Unkarilainen kulttuuri lyhyesti. Unkari

Yhdeksännen vuosisadan lopussa Länsi -Siperiasta peräisin olevat unkarilaiset heimot muuttivat Tonavalle ja aloittivat siten Unkarin valtion muodostumisen. Modernissa Unkarissa käy vuosittain miljoonia turisteja nähdäkseen lukuisia unkarilaisia ​​historiallisia monumentteja, vierailla kuuluisissa paikallisissa balneologisissa lomakohteissa ja uida myös "Unkarinmeren" vesillä, kuten Balatonjärveä joskus kutsutaan.

Unkarin maantiede

Unkari sijaitsee Keski -Euroopassa, rajoittuu pohjoisessa Slovakian kanssa, idässä - Romanian ja Ukrainan kanssa, etelässä - Jugoslavian ja Kroatian kanssa ja lännessä - Slovenian ja Itävallan kanssa. Tämän maan kokonaispinta -ala on 93 030 neliökilometriä ja valtionrajan kokonaispituus 2 242 km.

Merkittävä osa Unkarin alueesta sijaitsee Keski -Tonavan tasangolla. Tämä tarkoittaa, että suurin osa Unkarin alueesta on tasainen. Unkarin pohjoisosassa on Matran vuorijono. Siellä matkailijat voivat nähdä Unkarin korkeimman vuoren - Kekeshin, joka on 1014 metriä korkea.

Tonava virtaa koko Unkarin alueen läpi pohjoisesta etelään. Toinen Unkarin suurin joki on Tisza.

Unkari on kuuluisa järvistään, joita on paljon. Tunnetuin niistä on Balaton, jonka pinta -ala on 594 neliömetriä. km sekä Velence- ja Ferte -järvet.

Iso alkukirjain

Unkarin pääkaupunki on Budapest, jonka väkiluku on tällä hetkellä lähes 1,9 miljoonaa. Budapestin historia alkaa 1. vuosisadalla. Eaa. - silloin tässä paikassa oli kelttien siirtokunta.

Unkarin virallinen kieli

Unkarissa virallinen kieli on unkari, joka kielitieteilijöiden mukaan kuuluu ugralaiseen ryhmään, joka on osa Uralin kieliperhettä.

Uskonto

Unkarin pääuskonto on kristinusko. Noin 68% Unkarin väestöstä on katolisia, 21% kalvinisteja (protestantismin haara), 6% luterilaisia ​​(protestantismin haara).

Unkarin valtion rakenne

Unkari on parlamentaarinen tasavalta. Lainsäädäntövalta kuuluu yksikamariseen parlamenttiin - kansalliskokoukseen, jossa on 386 edustajaa. Vuodesta 2012 lähtien Unkarissa on ollut voimassa uusi perustuslaki.

Valtionpäämies on presidentti, jonka kansankokous valitsee.

Unkari koostuu 19 alueesta sekä Budapestista, jota pidetään erillisenä hallintoalueena.

Ilmasto ja sää

Unkarin ilmasto on mannermainen, kylmät, lumiset talvet ja lämpimät kesät. Etelä -Unkarissa, lähellä Pécsin kaupunkia, ilmasto on välimerellinen. Vuotuinen keskilämpötila on +9,7 astetta. Keskimääräinen lämpötila kesällä on + 27 ° C - + 35 ° C ja talvella 0 - -15 ° C.

Unkarissa sataa noin 600 mm vuodessa.

Joet ja järvet

Tonava virtaa Unkarin läpi 410 km. Tonavan tärkeimmät sivujoet ovat Raba, Drava, Sio ja Ipel. Toinen Unkarin suurin joki on Tisza ja sen sivujoet Samos, Krasna, Koros, Maros, Hernad ja Sayo.

Unkari on kuuluisa järvistään, joita on paljon. Tunnetuimpia niistä ovat Balatonjärvi sekä Velence- ja Ferte -järvet.

Balaton -järven rannikko, jota unkarilaiset itse kutsuvat "Unkarinmereksi", on 236 kilometriä pitkä. Balatonissa on 25 kalalajia, sen lähellä asuu haikaraa, joutsenia, ankkoja ja hanhia. Nyt Balaton on erinomainen ranta ja balneologinen lomakohde.

Huomaa myös toinen kuuluisa unkarilainen järvi - Heviz. Tämä järvi on suosittu spa -lomakeskus.

Unkarin historia

Kelttiläiset heimot asuivat modernin Unkarin alueella eaa. Vuonna 9 eaa. Unkarista (Pannonia) tuli antiikin Rooman maakunta. Myöhemmin täällä asuivat hunit, ostrogootit ja langobardit. 9. vuosisadan lopussa unkarilaiset asuttivat modernin Unkarin alueen

Useimmat tiedemiehet uskovat, että nykyajan unkarilaisten kotimaa on jossain Länsi -Siperiassa. Tätä teoriaa tukee se tosiasia, että unkarin kieli kuuluu ugrilaiseen ryhmään, joka on osa uralilaista kieliperhettä. Nuo. Unkari on samanlainen kuin suomi ja viro.

Vuonna 895 jKr. Magyarit loivat heimojen liiton muodostaen siten oman osavaltion.

Keskiaikaisen Unkarin kukoistus alkoi kuningas Stefanus Pyhän aikana (noin 1000 jKr), jolloin maa tunnustettiin virallisesti katoliseksi apostoliseksi valtakuntaksi. Jonkin ajan kuluttua Kroatia, Slovakia ja Transilvania liitettiin Unkariin.

Unkarin kuninkaan Bela III: n vuotuiset tulot olivat 23 tonnia puhdasta hopeaa. Vertailun vuoksi, tuolloin Ranskan kuninkaan vuositulot olivat 17 tonnia hopeaa.

Vuosina 1241-1242 tatari-mongolit hyökkäsivät Unkarin alueelle, jotka eivät kuitenkaan voineet kukistaa unkarilaisia.

Unkarilaiset ovat taistelleet jatkuvia verisiä sotia Ottomaanien valtakuntaa vastaan ​​XIV vuosisadan lopusta lähtien. Vuonna 1526, Mohacsin tappion jälkeen, Unkarin kuninkaasta tuli turkkilaisen sulttaanin vasalli.

Vasta vuonna 1687 turkkilaiset ajettiin pois Unkarista, ja tämä maa alkoi kuulua Itävaltaan, ts. Habsburgit. Vuonna 1867 muodostettiin Itävalta-Unkarin valtakunta, jossa unkarilaiset saivat tasavertaiset oikeudet itävaltalaisten kanssa.

Ensimmäisen maailmansodan päättymisen jälkeen, vuonna 1918, Unkarin neuvostotasavalta julistettiin Unkarissa, joka oli olemassa elokuuhun 1919 saakka.

Toisen maailmansodan aikana Unkari taisteli Saksan puolella. Toisen maailmansodan päättymisen jälkeen Unkarin kansantasavalta julistettiin (tämä tapahtui elokuussa 1949).

Vuonna 1990 Unkarissa järjestettiin ensimmäiset vaalit monipuolueperiaatteella, ja Unkarin tasavalta ilmestyi maailman poliittiselle kartalle.

Kulttuuri

Unkarilaiset ovat erittäin ylpeitä kulttuuristaan, joka eroaa merkittävästi naapurimaiden kulttuureista. Tosiasia on, että unkarilaiset (magyarit) ovat Euroopassa vieraita ihmisiä, jotka muuttivat modernin Unkarin alueelle Länsi -Siperiasta 9. vuosisadalla.

Ottomaanien valtakunta ja Itävalta vaikuttivat merkittävästi unkarilaisten kulttuuriin. Tämä on ymmärrettävää, koska Unkari oli pitkään näiden valtakuntien maakunta. Siitä huolimatta unkarilaiset (unkarilaiset) ovat edelleen erottuva kansa.

Unkarin tunnetuin perinteinen kansanjuhla on Farsang (Maslenitsa), jota on järjestetty keskiajalta lähtien. Sharkezissa Maslenitsaa juhlitaan erityisen upeasti, koska Uskotaan, että tällä alueella asuu "todellisia" unkarilaisia, joiden esi -isät tulivat Tonavaan 9. vuosisadalla Länsi -Siperiasta. Maslenitsan aikana, ennen paaston alkua, unkarilaiset nuoret kävelevät kaduilla kauheissa naamioissa ja laulavat humoristisia lauluja.

Helmikuussa Budapestissa järjestetään Mangalitsa -festivaali, jossa järjestetään lukuisia kilpailuja, näyttelyitä ja unkarilaisen keittiön maistelua. Tosiasia on, että mangalitsa on kuuluisa unkarilaisten sikojen rotu.

Unkarilainen arkkitehtuuri liittyy läheisesti Odon Lechnerin nimeen, joka loi kansallisen unkarilaisen arkkitehtonisen tyylin 1800 -luvun lopulla.

