Mytologisten olentojen rodut. Antiikin Kreikan myyttisiä olentoja

10 myyttistä olentoa, olivatko ne todella olemassa? Kuten sanotaan, jokaisessa vitsissä on totuus. Samaa voidaan sanoa myytteistä, joita pidetään fiktioina, koska niissä on myös hiukkanen todellisuutta. Vain ensi silmäyksellä näyttää siltä, ​​että kaikki myyttiset olennot, kuten kykloopit, yksisarviset ja muut, keksittiin kaukaisessa muinaisuudessa. Tarkastelemalla näitä salaperäisiä eläimiä tarkemmin voidaan ymmärtää, että ihmiset vain koristivat aiemmin olemassa olevia olentoja ja keksivät myyttejä heistä. Joten analysoimme 10 myyttistä olentoa, ja katsotaanpa mistä nämä legendat ovat peräisin.

1. Yksisarviset (Elasmotherium)

Luultavasti et tapaa henkilöä, jolla ei ole aavistustakaan miltä yksisarvinen näyttää. Jopa pienet lapset tietävät täydellisesti, että yksisarviset ovat hevosia, joilla yksi sarvi ulottuu otsaansa. Nämä eläimet ovat aina liittyneet siveyteen ja hengelliseen puhtauteen. Lähes kaikissa maailman kulttuureissa yksisarvisia on kuvattu legendoissa ja myytteissä.

Ensimmäiset kuvat näistä epätavallisista olennoista löydettiin Intiasta yli 4 tuhatta vuotta sitten. Intian kansan jälkeen yksisarvisia kuvattiin legendoissa Länsi -Aasiassa ja sitten Kreikassa ja Roomassa. 5. vuosisadalla eKr. Yksisarvisia alettiin kuvata myös lännessä. Mikä on yllättävää, muinaisina aikoina näitä eläimiä pidettiin varsinaisina, ja myytit välitettiin tarinoiksi, jotka tapahtuivat ihmisille.

Suurin osa maailmassa eläneistä eläimistä on yksisarvisia, kuten Elasmotherium. Nämä eläimet asuivat Euraasian aroilla ja muistuttivat sarvikuonojamme. Heidän elinympäristönsä sijaitsi hieman eteläpuolella villasarvikuonoista. Tämä tapahtui jääkauden aikana, samalla kun tallennettiin Elasmotheriumin ensimmäiset kalliopiirrokset.

Nämä eläimet muistuttivat hevosiamme, vain Elasmotheriumilla oli pitkä sarvi otsassaan. He katosivat samaan aikaan kuin muut Euraasian megafaunan asukkaat. Jotkut tutkijat uskovat kuitenkin edelleen, että Elasmotherium onnistui selviytymään ja selviytymään pitkään. Heidän kuvansa mukaan Evenkit kirjoittivat legendoja häristä, joilla oli musta väri ja suuri sarvi otsaansa.

2. lohikäärmeet (Magalania)

Kansantaiteessa on monia tarinoita lohikäärmeistä ja niiden lajikkeista. Näiden myyttisten eläinten kuva muuttui myös ihmisten kulttuurista riippuen. Niinpä Euroopassa lohikäärmeitä kuvattiin suurina olentoina, jotka asuvat vuorilla ja hengittävät ulos tulta. Tämä kuvaus on klassinen useimmille ihmisille. Kiinassa näitä eläimiä kuvattiin kuitenkin täysin eri tavalla, ja ne näyttivät enemmän valtavilta käärmeiltä. Useimmissa tapauksissa lohikäärmeet olivat legendoissa vakava este, joka oli voitettava saadakseen antelias palkinto. Uskottiin myös, että voittamalla lohikäärme ja hyökkäämällä sen vartaloon voitaisiin saada iankaikkinen elämä. Eli lohikäärme tarkoitti sekä uudestisyntymistä että väliaikaista kuolemaa samanaikaisesti.

Mytologisissa tarinoissa viittaukset lohikäärmeisiin ilmestyivät todennäköisesti dinosaurusten löydettyjen jäännösten vuoksi, jotka luultiin myyttisten eläinten luiksi. Lohikäärmeitä koskevat legendat eivät tietenkään näyttäneet perusteettomilta, ja todellisuudessa oli eläimiä, jotka toimivat tekosyynä myyttien syntymiselle.

Suurimpia tieteen alalla tunnettuja maanpäällisiä liskoja kutsuttiin magalaniaksi. He asuivat pleistoseenikaudella Australiassa. On todistettu, että niitä oli olemassa 1,6 miljoonasta 40 000 vuoteen. Magalania söi yksinomaan nisäkkäitä, eikä saaliin koolla ollut väliä. Heidän elinympäristönsä olivat harvat metsät ja ruohoiset savannit.

Uskotaan, että jotkut Magalanian lajikkeet onnistuivat selviytymään siihen asti, kun muinaiset ihmiset ilmestyivät. Sieltä ilmestyi kuvia valtavista liskoista, joiden pituus voi olla jopa 9 metriä ja massa jopa 2200 kiloa.

3. Kraken (valtava kalmari)

Islannin merimiehet muinaisista ajoista kuvailivat kauheita hirviöitä, jotka muistuttivat pääjalkaisia. Niiden aikojen merimiehiltä tarinat kertoivat kraken -nimisestä hirviöstä. Tanskalainen luonnontieteilijä tallensi tämän eläimen ensimmäisen maininnan. Hänen kuvaustensa mukaan tämä eläin oli kelluvan saaren kokoinen ja sillä oli niin vahva voima, että se pystyi vetämään suurimman sota -aluksen lonkeroineen pohjalle. Myös merien valloittajat pelkäsivät pyörteitä, jotka syntyivät, kun kraken yhtäkkiä syöksyi veden alle.

Monet tiedemiehet ovat nykyään vakuuttuneita siitä, että kraken on edelleen olemassa. He kutsuvat niitä vain isoiksi kalmariksi eivätkä löydä heistä mitään myyttistä. On myös todisteita näiden eläinten elintärkeästä toiminnasta useilta kalastajilta. Kiistat koskevat vain nilviäisen kokoa. Niinpä viime aikoina eteläisillä merillä tutkijat onnistuivat löytämään valtavan kalmarin, jonka koko oli noin 14 metriä. Sanotaan myös, että tällä molluskilla oli tavanomaisten imemisten lisäksi lonkeroiden päissä teräviä kynsiä. Kun tapasimme tällaisen hirviön, jopa aikamme mies voisi pelätä. Mitä voimme sanoa keskiaikaisista kalastajista, jotka olisivat joka tapauksessa pitäneet valtavaa kalmaria myyttiselle olennolle.

4. Basilisks (myrkylliset käärmeet)

Basiliskeistä on monia legendoja ja tarinoita. Heissä näitä hirviöitä kuvataan useimmiten käsittämättömän kokoisiksi käärmeiksi. Basiliskimyrkky oli kohtalokas kaikille eläville olennoille. Tarinat tästä eläimestä ovat peräisin ensimmäiseltä vuosisadalta eKr. Kuitenkin tuolloin basiliskiä kutsuttiin pieneksi, kolmekymmentä senttimetrin käärmeksi, jonka päässä oli valkoinen täplä. Hieman myöhemmin, 3. vuosisadalla, basiliski sai uuden kuvan ja sitä kuvattiin viidentoista senttimetrin käärmeeksi. Puoli vuosisataa myöhemmin lukuisat legenda -kirjailijat alkoivat lisätä uusia yksityiskohtia basiliskeihin ja tehdä hirviön tavallisesta käärmeestä. Niinpä hänellä oli mustat vaa'at, jotka sijaitsivat koko kehossa, suuret siivet, tiikereiden kaltaiset kynnet, kotkan nokka, smaragdinsilmät ja liskohäntä. Joissakin tapauksissa basiliskit "laitettiin" jopa punaisen kruunun päälle. Kyse oli sellaisesta olennosta, että legendoja tehtiin Euroopassa 1300 -luvulla.

Nykyaikaiset tutkijat esittivät loogisen version siitä, että basiliski on eräiden käärmeiden prototyyppi. Se voi olla esimerkiksi tunnettu kobra. Tämän käärmeen melko raju käyttäytyminen sekä kyky puhaltaa huppu ja sylkeä myrkkyä olisi saattanut aiheuttaa väkivaltaisen fantasian muinaisten kirjailijoiden päissä.

Muinaisessa Egyptissä basiliskia pidettiin sarvilla varustettuna. Näin hänet kuvattiin hieroglyfeissä. Monet uskovat, että tämä oli syy puhua käärmeen kruunusta.

5. Kentaurit (Ratsastajat)

Keskustelu kentaureista on tullut meille antiikin Kreikasta. Heitä kuvattiin olentoina, joilla oli hevosen ruumis, mutta samalla ihmisen vartalo ja pää. Mainittiin myös, että kentaurit olivat kuolevaisia, aivan kuten tavalliset ihmiset. Heitä oli mahdollista tavata vain metsän tiheässä tai korkealla vuoristossa. Tavalliset ihmiset pelkäsivät näitä olentoja, koska kentaurien uskottiin olevan väkivaltaisia ​​ja rajoittamattomia. Kentaureja on kuvattu mytologiassa monin eri tavoin väittäen, että jotkut heistä jakoivat viisautensa ja kokemuksensa ihmisten kanssa opettaen ja mentoroimalla heitä. Muut kentaurit olivat vihamielisiä ja taistelivat jatkuvasti tavallisten ihmisten kanssa.

Uskotaan, että nämä olennot keksivät pohjoisessa asuvien paimentolaisheimojen ihmiset. Huolimatta siitä, että tuolloin oli jo sivilisaatio ja ihmiset oppivat ratsastamaan hevosilla, joissakin paikoissa he eivät tienneet siitä. Joten ensimmäinen maininta kentaureista johtuu skytialaisista, härkästä ja kassiteista. Nämä heimot elivät karjankasvatuksen kustannuksella, erityisesti he kasvattivat kovia ja suuria sonnia, joista hahmo otettiin kentauriksi.

6. Griffins (Protoceratops)

Griffineillä on kuvattu olevan leijonan ruumiita ja päätä kuin kotkia. Lisäksi näillä olennoilla oli valtavat ja laajat siivet, suuret kynnet ja leijonahäntä. Joissakin tapauksissa griffinien siivet olivat väriltään kultaisia, toisissa tarinoissa lumivalkoisia. Griffinien luonne kuvattiin epäselvästi: joskus ne olivat pahan ruumiillistuma, jota mikään ei voinut peittää, ja he voivat myös olla viisaita ja ystävällisiä suojelijoita, jotka ovat vastuussa oikeudenmukaisuudesta.

Ensimmäiset maininnat näistä myyttisistä eläimistä ilmestyivät myös antiikin Kreikassa. Uskotaan, että Altai -skitit, jotka etsivät kultaa Gobin autiomaasta, kertoivat tämän maan asukkaille outoista eläimistä. Vaeltaessaan hiekkarantojen läpi nämä ihmiset löysivät vahingossa protoceratopsin jäänteet ja ottivat hänet ennennäkemättömän olennon luo.

Nykyään tutkijat ovat havainneet, että griffinin kuvaus on lähes identtinen tämän lajin dinosaurusten kanssa. Esimerkiksi fossiilin koko ja nokan läsnäolo sopivat yhteen. Lisäksi protoceratopsilla oli kiimainen kasvu pään takaosassa, joka voi lopulta rappeutua ja tulla korvien ja siipien kaltaiseksi. Tämä oli syy griffien esiintymiseen kaikenlaisissa myytteissä ja legendoissa.

7. Isojalka (Gigantopithecus)

Bigfootilla on valtava määrä erilaisia ​​nimiä. Joissakin paikoissa hänet tunnetaan nimellä yeti, toisissa isojalka tai saskoch. Kuitenkin kuvausten mukaan Bigfoot on lähes sama kaikkialla. Hänet esitetään ihmisen kaltaisena olennona, mutta suurena. Se on kokonaan villan peitossa ja asuu vain vuoristossa tai metsien tiheässä. Tämän olennon olemassaolosta ei ole tieteellistä näyttöä, vaikka legenda siitä, että se vaeltaa metsissä, on edelleen olemassa.

Ihmiset, jotka puhuvat kohtaamisistaan ​​jetin kanssa, väittävät, että näillä hirviöillä on lihaksikas runko, terävä kallo, suhteettoman pitkät kädet, lyhyt kaula ja painava, ulkoneva alaleuka. Jokainen kuvaa turkin väriä eri tavalla, jollekin se näytti punaiselta, toiselle valkoiselta tai mustalta. Oli jopa yksilöitä, joilla oli harmaa kansi.

Tähän asti tutkijoiden keskuudessa on käyty keskustelua siitä, minkä lajin isojalka voidaan katsoa johtuvan. Uskottavien spekulaatioiden joukossa on, että tämä olento on nisäkäs, joka liittyy ihmisiin ja kädellisiin. Se syntyi esihistoriallisella kaudella ja onnistui jotenkin selviytymään. Uskotaan myös, että Bigfoot on kotoisin toiselta planeetalta, eli maan ulkopuoliselta elämänmuodolta.

Nykyään useimmat mielipiteet ovat yhtä mieltä siitä, että jeti ei ole mikään muu kuin Gigantopithecus -laji. Nämä eläimet olivat humanoidiapinoita, joiden korkeus voi nousta jopa 4 metriin.

8. Merikäärme (sillikuningas)

Mainintoja merikäärmeen kohtaamisista löytyy kaikkialta maailmasta. Silminnäkijöiden mukaan tämä myyttinen olento muistutti käärmettä ja oli suuri. Käärmeen pää näytti lohikäärmeen suulta, muissa lähteissä se muistutti hevosta.

Kuva merikäärmeestä voi syntyä muinaisen, mutta myös modernin maailman ihmisille sen jälkeen, kun hän on tavannut sillikuninkaan tai vyökalan. Koska sillikuningas kuuluu vyökalaan, sillä on nauhamainen muoto. Kuitenkin vain vartalon pituus on silmiinpistävä, se voi nousta jopa 4 metriin. Rungon korkeus ei yleensä ylitä 30 cm. Tietysti on myös suurempia yksilöitä, joiden paino on 250 kiloa, mutta tämä on hyvin harvinaista.

9. Korean lohikäärmeet (Titanoboa)

Jopa lohikäärmeen nimellä voidaan ymmärtää, että se keksittiin Koreassa. Samaan aikaan olennolla oli sellaisia ​​piirteitä, jotka ovat ominaisia ​​tälle maalle. Korean lohikäärme oli serpentiini, jolla ei ollut siipiä, mutta jolla oli suuri ja pitkä parta. Huolimatta siitä, että useimmissa maailman maissa näitä eläimiä kuvattiin tulessa hengittäviksi olentoiksi, jotka tuhoavat kaiken tiellään, korealainen lohikäärme oli rauhallinen olento. He olivat riisipeltojen ja säiliöiden suojelijoita. Myös Koreassa uskottiin, että heidän myyttinen lohikäärme kykeni aiheuttamaan sadetta.

Tiede vahvistaa tällaisen hämmästyttävän olennon ulkonäön. Ei niin kaukaisessa menneisyydessä tutkijat onnistuivat löytämään valtavan käärmeen jäänteet. Juuri tämä olento, joka asui maan päällä 61,7–58,7 miljoonaa vuotta eaa., Sai nimen Titanoboa. Tämän käärmeen mitat olivat yksinkertaisesti valtavat - aikuinen oli noin 13 metriä pitkä ja samanaikaisesti yli yhden tonnin painoinen.

10. Kykloopit (kääpiö -norsuja)

Kykloopin uskomukset ovat peräisin muinaisesta Kreikasta. Siellä heitä kuvattiin humanoideiksi olennoiksi, joilla oli suuri kasvu ja vain yksi silmä. Kykloopit mainittiin monissa myytteissä, joissa niitä kuvattiin aggressiivisiksi olennoiksi, joilla oli yli -inhimillisiä voimia. Siihen aikaan Kyklooppia pidettiin kokonaisena kansana, joka asui erillään koko ihmiskunnasta.

Tieteellisesti ottaen Kykloopin legendat johtuvat kääpiö norsuista. Löydettyään näiden eläinten jäännökset ihmiset saattoivat erehtyä elefantin pään keskireikään kykloopin silmäaukkoon.

Nyt tiedämme perusperiaatteen ja ymmärrämme mitä myyttisiä olentoja tarkoitettu yksisarvisista, lohikäärmeistä ja kykloopeista puhuttaessa. Ehkä muille myytteille voidaan löytää hyvin todellinen perustelu?

Muinaista Kreikkaa pidetään eurooppalaisen sivilisaation kehtona, joka antoi modernille monia kulttuurisia rikkauksia ja innoitti tieteen ja taiteen hahmoja. Muinaisen Kreikan myytit avaavat vieraanvaraisesti ovet maailmaan, jossa asuu jumalia, sankareita ja hirviöitä. Suhteiden monimutkaisuus, luonnon petos, jumalalliset tai inhimilliset fantasiat upottavat meidät intohimojen kuiluun pakottaen meidät vapisemaan kauhusta, empatiasta ja ihailusta sen todellisuuden harmoniasta, joka oli olemassa vuosisatoja sitten, mutta niin ajankohtainen kaikki ajat!

1) Typhon

Tehokkain ja pelottavin olento kaikista Gaian synnyttämistä, maan tulisten voimien ja sen höyryjen personifiointi tuhoisalla toiminnallaan. Hirviöllä on uskomaton vahvuus, ja sen takana on 100 lohikäärmepäätä, mustat kielet ja tuliset silmät. Sen suusta voi kuulla jumalten tavallisen äänen, sitten kauhean härän mölyn, sitten leijonan mölyn, sitten koiran ulvonnan, sitten terävän pilli, joka kaikuu vuorilla. Typhon oli Echidnasta peräisin olevien myyttisten hirviöiden isä: Orph, Cerberus, Hydra, Colchis Dragon ja muut, jotka uhkasivat ihmiskuntaa maan päällä ja maan alla, kunnes sankari Hercules tuhosi heidät lukuun ottamatta Sphinxia, ​​Cerberusta ja Chimeraa. Kaikki joutotuulet lähtivät Typhonista, paitsi Note, Boreus ja Zephyr. Typhon, joka ylitti Egeanmeren, hajotti aiemmin läheisesti sijaitsevat Kykladien saaret. Hirviön tulinen hengitys saavutti Ferin saaren ja tuhosi sen koko länsipuoliskon, ja muutti loput palanuksi autiomaksi. Saari on sittemmin ottanut puolikuun muodon. Typhonin nostamat valtavat aallot vierivät Kreetan saarelle ja tuhosivat Minoksen valtakunnan. Typhon oli niin uhkaava ja vahva, että olympialaiset jumalat pakenivat asuinpaikastaan ​​kieltäytyen taistelemasta hänen kanssaan. Vain Zeus, rohkein nuorista jumalista, päätti taistella Typhonia vastaan. Taistelu kesti pitkään, taistelun kuumuudessa vastustajat siirrettiin Kreikasta Syyriaan. Täällä Typhon kynsi maata jättimäisellä ruumiillaan, myöhemmin nämä taistelun jäljet ​​täytettiin vedellä ja niistä tuli jokia. Zeus työnsi Typhonin pohjoiseen ja heitti hänet Joonianmerelle, lähellä italialaista rannikkoa. Thunderer poltti hirviön salaman kanssa ja heitti sen Tartarukseen Etnan alla Sisilian saarella. Muinaisina aikoina uskottiin, että lukuisat Etnan purkaukset johtuvat siitä, että Zeuksen aiemmin heittämä salama puhkesi tulivuorista. Typhon toimi luonteen tuhoavien voimien, kuten hurrikaanien, tulivuorten ja tornadojen, personifikaationa. Sana taifuuni tulee tämän kreikkalaisen nimen englanninkielisestä versiosta.

2) Drakines

Ne edustavat naaraskäärmettä tai lohikäärmettä, usein ihmisillä. Drakaineja ovat muun muassa Lamia ja Echidna.

Nimi "lamia" tulee etymologisesti Assyriasta ja Babylonista, missä vauvoja tappavia demoneja kutsuttiin niin. Lamia, Poseidonin tytär, oli Libyan kuningatar, Zeuksen rakastama ja synnytti häneltä lapsia. Lamian poikkeuksellinen kauneus sytytti kosto -tulen Heran sydämeen, ja Hera tappoi mustasukkaisuudesta Lamian lapset, muutti hänen kauneutensa häpeään ja riisti rakkaansa miehensä unesta. Lamia joutui turvautumaan luolaan ja Heran käskystä hän muuttui veriseksi hirviöksi, siepaten ja nielemällä toisten lapsia epätoivossa ja hulluudessa. Koska Hera riisti häneltä unen, Lamia vaelsi väsymättä yöllä. Zeus, joka sääli häntä, antoi hänelle mahdollisuuden irrottaa silmänsä nukahtamaan, ja vasta sitten hänestä tuli vaaraton. Kun hänestä tuli uudessa muodossa puoliksi nainen, puoliksi käärme, hän synnytti kauhean jälkeläisen nimeltä lamia. Lamioilla on polymorfisia kykyjä, ne voivat toimia eri muodoissa, yleensä peto-ihmisen hybridinä. Usein heitä verrataan kuitenkin kauniisiin tyttöihin, koska varovaisempia miehiä on helpompi hurmata tällä tavalla. Ne hyökkäävät myös nukkuviin ihmisiin ja vievät heiltä elinvoimaa. Nämä yöhaamut, jotka on naamioitu kauniiksi neitoiksi ja nuoriksi miehiksi, imevät nuorten verta. Lamiaa kutsuttiin muinaisina aikoina myös ghouleiksi ja vampyyreiksi, jotka uusien kreikkalaisten yleisen uskomuksen mukaan houkuttelivat hypnoottisesti nuoria miehiä ja neitsyitä ja sitten tappoivat he juomalla heidän vertaan. Lamia on jollain taidolla helppo paljastaa, sillä tämä riittää pakottamaan hänet puhumaan. Koska lamioilla on haarautunut kieli, heiltä puuttuu puhekyky, mutta he voivat viheltää melodisesti. Myöhemmissä eurooppalaisten kansojen legendoissa Lamia kuvattiin käärmeen peitossa kauniin naisen pään ja rinnan kanssa. Se liittyi myös painajaiseen - Maraan.

Forkisin ja Keton tytär, Gaian tyttärentytär ja meren jumala Pontus, hänet kuvattiin jättimäisenä naisena, jolla oli kauniit kasvot ja täplikäs käärme, harvemmin lisko, joka yhdisti kauneuden salakavalaan ja pahaan taipumus. Hän synnytti joukon hirviöitä Typhonista, ulkonäöltään erilaisia, mutta inhottavia. Kun hän hyökkäsi olympialaisiin, Zeus ajoi hänet ja Typhonin pois. Voiton jälkeen ukkonen vangitsi Typhonin Etnan alla, mutta antoi Echidnan ja hänen lastensa elää haasteena tuleville sankareille. Hän oli kuolematon ja ikäinen ja asui pimeässä luolassa maan alla, kaukana ihmisistä ja jumalista. Ryömintä metsästämään, hän loukkasi ja houkutteli matkustajia, edelleen syöen heidät armottomasti. Käärmeiden rakastajatar Echidnalla oli epätavallisen hypnoottinen katse, joka ei kyennyt vastustamaan paitsi ihmisiä, myös eläimiä. Useissa myyttiversioissa Hercules, Bellerophon tai Oidipus tappoi Echidnan häiriöttömän unensa aikana. Echidna on luonteeltaan khtoninen jumaluus, jonka sankarit tuhosivat hänen jälkeläisensä sisältämän voiman, mikä merkitsi antiikin kreikkalaisen sankarimytologian voittoa primitiivisestä teratomorfismista. Muinainen kreikkalainen legenda Echidnasta muodosti perustan keskiaikaisille legendoille hirviömäisestä matelijasta kaikkien olentojen pahimmaksi ja ihmiskunnan ehdottomaksi viholliseksi, ja se toimi myös selityksenä lohikäärmeiden alkuperälle. Nimi Echidna on nimi Australiassa ja Tyynenmeren saarilla asuville neuloilla peitetyille muniville nisäkkäille sekä Australian käärmeelle, joka on maailman suurin myrkyllinen käärme. Pahaa, pistävää, salakavalaa ihmistä kutsutaan myös ilkeäksi.

