Merkkejä siitä, että tulit väärään aikaan Vaikka ystäväsi kohtelevat sinua hyvin, joskus he ovat täysin haluttomia tai kykenemättömiä vastaanottamaan vieraita. Älä loukkaannu tästä, samanlainen tilanne voi tapahtua sinulle. Lisäksi kaikki eivät mene

Kuinka ymmärtää, että mies on liian nuori sinulle? Hän kutsuu sinua "sinuksi" Hän puhuttelee sinua etunimelläsi ja isännimelläsi Hän kutsuu sinua "äiti" Hän ei tiedä kuka Dylan McKay on Hän ei ole koskaan herännyt kello 6.00 radiopuheluun Hän ei ole koskaan

Sanat: Aleksanteri Sergeevich Pushkin
Musiikki: Igor Veniaminovich Moshkin

Siunattu olkoon hän, joka oli nuori nuoruudestaan, luku 10-13, luku 8

Siunattu olkoon hän, joka oli nuori nuoruudestaan,
Siunattu olkoon hän, joka kypsyy ajallaan,
Joka vähitellen elämä on kylmää
Hän tiesi kuinka kestää vuosia;

Kukapa ei olisi nähnyt outoja unia,
Kuka ei ole karttanut maallista väkijoukkoa,
Kuka oli 20-vuotiaana dandy tai älykäs mies,
Ja kolmenkymmenen ikäisenä hän on kannattavassa naimisissa;

Joka vapautettiin viisikymppisenä
Yksityisistä ja muista veloista,
Kuka on maine, raha ja arvot
Astuin jonoon rauhallisesti,
Kenestä he ovat toistaneet vuosisadan ajan:
N.N. on ihana ihminen.

Mutta on surullista ajatella, että se on turhaa
Meille annettiin nuoruutta
Että he pettivät häntä koko ajan,
Että hän petti meidät;
Mitkä ovat parhaat toiveemme?
Mitkä ovat tuoreet unelmamme
Hajonnut nopeasti peräkkäin,
Kuin mätä lehtiä syksyllä.

syntetisaattori yksin

Se on sietämätöntä nähdä edessäsi
Siellä on pitkä rivi illallisia yksin,
Katso elämää rituaalina
Ja kunnollisen väkijoukon jälkeen
Mene jakamatta hänen kanssaan
Ei yhteisiä mielipiteitä, ei intohimoja.
XII
Joudutaan äänekkäiden tuomioiden kohteeksi,
Sietämätöntä, sinun täytyy olla samaa mieltä
Varovaisten ihmisten joukossa
Tunnetuksi teeskentelevänä eksentrinä,
Tai surullinen hullu,
Tai saatanallinen friikki,
Tai jopa demonini.
Onegin, pidän hänestä taas huolta,

Tapettuaan ystävän kaksintaistelussa,
Elänyt ilman päämäärää, ilman työtä
26-vuotiaaksi asti,
Väsyttää jouto-aikaa
Ilman työtä, ilman vaimoa, ilman bisnestä,
En tiennyt miten tehdä mitään.

syntetisaattori yksin

Hänet valtasi ahdistus
Wanderlust
Erittäin tuskallinen omaisuus
Harvat vapaaehtoiset ristit.
Hän jätti kylänsä
Metsien ja peltojen yksinäisyys,
Missä on verinen varjo
Näytti hänelle joka päivä

Ja alkoi vaeltaa ilman päämäärää,
Pelkästään aistien käytettävissä;
Ja matkustaa hänelle,
Kuten kaikki muutkin maailmassa, olemme väsyneitä;

Hän palasi ja löi
Kuten Chatsky, laivasta palloon.

19. huhtikuuta 2015
Rock-ooppera Jevgeni Onegin 2015 luku 8 Sanat: Aleksanteri Pushkin
Musiikki: Igor Veniaminovich Moshkin

Siunattu, joka nuoruudessaan oli nuori mies. 8 h 10-13

Siunattu olkoon hän, joka nuoruudessaan oli nuori,
Siunattu olkoon hän, joka aikanaan on kypsä,
Joka elää vähitellen kylmänä
Vuosien myötä voi kärsiä;

Joku vieraili unia,
Ne, jotka eivät karttaneet maallista väestöä,
Kuka hän oli kahdenkymmenen vuoden aikana hirveä ote,
Ja kolmenkymmenen kannattavan naimisissa;

Kuka on viisikymmentä vapaa
Yksityisistä ja muista veloista,
Kuka mainetta, rahaa ja rivejä
Hiljaa vuorostaan ​​on tehnyt,
Keitä toistetaan vuosisadan ajan:
N. N. ihana ihminen.

Mutta surullista ajatella sitä turhaan
Se annettiin meille nuorille,
Mikä muutti hänet tunneittain,
Mitä hän on pettänyt meidät;
Mikä on paras toiveemme,
Tuoreilla unelmillamme
Hajonnut nopea peräkkäisyys,
Kuten syksyn lehdet mätä.

syntetisaattori yksin

Kamala nähdä hänen edessään
Jotkut olivat pitkä sarja lounasta,
Katsoa elämää rituaalina,
Ja väkijoukon jälkeen chinnoyu
Mennä jakamatta sitä
Ei yleisiä näkemyksiä tai intohimoja.
XII
Aiheesta tuli meluisia mielipiteitä,
Kamalaa, samaa mieltä
Järkevien ihmisten kesken
Välikerrosten näennäinen epäkesko,
Tai surullinen hullu,
Ile saatanallinen hirviö,
Tai jopa demonini.
Onegin lainaa niitä taas

Tappaa kaksintaistelussa toisiaan,
Elänyt ilman tarkoitusta, ilman papereita
Jopa kaksikymmentäkuusi vuotta,
Väsyttää joutilaisuudessa vapaa-aikaa
Ilman elämää, ilman vaimoaan, ilman töitä,
Mitään tekemistä ei voinut.

syntetisaattori yksin

Hänet valtasi levottomuus
Wonderlust
Se on erittäin tuskallinen omaisuus
Harvat vapaaehtoiset ristit.
Hän jätti kylänsä,
Metsien ja viljapeltojen yksinäisyys,
Missä verinen varjo
Se oli joka päivä

Ja hän alkoi vaeltaa päämäärättömästi,
Edullinen yksi aisti;
Ja hän matkustaa,
Kuten kaikki muukin, väsynyt;

Hän tuli takaisin ja löi,
Kuten Chatsky laivalta palloon.

