"Før eller siden, i alderdommen eller i livets bedste alder, kalder det Uopfyldte på os, og vi ser os omkring og forsøger at forstå, hvor kaldet kom fra. Så vågner vi op i vores verden, griber alvorligt og værdsætter hver dag, vi kigger ind i livet, med hele vores væsen, og prøver at se, om det Uopfyldte Uopfyldte ikke begynder at gå i opfyldelse? Er dets billede ikke klart? Er det ikke nødvendigt nu at række ud for at gribe og holde dets svagt flimrende træk? I mellemtiden, tid passerer, og vi flyder forbi de høje, tågede bredder af de Uopfyldte og taler om dagens anliggender."

A. Green, "Running on the Waves"

Green ankom til Feodosia i maj 1924 og begyndte at bo ved havet. Seks Theodosian-år viste sig at være usædvanligt frugtbare i hans kreative biografi. Hans mest betydningsfulde værker blev født der: historierne "Den lysende verden" i 1924, "Den gyldne kæde" i 1925, "Running on the Waves" i 1928, "Jesse og Morggiana" i 1929, samt en kort cyklus. historier. Han boede i en lejet lejlighed med asketiske møbler, og i gadens åbning så han havet. Derfra kunne motorskibes fløjte høres, og gennem de lukkede skodder tittede aftenens blå igennem. I historien "Running on the Waves" skrev Alexander Grin: "Jeg slog mig ned i lejligheden i det højre hjørnehus på Amilego Street, en af ​​de smukkeste gader i Lisse. Huset stod i den nederste ende af gaden ... bag kajen, - et sted med skibsskrammel og tavshed, brudt, ikke alt for påtrængende, af havnedagens bløde sprog i det fjerne." Det lader til, at Alexander Green talte om sig selv, om lejligheden, hvor han bosatte sig i september 1924 og boede i flere år, hvor hans bedste bøger blev skrevet. Her opfandt han et helt land, der hed Grønlandia, og befolkede det med karakterer med mærkelige navne og boede i byer med de samme eksotiske navne. "Mistilliden til virkeligheden forblev hos ham resten af ​​hans liv," skrev Konstantin Paustovsky senere. "Han prøvede altid at komme væk fra hende, idet han troede, at det er bedre at leve i undvigende drømme end i hver dag" affald og affald.

Løber på bølgerne

Havet kender mange legender. Greene tilføjede en mere til dem: om en pige, der gled over bølgerne, som på en balsal, og om et skib opkaldt efter hende. En særlig skæbne ventede den, der trådte på dækket af dette skib ...

"Frezi stod og bed sig i læben. På dette tidspunkt, som om det var en synd, den unge løjtnant,komplimentere hende. "Du er så let," sagde han, "at hvis du ville, kunne du løbe til øen på vandet uden at blive våd." Hvad synes du? „Lad det være din måde, hr.," sagde hun. „Jeg har allerede lovet mig selv at være der, jeg holder det eller dør." Og så, inden de nåede at række hånden ud, sprang hun på skinnen, grundede, blev bleg og viftede med hånden til alle. "Farvel!" Sagde Frezi. "Jeg ved ikke, hvad der sker med mig, men jeg kan ikke trække mig tilbage." Med disse ord sprang hun ned og standsede med et skrig på bølgen som en blomst.
Ingen, ikke engang hendes far, kunne sige et ord, så alle var forbløffede. Hun vendte sig om og smilede og sagde: ”Det er ikke så svært, som jeg troede.
"Sig til min forlovede, at han ikke vil se mig igen. Farvel til dig, kære far! Farvel, mit fædreland!"
Mens dette skete, stod alle som bundet op. Og nu, fra bølge til bølge, hoppende og hoppende, løb Frezi Grant til den ø. Så sænkede tågen sig, vandet dirrede, og da tågen lettede, kunne hverken pigen eller øen ses, da den steg op af havet og sank igen til bunds."

(Alexander Green)

"En drømmeroman. En flyveroman. En fatamorgana-roman.

Green frigav det blidt til livet med denne specielle følelse,
sat sig i dit hjerte, -med følelsen af ​​at røre ved miraklet.
"Før eller siden, i alderdommen eller i livets bedste alder,
Det uopfyldte kalder på os, og vi ser os omkring og prøver at forstå
hvor opkaldet kom fra. Så vågner man op midt i sin verden,
smerteligt huskende og kære hver dag,
vi kigger ind i livet og prøver af hele vores væsen
for at se, om det uopfyldte ikke begynder at gå i opfyldelse?"
Hver af os ved, hvad det er, det er uopfyldt,
hver af os venter på ham. Men kommer den ønskede time?
Måske skulle du følge Greens andre råd:
"Jeg forstod en simpel sandhed. Det er at gøre det
gør-det-selv mirakler.
når sjælen skjuler frøet af en brændende plante - et mirakel,
gør det et mirakel for ham, hvis du er i stand.
Han vil få en ny sjæl, og du vil få en ny.
Da vagtchefen selv løslader fangen,
når milliardæren giver skriveren en villa
en operettesanger og et pengeskab, og en jockey holder en hest mindst én gang
af hensyn til en anden hest, der er uheldig -
så vil alle forstå, hvor behageligt det er, hvor usigeligt vidunderligt.
Men der er ikke mindre mirakler: smil, sjov, tilgivelse og - lige sagt, det rigtige ord.
At eje det er at eje alt."

Kunstner Arthur Braginsky

Tingene vil ikke gå på samme måde nu...

Artiklen er afsat til overvejelserne om detaljerne i modellen af ​​verden i romanen af ​​Alexander Green "Running on the Waves". En analyse af romanens symbolske strukturer, dens rumlige og tidsmæssige træk, plotniveauet og nøglebilleder viser, at modellen for verden i romanen er skabt i overensstemmelse med det lyriske dominerende og symbolsk inkarnerer forfatterens spirituelle ideal, hvor hovedvægten er på en persons indre verden. Denne type roman (lyrisk-symbolsk) er en genre-opdagelse af A. Green.

Nøgleord: Wave Runner, Eternal Femininity, Green, novel, symbolism, chronotope.

