Gorkin teokset: täydellinen luettelo. Maksim Gorki

Syntyi Nižni Novgorodissa. Höyrylaivatoimiston johtajan Maxim Savvatievich Peshkovin ja Varvara Vasilievnan poika, syntyperäinen Kashirina. Seitsemänvuotiaana hän jäi orvoksi ja asui isoisänsä, kerran varakkaan värjäyksen, luona, joka oli mennyt siihen aikaan konkurssiin.

Aleksei Peshkov joutui ansaitsemaan elantonsa lapsuudesta lähtien, mikä sai kirjailijan ottamaan tulevaisuudessa itselleen salanimen Gorky. Varhaislapsuudessa hän työskenteli kenkäkaupassa asioissa, sitten piirtäjän oppipoikana. Koska hän ei kestänyt nöyryytystä, hän pakeni kotoa. Hän työskenteli kokina Volga-höyrylaivassa. 15-vuotiaana hän tuli Kazaniin aikomuksenaan saada koulutusta, mutta ilman aineellista tukea hän ei voinut toteuttaa aikomustaan.

Kazanissa opin elämästä slummeissa ja suojissa. Epätoivoon ajautuneena hän teki epäonnistuneen itsemurhayrityksen. Kazanista hän muutti Tsaritsyniin, työskenteli vartijana rautateillä. Sitten hän palasi Nižni Novgorodiin, missä hänestä tuli asianajaja M.A. Lapin, joka teki paljon nuoren Peshkovin hyväksi.

Pysymättä yhdessä paikassa hän meni jalkaisin Etelä-Venäjälle, missä hän kokeili itseään Kaspianmeren kalastuksissa, laiturin rakentamisessa ja muissa töissä.

Vuonna 1892 Gorkin tarina "Makar Chudra" julkaistiin ensimmäisen kerran. Seuraavana vuonna hän palasi Nižni Novgorodiin, missä hän tapasi kirjailijan V.G. Korolenko, joka osallistui suuresti pyrkivän kirjailijan kohtaloon.

Vuonna 1898 A.M. Gorky oli jo kuuluisa kirjailija. Hänen kirjojaan myytiin tuhansina kappaleina, ja hänen maineensa levisi Venäjän rajojen ulkopuolelle. Gorky on kirjoittanut lukuisia novelleja, romaaneja "Foma Gordeev", "Äiti", "Artamonovien tapaus" ja muita, näytelmiä "Viholliset", "Bourgeois", "Alhaalla", "Kesäasukkaat", "Vassa" Zheleznova", eeppinen romaani "Klim Samginin elämä".

Vuodesta 1901 lähtien kirjailija alkoi avoimesti ilmaista myötätuntoa vallankumoukselliselle liikkeelle, joka aiheutti hallituksen kielteisen reaktion. Siitä lähtien Gorki on pidätetty ja vainottu useammin kuin kerran. Vuonna 1906 hän matkusti ulkomaille Eurooppaan ja Amerikkaan.

Lokakuun 1917 vallankaappauksen jälkeen Gorki aloitti Neuvostoliiton kirjailijaliiton perustamisen ja ensimmäisen puheenjohtajan. Hän järjestää kustantamo "World Literature", jossa monet tuon ajan kirjailijat saivat mahdollisuuden työskennellä, mikä säästää itsensä nälästä. Hänelle kuuluu älymystön edustajien pelastaminen pidätyksestä ja kuolemasta. Usein näinä vuosina Gorki oli uuden hallituksen vainoamien viimeinen toivo.

Vuonna 1921 kirjailijan tuberkuloosi paheni, ja hän lähti hoitoon Saksaan ja Tšekkiin. Vuodesta 1924 hän asui Italiassa. Vuosina 1928, 1931 Gorki matkusti halki Venäjän, mukaan lukien vierailun Solovetskin erityisleirille. Vuonna 1932 Gorki joutui käytännössä palaamaan Venäjälle.

Vakavasti sairaan kirjailijan elämän viimeiset vuodet olivat toisaalta täynnä ylistystä - vielä Gorkin elinaikana hänen kotikaupunkinsa Nižni Novgorod nimettiin hänen mukaansa - toisaalta kirjailija eli käytännössä eristyksissä. jatkuvaa valvontaa.

Aleksei Maksimovich oli naimisissa monta kertaa. Ensimmäistä kertaa Ekaterina Pavlovna Volzhinassa. Tästä avioliitosta hänellä oli tytär Catherine, joka kuoli lapsena, ja poika, Maxim Alekseevich Peshkov, amatööritaiteilija. Gorkin poika kuoli odottamatta vuonna 1934, mikä herätti spekulaatioita hänen väkivaltaisesta kuolemastaan. Myös Gorkin kuolema kaksi vuotta myöhemmin herätti samanlaisia ​​epäilyjä.

Toisen kerran hän on naimisissa siviiliavioliitossa näyttelijän, vallankumouksellisen Maria Fedorovna Andreevan kanssa. Itse asiassa kirjailijan viimeisten vuosien kolmas vaimo oli nainen, jolla oli myrskyinen elämäkerta, Maria Ignatievna Budberg.

Hän kuoli lähellä Moskovaa Gorkissa, samassa talossa, jossa V.I. Lenin. Tuhka on Kremlin muurilla Punaisella torilla. Kirjoittajan aivot lähetettiin Moskovan aivoinstituuttiin tutkittavaksi.

(arviot: 6 , keskimääräinen: 3,17 viidestä)

Nimi: Aleksei Maksimovitš Peshkov
Aliakset: Maxim Gorky, Yehudiel Chlamida
Syntymäpäivä: 16. maaliskuuta 1868
Syntymäpaikka: Nižni Novgorod, Venäjän valtakunta
Kuolinpäivämäärä: 18. kesäkuuta 1936
Kuolinpaikka: Gorki, Moskovan alue, RSFSR, Neuvostoliitto

Maxim Gorkin elämäkerta

Maxim Gorki syntyi Nižni Novgorodissa vuonna 1868. Itse asiassa kirjailijan nimi oli Aleksei, mutta hänen isänsä oli Maxim ja kirjoittajan sukunimi oli Peshkov. Isäni työskenteli yksinkertaisena puuseppänä, joten perhettä ei voitu kutsua varakkaaksi. 7-vuotiaana hän meni kouluun, mutta parin kuukauden kuluttua joutui lopettamaan isorokon takia. Tämän seurauksena poika koulutettiin kotona, ja hän opiskeli myös kaikkia aineita yksin.

Gorkylla oli melko vaikea lapsuus. Hänen vanhempansa kuolivat liian aikaisin ja poika asui isoisänsä luona , jolla oli erittäin vaikea luonne. Tuleva kirjailija meni jo 11-vuotiaana ansaitsemaan leipää, ansaitsemalla rahaa joko leipomokaupassa tai höyrylaivan ruokalassa.

Vuonna 1884 Gorki päätyi Kazaniin ja yritti saada koulutusta, mutta tämä yritys epäonnistui, ja hänen täytyi jälleen työskennellä kovasti ansaitakseen rahaa ruokaan. 19-vuotiaana Gorki yrittää jopa tehdä itsemurhan köyhyyden ja väsymyksen vuoksi.

Täällä hän pitää marxismista ja yrittää agitoida. Vuonna 1888 hänet pidätettiin ensimmäisen kerran. Hän ryhtyy töihin rautaiseen työpaikkaan, jossa viranomaiset pitävät häntä tarkasti silmällä.

Vuonna 1889 Gorki palasi Nižni Novgorodiin, sai työpaikan asianajaja Laninin kanssa virkailijana. Tänä aikana hän kirjoitti "Vanhan tammen laulun" ja kääntyi Korolenkon puoleen arvostamaan teosta.

Vuonna 1891 Gorki matkusti ympäri maata. Hänen tarinansa "Makar Chudra" julkaistiin ensimmäistä kertaa Tiflisissä.

Vuonna 1892 Gorki meni jälleen Nižni Novgorodiin ja palasi asianajaja Laninin palvelukseen. Täällä hän on jo julkaistu useissa Samaran ja Kazanin painoksissa. Vuonna 1895 hän muutti Samaraan. Tällä hetkellä hän kirjoittaa aktiivisesti ja hänen teoksiaan julkaistaan ​​jatkuvasti. Kaksiosainen Essays and Stories, joka julkaistiin vuonna 1898, on erittäin kysytty, ja siitä keskustellaan ja kritisoidaan erittäin aktiivisesti. Vuosina 1900-1901 hän tapasi Tolstoin ja Tšehovin.

