Svjatogor: valtavan kasvun ja uskomattoman voiman sankari. Slaavilaiset eepokset svyatogorista lisäävät oman hintasi peruskommenttiin. Melko selvät parametrit
Mahtava jättiläinen Svjatogor on voimakkain hahmo muinaisissa venäläisissä eeposissa. Sankari ei kuitenkaan taistele vihollisia vastaan eikä suojele Venäjän maita, hän esiintyy legendoissa opettavien oppituntien vuoksi ja rajattoman, vastustamattoman voiman symbolina. Jättiläinen näkyy vain viidessä legendassa, kahdessa hän on seuraa.
Mytologia
Svjatogorin alkuperä on slaavilaisessa mytologiassa: jättiläinen on luojajumalan Rodin poika. Sankarin tehtävänä on suojella Reveal-maailmaa Navin pahojen hirviöiden hyökkäyksiltä. Javille pääsee sisäänkäynnin kautta, joka sijaitsee lähellä taivasta pitävän pilarin jalkaa. Maailmanpuu (kuten pilaria kutsuttiin) sijaitsi pyhillä vuorilla - tästä tuli jättiläisen nimi. "Barrikadin" toisella puolella, Navin sisäänkäynnin luona, päivysti kolme pimeää jättiläistä - Gorynychit, jotka yrittivät olla päästämättä pois kuolleiden sieluja, jotka halusivat paeta. Svjatogor oli jatkuvassa vastakkainasettelussa Gorynjan, Dubynjan ja Usynjan kanssa.
Konstantinopolin hallituskaudella jättiläinen-bogatyr sai tietää kohtalonsa: profetian mukaan hänen vaimolleen oli määrätty kiemurteleva hirviö, joka asui meren syvyyksissä. Svjatogor oli järkyttynyt, mutta lähti silti etsimään morsiamea. Myyttinen sankari pääsi ihmisten hylkäämälle saarelle, jossa hän törmäsi käärmeeseen. Pelosta hän löi häntä miekalla, poistui altynista ja katosi.
Käärmeen muodossa oli kaunis kuningatar nimeltä Film, jonka meriherra oli lumoutunut. Iskun jälkeen loitsu kaatui, tyttö onnistui moninkertaistamaan jättiläisen jättämät rahat ja elvyttämään saaren – ihmiset palasivat palalle maata loputtoman meren keskelle, temppeleitä ja palatseja kasvoi. Elokuva päätti lisätä kultaa ja jalokiviä kaupalla Konstantinopolissa, jonne hän meni. Täällä sankaritar tapasi Svjatogorin, meni naimisiin hänen kanssaan ja synnytti joukon lapsia, joista monet maailman kansat ovat peräisin.
Kun tie taivaan jumalien valtakuntaan avautui, Svjatogor, asettamalla vuoren toisen päälle, tuli Vysheniin. Jättiläinen pyysi herraa antamaan hänelle huomattavan voiman, jotta mikään jumala tai henki ei voisi verrata häntä. Antelias Vyshen täytti Svjatogorin toiveen, mutta ennusti, että ihmisten viekkaus ja kivi voittavat sankarin. Ja niin tapahtui - tytär piti antaa maalliselle miehelle, joka petti sankarin, ja Velesin musta kivi, joka imee maallisen työntövoiman, ajoi jättiläisen maahan hänen vyötäröänsä asti. Svjatogor muuttui Ararat-vuoreksi.
Hahmon tarina toistaa antiikin kreikkalaisten legendojen sankareita – heissä asuu titaani Atlas, joka on naimisissa valtameren Pleionen kanssa ja josta tuli myöhemmin kivi.
Kuva ja perinteet
Mytologiasta Svjatogor siirtyi eeppoihin. Sankari esiintyy myöhemmissä kansantaruissa "hyödyttömänä" sankarina, koska hän ei suorita loistavia urotekoja, eikä hänen voimansa johda mihinkään hyvään. Tutkijat uskovat, että Svyatogor personoi hallitsemattoman eläinvoiman, joka on tuomittu kuolemaan.
Sankarin luonnehdinta on vaikuttava: valtava jättiläinen liikkuu yhtä suurella hevosella - "seisovan metsän yläpuolella, kävelevän pilven alla". Pään kruunaa kypärä, joka koskettaa pilviä. Oikealla kädellä istuvasta kotkasta on tullut kuvan välttämätön ominaisuus. Kun mahtava Svjatogor hyppää maahan, joet ylittävät rantojaan ja metsät huojuvat.
Hahmo esiintyy eeposissa, joissa on kolme tarinaa. Eräässä legendassa hän ylpeilee voimalla ja vakuuttaa, että hän helposti kääntäisi maan ylösalaisin. Kyntäjä päätti leikkiä vitsin voimamiehelle ja antoi pussin, jossa oli "maallisia himoja", jota Svjatogor ei voinut nostaa - hän meni vain syvälle maahan jaloillaan. Tähän hänen elämänsä päättyi. Toisessa sadussa Mikula, säälien sankaria, kertoi laukun salaisuuden.
Ilja Murometsin eeppisessä on myös kaksi vaihtoehtoa. Kerran Svjatogor tapasi venäläisen sankarin, joka alkoi lyödä jättiläistä mailalla, mutta iskut olivat kuin hyttysen puremat. Rauhoitellakseen vastustajaa Svjatogor laittoi Iljan taskuunsa hevosen mukana. Matkalla sankarit törmäsivät kiviarkkuun, jossa Svjatogor päätti makaamaan vitsillä eikä voinut irrottaa kantta. Kuollessaan hän hengitti osan Ilja Murometsin mahtavasta voimasta.
Toinen legenda kertoo Svjatogorin vaimon pettämisestä venäläisen sankarin kanssa. Ilja Muromets nukahti makeassa unessa tammen alla avoimella kentällä. Kolme päivää myöhemmin jättiläinen, jolla oli kristallarkku, johon hän piilotti kauniin vaimonsa, ratsasti tähän paikkaan hevosen selässä. Hänen nukkuessaan pois pitkän matkan hänen vaimonsa kosi Iljaa ja laittoi sen salaa miehensä taskuun. Kun salaisuus paljastettiin, Svjatogor tappoi uskottoman, mutta ystävystyi Murometsin kanssa.
Kolmas eeppinen tarina kertoo jättiläisen avioliitosta pienin muutoksin toistaen juonen mytologiasta. Mikula Seljaninovitš lähetti Svjatogorin selvänäkijäsepän luo kertomaan yksityiskohdat tulevasta kohtalostaan. Koval ennusti vieraalle morsiamena merenrantavaltakunnan hirviötä, joka miekalla lyötyään muuttui kaunokaiseksi. Kuultuaan kauniin näköisestä tytöstä Svjatogor meni kosistelemaan. Häiden jälkeen huomasin arven vaimoni rinnassa ja uskoin, ettei kohtaloa voitu helposti välttää.