Alexander Green er en af ​​de mest originale og karakteristiske forfattere i det tidlige tyvende århundrede. Dybden af ​​hans arbejde er endnu ikke fuldt ud realiseret. Den sovjetiske litteraturkritiks ideologiske klichéer forhindrede en omfattende undersøgelse af hans værk, og synet på forfatteren som en mester i eventyrlige, romantiske, fascinerende emner, som til dels stadig eksisterer i dag, må anses for mere end overfladisk.
Der er en række forskellige synspunkter vedrørende karakteristika ved Greens romaner.
Ts. Wolpe taler i sin bog The Art of Dissimilarity kun om Greene som forfatter til eventyrlige plots. Forskerne V. Kowsky og V. Baal anser det filosofiske princip for at være det dominerende træk ved Greens roman og kalder Greens romaner filosofiske. N. Kobzev giver flere definitioner til A. Greens romaner: under hensyntagen til det fantastiske princips rolle i dem, kalder han sine romaner for fantastiske; på grund af deres filosofiske natur får disse romaner ifølge ham særlige tegn på en filosofisk roman; desuden kan alle Greens romaner ifølge forskeren kaldes symbolske. Forfatterens overvejelser slutter med konklusionen, at Greens roman udgør en særlig slags genre, der ikke har nogen analoger i russisk litteratur. Denne genresynkretisme er baseret på Greens psykologi. Psykologi er ifølge Kyubzev det dominerende træk ved Greens romaner. Og dette giver ret til at definere dem som psykologiske.
Men i alle tilfælde anser de fleste forskere A. Green for at være en forfatter, der søger at afspejle den objektive virkelighed og forsøger at drage en analogi mellem de fantastiske begivenheder, der er beskrevet i hans romaner, med nutiden.
Sandt nok er der en mening fra A. Tsoneva, der mener, at der i Greens værker er dominans af et bevidsthedssubjekt på grund af forfatterens transformation af den virkelige verden. Denne transformation udføres for at realisere deres etiske og æstetiske synspunkter.
Forskeren gør opmærksom på følgende forhold: selv i de værker af Green, hvor fortællingen er fra tredje person, bliver fortælleren værkets hovedperson, grundlaget for dets kompositoriske plotkonstruktion. Han undertrykker idéen og stilen, såvel som resten af ​​billederne i romanen. Og i alt sit arbejde stræber Green ifølge Tsoneva efter en ekstrem åben identifikation af forfatterens "jeg".
Ud fra alt det sagt kan vi slutte, at A. Green skabte sin egen originale type roman, og mere bredt sin egen model af verden, bygget efter hans egne love, i samklang med forfatterens indre verden.
Når alt kommer til alt, tog Green som en kreativ person form i skæringspunktet mellem to epoker - slutningen af ​​det 19. og det tidlige 20. århundrede (russisk litteraturs "sølvalder") og 1920'ernes sovjetiske litteratur. På samme tid er sådanne lyse (og på samme tid - helt forskellige) kunstnere af ordet, såsom A. Blok og V. Veresaev, V. Bryusov og I. Bunin, A. Bely og L. Andreev, N. Gumilyov og Vl. Majakovskij. Greens arbejde var påvirket af symbolisme, dannet i samme smeltedigel med russisk (sovjetisk) prosa fra 1920'erne. (A. Bely, I. Ehrenburg, "The Serapion Brothers"). Men synet på Green som forfatter tæt på symbolismen var fuldstændig fremmed for forrige århundredes litteraturkritik. Det var først i de senere år, at interessen for De Grønnes symbol begyndte at dukke op.
I 1999 udkom et værk, der var helliget studiet af symbolet i Greens prosa; dette er V. Romanenkos afhandling. Sandt nok fokuserer forskeren hovedsageligt på den sproglige analyse af symbolske billeder uden at være meget opmærksom på deres associativ-semantiske kontekst. I 2002 forsvarede A. Mazin sin afhandling "The Poetics of Romantic Prose by Oleksandr Grin", hvor en af ​​opgaverne blev erklæret at være studiet af symbolets natur og symbolismens særegenheder i Greens prosa. Og endelig, i 2003, dukkede E. Kozlovas grundlæggende afhandlingsforskning "Principles of artistic generalization in A. Green's prosa: the development of symbolic imagery" ud. Heri placerer forfatteren symbolet i A. Greens prosa i centrum for sin forskning, og "hovedproblemet er at overveje dynamikken i udviklingen af ​​generaliseringsformer i det omfang, de bidrager til opbygningen af ​​symbolske billeder" i A. Greens prosa.
Det er således kun i vore dage, at litteraturkritikken er kommet tæt på at betragte A. Greens roman som tæt på den symbolistiske roman. Skønt - det må fastslås, at Green skabte sin nye originale model af den symbolistiske roman, som i mange henseender ikke har nogen analoger i den tidligere litteratur.
Modellen af ​​verden i hans romaner er meget ejendommelig og karakteristisk.
I litteraturkritikken er der en bred forståelse af verdens model, realiseret i teksten: fra mytologiske modeller af arkaiske kulturer - til individuelle forfatteres modeller af moderne kunst, udtrykt i et separat kunstværk, hvor virkeligheden ikke kun afspejles. , men også transformeret i overensstemmelse med egenskaberne ved forfatterens personlighed. Disse spørgsmål undersøges i detaljer
D. Likhachev i artiklen "Den indre verden af ​​et kunstværk" og M. Bakhtin i sit arbejde "Tidsformer og kronotop i romanen."
Verdensmodellen i et kunstværk kan bygges i overensstemmelse med det episke dominerende, hvis "forfatterens selv" i det toner i baggrunden og giver plads til en objektiv fremstilling af virkeligheden. Og den kan også bygges i overensstemmelse med det lyriske dominerende, hvis hovedvægten ligger på forfatterens holdning til verden. I dette tilfælde bliver billedets genstand forfatterens indre verden.
Den lyriske begyndelse udtrykkes ikke kun af Green i direkte monologer "fra første person", ligesom romantikerne i det 19. århundrede, men er indkodet i symbolske strukturer, hvis analyse er genstand for dette værk. Dens formål er at afsløre detaljerne i modellen af ​​verden i Greens roman "Running on the Waves", skabt i overensstemmelse med den lyriske dominerende.