19. huhtikuuta 2015
Rock-ooppera Eugene Onegin 2015 Luku 8

Siunattu olkoon hän, joka oli nuori nuoruudestaan

Tämän tarinan sankari oli onnekas alkuperänsä suhteen - hänen äitinsä sukujuuret ulottuvat kreivi Razumovskin ja paroni Siversin kuuluisiin nimiin - ensimmäinen myi talonpojan esi-isänsä toiselle.

Olin onnekas, että synnyin venäläiseksi. Sitä hän ajattelee. Suuri voima, suuri kulttuuri. Toveri Stalin ylisti Venäjän kansaa.

Onneksi on Neuvostoliitto. Sitä hän ajatteli. Nautin kaikista sosialismin eduista. Ilmainen: päiväkoti, koulutus, asuminen, hyvä työpaikka.

1930-luvun vaikeudet menivät hänestä ohi. Hän ei tiennyt niistä. Hänen sukulaistensa ja tuttavien joukossa ei ollut sorrettuja. Oli monia, jotka vangittiin, mutta tarkoituksen vuoksi - varkauksien, keinottelun jne. vuoksi. Lapsena hän selvisi Leningradin saarrosta. Isäni kuoli rintamalla.

Tajuttuaan väistämättömän kuoleman kauhun hän alkoi kiirehtiä elämään. Hän ei voinut uskoa tuonpuoleiseen: hänen sielunsa ja mielensä eivät rakenteensa perusteella hyväksyneet ihmettä.

Hyvä poika poikakoulussa. Halusin todella saada suorat A:t, jotta en voisi olla huonompi kuin muut. Se ei olisi voinut toimia paremmin; luokkatoverini olivat erinomaisia.

Kirjallisuuden opettaja Fatya on erittäin värikäs hahmo. Hänen aforisminsa: Istu alas ja puhu hölynpölyä!.. Ei mitään... Istu alas, eli ole hiljaa!.. Minä tulin, sinä tulit, ulos! (myöhään tulijalle)

Kaverit varastivat esseet korjatakseen. Siellä oli myrskyinen kohtaus: "Vahuudessa?!" Lyön sinua naamaan ja kerron, että se oli onnettomuus!"

"Hän ei saisi opettaa kirjallisuuskritiikkiä", sanoi Zunka, "hänen pitäisi opettaa rakastamaan kirjallisuutta."

"Voiko tätä opettaa? Eikö se tule itsestään?"

Matemaatikko Ninushka, helposti loukkaantunut, "aina oikeassa". Hän innostuu: joihinkin kuution ei-leikkautuviin linjoihin ja muihin absurdeihin. Kemianinsinööri puhuu lujasti ja yksinkertaisesti leikkaaen olkapäästä. Fyysikon ulkonäkö on kauhistuttava kuin Patakuningatar. Viimeisen vuoden niitä opetti fyysikko tervehtien. Hän valitti NKVD:n vainosta. Luokkatoverini olivat ylpeitä: he opiskelivat hullun fyysikon kanssa kokonaisen vuoden.

Hän liittyi komsomoliin yhdessä ystävänsä Remin kanssa. He katsoivat toisiaan: "Ei tietenkään ole suurta iloa, mutta silti mukavaa."

Punaisen luokan komsomolilainen on kaikin puolin erinomainen henkilö: älykäs, lahjakas, lukenut, vaatimaton. Vaadittiin kurinalaisuutta luokkahuoneessa. Ravdel kysyi: "Entä jos en välitä kaikista päätöksistäsi, niin mitä voit tehdä?" Red selitti, että ryhmä komsomolilaisia, enemmistö luokassa, selviäisi noin seitsemän ei-komsomolilaisen kanssa.

Luokkatoverit ovat vapaita ihmisiä, he sanoivat mitä ajattelivat. He eivät ajatellut pahaa. He eivät tapelleet, he eivät käyttäytyneet huonosti, he eivät toimineet. He olivat suvaitsevaisia: 14 venäläistä ja 8 juutalaista.

Koulu, sanomalehdet, kirjat ja radio juurruttivat häneen jatkuvasti kunnioitusta kulttuuria kohtaan; sanotaan, että hänen täytyy hallita se. Ja hän otti vallan. Kirjat kirjastoissa. Musiikkia radiossa. Elokuvateatteri 50 kopekkaa. Teatterit 50 kopeikalla galleriassa. Hän todella piti siitä. Nautinto ja itsekunnioitus: sen verran älykäs ja sivistynyt olen.

Pushkin: "Siunattu olkoon se, joka oli nuori nuoruudestaan... Mutta on surullista ajatella, että nuoruus annettiin meille turhaan..." Tietenkin muistin sen ulkoa.

Huomasin heti Tšaikovskin pianokonserton: kaikki on ihmisessä, kaikki on ihmistä varten. Mies – kuulostaa ylpeältä!

Elokuva oli hyvä. "Jolly Guys", "Volga-Volga", "Traktorinkuljettajat", "Chapaev"... Laultiin jaloutta, rohkeutta, vahvaa ystävyyttä, kaunista rakkautta... Valitettavasti näin jaloja kirja- ja elokuvaihmisiä ei ole koskaan tavattu elämässään. .

Puolue selitti: ihminen syntyy hyvänä, mutta rappeutuu kapitalismin syntymämerkeistä tai sosialismin yksilöllisistä puutteista.

