Halvennuksen ongelma. Merkkejä siitä, että sinua ei kunnioiteta kroonisesti

Jos naisille "kunnioituksen" käsite on emotionaalisella alueella, niin miehillä sillä on käytännöllisempi merkitys.

Vaimoni ei kunnioita minua! Olen menettänyt kunnioitukseni miestäni kohtaan! Suhteessamme kunnioitus toisiamme kohtaan on kadonnut...- Perhepsykologi kuulee samanlaisia ​​valituksia joka päivä.

Jos kysyt joltakin ihmiseltä, mitä hän haluaisi suhteilta muihin ihmisiin, olen varma, että kuulet useimmiten sanan "kunnioittaminen".

Mitä on kunnioitus ja miksi se on

Kunnioituksen tarve on yksi tärkeimmistä prioriteeteista useimmille ihmisille... Suhteen luonteesta, iästä ja sukupuolesta riippumatta olemme erittäin herkkiä kaikessa kunnioituksen suhteen.

Miksi? Mikä antaa meille kunnioitusta?

Vastataksesi tähän kysymykseen, yritetään määritellä kunnioitus. Yksinkertaista ja ymmärrettävää määritelmää on melko vaikea antaa heti, joten yritämme rakentaa tämän määritelmän.

1. Kunnioitus on yhden ihmisen asenne(ihmisryhmät) toiselle henkilölle(ryhmälle ihmisiä)

2. Tämä asenne perustuu kaikkien näiden ihmisten persoonallisuuden ansioiden vastavuoroiseen tunnustamiseen.(ihmisryhmät).

3. Niiden turvallisuuden ja vahingottomuuden tärkeysjärjestyksen tunnustaminen: fyysistä, psyykkistä ja moraalista.

4. Heidän perusoikeuksiensa vapauteen, sananvapauteen, uskontoon jne. tunnustaminen.

Kuten määritelmästämme voidaan nähdä, kunnioitus on kokonaisuus käsitteitä, jotka vaikuttavat, kummallista kyllä, meidän itsesäilyttäminen!

Nyt käy selväksi, miksi henkilökohtaisissa suhteissa kunnioituksen menettämisen / palauttamisen ongelmasta on tulossa yksi keskeisistä.

Ymmärtääksemme, mikä antaa meille kunnioituksen, katsotaanpa kaaviota:

Kuten kaaviosta näkyy, miehille (korostettu sinisellä) ja naisille (korostettu punaisella) "kunnioituksen" käsitteen ensisijaiset ominaisuudet ovat eri asioita.

Jos naisille "kunnioituksen" käsite on emotionaalisella alueella, niin miehillä sillä on käytännöllisempi merkitys. Näiden erojen ymmärtäminen tulee erityisen tärkeäksi, kun yritämme analysoida, mikä käyttäytyminen ja teot johtavat väistämättä kunnioituksen menettämiseen häntä kohtaan.

Ennen kuin puhumme syistä kunnioituksen katoamiseen suhteissa, pohditaan, kuinka tämä käsite muodostuu ihmisessä periaatteessa.

Voidakseen kunnioittaa muita, hänellä on oltava asianmukainen kasvatus, joka perustuu miesten ja naisten, lasten vanhempiin, vanhempien lapsiin sekä muihin ihmisiin. Ja yksi tärkeä lisäys on tämä ihmisen tulee kunnioittaa itseään!

Itsekunnioituksen ja muiden kunnioittamisen välillä on hyvin läheinen yhteys. Varmasti monet ihmiset tietävät aksiooman, että on mahdotonta saada kunnioitusta muilta kunnioittamatta itseään. Uskotaan, että ihmisen itsetunto on jaettu kahteen osaan:

tunnepitoinen- miten kohtelen itseäni "hyvän ja pahan" asemasta, arvioni itsestäni "hyväksi" tai "pahaksi" ja

järkevää- osoitus osaamisestani, ammattitaidostani, menestyksestäni. Huomaa, että molemmat osatekijät, jotka muodostavat itsetunnon miehillä ja naisilla, ovat erilaisia.

Harkitse kuvaa:

Kuvasta käy selväksi, että kunnioittavaksi kutsumme sellaista asennetta meitä kohtaan, joka vahvistaa tai ainakin tukee itsetuntoa.

