Nuoret nykymaailmassa. Nuoret kehitysvaiheessa

Koti / Entinen

Puhutaanpa nyt nuorten roolista ja merkityksestä yhteiskunnassa. Yleensä tämä rooli johtuu seuraavista objektiivisista olosuhteista.

1. Nuoriso, joka on melko suuri sosiodemografinen ryhmä, on tärkeässä asemassa kansantalouden tuotannossa ainoana työvoimaresurssien täydennyslähteenä.

2. Nuoret ovat yhteiskunnan henkisen potentiaalin pääasiallisia kantajia. Hänellä on loistava kyky työskennellä, olla luova kaikilla elämänaloilla.

3. Nuorilla on melko laaja sosiaalinen ja ammatillinen näkökulma. Hän pystyy hallitsemaan uusia tietoja, ammatteja ja erikoisuuksia nopeammin kuin muut yhteiskuntaryhmät. Ilmoitetut olosuhteet voidaan vahvistaa tosiasiallisilla ja tilastollisilla tiedoilla.

Vuoden 1990 alussa entisen Neuvostoliiton alueella oli 62 miljoonaa ihmistä. alle 30-vuotias. Lisäksi joka neljäs kaupungin asukas ja joka viides kylä oli nuoria. Kaiken kaikkiaan alle 30-vuotiaita oli 43 prosenttia työikäisestä väestöstä. Vuonna 1990 entisen Neuvostoliiton 16–30-vuotiaiden nuorten osuus koko väestöstä oli 22 %. Noin sama prosenttiosuus siitä oli Ukrainassa. Viimeisen kymmenen vuoden aikana nuorten määrä entisen Neuvostoliiton alueella on vähentynyt 4,8 miljoonalla henkilöllä, mukaan lukien Ukrainassa nuorten osuus vuosina 1989-1999 22:sta 20 prosenttiin.

Vuoden 1986 tietojen mukaan noin 40 miljoonaa nuorta miestä ja naista työskenteli entisen Neuvostoliiton kansantaloudessa. Samaan aikaan joillakin aloilla yli puolet työntekijöistä oli nuoria. Esimerkiksi teollisuudessa ja rakentamisessa 54 % työntekijöistä oli alle 30-vuotiaita, maataloudessa 44, konepajateollisuudessa 40, kevyessä teollisuudessa yli 50 %. Ohjeellinen argumentti nuorten vaikutukselle maan kansallisen varallisuuden kasvuun on sen osuus yhteiskunnallisesta kokonaistuotteesta. Siten nuoret lisäsivät sosiaalista tuotantoa entisessä Neuvostoliitossa (kokonaismäärästä) seitsemännellä viisivuotiskaudella 30%, kahdeksannessa - 57:llä, yhdeksännellä ja kymmenennellä - 90%. Teollisuustuotannon kasvu riippuu sekä nyt että tulevaisuudessa (mukaan lukien Ukrainassa) myös ennen kaikkea siitä, miten siihen otetaan mukaan uusia nuoria työntekijöitä.

Annettuja tietoja ei tietenkään voida pitää yksiselitteisesti. Pikemminkin voidaan puhua nuorten tietystä yhteiskunnan hyväksikäytöstä, heidän potentiaalinsa hyödyntämisestä.

Nuorten demografisessa tilanteessa on viime vuosina havaittu seuraavat suuntaukset:

Maaseutunuorten määrä on kasvussa, mikä on hyvä edellytys maaseudun demografiselle elpymiselle;

Äitiyden nuorennussuuntaus näkyy selkeästi, vaikka huomattava osa nuorista perheistä ei sosioekonomisten ongelmien vuoksi kiirettäkään saa lapsia;

Nuorten maahanmuuttajien määrä kasvaa jne.

Pohjimmiltaan tärkeä nuorisoongelmia pohdittaessa on kysymys nuoruudesta yhteiskunnallisten muutosten subjektina ja kohteena. Nuorten rooli subjektina ja objektina yhteiskunnan historiallisessa kehitysprosessissa on hyvin erityinen. Nuorten sosialisaatiomekanismin näkökulmasta elämään tuleva nuori on ensin sosiaalisten olosuhteiden, perheen, ystävien, koulutus- ja koulutuslaitosten vaikutuksen kohteena ja sitten kasvaessaan. ja siirtyessään lapsuudesta murrosikään, hän oppii ja alkaa luoda maailmaa itse, eli .tulee kaikkien sosioekonomisten, poliittisten ja yhteiskunnallisten muutosten kohteeksi. On selvää, että nuorisoongelma on luonteeltaan globaali, universaali, ja siksi se on kaikkien maailman maiden ja suurten järjestöjen huomion keskipisteessä.

Tässä tapauksessa ainakin kaksi ongelmaa on selvästi näkyvissä: sukupolvien väliset suhteet; vanhempien sukupolvien nuoriin vaikuttamisen mahdollisuudet ja tehokkuus. Ei ole epäilystäkään siitä, että nuoret tarvitsevat vanhempiensa kokemusta ja heillä on oikeus kriittiseen, valikoivaan lähestymistapaan arvioida sitä ja käyttää sitä henkilökohtaisessa elämässään.

Ennen nuoret nähtiin vaikuttamisen kohteena, ei vain uusien sukupolvien, vaan myös ennalta asetettujen ideoiden ja asenteiden lisääntymisenä. Jaamme G. Chernyn näkemyksen, joka selittää nuoriin kohdistuvien uusien vaatimusten ja lähestymistapojen olemuksen siirtymällä nuorten poliittisen johtajuuden pääasiassa komento- ja valvontajärjestelmästä pääosin demokraattiseen, joukkonuorten politiikkaan. edellyttää "palautetta" ja hallintaa "alhaalta", ottaen huomioon etujen moniarvoisuuden, asemat ja mielipiteet nuorisoympäristössä sekä erilaisten nuorisojärjestöjen laajan sosiopoliittisen dynamiikan.

Nuoret eivät todellakaan voi nykyään keskittyä yksinomaan suunniteltujen tavoitteiden ratkaisemiseen liittyvien kansallisten asioiden toimeenpanoon; hänen pitäisi pystyä ratkaisemaan omat nuoruuden ongelmansa. Nuorten edut, heidän todelliset, kiireelliset ongelmansa ovat olennainen osa kaikkia yhteiskunnan sosiaalisia tehtäviä. Tässä on aiheellista muistaa kuuluisan psykologin I.S.Konin mielenkiintoinen lausunto, jonka mukaan 1900-luvulla uuden teknologian muutosnopeus alkoi ylittää uusien sukupolvien muutosnopeuden. Tämä tieteellisen ja teknologisen vallankumouksen piirre vaikutti merkittävästi nuorten psyykeen ja psykologiaan, paljasti selvemmin sen kyvyttömyyden elää. Tulemme 2000-luvulle tämän nuorten ongelman kanssa.

Nykyään nuoret toisaalta yhä useammin kokevat olevansa erityinen yhteiskunnan ryhmä tietyn "nuorten kulttuurin" sisällä, ja toisaalta he kärsivät yhä enemmän monien erityisongelmiensa ratkaisemattomuudesta. Samaan aikaan vakavin nuorten psyykettä vääristävä tekijä on tietyn määrän luottamuksen puute heitä kohtaan. Nuoret miehet ja naiset osallistuvat hyvin vähän nyky-yhteiskunnan elämän monimuotoisimpien ongelmien ratkaisemiseen ja toteuttamiseen. Lisäksi he eivät ole edes tasavertaisesti mukana keskustelussa kaikista kansalaisia koskevista asioista.

Kaikista edellä käsitellyistä syistä ja ongelmista johtuen nuorten keskuudessa tapahtuu tiettyä, sosiologisen tieteen vielä vähän tutkimaa erilaistumista. Erityisesti VF Levicheva identifioi töissään niin kutsuttujen epävirallisten nuorisojärjestöjen nopean kasvun aikana kolme perustavanlaatuisen erityyppisten sosiaalisten objektien luokkaa: nuorisoryhmät; eri suuntautuneiden nuorten amatööriyhdistykset (historiallisten ja kulttuuristen muistomerkkien suojeluryhmät, "vihreät", luovien nuorten yhdistykset, vapaa-ajan ryhmät, urheilu- ja virkistys- ja rauhanturvayhdistykset, poliittiset kerhot jne.); kansanrintamalla (sosiaaliset muodostelmat, joihin kuului nuoria).

2. Nuorten koulutus ja ammatillinen koulutus nykyisessä vaiheessa

2.1 KOULUTUKSEN ROOLI JA MERKITYS YHTEISKUNNAN JA PERSONALUUDEN KEHITTYMISESSÄ

Ihminen yksilönä, sosiaalisesti aktiivisena ihmisenä on luotu, muotoiltu koulutuksen ja kasvatuksen kautta. Etymologia, sanan "koulutus" alkuperäinen merkitys juontaa juurensa latinalaiseen sanaan "eiisage" - kirjaimellisesti "vetää ulos", "kasvaa". Sanassa "kouluttaa" sanan "ravitsee" juurella on päävoimakuorma. Sen synonyymi on "syöte" ja tästä syystä sana "syöte".

Koulutus on tärkein perusta ja todiste talouden, politiikan, henkisyyden, kulttuurin, moraalin kehitystasosta yleisimpana, olennaisina yhteiskunnan kehityksen indikaattorina. Ei ihme, että he sanovat: mikä on koulutustaso, niin on myös maa ja sen kansalaiset. Filosofia määrittelee "koulutuksen" käsitteen "yleiseksi henkiseksi ihmisen muodostumisprosessiksi ja tämän prosessin tulokseksi - ihmisen henkiseksi ulkonäöksi".

Tämä koulutuksen määritelmä on hyvin laaja ja laaja; se on metodologinen perusta tämän käsitteen pohtimiselle, tutkimiselle ja analysoinnille muissa tieteissä. Erityisesti tämän panevat merkille NP Lukaševitš ja VT Solodkov, jotka pohjimmiltaan tarkastelivat koulutuksen olemusta sosiologian prisman kautta.