Kulttuurissa
Svyatogor on suosioltaan kulttuurissa ja taiteessa muita sankareita huonompi. Sankari mainitaan legendaarisessa tarinassa "Ilja Muromets", jonka ohjaaja Alexander Ptushko kuvasi vuonna 1956. Nauhassa, joka on luotu eeposen ja teosten perusteella, hallitseva sankari saa lahjaksi jättiläisen miekan.
Nykyaikaiset lapset tuntevat myös Svyatogorin. Sarjakuvassa "Aljosha Popovich ja Tugarin the Serpent" (2004) Aljosha saa miekan, mutta tässä Rostovin pappina esitelty hahmo luovuttaa aseen omalla kädellä. äänesti sen.
Maalauksen ystävillä on mahdollisuus ihailla maalausta "Svyatogor", jonka Nicholas Roerich on maalannut vuonna 1938. Taiteilija on toistuvasti kääntynyt eeppisten sankareiden teemaan yrittäessään välittää Venäjän kansan voimaa. Jättiläinen on kuvattu lumihuippuisten vuorten taustalla, mitkä tarkalleen jäävät mysteeriksi. Ehkä Himalajalla, koska taidemaalari loi toisen mestariteoksen retkillä Keski-Aasiaan.
Svjatogor yhdistää venäläisiä ja itämaisia elementtejä: sankari on pukeutunut kuin tyypillinen vanha venäläinen soturi, mutta hänen kasvonsa ovat aasialaisia. Maalaus on Moskovan idän kansojen museon näyttely.
Kolomnassa, viime vuosisadan 90-luvun puolivälissä, avattiin "Venäjän sotilaskulttuurin keskus" Svjatogor. Lapset ja nuoret oppivat venäläisen käsitaistelun, miekkailun, ammunnan perusteet, opiskelevat mytologiaa, puvun historiaa.
Kaukaa sankari Ilja Muromets ratsasti avoimelta kentältä. Hän ratsastaa kentän poikki, näkee: hänen edessään kaukana on jättiläinen sankari mahtavalla hevosella. Hevonen astuu kentän poikki, ja satulassa oleva sankari nukahti sikeästi. Ilja sai hänet kiinni:
"Nukutko todella vai teeskenteletkö?"
Sankari on hiljaa. Ratsastaa, nukkuu. Ilja suuttui. Hän tarttui damask-mailaansa ja löi sankaria. Eikä hän avannut silmiään. Toisella, kolmannella kerralla Ilja huusi hänelle, koputti - kyllä, niin että hän löi oman kätensä. Ja sankari heräsi, katsoi ympärilleen, raapi itseään:
- Ja venäläisiä kärpäsiä sattuu purra!
Hän huomasi Iljan, pani tämän taskuunsa hevosen kanssa ja ajoi eteenpäin. Hänen hevosensa alkoi kompastua painosta.
Sitten sankari muisti Iljasta, otti hänet taskustaan ja kysyi:
- Mitä, halusit taistella minua vastaan?
Ilja Muromets vastasi hänelle:
"En halua taistella sinua vastaan." Seurustelkaamme paremmin.
Sankari suostui. He vierailivat sankarin Svjatogorin ja Ilja Murometsin luona. He istuivat alas, juttelivat, kertoivat toisilleen itsestään. Sitten menimme yhdessä.
Saavuimme Öljymäelle. Ne näyttävät - suurelta ihmeeltä: vuorella on tyhjä tammiarkku.
- Ja kenen kohtalo on makaamassa tässä arkussa? - Svjatogor sanoo. "Makaat, Ilja, arkkuun, mutta mittaa se: eikö se ole sinulle? 
Ilja Muromets kokeili sitä - ei, arkku ei sovi hänelle: se on pitkä ja leveä. Hän makasi Svjatogorin arkkuun. Arkku oli juuri sopiva hänelle.
- Tule, Ilja, peitä minut tammikannella: makaan arkussa, maalaan itseni.
Ilja peitti nimetyn vanhemman veljensä arkun. Svjatogor makasi ja kysyi:
- Minun on vaikea hengittää arkussa. Avaa kansi, Ilja.
Ja Iljaa ei voi avata millään tavalla.
- Riko kansi miekalla, - Svjatogor sanoo.
Ilja totteli, alkoi leikata kantta miekalla. Kyllä, jokainen isku - arkun poikki, rautarengas hyppää ylös. Ilja hakkaa ylös ja alas - arkkua pitkin ja poikki, rautavanteet putoavat. Svjatogor ymmärsi, ettei hän enää menisi maailmaan. Puhuu:
- Ilmeisesti tässä kuolema tuli minulle. Nojaa puoleeni, Ilja, hengitän sinuun, saat voimaa ja kasvat.
- Minulla on tarpeeksi voimaa, - Ilja vastaa, - jos lisään - maa ei pysty kantamaan minua.
Ja tässä nimetyt veljet erosivat. Svjatogor jäi sankarilliseen arkkuun valehtelemaan. Ja Ilja Muromets meni Pyhälle Venäjälle kertomaan Kiovan kaupunkiin, mikä ihme tapahtui Öljymäellä.
Svjatogor lue verkossa
Eepos "Svjatogor"- Pyhät vuoret ovat korkealla Venäjällä, niiden rotkot ovat syviä, kuilut ovat kauheita.
Siellä ei kasva koivua, tammea, mäntyä eikä vihreää ruohoa.
Siellä susi ei juokse, kotka ei lennä - muurahaisella ei ole mitään hyötyä paljailla kivillä.
Vain sankari Svjatogor ratsastaa kallioiden välissä mahtavalla hevosllaan.
Hevonen hyppää kuilun yli, hyppää rotkojen yli, astuu vuorelta vuorelle.
Vanha ajaa pitkin pyhiä vuoria.
Täällä juuston äiti maa tärisee,
Kivet putoavat kuiluun,
Joet vuotavat nopeasti.
Bogatyr Svjatogorin kasvu on korkeampi kuin tumma metsä, hän tukee pilviä päällään, hyppää vuorten yli - vuoret horjuvat hänen alla, hän tulee jokeen - kaikki joen vesi roiskuu ulos. Hän ratsastaa päivän, muut, vielä toiset - hän pysähtyy, levittää telttansa - makaa, nukkuu tarpeeksi, ja taas hänen hevosensa vaeltelee vuorten halki.