Unkarilaisista runoilijoista ja kirjailijoista on syytä mainita Shandror Petofi, Sandor Maraja ja Peter Esterhazy. Vuonna 2002 unkarilainen nykykirjailija Imre Kertes sai Nobelin kirjallisuuspalkinnon.

Tunnetuin unkarilainen säveltäjä on Franz Liszt (1811-1886), joka perusti Weimarin musiikkikoulun. Muita unkarilaisia ​​muusikoita ja säveltäjiä ovat Bela Bartok ja Zoltan Kodaya.

Unkarilaista ruokaa

Unkarilainen keittiö on yhtä erikoista kuin unkarilainen kulttuuri. Unkarilaisten ruokien pääainesosat ovat vihannekset, liha, kala, smetana, sipulit ja jauhettu punainen paprika. 1870 -luvulla siankasvatusta kehitettiin aktiivisesti Unkarissa, ja nyt sianliha on perinteistä unkarilaista ruokaa.

Ehkä joku sanoo, että kuuluisa gulassi teki unkarilaisesta keittiöstä kuuluisan, mutta Unkarissa on edelleen monia perinteisiä, erittäin maukkaita ruokia. Unkarissa suosittelemme matkailijoita kokeilemaan halasle -kalaa, kanaa pippurilla, perunapippuria, taimenta mantelilla, paistettua sianlihaa hapankaalilla, lecho, suolaisia ​​ja makeita nyyttejä, papukeittoa ja paljon muuta.

Unkari on kuuluisa viineistään (esimerkiksi "Tokajin viini"), mutta tässä maassa tuotetaan myös hyvää olutta. Muuten, viime vuosina unkarilaiset alkoivat jostain syystä juoda enemmän olutta kuin viiniä.

Unkarin maamerkit

Unkari on todellinen aarre matkailijoille, jotka rakastavat kiertoajeluja. Tässä maassa on suuri määrä historiallisia monumentteja, joista noin 1000 palatsia ja keskiaikaisia ​​linnoituksia. Mielestämme Unkarin kymmenen parhaan nähtävyyden joukossa ovat seuraavat:

Kaupungit ja lomakohteet

Monet Unkarin kaupungeista muodostettiin roomalaisten siirtokuntien paikalle. Näin Pécs ja Szekesfehervar ilmestyivät, ja niitä pidetään nyt Unkarin vanhimpina kaupungeina.

Tällä hetkellä Unkarin suurimmat kaupungit ovat Budapest (1,9 miljoonaa ihmistä), Debrecen (210 tuhatta ihmistä), Miskolc (170 tuhatta ihmistä), Szeged (yli 170 tuhatta ihmistä), Pécs (noin 170 tuhatta ihmistä), Gyor (130 tuhatta ihmistä), Niregykhaza (120 tuhatta ihmistä), Kecskemet (110 tuhatta ihmistä) ja Szekesfehervar (noin 110 tuhatta ihmistä).

Unkari on kuuluisa spa -lomakohteistaan, joista suosituimpia ovat Heviz, Hajduszoboszlo, kreivi Széchenyin kylpylä, Sarvar Raba -joen rannalla ja Balatonfüred. Yleensä Unkarissa on noin 1,3 tuhatta mineraalilähdettä, joita voidaan käyttää lääketieteellisiin tarkoituksiin.

Balaton on suosittu rantalomakohde Unkarissa, vaikka täällä on myös balneologisia (lämpö) lomakohteita. Balaton -järven rannalla on suosittuja lomakohteita, kuten Balatonfured, Keszthely ja Siofok.

Matkamuistoja / ostoksia

• Paprika (punainen jauhettu pippuri);
• Viini;
• Palinka (hedelmävodka luumuista, aprikooseista tai kirsikoista);
• Kirjonta, mukaan lukien pöytäliinat, vuodevaatteet, pyyhkeet, lautasliinat ja vaatteet;
• Posliini (tunnetuimmat unkarilaiset posliinitehtaat ovat Herend ja Zsolnay);
• Kovettuneet lihat (erityisesti sianlihan mangalitsa).

Laitosten aukioloajat

Kaupan aukioloajat:
Ma-pe: klo 9.00-18.00
La: klo 9.00-13.00

Suuret supermarketit ovat avoinna 24 tuntia vuorokaudessa, ja jotkut ovat avoinna sunnuntaisin.

Pankin aukioloajat:
Ma – pe: klo 8.00–15.00
La: 08.00-13.00

Visa

Päästäkseen Unkariin ukrainalaisten on haettava viisumia.

Unkarin valuutta

Forintti on Unkarin virallinen valuutta. Kansainvälinen forintti: HUF. Yksi forintti vastaa 100 täyteainetta, mutta täyteainetta ei enää käytetä.

Unkarissa käytetään seuraavan nimellisarvon seteleitä: 100, 200, 500, 1000, 2000, 5000, 10000 ja 20 000 forinttia. Lisäksi liikkeessä on kolikoita 1, 2, 5, 10, 20, 50, 100 forintin nimellisarvoina.

Maailman musiikkia on vaikea kuvitella ilman Unkarin vaikutusta. Tämä maa antoi maailmalle Lisztin, Kalmanin, Bartokin taidetta ja lukuisia alkuperäisiä sävellyksiä.

Unkarin musiikkikulttuuri perustuu romanien perinteisiin. Ja nykyään mustalaisyhtyeet ovat erittäin suosittuja maassa, keräten loppuunmyytyjä taloja monissa kaupungeissa ja kylissä.

Kirjailijan musiikkia

Säveltäjä Franz Liszt oli maan akateemisen musiikin alku. Unkarille omistetuista sävellyksistään voidaan mainita sellainen innovatiivinen teos kuin tuo aika, kuten "Unkarin rapsoodiat".

Monet sävelmät perustuvat perinteisiin sävellyksiin. Joissakin voit kuulla unkarilaisten tanssien äänen - czardat ja palotas.

Franz Liszt oli aktiivinen taiteen synteesin edistäjä ja yritti yhdistää musiikin kirjallisuuteen ja maalaukseen. Näytelmä "Ajatteleva" sai inspiraationsa Michelangelon veistoksesta "Kihlaus" perustuu Raphael Sanin maalaukseen. Tutustuessaan jumalalliseen komediaan Liszt kirjoitti sonaatin Danten lukemisen jälkeen.

Muita tunnettuja unkarilaisia ​​säveltäjiä, jotka työskentelivät 1900 -luvulla, ovat seuraavat:

• Imre Kalman. Luoja kymmeniä opereteja, joista "unkarilaisimpia" pidetään "Maritsa".
• Gyorgy Ligeti on nykyaikainen unkarilainen säveltäjä, joka kehitti avantgarden ja absurdin suuntauksia. Yksi hänen ohjelmallisista kappaleistaan ​​on Requiem, kirjoitettu 1960 -luvulla.
• Albert Shiklos on säveltäjä, pianisti, sellisti, useiden oopperojen luoja, joista suosituin on "The Moon House".

Unkarilaista kansanmusiikkia

Unkarissa kansanmusiikki on aina ollut läsnä lukuisten akateemisten säveltäjien ohella.

1600- ja 1700 -luvuilla unkarilainen kansanmusiikki yhdistettiin mustalaismusiikkiin. Monet esiintyjät esiintyivät sekoitetussa unkarilais-mustalaisessa tyylissä. Tämän hämmennyksen tulos oli musiikillinen suunta - verbunkosh.

Unkarilaisille verbunkosille on ominaista sujuva siirtyminen eri esitysrytmien välillä hitaasta energiseen.

Verbunkon elementtejä löytyy useiden eurooppalaisten säveltäjien teoksista. Esimerkiksi "Rakosin marssi", tämän tyylin tunnetuin melodia, löytyy Berliozin ja Lisztin teoksista.

Verbunkojen perusteella czardash -tyyli kehittyi useita vuosikymmeniä. Mustalaismotiivien lisäksi se perustui kylän tansseihin eri puolilta maata. Kuitenkin juuri mustalaisryhmät esittivät tämän tyylin kaikille naapurivaltioille.

Unkarin czardojen erityispiirre on tempojen ja rytmien vaihtelevuus tasaisesta ja hitaasta nopeaan. Asiantuntijat erottavat useita tyyppejä: "vapina", vilkas ja rauhallinen.

Monet czardojen motiivit löytyvät Euroopan suurimmista säveltäjistä: Brahms, Kalman, Tšaikovski. Venäläisellä säveltäjällä on orgaanisesti kietoutuneita elementtejä tästä musiikkityylistä baletissaan Swan Lake.

Czardash on omistettu myös Silvalle, joka on kuuluisin Imre Kalmanin kirjoittamista opereteista. Toinen nimi tälle teokselle on ”The Czardashin kuningatar”. Tuotanto on käynyt läpi useita näytön mukautuksia ja on edelleen suosittu.

Tässä lajissa kirjoitetuista kuuluisista sävellyksistä voidaan huomata "Czardash" - pieni, hieman alle viiden minuutin pala, jonka on luonut italialainen muusikko Vittorio Monti. Tämä on yksi harvoista kirjailijan teoksista, joita esitetään aktiivisesti tänään.