Koulutuksen rooli ja merkitys tunnustetaan ennen kaikkea välttämättömäksi tekijäksi sekä yksilön että koko ihmiskunnan asteittaisessa kehityksessä. Siten vuonna 1994 Kairossa (Egypti) järjestetyssä kansainvälisessä väestö- ja kehityskonferenssissa hyväksytyssä "toimintaohjelmassa" todetaan: "Koulutus on kestävän kehityksen avaintekijä: se on sekä hyvinvoinnin osatekijä että luova tekijä. hyvinvointia sen siteiden kautta, sekä taloudellisiin että sosiaalisiin tekijöihin. Koulutus on myös työkalu, joka antaa pyrkivälle mahdollisuuden saada tietoa, joka auttaa navigoimaan nykypäivän monimutkaisessa maailmassa."

Koulutuksen määrittely ja ymmärtäminen yhtenäisenä yhteiskuntajärjestelmänä on olennaista. Ilman tätä on mahdotonta ymmärtää sen olemusta, roolia ja tarkoitusta.

Koulutus ei myöskään ole muuta kuin tiettyjen, läheisesti toisiinsa liittyvien instituutioiden ja organisaatioiden järjestelmä. Kouluista akatemioihin ja muihin oppilaitoksiin nämä laitokset suorittavat (vain eri tasoilla ja vaihtelevalla monimutkaisuusasteella) koulutusta, koulutusta, kasvatusta, persoonallisuuden muodostusta ja sen monipuolista kehittämistä.

Peruskoulutuksen saamisen myötä ihmisestä tulee henkilö, toisin sanoen häntä pidetään jo sosiaalisena olentona, jolle on ominaista hänen kuuluminen monille elämänaloille, jolla on merkittäviä sosiaalisia kontakteja ja yhteyksiä.

Sivistyneen maailman koulutuksen prioriteetin yleinen laki, joka tarjoaa tien henkilökohtaiseen vapauteen, sen korkeaan henkiseen ja kulttuuriseen kehitykseen, ammatilliseen koulutukseen ja samalla yhteiskunnan taloudelliseen vaurauteen ja kulttuuriseen edistymiseen, tuli voimaan toisella puoliskolla. 1900-luvulta. Yhdessä ihmiskunnan erinomaisten saavutusten kanssa mitä erilaisimmilla tiedon, tieteen, tekniikan ja taiteen aloilla paljastui tietty inhimillisen tiedon rajoitus.

1900-luvun jälkipuolisko vahvisti selvästi, että kulttuurista, teknistä ja teknologista kehitystä on mahdollista saavuttaa vain koulutuksen ensisijaisen kehittämisen tiellä.

Koulutuskriisi useimmissa maailman johtavissa maissa tuntui 90-luvulla. Mutta kriisi ei ole sama asia. Jos matalissa talousindikaattoreissa koulutuksen kriisi paljastui koulutuksen aineellisen perustan yhteydessä, niin taloudellisesti erittäin kehittyneissä maissa se liittyy uusien lähestymistapojen etsimiseen koulutuksen sisällön ja opetusmenetelmien määrittelyyn.

Ukrainan, Venäjän federaation, Valko-Venäjän tasavallan ja muiden Neuvostoliiton jälkeisten maiden koulutusjärjestelmän yhteensopimattomuus maailman kanssa johtuu esimerkiksi oppilaiden määrästä opettajaa kohti. Kehittyneissä maissa on nykyään 25–30 opiskelijaa opettajaa kohden ja Ukrainassa 7. Jos Unescon mukaan Venäjällä pitäisi nykyään olla noin 8 miljoonaa opiskelijaa, niin niitä on vain 2,8 miljoonaa. 14 miljoonaa opiskelijaa. On selvää, että opiskelijamäärä ei ole itsetarkoitus. Tärkeää on tulevien asiantuntijoiden määrä, heidän kykynsä varmistaa maittensa asteittainen kehitys.

Jokaisessa maassa monitasoinen koulutusjärjestelmä on edellytys ihmisen valmistautumiseen elämään. Joten nykyaikaisessa Ukrainassa on nykyään noin 47,5 tuhatta oppilaitosta, joissa opiskelee 12 309,2 tuhatta nuorta kansalaista - lapsia, nuoria, nuoria. Maamme koulutusjärjestelmässä on yli 21 tuhatta esiopetuslaitosta, jotka kouluttavat noin 2 miljoonaa lasta; yli 21 tuhatta keskiasteen oppilaitosta (koulut, kuntosalit, lyseot, koulutuskeskukset); 1156 ammattikoulua; 790 korkeakoulua.

Koulutuksen luokitus kansalaisten ja erityisesti nuorten arvojärjestelmässä on olennaista. Erilaiset sosiologiset asiantuntijatutkimukset osoittavat, että koulutus on yksi nuorten kymmenestä tärkeimmästä arvosta. Toinen asia on, että vain joka kolmas nuori (alle 25-vuotias) pitää koulutusta prioriteettina. Tämä johtuu koulutuksen melko alhaisesta arvostuksesta, välttämättömän yhteyden puutteesta henkilön koulutuksen ja hänen työnsä luonteen välillä. Joten vain 25 % vastaajista yhdistää mahdollisuuden kohottaa pätevyyttään koulutuksen ehtoon ja vain 10 % ylennyskyselyyn osallistuneista nuorista

Ukrainan koulutuksen kolme pääongelmaa ovat seuraavat.

1. Ammatillisen koulutuksen tason merkittävä lasku, joka liittyy koulutuksen arvovallan heikkenemiseen. Se johtaa vähitellen väestön yleisen koulutustason laskuun.

2. Koulutusprosessin edellytysten heikkeneminen. Oppilaitosten rakentaminen, niiden aineellisen ja teknisen perustan tuhoutuminen, teknisten laitteiden, ruoan, koululaisten, koululaisten ja opiskelijoiden elinolot vähenevät. Suurin syy tähän tilaan on koulutuksen äärimmäisen riittämätön taloudellinen tuki.

3. Opettajien ja opetushenkilöstön ammatillisen toiminnan laadun heikkeneminen. Työn palkitsemisongelman ohella on viime vuosina noussut ongelmia opiskelun ja koulutuksen arvostuksen heikkenemisestä, jonka seurauksena opettajan sosiaalinen asema heikkenee.

Toisin kuin valtion oppilaitokset, ei-valtiollisten on kehitettävä uusia menetelmiä paitsi koulutukseen myös opetustyön ulkopuolella tulevan asiantuntijan persoonallisuuden sosialisoimiseksi. Ehkä kiistanalainen, mutta huomion arvoinen on Nuorisoinstituutin (Moskova) johtajan I. Iljinskyn huomautus, joka kirjoittaa: Lisäksi he varaavat oikeuden olla osallistumatta kehitykseensä ja kohtalokseensa tulevaisuudessa." Tässä lausunnossa on varmasti tervettä järkeä.

Ja kuitenkin keskittyen siihen, että valtion on kaikissa olosuhteissa välttämättä annettava jokaiselle tietty koulutustaso (valtiokomponentti) omalla kustannuksellaan, toteamme jälleen kerran, että samalla sen on luotava niille, jotka haluavat ja voivat maksullisen koulutuksen ehdot.

2.2 HENKILÖN KOULUTUS

Koulun sekä korkeamman tason ja aseman oppilaitosten tärkein tehtävä ei ole niinkään koulutus kuin luovan, aktiivisen persoonallisuuden muodostuminen, joka kykenee kehittämään ja toteuttamaan itseään. Tällainen persoonallisuus muodostuu koulutuksen ja kasvatuksen aikana.

Jos puhumme yksilön kaksitahoisesta sosialisaatioprosessista - kasvatuksesta ja kasvatuksesta - niin koulutus on aina ollut ja sillä on suurin merkitys. Kouluttaaksesi sinun on ensin tiedettävä, miten se tehdään ja mitä on tehtävä. Ihmisyhteisön henkisen kehityksen tuotteena tieto on koulutusprosessin perusta. Kasvatuksen roolia ei kuitenkaan voi aliarvioida. Toinen asia on, että kansallisen historiamme neuvostokaudella kasvatus oli hypertrofoitua, korotettua ja koulutuksen yläpuolelle asetettua tai jopa sitä vastustavaa.

Se tosiasia, että koulutus on ensimmäinen ja välttämätön edellytys henkilön sosialisaatiolle, on kiistatonta. Sosialisaatioprosessi ei kuitenkaan pääty teini-iän päättymiseen tai koulutuksen hankkimiseen. Henkilön ammatillinen jatko-, työelämä suurempi ja/1 tai vähemmän liittyy koulutukseen, jatkokoulutukseen. Kypsemmässä iässä "persoonallisuus", kirjoittaa GA Andreeva, "ei vain kaksinkertaista sosiaalista kokemusta, vaan myös toistaa sen".

Käsitteitä "koulutus" ja "sosialisaatio" ei pidä sekoittaa tai rinnastaa toisiinsa. Koulutukseen liittyy muiden ihmisten, opettajien, kasvattajien, ympäristön, sosiaalisten koulutusinstituutioiden, kulttuurin jne. vaikutus nuoreen kansalaiseen. Sosialisaatio on tiettyjen arvojen valikoiva omaksuminen, ihmisen samaistuminen niihin, sosiaalisten tavoitteiden kehittäminen. elämästä, toiminnasta, teoista. Kasvatuksen erikoisuus on ennen kaikkea siinä, että se voidaan suorittaa vain tiettyjen ihanteiden läsnä ollessa.

Laajimmassa merkityksessä koulutus on yksilön yksilön ja yhteiskunnan jäsenen kykyjen jatkuvaa kehittämistä.

On olemassa laajempi määritelmä: "Kasvatus on elinikäinen prosessi, joka edistää ihmisen kykyjen jatkuvaa kehittymistä sekä yksilönä että yhteiskunnan jäsenenä."

Kasvatuksen päätavoite on luoda olosuhteet itsenäisen, reagoivan, vastuullisen ja pakollisen persoonallisuuden täydelle kehittymiselle ja itsensä toteuttamiselle toimissaan ja teoissaan.