Sankari Svjatogor on kyllästynyt, surullinen vanhojen puolesta: vuorilla ei ole ketään, jonka kanssa sanoa sanaa, ei ketään, jolla voi mitata.
Hänen pitäisi mennä Venäjälle, kävellä muiden sankareiden kanssa, taistella vihollisia vastaan, ravistaa voimaaan, mutta ongelma on: maa ei pidä häntä, vain Svjatogorskin kivikalliot eivät sortu hänen painonsa alla, eivät putoa, vain niiden harjanteet eivät halkeile hänen kavioidensa alla hevosen sankarillinen.
Svjatogorille on vaikeaa hänen voimastaan, hän kantaa sen vaikeana taakana, hän antaisi mielellään puolet voimastaan, mutta ketään ei ole. Teen mielelläni vaikeimman työn, mutta olkapäällä ei ole työtä. Mitä tahansa otatkin kädelläsi, kaikki murenee muruiksi, litistyy pannukakuksi.
Hän alkaisi repiä metsiä juurineen, mutta hänelle metsät ovat kuin niittynurmi. Hän alkaisi siirtää vuoria, mutta kukaan ei tarvitse sitä.
Eh, jos löytäisin maallisen työntövoiman, ajaisin renkaan taivaalle, sitoisin rautaketjun renkaaseen, vetäisin taivaan maahan, kääntäisin maan ylösalaisin, sekoittaisin taivaan maan kanssa - tuhlaisin vähän vähän voimia!
Mutta mistä hän - kaipaa - löytää!
Kerran Svjatogor kulkee laaksoa pitkin kallioiden välistä, ja yhtäkkiä elävä henkilö kävelee eteenpäin!
Selvä talonpoika kävelee, tallaa jalkakenkiään, kantaa laukkua olkapäällään
Svjatogor oli iloinen: siellä on joku, jolle sanoa sana, - talonpoika alkoi saada kiinni.
Hän kävelee itsekseen, ei kiirettä, mutta Svjatogorovin hevonen laukkaa kaikella voimallaan, mutta hän ei pääse kiinni talonpojasta. Siellä on pieni mies, jolla ei ole kiirettä, hän heittää kukkaronsa olkapäältä olalle. Svjatogor laukkaa täydellä nopeudella - kaikki on ohikulkijan edessä! Kulkee vauhdikkaasti - kaikkea ei voi saada kiinni! Svjatogor huusi hänelle:
Hei, hyvä ohikulkija, odota minua!
Pieni mies pysähtyi ja laski kukkaronsa maahan.
Svjatogor laukkahti ylös, tervehti ja kysyi:
Mikä taakka sinulla on tässä laukussa? - Ja otat minun kukkaroni, heität sen olallesi ja juokse sen kanssa kentän poikki.
Svjatogor nauroi niin, että vuoret tärisivät: hän halusi kaataa kukkaron piiskalla, mutta kukkaro ei liikkunut, alkoi työntää keihällä - se ei liiku, yritti nostaa sitä sormella - se ei nouse.
Svjatogor nousi hevosesta, otti kukkaron oikealla kädellä - hän ei liikuttanut sitä hiuksissaan. Sankari tarttui pussiin molemmin käsin, veti sitä kaikella voimalla - vain nosti sen polvilleen. Katso ja katso - ja hän itse meni polviin asti maahan, ei hiki, vaan veri virtasi hänen kasvoillaan, hänen sydämensä vajosi.
Svjatogor heitti kukkaronsa, kaatui maahan - jylinä kulki vuorten läpi.
Sankari tuskin sai hengitystään:
Kerrotko mitä sinulla on laukussasi? Kerro minulle, opeta minua, en ole koskaan kuullut sellaisesta ihmeestä. Voimani ovat järjettömät, mutta en voi nostaa sellaista hiekanjyvää!
Miksi ei kerrota? Sanon: kaikki maalliset himot ovat pienessä kukkarossani.
Svjatogor laski päänsä:
Tätä maalliset himot tarkoittavat. Ja kuka sinä olet ja mikä on nimesi, ohikulkija?
Olen kyntäjä Mikula Seljaninovich.
Näen, kiltti mies, maan äiti rakastaa sinua! Ehkä voit kertoa minulle kohtalostani? Minun on vaikea ratsastaa yksin vuorten yli, en voi enää elää näin.
Ratsasta, sankari, pohjoisille vuorille. Noiden vuorten lähellä on rautatakomo. Siinä sepässä seppä takoo kaikkien kohtalon, ja häneltä saat tietää kohtalosi.
Mikula Seljaninovitš heitti kukkaronsa olkapäälleen ja käveli pois.
Ja Svjatogor hyppäsi hevosensa selkään ja laukkasi pohjoisille vuorille.
Svjatogor ratsasti ja ratsasti kolme päivää, kolme yötä, ei mennyt nukkumaan kolmeen päivään - hän ajoi pohjoisille vuorille. Täällä kalliot ovat vielä paljaampia, syvyydet vielä mustempia, joet syvempiä ja myrskyisempiä.
Pilven alla, paljaalla kivellä, Svjatogor näki rautatakon. Pajassa palaa kirkas tuli, pajasta valuu mustaa savua, naapurustossa kuuluu soittoääni.
Svjatogor meni pajaan ja näki: harmaahiuksinen vanha mies seisoi alasimella, puhalsi palkea yhdellä kädellä, toisella - löi alasimen vasaralla, mutta alasimen päällä ei näkynyt mitään.
Seppä, seppä, mitä sinä olet, isä, takoot?
Tule lähemmäs, kumartu!
Svjatogor kumartui, katsoi ja hämmästyi: seppä takoi kahta ohutta hiusta.
Mitä sinulla on, seppä?
Tässä on kaksi hiusta, yksi karva ja yksi pöllö - kaksi ihmistä on menossa naimisiin.
Ja kenen kohtalo käskee minun mennä naimisiin?
Morsiamesi asuu vuorten laidalla rappeutuneessa mökissä.
Svjatogor meni vuorten reunalle, löysi rappeutuneen kotan. Sankari astui sisään, laittoi lahjan pöydälle - kultapussin. Svjatogor katsoi ympärilleen ja näki: tyttö makasi liikkumattomana penkillä, kuoren ja rupien peitossa, hänen silmänsä eivät avautuneet.
Svjatogor sääli häntä. Mikä valehtelee ja kärsii? Ja kuolema ei tule, eikä elämää ole.
Svjatogor veti esiin terävän miekkansa, halusi lyödä tyttöä, mutta hänen kätensä ei noussut. Miekka putosi tammilattialle.