Näin ollen "epäystävällinen" käyttäytyminen, joka kyseenalaistaa pätevyyden tai arvioni itsestäni, pidän epäkunnioittavana. Miehen ja naisen välisessä suhteessa kunnioitus liittyy läheisesti sukupuoliroolikäyttäytymiseen, tarkemmin sanottuna tietyn käyttäytymisen odotukseen.

Katsotaanpa yksinkertaista esimerkkiä.

Mies ja nainen ajavat autossa. Me pysähdyimme.

Mies nousi autosta, avasi oven naisen puolelta ja auttoi hänet ulos autosta.

Mies osoitti kunnioitusta naista kohtaan (auttoi poistumaan autosta), nainen osoitti kunnioitusta miestä kohtaan, odotti tämän tulevan auttamaan poistumaan, kiitti tätä osoittaen näin luottavansa hänen hyviin tapoihinsa.

Kunnioitus synnyttää kunnioitusta.

Valitettavasti, Epäkunnioitus alkaa pienistä asioista, joista yleisimmät ovat: alkeellisen kiitollisuuden puute kiitoksen tasolla ", välinpitämättömyys, lupausten täyttämättä jättäminen, äänen korottaminen.

Tietysti jotkut reagoivat tähän, toiset eivät. Oletko varma, että tiedät sanonnan, että "pieni valhe saa aikaan paljon epäluottamusta"? Samaa voidaan sanoa kunnioituksesta - Pienistä epäkunnioituksista kasvaa ajan myötä suuria ongelmia.

Merkkejä kroonisesta epäkunnioituksesta miehillä ja naisilla esitetään seuraavassa kuvassa:

On tärkeää huomata, että kunnioitus katoaa, ei vain silloin, kun tällaista käytöstä osoitetaan suoraan tälle henkilölle, vaan myös hänen sukulaisilleen, ystävilleen tai työtovereilleen.

Mieheni ei kunnioita äitiäni! Vaimoni ei kunnioita ystäviäni!

Ajoittain joudun vastaanotolla kuulemaan kuinka tämä tai toinen asiakas puhuu vaimonsa/miehensä kunnioituksen menettämisestä tämän/hänen epäkunnioittavan asenteen vuoksi sukulaisia ​​tai ystäviä kohtaan.

Todellakin, yhdistämme itsemme usein läheisiin ihmisiin ja otamme omalla kustannuksellamme sitä, mikä ei aina ole suoraan suunnattu meille.

Miksi tämä tapahtuu?

Ryhmään kuuluminen (ja perhe, ystävät, työkaverit ovat ryhmä) antaa meille lisäturvan ja mukavuuden tunteen, joten epäkunnioitus tätä "meidän" ryhmäämme kohtaan ulottuu automaattisesti meihin. Epäyhtenäisissä perheissä, joissa ei ole läheisiä emotionaalisia siteitä, näin ei tapahdu.

On olemassa useita toimia, jotka aiheuttavat melkein aina pitkäaikaista(jos ei lopullinen) kunnioituksen menetys.

Ne ovat hyvin tunnettuja, nämä ovat: pettäminen (petos), nöyryys, loukkaus, valheet, väkivalta.

Sukupuolesta riippumatta henkilö, joka kohtaa tällaisia ​​ilmentymiä kumppanilta, menettää välittömästi kunnioituksen häntä kohtaan. Tällaisten toimien jälkeen on erittäin vaikeaa saada takaisin kunnioitusta. Tämä johtuu siitä, että jokainen näistä toimista vahingoittaa syvästi uhrin itsetuntoa, satuttaa häntä. Kipu ja kunnioitus eivät sovi yhteen.

Kunnioituksen erikoisuus on, että sen ansaitseminen on paljon vaikeampaa kuin menettää se. Tässä mielessä kunnioitus käsitteenä on lähellä luottamusta.

Mutta entä jos tunnet, että läheisesi menettävät kunnioituksen itseäsi kohtaan?

Tässä on yksinkertainen vaiheittainen opas, joka voi auttaa sinua saamaan takaisin menetetyn kunnioituksen.

1. Katso itseäsi.

Analysoi käyttäytymistäsi "mahdollisesti väärin" henkilöä kohtaan. Ehkä rikkoit sen "rajoja", epäilit sen arvoa tai vain loukkasit ...