Vuonna 1901 Gorky loi ensimmäiset näytelmänsä "Bourgeois" ja "At the bottom". Ne olivat erittäin suosittuja, ja "Bourgeois" esitettiin jopa Wienissä ja Berliinissä. Kirjoittaja on tullut tunnetuksi jo kansainvälisesti. Siitä hetkestä lähtien hänen teoksiaan käännettiin maailman eri kielille, ja hän ja hänen teoksiaan tulivat myös ulkomaisten kriitikkojen huomion kohteeksi.

Gorki osallistui vallankumoukseen vuonna 1905, ja vuodesta 1906 lähtien hän on lähtenyt maastaan ​​poliittisten tapahtumien vuoksi. Hän on asunut pitkään Italian Caprin saarella. Täällä hän kirjoittaa romaanin "Äiti". Tämä teos vaikutti uuden suunnan, kuten sosialistisen realismin, syntymiseen kirjallisuudessa.

Vuonna 1913 Maxim Gorky pystyi lopulta palaamaan kotimaahansa. Tänä aikana hän työskenteli aktiivisesti omaelämäkerran parissa. Hän työskentelee myös toimittajana kahdessa sanomalehdessä. Sitten hän kokosi ympärilleen proletaariset kirjailijat ja julkaisi kokoelman heidän teoksistaan.

Vuoden 1917 vallankumouksen aika oli Gorkille epäselvä. Seurauksena on, että hän liittyy bolshevikkien riveihin, vaikka epäilykset ja piinatkin ovat. Hän ei kuitenkaan tue kaikkia heidän näkemyksiään ja toimiaan. Etenkin älymystön suhteen. Gorkin ansiosta suurin osa älymystöstä selvisi noina aikoina nälkää ja tuskallista kuolemaa.

Vuonna 1921 Gorki jättää maansa. On olemassa versio, että hän tekee tämän, koska Lenin oli liian huolissaan suuren kirjailijan terveydestä, jonka tuberkuloosi oli pahentunut. Syynä voi kuitenkin olla Gorkin ristiriidat viranomaisten kanssa. Hän asui Prahassa, Berliinissä ja Sorrentossa.

Kun Gorki oli 60-vuotias, Stalin itse kutsui hänet Neuvostoliittoon. Kirjoittaja toivotettiin lämpimästi tervetulleeksi. Hän matkusti ympäri maata, missä hän puhui kokouksissa ja mielenosoituksissa. Häntä kunnioitetaan kaikin mahdollisin tavoin, hänet viedään kommunistiseen akatemiaan.

Vuonna 1932 Gorki palasi lopullisesti Neuvostoliittoon. Hän on erittäin aktiivinen kirjallisessa toiminnassa, järjestää Neuvostoliiton kirjailijoiden kongressin ja julkaisee suuren määrän sanomalehtiä.

Vuonna 1936 koko maassa levisi kauheita uutisia: Maxim Gorky jätti tämän maailman. Kirjoittaja vilustui vieraillessaan poikansa haudalla. On kuitenkin olemassa mielipide, että sekä poika että isä myrkytettiin poliittisten näkemysten vuoksi, mutta tätä ei ole todistettu.

Dokumentti

Sinun huomiosi on dokumenttielokuva, Maxim Gorkin elämäkerta.

Maxim Gorkin bibliografia

Romaanit

1899
Foma Gordeev
1900-1901
Kolme
1906
Äiti (toinen painos - 1907)
1925
Artamonovsin tapaus
1925-1936
Klim Samginin elämä

Tarinoita

1908
Tarpeettoman ihmisen elämä
1908
Tunnustus
1909
Okurovin kaupunki
Matvey Kozhemyakinin elämä
1913-1914
Lapsuus
1915-1916
Ihmisissä
1923
Omat yliopistot

Tarinoita, esseitä

1892
Tyttö ja kuolema
1892
Makar Chudra
1895
Chelkash
Vanha Isergil
1897
Entisiä ihmisiä
Orlovit
Mallow
Konovalov
1898
Esseitä ja tarinoita (kokoelma)
1899
Song of the Falcon (proosaruno)
Kaksikymmentäkuusi ja yksi
1901
Song of the Petrel (proosaruno)
1903
Mies (proosaruno)
1913
Italian tarinoita
1912-1917
Venäjän halki (tarinoiden kierto)
1924
Tarinoita vuosilta 1922-1924
1924
Päiväkirjamerkinnät (tarinoiden kierto)

Pelaa

1901
Porvaristo
1902
Pohjalla
1904
Kesäiset asukkaat
1905
Auringon lapset
Barbaarit
1906
Viholliset
1910
Vassa Zheleznova (tarkistettu joulukuussa 1935)
1915
Vanha mies
1930-1931
Somov ja muut
1932
Egor Bulychov ja muut
1933
Dostigaev ja muut

Journalismi

1906
Minun haastatteluni
Amerikassa "(pamfletteja)
1917-1918
artikkelisarja "Untimely Thoughts" sanomalehdessä "New Life"
1922
Venäjän talonpojasta

Aleksei Maksimovitš Peshkov (tunnetaan paremmin kirjallisella salanimellään Maksim Gorky, 16. (28.) maaliskuuta 1868 - 18.6.1936) - venäläinen ja neuvostoliittolainen kirjailija, julkisuuden henkilö, sosialistisen realismin tyylin perustaja.

Maxim Gorkin lapsuus ja nuoruus

Gorki syntyi Nižni Novgorodissa. Hänen isänsä Maxim Peshkov, joka kuoli vuonna 1871, työskenteli elämänsä viimeisinä vuosina Kolchin Astrakhanin höyrylaivatoimiston johtajana. Kun Aleksei oli 11-vuotias, myös hänen äitinsä kuoli. Poika kasvatettiin sen jälkeen äitinsä isoisänsä Kashirinin, konkurssiin menneen väriliikkeen omistajan, talossa. Niukka isoisä sai nuoren Alyoshan "menemään maailmaan" varhain, eli ansaitsemaan rahaa yksin. Hänen täytyi työskennellä liikkeessä jakelupoikana, leipurina ja pestä astioita buffetissa. Myöhemmin Gorky kuvaili näitä elämänsä alkuvuosia omaelämäkerrallisen trilogiansa ensimmäisessä osassa Lapsuudessa. Vuonna 1884 Aleksei yritti päästä Kazanin yliopistoon epäonnistuneesti.

Gorkin isoäiti, toisin kuin hänen isoisänsä, oli ystävällinen ja uskonnollinen nainen, erinomainen tarinankertoja. Aleksei Maksimovich itse yhdisti itsemurhayrityksensä joulukuussa 1887 raskaisiin tunteisiin isoäitinsä kuolemasta. Gorki ampui itsensä, mutta hän selvisi: luoti meni hänen sydämensä ohi. Hän kuitenkin vaurioitti vakavasti keuhkoja, ja kirjailija kärsi koko elämänsä hengitysvaikeudesta.

Vuonna 1888 Gorki pidätettiin lyhyeksi ajaksi yhteyksistä N. Fedosejevin marxilaiseen piiriin. Keväällä 1891 hän lähti vaeltamaan ympäri Venäjää ja pääsi Kaukasiaan. Laajentamalla tietojaan itseopiskelemalla, saamalla tilapäisen työn joko kuormaajana tai yövartijana Gorki keräsi vaikutelmia, joita hän myöhemmin käytti ensimmäisten tarinoidensa kirjoittamiseen. Hän kutsui tätä elämänkautta "yliopistoiksini".

Vuonna 1892 24-vuotias Gorki palasi kotipaikalleen ja alkoi tehdä yhteistyötä toimittajana useissa maakuntajulkaisuissa. Aleksei Maksimovitš kirjoitti ensin salanimellä Yehudiel Chlamyda (joka heprean ja kreikan kielestä käännettynä antaa joitakin assosiaatioita "viittaan ja tikariin"), mutta pian hän keksi itselleen toisen - Maxim Gorkin, joka vihjasi sekä "katkeraan" venäläiseen elämään että halu kirjoittaa vain yksi "katkera totuus". Hän käytti ensimmäistä kertaa nimeä "Gorky" Tiflis-sanomalehden "Kavkaz" kirjeenvaihdossa.

