Pelolla on suuret silmät esseitä. Pelolla on suuret silmät

Pelolla on suuret silmät.

Lähes joka ilta menen isoäitini luo. Hän asuu yksin ja odottaa saapumistani. Hänen talonsa ei ole kaukana meidän kodistamme. Joten tänään: Tein läksyni, auttoin isääni juottamaan lehmät ja kiiruhdin isoäitini luo. Oli hämärää. Jäätymistä. Lumi narisi jalkojen alla. Taivas on tumma, korkea, tähdet loistavat kirkkaasti ja jotenkin salaperäisesti räpyttelevät silmää.

Isoäiti tervehti minua iloisesti. Istumme, juomme teetä ja piirakoita, hän kertoo minulle nuoruudestaan, isoisänsä. Rakastan kuunnella häntä. Mummo on tällä hetkellä muuttumassa: hänestä tulee nuorempi, iloisempi, hänen silmänsä palavat erityisellä loistolla. Aika meni nopeasti. Ulkona oli täysin pimeää. Isoäiti otti itsensä kiinni. Kääriin piirakat lautasliinaan, sitten sanomalehteen, jotta ne eivät jäähtyisi, kadulla "pakkasta - vau", kuten isoäitini sanoo. Ja jotta sanomalehti ei kääntyisi ympäri, päätin kääriä nipun ilmateipillä. Kipuilin hänen kanssaan pitkään: minua revittiin irti nauhoista, enkä halunnut makaamaan tasaisella nauhalla. Pukeuduin (vihdoin ja paketti oli valmis), kiitin mummoa, sanoin hyvää yötä ja lähdin.

Pakkanen voimistui. Taivas pimeni. Kuu ei ole näkyvissä. Tähdet loistivat kirkkaammin kuin ennen, mutta niiden valo meni jonnekin kauas, ja ulkona oli pimeää ja epämukavaa. Gogolin "Yö ennen joulua" tuli mieleeni. Katsoin jälleen taivaalle: eikö paholainen lennä kuukausi säkissä? Heti kun ajattelin sitä, kuulen: joku on takanani shirkshirk lumessa. Pysähdyin, katsoin ympärilleni - ei ollut ketään, hiljaisuus. Menin: lumi narisee jalkojeni alla - narina, ja "se" seurasi minua "shirk - shirk". Pysähdyin taas ja "se" pysähtyi. Menin nopeammin ja "se" meni nopeammin. Jotain epämiellyttävää, kauheaa juoksi selkääni pitkin ja vierähti kurkkuuni. Juoksin niin nopeasti kuin pystyin, mutta se ei jäänyt jälkeen ollenkaan ja jahtaa minua kantapäälläni. En pystynyt enää ajattelemaan mitään, päässäni takoili yksi ajatus: mieluummin tartun kahvaan ja pakkaan oven perässäni. Matka isoäidin kodista meidän kotiimme ei ole koskaan tuntunut minusta näin pitkältä. Ja "se" juoksee ja juoksee perässäni. Vielä vähän ja tarttui käteen. Mutta tässä on ovi. Vedin pelastuskahvasta pienellä virtsalla. Ja päässäni pyörii yksi ajatus: "Ovi avautuu, ja tällä hetkellä" se " tarttuu minuun". Huusin, että virtsaa oli: "A - a - a! Pelasta minut, paholainen jahtaa minua!" En tiedä mikä se huuto oli, mutta äiti, isä, sisko juoksivat ulos eivätkä pystyneet rauhoittamaan minua pitkään aikaan. Lopulta tajusin, että vaara oli ohi, ja edelleen kompastuneena ja katsoen taaksepäin ovelle kerroin mitä oli tapahtunut.

Isä riisui takkini, huopas saappaat, katsoi niitä sitten huolellisesti ja kysyi: "Eikö tämä paholainen jahdannut sinua?" Kaikki katsoivat saappaita (niihin liimattiin pala teippiä), sitten he katsoivat minua ja nauroivat yhteen ääneen. Osoittautuu, että isoäitini heitti pilaantuneet scotch-nauhat kynnykseen, ja tämä "paholainen" tarttui huopakiinni; käveli ja juoksi kanssani taloon pelottaen.