Kasvatusprosessi saadaan aikaan kolmen pääsuunnan vuorovaikutuksen seurauksena:

Muodollinen (koulu);

epävirallinen (perhe, vertaisryhmät, erilaiset lähteet ja tiedotusvälineet);

Muodollisen ulkopuolella (nuorten yhdistykset ja järjestöt, liikkeet, nuorisokerhot, keskukset jne.).

Kuvataanpa lyhyesti näiden alueiden ominaisuuksia.

Muodollinen tai akateeminen koulutus on hierarkkisesti jäsennelty, aikaperusteinen koulutusjärjestelmä esikoulusta yliopistoon tai akatemiaan. Ratkaisevaa tässä suunnassa on koulu, joka luo perustan arvolle, henkisille suuntauksille, muotoilee kiinnostuksen kohteita ja tarpeita.

Epävirallinen koulutus- monimutkainen ja dynaaminen prosessi, jonka aikana ihminen yksilönä koko elämänsä ajan hankkii yhä enemmän uusia käyttäytymistaitoja, arvoja ja tietoja. Tällaisen kasvatuksen lähde on arkielämä - kommunikointi perheen muiden ihmisten, ikätovereiden ja ympäristön kanssa. On helppo arvata, että arkioppimista ei harjoiteta vain nuoruudessa, vaan myös aikuisiässä.

Epävirallinen koulutus on myös kokenut merkittäviä muutoksia tähän mennessä. Perheen vaikutus teini-ikäiseen on vähentynyt merkittävästi, koska monilla vanhemmilla, jotka yrittävät jotenkin tulla toimeen perheessään, ei ole mahdollisuutta kasvattaa lapsiaan.

Muodollisen kasvatuksen ulkopuolella tulkitaan järjestäytyneeksi koulutustoiminnaksi vakiintuneen muodollisen järjestelmän (koulu, yliopisto jne.) ulkopuolella, jonka tarkoituksena on palvella tunnistettavaa koulutuskohdetta tunnistettavissa olevin aputarkoituksiin. Opi tietämään - Se tarkoittaa tiedon lisäämistä yhdistäen samalla laajan yleiskulttuurin ja mahdollisuudet syvälliseen työhön rajoitetulla määrällä tieteenaloja. Ei turhaan sanota, että korkeasti koulutettu ihminen ei vain tiedä paljon, vaan tietää paljon hyvin suppeassa suunnassa tai suhteessa erilliseen ilmiöön tai aiheeseen. Opiskelu on välttämätöntä siten, että kasvatuksen tarjoamia mahdollisuuksia käytetään taitavasti läpi elämän. Opi tekemään ... On tarpeen hankkia ammatillisten taitojen lisäksi laaja valikoima ns. elämäntaitoja. Taidot, jotka mahdollistavat onnistuneen kommunikoinnin muiden ihmisten kanssa ihmisryhmässä, ovat tässä välttämättömiä. Yhdessä elämään oppiminen... Hyvätapainen ihminen tietää kuinka ymmärtää muita ihmisiä. Hän tuntee ja tajuaa elävänsä ihmisten keskinäisen riippuvuuden olosuhteissa, jolloin erimielisyydet ja ristiriidat ovat mahdollisia, joita pitää pystyä säätelemään. Hän osaa kunnioittaa muiden mielipiteitä, pyrkii keskinäiseen ymmärrykseen, rauhaan, oikeudenmukaisuuteen. Opi olemaan ihminen ... Tämä on vaikein tiede, koska se liittyy oman luonteen parantamiseen, kykyyn toimia itsenäisesti, tuomion riippumattomuuden osoittamiseen ja korkeaan henkilökohtaiseen vastuuseen teoistaan ja teoistaan. Kasvatusvaikutusta nuoreen tekevät sukulaiset, ystävät, ikätoverit, tiedotusvälineet jne. Ratkaisevaa ovat ehkä sinun ja muiden kansojesi erinomaiset edeltäjät, opettajat ja professorit, jotka auttavat hallitsemaan oman tiedonsa. valittu ammatti.

Koulutus, tiede, kulttuuri, jotka ilmaisevat ukrainalaisten kansallista identiteettiä, perustuvat siihen syvään filosofiseen perintöön, jota suuret maanmiehemme Juri Drohobych, Ivan Vishensky, Petro Mohyla, Grigoriy Skovoroda, Feofan Prokopovich, Nikolay Kostomarov, Panfil Jurkevich, Ivan Franko, Taras Shevchenko jätti meidät, Mikhail Grushevsky ja monet muut.

Näiden isänmaamme suurten kansalaisten elämä ja ammatillinen toiminta ovat eläviä esimerkkejä seurattavaksi, Ukrainan kansakunnan, kansallisen eliittimme, uusien ja uusien sukupolvien muodostuminen.

Persoonallisuuden kehityksen korkein vaihe on itsekasvatus, itsensä kehittäminen. Jos koulutus nuorisososiologian näkökulmasta on erikoinen, erityinen yksilön sosialisaatiomuoto ja näkyy tietoisena toimintona, jonka kautta nuori kansalainen astuu määrätietoisesti sosiaalisten suhteiden maailmaan, niin itsensä kehittäminen on prosessi henkilön itsensä tahdonvoimainen toiminta. Itsekoulutuksen avulla ihminen ei vain tule kehittyneempään, täydellisempään, vaan myös yhä enemmän poistaa itsestään ne rajoitukset, joita nykyisen sosiaalisen kehityksen taso, tämän yhteiskunnan moraali asettaa.

Jokaisella henkilöllä on tietty koulutustaso, jota voidaan myös kutsua koulutukseksi. Koulutus ei ole tietty määrä ihmistietoa yleensä. Tämä on käsiteltyä tietoa, jonka ihminen tuo sisäiseen maailmaansa, mikä antaa hänelle mahdollisuuden olla vapaasti henkisen kulttuurin maailmassa, ymmärtää kauneutta taiteessa, kirjallisuudessa, millä tahansa tiedon alalla, jonka hän on hallinnut ja jolla hän jatkaa parantamistaan. .

Koulutuksen, ammatin hankkiminen ei ilmene samalla tavalla ihmisen, varsinkaan nuoren, elämän eri osa-alueilla. Kuten ISKon perustellusti huomauttaa, "nuori mies voi olla melko kypsä työelämän alalla, samalla kun hän pysyy teini-iässä suhteiden alalla tyttöihin tai kulttuuristen tarpeiden alalla ja päinvastoin. Näin ollen lähestymistapa häneen elämän eri aloilla on erotettava."

Kasvatussosiologia kiinnittää huomiota siihen perustavanlaatuiseen seikkaan, että hallitun tieteellisen tiedon tason noustessa ihmisen tarve hankkia tiettyjä käytännön taitoja sen käytössä kasvaa. Neuvostoliiton koulutusjärjestelmä ei aikoinaan ollut läheskään huonompi kuin ulkomaiset nuorten asiantuntijoiden hankkiman tiedon määrässä, mutta se jäi huomattavasti jäljelle siinä, kuinka opettaa heitä käyttämään tätä tietoa mahdollisimman tehokkaasti käytännössä, ammatillisessa toiminnassa. Nuorten sosialisoinnin tehokkuus liittyy suoraan siihen, kuinka tiiviisti yhteiskunnan tarpeet, nuorten koulutusjärjestelmä ja heidän elämänsuunnitelmansa liittyvät toisiinsa. Tarkemmin sanottuna nuorisokoulutusjärjestelmä on eräänlainen yhdistävä "silta" yhteiskunnan tarpeiden ja nuorten elämänsuunnitelmien välillä.

Siten oppiminen ei ole päämäärä sinänsä; se itse asiassa aina edellyttää tiettyjen työtaitojen, ammatin hankkimista. Nuorten ammattien hankkimiseen liittyvät ongelmat ovat aina riittäneet, ja markkinoille siirtymisen olosuhteissa ongelmat pahenevat entisestään, koska ammatin puute tai työntekijöiden riittämätön pätevyys johtaa merkittäviä taloudellisia menetyksiä. Ammatillisia oppilaitoksia pyydetään määrittämään työntekijöiden laadullinen rakenne, heidän pätevyytensä taso keskittyen markkinoiden tarpeisiin.

Nuorten valmistaminen työhön, ammatilliseen toimintaan ammatin ensimmäisen valinnan perusteella tai edes tietyn erityiskoulutuksen saamiseen ei lopu ollenkaan. On myös ns. ammatillinen ja teollinen sopeutumisaika, joka kestää 3–5 tai jopa enemmän vuotta erityisolosuhteista riippuen.

1. Koulutus on tärkein perusta ihmisen henkiselle muodostumisprosessille, hänen ulkonäölleen, maailmankuvalle sekä yhteiskunnan taloudellisen, poliittisen, henkisen ja moraalisen kehityksen tason indikaattori. Tästä näkökulmasta koulutusta voidaan pitää eräänlaisena käytännön ja kognitiivisena toimintana, yhtenäisenä järjestelmänä.

2. Koulutus liittyy aina kasvatukseen, henkilön henkilökohtaisten ominaisuuksien, arvon, henkisten etujen ja ihanteiden muodostumiseen. Tiivissä yhtenäisyydessä koulutus ja kasvatus luovat suotuisat olosuhteet yksilön sosialisoitumiselle, hänen kansalaisasemansa muodostumiselle.

Monitasoisena järjestelmänä koulutusta ei voida uudistaa, ellei se vaikuta sen tärkeimpiin hallitseviin tekijöihin: sisältöön (koulutuksen organisoinnin taso, koulutusprosessi), organisaatioon (oppilaitosten alaisuudessa ja niiden johtamismekanismissa) ja taloudellinen (koulutuksen aineellinen tuki).

3. Koulutuksen tehokkuuden määrää suurelta osin henkilön ammatillinen koulutustaso millä tahansa toimialalla, käytännön taitojen saatavuus ja kyky käyttää hankittua tietoa luovasti sekä itsensä toteuttamiseen että sosiaalisen edistymisen varmistamiseen.

