Hvorfor næsen forsvandt fra Kovalevs ansigt. Real og fantastisk i historien om Gogol næse

I Denne artikel vil forsøge at besvare spørgsmålet: "Som i historien" næse "har funktionerne i den fantastiske realisme af gogol."

Den velkendte litterære klassiske GOGOL Nikolai Vasilyevich overrasker og rammer den indviklede plot og harmonisk interweaving af de nøjagtige modsatte ideer om fiktion og virkelighed, humor og tragedie. Dette emne dedikeret til mange undersøgelser, videnskabelige værker, artikler og endda hele bøger er afsat.

I betragtning af at realisme defineres som muligheden for at vise livet med maksimal nøjagtighed i detaljer, kan den fantastiske realisme af gogol bestemmes som en intellektuel afspejling af virkeligheden gennem prismen af \u200b\u200bfantastiske, uforklarlige hændelser og dele.

Det er værd at bemærke, at den fantastiske i hans værker udtrykkes ikke kun i optagelse i historien om mytiske væsener og uforklarlige begivenheder, beskriver det farverigt forfatterens verdenssyn og giver dig mulighed for at trænge ind i sine specifikationer af verdens vision, nogle gange helt anderledes end den sædvanlige.

Et af disse lyse værker er historien om "næse", som trådte ind i cyklusen af \u200b\u200b"Petersburg Agets". Og selvom det er helt fraværende, er en fiktiv fantastisk karakter fuldstændig fraværende, i sin klassiske forståelse, forbliver fantasien selv.

Historien forbereder ikke læseren til den efterfølgende kryds. Hun som om hun vælter læserens hoved med koldt vand, sætter straks før den fantastiske begivenhed, der sker. Begrundelsen og forudsætningerne for hændelsen forbliver indtil slutningen af \u200b\u200bføringen.

I historien viser næsen en sådan måde, som er egnet til en højtstående embedsmand: Besøg bøn i katedralen, gør vandreture gennem St. Petersborgs gader, har planer om at forlade i udlandet. Den fantastiske situation er skabt, da det syntes at være utænkelige ting, men folk rundt som om de var blinde og ikke mærker det.

Således har næsen to enheder. En direkte fysiologisk - som en del af den officielle Kovalevs krop og den anden - sociale, som er fyldt med begivenheder, som en almindelig persons liv, men samtidig, hvilket er i sin rang højere end dets ejer. Næsen dygtigt manipulerer hendes enheder, og gogol er farveløst vist i historien.

Den meget fortællingsforfatter fylder som et socialt fænomen som rygter. Overalt i teksten kan du finde, hvordan folk er opdelt i at høre, at sygeplejersken besøgte Nevsky-udsigten eller gik til butikken. Her manifesteres hørelsen mod baggrunden for en uforklarlig begivenhed, der opfattes som reel. Gennem en sådan modtagelse viser forfatteren, at enhver hændelse er fyldt med betydning og pålidelighed. Derfor er en person latterliggjort som en kilde til utænkelige, forkerte, umulige handlinger.

Det utrolige tab af næsen fra ansigtet af Kovalev-embedsmanden viser den fantastiske uafhængighed af en separat del af kroppen i plottet symbolisk tilstanden af \u200b\u200bden offentlige orden på det tidspunkt. Læseren tænker på, at status for en person er meget mere signifikant end personen selv. Folk bliver afhængige af stereotyper, adfærdsmønstre og normer, der blev vedtaget i samfundet. I en sådan atmosfære kan enhver absurde genstand få flere privilegier blandt folk, hvis det er udstyret med en særlig status, og denne status bliver vigtigere end en person. Dette afsløres af hovedideen til arbejdet.

Således påpeger Nikolai Vasilyevich Gogol, at Nikolai Vasilyevich Gogol spiser også læseren til de meget virkelige samfundsproblemer. Dette er historiens fantastiske realisme.