"Pelolla on suuret silmät", äiti sanoi hymyillen.

Rohkeus ja pelko ovat moraalisia kategorioita, jotka liittyvät yksilön henkiseen puoleen. Ne osoittavat ihmisarvoa, osoittavat heikkoutta tai päinvastoin luonteen vahvuutta, joka ilmenee vaikeissa elämäntilanteissa. Historiamme on rikas tällaisista hankaluuksista, joten perusteluja "Rohkeuden ja pelkuruuden" suuntaan viimeiselle esseelle esitetään runsaasti venäläisissä klassikoissa. Esimerkit venäläisestä kirjallisuudesta auttavat lukijaa ymmärtämään, miten ja missä rohkeus ilmenee ja pelko hiipii esiin.

1. Romaanissa L.N. Tolstoin Sota ja rauha, yksi näistä tilanteista on sota, joka asettaa sankarit valinnan eteen: antautua pelolle ja pelastaa oma henkensä tai, vaaraa halveksien, säilyttää lujuus. Andrei Bolkonsky osoittaa taistelussa huomattavaa rohkeutta, ensimmäisenä ryntääessään taisteluun piristääkseen sotilaita. Hän tietää, että hän voi kuolla taistelussa, mutta kuoleman pelko ei pelota häntä. Myös Fjodor Dolokhov taistelee epätoivoisesti sodassa. Pelon tunne on hänelle vieras. Hän tietää, että rohkea sotilas voi vaikuttaa taistelun lopputulokseen, joten hän ryntää rohkeasti taisteluun halveksien
   pelkuruutta. Mutta nuori kornetti Žerkov antaa periksi pelolle ja kieltäytyy luovuttamasta käskyä vetäytyä. Kirje, jota ei koskaan toimitettu heille, tulee monien sotilaiden kuoleman syyksi. Pelkuruuden osoittamisen hinta osoittautuu kohtuuttoman korkeaksi.
2. Rohkeus voittaa ajan ja säilyttää nimet. Pelkuruus on häpeällinen tahra historian ja kirjallisuuden sivuilla.
   Romaanissa A.S. Pushkinin "Kapteenin tytär" esimerkki rohkeudesta ja rohkeudesta on Pjotr ​​Grinevin kuva. Henkensä kustannuksella hän on valmis puolustamaan Belogorskin linnoitusta Pugachevin hyökkäyksen alla, ja kuolemanpelko on sankarille vieras vaaran hetkellä. Lisääntynyt oikeuden- ja velvollisuudentunto ei salli hänen paeta tai kieltäytyä valasta. Shvabrin, motiiveiltaan kömpelö ja matala, esitetään romaanissa Grinevin antipoodina. Hän menee Pugatšovin puolelle ja tekee petoksen. Häntä ajaa pelko omasta henkensä puolesta, kun taas muiden ihmisten kohtalot eivät merkitse mitään Shvabrinille, joka on valmis pelastamaan itsensä paljastamalla toisen hyökkäyksen kohteeksi. Hänen kuvansa tuli venäläisen kirjallisuuden historiaan yhtenä pelkuruuden arkkityypeistä.
3. Sota paljastaa kätketyt inhimilliset pelot, joista vanhin on kuolemanpelko. V. Bykovin tarinassa "Crane Cry" sankarit kohtaavat mahdottomalta vaikuttavan tehtävän: pidättää saksalaiset joukot. Jokainen heistä ymmärtää, että on mahdollista täyttää velvollisuus vain oman henkensä kustannuksella. Jokaisen on päätettävä itse, mikä on hänelle tärkeämpää: välttää kuolemaa vai toteuttaa käsky. Pshenichny uskoo, että elämä on arvokkaampi kuin aavemainen voitto, joten hän on valmis antautumaan etukäteen. Hän päättää, että antautuminen saksalaisille on paljon viisaampaa kuin vaarantaa henkensä turhaan. Ovseev on hänen kanssaan samaa mieltä. Hän pahoittelee, ettei hänellä ollut aikaa paeta ennen saksalaisten joukkojen saapumista, ja suurin osa taistelusta istuu haudassa. Seuraavassa hyökkäyksessä hän yrittää pelkurimaisesti paeta, mutta Glechik ampuu häntä, eikä anna hänen paeta. Glechik itse ei enää pelkää kuolemaa. Hänestä näyttää, että vasta nyt, täydellisen epätoivon hetkellä, hän tunsi olevansa vastuussa taistelun tuloksesta. Kuolemanpelko hänelle on pieni ja merkityksetön verrattuna ajatukseen, että hän voi pakenemalla pettää kadonneiden tovereidensa muiston. Tämä on kuolemaan tuomitun sankarin todellista sankarillisuutta ja pelottomuutta.