3. Nykynuorten arvoorientaatiot ja tarpeet

3.1 NUORTEN ARVOSUUNTAUTUMINEN

Käsitettä "arvo" käytetään laajalti filosofisessa ja muussa erikoiskirjallisuudessa osoittamaan tiettyjen todellisuusilmiöiden inhimillistä, sosiaalista ja kulttuurista merkitystä. Arvo (P. Mentserin mukaan) on se, mitä ihmisten tunteet sanelevat tunnistamaan kaiken yläpuolelle ja johon voidaan pyrkiä, pohdiskella ja kohdella kunnioituksella, tunnustuksella, kunnioituksella.

Itse asiassa arvo ei ole minkään asian ominaisuus, vaan olemus, ehto esineen täydelliselle olemassaololle.

Arvoa ihmisen toiminnan kaikkien kohteiden kokonaisuutena voidaan pitää "objektiarvoina", eli arvosuhteiden kohteina. Arvo itsessään on kohteen tietty merkitys subjektille. Arvot ovat esineen, ilmiön olemus ja ominaisuudet. Ne ovat myös tiettyjä ideoita, näkemyksiä, joiden kautta ihmiset tyydyttävät tarpeitaan ja kiinnostuksen kohteitaan.

Menetelmät ja kriteerit, joiden pohjalta asiaankuuluvien ilmiöiden arviointimenettelyt suoritetaan, ovat julkisessa tietoisuudessa ja kulttuurissa paikoillaan, samoin kuin subjektiiviset arvot. Siten objektiiviset ja subjektiiviset arvot ovat kaksi plussaa ihmisen arvo-asenteesta ympäröivään maailmaan. Se, mikä voi olla yhdelle ihmiselle arvoa, voidaan aliarvioida tai sitä ei pidetä lainkaan arvona, eli arvo on aina subjektiivista.

Muodollisesti arvot jaetaan positiivisiin ja negatiivisiin (joista voidaan erottaa alhainen arvo), absoluuttisiin ja suhteellisiin, subjektiivisiin ja objektiivisiin. Sisällön mukaan aineelliset arvot erottuvat, loogisia ja esteettisiä. Ottaen huomioon käsitteen "arvot" olemuksen ja piirteet, tiedemiehet käyttävät myös sellaisia käsitteitä kuin "arvojen etiikka", "arvofilosofia". Ensimmäinen liittyy N. Hartmannin teoksiin, toinen - F. Nietzscheen, joka yritti arvioida kaikki arvot uudelleen, "järjestää ne arvon mukaan".

Nuoresta iästä lähtien ihminen noudattaa periaatteessa erilaisia arvoja, ymmärtää niiden olemuksen ja merkityksen itselleen. Lisäksi oppimisprosessissa, monipuolisessa kehityksessä, elämänkokemuksen kertymisessä ihminen kehittää kykyä itsenäisesti valita järjestelmää muodostava arvo, eli se, joka tällä hetkellä näyttää hänelle merkittävimmältä ja samalla asettaa tietyn arvohierarkian. Jokaisen ihmisen tietoisuudessa henkilökohtaiset arvot heijastuvat sosiaalisten, arvoorientaatioiden muodossa, joita kutsutaan kuvaannollisesti "tietoisuuden akseliksi", joka varmistaa yksilön vakauden. "Arvoorientaatiot ovat persoonallisuuden sisäisen rakenteen tärkeimpiä elementtejä, jotka on kiinnitetty yksilön elämänkokemukseen, hänen kokemustensa kokonaisuuteen ja jotka rajoittavat merkityksellisen, tietylle ihmiselle oleellisen merkityksettömästä, epäolennaisesta."

Yksittäinen ihminen voi tunnistaa monia arvoja todella olemassa oleviksi, elämäänsä vaikuttaviksi, mutta hän ei valitse ja tunnista niitä kaikkia henkilökohtaisiksi tavoitteikseen ja tehtäviinsä. Tavalla tai toisella suurin osa tietoisista, tunnustettu omiksi arvoikseen, halu ohjata niitä, antaa ihmisen olla vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa, osallistua yhteiskunnan kehitykseen sekä aineellisesti että henkisesti.

Ihmisen arvoorientaatiot muodostuvat tietyksi järjestelmäksi, jolla on (alijärjestelmien muodossa) kolme pääsuuntaa: sosiaaliset ja rakenteelliset suuntaukset ja suunnitelmat; suunnitelmat ja suuntaviivat tiettyä elämäntapaa varten; ihmisen toiminta ja viestintä erilaisten sosiaalisten instituutioiden alalla. Koko arvohierarkian joukosta voidaan erottaa ne, jotka ovat yleismaailmallisia tai globaaleja, eli luontaisia enimmäismäärälle ihmisiä, esimerkiksi vapaus, työ, luovuus, humanismi, solidaarisuus, hyväntekeväisyys, perhe, kansa, ihmiset , Lapset jne.

Tiettyihin arvoihin suuntautumisen, niiden hierarkian nuorten mielissä, psykologisen ja käyttäytymisen reaktioiden mukaisesti siirtymävaiheessa olevien maiden sosiopoliittisen tilanteen muutoksiin voidaan tunnistaa ja karakterisoida useita typologisia nuorisoryhmiä.

Ensimmäinen ryhmä ovat nuoret, jotka ovat säilyttäneet vanhat arvot tai ainakin pitävät niitä parempana. Tämän ryhmän edustajat (noin 10 %) tukevat Ukrainan kommunistisia, sosialistisia ja osittain talonpoikaispuolueita ja ovat osa komsomolijärjestöjä. Nämä nuoret ovat alttiita mielenosoituksiin, piketteihin, mielenosoituksiin ja muihin yhteiskunnallisiin protestitoimiin sekä itsenäisesti että yhdessä vanhempien tovereiden kanssa, jotka ottavat heidät aktiivisesti mukaan tähän, myös poliittisen kurssin myöhempään muuttamiseen. Tällaiset nuoret ihmiset kieltävät suurelta osin markkinoiden muutospolun, ovat avoimia autoritaarisen tietoisuuden kannattajia ja myötätuntoisia karismaattisia johtajia ja johtajia kohtaan.

Toiseen ryhmään kuuluvat ne, jotka ovat täysin vastakkaisia arvoorientaatioillaan ensimmäiseen ryhmään nähden. Nämä ovat nuoria miehiä ja naisia, jotka lähes kokonaan kieltävät menneisyyden arvot, puolustavat ajatuksia yhteiskunnan muuttamisesta niiden arvojen pohjalta, joita kehittyneen markkinatalouden yhteiskunnissa on, kansalaisten korkeaa sosiaaliturvaa. Yli puolet nuorista näkee markkinatalouden arvot, puolustaa yksityistä omaisuutta, antaa etusijalle jokaisen taloudellisen valinnanvapauden (missä tehdä töitä tai olla tekemättä työtä). Ukrainan nuorten keskuudessa tehdyn tutkimuksen mukaan lähes kaksi kolmasosaa nuorista katsoo olevansa jokaisen ihmisen maksimaalisen rikastumisen kannattaja varakkaan yhteiskunnan luomisen edellytyksenä.

Kolmas ryhmä ovat nuoret (erittäin pieni määrä), jotka kritisoivat sosialistisen yhteiskunnan arvoja, mutta eivät kiellä niitä kokonaan, vaan vaativat jonkin verran korjausta säilyttäen samalla sellaisia pakollisia ominaisuuksia kuin yksi valtio, perusperiaatteet. yhteiskunnan rakennetta. Tähän ryhmään kuuluvat nuoret ovat sukua työväen-, ammattiyhdistysliikkeeseen, propagandoivat liberalismin ajatuksia. Jos muutosprosessit kehittyvät hitaasti kohti markkinatalousyhteiskuntaa, tämän ryhmän nuoriso liittyy todennäköisesti ensimmäiseen ryhmään, joka on päättäväisempi palauttaa suunnitellun jakelun, sosialistisen yhteiskunnan arvot.

Neljänteen ryhmään kuuluvat nuoret, joille ei ole ominaista vain "vanhan maailman" kieltäminen, vaan myös suvaitsemattomuus muita kuin omia arvoja kohtaan. Tiedemiehet määrittelevät tämäntyyppiset ihmiset lähes vallankumouksellisiksi, koska he ovat niin radikaaleja, että he eivät vain yritä katkaista suhteitaan vanhoihin rakenteisiin, vaan ovat myös valmiita tuhoamaan ne, tuhoamaan ne. Tällaisille nuorille on melko tarkasti ominaista radikalismi, suvaitsemattomuus kasaantumista kohtaan, objektiivisen historiallisen jatkuvuuden kieltäminen yhteiskunnan ja sen kansalaisten kehityksessä. Heitä on monia niin sanottujen "uusien" bolshevikkien joukossa, joiden näkemyksillä on tietty kansallinen väritys. Nämä ovat yksittäisiä toimittajia, nuoria kirjailijoita, teknisen ja luovan älykkyyden edustajia, publicisteja, kansanedustajia, opiskelijoita.

Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.

Julkaistu osoitteessa http://www.allbest.ru/

Alueellinen tieteellinen ja käytännön konferenssi "Askel tulevaisuuteen - 2013"

Nuorisovmodernimaailma

Sannikova Elizaveta Konstantinovna

MKOU SOSH v. Korsavovo-1

Valvoja:

Agapova Ludmila Ivanovna

Historian ja yhteiskuntatieteiden opettaja

Johdanto

Valitsin tämän aiheen: "Nuoret nykymaailmassa" perustuen tarpeeseen syventää tietämystäni tästä aiheesta, jota opiskelimme yhteiskuntaopin tunneilla tänä lukuvuonna.

Nuorempi sukupolvi on minkä tahansa yhteiskunnan jatkokehityksen perusydin. Nuorten tilanne on eräänlainen koko yhteiskunnan tilan barometri, yhteiskunnallisten suhteiden eri osa-alueilla tapahtuvien prosessien indikaattori. Nuorten mielialojen ja näkemysten tutkiminen ei mahdollista vain nykyisten elämän parantamisen ja optimoinnin tehtävien ratkaisemista, vaan myös maan ammatillisen, poliittisen ja sosiaalisen kentän kehitysnäkymien ennustamista.