Kaikki eivät pysty avoimesti ja välittömästi julistamaan väärää asennetta itseään kohtaan. Puhumattomat valitukset eivät koskaan katoa.

Kun olet myöntänyt käyttäytymisesi väärin, älä kiirehdi heti pyytämään anteeksi, vaan sen sijaan yritä ymmärtää miksi (?) teit tämän.

Jos et ymmärrä käyttäytymisesi motiiveja, olet vaarassa toistaa sen tulevaisuudessa. Seuraava askel analyysissäsi on etsiä toinen toimintatapa, jota kumppanisi ei pidä epäkunnioittavana.

2. Aloita dialogi.

Kerro kumppanillesi, kuinka tärkeää hänen kunnioituksensa on sinulle ja miltä sinusta tuntuu, kun hän ei sitä ole. Älä tee tekosyitä äläkä siirrä syyllisyyttä itseltäsi hänelle.

Myönnä virheesi yksinkertaisesti luettelemalla ne. Tunnista henkilön oikeus loukata sinua ja muuttaa hänen suhtautumistaan ​​sinuun.

3. Pyydä anteeksi.

Anteeksianto, ei anteeksipyyntö.

Monet ihmiset eivät tiedä, että näiden kahden termin välillä on suuria eroja.

Anteeksipyyntö on muodollisempi, maallisempi termi. Sen olemus tiivistyy siihen, että pyydetään tuomaan anteeksipyytäjä pois "syyllisyyden tilasta". Anteeksianto on henkilökohtaisempi termi, ellei intiimi – sen ydin on pyyntö hyväksyä parannus.

4. Toimi.

Saatpa sinulle anteeksi tai et, tietoisuutesi virheistäsi tulisi muuttaa uusiksi asenteiksi ja teoiksi.

Muista, että sinun on ensin saatava takaisin kunnioituksesi itseäsi kohtaan ja olet oikealla tiellä. julkaissut Jos sinulla on kysyttävää tästä aiheesta, kysy ne projektimme asiantuntijoilta ja lukijoilta

P.S. Ja muista, vain muuttamalla tietoisuuttasi - yhdessä muutamme maailmaa! © econet

Kuinka usein sanomme "kiitos" läheisillemme? Kuinka usein kiitämme heitä vilpittömästi? Ei pidä kieltää sitä, että joskus emme tee tätä ollenkaan, unohdamme tai emme yksinkertaisesti halua. Samaan aikaan epäkunnioituksesta ja kiittämättömyydestä on tulossa eräänlaisia ​​tapoja, jotka vaivaavat nykyaikaista yhteiskuntaa.

N.I. Pirogov nostaa tekstissä esiin epäkunnioittavan asenteen ongelman, joka ilmenee kiittämättömyytenä ja epäkunnioittamina. Onko se hyväksyttävää?

Hän ei halunnut hänen työskentelevän, hän oli valmis jakamaan "leipänsä" hänen kanssaan. Mutta tuolloin hän ei osannut arvostaa sitä. Hänen sisarensa ryhtyivät pieniin töihin elättääkseen perhettään. Ja kun veljeni tarvitsi univormua, he ompelivat sen vanhoista esineistä. Mutta heidän ponnistelujaan ei palkittu asianmukaisella kiitollisuudella, mitä kirjoittaja pahoittelee.

Joskus ihminen ei osaa ilmaista kiitollisuuttaan niille, jotka ansaitsevat sen - tällaista ihmisten ansioiden kunnioittamista ei voida perustella millään. Kirjoittaja pyrkii välittämään tämän lukijalle, jotta hän ei tee tällaisia ​​virheitä.

FM Dostojevskin romaanissa "Nyyrytyt ja loukatut" on vahvistus kirjailijan sanoille. Teoksen sankaritar Natasha pettää perheensä pakenemalla kotoa rakastajansa kanssa. Mutta pian hän menettää sen, minkä jälkeen hän tajuaa olleensa väärässä, ettei hän arvostanut sitä, mitä hänellä oli. Häntä kiusaa hänen omatuntonsa, hän ei voi löytää rauhaa, koska hän ei ollut kiitollinen.

Jokaisen on opittava arvostamaan ympärillään olevia ihmisiä ja sitä, mitä he tekevät hänen hyväkseen.