Problemet er tydeligt sporet af problemet med "blindhed" af mennesker gennem den offentlige status prisme, en tendens til spredning af rygter, derved styrker de sædvanlige overbevisninger. Forfatteren rejser deres absurditet og samtidig tendensen hos folk til tro på disse utænkelige begivenheder.

1. Funktioner af N. V. Gogol "næse" - realisme og fantastisk
2. Satirisk. Funktioner af N. V. Gogol "næse" .

3. Værdien af \u200b\u200bnæsens image.

N. V. GOGOL betragtes som en af \u200b\u200bgrundlæggerne af russisk realisme. Men realisme i denne forfatters værker er imidlertid meget ofte sammenflettet med fantastiske billeder, fulde af dyb betydning. Husk hans "aftener på gården nær Dikanka", historien "VIY", de forfærdelige billeder, der er forbundet med den gamle hedenske mytologi, "portræt" og endda den velkendte "shinel", hvor tjenestemandens spøgelse forstyrrer sheel vises. Historien "næse" er også en bizarre blanding af det virkelige liv i Rusland i XIX århundrede og en fabelagtig Phantasmagoria, der ligner historien om Oyoevsky.

Den fantastiske historie af den manglende næse er imidlertid skjult med nådeløs satire, latterliggørelse af menneskelige vices. Viser familielivet på Ivan Yakovlevichs march, demonstrerer gogol sin tapperhed og frygt for sin kone, hans ubrugte, ikke at glemme at nævne sin berusethed, og som et helt naturligt fænomen: "Ivan Yakovlevich, som enhver anstændig russisk mesterskab, var en forfærdeligt."

Typiske synspunkter om ægteskab som en rentabel aftale og måden at blive rig, vi finder i følgende linjer: "Major Kovalev var ikke væk og gifte sig; Men kun i dette tilfælde, når to hundrede tusinde kapital vil ske for bruden. " GOGOL stiger hans helts korestolobiya, hans frygt for sladder, hans uvidenhed og tomme forfængelighed - funktioner, meget almindelig i det officielle miljø. I avisekspeditionen, hvor Major Kovalev kom til at give en meddelelse om hans forsvinden, opfører han sig som om alt var bange for, at hans bekendte ville være opmærksom på hans ulykke og skinne ham: "Nej, hvorfor gjorde efternavnet? Jeg kan ikke sige hende. Jeg har mange venner: tjekkisk tarev, stat rådgiver, palage Grigorievna Cape, hovedkvarter ... pludselig finder ud af, Gud gemme! Du kan simpelthen skrive: College Assess, eller endnu bedre, der består i større rækker. " Men trods alt i hans situation var meget vigtigere at finde næsen snarere og ikke stille sådanne spørgsmål - hvem siger hvad!

Komisk Funktioner af N. V. Gogol "næse" - Dette er heltens argument om årsagerne til næsens forsvinden: "Major Kovalev, en slags alle omstændigheder, antages næsten den nærmeste af sandheden, at det ikke skulle være nogen andre, som hovedkvarteret af podchin, som Ønskede ham at gifte sig med sin datter ... officerens hovedkvarter, lige fra et mysterium, besluttede at forkæle ham og hyrede en slags heksebaber til det. " Det skal bemærkes, at en sådan antagelse ikke engang er særlig logisk. Når alt kommer til alt, hvis endda Poduff og besluttede at ty til hjælp af "Witchcraft-Women", ville hun hellere foretrække, at de førte ham til sin datter og ikke fratage den potentielle næse brudgom.

Funktioner af N. V. Gogol "næse" - Det er en tankeløs gas, der dominerer menneskers sind. Det viser de forskellige sider af dette moralske sår, når uniformen undertiden ikke demonterer, hvem foran dig er en næse eller mand.

Frygt for Ivan Yakovlevich foran politiet - en af \u200b\u200billustrationerne af det officielle apparats allusioner i Rusland. En almindelig person har altid været svært at bevise noget for embedsmænd, uanset om han har ret eller skylden. Derfor "tanken om, at politiet vil finde sin næse og beskylde ham" helt forstyrre den uheldige marv.