Denne tilgang begrundes med, at:
1. Denne roman har en særlig selvbiografisk karakter: Den lyriske helts verden er bygget i identitet med forfatterens etiske og æstetiske holdninger.
2. Forfatterens opmærksomhed er rettet mod den lyriske helts indre verden og ikke på hans objektive miljø, som præsenteres gennem prisme af hovedpersonens subjektive vision.
3. Den model af verden, der er skabt i romanen, er en symbolsk afspejling af forfatterens åndelige verden. Dette kommer til udtryk både i rum-tid og i dets plotstruktur.
Alt dette gør A. Greens roman tæt på en modernistisk roman, hvor kreativitetsprocessen betragtes som processen med at skabe sit eget billede af verden.
Lyrisk dominans betyder:
1) dominansen af ​​udsagnets lyriske patos;
2) romanens stil underordnet denne patos;
3) det dominerende "synspunkt" på begivenhederne i romanen, som for A. Green altid er psykologisk, og altid subjektivt lyrisk.
For at nå dette mål løses følgende opgaver i arbejdet:
1) analyse af romanens rum-tidsstruktur;
2) analyse af romanens plotniveau;
3) analyse af romanens nøglebilleder.
Centret, der organiserer romanens kunstneriske verden, er billedet af evig kvindelighed, som er vigtigst for symbolistisk æstetik, legemliggjort i legenden om Frezi Grant. Det mytologiske billede af Frezi Grant, hvor forfatteren, efter symbolisterne, forsøger at udtrykke mysteriet, der er gemt bag ydre ting, at røre ved den inderste essens af væren, underordner sig selv alle koordinaterne i værkets indre verden: tid, rum, begivenhedsserier. Helte bedømmes i forhold til dette billede.
Ifølge Green er dette mystiske kvindebillede både "sjælen" i den ydre verden og en afspejling af hovedpersonens indre verden. Legenden om Frezi Grant symboliserer Harveys åndelige vej.
Romanens rumlige struktur er opdelt i menneskers lukkede rum (by, rum, skib) og havets grænseløse rum, som kan overvejes i følgende planer, herunder symbolske:
1) profan plan - ægte havrum;
2) havet som en afspejling af det enorme univers i dets materielle manifestation;
3) det hellige plan - den højere, åndelige verden, hvori Frezi Grant eksisterer;
4) havet som et symbol på en persons indre verden:
Rejser til søs - et af romanens førende plotmotiver - afspejler heltens sjæls vej; havets stormfulde liv, fuld af spænding og ro, er forbundet med en persons sydende indre liv. Billedet af havet, der kombinerer det ydre og det indre, udtrykker symbolsk ideen om enheden af ​​makroen og mikrokosmos, den menneskelige sjæl og universet.
Menneskers og havets rum eksisterer ikke begrænset fra hinanden. De rører og krydser konstant. Havet, der symboliserer evigheden, kommer den surrealistiske verden ind i menneskers verden hele tiden. Desuden interesserer menneskets rum forfatteren i det omfang, det "møder" havrummet. Derfor er Liss og Gel-Gyu havnebyer, og forfatteren vælger havnen som stedet, hvor de begivenheder, der ændrede Harveys skæbne, finder sted. Værelset, som Filatr lejer for Harvey - med et vindue mod havet - og havet invaderer Harveys indre verden og tvinger ham til at tænke på "Unfulfilled". Derudover foregår romanens hovedbegivenheder netop på skibet, og skibet er en integreret del af havrummet.
Men alt dette er kun et kryds på det materielle niveau. På det åndelige plan er menneskers verden forbundet med havets verden gennem billedet af Frezi Grant, som forlod menneskers verden i havet. Efter at have forladt mennesker er hun konstant til stede blandt dem - i skibets navn, i statuen, som er det centrale punkt i Gel-Gyu, i karnevallet arrangeret til hendes ære, i legenden om "Runneren", som sejlere fortæller hinanden.
En sådan skæring af rum er efter vores mening en symbolsk visning af samspillet mellem den menneskelige verden, den virkelige verden og den surrealistiske verden. Således søger Green at vise, at menneskers almindelige liv ikke eksisterer isoleret fra det enorme univers hemmeligheder, fra den åndelige verden. Og hvis folk ikke lægger mærke til dette - kunst (statuen af ​​Frezi Grant), ordet (legenden om "Running on the waves"), naturens storhed (havets skønhed) minder dem om denne verden.
Hertil kommer, gennem samspillet mellem rum: det lukkede menneske og havet, sindstilstanden, hovedpersonens indre søgen. Han lever trods alt selv blandt mennesker, hans verden er begrænset af rummet i et rum, en by, et skib. Men det konstante ønske om at gå ud over denne isolation, at finde sin "Uopfyldte" får helten til at stræbe efter det grænseløse havs hemmeligheder.
Det er interessant, at en sådan forbindelse mellem havet og menneskets sjæl, forståelsen af ​​skibet som vandrer i åndens verden kan spores i sømotiverne i A. Bloks tekster – i hans digte som ”Pigen sang i kirkekoret", "Ved havet", "Skibene kom", "I den dybe adskillelses time fra havet", "En stemme i skyerne", og især i digtet "Lad mig være på afstand". ":
Lad mig være på afstand
Jeg er uændret. Jeg er uskyldig.
Men den mørke kyst er så øde
Og skibe sejler til søs.
Nogle gange er det modsatte sejl tæt på,
Og drømmen tændes;
Og nu – over den uendelige bredde
Sjælen har vidunderlig travlt.
Men afstanden er øde og rolig -
Og jeg er stadig den samme – ved roret
Og jeg synger, alt er lige så harmonisk,
Drømmen om et indfødt skib.
Forlad den stormfulde viljes sejl
Alien, ikke din skæbne:
Mere end én gang i den azurblå stilhed
Jeg vil græde for dig.
Et vigtigt element i romanens rumlige struktur er maskeradebyens rum, i hvis centrum statuen af ​​Frezi Grant. Dette afspejler Greens syn på verden som en maskerade, som er korreleret med modernistisk æstetik, hvor masker rives fra hverdagens profane verden, og det sande, hellige værensplan afsløres, udtrykt i symbolet på den evige femininitet ( i dette tilfælde i billedet af Frezi Grant).