Maksim Gorki. Video

Gorkin kirjallinen debyytti ja ensimmäiset askeleet politiikassa

Vuonna 1892 ilmestyi Maxim Gorkin ensimmäinen tarina "Makar Chudra". Sitä seurasivat "Chelkash", "Old Woman Izergil" (katso yhteenveto ja koko teksti), "Song of the Falcon" (1895), "Entiset ihmiset" (1897) jne. Kaikki eivät eronneet niin paljon. suurilla taiteellisilla ansioillaan, kuinka paljon liioiteltua, mahtipontista paatosuutta he kuitenkin osuivat onnistuneesti yhteen Venäjän uusien poliittisten suuntausten kanssa. 1890-luvun puoliväliin asti vasemmistolainen venäläinen älymystö palvoi populisteja, jotka idealisoivat talonpoikia. Mutta tämän vuosikymmenen toiselta puoliskolta lähtien marxilaisuus alkoi saada yhä enemmän suosiota radikaaleissa piireissä. Marxilaiset julistivat, että proletariaatti ja köyhät sytyttävät valoisan tulevaisuuden aamun. Tramps-lumpen ja olivat Maxim Gorkin tarinoiden päähenkilöitä. Yhteiskunta alkoi taputtaa niitä rajusti uutena kuvitteellisena muotina.

Vuonna 1898 julkaistiin Gorkin ensimmäinen esseitä ja tarinoita sisältävä kokoelma. Hänellä oli valtaisa (tosin täysin selittämätön kirjallisuuden lahjakkuuden vuoksi) menestys. Gorkin julkinen ja luova ura lähti jyrkästi nousuun. Hän kuvasi kerjäläisten elämää yhteiskunnan pohjalta ("kulkurit"), kuvasi heidän vaikeuksiaan ja nöyryytystä voimakkain liioitelluin, tuoden tarinoihinsa intensiivisesti teeskenneltyä "inhimillisyyden" patosta. Maxim Gorky on ansainnut maineen ainoana työväenluokan etujen kirjallisena edustajana, Venäjän radikaalin sosiaalisen, poliittisen ja kulttuurisen muutoksen ajatuksen puolustajana. Hänen työtään ylistivät älymystö ja "luokkatietoiset" työntekijät. Gorki solmi läheisen tuttavuuden Tšehovin ja Tolstoin kanssa, vaikka heidän suhtautumisensa häneen ei aina ollut yksiselitteinen.

Gorki toimi vankkumattomana marxilaisen sosiaalidemokratian kannattajana, avoimesti vihamielisenä "tsarismille". Vuonna 1901 hän kirjoitti "Song of the Petrel" kutsuen avoimesti vallankumousta. Hänet pidätettiin samana vuonna ja karkotettiin Nižni Novgorodista, koska hän laati julistuksen, jossa vaadittiin "taistelua itsevaltiutta vastaan". Maxim Gorkista tuli monien vallankumouksellisten läheinen ystävä, mukaan lukien Lenin, jonka hän tapasi ensimmäisen kerran vuonna 1902. Hänestä tuli vieläkin tunnetumpi, kun hän paljasti salaisen poliisin Matvey Golovinskin "Siionin vanhimpien pöytäkirjojen" kirjoittajana. Golovinsky joutui sitten lähtemään Venäjältä. Kun hallitus peruutti Gorkin (1902) valinnan Keisarillisen Akatemian jäseneksi hienon kirjallisuuden kategoriassa, myös akateemikot A. P. Tšehov ja V. G. Korolenko erosivat solidaarisuudestaan.

Maksim Gorki

Vuosina 1900-1905. Gorkin teoksista tuli yhä optimistisempia. Hänen tämän ajanjakson teoksista erottuu useita näytelmiä, jotka liittyvät läheisesti yhteiskunnallisiin kysymyksiin. Tunnetuin niistä on At the Bottom (katso sen koko teksti ja yhteenveto). Laitettu ilman sensuurivaikeuksia Moskovassa (1902), se oli suuri menestys, ja sitten sitä annettiin kaikkialla Euroopassa ja Yhdysvalloissa. Maxim Gorky tuli yhä lähemmäksi poliittista oppositiota. Vuoden 1905 vallankumouksen aikana hänet vangittiin Pietarin Pietari-Paavalin linnoitukseen näytelmästä Auringon lapset, joka oli muodollisesti omistettu vuoden 1862 koleraepidemialle, mutta vihjasi selvästi ajankohtaisiin tapahtumiin. Gorkin "virallinen" kumppani vuosina 1904-1921 oli entinen näyttelijä Maria Andreeva - pitkäaikainen bolshevikki, josta tuli teattereiden johtaja lokakuun vallankumouksen jälkeen.

Kirjoitustensa ansiosta rikastuttuaan Maxim Gorky tuki Venäjän sosiaalidemokraattista työväenpuoluetta ( RSDLP) tukee samalla liberaaleja vaatimuksia kansalais- ja sosiaaliuudistuksista. Monien ihmisten kuolema mielenosoituksen aikana 9. tammikuuta 1905 ("Verinen sunnuntai") ilmeisesti antoi sysäyksen Gorkin entistä suurempaa radikalisoitumiseen. Liittymättä avoimesti bolshevikeihin ja Leniniin, hän oli heidän kanssaan samaa mieltä useimmista asioista. Joulukuun aseellisen kapinan aikana Moskovassa vuonna 1905 kapinallisten päämaja sijaitsi Maxim Gorkin asunnossa, lähellä Moskovan yliopistoa. Kapinan päätyttyä kirjailija lähti Pietariin. Hänen asunnossaan tässä kaupungissa Leninin johdolla pidettiin RSDLP:n keskuskomitean kokous, joka päätti lopettaa aseellisen taistelun toistaiseksi. AI Solzhenitsyn kirjoittaa ("Seitsemännentoista maaliskuu", luku 171), että Gorki "vuonna 1955, hänen Moskovan asunnossaan kapinan päivinä, sisälsi kolmetoista Georgian soturia, ja he tekivät pommeja hänen luonaan".

Pidätystä peläten Aleksei Maksimovitš pakeni Suomeen, josta hän lähti Länsi-Eurooppaan. Euroopasta hän matkusti Yhdysvaltoihin keräämään varoja bolshevikkipuolueen tukemiseksi. Tämän matkan aikana Gorky alkoi kirjoittaa kuuluisaa romaaniaan Äiti, joka julkaistiin ensin englanniksi Lontoossa ja sitten venäjäksi (1907). Tämän erittäin suuntautuneen teoksen teemana on yksinkertaisen työssäkäyvän naisen liittyminen vallankumoukseen poikansa pidätyksen jälkeen. Amerikassa Gorkya tervehdittiin ensin avosylin. Hän tapasi Kirjailija: Theodore Roosevelt ja Kirjailija: Mark Twain... Sitten amerikkalainen lehdistö alkoi kuitenkin paheksua Maxim Gorkin korkean profiilin poliittisia toimia: hän lähetti tukisähkeen ammattiliittojen johtajille Haywoodille ja Moyerille, joita syytettiin Idahon kuvernöörin murhasta. Sanomalehdet eivät myöskään pitäneet siitä, että kirjoittajan mukana matkalla ei ollut hänen vaimonsa Ekaterina Peshkova, vaan hänen rakastajatar Maria Andreeva. Kaikesta tästä voimakkaasti haavoittuneena Gorki alkoi tuomita työssään "porvarillista henkeä" entistä kiihkeämmin.