3) Gorgons

Nämä hirviöt olivat merijumalan Forkisin ja hänen sisarensa Keton tyttäriä. On myös versio, että he olivat Typhonin ja Echidnan tyttäriä. Siellä oli kolme sisarta: Euryale, Sfeno ja Medusa Gorgon - tunnetuin heistä ja ainoa kuolevainen kolmesta hirvittävästä sisaresta. Heidän ulkonäkönsä innoitti kauhua: siivekkäät olennot, jotka oli peitetty asteikolla, käärmeillä hiusten sijasta, tuulettu suu, katse, joka muutti kaikki elävät asiat kiveksi. Sankari Perseuksen kaksintaistelun aikana Medusan kanssa hän oli raskaana meren jumalalta Poseidonilta. Medusan katkaistusta ruumiista hänen lapsensa Poseidonista tulivat ulos verenvirtauksella - jättiläinen Chrysaor (Geryonin isä) ja siivekäs hevonen Pegasus. Libyan hiekkaan pudonneista veripisaroista ilmestyi myrkyllisiä käärmeitä ja tuhosi kaikki siellä olevat elävät olennot. Libyan legenda kertoo, että mereen valuneen veren virtauksesta nousi punaisia ​​koralleja. Perseus käytti Medusan päätä taistelussa Poseidonin lähettämän merilohikäärmeen kanssa tuhoamaan Etiopian. Näyttäessään Medusan kasvot hirviölle Perseus muutti hänet kiviksi ja pelasti Andromedan, kuninkaallisen tyttären, joka oli määrä uhrata lohikäärmeelle. Sisilian saarta pidetään perinteisesti Gorgonien asuinpaikkana ja alueen lipussa kuvattu Medusa tapettiin. Taiteessa Medusa kuvattiin naisena, jolla oli käärmeitä hiuksiin ja usein villisian syöksyhampaita hampaisiin. Kreikan kuvista löytyy joskus kaunis kuoleva gorgon -tyttö. Erillinen ikonografia - kuvia Medusan katkaistusta päästä Perseuksen käsissä, Ateenan ja Zeuksen kilvessä tai suojeluksessa. Koriste -aihe - gorgoneion - koristaa edelleen vaatteita, taloustavarat, aseet, työkalut, korut, kolikot ja rakennusten julkisivut. Uskotaan, että Gorgon Medusaa koskevilla myytteillä on yhteys Skytian käärme-jumalattaren-esi-isän Tabitin kulttiin, mistä on osoituksena viittaukset muinaisiin lähteisiin ja arkeologiset löydöt. Slaavilaisissa keskiaikaisissa kirjan legendoissa Medusa Gorgonista tuli neitsyt, jolla oli hiukset käärmeiden muodossa - neitsyt Gorgonia. Eläinten meduusat saivat nimensä juuri siksi, että ne muistuttivat legendaarisen Medusa Gorgonin heiluvia käärmeitä. Kuvaannollisessa mielessä "gorgon" on röyhkeä, vihainen nainen.

Kolme vanhuuden jumalattaret, Gaian ja Pontuksen tyttärentyttäret, Gorgonien sisaret. Heidän nimensä olivat Deino (Shiver), Pefredo (Ahdistus) ja Enio (Kauhu). He olivat syntymästään lähtien harmaita, kolmella heistä oli yksi silmä, jota he käyttivät vuorotellen. Vain Graia tiesi Medusa Gorgon -saaren sijainnin. Hermesin neuvosta Perseus meni heidän luokseen. Kun silmä oli yhdellä harmaista, kaksi muuta olivat sokeita, ja näkevä harmaa johti sokeita sisaria. Kun harmaa ohitti silmänsä ja ohitti sen seuraavaksi vuorotellen, kaikki kolme sisarta olivat sokeita. Juuri tällä hetkellä Perseus päätti ottaa silmän. Avuttomat harmaat olivat kauhuissaan ja olivat valmiita tekemään mitä tahansa saadakseen sankarin palauttamaan aarteen heille. Kun heidän täytyi kertoa heille, kuinka löytää Medusa Gorgon ja mistä hankkia siivekäs sandaalit, taikapussi ja näkymätön kypärä, Perseus katsoi harmaita.

Tällä Echidnasta ja Typhonista syntyneellä hirviöllä oli kolme päätä: toinen oli leijona, toinen vuohi, joka kasvoi selällään, ja kolmas, käärme, päättyi häntään. Se hengitti tulta ja poltti kaiken tiensä tuhoamalla Lycian asukkaiden talot ja sadot. Lycian kuninkaan toistuvat yritykset tappaa kimera voitettiin aina. Yksikään henkilö ei uskaltanut tulla hänen asuntonsa lähelle katkaistujen eläinten ruhojen ympäröimänä. Täyttäen kuningas Iobatuksen tahdon, kuningas Korintin Bellerophonin poika siivekäs Pegasus meni Chimeran luolaan. Sankari tappoi hänet, kuten jumalat ennustivat, lyömällä kimeraa nuolella jousesta. Todisteena saavutuksestaan ​​Bellerophon toimitti yhden hirviön katkaistusta päästä Lykian kuninkaalle. Kimera on tulen hengittävän tulivuoren personifikaatio, jonka juurella käärmeet vilisevät, rinteillä on monia niittyjä ja vuohien laitumia, ylhäältä liekki ja samassa paikassa, yläpuolella, leijonia. kuoppia; luultavasti kimera on metafora tälle epätavalliselle vuorelle. Chimeran luolaa pidetään Turkin Ciralin kylän lähellä sijaitsevana alueena, jossa maakaasua poistuu pintaan pitoisuuksina, jotka riittävät sen avoimeen palamiseen. Kimeran kunniaksi on nimetty syvänmeren rustokalan irrotus. Kuvitellussa mielessä kimera on fantasiaa, toteutumatonta halua tai toimintaa. Veistoksessa kimeerejä kutsutaan fantastisten hirviöiden kuviksi, kun taas uskotaan, että kivikimerat voivat herätä henkiin pelottamaan ihmisiä. Kimeran prototyyppi toimi perustana kammottaville irvikuvauksille, joita pidettiin kauhun symbolina ja erittäin suosittuja goottilaisten rakennusten arkkitehtuurissa.

Siivekäs hevonen, joka ilmestyi kuolleelta Gorgon Medusalta sillä hetkellä, kun Perseus katkaisi päänsä. Koska hevonen ilmestyi valtameren alkuun (muinaisten kreikkalaisten ajatuksissa valtameri oli maapalloa ympäröivä joki), sitä kutsuttiin Pegasukseksi (käännetty kreikasta - "myrskyinen virta"). Nopea ja siro Pegasus tuli heti monien Kreikan sankareiden halun kohteeksi. Metsästäjät asettivat väijytyksiä päivällä ja yöllä Helikon -vuorelle, missä Pegasus yhdellä kavion iskullaan kirkasti viileää, outoa tummanviolettia, mutta erittäin maukasta vettä. Näin ilmestyi kuuluisa Hippokreenen runollisen inspiraation lähde - hevosen kevät. Kärsivällisimmät sattuivat näkemään aavemaisen heinän; Pegasus antoi onnellisimpien lähestyä häntä niin lähellä, että se tuntui hieman enemmän - ja voit koskettaa hänen kaunista valkoista ihoa. Kukaan ei kuitenkaan onnistunut saamaan Pegasusta kiinni: viime hetkellä tämä lannistumaton olento heilutti siipensä ja vei salamannopeasti pilvien taakse. Vasta sen jälkeen, kun Athena antoi nuorelle Bellerophonille taikasuihkut, hän pystyi satulaamaan suurenmoisen hevosen. Pegasuksella ratsastava Bellerophon pääsi lähelle kimeraa ja iski tulesta hengittävän hirviön ilmasta. Bellerophon kuvitteli itsensä voittojen humalassa omistautuneen Pegasuksen jatkuvalla avulla ja kuvitteli olevansa samanarvoinen jumalien kanssa ja meni Pegasuksella ratsastaen Olympukseen. Vihainen Zeus löi ylpeää miestä, ja Pegasus sai oikeuden vierailla Olympuksen loistavissa huipuissa. Myöhemmissä legendoissa Pegasus oli Eosin hevosten joukossa ja muusien strashno.com.ua -yhteiskunnassa, jälkimmäisten piirissä erityisesti siksi, että hän pysäytti Helikon -vuoren kavionsa iskulla. , musien kappaleiden äänien myötä alkoivat epäröidä. Symbolismin näkökulmasta Pegasus yhdistää hevosen elinvoiman ja voiman vapautumiseen, kuten lintu, maallisesta painovoimasta, joten idea on lähellä runoilijan ketjutonta henkeä ja voittaa maalliset esteet. Pegasus personoi paitsi upean ystävän ja uskollisen toverin myös rajattoman älykkyyden ja lahjakkuuden. Jumalien, musien ja runoilijoiden suosikki, Pegasus on usein esillä kuvataiteessa. Pegasuksen, pohjoisen pallonpuoliskon tähtikuvion, kunniaksi on nimetty merisäteen kalojen ja aseiden suku.

7) Colchis Dragon (Colchis)

Typhonin ja Echidnan poika, valpas tulen hengittävä valtava lohikäärme, joka vartioi Kultaista Fleeceä. Hirviön nimen antoi sen paikkakunta - Colchis. Kolkiksen kuningas Eet uhrasi kultakuorisen oinan Zeukselle ja ripusti nahan tammen päälle Aresin pyhässä lehdessä, missä Colchis vartioi sitä. Jason, kentaurin Chironin oppilas, Pelias, kuningas Iolcusin ohjeiden mukaan, meni Colchisiin saadakseen kultaisen fleece -aluksen "Argo" -aluksella, joka on rakennettu erityisesti tätä matkaa varten. Kuningas Eet antoi Jasonille mahdottomia käskyjä, jotta kultainen fleece pysyisi Colchisissa ikuisesti. Mutta rakkauden jumala Eros sytytti rakkauden Jasoniin velho Medean, Eetin tyttären, sydämessä. Prinsessa ripotti Kolchisiin nukkuvan juoman ja kutsui unen jumalan Hypnosin auttamaan. Jason sieppasi Kultaisen Fleecen, purjehti kiireesti Medeian kanssa Argossa takaisin Kreikkaan.

Jättiläinen, Chrysaorin poika, syntynyt Gorgon Medusan ja valtameren Kalliroin verestä. Hänen sanottiin olevan maan vahvin ja hän oli kauhea hirviö, jolla oli kolme vartaloa, jotka olivat sulautuneet vyötärölle, ja hänellä oli kolme päätä ja kuusi käsivartta. Geryon omisti upeita, poikkeuksellisen kauniita punaisia ​​lehmiä, joita hän piti Erifian saarella meressä. Huhut Geryonin kauniista lehmistä saavuttivat Mykeneen kuninkaan Eurystheuksen, ja hän lähetti heidän palvelukseensa Herkuleen heidän peräänsä. Hercules kävi läpi koko Libyan ennen kuin saavutti Kauko -Lännen, missä kreikkalaisten mukaan maailma päättyi, ja sitä rajaili Ocean -joki. Polku merelle oli vuorten tukossa. Hercules työnsi heidät erilleen mahtavilla käsillään muodostaen Gibraltarin salmen ja asensi etelä- ja pohjoisrannoille kivistolleja - Herculesin pilareita. Heliosin kultaisella veneellä Zeuksen poika purjehti Erifian saarelle. Hercules voitti lauman vartioivan vahtikoiran Orffin kuuluisalla klubillaan, tappoi paimenen ja taisteli sitten ajoissa saapuneen kolmipäisen mestarin kanssa. Geryon peitti itsensä kolmella kilvellä, kolme keihästä oli hänen mahtavissa käsissään, mutta ne olivat hyödyttömiä: keihäät eivät voineet lävistää sankarin olkapäille heitetyn Nemean -leijonan ihoa. Hercules puolestaan ​​ampui useita myrkyllisiä nuolia Geryoniin, ja yksi niistä osoittautui tappavaksi. Sitten hän ladasi lehmät Heliosin veneeseen ja ui valtameren yli vastakkaiseen suuntaan. Joten kuivuuden ja pimeyden demoni voitettiin, ja taivaalliset lehmät - sadetta kantavat pilvet vapautuivat.

Valtava kaksipäinen koira vartioi jättiläinen Geryonin lehmiä. Kutistaa Typhonin ja Echidnan, Cerberuksen ja muiden hirviöiden vanhempi veli. Hän on sfinksin ja Nemean -leijonan (kimerasta) isä yhden version mukaan. Orff ei ole yhtä kuuluisa kuin Cerberus, joten hänestä tiedetään paljon vähemmän ja tiedot hänestä ovat ristiriitaisia. Jotkut myytit kertovat, että kahden koiran pään lisäksi Orffilla on vielä seitsemän lohikäärmepäätä ja hännän sijasta oli käärme. Ja Iberiassa koiralla oli pyhäkkö. Hercules tappoi hänet suorittaessaan kymmenennen saavutuksensa. Juoni Orffin kuolemasta Herculesin kädestä, joka otti Geryonin lehmät, käyttivät usein muinaisia ​​kreikkalaisia ​​kuvanveistäjiä ja savenvalajia; esillä lukuisissa antiikkimaljakoissa, amforassa, stamnosissa ja skyphosissa. Erään hyvin seikkailunhaluisen version mukaan Orff muinaisina aikoina pystyi samanaikaisesti personoimaan kaksi tähdistöä - Canis Major ja Lesser Dog. Nyt nämä tähdet on yhdistetty kahteen asterismiin, ja aikaisemmin niiden kaksi kirkkainta tähteä (Sirius ja Procyon) olisivat voineet nähdä ihmiset, joilla on hirvittävän kaksipäisen koiran hampaat tai päät.

10) Cerberus (Cerberus)

Typhonin ja Echidnan poika, kauhea kolmipäinen koira, jolla on kauhea lohikäärmeen häntä, peitetty uhkaavasti sisisevillä käärmeillä. Cerberus pyyhki sisäänkäynnin Hadesin synkkään, kauhuja täynnä olevaan alamaailmaan varmistaen, ettei kukaan tullut sieltä ulos. Vanhimpien tekstien mukaan Cerberus tervehti häntään tulleita häntäänsä ja repii niitä, jotka yrittävät paeta palasiksi. Myöhemmässä legendassa hän puree uusia tulokkaita. Hänen rauhoittamiseksi hunajapiparkakut pantiin vainajan arkkuun. Danten Cerberus ahdistaa kuolleiden sieluja. Pitkään Kap Tenarilla, Peloponnesoksen niemimaan eteläosassa, he näyttivät luolan väittäen, että täällä Hercules meni kuningas Eurystheuksen ohjeiden mukaan alas Hadiksen valtakuntaan tuomaan Cerberuksen sieltä. Herodes, joka ilmestyi Haadesin valtaistuimen eteen, pyysi kunnioittavasti maanalaista jumalaa sallimaan hänen viedä koiran Mykeneen. Vaikka Hades oli kuinka ankara ja synkkä, hän ei voinut kieltäytyä suuren Zeuksen pojasta. Hän asetti vain yhden ehdon: Herculesin on kesytettävä Cerberus ilman aseita. Hercules näki Cerberuksen Acheron -joen rannalla - rajalla elävien ja kuolleiden maailman välillä. Sankari tarttui koiraan mahtavilla käsillään ja alkoi kuristaa häntä. Koira ulvoi uhkaavasti, yrittäen paeta, käärmeet rypistyivät ja pistivät Herkulesia, mutta hän puristi vain käsiään tiukemmin. Lopulta Cerberus antautui ja suostui seuraamaan Herkulesta, joka vei hänet Mykenen seinille. Kuningas Eurystheus kauhistui yhdellä silmäyksellä kauheasta koirasta ja käski lähettää hänet nopeasti takaisin Hadesiin. Cerberus palautettiin paikalleen Hadesiin, ja tämän saavutuksen jälkeen Eurystheus antoi Herculesille vapauden. Maapallon aikana Cerberus pudotti suusta tippaa veristä vaahtoa, josta myrkyllinen yrtti akoniitti myöhemmin kasvoi, jota muuten kutsuttiin hekateeniksi, koska jumalatar Hecate käytti sitä ensimmäisenä. Medea sekoitti tämän yrtin taikajuomaansa. Cerberuksen kuvassa jäljitetään teratomorfismi, jota vastaan ​​sankarillinen mytologia taistelee. Pahan koiran nimestä on tullut kotitalouden nimi, joka osoittaa liian ankaraa, katoamatonta vartijaa.

11) Sfinksi

Kreikan mytologian kuuluisin sfinksi oli alun perin Etiopiasta ja asui Teebassa Boeotiassa, kuten kreikkalainen runoilija Hesiodos mainitsi. Se oli hirviö, jonka synnytti Typhon ja Echidna, naisen kasvot ja rintakehä, leijonan ruumis ja linnun siivet. Sankareiden lähettämänä Thebaan rangaistukseksi Sfinksi asettui vuorelle Theban lähelle ja kysyi jokaiselta arvoituksen ohittaneelta: "Kuka olento kävelee neljällä jalalla aamulla, kahdella iltapäivällä ja kolmella illalla?" Sfinksi, joka ei kyennyt antamaan vihjeitä, tappoi ja tappoi siten monia jaloja Thebaaneja, mukaan lukien kuningas Creonin pojan. Surusta masentunut Creon ilmoitti, että hän antaisi valtakunnan ja sisarensa Jocastan käden sille, joka pelastaisi Thebanin Sfinxiltä. Oidipus ratkaisi arvoituksen ja vastasi sfinksi: "Mies". Epätoivoinen hirviö heittäytyi kuiluun ja kaatui kuolemaan. Tämä versio myytistä korvasi vanhemman version, jossa Boeotiassa Fykyonin vuorella asuneen saalistajan alkuperäinen nimi oli Fix, ja sitten Orph ja Echidna nimitettiin hänen vanhemmikseen. Nimi Sfinksi syntyi lähentymisestä verbillä "purista", "kurista" ja itse kuva-Vähä-Aasian kuvan vaikutuksesta siivekäs puoli-neitsyt puolileijona. Ancient Fix oli hurja hirviö, joka pystyi nielemään saaliin; Oidipus valloitti hänet aseilla käsissään kovassa taistelussa. Sfinksi -kuvauksia on runsaasti klassistisessa taiteessa 1700 -luvun brittiläisistä sisätiloista romanttisiin imperiumikalusteisiin. Vapaamuurarit pitivät sfinksejä salaisuuksien symbolina ja käyttivät niitä arkkitehtuurissaan pitäen heitä temppelin porttien vartijoina. Vapaamuurarien arkkitehtuurissa sfinksi on usein koristeltu yksityiskohta, esimerkiksi jopa versiossa pään kuvasta asiakirjojen muodossa. Sfinksi personoi mysteeriä, viisautta, ajatusta ihmisen taistelusta kohtalon kanssa.

12) Sireeni

Demoniset olennot, jotka ovat syntyneet makean veden jumalasta Aheloy ja yksi musoista: Melpomene tai Terpsichore. Sireenit, kuten monet myyttiset olennot, ovat luonteeltaan sekoittavia, ne ovat puoliksi lintuja, puoliksi naisia ​​tai puoliksi kaloja, puoliksi naisia, jotka ovat perineet villin spontaanisuuden isältään ja jumalallisen äänen äidiltään. Niiden määrä vaihtelee muutamasta kokonaiseen joukkoon. Vaaralliset neitsyt asuivat saaren kivillä, täynnä uhriensa luita ja kuivaa ihoa, joita sireenit houkuttelivat laulullaan. Kuultuaan heidän makean laulunsa, merimiehet menettivät mielensä ja lähettivät laivan suoraan kallioille ja lopulta kuolivat meren syvyyksissä. Sitten armottomat neitsyt repivät uhrien ruumiin palasiksi ja söivät ne. Erään myytin mukaan Orpheus lauloi makeammin kuin sireenit Argonautien laivalla, ja tästä syystä epätoivoisena ja raivoissaan olevat sireenit ryntäsivät mereen ja muuttuivat kiviksi, sillä niiden oli määrä kuolla loitsunsa jälkeen oli voimaton. Siipisten sireenien ulkonäkö tekee niistä ulkonäöltään samanlaisia ​​kuin harpiat ja sireenit, joissa on kalahäntä, merenneitoihin. Siitä huolimatta sireenit, toisin kuin merenneidot, ovat jumalallista alkuperää. Houkuttelevuus ei myöskään ole pakollinen ominaisuus. Sireenit pidettiin myös toisen maailman musina - ne kuvattiin hautakivillä. Klassisessa antiikissa villit chthoniset sireenit muuttuvat suloisiksi viisaiksi sireeneiksi, joista jokainen istuu yhdellä kahdeksasta jumalattaren Ananken maailmankaran taivaallisesta sfääristä ja luo laulullaan maailmankaikkeuden majesteettisen harmonian. Rauhoittaakseen meren jumalia ja välttääkseen haaksirikon, sireenit kuvattiin usein alusten hahmoina. Ajan myötä sireenien kuva tuli niin suosituksi, että koko joukko suuria merinisäkkäitä kutsuttiin sireeneiksi, joihin kuuluvat dugongit, manaatit ja meri (tai Stellerin) lehmät, valitettavasti tuhottu kokonaan 1800 -luvun loppuun mennessä.

13) Harpy

Merimielisyyden Tavmantin tyttäret ja Electran valtameri, arkaaiset ennen olympiaa olleet jumaluudet. Heidän nimensä - Aella ("Whirlwind"), Aellop ("Whirlwind"), Podarga ("Swift"), Okipeta ("Fast"), Kelaino ("Synkkä") - osoittavat yhteyden elementteihin ja pimeyteen. Sana "harpy" tulee kreikan kielestä "tarttua", "kaapata". Muinaisissa myytteissä harpiat olivat tuulijumalia. Strashno.com.ua harppien tuulien läheisyys heijastuu siihen tosiasiaan, että Achilleuksen jumalalliset hevoset syntyivät Podargasta ja Zephyristä. He puuttuivat vähän ihmisten asioihin, heidän velvollisuutensa oli vain viedä kuolleiden sielut alamaailmaan. Mutta sitten harpiat alkoivat kidnapata lapsia ja ärsyttää ihmisiä, syöksyivät sisään yhtäkkiä kuin tuuli ja katosivat yhtäkkiä. Eri lähteissä harpioita kuvataan siivekkäiksi jumaliksi, joilla on pitkät virtaavat hiukset, jotka lentävät nopeammin kuin linnut ja tuulet, tai korppikotkaksi, jolla on naaraspuoliset kasvot ja terävät koukkuiset kynnet. Ne ovat haavoittumattomia ja haisevia. Ikuisesti nälän vaivaamat, joita he eivät voi tyydyttää, harpiat laskeutuvat vuorilta ja syövät ja tahraavat kaiken kirkkailla huutoilla. Jumalat lähettivät harpioita rangaistukseksi heidän edessään oleville syyllisille. Hirviöt ottivat ihmiseltä ruokaa joka kerta, kun hänet otettiin syötäväksi, ja tämä kesti, kunnes henkilö kuoli nälkään. Niinpä on tunnettu tarina siitä, kuinka harpiat kiduttivat kuningas Phineusta, kirostuivat tahattomasta rikoksesta ja varastivat hänen ruokansa ja tuomitsivat hänet nälkään. Kuitenkin hirviöt ajoivat ulos Boreuksen pojat - argonautit Zeta ja Calaid. Zeuksen herald, heidän sisarensa, sateenkaaren jumalatar Iris, esti sankareita tappamasta harppuja. Harppien elinympäristöä kutsuttiin yleensä Egeanmeren Strophada -saariksi, ja myöhemmin heidät sijoitettiin muiden hirviöiden ohella synkkän Hadesin valtakuntaan, missä heidät sijoitettiin vaarallisimpien paikallisten olentojen joukkoon. Keskiaikaiset moralistit käyttivät harppioita ahneuden, kyltymättömyyden ja epäpuhtauden symboleina, yhdistäen ne usein raivoihin. Harppia kutsutaan myös pahoiksi naisiksi. Harpy on Etelä -Amerikassa asuva haukkaperheen suuri petolintu.

