Bogdanov - Belsky Oral -tili. Suullinen laskenta Rahinskin koulussa Suullinen laskenta Rahinskin kansakoulussa

Koti / Entinen

Monet ovat nähneet maalauksen "Suullinen laskeminen kansakoulussa". 1800-luvun loppu, kansakoulu, liitutaulu, älykäs opettaja, huonosti pukeutuneet lapset, 9-10-vuotiaat, yrittävät innokkaasti ratkaista taululle kirjoitetun ongelman mielessään. Ensimmäinen henkilö, joka päättää välittää vastauksen opettajalle korvissaan, kuiskaamalla, jotta muut eivät menetä kiinnostuksiaan.

Katsotaanpa nyt ongelmaa: (10 ruutua + 11 ruutua + 12 neliötä + 13 neliötä + 14 neliötä) / 365 = ???

Hitto! Hitto! Hitto! Lapsemme 9 -vuotiaana eivät ratkaise tällaista ongelmaa, ainakin mielessään! Miksi synkkä ja paljain jaloin kylälapsia opetettiin niin hyvin yhdestä huoneesta puukoulussa, kun taas lapsiamme opetetaan niin huonosti?!

Älä kiirehdi närkästymään. Katso kuvaa tarkemmin. Eikö sinun mielestäsi opettaja näytä liian älykkäältä, jotenkin ammattimaisesti, ja että hän on pukeutunut ilmeiseen teeskentelyyn? Miksi luokkahuoneessa on niin korkea katto ja kallis liesi, jossa on valkoiset laatat? Tältäkö kyläkoulut ja opettajat näyttivät?

Tietenkään he eivät näyttäneet siltä. Kuvan nimi on "Suullinen laskenta S.A. Rachinskyn kansakoulussa". Sergei Rachinsky on Moskovan yliopiston kasvitieteen professori, henkilö, jolla on tiettyjä hallitussuhteita (esimerkiksi synodin ylisyyttäjän ystävä Pobedonostsev), maanomistaja - keskellä elämäänsä hän luopui kaikesta, meni omaisuudelleen (Tatevo Smolenskin maakunnassa) ja aloitti siellä (tietysti omaan lukuunsa) kokeellisen kansakoulun.

Koulu oli yksiluokkainen, mikä ei tarkoittanut ollenkaan sitä, että sitä opetettiin yhden vuoden ajan. Tuolloin he opiskelivat tällaisessa koulussa 3-4 vuotta (ja kaksiluokkaisissa kouluissa-4-5 vuotta, kolmiluokkaisissa kouluissa-6 vuotta). Sana yksi luokka tarkoitti, että kolmen vuoden oppilaat muodostavat yhden luokan ja yksi opettaja käsittelee ne kaikki yhden oppitunnin sisällä. Se oli melko hankala asia: kun yhden vuoden koululaiset tekivät kirjallista harjoitusta, toisen vuoden lapset vastasivat taululle, kolmannen vuoden lapset lukivat oppikirjan jne., Ja opettaja kiinnitti huomiota jokaiselle ryhmälle vuorotellen.

Rachinskyn pedagoginen teoria oli hyvin omaperäinen, ja sen eri osat eivät jotenkin sopineet hyvin keskenään. Ensinnäkin Rachinsky piti kirkkoslaavilaisen kielen ja Jumalan lain opettamista ihmisten koulutuksen perustana eikä niinkään selittävänä vaan rukousten ulkoa oppimisena. Rachinsky uskoi vakaasti, että lapsi, joka tuntee tietyn määrän rukouksia ulkoa, kasvaa varmasti erittäin moraaliseksi ihmiseksi, ja kirkkoslaavilaisen kielen äänillä on jo moraalista parantava vaikutus.

Toiseksi, Rachinsky uskoi, että se oli hyödyllistä talonpojille ja että hänen piti nopeasti laskea heidän mielessään. Rachinsky ei ollut kovin kiinnostunut matemaattisen teorian opettamisesta, mutta hän oli erittäin hyvä suullisessa laskennassa koulussa. Oppilaat vastasivat lujasti ja nopeasti, kuinka paljon ruplan muutosta tulisi antaa jollekulle, joka ostaa 6 3/4 kiloa porkkanaa 8 1/2 kopeikalla kilolta. Maalauksessa kuvattu neliöinti oli hänen koulussaan tutkittu vaikein matemaattinen operaatio.

Ja lopuksi Rachinsky kannatti erittäin käytännöllistä venäjän kielen opetusta - opiskelijoilta ei vaadittu erityisiä oikeinkirjoitustaitoja tai hyvää käsialaa, eikä heille opetettu teoreettista kielioppia ollenkaan. Tärkeintä oli oppia lukemaan ja kirjoittamaan sujuvasti, vaikkakin kömpelöllä käsialalla ja ei kovin pätevästi, mutta on selvää, että mikä voisi olla hyödyllistä talonpojalle jokapäiväisessä elämässä: yksinkertaiset kirjeet, vetoomukset jne. Jopa Rachinskyn koulussa , jotakin käsityötä opetettiin, lapset lauloivat kuorossa, ja tämä oli kaiken koulutuksen loppu.

Rachinsky oli todellinen harrastaja. Koulusta tuli koko hänen elämänsä. Rachinskyn lapset asuivat makuusalissa ja järjestettiin kunnalle: he tekivät kaikki siivouspalvelut itselleen ja koululle. Rachinsky, jolla ei ollut perhettä, vietti kaiken aikaa lasten kanssa varhaisesta aamusta myöhään yöhön, ja koska hän oli erittäin ystävällinen, jalo ja vilpittömästi kiintynyt lapsiin, hänen vaikutuksensa oppilaisiin oli valtava. Muuten, Rachinsky jakoi piparkakut ensimmäiselle lapselle, joka ratkaisi ongelman (sanan kirjaimellisessa merkityksessä hänellä ei ollut tikkua).