Vi finder den samme ærbødighed i ønsket om Kovalev at blive henvist til sig selv af større: "Han var kun to år gammel, og derfor kunne han ikke glemme ham i et øjeblik; Og for mere at give dig selv adel og vægt, kaldte han aldrig sig selv en college æsler, men altid store. "

Men hans højeste lyd, det magiske motiv i Rusland når samtalen af \u200b\u200bKovalev med sin egen næse i scenen. Grotesciance og ekstern fantasticitet af denne episode understreger kun sin ægte betydning. Kovalev tvivler ikke på, at foran ham - sin egen næse; Og alligevel røver han foran ham, fordi næsechippen er højere end han: "Hvordan man nærmer ham? - Tænk Kovalev. - Everywer, på Uniform, kan det ses, at han er en statsrådgiver. Damn han ved, hvordan man gør det? "

I en fantastisk historie om den hidtil usete hændelse - afslører næsens flugt - Gogol mesterfuldt ideen om den moralske myopi af de fleste mennesker, der er vant til at se kun rangen, men ikke den, der bærer den. Munden af \u200b\u200bpolitimanden, der bragte sin næse til Kovalev, siger forfatteren følgende ord, der udtrykker historiens hovedide: "... Det er mærkeligt, at jeg selv tog det først til Mr. Men til lykke var der briller med mig, og jeg så samme time, at det var en næse. Jeg er trods alt næsten fra mig, og hvis du bliver foran mig, så ser jeg kun, at du har et ansigt, men hverken næse, intet skæg bemærker noget. Min svigermor, det vil sige min mors mor, ser også ingenting. "

Heldigvis for historiens helt, satte politimanden på brillerne. Men briller er ikke kun nødvendigt for ham en - brillerne af upartiskhed, som giver dig mulighed for at se en person og ikke hans hage.

Alle ved, at den strålende ukrainske og russiske forfatter Nikolai Vasilyevich Gogol vandt respekten for læsere takket være tyndt humor og observation samt fantastiske og utrolige tomter, som han dygtigt skabte i hans værker. Vi vil nu foretage en analyse af historien om "næsen", som utvivlsomt er i forhold til sådanne mesterværker af forfatteren. Men før vi går direkte til analysen af \u200b\u200bhistorien, lad os overveje meget kort plot.

Plottet af historien "næse" er meget kort

I dette produkt er tre dele, der fortælles om den utrolige, hvilket skete med en slags college Kovalevs kollega. Men historien er værd at starte med beskrivelsen af \u200b\u200bmåltiden af \u200b\u200bbyen St. Petersburg tumbling af Ivan Yakovlevich. Engang, mens han tager et brød, ser han, at hendes næse lyver i den. Senere bliver det kendt, at dette er næsen af \u200b\u200ben meget fremtrædende person. Frisøren slippe af med denne næse, kaster den ud fra broen. Samtidig bemærkes Kovalev om morgenen, at hans næse ikke er på stedet, og efter at have passeret på gaden, dækket af et lommetørklæde. Pludselig kommer næsen, der allerede er klædt i uniformet, over Kovalev på øjnene. Han går i St. Petersborg og kommer endda til katedralen for at bede.

Præsentationen af \u200b\u200bplottet er meget kort en "næse", hvilken analyse, som vi bruger, vil hjælpe mere præcist med at give de ønskede egenskaber af tegnene. Kovalev fortsætter med at søge og gøre en indsats for at fange næsen. For at gøre dette går han til politiet og beder endda om at udskrive en annonce i avisen, men det modtager et afslag - det er for usædvanligt. Og skandaløs. Kovalev begynder at mistanke om, hvem der kunne tilpasse en sådan stat, og beslutter, at dette er arbejdet i hovedkvarteret for officerens Poduff. Snarere tager hun en kovalev for at nægte at gifte sig med sin datter. Embedsmanden tager en pen til at skrive til hende alt, hvad han tænker på undermændene, men har modtaget et brev, er hun forvirret.