Päivitetty: 24.7.2018

Huomio!
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, valitse teksti ja paina Ctrl + Enter.
Siten sinusta on korvaamaton hyöty projektille ja muille lukijoille.

Kiitos huomiostasi.

Yksittäisten diojen esityksen kuvaus:

1 dia

Dian kuvaus:

Kirjoitamme esseen-perustelun yhtenäisen valtionkokeen muodossa - 2017 Teksti VP Astafjev (vaihtoehto 5 kokoelmasta IP Tsybulko -EGE-Venäjän kieli-2017) Venäjän kielen ja kirjallisuuden opettajan Repina Ekaterina Kirillovnan työ (Moskova)

2 liukumäki

Dian kuvaus:

Suunnitelma essee-perustelulle Tekstin ongelma. Kommentti tekstin ongelmaan. Tekstin kirjoittajan asema. Minun mielipiteeni (minun kantani). Kirjallinen argumentti. Toinen argumentti. Johtopäätös koostumuksesta.

3 liukumäki

Dian kuvaus:

V. P. Astafjevin tekstin ongelma Neuvostoliiton ja venäläisen kirjailijan Viktor Petrovitš Astafjevin tekstissä on useita ongelmia. Yksi niistä on kulttuuriton ja epäkunnioittava asenne ihmisiä kohtaan. Onko oikein kohdella ympärilläsi olevia ihmisiä epäkunnioittavasti? Miksi ihminen sallii itsensä kohdella muita töykeästi ja sivistymättömästi? Kirjoittaja yrittää kiinnittää lukijoiden huomion tähän ajankohtaiseen ongelmaan, ottaa meidät mukaan vuoropuheluun, jotta jokainen ajattelee, kuinka hän kohtelee ympärillään olevia ihmisiä?

4 liukumäki

Dian kuvaus:

Kommentti tekstin ongelmaan Viktor Petrovitš Astafjev tarkastelee kysymystä kulttuurittomasta ja epäkunnioittavasta asenteesta ihmisiin kahden kertojan elämäntapauksen esimerkillä. Ensimmäinen tapaus, joka tapahtui orpokodille, ei anna aikuisen mielenrauhaa, hänen omatuntonsa piinaa ja puree hänen koko elämäänsä siitä, että hän niin ajattelemattomasti ja ärtyneenä "vei kaiuttimen pistokkeen pistorasiasta". Ja toinen tapaus on Yessentukin konsertin yleisön käytös, käytös on seremoniatonta, töykeää ja vihaista. Kirjoittaja kirjoittaa tästä: "Halusin pyytää anteeksiantoa meidän kaikkien puolesta ihanalta kapellimestarilta... ja orkesterin jäseniltä." Ja tämä tapaus on myös syvästi juurtunut kirjailijan muistiin ja huolestuttaa häntä suuresti. Ja kuinka olla huolehtimatta tästä kaikesta? Loppujen lopuksi tämä on erittäin polttava kysymys. Se koskettaa meistä jokaista! Me kaikki haluamme tulla kohdelluksi vain inhimillisesti, toisin sanoen kulttuurisesti, kunnioittavasti ja ystävällisesti.

5 liukumäki

Dian kuvaus:

Kommentti tekstin ongelmaan Siksi V.P. Astafjev yrittää kovasti vakuuttaa meidät siitä, että jokainen muistaa, että kaikki ihmiset ansaitsevat kulttuurisen, kunnioittavan ja ystävällisen asenteen itseään kohtaan kaikkialla ja aina. Missä tahansa ihminen on: kotona, kadulla, töissä, oppilaitoksessa, teatterissa tai konserttisalissa... Kukaan ei kuitenkaan saa loukata ihmisarvoa. Henkilö, joka osoittaa kulttuurista, kunnioittavaa ja ystävällistä asennetta kaikkia ihmisiä kohtaan, auttaa tätä ennen kaikkea itselleen. Eikä vain itselleen, vaan kaikille niille, joiden kanssa hän kommunikoi. Ja tällä ei ole vähäistä merkitystä elämässämme...