Luokkatoverit pitivät vapaa-ajattelusta. Volodja sanoi kerran, että menimme selvästi liian pitkälle Stalinin ylistämisessä. Jokainen maitoneito, joka huutaa sydäntä särkevästi radiossa rakkaasta johtajastaan, on sopiva, mutta ei enää sopiva. Kolesov suostui.

Belinsky opetti hänelle monia ajatuksia: uskonnosta, Don Juanista, Hamletista... Elämän tarkoituksesta - Neuvostoliiton pyhän askeetin testamentissa: "elämä annetaan ihmiselle kerran, ja hänen on elettävä se siten, että myöhemmin, kun hän kuolee...”... Tolstoista tuli hänen elämänopettajansa .

Kolesov rakasti lukemista ja haaveili tulla kirjailijaksi. Muutin mieleni: ei ole mitään kirjoitettavaa. Pidin laulamisesta, päätin laulaa. Koulun jälkeen olin hämmentynyt siitä, minne mennä. Köyhyyden vuoksi menin sotilasakatemiaan. 18-vuotiaana hänestä tuli upseeri - rikas. Kuoleman kauhu (elämän ärsyke) työnsi minut Kulttuuripalatsiin opiskelemaan laulua. Opettaja Mariinski-teatterin taiteilija Pjotr ​​Petrovitš Gusev. Opin laulutekniikoiden mysteerit: pallea, ilmapylväs, uloke. Neljä vuotta myöhemmin tajusin, että hänellä ei ollut kahta parasta nuottia. Hengessä hukassa. Näyttää siltä, ​​että sitä voidaan laajentaa. Ja jos ei? En ottanut riskejä.

Sotaakatemian opiskelu oli huoletonta ja melko tylsää, tein hyvät muistiinpanot ja läpäisin kokeet helposti. Matemaatikko kutsui vastaustaan ​​kokeeseen erinomaiseksi. Hän oli imarreltu ja yllättynyt.

17–20-vuotiaana hänellä oli suuria ideologisia horjumia. Gurevichin tarinat saivat sieluni tuntumaan raskaalta. Rikollinen valtio? Hän itse näki vain yhden asian: juutalaisia ​​ei päästetty yliopistoihin.

Stalin kuoli. Kolesov totesi valtakunnallisen surun puuttumisen. Sukulaisten ja ystävien piirissä on välinpitämättömyys.

Ja hän oli erittäin masentunut. "Tässä se on, se on tapahtunut... Historian askeleet... Aikakausi on päättynyt..." Illalla kävelin Nevskiä pitkin, ympärillä ihmiset elivät vanhaa elämäänsä: he kiirehtivät, seisoivat, nauroivat. ...

Hänet valittiin ryhmän komsomolijärjestäjäksi. Aluksi yritin, sitten epäilin: se oli ajanhukkaa. Hän alkoi tehdä syntiä: hän kirjoitti pöytäkirjoja kokouksista, joita ei tapahtunut.

Kotona äiti riiteli uuden naapurin, laivamiehen ja varamiehen kanssa. Hänen poikansa uhkasi häntä, keskilaivamies järjesti hänen pidätyksensä ja varuskunnan vartiorakennuksen. Se oli erittäin mielenkiintoista. Illalla ryhmän komentaja haki hänet.

Kolesov asui tavallisten ihmisten keskuudessa: hänen tätinsä, heidän aviomiehensä, lapsensa. Lähin on Lenkan nuorempi serkku.

Äidilläni oli lihava setä Misha Grigoryan kämppäkaverikseen. Hän tykkäsi valehdella.

Tämä on vaivannut häntä lapsuudesta asti. Hänen ruumiinsa todella halusi lisääntymistä. Hän kärsi kuten kaikki 99 prosenttia pojista. Hänestä tuli määrätietoinen moraalisissa ja seksuaalisissa uskomuksissaan: perheestä ja avioliiton pyhyydestä. Tapaaminen ja eroaminen tytön Toman kanssa. Vanhempi toveri auttoi nuorempaa seksuaalikasvatuksessa. Mikä on fimoosi?

Hänet kasvatti neuvostovenäläinen sivilisaatio: juopumisen ja alkoholismin vaaroista, kiroilusta ja tupakoinnista. kulttuuri, upseeri, luokkatoverit, siitä

Aloittaessaan neuvostoaikaisen venäläisen elämäkerran kirjoittamisen kirjailija yritti välttää ideologisia ennakkoluuloja.

Tosiasia on, että kirjoittaja on yllättynyt huomatessaan historioitsijoiden ja kirjailijoiden taipumuksen tehdä ideologisia mieltymyksiä (harha). Joten vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen he maalasivat venäläisen ihmisen vaikean, ilottoman elämän "despoottisessa, santarmi" -tilassa ja vuoden 1991 vallankumouksen jälkeen - erittäin huonon elämän "totalitaarisessa, sortavassa" valtiossa. Venäjän muisto menneisyydestään on ottanut erittäin jyrkkiä käänteitä, karkeasti sanottuna jotain tämän kaltaista:

Rurikovitshit ovat huonoja, Romanovit ovat hyviä,

Romanovit ovat pahoja, Lenin-Stalin on hyvä,

Lenin-Stalin on huono, Romanovit ovat hyviä.

Sanat: Aleksanteri Sergeevich Pushkin
Musiikki: Igor Veniaminovich Moshkin

Siunattu olkoon hän, joka oli nuori nuoruudestaan, luku 10-13, luku 8

Siunattu olkoon hän, joka oli nuori nuoruudestaan,
Siunattu olkoon hän, joka kypsyy ajallaan,
Joka vähitellen elämä on kylmää
Hän tiesi kuinka kestää vuosia;

Kukapa ei olisi nähnyt outoja unia,
Kuka ei ole karttanut maallista väkijoukkoa,
Kuka oli 20-vuotiaana dandy tai älykäs mies,
Ja kolmenkymmenen ikäisenä hän on kannattavassa naimisissa;

Joka vapautettiin viisikymppisenä
Yksityisistä ja muista veloista,
Kuka on maine, raha ja arvot
Astuin jonoon rauhallisesti,
Kenestä he ovat toistaneet vuosisadan ajan:
N.N. on ihana ihminen.

