Varna-järjestelmä muinaisessa Intiassa lyhyesti. Varna ja kasti antiikin Intiassa

Intian kastijärjestelmä on sosiaalinen hierarkia, joka jakaa koko maan väestön erillisiin ja korkean alkuperään. Tällainen järjestelmä esittää erilaisia \u200b\u200bsääntöjä ja kieltoja.

Tärkeimmät tyypit.

Kastityypit ovat peräisin 4 Varnista (mikä tarkoittaa sukua, ystävällinen), jonka mukaan kaikki väestö jaetaan. Varnan yhteiskunnan jako perustui siihen, että ihmiset eivät voi olla sama, on olemassa tietty hierarkia, koska jokaisella on oma elämänsä.

Korkeampi Varna oli Varna brahmanoveli papit, opettajat, tiedemiehet, mentorit. Toinen sijoitus on Varna Kshariiv, ja siksi hallitsijat, aatelisto, soturit. Seuraava Varna vaishyevHe kohtelivat Cattlemen, maanviljelijöitä, kauppiaita. Viimeinen Varna shudr koostui palvelijoista ja huollettavista ihmisistä.

Ensimmäisessä kolmessa varnalla ja speudilla oli selkeä, jopa terävä raja keskenään. Korkeimman varnan kutsutaan myös "DVIJA", mikä tarkoittaa kahdesti degeneroitua. Muinaiset intiaanit uskoivat, että ihmiset ovat syntyneet toisen kerran, kun aloittamisen rituaali esiintyy, ja ne asettavat pyhän johdon.

Brahmanovin päätavoitteena oli, että he joutuivat opettamaan muita ja oppimaan, tuovat lahjoja jumalille, uhrauksia. Pääväri on valkoinen.

Kshatriya

Kshatriyevin tehtävänä on suojella ihmisiä ja myös oppia. Niiden väri on punainen.

Vaishi.

Vaishiyevin päävastuu on maanviljelys, kotieläintuotanto ja toinen kunnioitettu työ yhteiskunnassa. Keltainen väri.

Köyry.

SHUDR: n tarkoitus - kolme korkeinta kornarm, vakavan fyysisen työn ammatti. Heillä ei ollut omaa ulkoasua eikä voinut rukoilla jumalille. Heidän värinsä on musta.

Nämä ihmiset olivat kastiin ulkopuolella. Useimmiten asui kylissä ja voisi vain suorittaa vaikein työ.

Vuosisatojen aikana julkinen laite ja Intia itse muuttuivat merkittävästi. Tämän seurauksena sosiaaliryhmien määrä kasvoi neljästä useaan tuhanteen. Alempi kastike oli useimmat. Kokonaispopulaatiosta se sisälsi noin 40 prosenttia asukkaista. Korkein kasti on pieni, se koostui noin 8 prosenttia väestöstä. Keskimääräinen Casta oli noin 22 prosenttia ja ei-merkittäviä - 17 prosenttia.

Jonkin kastin jäsenet voivat hajallaan koko maassa, ja muut esimerkiksi elävät yhdessä alueella. Mutta joka tapauksessa kunkin kastin edustajat elävät erikseen ja eristetty toisistaan.

Vasteet Intiassa voidaan helposti määrittää lukuisilla ominaisuuksilla. Ihmisillä on tyyli, tyyli sen yllään, tiettyjen suhteiden läsnäolo tai puuttuminen, otsa, kampaus, kotelon tyyppi, ruoka kulutetaan, astiat ja niiden nimet. Kuva toisen kastin jäsen on lähes mahdotonta.

Mikä auttaa ylläpitämään Caste-hierarkian periaatteiden ja eristämisen periaatteet koko vuosisatojen lukumäärän ajan? Tietenkin omaa kieltojärjestelmää ja sääntöjä. Tämä järjestelmä valvoo julkisia, kotitalous- ja uskonnollisia suhteita. Jotkut säännöt ovat muuttumattomia ja ikuisia, kun taas toiset ovat haihtuvia, toissijaisia. Esimerkiksi jokainen hindu syntymästä kuolemaan kuuluu hänen kastiin. Poikkeus voi olla vain hänen karkotuksensa kasta johtuen lakien rikkomisesta. Kukaan ei ole oikeutta valita Casta omalla pyynnöllä tai mennä toiseen Casta. On kiellettyä mennä naimisiin henkilöstä, joka ei ole kasteaan, vain, jos aviomies kuuluu korkeammalle varjoona kuin hänen vaimonsa. Päinvastoin on ehdottomasti mahdoton hyväksyä.

Lisäksi kutsutaan myös sannyasiineja, joita kutsutaan nimellä, joita kutsutaan sannyasiineiksi. Mukautetut säännöt eivät vaikuta niihin. Jokaisella kastilla on omat luokat, eli jotkut harjoittavat vain maataloutta, muuta kauppaa, kolmas kudonta jne. Tulli kasvon on noudatettava tiukasti ja toteutettava. Esimerkiksi korkein kastilla ei ole oikeutta ottaa ruokaa tai juomaa alemmasta kastialta, muuten sitä pidetään rituaalisena halvemmaksi.

Väestön sosiaalisten segmenttien hierarkian koko järjestelmä perustuu antiikin laitoksiin voimakkaaseen perustan. Niiden mukaisesti uskotaan, että henkilö kuuluu tiettyyn kastaan, koska hän on huono tai hyvin suorittanut kaikki kulkeutuvat menneisyydestään. Tämän seurauksena hindun on tapahduttava ja kuolema vaikuttaa aiemmin hankitetulle Karmalle. Aikaisemmin liikkeet hylkäsivät nämä toimialat.

Moderni Intian tilaus

Joka vuosi nykyaikaisessa Intiassa, kasteilla rajoituksissa ja tiukasti niiden noudattamisesta vähitellen heikkenee. Kaikki kielto ja säännöt eivät edellytä selkeää ja kiihkeä noudattamista. Ulkonäkö on jo vaikea määrittää, mikä kasti on henkilö, poikkeus, ehkä brahmans näet temppeleissä tai jos jatkat. Ainoastaan \u200b\u200btäällä avioliiton johtopäätöksen kastiin säännöt ovat täysin muuttumattomia, eikä niitä loukkaantua. Myös tänään Intiassa on taistelu mukautettua järjestelmää vastaan. Tätä varten on perustettu erityisiä etuja, jotka on virallisesti rekisteröity pienimmän kastiin. Kasti syrjintää on kielletty Intian laki ja voi laukaista rikokseksi. Mutta silti vanha järjestelmä on tiukasti juurtunut maahan, ja kamppailu sen kanssa ei ole niin onnistunut, niin monet haluaisivat.

Äskettäin valmistettu antropologian abstrakti antropologian aiheeseen "Intian ajattelutapa". Luomisprosessi oli erittäin kiehtova, koska maa itsessään hämmästyttää perinteitä ja ominaisuuksia. Kuka on kiinnostunut ja lukea.

Erityisesti iski minua: naisten kohtalo Intiassa, lause, että "aviomies on maallinen Jumala", "erittäin vaikea elämä koskematon (Intian viimeisen kiinteistön) ja lehmien ja sonnien onnellisen olemassaolon.

Ensimmäisen osan sisältö:
1. Yleistä
2. Kasti

1 . Yleistä Intiasta

Intian alue Pohjoisessa ulottuu leveydeltä suunnassa 2930 km: n kanssa, kun kyseessä on 3220 km. Intia pestään Arabianmeren vesillä lännessä, Intian valtamerellä etelässä ja Bengal Bay idässä. Sen naapurit ovat Luoteis-Pakistanissa, Pohjois-Kiinassa, Nepalissa ja Bhutanissa idässä - Bangladesh ja Myanmar. Lisäksi Intiassa on meren rajat Malediivit lounaaseen, Sri Lankan kanssa etelässä ja Indonesiassa kaakkoisosassa. Jammun ja Kashmirin valtion kiistanalainen alue on Afganistanin raja.

Intia vie seitsemänneksi maailmassa ympäri alueen, Toinen paikka väestössä (Kiinan jälkeen) , tällä hetkellä asuu siinä 1,2 miljardia ihmistä. Intiassa väestötiheys on ollut yksi maailman korkeasta.

Intiassa tällaiset uskonnot syntyivät hindulaisuus, buddhalaisuus, sikhismi ja jainismi. Ensimmäisessä vuosituhannella aikakausi Intian subcontinent tuli myös zoroastrianismi, juutalaisuus, kristinusko ja islam, jolla oli suuri vaikutus alueen monenlaiseen kulttuurin muodostumiseen.

Yli 900 miljoonaa intiaania (80,5% väestöstä) tunnustaa hinduismia. Muut uskonnot, joilla on huomattava määrä seuraajia, ovat islam (13,4%), kristinusko (2,3%), sikhismi (1,9%), buddhalaisuus (0,8%) ja jainismi (0,4%). Intiassa on myös tällaiset uskonnot juutalaiseksi, zoroastrianismi, Bahá'ís ja muut. Aboriginaalisen väestön joukossa, joka on 8,1%, se leviää animismilla.