6 liukumäki

Dian kuvaus:

Tekstin kirjoittajan asema Tämä teksti todistaa ajatuksen, että jos henkilö osoittaa epäkunnioitusta ympärillään olevia ihmisiä kohtaan, hän loukkaa heitä. Tällaista asennetta niitä kohtaan, joiden kanssa kommunikoimme, ei yksinkertaisesti voida hyväksyä. V.P. Astafjevin tekstistä voidaan selvästi ymmärtää, että kulttuurisella ihmisellä on itsekunnioitus. Ja tämä ominaisuus ihmisessä ei koskaan anna hänen olla epäkunnioittava, sivistymätön ja töykeä muita kohtaan.

7 liukumäki

Dian kuvaus:

Minun mielipiteeni (kanteeni) Mielipiteeni on täysin yhteneväinen kirjailija Astafjevin näkemyksen kanssa, koska kaikki, mistä kirjoittaja kirjoitti, on minulle tuskallisen tuttua, ikään kuin teksti kertoisi siitä, mitä minun piti nähdä ja kuulla. Olen toistuvasti vieraillut teattereissa Moskovassa ja muissa kaupungeissa sekä Moskovan musiikkitalossa. Näin tilanteet, joista V.P. Astafjev kirjoitti. Ja minäkin tunsin sydänsurua häpeissäni, kun esityksen alussa myöhästyneet tulivat äänekkäästi saliin ja konserttien aikana matkapuhelimet soivat, karkkikääreiden melua kuului ja jotkut katsojat poistuivat salista odottamatta sellaista. ihana hetki, jolloin kaikki olivat kiitollisia, taiteilijat ja esiintyjät.

8 liukumäki

Dian kuvaus:

Ensimmäinen väite Viime aikoina olen lukenut useita artikkeleita kirjailija A.P. Tšehov, taiteilija Kachalovista, insinööri Shukhovista. Heitä kaikkia yhdistää se, että he aina ja kaikkialla kohtelivat muita suurella kunnioituksella. Ja mikä tärkeintä, jokainen, joka kommunikoi heidän kanssaan, ei ollut vain kiinnostunut, vaan myös erittäin mukava, koska heillä oli kykyä kunnioittaa itseään ja kunnioittava, kulttuurinen asenne niitä kohtaan, joiden kanssa he kommunikoivat. Taideteatterin taiteilija Vasily Ivanovich Katchalov rakasti ihmisiä erittäin paljon, arvosti ja kunnioitti heitä. Hän kohteli naisia ​​erityisellä tavalla, ja taiteilijan läsnäollessa he tunsivat myös erityisellä tavalla:

9 liukumäki

Dian kuvaus:

Ensimmäinen argumentti on, että jokainen nainen "tuntui viehättävältä ja hoidon arvoiselta". Tällainen tapaus tapahtui Kachalovin kanssa. Myöhään illalla taiteilija näki kaksi tuntematonta naista. Ne tuntuivat hänestä liian oudolta. He olivat sokeita naisia, jotka eksyivät. Kachalov saattoi heidät nopeasti raitiovaunulle, auttoi heitä nousemaan autoon Mikä motivoi tällaiseen asenteeseen sokeita naisia ​​kohtaan? Onko se vain hyvän muodon sääntöjen noudattamista? Uskon, että tämän teon syvyys ei piile vain kulttuurisessa ja kunnioittavassa asenteessa tuntemattomia naisia ​​kohtaan, vaan ennen kaikkea taiteilijan henkisissä ominaisuuksissa - hänen sydämessään ja ystävällisyytessään.

10 diaa

Dian kuvaus:

Ensimmäinen argumentti suhteessa kaikkiin ympärillä oleviin ihmisiin. Mikä on se johtopäätös, joka tästä päättelee? Kulttuurisen ja ihmisiin kunnioittavan asenteen normien tuntemus auttaa vain ilmentämään ihmisen sisäisiä ominaisuuksia: ystävällisyys, inhimillisyys, säädyllisyys, pidättyväisyys ...