Koululuokat itsessään kesti 5-6 kuukautta vuodessa, ja loput ajasta Rachinsky työskenteli yksilöllisesti vanhempien lasten kanssa valmistellen heitä pääsemään eri tason oppilaitoksiin; peruskoulu ei ollut suoraan yhteydessä muihin oppilaitoksiin ja sen jälkeen oli mahdotonta jatkaa koulutusta ilman lisäkoulutusta. Rachinsky halusi nähdä edistyneimpiä oppilaitaan peruskoulun opettajina ja pappeina, joten hän valmisteli lapsia pääasiassa teologisiin ja opetusseminaareihin. Oli myös merkittäviä poikkeuksia - ensinnäkin se oli itse maalauksen kirjoittaja Nikolai Bogdanov -Belsky, jonka Rachinsky auttoi pääsemään Moskovan maalaus-, kuvanveisto- ja arkkitehtuurikouluun. Mutta kummallista kyllä, Rachinsky ei halunnut johtaa talonpoikalapsia koulutetun ihmisen pääpolulle - kuntosali / yliopisto / julkinen palvelu.

Rachinsky kirjoitti suosittuja pedagogisia artikkeleita ja sai edelleen jonkin verran vaikutusvaltaa pääkaupungin henkisissä piireissä. Tärkeintä oli tutustua ultrahydrauliseen Pobedonostseviin. Rahinskin ajatusten tietyn vaikutuksen alaisena papistolaitos päätti, ettei zemstvo -koulusta olisi mitään järkeä - liberaalit eivät opettaisi lapsille hyviä asioita - ja 1890 -luvun puolivälissä se alkoi kehittää omaa itsenäistä seurakuntaverkostoaan.

Seurakuntakoulut olivat jollain tapaa samanlaisia kuin Rahinskin koulu - niissä oli paljon kirkkoslaavilaista kieltä ja rukouksia, ja muut aiheet vähenivät vastaavasti. Mutta valitettavasti Tatev -koulun ihmisarvoa ei siirretty heille. Papit eivät olleet kovin kiinnostuneita kouluasioista, he johtivat kouluja käsistä, he eivät itse opettaneet näissä kouluissa, ja he palkkasivat eniten kolmannen luokan opettajia ja maksoivat heille huomattavasti vähemmän kuin zemstvo-kouluissa. Talonpojat eivät pitäneet seurakunnasta, koska he ymmärsivät, että he tuskin opettavat siellä mitään hyödyllistä, eivätkä he olleet kovin kiinnostuneita rukouksista. Muuten, kirkon koulun opettajat, jotka oli rekrytoitu papiston pariaheista, osoittautuivat yhdeksi tuolloin vallankumouksellisimmista ammattiryhmistä, ja sosialistinen propaganda tunkeutui aktiivisesti maaseudulle.

Nyt näemme, että tämä on yleinen asia - mikä tahansa kirjailijan pedagogiikka, joka on laskettu opettajan syvälle osallistumiseen ja innostumiseen, kuolee välittömästi joukkosolujen aikana ja joutuu kiinnostumattomien ja hitaiden ihmisten käsiin. Mutta siihen aikaan se oli suuri hämmennys. Seurakuntakoulut, joita oli vuoteen 1900 mennessä noin kolmannes julkisista peruskouluista, osoittautuivat häpeällisiksi kaikille. Kun valtio alkoi vuodesta 1907 lähtien kohdentaa paljon rahaa peruskoulutukseen, ei ollut kysymys tuen jakamisesta kirkon kouluille duuman kautta, melkein kaikki varat menivät Zemstvon kansalle.

Laajempi zemstvo -koulu oli aivan erilainen kuin Rachinsky -koulu. Aluksi Zemstvon ihmiset pitivät Jumalan lakia täysin hyödyttömänä. Oli mahdotonta kieltäytyä opettamasta häntä poliittisista syistä, joten zemstvos työnsi hänet nurkkaan parhaansa mukaan. Jumalan lakia opetti seurakunnan pappi, jolle maksettiin vähän ja jätettiin huomiotta, ja tulokset olivat asianmukaiset.

Matematiikkaa zemstvo -koulussa opetettiin huonommin kuin Rachinskylla ja vähäisemmässä määrin. Kurssi päättyi operaatioihin yksinkertaisilla murto-osilla ja ei-metrisillä yksiköillä. Opetus ei saavuttanut korkeustasoa, joten tavallisen peruskoulun oppilaat eivät yksinkertaisesti ymmärtäisi kuvassa esitettyä ongelmaa.

Zemstvo-koulu yritti muuttaa venäjän kielen opetuksen maailmanopinnoiksi ns. Selittävän lukemisen avulla. Tekniikka koostui siitä, että opettaja saneli opetustekstin venäjän kielellä ja selitti lisäksi oppilaille, mitä itse teksti sanoo. Tällä lieventävällä tavalla venäjän kielen oppitunnit muuttuivat myös maantieteeksi, luonnonhistoriaksi, historiaksi - eli kaikille niille, jotka kehittävät aineita, jotka eivät löytäneet paikkaa yhden luokan koulun lyhyellä kurssilla.

Kuvamme ei siis kuvaa tyypillistä, vaan ainutlaatuista koulua. Tämä on muistomerkki Sergei Rahinskylle, ainutlaatuiselle persoonallisuudelle ja opettajalle, tuon konservatiivien ja isänmaallisten joukon viimeiselle edustajalle, johon ei vielä voitu liittää tunnettua ilmausta "isänmaallisuus on pahantekijän viimeinen turvapaikka". Julkinen julkinen koulu oli taloudellisesti paljon köyhempi, matematiikan kurssi siinä oli lyhyempi ja yksinkertaisempi ja opetus heikompaa. Ja tietysti tavallisen peruskoulun oppilaat eivät vain voineet ratkaista, vaan myös ymmärtää kuvassa esitetyn ongelman.