Meget snart spredte rygter om al denne historie over hele byen, og en politimand lykkes jo jo trods alt at fange næsen og levere den til ejeren. Sandt nok vil næsen ikke blive på hans plads, og selv lægen kan ikke hjælpe. Det tager cirka to uger - vågne op, Kovalev forstår, at hans næse igen er på plads.

Analyse af historien "næse"

Selvfølgelig er denne historie i hans litterære genre fantastisk. Det kan ses, at Gogol ønsker at vise en person, der bor i ståhej, bruger tomme og meningsløse dage, mens han ikke kan se på hans næse. Det er nedsænket i almindelige og daglige problemer, men de er ikke rigtig værd. Og for at få ro i sindet til en sådan person, kun det faktum, at han igen føles sig i den sædvanlige atmosfære. Hvad mere kan jeg sige, hvilket gør analysen af \u200b\u200bhistorien "næse"?

Hvad er dette arbejde? Det kan være helt sikkert, at denne historie fortæller om den officielle, hvis stolthed ikke tillader dig at se på dem, der har gin nedenfor. Det er ligeglad med almindelige mennesker. En sådan person kan sammenlignes med en brudt snuffy krop, lukket i uniformet. Han kan ikke overtales eller spurgte om noget, han har lige praktiseret.

Gogol kom op med den oprindelige fantastiske historie, skabte vidunderlige figurer for at opmuntre læseren til at reflektere over kraften i at have. Det lyse sprog beskriver forfatteren af \u200b\u200btjenestemandens liv og hans evige, men meningsløse bekymringer. Er det virkelig kun din næse at tage sig af en sådan person? Hvem vil være engageret i problemerne med et simpelt folk, over hvilke en tjenestemand leveres?

Analyse af historien "næse" af gogol afslører et skjult hån, med den hjælp, som forfatteren gør opmærksom på det større og aktuelle problem med visse lag af samfund. På vores hjemmeside kan du læse

"Grotesk - gammel kunstnerisk teknik, baseret, som hyperbole, overdrivelse Popping af kvaliteter og egenskaber hos mennesker, objekter, naturens fænomener og fakta i det offentlige liv "Men ikke nogen overdrivelse er groteske. Her er det af særlig natur: Den afbildet helt fantastisk, urealistisk, uforholdsmæssig og under alle omstændigheder er ikke muligt i det virkelige liv.

Sammen med hyperbolen var den groteske i vid udstrækning brugt i forskellige myter, legender og eventyr (for eksempel, du kan huske sådan en fabelagtig helt som blæsende udødelig).

Virkningen af \u200b\u200bgroteske billeder intensiveres af det faktum, at de normalt er vist sammen med almindelige, virkelige begivenheder.

Hvis vi taler om historien n.v. GOGOL "næse", så er der også en kombination af absurd historie med næsens forsvinden og den daglige virkelighed i St. Petersburg . Gogol Billede af St. Petersburg Det er kvalitativt forskelligt fra dem, der blev skabt, for eksempel Pushkin eller Dostoevsky. Såvel som for dem, for gogol, er det ikke bare en by - dette er et billedsymbol; Men Gogol Petersburg er et fokus på nogle utrolige styrke, der sker mystiske hændelser her; Byen er fuld af rygter, legender, myter.

For billedet af Skt. Petersborg bruger Gogol en sådan teknik som sYNECDOCHE.- Overførsel af tegn på en hel del til sin side. Således er det nok at sige om de uniform, synder, overskæg, buynbards - eller næse - for at give en udtømmende ide om en bestemt person. Manden i byen er dugritten, taber individualiteten, bliver en del af mængden

Det lader til, at GOGOL ikke blev fundet på historien "næse" Petersburg. Efter hans mening kunne kun her "forekomme" udpegede begivenheder, kun i St. Petersburg, de ser ikke manden selv. Gogol bragte situationen til det absurde - næsen viste sig at være en tjenestemand i femte klasse, og omgivelserne på trods af beviser for hans "umenneskelige" natur, opfører sig med ham som en normal person henholdsvis hans status. . Ja, og Kovalev selv - ejeren af \u200b\u200bden undslippe næse - opfører sig på samme måde.