Typhonin ja Echidnan aivopelillä, kauhealla Hydralla oli pitkä käärmeinen runko ja yhdeksän lohikäärmepäätä. Yksi pää oli kuolematon. Hydraa pidettiin voittamattomana, koska kaksi uutta kasvoi katkaistusta päästä. Tullessaan synkästä Tartaruksesta Hydra asui suolla lähellä Lernan kaupunkia, missä murhaajat tulivat sovittamaan syntinsä. Tästä paikasta tuli hänen kotinsa. Siksi nimi - Lernean hydra. Hydra oli ikuisesti nälkäinen ja tuhosi ympäristön, syö karjaa ja poltti viljaa tulisella hengityksellään. Hänen ruumiinsa oli paksumpaa kuin paksun puun ja peitti kiiltävät vaa'at. Kun se nostettiin häntäänsä, se nähtiin kaukana metsien yläpuolella. Kuningas Eurystheus lähetti Herculesin tehtävään tappaa Lernaean hydra. Iolaus, Herculesin veljenpoika, sankarin ja Hydran välisen taistelun aikana, poltti hänen niskansa tulella, josta Hercules löi päänsä mailansa kanssa. Uudet päät lakkasivat kasvamasta Hydrasta, ja pian hänellä oli vain yksi kuolematon pää. Lopulta hänet purettiin mailalla ja Hercules hautasi hänet valtavan kiven alle. Sitten sankari leikkasi Hydran ruumiin ja syöksyi nuolensa myrkylliseen vereen. Siitä lähtien hänen nuoliensa haavat ovat parantumattomia. Eurystheus ei kuitenkaan tunnistanut tätä sankarin saavutusta, koska hänen veljenpoikansa auttoi Herculesta. Nimi Hydra on Pluton satelliitti ja taivaan eteläisen pallonpuoliskon tähdistö, pisin kaikista. Hydran epätavalliset ominaisuudet ovat antaneet nimensä myös makean veden istumattomien koelenteraattien suvulle. Hydra on henkilö, jolla on aggressiivinen luonne ja saalistava käyttäytyminen.

15) Stymphalian -linnut

Petolintuja, joissa on terävät pronssihöyhenet, kuparikynnet ja nokat. Nimetty Stymphala -järvelle lähellä saman nimen kaupunkia Arcadian vuorilla. Kun he olivat moninkertaistuneet poikkeuksellisen nopeasti, heistä tuli valtava lauma ja he muuttivat pian koko kaupungin naapuruston melkein autiomaksi: he tuhosivat koko pellon sadon, tuhoivat järven rasvaisilla rannoilla laiduntavat eläimet ja tappoivat monia paimenet ja maanviljelijät. Lähdettyään Stymphalian -linnut pudottivat höyhenensä kuin nuolet ja löivät heidän kanssaan kaikkia, jotka olivat avoimella alueella, tai repivät ne kuparikynsillä ja nokalla. Saatuaan tietää tästä arkadilaisten onnettomuudesta Eurystheus lähetti Heraklesin heidän luokseen toivoen, ettei tällä kertaa pääse pakoon. Athena auttoi sankaria antamalla hänelle kuparisia helistimiä tai timpaneja, jotka Hephaestus oli taonnut. Herätys hälytti linnut melulla, ja Hercules alkoi ampua heitä kohti nuolia, jotka oli myrkytetty Lernaean hydran myrkyllä. Pelästyneet linnut lähtivät järven rannalta lentäen Mustanmeren saarille. Siellä Stimphalidit kohtasivat argonautit. He luultavasti kuulivat Herculesin saavutuksesta ja seurasivat hänen esimerkkiään - he ajoivat linnut pois melulla ja iskivät kilpensä miekalla.

Metsän jumalat, jotka muodostivat Dionysos -jumalan seurakunnan. Satyyrit ovat karvaisia ​​ja partaisia, jalat päättyvät vuohen (joskus hevosen) kavioihin. Muita tyypillisiä piirteitä satyyrin ulkonäölle ovat sarvet päässä, vuohen tai häränhäntä ja ihmisen vartalo. Satyyreille annettiin villieläinten ominaisuuksia, joilla oli eläimellisiä ominaisuuksia, ja he eivät juurikaan ajatelleet ihmisten kieltoja ja moraalinormeja. Lisäksi heillä oli fantastinen kestävyys sekä taistelussa että juhlapöydässä. Suuri intohimo oli tanssin ja musiikin harrastus, huilu on yksi satyyrien pääominaisuuksista. Thyrsus, huilu, nahat ja nahkasäiliöt viinin kanssa pidettiin myös satyyrien ominaisuuksina. Satyyrejä kuvattiin usein suurten taiteilijoiden kankaille. Usein satyreiden seurassa oli tyttöjä, joille satyreilla oli tietty heikkous. Rationaalisen tulkinnan mukaan metsissä ja vuorilla elävä paimenheimo voisi heijastua satyyrin kuvaan. Satyria kutsutaan joskus alkoholin, huumorin ja naisyhteiskunnan rakastajaksi. Satyyrin kuva muistuttaa eurooppalaista paholaista.

17) Phoenix

Maaginen lintu kultaisilla ja punaisilla höyhenillä. Siinä näet monien lintujen - kotkan, nosturin, riikinkukon ja monien muiden - kollektiivisen kuvan. Phoenixin silmiinpistävimmät ominaisuudet olivat sen poikkeuksellinen pitkäikäisyys ja kyky uudestisyntyä tuhkasta itsetuhoamisen jälkeen. Phoenix -myytistä on useita muunnelmia. Klassisessa versiossa Phoenix, joka kantaa ihmisten surua, lentää kerran viiden sadan vuoden välein Intiasta Auringon temppeliin Heliopoliksessa, Libyassa. Ylimmäinen pappi sytyttää tulen pyhästä viiniköynnöksestä, ja Phoenix heittäytyy tuleen. Sen suitsukkeita kastavat siivet syttyvät ja palavat nopeasti. Tällä saavutuksella Phoenix palauttaa elämänsä ja kauneutensa kanssa ihmisten maailman onnellisuuden ja harmonian. Piinan ja tuskan jälkeen kolme päivää myöhemmin tuhkasta kasvaa uusi Phoenix, joka kiittää pappia tehdystä työstä ja palaa Intiaan, vieläkin kauniimpi ja kirkkaampi uusilla väreillä. Phoenix kokee syntymän, edistymisen, kuoleman ja uudistumisen kiertoja ja pyrkii yhä täydellisemmäksi yhä uudelleen. Phoenix oli ihmisen vanhimman kuolemattomuuden personifikaatio. Jopa muinaisessa maailmassa Phoenix oli kuvattu kolikoilla ja sineteillä, heraldiikassa ja veistoksessa. Phoenixista on tullut valon, uudestisyntymisen ja totuuden suosikki symboli runoudessa ja proosassa. Eteläisen pallonpuoliskon tähdistö ja taatelipalmu on nimetty Phoenixin mukaan.

18) Scylla ja Charybdis

Scylla, Echidnan tai Hecaten tytär, kerran kaunis nymfi, hylkäsi kaikki, mukaan lukien meren jumala Glaucus, joka pyysi apua noita Circe. Mutta rakastunut Glaucus Circeen, Scylla muuttui hänelle kostoksi hirviöksi, joka alkoi odottaa merimiehiä luolassa, kapean Sisilian salmen jyrkän kalliolla, jonka toisella puolella toinen hirviö asui - Charybdis. Scyllassa on kuusi koiranpäätä kuudessa kaulassa, hampaat kolmessa rivissä ja kaksitoista jalkaa. Hänen nimensä käännettynä tarkoittaa "haukkumista". Charybdis oli jumalien Poseidonin ja Gaian tytär. Zeus itse muutti hänet hirvittäväksi hirviöksi ja heitti hänet mereen. Charybdiksella on jättimäinen suu, johon vesi virtaa pysähtymättä. Hän personoi kauhean pyörremyrskyn, meren kuilun aukon, joka syntyy kolme kertaa päivässä ja imee ja purskahtaa vettä. Kukaan ei nähnyt sitä, koska vesipatsas piilottaa sen. Näin hän tuhosi monia merenkulkijoita. Vain Odysseus ja argonautit onnistuivat uimaan Scyllan ja Charybdisin ohi. Skille Rock löytyy Adrianmereltä. Kuten paikalliset legendat sanovat, Scylla eli sen päällä. Siellä on myös samanniminen katkarapu. Ilmaus "olla Scyllan ja Charybdisin välillä" tarkoittaa olla uhattuna samanaikaisesti eri puolilta.

19) Hippokampus

Merieläin, joka näyttää hevoselta ja päättyy kalahäntään, jota kutsutaan myös gidrippukseksi - vesihevoseksi. Muiden myyttiversioiden mukaan hippokampus on meri -olento strashno.com.ua -muotoisena merihevosena, jolla on hevosen jalat ja runko, joka päättyy käärmeeseen tai kalanhäntään ja vyöt jaloihin etujalkojen kavioiden sijaan. Rungon etuosa on peitetty ohuilla vaa'illa, toisin kuin suuret asteikot rungon takana. Joidenkin lähteiden mukaan keuhkoja käytetään hengittämiseen hippokampuksessa, toisten mukaan - muokatut kidukset. Meren jumaluudet - Nereidit ja Tritonit - kuvattiin usein hippokampuksen piirtämissä vaunuissa tai istuessaan hippokampuksella leikkaamalla vesien kuilun läpi. Tämä hämmästyttävä hevonen esiintyy Homeroksen runoissa Poseidonin symbolina, jonka nopeat hevoset vetivät vaunuja ja liukasivat merenpinnan yli. Mosaiikkitaiteessa hippokampusta kuvataan usein hybridieläiminä, joilla on vihreä, hilseilevä harja ja lisäosat. Muinaiset uskoivat, että nämä eläimet olivat jo aikuisia merihevosia. Muita maaeläimiä, joilla on kalahäntä, joita esiintyy kreikkalaisissa myytteissä, ovat leokampus, leijona, jolla on kalanhäntä), taurokampus, härkä, jolla on kalanhäntä, pardalocampus, leopardi, jolla on kalanhäntä, ja aegicampus, vuohi, jolla on kala häntä. Jälkimmäisestä tuli Kauris -tähtikuvion symboli.

20) Kyklooppi (Kyklooppi)

Kyklooppi 8-7-luvulla eaa NS. pidettiin titaanien Uranuksen ja Gaian tuotteena. Kyklooppi sisälsi kolme kuolematonta yksisilmäistä jättiläistä, joiden silmät olivat pallon muodossa: Arg ("salama"), Bront ("ukkonen") ja Sterop ("salama"). Heti syntymän jälkeen Uranus heitti kykloopit Tartarukseen (syvin kuilu) yhdessä heidän väkivaltaisten veljiensä, vanhojen käsien (Hecatoncheirs) kanssa, jotka syntyivät vähän ennen heitä. Loput titaanit vapauttivat kykloopit Uranuksen kukistamisen jälkeen, ja sitten heidän johtajansa Kronos heitti heidät jälleen Tartarusiin. Kun olympialaisten johtaja Zeus aloitti taistelun Kronosin kanssa vallasta, hän vapautti heidän äitinsä Gaian neuvosta kykloopit Tartaruksesta auttamaan olympialaisia ​​jumalia sodassa, joka tunnetaan jättimäisenä. Zeus käytti kykloopin valmistamia salamoita ja ukkosennuolia, jotka hän heitti titaaneihin. Lisäksi kykloopit, jotka olivat taitavia seppiä, taottiin Poseidonille kolmivartinen ja seimi hevosilleen, Aida - näkymätön kypärä, Artemis - hopeajousi ja nuolet sekä opetti myös Athenaa ja Hephaestusta erilaisia ​​käsitöitä. Jättimäisen vatsan päätyttyä kykloopit jatkoivat Zeuksen palvelemista ja aseiden valmistamista hänelle. Hephaistoksen käsimiehinä, jotka taovat rautaa Etnan suoliin, kykloopit tekivät Aresin vaunuja, Pallasin suojelua ja Aeneasin panssaria. Kyklooppia kutsuttiin myös Välimeren saarilla asuvien yksisilmäisten kannibaalijättien myyttisiksi ihmisiksi. Heistä tunnetuin on Poseidonin raju poika Polyphemos, jonka Odysseus riisti ainoasta silmästään. Paleontologi Otenio Abel ehdotti vuonna 1914, että muinaiset löytöt kääpiö -elefanttien kalloista synnyttivät myytin kykloopista, koska norsun kallon keskimmäinen nenän aukko voidaan luulla jättiläismäiseksi. Näiden norsujen jäänteet on löydetty Kyproksen, Maltan, Kreetan, Sisilian, Sardinian, Kykladien ja Dodekanesian saarilta.

21) Minotaurus

Puoliksi härkä, puoliksi ihminen, syntynyt Kreetan Pasiphaen kuningattaren intohimon hedelmänä valkoista härkää kohtaan, rakkautta, jota Aphrodite sisällytti hänelle rangaistukseksi. Minotauruksen oikea nimi oli Asterius (eli "tähtitaivas"), ja lempinimi Minotaurus tarkoittaa "Minoksen härkä". Myöhemmin keksijä Daedalus, monien laitteiden luoja, rakensi labyrintin vangitakseen hirviöpoikansa siihen. Muinaisten kreikkalaisten myyttien mukaan Minotaurus söi ihmislihaa, ja ravitakseen häntä Kreetan kuningas asetti Ateenan kauhistuttavan kunnianosoituksen - seitsemän nuorta miestä ja seitsemän tyttöä lähetettiin Kreetalle yhdeksän vuoden välein. Minotauruksen syömä. Kun Theseus, Ateenan kuninkaan Aegeuksen poika, joutui kärsimään kyltymättömän hirviön uhriksi, hän päätti vapauttaa kotimaansa tällaisesta velvollisuudesta. Rakastunut nuoreen mieheen Ariadne, kuningas Minoksen ja Pasiphaen tytär, antoi hänelle maagisen langan, jotta hän voisi löytää tiensä takaisin labyrintistä, ja sankari onnistui paitsi tappamaan hirviön myös vapauttamaan loput vankeja ja lopettaa kauhea kunnianosoitus. Minotauruksen myytti oli luultavasti kaiku muinaisista pre-helleniläisistä härkäkultteista ja niille ominaisista pyhistä härkätaisteluista. Seinämaalauksista härkäpäiset ihmishahmot olivat yleisiä kreetalaisessa demonologiassa. Lisäksi minon kolikoissa ja sinetteissä näkyy härän kuva. Minotaurusta pidetään vihan ja eläimellisyyden symbolina. Ilmaus "Ariadnen lanka" tarkoittaa tapaa päästä pois vaikeasta tilanteesta, löytää avain vaikean ongelman ratkaisemiseen ja ymmärtää vaikea tilanne.

22) Hecatoncheira

Sadakätiset viisikymmentäpäätä jättiläistä nimeltä Briareus (Aegeon), Kott ja Gyes (Giy) personoivat maanalaisia ​​voimia, korkeimman jumalan Uranuksen poikia, taivaan symbolia ja Gaia-Maata. Välittömästi syntymän jälkeen isät vangitsivat veljet maan sydämiin, ja he pelkäsivät hänen valtaansa. Titaanien kanssa käydyn kamppailun keskellä Olympuksen jumalat kutsuivat Hecatoncheiresin, ja heidän apunsa varmisti olympialaisten voiton. Tappionsa jälkeen titaanit heitettiin Tartarusiin, ja Hecatoncheires vapaaehtoisesti vartioivat heitä. Merien herra Poseidon antoi Briareukselle tyttärensä Kimopolisin vaimoksi. Hecatoncheires on läsnä Strugatsky -veljien kirjassa "Maanantai alkaa lauantaina" kuormaajina FAQ: n tutkimuslaitoksessa.

23) Jättiläiset

Gaian pojat, jotka syntyivät tuhoutuneen Uranuksen verestä, imeytyivät Äiti Maahan. Toisen version mukaan Gaia synnytti heidät Uranuksesta sen jälkeen, kun Zeus heitti titaanit Tartarukselle. Ilmeisesti Giantsin kreikkalaista alkuperää. Apollodorus kertoo yksityiskohtaisesti tarinan jättiläisten syntymästä ja heidän kuolemastaan. Jättiläiset olivat kauhistuttavia ulkonäöltään - paksut hiukset ja parta; heidän alavartalonsa oli käärme tai mustekala. He syntyivät Phlegrean -kentillä Halkidikissa Pohjois -Kreikassa. Siellä käytiin sitten olympiajumalien taistelu jättiläisten kanssa - gigantomachy. Jättiläiset, toisin kuin titaanit, ovat kuolevaisia. Kohtalon määräysten mukaan heidän kuolemansa riippui osallistumisesta kuolevaisten sankareiden taisteluun, jotka tulisivat auttamaan jumalia. Gaia etsi maagista yrttiä, joka pitäisi jättiläiset hengissä. Mutta Zeus pääsi Gaean edellä ja lähetti pimeyden maan päälle ja leikkasi tämän ruohon itse. Athenen neuvosta Zeus kehotti osallistumaan Herculesin taisteluun. Gigantomachiassa olympialaiset tuhosivat jättiläiset. Apollodorus mainitsee 13 jättiläisen nimen, joita on jopa 150. Giantomachy (kuten titanomachy) perustuu ajatukseen järjestää maailma, joka ilmentyy olympiasukupolven voittoon khtonisista voimista ja vahvistaa ylintä Zeuksen voima.

Tämä hirvittävä käärme, jonka Gaia ja Tartarus olivat synnyttäneet, vartioi jumalattareiden Gaian ja Themisin pyhäkköä Delfissä ja tuhosi samalla heidän ympäristönsä. Siksi häntä kutsuttiin myös Delphiniumiksi. Jumalatar Heran käskystä Python nosti vielä kauheamman hirviön - Typhonin, ja alkoi sitten vainota Latonaa, Apollon ja Artemisin äitiä. Aikuinen Apollo, joka oli saanut Hephaistoksen väärennetyn jousen ja nuolet, lähti etsimään hirviötä ja ohitti hänet syvässä luolassa. Apollo tappoi Pythonin nuolillaan ja joutui pysymään maanpaossa kahdeksan vuotta rauhoittaakseen vihaista Gaiaa. Valtava lohikäärme mainittiin ajoittain Delfissä eri pyhien rituaalien ja kulkueiden aikana. Apollo perusti temppelin muinaisen profeetan paikalle ja perusti Pythian -pelit; tämä myytti heijasti muutosta chthonic archaism uuden, olympia jumaluus. Juonesta, jossa valoisa jumaluus tappaa käärmeen, pahan symbolin ja ihmiskunnan vihollisen, on tullut klassinen uskonnollisille opetuksille ja kansantarinoille. Apollon temppeli Delfissä tuli tunnetuksi koko Hellasissa ja jopa sen ulkopuolella. Temppelin keskellä olevan kallion raosta nousi höyryjä, joilla oli vahva vaikutus ihmisen tietoisuuteen ja käyttäytymiseen. Pythia -temppelin pappeat antoivat usein hämmentäviä ja epämääräisiä ennusteita. Pythonista tuli nimi koko ei -myrkyllisten käärmeiden perheelle - pythonille, joiden pituus oli joskus jopa 10 metriä.

25) Kentauri

Nämä legendaariset olennot, joilla on ihmisen vartalo ja hevosen vartalo ja jalat, ovat luonnollisen voiman, kestävyyden, julmuuden ja hillittömän taipumuksen ruumiillistuma. Kentaurit (käännetty kreikasta "tappaa härkiä") ajoivat Dionysoksen vaunuja, viinin ja viininvalmistuksen jumalaa; Heitä ratsasti myös rakkauden jumala Eros, mikä merkitsi heidän taipumustaan ​​vapauksiin ja hillitsemättömiin intohimoihin. Kentaurien alkuperästä on useita legendoja. Apollon jälkeläinen nimeltä Centaur aloitti suhteen Magnesian tammojen kanssa, mikä antoi puolimiehen ja puoliksi hevosen ulkonäön kaikille seuraaville sukupolville. Toisen myytin mukaan olympiaa edeltävällä aikakaudella kentaureista älykkäin Chiron ilmestyi. Hänen vanhempansa olivat Oceanida Felira ja jumala Cronus. Kruunu oli hevosen muotoinen, joten tämän avioliiton lapsi yhdisti hevosen ja miehen piirteet. Chiron sai erinomaisen koulutuksen (lääketiede, metsästys, voimistelu, musiikki, ennustaminen) suoraan Apollolta ja Artemikselta, ja hän oli monien kreikkalaisten eeposten sankareiden mentori sekä Herculesin henkilökohtainen ystävä. Hänen jälkeläisensä, kentaurit, asuivat Thessalian vuorilla lapitien vieressä. Nämä villit heimot asuivat rauhanomaisesti rinnakkain keskenään, kunnes Lapith -kuninkaan Pirithousen häissä kentaurit yrittivät siepata morsiamen ja useita kauniita Lapithian naisia. Väkivaltaisessa taistelussa, jota kutsutaan centauromachyksi, lapit voittivat, ja kentaurit hajaantuivat Manner -Kreikkaan, ajettiin vuoristoalueille ja syviin luoliin. Kentaurin kuvan ulkonäkö yli kolme tuhatta vuotta sitten viittaa siihen, että silloinkin hevosella oli tärkeä rooli ihmisen elämässä. Ehkä muinaiset maanviljelijät pitivät hevosen ratsastajia olennaisena olennona, mutta todennäköisesti Välimeren asukkaat, jotka olivat taipuvaisia ​​keksimään "komposiittisia" olentoja, keksivät kentaurin, mikä heijasti yksinkertaisesti hevosen leviämistä . Kreikkalaiset, jotka kasvattivat ja rakastivat hevosia, tunsivat hyvin heidän käytöksensä. Ei ole sattumaa, että hevosen luonne liittyi väkivallan arvaamattomiin ilmenemismuotoihin tässä yleisesti positiivisessa eläimessä. Yksi horoskoopin tähtikuvista ja merkeistä on omistettu kentaurille. Termiä "kentaurit" käytetään tieteellisessä kirjallisuudessa viittaamaan olentoihin, jotka eivät ulkonäöltään muistuta hevosta, mutta säilyttävät kentaurin piirteet. Kentaurien ulkonäössä on vaihtelua. Onocentaur - puoliksi ihminen, puoliksi aasi - liittyi demoniin, saatanaan tai tekopyhään henkilöön. Kuva on lähellä satyyrejä ja eurooppalaisia ​​paholaisia ​​sekä egyptiläinen jumala Set.

Gaian poika, lempinimeltään Panoptes, eli kaikkinäköinen, josta tuli tähtitaivaan personifikaatio. Jumalatar Hera pakotti hänet vartioimaan Ioa, hänen aviomiehensä Zeuksen rakastettua, jonka hän muutti lehmäksi suojellakseen häntä kateellisen vaimon vihalta. Hera pyysi Zeukselta lehmää ja määräsi hänelle ihanteellisen hoitajan, sadasilmäisen Argusin, joka vartioi häntä valppaasti: vain kaksi silmää suljettiin samanaikaisesti, muut olivat auki ja katselivat Ioa valppaasti. Vain Hermes, ovela ja yritteliäs jumalien lähettiläs, onnistui tappamaan hänet vapauttaen Ion. Hermes nukutti Argusin unikon kanssa ja katkaisi päänsä yhdellä iskulla. Nimi Argus on tullut kotitalouden nimi valppaalle, valppaalle, kaiken näkevälle vartijalle, jolta kukaan ja mikään ei piiloutu. Joskus tätä kutsutaan muinaisen legendan mukaan riikinkukon höyhenen kuvioksi, niin sanotuksi "riikinkukon silmäksi". Legendan mukaan kun Argus kuoli Hermesin käsiin, Hera, pahoitellen kuolemaansa, keräsi kaikki silmänsä ja kiinnitti ne hänen suosikkilintujensa, riikinkukkojen, häihin, joiden piti aina muistuttaa häntä omistautuneesta palvelijasta. Argus -myyttiä kuvattiin usein maljakoilla ja Pompeian seinämaalauksissa.