Myös itävaltalainen Johann Strauss ei jättänyt tyyliä huomiotta. Hänen operetinsa "Lepakko" päähenkilö laulaa yleisön edessä unkarilaisia ​​czardoja todistaakseen kansallisuutensa.

Unkarilainen ooppera

Unkari on yksi Euroopan johtavista oopperamusiikin toimittajista. Ensimmäinen unkarilainen oopperasäveltäjä oli Ferenc Erkel, joka esitti Maria Bathory -oopperan 1800 -luvun puolivälissä. Sitten oli monia muita kansallisiin motiiveihin perustuvia oopperaesityksiä.

Nykyaikaiselle unkarilaiselle oopperalle on ominaista nopea kehitys ja lukuisat kokemukset. Jotkut esiintyjät yhdistävät klassisen oopperan nykyaikaisiin musiikkilajeihin (kuten technomusiikki), kun taas toiset tuovat esiin epätavallisia teemoja. Esimerkiksi Marton Illes käyttää joskus teoksissaan arabialaisia ​​motiiveja, Tibor Kochak yhdistää ooppera- ja rock -musiikkia (minkä seurauksena syntyi esimerkiksi Anna Kareninan tuotanto).

Gyorgy Ranki ja Tibor Polgar ovat 1900 -luvun Unkarin johtavia oopperasäveltäjiä. Oopperoiden lisäksi heidät tunnetaan myös musiikistaan ​​Keletin elokuviin.

Unkarin ja maailman musiikkikulttuurien läpäisy jatkuu tänään. Unkarissa on paljon rock- ja metalliesittäjiä. Näitä tyylejä kokeilevien pääryhmien joukossa ovat Dalriada, Ossian, Omega, jotka esiintyvät koko Itä -Euroopassa.

Jos sinulla on vielä kysymyksiä tästä aiheesta, kysy niitä artikkelin kommenteissa. Jos haluat tietää blogimme päivityksistä, tilaa uutiskirje.

Unkarilainen musiikki on olennainen osa tämän maan kulttuuria. Unkarissa järjestetään ympäri vuoden kaikenlaisia ​​konsertteja ja festivaaleja. Tietenkin tärkein musiikkitapahtumien "keskus" on Budapest. Täältä löydät musiikkitapahtumia jokaiseen makuun. Esimerkiksi joka kesä kuuluisa Siget -festivaali järjestetään Obudain saarella. Siihen saapuu vuosittain yli 400 tuhatta ihmistä eri puolilta maailmaa. He asuvat täällä, saarella: he pystyttävät telttoja ja pitävät hauskaa kaikesta sydämestään odottaen iltaa, jolloin kuuluisat bändit ja esiintyjät astuvat lavalle. Festivaalin vieraiden joukossa oli eri aikoina sellaisia ​​maailmantähtiä kuin David Bowie, The Prodigy, The Cardigans, Rammstein, Morcheeba, Placebo, HIM, Muse, Sugababes, The Pet Shop Boys, Nick Cave, Natalie Imbruglia, The Rasmus ja monia muita muut.
Klassisen musiikin ystävät voivat nauttia muusikoiden upeasta esityksestä Budapestin konservatoriossa, joka on yksi maan vanhimmista konserttisaleista. Oopperan fanit löytävät Unkarin valtion oopperatalon ylellisen rakennuksen. Niille, jotka pitävät kevyemmästä operettilajista, suosittelemme vierailua Budapestin operetiteatterissa, jonka runsas ohjelmisto sisältää maailmankuuluja musikaaleja, kuten Romeo ja Julia, Mozart, Kaunotar ja hirviö ja muut. Vieraanvaraisissa tavernoissa ja ravintoloissa kuuluu sytyttävän mustalaismusiikin ääniä, ja tanssiryhmät esittävät kuuluisan czardashin. Keväästä syksyyn musiikkia voi kuulla eri lavoilla ja lavoilla, ulkona ja värikkäiden koristeiden joukossa. Vaikuttavissa palatseissa, jotka kuuluivat kerran varakkaille jaloille perheille, esitetään klassisen musiikin konsertteja ja oopperaesityksiä, muinaisia ​​soittimia soitetaan keskiaikaisissa linnoituksissa, festivaaleja kansanlauluilla ja tansseilla pidetään kaupungeissa ja kylissä ...
Unkari on tietysti yksi Euroopan musiikillisimmista maista, jossa nykyaikaiset suuntaukset ovat rauhanomaisesti rinnakkain klassikoiden ja kansantaiteen kanssa.

kansanmusiikki
Unkarilla on rikas musiikki- ja tanssiperinte. Se on erittäin monipuolinen ja sisältää piirteitä naapurimaiden ja -alueiden - Romanian, Slovakian, Pohjois -Puolan, Määrin - musiikkikulttuurista ... 1800 -luvulle saakka unkarilainen kansanmusiikki tunnistettiin mustalaisorkestereiden esittämän musiikin kanssa. Se syntyi 1700 -luvun lopulla ja sitä kutsuttiin verbunkoshiksi. Verbunkos ei tarkoita musiikkityylin lisäksi myös samannimistä tanssia, jolle on ominaista asteittainen siirtyminen hitaasta nopeaseen tempoon. Tällaisella siirtymällä oli erityinen semanttinen merkitys - se symboloi kansallista unkarilaista luonnetta (on syytä huomata, että se ilmestyi juuri kansallisen tietoisuuden heräämisen aikakaudella). Alun perin verbunkosh suoritettiin rekrytoinnin aikana innostamaan nuoria miehiä liittymään armeijaan. Kuuluisa verbunkos -tyylinen melodia - niin kutsuttu Rakosi -marssi - sisällytettiin säveltäjien Franz Lisztin ja Hector Berliozin teoksiin. Verbunkojen alkuperä ei ole varma, mutta on todettu, että se sisältää muinaisten unkarilaisten tanssien piirteitä sekä Balkanin, slaavilaisen, levanttilaisen, italialaisen ja venetsialaisen musiikin elementtejä. Ajan myötä verbunkosh sai suosiota paitsi talonpoikien, myös aateliston edustajien keskuudessa. 1700 -luvun loppuun mennessä kansanmusiikkityyli löytyi usein oopperatuotannosta, kamari- ja pianomusiikista. 1800 -luvulla verbunkot alettiin pitää olennaisena osana Unkarin musiikillista romantiikkaa. Tämä johtui suurelta osin tuolloin erinomaisen viulistin Panna Czinkin, säveltäjä Antal Cermakin ja mustalaisorkesterin johtajan Janos Biharin työstä. Verbunkoja esittävien aikamme muusikoiden joukossa tunnetuimpia ovat Lakatoshin musiikkidynastian edustajat - Sandor ja Robi Lakatos.
Unkarilainen kansanmusiikki on jo pitkään yhdistetty romanien musiikkiin. Itse asiassa Unkari on aina ollut yksi Euroopan kehittyneimmistä maista. Ja tänään Unkarin romanimusiikilla on ansaittu maine maailmassa. Tunnetuimpia esiintyjiä ovat Ando Drome, Romani Rota, Kayi Yag, Simea Lakotoshi, mustavalkoisia musiikkiryhmiä - laajalti tunnettuja unkarilaisia ​​mustalaisia, Project Romani, Kalman Baloghin Gypsy Cimbalom ja muita. Gypsy -musiikki kehittyy jatkuvasti, siinä ilmenee uusia suuntauksia ja tyylejä, joista mustavalkoinen jazz on tunnetuin.
Toisin kuin mustalaismusiikki, Unkarin todellinen kansanmusiikki on pitkään ollut piilossa talonpoikien keskuudessa. Tällaisten erinomaisten säveltäjien, kuten Bela Bartokin ja Zoltan Kodain, työn ansiosta se tuli tunnetuksi suurelle yleisölle. Analysoidessaan kansanmelodioita Kodai ja Zoltan totesivat, että unkarilainen kansanmusiikki perustuu yhteen vanhimmista asteikoista - pentatoniseen asteikkoon, joka ilmestyi ensimmäisen kerran Aasian, Amerikan ja Oseanian muinaisten kansojen keskuudessa. Pentatoninen asteikko on äänijärjestelmä, joka sisältää 5 ääntä oktaavia kohti. Samaa järjestelmää käyttivät suomalais-ugrilaiset ryhmät.
1970 -luvulla Unkarissa syntyi dancehaz -liike, jonka jäsenet vastustavat keskimääräistä kansanmusiikkia ja yrittävät säilyttää outoja lauluperinteitä. Liikkeen nimi, joka tarkoittaa venäjäksi ”tanssitaloa”, liittyy outoon transilvanialaiseen tapaan: kylän nuoret vuokrasivat talon maksua vastaan ​​tanssijuhlien järjestämiseksi siellä. 70 -luvulla tämän tavan ottivat vastaan ​​nuoret unkarilaiset, jotka vierailivat Transilvaniassa. Heidän joukossaan oli muusikoita ja etnografia, jotka houkuttelivat lähes alkuperäisessä muodossaan säilynyt kansakulttuuri.
Tanssitalot alkoivat Bela Halmosin ja Ferenc Shebon toiminnalla, jotka keräsivät talonpoikien kansansoittimia ja lauluja, sekä Gyorgy Martinin ja Sandor Timarin, jotka opiskelivat kansantansseja. Unkarin yhteiskunta otti innokkaasti vastaan ​​paluun juurille, joka pyrki ilmaisemaan vastalauseensa virallista valtaa vastaan. 1980 -luvulla viikonlopun viettämisestä tanssitaloissa tuli yksi suosituimmista vaihtoehdoista seurustella. Täällä orkesterit aidoilla instrumenteilla (viulu, kolmikielinen alttoviulu, unkarilaiset symbaalit) esittivät muinaista talonpoikaismusiikkia, mukana laulajia ja laulajia, jotka omaksuivat perinteisen talonpoikien laulutavan. Ja tietenkään mikään näistä iltoista ei ollut täydellinen ilman tanssia, ei vain unkarilaisten vaan myös naapurikansojen - slaavilaisten, kreikkalaisten, romanialaisten.
Esitettyjen tanssien joukossa oli kuuluisia czardoja, joita ilman on yksinkertaisesti mahdotonta kuvitella Unkarin kansakulttuuria. Chardash ilmestyi 1800 -luvun ensimmäisellä kolmanneksella. Se on peräisin verbunkoista sekä Unkarin eri alueiden talonpoikaistansseista. Musiikilliset mustalaisryhmät osallistuivat tanssin "popularisointiin", joka esitteli heidät naapurimaiden Vojvodinan, Slovakian, Slovenian, Kroatian, Transilvanian ja Määrin asukkaille. Czardashin tärkein piirre on musiikin tahdin vaihtelu - hyvin hitaasta erittäin nopeaan. Musiikkikuviosta riippuen erotetaan monia czardatyyppejä - rauhallinen, vilkas, tärisevä jne. Czardan sytyttävät motiivit sisältyivät monien kuuluisien eurooppalaisten säveltäjien teoksiin - Imre Kalman, Franz Liszt, Johannes Brahms, Johann Strauss, Pablo de Sarasate, Pjotr ​​Iljitsh Tšaikovski ...