Gogol byggede sin historie på en sådan måde, at denne utrolige begivenhed er en pludselig forsvinden fra næsens overflade og dets yderligere udseende på gaden i form af en stats rådgiver - eller ikke overrasker tegnene overhovedet eller overraskelser, men ikke hvad skal ifølge logikken af \u200b\u200btingene. For eksempel lytter den ærede grå tjenestemand fra avisekspeditionen til anmodning fra Kovalev absolut ligeglade kvarter, der vendte tilbage til Kovalev sin næse, så også ikke noget underligt i denne situation og endda beder om penge.

Hvad er kovalev? Han er ligeglad med, hvad der ikke er det faktum, at det uden næse i princippet bør fratages muligheden for at trække vejret, og det første store løber ikke til lægen, men til Ober-Politzmeyster. Han er kun bekymret for, hvordan han nu vil blive vist i samfundet; I hele historien findes scener meget ofte, når større ser på søde piger. Takket være en lille forfatters karakterisering ved vi, at han nu er involveret i valget af bruden. Derudover har han "meget gode bekendte" - stat rådgiver Chekhtareva, hovedkvarteret Pelageya Grigorievna Podchina, selvfølgelig, at han giver ham nyttige bånd. Utvivlsomt er dette en overdrivelse for at vise læseren, hvad der er reel værdi for St. Petersburg officielle.

Næsen opfører sig så sandsynligt " væsentligt ansigt " i rangen af \u200b\u200bSTAT-rådgiver: Besøg, beder i Kazan-katedralen, drev til afdelingen, vil gå til Riga på en andens pas. Ingen er interesseret i, hvor han kom fra. Alle ser ikke kun en person i den, men også vigtig officiel . Interessant nok, Kovalev selv, på trods af hans bestræbelser på at udsætte ham, passer ham med frygt i Kazan-katedralen og generelt refererer til ham som en person.

Grotesque in Tale. er stadig I. overraskende og du kan sige, akavethed . Fra den første linje af arbejdet ser vi en klar udpegning af datoen: "25. marts" - det indebærer ikke straks enhver fiktion. Og straks - den manglende næse. Der var en vis skarp deformation af ordinering, hvilket gav den for at fuldføre urealitet. Kvalme er det samme som en kraftig ændring i næsens størrelse. Hvis på de første sider er fundet af barrieren Ivan Yakovlevich i kagen (dvs. den har en størrelse, helt passende til den menneskelige næse), så i øjeblikket, når han først ser stor kovalev, er næsen klædt i uniformet , Suede Pantalon, Hat og har endda Shephaw - og derfor er han vokset med en almindelig mand. Det sidste udseende af næsen i historien er, og han er igen lille. Kvartalsvis bringer det indpakket i et stykke papir. Gogol var ikke vigtig, hvorfor næsen pludselig steg til menneskelige størrelser, det betyder ikke noget, og hvorfor han faldt igen. Det centrale øjeblik i historien er bare den periode, når næsen blev opfattet som en normal person.

Historiens grund er betinget, ideen selv - VLEPA Men det er i dette, at GOGOL groteske og på trods af dette er ret realistisk. GOGOL spredes ekstremt grænserne for konventet og viste, at denne konventionelle bemærkelsesværdigt tjener livets viden. Hvis i dette latterligt samfund alt er bestemt af rangen, hvorfor skulle denne fantastiske latterlige organisation af livet reproducere i en fantastisk historie? Gogol viser, at det ikke kun er muligt, men det er ganske tilrådeligt. Og dermed former for kunst i sidste ende reflektere former for liv.