I romanens epilog modellerer forfatteren det ideelle rum i et hus bygget af helten efter hans eget projekt - i overensstemmelse med hans elskedes indre verden, identisk med hans egen.
Dette rum er det sidste punkt på heltens spirituelle vej, da modsætningen mellem det ydre og det indre her fjernes. En person skaber en ydre verden ud fra sin indre verden og organiserer den i overensstemmelse med lovene for sine egne åndelige forhåbninger.
Når man analyserer tidens struktur i romanen, er det bemærkelsesværdigt, at man med en klar opdeling af den i timer og dage, selv tilnærmelsesvis hverken angiver året eller måneden for de begivenheder, der finder sted. Derfor får de en tidløs nuance.
Ligesom rummet har tiden i romanen tre symbolske planer:
1) profan tid klart opdelt i timer på dagen,
2) evighedens hellige tid, det surrealistiske verden, hvor Frezi Grant eksisterer,
3) tidspunktet for en persons indre liv, der afspejler rytmen af ​​interne ændringer, der finder sted i heltens sjæl, og udødeligheden af ​​en persons åndelige verden, identisk med det evige billede af Frezi Grant.
Romanens plotstruktur, såvel som rum-tidsstrukturen, er underordnet afspejlingen af ​​forfatterens indre verden. Dette manifesteres i det faktum, at drivkraften, der giver udviklingen af ​​handling, ikke er nogen begivenheder eller konflikter i den omgivende verden, men kun den indre åndelige søgen efter helten.
Hovedpersonen er placeret i vejens kronotop, som symboliserer hans åndelige vej. Det er ikke udefrakommende begivenheder, der får Harvey til at rejse. Dette er ikke en trang til eventyr, som i en eventyrroman, og ikke et ønske om at vinde rigdom eller berømmelse, ikke nogen sociale modsætninger, ikke kedsomhed (som "ekstra mennesker" i det 19. århundredes romaner - Onegin, Pechorin). Selv intentionen om at finde en elsket er kun en indirekte impuls til at rejse. Forfatteren giver ikke en klar definition af den følelse, der driver helten. Dette subtile aspekt af den indre verden er måske ikke nøje defineret. Greene kalder det "det uopfyldte kald" eller "kraften af ​​det uopfyldte".
Det særlige ved romanens plotstruktur er, at hver efterfølgende begivenhed bringer helten tættere på det åndelige ideal, som han leder efter, og symbolsk afspejler et bestemt stadium på hans indre vej.
Af disse stadier kan tre hovedtrin skelnes:
1) Mødes i havet, symboliserer den åndelige verden, med idealet om evig kvindelighed, udtrykt i romanen gennem billedet af Frezi Grant, og finder dette surrealistiske billede i din sjæl.
2) Erkendelse (under maskeraden), at Frezi Grant er begyndelsen, placeret i centrum af både den spirituelle og den materielle verden, samt bevidstheden om hans ensomhed blandt mennesker, for hvem denne er skjult.
3) At finde, gennem billedet af Frezi Grant, hans "Uopfyldte" i en jordisk kvinde, for hvem, såvel som for helten, Frezi Grant er en realitet, der forener dem begge.
Blandt romanens nøglebilleder vil vi fremhæve to kvindelige hovedbilleder: billedet af Biche Seniel og Daisy (den fremtidige hustru til Gavrey), som for helten er en personificeret afspejling af det ideelle billede af Frezi Grant, er to modsætninger.
Biche Seniel personificerer verdens rationelle, logiske begyndelse. Daisy er hans kreative, romantiske grundlag.
Biche er ude af stand til at se "ud over det synlige", hun er ude af stand til at tro på eksistensen af ​​Frezi Grant. Daisy er ikke kun i stand til at tro - hun gætter selvstændigt på Harveys møde med Frezi.
Biche forstår ikke helten, og kan derfor ikke elske ham. Daisy forstår ham, og gensidig åndelig nærhed forener dem i kærlighed.
Det kan virke mærkeligt, at helten finder sit "Uopfyldte" i en rigtig jordisk kvinde, i et stille, behageligt liv ved siden af ​​hende. Faktum er, at i slutningen af ​​rejsen finder Gavrei ikke bare en kone, ikke bare tilfreds med en lidenskab for hende, men i Daisy finder han den anden halvdel af sin sjæl. De er forenet af åndeligt slægtskab. Når alt kommer til alt, både for den ene og for den anden, er Frezi Grant en realitet, der forbandt dem begge.
Dette motiv for en mands og en kvindes åndelige nærhed, fællesskabet i deres indre verden løber gennem mange af A. Greens værker ("Scarlet Sails", "The Shining World", "Talkative Brownie", "Sammensøjle", "Jesse og Morgiana"). I romanen Løber på bølgerne er det særligt udtalt.
Det er karakteristisk, at Greens helt, der stræber efter at følge symbolisterne ind i verden skjult bag virkelige ting, finder sit ideal ikke i en verden af ​​abstrakte spirituelle ideer, men i en elskets indre verden. Dermed bliver hele universet for helten en særskilt sjæls verden – og dermed stadfæstes dets højeste værdi.
Et sådant åndeligt ideal er i harmoni med den moderne kristne forfatter A. Sikaris tanker. Når han betragter kærligheden mellem en mand og en kvinde som en afspejling på jorden af ​​det guddommelige princip, Herrens kærlighed, skriver han, at ved at elske en anden, "åbner en person sig ... kald og skæbne". Og "ægteskabelig kærlighed giver kun mening, hvis man hjælper den anden til at blive født internt, hvis man bærer den anden i sig selv, som man bærer et barn."
Alt ovenstående viser, at verdensmodellen i A. Greens roman "Running on the Waves" afspejler forfatterens subjektive idé om virkeligheden og udtrykker forfatterens spirituelle ideal, hvor hovedvægten ligger på den indre verden af en person på sin åndelige søgen. Hvoraf det følger, at denne roman kan klassificeres som en lyrisk-symbolsk roman.
Denne type roman er Greens genreopdagelse; alle hans romaner kan på en eller anden måde henføres til denne type. Forhåbentlig er en detaljeret undersøgelse af innovationen af ​​forfatteren Green et spørgsmål om den nærmeste fremtid.