Muuten, millä menetelmällä koululaiset käyttävät ratkaisua liitutaulun ongelmaan? Vain suoraan, otsassa: kerro 10 10: llä, muista tulos, kerro 11 11: llä, lisää molemmat tulokset jne. Rachinsky uskoi, että talonpojalla ei ollut käsillä kirjoitusvälineitä, joten hän opetti vain suullisia laskentamenetelmiä jättämättä pois kaikki aritmeettiset ja algebralliset muunnokset, jotka vaativat paperilla laskemista.

P.S. Jostain syystä kuvassa on vain poikia, kun taas kaikki materiaalit osoittavat, että molempien sukupuolten lapset opiskelivat Rachinskyn kanssa. Mitä tämä tarkoittaa, en voinut ymmärtää sitä.

Seurakuntakoulut olivat jollain tapaa samanlaisia kuin Rahinskin koulu - niillä oli paljon kirkkoslaavilaista kieltä ja rukouksia, ja muut aiheet vähenivät vastaavasti. Mutta valitettavasti Tatev -koulun ihmisarvoa ei siirretty heille. Papit eivät olleet kovin kiinnostuneita kouluasioista, he johtivat kouluja käsistä, he eivät itse opettaneet näissä kouluissa, ja he palkkasivat eniten kolmannen luokan opettajia ja maksoivat heille huomattavasti vähemmän kuin zemstvo-kouluissa. Talonpojat eivät pitäneet seurakunnasta, koska he ymmärsivät, että he tuskin opettavat siellä mitään hyödyllistä, eivätkä he olleet kovin kiinnostuneita rukouksista. Muuten, kirkon koulun opettajat, jotka oli rekrytoitu papiston pariaheista, osoittautuivat yhdeksi tuolloin vallankumouksellisimmista ammattiryhmistä, ja sosialistinen propaganda tunkeutui aktiivisesti maaseudulle.

Jostain syystä kuvassa on esitetty vain poikia, kun taas kaikki materiaalit osoittavat, että molempien sukupuolten lapset opiskelivat Rachinskyn kanssa. Mitä tämä tarkoittaa, ei ole selvää.

Tämän kuvan nimi on "Suullinen laskenta Rahinskin koulussa", ja sen maalasi sama poika, joka on etualalla.
Hän kasvoi, valmistui tästä Rahinskin seurakuntakoulusta (muuten K.P. Pobedonostsevin ystävä, seurakuntien ideologi) ja hänestä tuli kuuluisa taiteilija.
Tiedätkö kenestä puhumme?

P.S. Muuten, ratkaisitko ongelman?))

"Sanallinen laskenta. S. A. Rachinskyn kansakoulussa "- kuva taiteilija N. P. Bogdanov-Belskystä, kirjoitettu vuonna 1985.

Kankaalla näemme suullisen laskentatunnin 1800 -luvun kyläkoulussa. Opettaja on hyvin todellinen, historiallinen henkilö. Tämä on matemaatikko ja kasvitieteilijä, Moskovan yliopiston professori Sergei Aleksandrovich Rachinsky. Vuonna 1872 populismin ajatuksista kantautunut Rachinsky tuli Moskovasta kotikyläänsä Tatevoon ja perusti siellä koulun, jossa oli hostelli kylän lapsille. Lisäksi hän kehitti oman metodinsa laskennan opettamiseen. Muuten taiteilija Bogdanov-Belsky oli itse Rachinskyn oppilas. Huomaa ongelma taululla.

Voitko päättää? Kokeile.

Tietoja Rahinskyn kyläkoulusta, joka 1800 -luvun lopulla kasvatti kylälapsiin sanallisen laskennan taitoja ja matemaattisen ajattelun perusteita. Huomautuksen kuva - Bogdanov -Belskyn maalauksen kopio osoittaa prosessin, jolla murto -osa 102 + 112 + 122 + 132 + 142365 ratkaistaan mielessä. Lukijoita pyydettiin löytämään yksinkertaisin ja järkevin tapa löytää vastaus.

Esimerkkinä annettiin laskelmien muunnelma, jossa ehdotettiin lausekkeen osoittimen yksinkertaistamista ryhmittelemällä sen termit eri tavalla:

102 + 112 + 122 + 132 + 142 = 102 + 122 + 142 + 112 + 132 = 4 (52 + 62 + 72) +112+ (11 + 2) 2 = 4 (25 + 36 + 49) + 121 + 121 + 44 + 4 = 4 × 110 + 242 + 48 = 440 + 290 = 730.

On huomattava, että tämä ratkaisu löydettiin "rehellisesti" - henkisesti ja sokeasti kävelemällä koiraa Moskovan lähellä olevassa lehdessä.

Yli kaksikymmentä lukijaa vastasi tarjoukseen lähettää ratkaisunsa. Hieman alle puolet heistä ehdottaa lukijan esittämistä lomakkeessa

102+ (10 + 1) 2+ (10 + 2) 2+ (10 + 3) 2+ (10 + 4) 2 = 5 × 102 + 20 + 40 + 60 + 80 + 1 + 4 + 9 + 16.

Tämä on M.Graf-Lyubarsky (Pushkino); A. Glutsky (Krasnokamensk, Moskovan alue); A. Simonov (Berdsk); V. Orlov (Lipetsk); Kudrin (Rechitsa, Valko -Venäjän tasavalta); V. Zolotukhin (Serpukhov, Moskovan alue); Yu Letfullova, 10. luokan oppilas (Ulyanovsk); O. Chizhova (Kronstadt).

Termit esitettiin vielä järkevämmin muodossa (12−2) 2+ (12−1) 2 + 122 + (12 + 1) 2+ (12 + 2) 2, kun tuotteet ± 2 x 1, 2 ja 12 peruuttaa vastavuoroisesti, B. Zlokazov; M. Likhomanova, Jekaterinburg; G. Schneider, Moskova; I. Gornostajev; I. Andreev-Egorov, Severobay Kalsk; V. Zolotukhin, Serpukhov, Moskovan alue.