Hvordan i historien "næse" er funktionerne i "fantastisk realisme" af gogol? - Nemlig absurditet og fantasticitet af plottetforårsagede en så rigelig kritik til forfatteren. Men det skal forstås, at denne historie har en dobbelt betydning, og Gogols hensigt er meget dybere og teenager end det forekommer ved første øjekast. Det er takket være denne utrolige plot af Gogol, det er muligt at henlede opmærksomheden på et vigtigt emne på det tidspunkt - stilling af en person i samfundet, hans status og identitet afhængighed . Fra historien bliver det klart, at Kovalev, der af større betydning kaldte sig af større, hele sit liv bestemmer en karriere og social status, han har ingen andre forhåbninger og prioriteter.

I den russiske litteratur anvendes den groteske i vid udstrækning, når de skaber lyse og usædvanlige kunstneriske billeder N. V. Gogol ("næse", "Noter of Crazy"), M. E. Saltykov-Shchedrin ("History of One City", "Wild landowner" og andre eventyr ), FM Dostoevsky ("Double. Adventures of Mr. Golyadkin").

Hvad betyder nasaltabet for helten? - Kovalev mister sin næse - det faktum, at det tilsyneladende taber uden synlige grunde - og nu kan det ikke forekomme på et anstændigt sted i et sekulært samfund på arbejde og i enhver anden officiel institution. Og med sin næse undlader det at være enig, næsen foregiver, at han ikke forstår, hvad hans ejer siger og ignorerer ham. Denne fantastiske plot Gogol ønsker at understrege de daværende samfunds mangler, manglerne ved tankens tankegang og bevidsthed Som College Assestor Kovalev tilhørte.

Grotesque er en hidtil uset verden, en særlig, modsat ikke kun hverdagen, men også en reel, gyldig. Her er de groteske grænser med fantastik, urealisme. Det viser, hvor latterlige ansigter forfærdelige og sjove, absurde og pålidelige.

Dette er verden af \u200b\u200bgogol fortælling "næse". Medmindre det i vores tid er muligt at den uforklarlige forsvinden af \u200b\u200bnæsen af \u200b\u200bMajor Kovalev, hans fly fra den juridiske ejer, og derefter som en uforklarlig tilbagevenden til hans sted. Kun ved hjælp af Grotescot-satirisk genre var Gogol i stand til at vise denne dårlige næse, der eksisterede på samme tid som en del af ansigtet, og i form af en statrådgiver, der tjener som en lærer. Hvad der er overraskende for os, nej overrasker resten af \u200b\u200bkomedierne. Usædvanlige hændelser fører os til indignation, og alle ser på det som på ruteflyvning. I sidste ende forstår vi, at den groteske kan eksistere uden fiktion. Hvis du tænker på, så går virkelig nogle embedsmænd, knuser din næse, og nogle gange tror du, at næsen styres af dem. I en vis grad beskrev Gogol vores samfund, det kombinerede rigtigt med latterligt, sjovt med forfærdeligt.

"Næse" De kaldes ofte den mest mystiske historie om Nikolai Vasilyevich Gogol. Hun blev skrevet i 1833 for bladet "Moskva Observer", som redigerede forfatterens venner. Men redaktørernes arbejde accepterede ikke, kaldte det beskidt og vulgært. Dette er den første gåde: Hvorfor nægtede Gogol venner at offentliggøre? Hvilket snavs og vulgaritet så de i dette fantastiske plot? I 1836 overtalte Alexander Pushkin gogol til at offentliggøre "næsen" i "moderne". Til dette formål omarbejdede forfatteren teksten ved at ændre den endelige og forbedre den satiriske orientering.

I forordet til Pushkins publikation kaldte jeg historien om en sjov, original og fantastisk og understreger, at hun gav ham glæde. Den nøjagtige modsatte feedback fra Alexander Sergeevich er et andet mysterium. Gogol ændrede sig trods alt ikke radikalt arbejdet, den anden version var ikke fundamentalt forskellig fra den første.

Mange uforståelige øjeblikke kan findes i den fantastiske historiehistorie. Der er ikke tydeligt angivet motiver af næsens flugt, ventilens rolle i denne historie ser mærkelig ud: Hvorfor syntes han til den undslippe næse, og selv i brød? I historien er sløret billedet af ondtskjult bevægelse motiv Mange handlinger er der ingen åbenbar grund til straf for Kovalev. Historien slutter også spørgsmålet: Hvorfor vendte næsen tilbage til stedet uden nogen forklaring?