Katkera Caprilla

Palattuaan Amerikasta, Maxim Gorky päätti olla palaamatta vielä Venäjälle, koska hänet saatettiin siellä pidättää yhteydestään Moskovan kansannousuun. Vuodesta 1906 vuoteen 1913 hän asui Italiassa Caprin saarella. Sieltä Aleksei Maksimovitš jatkoi Venäjän vasemmiston, erityisesti bolshevikkien, tukemista; hän kirjoitti romaaneja ja esseitä. Yhdessä emigranttien bolshevikkien kanssa Alexander Bogdanov ja A. V. Lunacharsky Gorky loi monimutkaisen filosofisen järjestelmän nimeltä " jumalan rakentamista". Hän väitti kehittävänsä vallankumouksellisista myyteistä "sosialistista hengellisyyttä", jonka avulla ihmiskunta, joka on rikastunut vahvoilla intohimoilla ja uusilla moraaliarvoilla, pystyisi pääsemään eroon pahasta, kärsimyksestä ja jopa kuolemasta. Vaikka Lenin hylkäsi tämän filosofisen etsinnän, Maksim Gorki uskoi edelleen, että "kulttuuri" eli moraaliset ja henkiset arvot ovat vallankumouksen onnistumisen kannalta tärkeämpiä kuin poliittiset ja taloudelliset toimenpiteet. Tämä teema on hänen romaaninsa Confessions (1908) perusta.

Gorkin paluu Venäjälle (1913-1921)

Hyödynnetään 300-vuotisjuhlille myönnettyä armahdusta Romanovien dynastia, Gorki palasi Venäjälle vuonna 1913 ja jatkoi aktiivista sosiaalista ja kirjallista toimintaa. Tänä elämänsä aikana hän opasti nuoria kirjailijoita ihmisistä ja kirjoitti omaelämäkerrallisen trilogiansa kaksi ensimmäistä osaa - Lapsuus (1914) ja Ihmisissä (1915-1916).

Vuonna 1915 Gorki osallistui useiden muiden tunnettujen venäläisten kirjailijoiden kanssa journalistisen kokoelman "Shield" julkaisemiseen, jonka tarkoituksena oli suojella väitettyä sorrettua juutalaista Venäjällä. Puhuessaan Progressive Circlessä vuoden 1916 lopulla Gorki "omisti kahden tunnin puheensa kaikenlaiselle koko Venäjän kansan sylkemiselle ja juutalaisuuden ylistykseen", sanoo Progressiivisen duuman jäsen Mansyrev, yksi järjestön perustajista. ympyrä. " (Katso A. Solženitsyn. Kaksisataa vuotta yhdessä. Luku 11.)

Aikana Ensimmäinen maailmansota hänen Pietarin asuntonsa toimi jälleen bolshevikkien kohtauspaikkana, mutta vallankumouksellisessa 1917 suhteensa heihin heikkeni. Kaksi viikkoa vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen Maksim Gorki kirjoitti:

Bolshevikkihallinnon vahvistuessa Maksim Gorki kuitenkin muuttui yhä hurjammaksi ja pidättyi yhä enemmän kritiikistä. 31. elokuuta 1918, saatuaan tietää Leninin henkiyrityksestä, Gorki ja Maria Andreeva lähettivät hänelle yleisen sähkeen: "Olemme hirveän järkyttyneitä, olemme huolissamme. Toivotamme sinulle vilpittömästi pikaista paranemista, ole hengessä iloinen." Aleksei Maksimovitš saavutti henkilökohtaisen tapaamisen Leninin kanssa, josta hän puhui näin: "Tajusin, että olin erehtynyt, menin Iljitšin luo ja tunnustin rehellisesti virheensä." Yhdessä useiden muiden bolshevikeihin liittyneiden kirjailijoiden kanssa Gorky loi Kustantajan "Maailman kirjallisuus" Koulutuksen kansankomissariaatin alaisuudessa. Se suunnitteli julkaisevansa parhaat klassiset teokset, mutta hirvittävän tuhon keskellä se ei kyennyt tekemään melkein mitään. Gorki puolestaan ​​solmi rakkaussuhteen uuden kustantajan yhden työntekijän, Maria Benckendorffin, kanssa. Sitä jatkui monta vuotta.

Gorkin toissijainen oleskelu Italiassa (1921-1932)

Elokuussa 1921 Gorki ei Leniniin vetoomuksesta huolimatta pystynyt pelastamaan ystäväänsä, runoilija Nikolai Gumiljovia tšekistien ampumiselta. Saman vuoden lokakuussa kirjailija jätti bolshevik-Venäjän ja asui saksalaisissa lomakohteissa ja viimeisteli omaelämäkertansa kolmannen osan Omat yliopistot (1923). Sitten hän palasi Italiaan "tuberkuloosin hoitoon". Asuessaan Sorrentossa (1924) Gorki piti yhteyttä kotimaahansa. Vuoden 1928 jälkeen Aleksei Maksimovitš vieraili Neuvostoliitossa useita kertoja, kunnes hän hyväksyi Stalinin tarjouksen lopullisesta paluusta kotimaahansa (lokakuussa 1932). Joidenkin kirjallisuustutkijoiden mukaan paluun syynä oli kirjailijan poliittinen vakaumus, hänen pitkäaikainen sympatiansa bolshevikeita kohtaan, mutta on myös perustellumpaa mielipidettä, että päärooli tässä oli Gorkin halu päästä eroon veloista. hän oli tehnyt elämänsä aikana ulkomailla.

Gorkin elämän viimeiset vuodet (1932-1936)

Jopa Neuvostoliiton vierailullaan vuonna 1929 Maksim Gorki teki matkan Solovetskin erikoisleirille ja kirjoitti ylistävän artikkelin aiheesta. Neuvostoliiton rangaistusjärjestelmä, vaikka hän sai Solovkin vangeilta yksityiskohtaista tietoa siellä tapahtuvista kauheista julmuuksista. Tämä tapaus on A. I. Solzhenitsynin "Gulagin saaristossa". Lännessä Gorkin artikkeli Solovetskin leiristä herätti voimakasta kritiikkiä, ja hän alkoi hämmentyneenä selittää, että Neuvostoliiton sensuurit painostivat häntä. Kommunistinen propaganda käytti laajasti kirjailijan lähtöä fasistisesta Italiasta ja paluutaan Neuvostoliittoon. Vähän ennen Moskovaan saapumistaan ​​Gorki julkaisi (maaliskuu 1932) Neuvostoliiton sanomalehdissä artikkelin "Kenen kanssa olette, kulttuurin mestarit?" Lenin-stalinistisen propagandan tyyliin ikääntyneenä hän kehotti kirjailijoita, taiteilijoita ja taiteilijoita asettamaan työnsä kommunistisen liikkeen palvelukseen.

Palattuaan Neuvostoliittoon Aleksei Maksimovitš sai Leninin ritarikunnan (1933) ja hänet valittiin Neuvostoliiton kirjailijoiden liiton johtajaksi (1934). Hallitus tarjosi hänelle Moskovassa ylellisen kartanon, joka kuului miljonääri Nikolai Rjabushinskille (nykyinen Gorkin museo) ennen vallankumousta, sekä muodikkaan dachan Moskovan alueella. Mielenosoitusten aikana Gorki nousi mausoleumin korokkeelle yhdessä Stalinin kanssa. Yksi Moskovan pääkaduista, Tverskaja, nimettiin uudelleen kirjailijan kunniaksi, samoin kuin hänen kotikaupunkinsa Nižni Novgorod (joka sai takaisin historiallisen nimensä vasta vuonna 1991 Neuvostoliiton romahdettua). Maailman suurin lentokone, ANT-20, jonka Tupolev-toimisto rakensi 1930-luvun puolivälissä, sai nimekseen "Maxim Gorky". Kirjoittajasta on lukuisia valokuvia Neuvostoliiton hallituksen jäsenten kanssa. Kaikista näistä kunnianosoituksista oli maksettava. Gorki asetti työnsä stalinistisen propagandan palvelukseen. Vuonna 1934 hän toimi yhdessä kirjan kanssa, joka ylisti orjatyön rakentamaa Valkoisenmeren ja Itämeren kanava ja vakuuttunut siitä, että Neuvostoliiton "korjausleireissä" oli meneillään entisten "proletariaatin vihollisten" onnistunut "takominen".