Klassinen musiikki
Klassinen musiikki on tärkeä osa Unkarin kulttuuriperintöä. Unkarilaisen merkittävimmän säveltäjän Franz Lisztin nimi tunnetaan myös niille, jotka ovat kaukana taiteesta. Liszt syntyi 22. lokakuuta 1811 Doboryanin kylässä. Säveltäjän isä työskenteli kreivi Esterhazyn kartanon johtajana. Amatöörimuusikko hän kannusti poikansa kiinnostusta musiikkiin ja opetti hänelle ensimmäiset pianotunnit. Lisztin ensimmäinen konsertti pidettiin naapurikaupungissa Sopronissa, kun nuori muusikko oli vasta 9 -vuotias. Pian hänet kutsuttiin Esterhazyn palatsiin. Kuullessaan lahjakkaan pojan näytelmän useat unkarilaiset aateliset, kreivin ystävät, vapaaehtoisesti maksoivat hänen musiikillisesta jatkokoulutuksestaan. Ferenc meni opiskelemaan Wieniin, missä häntä opettivat tuon ajan merkittävät muusikot A. Salieri ja K. Cerny. 1. joulukuuta 1822 pidettiin Lisztin ensimmäinen konsertti Wienissä, mikä määritteli pitkälti hänen tulevan kohtalonsa - kriitikot ja yleisö olivat iloisia muusikon upeasta esityksestä. Siitä lähtien Liszt on saanut täyden salin. Berliozin ja F. Chopinin työ, jonka hän tapasi 1920 -luvun lopulla, vaikutti merkittävästi säveltäjän luovan tyylin muodostumiseen. 1930 -luvun alussa italialaisesta virtuoosiviulusta Nicolo Paganinista tuli Lisztin idoli. Säveltäjä asetti itselleen tavoitteen kehittää yhtä loistava pianotyyli, eikä pian ollut käytännössä vertaa virtuoosipianistina.
Lisztin musiikillinen perintö koostuu yli 1300 teoksesta, joista suurin osa on tarkoitettu pianolle. Tämän suurenmoisen luettelon suosituimpia teoksia ovat kuuluisat rakkauden unet, 19 unkarilaista rapsoodia, 12 transsendenttisen tutkimuksen sykli, kolme pieniä kappaleita nimeltä "Years of Wanderings". Liszt omistaa myös yli 60 laulua ja romanssia äänelle ja pianolle sekä useita urkuteoksia. Merkittävä osa säveltäjän pianoperinnöstä muodostuu muiden kirjoittajien transkriptioista ja parafraaseista, mukaan lukien Beethovenin sinfonioiden transkriptiot ja katkelmat Bachin, Bellinin, Wagnerin, Verdin, Glinkan, Gounodin, Mozartin, Paganinin, Saint-Saensin teoksista , Chopin, Schubert, Schumann ja muut ...
Taiteen synteesin idean kannattajana Lisztistä tuli sinfonisen runon tyylilajin luoja, jonka tarkoituksena oli ilmaista ei-musiikillisia ajatuksia tai kertoa kirjallisuuden ja kuvataiteen teoksia musiikillisin keinoin. Sävellyksen yhtenäisyys saavutettiin ottamalla käyttöön koko runon läpi kulkevat leitmotifit eli leithemit. Lisztin sinfonisista runoista mielenkiintoisimpia ovat alkusoitot, Orfeus ja ihanteet.
Säveltäjä jatkoi konserttien antamista elämänsä viimeisiin päiviin asti. Lisztin innovaatio ilmeni paitsi hänen teoksissaan myös hänen pelityylissään. Rikkoen vanhaa perinnettä, hän käänsi pianoa niin, että yleisö näki muusikon profiilin. Joskus Liszt järjesti todellisia esityksiä konserteistaan ​​- hän laittoi useita soittimia lavalle ja välitti toisistaan ​​ja soitti jokaisella samalla virtuoosilla. Samaan aikaan säveltäjä rikkoi tunnepurskeessa, kuten modernit rock -tähdet, usein instrumentteja, mikä johti yleisön sanoinkuvaamattomaan nautintoon.
Vuoden 1886 alussa 75 -vuotias List matkusti Englantiin, missä kuningatar Victoria otti hänet vastaan. Englannista väsynyt ja huonovointinen säveltäjä meni Byrothiin osallistuakseen siellä pidettävään vuotuiseen Wagner -festivaaliin. Tässä kaupungissa 31. heinäkuuta 1886 hän kuoli. Liszt oli yksi aikansa merkittävimmistä musikaalisen Olympuksen hahmoista, jonka työ vaikutti suuresti moniin myöhempien aikojen muusikoihin.
1800 -luvun loppua - 1900 -luvun alkua pidetään unkarilaisen klassisen musiikin suurimman kukoistuksen ajanjaksona. Kahden muun Unkarin merkittävän säveltäjän - Bela Bartokin ja Zoltan Kodain - työ on peräisin tältä ajalta. He löysivät ensimmäisenä kansanmusiikkitaiteen, joka oli piilotettu vuosisatojen ajan talonpoikaisympäristöön. He loivat toiminnallaan vuosina 1905-1926 rikkaan ja kauniin laulumateriaalin kokoelman ja pelasivat sen maailmankulttuurille. Bartokin suosituimpia teoksia ovat kuusi romanialaista tanssia pianolle, osa orkesteriteoksista (toinen sviitti, Divertissement jousiorkesterille, kolmas pianokonsertto jne.) Sekä piano- ja laulusävellyksiä. Kodaya kirkasti "unkarilaista psalmiaan" neljännen psalmin sanoihin sekä sviitin oopperasta "Hari Janos". Lisäksi Kodai osallistui musiikkikritiikkiin ja luki julkisia luentoja. Hän omistaa 4-osaisen kansanperinteiden kokoelman nimeltä Unkarin kansanmusiikki.
Unkarissa asuu monia muita tunnettuja säveltäjiä, kapellimestaria ja musiikkitieteilijöitä, kuten Ernö Dohnayi (säveltäjä ja pianisti), Laszlo Lajty (säveltäjä ja musikaali folkloristi), Stefan Heller (säveltäjä), Antala Dorati (kapellimestari), Georges Sella (pianisti ja kapellimestari) ja muut.