Lukija V. Idiatullin tarjoaa oman tavan muuntaa summat:

102 + 112 + 122 = 100 + 200 + 112-102 + 122-102 = 300 + 1 × 21 + 2 × 22 = 321 + 44 = 365;

132 + 142 = 200 + 132-102 + 142-102 = 200 + 3 × 23 + 4 × 24 = 269 + 94 = 365.

D. Kopylov (St. . Nämä numerot näkyvät liitutaululla. Ja jos Rahinskyn oppilaat tiesivät ulkoa 15–20 ensimmäisen numeron neliöt, ongelma pieneni lisäämällä kolminumeroisia numeroita. Esimerkiksi: 132 + 142 = 169 + 196 = 169 + (200−4). Satoja, kymmeniä ja yksiköitä lisätään erikseen, ja jää vain laskea: 69−4 = 65.

Yu. Novikov, Z. Grigoryan (Kuznetsk, Penzan alue), V. Maslov (Znamensk, Astrahanin alue), N. Lakhova (Pietari), S. Cherkasov (Tetkino, Kurskin alue) ratkaisivat ongelman samalla tavalla. .) ja L. Zhevakin (Moskova), jotka myös ehdottivat murto -osaa, joka on laskettu samalla tavalla:

102+112+122+132+142+152+192+22365=3.

A.Shamshurin (Borovichi, Novgorodin alue) laski numeroiden neliöiden laskemiseen toistuvan kaavan, jonka tyyppi on A2i = (Ai - 1 + 1) 2, mikä yksinkertaistaa huomattavasti laskelmia, esimerkiksi: 132 = (12 + 1) 2 = 144 + 24 + 1 ...

Lukija V.Parshin (Moskova) yritti soveltaa nopean korottamisen sääntöä toiseen asteeseen E. Ignatievin kirjasta ”Nerokkuuden valtakunnassa”, löysi siitä virheen, johti oman yhtälönsä ja käytti sitä ratkaistakseen ongelma. Yleensä a2 = (a - n) (a + n) + n2, missä n on mikä tahansa luku, joka on pienempi kuin a. Sitten
112 = 10 × 12 + 12,
122 = 10 × 14 + 22,
132 = 10 × 16 + 32
ja niin edelleen, termit ryhmitellään järkevällä tavalla siten, että osoittaja on lopulta muoto 700 + 30.

Insinööri A.

X1 + x2 + ... + xn, missä xi = ai + 1 - ai.

Tästä edistymisestä seuraava väite pitää paikkansa

Xn = 2n + 1, eli a2n + 1 = a2n + 2n + 1,

Mistä tasa -arvo tulee

A2n + k = a2n + 2nk + n2

Sen avulla voit laskea päässäsi kaksinumeroisen numeron neliöt, ja sitä voidaan käyttää Raczynski-ongelman ratkaisemiseen.

Lopuksi osoittautui mahdolliseksi saada oikea vastaus arvioiden eikä tarkkojen laskelmien avulla. A. Polushkin (Lipetsk) toteaa, että vaikka lukujen neliöjärjestys ei ole lineaarinen, voit ottaa keskimääräisen luvun neliön viisi kertaa - 12, pyöristää sen ylöspäin: 144 × 5≈150 × 5 = 750. A 750: 365≈2. Koska on selvää, että suullisen laskennan on toimittava kokonaisluvuilla, tämä vastaus on varmasti oikea. Se vastaanotettiin 15 sekunnissa! Mutta se voidaan silti tarkistaa lisäksi tekemällä arvio "alhaalta" ja "ylhäältä":

102 × 5 = 500,500: 365> 1
142 × 5 = 196 × 5<200×5=1000,1000:365<3.

Enemmän kuin 1, mutta alle 3, joten - 2. Saman arvion teki V. Yudas (Moskova).

Huomautuksen ”Täytetty ennuste” kirjoittaja G. Poloznev (Berdsk, Novosibirskin alue) totesi oikein, että osoittimen on varmasti oltava nimittäjän monikerta, eli yhtä kuin 365, 730, 1095 jne.

On vaikea sanoa, mikä ehdotetuista laskentamenetelmistä on yksinkertaisin: jokainen valitsee omansa oman matemaattisen ajattelunsa erityispiirteiden perusteella.

Lisätietoja: http://www.nkj.ru/archive/articles/6347/ (tiede ja elämä, suullinen tili)

Tämä maalaus kuvaa myös Rachinskya ja kirjailijaa.

Maaseudun koulussa työskentelevä Sergei Aleksandrovich Rachinsky toi kansalle: Bogdanov I. L. - tartuntatautien asiantuntija, lääketieteen tohtori, Neuvostoliiton lääketieteellisen akatemian vastaava jäsen;
Vasiliev Alexander Petrovich (6. syyskuuta 1868 - 5. syyskuuta 1918) - arkkipappi, kuninkaallisen perheen tunnustaja, teetotal -paimen, monarkistinen isänmaallinen;
Sinev Nikolai Mikhailovich (10. joulukuuta 1906 - 4. syyskuuta 1991) - teknillisten tohtorien tohtori (1956), professori (1966), arvoisa RSFSR: n tieteen ja tekniikan työntekijä. Vuonna 1941 - varajäsen. ch. säiliörakentaja, 1948-61 - aikaisin. Suunnittelutoimisto Kirovskin tehtaalla. Vuosina 1961-91 - varajäsen. edellinen osavaltio Neuvostoliiton atomienergian käytön komitea, stalinistisen ja valtion palkinnon saaja. palkinnot (1943, 1951, 1953, 1967); ja monet muut.