LITTERATUR

1. Volpe Ts.S. Ulighedens kunst: B. Livshits, A. Green, A. Bely. - M., 1991.
2. Kovsky VE Romantisk verden af ​​Alexander Green. - M., 1965.
3. Baal V. I. A. S. Greens kreativitet. - M., 1978.
4. Kobzev N. A. Roman Alexander Green (Problemer, helt, stil) .- Kishenev, 1983.
5. Tsoneva A. Subjektiv struktur af A. Greens historier // Forfatterens problemer i russisk litteratur.- Izhevsk, 1978.
6. Romanenko VA Lingvo-poetisk system af gennemgående symboler i A. S. Greens værker. Dis. til et job. trin. Cand. philol. videnskaber. -Tiraspol, 1999.
7. Mazin A.M. Poetik af romantisk prosa af Oleksandr Hryn. Dis. Hej. videnskaber. stump. Cand. philol. videnskaber. - Dnipropetrovsk, 2002.
8. Kozlova E.A. Principperne for kunstnerisk generalisering i A. Greens prosa: udviklingen af ​​symbolsk billedsprog. Dis. til et job. trin. Cand. philol. videnskaber. - Pskov, 2004.
9. Likhachev DS Et kunstværks indre verden // Litteraturspørgsmål. - 1968. Nr. 8. - med. 74 - 87.
10. Bakhtin MM Tidsformer og kronotop i romanen // Spørgsmål om litteratur og æstetik. - M .: Art. lit., 1975 .-- S.234-407.
11. Sikari A. Om ægteskab. - Milano - Moskva, 1993.

Diana Agashina

Svaret på romanen af ​​A.S. Green "Running on the Waves" svarer til genrens struktur, er ikke en simpel genfortælling af teksten, der er elementer i analysen af ​​værket.

Hent:

Eksempel:

III byens litterære læsninger

"Rusland som skæbne ..."

Afsnit ”I børnelitteraturens verden. "At åbne en bog - vi åbner verden." Jubilæumsbøger i 2016.

ANMELDELSE

om bogen af ​​A.S. Green "Running on the Waves"

udført : elev af 6 "B" klasse

MBOU "Skole nr. 178" Samara

Diana Agashina

tilsynsførende : Russisk lærer

Sprog og litteratur Gagarina O.V.

Samara, 2016

Navnet på Alexander Stepanovich Green, tror jeg, er forbundet med mange af historien "Scarlet Sails". Jeg kunne også rigtig godt lide denne bog. Sådan en blid og "let" Assol, slet ikke som alle de mennesker, der omgav hende. Og smukke Grå, tror jeg, er drømmen for mange piger. Han er så modig, ansvarlig, modig og i stand til handlinger, der er uforståelige for almindelige mennesker, men som du straks kommer til at glæde dig over.

Efter at have erfaret, at der er en anden bog af denne forfatter i mit bibliotek, blev jeg interesseret i den. Dette er romanen Runner on the Waves. Selve navnet taler allerede om en form for magi. Derudover har jeg hørt det udtryk i en sang engang. Generelt påtog jeg mig at læse denne roman.

Jeg vil ikke afvise, at bogen virkede lidt kedelig på mig i starten. Men jo længere jeg læste, jo mere interessant blev det for mig, hvad der så ville ske. Og da romanen sluttede, var jeg lidt ked af, at jeg ikke længere kunne være i sådan en vidunderlig atmosfære.

Dette værk rejser så vigtige og altid aktuelle spørgsmål som kærlighed og selvfornægtelse, sandhed og løgne, frygt og dens overvindelse, mod og manglende evne til at hæve sig over hverdagens travlhed.

Begivenhederne i romanen foregår enten i Lisse, så til søs på skibet "Running on the Waves", så på skibet "Dive", så i byen Gel-Gyu, så i Lege. Men under alle omstændigheder udspiller alle handlinger sig i en dyb forbindelse med havet.

Værkets hovedperson er Thomas Garvey, som leder efter sin Unfulfilled. Han ser ved et uheld en smuk pige i havnen. Han erfarer senere, at hun hedder Biche Seniel. Harvey vil med alle midler finde hende, og begiver sig ud på en rejse over havet med den knap så venlige kaptajn på skibet med det sigende navn "Running on the Waves".

Denne sætning er historiens centrum. Hver gang hører eller ser vi det hele i en ny og ny afskygning. Dette er enten et skib eller en bestemt pige fra en legende eller en statue i en havneby.

Et andet træk ved romanen er, at læseren sammen med værkets helt ufrivilligt vender tilbage til det, der tilsyneladende ikke vil være mulighed for at finde ud af. I det virkelige liv finder vi sjældent ud af, hvad der blev af en person, der engang var tæt på os. Men i bogen lærer Harvey om skibets død "Running on the Waves", om Biche Seniels videre skæbne, om Desi, som han ikke skiltes med, som han gerne ville.

Hvis vi taler om plottet, drejer det sig om Thomas Harveys rejse til søs, til hvem Dr. Filatr foreskrev et sceneskifte efter en sygdom.

Harvey, som i enhver eventyrroman, gennemgår mange prøvelser, før han møder sin fremtidige kone. Og først fra de sidste kapitler af romanen lærer vi, at Harvey indså, at han altid ledte efter Desi. Det var mindet om hende, der altid varmede hans sjæl. Jeg er meget glad for, at alt endte så godt. Desi og Garvey er gift, bor i deres drømmehjem, kan acceptere venner og åbent sige, hvad de synes, uden at skjule sandheden.

Et andet træk ved værket er, at vi næsten hele tiden hører, hvad hovedpersonen tænker, hvilke følelser han oplever. Dette øjeblik, tror jeg, gør en bog meget anderledes end enhver film. Hvor det ikke altid er tydeligt, hvordan helten egentlig har det.

“Jeg rystede - så blodet ramte mine tindinger. Et suk af mere end én forbløffelse - en stor, mest kompleks følelse - forsinkede hjertebanken, som derefter talte højt i mig. Jeg tog en dyb indånding to gange, før jeg kunne læse og forstå igen disse fantastiske ord, der styrtede ind i min hjerne som en salve af pile." Her er det øjeblik, hvor Harvey ved et uheld så skibets navn, som for ganske nylig pludselig meget tydeligt dukkede op i hans sind.