Unkarilainen ooppera ja operetti
Unkaria on pidetty yli kolmen vuosisadan ajan yhtenä Euroopan johtavista oopperavalloista. Yksi Budapestin symboleista on Unkarin valtion oopperatalon upea uusrenessanssirakennus, joka kohoaa Andrássy-kadulla. Jokaisen kauden alussa hänen edessään on pitkä jono kausilippuja varten. Jos tulet lähemmäksi, huomaat, että täällä seisovien ihmisten joukossa on aina paljon nuoria. Ehkä tämä johtuu siitä, että unkarilaiset oopperan esiintyjät kokeilevat mielellään musiikkilajeja ja tuovat modernin musiikin elementtejä klassiseen tuotantoon. Esimerkiksi kuuluisa esiintyjä Erika Miklos on yrittänyt yhdistää oopperan teknoon, ja Siget -festivaalin ohjelmassa on usein oopperoita hyvin odottamattomassa tuotannossa.
Säveltäjä ja kapellimestari F. Erkelistä tuli Unkarin kansallisoopperan perustaja. Hänen ensimmäinen oopperansa Maria Bathory esitettiin Kansallisteatterissa vuonna 1840. Sen taakse ilmestyi muita säveltäjän teoksia, joista tunnetuimpia ovat ooppera Laszlo Hunyadi, Bank Ban, King Istvan jne. Erkelin värikkäin ja suosituin ooppera on Bank Ban. Vuonna 2001 sen perusteella ammuttiin elokuva, jossa esiintyi sellaisia ​​maailmankuuluja tähtiä kuin Eva Marton ja Andrea Rocht.
1800 -luvun jälkipuoliskolla unkarilaisten oopperatalojen ohjelmistoon ilmestyi muiden säveltäjien teoksia - M.Mosonyi, K.Tern, F.Doppler, D.Chasar, I.Bognar, K.Huber, E.Kubay ja muut. 1800 -luvun loppuun mennessä K. Goldmarkin oopperat olivat erityisen suosittuja.
Unkarilainen ooppera kehittyy tänään dynaamisesti, uusia teemoja ilmestyy, esitystapa rikastuu, teosten kieli muuttuu. Nuoremman sukupolven säveltäjiä ovat D. Raaki (ooppera Kuninkaallisen pomadan mekko), T. Polgar (ooppera Matchmakers) ja muut.

Unkarilainen kansakulttuuri on monimutkainen synteesi eri etnisten komponenttien perinteistä, jotka muodostivat osan keskiajalla muodostuneesta unkarilaisesta kansasta.

Unkarin nopea sosioekonominen kehitys kansan demokraattisen järjestelmän perustamisen jälkeen vuonna 1945, joka aiheutti suuria muutoksia koko kansan elämässä, vaikutti myös perinteisen kansakulttuurin nopeaan muutokseen. Tämä ei kuitenkaan johda kansallisen erityisyyden menettämiseen: kansanperinteet vain muuttuvat, menettävät ne aikansa vanhentuneet piirteet ja saavat uusia muotoja, jotka ovat paremmin mukautuneet nykyaikaisiin elinoloihin.

Niinpä karjankasvatuksella oli pitkään merkittävä asema maan taloudessa - unkarilaisten nomadien perinteinen miehitys jo ennen niiden uudelleensijoittamista Tonavalle. Aiemmin karjankasvatusta kehitettiin erityisesti Pohjois -Unkarin vuoristoalueilla, Alföldillä, Hortobágyin aroilla, missä se laidunteli runsaasti. Valtava Hortobad-aro, jossa oli auringon paahtamaa ruohoa, melkein autio, ja siellä ja siellä oli kaivoja ja nosturia, joihin viehättäviin pukuihin pukeutuneet paimenet ajoivat laumansa juomaan, houkutteli usein monia ulkomaisia ​​turisteja eksoottisuudellaan. Chikoshes, hevoslaumojen paimenet, olivat erityisen erikoisia. Tyylikkäissä valkoisissa viitoissa, jotka heitettiin hartioilleen - surah - mustissa huopahattuissa, joissa oli reunat, he ratsastivat laumojensa ympärillä hevosella. Guyash laiduntanut karjaa, Yukhas lampaita; suuret sikakarjat laiduntivat tammilehdissä kondashin valvonnassa.

Viime aikoina Hortobadskaya Pustin elämä on muuttunut täysin. Itäisen kanavan rakentaminen mahdollisti kuivien arojen muuttamisen hedelmällisiksi maiksi. Lypsykarjan kasvatus, lampaankasvatus ja siankasvatus kehittyvät kuitenkin edelleen menestyksekkäästi valtion- ja osuuskuntatiloilla.

Laiduntava karja on korvattu kaikkialla karjatilalla, mutta vanhat, tarkoituksenmukaisimmat karjankasvatustavat, joita paimenet pitävät, tutkitaan ja käytetään huolellisesti.

Viininviljely on myös Unkarin maatalouden vanha osa. Aiemmin talonpojat tekivät viinejä vain itselleen; niiden kaupallinen tuotanto alkoi kehittyä vasta 1800 -luvulla. Ja nykyään täällä vallitsevaa kansan käytäntöä viinien valmistuksessa käytetään laajalti nykyaikaisissa tehtaissa.

Kansanperinteitä parannetaan ja kehitetään monissa käsityötaitoissa. Vanhaan karjankasvatukseen liittyvät käsityöt ovat erityisen ominaisia ​​Unkarille: kangas, turkistaja, puun ja luutuotteiden valmistus; kuvioitu kudonta ja keramiikka ovat myös yleisiä.

Jos taloudessa Unkarin kansakulttuurin erityisyys ilmenee vain satunnaisesti, perinteinen kansallinen keittiö on säilynyt suurelta osin. Vaikka äskettäin unkarilaisten ruokalista - eikä vain kaupungissa, vaan myös maaseudulla - on täydennetty uusilla tuotteilla (esimerkiksi riisillä), erilaisilla eurooppalaisen keittiön ruuilla, kuitenkin etusijalle asetetaan kansallisia ruokia.

Maaseutualueiden asukkaiden keskuudessa harjoitellaan edelleen ruoan valmistamista tulevaa käyttöä varten koko talven ajan, usein unkarilaisten paimentolaisten tuntemien reseptien avulla. Tällainen on esimerkiksi herneen muotoinen taikina, joka on keitetty vedessä ja kuivattu auringossa tai uunissa (tarhonya) ja joka on suunniteltu pitkäaikaiseen säilytykseen. Aiemmin Alföldin paimenet, kuten muutkin nomadikansat, valmistautuivat tulevaa käyttöä varten leikattuina ohuiksi lastuiksi, keitetyksi ja kuivatuksi lihaksi.

Keskiajalla unkarilaiset leipoivat leipää enimmäkseen happamattomana, mutta 1500 -luvulta lähtien. se korvattiin vähitellen hiivalla. Happamaton taikina on kuitenkin edelleen suuressa käytössä, kun leivotaan erilaisia ​​makeistuotteita, erityisesti juhlapyhinä.

Unkarilaisessa kansanruoassa on joitain itämaisia ​​piirteitä: unkarilaiset syövät paljon lihaa (pääasiassa sianlihaa) kuumilla mausteilla - musta ja punainen paprika (paprika), sipuli. Perinteisiä kansanruokia ovat erilaiset keitetyt pataat tomaattikastikkeessa (perkölt) ja gulassi, joka on tunnettu monissa Euroopan maissa. Mutta todellinen unkarilainen gulassi eroaa merkittävästi samannimisestä lautasesta, joka on yleinen Euroopassa. Unkarilainen gulassi on paksu lihakeitto, jossa on perunoita ja pieniä nyyttejä, maustettu sipulilla ja paljon pippuria. Ja tänään, yksikään perheloma ei ole täydellinen ilman kansallista ruokaa - paprikash (liha, usein kana, haudutettu smetanakastikkeessa, johon on lisätty paprikaa ja mustapippuria). Unkarilaiset syövät paljon jauhotuotteita (nuudelit, nyytit), vihanneksia (erityisesti kaalia).

Kaikista alkoholijuomista juodaan yleisimmin rypäleen viiniä ja joskus palinka - hedelmävodkaa. Kaupunkilaiset kuluttavat paljon mustaa, erittäin vahvaa kahvia. Voit aina juoda kupin tätä kahvia lukuisissa pienissä kahviloissa - espresso.

Muilla unkarilaisten aineellisen kulttuurin alueilla - siirtokunnilla, asumisella, vaatteilla - on tapahtunut nopeita muutoksia viime vuosikymmeninä. Niiden muutosta helpotti tietysti suurelta osin kaupunkiväestön kasvu.

Unkarissa vallitsee kahdenlaisia ​​maaseutualueita - suuret kylät - Falu ja erilliset tilat - Tanyi. Kylät ovat muodoltaan erilaisia: siellä on kumpupilviä, ympyrä- ja katusuunnitelmia. Alföldissä vallitsee kylän tähtimuoto: keskellä on toriaukio ja sieltä kadut säteilevät kaikkiin suuntiin. 1700 -luvun puolivälistä. Alföldin eteläpuolella ja Dunantulissa (Transdanubia) alkoi perustaa tavallisia suunnitelmia sisältäviä suuria kyliä. Tällaisen kylän keskiakselin muodostaa pitkä katu, jonka molemmin puolin on vierekkäisiä taloja. Pihat ja tontit sijaitsevat talojen takana kohtisuorassa kadulle.