Svjatogor hyppäsi kotasta, nousi hevosensa selkään ja laukkasi pyhille vuorille.
Ja tyttö sillä välin avasi silmänsä ja näki: sankarillinen miekka makasi lattialla, kultapussi oli pöydällä, ja kaikki kuori putosi hänestä, ja hänen ruumiinsa oli puhdas, ja hän sai voimaa.
Hän nousi, käveli pientä mäkeä pitkin, meni ulos kynnyksestä, kumartui järven yli ja haukkoi henkeä: kaunis tyttö katselee häntä järvestä - ja komea, ja valkoinen, ja punaiset, ja kirkkaat silmät ja vaaleat letit!
Hän otti pöydällä lepäävän kullan, rakensi laivoja, lastasi niihin tavaroita ja lähti kauppaan siniselle merelle etsimään onnea.
Minne he tulevatkin, kaikki ihmiset juoksevat - ostamaan tavaroita, ihailemaan kauneutta. Hänen kunniansa ulottuu kaikkialle Venäjälle.
Joten hän saavutti Pyhät vuoret, huhu hänestä saavutti Svjatogorin. Hän halusi myös katsoa kauneutta.
Hän katsoi häntä ja rakastui tyttöön.
Tämä on morsian minulle, tälle aion omistautua!
Svjatogor rakastui myös tyttöön.
He menivät naimisiin, ja Svjatogorin vaimo alkoi kertoa entisestä elämästään, kuinka hän makasi kolmekymmentä vuotta kuoren peitossa, kuinka hän parantui, kuinka hän löysi rahaa pöydältä.
Svjatogor oli yllättynyt, mutta ei sanonut mitään vaimolleen.
Tyttö lopetti kaupankäynnin, purjehtii merillä, alkoi asua Svjatogorin kanssa pyhillä vuorilla.
Neljä tarinaa eeppisesta venäläisestä sankarista Svjatogorasta.
Mitä ovat eeppiset? Eepos on kansantaiteen genre, joka on peritty suullisesti sukupolvelta toiselle. Tämän perinteen ansiosta voimme nyt oppia paljon ajasta, jolloin ei ollut televisioita, sanomalehtiä ja edes kirjoja.
Eepokset eroavat saduista siinä, että sellaiset tapahtumat, sankarit, olivat itse asiassa todellisessa historiassa. Ehkä jotain on liioiteltu, koristeltu tai osittain unohdettu, mutta itse olemus, kerronnan juonen lanka ei käytännössä muuttunut ajan myötä ja ovat tulleet meidän päiviimme kertomina tapahtumista, jotka kerran tapahtuivat kauniissa, jopa melodisessa , satumuoto.
Vielä muutama vuosikymmen sitten eeppoihin suhtauduttiin ennakkoluulolla, melkein kuin jonkun Hans Christian Andersenin iltasatuja, mutta nyt eeposia tarkastellaan jopa historiallisesta, tutkimuksen näkökulmasta. He löytävät paljon vahvistusta historiallisille tosiasioille, jotka todella tapahtuivat, ja olemassa oleville sankareille, joita nykyään kutsutaan eeposiksi. Eepoksia, Byl- tarina historiallisen sankarin elämästä, sankarista tai tarina tapauksesta, tarina, joka ei tapahtunut ihmisen mielikuvituksessa.
Tämän materiaalin sankari Svyatogor itse on eeppinen sankari, jättiläinen, jonka kasvu ulottui metsän yläpuolelle pilviin asti. Jotkut historian mysteerien tutkijat, jotka ovat tekemisissä jättiläisten kanssa, jotka väitetään kerran eläneen maan päällä, lemurialaisten jälkeläisiä, pitävät Svjatogorin eepoksia tosiasioissa, jotka vahvistavat jättiläisten olemassaolon maan päällä kaukaisessa menneisyydessä. Kun hän kävelee ja ajaa, puut tärisevät ja huojuvat. Yllättäen Svyatogor, joka on sankari ja sankari, jolla on yli-inhimillinen voima, ei käytännössä osallistu mihinkään sotaan ja asuu jossain erillään kommunikoimatta ihmiskunnan kanssa. Hän ei matkusta Venäjälle, vaan asuu jatkuvasti pyhillä vuorilla.
Slaavilaisia tarinoita Svjatogorista (JULKAISIJA: "Eepokset". Leningrad, 1957):
Eepos: SVATOGOR JA MAAN VETO
Svjatogor pukeutui kävelylle avoimella kentällä,
Satuloi hyvän hevosensa
Ja ratsastaa selkeän kentän poikki.
Svjatogorilla ei ole ketään, jolla mitata voimaa,
Ja voima on suonissa
Niin eloisa ja täyteläinen.
Raskas silushkasta, kuin raskaasta raskaudesta.
Joten Svjatogor sanoo:
"Kuinka löytäisin himoa,
Joten olisin nostanut koko maan."
Svjatogor tulee arolle
Pienessä satulalaukussa;
Hän ottaa vetopyörän, koskettaa kukkaroon - se ei piiloudu,
Liikuttaa sitä sormella - se ei hätkähdä,
Riittää hevoskäden kanssa - ei nouse.
"Olen matkustanut ympäri maailmaa monta vuotta,
Ja en törmännyt sellaiseen ihmeeseen,
Tällainen diiva ei ole koskaan nähnyt:
Pieni kukkaro
Se ei piiloudu, ei taivu, se ei nouse."
Svjatogor kiipeää hyvän hevosen selästä,
Hän tarttui käsilaukkuun,
Nostin kukkaroni polvieni yläpuolelle -
Ja polviin asti ulottuva Svjatogor syöksyi maahan,
Ja valkoisilla kasvoilla ei vuoda kyyneleitä, vaan veri.
Missä Svjatogor juuttui, täällä hän ei voinut nousta,
Ja sitten hän lopetti.
Eepos: Svjatogor ja hauta
Kuinka Ilja ratsasti hyvillä hevosilla,
Kuten hän itse ajatteli:
"Millainen sankari minä olen?
Taistelussa ajattele, ettei kuolemaa ole kirjoitettu,
Kuten taistelussa, mutta sitä ei sanota.
Menen edelleen pyhille paikoille ja vuorille,
Loppujen lopuksi olen vierailemassa sankarien takia,
Puhunko sittenkin Jegor-Svjatogorista, -
Siellä on paatunut sankari ja suuret,
Siellä hän on, mutta hän oli vuori,
En ole kokeillut hänen voimaansa."
Iljushenka Muromets pysähtyi
Onko korkealla vuoria,
Rokot olivat niin tiheitä.