Lähes 70 prosenttia intiaaneista asuu maaseudulla, vaikka viime vuosikymmeninä maahanmuutto suurissa kaupungeissa johti jyrkästi kaupunkiväestön kasvuun. Intian suurimmat kaupungit ovat Mumbai (aiemmin Bombey), Delhi, Kolkata (aiemmin Calcutta), Chennai (aikaisemmat Madras), Bangalore, Hyderabad ja Ahmadabad. Kulttuurisen, kielellisen ja geneettisen monimuotoisuuden mukaan Intia on toinen maailmassa Afrikan mantereen jälkeen. Väestön seksuaalisessa koostumuksessa on ominaista ylimääräinen miesten määrä naisten lukumäärän suhteen. Mies väestö on 51,5% ja naaras - 48,5%. Jokaisesta tuhannesta miehestä on 929 naista, tällainen suhde havaitaan tämän vuosisadan alusta lähtien.

Intia on Indo-ARYAN-kieliryhmän syntymäpaikka (74% väestöstä) ja Devidian kieliperheestä (24% väestöstä). Muita Intiassa puhuttuja kieliä on tapahtunut Ausbaziasta ja tiiburen burmese-kielellisestä perheestä. Hindi, yleisin Intian kieli, on Intian hallituksen virallinen kieli. Englanti, jota käytetään laajalti liiketoiminnassa ja hallinnossa, on "ylimääräisen virallisen kielen" asema, sillä on myös suuri rooli koulutuksessa erityisesti keskimäärin ja korkeammalla. Intian perustuslaissa määritellään 21 virallista kieltä, jossa puhuu merkittävä osa väestöstä tai jolla on klassinen asema. Intiassa on 1652 murteita.

Ilmasto Märkä ja lämmin, enimmäkseen trooppinen, pohjoisessa trooppisessa monsuunissa. Intia, joka sijaitsee trooppisissa ja subequaalisilla leveillä, putosi Himalajan seinän lisäksi Manner-arktisen ilmamassan vaikutuksista, on yksi maailman kuumimmista maista tyypillisellä monsuunin ilmastolla. Sademäärän monsuuni rytmi määrittää taloudellisen työn ja koko elämäntavan rytmin. 70-80% vuotuisesta sademäärästä kuuluu neljän kuukauden kuluttua sateiden kaudesta (kesä-syyskuu), jolloin lounais-monsoon tulee ja sateet ovat lähes välttämättömiä. Tämä on tärkein kenttäkauden aika "korkeampi". Lokakuu-joulu - ympäristörakentaminen, kun sateet päättyvät pääasiassa. Talvikausi (joulukuu-helmikuu) Kuiva ja viileä, tuolloin ruusut kukkivat ja monet muut värit kukkivat, monet puut kukoistaa - tämä on miellyttävin aika vierailla Intiassa. Maalis-toukokuu on kuumin kuiva, kun lämpötilat ovat usein yli 35 ° C, usein kiipeily ja yli 40 ° C. Tämä on lämmön uuvuttamisen aika, kun ruoho palaa, lehdet ovat kärsinyt puista, ilmastointilaitteet toimivat runsaasti taloja täydellä kapasiteetilla.

Kansallinen eläin - tiikeri.

Kansallinen lintu - riikinkukko.

Kansallinen kukka - lotus.

Kansalliset hedelmät - mango.

Kansallinen valuutta - Intian rupia.

Intiaa voidaan kutsua ihmisen sivilisaation kehtoksi. Intiaanit olivat ensimmäinen maailmassa oppinut kasvamaan riisiä, puuvillaa, sokeriruoko, ensin alkoi kasvattaa kotimaista lintua. Intia esitteli shakkien ja desimaalilaskenjärjestelmän maailmaa.
Maassa keskimääräinen lukutaitoaste on 52 prosenttia ja miehille, tämä indikaattori on 64 prosenttia ja naisille - 39%.

2. Vasteet Intiassa

Casta monille vuosisadioille määritteli kaiken kaiken. Ammatti, joka kulki Isästä pojalle, ei usein muuttanut koko kymmenien sukupolvien elämää.

Jokainen kasti elämää hänen mukaisesti dharma - perinteisten uskonnollisten määräysten ja kieltojen kaarella, jonka luominen johtuu jumalista, jumalallisesta ilmoituksesta. Dharma määrittää kunkin kastiin jäsenten käyttäytymisen normit, säätelee niiden toimintaa ja jopa tunteita. Dharma on sitten vaikeasti, mutta muuttumaton, mitä lapsi osoittaa ensimmäisen lampaansa päivinä. Jokaisen tulisi tulla hänen Dharmansa mukaisesti, Dharman DRARMA: n DRARRESSION on laittomuus - niin opettaa lapsia kotona ja koulussa, niin toistaa Brahmanin mentorin ja hengellisen johtajan. Ja henkilö kasvaa Dharman lainsäädännön ehdottoman sääntöjenvastaisuuden mielessä, niiden immautableness.

Tällä hetkellä mukautettu järjestelmä on virallisesti kielletty, ja kastiin välinen käsityö tai ammattien välinen jakaminen vähitellen vähitellen Ei samanaikaisesti valtion palkkiota niille, jotka sorretaan vuosisatoja muiden edustajien kustannuksella Cases. Näkymä on laajalle levinnyt, että nykyaikaisessa intialaisessa valtiossa kaste menettää entisen tärkeänä. Tapahtumien kehittäminen osoitti kuitenkin, että tämä ei ole oikein.

Itse asiassa kastijärjestelmä itse ei tee mihinkään: Kun tulet kouluun, opiskelija kysyi uskontoaan, ja jos hän tunnustaa hinduismia - Casta tietää, onko tämän kastiin edustajia tässä koulussa tässä koulussa. Korkeakouluun tai yliopiston syöttämiseen kasti on tärkeä arvioida oikein pisteiden kynnysarvo (pienempi kasti, sitä vähemmän kohdat riittävät ohituspisteeseen). Laitteen alla - kasti on jälleen tärkeä tasapainon tarkkailemiseksi. Vaikka et unohda linnoja ja kun lapsesi tulevaisuus järjestetään - viikoittain suurille Intian sanomalehteille, hakemukset annetaan avioliittoilmoituksista, joissa Sarakkeet on jaettu uskontoon ja suurinta saraketta hindulaisuuden edustajien kanssa annetaan. - Kasteella. Usein tämän ilmoituksen perusteella, jotka kuvaavat sekä sulhasen (tai morsiamen) parametreja että väitetyistä kilpailijoille (tai hakijoille), vakiolauseke "heitti baari", mikä tarkoittaa, että "kasti ei ole väliä", mutta , Ollakseni rehellinen, epäilen vähän, että Brahmanovin kastien morsian, hänen vanhempansa harkitsevat vakavasti sulhanen ehdokkuutta kastan alapuolella Kshariuksen alapuolella. Kyllä, väliaikaisia \u200b\u200bavioliittoja ei myöskään ole aina hyväksytty, mutta jos esimerkiksi sulhas on korkeampi morsiamen kuin morsiamen vanhemmat, yhteiskunnan tilanne (mutta tämä ei ole pakollinen vaatimus - on olemassa erilaisia \u200b\u200btapauksia). Tällaisissa avioliitoissa Isä määrää lasten kastia. Joten, jos BHMANOV-perheen tyttö naimisiin nuoriso-Kshatriyan, heidän lapsensa kuuluu Kaste Kshatriev. Jos junior-kshatriya naimisiin tyttö-naudanlihaa, heidän lastensa pidetään myös Aasian.

Virallinen taipumus ymmärtää kastijärjestelmän arvo, joka johti siihen, että vastaava kaavio katosi vuosikymmenellä vuosikymmenellä vuosikymmenellä. Viime kerralla valujen määrä julkaistiin vuonna 1931 (3000 Castia). Mutta tämä luku ei välttämättä sisällä kaikkia paikallisia podcasteja, jotka toimivat riippumattomina sosiaaliryhmiksi. Vuonna 2011 Intiassa on suunniteltu yleinen väestönlaskenta, jossa otetaan huomioon tämän maan asukkaille.

Intian kastin tärkeimmät ominaisuudet:
. Endogamia (avioliitto päätelmä yksinomaan kastiin jäsenten välillä);
. perinnöllinen jäsenyys (johon on liitetty käytännön kyvyttömyys siirtyä toiseen Casta);
. kielto jakaa aterioita muiden valtojen edustajien kanssa ja joilla on myös fyysinen kosketus heidän kanssaan;
. kunkin kastiin kiinteän kiinteän paikan tunnustaminen koko yhteiskunnan rakenteesta;
. ammatin vaalien rajoitukset;

Intiaanit uskovat, että Manu on ensimmäinen henkilö, josta kaikki tapahtuimme. Kun kauan sitten Vishnu pelasti hänet tulvista, joka tuhosi koko ihmiskunnan, minkä jälkeen Manu tuli sääntöihin, joita ihmiset joutuivat ohjaamaan ihmisiä. Hindut uskovat, että oli 30 tuhatta vuotta sitten (historioitsijat lahjoittavat Manu I-II -vuotisen BC: n lainsäädännön ja väittävät yleensä, että tämä ohjeet ovat eri tekijöiden teosten kokoaminen). Kuten useimmat muut uskonnolliset määräykset, Manu-lait erotetaan poikkeuksellisella huolellisuudella ja tarkkaavaisuudella ihmisen elämän merkityksettömille yksityiskohdille - vauvojen shareista kulinaarisiin resepteihin. Mutta siellä on ja paljon perusteellisia asioita. Manu-lainsäädännön mukaan kaikki intiaanit on jaettu neljä Estasia - Varna.