"Mens disse forklaringer fandt sted, var jeg så lamslået, forvirret og selvmodsigende i mine tanker, at selvom jeg undgik at se på Biche i lang tid, spurgte jeg hende alligevel med et blik. Umærkeligt for andre, og straks sagde hendes blik mig med sikkerhed: "Nej." Den fortæller om de følelser, Harvey oplevede, da han var på hotelværelset, hvor han fandt Gez' lig.

En vis dobbelthed kan spores i, at Biche og Desi er klædt i de samme kjoler til karnevallet. De er forvirrede af Harvey.

Denne dualitet er ikke bare symbolsk, den ligner kompleksiteten af ​​karakteren af ​​næsten enhver virkelig person. Ja, nogle gange har vi så travlt med at tro på noget magisk, og nogle gange bemærker vi ikke skønheden i tingene omkring os, mens vi ser på verden ligegyldigt. Så Biche kan ikke tro på eksistensen af ​​Frezi Grant, og Harvey ønsker ikke at opgive sine principper, fordreje sandheden af ​​hensyn til selv den kvinde, han elsker.

Det er også interessant, at Frezi Grant er den mest uvirkelige kvinde, men hun taler som almindelige mennesker. Men Biche ser Harvey som noget uvirkeligt, hun ser ud til at svæve over dette beskidte miljø, som hun tilfældigvis befandt sig i. Og når han taler eller tænker på Desi, husker Harvey altid den følelse, der er tilbage fra kontakt med noget usædvanligt.

Næsten alle karaktererne i bogen er dobbelte. Selv kaptajn Guez viste en meget kontroversiel person. Så spiller han kort, efter at have drukket ret godt, spiller så violin ganske anstændigt, kaster så praktisk talt Harvey ud i det åbne hav og fortæller så Biche om sin kærlighed til hende.

Men stadig, en passion for profit, for nemme og uærlige penge, ødelægger Gez og hans assistent Butler, som dræber sin kaptajn.

Sproget i romanen er også rosværdigt. Greene bruger sammenligninger meget ofte. For eksempel: ”Der var to gamle mænd blandt mændene. Den første, der lignede en fed, grinende bulldog, med albuerne spredt, røg og drejede en kæmpe cigar med munden; en anden lo ... "; "Han skyndte sig efter mig som en hund"; “Jeg kunne lide hende, som en varm vind i mit ansigt; "Jeg var fortabt som en sten, der faldt i vandet" .; "Som marmor i en bjælke funklede hendes hånd."

Der er også metaforer i romanen. For eksempel: "Jeg bedøvede mig selv med sådan en portion whisky, som jeg selv ville have betragtet som monstrøs på et andet tidspunkt, og begravede mig i sengen ..."; "Tankekoret fløj forbi og stilnede"; "I det fjerne over os satte en let lavine fra øst af sted, der sendte lyse spyd ud af den fremrykkende ild, skjult af skyerne."

Der er også tilnavne: "vild nat", "pludselig skønhed", "i sit grådige håb", "smart sort bil midt i den farverige og øredøvende bevægelse".

Detaljerne i portrættet af heltene spiller en særlig rolle. De giver en meget præcis beskrivelse af deres ejer.

"Jeg stoppede kvinden. En fed, larmende person på omkring fyrre, med hovedet bundet med et lommetørklæde og en børste i hænderne, der fik at vide, at vi spurgte, om Guez var hjemme, pegede febrilsk på den modsatte dør i den fjerne ende. “Om han er hjemme – jeg vil ikke og vil ikke vide det!” meddelte hun og skubbede hurtigt lommetørklædet over sit rodede hår med fingrene og blev ophidset. Portrættet af Geza forårsager også en vis afsky: "hans profil gik fra rødderne af hans hår med en tilbagekastet, nervøs pande - en næsten lodret linje af en lang næse, en kedelig overlæbe og stædigt udragende underlæbe - til en tung, skarpt krøllet hage. Linjen af ​​slap kinder, der støttede øjet, var forneden forbundet med et dystert overskæg."

Der er meget dialog i romanen, hvilket giver fortællingen en vis realisme, også når Harvey taler med Frezi Grant.

Et andet træk ved romanen er, at selv tilsyneladende ubetydelige mennesker er i stand til store gerninger. Som for eksempel Cook, der for mig i starten virkede som en sladder og en kedelighed. Men senere lærer vi, at han døde ("blev skudt i angrebet på huset Gras Parana"). Død for en statue ... Ikke alle mennesker er i stand til dette.

Efter at have læst bogen ville jeg vide, hvad kritikeren mener om denne roman, hvordan han forstod essensen af ​​værket.

“I løbet af sit liv har Green set en masse sorg og mennesker knust af livet. Han så endnu mere vansirede sjæle, en generel sygdom af mangel på spiritualitet, som resulterede i forskellige laster og mangler: individualisme, ufølsomhed over for skønhed, egoisme, gensidig forståelse. Green ønskede at se folk anderledes, bedre, han tegnede idealet om en harmonisk person, en fri personlighed med et rigt åndeligt liv, med en udviklet sans for skønhed, med respekt for andres indre verden."

Kritikeren V. Kharchev kalder denne roman "den mest bizarre og mystiske, mystiske og magiske."

Jeg vil råde alle piger til at læse "Running on the Waves" af A.S. Green. Drenge vil også finde mange interessante øjeblikke i den, men jeg tror, ​​at de er langt fra at forstå bogen, fordi den lærer ikke kun mod, men også evnen og lysten til at se skønhed, hvor andre ikke lægger mærke til det. Og for moderne drenge er det svært at ofre noget for piger. Derfor er det svært at føle den indre skønhed af en person, en pige. Men Harvey fortrød slet ikke, at han gav så mange penge til Geza, for at han kunne tage ham med på sit skib. Og Gavrei havde heller ikke ondt af de penge, hvormed han købte og byggede (med hjælp fra Towal) et drømmehus til Desi.