27) Griffin

Hirveitä lintuja, joilla on leijonan ruumis ja kotkan pää ja etutaskut. Heidän huutostaan ​​kukat kuihtuvat ja ruoho kuihtuvat, ja kaikki elävät olennot putoavat kuolleiksi. Griffinin silmät on sävytetty kullalla. Pää muistutti susi-pään kokoa, ja siinä oli valtava, pelottavan näköinen nokka, siivet, joissa oli outo toinen nivel, jotta ne olisi helpompi taittaa. Griffin kreikkalaisessa mytologiassa personoi taitavaa ja valppaata valtaa. Läheisessä yhteydessä Apollo -jumalaan hän esiintyy eläimenä, jonka Jumala valjastaa vaunuilleen. Jotkut myytit sanovat, että nämä olennot valjastettiin Nemesis -jumalattaren vaunuun, mikä symboloi syntien kostamisen nopeutta. Lisäksi griffins pyöritti kohtalon pyörää ja olivat geneettisesti sukua Nemesisille. Griffinin kuva personoi hallitsevan maan (leijona) ja ilman (kotka) elementtejä. Tämän myyttisen eläimen symboliikka liittyy auringon kuvaan, koska sekä leijona että kotka myytteissä liittyvät aina erottamattomasti siihen. Lisäksi leijona ja kotka liittyvät mytologisiin motiiveihin nopeudesta ja rohkeudesta. Griffinin toiminnallinen tarkoitus on suoja, tässä se on samanlainen kuin lohikäärmeen kuva. Yleensä se vartioi aarteita tai jonkinlaista salaista tietoa. Lintu toimi välittäjänä taivaallisen ja maallisen maailman, jumalien ja ihmisten välillä. Silloinkin ambivalenssi oli upotettu griffin -kuvaan. Heidän roolinsa eri myytteissä on epäselvä. He voivat toimia suojelijoina, suojelijoina ja ilkeinä, rajoittamattomina eläiminä. Kreikkalaiset uskoivat, että griffit vartioivat skyttien kultaa Pohjois -Aasiassa. Nykyaikaiset yritykset paikallistaa griffinejä ovat aivan erilaisia ​​ja sijoittaa ne Pohjois -Uralista Altai -vuorille. Nämä mytologiset eläimet ovat laajalti esillä muinaisuudessa: Herodotos kirjoitti heistä, heidän kuvansa löytyivät esihistoriallisista Kreetan muistomerkeistä ja Spartasta - aseista, taloustavaroista, kolikoista ja rakennuksista.

28) Empusa

Nainen demoni alamaailmasta Hecaten seurasta. Empusa oli vampyyri -aave, jolla oli aasin jalat, joista yksi oli kuparia. Hän oli lehmien, koirien tai kauniiden tyttöjen muodossa ja muutti ulkonäköään tuhannella tavalla. Vallitsevien uskomusten mukaan empusa vei usein pois pieniä lapsia, imi verta kauniilta nuorilta miehiltä, ​​näyttäen heille ihanan naisen muodossa, ja koska he olivat kyllästyneet vereen, he söivät usein heidän lihansa. Yöllä, autioilla teillä, empusa odotti yksinäisiä matkustajia, joko peläten heitä eläimen tai haamun muodossa, vangitsemalla heidät kauneuden ulkonäöllä ja hyökkäämällä heidät todellisessa kauheassa muodossaan. Legendojen mukaan empusa voidaan ajaa ulos väärinkäytöstä tai erityisestä amulettista. Joissakin lähteissä empusa kuvataan lähellä lamiaa, onocentauria tai naissatiiria.

29) Triton

Poseidonin poika ja merien hallitsija Amphitrite, kuvattu vanhaksi mieheksi tai nuoreksi, jolla on kalanhäntä jalkojen sijasta. Tritonista tuli kaikkien vesikansien esi -isä - merissä sekoilevat merieläimet, jotka leikkivät vesillä Poseidonin vaunujen mukana. Tämä alempien meren jumalusten seurakunta kuvattiin puolikalaksi ja puoliksi ihmiseksi, joka puhalsi etanan muotoiseen kuoreen kiihottaakseen tai kesyttääkseen meren. Ne muistuttivat ulkonäöltään klassisia merenneitoja. Uutuuksista meressä tuli satyyrien ja kentaurien tavoin maasta pieniä jumalia, jotka palvelevat pääjumalia. Nimikirjojen kunniaksi: tähtitieteessä - Neptunus -planeetan satelliitti; biologiassa salamanderiperheen pyrstöeläinten sammakkoeläimet ja sukuelinten nilviäiset; tekniikassa - sarja erittäin pieniä sukellusveneitä Neuvostoliiton laivastosta; musiikissa kolmen sävyn muodostama väli.

Jokaisella ihmisellä on usko ihmeeseen, maagiseen tuntemattomaan maailmaan, hyviin ja ei niin olentoihin, jotka elävät ympärillämme. Lapsena uskomme vilpittömästi keijuihin, kauniisiin tonttuihin, ahkeraan tonttuihin ja viisaisiin velhoihin. Katsauksemme auttaa sinua, kun olet luopunut kaikesta maallisesta, siirtymään tähän fantastiseen ihmeelliseen satujen maailmaan, unelmien ja illuusioiden loputtomaan universumiin, jossa maagiset olennot elävät. Ehkä jotkut niistä muistuttavat jonkin verran myyttisiä olentoja tai, kun taas jotkut ovat ominaisia ​​tietystä Euroopan alueesta.

1) Lohikäärme

Lohikäärme on yleisin mytologinen olento, joka muistuttaa ennen kaikkea matelijoita, joskus yhdessä muiden eläinten ruumiinosien kanssa. Sanasta "lohikäärme", joka tuli venäjän kieleen, lainattiin kreikan kielestä 1500 -luvulla, tuli paholaisen synonyymi, minkä vahvistaa kristinuskon kielteinen asema tätä kuvaa kohtaan.

Lohikäärmeistä on legendoja lähes kaikissa Euroopan maissa. Mytologinen motiivi sankari-käärme-taistelijan lohikäärmeen kanssa taistelussa levisi myöhemmin laajalti kansanperinteessä ja sitten tunkeutui kirjallisuuteen myytti Pyhän Yrjön mukaan, joka voitti lohikäärmeen ja vapautti vangitsemansa tytön . Tämän legendan ja sitä vastaavien kuvien kirjalliset mukautukset ovat ominaisia ​​keskiaikaiselle eurooppalaiselle taiteelle.

Joidenkin tutkijoiden hypoteesin mukaan lohikäärmeen muoto, joka yhdistää lintujen ja käärmeiden piirteet, viittaa suunnilleen samaan ajanjaksoon, jolloin eläinten sijainnin mytologiset symbolit antoivat tien jumalille, yhdistäen ominaisuudet ihmisestä ja eläimestä. Tämä lohikäärmeen kuva oli yksi tavoista yhdistää vastakkaisia ​​symboleja - ylemmän maailman symboli (lintu) ja alemman maailman symboli (käärme). Siitä huolimatta lohikäärmettä voidaan pitää mytologisen käärmeen kuvan edelleen kehittämisenä - lohikäärmeeseen liittyvät tärkeimmät merkit ja mytologiset motiivit ovat pääpiirteissään samat kuin käärmeelle ominaiset.

Sanaa "lohikäärme" käytetään eläintieteessä joidenkin todellisten selkärankaislajien, lähinnä matelijoiden ja kalojen, nimenä ja kasvitieteessä. Lohikäärmekuvaa käytetään laajalti kirjallisuudessa, heraldiikassa, taiteessa ja astrologiassa. Lohikäärme on erittäin suosittu tatuointina ja symboloi voimaa, viisautta ja voimaa.

2) yksisarvinen

Hevosen muotoinen olento, jolla on yksi sarvi ulkoneva otsasta ja symboloi siveyttä, hengellistä puhtautta ja etsimistä. Yksisarvisella oli tärkeä rooli keskiaikaisissa legendoissa ja satujen sivusto, velhot ja velhot ratsastivat sillä. Kun Aadam ja Eeva karkotettiin paratiisista, Jumala antoi yksisarviselle valinnan: pysyä Eedenissä tai lähteä ihmisten kanssa. Yksisarvinen valitsi jälkimmäisen ja siunattiin myötätunnosta ihmisiä kohtaan.

On olemassa hajallaan todisteita kohtaamisista yksisarvisten kanssa muinaisista ajoista keskiaikaan asti. Julkaisussaan Gallian sodasta Julius Caesar puhuu hirvestä, jolla on pitkä sarvi ja joka asuu Herzinian -metsässä Saksassa. Varhaisin maininta yksisarvisesta länsimaisessa kirjallisuudessa kuuluu Cniduksen Ctesiasille 5. vuosisadalla eKr. muistelmissaan, jotka kuvaavat hevosen kokoista eläintä, jota hän ja monet muut kutsuivat intialaiseksi villiaasiksi. "Heillä on valkoinen vartalo, ruskea pää ja siniset silmät. Nämä eläimet ovat erittäin nopeita ja vahvoja, joten mikään olento, olipa hevonen tai joku muu, voi selviytyä niistä. Heillä on yksi sarvi pään päällä, ja siitä saatua jauhetta käytetään tappavia juomia vastaan. Ne, jotka juovat näistä sarvista valmistetuista astioista, eivät altistu kouristuksille ja epilepsialle, heistä tulee vastustuskykyisiä jopa myrkyille. " Ctesias kuvaa eläintä, joka on ulkonäöltään samanlainen kuin yksisarvinen, koska se kuvataan eurooppalaisissa kuvakudoksissa runsaat kaksi vuosituhatta myöhemmin, mutta vaihtelevalla värillä.

Yksisarvinen on aina ollut erityisen kiinnostunut saksankielisille kansoille. Harzin vuorijonoa Keski -Saksassa on pitkään pidetty yksisarvisten elinympäristönä, ja tähän päivään asti on luola nimeltä Einhornhole, jossa vuonna 1663 löydettiin suuri yksisarvisen luuranko, joka teki suuren roiskeen. Toisin kuin luuranko, kallo säilyi ihmeellisesti ehjänä, ja siitä löytyi lujasti istuva, suora, kartion muotoinen sarvi, joka oli yli kaksi metriä pitkä. Sata vuotta myöhemmin toinen luuranko löydettiin Einhornholin sivustolta lähellä Scharzfeldiä. Tämä ei kuitenkaan ole yllättävää, koska se sijaitsee hyvin lähellä.

Keskiajalla yksisarvinen oli Neitsyt Marian sekä Antiokian pyhien Justinin ja Padovan Justinan tunnus. Yksisarvisen kuva on laajalti edustettuna monien maailman maiden taiteessa ja heraldiikassa. Alkemistille nopea yksisarvinen symboloi elohopeaa.

3) Enkeli ja demoni

Enkeli on henkinen, ruumiiton olento, jolla on yliluonnollisia voimia ja jonka Jumala on luonut ennen aineellisen maailman luomista, johon heillä on merkittävä valta. Heitä on huomattavasti enemmän kuin kaikkia ihmisiä. Enkelien nimittäminen: Jumalan kirkastaminen, Hänen kirkkautensa ruumiillistuma, Hänen tehtäviensä ja tahtonsa täyttäminen. Enkelit ovat ikuisia ja kuolemattomia, ja heidän mielensä on paljon täydellisempi kuin ihmisen. Ortodoksiassa on käsitys siitä, mitä Jumala lähettää jokaiselle henkilölle heti kasteensa jälkeen.

Useimmiten enkeleitä kuvataan parrattomina nuorina vaaleissa diakonin vaatteissa, siivet selän takana (nopeuden symboli) ja halo heidän päänsä päällä. Visioissa enkelit kuitenkin ilmestyivät ihmisille sekä kuusisiipisinä että silmillä nastoitettuina pyörinä ja olentoina, joilla oli neljä kasvot päässään, ja pyörivinä tulisina miekkoina tai jopa muodossa eläimistä. Lähes aina Jumala ei näy henkilökohtaisesti ihmisille, vaan luottaa enkeleihinsä välittämään Hänen tahtonsa. Jumala vahvisti tällaisen järjestyksen, jotta suurempi joukko ihmisiä osallistuisi ja pyhittyisi siten Jumalan hoivaan ja ettei loukata ihmisten vapautta, jotka eivät kykene vastustamaan Jumalan henkilökohtaista ilmenemistä kaikessa Hänen kirkkaudessaan.

Jokaista ihmistä metsästävät myös demonit - langenneet enkelit, jotka ovat menettäneet Jumalan armon ja armon ja haluavat tuhota ihmisten sielut juurrutettujen pelkojen, kiusausten ja kiusausten avulla. Jokaisen ihmisen sydämessä on jatkuva taistelu Jumalan ja paholaisen välillä. Kristillinen perinne pitää demoneja Saatanan pahoina palvelijoina, jotka elävät helvetissä, mutta kykenevät vaeltamaan ympäri maailmaa etsimään kaatumaan valmiita sieluja. Demonit ovat kristillisen kirkon opetusten mukaan voimakkaita ja itsekkäitä olentoja. Heidän maailmassaan on tapana polkea alempi mudassa ja ryömiä vahvempien edessä. Keskiajalla ja renessanssin aikana demonit saatanan agentteina liittyivät velhoihin ja noitiin. Demoneja kuvataan äärimmäisen rumaina olentoina, joissa usein yhdistyy ihmisen ulkonäkö ja useita eläimiä, tai tummanvärisinä enkeleinä tulikielillä ja mustilla siivillä.

Sekä demoneilla että enkeleillä on tärkeä rooli Euroopan maagisissa perinteissä. Lukuisat grimoiret (noituuskirjat) ovat täynnä okkulttista demonologiaa ja angelologiaa, joiden juuret ovat gnostilaisuudessa ja kabbalassa. Taikuuskirjat osoittavat henkien nimet, sinetit ja allekirjoitukset, heidän velvollisuutensa ja mahdollisuutensa sekä menetelmät, joilla he voivat kutsua ja alistaa ne taikurin tahdolle.

Jokaisella enkelillä ja demonin sivustolla on erilaiset kyvyt: jotkut "erikoistuvat" hallitsemattomuuden hyveeseen, toiset vahvistavat uskoa ihmisiin ja toiset auttavat jossain muussa. Samoin demonit - toiset tarttuvat himokkaisiin intohimoihin, toiset - viha, toiset - turhamaisuus jne. Jokaiselle henkilölle osoitettujen henkilökohtaisten suojelusenkien lisäksi on kaupunkien ja kokonaisten osavaltioiden suojelusenkeleitä. Mutta he eivät koskaan vihaa, vaikka nämä tilat olisivatkin sodassa keskenään, vaan rukoilevat Jumalaa ihmisten valaistumisen ja rauhan saamisen puolesta maan päällä.

4) Incubus ja succubus

Incubus on hajanainen demoni, joka etsii seksisuhteita naisten kanssa. Vastaavaa demonia, joka esiintyy miesten edessä, kutsutaan succubukseksi. Incubia ja succubia pidetään melko korkeatasoisina demoneina. Yhteydet salaperäisiin ja vieraisiin vierailijoihin yöllä ovat melko harvinaisia. Näiden demonien esiintymiseen liittyy aina kaikkien kotitalouden jäsenten ja eläinten alustava syvä eutanasia huoneessa ja viereisissä tiloissa. Jos kumppani nukkuu suunnitellun uhrin vieressä, hän joutuu niin syvään uneen, että on mahdotonta herättää häntä.

Vierailuun valittu nainen johdetaan erityiseen tilaan, unen ja heräämisen rajalla, jotain hypnoottista transsia. Samalla hän näkee, kuulee ja tuntee kaiken, mutta hänellä ei ole mahdollisuutta liikkua tai kutsua apua. Viestintä vieraan kanssa tapahtuu hiljaa, ajatustenvaihdon kautta, telepaattisesti. Demonin läsnäolon tunteet voivat olla sekä pelottavia että päinvastoin rauhoittavia ja toivottavia. Inkubus esiintyy tavallisesti komean miehen varjossa ja succubus vastaavasti kaunis nainen, todellisuudessa heidän ulkonäkönsä on ruma, ja joskus uhrit tuntevat inhoa ​​ja kauhua ajatellen heidän luonaan vieraillun olennon todellista ulkonäköä, ja sitten demonia ruokkii paitsi aistillinen energia myös pelko ja epätoivo.

5) Undine

Länsi -Euroopan kansojen kansanperinteessä ja alkemiallisessa perinteessä nuorten naisten onnettoman rakkauden vuoksi itsemurhan tehnyt vesihenki. Keskiaikaisten alkemistien ja kabalistien fantasia lainasi sivuston pääominaisuudet osittain suosittuista germaanisista ajatuksista vesityttöistä, osittain kreikkalaisista myytteistä naiadeista, sireeneistä ja uutuuksista. Näiden tutkijoiden kirjoituksissa undineilla oli alkuainehenkiä, jotka asuivat vedessä ja hallitsivat vesielementtiä kaikissa sen ilmenemismuodoissa, aivan kuten salamandrit olivat tulen henkiä, tontut hallitsivat alamaailmaa ja tontut hallitsivat ilmaa.

Olennot, jotka vastaavat Undineja suosittujen uskomusten mukaan, jos ne olivat naisellisia, olivat ulkonäöltään kauniita, heillä oli ylelliset hiukset (joskus vihertävän väriset), joita ne kammasivat mennessään maihin tai heiluttaen meren aaltoja. Joskus kansan fantasia katsoi, että vartalo päättyi jalkojen sijasta. Lumoavat matkustajat kauneudellaan ja laulullaan, undiinit veivät heidät vedenalaiseen syvyyteen, missä he antoivat rakkautensa ja missä vuodet ja vuosisatat kuluivat kuin hetket.

Skandinaavisten legendojen mukaan henkilö, joka kerran tuli Undiiniin, ei koskaan palannut takaisin paikalle, maahan, hyvästyttyään. Joskus undiinit menivät naimisiin ihmisten kanssa maan päällä, koska he saivat kuolemattoman ihmisen sielun, varsinkin jos heillä oli lapsia. Undiinien legendat olivat suosittuja sekä keskiajalla että romanttisen koulun kirjoittajien keskuudessa.

6) Salamander

Keskiajan tulen henget ja pitäjät, jotka elävät avotulessa ja esiintyvät usein pienen liskon muodossa. Salamanterin esiintyminen tulisijassa ei yleensä lupaa hyvää, mutta se ei myöskään tuo paljon onnea. Ihmisen kohtaloon vaikuttamisen kannalta tätä olentoa voidaan turvallisesti kutsua neutraaliksi. Joissakin muinaisissa resepteissä filosofin kiven saamiseksi salamanteria kutsutaan tämän maagisen aineen eläväksi ruumiillistumaksi. Muiden lähteiden mukaan palamaton salamanteri varmisti kuitenkin vain vaaditun lämpötilan ylläpidon upokkaassa, jossa lyijy muutettiin kullaksi.

Joissakin vanhoissa kirjoissa salamanterin esiintymispaikka kuvataan seuraavasti. Hänellä on nuoren kissan ruumis, selän takana on melko suuret nauhasiivet (kuten joissakin lohikäärmeissä), häntä muistuttaa serpentiiniä. Tämän olennon pää on samanlainen kuin tavallisen lisko. Salamanterin iho on peitetty pienillä asbestia muistuttavilla kuituaineilla. Tämän olennon hengityksellä on myrkyllisiä ominaisuuksia ja se voi tappaa kaikki pienet eläimet.

Usein salamanteri löytyy tulivuoren rinteestä purkauksen aikana. Hän esiintyy myös tulen liekissä, jos hän itse niin haluaa. Uskotaan, että ilman tätä hämmästyttävää olentoa lämmön ilmestyminen maan päälle olisi mahdotonta, koska ilman hänen käskyään edes tavallinen ottelu ei voi syttyä tuleen.

Maan ja vuorten henget, upeat länsieurooppalaiset kääpiöt, pääasiassa saksalais-skandinaaviset, kansanperinne, usein satujen ja legendojen sankareita. Ensimmäiset maininnat gnomeista löytyvät Paracelsuksesta. Heidän sivuston kuvat korreloivat oppia ensisijaisista elementeistä. Kun salama iski kallioon, tuhosi sen, sitä pidettiin salamandrien hyökkäyksenä kääpiöihin.

Tontut eivät asuneet maan päällä, vaan maan eetterissä. Labiilisesta eetterirungosta luotiin monia lajikkeita tonttuja - talon henkiä, metsähenkiä, vesihuippuja. Tontut ovat tietäjiä ja aarteiden pitäjiä, joilla on valtaa kiviin ja kasveihin sekä ihmisen ja eläinten mineraalielementteihin. Jotkut tontut ovat erikoistuneet malmiesiintymien louhintaan. Muinaiset parantajat uskoivat, että murtuneita luita ei voida palauttaa ilman tonttujen apua.

Tontut kuvattiin yleensä vanhoina lihavina kääpiöinä, joilla oli pitkät valkoiset parrat ruskeissa tai vihreissä kylpytakissa. Niiden elinympäristöt olivat lajista riippuen linnoja, luolia, kantoja tai kaappeja. He rakentavat asuntonsa usein marmoria muistuttavasta aineesta. Tontut-hamadryadit elävät ja kuolevat yhdessä kasvin kanssa, johon he itse kuuluvat. Myrkyllisten kasvien tonttuilla on ruma ulkonäkö; myrkyllisen hemlockin henki on kuin ihmisen luuranko, joka on peitetty kuivatulla iholla. Tontut voivat muuttaa kokoaan halutessaan maan eetterin personifikaationa. On hyväluonteisia ja pahoja tonttuja. Taikurit varoittavat alkuainehenkien pettämisestä, mikä voi kostaa henkilölle ja jopa tuhota hänet. Helpoin tapa on, että lapset joutuvat kosketuksiin tonttujen kanssa, koska heidän luonnollinen tietoisuutensa on edelleen puhdas ja avoin kosketukselle näkymättömiin maailmoihin.

Kääpiöt ovat pukeutuneet vaatteisiin, jotka on kudottu elinympäristönsä muodostavista elementeistä. Niille on ominaista kurinalaisuus ja ahneus. Tontut eivät pidä kenttätyöstä, joka vahingoittaa heidän maanalaista talouttaan. Mutta he ovat taitavia käsityöläisiä, jotka valmistavat aseita, panssareita ja koristeita.

8) Keijut ja tontut (alves)

Keijut germaanis-skandinaavisessa ja kelttiläisessä kansanperinteessä. On suosittu uskomus, että tontut ja keijut ovat yksi ja sama, mutta ne voivat olla joko samoja tai erilaisia ​​olentoja. Vaikka kuvauksissa esiintyy usein samankaltaisuuksia, perinteiset kelttiläiset tontut voitaisiin kuvata siivekkäinä, toisin kuin skandinaaviset, jotka sagoissa eivät juurikaan eronneet tavallisista ihmisistä.

Saksalais-skandinaavisten legendojen mukaan keijut ja tontut asuivat historian kynnyksellä vapaasti ihmisten keskuudessa, vaikka he ja ihmiset ovat eri maailmojen olentoja. Kun jälkimmäiset valloittivat luonnon, joka oli tonttujen ja keijujen suoja ja koti, he alkoivat välttää ihmisiä ja asettuivat rinnakkaiseen maailmaan, joka ei näy kuolevaisille. Walesin ja irlantilaisten legendojen mukaan tontut ja keijut ilmestyivät ihmisten eteen taianomaisen kauniin kulkueen muodossa, joka yhtäkkiä ilmestyi matkustajan eteen ja yhtäkkiä katosi.

