald skal du tage dine sko på og danse noget for os.

For længe siden boede der en gammel mand, og han havde en søn. De boede dårligt, i et lille gammelt hus.

Nu er det tid for den gamle mand at dø. Han ringede til sin søn og sagde til ham:
- Jeg har intet at efterlade dig som en arv, søn, undtagen min egen sko... Uanset hvor du går, skal du altid tage dem med dig, de vil være nyttige for dig.
Faderen døde, og rytteren blev alene. Han var femten eller seksten år gammel.

lyt online tatariske eventyr sko

Han besluttede at gå til den hvide verden for at søge lykke. Inden han forlod hjemmet, huskede han sin fars ord og lagde skoene i tasken, mens han gik barfodet.
Uanset om han gik længe eller kort, var kun benene trætte. "Vent et øjeblik," tænker han, "skal jeg tage mine sko på?" Han tog sine sko på, og trætheden forsvandt som i hånden. Skoene selv går langs vejen og spiller endda lystig musik. Dzhigit går, glæder sig, danser og synger sange.
En mand stødte på ham. Den mand misundte, hvor let og muntert rytteren går. "Sandsynligvis er det skoene," tænker han. "Jeg vil bede ham om at sælge disse sko til mig."
Da de begge stoppede for at hvile, siger manden:
- Sælg mig disse sko, jeg giver dig en pose guld til dem.
- Det går, - sagde rytteren og solgte skoene til ham.
Så snart manden tog sine sko på, begyndte hans ben pludselig at løbe. Han ville glæde sig over at stoppe, men hans ben adlyder ikke. Med store besvær greb han en busk, kastede hellere skoene af og sagde til sig selv: "Dette er urent, skoene viste sig at være fortryllede. Vi må hurtigt redde os selv."
Ved en løbetur vendte han tilbage til dzhigit, der endnu ikke havde haft tid til at forlade, og råbte:
- Tag dine sko, de er fortryllede. Han kastede skoene efter ham og løb væk - kun hans hæle gnistrede.
Og rytteren råber efter ham:
- Vent, du glemte at tage dit guld. Men han hørte intet fra frygt. Dzhigit tog skoene på og med musik, sange, med vittigheder kom vittighederne til en by. Han gik ind i et lille hus, hvor en gammel kvinde boede, og spurgte:
- Hvordan går det i din by, bedstemor?
- Dårligt, - svarer den gamle kvinde. - Vores khans søn døde. Femten år er gået siden da, men hele byen er i dyb sorg, man kan hverken grine eller synge. Khan selv ønsker ikke at tale med nogen, og ingen kan muntre ham op.
- Dette er ikke tilfældet, - siger rytteren, - vi har brug for at heppe på khanen, fjerne hans sorg. Jeg går til ham.
- Prøv det, søn, - siger den gamle kvinde, - ligesom om khanens vizier ikke drev dig ud af byen.
Vores rytter gik ned ad gaden til khanens palads. Hun går, danser, synger sange, støvler spiller lystig musik. Folk ser på ham og undrer sig over: "Hvor kom sådan en munter fyr fra?"
Han nærmer sig kongeslottet og ser: Vizieren, til hest, med et sværd i hånden, har blokeret hans vej.
Og jeg må sige, at vizieren ventede på, at khanen døde af melankoli og sorg. Han ville tage hans sted og gifte sig med sin datter.
Vizieren angreb rytteren:
”Ved du ikke, at vores by er i sorg? Hvorfor rode du rundt med folk og gå rundt i byen med sange? - Og drev ham ud af byen.
En rytter sidder på en sten og tænker: "Det er ikke en stor ting, at vizieren kørte mig væk. Jeg prøver igen at gå til khan for at fjerne hans sorg og kvaler."
Igen tog han til byen med musik, sange, vittigheder, vittigheder. Vizieren så ham igen og kørte ham væk. Igen satte rytteren sig på en sten og sagde til sig selv: "Det var trods alt ikke khanen selv, der kørte mig væk, men vizier. Jeg skal selv se khanen."
Tredje gang gik han til khan. Med musik, sange, vittigheder, vittigheder nærmer han sig portene til khanens palads. Denne gang var han heldig. Khan sad på verandaen og hørte støjen og spurgte vagterne, hvad der foregik uden for porten. - Han går her alene, - de svarer ham, - han synger sange, danser, jokes vittigheder, folket morer sig.
Khan inviterede ham til sit palads.
Så beordrede han at samle alle byens borgere på pladsen og sagde til dem:
- Man kan ikke leve sådan mere. Nok til at vi sørger og sørger.
Så kom vizieren frem og sagde:
- Denne dreng er en useriøs og svindler! Det er nødvendigt at køre ham ud af byen. Han danser ikke selv, og han spiller heller ikke musik. Det handler om skoene, de er magiske.
Khan svarer ham:
- Hvis ja, så tag skoene på og dans noget for os.
Tag vizier på sko og ville danse, men det var det ikke. Kun han løfter benet, og det andet ser ud til at vokse til jorden, du kan ikke rive det af. Folk grinede af vizieren, og khanen drev ham ud i skændsel.
Og dzhigit, der morede ham, beholdt khanen og gav sin datter til ham. Da khan døde, valgte folket ham som deres hersker.

lyt online tatariske eventyr sko

Redaktørens valg