Sosialistisen rakentamisen vuosien aikana Unkarin maaseutualueiden ulkonäkö on muuttunut tuntemattomasti. Jokaisen kylän keskelle ilmestyi uusia modernin arkkitehtuurin hallinto- ja julkisia rakennuksia - kyläneuvosto, maatalousosuuskunnan hallitus, kulttuuritalo, koulu, kauppa. Kaikki suuret kylät ovat sähköistettyjä. Jotta voitaisiin poistaa siirtokuntien maatilajärjestelmän kielteiset puolet - maatilojen asukkaiden eristäminen maan kulttuuri- ja talouselämästä - perustettiin erityisiä maatilakeskuksia, joissa avattiin kaupallisia, hallinnollisia ja kulttuurilaitoksia maanviljelijöitä.

Unkarilaisten maaseudun rakennukset ovat muuttuneet merkittävästi. Aiemmin maaseudun talojen seinät olivat yleensä Adobe- tai Adobe -tiiliä; harvemmin (Alföldissä) oli pajuja, jotka oli rapattu savella ja kalkittu. Katot - pilari- tai ristikkorakenne - olivat yleensä olkikattoisia tai ruokoisia. Vanha, tyypillisin unkarilainen talo on pitkänomainen kolmiosainen rakennus. Sen ominaispiirre on kapea galleria, joka kulkee yhtä pitkittäistä seinää pitkin. Yhden katon jatke muodostaa katoksen gallerian yli, jota tukevat useat kivi-, adobe- tai puupilarit, jotka on usein koristeltu veistämällä, muovaamalla ja maalaamalla. Galleriasta keittiöön johtaa ovi, jonka molemmilla puolilla on ovet kahteen huoneeseen: päätyseinän yläosaan ja takahuoneeseen, makuuhuoneeseen tai varastotilaan. Ulkorakennukset sijaitsevat joko rivissä asuinrakennuksen takana (suurimmassa osassa Alföldiä), osittain saman katon alla sen kanssa, tai ne on rakennettu erikseen sisäpihalle. Navetat ovat usein ryhmissä kylän laidalla. Jokaisen tilan ja kylän korvaamaton lisävaruste on nosturilla varustettu kaivo. Koko kartano on yleensä aidattu aidalla, aita -aidalla tai tiheiden pensaiden ja puiden reunustamana.

Talot, joilla on monia samankaltaisia ​​ominaisuuksia suunnittelussa, ulkoasussa ja rakennusmateriaaleissa, ovat edelleen omat erityispiirteensä Unkarin eri etnografisilla alueilla. Joten esimerkiksi vuoristoisessa pohjoisessa asuvan etnisen etnisen palot-ryhmän talot ovat erikoisia: hirsitalot, joissa on korkeat olkikatot, runsaasti koristeltu kaiverruksilla, kaksiosainen suunnitelman mukaan (pieni kylmäkatos ja huone ). Alföldille on ominaista matalat kolmiosaiset talot, joissa on adobe- tai pajuiset seinät ja olkikatto. Matalat puolipyöreät kapeat järjestettiin joskus huoneisiin. Lieden muotoinen liesi, jossa oli paju, seisoi huoneessa, mutta se ammuttiin keittiöstä.

Ja kylän vanhat asuinrakennukset ovat muuttuneet monin tavoin. Ensinnäkin niiden sisäinen ulkoasu muuttuu - olohuone laajenee vanhojen kodinhoitotilojen ja uusien huoneiden myötä. Vanhojen talojen ulkonäkö muuttuu erityisen voimakkaasti. Vanhat olkikatto- tai olkikatot on korvattu lähes kaikkialla rauta- tai laattakattoilla, ikkunat ja ovet laajenevat, julkisivu on tyylikkäästi sisustettu: se on rapattu ja maalattu pehmeillä sävyillä - beige, kerma, viininpunainen. Tapahtuu, että seinien ylä- ja alaosat on maalattu eri väreillä, jotka sopivat yhteen. Talon koristeellisessa sisustuksessa käytetään usein kukka- tai geometristen kuvioiden kaavamaalausta. Myös asunnon sisustus muuttuu. Vanhat talonpoikaiskalusteet on korvattu melkein kokonaan tehdas- moderneilla huonekaluilla. Mutta kansan erityisyys säilyy edelleen perinteisessä huonekalujärjestelyssä, huoneiden sisustamisessa kansallisilla kudontatuotteilla - pöytäliinat, pyyhkeet, matot jne.

Uusien talojen määrä maaseudulla, jotka on rakennettu vakiomallien mukaan nykyaikaisista rakennusmateriaaleista väestön taloudellisten ja kulttuuristen tarpeiden mukaan, kasvaa myös joka vuosi.

Jo 1800 -luvulla. talonpojat kaikkialla Unkarissa käyttivät perinteistä kansanpukua. Naisten kansallispuvun pääosat olivat lyhyt kirjailtu paita, jossa olkapäät, leveät hihat; erittäin leveä ja lyhyt hame, joka on koottu vyötärölle kokoonpanoina tai laskostettuna, yleensä useiden alusvaatteiden päällä; kirkas hihaton takki (pruslic), vyötäröllä ja koristeltu nyörityksellä, metallisilmukoilla ja kirjonnalla sekä esiliinalla. Naisten päähineet olivat hyvin erilaisia: eri muotoisia korkkeja, huiveja sidottu eri tavoin. Tytöt sitoivat päänsä leveällä kirjavalla nauhalla, joka yhdisti sen päät jousella, tai laittoi erityisen kiinteän vanteen, joka oli koristeltu helmillä, bugleilla, nauhoilla.

Miesten kansallispuku koostui lyhyestä kangaspaidasta, usein erittäin leveistä hihoista, kapeista mustista kangashousuista (idässä) tai erittäin leveistä kangashousuista (lännessä) ja lyhyestä tummasta liivistä, joka oli leikattu nyörityksellä ja punoksella. Heillä oli jalassaan korkeat mustat saappaat, ja olki- ja huopahatut erimuotoisina toimivat päähineinä.

Unkarilaisten ylemmät miesten vaatteet ovat hyvin erikoisia. Erityisen tunnettu on niin sanottu sur-eräänlainen paksusta valkoisesta kankaasta valmistettu viitta, jossa on leveä käännettävä kaulus, koristeltu runsaasti värillisen kankaan ja kirjonnan applikoinnilla. Se oli kulunut heitetty olkapäiden yli, ja väärät hihat sidottiin taakse. Heillä oli myös turkki - pitkä lampaanviitta ilman hihoja, huuli - yksinkertainen leikattu lyhyt takki, joka oli valmistettu karkeasta villakankaasta ja pitkä kasa.

Unkarissa on monia alueellisia kansanpukuja. Niinpä etnografisen ryhmän naisten vaatteet erosivat suuresta kirkkaudesta ja vaihtelevuudesta. Heidän vaatteitaan hallitsivat punaiset sävyt; leveät puserohihat, valkoiset olkahuivit, korkit koristeltiin runsaasti monivärisellä kirjonnalla. Toisen unkarilaisten etnografisen ryhmän - Matyon (Mezokovesdin alue) - edustajien vaatteet ovat hyvin erikoisia. Heillä oli yllään tummat, pitkät, kellonmuotoiset hameet, jotka oli koottu vyötärölle pieniksi, ja tummat puserot, joissa oli lyhyet, turvonnut hihat. Heidän pitkät mustat esiliinansa, brodeerattu kirkkaalla monivärisellä kirjonnalla ja leikattu pitkillä hapsuilla, olivat erityisen älykkäitä. Samat mustat kirjaillut esiliinat olivat välttämätön lisävaruste miesten matyopuvulle.

Jopa viime aikoina unkarilaisten perhe -elämässä oli selvästi jäljitettävissä vanhan patriarkaalisen järjestyksen jäljet: perheen päällä oli suuri valta ja naisella ei ollut taloudellisia oikeuksia. Monissa talonpoikaiperheissä hän ei istunut miehensä kanssa pöydän ääressä, vaan söi, seisoi hänen takanaan, käveli hänen takanaan kadulla jne.

Naisten asema muuttui radikaalisti vuoden 1945 jälkeen. Lain mukaan hän sai täydellisen tasa -arvon miesten kanssa. Vuoden 1952 laki kumosi myös hänen ala -asemansa perheessä. Siinä sanotaan esimerkiksi, että puolisoilla on kaikissa perhe -elämän asioissa lasten kasvatuksessa yhtäläiset oikeudet ja velvollisuudet. Valtio on tarkkaavainen naisten ja äitien tarpeisiin, heille myönnettävät edut kasvavat vuosittain. Suuri määrä naisia ​​osallistuu aktiivisesti maan julkiseen elämään.