S.A. Rachinsky (1833-1902), muinaisen jalo suvun edustaja, syntyi ja kuoli Tatevon kylässä Belskyn piirikunnassa ja oli tällä välin Pietarin keisarillisen tiedeakatemian vastaava jäsen, joka omisti elämänsä luomiseen venäläinen maaseudun koulu. Viime toukokuussa tulee kuluneeksi 180 vuotta tämän merkittävän venäläisen, todellisen askeettisen (on aloite kanonisoida hänet Venäjän ortodoksisen kirkon pyhimykseksi), syntymästä, väsymättömästä työmiehestä, maaseudun opettajasta ja uskomattomasta ajattelijasta, jonka olemme unohtaneet , LN: n kanssa Tolstoi oppi rakentamaan maakoulun, P.I. Tšaikovski sai tallenteita kansanlauluja ja V.V. Rozanov sai hengellistä opetusta kirjoittamiseen liittyvissä asioissa.

Muuten, edellä mainitun maalauksen tekijä Nikolai Bogdanov (Belsky on salanimi etuliite, koska taidemaalari syntyi Shitikin kylässä, Smolenskin maakunnan Belskyn alueella) tuli köyhistä ja oli vain opiskelija Sergei Aleksandrovitš, joka loi noin kolme tusinaa maaseudun koulua ja omalla kustannuksellaan, auttoi ammattimaisesti toteuttamaan kirkkaimmat oppilaansa, joista tuli paitsi maaseudun opettajia (noin neljäkymmentä ihmistä!) Tai ammattitaiteilijoita (kolme oppilasta, mukaan lukien Bogdanov), mutta myös , Teologinen akatemia, ylipappi Aleksanteri Vasiljev tai kolminaisuus-Sergius Lavran munkki, kuten Titus (Nikonov).

Rachinsky rakensi venäläisiin kyliin paitsi kouluja myös sairaaloita, Belskin alueen talonpojat kutsuivat häntä vain "omaksi isäkseen". Rachinskyn ponnistelujen avulla Venäjällä luotiin uudelleen raittiusyhteiskunnat, jotka yhdistyivät kymmeniä tuhansia ihmisiä kaikkialla imperiumissa 1900 -luvun alkuun mennessä. Nyt tästä ongelmasta on tullut entistä ajankohtaisempi, ja huumeriippuvuus on nyt kasvanut siihen. On ilahduttavaa, että valaisijan raittiuspolku otetaan jälleen käyttöön, että Rachinskin raittiusyhteiskunnat ilmestyvät uudelleen Venäjälle, eikä tämä ole jonkinlainen "Alanon"). Muistakaamme, että ennen lokakuun 1917 vallankaappausta Venäjä oli yksi Euroopan teetotalisimmista maista, toiseksi vain Norjan jälkeen.

Professori S.A. Rachinsky

* * *

Kirjailija V. Rozanov kiinnitti huomion siihen, että Račinskin Tatevin koulusta on tullut äitikoulu, josta ”yhä enemmän uusia mehiläisiä lentää pois ja uudessa paikassa he tekevät vanhan työn ja uskon. Ja tämä usko ja teko koostuivat siitä tosiasiasta, että venäläiset pedagogit-asketit pitivät opettamista pyhänä tehtävänä, suurena palveluna jaloille päämäärille nostaa hengellisyyttä ihmisten keskuudessa. "

* * *

"Onnistuitko tapaamaan nykyaikaisessa elämässä Rachinskyn ajatusten perilliset?" - Kysyn Irina Ušakovalta, ja hän kertoo ihmisestä, joka jakoi kansanopettaja Rahinskyn kohtalon: sekä hänen elämänsä kunnioituksen että vallankumouksellisen jälkeisen häpeän. 1990 -luvulla, kun hän oli vasta aloittamassa Rachinskyn toiminnan tutkimista, I. Ushakova tapasi usein Tatev -koulun opettajan Alexandra Arkadjevna Ivanovan ja kirjoitti muistojaan. Isä A.A. Ivanova, Arkady Averyanovich Seryakov (1870-1929), oli Rahinskin suosikkiopiskelija. Häntä kuvataan Bogdanov-Belskyn maalauksessa "Sairaan opettajan luona" (1897), ja näyttää siltä, että näemme hänet pöydän ääressä maalauksessa "Sunnuntai-lukemat maakoulussa"; oikealla, suvereenin muotokuvan alla, Rachinsky on kuvattu ja mielestäni noin. Aleksanteri Vasiljev.

N.P. Bogdanov-Belsky. Sunnuntailukut maalaiskoulussa, 1895

1920 -luvulla, kun pimeä kansa ja kiusaajat tuhosivat yhdessä jalojen kartanoiden kanssa jalojen kartanoiden kanssa, Rachinsky -perheen salat häpäistiin, Tatevin temppeli muutettiin korjaamolle, kartano ryöstettiin. Kaikki opettajat, Rachinskin oppilaat, karkotettiin koulusta.

Talon jäänteet Rachinskin kartanolla (kuva 2011)

* * *

Kirjassa “S.A. Rachinsky ja hänen koulunsa ”, julkaistu Jordanvillessä vuonna 1956 (maahanmuuttajamme säilyttivät tämän muistin, toisin kuin me), kertoo Pyhän synodin pääsyyttäjän K.P. Pobedonostsev, joka 10. maaliskuuta 1880 kirjoitti tsarevitšin perilliselle suuriruhtinas Aleksanteri Aleksandrovitšille (luemme ikään kuin meidän päivistämme): ”Pietarin vaikutelmat ovat äärimmäisen vaikeita ja iloisia. On elää sellaisena aikana ja nähdä joka askeleella ihmisiä, joilla ei ole suoraa toimintaa, ilman selkeää ajatusta ja vakaata päätöstä, jotka ovat kiinnostuneita itsensä pienistä eduista, upotettuina kunnianhimoistensa juoniin, nälkäisiä rahaa ja nautintoa ja juttelevat joutilaasti. yksinkertaisesti sielun repimiseksi ... vaikutelmia tulee vain Venäjältä, jostain maaseudulta, erämaasta. Vielä on koko kevät, josta vielä hengittää raikkautta: sieltä, ei täältä, on pelastuksemme.