11 diaa

Dian kuvaus:

Ensimmäinen kirjallinen argumentti Ja Denis Ivanovich Fonvizinin komediassa "The Minor" näemme täysin päinvastaisen kuvan, jossa asenne kaikkia ympärillä olevia kohtaan ei ilmene parhaalla tavalla. Miksi tämä tapahtuu? Itsekunnioitus ei todellakaan ole ominaista kaikille talon asukkaille. Mutta mistä hän tulee, jos taloa johtaa tietämätön äiti ja vaimo? Täällä vallitsee aamusta iltaan mielivaltaisuus, nöyryys, töykeys, töykeys... Kauhea hillittömyys, kulttuuriton ja epäkunnioittava asenne kaikkia kohtaan erottaa tämän talon. Tämä talon julma emäntä julistaa totuuden: ”… nyt vannon, nyt taistelen; joten talo kestää." Prostakova on jopa ylpeä siitä! Komediaa lukiessa ymmärrämme, että kirjoittaja haluaa kertoa meille: "Joka ei pysty kunnioittamaan itseään, ei koskaan ole kunnioittava ja kulttuurisesti sukua muille."

Jokaisella tässä elämässä on omat asiansa. Minun mielestäni jokaisen ihmisen työtä tulee kunnioittaa, oli se sitten talonmiehen, insinöörin, muusikon tai tiedemiehen työtä. Ahkerasti työskentelevät ovat huomion ja kunnioituksen arvoisia.

Epäkunnioittava asenne ihmisiä kohtaan. Tämä on yksi kirjoittajan tekstissä esiin tuomista ongelmista.

Yhteiskunnassamme on usein havaittavissa epäkunnioittavaa ja kulttuurista suhtautumista ihmisiin. Ihmiset, jotka ovat liian laiskoja heittämään roskat roskakoriin, jättävät ne oviaukkoon ja vaikeuttavat elämää itselleen ja naapureilleen. Lapset, jotka haluavat ostaa itselleen kalliin vempaimen, vaativat sitä vanhemmiltaan ymmärtämättä, kuinka vaikeasti he saivat rahaa. Teini-ikäiset ja aikuiset maalaavat seinille ja vahingoittavat arkkitehtonisia monumentteja ja muiden omaisuutta.

Lapsena sankari reagoi epäkunnioittavasti laulajan työhön, josta tuli myöhemmin hänen rakkautensa. Orpokodissa, jossa hän asui, oli kaiutin, josta kuului eräänä päivänä laulajan ääni, joka ärsytti poikaa, ja sitten hän irrotti kaiuttimen pistokkeen ilman kenenkään lupaa. Tästä teosta tuli yksi sankarin elämän häpeällisimmistä.

Monia vuosia myöhemmin hän päätyi Essentukiin, jossa pidettiin ilmainen sinfoniakonsertti. Muusikot yrittivät selittää yleisölle, että he aikovat soittaa, mistä näissä teoksissa oli kyse, mutta monet kuuntelijat eivät pitäneet klassisista teoksista, he käyttäytyivät töykeästi jättäen paikkansa melussa musiikkitapahtuman aikana: "he lähtivät närkästyneenä, huudot, pahoinpitely, ikään kuin he olisivat olleet parhaissa himoissa ja unelmissa." Teoksen sankari häpesi lomailijoiden käyttäytymistä, jotka eivät kunnioittaneet muusikoita, jotka ". ... he yrittävät välittää säveltäjän kärsimystä kaikella voimallaan, kyvyllään ja lahjakkuudellaan."

Kirjoittaja on vakuuttunut siitä, että ei voi olla niin välinpitämätön ja epäkunnioittava muiden ihmisten työtä kohtaan. Osoittamalla epäkunnioitusta muita kohtaan loukkaamme heitä. "Auta!. ... No, jos et voi auttaa minua, auta ainakin itseäsi! ... "

Tätä ongelmaa käsittelivät sekä venäläisen että ulkomaisen kirjallisuuden kirjoittajat. Neil Gaimanin tarinassa "Coraline" päähenkilö oli tyytymätön vanhempiinsa, uskoi, että he kiinnittivät vain vähän huomiota häneen, eivät halunneet auttaa heitä talossa, totella heitä. Kerran Coraline löysi uudesta kodistaan ​​pienen oven, jonka takana oli täsmälleen sama maailma, sama äiti ja isä. Ainoastaan ​​silmien sijaan heillä oli napit ja he olivat erittäin ystävällisiä ja huolehtivia, tekivät hyvää ruokaa ja olivat todellisia velhoja. Vertailu ei suosinut todellista maailmaa ja Coraline alkoi käydä uusien vanhempiensa luona pitkään. Mutta totuus osoittautui kauheaksi, toisen maailman loi noita, joka halusi houkutella Coralinea ja riistää häneltä mahdollisuuden kommunikoida todellisten vanhempiensa kanssa. Tarinan lopussa päähenkilö tajusi, että hän rakastaa äitiään ja isäänsä sellaisena kuin he ovat, eikä hän tarvitse muita.