Tonttujen ja keijujen asenne ihmisiin on melko epäselvä. Toisaalta he ovat ihania "pieniä ihmisiä", jotka elävät kukissa, laulavat maagisia lauluja, lepattelevat perhosten ja sudenkorentojen kevyillä siipillä ja lumoavat epätavallisella kauneudellaan. Toisaalta tontut ja keijut olivat melko vihamielisiä ihmisiä kohtaan, oli tappavaa ylittää maagisen maailmansa rajat. Lisäksi tontut ja keijut erottuivat äärimmäisestä häikäilemättömyydestä ja tunteettomuudesta ja olivat yhtä julmia kuin kauniita. Jälkimmäinen ei muuten ole välttämätön: tontut ja keijut voisivat haluttaessa muuttaa ulkonäköään ja ottaa varjolla lintuja ja eläimiä sekä rumia vanhoja naisia ​​ja jopa hirviöitä.

Jos kuolevainen sattuisi näkemään tonttujen ja keijujen maailman, hän ei voisi enää elää rauhassa todellisessa maailmassaan ja lopulta kuoli väistämättömään melankoliaan. Joskus kuolevainen joutui ikuiseen vankeuteen tonttujen maassa eikä palannut koskaan maailmaansa. Oli uskomuspaikka, että jos kesäyönä niityllä näet tanssivien tonttujen maagisten tulipalojen renkaan ja astut tähän renkaaseen, niin tällä tavoin kuolevaisesta tulee ikuisesti haltioiden ja keijujen maailman vanki. Lisäksi tontut ja keijut sieppasivat usein vauvoja ihmisiltä ja korvasivat ne rumailla ja oikukkailla jälkeläisillään. Suojellakseen lastaan ​​tonttujen ryöstöltä äidit ripustivat kehtojen päälle ristiin muistuttavat sakset sekä valkosipuli- ja pihlajaharjat.

9) Valkyry

Norjalaisessa mytologiassa Odinin avustajat ovat sotapuoliaiset, jotka osallistuvat voittojen ja kuolemien jakamiseen taisteluissa. Heidän nimensä on peräisin vanhasta islannin kielestä "surmattujen valitseminen". Alun perin Valkyries olivat pahaenteisiä taisteluhenkiä, kuoleman enkeleitä, jotka nauttivat veristen haavojen näkemisestä. Hevosten riveissä he pyyhkäisivät taistelukentän yli kuin korppikotkat, ja Odinin nimessä he päättivät sotureiden kohtalon. Valkyryjen valitut sankarit vietiin Valhallaan - "tapetun palatsin" paikkaan, Odinin sotureiden taivaalliseen leiriin, missä he paransivat taistelulajejaan. Skandinaaviset uskoivat, että voittoon vaikuttavat soturitytöt pitivät ihmiskunnan kohtaloa käsissään.

Myöhemmissä skandinaavisissa myytteissä Valkyryjen kuvat romantisoitiin, ja niistä tuli Odinin kilvenkantajia, neitsyitä, joilla oli kultaiset hiukset ja lumivalkoinen iho, jotka tarjoilivat ruokaa ja juomia valituille sankareille Valhallan juhlasalissa. He kiertelivät taistelukentän yllä viehättävien joutsenneitojen tai ratsumiesten peitossa, laukkaamalla upeille helmipilvihevosille, joiden sateenharjat kastelivat maata hedelmällisellä pakkasella ja kasteella. Anglosaksien legendojen mukaan jotkut Valkyryistä polveutuivat tonttuista, mutta useimmat heistä olivat ruhtinaallisia tytärtä, joista tuli Valkyryjä, jotka jumalat olivat valinneet elinaikanaan ja jotka voisivat muuttua joutseniksi.

Nykyajan ihmiset tunsivat Valkyryt suuren muinaisen kirjallisuuden muistomerkin ansiosta, joka jäi historiaan nimellä "Vanhin Edda". Islannin myyttisten soturityttöjen kuvat toimivat perustana suositulle saksalaiselle eepokselle "Song of the Nibelungs". Yksi runon osista kertoo rangaistuksesta, jonka Valkyrie Sigrdriva sai, joka uskalsi tottelematta jumalaa Odinia. Kun Valkyrie oli voittanut taistelun kuningas Agnarille eikä rohkealle Hjalm-Gunnarille, häneltä evättiin oikeus osallistua taisteluihin. Odinin käskystä hän nukahti pitkään uneen, minkä jälkeen entisestä soturityylistä tuli tavallinen maallinen nainen. Toinen Valkyrie, Brunhilde, kuolevaisen kanssa solmitun avioliiton jälkeen menetti yli -inhimillisen voimansa, hänen jälkeläisensä sekoittuivat kohtalon jumalattareiden nornien kanssa ja kehrättivät elämän lankaa kaivolla.

Myöhempien myyttien perusteella idealisoidut Valkyries olivat olentoja, jotka olivat lempeämpiä ja herkempiä kuin heidän julmat edeltäjänsä, ja rakastuivat usein kuolevaisiin sankareihin. Taipumus riistää Valkyryiltä pyhiä viehätyksiä oli selvästi seurattavissa II vuosituhannen alun legendoissa, joissa kirjoittajat usein antoivat Odinin sotilaallisille avustajille Skandinavian todellisten asukkaiden ulkonäön ja kohtalon. Valkyryjen ankaraa kuvaa käytti saksalainen säveltäjä Richard Wagner, joka loi kuuluisan Valkyrie -oopperan.

10) Peikko

Saksalais-skandinaavisen mytologian olentoja, jotka esiintyvät monissa tarinoissa. Peikot ovat kiviin liittyviä vuoristohenkiä, jotka ovat yleensä vihamielisiä ihmisiä kohtaan. Legendojen mukaan he pelkäsivät paikallisia kokollaan ja noituudellaan. Muiden uskomusten mukaan peikot asuivat linnoissa ja maanalaisissa palatseissa. Pohjois -Britanniassa on useita suuria kiviä, joista on legendoja: ikään kuin ne olisivat peikkoja, jotka jäävät auringonvaloon. Mytologiassa trollit eivät ole vain valtavia jättiläisiä, vaan myös pieniä, gnomimaisia ​​olentoja, jotka yleensä asuvat luolissa. Tällaisia ​​peikkoja kutsuttiin yleensä metsäpeleiksi. Yksityiskohdat peikkojen kuvasta kansanperinnössä riippuvat suuresti maasta. Joskus niitä kuvataan eri tavoin, jopa samassa legendassa.

Useimmiten peikot ovat rumia olentoja, joiden korkeus on kolmesta kahdeksaan metriin, joskus ne voivat muuttaa kokoaan. Melkein aina erittäin suuri nenä on ominaisuus peikon esiintymisestä kuvissa. Niillä on kiven luonne, koska ne syntyvät kivistä ja muuttuvat kiveksi auringossa. He ruokkivat lihaa ja syövät usein ihmisiä. He asuvat yksi kerrallaan luolissa, metsissä tai siltojen alla. Siltojen alla olevat peikot ovat hieman erilaisia ​​kuin tavalliset. Erityisesti he voivat näkyä auringossa, eivät syö ihmisiä, kunnioittavat rahaa, ovat ahneita ihmisnaisia, on legendoja peikkojen ja maallisten naisten lapsista.

Kuolleet, jotka nousevat haudastaan ​​yöllä tai esiintyvät lepakoiden varjossa, imevät verta nukkuvilta ihmisiltä ja lähettävät painajaisia. Uskotaan, että "epäpuhtaista" ruumiista tuli vampyyrejä - rikollisia, itsemurhia, jotka kuolivat ennenaikaisesti ja kuolivat vampyyri puremista. Kuva on erittäin suosittu elokuvateatterissa ja fiktioissa, vaikka fiktion vampyyreilla on yleensä joitakin eroja sivustoista mytologisista vampyyreista.

Kansanperinteessä termiä käytetään yleensä suhteessa itäeurooppalaisten legendojen verta imevään olentoon, mutta samanlaisia ​​olentoja muista maista ja kulttuureista kutsutaan usein vampyyreiksi. Vampyyrin ominaisuudet vaihtelevat suuresti eri perinteissä. Päivän aikana kokeneita vampyyreja on hyvin vaikea erottaa - he matkivat täydellisesti eläviä ihmisiä. Niiden pääominaisuus: he eivät syö tai juo mitään. Huolellisempi tarkkailija voi huomata, että he eivät heitä varjoja auringonvalossa eikä kuunvalossa. Lisäksi vampyyrit ovat peilien suuria vihollisia. He pyrkivät aina tuhoamaan heidät, koska vampyyrin heijastus ei näy peilistä, ja tämä pettää hänet.

12) Aave

Kuolleen henkilön sielu tai henki, joka ei ole täysin poistunut aineellisesta maailmasta ja on niin sanotussa eetteriruumissaan. Tahallisia yrityksiä liittyä kuolleen henkeen kutsutaan seanssiksi tai, suppeammassa mielessä, nekromantiaksi. On aaveita, jotka ovat tiukasti kiinni tietyssä paikassa. Joskus he ovat olleet sen asukkaiden luona satoja vuosia. Tämä selittyy sillä, että ihmisen tietoisuus ei voi tunnistaa omaa kuolemaansa ja yrittää jatkaa tavanomaista olemassaoloaan. Siksi aaveilla ja aaveilla on tapana tarkoittaa kuolleiden ihmisten sieluja, jostain syystä he eivät ole löytäneet lohtua itselleen.

Joskus tapahtuu, että aaveita tai aaveita ilmestyy, koska sivusto on se, että kuolemanjälkeistä henkilöä ei haudattu vakiintuneen tavan mukaan. Tämän vuoksi he eivät voi lähteä maasta ja ryntää etsimään rauhaa. On ollut tapauksia, joissa aaveet osoittivat ihmisiä heidän kuolemansa paikkaan. Jos jäänteet haudattiin maahan kaikkien kirkon rituaalien sääntöjen mukaisesti, haamu katosi. Aaveiden ja haamujen välinen ero on se, että aave esiintyy pääsääntöisesti enintään kerran. Jos haamu esiintyy jatkuvasti samassa paikassa, se voidaan luokitella haamuksi.

Voimme puhua aave- tai aaveilmiöstä, kun havaitaan seuraavat merkit: kuolleen henkilön kuva voi kulkea erilaisten esteiden läpi, ilmestyä odottamatta tyhjästä ja yhtä yllättäen katoaa jälkiä jättämättä. Haamuja ja haamuja löytyy todennäköisimmin hautausmailta, hylätyistä taloista tai raunioista. Lisäksi hyvin usein tämän sivuston edustajat toisesta maailmasta esiintyvät risteyksissä, siltoilla ja vesimyllyjen lähellä. Uskotaan, että haamut ja haamut ovat aina vihamielisiä ihmisiä kohtaan. He yrittävät pelotella ihmistä, houkutella hänet metsän läpäisemättömään paksuuteen ja jopa riistää häneltä muistin ja järjen.

Sitä ei anneta jokaiselle kuolevaiselle nähdä. Yleensä se tulee jollekin, jonka on määrä kokea jotain kauheaa lähitulevaisuudessa. On olemassa mielipide, että aaveilla ja aaveilla on kyky puhua henkilön kanssa tai välittää hänelle tiettyjä tietoja jollakin muulla tavalla, esimerkiksi telepatian avulla.

Lukuisat uskomukset ja legendat, jotka kertovat kohtaamisista aaveiden ja aaveiden kanssa, kieltävät ehdottomasti puhumisen heidän kanssaan. Parhaana suojana aaveilta ja aaveilta on aina pidetty rintaristi, pyhä vesi, rukoukset ja oksa misteli. Aaveiden kanssa tavanneiden ihmisten mukaan he kuulivat epätavallisia ääniä ja kokivat outoja tuntemuksia. Tiedemiehet, jotka tutkivat tällaisten ilmiöiden paikkaa, ovat havainneet, että haamua edeltää jyrkkä lämpötilan lasku, ja tällä hetkellä lähellä oleva henkilö kokee voimakkaan vilunväristyksen, jota monet silminnäkijät kutsuvat vain kylmäksi. Monissa maailman maissa legendoja aaveista, aaveista ja hengeistä välitetään suusta suuhun.

Hirmuinen kimera, jolla on kyky tappaa myrkkyjen lisäksi myös ilmeellä, hengityksellä, josta ruoho kuivui ja kivet halkeilivat. Keskiajalla uskottiin, että basiliski syntyi kukon munimasta ja rupikonna kuoriutuneesta munasta, joten keskiaikaisissa kuvissa sillä on kukon pää, rupikunnan ruumis ja silmät sekä häntä käärmeestä. Siinä oli harja diademin muodossa, joten sen nimi - "käärmeiden kuningas". Voisimme pelastua tappavalta katseelta näyttämällä hänelle peilin: käärme kuoli omasta heijastuksestaan.

Toisin kuin esimerkiksi ihmissusi ja lohikäärme, jonka ihmisen mielikuvitus synnytti sivustolle poikkeuksetta kaikilla mantereilla, basiliski on mielikuvitus, joka oli olemassa yksinomaan Euroopassa. Tässä Libyan aavikon vihollisessa ilmeni hyvin erityinen pelko vihreiden laaksojen ja peltojen asukkaiden edessä hiekkarantojen arvaamattomien vaarojen edessä. Kaikki sotureiden ja matkustajien pelot yhdistettiin yhdeksi yhteiseksi pelkoksi tavata eräs aavikon salaperäinen hallitsija. Tutkijat kutsuvat fantasian alkuperäismateriaaliksi joko egyptiläistä kobraa, sarvista kyykää tai kypärää kantavaa kameleonttia. Tähän on kaikki syyt: tämän lajin kobra liikkuu puoliksi pystyssä - pää ja vartalon etuosa kohotettuna maanpinnan yläpuolelle, ja sarvisen kyykäärmeen ja kameleontin pään kasvut näyttävät kruunulta. Matkustaja pystyi suojelemaan itseään vain kahdella tavalla: saadakseen hänen kanssaan lumikko - ainoa eläin, joka ei pelkää basiliskia ja menee pelottomasti taisteluun tai kukko hänen kanssaan, sillä jostain selittämättömästä syystä aavikkokuningas ei sietää kukon laulamista.

Alkaen XII vuosisadan paikasta, basiliskin myytti alkoi levitä kaikkialle Euroopan kaupunkeihin ja kyliin, esiintyen siivekkään käärmeen muodossa kukon pään kanssa. Peilistä tuli pääase taistelussa basilikareita vastaan, joiden väitettiin riehuvan keskiajalla asuntojen ympärillä myrkyttämällä läsnäolollaan kaivoja ja kaivoksia. Lumikoita pidettiin edelleen basiliskien luonnollisina vihollisina, mutta he voittivat hirviön vain pureskelemalla rue -lehtiä. Kuvat lumesta, jonka lehdet olivat suussaan, koristivat kaivoja, rakennuksia ja kirkon penkkejä. Kirkossa veistettyjen lumikuvien hahmoilla oli symbolinen merkitys: henkilölle Raamattu oli sama kuin rue -lehdet näätälle - raamatullisten tekstien viisauden maistaminen auttoi voittamaan paholaisen basiliskin.

Basiliski on hyvin vanha ja hyvin yleinen symboli keskiaikaisessa taiteessa, mutta sitä esiintyy harvoin jo italialaisessa renessanssimaalauksessa. Heraldiikassa basiliski on voiman, uhan ja kuninkaallisuuden symboli. Lausekkeet "basiliski -ilme", ​​"silmät kuin basiliskin sivusto" tarkoittavat ilmeitä, jotka ovat täynnä vihaa ja murhaavaa vihaa.

Saksalais-skandinaavisessa mytologiassa valtava susi, valheiden jumalan Lokin lapsista nuorin. Aluksi jumalat eivät pitäneet häntä tarpeeksi vaarallisena ja antoivat hänen asua Asgardissa - heidän taivaallisessa asuinpaikassaan. Susi kasvoi ässien keskuudessa ja tuli niin suureksi ja kauheaksi, että vain Tyr, sotilaallisen rohkeuden jumala, uskalsi ruokkia häntä. Suojautuakseen Aesir päätti sitoa Fenririn ketjulla, mutta mahtava susi repi helposti vahvimmat ketjut. Lopulta aesir onnistui sitomaan Fenririn taikuusketju Gleipnirillä ovelasti, jonka kääpiöt tekivät kissan jalanjälkien melusta, naisen partasta, vuoren juurista, karhun suonista, kalan hengityksestä ja linnun syljestä. Kaikki tämä ei ole enää maailmassa. Glaipnir oli ohut ja pehmeä kuin silkki. Mutta jotta susi antaisi itsensä tämän ketjun päälle, Tyurin piti laittaa kätensä suuhunsa merkkinä pahojen aikomusten puuttumisesta. Kun Fenrir ei pystynyt vapautumaan, hän puri Tyrin käden. Aesir kahlitsi Fenririn kalliolle syvälle maan alle ja työnsi miekan leukojensa väliin. Ennustuksen mukaan Fenrir rikkoo siteensä, tappaa Odinin Ragnarokin päivänä (Ajan loppu) ja tappaa Odinin ja Vidin, Odinin poika, tappaa itsensä. Tästä profetiasta huolimatta Aesir ei tappanut Fenririä, koska "jumalat kunnioittivat niin pyhäkköään ja suojaansa, etteivät he halunneet häpäistä heitä Suden verellä".

15) Ihmissusi

Henkilö, joka osaa muuttaa eläimiksi tai päinvastoin, eläin, joka osaa muuttaa ihmisiksi. Tätä taitoa hallitsevat usein demonit, jumalat ja henget. Sanan "ihmissusi" muodot - germaaninen "ihmissusi" ja ranskalainen "loup -garou" ovat viime kädessä peräisin kreikan sanasta "lycanthrope" (lykanthropos - susi -ihminen). Kaikki sanan ihmissusi aiheuttamat assosiaatiot liittyvät susiin. Tämä muutos sivustossa voi tapahtua sekä ihmissuden pyynnöstä että tahattomasti, johtuen esimerkiksi tietyistä kuun sykleistä tai äänistä - ulvonnasta.

Legendoja on olemassa melkein kaikkien kansojen ja kulttuurien uskomuksissa. Ihmissusi-uskoon liittyvät fobiat saavuttivat apogeensa myöhään keskiajalla, jolloin ihmissudet tunnistettiin suoraan harhaopin, saatanallisuuden ja noituuden kanssa, ja susimiehen hahmo oli pääteema erilaisissa "Noidan vasara" ja muissa teologisissa opetuksissa inkvisitiosta.

Ihmissusia on kahta tyyppiä: niitä, jotka muuttuvat eläimiksi haluamallaan tavalla (noituusloitsujen tai muiden maagisten rituaalien avulla), ja niitä, jotka ovat sairaita lykantropiasta - eläinten muuttumissairaus (tieteellisesti lykantropia on mielisairaus). Ne eroavat toisistaan ​​siinä, että entinen voi muuttua eläimeksi milloin tahansa päivällä tai yöllä menettämättä kykyä ajatella inhimillisesti järkevästi, ja muut vain yöllä, suurimmaksi osaksi täysikuun paikalla, vastoin omaa tahtoaan, kun taas ihmisen ydin juontuu syvälle sisälle vapauttaen eläinperiaate. Samaan aikaan henkilö ei muista, mitä hän teki eläinten muodossa. Mutta kaikki ihmissudet eivät näytä kykyjään täysikuussa, jotkut voivat tulla ihmissusiksi milloin tahansa vuorokauden aikana.

Aluksi uskottiin, että voit tappaa ihmissuden aiheuttamalla hänelle kuolettavan haavan, esimerkiksi lyömällä häntä sydämeen tai leikkaamalla hänen päänsä. Ihmissusi eläimellä tehdyt haavat jäävät hänen ihmiskehoonsa. Tällä tavalla voit paljastaa ihmissuden elävässä ihmisessä: jos petoon tehty haava ilmenee myöhemmin ihmisessä, tämä henkilö on se ihmissusi. Nykyaikaisessa perinteessä voit tappaa ihmissuden, kuten monet muut pahat henget, hopealuodilla tai hopea -aseella. Samaan aikaan perinteiset vampyyrilääkkeet valkosipulin, pyhän veden ja haapa-kolan muodossa eivät ole tehokkaita ihmissusia vastaan. Kuoleman paikan jälkeen peto muuttuu ihmiseksi viimeisen kerran.

16) Goblin

Yliluonnolliset humanoidiset olennot, jotka elävät maanalaisissa luolissa ja harvoin menevät maahan. Termi itsessään tulee vanhasta ranskalaisesta "gobelinista", joka todennäköisesti liittyy saksalaiseen "koboldiin", kobolds - erityinen tonttu, joka vastaa suunnilleen venäläisiä brownies; joskus samaa nimeä käytetään vuoristohengeille. Historiallisesti käsite "goblin" on lähellä venäläistä "demonin" käsitettä - nämä ovat luonnon alempia henkiä, johtuen ihmisen laajenemisesta, joka on pakko elää ympäristössään.

Nyt klassista peikkoa pidetään antropomorfisena ruma-olennona, jonka korkeus on puoli metriä-kaksi metriä ja jolla on pitkät korvat, pelottavat kissamaiset silmät ja pitkät kynnet käsissään, yleensä vihertävä iho. Muuttuvat tai naamioituvat ihmisiksi, peikot peittävät korvansa hatun alle, kynnet - käsineisiin. Mutta he eivät voi piilottaa silmiään, joten legendan mukaan voit tunnistaa heidät sivuston silmistä. Kuten tontut, myös goblinit saavat joskus intoa höyrykauden aikakauden kehittyneisiin koneisiin ja tekniikkaan.

17) Lingbakr

Lingbakr on hirvittävä valas, joka mainitaan muinaisissa Islannin legendoissa. Kelluva lingbakr näyttää saarelta, ja nimi tulee islannin sanoista "kanerva" ja "takaisin". Legendojen mukaan merimatkustajat, jotka sekoittivat valaan kanerilla kasvaneen ankaran pohjoisen saaren, pysähtyivät selälleen. Nukkuva lingbakr heräsi merimiesten tekemästä tulen kuumuudesta ja sukelsi meren syvyyksiin vetäen ihmisiä kuiluun.

Nykyaikaiset tiedemiehet viittaavat siihen, että myytti tällaisesta eläimestä syntyi tulivuorenperäisten saarten merimiesten toistuvasta havainnosta, joka esiintyi säännöllisesti ja katosi avomerellä.

18) Banshee

Banshee on surija, irlantilaisen kansanperinteen olento. Heillä on pitkät, löysät hiukset, jotka kammataan hopeakammalla, harmaat viitat vihreiden mekkojen päällä, silmät punaiset kyynelistä. sivusto Banshee holhota muinaista ihmiskuntaa, lähettää sydäntäsärkeviä huutoja ja surra perheenjäsenten kuolemaa. Kun useita bansheesia kokoontuu yhteen, se ennakoi suuren miehen kuolemaa.

Bansheen näkeminen on uhkaava kuolema. Banshee itkee kielellä, jota kukaan ei ymmärrä. Hänen huutonsa on villihanhien huuto, hylätyn lapsen itku ja susi ulvoo. Banshee voi saada ruman vanhan naisen, jolla on mustat hiukset, ulkonevat hampaat ja yksi sierain. Tai - vaalea, kaunis tyttö harmaassa viitassa tai verhossa. Sitten hän hiipii puiden keskelle, lentää sitten talon ympäri ja täyttää ilman kirkkailla huutoilla.

19) Anku

Bretagnen niemimaan asukkaiden kansanperinteessä kuoleman julistaja. Yleensä anku tulee henkilöksi, joka kuoli tietyllä siirtokunnalla viimeisen vuoden aikana, ja on myös versio, että tämä on ensimmäinen henkilö, joka on haudattu tietyllä hautausmaalla.