Maksim Gorki mausoleumin laiturilla. Lähistöllä - Kaganovich, Voroshilov ja Stalin

On kuitenkin tietoa, että kaikki tämä valhe maksoi Gorkille huomattavaa henkistä tuskaa. Kirjoittajan epäröinti tunnettiin huipulla. Murhan jälkeen Kirov joulukuussa 1934 ja Stalinin "suuren terrorin" asteittainen käyttöönotto, Gorki päätyi itse asiassa kotiarestiin ylellisessä kartanossaan. Toukokuussa 1934 hänen 36-vuotias poikansa Maxim Peshkov kuoli odottamatta, ja 18. kesäkuuta 1936 Gorki itse kuoli keuhkokuumeeseen. Stalin, joka kantoi yhdessä Molotovin kanssa kirjailijan arkkua hänen hautajaisissaan, julisti, että Gorkin oli myrkytetty "kansan vihollisilta". Myrkytyssyytteet nostettiin Moskovan oikeudenkäyntien 1936-1938 merkittäviä osallistujia vastaan. ja katsotaan siellä todistetuiksi. Entinen pää OGPU ja NKVD, Genrikh Yagoda, tunnusti järjestäneensä Maksim Gorkin salamurhan Trotskin käskystä.

Josif Stalin ja kirjailijat. Maksim Gorki

Gorkin tuhka haudattiin Kremlin muuriin. Sitä ennen kirjailijan aivot poistettiin hänen kehostaan ​​ja lähetettiin "tutkimukseen" Moskovan tutkimuslaitokseen.

Gorkin luovuuden arviointi

Neuvostoaikana, ennen ja jälkeen Maksim Gorkin kuoleman, hallituksen propaganda hämärsi ahkerasti hänen ideologisia ja luovia heittoja, epäselviä suhteita bolshevismin johtajiin hänen elämänsä eri aikoina. Kreml esitteli hänet aikansa suurimpana venäläisenä kirjailijana, kansan syntyperäisenä, kommunistisen puolueen uskollisena ystävänä ja "sosialistisen realismin" isänä. Gorkin patsaat ja muotokuvat levisivät ympäri maata. Venäläiset toisinajattelijat näkivät Gorkin teoksessa liukkaan kompromissikompromissin ilmentymän. Lännessä he korostivat hänen näkemyksensä jatkuvaa vaihtelua neuvostojärjestelmää kohtaan ja muistuttivat Gorkin toistuvasta kritiikistä bolshevikkihallitusta kohtaan.

Gorky ei nähnyt kirjallisuudessa niinkään tapaa taiteelliseen ja esteettiseen itseilmaisuun kuin moraalista ja poliittista toimintaa, jonka tarkoituksena oli muuttaa maailmaa. Romaanien, novellien, omaelämäkerrallisten esseiden ja näytelmien kirjoittajana Aleksei Maksimovitš kirjoitti myös monia tutkielmia-pohdintoja: artikkeleita, esseitä, muistelmia poliitikoista (esimerkiksi Leninistä), taiteen ihmisistä (Tolstoi, Tšehov jne.) .

Gorki itse väitti, että hänen työnsä keskiössä on syvä usko ihmispersoonan arvoon, ihmisarvon ylistäminen ja joustamattomuus elämän vaikeuksien keskellä. Kirjoittaja näki itsessään "levoton sielun", joka etsii ulospääsyä toivon ja skeptisyyden, elämänrakkauden ja inhojen ristiriidoista ympärillään olevien vähäpätöisyyden edessä. Sekä Maksim Gorkin kirjojen tyyli että hänen julkisen elämäkerran yksityiskohdat vakuuttavat kuitenkin: nämä väitteet olivat enimmäkseen teeskenneltyjä.

Gorkin elämä ja työ heijastivat hänen äärimmäisen moniselitteisen aikansa tragediaa ja hämmennystä, jolloin lupaukset maailman täydellisestä vallankumouksellisesta muutoksesta peittivät vain itsekkään vallanhimon ja eläinten julmuuden. On jo pitkään tunnustettu, että puhtaasti kirjallisella puolella suurin osa Gorkin teoksista on melko heikkoja. Parasta laatua erottavat hänen omaelämäkerralliset tarinansa, jotka tarjoavat realistisen ja maalauksellisen kuvan Venäjän elämästä 1800-luvun lopulla.

Gorki Maxim (salanimi, oikea nimi - Aleksei Maksimovich Peshkov) (1868-1936). Tulevan kirjailijan lapsuus ja nuoruus vietettiin Nižni Novgorodissa, V.V.:n talossa. Kashirin, joka oli siihen mennessä romahtanut "värjäysliiketoiminnassaan" ja mennyt lopulta konkurssiin. Maxim Gorky kävi läpi "ihmisissä olemisen" ankaran koulun ja sitten yhtä julman "yliopiston". Tärkein rooli hänen muodostumisessaan kirjailijana oli kirjoilla, pääasiassa venäläisten klassikoiden teoksilla.

Lyhyesti Gorkin työstä

Maxim Gorkin kirjallinen polku alkoi syksyllä 1892 julkaistulla tarinalla "Makar Chudra". 90-luvulla Gorkin tarinoita kulkureista ("Kaksi kulkuria", "Chelkash", "Orlovin puolisot", "Konovalov" jne.) ja vallankumouksellisista romanttisista teoksista ("Vanha nainen Izergil", "Song of Falcon"," Song Petrelistä").

XIX - XX vaihteessa vuosisatoja Maxim Gorky toimi kirjailijana ("Foma Gordeev", "Kolme") ja näytelmäkirjailijana ("Bourgeois", "Alhaalla") 1900-luvun kahdella ensimmäisellä vuosikymmenellä. ilmestyi romaaneja ("Okurovin kaupunki", "Kesä" jne.), romaaneja ("Äiti", "Tunnus", "Matvey Kozhemyakinin elämä", omaelämäkerrallinen trilogia), tarinakokoelmia, useita näytelmiä ("Kesä" Asukkaat", "Auringon lapset", Barbaarit "," Viholliset "," Viimeinen "," Zykovs "ja muut), monet journalistiset ja kirjallisuuskriittiset artikkelit. Maxim Gorkin luovan toiminnan tulos oli neliosainen romaani Klim Samginin elämä. Tämä on laaja panoraama Venäjän neljänkymmenen vuoden historiasta lopussa XIX - XX vuosisadan alku.

Maxim Gorkin tarinoita lapsista

Aivan uransa alussa Maxim Gorky esiintyi lastenteemalla. Ensimmäinen heidän sarjansa oli tarina "Kerjäläinen" (1893). Se ilmaisi selvästi Gorkin luovat periaatteet lapsuuden maailman paljastamisessa. Lasten taiteellisten kuvien luominen viime vuosisadan 90-luvun teoksissa ("Isoisä Arkhip ja Lenka", "Kolusha", "Varas", "Tyttö", "Orpo" jne.) ympäristössä, suorassa yhteydessä elämään aikuisista, joista useimmiten tulee lasten moraalisen ja jopa fyysisen kuoleman syyllisiä.

Niinpä nimeämätön "kuusi-seitsemänvuotias tyttö" tarinassa "Kerjäläinen" sai suojaa vain muutamaksi tunniksi "lahjakkaan puhujan ja hyvän asianajajan" luona, joka odotti "lähitulevaisuudessa nimitettävänsä syyttäjien virkaan". ." Menestyvä asianajaja onnistui pian muuttamaan mielensä ja "tuomitsemaan" oman hyväntekeväisyysteon ja päätti laittaa tytön kadulle. Tässä tapauksessa kirjailija iskee lapsiaiheeseen viitaten siihen osaan venäläistä älymystöä, joka mielellään ja paljon puhui kansan ongelmista, myös lapsista, mutta ei mennyt kiukuttelua pidemmälle.

Kovana syytöksenä silloiselle yhteiskuntajärjestykselle kerjäläisen Lenkan kuolema, joka ei ollut elänyt yhtätoista vuotta (tarinasta "Isoisä Arkhip ja Lenka", 1894), ja kahdentoista miehen yhtä traaginen kohtalo. "Kolusha"-tarinan (1895) -vuotias sankari, joka "heittäytyi hevosten alle", nähdään ankarana syytöksenä. äitinsä sairaalassa hän tunnusti: "Ja minä näin hänet ... pyörätuolin ... kyllä ​​... en halunnut lähteä. Ajattelin - jos he murskaavat - he antavat rahaa. Ja he antoivat sen ... ”Hänen elämänsä hinta ilmaistiin vaatimattomalla summalla - neljäkymmentäseitsemän ruplaa. Tarinassa "Varas" (1896) on alaotsikko "Luonnosta", jolla kirjailija korostaa kuvattujen tapahtumien rutiinia. Tällä kertaa "varkaaksi" osoittautui Mitka, "noin seitsemänvuotias poika", jolla oli jo rampa lapsuus (isä lähti kotoa, äiti on katkera juomari), hän yritti varastaa palalta saippuaa, mutta kauppias vangitsi hänet, joka pilkkattuaan poikaa lähetti hänet sitten poliisiasemalle.