4. Vasili Tyorkin on toinen arkkityyppisankari, joka meni kirjallisuuden historiaan kuvana rohkeasta, iloisesta ja uljaasta sotilasta, joka lähtee taisteluun hymy huulilla. Mutta hän ei houkuttele lukijaa niinkään teeskennellyillä hauskoilla ja hyvin kohdistetuilla vitseillä, vaan aidolla sankaruudella, rohkeudella ja vankkumattomuudella. Tvardovski loi kuvan Tyorkinista vitsiksi, mutta kirjailija kuvaa sotaa runossa ilman koristelua. Sotilaallisen realiteetin taustaa vasten vaatimaton ja niin kiehtova sotilas Tyorkinin kuva muuttuu kansan ruumiillistukseksi todellisen sotilaan ihanteesta. Tietenkin sankari pelkää kuolemaa, haaveilee perheen mukavuudesta, mutta hän tietää varmasti, että isänmaan puolustaminen on hänen päätehtävänsä. Velvollisuus isänmaata, kaatuneita tovereita ja itseään kohtaan.
5. Tarinassa "Purkuri" V.M. Garshin päättelee hahmon luonnehdinnan otsikossa, siten ikään kuin arvioi sitä etukäteen, vihjailee tarinan jatkokulkua. "Sota ei todellakaan anna minulle rauhaa", sankari kirjoittaa muistiinpanoissaan. Hän pelkää, että hänet otetaan sotilaana, eikä hän halua mennä sotaan. Hänestä näyttää, että miljoonia tuhoutuneita ihmishenkiä ei voida perustella suurella tarkoituksella. Pohtiessaan omaa pelkoaan hän kuitenkin tulee siihen tulokseen, että hän tuskin voi syyttää itseään pelkuruudesta. Häntä ärsyttää ajatus vaikutusvaltaisten tuttavuuksien hyödyntämisestä ja sodan välttämisestä. Sisäinen totuudentunto ei salli hänen turvautua niin vähäpätöisiin ja arvottomiin keinoihin. "Et voi paeta luodilla", sankari sanoo ennen kuolemaansa hyväksyen sen ja ymmärtäen osallisuutensa meneillään olevaan taisteluun. Hänen sankaruutensa piilee pelkuruuden vapaaehtoisessa kieltäytymisessä, mahdottomuudessa toimia toisin.
6. "Ja aamunkoitto täällä on hiljaista ..." B. Vasiliev - kirja ei ole pelkuruudesta. Päinvastoin, uskomattomasta, yli-inhimillisestä rohkeudesta. Lisäksi hänen sankarinsa todistavat, että sodalla voi olla naisen kasvot, eikä rohkeus ole vain miehen kohtalo. Viisi nuorta tyttöä käy epätasa-arvoista taistelua saksalaisen joukkueen kanssa, josta he tuskin selviävät hengissä. Jokainen heistä ymmärtää tämän, mutta kukaan ei pysähdy kuolemaan ja menee kuuliaisesti häntä vastaan ​​täyttääkseen velvollisuutensa. Saksalaiset tappavat heidät kaikki - Liza Brichkina, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich ja Galya Chetvertak. Heidän hiljaisuudessaan ei kuitenkaan ole epäilystäkään. He tietävät varmasti, että muuta vaihtoehtoa ei voi olla. Heidän uskonsa on horjumaton, ja heidän sinnikkyytensä ja rohkeutensa ovat esimerkkejä todellisesta sankaruudesta, suora todiste siitä, että ihmisen kyvyillä ei ole rajoja.
7. "Olenko minä vapiseva olento vai onko minulla siihen oikeus?" - kysyy Rodion Raskolnikov luottaen siihen, että hän on todennäköisemmin toinen kuin ensimmäinen. Elämän käsittämättömän ironian mukaan kaikki osoittautuu kuitenkin täsmälleen päinvastaiseksi. Raskolnikovin sielu osoittautuu pelkurimaiseksi huolimatta siitä, että hän löysi voiman murhaan. Yrittäessään nousta massojen yläpuolelle hän menettää itsensä ja ylittää moraalin rajan. Dostojevski korostaa romaanissa, että on erittäin helppoa lähteä väärälle itsepetoksen polulle, mutta voittaa pelko