Varna on hyvin usein sekava, jotka ovat vain neljä, Cests, jotka ovat loistava sarja. Casta on melko pieni yhteisö, joka yhdistää ammattiin, kansalaisuuteen ja asumaan. Ja Varna on samankaltaisempi kuin tällaiset ryhmät työntekijät, yrittäjät, työntekijät ja älykkyys.

On neljä päävartaa: Brahmans (virkamiehet), Kshariya (soturit), Vaishi (kauppiaat) ja shudras (talonpojat, työntekijät, palvelijat). Loput ovat "koskemattomia."

Brahmanit ovat Intian korkein kasti.

Tyypillisessä maaseudulla yhden tai useamman Brahmanskynin kastiin hierarkian muodon korkein kerros, joka muodostaa 5 - 10% väestöstä. Näiden Brahmanin joukossa on useita maanomistajia, useita kylän maalareita ja kirjanpitäjät tai kirjanpitäjät, pienet kulttiryhmän ryhmät, jotka suorittavat rituaalisia toimintoja paikallisissa pyhähdissä ja temppeleissä. Jokaisen Brahmansky-kastin jäsenet toteavat avioliittoa vain ympyräänsä, vaikka on mahdollista mennä naimisiin morsian perheestä, joka kuuluu samankaltaisesta podcasteesta naapurialueelta. Brahmins ei ota huomioon auran tai suorittaa tiettyjä manuaaliseen työhön liittyvää työtä; Naiset ympäristöstä voivat palvella talossa, ja maanomistajat käsittelevät ulospäin, mutta eivät aura. Brahmins sai myös työskennellä kokkien tai kotimaisten palvelijoiden kanssa.

Brahmanilla ei ole oikeutta syödä ruokaa, keitetyt hänen kastinsa ulkopuolella, mutta Brahmansin käsistä voi syödä jäseniä kaikista muista valvoista. Ruoan valinnassa Brahman huomauttaa monia kieltoja. Vaishnava Caste (Jumalan Vishnu) jäsenet noudattavat kasvua jo 4 c: n kanssa., Kun se muuttuu massiiviseksi; Jotkut muut Brahman Caste, joka palvoi Shivan (Brahmans Shaiva), eivät periaatteessa kieltäydy liharuokia, vaan pidättäydytä alemman valun ruokavalioon kuuluvien eläinten lihasta.

Brahmins palvella hengellisiä mentoreja useimpien korkeimpien tai keskisuurten aseman perheissä, lukuun ottamatta niitä, joita pidetään "saastaisena". Brahmin-Clergymen, samoin kuin useiden uskonnollisten tilausten jäsenet tunnistavat usein "Caste-merkkejä" - maalattu otsaan valkoisiin, keltaisiin tai punaisiin maalimalleihin. Mutta tällaiset huomautukset osoittavat vain, että ne kuuluvat pääosaan ja luonnehtivat tätä henkilöä palvottavina esimerkiksi Vishnu tai Shiva eikä tietty kasti tai podcastit.
Brahmins on enemmän kuin loput, noudattavat luokkia ja ammatteja, joita niiden varna on suunnitellut. Niistä ympäristöistä, kirjoituksista, pisari, papisto, tutkijat, opettajat ja virkamiehet jättivät ympäristösä. Jopa 1900-luvun alkupuoliskolla. Joillakin alueilla Brahmans miehitti jopa 75% kaikista enemmän tai vähemmän tärkeistä valtion virkoista.

Viestinnässä muiden väestönosien kanssa Brahmins ei salli vastavuoroisuutta; Joten he ottavat rahaa tai lahjoja muiden valtojen jäsenistä, mutta he eivät koskaan tee lahjoja rituaalista tai seremoniallisesta luonteesta. Brahmansky-Casterin joukossa ei ole täydellistä tasa-arvoa, mutta jopa pienin niistä seisoo loput korkeimmista valvoista.

Kaste Brahmanovin jäsenen tehtävänä on oppia, opettaa, vastaanottaa lahjoja ja tehdä lahjoja. Muuten kaikki intialaiset ohjelmoijat ovat Brahmans.

Kshatriya

Brahmanasin jälkeen tärkein hierarkkinen paikka on Kshatriya Caste. Maaseutualueilla ne sisältävät esimerkiksi vuokranantajat, jotka mahdollisesti liittyvät entisiin hallitseviin koteihin (esimerkiksi Rajput Princes Pohjois-Intiassa). Perinteinen tällaisissa tulliluokissa on esineiden johtajien työ ja palvelu eri hallinnollisissa asemissa ja joukkoissa, mutta nyt nämä kastit eivät käytä samaa voimaa ja viranomaista. Rituaalisessa asennossa Kshatrii seistä välittömästi Brahminin takana ja tarkkailla myös tiukkaa kastia endogamiaa, vaikka ne antavat avioliiton tytön alemmilla podcasteilla (unioni nimeltä Hypergamy), mutta nainen ei millään tavoin voi mennä naimisiin miehen podcastien alla. Suurin osa kshariy-lihasta; Heillä on oikeus syödä Brahminsista, mutta ei muiden valhojen edustajista.

Vaishi.

Kolmas luokka sisältää kauppiaita, kauppiaita ja Roshovisteja. Nämä kastit tunnistavat Brahminsin paremmuuden, mutta eivät välttämättä näytä tällaista asennetta Kshatri Casteamiin; Säännöllisesti Vaishi noudattaa tiukemmin ruokaa koskevia sääntöjä ja jopa huolellisemmin yrittää välttää rituaalisia epäedutuksia. Perinteinen Luokka Vaishiev Serve Travel and Banking, he pyrkivät pysymään poissa fyysisestä työstä, mutta joskus sisältyvät maanomistajien ja kylän yrittäjien hallintaan, jotka eivät suoraan osallistu maan jalostukseen.

Köyry.

Heillä on tärkeä osa paikallista maata, jolla on tärkeä osa tiettyjen alueiden sosiaalisten ja poliittisten kysymysten ratkaisemisessa. Studrat syödä liha, lesken ja eronnut naiset ovat sallittuja. Alemmat shudrat ovat lukuisia podcasteja, joiden ammatti on puhtaasti erikoistunut. Nämä ovat kasti gonchars, seppä, puusepäntyöt, puusepäntyöt, kudonneet, massolit, vinokurov, muuraus, kampaajat, muusikot, ratsastajat (jotka ommevat tuotteita valmiista jakautuneesta ihosta), lihakaupat, pesät ja monet muut. Näiden valtojen jäsenet olisi harjoitettava perinnöllisessä ammatissa tai veneellä; Kuitenkin, jos sudra pystyy hankkimaan maan, kaikki heistä voivat tehdä maataloutta. Monien käsityö- ja muiden ammattimaisten valtojen jäseniä löytyvät perinteisistä suhteista korkeiden valtojen kanssa, jotka tarjoavat palveluja, joita ei ole maksettu, ja maksu myönnetään vuosittain. Tämä maksu suoritetaan kunkin kylän pihalla, jonka pyynnöt ovat tyytyväisiä tämän ammatillisen kastin edustajaan. Esimerkiksi seppä on oma asiakkaiden ympyrä, josta se tuottaa ympäri vuoden ja korjaa varastoja ja muita metallituotteita, joista hän puolestaan \u200b\u200bantaa tietyn määrän viljaa.

Kannattamaton

Tällaiset luokat, kuten nahka tai pohjaeläinten vapautuminen, ovat selvästi saastuneita, ja vaikka tämä työ on erittäin tärkeä yhteisölle, ne, jotka tekevät sitä koskemattomina. Heidät korjataan kuolleet eläimet kaduilla ja kentillä, wc, nahka, puhdistusjätteet. Työskentelemme esineitä, tannereita, varastotilat, potterit, prostitutit, pesulajat, shoemakerit, vuokraavat vaikeimpia töitä kaivoksissa, rakennustyömailla jne. Toisin sanoen kuka tahansa, joka joutuu joutumaan johonkin kolmesta likaisesta asiasta, jotka on määritelty Manu, - epäpuhtaus, ruumiit ja savi - tai johtaa kulkevan elämän kadulla.

Monin tavoin he ovat Hindu-yhteiskunnan ulkopuolella, heitä kutsuttiin "hylättiin", "matalaksi", "rekisteröityinä" linnoja, ja Gandhi tarjosi eufemismia "HARIJANS" ("Jumalan lapset"), joka oli laajalti kävely. Mutta he itse haluavat soittaa "DALITAMI" - "rikki". Näiden valujen jäsenet ovat kiellettyjä käyttämään julkisia kaivoja ja sarakkeita. On mahdotonta kävellä jalkakäytävissä, joten ei ota yhteyttä korkeimman kastiin edustajalle, koska se on poistettava tällaisen yhteyden jälkeen temppelissä. Joissakin kaupungeissa ja kylissä sijaitsevissa alueilla ne ovat yleensä kiellettyjä. Dalitovin kieltämisen ja temppeleiden käyntiä, vain muutaman kerran vuodessa, heillä on oikeus ylittää pyhäkkö kynnys, jonka jälkeen temppeli altistetaan perusteellisesti rituaalisen puhdistuksen. Jos Dalit haluaa ostaa jotain myymälässä, hänen on asetettava rahaa sisäänkäynnin ja huutaa kadulta, että hänet on tehtävä ja jättää kynnysarvoon. Dalitu on kielletty aloittaa keskustelun kastien hiljaisuuden edustajan kanssa, soita hänelle puhelimessa.