On ihmisiä, joilla on venäläinen sielu, jotka tekevät hyvää tekoa uskossa ja toivossa ... Silti on ilahduttavaa nähdä ainakin yksi tällainen henkilö ... Ystäväni Sergei Rachinsky, todella ystävällinen ja rehellinen ihminen. Hän oli kasvitieteen professori Moskovan yliopistossa, mutta kun hän kyllästyi professoreiden välisiin riitoihin ja juoniin, hän jätti palvelun ja asettui kyläänsä, kaukana kaikista rautateistä ... Hänestä tuli todella koko alue, ja Jumala lähetti hänelle ihmisiä - pappeja ja maanomistajia, jotka työskentelevät hänen kanssaan ... Tämä ei ole puhetta, vaan asia ja todellinen tunne. "

Samana päivänä kruununprinssin perillinen vastasi Pobedonostseville: ”... kuinka kadehditte ihmisiä, jotka voivat elää erämaassa ja tuoda todellista hyötyä ja olla kaukana kaikista kaupungin elämän kauhistuksista ja erityisesti Pietarista. Olen varma, että Venäjällä on paljon tällaisia ihmisiä, mutta emme kuule heistä, ja he työskentelevät hiljaa erämaassa ilman lauseita ja kehumista ... "

N.P. Bogdanov-Belsky. Koulun ovella, 1897

* * *

N.P. Bogdanov-Belsky. Sanallinen laskenta. Kansanopistossa S.A. Rachinsky, 1895

* * *

"Toukokuun mies" Sergei Rachinsky kuoli 2. toukokuuta 1902 (Art. Art.). Hänen hautajaisiinsa saapui kymmeniä pappeja ja opettajia, teologisten seminaarien rehtoreita, kirjailijoita ja tiedemiehiä. Vallankumousta edeltäneellä vuosikymmenellä Rachinskyn elämästä ja työstä kirjoitettiin yli tusina kirjaa, hänen koulunsa kokemusta käytettiin Englannissa ja Japanissa.

Yhdessä Tretjakov -gallerian salista voit nähdä taiteilijan N.P. Bogdanov-Belsky "Suullinen tili". Se kuvaa maaseudun koulun oppituntia. Tunnit johtaa vanha opettaja. Kyläpojat köyhissä talonpoikapaidoissa ja -kengissä kokoontuivat ympärille. He keskittyvät ja ratkaisevat innokkaasti opettajan ehdottaman ongelman ... Monille lapsuudesta tuttu juoni, mutta monet eivät tiedä, että tämä ei ole taiteilijan fiktiota ja että kaikkien kuvan hahmojen takana on hänen maalaamiaan todellisia ihmisiä luonnosta - ihmiset, jotka hän tunsi ja rakasti. ja päähenkilö on ikäinen opettaja, henkilö, jolla oli keskeinen rooli taiteilijan elämäkerrassa. Hänen kohtalonsa on hämmästyttävä ja poikkeuksellinen - loppujen lopuksi tämä henkilö on upea venäläinen kouluttaja, talonpoikaisten opettaja, Sergei Alexandrovich Rachinsky (1833-1902)

N.P. Bogdanov-Belsky "Suullinen laskenta Rahinskin julkisessa koulussa" 1895.

Tuleva opettaja S.A. Rachinsky.

Sergei Aleksandrovitš Rahinski syntyi Tatevon kartanossa, Belskyn piirikunnassa, Smolenskin läänissä jaloon perheeseen. Hänen isänsä, Aleksanteri Antonovitš Rahinski, jo aiemmin joulukuussa tapahtuman osanottaja, karkotettiin tätä varten perheensä kartanolle Tatevoon. Täällä 2. toukokuuta 1833 tuleva opettaja syntyi. Hänen äitinsä oli runoilija E.A. Baratynsky ja Rachinsky -perhe kommunikoivat läheisesti monien venäläisen kulttuurin edustajien kanssa. Perheessä vanhemmat kiinnittivät suurta huomiota lastensa kattavaan koulutukseen. Kaikki tämä oli erittäin hyödyllistä Rachinskylle tulevaisuudessa. Saatuaan erinomaisen koulutuksen Moskovan yliopiston luonnontieteellisessä tiedekunnassa hän matkustaa paljon, tapaa mielenkiintoisia ihmisiä, opiskelee filosofiaa, kirjallisuutta, musiikkia ja paljon muuta. Jonkin ajan kuluttua hän kirjoitti useita tieteellisiä artikkeleita ja sai tohtorin tutkinnon ja kasvitieteen professorin osaston Moskovan yliopistossa. Mutta hänen kiinnostuksensa eivät rajoittuneet tieteelliseen kehykseen. Tuleva maaseudun opettaja harjoitti kirjallista luovuutta, kirjoitti runoja ja proosaa, soitti täydellisesti pianoa, oli kansanperinteen keräilijä - kansanlauluja ja käsitöitä. Khomyakov, Tyutchev, Aksakov, Turgenev, Rubinstein, Tchaikovsky ja Tolstoy vierailivat usein hänen asunnossaan Moskovassa. Sergei Aleksandrovitš kirjoitti libreton kahdelle P.I. Tšaikovski, joka kuunteli hänen neuvojaan ja suosituksiaan ja omisti ensimmäisen jousikvartetonsa Rachinskylle. L.N. kanssa Tolstoi Rachinsky yhdisti ystävälliset ja perhesuhteet, koska hänen veljensä, Petrovskajan (nyt Timiryazevskaya) akatemian rehtorin tyttären Sergei Alexandrovichin veljentytär Konstantin Alexandrovich Rachinsky - Maria oli Tolstoin pojan Sergei Lvovichin vaimo . Mielenkiintoinen kirjeenvaihto Tolstoi ja Rachinsky, täynnä keskusteluja ja kiistoja julkisesta koulutuksesta.