Myös romaanissa "The Martian Chronicles" Ray Bradbury kuvaa tarinan Mars-planeetan kiehtovasta löydöstä, nopeasta asutuksesta ja armottomasta ryöstöstä. Ihmiset, jotka tulivat maasta ja halusivat asuttaa Marsin, eivät kunnioita marsilaisten työtä, jotka pystyttivät kotinsa, rikasttivat kulttuuriaan, kehittyivät koko planeetalla elämisen ajan, he yrittävät löytää mahdollisimman paljon kalliita koruja, jalometalleja ja mahdollisuuksien mukaan, mutta ei auttaakseen marsilaisia ​​heidän halussaan parantaa maailmaa, vaan vain kerätäkseen sen ja viedäkseen sen maan päälle, missä se voidaan myydä. Ihmiset ovat epäkunnioittavia taidettaan kohtaan, eivät nauti kauniista arkkitehtuurista ja luonnosta, jota Marsin asukkaat yrittävät säilyttää, he vain tuhoavat kaiken tiellään etsiessään kallista saalista.

Näin ollen ihmistä ei tule arvioida vain hänen oman työnsä perusteella, vaan myös sen perusteella, kuinka hän kohtelee vierasta. Kyky kunnioittaa muiden työtä on kunnioituksen arvoinen asia.

Olga Alinskaja

Koulutus suoritettu

Hei!
Sosiaalinen arvo on iho-ihmisen arvo. Hänelle pankkitilin nollien määrällä on merkitystä. Tästä johtuu ylivoiman tunne niistä, jotka eivät osallistu sosiaaliseen sijoitukseen tai eivät ole niin menestyviä.
Visuaalisessa vektorissa on ilmentymä - snobbismi. Se ei perustu rahaan, vaikka jos pohja on nahka, niin se saattaa hyvinkin täydentää aineellisen ja sosiaalisen paremmuuden ihotuntemusta henkisellä ylivoimalla.

Lisäksi ihmiset, joilla ei ole systeemistä havaintoa, pitävät terveitä ja hajuisia ihmisiä ylimielisinä. Äänessä on tunne - olen korkeampi kuin te kaikki, ja hajuaisissa - olette kaikki minua alempana. Sitä voi kutsua ylimielisyydeksi, eikö niin?
On suuri riski olla väärässä.
Lisäksi kouluttamattomat ihmiset tulkitsevat muissa havaitsemaansa arvojärjestelmänsä perusteella. Tämä on aivan luonnollista ei-systeemiselle havainnolle. Joten määritteleessään toisia itsensä kautta ihmiset antavat ympärillään oleville omat halunsa ja ajatuksensa.
Siksi kutsun sinut täydelliseen järjestelmävektoripsykologian koulutukseen, jotta voit oppia tarkkailemaan eri ihmisten psyykettä ja määrittämään tarkasti syyt yhdelle tai toiselle sen ilmenemismuodolle.
Älä missaa ilmaisia ​​luentoja helmikuussa.
Kaikki parhaat!

Olga Sarafanova

Koulutus suoritettu

Hyvää iltaa!

Millä tahansa alueella ihmiset voivat kohdata tällaisen asenteen. Näin voi ilmetä nahkatyöläinen, joka katsoo ihmistä "hyöty-hyöty"-asennosta, eli "jos hän on köyhä, niin hän ei ole hyödyllinen, ei ole olemassa yhteyksiä, jotka voisivat olla hyödyllisiä minulle" ," ja niin edelleen. Se on hänen luonteensa - hän pyrkii omaisuuteen ja sosiaaliseen ylivoimaan, kilpailemaan, olemaan individualisti, "oma paita on lähempänä vartaloa".

Emme saa unohtaa, että katsomme ihmisiä halujemme prisman kautta. Meistä saattaa tuntua, että ihmiset käyttäytyvät tavalla tai toisella. Ilman selkeää tietoisuutta toisen henkilön psyykestä meidän on vaikea tehdä tämä. Kunnioitus / epäkunnioitus -kategoria on luontainen anaalivektorille. Nahkamiehestä hän ajattelee, että hän on röyhkeä esimerkiksi epäkunnioittavalla asenteella häntä kohtaan.