Joillakin Intian valtioissa, pöydän omistajien rangaistusta koskevat lakit hyväksyttiin epäämiselle Dalitov, useimmissa istuimissa tarttui erikoiskaapit, joissa on ruokia. Totta, jos ruokasalissa ei ole erillistä tilaa Dalitoville, lounaalle kadulla.

Useimmat hindu temppelit äskettäin suljettiin koskemattomiksi, oli jopa kiellon lähestymistapa ihmisiä korkeammista valvoista lähempänä kuin asetettu määrä vaiheita. Kaskan esteiden luonne on se, että uskotaan, että HARIJANS määritellään edelleen "puhtaiden" valtojen jäsenten, vaikka he ovat pitkään jättäneet kastiton oppitunnit ja ovat harjoittaneet rituaalisesti neutraaleja toimintoja, esimerkiksi maataloutta. Vaikka muissa sosiaalisissa olosuhteissa ja tilanteissa, esimerkiksi teollisuuskaupungissa tai junassa, ei voida hyväksyä, voi olla fyysinen yhteys korkeampien valtojen jäsenten kanssa eikä halukas niistä, heidän äidinkylässään, siitä, mitä häneltä ei ole se tekee.

Kun brittiläinen toimittaja Intian alkuperä Ramit Nawai päätti päättää vapauttaa vallankumouksellisen elokuvan, paljastaa maailmaa, kauhea totuus koskematonta (Dalitov), \u200b\u200bhän jatkoi paljon. Mudishly katsoi Dalitian teini-ikäisiä, paistettuja ja syö ruokia. Pienillä lapsilla, roiskeita jätteiden ojaan ja pelaamaan dumpling-koiria. Housewife, leikkaamalla heidät todennäköisyyden sian kappaleiden ruhoista. Mutta kun hyvin hoidettu toimittaja otti naiset kastiin kastiin työvaiheesta, perinteisesti manuaalisesti puhdistaa WC: t, köyhä juttu oli jumissa kameran edessä. "Miksi nämä ihmiset elävät näin? !! - Pyysin toimittajaa dokumenttielokuvan viimeisten sekuntien aikana "Dalit tarkoittaa rikki." Kyllä, koska miksi Bhmanovin lapsi vietti aamu- ja ilta-kellot rukouksissa, ja poika Kshatriya istutettiin hevoselle kolme vuotta ja opetti aaltoamaan saber. Dalitalle kyky elää likassa on valor, hänen taitonsa. Dalitialaiset, kuten kukaan eivät tiedä: se, joka pelkää likaa, kuolee nopeammin kuin toiset.

Casta epäonnistuneilla on useita satoja.
Daliitti on joka viides intialainen - tämä on vähintään 200 miljoonaa ihmistä.

Hindukset uskovat reinkarnaatioon ja uskovat, että joka merkitsee kasvonsa sääntöjä, tulevaisuudessa elämä nousee syntymällä korkeammalla Castalla, sama, joka rikkoo näitä sääntöjä yleensä yleensä, se on seuraavassa elämässä.

Kolme varran ensimmäistä suurta kiinteistöä määritettiin aloittamisen rituaalin siirtämiseksi, minkä jälkeen niitä kutsuttiin kahdesti innovatiiviseksi. Korkean valun jäsenet, erityisesti Brahmans, laittaa sen jälkeen "pyhän johdon" olkapää. Kaksi kertaa innovatiivista olen mahdollisuus tutkia Vedas, mutta vain Brahmans voisi saarnata heitä. Stricken shuds oli ehdottomasti kielletty paitsi oppia, mutta jopa kuunnella Vedic-opetusten sanoja.

Vaatteet, huolimatta kaikesta näennäisestä monotonisista, erilainen kuin eri valit ja eroaa huomattavasti erinomaisen jäsenen jäsenestä matalasta jäsenestä. Jotkut käärivät lonkat, joilla on laaja kangas, joka putoaa nilkkoihin, toisilla ei tarvitse peittää polvilleen, naisten naisten on vedettävä ruumiinsa kudoskaistaan \u200b\u200bvähintään seitsemän tai yhdeksän metriä, kun taas naiset eivät on käytettävä pitempiä kuin neljä viisi metriä, yksi määrätty käyttämään tiettyjä koruja, on kiellettyä, voisi käyttää sateenvarjoa, muilla ei ollut oikeuksia siihen jne. jne. Kotelon tyyppi, ruoka, jopa alukset hänen ruoanlaittoonsa - kaikki määritetään, kaikki on määrätty, kaikki on tutkittu jokaisen kastiin lapsuudesta.

Siksi Intiassa on hyvin vaikeaa antaa itsesi jonkin muun kastin jäsenelle - tällaiset inhottaukset altistuvat välittömästi. Vain hän voi tehdä sen, joka on opiskellut jonkun toisen kastin Dharmaa monta vuotta ja sillä oli mahdollisuus harjoitella häntä. Ja sitten hän on voinut onnistua vain poissa paikallisesta paikasta, jossa he eivät tiedä mitään kylästä tai kaupungista. Siksi kaikkein kauhea rangaistus oli aina poikkeus kasti, sosiaalisen henkilön menetys, kaikki tuotantosuhteet.

Jopa koskematonta vuosisadalta vuosisadalla, joka teki likaisen työn, jotka ovat vakavasti tukahduttaneet ja hyödyntävät korkeammat valat, joita ei voida hyväksyä, jotka nöyryyttivät ja jotka olivat inhottavaa kuin jotain epäpuhtaudesta, heitä pidettiin edelleen kastiin jäseninä yhteiskunta. Heillä oli oma Dharma, he voisivat olla ylpeitä sitoutumisesta sääntöihinsä ja tukenut pitkäaikaisia \u200b\u200btuotantosuhteita. Heillä oli oma täysin selvä kasti ja täydellinen paikka jopa tämän monikerroksisen pesän pienimmissä kerroksissa.

Bibliografia:
1. Guseva n.r. - Intia vuosisatojen peilissä. Moskova, Veche, 2002
2. SNESAREV A.E. - Etnografinen Intia. Moskova, Science, 1981
3. Wikipedia Materiaali - Intia:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8f.
4. Online Encyclopedia Circular Armor - Intia:
http://www.krugosvet.ru/enc/strany_mira/indiya.html.
5. Naimisiin intialainen: elämä, perinteet, ominaisuudet:
http://tomarryindian.blogspot.com/
6. Mielenkiintoisia artikkeleita matkailusta. Intia. Intian naiset.
http://turistoua.com/artle/258.htm
7. Wikipedia Materiaali - Hindulaisuus:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%P0%98%D0%BD%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC.
8. Bharatia.ru - Pilgrimage ja matka Intiassa, Pakistanissa, Nepalissa ja Tiibetissä.
http://www.bharatiya.ru/index.html

Intialainen yhteiskunta on jaettu varusteiksi, nimeltään kasti. Tällainen jako tapahtui monia tuhansia vuosia sitten ja se on säilynyt tähän asti. Hindut uskovat, että niiden kastilla vahvistettujen sääntöjen jälkeen seuraavassa elämässä voit syntyä edustajalle jo hieman suurempi ja kunnioitettu kasti, ottaa paljon paremman aseman yhteiskunnassa.

Intian laaksosta lähtien Intian Arias voitti maan Ganguilla ja perusti monia valtioita täällä, jonka väkiluku koostui kahdesta luokasta, jotka keskustelivat oikeudellisesta ja olennaisesta tilanteesta. Uudet uudisasukkaat-Arias, voittajat, vangitsivat Intiaan ja maahan ja kunniaksi ja valtaa ja voitti ei-syno-eurooppalaiset alkuperäiskansat houkuttelevat halveksuntaa ja poikkeusta, jotka oli osoitettu orjuudesta tai riippuvaisesta tilasta tai, jotka työntyivät metsiin ja vuorille, johtivat Idle ajatuksissa vähäistä elämää ilman kulttuuria. Tämä ARYAN CONQUESTin tulos ja antoi lähteen neljän tärkeimmän indian Castin (Varna) alkuperään.