Anku esiintyy pitkien valkoisten hiusten ja tyhjien silmätippojen miehen pitkän laihtuneen sivuston peitossa. Hänellä on yllään musta viitta ja musta leveäreunainen hattu, joskus hän on luuranko. Anku ajaa hautauskärryä, jonka on piirtänyt hevosen luuranko. Toisen version mukaan keltainen laiha tamma. Toiminnaltaan anku lähestyy toista kelialaista kuolemanjulistajaa - banshee. Pohjimmiltaan se, että hän irlantilaisen kuolemanjulistajan tavoin varoittaa kuolemasta ja antaa henkilölle mahdollisuuden valmistautua siihen. Legendan mukaan jokainen, joka tapaa Ankan, kuolee kahden vuoden kuluttua. Henkilö, joka tapaa ankan keskiyöllä, kuolee kuukauden kuluessa. Ankun kärryn narahdus merkitsee myös kuolemaa. Joskus uskotaan, että anku asuu hautausmailla.

Bretagnen Ankasta on paljon tarinoita. Joissakin ihmiset auttavat häntä korjaamaan vaunun tai viikatteen. Kiitollisena hän varoittaa heitä välittömästä kuolemasta, ja näin he onnistuvat valmistautumaan kuolemansa paikkaan, kun he ovat saaneet päätökseen viimeiset asiat maan päällä.

20) Veden pomppija

Paha henki Walesin kalastajien tarinoista, jotain vesidemonin kaltaista, joka repäisi verkkoja, söi lampaita, jotka putosivat jokiin ja lausui usein kauhean huudon, joka pelotti niin kalastajia, että vesihyppääjä saattoi vetää uhrinsa veteen. onneton jakoi lampaan kohtalon. Joidenkin lähteiden mukaan vesihyppääjällä ei ole tassuja ollenkaan. Muiden versioiden mukaan siivet korvaavat vain etujalat.

Jos tämän oudon olennon häntä on jäänne poikasen hännästä, joka ei vähentynyt muodonmuutoksen aikana, niin suppiloa voidaan pitää kaksinkertaisena kimeerinä, joka koostuu rupikonnasta ja lepakosta.

21) Selkie

Brittiläisten saarten kansanperinteessä on kokonaisia ​​maagisten olentojen kansoja, jotka voivat olla hyvin erilaisia ​​kuin kaikki muut. Selkies (silkit, roans), ihmiset-hylkeet ovat yksi tällaisista kansoista. Selkien legendoja löytyy kaikkialta Brittiläisten saarten sivustolta, vaikka niitä kerrotaan useimmiten Skotlannissa, Irlannissa, Farrerissa ja Orkneyn saarilla. Näiden maagisten olentojen nimi tulee Skotlannin vanhasta selichistä - "sinetti". Ulkoisesti Selki muistuttaa humanoiditiivisteitä, joissa on herkät ruskeat silmät. Kun he irrottavat nahansa ja näkyvät rannalla, he näyttävät kauniilta pojilta ja tytöiltä. Hylkeennahat mahdollistavat niiden asumisen meressä, mutta niiden on ajoittain pinnan saatava hengittääkseen ilmaa.

Heitä pidetään enkeleinä, jotka karkotettiin paratiisista pienistä rikoksista, mutta nämä rikokset eivät riittäneet alamaailmaan. Toisen selityksen mukaan he olivat aikoinaan ihmisiä, jotka karkotettiin merelle syntien vuoksi, mutta heidän annettiin muodostaa ihmismuodot maalla. Jotkut uskoivat pelastuksen olevan heidän sielunsa käytettävissä.

Selkit menevät joskus maihin lomalleen ja vuodattavat hylkeennahkaa. Jos iho siepataan, merikeiju ei voi palata merelle ja joutuu jäämään maalle. Selkies voi lahjoittaa vaurautta upotetuilta aluksilta, mutta he voivat myös repiä kalastajien verkkoja, lähettää myrskyn tai viedä kaloja. Jos menet merelle ja vuodatat seitsemän kyyneliä veteen, selkie tietää, että joku etsii tapaamista hänen kanssaan. Sekä Orkney että Shetlands uskoivat, että jos hylkeen verta vuodatetaan meressä, nousee myrsky, joka voi olla kohtalokasta ihmisille.

Koirat ovat aina olleet yhteydessä alamaailmaan, Kuuhun ja jumaliin, erityisesti kuoleman ja ennustamisen jumalattariin. Skotlannissa ja Irlannissa monet ihmiset ovat nähneet kauhistuttavan vuosisatojen ajan valtavilla hehkuvilla silmillä. Kelttiläisten kansojen laajan muuttoliikkeen vuoksi musta koira alkoi esiintyä monissa osissa maailmaa. Tätä yliluonnollista olentoa pidettiin melkein aina vaaran merkkinä.

Joskus musta koira ilmestyy jumalallisen oikeuden täytäntöönpanon paikalle ja etsii syyllistä, kunnes oikeudenmukaisuus voittaa. Kuvaukset mustasta koirasta ovat usein epämääräisiä, lähinnä siksi, että se aiheuttaa monien vuosien pelkoa, jota se herättää ja on syvästi juurtunut ihmisten mieleen. Tämän aavemaisen olennon ulkonäkö täyttää sen näkevän jäähdyttävällä epätoivolla ja toivottomuuden tunteella, jota seuraa elinvoiman heikkeneminen.

Tämä kauhistuttava näky ei yleensä hyökkää tai jahdata uhriaan. Se liikkuu aivan hiljaa levittäen tappavan pelon auraa.

23) Brownie

Skotlantilainen, turpeet hiukset ja ruskea iho, tästä nimi (englanti: "brown" - "brown, brown"). Brownie kuuluu olentojen luokkaan, jotka eroavat tottumuksiltaan ja luonteeltaan epävakailta ja ilkikurisista tonttuista. Hän viettää päivän yksinäisyydessä, kaukana vanhoista taloista, joissa hän rakastaa vierailla, ja yöllä hän tekee ahkerasti kaikkia vaikeita töitä, joita sivusto pitää toivottavina perheelle, jolle hän on omistautunut. Mutta brownie ei toimi palkkion toivossa. Hän on kiitollinen hänelle jätetystä maidosta, smetanasta, puurosta tai leivonnaisista, mutta brownie pitää liikaa jätettyä ruokaa henkilökohtaisena loukkauksena ja lähtee kotoa ikuisesti, joten on suositeltavaa noudattaa maltillisuutta.

Yksi brownien pääominaisuuksista on huolenaihe perheensä moraaliperiaatteista, joita hän palvelee. Tämä henki herättää yleensä korvat ensimmäisenä ilmentymänä huolimattomuudesta palvelijoiden käyttäytymisessä. Vähimmäisrikoksesta, jonka hän havaitsi navetassa, navetassa tai ruokakomeroissa, hän ilmoittaa välittömästi omistajalle, jonka etuja hän pitää parempana verrattuna kaikkiin muihin asioihin maailmassa. Mikään lahjus ei voi saada häntä olemaan hiljaa, ja voi kaikkia, jotka päättävät kritisoida tai nauraa hänen ponnisteluilleen: ytimeen loukatun brownie -kosto on kauhea.

24) Kraken

Skandinaavisten kansojen legendoissa kansojen paikka on jättiläinen merihirviö. Krakenille uskottiin uskomattoman suuri koko: sen valtava selkä, yli kilometrin leveä, ulottuu merestä, kuten saari, ja sen lonkerot voivat käsittää suurimman aluksen. Keskiaikaisista merimiehistä ja matkustajista on lukuisia todistuksia väitetyistä kohtaamisista tämän upean eläimen kanssa. Kuvausten mukaan kraken näyttää kalmari (mustekala) tai mustekala, vain sen koko on paljon suurempi. Melko usein merimiesten tarinoita siitä, kuinka he itse tai toverinsa laskeutuivat "saarelle", ja että se yhtäkkiä syöksyi kuiluun, joskus vetäen aluksen mukanaan ja putoamalla tuloksena olevaan pyörre. Eri maissa krakenia kutsuttiin myös polypusiksi, selluksi, crabbeniksi, kraksiksi.

Muinainen roomalainen tiedemies ja kirjailija Plinius kuvaili kuinka valtava polypus hyökkäsi rannikolle, jossa hän rakasti juhlia kaloja. Yritykset houkutella hirviötä koirien kanssa epäonnistuivat: hän nielaisi kaikki koirat. Mutta kun vartijat kuitenkin selviytyivät paikasta ja ihailivat sen valtavaa kokoa (lonkerot olivat 9 metriä pitkiä ja ihmiskehon paksuisia) ja lähettivät jättimäisen simpukan syömään juhlistaan ​​kuuluisan Rooman prokonsulin Luculluksen ja gourmet -ruokaa.

Jättiläisten mustekalajen olemassaolo todistettiin myöhemmin, mutta pohjoisten kansojen myyttinen kraken on uskomattoman suuren koon vuoksi todennäköisesti hedelmä vaikeuksissa olevien merimiesten kehittyvälle fantasialle.

25) Avank

Walesin kansanperinteessä raju vesiolento, joka on joidenkin lähteiden mukaan samanlainen kuin valtava krokotiili, toisten mukaan - jättimäinen majava, lohikäärme Bretonin legendoista, jonka väitetään löytyneen nykyisen Walesin alueelta.

Lin-ir-Avank-poreallas Pohjois-Walesissa on kuin poreallas: siihen heitetty esine pyörii, kunnes se imetään pohjaan. Uskottiin, että tämä avank vetää ihmisiä ja eläimiä altaaseen.

26) Villi metsästys

Se on ryhmä aaveratsastajia, joilla on koirapakkaus. Skandinaviassa uskottiin, että villiä metsästystä johti jumala Odin, joka seurasi ryntäsi maata pitkin ja kerää ihmisten sieluja. Jos joku tapaa heidät, he menevät toiseen maahan, ja jos he puhuvat, he kuolevat.

Saksassa sanottiin, että kummitusmetsästäjiä johti talven kuningatar Frau Holda, joka tunnetaan meille sadusta "Madame Blizzard". Keskiajalla päärooli villissä metsästyksessä alkoi useimmiten osoittautua Paholaiselle tai hänen erikoiselle naispuoliselle heijastukselleen - Hecatelle. Mutta Brittein saarilla tonttujen kuningas tai kuningatar voisi olla vastuussa. He sieppasivat tapaamansa lapset ja nuoret, joista tuli tonttujen palvelijoita.

27) Draugr

Skandinaavisessa mytologiassa elvytetty kuollut henkilö lähellä vampyyreja. Erään version mukaan nämä ovat raivokkaiden sieluja, jotka eivät kuolleet taistelussa ja joita ei poltettu hautajaisissa.

Draugr -sivuston runko voi turvota valtavan kokoiseksi ja joskus pysyä häiriöttömänä monta vuotta. Hallitsematon ruokahalu, joka saavuttaa kannibalismin tason, tuo draugrin lähemmäksi vampyyrien kansanperinnekuvaa. Joskus myös sielu säilyy. Draugin ulkonäkö riippuu heidän kuolemansa tyypistä: hukkuvasta miehestä virtaa jatkuvasti vettä ja kaatuneen sotilaan ruumiista aukeaa verenvuotavia haavoja. Iho voi vaihdella kuolemanvalkoisesta kadaverin siniseen. Draugramille myönnetään yliluonnollinen voima ja maagiset kyvyt: ennustaa tulevaisuus, sää. Jokainen, joka tuntee erityisen loitsun, voi alistaa heidät. He kykenevät muuttumaan erilaisiksi eläimiksi, mutta samalla heillä on ihmisen silmät ja mieli, jotka heillä oli "ihmisessä".

Draugr voi hyökätä eläimiin ja matkustajiin yöpyville matkailijoille, mutta he voivat myös hyökätä suoraan asuntoihin. Tämän uskomuksen yhteydessä Islannissa syntyi tapa koputtaa kolme kertaa yöllä: uskottiin, että haamupaikka oli rajoitettu yhteen.

28) Dullahan

Irlantilaisten legendojen mukaan dullahan on paha henki päätön muodossa, yleensä mustalla hevosella, kantaen päätään kainalossaan. Dullahan käyttää ihmisen selkärankaa ruoskana. Joskus hänen hevosensa valjastetaan katetulle kelkalle, joka on ripustettu kaikenlaisilla kuoleman ominaisuuksilla: ulkopuolella on kalloja, joissa on polttavia silmäpistorasioita, jotka valaisevat hänen polkuaan, pyörien pinnat on tehty reisiluista ja vaunun iho on valmistettu matojen tai kuivatun ihmisen ihon syömä hautausliina. Kun dullahan pysäyttää hevosensa, se tarkoittaa, että kuolema odottaa jotakuta: henki huutaa äänekkäästi nimen, jonka jälkeen henkilö kuolee välittömästi.

Irlantilaisten uskomusten mukaan mikään este ei voi puolustaa dullahania vastaan. Kaikki portit ja ovet avautuvat hänen edessään. Dullahan vihaa myös sitä, että häntä tarkkaillaan: hän voi heittää kulhon vertaan vakoojalle, mikä tarkoittaa, että tämän henkilön paikka kuolee pian tai jopa ruoskii uteliasta silmiin. Kuitenkin dullahan pelkää kultaa, ja jopa pieni kosketus tähän metalliin riittää ajamaan hänet pois.

29) Kelpie

Skotlannin alemmassa mytologiassa vesihenki, vihamielinen ihmiselle ja asuu monissa joissa ja järvissä. Kelpie ilmestyy veden laiduntamiselle, paljastaen matkustajan selälleen ja vetäen hänet sitten veteen. Skotlantilaisten mukaan kelpie on ihmissusi, joka pystyy muuttumaan eläimiksi ja ihmisiksi.

Ennen myrskyä monet kuulevat kelpien huutavan. Paljon useammin kuin ihminen, kelpie on hevosen muoto, useimmiten musta. Joskus he sanovat, että hänen silmänsä hehkuvat tai ovat täynnä kyyneleitä, ja hänen katseensa aiheuttaa vilunväristyksiä tai vetää puoleensa kuin magneetti. Kaikella ulkonäöltään kelpie kutsuu ohikulkijan istumaan itselleen, ja kun hän antautuu temppuun sivustolla, hän hyppää ratsastajan kanssa järven veteen. Henkilö liukenee välittömästi ihoon, ja kelpie katoaa, ja hänen katoamiseensa kuuluu karina ja häikäisevä salama. Mutta joskus, kun kelpie on vihainen jostakin, hän repii uhrinsa palasiksi ja syö sen.

Muinaiset skotlantilaiset kutsuivat näitä olentoja vesileväiksi, hevosiksi, sonniksi tai yksinkertaisesti hengeksi, ja äidit kielsivät muinaisista ajoista lähtien vauvat leikkimästä joen tai järven rannalla. Hirviö voi olla laukkaavan hevosen muodossa, tarttua vauvaan, laittaa sen selälleen ja sitten sukeltaa kuiluun avuttoman pienen ratsastajan kanssa. Kelpie -raidat on helppo tunnistaa: hänen kavionsa ovat taaksepäin. Kelpie pystyy venyttämään niin kauan kuin haluat, ja henkilö näyttää pitävän kiinni vartalostaan.

Hän liittyy usein Loch Nessin hirviöön. Väitetään, että kelpie muuttuu meriliskoksi, tai tämä on sen todellinen ulkonäkö. Myös kelpie voi ilmestyä sivustolle kauniina tytönä vihreässä mekossa nurinpäin, istuen rannalla ja houkutellen matkailijoita. Hän voi esiintyä komean nuoren varjossa ja vietellä tyttöjä. Voit tunnistaa sen märistä hiuksista, joissa on kuoret tai levät.

30) Huldra

Skandinaavisessa kansanperinteessä huldra on tyttö metsän ihmisistä tai peikkojen perheestä, mutta samalla kaunis ja nuori, pitkillä vaaleilla hiuksilla. Perinteisesti luokiteltu "pahoiksi hengeiksi". Nimi "huldra" tarkoittaa "sitä, joka piiloutuu, piiloutuu". Tämä on salaperäinen olento, joka asuu jatkuvasti ihmisten vieressä ja jättää joskus jälkiä, joiden perusteella voidaan arvata sen olemassaolosta. Kuitenkin huldra näytti edelleen itsensä ihmisille. Ainoa asia, joka erotti huldran maallisesta naisesta, oli pitkä lehmän häntä, jota ei kuitenkaan voida havaita heti. Jos kaste suoritettiin huldran päällä, häntä putosi. Ilmeisesti hän on sivusto ja toimi ulkoisena merkkinä hänen "epäpuhtaasta" alkuperästään, yhdisti hänet villieläinten maailmaan, joka oli vihamielinen kristilliselle kirkolle. Joillakin alueilla huldrelle annettiin myös muita "eläin" -ominaisuuksia: sarvet, sorkat ja ryppyinen selkä, mutta nämä ovat poikkeamia klassisesta kuvasta.

Geneettisesti usko huldriin ja luonnollisiin henkiin voidaan jäljittää esi -isien palvontaan. Talonpojat uskoivat, että ihmisen kuoleman jälkeen hänen henkensä asui edelleen luonnollisessa maailmassa, ja tiettyjä paikkoja - lehtoja, vuoria, joista hän löysi kuolemanjälkeisen turvapaikan - pidettiin usein pyhinä. Vähitellen kansan fantasia asui näissä paikoissa erilaisten ja outojen olentojen kanssa, jotka olivat samanlaisia ​​kuin esi -isiensä sielut, koska he vartioivat näitä paikkoja ja ylläpitivät järjestystä siellä.

Huldrit ovat aina halunneet liittyä ihmiskuntaan. Lukuisat legendat kertovat, kuinka talonpojat menivät naimisiin tai ottivat yhteyttä huldreihin. Usein hänen kauneudestaan ​​lumoutuneesta henkilöstä tuli sivusto, joka menetettiin ihmismaailmaan. Huldrit voisivat viedä paitsi nuoria miehiä myös tyttöjä kylilleen. Vuorilla huldrit opettivat ihmisille monia taiteita - kotitalouksien käsitöistä soittimien soittamiseen ja runouteen.

Tapahtui, että maaseudun laiskoja ihmisiä juoksi huldramiin, jotta he eivät työskennelleet sadonkorjuussa. Tällainen henkilö käskettiin palaamaan normaaliin elämään: yhteyttä pahoihin henkiin pidettiin syntisenä heikkoutena, ja kirkko kirosi sellaiset ihmiset. Joskus sukulaiset tai ystävät kuitenkin pelastivat lumoutuneet pyytämällä pappia soittamaan kelloja tai menemällä vuorille itse kellojen kanssa. Kellojen soiminen poisti taikuuden kahleet ihmiseltä, ja hän saattoi palata ihmisten luo. Jos maalliset ihmiset hylkäsivät Huldran huomion, he voisivat maksaa siitä ankarasti päiviensä loppuun asti menettämällä taloudellisen hyvinvoinnin, terveyden ja onnea.

31) Yule kissa

Islannin lapsia pelottaa Yule -kissa, joka on yksi Islannin joulun symboleista. Pohjoisissa maissa muinaista Julen juhlaa vietettiin monta vuosisataa ennen kristillisen uskonnon syntymistä. Yule -juhlassa mainitaan myös runsas ruoka pöydillä ja lahjojen antaminen, mikä muistuttaa kristillisistä jouluperinteistä. Yule -kissa ottaa yöllä mukaansa tai syö ne lapset, jotka ovat olleet ilkikurisia ja laiskoja vuoden ajan. Ja kissa tuo lahjoja tottelevaisille lapsille. Yule -kissa on valtava, erittäin pörröinen ja epätavallisen ahne. Kissa erottaa luottamukselliset ja leivonnaiset muista ihmisistä luottavaisesti. Loppujen lopuksi laiskat ihmiset juhlivat lomaa aina vanhoissa vaatteissa.

Uskomus vaarallisesta ja kauheasta kirjattiin ensimmäisen kerran 1800 -luvulla. Kansanperinteen mukaan Yule -kissa asuu vuoriluolassa kauhean kannibaalin Grilan kanssa, joka sieppaa tuhma ja oikukas lapsi, aviomiehensä, laiska Leppaludi, heidän poikansa Yolasveinars, ja he ovat myös islantilaisia ​​joulupukkeja. Tarinan inhimillisemmässä versiossa Yule Cat ottaa vain lomaherkkuja.

Yule -kissan alkuperä liittyy islannin elämän perinteisiin. Lampaanvillakankaan valmistus oli perheyritys: lampaiden syksyn leikkaamisen jälkeen kaikki perheenjäsenet ryhtyivät villan käsittelyyn. Tavan mukaan sukat ja lapaset kudottiin jokaiselle perheenjäsenelle. Ja kävi ilmi, että ne, jotka työskentelivät hyvin ja ahkerasti, saivat uuden asian, ja loafers löysivät itsensä ilman lahjaa. Motivoidakseen lapsia työskentelemään vanhemmat pelottivat heitä käymällä pelottavassa Yule Catissa.

32) Doppelganger (doppelganger)

Romantiikan aikakauden teoksessa ihmisen kaksoiskappale on persoonallisuuden pimeä puoli tai vastakohta suojelusenkelille. Joidenkin kirjoittajien teoksissa hahmo ei heitä varjoja eikä heijastu peiliin. Hänen ulkonäkönsä ennakoi usein sankarin kuoleman. sisältää ruumiillisia tajuttomia toiveita ja vaistoja, joita aihe tukahduttaa, koska ne eivät ole yhteensopivia moraalisen tai yhteiskunnallisen vaikutuksen alaisen ajatuksen tietoisen sivuston ja omien ideoidensa kanssa itsestään. Usein tupla "ruokkii" päähenkilön kustannuksella, kun hän kuihtuu, tulee yhä itsevarmemmaksi ja ikään kuin ottaa paikkansa maailmassa.

Toinen muunnelma doppelgangerista on ihmissusi, joka pystyy toistamaan suurella tarkkuudella kopioimansa ulkonäön, käyttäytymisen ja joskus psyyke. Doppelganger näyttää luonnollisessa muodossaan humanoidista hahmosta, joka on veistetty savesta ja jossa on epäselviä piirteitä. Tässä tilassa häntä kuitenkin nähdään harvoin: doppelganger haluaa aina naamioida itsensä toiseksi.

Valtava olento, jolla on käärmeen pää ja kaula, joka asuu Skotlannin Loch Nessissä ja jota rakastavasti kutsutaan Nessieksi. Paikallisten keskuudessa oli aina varoitus jättimäisestä hirviöstä, mutta suuri yleisö sai kuulla siitä vasta vuonna 1933, jolloin ensimmäiset matkustajien todistajat ilmestyivät paikalle. Jos käännymme kelttiläisten legendojen syvyyksiin, Rooman valloittajat huomasivat tämän eläimen ensimmäistä kertaa. Ja aivan ensimmäiset maininnat Loch Nessin hirviöstä ovat peräisin 5. vuosisadalta jKr., Jossa Ness -joen vesipeto mainitaan jossakin aikakirjassa. Sitten kaikki viittaukset Nessieen katoavat vuoteen 1880, jolloin täysin rauhallisena purjelaiva ihmisten kanssa upposi pohjaan. Pohjoiskotit muistivat heti hirviön ja alkoivat levittää kaikenlaisia ​​huhuja ja legendoja.