Mutta on surullista ajatella, että se on turhaa
Meille annettiin nuoruutta
Että he pettivät häntä koko ajan,
Että hän petti meidät;
Mitkä ovat parhaat toiveemme?
Mitkä ovat tuoreet unelmamme
Hajonnut nopeasti peräkkäin,
Kuin mätä lehtiä syksyllä.

syntetisaattori yksin

Se on sietämätöntä nähdä edessäsi
Siellä on pitkä rivi illallisia yksin,
Katso elämää rituaalina
Ja kunnollisen väkijoukon jälkeen
Mene jakamatta hänen kanssaan
Ei yhteisiä mielipiteitä, ei intohimoja.
XII
Joudutaan äänekkäiden tuomioiden kohteeksi,
Sietämätöntä, sinun täytyy olla samaa mieltä
Varovaisten ihmisten joukossa
Tunnetuksi teeskentelevänä eksentrinä,
Tai surullinen hullu,
Tai saatanallinen friikki,
Tai jopa demonini.
Onegin, pidän hänestä taas huolta,

Tapettuaan ystävän kaksintaistelussa,
Elänyt ilman päämäärää, ilman työtä
26-vuotiaaksi asti,
Väsyttää jouto-aikaa
Ilman työtä, ilman vaimoa, ilman bisnestä,
En tiennyt miten tehdä mitään.

syntetisaattori yksin

Hänet valtasi ahdistus
Wanderlust
Erittäin tuskallinen omaisuus
Harvat vapaaehtoiset ristit.
Hän jätti kylänsä
Metsien ja peltojen yksinäisyys,
Missä on verinen varjo
Näytti hänelle joka päivä

Ja alkoi vaeltaa ilman päämäärää,
Pelkästään aistien käytettävissä;
Ja matkustaa hänelle,
Kuten kaikki muutkin maailmassa, olemme väsyneitä;

Hän palasi ja löi
Kuten Chatsky, laivasta palloon.

Sanojen käännös Siunattu olkoon hän, joka oli nuori nuoruudestaan, luku 10-13, luku 8 taiteilija MoSHkin:

Sanat: Aleksanteri Pushkin
Musiikki: Igor Veniaminovich Moshkin

Siunattu, joka nuoruudessaan oli 10-13 tunnin nuori mies Luku 8

Siunattu olkoon hän, joka nuoruudessaan oli nuori mies,
Autuaita ne, joiden aika on kypsä,
Joka elää vähitellen kylmänä
Vuosia voisi kestää;

Joka ei ole nähnyt outoja unia,
Ne, jotka eivät karttaneet maallista väestöä,
Kuka kaksikymmentä vuotta oli räikeä ote,
Kolmekymmentä naimisissa;

Kuka on viisikymmentä vapaa
Yksityisistä ja muista veloista,
Kuka mainetta, rahaa ja rivejä
Hiljaa vuorostaan ​​on tehnyt,
Keitä toistetaan vuosisadan ajan:
N. N. ihana ihminen.

Mutta surullista ajatella sitä turhaan
Se annettiin meille nuorille,
Mikä muutti hänet tunneittain,
Mitä hän on pettänyt meidät;
Mikä on paras toiveemme,
Tuoreilla unelmillamme
Hajonnut nopea peräkkäisyys,
Kuten syksyn lehdet mätä.

syntetisaattori yksin

Ikävä nähdä edessäni
Yksi pitkä lounassarja,
Katsoa elämää rituaalina,
Ja väkijoukon jälkeen chinnoyu
Mennä jakamatta sitä
Ei yleisiä näkemyksiä tai intohimoja.
XII
Tuomion aihe muuttuu äänekkääksi,
Kamala on samaa mieltä
Järkevien ihmisten kesken
Teeskenteli olevansa friikkiksi leimattu,
Tai surullinen hullu,
Ile saatanallinen hirviö,
Tai jopa demonini.
Onegin, äskettäin lainannut ne

Tappo kaksintaistelussa ystävä
Elänyt ilman tarkoitusta, ilman töitä
Jopa kaksikymmentäkuusi vuotta,
Väsyttää joutilaisuudessa vapaa-aikaa
Ilman elämää, ei vaimoa, ei tapauksia
Mikään ei tiedä miten.

syntetisaattori yksin

He ottivat huolen haltuunsa,
Wonderlust
Se on erittäin tuskallinen omaisuus
Harvat vapaaehtoiset ristit.
Hän jätti kylänsä,
Metsien ja viljapeltojen yksinäisyys,
Missä verinen varjo
Hän oli joka päivä

Ja hän alkoi vaeltaa päämäärättömästi
Saatavilla tunne yksin;
Ja hänen matkansa,
Kuten kaikki maailmassa, väsynyt;

Hän tuli takaisin ja löi,
Kuten Chatsky laiva palloon.

19. huhtikuuta 2015
Rock-ooppera Eugene Onegin 2015 Luku 8

Jos löydät kirjoitusvirheen tai virheen sanoista tai käännöksestä laulun Siunattu on se, joka oli nuori nuoruudestaan, luku 8, 10-13, ilmoita siitä kommenteissa.

Siunattu olkoon hän, joka kypsyy ajallaan,

Joka vähitellen elämä on kylmää

Onnistuin kestämään sen vuosien varrella.