Denne bog fik mig til at tænke over meget komplekse voksne spørgsmål. Hvorfor er det så svært at holde kursen og være ulydig for flertallets holdning? Hvordan gør du dit liv mere interessant og lægger mærke til skønheden og vidunderne ved siden af ​​dig? Hvordan kan du lære at stole på folk, der engang har forrådt dig igen? Hvorfor er det virkelige liv nogle gange som et karneval af forfængelighed, og et rigt indre liv for en person kan gå ubemærket hen?

Læs romanen Løber på bølgerne, og du finder noget eget i den, som du endnu ikke har forstået, eller som du endnu ikke har haft tid til at tænke over. Nyd jeres læsning, kære mennesker!

(hvad handler digtet om, hvad forsøger forfatteren at formidle til læseren, er der et plot, hvilke billeder forfatteren skaber). 4. Komposition af det lyriske værk. - at bestemme den førende oplevelse, følelse, stemning, afspejlet i det poetiske værk; - hvordan forfatteren udtrykker disse følelser ved hjælp af kompositionsmidler - hvilke billeder han skaber, hvilket billede følger efter hvilket og hvad det giver; - er digtet gennemsyret af én følelse, eller kan man tale om digtets følelsesmæssige tegning (hvordan en følelse flyder ind i en anden) - repræsenterer hver strofe en komplet tanke, eller afslører strofen en del af hovedtanken? Strofernes betydning sammenlignes eller kontrasteres. Er den sidste strofe vigtig for at afsløre ideen med digtet, indeholder den en konklusion? 5. Poetisk ordforråd hvilke kunstneriske udtryksmidler bruger forfatteren? (Eksempler) Hvorfor bruger forfatteren denne eller hin teknik? 6. Billedet af den lyriske helt: hvem er han?(Forfatteren selv, karakteren), skræmme mig ikke med et tordenvejr: Forårsstormenes brusen var lystig! Efter Stormen over Jorden skinner det azurblå glædeligere, Efter Stormen, naar det er yngre, I Ny Skønheds Pragt, Blomster blomstrer mere duftende og prægtigt! Men dårligt vejr skræmmer mig: Det er bittert at tænke på, at Livet vil forgå uden sorg og uden lykke, I daglige bekymringers travlhed, At magtens liv forsvinder Uden kamp og uden arbejde, At den fugtige tåge skjuler den matte Sol. for evigt!

Han er en fremragende repræsentant for russisk nyromantik, forfatter og filosof. Den mest berømte roman, som Green skrev, er "Running on the Waves", en sammenfatning og analyse af det største værk, vi gør dig opmærksom på.

Hvad handler denne roman om. Hovedpersonen i historien er Thomas Garvey, som elsker eventyr og ikke kan forestille sig sit liv uden at tænke over dem. Han var så heldig at komme ombord på Wave Runner.

Tidligere havde helten allerede hørt dette navn fra en kvinde. Skibets kaptajn er Guez. Dette objekt forårsager kun negative følelser hos alle omkring.

Under rejsen opstår der en konflikt mellem Thomas og Guez. Som følge heraf blev den unge mand sendt til det åbne hav i en båd.

Han er ledsaget af en usædvanlig ung kvinde ved navn Frezi Grant. Hovedpersonen bliver ramt af sin stemme. Det er heltinden, der fortæller, hvordan man skal agere i denne situation. Efter afslutningen af ​​monologen står pigen simpelthen på havets overflade og går, som om hun var på jorden.

Manden har intet andet valg end at følge hende ved at bruge årer. Snart så han et skib, hvis leder gik med til at tage en medrejsende om bord. På skibet lykkes det den unge mand at få et usædvanligt bekendtskab med Daisy.

Efter at skibet ankom til havnen, hørte manden en usædvanlig legende. Den talte om en kvinde, der var i stand til at bevæge sig på vandoverfladen og hjælpe de fortabte. Karakteren indser, hvem han præcis skulle møde. Det er ikke muligt at forklare denne hændelse logisk.

Guez og Biche Seniel ville købe et skib fra hovedstaden, men deres samtale endte i konflikt. Sømanden blev senere fundet død. I den første fase af efterforskningen var Biche hovedmistænkt. Senere blev det fastslået, at kaptajnen var involveret i ulovlig transport af stoffer og formodentlig besluttede at dræbe en af ​​de medskyldige.

Thomas forelsker sig i Beach. Så er der et uventet møde med Daisy. Hovedpersonen fortæller kvinden om havet og sine andre rejser. Gensidige følelser opstår mellem dem, så det bliver klart, at alle tidligere begivenheder førte til dette.

Efter brylluppet lærer heltene, at Wave Runner blev opdaget uden et hold. Ingen kunne gætte, hvad der skete med ham.

Bemærk! Meningen med historien er, at en person skal gøre alt for at nå sine drømme.

Detaljeret genfortælling

Genfortælling i detaljer af romanen "Running on the Waves". Historien begynder med et spil kort, der foregik jævnligt i Stres' hus. Engang kom Thomas Harvey for at se ham, som blev i byen på grund af hans helbredstilstand.

Mens han spillede kort, troede hovedpersonen, at en kvinde havde udtalt ordene "Running on the waves." Alle de andre reagerede ikke på denne begivenhed på nogen måde.

Dagen før tilbragte Harvey aftenen i værtshuset: han sad ved vinduet, så han kunne se en smuk pige komme ned fra damperen.

Hun overraskede alle omkring hende med sin ideelle kropsholdning, havde et arrogant udseende, så hun let underkuede nogen.

Den unge mand havde en idé om at finde denne charmerende person og lære hende at kende. Karakteren bliver opmærksom på navnet på den fremmede - Biche Seniel. Helten mærker den grænseløse forbindelse mellem pigen og sagen bag kortene.

Kaptajnen på Wave Runner Gueuze tog Thomas ombord på skibet uden ejerens vidende. Alle ansatte var høflige og venlige. Thomas har indtryk af, at alle mennesker på skibet ikke ligner sømænd.

Beskrivelsen leder os til, at skibet er designet af Ned Seniel. Karakteren formår at undersøge portrættet af Seniel på et af bordene. Guez var i stand til at indløse skibet, efter at hans partner gik konkurs. Under rejsen kom yderligere tre kvinder med i virksomheden. Lederen besluttede at arrangere et arrangement ved denne lejlighed, men Thomas var tilbageholdende med at deltage i det.