Vuonna 1867 vallitsevien olosuhteiden vuoksi Rachinsky jätti professuurin Moskovan yliopistosta, ja sen myötä koko suurkaupunkielämän hälinä, palasi kotimaahansa Tatevoon, avasi siellä koulun ja omistautui talonpoikaisten lasten opettamiseen ja kouluttamiseen. Muutamaa vuotta myöhemmin Tatevon Smolenskin kylä tunnetaan kaikkialla Venäjällä. Valaistumisesta ja tavallisille ihmisille palvelemisesta tulee tästä lähtien heidän koko elämänsä työ.

Kasvitieteiden professori Moskovan yliopistossa Sergei Alexandrovich Rachinsky.

Rachinsky kehittää innovatiivisen, siihen aikaan epätavallisen järjestelmän lasten opettamiseen. Teoreettisen ja käytännön koulutuksen yhdistelmästä tulee tämän järjestelmän perusta. Luokkahuoneessa lapsille opetettiin erilaisia käsitöitä, joita talonpojat tarvitsivat. Pojat opiskelivat kirvesmiehen töitä ja kirjansidontaa. Teimme töitä koulun puutarhassa ja mehiläispesässä. Luontohistoriaa pidettiin puutarhassa, pellolla ja niityllä. Koulun ylpeys on kirkon kuoro ja kuvakkeiden maalauspaja. Rahinski rakensi omalla kustannuksellaan sisäoppilaitoksen lapsille, jotka tulivat kaukaa ja joilla ei ollut asuntoa.

N.P. Bogdanov-Belsky "Sunnuntain evankeliumin lukeminen Rahinskin kansakoulussa" 1895. Kuvassa S.A. Rachinsky.

Lapset saivat monipuolista koulutusta. Aritmeettisissa oppitunneissa he eivät vain oppineet lisäämään ja vähentämään, vaan myös hallitsivat algebran ja geometrian elementit ja lapsille helposti ja hauskassa muodossa, usein pelin muodossa, matkan varrella tekemällä hämmästyttäviä löytöjä. Juuri hänen löydönsä lukuteoriasta on kuvattu taululla maalauksessa "Suullinen laskenta". Sergei Aleksandrovitš antoi lapsille ratkaista mielenkiintoisia ongelmia, ja ne oli ratkaistava suullisesti heidän mielessään. Hän sanoi: "Et voi juosta kentällä kynää ja paperia, sinun on voitava laskea mielessäsi."

S. A. Rachinsky. Kuva N.P. Bogdanov-Belsky.

Köyhä talonpojanpaimenkoira Kolya Bogdanov Belskin piirikunnan Shitikin kylästä oli yksi ensimmäisistä, joka meni Rachinsky -kouluun. Tässä pojassa Rachinsky havaitsi taidemaalarin lahjakkuuden ja auttoi häntä kehittymään ottamalla täysin itselleen tulevan taidekasvatuksensa. Tulevaisuudessa kaikki kiertävän taiteilijan Nikolai Petrovich Bogdanov-Belskyn (1868-1945) työ omistetaan talonpoikaiselämälle, koululle ja rakastetulle opettajalle.

Maalauksessa "Koulun kynnyksellä" taiteilija vangitsi hetken ensimmäisestä tuttavuudestaan Rachinskyn kouluun.

NP Bogdanov-Belsky "Koulun kynnyksellä" 1897.

Mutta mikä on Rahinskin kansakoulun kohtalo aikamme aikana? Onko Rachinskyn muisto säilynyt Tatevissa, joka oli kuuluisa kaikkialla Venäjällä? Nämä kysymykset huolestuttivat minua kesäkuussa 2000, kun menin sinne ensimmäistä kertaa.

Ja lopuksi, se on edessäni, vihreiden metsien ja peltojen keskellä, Tatevon kylä, Belskyn alue, entinen Smolenskin maakunta, ja viitataan nykyään Tverin alueeseen. Täällä luotiin kuuluisa Rachinsky-koulu, joka vaikutti niin julkisen koulutuksen kehitykseen vallankumouksellisessa Venäjällä.

Kun tulin kartanolle, näin tavallisen puiston jäänteitä, joissa oli lehmuskujia ja vuosisatoja vanhoja tammia. Viehättävä järvi, jonka kirkkaat vedet puisto heijastuu. Keinotekoinen järvi, jota jouset ruokkivat, kaivettiin S.A.Rachinskyn isoisän, Pietarin poliisipäällikön Anton Mikhailovich Rachinskyn hallituskaudella.

Järvi kartanon alueella.

Ja niin tulen tuhoutuneeseen kartanoon, jossa on pylväitä. 1700 -luvun lopulla pystytetystä majesteettisesta rakennuksesta on nyt jäljellä vain luuranko. Kolminaisuuden kirkon restaurointi on alkanut. Kirkon lähellä Sergei Aleksandrovitš Rahinskyn hauta on vaatimaton kivilaatta, johon on kirjoitettu evankeliumin sanat hänen pyynnöstään: "Ihminen ei elä pelkästään leivästä, vaan jokaisesta veristä, joka tulee Jumalan suusta." Siellä perheen hautakivien joukkoon on haudattu hänen vanhempansa, veljensä ja sisarensa.

Kartano Tatevissa tänään.

1950 -luvulla vuokranantajan talo alkoi vähitellen romahtaa. Tulevaisuudessa tuho jatkui ja saavutti täyden apogeensa viime vuosisadan 70 -luvulla.

Kartano Tatevissa Rahinskin aikaan.

Tatevin kirkko.

Puukoulun rakennus ei ole säilynyt. Mutta koulu on säilynyt toisessa kaksikerroksisessa tiilitalossa, jonka rakentamisen Rachinsky suunnitteli, mutta toteutettiin pian hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1902. Tämä saksalaisen arkkitehdin suunnittelema rakennus on ainutlaatuinen. Suunnitteluvirheen vuoksi se osoittautui epäsymmetriseksi - siitä puuttuu yksi siipi. Vain kaksi rakennusta rakennettiin saman hankkeen mukaisesti.