Kuinka hirviö ratsastaa, se on ihme,
Hän istuu edelleen hyvien hevosten selässä,
Hän ei ollut koskaan nähnyt sellaista ihmettä,
Hän ei ollut koskaan kuullut sellaista ihmettä.
Kuinka se meni hyvillä hevosilla,
Lyö sankarillisella seurallaan
Täällä hänellä on kiivas pää.
Mutta jotenkin loppujen lopuksi hirviö on tulossa,
He istuvat hevosten selässä ja nukkuvat,
Loppujen lopuksi ihme ei katso taaksepäin,
Eteenpäin, loppujen lopuksi hän heiluu.
Ilja oli Muromets,
Hän itse mietti asiaa:
"Kun ennen ajoin ja ajoin yli,
Heti kun nappasin pienet päät,
Työnsin hevoset pois hyviltä.
Nyt voimani eivät ole samat,
Siitä on ehkä tullut, mutta ei sama."
Ja hän löi mailalla raakaan tammean -
Tammi on hajallaan mutta raaka.
Toisella kerralla törmäsin hirviöön,
Loppujen lopuksi hän löi riehuvaa päätään -
Kuin istuisi hevosten selässä ja nukahtaisi,
Eteenpäin, ihme ei katso taaksepäin,
Ja hevoset eivät horju hyvässä
Siitä sankarillisesta iskusta.
Kuinka Ilja ajoi tänne kolmatta kertaa,
Lyö häntä täällä tiukasti,
Lyö häntä täällä kovaa, kovaa.
Hirviö lensi takaisin
Tartuin Iljaan keltaisista kiharoista,
Hän laski sen taskuunsa ja syvään,
Hän ajoi eteenpäin, mutta ajoi pois.
Svjatogorin luona oli hevonen,
Loppujen lopuksi jalkani alkoivat vääntyä,
Loppujen lopuksi hän alkoi kompastua jokaiseen.
Jegor ei sanonut siitä mitään:
"Ja mikä sinä loppujen lopuksi olet sankarillinen hevonen,
Jalat alkoivat taipua alas,
Jokaiseen kompastumispaikkaan?"
Ja hevonen puhui hänelle siitä:
"Ja on vaikea kantaa kahta sankaria, -
Jalat alkoivat taipua alas,
Kompastua joka paikkaan,
Kuinka kaksi sankaria ratsastaa täällä
Ja mielestäni hyvillä hevosilla."
Kuinka hän sitten pisti kätensä taskuunsa,
Kun hän otti Iljushenkan taskustaan,
Mutta aloin kysyä häneltä:
"Mikä sinä olet, rohkea hyvä kaveri?
Uskallat ajaa ylitseni nyt
Lyö minua kolme kertaa."
Ja Ilja sanoo, että nämä ovat sanat:
"Kyllä, minun täytyy tutustua sinuun,
Kyllä, kokeile voimaasi.
Kuinka kuuluisuus meni sinuun
Kaikissa maissa, kaikissa laumoissa,
Kuinka hyvin olitkaan mutta vahva, -
Koska ajoin nyt
Sinulle, hyvälle kaverille." -
"Kiitos, Iljushenka Muromets,
Kuinka löit, löi minua sittenkin
Kolme kertaa täällä, kolme hienoa, -
Kuin kolme kertaa kuin hyttysen purema, -
Mutta kiitos siitä loppujen lopuksi
Lopulta tapasit minut.
Ole pikkuveljesi minulle,
Minusta tulee myös isoveli.
Jos lyön sinua,
Kuinka sinusta yksin, mutta loppujen lopuksi tuhkasta on tullut,
Luusi lentävät erilleen."
Mennään selgailla, lautoilla
Kerro, näytä asuinpaikka.
He tulivat yhteen paikkaan,
On arkku, mutta kivinen,
Arkku makaa, ja se on järjestetty.
"Oi, sinä, Iljusha, makaa arkkuun."
Ilja putosi tähän arkkuun, -
Kuinka Iljan arkku ei jää kiinni,
Erittäin leveä, erittäin pitkä.
"Mutta ei, arkkua ei ole järjestetty näin,
Nyt tämä on minulle väärin."
Svjatogor sanoo, että nämä ovat sanat:
"Tule ulos, Ilja, vähän hätäisesti,
Eikä kirvoja sinua, koska arkku on järjestetty,
Ja ajattele, luulen, että se käy nyt."
Ilja tuli ulos arkusta, hän muistaa:
"Ei ole väärin makaamaan tähän arkkuun, -
Loppujen lopuksi et pääse pois haudasta."
Kyllä, heti kun menen makuulle, Svjatogor,
Kyllä, arkku näyttää olevan siellä.
"Piitä se, mutta näet kannen, -
Kansi on lähellä, mutta se makaa."
Kuinka Ilja laittoi kannen alas?
Olipa kyse Svjatogorista tai hänen jostain.
"Kuinka saat sen kannen pois."
Loppujen lopuksi Ilja alkoi työstää kantta, -
Kuinka kansi näytti kasvaneen täällä
En vain voinut, en voi ottaa kantta,
Hän ei voi ottaa kantta millään tavalla.
Kuten tuo ja Ilyusha Muromets
Hänen sankarillisen seuransa kanssa
Rikkoo tämän kannen loppujen lopuksi.
"Kuinka, kuinka ajattelet astua ulos haudasta?"
Ilja iski tänne, mutta itse asiassa seuralla -
Vanne ja vihreä vanne lipsahti tänne;
Hän löi ja kerran vihreää vannetta -
Täällä oli toinen vanne;
Hän löi vihreää vannetta kolmannen kerran -
Anna vihreän vanteen tulla kolmannen kerran.
Ja nyt he laulavat kunniaa Jegorille,
Kun vanteet tulivat arkun päälle.
"Ota miekka ja vahva,
Seki sentään, seki kyllä nämä ja vanteet,
Kyllä, vie minut pois haudasta!"
Ankka vie sen täältä, mutta miekka, -
Kyllä, hänen miekkaa ei voi nostaa.
"Mutta ei, sinä, sankari, Svjatogor,
En voi nostaa miekkaasi maasta,
En voi nostaa sitä maasta nyt."
"Ilja, mene sisään, alas-tko
Loppujen lopuksi arkkuun, halkeamaan,
Huokkaan, kyllä, lisään sinulle
Silushki sinussa ja kahdesti nyt,
Kuinka sinä käytät miekkaani."