Unkarilaisten perhe -elämässä vanhat tavat ja rituaalit säilyvät edelleen, vaikkakin merkittävästi muuttuneessa muodossa. Unkarilaisten häätavat ovat värikkäitä ja mielenkiintoisia, monessa suhteessa samanlaisia ​​kuin naapurikansojen hääseremoniat. Viikkoa ennen häitä kansanpukuiset ystävät tai joissakin kylissä erityinen "hääpäällikkö", jonka henkilökunta on koristeltu kirkkailla nauhoilla, menevät kyläläistensa koteihin ja kutsuvat heidät häihin. Kutsutun on toimitettava kaikki ruoka (kana, munat, smetana, jauhot jne.) Morsiamen kotiin seuraavana päivänä.

Hääkulkue menee yleensä kyläneuvoston rakennukseen tiukassa rituaalisessa järjestyksessä. Mustavalkoiset muusikot soittavat, he laulavat juhlallisia häälauluja ja tanssivat.

Häiden huipentuma on hääateria. Vielä nytkin hääjuhla päättyy usein vanhaan tapaan, jonka mukaan jokaisella vieraalla on oikeus tanssia yksi ympyrä morsiamen kanssa maksettuaan jonkin verran rahaa tästä tanssista. Joissakin paikoissa vanhoihin rituaaleihin liittyy morsiamen jäähyväiset vanhemmilleen ja kotiin sekä isän ja äidin juhlallinen esittely uuteen kotiin.

Unkarin kansan sosiaalisesta elämästä on tullut monipuolista. Lukuisilla klubeilla ja kulttuuritaloilla on tärkeä rooli vapaa -ajan järjestämisessä, kaupungin ja kylän työväen kulttuuriopetuksessa. Heillä on luentosaleja, amatööripiirejä, kuoro- ja tanssiryhmiä.

Unkarilaisten kalenterivapaat säilyttävät paljon erikoisia, perinteisiä asioita, joissa vanhat perinteet ovat usein kietoutuneet uusiin rituaaleihin, jotka vähitellen tulevat yhä vakaammin ihmisten päivittäiseen elämään.

Talvipäivänseisaukseen liittyvistä talvikauden lomista joulu on erityisen suosittu tänään, joka on melkein menettänyt uskonnollisen luonteensa ja josta on tullut vain laaja perheloma. Joulukuun 24. päivänä iltapäivällä kaikki teatterit, elokuvateatterit, ravintolat sulkeutuvat, kaikki kiirehtivät kotiin. Ajan myötä tämä loma saa yhä enemmän yleiseurooppalaisia ​​piirteitä: kiiltävillä leluilla ja sähkölampuilla koristellut joulukuuset kodeissa, kaduilla, kauppojen ikkunoissa, lahjojen vaihtaminen, juhlava perheillallinen jne.

Aiemmin uusi vuosi ei ollut unkarilaisille sama merkitys kuin joulu, mutta nyt sitä vietetään meluisasti ja iloisesti, etenkin kaupunkien kaduilla. Vanhaa tapaa esittää sian posliini- tai savihahmo sukulaisille ja ystäville uudenvuoden aikana noudatetaan edelleen - "onnea". Mustia savupiipun hahmoja, joita myydään vanhan vuoden viimeisinä päivinä kaupungin kaduilla (tapana, ilmeisesti lainattu saksalaisilta), pidetään myös onnen symbolina.

Varhaisinta ja suurinta kevätjuhlaa - Shrovetide - vietetään sekä kaupungissa että kylässä rituaalisilla pannukakkuilla tai pannukakkuilla, kansanjuhlilla, mummojen meluisilla kulkueilla outoissa zoomorfisissa naamioissa. Joten Mohachin kaupungissa nuoret, jotka osallistuivat karnevaalikierroksiin jouluaattona, pukivat puiset naamarit, joihin oli kiinnitetty sarvet, ja panivat päälle lampaannahkatakit, käännettiin nurinpäin turkilla ja ripustettiin kelloilla.

Monet eri rituaalit oli ajoitettu vastaamaan kevään kokouksen kansallispäivää - 1. toukokuuta. Tänä päivänä kylien talot on koristeltu kukilla ja vihreillä oksilla. Neliölle on asennettu "maypole" - koivu tai poppeli, koristeltu kreppipaperilla, monivärisillä nauhoilla. Tämän puun ympärillä illalla nuoret järjestävät tansseja, pelejä. Pojat asettivat pieniä toukokuita tyttöjensä talon eteen; nyt useammin he lähettävät tytölle "toukokuun puun" sijaan kimppun tai maalatun kukkaruukun. Toukokuita asetetaan usein myös maaseudun erityisen arvostettujen ihmisten talojen eteen.

Jo XIX vuosisadan lopusta lähtien. unkarilaiset työntekijät alkoivat juhlia toukokuun 1. päivää kansainvälisen työntekijöiden solidaarisuuden päivänä. Ensimmäinen vappunajan mielenosoitus järjestettiin vuonna 1890. Nykyään unkarilaisten työntekijöiden vapun mielenosoitukset ovat hyvin värikkäitä. Usein amatööriesitysten osallistujat ovat pukeutuneet viehättäviin kansallispukuihin, eri ammattien edustajat esittelevät tyypillisiä pukujaan.

Kylissä sadonkorjuu päättyy suureen juhlaan. Ennen vanhaan, sadonkorjuun lopussa, älykkäät tytöt laulujen kanssa kantoivat ”sadonkorjuun” seppeleen, joka oli kudottu taitavasti viimeisestä nipusta pellon omistajan taloon. Tämän sadonkorjuupäivän juhlat on nyt luotu maaseudulle tämän vanhan tavan mukaan. Nykyään tytöt esittävät "sadonseppeleen" yleensä osuuskunnan puheenjohtajalle. Sadonkorjuun päätyttyä yksittäisissä kylissä järjestetään usein syyslomia, joiden aikana järjestetään hauskoja karnevaaleja (esimerkiksi hedelmäkarnevaaleja) ja kansanjuhlia. On myös valtakunnallinen unkarilainen uuden sadon juhla, uusi leipä. On ajoitettu samaan aikaan 20. elokuuta, unkarilaisten vanha kansallinen juhlapäivä Unkarin valtion perustajan, kuningas Stefanus I: n kunniaksi. Sosialistisessa Unkarissa 20. elokuuta tuli perustuslain ja myös uuden leivän juhlapäivä. Tänä päivänä paistetaan suuria satoja jauhoja uudesta sadosta, juhlallisia kulkueita kaduilla ja järjestetään kansanjuhlia.

Perustuslain ja uuden leivän juhla Budapestissa on erityisen juhlallinen. Aamulla Tonavalla voit nähdä värikkäitä vesikarnevaaleja, ja illalla kirkas spektaakkeli on Gellert -kukkulan ilotulitus, joka näkyy selvästi lähes kaikista pääkaupunkiseuduista.

Viimeinen syksyn ulkotyö Unkarin kylissä - rypäleiden sato tapahtuu pääsääntöisesti juhlallisessa ilmapiirissä. Naapurit ja sukulaiset kokoontuvat auttamaan. Työn päätyttyä ja sadonkorjuun jälkeen suuri, sidottu viimeinen rypäleiden nippu kuljetetaan sauvoilla omistajan kotiin. Joillakin alueilla nämä kulkueet olivat hyvin viehättäviä: kaverit unkarilaisissa kansallispukuissa ratsasivat heidän edessään hevosilla ja heidän takanaan viiniköynnöksistä kietoutuneilla lomakärryillä ratsasivat kaikki valkoisiin pukeutuneet tytöt.

Huvimaja tai sali, jossa vietetään juhlaviihdettä rypäleen sadonkorjuun yhteydessä, on koristeltu kattoon ripustetuilla rypäleillä. Pojat kilpailevat näppärästi yrittäen huomaamattomasti valita joukon tyttöystävälleen, mutta jos heidät tuomitaan tästä, heidän on maksettava sakko.

Toisen maailmansodan jälkeen unkarilaiset alkoivat juhlia useita uusia kansallisia vapaapäiviä. Heidän joukossaan Unkarin vapauttamispäivä natsien yokista - 4. huhtikuuta - on erityisen juhlallinen. Tänä päivänä järjestetään seppeleitä, joilla asetetaan seppeleet Neuvostoliiton ja Unkarin sotilaiden haudoille, järjestetään mielenosoituksia ja mielenosoituksia.

Nykyaikaisessa Unkarissa jotkut kansantaiteen ja käsityön alat kehittyvät. Maalle ominaisten tällaisten taidetyyppien joukossa on ensinnäkin huomioitava puusta, sarvesta, luusta ja nahasta valmistetut paimenet. Paimenilla on pitkät koristellut työvälineet, joissa on kaunis geometrinen koriste - tikkuja ja ruoskia, joissa on taitavasti kierretty nahkakudos, kirveitä, kauhoja, huiluja, puupulloja, jotka on koristeltu koristeellisesti nahalla, viinitorvet, suolaterät, pippurisirottimet ja laatikot. Koristetta käytettäessä käytettiin erilaisia ​​tekniikoita: raapiminen ja hierominen maalilla, kohokuvioitu tai kohokuvioitu kaiverrus, upotus.