Intian alkuperäiset asukkaat, jotka on valloittanut miekan voimaa, alistettiin vankien kohtalon ja tulivat vain orjiksi. Intialaiset, jotka valloitti vapaaehtoisesti luopui Isän jumalat, jotka ottivat voittajien kielen, lakeja ja tapoja, säilyivät henkilökohtaisen vapauden, mutta menettivät kaikki maan omistukset ja joutuivat elämään työntekijöitä arianien, palvelijoiden ja portersin asukkaissa rikkaiden ihmisten kodeissa . Heistä Casta Shudr tapahtui. "Nopeus" - sana ei ole sanskrit. Ennen kuin tulet yhden intialaisten valujen nimeksi, se oli luultavasti jonkinlaisen ihmisten nimi. ARYANS uskoi heidän arvokkuudensa liittymään avioliittoliittojen kastien shudrin edustajille. Naiset shudrat olivat ARYANS kanssa vain yhdistelmä. Ajan myötä ARYAN Conquerorsin välillä on jyrkkiä eroja Intian Aryanin valloittajien välillä. Mutta pienimmän kastiin - pimeässä nahassa, valloitti natiivi väestö - he kaikki pysyivät etuoikeutetussa luokassa. Vain Arialla oli oikeus lukea pyhät kirjat; Ainoastaan \u200b\u200bne pyhitettiin juhlallisella rituaalilla: Aryaneilla oli pyhä johto "elvytetty" (tai "kahdesti syntynyt", liikkuvat). Tämä rituaali toimi symbolisena erona kaikkien kastan shudr-arjittelijoiden ja metsän preplantedin välillä, halveksivat natiivit heimot. Pörssi oli sitoutunut johdon asettamiseen, joka kuljetetaan oikealla olalla ja alentaa sanastoa rinnassa. Caste Brahmansin johto voitaisiin asettaa pojalle 8-15 vuotta, ja se on valmistettu puuvillalankoista; Caste Kshatriev, joka sai hänet aikaisintaan 11-vuotiaana, hänet valmistettiin Kushista (Intian kehruutavasta) ja Vaishyevin kasti, joka sai hänet aikaisemmin kuin 12. vuosi, hän oli villa.

"Kaksi kertaa syntynyt", arianalaiset jakautuivat ajan mittaan luokkiin ja alkuperän eroihin kolmella varusteella tai kastilla, joilla on joitain yhtäläisyyksiä kolmella keskiaikaisella Euroopassa: papisto, aatelisto ja keskikurssi. Aryanien kastiinlaitteiden alkiot ovat olemassa näinä päivinä, kun he asuivat vain indus-altaassa: ihmisten, taitavien sotilasasioiden ja pappien ympäröivien heimojen mailitarpeiden ruhtinaat, jotka tekivät uhrausten rituaaleja Maatalouden ja paimen väestö. Kun Aryan-heimojen uudelleensijoittaminen syvälle Intiaan, jengien maassa, militanttien energia kasvoi verinen sodat, joissa on tuhottuja syntyperäisiä ja sitten kovaa kamppailua arian heimojen välillä. Vaikka valloitus valmistui, koko ihmiset olivat kiireisiä sotilasasiat. Ainoastaan \u200b\u200bsilloin, kun maakunta alkoi valloittaa maassa, oli mahdollista kehittää erilaisia \u200b\u200bluokkia, mahdollisuus valita eri ammateista ilmestyi ja kasvin uusi vaihe ilmestyi.

Intian maan hedelmällisyys innoissaan vetovoimaa rauhanomaiseen elämän tuotantoon. Tästä ARYANNille on kehitetty tapahtuma, joka on turvallinen työskennellä ja nauttia heidän työnsä hedelmistä oli miellyttävämpää heille kuin tehdä raskaita sotilaallisia ponnisteluja. Siksi merkittävä osa uudisasukkaamista ("Visha") kääntyi maataloudeksi, mikä antoi runsaat tuotokset antamalla vihollisia vastaan \u200b\u200bja maan turvallisuutta heimojen ruhtinaisille ja muodostui valloittamaan sotilaallisen aateliston valloittamisen aikana. Tämä maa, joka on maapallon naispuolinen ja osittain paimenet lähtivät pian niin, että arianaiset, kuten Länsi-Euroopassa, muodostivat suurimman osan väestöstä. Siksi kaikkien Aryanin asukkaiden uusien alueiden alun perin merkitsemän viisauden "asukkaan", alkoi merkitä vain kolmannen, työskentelevän intialaisen kastikkeen ja sotureiden, tuhkan ja pappien, Brahmansin ("rukoilemisen"). Etuoikeutettuja tilauksia, teki heidän ammatinsa nimet kahden korkeamman valinnan nimillä.

Neljä edellä mainituista intialaisista esineistä tehtiin täysin suljetuilla sävyillä (Varna) vain silloin, kun Brahmanism nostettiin antiikin indre- ja muiden luonnon jumalien yli, uusi uskonnollinen oppi Brahma, maailmankaikkeuden sielu, elämän lähde , josta ne tapahtuivat ja jotka palauttavat kaikki olennot. Tämä uudistettu petos antoi uskonnollisen pyhyyden intialaisen kansakunnan jakamiseen kasteaan, erityisesti pappimiseen kastiin. Se sanoi, että elämän muodossa, joka kulkee kaiken maan päällä, Brahman on korkein olento. Sielun elvytyksen ja uudelleensijoittamisen Dogman mukaan ihmisen muodossa syntynyt olento pitäisi kulkea vuorotellen kaikki neljä valua: on hämärä, Vaisha, Kshatriya ja lopulta Brahman; Näiden muotojen siirtäminen, se yhdistyy Brahman kanssa. Ainoa tapa saavuttaa tämä tavoite on se, että henkilö pyrkii jatkuvasti jumalalliseen, suorittaneet kaiken Brahmanicille, kunnioitti heitä, tyytyväisiä kunnioitukseen ja kunnioituksiin. Purkaus Brahmans vastaan, tuskin rangaistaan \u200b\u200bja maan päällä, paljastavat helvetin pahojen hirvittävät opetukset ja elvyttämisen halveksittujen eläinten muodoissa.

Jollei nykyisestä tulevaisuuden elämästä riippuen, oli Intian kastiinosan ja pappien sääntöjen tärkein tuki. Mitä enemmän mitat Brahmanin papisto, sielujen uudelleensijoittamisen koira kaikkien moraalisen opetuksen keskellä, sitä menestyksekkäämpää se oli täynnä ihmisten fantasia, joilla oli hirvittäviä maalauksia helvettiä, enemmän kunnianosoituksia ja vaikuttanut siihen. Korkeampi kaste Brahmanin edustajat ovat lähellä jumalia; He tietävät Brahmaan johtavan polun; Heidän rukouksensa, uhreja, heidän asketiikansa Pyhäloissa on maaginen voima jumalien yli, Jumalan on täytettävä tahtonsa; Bliss ja kärsimys tulevaisuudessa riippuu niistä. Ei ole yllättävää, että Bhmanovin kastin voima, Brahmanovin voima kasvoi uskonnollisuuden kehityksellä, väsymättä ylisti Brahminit kaikkein varovaisina tapoja saada autuutta, joka oli sekoittanut kuninkaan, että hallitsijalla on oltava hänen neuvonantajat ja tehdä Brahmanovin tuomarit, on palkittava palveluaan runsaalla sisällöllä. Ja hurskas lahjat.

Niin, että alemmat intialaiset vallit eivät kadehdi Brahminin etuoikeutettua asemaa eivätkä kärsineet siitä, että elämänmuodot olivat ennalta määrätty, että harrastukset ovat ennalta määrätty kaikille olentoille ja että ihmisen herätyksen asteissa siirtyminen on Tehdessä vain rauhallinen, rauhallinen elämä tässä henkilössä, tullien uskollinen toteutus. Joten yhdessä Mahabharatan osista sanoo: "Kun Brahma loi olentoja, hän antoi heille luokkansa, jokaisen kastiin erityistoimintaa: Brahmanam - korkea Vedas, sotilaiden - sankaruus, Vaisham - Työntekijä, Shudras - Lähettäminen muille väreille: Koska pöly unstring brahmanas, ei-aikataulut soturit, epävarmat Vaishi ja tuhma shudras. " Tämä dogmat, joka johtui jokaisesta kastauksesta, jokaisesta ammatista, jumalallista alkuperää, joka oli nöyryytetty ja halveksivat todellisen elämänsä loukkaamassa ja puutteessa toivoa parantaa kohtaloa tulevassa olemassaolossa. Hän antoi uskonnollisen pyhittämisen Intian kastien hierarkian.

Ihmisten erottaminen neljästä kiinteistöstä, epätasa-arvoinen oikeuksissaan oli tästä näkökulmasta ikuinen, muuttumaton laki, jonka rikkominen on rikoksen synti. Ihmisillä ei ole oikeutta ohittaa Jumalan välille perustettuja kökisäätteitä; Paranna kohtaloa he voivat saavuttaa vain kärsivällisesti nöyryyttä. Intian pyörien keskinäiset suhteet näkyivät silmämääräisesti opetukset; Että Brahma teki Brahmin (tai ensimmäinen Purushetin ensimmäinen), Kshariyev - kädestä, Vyashe - lonkat, Shudr - jalkoista, jotka ovat hämärtyneitä lian, koska luonnon olemus Brahmanovista - "pyhyydestä ja viisaudesta "Kshatriys -" Power and Power ", Vaishyev -" Wealth ja voitto ", Shenr -" Ministeriö ja lähetys ". Kassan alkuperän oppi eri osista korkeimmasta osasta on esitetty yhdellä jälkimmäisen lauluun, Rigvedan uusin kirja. Muinaisissa kappaleissa ei ole kastillisia käsitteitä. Brahmans antaa tämän hymnin erittäin tärkeän, ja jokainen todella uskovainen Brahman lukee hänet joka aamu auttamisen jälkeen. Tämä hymni on tutkintotodistus, jonka Brahmans laillistettiin erioikeuksistaan, niiden hallinnoilleen.