Rahinskin koulun rakennus tänään.

Oli mukava tietää, että koulu on elossa, aktiivinen ja monin tavoin ylittää pääkaupungin koulut. Kun tulin tähän kouluun, tietokoneita ja muita moderneja innovaatioita ei ollut, mutta siellä oli juhlava, luova ilmapiiri, opettajat ja lapset osoittivat paljon mielikuvitusta, tuoreutta, kekseliäisyyttä ja omaperäisyyttä. Olin iloisesti yllättynyt avoimuudesta, sydämellisyydestä ja vieraanvaraisuudesta, jolla oppilaat ja opettajat tervehtivät minua koulun johtajan johdolla. Täällä muistetaan heidän perustajansa muistoa. Koulumuseo vaalii tämän koulun syntyhistoriaan liittyviä pyhäinjäännöksiä. Jopa koulun ja luokkahuoneiden ulkoasu oli kirkas ja epätavallinen, joten toisin kuin tavallinen, virallinen muotoilu, joka minun piti nähdä kouluissamme. Nämä ovat oppilaiden alun perin koristamia ja maalaamia ikkunoita ja seiniä sekä heidän keksimänsä kunniakoodi seinällä ja oma koulun hymni ja paljon muuta.

Muistolaatta koulun seinällä.

Tatev -koulun seinien sisällä. Nämä lasimaalaukset ovat koulun oppilaiden tekemiä.

Tatev -koulussa.

Tatev -koulussa.

Nykyään Tatevin koulussa.

Museo N.P. Bogdanov-Belsky johtajan entisessä talossa.

N.P. Bogdanov-Belsky. Omakuva.

Kaikki maalauksen "Suullinen laskeminen" hahmot on maalattu elämästä ja heissä Tatevon kylän asukkaat tunnistavat isoisänsä ja isoisänsä. Haluan kertoa teille hieman siitä, miten joidenkin kuvassa kuvattujen poikien elämä sujui. Paikalliset vanhukset, jotka tunsivat joitakin heistä henkilökohtaisesti, kertoivat minulle tästä.

S.A. Rachinsky oppilaidensa kanssa Tatevin koulun kynnyksellä. Kesäkuuta 1891.

NP Bogdanov-Belsky "Suullinen laskenta Rahinskin julkisessa koulussa" 1895.

Monet ihmiset ajattelevat, että maalauksen etualalla kuvatussa pojassa taiteilija kuvasi itseään - itse asiassa tämä ei ole niin, tämä poika Vanya Rostunov. Ivan Evstafievich Rostunov syntyi vuonna 1882 Demidovon kylässä lukutaidottomien talonpoikien perheessä. Vasta 13. vuonna hän tuli Rachinskin julkiseen kouluun. Myöhemmin hän työskenteli kolhoosissa kirjanpitäjänä, satulana, postimiehenä. Postilaatikon puuttuessa hän toimitti ennen sotaa kirjeitä korkilla. Rostunovilla oli seitsemän lasta. Kaikki he opiskelivat Tatevin lukiossa. Yksi heistä on eläinlääkäri, toinen agronomi, kolmas sotilas, yksi tytär on karjatekniikka, toinen tytär oli Tatev -koulun opettaja ja johtaja. Yksi poika kuoli suuren isänmaallisen sodan aikana ja toinen, palattuaan sodasta, kuoli pian saamiensa haavojen seurauksiin. Viime aikoihin asti Rostunovin tyttärentytär työskenteli opettajana Tatev -koulussa.

Poikasta, joka seisoi vasemmassa reunassa saappaissa ja violetissa paidassa - Dmitry Danilovich Volkovista (1879-1966) tuli lääkäri. Sisällissodan aikana hän työskenteli kirurgina sotilassairaalassa. Suuren isänmaallisen sodan aikana hän oli partisaniryhmän kirurgi. Rauhan aikana hän kohteli Tatevin asukkaita. Dmitri Danilovitšilla oli neljä lasta. Yksi hänen tyttäristään oli partisanana samassa joukossa kuin hänen isänsä ja kuoli sankarillisesti saksalaisten käsissä. Toinen poika osallistui sotaan. Kaksi muuta lasta ovat lentäjä ja opettaja. Dmitry Danilovichin pojanpoika oli valtion tilan johtaja.

Neljäs vasemmalta, kuvassa esitetty poika, on Andrei Petrovich Zhukov, hänestä tuli opettaja, hän työskenteli opettajana yhdessä Rachinskyn luoduista kouluista ja sijaitsee muutaman kilometrin päässä Tatevista.

Andrey Olkhovnikovista (toinen oikealta kuvassa) tuli myös merkittävä opettaja.

Oikeanpuoleinen poika on Vasily Ovchinnikov, osallistuja Venäjän ensimmäiseen vallankumoukseen.

Poika, joka unelmoi ja heitti kätensä päänsä taakse, on Grigori Molodonkov Tatevista.

Sergei Kupriyanov Gorelkin kylästä kuiskaa opettajan korvaan. Hän oli taitavin matematiikkaan.

Liitutaulua ajatellen pitkä kaveri on Ivan Zeltin Pripechyen kylästä.

Tatev -museon pysyvä näyttely kertoo näistä ja muista Tatevin asukkaista. On osio, joka on omistettu kunkin Tatev -perheen sukutaululle. Isoisien, isoisänisien, isien ja äitien ansioita ja saavutuksia. Esitetään Tatev -koulun uuden sukupolven opiskelijoiden saavutuksia.

Kurkistaa nykyisten Tatev-koululaisten avoimiin kasvoihin, niin samanlaisia kuin heidän isoisänsä kasvot N.P. Bogdanov-Belsky, ajattelin, että ehkä se hengellisyyden lähde, jota venäläinen askeettinen opettaja, esi-isäni Sergei Aleksandrovich Rachinsky niin toivoi, ei ehkä olisi pysähtynyt kokonaan.

* * *

* * *

* * *

* * *

Toimittajan valinta