Yksi yleisimmistä ja uskottavimmista spekulaatioista on teoria, jonka mukaan Loch Nessin hirviö voi olla elossa oleva plesiosaurus. Tämä on yksi meren matelijoista, jotka olivat olemassa dinosaurusten aikakaudella, joka päättyi noin 63 miljoonaa vuotta sitten. Plesiosaurukset olivat hyvin samankaltaisia ​​kuin delfiinit tai hait, ja tutkijoiden retki järvelle vuonna 1987 voisi hyvin tukea tätä hypoteesia. Mutta sivusto on se, että noin kymmenentuhatta vuotta sitten Loch Nessin paikalla sijaitsi valtava jäätikkö pitkään, ja on epätodennäköistä, että eläimet selviäisivät jäävedessä. Tutkijoiden mukaan Loch Nessin hirviö ei kuulu uudisasukkaiden sukupolveen. Suurimpien merieläinten perheellä, joka saapui Loch Nessiin useita vuosikymmeniä tai vuosisatoja sitten, ei ole mitään tekemistä valaiden tai delfiinien perheen kanssa, muuten niiden ulkonäkö havaittaisiin usein Loch Nessin pinnalla. Todennäköisesti puhumme jättimäisestä mustekalasta, joka näkyy harvoin pinnalla. Lisäksi silminnäkijät voivat tarkkailla hänen jättimäisen ruumiinsa eri osia, mikä voi selittää monien todistajien ristiriitaisia ​​kuvauksia hirviöstä.

Tutkimus, mukaan lukien järven ääniskannaus ja monet muut kokeet, vain hämmentävät tutkijoita edelleen paljastamalla monia selittämättömiä tosiasioita, mutta sivusto ei ole löytänyt selviä todisteita Loch Nessin hirviön olemassaolosta järvessä. Viimeisimmät todisteet ovat peräisin satelliitista, joka vangitsee vieraan paikan Loch Nessin hirviötä muistuttavalta etäisyydeltä. Skeptikoiden tärkein argumentti on tutkimus, joka osoitti, että Loch Nessin kasvisto on erittäin huono, eikä resursseja yksinkertaisesti riittäisi edes yhdelle näin suurelle eläimelle.

Spring-Heeled Jack on yksi Lontoon kuuluisimmista viktoriaanisista hahmoista. Jack vaeltaa Ison -Britannian pääkaupungin yökaduilla, kulkee helposti lätäköiden, soiden ja jokien läpi, astuu taloon. Hän hyökkää ihmisiä vastaan, kuorii heidän ihon ja tappaa armottomasti ja kiihdyttää poliisia. Ensimmäiset raportit Lontoosta ovat vuodelta 1837. Myöhemmin sen esiintymiset tallennettiin monissa paikoissa Englannissa - erityisesti Lontoossa, sen lähiöissä, Liverpoolissa, Sheffieldissä, Midlandsissa ja jopa Skotlannissa. Raporttien huippu oli 1850-1880-luvulla.

Ei yhtään valokuvaa Jack the Jumperista, vaikka valokuva oli jo silloin olemassa. Hänen ulkonäköään voidaan arvioida vain hänen esiintymisensä ja ihmisiä vastaan ​​tehtyjen hyökkäysten uhrien ja silminnäkijöiden kuvausten perusteella, joista monet ovat hyvin samankaltaisia. Useimmat, jotka näkivät Jackin, kuvailivat häntä humanoidiksi olennoksi, jolla oli pitkä ja urheilullinen rakenne. Yhdessä kuvauksessa on huomattava, että Jackilla oli yllään musta sadetakki, toisessa - että hänellä oli päässään eräänlainen kypärä ja hän oli pukeutunut tiukkaan istuviin valkoisiin vaatteisiin, joiden päälle heitettiin vedenpitävä sadetakki . Joskus häntä kuvattiin paholaiseksi, joskus pitkäksi ja laihaksi herrasmieheksi. Lopuksi monet sivuston kuvaukset osoittavat, että Jack olisi voinut päästää sinistä ja valkoista liekkiä pilvistä suustaan ​​ja että hänen käsissään olevat kynnet olivat metallisia.

Jack the Jumperin luonteesta ja persoonallisuudesta on olemassa lukuisia teorioita, mutta yksikään niistä ei ole tieteellisesti todistettu eikä anna myönteisiä vastauksia kaikkiin häntä koskeviin kysymyksiin. Niinpä sen historia on toistaiseksi selittämätön, tiede ei tiedä laitteesta, jolla henkilö voisi tehdä hyppyjä Jackin tavoin, ja huomattava määrä historioitsijoita kiistää sen tosiasiallisen olemassaolon. Kaupunkilegenda Jack the Jumper oli uskomattoman suosittu Englannissa 1800 -luvun jälkipuoliskolla - lähinnä epätavallisen ulkonäön, aggressiivisen epäkeskisen käyttäytymisen ja edellä mainitun kyvyn vuoksi tehdä uskomattomia korkeushyppyjä siinä määrin, että Jackista tuli sankari useista XIX-XX vuosisatojen eurooppalaisen tabloidikirjallisuuden sivuston taiteellisista teoksista.

35) Reaper (Reaper of Souls, Viikatemies)

Sielujen opas kuolemanjälkeiseen elämään. Koska aluksi ihminen ei kyennyt selittämään elävän olennon kuoleman syytä, oli olemassa ajatuksia kuolemasta todellisena olennona. Eurooppalaisessa kulttuurissa kuolemaa kuvataan usein luurankoksi, jossa on viikate, ja joka on pukeutunut mustaan ​​huppariin, jossa on huppu.

Keskiaikaiset eurooppalaiset legendat Viikatemiehestä viikatteella saattoivat olla peräisin joidenkin eurooppalaisten kansojen tavasta haudata ihmisiä viikatteilla. Niittomurskaimet ovat olentoja, joilla on valta ajan mittaan ja ihmisten tietoisuus. Ne voivat muuttaa tapaa, jolla henkilö näkee ympäröivän maailman ja itsensä, yksinkertaistamalla siten siirtymistä elämästä kuolemaan. Reaperin todellinen muoto on liian monimutkainen kopioitavaksi, mutta useimmat ihmiset näkevät heidät aaveellisina hahmoina, joissa on rättejä tai joissa on hautajaiset.

Tieteiskirjailijoiden luomat fiktiiviset tarinat ja universumit ovat kuuluisia yksityiskohdistaan. Myyttisten olentojen roduilla on oma historia, paikka, jossa he asuvat, ja ainutlaatuiset perinteet. Ne ovat erottuva kulttuuri, jolla on tarkat perustelut ja tavat, jotka ovat ainutlaatuisia yhden tai useamman tarinan sisällä luoduille hahmoille.

Myyttisten olentojen alkuperä

Mytologia on erillinen taidemuoto. Se kuvaa hahmojen elämää pienintä yksityiskohtaa myöten: ne ovat olemassa samassa sosiaalisessa ryhmässä. Kansakunnat vaeltavat, asettuvat yhteen paikkaan, taistelevat ja luovat oman historiansa. Niiden alkuperä ja käyttäytyminen voivat vaihdella. Legendan tyypistä riippuen ne kasvavat ja kehittyvät. Mytologisia rotuja on yhdellä tai useammalla aikakaudella. Heidän ainutlaatuisuutensa johtuu siitä, että ympäröivä maailma on luotu heidän kaltaisekseen. Suositun fantasialajin hahmot voivat olla vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa. Heidän kontaktinsa synnyttävät uusia tarinoita ja luovat mutantteja.

Kertomuksessa otetaan huomioon kansojen elämän piirteet. Myyttisten olentojen rotujen täytyy olla olemassa, hankkia itselleen ruokaa, asettua ja jatkaa kilpailua. Yhdessä kaikki yksityiskohdat kootaan yhteen tarinaan. Kaikkia tarinoita ei ole keksitty kirjallisuuden vuoksi.

Muinaiset legendat perustuvat ihmisten pelkoihin: ihmiset pelkäsivät sitä, mitä he eivät ymmärtäneet. Ja kuvitteelliset hirviöt pelastuivat tuntemattoman pelolta. He selittivät aikakauden kauhuja. Hirviöiden kuvaus siirtyi sukupolvelta toiselle, joten ilmestyi kokonaisia ​​myyttisiä rotuja.

Maagisten olentojen erottaminen kansoiksi

Ihmiset ovat erillään muista olennoista tai ovat vuorovaikutuksessa muiden sosiaalisten ryhmien kanssa. Mitä enemmän hahmoja on mukana, sitä vahvemmat ovat rakkauslinjat, vastakkainasettelut ja eriarvoisuusongelmat. Näiden ryhmien väliset erot selittävät päähenkilöiden tai vastustajien käyttäytymisen ja motiivit.

Kuinka yksittäinen hahmo eroaa kuvitteellisesta yhtenäisestä ryhmästä:

• ryhmässä hahmojen on oltava vuorovaikutuksessa - tälle kontaktille rakennetaan jokapäiväisen elämän erityispiirteet, moraaliset periaatteet ja tavat;
• yksittäinen hahmo ei voi yhdistää monia tarinoita - hänen elämänpolkunsa voi olla mielenkiintoinen, mutta ei kehittyä kunnianhimoisemmaksi;
• hahmot paljastavat itsensä paremmin, kun heillä on tukea tai vastapuoli;
• kansojen kuvauksen avulla on helpompi selittää yksittäisten sankareiden historia, heidän kärsimyksensä ja motiivinsa.

Ryhmäluettelo laajenee myös nykymaailmassa. Elokuvassa ja kirjallisuudessa vanhat sankarit saavat uuden elämän: he saavat uudestisyntymisen, hankkivat taitoja ja menettävät vanhoja taitojaan, jotka eivät sovi historian asettamaan aikakauteen. Suosituimpia ihmisiä käytetään kansanperinteessä tai uusissa sanonnoissa.

Ihmissusia

Tällä rodulla on monia lempinimiä. Olentoja kutsutaan ihmissusiksi tai susikoiriksi. Tunnettu uskomus, kun metsän lähellä sijaitsevilla siirtokunnilla oli eri aikoina kauheita hirviöitä. He hyökkäsivät ihmisten kimppuun, söivät karjaa ja vahingoittivat kaikkia heidän tiellään olevia.

Ihmissusien erottuva piirre on niiden kiinnittyminen kuun kiertokulkuun. Vain yöllä, kun täysikuu ilmestyy taivaalle, kauhea peto lähtee metsästämään.

Wolfdogs näyttää suurelta koiralta tai susi, jolla on valtava suu. Ne on peitetty tummilla hiuksilla, ja niiden käpälissä on havaittavissa suuria ja teräviä kynsiä. Ihmissusi suussa on hampaat, joiden avulla hirviöt repivät saaliinsa. Heidän silmänsä ovat punaiset, täynnä vihaa ja vihaa. Ihmissudet ovat hyvin julmia. He eivät säästä ketään, ja heti kun he näkevät uhrin, hänelle ei ole armoa.

Legendan mukaan pedon kasvot heijastavat ihmisen todellista luonnetta. Päivällä ja tavallisina öinä, kun kuu nousee tai laskee, ihmissudet piiloutuvat ihmisten keskelle. Niillä on rento, rento ilme. Susi itse ei muista kaikkea, mitä heille tapahtuu reinkarnaation jälkeen. He tietävät kirouksesta, mutta kuulevat murhien yksityiskohdat muilta ihmisiltä.

He eivät voi hallita eläimen osaa itsestään. Ihmissusia tulee sekä naisia ​​että miehiä. Kirous kulkee sukulinjan yli - lapsi on tuomittu jatkuvaan jälleensyntymiseen. Ensimmäinen kokemus tapahtuu nuoruusiässä. Sitten nuori ihmissusi muuttuu aggressiivisemmaksi: mitä lähempänä täysikuuta, sitä voimakkaampi on sisäinen ahdistus.

Ensimmäiset ihmissudet ovat klaanin kärjessä. He ovat lähes kuolemattomia ja elävät vähintään 200 vuotta.

Maagiset vaihteet

Kuuluisat muodonmuutokilpailut kykenevät paitsi reinkarnoitumaan myös tulemaan hyvin toimeen muiden ihmisten roolissa. Syntymästä lähtien olentoilla on oma ulkonäkö, mutta mitä vanhemmaksi lapsi tulee, sitä enemmän hän yrittää jäljitellä ympärillään olevia. Vähitellen hän oppii muuttamaan fyysistä kuortaan ja ajatteluaan. Muodonmuuttajat eivät kuvaa muuta elävää lihaa, vaan toistavat kuvan pienintä yksityiskohtaa myöten.

Mitä he tekevät:

• muuttua mihin tahansa lihan ja veren olentoon - tarinat kuvaavat muodonmuuttajia, jotka voivat muuttua maagisiksi olennoiksi ja hankkia voimansa;
• muuttaa ulkonäköään tarpeen mukaan - jos he tuntevat vaaran, muutos ei aiheuta kipua ja tapahtuu muutamassa tunnissa;
• uskottavuuden vuoksi muodonmuuttaja voi tappaa uhrinsa ja ottaa paikkansa.

Olennon laskeminen on erittäin vaikeaa. Hänestä tulee tarkka kopio ihmisestä. Ottaa haltuunsa tavat, luonteen ja jopa temperamentin. Myyttiset olennot voivat olla yhdessä kuoressa vuosia: he tulevat toimeen roolissa, jossa he ovat turvassa. Muotovaihtajat elävät enintään 300 vuotta.

Hobitit

Tämä myyttisen shortyn rotu tunnetaan uskomattomista tarinoistaan. Olendit ovat syntymänsä velkaa John Tolkienille, joka kuvasi yrittäjähenkiä kirjoissaan Sormusten herra. Niitä kutsutaan myös puoliksi - niiden erottuva piirre on lyhytkasvuisuus ja paksut jalat. Hobitit ovat harvoin laihoja. Mitä menestyksekkäämpiä ja rikkaampia he ovat, sitä paksumpi heidän ruumiinsa on. Halflingilla on kiharat hiukset ja pyöreät kasvot.

Ihmiset ovat hyvin sitoutuneita alueeseen, he kunnioittavat kulttuuriaan ja heillä on hyvin kehittynyt klaanisidos. Hobittien kodit siirtyvät sukupolvelta toiselle. Se syntyy 4-5 lapsen puolikkaille. Luonteeltaan he ovat rauhallisia ja liian varovaisia. Heitä ei koskaan vedä seikkailuun. Parasta, mitä hobitille voi tapahtua, on rauhallinen ja mitattu elämä. Päätoimi on maatalous. Halflingista saa herkullista juustoa ja erilaisia ​​suolakurkkuja.

Ne ovat erittäin säästäviä: jokaisella itseään kunnioittavalla hobbitilla on ruokakomero täynnä ruokaa joka tapauksessa. Olennot eivät ole kykeneviä tai ovelia, mutta voit luottaa niihin vaikeina aikoina. Jos he tekevät lupauksen, he tekevät parhaansa pitääkseen sen.

Orkit

Maagisten olentojen joukossa on mutantteja, jotka pelkäävät ulkonäöltään. Orkeja kuvataan samassa tarinassa kuin hobitteja. Ne ovat pahan, puhtaan mustan voiman tuote. Keski-maan orkit eivät ole syntyneet äidistään, vaan nousevat vuorien juurelta. He ovat syntyneet aikuisina ja ovat valmiita taistelemaan. Mutanteilla ei ole emotionaalisia kiintymyksiä. He ovat valmiita tappamaan ja aina taistelemaan kuolemaan. Hän komentaa Sauronin laumaa - heidän avullaan hän yrittää tukahduttaa häntä vastustavat ihmiset.

Toinen orkkityyppi löytyy peleistä ja nykyaikaisista elokuvista. Tämä on erilainen sosiaalinen ryhmä. Toisin kuin sukulaiset, tällaiset mutantit elävät heimoissa - he saavat lapsia, rakentavat perheitä ja tottelevat oikeudenmukaista johtajaa. Nämä örkit ovat syntyneet ja kasvaneet, joten ne eroavat persoonallisuudestaan. Heimon asukkaat syövät maagista voimaa. Hän antaa heille voiman murskata kaikki viholliset. Barbarit hyökkäävät vain harkitun suunnitelman mukaan: kukaan ei käske heitä, he seuraavat johtajaansa.

Tontut

Maagisten rotujen luettelo sisältää aina tontut. Heitä kutsutaan myös karleiksi tai maanalaisiksi ihmisiksi. Ne erottuvat suuresta ahkeruudesta ja pääsevät harvoin ulos: he asuvat kaivoksissa ja erityisesti maanalaisissa käytävissä vuorten alla, he kaivavat metallia tai timantteja. He ovat ahneita, mikä selittää heidän kovan työnsä.

Kuvaus gnomin ulkonäöstä:

• alamittainen;
• ylipainoinen;
• vahva;
• ulkoisesti samanlainen kuin henkilö.

Maanalaisten käytävien asukkaat erottuvat huonosta luonteestaan. Gnomilla on aina parta - tällä ominaisuudella se voidaan aina erottaa kääpiöstä tai muusta olennosta. Carls on hyvin ylpeä karvaisista kasvoistaan. Partan perusteella voit määrittää gnomin tilan ja iän.

Kansan naisista on legendoja. Niitä mainitaan harvoin, mutta niiden ulkonäkö on melkein aina pelottava. Legendojen mukaan maanalaisten ihmisten naiset ovat kuin miehiä. Ne ovat karvaisia, maskuliinisia ja karkeita. Muiden tarinoiden mukaan naiset ovat iloisia ja erittäin rauhallisia. He piiloutuvat, ja vaikka vihollinen hyökkää, vain miehet osallistuvat asunnon suojaamiseen.

Peikot

Suurilla olennoilla on erityinen rooli mytologiassa - ne pelottavat. Siksi jättiläiset, kuten trolleja kutsutaan, asuvat metsässä ja syrjäisillä alueilla. Kauheilla kannibaaleilla on massiivinen ruumis, ja kun he kävelevät maassa, jyrinä leviää useita kilometrejä. Peikot osaavat jäljittää uhrin. Heillä on hyvä haju ja hyvä fyysinen voima. Jättiläiset rakastavat tuoretta lihaa verellä. Tässä tapauksessa ihmiset ovat heille nopein ja herkullisin saalis. Ihon väri on vihreä ja tummenee vuosien varrella.

Olennot eivät loista henkisillä kyvyillä. Mutta he eroavat toisistaan ​​ovelassa: tarvittaessa he voivat pettää vihollisen tai teeskennellä olevansa kuolleita. Jättiläiset selviävät hyvästä fyysisestä kunnosta.

Heillä on vaikea luonne: peikot voivat suuttua muutamassa minuutissa. Kun he ovat raivoissaan, he tuhoavat kaiken ympärillään eivätkä säästä ketään.

Ihmiset voivat olla villiä tai sosiaalista. Peikot elävät ryhmässä, jossa on helpompi metsästää, tai yksin - tällaiset olennot ovat vähemmän vaarallisia, ne tappavat vain ääritapauksissa.

Tontut

Alves, he ovat myös tonttuja, ovat kuuluisia hienostuneesta ulkonäöstään. Niissä ei ole yhtäkään vikaa. Ne ovat yhtä puhtaita kuin kevyin energia. Alvesilla on oma valtakuntansa. He asuvat lähellä metsää tai sen paksuudessa. Kauniita ja jaloja, he elävät aina rauhallista elämää. Mikään ei voi vihata mystisiä olentoja. Heillä on hyvät tavat ja moitteeton maku. Yleisten uskomusten mukaan kukaan ihminen ei voi verrata kauneuteen tonttuun. Alvesin hiuksia on vain kaksi väriä - valkoinen ja musta. Silmät ovat useimmissa tapauksissa vaaleat, taivaansiniset.

Alvesilla on vaalea iho, joka ei koskaan ruskene. Miehet ovat naisellisia, erottuvat hienostuneista piirteistä ja herkästä ihosta. On mahdotonta erottaa miestä naisesta kaukaa. Tarvittaessa alvet voivat taistella, mutta he tekevät sen vain viimeisenä keinona. Lähes kuolemattomat olennot eivät sisällä pahuutta, mikä selittää heidän rauhallisen ja mitoitetun elämänsä.

Keijut

Jokaisen lapsen tuntemilla keijuilla on maagisia voimia. Nämä ovat pieniä olentoja, jotka voivat lentää ja loihtia. Niitä kutsutaan joskus pikkuiksi tai keijuiksi. Ne liikkuvat nopeasti ja voivat jäädä huomaamatta.

Keijut asuvat metsässä tai lähellä vuoria. Ne ovat kauniita, mutta erittäin haitallisia. Mitä vanhempi olento, sitä inhottavampi se on luonteeltaan. He rakastavat leikkiä ja tehdä paljon likaisia ​​temppuja. Keijuilla on värikkäät siivet ja ne hehkuvat yöllä.

Keijuilla on paljon yhteistä keijujen kanssa. Olennot elävät pitkään eivätkä vanhene. He ovat aina nuoria ja täydessä kukassa. Ne kasvavat kymmenvuotiaan lapsen korkeuteen. Tällaiset keijut ovat ovela ja erittäin vahva. Aikuisilla ei ole siipiä, mutta ne ilmestyvät tarvittaessa. Olentojen lempiväri on vihreä. Keijut voivat olla voimakkaita velhoja: he ovat erillään muista metsän asukkaista. Ne voivat olla vaarallisia, vahingoittaa ihmistä tai vihollista. Velhot, joilla on siivet, asuvat maanalaisissa palatseissa, kaukana kaikista.

Dryadit

Henget ovat metsän vartijoita. He varmistavat, että kaikki olennot elävät rauhassa eivätkä vastusta toisiaan. Legendan mukaan ne tulivat maasta: tässä suhteessa kuivilla on puhtain ja jumalallisin luonne.

Heillä on erityinen tietoisuus. Legendojen mukaan puiden henki asuu dryadissa. Jos metsä vahingoittuu, olennot muuttuvat vaarallisiksi ja ilkeiksi. Ulkoisesti ne näyttävät kasveilta. Ne voivat olla puu tai pensas ja tarvittaessa liikkua omaisuutensa ympärillä. Olennoilla on paksu kuori suojaksi ja vihreät oksat, jotka kuihtuvat kun Dukhobab kuolee. Hän ei voi lopulta kuolla. Henki syntyy uudelleen ja jälleensyntyy, kuten kaikki muu luonnossa.

Pienistä yksilöistä tulee ihmisiä - ne ovat oppaita eksyneelle tai vaikeuksissa olevalle. Dukhobabilaiset näyttävät välittävän tietyn ajatuksen muille kansoille. He varoittavat tai jopa uhkaavat. Metsän puolustajat ovat luonteeltaan rauhallisia, mutta he voivat myös taistella.

Undines

Meren kansat ovat yhtä suosittuja mytologiassa. He ovat kaikkien vuoristojen, metsien ja siirtokuntien ympärillä olevien vesistöjen suojelijoita. Meren ihmisiä kutsutaan myös merenneitoiksi. He ovat puoliksi ihmisiä, puoliksi kaloja. He voivat uida, mutta tarvittaessa liikkua maalla.

Joidenkin uskomusten mukaan merenneidot ovat kauniita ja söpöjä olentoja, he uivat merenpohjassa ja nauttivat elämästä. Muiden legendojen mukaan he ovat ovela viettelijöitä, jotka houkuttelevat vieraita itselleen. He ruokkivat elämänvoimallaan.

Jos tapaat tällaisen merenneidon veden alla, et voi paeta. He ovat erittäin nopeita, ja jos he vetävät jonkun veden alle, he voivat piilottaa hänet aivan pohjaan. Merenneidot tulevat ulos vain tarvittaessa tai kun he tarvitsevat ruokaa. Muissa tapauksissa he asuvat veden alla ja rakentavat sinne oman asuntonsa. Merimaailman urokset ovat harvoin pinnalla. He vartioivat toimialueitaan.

Undiinit ottavat harvoin yhteyttä, ne ovat kiinni ja kiinni. Mitä enemmän ihmiset kiinnittävät niihin huomiota, sitä pidemmälle he piiloutuvat. Undiinit eivät halua elää ryhmissä: he valitsevat yksinäisen elämän alareunasta.

Vampyyrit

Yksi suosituimmista kuvista, vampyyri, on usein käytetty modernissa fiktiossa. Kauniit viettelijät-verenimurit voivat elää vuosisatoja ja piiloutua ihmisten keskelle. Legendan mukaan he eivät eroa paljon tavallisista naisista ja miehistä. Aiemmin he olivat muiden vampyyrien puremia ihmisiä. Välittömästi pureman jälkeen henkilö kuolee ja muuttuu vähitellen verenimijäksi.