Näin ollen intialaiset ihmiset saivat historiansa epäjohdonmukaisuuksillaan ja tullillaan, että hän oli kastiin hierarkian ikeen alla, joka käänsi heimot ja ammatit jonkun toisen heimoihin, jotka ajoivat kaikki ihmiskunnan talletukset . Pääominaisuudet. Jokaisella intialaisella kastilla on omat ominaisuudet ja ainutlaatuiset ominaisuudet, olemassaolon ja käyttäytymisen säännöt. Brahmans - korkeampi valettu Brahmans Intiassa ovat pappeja ja pappeja temppeleissä. Heidän asemansa yhteiskunnassa on aina pidetty korkeimpana, jopa suurempi kuin hallitsijan asema. Tällä hetkellä Bhmanovin kastin edustajat osallistuvat myös ihmisten henkiseen kehitykseen: he opettavat erilaisia \u200b\u200bkäytäntöjä, he katsovat temppeleitä, työnopettajia.

Brahminilla on paljon kieltoja: Miehet eivät voi toimia kentällä ja harjoittaa mihinkään manuaaliseen työvoimaan, mutta naiset voivat harjoittaa erilaisia \u200b\u200bkotitalousasioita. Pappien kastan edustaja voi mennä naimisiin edustavan yksinomaan itseään, mutta häät Brahmanista toisesta yhteisöstä on sallittua poikkeukseksi. Brahmanilla ei voi olla jotain, jonka hän valmisteli toisen kastin koostuvan henkilön: Brahman on pikemminkin nälkä kuin kielletty ruoka. Mutta se voi ruokkia ehdottomasti keinoa. Jotkut brahmins ei voi syödä lihaa.

KSHatriya - Kaste Warriors

KshatriyEvin edustajat suorittivat aina sotilaiden, vartijoiden ja poliiseiden tehtävät. Tällä hetkellä mikään ei ole muuttunut - Ksatriya harjoittaa sotilaallista liiketoimintaa tai mennä hallinnolliseen työhön. He voivat mennä naimisiin paitsi kasteissaan: Ihminen voi ottaa tytön kastitasolla pienemmäksi, mutta nainen menee miehelle alemmasta kasteesta kielletty. Kshatriyam voi syödä eläintuotteita, mutta he myös välttävät kiellettyä ruokaa.

Vaisya Vyachya on aina ollut työskentelyluokka: he olivat harjoittaneet maataloutta, laimennettua karjaa, vaihdettiin. Nyt Vaisuntorian edustajat osallistuvat talous- ja rahoitusasioihin, erilaisiin kauppaan, pankkitoimintaan. Todennäköisesti tämä kasti on kaikkein tarkka aterioihin liittyvissä asioissa: Vyachya, kuten kukaan muu kuin kukaan, ruoanlaitto ruoanlaittoon ja ei koskaan pääse erillisiin astioihin. Studrat - Alhainen valettu Casta Shudrov oli aina olemassa talonpoikien tai jopa orjien roolissa: ne harjoittavat likaisinta ja kovaa työtä. Jopa meidän aikamme tämä sosiaalinen kerros on köyhimpien ja usein asuu köyhyyden ulkopuolella. Studs voi olla naimisissa jopa eronneilla naisilla. Kannattamaton Erikseen kasti ei hyväksytä: Tällaiset ihmiset jätetään kaikkiin kaikkiin julkisyhteyksiin. Ne harjoittavat kaikkein likaista työtä: puhdista kadut ja wc puhdistetaan, polttaa kuolleita eläimiä, purkaa ihoa.

Hämmästyttävän, mutta tämän kastin edustajat eivät voineet edes astua korkeamman kiinteistön edustajien varjoihin. Ja vain melko äskettäin he saivat syöttää temppeleitä ja lähestyä muiden luokkien ihmisiä. Ainutlaatuiset ominaisuudet Ottaa Brahmanin naapurustossa hän voi antaa paljon lahjoja, mutta se ei ole vastaus. Brahmins ei koskaan anna lahjoja: he ottavat, mutta eivät anna. Maan omistusosuuden osalta Shudra voi olla jopa vaikutusvaltaisempi kuin via.

Alemman kerroksen alapuolella ei käytä rahaa: he maksavat ruokaa ja taloustavarat työhön. Voit mennä alemmalle Castalle, mutta saat Casta-sijoituksen edellä - se on mahdotonta. Vasteet ja nykyaikaisuus Tänään intialaiset vallit ovat yhä jäsenneltyjä, siellä on monia eri alaryhmiä nimeltä Jati. Erilaisten valtojen edustajien viimeisen väestönlaskennan aikana yli 3 tuhatta Jati numeroitiin. Totta, tämä väestönlaskenta läpäisi yli 80 vuotta sitten. Monet ulkomaalaiset pitävät kastijärjestelmää menneisyyden jäännöksen kanssa ja luottavainen, että modernissa Intiassa kastijärjestelmä ei enää toimi. Itse asiassa kaikki on täysin erilainen. Jopa Intian hallitus ei voinut tulla yhteen lausuntoon tällaisesta yhteiskunnasta. Yhteiskunnan erottamisesta poliitikot työskentelevät aktiivisesti tasoilla vaalien aikana, lisäämällä yhden tai muun kastiin oikeudet vaaleihinsa lupauksiin. Modernissa Intiassa yli 20 prosenttia väestöstä viittaa koskemattomuuksien kastiin: niiden on elettävä erillisessä ghettossa tai sen ulkopuolella. Tällaisia \u200b\u200bihmisiä ei löydy kaupoista, valtion ja lääketieteellisistä laitoksista ja jopa käyttää julkista liikennettä.

Kattokäsiteltäessä on täysin ainutlaatuinen alaryhmä: se on melko ristiriitainen siihen. Tähän kuuluu homoseksuaaleja, transvestiitit ja eunuchs, jotka ansaitsevat prostituution elämän ja pyytävät kolikoiden matkailijoita. Mutta mitä paradoksi: tällaisen henkilön läsnäolo festivaalilla pidetään erittäin hyväksi. Toinen hämmästyttävä koskematon - Paria. Nämä ovat ihmisiä, jotka karkotetaan täysin yhteiskunnasta - Marginaalista. Aikaisemmin oli mahdollista olla Pariisi jopa koskettaa tällaista henkilöä, ja nyt tilanne on muuttunut vähän: Pariya tulee joko syntymään konfroinnista avioliitosta tai vanhemmilta ja Pariyevistä.

Reading 4 min. Katsottu 14.1K. Julkaistu 28. tammikuuta 2013.

Joskus näyttää siltä, \u200b\u200bettä olemme niin tottuneet XXI-luvulle tasa-arvonsa, kansalaisyhteiskunnan kanssa sekä nykyaikaisten teknologioiden kehittäminen, että yhteiskunnan tiukkojen sosiaalisten kerrosten olemassaolo havaitaan yllätyksellä. Käsittelemme, mitä intiassa oli olemassa ja mitä nyt tapahtuu.

Mutta Intiassa ihmiset asuvat, kuuluu johonkin tiettyyn kastiin, (mikä määrittää oikeuksien ja velvollisuuksien määrän), ennen aikakauden ennen.

Varna

Aluksi intialaiset ihmiset jakautuivat neljään luokkaan, joita kutsuttiin "Varna"; Ja tämä divisioona ilmestyi johtuen primitiivisen yhteisen kerroksen hajoamisesta ja omaisuuden epätasa-arvon kehittämisestä.

Kullekin kiinteistöille määritettiin yksinomaan syntymän. Myös Intian lakeissa Manu löytää maininnan seuraavista intialaisista varnareista, jotka ovat vielä tänäkin päivänä:

• . Brahmins on aina ollut korkein kerros kunniavalinnan mukautetussa järjestelmässä; Nyt nämä ihmiset ovat pääasiassa hengellisiä arvokkaita, virkamiehiä, opettajia;
• KSHATRIYA - Warriors. KshatrIvan päätehtävä oli maan suojelu. Nyt joukkojen palvelun lisäksi tämän kastin edustajat voivat käyttää erilaisia \u200b\u200bhallinnollisia tehtäviä;
• Vaisya - maanviljelijät. Harjoittaa karjan jalostusta ja kauppaa. Pohjimmiltaan nämä ovat rahoitusta, pankki, koska Vyachya ei halunnut osallistua maan jalostukseen suoraan;
• Speuds - yhteiskunnan väliset väliset jäsenet, joilla ei ole kaikkia täysi oikeuksia; Talonpoikakerros, joka oli alunperin alisteinen muille korkeammille valoille.

Valtionhallinto keskittyi kahden ensimmäisen varnan käsiin. Siirtyä yhdestä vartaan toiseen kategorisesti kiellettyyn; Myös sekoitetuissa avioliitoissa oli rajoituksia. Voit oppia lisää Jatista artikkelista. "

24. syyskuuta 1932 Intiassa oikeus osallistua vaaleihin on kastilla koskematon kasti. Sivusto päätti kertoa lukijoilleen, kuten muodostuu ja nykyaikaisessa maailmassa, Intian mukautettu järjestelmä.