Kirjoittaja vetoaa palloihin, teatteriin, ystävyyteen, rakkauteen - kaikkiin, mikä liittyy elämään sen kaikissa ilmenemismuodoissa. Kaikella on aikansa, runoilija uskoo. Aika on helppo lentää läpi elämän, pyörien pallon pyörteessä, rakastumalla, tekemällä typeriä asioita. Myöhemmin tulee aika ymmärtää elämänkokemustasi, etsiä olemassaolosi tarkoitusta, ymmärtää itseäsi ja ympäröivää maailmaa.

Lyyrisessä poikkeamassa kirjailija puhuu paljon elämästään, nuoruudestaan ​​("Niinä päivinä, jolloin lyseumin puutarhoissa kukkiin rauhallisesti...") ja rakkaudesta kotimaahansa. Joskus kirjailija nauraa hänelle vieraita ajatuksia elämästä: vulgaarisuus, tekopyhyys, turmelus, kateus.

Belkinin tarinoita.

Proosa A.S. Pushkinille on ominaista ilmiöiden laajuus ja hahmojen kirjo. Proosataiteilijana Pushkin julkaisi lokakuun lopussa 1831 "Tarinoita edesmenneestä Ivan Petrovitš Belkinistä". Boldino-syksyn arvokas hankinta, Belkinin tarinat ovat ensimmäinen valmistunut Pushkinin proosan teos.

"Belkinin tarinoiden" omaperäisyys ja omaperäisyys piilee siinä, että Pushkin paljasti niissä yksinkertaisen ja taiteettoman, ensi silmäyksellä asenteen elämään. Proosakirjailija Pushkinin realistinen menetelmä kehittyi olosuhteissa, jotka vaativat hänen tarinoidensa voimakasta kontrastia sentimentaaliseen ja romanttiseen perinteeseen, joka oli hallitsevassa asemassa tämän ajanjakson proosassa.

Tämä heijastui myös Pushkinin haluna kuvata elämää sellaisena kuin hän sen todellisuudessa löysi, heijastaa objektiivisesti sen tyypillisiä puolia, luoda uudelleen kuvia aikansa tavallisista ihmisistä. Vetous keskiluokan maa-aateliston elämään ("Blizzard", "The Young Lady-Peasant"), armeijaympäristöön ("Shot"), huomio "neljännentoista luokan marttyyrin" (" Station Warden") ja lopuksi pienten Moskovan käsityöläisten elämään ("The Undertaker") osoittaa selvästi tämän "Belkinin tarinoiden" pyrkimyksen. Puškin luo uudelleen huomioimattomien sankariensa elämän, eikä kaunista sitä eikä piilota niitä puolia, jotka näyttivät olevan voitettavissa. Runoilija valitsee ironian välineeksi kritisoida todellisuutta.

Nämä Pushkin-tarinat loivat ensimmäistä kertaa uudelleen Venäjän ilmeen sen monimutkaisessa yhteiskunnallisessa monimuotoisuudessa eri näkökulmista, ei esitetty jalokulttuurin tavanomaisten moraalisten ja esteettisten kriteerien valossa, vaan paljastaen prosessit, jotka tapahtuivat Venäjän julkisivun takana. tämä kulttuuri heikensi feodaalivaltion koko yhteiskuntajärjestyksen loukkaamattomuutta. Kuten N. Berkovsky huomauttaa, "Belkinin tarinoita", "vaikkakaan ei suoraan ja kaukaa, ne tuodaan maakunnallisen, näkymätön massa-Venäjän ja siinä olevan massamiehen maailmaan, joka on huolissaan perusihmisoikeuksistaan ​​- hänelle ei anneta niitä ja hän etsii niitä." Pääasia, mikä tarinoissa oli uutta, oli hahmojen kuvaaminen. Pushkinin tarinoiden yksittäisten sankarien kohtaloiden takana seisoo silloinen Venäjä pysähtyneine elämäntapaineen ja eri kerrosten välisin akuutein ristiriitoja ja kontrasteja.

"Belkinin tarinat" ei ole satunnainen "anekdoottien" kokoelma, vaan kirja tarinoista, joita yhdistää sisäinen yhtenäisyys. Tämä yhtenäisyys ei piile ainoastaan ​​siinä tosiasiassa, että heitä kaikkia yhdistää kuva keräilijästään - maakunnan maanomistaja Belkinistä, vaan myös siinä, että he yhdessä maalaavat kuvan Venäjästä, uuden elämäntavan syntymisestä, joka rikkoo Venäjää. vakiintuneet perustat, elämän inertti liikkumattomuus.

"Belkinin tarinoissa" Pushkin hylkäsi "poikkeuksellisen", älyllisen sankarin ja häneen liittyvät kerrontatekniikat, vaan löysi ja käytti täysin loppuun yksinkertaisen ja äärettömän monimutkaisen tarinamuodon mahdollisuudet "keskimääräisistä" ihmisistä ja heidän yksityiselämänsä tapahtumista. elämää.

Suuri innovaatio oli "Belkinin tarinoissa" esittely yksinkertaisesta, onnettomasta tarinankertojasta, jolle, vaikka ei ole vieras turha halu tulla tunnetuksi kirjailijana, rajoittuu kuitenkin tiettyjen "jokapäiväisten" paperille kirjoittamiseen. tarinoita." Hän ei säveltänyt niitä itse, vaan kuuli ne muilta ihmisiltä. Tuloksena on melko monimutkainen tyylitapojen yhdistelmä. Jokainen kertoja on hyvin erilainen kuin muut ja sulautuu omalla tavallaan kertomiensa tarinoiden sankareihin. Niiden kaikkien yläpuolella kohoaa yksinkertaisen Ivan Petrovitš Belkinin kuva.

"Belkinin tarinoissa" Belkinin sävellystoiminto ilmenee hänen "itse eliminoitumisessaan" tarinoista (tekijän kuva sisältyy vain esipuheeseen).