Mikä on yöeläinten elämän erityisyys:

• legendojen mukaan he eivät siedä päivänvaloa - heti kun auringon säde osuu ihoon, ne alkavat palaa;
• ne purevat ihmistä ja voivat juoda kaiken hänen verensä;
• kääntyäksesi tähän olentoon sinun täytyy juoda vampyyrin verta tai olla purettu;
• vampyyrit eivät syö tavallista ruokaa - se tekee heistä erittäin sairaita;
• eri lähteistä olennot eivät siedä valkosipulia, pyhää vettä, ja ne voidaan tappaa haavapanoksen avulla.

Vampyyrit elävät ihmisten keskellä. He nukkuvat päivällä ja menevät metsästämään yöllä. Hampaat, joilla he juovat verta, eivät ole aina näkyvissä. Hirviöt näyttävät hyvältä houkutellakseen uusia uhreja. Vampyyrit eivät vanhene. Ikuinen nuoruus on heidän lahjansa ja samalla kirous. Voit tappaa olennon vaarnalla tai polttamalla koko kehon. Vampyyrin pää on alustavasti karhennettu.

12 489 katselukertaa

Monien selkärangattomien, teini -ikäisten ja ystävällisten vampyyrihahmojen ansiosta, joita esitetään nykyaikaisissa kirjoissa ja elokuvissa, on helppo unohtaa, että vampyyrit olivat aivan erilaisia ​​alusta alkaen ja paljon, paljon pelottavampia.

Maailma on täynnä legendoja ja tarinoita myyttisistä hirviöistä, salaperäisistä olennoista ja uskomattomista eläimistä. Jotkut näistä hirviöistä ovat inspiroituneet todellisista eläimistä tai löydettyjä fossiileja, kun taas toiset ovat symbolisia ilmauksia ihmisten syvimmistä peloista.

Useita vuosisatoja sitten esi -isämme vapisivat ja olivat kauhuissaan hirviöiden nimen mainitsemisesta, mikä ei ole ollenkaan yllättävää, kun otetaan huomioon kuinka kauhea heidän mytologiansa voi olla.

Tässä pienessä katsauksessa puhumme vain 20: stä kauheimmista ja joskus jopa kummallisimmista hirviöistä - vampyyreistä, hirviömäisistä olennoista ja muista epäkuolleista, jotka jopa esi -isiemme standardien mukaan olivat yksi kammottavimmista ja inhottavimmista olennoista maailma.

Callikanzaro

Callikanzaro viettää suurimman osan vuodesta alamaailmassa (missä sitä ei tiedetä) ja esiintyy vain 12 yötä joulun ja loppiaisen välisenä aikana, koska hän tietää, että näinä loma -öinä ihmiset ovat liian humalassa paetakseen. Vaikka pelkkä näky hänen mustista, vääristyneistä kasvoistaan, punaisista silmistään ja suustaan ​​täynnä hampaita riittää karkottamaan juhlatunnelman keneltäkään, Callikanzaro ei tyydy ryöstämään kaikkia hauskanpitoa. Hirviö repii pitkiä kynsiään ketään vastaanottamansa ja syö sitten repeytyneen ruumiin.

Kreikan perinteen mukaan joulun ja loppiaisen välillä syntyneistä lapsista tulee lopulta Callikanzaro. Pelottavaa, eikö? Mutta vanhempien ei pitäisi pelätä, koska lääke on olemassa. Ainoa mitä sinun tarvitsee tehdä, on pitää vastasyntyneen jalat tulen päällä, kunnes hänen varpaankynnet ovat palanneet, tämän menettelyn pitäisi poistaa kirous.

Mutta mikä loma se olisi ilman perheen yhdistämistä! Koskettava Callikanzaro muistaa perheensä ihmisyydestä ja tiedetään odottavansa entisten sisarustensa löytämistä. Mutta vain syömään heidät, kun hän lopulta löytää ne.

Soukoyant

Soukoyant Karibian mytologiassa on ihmissusi, joka kuuluu "jambi", paikallisten ruumiittomien henkien luokkaan. Päivällä Jambi Soukoyant näyttää heikolta vanhalta naiselta, ja yöllä tämä olento irtoaa ihostaan, asettaa sen erikoisratkaisulla varustettuun laastiin ja muuttuaan tuliseksi lentäväksi palloksi etsii uhriaan. Soukoyant imee yön vaeltajat ja vaihtaa sen sitten demonien kanssa mystiseen voimaan.

Samoin kuin eurooppalaiset vampyyri -myytit, jos uhri selviää, hänestä tulee myös kookos. Hirviön tappamiseksi sinun on kaadettava suolaa liuokseen, jossa sen iho sijaitsee, minkä jälkeen kammottava olento kuolee aamunkoitteessa, koska se ei voi "laittaa" ihoa takaisin.

Penanggalan

On täysin mahdollista, että tässä kappaleessa kuvattu olento on inhottavin koko luettelosta!

Penanggalan on painajaismainen hirviö, joka näyttää naiselta päivällä. Kuitenkin yöllä hän "poistaa" päänsä ja lentää etsimään uhreja, kun taas selkäranka ja kaikki Penanggalanin sisäelimet riippuvat hänen niskastaan. Ja tämä on todella todellinen malesialainen legenda, ei nykyaikaisten elokuvantekijöiden keksintö!

Hirviön sisäelimet hehkuvat pimeässä, ja niitä voidaan käyttää lonkeroina Penanggalanin polun puhdistamiseen. Lisäksi olento voi kasvattaa hiuksiaan halutessaan tarttuakseen uhriin.

Kun Penanggalan huomaa palavan talon, hän yrittää päästä sisälle "lonkeroiden" avulla. Onneksi hirviö syö kaikki talon pienet lapset. Jos taloon ei pääse millään tavalla, mystinen olento venyttää uskomattoman pitkän kielensä talon alle ja yrittää päästä nukkuvien asukkaiden luo lattian halkeamien kautta. Jos Penanggalanin kieli pääsee makuuhuoneeseen, se kaivaa ruumiin ja imee uhrin verta.

Aamulla Penanggalan liottaa sisäpuolensa etikkaan niin, että niiden koko pienenee ja mahtuu jälleen vartaloon.

Kelpie

Kelpie on vesihenki, joka asuu Skotlannin jokissa ja järvissä. Vaikka kelpie esiintyy yleensä hevosen muodossa, se voi myös muodostaa ihmisen. Kelpies usein houkuttelee ihmisiä väitetysti ratsastamaan selällään, minkä jälkeen he vetävät uhrit veden alle ja syövät heidät. Pahan vesihevosen tarinat toimivat kuitenkin myös suurena varoituksena lapsille pysyä poissa vedestä ja naisille varoa kauniita vieraita.

Ghoul

Ghoul saattaa näyttää tavalliselta venäläiseltä. Hänellä voi jopa olla kyky kävellä päivänvalossa kuin venäläinen. Hän ei kuitenkaan ole venäläinen. Sen vaarattoman julkisivun takana on ilkeä vampyyri, joka kieltäytyy mielellään kaikesta maailman vodkasta, jos he antavat hänelle siitä ainakin yhden pisaran verta. Lisäksi hänen rakkautensa verta kohtaan on niin suurta, että kun hän on repinyt sinut metallihampaillaan, hän saattaa vain syödä sydämesi huvin vuoksi.

Ghoul rakastaa myös lapsia (vaikka arvasitkin, ettei vanhempien rakkautta), mieluummin heidän verensä makua ja juo aina vertaan ennen kuin he tyhjentävät vanhempansa. Hän ei myöskään ole vastenmielinen jäädytetyn mudan maulle, sillä legendan mukaan hän pureskelee hautaansa metallisilla hampaillaan syvällä talvella, kun hänen kätensä jäätyvät arkun huonon eristyksen vuoksi.

Basiliski

Basiliskia kuvataan yleensä harjakkaksi käärmeeksi, vaikka joskus löytyy kuvauksia kukosta, jolla on käärmeen häntä. Tämä olento voi tappaa lintuja tulisella hengityksellä, ihmisiä katseella ja muita eläviä olentoja tavallisella suhinaa. Legendat sanovat, että basiliski syntyy käärmeen tai rupikonna munasta, jonka kukko kuoriutui. Sana "basiliski" on käännetty kreikasta "pieneksi kuninkaaksi", joten tätä olentoa kutsutaan usein "käärmeen kuninkaaksi". Keskiajalla basiliskeja syytettiin ruttoepidemioiden ja salaperäisten murhien aiheuttamisesta.

Asasabonsam

Olet todennäköisesti tutustunut Koukku -miehen vanhaan kaupunkilegendaan. Joten, kuten kävi ilmi, Ghanan ashanti -ihmisten edustajat kertovat samanlaisen (joskin paljon kammottavamman) tarinan Asasabonsamista, joka on outo vampyyri, jolla on taivutetut rautakoukut jalkojen sijasta ja joka asuu Afrikan metsien syvyyksissä. Hän metsästää roikkumalla puiden oksista ja työntämällä edellä mainitut koukut niiden onnettomien ruumiisiin, jotka kulkevat tämän puun alla. Kun hän vetää sinut ylös puuhun, hän syö sinut elossa rautahampaillaan ja sitten oletettavasti viettää suurimman osan yöstä poistamalla veritahrat koukuistaan, jotta ne eivät ruostuisi.

Toisin kuin useimmat vampyyrit, se ruokkii sekä ihmisiä että eläimiä (joten jonkun on varoitettava ihmisiä eläinten eettisestä kohtelusta (PETA)). Kummallisin asia Asasabonsamissa on, että kun ihminen on hänen saaliinsa, hän puree ensin peukalonsa ennen kuin siirtyy muuhun kehoonsa, ehkä estääkseen sinua lopettamasta kyytiä ja pääsemästä kotiin, jos haluat- jonain päivänä se on mahdollista pakenemaan koukkuistaan.

Asmodeus

Asmodeus on himon demoni, joka tunnetaan enimmäkseen Tobitin kirjasta (Vanhan testamentin toinen kanoninen kirja). Hän jahtaa Saara -nimistä naista ja tappaa kateuden vuoksi seitsemän hänen miehensä. Talmudissa Asmodeus mainitaan demonien ruhtinaana, joka karkotti kuningas Salomon valtakunnastaan. Jotkut folkloristit uskovat, että Asmodeus on Lilithin ja Aadamin poika. Legendan mukaan juuri hän on vastuussa ihmisten seksuaalisten halujen vääristymisestä.

Varakolach

Varakolach (t) on ehkä tehokkain kaikista vampyyreista, joten ei ole ollenkaan selvää, miksi hänestä tiedetään hyvin vähän muuta kuin vaikea lausua nimi (vakavasti, yritä sanoa se ääneen). Legendan mukaan hänen ihonsa on ihotautilääkärin pahin painajainen - se on hirveän vaaleaa ja kuivaa, eikä mikään määrä vartalovoidetta voi parantaa sitä, mutta muuten hän näyttää tavalliselta ihmiseltä.

Kumma kyllä, niin pelottavalla olennolla kuin romanialaisella Varakolachilla on vain yksi supervoima, mutta mikä supervoima! Se voi imeä auringon ja kuun (toisin sanoen se voi aiheuttaa auringon- ja kuunpimennyksiä halutessaan), mikä on hienoin temppu itsessään. Tätä varten hänen on kuitenkin nukahdettava, koska ilmeisesti sellaisten astrologisten ilmiöiden indusointi, jotka voivat pelotella meitä tänään ja joiden on täytynyt herättää kauhea pelko primitiivisempien kulttuurien ihmisissä, vie valtavan määrän hänen energiaansa .

Yorogumo

Japanilaisissa myytteissä on ehkä enemmän outoja kryptozoologisia olentoja kuin X-tiedostojen kaikkina vuodenaikoina. Yksi kummallisimmista on Yogorumo tai "portto"-Yokai-perheen hämähäkkimäinen hirviö (goblin-kaltaiset olennot). Yogorumon legenda sai alkunsa Japanin Edo -aikana. Uskotaan, että kun hämähäkki saavuttaa 400 vuoden iän, se saa maagisia voimia. Useimmissa legendoissa hämähäkki muuttuu kauniiksi naiseksi, viettelee miehiä ja houkuttelee heidät kotiinsa, soittaa heille biwaa (japanilaista luuttua) ja sotkee ​​ne sitten hämähäkinverkkoihin ja syö ne.

Upier

Venäjän ghoulilla (katso yllä) on painajainen painajainen puolalainen serkku nimeltä Upier, joka on kuuluisa vielä verenhimoisemmasta. Lisäksi veren jano on niin voimakas ja sammumaton, että sen lisäksi, että Upier nauttii valtavia määriä sitä sisäisesti, hän rakastaa uida ja nukkua siinä. Sen runko on täynnä niin paljon verta, että jos pistät vaarnan siihen, se räjähtää valtavaksi veren geysiriksi, joka on The Shiningin hissikohtauksen arvoinen.

Hän nauttii erityisestä ilosta imiessään ystävien ja perheenjäsenten verta, jotka olivat hänelle rakkaita hänen ihmiselämänsä aikana, joten jos joku ystävistäsi tai sukulaisistasi muuttui äskettäin Upieriksi, sinun pitäisi tietää, että olet todennäköisesti jo tallennettu ruokalaji hänen ruokalistallaan. Kun hän lopulta löytää sinut, hän immobilisoi sinut voimakkaalla halauksella (eräänlainen jäähyväiskarhun halaus) ja kaivaa sitten piikkikielen niskaasi ja imee viimeiset pisarat verestäsi.

Musta Annis

Aavemainen noita englantilaisen kansanperinteen mukaan, Black Annis on vanha nainen, jolla on siniset kasvot ja rautaiset kynnet ja joka kummittelee Leicestershiren talonpoikia. Legendan mukaan hän asuu luolassa Dane Hillsissä ja yöllä vaeltaa etsiessään lapsia syötäväksi. Jos musta Annis saa lapsen kiinni, hän ruskettaa hänen ihonsa ja käyttää sitä vyötärön ympärille käärittynä. Tarpeetonta sanoa, että Black Annisin vanhemmat pelkäsivät lapsiaan, kun he käyttäytyivät väärin.

Neuntoter

Huomio! Jos olet luonteeltasi hypochondriac, saatat olla parempi olla lukematta tästä hirviöstä!

Neuntother on kävelevä biologinen joukkotuhoase, joka tekee yhden ja vain yhden asian - se tuo kuoleman minne tahansa. Neuntother asuu Saksan myytteissä ja kantaa loputtoman määrän kauheita rutto- ja tappavia sairauksia, joita hän levittää ympärilleen kuin karkkia, missä kaupungissa tahansa hän on, tartuttaen kaikki ja kaikki mitä tulee. Siksi ei ole yllättävää, että legendan mukaan se esiintyy vain massiivisten ja kauheiden epidemioiden aikana.

Neuntotherin ruumis on peitetty avoimilla haavaumilla ja haavoilla, joista mätä vuotaa jatkuvasti ulos ja joilla todennäköisesti on tärkeä rooli tappavien bakteerien leviämisessä (jos tämän lauseen lukeminen herätti vastustamattoman halun uida välittömästi desinfiointiaine, et ole yksin) ... Hänen hyvin valittu saksalainen nimi merkitsee kirjaimellisesti "yhdeksän tappaja", viittaus siihen, että ruumiin muuttuminen kokonaan Neuntotheriksi kestää yhdeksän päivää.

Nabau

Vuonna 2009 kahdessa Indonesian Borneossa tutkijoiden ottamassa ilmakuvassa nähtiin 30 metriä pitkä käärme, joka kellui joen varrella. Vielä on kiistanalaista näiden valokuvien todenperäisyydestä ja siitä, kuvaavatko ne todellisuudessa käärmettä. Jotkut väittävät, että tämä on tukki tai suuri vene. Balekh-joen varrella asuvat paikalliset väittävät kuitenkin, että tämä olento on Nabau, muinainen lohikäärmeen kaltainen hirviö Indonesian kansanperinnöstä.

Legendojen mukaan Nabaun pituus on yli 30 metriä, sillä on seitsemän sieraimen pää ja se voi olla useiden eri eläinten muoto.

Yara-ma-yha-hu

Tartu didgeridoosi, joten olento on todella outo. Australian alkuperäiskansojen legendojen mukaan Yara-ma-yha-hu on 125 senttimetrin pituinen humanoidi-olento, jolla on punainen kissa ja valtava pää. Yara-ma-yha-hu viettää suurimman osan ajastaan ​​puissa. Jos et ole onnekas kävelemään sellaisen puun alla, Yara-ma-yha-hu hyppää päällesi ja kiinnittyy kehoosi pienillä imukupilla, jotka peittävät hänen sormensa ja varpaat, joten vaikka kuinka yrität, et voi ravista pois.

Edelleen se pahenee. Yara-ma-yha-hu sisällytettiin tähän luetteloon pääasiassa ruokintamenetelmänsä erityispiirteiden vuoksi. Koska siinä ei ole hampaita, se imee verta käsivarsien ja jalkojen imukuppien läpi, kunnes olet heikentynyt siihen pisteeseen, että et voi juosta minnekään tai edes liikkua. Sen jälkeen hän jättää sinut makaamaan maahan kuin hylätty, puoliksi tyhjä mehu tölkki, kun hän itse lähtee ilmeisesti pitämään hauskaa kengurujen ja koalan kanssa.

Kun hän palaa viihdeiltaan, hän ryhtyy hommiin ja nielee sinut kokonaisena suurella suullaan, oksentaa sinut hetken kuluttua, vielä elossa ja terveenä (kyllä, tämä on tukahduttava vampyyri). Tämä prosessi toistuu uudestaan ​​ja uudestaan, ja joka kerta, kun sinusta tulee yhä punaisempi sen takia, että hän sulattaa sinut. Lopulta kyllä, arvasit sen, muutut itse Yara-ma-yha-hu. Niin kyllä!

Dullahan

Useimmat ihmiset tuntevat Washington Irvingin tarinan "The Legend of Sleepy Hollow" ja Headless Ratsemanin tarinan. Irlantilainen dullahan tai "tumma mies" on pohjimmiltaan Ichabod Cranea jahtaneen katkaistun Hessenin sotilaan haamun edeltäjä. Kelttiläisessä mytologiassa dullahan on kuoleman julistaja. Hän ratsastaa suurella mustalla hevosella hehkuvilla silmillä ja kantaa päänsä kainalon alla.

Jotkut tarinat sanovat, että dullahan huutaa sen henkilön nimen, jonka on kuoltava, kun taas toiset sanovat, että hän merkitsee henkilön kaatamalla vereen ämpäri. Monien hirviöiden ja myyttisten olentojen tavoin dullahanilla on yksi heikkous: kulta.

Nelapsia

Tällä kertaa tšekit keksivät jotain todella inhottavaa. Nelapsia on kävelyruumis, joka ei välitä vaatteiden pukemisesta, joten hän lähtee metsästämään sitä, mitä hänen äitinsä synnytti. Vaatteiden puute yhdessä hehkuvien punaisten silmien, pitkien, sotkuisten mustien hiusten ja neulan ohuiden hampaiden kanssa riittää jättämään valon päälle yön yli, mutta valitettavasti se on vain jäävuoren huippu.

Itse asiassa Nelapsy voi helposti voittaa kilpailun kaikkien vampyyrien tehokkaimmasta ja kielteisesti pahasta. Hän voi tuhota kokonaisia ​​kyliä kerralla, ja kuten kaveri, jolta on kielletty lähestyä buffet, hän ei pysähdy ennen aamua, vaikka kuinka paljon hän jo söi yöllä. Hän ei ole ollenkaan nirso syöjä ja ruokkii karjaa sekä ihmisiä, ja tappaa uhrinsa joko repimällä heidät hampaillaan tai murskaamalla ne "kuoleman syleilyllä", joka on niin voimakas, että se voi murskata luut helppous. Jos hän kuitenkin saa mahdollisuuden, hän yrittää pitää sinut hengissä mahdollisimman pitkään ja kiduttaa onnellisina uhrejaan viikkoja ennen heidän tappamistaan ​​(koska voidakseen kutsua todelliseksi konnaksi sinun täytyy kiduttaa ihmisiä viikkoja). Se ei kuitenkaan ole kaikki. Jos Nelapsia jostain syystä jättää uupuneet ihmiset eloon (tämä on hyvin epätodennäköistä, arvasit sen), heidät tuodaan nopeasti seuraavaan maailmaan Neuntotherin tapaisella tappavalla rutolla, joka seuraa eloonjäänyttä henkilöä missä tahansa.

Lopuksi, jos kaikki edellä mainitut eivät vaikuta tarpeeksi pelottavilta, Nelapsia voi myös tappaa ihmisiä vain katsomalla heitä. Yksi hänen suosikkiharrastuksistaan ​​on "Minä vakoilen sinua yhdellä silmällä" kirkon tornien huipulta, mikä saa Nelapsyn katseen kohdatut ihmiset kuolemaan paikan päällä. Olemme saattaneet mennä yli laidan mainitsemalla, kuinka paha Nelapsy on, mutta hän on niin pelle, että on mahdotonta olla korostamatta tätä vielä kerran.

Goblinit "Punaiset lakit"

Englannin ja Skotlannin rajalla asuvat punaiset hatut. Legendojen mukaan he asuvat yleensä tuhoutuneissa linnoissa ja tappavat kadonneita matkustajia heittämällä kiviä niiden päälle kallioilta. Sen jälkeen peikot maalaavat korkit uhrinsa verellä. Punahatut pakotetaan tappamaan niin usein kuin mahdollista, koska jos veri heidän kupeissaan kuivuu, he kuolevat.

Ilkeät olennot kuvataan yleensä vanhoina miehinä, joilla on punaiset silmät, suuret hampaat, kynnet ja sauva kädessään. He ovat nopeampia ja vahvempia kuin ihmiset. Legendan mukaan ainoa keino paeta tällaista goblinia on huutaa lainaus Raamatusta.

Manticore

Tämä on upea olento, joka näyttää sfinksiltä. Hänellä on punaisen leijonan ruumis, ihmisen pää, jossa on 3 riviä teräviä hampaita ja erittäin kova ääni, lohikäärmeen tai skorpionin häntä. Manticore ampuu myrkytettyjä neuloja uhriin ja syö sen sitten kokonaisena jättämättä mitään taakse. Etäisyydeltä hänet voidaan usein sekoittaa parrakasmieheen. Todennäköisesti tämä on uhrin viimeinen virhe.

Intialainen vampyyri brahmaparusha

Brahmaparusha on vampyyri, mutta hän ei ole ollenkaan tavallinen. Nämä pahat henget, joita kuvataan hindulaisessa mytologiassa, ovat intohimossa ihmisten aivoihin. Toisin kuin Romaniassa asuvat lempeät, hellävaraiset vampyyrit, brahmaparusha on groteskinen olento, joka käyttää uhrien suolistoa kaulansa ja päänsä ympärillä. Hänellä on myös ihmisen pääkallo mukanaan ja kun hän tappaa uuden uhrin, hän kaataa sen veren tähän kalloon ja juo siitä.

Itse asiassa kaksi valitettavaa tusinaa ei ole keksinyt todella painajaisia ​​hirviöitä historiassaan (ja keksii edelleen!). Valikoimassamme on vain 20 hirviötä. Mutta siellä on myös inhottava japanilainen merihenki Umibozu, yhdysvaltalainen metsästäjä Heidbehind, kuuluisan ja yhtä kauhean Wendigon sukulainen, valtava kissa Bakeneko, uskomattoman nopea Wendigo-kannibaali, skandinaavinen supervahva epäkuollut Draugr, muinainen babylonialainen Tiamat ja monet, monet muut!

Jos löydät virheen, valitse teksti ja paina Ctrl + Enter.

Vain aikuisille! Seitsemän sadua Foxista, jotka sinun täytyy ...

Vatsa ei kasva oluesta! Tutkijat ja 20 myyttiä paljastivat ...

Mielenkiintoisimmat legendat ja myytit, jotka liittyvät kuuluisiin ...