1990-luvulla lasten teemalla kirjoitetuissa tarinoissa Maksim Gorky teki jatkuvasti hänelle tärkeän tuomion, että "elämän lyijylliset kauhistukset", joilla on tuhoisa vaikutus monien ja monien lasten kohtaloon, eivät silti kyenneet täysin hävittämään heidän ystävällisyyttään. , kiinnostus heitä ympäröivään todellisuuteen, lasten mielikuvituksen hillittömään lentoon. Venäläisen klassisen kirjallisuuden perinteitä noudattaen Gorki pyrki varhaisissa lapsista kertovissa tarinoissaan ilmentämään taiteellisesti monimutkaista ihmishahmojen muodostumisprosessia. Ja tämä prosessi tapahtuu usein vertaamalla synkkää ja ahdistavaa todellisuutta lapsen mielikuvituksen luomaan värikkään ja jaloin maailmaan. Tarinassa "Shake Up" (1898) kirjoittaja toisti, kuten alaotsikko sanoo, "Sivu Mishkan elämästä". Se koostuu kahdesta osasta: ensin välitetään ruusuisimmat vaikutelmat pojasta, jotka aiheutuvat hänen läsnäolostaan ​​"kerran lomalla" sirkusesityksessä. Mutta jo paluumatkalla ikonimaalauspajaan, jossa Mishka työskenteli, pojalla oli "jotain, mikä pilasi hänen mielialansa ... hänen muistinsa palautti itsepäisesti tulevaisuutta hänelle". Toisessa osassa kuvataan tätä vaikeaa päivää pojan sietämättömällä fyysisellä työllä ja loputtomilla potkuilla ja pahoinpitelyillä. Kirjoittajan arvion mukaan "hän eli tylsän ja vaikean elämän...".

Tarina "Shake" osoitti huomattavasti omaelämäkerrallista alkua, koska kirjoittaja itse työskenteli teini-ikäisenä ikonimaalauksen työpajassa, mikä heijastui hänen trilogiaan. Samanaikaisesti Shake-upissa Maxim Gorky jatkoi hänelle tärkeän aiheen laajentamista lasten ja nuorten ylityöllisestä työstä; ), ja myöhemmin tarinassa "Kolme" (1900) ja muissa teoksissa.

Tarina "Tyttö" (1905) on myös jossain määrin omaelämäkerrallinen: surullinen ja kauhea tarina 11-vuotiaasta tytöstä, joka oli pakko myydä itsensä, oli Gorkin mukaan "yksi nuoruuden jaksoista". Tarinan "Tyttö" lukijamenestys vain vuosina 1905-1906. julkaistu kolmessa painoksessa, epäilemättä stimuloi Maksim Gorkin ilmestymistä 1910-luvulla useiden merkittävien lasten aiheisiin liittyvien teosten ilmestymiseen. Niiden joukossa on ensinnäkin mainittava tarina "Pepe" (1913) "Tales of Italysta" ja tarinat "Katsojat" (1917) ja "Passion-Mordasti" (1917) syklistä "Across Russia". Jokainen nimetty teos oli omalla tavallaan lastenteeman tekijän taiteellisen päätöksen avaintekijä. Maxim Gorky luo runollisessa tarinassa Pepestä kirkkaan, hienovaraisesti psykologisesti valaistun kuvan italialaisesta pojasta, jolla on rakkaus elämään, tietoisuus omasta arvokkuudestaan, selkeästi ilmaistut kansallisen luonteen piirteet ja kaiken tämän myötä lapsellisesti spontaani. Pepe uskoo lujasti tulevaisuuteensa ja kansansa tulevaisuuteen, josta hän laulaa kaikkialla: "Italia on kaunis, Italia on minun!" Tämä kymmenenvuotias "hauras, herkkä" kotimaansa kansalainen, omalla tavallaan, lapsellisesti, mutta sitkeästi sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta vastaan ​​taisteleva, oli vastapainona kaikille niille venäläisen ja ulkomaisen kirjallisuuden hahmoille, jotka saattoivat herättää myötätuntoa ja sääliä ja pystyivät. eivät kasva taistelijiksi kansansa todellisen henkisen ja sosiaalisen vapauden puolesta.

Pepellä oli edeltäjiä Maksim Gorkin lastentarinoissa uransa alussa. Vuoden 1894 lopulla hän julkaisi "Joulutarinan" merkittävällä otsikolla "Pojasta ja tytöstä, jotka eivät jäätyneet". Aloittaen sen huomautuksella: "Jouluajan tarinoissa on pitkään ollut tapana jäädyttää useita köyhiä poikia ja tyttöjä joka vuosi ...", kirjoittaja totesi kategorisesti, että hän päätti tehdä toisin. Hänen sankarinsa, "köyhät lapset, poika - Bear Pimple ja tyttö - Katka Ryabaya", kerättyään jouluaattona poikkeuksellisen suuren hyväntekeväisyyteen, päättivät olla antamatta sitä kokonaan "huoltajalleen", aina humalassa Anfisa-tädille, mutta klo. vähintään kerran vuodessa syömään täyden aterian majatalossa. Gorky päätteli: "Usko minua, he eivät enää jäädy. He ovat paikoillaan ... ”Olen poleemisesti terävöitetty perinteistä sentimentaalista” joulunaikatarinaa vastaan”, Gorkin tarina köyhistä, heikommassa asemassa olevista lapsista liittyi ankaraan tuomitsemiseen kaikesta, mikä alkuunsa tuhosi ja rampasi lasten sieluja, esti lapsia näyttäytymästä. heidän luontainen ystävällisyys ja rakkaus ihmisiä kohtaan, kiinnostus kaikkeen maalliseen, jano luovuuteen, tarmokkaaseen toimintaan.

Kahden lastenaiheisen tarinan esiintyminen syklissä "Across Russia" oli loogista, koska kun Maxim Gorky ratkaisi itselleen tärkeimmän kysymyksen Venäjän historiallisesta kohtalosta tulevalla XX vuosisadalla, hän yhdisti suoraan kotimaansa tulevaisuuden. lasten ja nuorten asemaan yhteiskunnassa. Tarina "Katsojat" kuvaa absurdia tapausta, joka johti siihen, että hevonen murskasi varpaansa "rautakaviolla", kirjansidontapajassa työskennellyt orpo Koska Klyucharyov. Sen sijaan, että uhrille olisi annettu lääketieteellistä apua, kokoontunut joukko välinpitämättömästi "pohdiskeli", "katsojat" osoittivat välinpitämättömyyttä nuoren piinaa kohtaan, ja pian he "hajaantuivat ja kadusta tuli taas hiljainen, kuin syvän rotkon pohjalla. ”. Gorkin luoma kollektiivinen kuva "katsojista" sisälsi kaupunkilaisten ympäristön, josta tuli pohjimmiltaan syyllinen kaikkiin ongelmiin, jotka joutuivat vakavaan sairauteen makaavan Lyonkan, sankarin vakavaan sairauteen. tarina "Passion-Mordasti". Kaikella sisällöllään "Passion-Mordasti" vetosi objektiivisesti ei niinkään sääliin ja myötätuntoon pikku rampaa kohtaan, vaan venäläisen todellisuuden sosiaalisten perustojen uudelleenjärjestelyyn.

Maksim Gorkin tarinoita lapsille

Maxim Gorkin lapsille tarkoitetuissa teoksissa erityisen paikan ottivat sadut, joissa kirjailija työskenteli rinnakkain syklien "Tales of Italy" ja "Across Russia" kanssa. Ideologiset ja esteettiset periaatteet ilmenivät selkeästi saduissa, samoin kuin tarinoissa lapsuudesta ja nuoruudesta. Jo ensimmäisessä sadussa - "Aamu" (1910) - ilmeni Gorkin lasten satujen ongelmateemaattinen ja taiteellis-tyylinen omaperäisyys, kun arki tulee esiin, korostuvat arjen yksityiskohdat ja jopa henkiset ja moraalisia ongelmia.