Intialainen yhteiskunta on jaettu varusteiksi, nimeltään kasti. Tällainen jako tapahtui monia tuhansia vuosia sitten ja se on säilynyt tähän asti. Hindut uskovat, että niiden kastilla vahvistettujen sääntöjen jälkeen seuraavassa elämässä voit syntyä edustajalle jo hieman suurempi ja kunnioitettu kasti, ottaa paljon paremman aseman yhteiskunnassa.

Poistuminen Intian laaksoon Intianaaria. Voittimme maan Gangiin ja perustimme monia valtioita täällä, jonka väkiluku koostui kahdesta luokasta, jotka keskustelivat laillisella ja aineellisella tilanteella. Uudet uudisasukkaat-aria, voittajat, vangitsi itsensäIntia Ja kunnia ja valtuudet ja voitot, joita ei-investoinnit, oli houkutellut halveksuntaa ja poikkeusta, jotka oli osoitettu orjuuteen tai riippuvaisia \u200b\u200btai, jotka työntyivät metsiin ja vuorille, johtivat siellä ajatuksensa vähäistä elämää ilman kulttuuria. Tämä ARYAN CONQUESTin tulos ja antoi lähteen neljän tärkeimmän indian Castin (Varna) alkuperään.

Intian alkuperäiset asukkaat, jotka on valloittanut miekan voimaa, alistettiin vankien kohtalon ja tulivat vain orjiksi. Intialaiset, jotka valloitti vapaaehtoisesti luopui Isän jumalat, jotka ottivat voittajien kielen, lakeja ja tapoja, säilyivät henkilökohtaisen vapauden, mutta menettivät kaikki maan omistukset ja joutuivat elämään työntekijöitä arianien, palvelijoiden ja portersin asukkaissa rikkaiden ihmisten kodeissa . Kasti on tapahtunutshudr . "Nopeus" - sana ei ole sanskrit. Ennen kuin tulet yhden intialaisten valujen nimeksi, se oli luultavasti jonkinlaisen ihmisten nimi. ARYANS uskoi heidän arvokkuudensa liittymään avioliittoliittojen kastien shudrin edustajille. Naiset shudrat olivat ARYANS kanssa vain yhdistelmä.

Ajan myötä ARYAN Conquerorsin välillä on jyrkkiä eroja Intian Aryanin valloittajien välillä. Mutta pienimmän kastiin - pimeässä nahassa, valloitti natiivi väestö - he kaikki pysyivät etuoikeutetussa luokassa. Vain Arialla oli oikeus lukea pyhät kirjat; Ainoastaan \u200b\u200bne pyhitettiin juhlallisella rituaalilla: Aryaneilla oli pyhä johto "elvytetty" (tai "kahdesti syntynyt", liikkuvat). Tämä rituaali toimi symbolisena erona kaikkien kastan shudr-arjittelijoiden ja metsän preplantedin välillä, halveksivat natiivit heimot. Pörssi oli sitoutunut johdon asettamiseen, joka kuljetetaan oikealla olalla ja alentaa sanastoa rinnassa. Caste Brahmansin johto voitaisiin asettaa pojalle 8-15 vuotta, ja se on valmistettu puuvillalankoista; Caste Kshatriev, joka sai hänet aikaisintaan 11-vuotiaana, hänet valmistettiin Kushista (Intian kehruutavasta) ja Vaishyevin kasti, joka sai hänet aikaisemmin kuin 12. vuosi, hän oli villa.

Intian yhteiskunta on jaettu Cases Monet tuhat vuotta sitten

"Kaksi kertaa syntynyt", arianalaiset jakautuivat ajan mittaan luokkiin ja alkuperän eroihin kolmella varusteella tai kastilla, joilla on joitain yhtäläisyyksiä kolmella keskiaikaisella Euroopassa: papisto, aatelisto ja keskikurssi. Aryanien kastiinlaitteiden alkiot ovat olemassa näinä päivinä, kun he asuivat vain indus-altaassa: ihmisten, taitavien sotilasasioiden ja pappien ympäröivien heimojen mailitarpeiden ruhtinaat, jotka tekivät uhrausten rituaaleja Maatalouden ja paimen väestö.

Kun Aryan-heimojen uudelleensijoittaminen syvälle Intiaan, jengien maassa, militanttien energia kasvoi verinen sodat, joissa on tuhottuja syntyperäisiä ja sitten kovaa kamppailua arian heimojen välillä. Vaikka valloitus valmistui, koko ihmiset olivat kiireisiä sotilasasiat. Ainoastaan \u200b\u200bsilloin, kun maakunta alkoi valloittaa maassa, oli mahdollista kehittää erilaisia \u200b\u200bluokkia, mahdollisuus valita eri ammateista ilmestyi ja kasvin uusi vaihe ilmestyi. Intian maan hedelmällisyys innoissaan vetovoimaa rauhanomaiseen elämän tuotantoon. Tästä ARYANNille on kehitetty tapahtuma, joka on turvallinen työskennellä ja nauttia heidän työnsä hedelmistä oli miellyttävämpää heille kuin tehdä raskaita sotilaallisia ponnisteluja. Siksi merkittävä osa uudisasukkaamista ("Visha") kääntyi maataloudeksi, mikä antoi runsaat tuotokset antamalla vihollisia vastaan \u200b\u200bja maan turvallisuutta heimojen ruhtinaisille ja muodostui valloittamaan sotilaallisen aateliston valloittamisen aikana. Tämä maa, joka on maapallon naispuolinen ja osittain paimenet lähtivät pian niin, että arianaiset, kuten Länsi-Euroopassa, muodostivat suurimman osan väestöstä. Koska nimivaisya "Settler", joka on alun perin merkitty kaikki Aryanin asukkaat uusilla alueilla, alkoivat merkitä vain kolmannen, työskentelevän intialaisen kastikkeen ja sotureiden ihmisiä,kshatriya ja papit, Brahmins ("Rukoileminen"), jotka ovat tulleet etuoikeutetuista osuista ajan myötä, tekivät heidän ammatinsa nimet kahden korkeamman kasteen nimiksi.

Neljä edellä mainituista intialaisista kiinteistöistä tehtiin täysin suljetuilla sävyillä (Varna) vain silloin, kun antiikin indre-ministeriö ja muut luonnon jumalat nostettiinbrahmanismi - Uusi uskonnollinen oppibrahma , maailmankaikkeuden sielu, elämän lähde, josta oli ja joka palauttaa kaikki olennot. Tämä uudistettu petos antoi uskonnollisen pyhyyden intialaisen kansakunnan jakamiseen kasteaan, erityisesti pappimiseen kastiin. Se sanoi, että elämän muodossa, joka kulkee kaiken maan päällä, Brahman on korkein olento. Sielun elvytyksen ja uudelleensijoittamisen Dogman mukaan ihmisen muodossa syntynyt olento pitäisi kulkea vuorotellen kaikki neljä valua: on hämärä, Vaisha, Kshatriya ja lopulta Brahman; Näiden muotojen siirtäminen, se yhdistyy Brahman kanssa. Ainoa tapa saavuttaa tämä tavoite on se, että henkilö pyrkii jatkuvasti jumalalliseen, suorittaneet kaiken Brahmanicille, kunnioitti heitä, tyytyväisiä kunnioitukseen ja kunnioituksiin. Purkaus Brahmans vastaan, tuskin rangaistaan \u200b\u200bja maan päällä, paljastavat helvetin pahojen hirvittävät opetukset ja elvyttämisen halveksittujen eläinten muodoissa.

Suihkun uudelleensijoittamisen dogman mukaan henkilön on läpäistävä kaikki neljä valua

Jollei nykyisestä tulevaisuuden elämästä riippuen, oli Intian kastiinosan ja pappien sääntöjen tärkein tuki. Mitä enemmän mitat Brahmanin papisto, sielujen uudelleensijoittamisen koira kaikkien moraalisen opetuksen keskellä, sitä menestyksekkäämpää se oli täynnä ihmisten fantasia, joilla oli hirvittäviä maalauksia helvettiä, enemmän kunnianosoituksia ja vaikuttanut siihen. Korkeampi kaste Brahmanin edustajat ovat lähellä jumalia; He tietävät Brahmaan johtavan polun; Heidän rukouksensa, uhreja, heidän asketiikansa Pyhäloissa on maaginen voima jumalien yli, Jumalan on täytettävä tahtonsa; Bliss ja kärsimys tulevaisuudessa riippuu niistä. Ei ole yllättävää, että Bhmanovin kastin voima, Brahmanovin voima kasvoi uskonnollisuuden kehityksellä, väsymättä ylisti Brahminit kaikkein varovaisina tapoja saada autuutta, joka oli sekoittanut kuninkaan, että hallitsijalla on oltava hänen neuvonantajat ja tehdä Brahmanovin tuomarit, on palkittava palveluaan runsaalla sisällöllä. Ja hurskas lahjat.