itsessään ja kantaa rangaistus, jota Raskolnikov niin pelkää, on sankarin hengellisen puhdistumisen kannalta välttämätöntä. Sonia Marmeladova tulee avuksi Rodionille, joka elää jatkuvassa pelossa tekemisistään. Kaikesta ulkoisesta hauraudestaan ​​huolimatta sankarittarella on jatkuva luonne. Hän juurruttaa sankariin luottamusta ja rohkeutta, auttaa häntä voittamaan pelkuruuden ja on jopa valmis jakamaan Raskolnikovin rangaistuksen pelastaakseen hänen sielunsa. Molemmat sankarit kamppailevat kohtalon ja olosuhteiden kanssa, mikä osoittaa heidän voimansa ja rohkeutensa.
8. M. Sholokhovin "Ihmisen kohtalo" on toinen kirja rohkeudesta ja rohkeudesta, jonka sankari on tavallinen sotilas Andrei Sokolov, jonka kohtalo on omistettu kirjan sivuille. Sota pakotti hänet lähtemään kotoa ja menemään rintamalle läpäisemään pelon ja kuoleman kokeet. Taistelussa Andrei on rehellinen ja rohkea, kuten monet sotilaat. Hän on uskollinen velvollisuudelle, jonka hän on valmis maksamaan jopa omalla hengellä. Sotakuoren järkyttynyt Sokolov näkee lähestyvät saksalaiset, mutta ei halua paeta ja päättää, että viimeiset minuutit on vietettävä arvokkaasti. Hän kieltäytyy tottelemasta hyökkääjiä, hänen rohkeutensa tekee vaikutuksen jopa saksalaiseen komentajaan, joka näkee hänessä arvokkaan vihollisen ja urhean sotilaan. Kohtalo on armoton sankarille: hän menettää sodassa arvokkaimman asian - rakastavan vaimon ja lapset. Mutta tragediasta huolimatta Sokolov pysyy miehenä, elää omantunnon lakien mukaan, rohkean ihmissydämen lakien mukaan.
9. V. Aksjonovin romaani "Moskovan saaga" on omistettu Gradovin perheen historialle, joka omistaa koko elämänsä isänmaan palvelemiseen. Tämä on trilogiaromaani, joka on kuvaus koko dynastian elämästä, jota perhesiteet liittyvät läheisesti. Sankarit ovat valmiita uhraamaan paljon toistensa onnen ja hyvinvoinnin eteen. Epätoivoisissa yrityksissä pelastaa läheisiä he osoittavat huomattavaa rohkeutta, omantunnon ja velvollisuuden kutsu on heille määrittävä, ohjaava kaikkia heidän päätöksiään ja tekojaan. Jokainen sankareista on rohkea omalla tavallaan. Nikita Gradov puolustaa sankarillisesti kotimaataan. Hän saa Neuvostoliiton sankarin tittelin. Sankari on tinkimätön päätöksissään, useita sotilasoperaatioita suoritetaan menestyksekkäästi hänen johdolla. Myös Gradovien adoptiopoika Mitya menee sotaan. Luomalla sankareita, upottamalla heidät jatkuvan ahdistuksen ilmapiiriin, Aksenov osoittaa, että rohkeus ei ole vain yksilön, vaan myös kokonaisen sukupolven, joka on kasvatettu perhearvojen ja moraalisten velvollisuuksien suhteen.
10. Teot ovat ikuinen teema kirjallisuudessa. Pelkuruus ja rohkeus, niiden vastakkainasettelu, lukuisat voitot toisesta, ja niistä tulee nyt kiistan ja etsinnän aiheita nykyaikaisille kirjailijoille.
    Yksi näistä kirjoittajista on kuuluisa brittiläinen kirjailija J.K. Rowling ja hänen maailmankuulu sankarinsa Harry Potter. Hänen romaanisarjansa velhopojasta valloitti nuorten lukijoiden sydämet fantastisella juonellaan ja tietysti keskushenkilön sydämen rohkeudella. Jokainen kirja on tarina hyvän ja pahan välisestä taistelusta, jossa ensimmäinen voittaa aina Harryn ja hänen ystäviensä rohkeuden ansiosta. Vaaran edessä jokainen heistä säilyttää vankkumattomuutensa ja uskonsa hyvän lopulliseen voittoon, jonka voittajat palkitaan onnellisen perinteen mukaan rohkeudesta ja rohkeudesta.
Mielenkiintoista? Pidä se seinälläsi!