Kudonta kuuluu kansantaiteen vanhoihin haaroihin. Valmistustekniikoiden, värien ja koristeiden osalta unkarilaisessa kankaassa on monia yhteisiä eurooppalaisia ​​elementtejä: kapeat ja leveät raidat, yksinkertaiset geometriset kuviot jne. Yleisimmät kankaan värit ovat valkoinen, punainen, sininen ja musta. Kirjonta kehittyi unkarilaisten keskuudessa myöhemmin kuin kudonta. Vanha kirjonta oli yksivärinen ja siinä oli yksinkertaisia ​​geometrisia kuvioita. Uusi kirjonta on monivärinen, ja siinä on hallitseva kukkakuvio - realististen tai tyyliteltyjen värien aiheita.

Koristekeramiikan tuotanto on kehitetty unkarilaisten keskuudessa: kaatolevyt, kannet on yleensä koristeltu kukka- tai geometrisilla kuvioilla. Talonpojat rakastivat sisustaa kotinsa näillä kirkkailla keramiikka -aineilla, ripustaa ne seinille ja sijoittaa ne hyllyille.

Maan eri alueilta tulevilla keramiikkatuotteilla oli omat erityispiirteensä. Joten Mohacsissa valmistettiin mustia kannuja ja kannuja, Alföldin eteläosassa - nelipuolisia maalattuja pulloja, kulhoja, savihahmosia.

Kalochan kaupungin alueella on laajalle levinnyt erittäin mielenkiintoinen koriste- ja taidetyyppi - kuviomaalaukset kipsiseinistä. Kaloch -naiset peittävät huoneen rapatun ja kalkitun seinän jatkuvalla kuvioidulla koristeella, täsmälleen samalla kirjonnalla. Nyt talonpoikien seinämaalausten motiiveja käytetään tapettimateriaaleissa.

Kapitalismin aikakaudella unkarilaisten kansantaide rappeutui, mutta sosialistisessa Unkarissa sen kehitykseen kiinnitetään paljon huomiota. Kansantaiteen instituutti perustettiin, käsityöläiset yhdistettiin osuuskunniin; parhaita esimerkkejä kansantaiteesta käytetään laajalti taiteessa ja kevyessä teollisuudessa.

Unkarilaisen kansanperinteen yleisimmät lajityypit ovat satuja ja lauluja. Satuja on erityisen paljon. Niissä on itämaisia ​​motiiveja (esimerkiksi jälkiä shamanismista), ja samalla on monia yhteisiä piirteitä muiden Euroopan kansojen tarinoiden kanssa. Merkittävä on myös joukko jokapäiväisiä satuja, kuten novelleja ja humoristisia satuja, ns.

Ja nyt unkarilaisilla on balladeja ja lauluja - lyyrisiä, ammattimaisia, seremoniallisia jne. On erityisen paljon historiallisia kappaleita, jotka kuvaavat sankarillisia jaksoja kansan vapautustaistelusta, heidän suosikki kansallisia sankareitaan - Ferenc Rakoczi, Lajos Kossuth ja muut. muodostaa ryöstäjälauluja ja balladeja, niin sanottuja kappaleita betiareista (rosvoista). Betar oli kansan mielessä taistelija kansallista ja feodaalista sortoa vastaan, köyhien puolustaja. Paimenen laulut ovat hyvin lähellä betyars -lauluja: loppujen lopuksi paimenet elivät myös vapaata, ankaraa elämää. Lyriikka, joka heijastaa ihmisten kokemusten hienovaraisia ​​vivahteita, on ominaista rakkauslauluille, jotka ovat ehkä suurin ryhmä.

Alkuperäinen unkarilainen musiikki eroaa naapurikansojen musiikista itämaisella maullaan. Sille on ominaista monofonia, jatkuva vaihtelu, pentatoninen asteikko. Myöhemmin romanit vaikuttivat suuresti unkarilaisten musiikkiin. 1600 -luvulta lähtien. Unkarin kaupungeissa unkarilais -mustalainen musiikki tuli suosituksi, mikä tunnetaan laajalti monien eurooppalaisten säveltäjien - Haydn, Beethoven, Schubert, Brahms ja erityisesti Franz Liszt - käsittelyn ansiosta. Mustalaismusiikki, mustalaisorkesterit ovat edelleen erittäin suosittuja Unkarissa. Tällä hetkellä eräänlainen mustalais-unkarilainen musiikki on yleistä kaupungeissa ja kylissä sekä unkarilaisten säveltäjien kuuluisia kappaleita.

Unkarilaisen musiikkikoulun perustaja oli Franz Liszt. Hän loi vaikuttavimmat esimerkit erikoisesta unkarilaisesta musiikkityylistä (unkarilaiset rapsoodiat, Hungaria). Lisztin seuraajat: Ferenc Erkel, Bela Bartok, Zoltan Kodai - ovat modernin unkarilaisen musiikin perustajia, jotka liittyvät läheisesti kansanmusiikkiin. Unkarilaiset tekivät suuren panoksen kevyen musiikin luomiseen. Unkarilaisten säveltäjien Ferenc Lehárin ja Imre Kalmanin operetit eivät poistu kaikkien maailman teattereiden näyttämöiltä.

Unkarilaisten vanhat kansansoittimet - säkkipilli (duda), huilu, erityyppiset kynnetyt soittimet (tsiter, tambur). Meidän aikanamme muut kaikkien Euroopan kansojen tuntemat soittimet ovat suositumpia: klarinetti, harmonikka ja erityisesti viulu.

Kansantansseista suosituin on czardas -paritanssi, jossa on monia muunnelmia. Hän tanssii mielellään myös nyt eurooppalaisten tanssien ohella.

Maan kansanvallan vuosina lukutaidottomuus on poistettu ja unkarilaisten työläisten kulttuuritaso on kasvanut merkittävästi. Tässä suhteessa yhtenäisen, aidosti kansanopetusjärjestelmän käyttöönotolla ei ollut pientä merkitystä, jonka mukaan pakollinen ilmainen koulutus tarjotaan 6–16-vuotiaille lapsille. On perustettu kahdeksanvuotinen peruskoulu, josta oppilaat voivat päästä joko nelivuotiseen lukioon valmistuvaan lukioon tai nelivuotiseen ammattikouluun. niissä opiskelijat saavat toisen asteen koulutuksen ohella ammatin. Unkarilaiselle koulutukselle on ominaista kehittynyt aikuisten koulujen ja kurssien verkosto.

Unkarilaisilla on rikas kansallinen kulttuuri, josta he voivat olla ylpeitä. Unkarilainen kirjallisuus kukoisti erityisesti 1700 -luvun lopulla ja 1800 -luvun ensimmäisellä puoliskolla, akuutin kansallisen vapautustaistelun aikana. Tähän aikaan kuuluu kuuluisan unkarilaisen runoilijan Sandor Petofin teos, jonka runot ja laulut liittyivät läheisesti kansantaiteeseen. Janos Aranja - historiallisten ja eeppisten teosten kirjoittaja; runoilija ja merkittävä folkloristi Janos Erdel; erinomainen näytelmäkirjailija Imre Madaca.

Unkarilaisen runouden aarteistoon kuuluu Mihai Chokonai Vitezin, Mihai Mörösmartyn ja Endre Adin teoksia. Myöhemmän ajan unkarilaisia ​​kirjailijoita tunnetaan myös Euroopassa: Mor Yokai - romanttisen suuntauksen edustaja, realistinen kirjailija Kalman Miksat, historiallisten romaanien kirjoittaja Geza Gardonyi, proletaarinen runoilija Attila Jozsef, merkittävä unkarilainen kirjailija Zsigmond Moritz, runoilija ja proosakirjailija Gyula Iyesh, joka esitti teoksissaan unkarilaisen talonpojan elämän vuosisadamme ensimmäisinä vuosikymmeninä, Dezhe Kostolanin lakonisten tarinoiden ja tarinoiden kirjoittaja, kutsui kotimaassaan "unkarilaista Tšehhovia", kuuluisia runoilijoita Mihai Vatsi ja Mihai Babich.

Tietyt vaikutukset unkarilaisen kirjallisuuden kehitykseen vaikuttivat kirjailijoilta, jotka muuttivat Unkarista Unkarin neuvostotasavallan tappion jälkeen vuonna 1919: Bela Illes, Antal Gidas, Mate Zalka.

Vuodesta 1945 lähtien unkarilaisessa kirjallisuudessa on kehittynyt uusi suuntaus - sosialistinen realismi. Unkarin kansan nykyaikainen elämä heijastui Sandor Gergelyn, Peter Vereshin, Pal Szabon ja monien muiden kirjailijoiden teoksiin.

Myös unkarilainen kuvataide saavutti suurta menestystä. Suuren unkarilaisen taiteilijan Mihai Munkacsin realistiset kankaat, Karoi Markon värikkäät maisemat, maalaukset Gyula Derkovichin työläisten jokapäiväisestä elämästä, Bertalan Szekeyn historialliset kankaat, T. Chontvarin, Jozsef Rippl-Ronain maalaukset tunnetaan laajalti ulkona maa.