"Aamu" -sadun hymni luonnolle, auringolle on yhdistetty hymniin työlle ja "ihmisten suurelle työlle, jota he tekevät ympärillämme". Ja sitten kirjailija piti tarpeellisena muistuttaa lapsia siitä, että työssäkäyvät ihmiset "koristelevat ja rikastavat maata koko elämänsä, mutta syntymästä kuolemaan he pysyvät köyhinä". Tämän jälkeen kirjoittaja esittää kysymyksen: "Miksi? Tämän saat selville myöhemmin, kun kasvat suureksi, jos tietysti haluat tietää... ”Niin syvästi lyyrinen ytimeensä, tarina hankki" ulkomaista ", journalistista, filosofista materiaalia, sai lisälajipiirteitä.

Aamua seuraavissa saduissa "Vorobyishko" (1912), "Jevseikan tapaus" (1912), "Samovar" (1913), "Ivanushka hullusta" (1918), "Jaška" (1919) Maksim Gorki jatkoi käsitellä uudentyyppistä lastensatua, jonka sisällössä kognitiivisella elementillä oli erityinen rooli. Eräänlaisia ​​"välittäjiä" erilaisten tietojen siirtämisessä lapsille ja heidän saatavillaan viihdyttävässä ja runollisessa muodossa oli hyvin pieni keltasuuinen varpunen Pudik ("Sparrow"), joka uteliaisuutensa ja hillittömän halunsa vuoksi. ympäröivään maailmaan tutustuminen osoittautui kissalle helpoksi saaliiksi; sitten "pikkupoika", hän on myös "hyvä mies" Yevseyka ("Jevseykan tapaus"), joka löysi itsensä (tosin unessa) vedenalaisesta valtakunnasta siellä eläneiden petoeläinten viereen ja kekseliäisyytensä ansiosta. ja päättäväisyyttä, onnistui palaamaan maan päälle terveenä; sitten tunnettu venäläisten kansantarinoiden sankari Ivanushka the Fool ("Ivanushka hullusta"), joka itse asiassa ei osoittautunut ollenkaan tyhmäksi ja hänen "epäkeskisyytensä" olivat keino tuomita filistealaisen varovaisuutta ja käytännöllisyyttä ja nirsoutta.

Satun "Yashka" sankari on myös velkaa alkuperänsä venäläiselle kansanperinteelle. Tällä kertaa Maxim Gorky käytti hyväkseen kansantarinaa sotilasta, joka joutui paratiisiin. Gorkin hahmo pettyi nopeasti "paratiisin elämään", kirjailija onnistui kuvaamaan satiirisesti yhden maailmankulttuurin vanhimmista myyteistä kuolemanjälkeisestä elämästä lapsille saatavilla olevassa muodossa.

Satu "Samovar" on sävytetty satiirisilla sävyillä, joiden sankarit olivat "inhimillisiä" esineitä: sokerikulho, kerma, teekannu, kupit. Pääroolissa oli "pieni samovari", joka "rakastui esittelemään" ja halusi, että "kuu otettiin taivaalta ja tehtiin siitä tarjotin hänelle". Vuorotellen proosallisen ja runollisen tekstin välillä, pakottamalla lapsille niin tutut esineet laulamaan lauluja, käymään vilkkaita keskusteluja, Maxim Gorky saavutti pääasia - kirjoittaa mielenkiintoisesti, mutta ei sallinut liiallista moralisointia. Samovarin yhteydessä Gorky huomautti: "En halua saarnaa sadun sijaan." Luovien periaatteidensa perusteella kirjailija aloitti lastenkirjallisuudessa erityisen tyyppisen kirjallisen sadun luomisen, jolle on ominaista merkittävä tieteellinen ja kognitiivinen potentiaali.

Maxim Gorkin tarinoita lapsista

Suuren proosan genrejen synty ja kehitys liittyy suoraan lapsuuden teeman taiteelliseen ilmentymiseen Maxim Gorkin teoksessa. Tämän prosessin alun loi tarina "Köyhä Pavel" (1894), jota seurasivat tarinat "Thomas Gordeev" (1898), "Kolme" (1900). Jo tässä, suhteellisesti sanottuna, kirjallisen polkunsa alkuvaiheessa, kirjailija kiinnitti erityistä huomiota sankariensa hahmojen monimutkaisen muodostumisprosessin perusteelliseen analyysiin varhaisesta lapsuudesta lähtien. Pienemmässä tai suuremmassa määrin tällaista materiaalia on tarinoissa "Äiti" (1906), "Tarpeettoman ihmisen elämä" (1908), "Matvey Kozhemyakinin elämä" (1911), "The Life of the Life" Klim Samgin” (1925-1936). Maksim Gorkin halu kertoa tarina tämän tai tuon sankarin "elämästä" hänen syntymäpäivästään ja lapsuudesta lähtien johtui halusta ilmentää taiteellisesti kirjallisen sankarin, kuvan, tyypin kehitystä. täysin ja mahdollisimman aidosti. Gorkin omaelämäkerrallinen trilogia - ensisijaisesti kaksi ensimmäistä tarinaa (Lapsuus, 1913 ja Ihmisissä, 1916) - on yleisesti tunnustettu klassinen esimerkki lapsuuden teeman luovasta ratkaisusta venäjäksi ja myös 1900-luvun maailmankirjallisuudessa.

Artikkelit ja muistiinpanot lastenkirjallisuudesta

Maxim Gorky omisti noin kolmekymmentä artikkelia ja muistiinpanoa lastenkirjallisuudelle, lukuun ottamatta monia kirjeissä, arvosteluissa ja arvosteluissa, raporteissa ja julkisissa puheissa olevia lausuntoja. Hän näki lastenkirjallisuuden olennaisena osana kaikkea venäläistä kirjallisuutta ja samalla "suvereeni valtiota", jolla on omat lakinsa, ideologinen ja esteettinen omaperäisyys. Erittäin mielenkiintoisia ovat Maxim Gorkin arviot lastenaiheisten teosten taiteellisista erityispiirteistä. Ensinnäkin, kirjoittajan mukaan lastenkirjailijan "täytyy ottaa huomioon kaikki lukuiän erityispiirteet", osata "puhua hauskasti", "rakentaa" lastenkirjallisuutta täysin uudella periaatteella ja avaa laajoja näkökulmia. kuvaannollinen tieteellinen ja taiteellinen ajattelu".

Maxim Gorky kannatti lukupiirin jatkuvaa laajentamista valtavalle lasten yleisölle, mikä antaa lapsille mahdollisuuden rikastaa todellista tietämystään ja näyttää aktiivisemmin luovuuttaan sekä lisätä kiinnostusta nykyaikaisuuteen, kaikkeen, mikä ympäröi lapsia jokapäiväisessä elämässä.

Elinvuodet: 28.3.1868 - 18.6.1936

Venäläinen kirjailija, näytelmäkirjailija, julkisuuden henkilö. Yksi 1800- ja 1900-luvun vaihteen suosituimmista kirjailijoista.

Maksim Gorki (oikea nimi - Aleksei Maksimovich Peshkov) syntyi (16) 28. maaliskuuta 1868 Nižni Novgorodissa. Isä, Maxim Savvatievich Peshkov (1840-71) - sotilaan poika, alennettu upseereista, puuseppä. Viime vuosina hän työskenteli höyrylaivatoimiston johtajana, kuoli koleraan. Äiti, Varvara Vasilievna Kashirina (1842-79) - porvarillisesta perheestä; Leski varhain, naimisiin uudelleen, kuoli kulutukseen. Kirjoittajan lapsuus kului Vasily Vasilyevich Kashirinin isoisän talossa, joka nuoruudessaan keitti, sitten rikastui, tuli värjäyslaitoksen omistajaksi ja meni konkurssiin vanhuudessa. Hänen isoisänsä opetti poikaa kirkonkirjoista, isoäiti Akulina Ivanovna esitteli pojanpoikansa kansanlauluihin ja satuihin, mutta mikä tärkeintä, hän korvasi äitinsä, "kyllästämällä", Gorkin itsensä sanoin, "vahvalla voimalla vaikeaan elämään ”.