Hän tarttui halkeamaan, Iljusha,
Hän huokaisi ja nousi sitten seisomaan miekkansa kanssa,
Kuinka hän sitten lyö miekalla -
He juoksivat ylös ja pitkin vihreitä vanteita,
Toinen kohu - vihreät vanteet.
Täällä lauletaan kunnian Svjatogoraa.
"Kuinka pudota, Ilyusha, halkeamaan,
Huokkaan - sinulla on kaikki voimani." -
"Älä ajattele omaasi muuta kuin voimaa." -
"Jos kaadut, mutta loppujen lopuksi toisen kerran,
Huokaisi huokauksella kyllä kuolleet,
Nukkuisitko arkkuun loppujen lopuksi,
Miten elämäsi päättyisi tähän?
Mitä kuuluu, Iljushenka Muromets,
Kuinka sido se tammipuuhun omaani?
Suureen hautaani,
Miten sitten sidotaan hyvä hevonen,
Sido tiukasti
Että hyvä hevonen myös kuolee tänne, -
Kukaan ei voi omistaa hyvää hevosta,
Hyvä hevonen, silti sankarillinen."
Kuinka Ilja sitoi silkin
Loppujen lopuksi hänen jotain ja hyvä hevonen -
Tässä on Svjatogor, tässä on hyvä hevonen.
Täällä he laulavat Svjatogoran kunniaa,
Kunniaa lauletaan vuosisatoja ja vuosisatoja,
Ja kunnia hänelle ei katoa.
Eepos: Svjatogor ja Ilja Muromets
Loistokkaassa kaupungissa Muromlissa,
Kylässä oli Karacharovo,
Ilja Muromets, talonpoikapoika, istui Sydneyssä.
Sydnam oli vankilassa kolmekymmentä vuotta.
Suvereeni jätti isänsä vanhempansa luo
Äidin kanssa talonpojalle töihin.
Kuinka kaksi kohtaa tuli
Sen ikkunan alla on löyhää,
He sanovat, että kalikit ovat:
"Voi sinä, Ilja Muromets, talonpojan poika!
Avaa leveät portit porteille
Päästä Kalik kotiisi."
Vastauksen antaa Ilja Muromets:
"Voi sinä, kalyki perekhozhi!
En voi avata leveitä portteja
Sydnam on istunut kolmekymmentä vuotta.
En pidä kädestä enkä jaloista."
Jälleen he sanovat, että kalikit ovat siirtymävaiheessa;
"Nosta se ylös, Ilja, nopeille jaloillesi,
Avaa leveä portti
Päästä Kalik kotiisi."
Ilja laittoi reippaat jalat,
Avasi leveät portit
Ja hän päästi Kalikin taloonsa.
Ohittava kaliki tuli,
He panivat ristin sen mukaan, mitä on kirjoitettu,
Jousi opetetaan opitulla tavalla,
Kaada lasillinen hunajajuomaa,
He tuovat jotain Ilja Murometsille.
Kun hunajapago-juoma joi viehätysvoimaa,
Hänen sydämensä syttyi sankarillisesti,
Hänen valkoinen ruumiinsa hikoili.
Nämä ovat sanat, jotka Kaliki lausuu:
"Mitä tunnet itsessäsi, Ilja?"
Ilja löi otsaansa, Kalik onnitteli:
"Kuulen suuren voiman minussa."
He sanovat kaliki perehozhi:
"Sinä tulet, Ilja, suuri sankari,
Ja kuolemaa ei ole kirjoitettu sinulle taistelussa:
Taistele käsivarsi jokaisen sankarin kanssa
Ja kaiken huoran kanssa;
Ja älä mene taistelemaan niin paljon bogatyr Svjatogorin kanssa:
Se ja maa itsellään voiman kautta kuluu;
Älä mene taistelemaan sankari Simsonin kanssa:
Hänen päässään on seitsemän enkelihiusta;
Älä taistele Mikulovin perheen kanssa:
Juustomaan äiti rakastaa häntä;
Älä mene enää Volga Seslavichille:
Hän ei ota väkisin, vaan ovelalla viisaudella.
Ota se pois, Ilja, katso mahtava hevonen,
Tule ulos avoimeen tilaan, selkeään kenttään,
Osta ensimmäinen ori
Tee hänestä hirsitalo kolmeksi kuukaudeksi,
Ruoki häntä hirssillä beloyarov,
Ja se kestää kolme kuukautta,
Hoida ori puutarhassa kolme yötä
Ja rullaa ori kolmeksi kasteeksi,
Tuo hänet tynun luo korkealle:
Kuinka ori hyppää tynin yli,
Ja siihen suuntaan ja toiseen suuntaan,
Aja sillä missä haluat
kantaa sinut."
Täällä kaliki eksyi.
Ilja meni vanhempansa luo isänsä luo
Siitä työstä talonpojalle,
Se on tyhjennettävä tammikaivosta:
Hän leikkasi kaiken,
Purin sen syvään jokeen,
Ja hän meni kotiin.
Isä ja äiti nousivat syvästä unesta
He olivat peloissaan: ”Millainen ihme tapahtui?
Kuka olisi työskennellyt meille tässä työssä?"
Työ oli tehty ja he lähtivät kotiin.
Kun he tulivat kotiin, he näkevät:
Ilja Muromets kävelee kotalla.
He alkoivat kysyä häneltä, kuinka hän toipui.
Ilja ja kertoi heille
Miten passiivinen kaliki tuli,
He antoivat hänelle juoman hunajaa:
Ja siitä lähtien hän alkoi omistaa kädet ja jalat,
Ja minulla on suuri voima.
Ilja meni avoimelle pellolle,
Hän näkee: talonpoika johtaa järjetöntä ori,
Burago-orii takkuinen.
Ilja osti saman varsan,
Mitä talonpoika pyysi, sen hän antoi;
Tein orin hirsitaloon kolme kuukautta,
Syötin hänelle Belojarov-hirssiä,
Annoin hänelle raikasta lähdevettä;
Ja aikaa on kulunut kolme kuukautta,
Iljasta tuli ori kolmeksi yöksi puutarhassa;
Kääri se kolmeksi kasteeksi,
Tuotiin tynulle korkealle,
Ja Burushko alkoi hypätä tynin yli,
Ja siihen suuntaan ja toiseen suuntaan.
Täällä Ilja Muromets satuloi hyvän hevosen, suitsisi,
Otin isältä, äidiltä anteeksi-siunauksen
Ilja juoksi valkokankaiseen telttaan avoimella kentällä,
Suuren raa'an tammen alla on teltta,
Ja siinä teltassa on iso sankarillinen sänky:
Kymmenen sylinän laaksosänky,
Sänky on kuusi sylaa leveä.