Men lidt senere hørtes skriben fra kvinder i kabinen, så han måtte komme til det generelle selskab. Gueuze truede dem. Efter en lang strid beordrede kaptajnen, at manden skulle lastes i en båd og slippes ud i det åbne hav. I færd med at tage afsted lykkes det en af ​​pigerne at slutte sig til ham. De begyndte gradvist at bevæge sig væk fra skibet.

Efter diskussionen begyndte, indså Harvey, at det var den stemme, han hørte, når han spillede kort. Damen præsenterede sig selv som Frezi Grant. Hun forklarede, hvordan man bevægede sig for at komme ombord på skibet, der ventede på hende. Harvey modtager fra hende et forbud mod at diskutere personen med Biche Seniel. Efter afslutningen af ​​samtalen rejser pigen sig simpelthen op på bølgerne og går langs dem.

Klokken 12 lykkes det hovedpersonen at komme ombord på skibet, som har kurs mod Gel-Gyu. Han fortalte kaptajnen om den usædvanlige ledsager, der reddede hans liv. Derudover når andre oplysninger om ledsageren ham.

Hendes far havde et skib, som i roen uventet kastede til øens kyst. Landet var så smukt, men der var ingen måde at komme tæt på det. Frezi insisterede dog på retssagen.

Det forekom hende, at hun nemt kunne komme til genstanden ad vandvejen. Pigen sprang ud af siden og løb let hen over bølgerne. Silhuetten forsvandt ind i tågen, og med den øen.

Hvis du fortsætter med at læse onlinebogen, så kan du finde ud af, at legenden er interesseret i Daisy. Hovedpersonerne kommer til Gel-Gyu. Byen er lige nu vært for et karneval, så stemningen er festlig. Mens man gik rundt i byen, blev inskriptionen "Running on the waves" også noteret.

Byen blev grundlagt efter et skibsforlis for omkring 100 år siden. En mystisk pige, der kunne bevæge sig langs bølgerne, hjalp også med at redde høvdingen på skibet. Det var hende, der angav den rigtige kurs for kaptajnen. Hobs formåede selvstændigt at nå en af ​​de øde kyster.

Thomas starter en samtale med en fremmed. Hovedpersonen lærer, at en pige klædt i helt gult leder efter ham i teatret og fortæller alle, at hun kom til showet for ham. Harvey er helt sikker på, at Biche Seniel på denne måde ønsker at møde ham og beslutter sig for at tage til det angivne sted uden forsinkelse.

Men i stedet for den forventede person møder han Daisy og kalder hende fejlagtigt Biche. Denne adfærd er meget frustrerende for Biche, så hun forsøger at forlade så hurtigt som muligt.

Der går kun et par minutter, og hovedpersonen ser Bice foran sig. Pigen siger, at hun tog et stort beløb ud, som vil være ganske nok til at købe skibet ud. Harvey skynder sig på jagt efter hotellet, hvor kaptajnen på skibet befinder sig i øjeblikket. Det blev besluttet først at gå til mødet næste morgen. Da de ankom til det udpegede sted, fandt de ud af, at hovedstaden Gueuze var blevet skudt.

Bemærk! Historien "Running on the Waves" er præget af en uventet udvikling af plottet.

Forfatteren bringer os til det hotel. Mange gæster kom løbende til hændelsen af ​​nysgerrighed. Biche Seniel kom også for at se maleriet. Vidner hævdede, at kaptajnen var blevet set drikke en stor mængde alkohol forud for hændelsen. Om morgenen var der en pige på værelset. I samme periode lykkedes det nogle naboer tydeligt at høre lyden af ​​skud.

Den mistænkte blev straks tilbageholdt. Butler lyttede opmærksomt til historien og kom derefter med en uventet udtalelse. Han tilstod at have dræbt Gueuze. Hændelsen skete på grund af, at han var for vred på kaptajnen.

Der blev konstant transporteret stoffer om bord på skibet. Efter deres salg skulle en væsentlig del af beløbet gå i hænderne på Butler. Guez var dog meget snedig, så han nægtede at udlevere midler. Han kom til kaptajnens værelse, men han var der ikke i øjeblikket, vi måtte vente.

Gueuze kom ledsaget af en kvinde ukendt for Butler. Han hørte dem komme, så han skyndte sig at gemme sig i skabet. Mødet mellem kaptajnen og pigen sluttede brat. Hun besluttede at springe ud af vinduet og endte på en trappe.

Det var her, politiet senere fandt hende. Butler greb øjeblikket og forlod sit gemmested. Der opstod et slagsmål mellem mændene, og han måtte dræbe kaptajnen. Således forsøgte Butler at redde sit eget liv.

Bogen fortsætter med, at Biche efter de modtagne oplysninger ikke længere ønsker at eje dette skib. Hun nægter at købe. Den unge mand fortæller hende dog først om en usædvanlig
lære Frezi at kende.

Pigen tror ikke på oplysningerne og siger, at det er en ung mands sædvanlige fantasier. Tanken opstår i hans hjerne, at Daisy helt sikkert ville tro på sådanne oplysninger. Han husker dog, at pigen tidligere var forlovet.

Snart bringer Greens resumé os til et møde mellem Daisy og hovedpersonen. Hun deler information om at slå op med sin kæreste.

Denne information påvirker hende ikke negativt, så hun er ikke ked af det. Efter en vis periode beslutter parret sig for at legalisere deres forhold. De køber et hus ved havet.

Efter en vis periode får parret besøg af doktor Filatr. Han kender til den videre skæbne for "Wave Runner"-skibet. Skibet blev forlist nær en af ​​de øde øer. Ingen var i stand til at finde ud af besætningens skæbne, da den ikke blev fundet om bord. Formentlig er de alle flygtet.

Nyttig video

Produktion

En kort genfortælling vil også fortælle om Saniels skæbne. Det lykkedes hende at stifte familie. Pigen fortalte om dette i et brev. Derudover ønsker hun karakteren lykke i hans personlige liv. Daisy er overrasket over indholdet af brevet. Hun anerkender også Thomas' evne til at se begivenheder, som han ønsker. På denne filosofiske note slutter historien. Alle karakterer arrangerede deres personlige liv og forblev glade.

I kontakt med