Lopuksi kuulun myös tähän sosiaaliseen ryhmään - nuorisoon, joten halusin tutustua tarkemmin nykynuorten erityispiirteisiin ja ongelmiin, heidän kiinnostukseensa ja pyrkimyksiinsä.

Halusin katsoa tulevaisuuteeni tutustumalla esimerkiksi valtion nuorisopolitiikkaan, yhteiskunnassa tapahtuviin yhteiskunnallisiin muutoksiin, jotka auttavat minua tulevaisuudessa ammatin valinnassa ja elämänpaikassani. Siksi tällä aiheella on minulle paitsi teoreettinen myös käytännön merkitys.

1. Kukaajatellanuoriso

· Ikärajat, joiden perusteella ihmiset luokitellaan nuoriksi, vaihtelevat maittain. Nuorten alin ikäraja on pääsääntöisesti 13-15 vuotta, keskimmäinen 16-24 vuotta ja ylin 25-36 vuotta.

Monet sosiologit kutsuvat nuoria 14–25-vuotiaiden väestöryhmiksi

· Moskovan kaupunginduuma hyväksyi kokouksessaan 30. syyskuuta 2009 lakiesityksen, jossa määritellään asiakirjassa erityisesti nuoriin kuuluvien ihmisten ikä - 14-30 vuotta.

2. Ikäkriteeri

Heterogeenisenä koulutuksena nuoriso on jaettu seuraaviin ikäryhmiin:

1) teini-ikäiset. 13-16-17-vuotiaille.

2) nuoriso. 16-17-20-21-vuotiaille.

3) nuoriso. 20-21-30-vuotiaille

Nuorten ikärajojen määrittämiseen käytetään kahta pääasiallista lähestymistapaa:

Tilastollinen- määrittelee nuorille tiukan ikäjakauman, on keskimääräinen indikaattori, jolla on lainsädännön vahvistamista. Mutta se ei ota huomioon nuorten yksilöiden kehityksen yksilöllisiä ominaisuuksia, ja siksi sitä täydennetään tarvittaessa sosiologinentaisosiaalinenlähestyä... Tämä lähestymistapa ei tarjoa nuorille tiukasti asetettuja ikärajoja, vaan nostaa nuorten yläikärajan määrittämisen kriteereiksi:

1) sinulla on oma perhe;

2) ammatin olemassaolo;

3) taloudellinen riippumattomuus;

4) henkilökohtainen riippumattomuus, ts. kykyä tehdä päätöksiä itse.

3. Yksilöllinenrajojanuoriso

On olemassa useita olosuhteita, jotka nopeuttavat tai viivästävät nuoruutta:

- Alaraja on

VARHAINENAIKUINEN

Olen korostanut joitain olosuhteita, jotka saavat sinut kasvamaan aikaisemmin:

1.) Varhainen ansaitseminen - Viime aikoihin asti lapsityövoimaa pidettiin hyväksikäytönä. Nykyään kahvilan automaatin ääressä seisova autonpesuri tai teini ei yllätä ketään. Lisäksi, kuten sosiologinen tutkimus osoittaa, 94 % aikuisista hyväksyy tällaisen ylimääräisen rahan.

2.) Nopea sopeutuminen - Lapset sopeutuvat henkisen laitteensa joustavuuden ansiosta paremmin yhteiskunnan muutoksiin kuin aikuiset. He ovat moderneja ja ajankohtaisia, koska he ovat itsenäisiä, määrätietoisia, aktiivisia ja itsenäisiä. Lapsilla on ominaisuuksia, joita nykyaikaiset vanhemmat haluaisivat heissä nähdä. Vaikka heidät itse kasvatettiin täysin eri tavalla - kurin, kuuliaisuuden, sinnikkyyden hengessä. Nämä ominaisuudet nykyään pikemminkin estävät kulkua kohti menestystä.

3.) Auktoriteetti vanhemmille - Kananmunaa ei opeteta, he sanoivat useita vuosikymmeniä sitten. He opettavat, he opettavat edelleen, - nykyajan äidit ja isät huokaavat. Saa vaikutelman, että lapset ovat jo syntyneet tietäen, mitä bluetooth on ja miksi modeemi roikkuu. Ei ole yllättävää, että he tuntevat olevansa asiantuntijoita monissa arkipäivän asioissa. He neuvovat aikuisille, mitä laitteita ja mistä ostaa, mitä pukeutua, miten vanhemmat kommunikoivat keskenään, miten tietokoneella työskentelee.

4.) Elämäntunto - "Kun olin lapsi, lomien aikana meidät istutettiin erilliseen pöytään, lähetettiin leikkimään huoneeseemme, jotta emme kuulisi tarpeettomia keskusteluja." - niin sanovat vanhemmat. Nykyään aikuisten elämä tunkeutuu lastenhuoneeseen melkein kehdosta lähtien television ja Internetin kautta, jättää kiiltävät kannet ja tihkuu House-2:n avoimista ikkunoista. Vanhemmat eivät epäröi keskustella ongelmistaan lapsen läsnäollessa. Joskus he jopa ottavat hänet mukaan itse prosessiin.

5.) New Idols - Koko show-liiketoiminta ja elokuvateollisuus on keskittynyt luomaan uusia roolimalleja. Nykyään käsitteet "todellinen mies" ja "ihanteellinen nainen" tarkoittavat "cool" ja "sexy". Seksikäs nainen kiinnittää huomiota vaatteillaan ja meikkeillään, kun taas kova miehellä on lompakossa uusin puhelinmalli ja iso laukku. Lapset omaksuvat usein kasvamisen ulkoiset ominaisuudet, mutta eivät ole psykologisesti valmiita siihen.

nuoruuden YLARJA on

"Nuorivanhat miehet"tai"Ikuinen"nuoriso

Olet varmaan tavannut iäkkäitä ihmisiä, jotka ovat sydämeltään nuoria! He saavat edelleen kaiken elämältä! Matkustelua, kävelyä, äärimmäistä. Kaikki tämä auttaa monia elämään ja tuntemaan itsensä täysivaltaiseksi ihmiseksi vuosista ja harmaista hiuksista huolimatta. Psykologit sanovat, että juuri tietoisuus tarpeesta, kysynnästä pidentää elämää, täyttää optimismia ja pelastaa masennukselta. Sitten haluan tehdä töitä. Olla aktiivinen. Urheilla. Elä vain.

NIIN:Nuoriso-setunne,mikävälttämättäilmeneeMitensisäänulkomuoto,Niinjavkäyttäytymistä.

4. SosiaalinenTilanuoriso

Nykyajan nuoret ensinnäkin yhdistävät ajatuksensa "aikuisyydestä" sosiaalisten rooliensa muutoksiin ja erityisesti työelämän alkamiseen ja itsenäistymiseen.

Yleisesti ottaen nuorten sosiaalinen asema on nuoren sukupolven asema yhteiskunnassa, joka riippuu sen sosiaalisista rooleista ja tehtävistä.

Nuorten tutkiminen sosiaalisen liikkuvuuden prosessissa mahdollistaa nuorten sosiaalisen kerrostumisen. Nykyaikaisessa venäläisessä yhteiskunnassa nuorten ryhmien väliset erot ovat yhä havaittavissa. Perinteisiin sosiaalisesti eriytyviin ominaisuuksiin (työn muotojen, työn luonteen ja sisällön mukaan) lisätään uusia, merkittävämpiä, esimerkiksi nuoren sosiaalinen kuuluvuus, hänen perheen omaisuus.

Toistuvat muutokset sosiaalisessa asemassa ja sosiaalisissa rooleissa (opiskelija-opiskelija-työntekijä) ovat hyvin tyypillisiä nuorille.

Nuorten asemapaikat määräytyvät koulutuksen ja ammatin (sekä tulevaisuuden että nykyisen) arvostuksen, elämäntavan, arvojen ja käyttäytymisnormien perusteella, ja myös niiden sidos markkina-asemiin on kiinnittynyt. Ja halu muuttaa nuorten asemaa on yksi tärkeimmistä tarpeista, "vastuussa" sosiaalisesta liikkuvuudesta. Todettiin ja vahvistettiin, että koulutus on yksi johtavista sosiaalisen liikkuvuuden kanavista; Sen lisäksi on olemassa myös sellaisia sosiaalisen liikkuvuuden kanavia kuin avioliitto, uskonto, ammatti, politiikka ja armeija.

Koska nuorilla ei ole selkeitä ajatuksia tulevaisuudesta, heille on ominaista aktiivinen oman paikkansa etsintä.

5. Erikoisuudetnuoriso

nuorten alakulttuuri sosiaalinen ikä

Moderni nuoriso on sellainen kuin yhteiskunta sen on kasvattanut. Nuorten arvoihin ja mieltymyksiin vaikuttivat suuresti monet aikamme tapahtumat: Neuvostoliiton hajoaminen, terrori-iskut ja sotilaalliset konfliktit, digitaalisten teknologioiden kehitys, AIDS, huumeet, täydellinen pula, "reipas" 90-luku, matkapuhelinten ja Internetin massiivinen leviäminen, merkkien aikakausi, taloudellisen tilanteen parantaminen, sosiaaliset verkostot, maailman sosiaalinen kriisi, Sotšin olympialaiset.

Nuorilla on maalaisjärkeä, aikomusta saada laadukas koulutus, halu tehdä työtä hyvällä palkalla. Toisin kuin vanhemmat sukupolvet, nuoret eivät pelkää talouden markkinamuutoksia, he osoittavat sitoutumistaan perinteisiin perhe-elämän ja aineellisen hyvinvoinnin arvoihin.

Koska nuorilla ei ole selkeitä ajatuksia tulevaisuudesta, heille on ominaista myös aktiivinen oman paikkansa etsiminen elämässä.

6. Psykologinenerityispiirteetnuoriso

Nuoren sukupolven johtavia psykologisia ominaisuuksia ovat itsekkyys (58 %), optimismi (43 %), ystävällisyys (43 %), aktiivisuus (42 %), määrätietoisuus (42 %), vapaus (41 %). Nämä ominaisuudet ovat nimenneet nuoret itse – oman kyselyni osallistujat. Epävakaa psyyke tulee usein syyksi henkisille murtumisille, itsemurhille, huumeille.