Tarinoiden pohjana ollut elämänmateriaali on tarinoita, tapauksia, maakuntaelämän tapauksia. Maakunnissa tapahtuneet tapahtumat houkuttelivat Pushkinia aiemmin. Mutta yleensä ne kertoi kirjoittaja itse. Pienmaanomistajien, upseerien ja tavallisten ihmisten itsenäisiä "ääniä" ei kuultu. Nyt Pushkin antaa puheenvuoron Belkinille, joka on kotoisin Venäjän paikallisista syvyyksistä. "Belkinin tarinoissa" ei ole ihmisiä kollektiivisena kuvana, vaan hahmoja eri yhteiskuntakerroksista on läsnä kaikkialla. Jokaisen hahmon todellisuuden ymmärtämisen astetta rajoittavat hänen horisonttinsa: Samson Vyrin näkee elämän eri tavalla kuin Silvio ja Muromsky tai Berestov - eri tavalla kuin Minsky.

IN JA. Korovin kirjoittaa: "Pushkin pyrki vakuuttamaan, että kaikki "Belkinin tarinoissa" kerrottu ovat tositarinoita, ei ollenkaan fiktiivisiä, vaan tosielämästä otettuja. Hänen edessään oli tehtävänä motivoida fiktiota. Tässä venäläisen proosan vaiheessa motivoiva kertomus oli melkein pakollinen ". Jos Pushkin alkaisi selittää, kuinka hän sai tietää kaikista tarinoissa kerrotuista tarinoista, niin tällaisen tekniikan tarkoituksellisuus olisi ilmeistä. Mutta kuinka luonnolliselta näyttää, että kaikki tarinat kertoi Belkin, joka asui pitkään maakunnissa, teki tuttavuuksia naapureihinsa - maanomistajiin, oli läheisessä yhteydessä tavallisiin ihmisiin, kävi harvoin kaupungilla jossain asioissa, johti hiljaista, mitattua elämää. Se oli maakunnan maanomistaja, hänen luonaan vapaa-ajalla tai yrittää kirjoittaa tylsyydestä, joka voisi kuulla tapahtumista ja kirjoittaa ne muistiin. Itse asiassa maakunnan olosuhteissa tällaiset tapaukset ovat erityisen arvostettuja , kerrotaan suusta suuhun ja niistä tulee legendoja. Belkinin tyyppi oli, kuten se olivat paikallisen elämän itsensä esittämiä."

Näissä tarinoissa on toinen tärkeä piirre. He kaikki kuuluvat ihmisille, joilla on sama maailmankatsomus. Heillä on eri ammatteja, mutta he kuuluvat samaan maakuntaympäristöön - maaseudulle tai kaupungille. Heidän näkemyksensä erot ovat vähäisiä, eikä niitä välttämättä oteta huomioon. Mutta heidän kiinnostuksen kohteidensa ja henkisen kehityksensä yhteisyys on merkittävää. Se antaa Pushkinille mahdollisuuden yhdistää tarinat yhteen kertojaan - Ivan Petrovitš Belkiniin, joka on heitä henkisesti lähellä.

Pushkin tasoittaa Belkinin kertomusten monimuotoisuutta ja antaa itselleen vaatimattoman "julkaisijan" roolin. Hän on kaukana kertojista ja Belkinistä itsestään ja säilyttää hieman ironisen asenteensa häneen, kuten voidaan nähdä D.I.:n epigrafista. Fonvizin syklin otsikossa: "Mitrofan minulle." Samalla korostuu "kustantajan" myötätuntoinen huoli "kuolleiden tarinoiden" julkaisemisesta ja halu kertoa lyhyesti Belkinin persoonasta. Tämän todistaa "julkaisijan" liittämä kirje Nenaradovin maanomistajalta, Belkinin kartanon naapurilta, joka jakoi mielellään tietoja Belkinistä, mutta ilmoitti, että hän itse kieltäytyy päättäväisesti ottamasta kirjailijan titteliä, "syvymätöntä minun iässäni". ”

Näissä tarinoissa lukijan on kohdattava kertojien kaikki kasvot kerralla. Hän ei voi saada yhtäkään niistä pois mielestään.

Pushkin pyrki maksimaaliseen objektiivisuuteen ja realistiseen kuvan syvyyteen, mikä selittää Belkinin tarinoiden monimutkaisen tyylijärjestelmän.

"Lapauksessa" ja "Asema-agentissa" kirjailija kuvaa tapahtumia eri kertojien näkökulmasta, joissa on vahvat arjen realismin piirteet. Muissa tarinoissa, esimerkiksi "The Blizzardissa" ja "The Undertakerissa" havaitut vaihtelut arjen toistossa ja heijastuksessa johtavat myös oletukseen kertojiensa kuvien sosiaalisista eroista. Samanaikaisesti on myös kiistatonta, että koko tarinasyklissä on yhteinen tyylillinen ja ideologisesti luonteenomainen ydin, jota ei aina voida pitää suorana ja välittömänä ilmaisuna itse Pushkinin maailmankuvasta. Kieli- ja tyylierojen ohella hahmotellaan tyylin tasoittumista, jota realistisesti motivoi kuva Belkinistä "välittäjänä" "julkaisijan" ja yksittäisten tarinankertojien välillä. Tarinoiden tekstin historia ja havainnot niiden tyylin kehityksestä antavat tälle hypoteesille täydellisen uskottavuuden. Loppujen lopuksi tarinoiden epigrafiat laadittiin myöhemmin. Säilyneessä käsikirjoituksessa niitä ei ole sijoitettu jokaisen tarinan tekstin eteen, vaan ne on koottu yhteen - kaikkien tarinoiden taakse. Tietenkin, tarinoiden muokkausprosessissa mielikuva nuken kirjoittajasta kehittyi. Ennen kuin tämä kuva vahvistettiin nimellä, häntä odotettiin vain "kirjallisena persoonallisuutena" ja hänet pidettiin enemmän ainutlaatuisena näkökulmana, itse Pushkinin "puolinaamiona".