Monet ihmiset sanovat, ettei pelossa ole mitään väärää, koska kaikki pelkäävät jotain. Olen samaa mieltä siitä, että on normaalia pelätä läheisten menettämistä, onnettomuuteen joutumista tai jotain muuta. Mutta on ihmisiä, jotka ovat pelon vallassa. Ja tämä pelko ei liity mihinkään. Nämä ihmiset eivät usein edes osaa kertoa itselleen, mitä he pelkäävät. Tämä on ilmaisun "pelolla on suuret silmät" merkitys.

Kuvatakseni tätä ilmaisua yksityiskohtaisemmin ja ymmärtääkseni, mihin kaikki tämä voi johtaa, haluan tarkastella esimerkkiä Tšehovin kirjallisesta teoksesta "Man in a Case".

Päähenkilö Belikov on mies, joka on pelon vallannut. Ja mitä hän pelkää, hän ei voi sanoa. Hän pelkää, että hän poikkeaa säännöistä eikä elä sääntöjen mukaan. Mutta sellainen elämä ei voi johtaa mihinkään hyvään. Ihminen sulkeutuu itsessään, hänen elämänsä lakkaa olemasta kiinnostava ja ihminen alkaa kuolla henkisesti.

Kuten tästä esimerkistä näemme, pelko, jolla ei ole syytä, tuhoaa ihmisen. Ihmisen elämä sulkeutuu, ihminen menettää ympäriltään kaiken, mikä oli hänelle kerran kallista.

Päivitetty: 24.10.2017

Huomio!
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, valitse teksti ja paina Ctrl + Enter.
Siten sinusta on korvaamaton hyöty projektille ja muille lukijoille.

Kiitos huomiostasi.

Hyödyllistä materiaalia aiheesta

• Miten ymmärrät ilmaisun: "Mestarin työ pelkää"? Tentin kokoonpano Argumentit, esimerkkejä kirjallisuudesta. Rohkeutta ja pelkuruutta

Mitä on rohkeus? Rohkeus on päättäväisen ihmisen ominaisuus, joka pystyy tekemään vakavia päätöksiä nopeasti ja pelottomasti. Sekä kotimainen että ulkomainen kirjallisuus on täynnä esimerkkejä rohkeista sankareista, jotka katsovat pelkoa silmiin ilman epäilystäkään. Rohkeus auttaa ihmisiä selviytymään vastoinkäymisistä ylittämällä pelon esteen. Monitieteellinen Litrecon auttaa selviytymään muista vaikeuksista, nimittäin kirjallisuudesta esimerkkien valinnassa venäjän kielellä OGE:tä käsittelevään essee-päättelyyn 15.3.