Muotoilematon tietoisuus - halu saavuttaa nopeasti haluamasi - erilaisiin asosiaalisen käyttäytymisen muotoihin. Sisäinen epäjohdonmukaisuus - kyvyttömyys olla suvaitsevainen - jatkuviin konflikteihin muiden kanssa.

Myös osan venäläisnuorten kriminalisointi on ilmeistä - osa nuoresta väestöstä yrittää löytää tiensä yhteiskunnalliseen menestykseen rikollisissa rakenteissa.

Lisäksi jotkut nuoret joutuvat etsiessään elämän tarkoitusta tai totellen yhteiskunnallista protestia totalitaarisiin lahkoihin ja ääripoliittisiin järjestöihin. Infantilismi on luontaista monille nuorille - riippuvuuden halu, jatkuvan itsehoidon tarve, alhainen itsekriittisyys.

Ja samalla sosiopsykologisesti nuoruus on aikaa:

a) Fyysinen kypsyminen;

b) Älykkyyden ja tahdon kehittäminen;

c) oman "minän" ja ihmisen sisäisen maailman löytäminen;

d) Kansalaisenemmistö, ts. mahdollisuus käyttää oikeuksiasi täysimääräisesti (18-vuotiaasta lähtien)

e) Infantilismi - riippuvuuden halu, jatkuvan itsehoidon vaatimus, vähäinen itsekritiikki.

Tahdottomasti muistin ilmaisun tai tarkemmin sanottuna kansan viisauden: "jos nuoruus tietäisi, jos vanhuus voisi!" ja esitti kysymyksen: Mitä aikuisen iän piirteitä haluaisit hankkia ja mitä nuoruuden piirteitä säilyttää?

POISTA:

· Pyrkimys itsensä toteuttamiseen.

· Pyrkimys itsenäisyyteen.

Tulevaisuuden suunnitelmien laatiminen

Pyrkimys olla niin kuin kaikki muut

OSTAA:

· ITSETUNTO

LUOTTAMINEN SUORITUKSEEN

7. Mvaltion nuorisopolitiikka

Yhteiskunnan ja sen valtarakenteiden tulee suuntautua nuorten ominaispiirteisiin ja ottaa aktiivisesti mukaan heidän sosiaalinen todellisuutensa.

Mnuorisopolitiikka- valtion prioriteettien ja toimenpiteiden järjestelmä, jonka tarkoituksena on luoda edellytykset ja mahdollisuudet nuorten onnistuneelle sosiaaliselle ja tehokkaalle itsensä toteuttamiselle, sen potentiaalin kehittämiseksi maan edun mukaisesti.

Nuorisopolitiikan painopistealueet ovat:

· Nuorten osallistuminen aktiiviseen sosiaaliseen elämään ja jatkuva tiedottaminen mahdollisuuksista koulutuksen, urakehityksen, vapaa-ajan jne. alalla;

· Nuorten luovan toiminnan kehittäminen;

· Vaikeaan elämäntilanteeseen joutuneiden nuorten aktiivinen sosiaalistaminen.

Paljon huomiota kiinnitetään työllisyysongelmien ratkaisemiseen sekä asuntopoliittisiin kysymyksiin ja nuorten perheiden auttamiseen. Tärkeä nuorisopolitiikan suunta on orpouden ennaltaehkäisy.

MinunlaskuttaaONuoriso.

Nykyaikaisella Venäjällä on muodostettu laaja oikeudellinen kehys suhteille valtion nuorisopolitiikan alalla. Mutta tämän sääntelykehyksen tärkein elementti puuttuu, toistaiseksi ei ole ollut mahdollista ratkaista kysymystä sellaisen liittovaltion peruslain hyväksymisestä, jolla luodaan oikeudellinen kehys nuorten aseman sääntelemiseksi, nuorisopolitiikan täytäntöönpanoa ja kehittämistä varten. Ja kuinka nuoret voivat kehittyä, jos heidän oikeuksiaan ei selitetä? Mielestäni lain tulee ennen kaikkea vastata nuorten kansalaisten ja yhdistysten nykyajan tarpeita ja oikeutettuja etuja. On selvää, että nuoren itsensä tulee olla lain, erityisesti perustuslaillisten oikeuksiensa ja vapauksiensa toteuttamisen, keskipisteessä. Tämä edellyttää, että laissa nähdään nuorten kansalaisten poliittisten, sosioekonomisten ja kulttuuristen oikeuksien ja vapauksien toteuttamisen erityispiirteet ja luodaan perusta niiden noudattamisen ja täytäntöönpanon varmistamiselle Venäjän federaatiossa.

Joskus 80- ja 90-luvuilla kysymystä nuorisolain hyväksymisen tarpeesta keskusteltiin erittäin aktiivisesti valtioiden yhteiskunnassa. Mutta kaikki jäi vain sanoiksi. Haluaisin esittää nuorisolakiehdotukseni.

Siinä tarkastelisin nykyajan nuorten pääongelmia. Ja tämä:

Venäjän hallituksen turvallisuuden ja luottamuksen puute - historiasta ei ole selkeää ymmärrystä, mikä on hyvää ja mikä pahaa. -yhteiskunnan ja kansakunnan erimielisyyttä. - kansallisen idean puute. - alhainen koulutustaso. -korruptio. -Epäpääsy, urheiluseurojen ja seurojen korkeat kustannukset. - joukkourheilun puute. - television ja lehdistön korruptio.

Nuorten alkoholismi, huumeriippuvuus.

Jos näitä ongelmia ei ratkaista, niin se osoittautuu - poissaolonäkökulmiapäälläparas+ työttömyys= poissaolotulevaisuusmeidänmaa…

8. Mnuorten alakulttuureista

Nuorten sosiopsykologiset ominaisuudet sosiaalisena ryhmänä näkyvät myös erityisen nuorten alakulttuurin olemassaolossa.

Alakulttuuri on tietyn sosiaalisen tai demografisen ryhmän kulttuuri, joka muodostuu perinteisen (dominoivan) kulttuurin puitteissa, mutta joka eroaa siitä arvojen, elämäntapojen ja käyttäytymistyylien erityispiirteiltään.

Alakulttuuri on yhteiskunnan sisällä eristyneiden eri sosiaalisten ryhmien tietty tyyli, elämäntapa ja ajattelutapa. Tämä johtuu osittain iän luontaisesta korkeasta kriittisyydestä, ajatuksesta, että "historia alkaa meistä". Se vaikuttaa myös siihen, että nuoret ovat luonteeltaan suunnattuja transformaatioihin, uuden luomiseen.

Nuorten alakulttuuri on nuoremman sukupolven kulttuuria, joka ilmaisee nuorten elämän piirteitä. Ensimmäistä kertaa nuorten alakulttuuri yhteiskunnallisena ilmiönä ilmestyi 1900-luvun 40-50-luvuilla Yhdysvalloissa. Myöhemmin, 50-60-luvuilla, nuorten alakulttuuri ilmestyi Euroopassa ja 70-80-luvuilla Neuvostoliitossa.

Nuorten alakulttuurin pääpiirteet:

1. Haastaa aikuisten arvot ja kokeilla omaa elämäntapaansa;

2. Osallistuminen erilaisiin vertaisryhmiin;

3. Erikoiset maut, erityisesti vaatteiden, musiikin suhteen;

Erilaisiaalakulttuureista.

Pyöräilijät

Pyöräilijät ovat niitä harvoja, joille sanat "yksi kaikkien, kaikki yhden puolesta" eivät ole tyhjä lause, vaan elämäntapa. Pyöräilijä on moottoripyörän kuljettaja. He ovat kehittyneet loputtoman Amerikan maanteillä vaeltavista villeistä laumoista eliittiksi, kovaksi, rahaa tekeväksi organisaatioksi, joka ympäröi planeetan.

Räppäritjahip hopperit

Mies-räppäri ei vain harrasta urheilua (mikä on jo plussaa), hän ilmentää itseään luovasti. Ja lahjakkuuden ilmentyminen johtaa aina persoonallisuuden kasvuun. Tämä on valtava plussa.

Kaikki näyttää olevan kunnossa, mutta siellä on sellainen vuoto kuin "Gansta". Täällä aggressiivinen käyttäytymistyyli on "muodissa". Tällaiset ihmiset voivat omistaa tuliaseita, koska he uskovat, että maailma on julma, ja vain he voivat suojella itseään. He pitävät itseään kuninkaina eivätkä tunnista ketään eivätkä mitään korkeampaa kuin itseään.

Skinheadit

Skinheadien idea on, että vain vahvat voivat elää. Siksi sinun on oltava vahva, eikä vain kehossa, vaan myös hengessä.

He ottavat ideansa liian kirjaimellisesti. Skinheadien kohdalla kohtaukset havaitaan usein ilman kausaalista aggressiota muita ihmisiä kohtaan. He eivät ollenkaan pelkää tappaa "ei omiaan" ja jopa pyrkivät jossain määrin tähän.

Punkkeja

Pääidea - Henkilökohtaisesti ulkopuolisena ihmisenä en näe muita.

Siksi siellä, missä punkkeja ilmestyy, on tappeluita, ryöstöjä, väkivaltaa, jonka tarkoituksena on pahoinpidellä henkilöä.

Rastamaanit(rastafari)

Melko rauhallinen kulttuuri ja harmiton yhteiskunnalle. Kuten sanonta kuuluu, "millä tahansa lapsi huvittaa..."

Itse asiassa heidän ammattinsa on joutilaisuutta, sellaisesta henkilöstä ei todennäköisesti tule joku iso sosiaalisessa elämässä.

Freaks

Ei ole negatiivista asennetta maailmaa ja "ei omaasi" kohtaan. He eivät vastusta jyrkästi mitään.

Heidän vapautensa on heidän suurin haittansa. Hän antaa heille kaiken, kun taas heihin itseensä ei voida vaikuttaa ulkopuolelta, ts. jos se on toistaiseksi vaaratonta ja hauskaa, niin kuka tietää mitä se sitten johtaa... Eikä kukaan voi estää heitä.