Gorky ei saanut todellista koulutusta, valmistui vain ammattikoulusta. Tiedonhimo sammui itsenäisesti, hän kasvoi "itseoppineena". Kova työ (astianpesukone höyrylaivassa, "poika" kaupassa, oppipoika ikonimaalauspajassa, työnjohtaja messualueella jne.) ja varhaiset puutteet opettivat hyvää elämäntuntoa ja inspiroivat unelmia maailman jälleenrakentamisesta. . Osallistui laittomiin populistisiin piireihin. Pidätyksensä vuonna 1889 jälkeen hän oli poliisin valvonnassa.

V.G:n avulla. Korolenko. Vuonna 1892 Maxim Gorky julkaisi ensimmäisen tarinansa - "Makar Chudra", ja vuosina 1899-1900 hän tapasi L.N. Tolstoi ja A.P. Tšehov siirtyy lähemmäs Moskovan taideteatteria, joka esitti hänen näytelmänsä "Bourgeois" ja "Alhaalla".

Gorkin elämän seuraava ajanjakso liittyi vallankumoukselliseen toimintaan. Hän liittyi bolshevikkipuolueeseen, mutta myöhemmin sen kanssa ristiriidassa Venäjän sosialistisen vallankumouksen ajankohtaisuudesta. Hän osallistui ensimmäisen laillisen bolshevikkilehden, Novaja Zhiznin, järjestämiseen. Moskovan joulukuun 1905 aseellisen kapinan päivinä hän toimitti työväenjoukoille aseita ja rahaa.

Vuonna 1906 Maxim Gorky lähti puolueen puolesta laittomasti Amerikkaan, missä hän kampanjoi Venäjän vallankumouksen tukemiseksi. Niiden amerikkalaisten joukossa, jotka varmistivat Gorkin vastaanoton Yhdysvalloissa, oli Mark Twain.

Palattuaan Venäjälle hän kirjoitti näytelmän "Viholliset" ja romaanin "Äiti" (1906). Samana vuonna Gorki meni Italiaan, Capriin, missä hän asui vuoteen 1913 saakka, antaen kaikki voimansa kirjalliselle luovuudelle. Näinä vuosina näytelmät "Viimeinen" (1908), "Vassa Zheleznova" (1910), tarinat "Kesä", "Okurovin kaupunki" (1909), romaani "Matvei Kozhemjakinin elämä" (1910 - 11) kirjoitettiin.

Amnestiaa käyttäen hän palasi Pietariin vuonna 1913, teki yhteistyötä bolshevikkien sanomalehdissä Zvezda ja Pravda. Vuonna 1915 hän perusti Letopis-lehden, johti lehden kirjallisuusosastoa ja kokosi sen ympärille sellaisia ​​kirjoittajia kuin Shishkov, Prishvin, Trenev, Gladkov ja muut.

Gorki tervehti helmikuun 1917 vallankumousta innostuneesti. Hän oli "taideasioiden erityiskokouksen" jäsen, RSD:n Pietarin neuvoston toimeenpanevan komitean taidetoimikunnan puheenjohtaja. Vallankumouksen jälkeen Gorki osallistui Sosialidemokraattien elimen Novaja Zhizn -sanomalehden julkaisemiseen, jossa hän julkaisi artikkeleita yleisnimellä Untimely Thoughts.

Syksyllä 1921 hän lähti tuberkuloosiprosessin pahenemisen vuoksi hoitoon ulkomaille. Aluksi hän asui Saksan ja Tšekkoslovakian lomakohteissa, sitten muutti Italiaan Sorrentoon. Hän jatkaa työskentelyä paljon: hän päättää trilogian - "Minun yliopistoni" ("Lapsuus" ja "Ihmisissä" julkaistiin 1913 - 16), kirjoittaa romaanin "Artamonovien tapaus" (1925). Aloita työskentelyn kirjassa "Klim Samginin elämä", jonka kirjoittamista hän jatkoi elämänsä loppuun asti. Vuonna 1931 Gorki palasi kotimaahansa. 1930-luvulla hän kääntyi jälleen draamaan: "Jegor Bulychev ja muut" (1932), "Dostigaev ja muut" (1933).

Yhteenvetona tuttavuudestaan ​​ja kommunikaatiostaan ​​aikansa suurten ihmisten kanssa Gorki kirjoitti kirjallisia muotokuvia L. Tolstoista, A. Tšehovista, V. Korolenkosta, esseen "V. Lenin". Vuonna 1934 M. Gorkin ponnisteluilla valmisteltiin ja pidettiin Neuvostoliiton kirjailijoiden 1. kongressi.

11. toukokuuta 1934 Gorkin poika Maksim Peshkov kuolee yllättäen. Kirjoittaja itse kuoli 18. kesäkuuta 1936 Gorkin kaupungissa lähellä Moskovaa eläessään poikansa hieman yli kahdella vuodella. Hänen kuolemansa jälkeen hänet polttohaudattiin, tuhkat laitettiin uurnaan Kremlin muuriin Moskovan Punaiselle torille. Ennen polttohautausta A.M. Gorkin aivot poistettiin ja vietiin Moskovan aivoinstituuttiin lisätutkimuksia varten. Hänen kuolemansa ja hänen poikansa Maximin kuoleman ympärillä on edelleen paljon epäselvää.

Gorki aloitti toimintansa maakunnallisena sanomalehdenä (julkaistiin nimellä Yehudiel Chlamida). Pseudonyymi M. Gorky (kirjeet ja asiakirjat, jotka on allekirjoitettu hänen oikealla nimellään - A. Peshkov) ilmestyi vuonna 1892 Tiflis-sanomalehdessä Kavkaz, jossa julkaistiin ensimmäinen tarina, Makar Chudra.

Monet pitävät Gorkin ja hänen poikansa kuoleman olosuhteita "epäilyttävänä". Myrkytyksestä liikkui huhuja, joita ei kuitenkaan ole vahvistettu. Genrikh Yagodan (yksi valtion turvallisuuselinten pääjohtajista) kuulustelujen mukaan Maxim Gorky tapettiin Trotskin käskystä, ja Gorkin pojan Maxim Peshkovin murha oli hänen henkilökohtainen aloitteensa. Jotkut julkaisut syyttävät Stalinia Gorkin kuolemasta.

Bibliografia

Tarinoita
1908 - "Tarpeettoman ihmisen elämä".
1908 - "tunnustus"
1909 - "", "".
1913-1914 - ""
1915-1916 - ""
1923 - ""

Tarinoita, esseitä
1892 - "Makar Chudra"
1895 - "Chelkash", "Vanha nainen Izergil".
1897 - Entiset ihmiset, Orlovs, Malva, Konovalov.
1898 - "Esseitä ja tarinoita" (kokoelma)
1899 - "Song of the Falcon" (proosaruno), "Kaksikymmentä kuusi ja yksi"
1901 - "Song of the Petrel" (proosaruno)
1903 - "Ihminen" (proosaruno)
1913 - "Jegor Bulychov ja muut (1953)
Egor Bulychov ja muut (1971)
The Life of the Baron (1917) - perustuu näytelmään "Pohjassa"
Klim Samginin elämä (TV-sarja, 1986)
Klim Samginin elämä (elokuva, 1986)
The Well (2003) - perustuu tarinaan A.M. Gorki "Gubin"
Summer People (1995) - perustuu näytelmään "Summer Residents"
Malva (1956) - perustuu novelliin
Äiti (1926)
Äiti (1955)
Äiti (1990)
Bourgeois (1971)
Omat yliopistoni (1939)
Alareunassa (1952)
Pohjassa (1957)
Alareunassa (1972)
Veressä pesty (1917) - perustuu M. Gorkin "Konovalovin" tarinaan
Ennenaikainen mies (1971) - perustuu Maxim Gorkin näytelmään "Jakov Bogomolov"
Across Russia (1968) - perustuu varhaisiin tarinoihin
For Boredom (1967)
Tabor menee taivaaseen (1975)
Kolme (1918)
Foma Gordeev (1959)