Visuaalisessa vektorissa on myös sellaisia ​​käsitteitä kuin snobismi tai äänimaailmassa itsekeskeisyys. Sama anaalimies ajattelee äänisuunnittelijasta, että hän on ylimielinen, mutta todellisuudessa tällainen henkilö saapuu "itseensä" ja voi olla yksinkertaisesti kontaktiton. Visuaalinen snobismi on ilmentymä jonkinlaisesta paremmuudesta muihin nähden, joka perustuu oman korkean älykkyyden tunteeseen. Sellainen henkilö on luontainen "hienoille" vihjeille osoittamaan toiselle, että hän on hänen alapuolellaan ja samalla ikään kuin "alentuva" hänelle.

Lue artikkeleita näistä aiheista:

Ekaterina Krestnikova

Koulutus suoritettu

Psykiatri, psykiatri-narkologi

Hei! "Kunnioituksen" määritelmä on ominaista henkilölle, jolla on peräaukon vektori. Ihmiset näkevät toisensa vain itsensä kautta. Anaaliihminen näkee epärehellisen anaalihenkilön ihossa, eikä kunnioita häntä tästä rikkaudesta huolimatta. Ihoihminen pitää irrationaalista vuorovaikutusta ihohenkilön kanssa, joka on hänen alapuolellaan sosiaalisen ja omaisuuden ylivoimajärjestelmässä. Henkilö, jolla on ihovektori, voi pitää kommunikointia anaalihenkilön kanssa kannattamattomana, koska hän näkee hänet ihojarrunaan.
Äänessä itsekeskeisyys ja visuaalinen snobbismi eivät ole kunnioitusta.
Lisäksi on järjestettyjä ihmisryhmiä, joissa on tapana olla tiettyjä näkemyksiä, usein nämä ovat vääriä uskomuksia. Tämä on myös otettava huomioon.
Ja silti, kyllä, tulot, sosiaaliset tikkaat - nämä ovat ihovektorin arvoja.
Kun näet kaikki itsesi läpi tällä tavalla, on erittäin helppoa hämmentyä! Siellä on mahdollisuus oppia näkemään ihmiset sellaisina kuin he ovat. Tule maksuttomille luennoille
Kaikkea hyvää sinulle!

Olga Sarafanova

Koulutus suoritettu

Hei!

Alikehittymisen/toteutumattomuuden luokka on melko yleinen käsite. Niitä tarvitaan ihmisen ennaltamääräämisen pinnalliseen ymmärtämiseen SVP:ssä. Nahkatyöntekijä voi olla kehittymätön, mutta olla sosiaalisten tikkaiden huipulla. Tai kehittynyt, mutta riittämättömästi toteutunut volyymiltaan ja siten täyttänyt sen puutteet.

Jälleen, tämä on enemmän meidän käsityksemme. Kehittämätön nahkaselkä voi olla parempi tai ei. Hänen alikehittyneisyytensä määrää hänen toimintansa, jokaisella vektorilla on omansa. Ihossa tämä on halu varastaa, valehdella, istua jonkun ympärillä, säästää absurdin partaalla jne. Hän voi itse olla riittävän koulutettu kulttuurisessa ylärakenteessa ja koulutettu.
Kehittynyt nahkatyöntekijä, esimerkiksi esimies, voi olla kuiva ja vaativa työntekijöiltä. Hänelle ihmiset ovat resursseja, hän tarvitsee tuloksen. Hän ei kättele, koska aikaa ei ole, eli molemmat nahat voivat näyttää ylimielisiltä.

Joskus katsomme ihmisessä samoja ominaisuuksia, jotka meillä itsellämme on, ja kehityksestä riippuen havaitsemme ne tavalla tai toisella. Esimerkiksi lyhytaikainen hysteerinen nainen vihaa tällaista vain kehittynyttä oikosulkua. Tässä ei voi olla erityisiä tietoja, tätä varten sinun on määritettävä tarkasti tietyn henkilön käyttäytyminen ja otettava huomioon myös muiden vektorien läsnäolo.

Artikkeleita ihovektorin aiheesta.