Ilja sitoi hyvän hevosen tammijuustoon,
Hän makasi tuolle sankarisängylle ja nukahti.
Ja sankarillinen unelma on vahva:
Kolmeksi päiväksi ja kolmeksi yöksi.
Kolmantena päivänä hyvä hevonen kuuli hänet
Huikeaa melua severnyn puolen alta:
Juustomaan äiti heiluu
Tummat metsät horjuvat
Joet vuotavat jyrkiltä rannoilta.
Hyvä hevonen lyö maata kaviollaan,
Ilja Murometsia ei voi herättää.
Hevonen puhui ihmiskielellä:
"Ai joo, Ilja Muromets!
Nuku itse, nauti
Et tiedä kuinka tuntea olosi hyväksi:
Svjatogor Bogatyr on matkalla teltalle.
Sinä tuot minut alas avoimelle kentälle,
Ja kiipeä itse suratammelle."
Ilja laittoi reippaat jalat,
Hän laski hevosensa kirkkaalle pellolle,
Ja hän itse seisoi kosteassa tammessa.
Hän näkee: sankari ratsastaa seisovan metsän yllä,
Pää lepää pilven alla kävelemässä,
Hartioilla on kristallilaatikko.
Sankari tuli tammijuuston luo,
Hän otti kristallilaatikon harteiltaan,
Hän avasi arkun kultaisella avaimella:
Osoittautuu, että vain sankarillinen vaimo.
Tällainen kauneus tässä maailmassa
en nähnyt tai kuullut:
Hän on pitkä, hänen kävelynsä on herkkä
Kirkkaan haukan silmät, mustan soopelin kulmakarvat,
Vartalo on mekosta valkoinen.
Kuinka pääsin ulos arkista
Sain sen pöydälle, laita pöytäliinat pöytäliinoille,
Hän laittoi sokeriruoan pöydälle,
Hän otti arkista hunajajuoman.
Ruokaili Svjatogor Bogatyr
Ja hän meni vaimonsa kanssa telttaan rentoutumaan,
Eri hauskaa olla mukana.
Sitten sankari nukahti.
Ja hänen kaunis vaimonsa on sankarillinen
Kävin kävelyllä puhtaalla pellolla
Ja minä katsoin Iljaa raa'assa tammessa.
Hän sanoo, että nämä ovat sanat:
"Voi sinä, paksu kiltti kaveri!
Irrota tammijuusto
Tule alas, rakasta minua,
Jos et tottele
Herätän sankarin Svjatogorin ja kerron hänelle,
Että pakotit minut syntiin."
Iljalla ei ole mitään tekemistä:
Naisen kanssa ei voi selviytyä eikä Svjatogorin kanssa;
Hän kuori pois sen tammijuuston
Ja hän teki teon.
Oti häneltä kauneuden, sankarillisen vaimon,
Laitoin sen mieheni syvään taskuun
Ja hän herätti miehensä syvästä unesta.
Svjatogor sankari heräsi,
Panin vaimoni kristallilaatikkoon,
Lukittu kultaisella avaimella
Hän nousi hyvän hevosen selkään ja ratsasti pyhille vuorille.
Hänen hyvä hevosensa alkoi kompastua,
Ja sankari löi häntä silkkipiiskalla
Lihavien reisien yli
Ja hevonen puhuu ihmiskielellä:
"Ajoin sankarin ja sankarillisen vaimon edellä,
Ja otan sankarillisen vaimon ja kaksi sankaria:
Divya tönäise minua ympäriinsä!"
Ja veti ulos Svjatogorin sankarin Ilja Murometsin
taskustaan ja alkoi kuulustella häntä,
Kuka hän on ja kuinka hän pääsi syvään taskuunsa.
Ilja kertoi hänelle kaiken totuuden totuudessa.
Sitten Svjatogor tappoi sankarillisen vaimonsa,
Ja Ilja vaihtoi ristin
Ja hän kutsui häntä nuoremmaksi veljeksi.
Svjatogor Ilja oppi kaikki temput,
sankarillisia matkoja,
Ja he menivät Siver-vuorille,
Ja he ajoivat tietä pitkin suureen arkun luo,
Tuossa arkussa on allekirjoitus:
"Joka on määrätty makaamaan arkussa, makaa siinä."
Ilja Muromets makasi:
Hänelle talo on sekä suuri että leveä.
Sankari Svjatogor makasi:
Arkku putosi hänen päälleen.
Sankari sanoo, että nämä ovat sanat:
"Arkku on ehdottomasti tehty minusta.
Ota kansi kiinni, Ilja, sulje minut."
Ilja Muromets vastaa:
"En ota kantta, isoveli,
Ja en sulje sinua:
Vitsailet isolla vitsillä,
Aion haudata itseni."
Sankari otti kannen ja sulki itse arkun sillä;
Kyllä, kuinka halusin nostaa sitä,
Se ei voi millään tavalla;
Hän taisteli ja yritti nostaa ja puhui
Ilja Muromets:
"Voi pikkuveli!
Ilmeisesti kohtalo etsi minua
Ei voi nostaa kansia
Yritä nostaa se ylös."
Kokeillut Ilja Muromets
Nosta kansi, mutta missä hän on!
Sankari Svjatogor sanoo:
"Ota kladenets-miekani ja lyö kannen yli."
Ilja Muromets ei voi edes nostaa Svjatogorovia
miekka-kladenets.
Sankari Svjatogor kutsuu häntä:
"Nojaa arkun luo, pieneen halkeamaan,
Hengitän päällesi sankarillisessa hengessä."
Kuinka Ilja kumartui
Ja sankari Svjatogor hengitti häntä
Hänen sankarillisen henkensä kanssa:
Ilja aisti, että hänessä oli voimaa
Edelliseen verrattuna se on kolminkertaistunut,
Hän nosti kladenetsin miekan ja löi kannen yli.
Siitä suuresta iskusta
Kipinät putosivat
Ja mihin kladenetsin miekka iski,
Siihen paikkaan on kasvanut rautanauha.
Sankari Svjatogor kutsuu häntä:
"Se on minulle tukkoista, pikkuveli,
Yritä uudelleen iskeä miekalla kantta pitkin."
Ilja Muromets löi kantta pitkin,
Ja sitten kasvoi rautanauha.
Sankari Svjatogor puhuu jälleen:
"Haukkaan henkeä, pikkuveli:
Nojaa halkeamaan, hengitän edelleen sinuun
Ja minä annan sinulle suuren voiman."
Ilja Muromets vastaa:
"Minulla on voimaa, isoveli;
Muuten maa ei kanna sitä."