Nogle sekundære dele er tydeligt stavet ud i arbejdet, som ikke påvirker udviklingen af \u200b\u200bbegivenheder og mere betydningsfulde fakta, handlende personer og situationen er stærkt underskrevet. En sådan "punktering" kunne tilgives begyndelsen til forfatteren, men gogol i oprettelsen af \u200b\u200boprettelsen var allerede en moden forfatter. Følgelig er detaljerne vigtige, men så hvad er deres betydning? Disse gåder gav anledning til mange forskellige versioner i kritikerne.

De fleste eksperter beregner med rette arbejdet til satira Genre. På det moderne samfund, hvor en person ikke vurderes for personlige kvaliteter, men ved rang. Lad mig huske, hvordan timidly snakker til Kovalev med sin egen næse. Han er trods alt lukket i en uniform, som viser det foran større, en højere rangordinær.

Interesse billedet af en kvartalsården. Han bemærkede langt fra, at merreren smed noget i vandet, men jeg så en tabt del af kroppen, kun tapende briller. Selvfølgelig, fordi næsen var i en strålende uniform og med et sværd, og ved Herrens øjne, er politiet altid en mindreårig. Derfor er barberen arresteret, nogen skal svare på hændelsen. Dårlig drikker Ivan Yakovlevich nærmede sig perfekt rollen "Schurdistnik".

Typisk. hovedpersonen Fungerer Major Kovalev. Denne provinsielle uden uddannelse, der modtog sin rang i Kaukasus. Denne detalje taler mange. Kovalevs greb, energisk, modig, ellers ville ikke høre på frontlinjen. Han er ambitiøs, foretrækker at blive kaldt Mairnaya "Major", og ikke civile - "College Assestor". Kovalev metit i vice guvernører og drømme om et rentabelt ægteskab: "I dette tilfælde, når to hundrede tusinde kapital vil ske for bruden". Men nu er Kovalev meget lider af, at han ikke kan tage annoncer for damerne.

Alle hoveddrømme er spredt i støv efter næsens forsvinden, fordi med ham ansigt og omdømme går tabt. På dette tidspunkt stiger næsen gennem karrierestigen over værten, for hvilken han blev accepteret i samfundet.

Kommer barber iført en trigger. Hans usikkerhed (stinkende hænder, revet knapper, pletter på tøj, noncuses) kontrast til et erhverv designet til at gøre folk renere og omhyggeligt. Supplerer galleriet for humoristiske tegnlæge, som udfører diagnostik med klik.

men genre af satirisk Phantasmagoria Kun delvis afslører historiens hemmeligheder. Kritikere har længe bemærket, at arbejdet er en bestemt kryptering, helt forståelig for Gogol-samtidige og helt uforståelige for os. Der er flere versioner på dette. En af dem: Gogol i en sløret form skildrede en bestemt skandaløs hændelse, der er velkendt i hans samfund. Denne kendsgerning forklarer afslaget i den første publikation (skandalen var stadig frisk), fordel for den berømte amatør af Pushkin's Pushkins hoved og negativ evaluering af kritikere.

Nogle forskere findes i historien paralleller med berømte lobel plots. I 1930'erne i XIX århundrede blev Lobok betragtet som en "lav" genre, især foragtet i et sekulært samfund. Nærheden af \u200b\u200bGOGOL til folkestraditionerne kunne godt bringe en forfatter til en sådan form for eksperiment. Der er flere eksotiske versioner: Kampen mod forfatterens egne komplekser om dets udseende, dechifrerer den populære drømmebog osv.

Men vi har endnu ikke ventet på en klar og korrekt fortolkning. "I alt dette er der ikke noget", - Luko udtalte gogol i slutningen af \u200b\u200barbejdet.

• "Næse", resumé af lederen af \u200b\u200bgogol
• "Portræt", analyse af historien om gogol, et essay