Roolipelaajat

Vain älyllisesti kehittyneistä ihmisistä tulee roolipelaajia. He ovat välttämättä koulutettuja, hyvin luettuja ja erittäin älykkäitä ja rauhallisia. On olemassa vaara, että tämä tai toinen skenaario "ylipelaa" eikä enää poistu roolista. Tällaisissa tilanteissa ihminen yksinkertaisesti pudotetaan ulos yhteiskunnasta.

Tunteiden ilmaiseminen on emon pääsääntö. Heille on ominaista: itseilmaisu, epäoikeudenmukaisuuden vastustus, erityinen, aistillinen asenne. Emo on usein haavoittuvainen ja masentunut henkilö.

On olemassa stereotyyppinen näkemys emosta vinkuvana pojina ja tytöinä.

Gootit.

Gomit ovat goottilaisen alakulttuurin edustajia, jotka ovat saaneet inspiraationsa goottilaisen romaanin estetiikasta, kuoleman estetiikasta, goottilaista musiikkia ja kutsuvat itseään goottilaisena kohtauksena.

Liikkeen edustajat ilmestyivät vuonna 1979 post-punkin aallolle. Gootit kanavoivat punkin törkeyden valtavirtaan riippuvuuden vampyyriestetiikkaan, pimeään maailmankatsomukseen.

Alakulttuureihin tutustuessa tulee tahattomasti kysymys: Nuorten alakulttuuri - sielun liike, halu erottua vai sosiaalinen protesti???

Uskon, että ennen kaikkea se on halu erottua, ei olla "harmaa massa". Ja syiksi "maanalaisesta poistumiseen" nuoret mainitsevat:

I. Haaste yhteiskunnalle, protesti.

II. Perhehaaste, perheen väärinkäsitys.

III. Haluttomuus olla kuten kaikki muut.

IV. Halu vakiintuu uuteen ympäristöön.

V. Kiinnitä huomiota itseesi.

Vi. Nuorten vapaa-ajan toiminnan järjestämisen kehittymätön alue maassa.

Vii. Kopioi länsimaisia rakenteita, trendejä, kulttuuria.

VIII. Uskonnolliset ideologiset vakaumukset.

IX. Kunnianosoitus muodille.

X. Elämän tarkoituksen puute.

XI. Rikollisten rakenteiden vaikutus, huliganismi.

XII. Ikäharrastukset.

XIII. Median vaikutus.

Nuorisokulttuuri-selisääkulttuurivapaa,Mitentehdä työtä.Täältäjaerityistänuorisoslangi.

Venäläinen nuorisoslangi on mielenkiintoinen kielellinen ilmiö, jonka olemassaoloa eivät rajoita vain tietyt ikärajat, kuten sen nimityksestä käy ilmi, vaan myös sosiaaliset, ajalliset ja paikkalliset rajat.

Hän asuu kaupunkiopiskelijoiden ja joidenkin enemmän tai vähemmän suljettujen ryhmien keskuudessa.

Kuten kaikki sosiaaliset murteet, se on vain sanasto, joka ruokkii kansalliskielen mehuja, elää sen foneettisella ja kieliopillisella maaperällä.

Vaikuttaa siltä, että nuorisoslangista pitäisi tulla kielitieteilijöiden huomion kohteena, koska, kuten esimerkit muista slangijärjestelmistä osoittavat, erityinen sanasto tunkeutuu joskus kirjalliseen kieleen ja pysyy siellä useiden vuosien ajan.

Uskon, että nuorten slangi on kulttuurin puutetta, vanhinten epäkunnioitusta. Minulle on parempi puhua suurta venäjän kieltämme kuin vääristää, murtaa ja lainata sanoja. Meidän sukupolvemme katsoo Eurooppaan, mutta en ymmärrä miksi? Euroopasta he ottavat kaiken pukeutumistyylistä käyttäytymiseen ja puhetapaan, he lainaavat sanoja. Ja hallitusmme on suurelta osin syyllinen tähän, koska Pietari Suuren ajoista lähtien Venäjä yritti olla tasavertainen Euroopan kanssa. Tietysti tässä on plussia, mutta myös miinukset eivät mene mihinkään. Esimerkiksi meidän aikanamme on tullut muotia sanoa ei tyttö, vaan "hieho tai tyttö", nyt ei rakastettu kaveri, vaan "poikaystävä" (vaikka sanalla poikaystävä on täysin erilainen merkitys, kirjaimellisesti - poikaystävä ). No, missä on kunnioitus toisiaan kohtaan? Ja nyt hän on poissa. Ja tämä on yksi nyky-yhteiskuntamme sosiaalisista ongelmista.

9. SosiaalinenmuotokuvamoderniVenäjän kielinuoriso

Mutta ei turhaan sanota, että nuoruus on aikaa omien näkemysten ja käyttäytymismallien muodostumiselle, kyvylle käsitellä tietoa, muodostaa kantoja ja seurata sosiaalisia rooleja.

Kaiken edellä mainitun perusteella yritin säveltää sosiaalisen muotokuvan nykyvenäläisistä nuorista. Käytin tässä Public Opinion Foundationin viimeisimpiä tietoja.

Nykyinen uusi sukupolvi on väsymätön optimisti, tyytyväinen elämään, odottaa toiveikkaana, äärimmäisen uskollinen viranomaisille eikä koe ilmaistuja protestitunnelmia.

Suurin osa nykyajan nuorista voidaan turvallisesti katsoa "kultaiseen lahjakkuuspooliin" kiitos korkeatutkinnonuskollisuusnykyinenviranomaiset: 75% 18-25 vuotiaat Venäläiset arvostavat tehdä työtäpresidenttiRFV.VPutin Miten hyvä(68 % yli 25-vuotiaista); 82% nuoriso osoitti sen lukuhallituksetD.Medvedev työskentelee virkaansa Okei(verrattuna 75 prosenttiin yli 25-vuotiaista). Hieman siistimpiä vastaajia 18-25 vuotta arvioi työtä hallituksetVenäjältä: 50% myönteisiä vastauksia (yli 25-vuotiaiden joukossa - 43 %).

Nuoruudesta huolimatta, jolle, kuten ihmiskunnan historia osoittaa, on ominaista kapinallinen henki, virta Venäjän kielinuorisoeivalmis mennä kaduille ja osallistuavpromootiotprotesti... Tämän indikaattorin mukaan ikäryhmä 18-25 vuotta ei ole laadullisia eroja yli 25-vuotiaiden ryhmään ( 72% ja 71 %, vastaavasti), ja tämä tulos korreloi loogisesti korkean tyytyväisyyden kanssa omaan elämäänsä ja uskollisuuteen nykyistä hallitusta kohtaan.

Noin puolella nuorista on pysyvätehdä työtä(tammikuussa 2010 - 44 %), 12% saada stipendi, 10% saada taloudellista tukea sukulaisilta ja ystäviltä.

Pallotelämä,mikäsyyahdistustakloajatuksiaOtulevaisuus?

Joten "kauheimmat" alueet olivat:

1. Ammatti

2. Perhe ja avioliitto

4. Elinympäristö

5. Yhteiskunta, maa

MinkälainensosiaalinenOngelmiameidänyhteiskunnatuseimmatasiaankuuluvaavartennuoriso?

Venäläisten nuorten ongelmat ovat pohjimmiltaan paitsi modernin nuoren sukupolven, myös koko yhteiskunnan ongelmia, joiden ratkaisusta ei riipu vain nykypäivä, vaan myös yhteiskuntamme tulevaisuus. Merkittävä uhka Venäjän tulevaisuudelle on sosiaalisten sairauksien esiintyvyys nuorten keskuudessa. Tutkimusten mukaan yli 80 % nuorista kuluttaa alkoholia; nuorten huumeidenkäyttäjien määrä kasvoi 18-kertaiseksi; Nuorista 66 %:lla on ollut kokemusta tupakoinnista, 62 %:lla 17-vuotiaana on jo ollut sukupuoliyhteydessä. Röyhkeän kielen käyttö on yleistynyt nuorten keskuudessa. 80 % lukiolaisista käyttää itseään rumaa kieltä. Tämä asiaintila voi johtaa maan väestön syrjäytymiseen, sen demografisen tilanteen jyrkkään heikkenemiseen.

Valitettavasti medialla on vakava kielteinen vaikutus nuorten venäläisten sosiaaliseen terveyteen. Nuorten pääasiallinen tiedonlähde on alenevassa järjestyksessä Internet, televisio, paikalliset tv-kanavat.

NiinpääOngelmiamoderninuorisose:

· Hengellisyyden puute

Moraalinen huononeminenpersoonallisuusjalaskuarvotihmisenelämää

toimettomuus, välinpitämättömyys,individualismi

Seksikäs laiskautta

Romahdus perheitä

Kultti raha

Sosiaalinen riippuvuus

Myös nuorten ongelmista on syytä korostaa:

Ш Työttömyys

SH korruptio

Ш Venäjän hallituksen epävarmuus ja luottamus siihen

Ш Matala koulutustaso

Ш Urheiluosien saavuttamattomuus ja korkeat kustannukset

Ш Joukkourheilun puute

Ш Nuorten alkoholismi ja huumeriippuvuus

10. Pääelintärkeäarvotjatavoitteetnuoriso

Jokainen ihminen pyrkii menestykseen, vaurauteen, onneen. Siksi nykyaikainen nuoriso yrittää saada korkea-asteen koulutuksen eikä yhtä, vaan useita. Kaikilla ei ole siihen varaa. Nykyään koulutuksesta on maksettava (pois lukien budjetti). Kyllä, tämä on taloudellinen ongelma, mutta nuoret erottuvat päättäväisyydestään, ja he yrittävät palkata vartijan, myyjän kioskissa, siivoojan mihin tahansa palkkatyöhön voidakseen opiskella.