1. Tarinan sankari M. A. Sholokhova "Miehen kohtalo" Andrei Sokolov on osoittanut rohkeutta koko sodan ajan. Hän pystyy voittamaan kuoleman, vankeuden, taistelujen pelon. Vaikka sankari olisi yksin vihollisten kanssa, hän ei ole ujo ja käyttäytyy arvokkaasti. Hän ei pelkää mitään työtä - kaikki väitellään Andreyn käsissä. Sokolov on todellisen rohkeuden henkilöitymä, josta tuli Venäjän kansan pääase Suuressa isänmaallisessa sodassa.
2. A. Pushkin romaanissa "Dubrovsky" luo kuvan päähenkilön rohkeasta Vladimirista. Dubrovsky ei pelkää tehdä rohkeita tekoja rakkauden nimessä ja vuoksi. Hän on valmis ottamaan riskejä, piilottamaan nimensä, mutta olemaan lähempänä Masha Troekurovaa. Rakkaus saa ihmiset usein tekemään pelottomia päätöksiä. Hän pystyy tuhoamaan kaikki pelot, jotka koskevat rakkautta. Siksi finaalissa Vladimir yrittää epätoivoisesti vangita hyvin vartioitua miehistöä pelastaakseen Maryan. Esimerkiksi rohkeuden lähde on usein kiintymys siihen, mikä on vaarassa.
3. N. V. Gogol tarinassa "Taras Bulba" luo kuvia kasakoista, joista jokainen on peloton, valmis antamaan henkensä sichien, kasakkojen puolesta. Nämä ovat Taraan poikia. Ostap, vanhin poika, yritti puolustaa kotimaansa kunniaa viimeiseen asti ja hyväksyi kuoleman ilman pelkoa tai moitteita. Andrii osoitti rohkeutta paitsi taistelukentällä, myös ankarassa, kohtalokkaassa tapaamisessa isänsä kanssa. Sankari, kuten hänen veljensä, hyväksyi pelottomasti kuoleman, mutta omasta kädestä.
4. "Voi viisautta" A. S. Gribojedov näyttää meille esimerkkejä rohkeista teoista. Esimerkiksi Chatsky ei pelkää puhua totuutta koko Famus-yhteiskunnan silmissä. Sankari arvostelee rohkeasti maan konservatiivisuutta, tekopyhiä ja byrokraatteja. Päinvastoin, Molchalin on esimerkki poikkeuksellisesta pelkuruudesta "isojen" ihmisten edessä. Tällaisessa selkeässä kontrastissa rohkeuden kauneus ja koko pelkuruuden alhaisuus näkyvät kaikkein eloisimmin.
5. Pjotr ​​Grinev, sankari Kapteenin tytär "A. Pushkin, paljastaa itsensä rohkeana soturina. Hän on rehellinen omalle omalletunnolleen, rehellinen kollegoilleen ja keisarinnalle. Grinev ilmaisee pelottomasti mielipiteensä Pugatšoville tietäen hyvin, että hänen elämänsä riippuu rosvolle puhutuista sanoista. Siitä huolimatta riski ei pysäytä Grineviä - hän pysyy rohkeana ja rehellisenä upseerina jopa fyysisen vahingon uhalla.
6. « Muutama sana Igorin rykmentistä"- yksi vanhimmista säilyneistä venäläisen kirjallisuuden teoksista. Tässä tekstissä näkyy venäläisten sotilaiden voima ja legendaarinen rohkeus. Igor ja hänen armeijansa taistelevat rohkeasti, eivätkä pelkää vankeutta tai kuolemaa taistelussa paimentolaisten kanssa. Heidän rohkeutensa on kuitenkin perusteeton. Sankarit vain tavoittelivat kunniaa taistelussa ja menettivät monia sotilaita ja menettivät oman vapautensa. Kaikki rohkeus tarvitsee järkevän sovelluksen, sille ei voi piittaamattomasti antautua.
7. "Profeetallisen Olegin laulu" muistuttaa myös Venäjän valtion kaukaisesta historiasta. Oleg, uskoen tietäjien ja velhojen ennusteisiin, päätti suojella hevostaan ​​itseltään: häneltä prinssin oli määrä kuolla. Hevosen kuoleman jälkeen Oleg kuitenkin nauroi ennustuksille ja meni rohkeasti taisteluhevosen hautaan. Täällä hänen kuolemansa käärmeestä odotti häntä. Tämä esimerkki muistuttaa meitä siitä, että holtiton rohkeus voi johtaa vakaviin seurauksiin.
8. M. Yu. Lermontovin runo "Borodino" kertoo venäläisten sotilaiden pelottomuudesta vuoden 1812 isänmaallisen sodan aikana. Sitten taistelukentällä kuoli monia rohkeita taistelijoita, joiden saavutus jäi historiaan ikuisesti vangiksi. M. Yu. Lermontov esittää kaikki noiden vuosien tapahtumat yksinkertaisena tarinana, sedän ja nuoren miehen välisenä keskusteluna. Mutta juuri tämän esitysmuodon ansiosta me, lukijat, kuvittelemme selvemmin esi-isiemme rohkeuden, jotka eivät säästäneet henkensä voiton vuoksi.
9. Tatiana Larina, sankaritar s Ushkinin romaani "Jevgeni Onegin", toimi todella rohkeasti ja avasi tunteensa Eugenelle. Noihin aikoihin tytön oli riskialtista tunnustaa rakkautensa nuorelle miehelle. Tatiana ei pelännyt, hän tuhosi olemassa olevat stereotypiat taistelemalla onnensa puolesta. Vaikka tyttö sai rakastajaltaan kieltäytymisen, hän ei katunut rohkeutta, jota hän osoitti tärkeällä hetkellä elämässään. Tästä teosta tuli hänelle arvokkain elämän opetus.
10. Aleksanteri Puškinin saturunossa "Ruslan ja Ljudmila" päähenkilö yhdessä muiden uskaliaisten kanssa lähtee pelottomasti etsimään rakkaansa. Ljudmila kidnapattiin häiden jälkeen Ruslanin kanssa, ja nuori mies pelasti vaimonsa ilman epäilystäkään. Kaikki Ruslanin tielle ilmestyneet esteet sytyttivät hänessä vain rohkeutta ja halua löytää Ljudmila. Rohkeuden ansiosta sankari onnistui estämään pahat voimat, tuhoamaan vihollisten salakavalat suunnitelmat.