Venäläisen elämän piti esiintyä tarinankertojien itsensä kuvassa, eli sisältä. Pushkinille oli erittäin tärkeää, että historian ymmärrys ei tule lukijoille jo tutulta kirjoittajalta, ei korkean kriittisen tietoisuuden asemasta, joka arvioi elämää paljon tarinoiden luonnetta syvemmälle, vaan sen näkökulmasta. tavallinen ihminen. Siksi Belkinille kaikki tarinat toisaalta ylittävät hänen kiinnostuksen kohteidensa rajat, tuntuvat poikkeuksellisilta ja toisaalta korostavat hänen olemassaolonsa henkistä liikkumattomuutta. Belkinin kertomat tapahtumat näyttävät hänen silmissään "romanttisilta"; niissä on kaikkea: rakkautta, intohimoa, kuolemaa, kaksintaisteluja jne. Belkin etsii ja löytää ympäristöstään jotain runollista, jotain, joka erottuu jyrkästi arjesta, johon hän on uppoutunut. Hän haluaa liittyä valoisaan, monipuoliseen elämään. Hän kaipaa vahvoja tunteita. Hän näkee kertomissaan tarinoissa vain tavanomaisesta poikkeavia tapauksia, jotka ylittävät hänen ymmärryksensä. Hän vain kertoo tarinoita hyvässä uskossa. Nenaradovskin maanomistaja ilmoittaa Puškinille kustantajalle: "Yllä mainitut tarinat olivat ilmeisesti hänen ensimmäinen kokemus. Ne, kuten Ivan Petrovitsh sanoi, ovat suurimmaksi osaksi oikeudenmukaisia ​​ja hän kuuli eri ihmisiltä. Kuitenkin niissä olevat nimet olivat melkein kaikki hänen keksimänsä, ja kylien nimet ja "Kylät on lainattu alueeltamme, minkä vuoksi kyläni mainitaan jossain. Tämä ei tapahtunut mistään pahasta tarkoituksesta, vaan pelkästään mielikuvituksen puutteesta."

Puškin ei kuitenkaan poistu kertomuksesta, kun se uskoo pääkertojan roolin Belkinille. Sen, mikä Belkinistä näyttää omituiselta, Pushkin pelkistää elämän tavallisimmalle proosalle. Siten Belkinin näkemyksen kapeat rajat laajenevat mittaamattomasti. Esimerkiksi Belkinin mielikuvituksen köyhyys saa erityisen semanttisen sisällön. Kuvitteellinen kertoja ei voi keksiä tai keksiä mitään, paitsi ehkä vaihtaa ihmisten sukunimiä. Hän jättää jopa kylien ja kylien nimet ennalleen. Vaikka Ivan Petrovitšin fantasia ei puhkea kylien ulkopuolelle - Goryukhino, Nenaradovo. Pushkinille tämä näennäinen puute sisältää ajatuksen: kaikkialla tapahtuu tai voi tapahtua samoja Belkinin kuvaamia tapauksia: poikkeustapaukset tulevat tyypillisiksi Puškinin tarinaan puuttumisen ansiosta. Siirtyminen Belkinin näkökulmasta Pushkinin näkökulmaan tapahtuu huomaamattomasti, mutta nimenomaan eri kirjallisuuden tyylien vertailussa - äärimmäisen niukoista, naiiveista, ovelaksi, hauskaksi, joskus lyyriseksi. Tämä on Belkin's Talesin taiteellista omaperäisyyttä.

Belkin pukee ylleen yleistetyn arjen kirjoittajan, kertojan naamion korostaakseen hänen puhetapaansa ja erottaakseen sen muista teokseen esitellyistä kertojista. Tämä on vaikea tehdä, koska Belkinin tyyli sulautuu yleiseen mielipiteeseen, johon hän usein viittaa ("He sanovat...", "Yleensä he rakastivat häntä..."). Belkinin persoonallisuus näyttää liukenevan muihin kertojiin, tyyliin, heille kuuluviin sanoiin. Esimerkiksi Pushkinin kertomuksesta jää epäselväksi, kenelle sanat asemapäälliköistä kuuluvat: joko nimitetylle neuvonantajalle A.G.N.:lle, joka kertoi tarinan aseman päälliköstä, vai itse Belkinille, joka kertoi sen uudelleen. Pushkin kirjoittaa: "Voit helposti arvata, että minulla on ystäviä kunnioitettavasta talonmiesluokasta." Henkilö, jonka puolesta kertoja kirjoittaa, voidaan helposti sekoittaa Belkiniin. Ja samalla: "Olen matkustanut 20 vuotta peräkkäin Venäjän halki kaikkiin suuntiin." Tämä ei koske Belkiniä, koska hän palveli 8 vuotta. Samalla lause: "Toivon julkaisevani uteliaan matkahavainnoistani lyhyessä ajassa" näyttää vihjaavan Belkiniin.

Tarinat rakentuvat kahden erilaisen taiteellisen näkemyksen yhdistelmälle. Toinen kuuluu taiteellisesti heikosti hengellisesti kehittyneelle henkilölle, toinen kansallisrunoilijalle, joka on noussut julkisen tietoisuuden ja maailmankulttuurin korkeuksiin. Esimerkiksi Belkin puhuu Ivan Petrovitš Berestovista. Kertojan henkilökohtaiset tunteet on jätetty pois kuvauksesta: "Arkisin hänellä oli yllään vakosamettitakki, pyhäpäivinä hänellä oli yllään kotitekoisesta kankaasta valmistettu takki." Mutta tarina koskee maanomistajien välistä riitaa, ja tässä Pushkin puuttuu selvästi tarinaan: "Anglimaani kesti kritiikkiä yhtä kärsimättömästi kuin toimittajamme. Hän oli raivoissaan ja kutsui Zoiliaan karhuksi ja provinssiksi." Belkinillä ei tietenkään ollut mitään tekemistä toimittajien kanssa; hän ei luultavasti käyttänyt puheessaan sellaisia ​​sanoja kuin "anglomaani" tai "zoil".