Niin, että alemmat intialaiset vallit eivät kadehdi Brahminin etuoikeutettua asemaa eivätkä kärsineet siitä, että elämänmuodot olivat ennalta määrätty, että harrastukset ovat ennalta määrätty kaikille olentoille ja että ihmisen herätyksen asteissa siirtyminen on Tehdessä vain rauhallinen, rauhallinen elämä tässä henkilössä, tullien uskollinen toteutus. Joten yhdessä Mahabharatan osista sanoo: "Kun Brahma loi olentoja, hän antoi heille luokkansa, jokaisen kastiin erityistoimintaa: Brahmanam - korkea Vedas, sotilaiden - sankaruus, Vaisham - Työntekijä, Shudras - Lähettäminen muille väreille: Koska pöly unstring brahmanas, ei-aikataulut soturit, epävarmat Vaishi ja tuhma shudras. "

Tämä dogmat, joka johtui jokaisesta kastauksesta, jokaisesta ammatista, jumalallista alkuperää, joka oli nöyryytetty ja halveksivat todellisen elämänsä loukkaamassa ja puutteessa toivoa parantaa kohtaloa tulevassa olemassaolossa. Hän antoi uskonnollisen pyhittämisen Intian kastien hierarkian. Ihmisten erottaminen neljästä kiinteistöstä, epätasa-arvoinen oikeuksissaan oli tästä näkökulmasta ikuinen, muuttumaton laki, jonka rikkominen on rikoksen synti. Ihmisillä ei ole oikeutta ohittaa Jumalan välille perustettuja kökisäätteitä; Paranna kohtaloa he voivat saavuttaa vain kärsivällisesti nöyryyttä.

Intian pyörien keskinäiset suhteet näkyivät silmämääräisesti opetukset; Että Brahma teki Brahmin (tai ensimmäinen Purushetin ensimmäinen), Kshariyev - kädestä, Vyashe - lonkat, Shudr - jalkoista, jotka ovat hämärtyneitä lian, koska luonnon olemus Brahmanovista - "pyhyydestä ja viisaudesta "Kshatriys -" Power and Power ", Vaishyev -" Wealth ja voitto ", Shenr -" Ministeriö ja lähetys ". Kassan alkuperän oppi eri osista korkeimmasta osasta on esitetty yhdellä jälkimmäisen lauluun, Rigvedan uusin kirja. Muinaisissa kappaleissa ei ole kastillisia käsitteitä. Brahmans antaa tämän hymnin erittäin tärkeän, ja jokainen todella uskovainen Brahman lukee hänet joka aamu auttamisen jälkeen. Tämä hymni on tutkintotodistus, jonka Brahmans laillistettiin erioikeuksistaan, niiden hallinnoilleen.

Jotkut brahminit eivät voi syödä lihaa

Näin ollen intialaiset ihmiset saivat historiansa epäjohdonmukaisuuksillaan ja tullillaan, että hän oli kastiin hierarkian ikeen alla, joka käänsi heimot ja ammatit jonkun toisen heimoihin, jotka ajoivat kaikki ihmiskunnan talletukset .

Pääominaisuudet.

Jokaisella intialaisella kastilla on omat ominaisuudet ja ainutlaatuiset ominaisuudet, olemassaolon ja käyttäytymisen säännöt.

Brahmans - korkeampi valettu

Brahmans Intiassa ovat pappeja ja pappeja temppeleissä. Heidän asemansa yhteiskunnassa on aina pidetty korkeimpana, jopa suurempi kuin hallitsijan asema. Tällä hetkellä Bhmanovin kastin edustajat osallistuvat myös ihmisten henkiseen kehitykseen: he opettavat erilaisia \u200b\u200bkäytäntöjä, he katsovat temppeleitä, työnopettajia.

Brahminilla on paljon kieltoja:

Miehet eivät saisi toimia kentällä ja harjoittaa mihinkään manuaaliseen työvoimaan, mutta naiset voivat harjoittaa erilaisia \u200b\u200bkotitalouksien askareita.

Pappien kastan edustaja voi mennä naimisiin edustavan yksinomaan itseään, mutta häät Brahmanista toisesta yhteisöstä on sallittua poikkeukseksi.

Brahmanilla ei voi olla jotain, jonka hän valmisteli toisen kastin koostuvan henkilön: Brahman on pikemminkin nälkä kuin kielletty ruoka. Mutta se voi ruokkia ehdottomasti keinoa.

Jotkut brahmins ei voi syödä lihaa.

KSHatriya - Kaste Warriors

KshatriyEvin edustajat suorittivat aina sotilaiden, vartijoiden ja poliiseiden tehtävät.

Tällä hetkellä mikään ei ole muuttunut - Ksatriya harjoittaa sotilaallista liiketoimintaa tai mennä hallinnolliseen työhön. He voivat mennä naimisiin paitsi kasteissaan: Ihminen voi ottaa tytön kastitasolla pienemmäksi, mutta nainen menee miehelle alemmasta kasteesta kielletty. Kshatriyam voi syödä eläintuotteita, mutta he myös välttävät kiellettyä ruokaa.

Vyachya, kuten mikään muu tarkkailu keittämisen oikeellisuutta

Vaisya

Vyachya on aina ollut työskentelyluokka: he olivat harjoittaneet maataloutta, laimennettua karjaa, vaihdettiin.

Nyt Vaisuntorian edustajat osallistuvat talous- ja rahoitusasioihin, erilaisiin kauppaan, pankkitoimintaan. Todennäköisesti tämä kasti on kaikkein tarkka aterioihin liittyvissä asioissa: Vyachya, kuten kukaan muu kuin kukaan, ruoanlaitto ruoanlaittoon ja ei koskaan pääse erillisiin astioihin.

Studrat - Alhainen valettu

Casta Shudrov oli aina olemassa talonpoikien tai jopa orjien roolissa: ne harjoittavat likaisinta ja kovaa työtä. Jopa meidän aikamme tämä sosiaalinen kerros on köyhimpien ja usein asuu köyhyyden ulkopuolella. Studs voi olla naimisissa jopa eronneilla naisilla.

Kannattamaton

Erikseen kasti ei hyväksytä: Tällaiset ihmiset jätetään kaikkiin kaikkiin julkisyhteyksiin. Ne harjoittavat kaikkein likaista työtä: puhdista kadut ja wc puhdistetaan, polttaa kuolleita eläimiä, purkaa ihoa.

Hämmästyttävän, mutta tämän kastin edustajat eivät voineet edes astua korkeamman kiinteistön edustajien varjoihin. Ja vain melko äskettäin he saivat syöttää temppeleitä ja lähestyä muiden luokkien ihmisiä.

Ainutlaatuiset ominaisuudet

Ottaa Brahmanin naapurustossa hän voi antaa paljon lahjoja, mutta se ei ole vastaus. Brahmins ei koskaan anna lahjoja: he ottavat, mutta eivät anna.

Maan omistusosuuden osalta Shudra voi olla jopa vaikutusvaltaisempi kuin via.

Koskematonta oli mahdotonta astua ihmisten varjoihin korkeimmista luokista

Alemman kerroksen alapuolella ei käytä rahaa: ne maksetaan ruokansa ja kotitalousvarusteistaan.Voit mennä matala Casta, mutta saat Casta-sijoituksen edellä - se on mahdotonta.

Vasteet ja nykyaikaisuus

Tänään intialaiset vallit ovat yhä jäsenneltyjä, siellä on monia eri alaryhmiä nimeltä Jati.

Erilaisten valtojen edustajien viimeisen väestönlaskennan aikana yli 3 tuhatta Jati numeroitiin. Totta, tämä väestönlaskenta läpäisi yli 80 vuotta sitten.

Monet ulkomaalaiset pitävät kastijärjestelmää menneisyyden jäännöksen kanssa ja luottavainen, että modernissa Intiassa kastijärjestelmä ei enää toimi. Itse asiassa kaikki on täysin erilainen. Jopa Intian hallitus ei voinut tulla yhteen lausuntoon tällaisesta yhteiskunnasta. Yhteiskunnan erottamisesta poliitikot työskentelevät aktiivisesti tasoilla vaalien aikana, lisäämällä yhden tai muun kastiin oikeudet vaaleihinsa lupauksiin.

Modernissa Intiassa yli 20 prosenttia väestöstä viittaa koskemattomuuksien kastiin: niiden on elettävä erillisessä ghettossa tai sen ulkopuolella. Tällaisia \u200b\u200bihmisiä ei löydy kaupoista, valtion ja lääketieteellisistä laitoksista ja jopa käyttää julkista liikennettä.

Modernissa Intiassa yli 20 prosenttia väestöstä viittaa koskemattomuuksien kasti

Kattokäsiteltäessä on täysin ainutlaatuinen alaryhmä: se on melko ristiriitainen siihen. Tähän kuuluu homoseksuaaleja, transvestiitit ja eunuchs, jotka ansaitsevat prostituution elämän ja pyytävät kolikoiden matkailijoita. Mutta mitä paradoksi: tällaisen henkilön läsnäolo festivaalilla pidetään erittäin hyväksi.

Toinen hämmästyttävä koskematon - Paria. Nämä ovat ihmisiä, jotka karkotetaan täysin yhteiskunnasta - Marginaalista. Aikaisemmin oli mahdollista olla Pariisi jopa koskettaa tällaista henkilöä, ja nyt tilanne on muuttunut vähän: Pariya tulee joko syntymään konfroinnista avioliitosta tai vanhemmilta ja Pariyevistä.