Pelko on yksi vahvimmista negatiivisista tunteista ihmisessä ja suurin este menestykselle. Kun pelkäämme, vereen vapautuu huomattava määrä. Tämä aiheuttaa kehon vastaavan reaktion: syke kiihtyy, pupillit laajenevat, lihakset jännittyvät, joskus pelko jopa lamauttaa kehon. Yleensä pelko on luonnollinen ilmiö, ja se on luotu yksinomaan biologisen organismin suojamekanismiksi vaaralta ja hengenvaaralta.

Kun todella on säätiöt pelätäkseen henkesi puolesta pelko vain auttaa. Voit esimerkiksi paeta, piiloutua, lopettaa konfliktin tai puolustaa itseäsi ajoissa. Mutta nykyelämässä pelot ovat pääasiassa hankittu psykologinen ongelma, jolla ei ole todellista uhkaa elämälle ja terveydelle. Pelkäämme olla läpäisemättä koetta, tehdä julkista esitystä, mennä "matolle" pomon luo ja niin edelleen. Tällaiset pelot eivät hyödy, eivät suojele elämäämme, vaan pikemminkin haittaa. Todellakin, särkyneen hermoston ja menetettyjen tilaisuuksien lisäksi tällaiset pelot eivät tuo mitään muuta. Yritetään taistella niitä vastaan.

1. Ensimmäinen askel

Eniten kauhea on tuntematon. Kun meidän on suoritettava tuntematon tehtävä, meitä ahdistaa pelko, ettemme selviä. "Entä jos se ei toimi? En ole koskaan tehnyt tätä!", huudamme ja kauhistuneena alamme lykätä tätä asiaa määräämättömäksi ajaksi tai kieltäytyä kokonaan. Hyvä tapa käsitellä tätä pelkoa on aloittaa uusi yritys mahdollisimman pian.

Tee ensimmäinen astu, toimi. Sillä ei ole väliä, jos et edes tiedä mistä aloittaa. Aloita keskeltä tai lopusta. Sain äskettäin sellaisen tehtävän, että yhden sanamuodon nähdessäni menin paniikkiin, koska minulla ei ollut aavistustakaan, miten se tehdään. Aloitin avaamalla Internetin ja lukemalla kaiken, mitä löysin tästä aiheesta. Joten minulla oli lähtökohta, ja sitten keksin itse tehtävän. Ei turhaan sanota: "Silmät pelkäävät, mutta kädet tekevät kaiken."