Pushkin, joka hyväksyy muodollisesti ja avoimesti julkaisijan roolin ja kieltäytyy tekijästä, suorittaa samalla kätketyn tehtävän kerronnassa. Ensinnäkin hän luo kirjailijan - Belkinin - elämäkerran, piirtää hänen ihmisen ulkonäkönsä, eli erottaa hänet selvästi itsestään, ja toiseksi tekee selväksi, että mies Belkin ei ole tasa-arvoinen, ei identtinen kirjoittajan Belkinin kanssa. Tätä tarkoitusta varten hän toistaa aivan esitystyyliin kirjailijan Belkinin ulkonäön - kirjailijan, hänen näkemyksensä, käsityksensä ja ymmärrys elämästä. "Pushkin keksii Belkinin ja siten myös tarinankertojan, mutta erityisen tarinankertojan: Pushkin tarvitsee Belkiniä tarinankertojana - tyyppinä, hahmona, jolla on vakaa näkemys, mutta ei ollenkaan tarinankertojana, jolla on ainutlaatuinen yksilöllinen puhe." Siksi Belkinin todellista ääntä ei kuulla.

Samanaikaisesti huolimatta Belkinin ja hänen maakuntatuttaviensa välisistä yhtäläisyyksistä hän eroaa silti sekä maanomistajista että tarinankertojista. Hänen tärkein eronsa on, että hän on kirjailija. Belkinin kerrontyyli on lähellä suullista puhetta ja tarinankerrontaa. Hänen puheensa sisältää monia viittauksia huhuihin, legendoihin ja huhuihin. Tämä luo illuusion, ettei Pushkin itse ollut mukana kaikissa tapahtumissa. Se riistää häneltä mahdollisuuden ilmaista kirjallista ennakkoluulottomuuttaan ja samalla ei salli Belkinin itsensä puuttua tarinaan, koska hänen äänensä on jo annettu kertojalle. Pushkin "poistaa" sen, mikä on nimenomaan Belkiniä ja antaa tyylille yleisen, tyypillisen luonteen. Belkinin näkemys on yhteneväinen muiden näkemysten kanssa.

"Belkinin tarinoissa" kertoja nimetään sukunimellä, etunimellä, sukunimellä, kerrotaan hänen elämäkerta, ilmoitetaan luonteenpiirteet jne. Mutta kustantajan yleisölle tarjoamia "Belkinin tarinoita" ei keksinyt Ivan Petrovitš Belkin, vaan "hänen kuuli eri henkilöiltä". Jokaisen tarinan kertoo erityinen hahmo ("The Shotissa" ja "The Station Agentissa" tämä näkyy alasti: tarina kerrotaan ensimmäisessä persoonassa; perustelut ja lisäykset voivat luonnehtia kertojaa tai pahimmillaan tarinan välittäjää ja tallentajaa Belkiniä. Niinpä "The Careker" kertoi hänelle nimellinen neuvonantaja A.G.N., "The Shot" everstiluutnantti I.L.P., "The Undertaker" virkailija B.V., "Blizzard" ja "Talonpoikanen nuori nainen" tyttö K. I.T. Rakennetaan kuvien hierarkia: A.G.N., I.L.P., B.V., K.I.T. - Belkin - kustantaja - kirjoittaja. Jokaisella kertojalla ja tarinoiden hahmoilla on tiettyjä kielellisiä piirteitä. Tämä määrittää Belkinin tarinoiden kielellisen koostumuksen monimutkaisuuden. Sen yhdistävä periaate on tekijän kuva. Hän ei anna tarinoiden "hajaantua" kieleltään heterogeenisiksi paloiksi. Kertojien ja hahmojen kielen erityispiirteet on osoitettu, mutta ne eivät hallitse kerrontaa. Tekstin päätila kuuluu "tekijän" kielelle. Yleisen tarkkuuden ja selkeyden taustalla tekijän kertoman jalo yksinkertaisuus, kertojan tai hahmon kielen tyylittäminen voidaan saavuttaa harvoin ja ei kovin näkyvästi. Tämä antaa Pushkinille mahdollisuuden heijastaa taiteellisessa proosassaan tekijän kuvia vastaavien kielityylien lisäksi myös hahmojen kuvia vastaavia kielityylejä.

Minkä tahansa viidestä "Tarinoista edesmenneestä Ivan Petrovitš Belkinistä" sankarit joutuvat tilanteisiin, joita romanttiset kirjailijat rakastivat: lapset rakastuvat ja vanhempien riita, vaatteiden vaihto ("Nuori rouva-talonpoika"), avioliitto. tuntemattoman henkilön kanssa ("Blizzard"), pakenemassa vanhemmilta kotona ("Stationmaster"). Mutta törmäyksen saavuttaessa huippunsa, kun umpikujasta ei näytä olevan ulospääsyä ja sankarit ovat epätoivoissa, yhtäkkiä kaikki ratkeaa yksinkertaisesti ja onnellisesti, eikä mysteereille ja tragedioille jää tilaa. Jopa hautaustoimisto Adrianille ilmestyneet haamut osoittautuivat tavalliseksi uneksi. Salaperäisestä tapauksesta tulee koominen, ja se menettää kaiken romanttisen tunnelmansa.

Sankariensa "romanttisille taipumuksille" nauraen Pushkin asettaa todellisen elämän vastakkain heidän kanssaan. Salaperäiseltä vaikuttavat sankarit osoittautuvat yksinkertaisiksi ja suloisiksi ihmisiksi. Kaikki konfliktitilanteet päättyvät hyvässä rauhassa.

"Belkinin tarinat", A.S. Pushkinin teokset merkitsevät realismin syntyä venäläisessä kirjallisuudessa, joka korvasi sentimentaalismin ja romantiikan.