Sankari Svjatogor sanoi täällä:
"Teit hyvin, pikkuveli,
Että hän ei kuunnellut viimeistä käskyäni:
Hengittäisin sinulle kuollutta henkeä,
Ja sinä makasit kuolleena vierelläni.
Hyvästi, käytä arvokasta miekkaani
Ja sankarilliseni hyvä hevonen
Sido arkkuni.
Kukaan muu kuin minä ei voi hallita tätä hevosta."
Sitten kuollut henki tuli ulos halkeamasta,
Ilja sanoi hyvästit Svjatogorille,
Sitoi hyvän hevosensa tuohon arkkuun,
Svjatogorov vyötti miekan-kladenetsin
Ja hän meni avoimen kentän lakeuteen.
Bylina: ST.GORIN HUTAUTA
He ratsastivat täällä, Svjatogor ja Ilja, missä tahansa, Jumala tietää. He ajoivat, ajoivat, katsoivat - he juoksivat arkkuun. Siellä on iso arkku, joka ei sovi kenellekään. Tyhjät seisot. Svjatogor sanoo Iljalle:
- No, kokeile, makaa, eikö se ole sinusta kiinni?
Ilja totteli, makasi - täsmälleen pieni lapsi arkussa. Arkkua ei ole rakennettu hänen mukaansa. Ja Svjatogor makasi - juuri hänelle sopiva.
No, hän yritti, hän haluaa nousta ylös. Mutta arkusta hän ei pääse ulos: kansi on pudonnut. Hän sanoo Iljalle:
- Ruby, hän sanoo, veli, kaikin voimin.
Ilja nosti mailansa, alkoi lyödä arkkua: Jos hän lyö, hän hyppää rautavanteella. Toisen kerran se osuu, toinen vanne hyppää. Svjatogor sanoo:
- Ei, näet - en pääse pois täältä. Ja miksi kiivetä!
Haluatko tuntea itsesi todelliseksi sankariksi, viettää vapaa-aikaasi hauskasti ja ulkona? Ratsastus ja ratsastus Kharkovissa ovat juuri sitä mitä tarvitset. Ratsastus lapsille ja aikuisille edullisin hinnoin.
Monet pitävät sitä fiktiona ja vertaavat sitä satuihin. Eepos eli todellisuus eroaa kuitenkin merkittävästi kansanfantasiasta. Tietenkin legendoissa kuvatut tapahtumat ovat paljon liioiteltuja. Mutta tutkijat löytävät todisteita siitä, että ne tapahtuivat tosielämässä. Esimerkiksi Kiovan Lavran luolissa makaa rapu, jossa on katoamattomia, jotka asuivat prinssin hallituskaudella.Samaan aikaan Svjatogor eli sankari, joka tapasi toistuvasti Nightingale-voittajan, ryöstön.
Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich ja Alyosha Popovich ovat muinaisten venäläisten eeppisten sankareiden tunnetuimpia troikka, joiden prototyypit olivat muuten todellisia ihmisiä. Mutta legendat kertovat toisesta henkilöstä, jota ei vähemmän kunnioitettu. Tämä on sankari Svyatogor, jonka elämäkerta tunnetaan pääasiassa eeposista. Mikä hän oli, ei tiedetä varmasti. Itse asiassa, kun sankari Svyatogor eli, kameroita tai televisiota ei ollut olemassa. Legendan mukaan hän oli todellinen jättiläinen: hän saattoi helposti laittaa toisen ritarin taskuunsa, ja jopa hevosen kanssa! Hän kantoi myös arkkua kauniin vaimonsa kanssa. Eepokset kertovat kuinka tarinamme sankari tapasi Murometsin, kuinka heistä tuli aseveljiä, kuinka Svjatogor meni naimisiin (moraali on tämä: kohtaloa ei voi paeta) ja kuinka hän rankaisi uskotonta puolisoa.
Eeposten mukaan sankari asui korkeilla pyhillä vuorilla (siis hänen lempinimensä) eikä käynyt Venäjän kaupungeissa ja kylissä. Miksi? Venäläinen bogatyr Svjatogor oli korkeampi kuin metsä, hänen päänsä ulottui pilviin, Kun hän oli lähdössä, maailma tärisi, joet valuivat rannoilta, metsät huojuivat. Juustomaan äiti piti sitä vaivoin. Siksi hän luultavasti niin harvoin lähti kotoaan ja meni ihmisten luo. Sen vahvuus oli erittäin suuri, ja sitäkin enemmän se saapui päivästä toiseen. Mutta tämä oli hänen kirouksensa, hänen piinansa: ei ollut toista sellaista ritaria, joka olisi voinut verrata vahvuuksiaan sankariin. Siksi hän ei tiennyt mitä tehdä hänen kanssaan, ja lopulta hän tappoi hänet. Voimme yksiselitteisesti sanoa, että Svjatogor on yliluonnollinen olento, joten se on tuomittu tuhoutumaan etukäteen. Tämän vahvistaa hänen avoimelta kentältä löytämänsä arkku, joka vei sankarin ruumiin ja pysäytti hänen koettelemuksensa.
Yhden version mukaan Bogatyr Svyatogor on lemurialaisten, planeettamme aiemmin asuneiden jättiläisten jälkeläinen. Ehkä viimeinen lajissaan, siksi hän pysyi erossa hänestä samalla kun kohteli häntä erittäin ystävällisesti, vaikka hän ei ymmärtänyt häntä. Tällainen tuomio on kuitenkin vain hypoteesi - ilman vahvistusta tai kumoamista.
Jotkut tutkijat uskovat kuitenkin löytäneensä sankarin viimeisen turvapaikan. Bojaarikurgan Gulbische Tšernigovin lähellä kuuluu myös Venäjän asukkaiden ja petenegien välisen sodan aikaan. Siihen haudattu henkilö (sankari Svjatogor?), Vaikka hän ei kuulunut ruhtinasperheeseen, oli silti erittäin jalo ja tärkeä, kuten hautaamisen esineet osoittavat. Vainajan aseet ja tavarat ovat vaikuttavan kokoisia. Ehkä tässä on loistavan eeppisen sankarin historiallinen prototyyppi? On huomionarvoista, että myös kukkulan sijainti viittaa eeppisten totuuteen. Gulbische sijaitsee Boldin-vuorilla, lähellä Holy Grovea. Eivätkö nämä kivet toimineet Svjatogorin kotina?
Oli miten oli, voidaan olettaa, että slaavilaisessa eeposessa niin elävästi kuvattu valtavan kokoinen ja voimakas mies todella kulki Venäjän maassa ja teki hyvää.