2. Olen sankari

Julkinen esityksiä useimmat meistä, elleivät kaikki, pelkäävät. Kuinka käyttäytyä kuulijoiden tai katsojien edessä miellyttääkseen heitä? Tässä! Haluamme miellyttää! Siinä kaikki! Tämän tekemiseksi riittää, että olet varma, että he pitävät sinusta. No, ensinnäkin, yritä ymmärtää, että nämä ihmiset, jotka tulivat katsomaan ja kuuntelemaan sinua, eivät tiedä tästä aiheesta yhtä paljon kuin sinä, muuten he olisivat esiintyneet itse.

Muuten, suurin osa katsojilla ei yleensä ole aavistustakaan raportin aiheesta. Siksi tunne olosi älykkääksi opettajaksi pienten oppilaiden edessä. Ja saadaksesi enemmän itseluottamusta, kuvittele, että salissa on nyt henkilö, joka ihailee sinua ehdoitta, jolle olet sankari, ja omista puheesi hänelle. Sinun on viritettävä ehdottoman hyväksynnän aaltoon selviytyäksesi sellaisesta pelosta, niin kaikki järjestyy.

3. Ajattelen sitä huomenna

"Huomenna tentti! Ja minä en ole oppinut yhtään mitään! "- oppiaineeseen hyvin valmistautuneen, mutta vain paniikissa olevan opiskelijan ajatuksia. Häntä olisi hyvä ajatella huomenna, tentin jälkeen. Kerro itsellesi:" Ajattelen sitä huomenna, kello 17-00 instituutista palattuani, minulla on paljon aikaa. ”Ja kiinnitä seinälle henkisesti lehtinen, jossa on muistutus tulevasta tapahtumasta nimeltään ”pelkää koetta.” ”Muuten, voit ripustaa oikean lehtisen muistutuksella.

Aivomme tulevat alitajuisesti lykkää "asioita" määrätyksi ajaksi, etkä joudu turhien pelkojen kiusaukseen, olet rauhallinen. Tai voit kirjoittaa itsellesi paljon tärkeitä asioita tarkoituksella, suunnitella ne "kokeen jälkeen" ja antaa mielesi pohtia näitä tärkeitä asioita. Ja me läpäisemme kokeen kuin muuten. Pelkosi ja ahdistuksesi voivat vain nauraa sinulle kokeen aikana. He oppivat aiheen, mutta hukkuivat ja unohtivat kaiken paniikissa. Jotta tämä ei tapahdu, jätä pelko syrjään myöhempää käyttöä varten.

4. Onko se heikko minulle?

Pelko nostaa itsesi uudelle, korkeammalle tasolle, se voi päättyä erittäin huonosti. Kuvittele, että sinulle tarjotaan arvostettua työtä. Paikkaan hakee useita hakijoita. Ja sinä, antautuessasi pelkollesi, sanot itsellesi: "Ei, en onnistu, olen heikompi kuin muut ehdokkaat, en selviä, pelkään, en mene." Eikö todellakaan haittaa, että joku voi, mutta sinä et?

Loppujen lopuksi niitä täytyy olla ylpeys ja ylpeys. Kyllä, puhtaasti vahingosta, kannattaa mennä ja taistella, todistaa itselleen ja maailmalle, että olet jonkin arvoinen. Vaikka se ei onnistuisikaan ensimmäisellä kerralla, tämä on jo pieni voitto itsestään. Eläköön rohkeutta! Ja sitten, ajattele, koska jos istut ja olet vaikuttunut peloistasi, niin kaikki paras menee jollekin, ei sinulle. Niin paljon menetettyjä tilaisuuksia! Loppujen lopuksi on parempi katua tehtyä kuin tekemättä.

5. Se on niin tärkeää

Ja joskus se tapahtuu peloissaan juuri näin, ilman erityistä syytä tai jonkun hölynpölyn takia. Adrenaliini vapautuu, kun soitamme miehelle, josta pidämme, kun pomomme soittaa meille, kun näemme hämähäkin... Jos pelko on kahlitsenut kehoasi tällaisen pikkujutun takia, kysy itseltäsi: "Mitä tapahtuu, jos tämä tapahtuma vain tapahtuu minun sisälläni. elämä?" Todennäköisesti aivot vastaavat "En tiedä... Luultavasti ei mitään." Ja voit tehdä asioita rauhallisesti kiinnittämättä niihin merkitystä. Loppujen lopuksi tämä on vain yksi monista tapahtumista elämässäsi. Miksi pelätä?