Yksi ihmisten tärkeimmistä arvoista on vapaus. Sananvapaus, toimintavapaus ja valinnanvapaus ovat välttämättömiä itsensä vahvistamiseksi ja itsensä kehittämiseksi. Tässä herää kysymys: "Eikö nuorista tule kulutusyhteiskuntaa?" V. Dahl kirjoitti: "Vapaus on tahtoa." Vaikka nämä sanat ovat synonyymejä, mielestäni niitä pitäisi nähdä hieman eri tavalla. Vapaudella on tietyt rajat, joita ei voi rikkoa. Eikä tahdolla ole rajoja. Siksi nykyajan nuorten tulisi ymmärtää sanan vapaus merkitys.

Seuraava elintärkeä arvo on tietoisuus terveyden tarpeesta. Meidän on pyrittävä terveellisiin elämäntapoihin. Vain terve ihminen voi tuntea olevansa täysivaltainen ihminen, tuntea kaiken elämän kauneuden ja viehätyksen kaikissa sen ilmenemismuodoissa. Kuinka haluaisinkaan nähdä nykyajan nuoria sellaisessa tilassa. Ja on hyvä, että suurin osa hänestä on tietoinen tästä.

Henkinen kulttuuri on erittäin tärkeä nykyajan nuorten elämässä. Henkinen kulttuuri voi synnyttää maalausta, runouden syntyä jne. Monista voi tulla taiteilijoita, kirjailijoita. Nykynuoret osallistuvat aktiivisesti erilaisiin toimintoihin ympäristön suojelemiseksi, luonnon suojelemiseksi, vammaisten, vanhusten jne. Hän osaa sopeutua erilaisiin yhteiskunnissa ja puolustaa mielipiteitään.

Nuoret ovat itse asiassa seurallisia ja ystävällisiä ihmisiä. Maailmankuvamme on erilainen, hyvin erilainen kuin tätimme, sedämme, äitimme, isämme, isoisämme ja isoäidimme. On olemassa käsitteitä, kuten "cool" ja "sucks". Yritämme vastata ulkomaailmaan emmekä voi elää ilman viestintää - tämä on toinen arvo. Viestimme aikaa kommunikaatioon vahvistaa ystävyyssuhteitamme uusien ystävien kanssa. Viestinnän avulla näytämme tapojamme, hyviä tapojamme ja arvostamme itseämme vain hyvänä ihmisenä. Vaikeina aikoina nämä ihmiset tukevat ja auttavat aina.

Nykyajan nuoret ovat hyvin seurallisia ja monipuolisia. Nuorilla on suuret näkymät. He katsovat rohkeasti tulevaisuuteen, saavuttavat tavoitteensa. Nuorisomme on tulevaisuutemme.

Onko nuorten elämän perustavoitteissa ja arvoissa eroja eri maissa?

Yritin selvittää sen. Vertailun vuoksi otin saksalaisten sosiologien tiedot.

Saksassa asuu noin 6 miljoonaa 14–21-vuotiasta nuorta. Heidän suosikkiharrastuksensa ovat urheilu, elokuvissa käyminen, musiikin kuuntelu, diskossa käyminen, "vain hengailu". He yhdistävät suurimmat huolensa työttömyyteen, ympäristön tilan heikkenemiseen, rikollisuuteen, oikeistoradikalismiin, vihamielisyyteen ulkomaalaisia kohtaan ja nuorten väkivaltaan. Tulevaisuuteen liittyvät toiveet: 75 % haluaisi joskus mennä naimisiin (naimisiin), 83 % lapsia.

Osoittautuu, että olemme venäläisiä ja he ovat saksalaisia - hyvin samanlaisia. Luultavasti tämä on yleensä nuorten omaisuutta kansallisuudesta riippumatta. Ja tämä on hienoa! Tämä tarkoittaa, että löydämme helposti yhteisen kielen, voimme yhdessä taistella yhteisiä ongelmia, ongelmia ja katsoa luottavaisesti tulevaisuuteen.

Johtopäätös

Sanomasta seuraa, että nuorisotutkimuksen nykyinen ongelmakirjo on hyvin monipuolinen. Huolimatta siitä, että nykynuorten koulutusongelmaan kiinnitetään paljon huomiota, myös siihen liittyvät ongelmat ovat yhteiskuntatutkijoiden keskipisteessä: asumisongelmat, työttömyysongelmat, vapaa-ajan ongelmat, poliittinen turvattomuus ja nuorten korruptio, media sekä torjunta luonteeltaan erilaisia huumeita vastaan.

Yhteiskuntatutkijoilla on siis vielä paljon tehtävää nykynuorten, heidän sosiaalisen ympäristönsä ja lasten, nuorten ja nuorten elämään vaikuttavien sosiaalisten tekijöiden tutkimuksessa.

Listakirjallisuus

Lapsesi on epävirallinen. Vanhemmat nuorten alakulttuureista M .: Genesis, 2010

Nuorten elämännäkökulma ja ammatillinen itsemäärääminen Kiova: Naukova Dumka,

Nuorten ja nuorten antisosiaali-rikollisten ryhmien psykologia kansalaisjärjestö "MODEK", MPSI

Kehityspsykologia: nuoruus, kypsyys, vanhuus: Oppikirja. käsikirja nastalle. korkeampi. opiskella. laitokset M .: Publishing Center "Akatemia"

E.A. Kukhterina Nuorten arvoorientaatioiden vaihtelu alueittain.

E.A. Kukhterina Nuorten sosiaalinen liikkuvuus: Monografia. Tyumen: Kustannus- ja painokeskus "Express", 2004.

Lähetetty osoitteessa Allbest.ru

Samanlaisia asiakirjoja

Nuorisoanalyysin rakenteelliset elementit. Tämän väestökerroksen tärkeimmät sosiaaliset tehtävät: sosiaalinen lisääntyminen, innovaatio, kääntäminen. Nuorten psykologiset ominaisuudet, ikärajat, kunkin ajanjakson tavoitteet ja tavoitteet.

esitys lisätty 10.2.2013

Nuoriso sosiaalityön kohteena. Nuorten ikärajat. Nuorten sosioekonomiset, kulttuuriset ja poliittiset ongelmat, heidän sosiaaliturvajärjestelmänsä Venäjän federaation muodostavissa yksiköissä. Käsitteen "työllisyyden sosiaalinen teknologia" sisältö ja rakenne.

lukukausityö, lisätty 14.4.2014

Nuorten kanssa tehtävän sosiaalityön pääsuuntaukset. Nuorten asema yhteiskunnassa. Valtion nuorisopolitiikka. Nuorisoasioita käsittelevä toimielin- ja laitosjärjestelmä. Nuorisoasioiden yhteiskunnallisten instituutioiden ja elinten sisältö ja työmuodot.

testi, lisätty 01.09.2008

Nuorten alakulttuuri keinona nuorten itseilmaisuun ja itsensä toteuttamiseen. Nykynuorten tutkimus, heidän painopisteensä ja kiinnostuksen kohteet. Goottien, punkkien, skinheadien, hippien, emon, räppärien alakulttuurin alkuperän ja piirteiden tutkiminen.

lukukausityö, lisätty 8.4.2015

Nuoriso valtion sosiaalipolitiikan kohteena; tietyn väestön sosiodemografisen ryhmän arvoorientaatiot. Habarovskin alueen kylän sosiaalisen kehityksen analyysi, työmarkkinoiden tilanne; kylän nuorten työllisyyden edistämispolitiikka.

lukukausityö, lisätty 18.5.2012

Nuorisotyön pääsuuntaukset, asema yhteiskunnassa ja valtion nuorisopolitiikka. Nuorten sosiaalinen jännitys, syrjäytyminen yhteiskunnasta. Katsaus nykyajan nuorten ongelmiin, työn ja työllisyyden ongelmiin.

tiivistelmä, lisätty 19.12.2009

Lähestymistavat käsitteen "arvoorientaatiot" määrittelyyn. Nuorten piirteet sosiaalisena ryhmänä. Modernin yhteiskunnan akuuttien ongelmien kompleksi. Internetin hyvät ja huonot puolet. Tverin nuorten arvot, rakenteellinen ja tekijäoperaatio.

lukukausityö lisätty 17.12.2014

Poikkeavan (poikkeavan) käyttäytymisen piirteet. Nykyajan nuorten epäviralliset liikkeet. Hipit ovat nuorten ryhmiä, jotka torjuvat vakiintuneet moraaliperiaatteet. "Garage rockin" punkkulttuuri. Anarkia filosofiana. Skinheadit tai "työnuoriso".

tiivistelmä, lisätty 19.5.2011

Nuorten sosiopsykologinen muotokuva. Nuorten ensimmäisen työmarkkinoille tulon psykologiset piirteet ja nuorten sosiaaliset ongelmat. Sosiaalityöntekijöiden rooli työttömien suojelemisessa. Nuorten elämän arvot elämänpolun kontekstissa.

lukukausityö lisätty 1.1.2014

Maaseutunuorten käsite ja olemus sosiaalisena ryhmänä. Teoreettisia lähestymistapoja henkilökohtaisen elämän suunnitelmien analysointiin. Nuorten kylältä poismuuton syiden selvitys- ja selvitysohjelma sekä maaseutunuorten elämänsuunnitelmajärjestelmän määrittely.

Nuoriso ”kansakunnan tulevaisuutena” on aina ollut erityisen arvokas yhteiskunnalle. Sillä on tärkeä paikka sosiaalisissa suhteissa, aineellisen ja henkisen vaurauden tuotannossa. Nuorten asema yhteiskunnassa ja heidän osallistumisensa aste sosiaalisen ympäristön kehittämiseen riippuu sekä valtiosta että heidän omasta aktiivisesta elämänasemastaan. Toisaalta nuoret suunnittelevat ja rakentavat tulevaisuuttaan, joten heidän tulee ottaa huomioon sukupolvien kokemus eikä tehdä virheitä ja virheitä. Toisaalta yhteiskunnan ja valtion on pohdittava uudelleen, kuinka nuoruus löydetään uudelleen historian aiheena, muutoksen päätekijänä, yhteiskunnallisena arvona. Nykyaikaisella Venäjällä on rakennettu valtion nuorisopolitiikan käsite, joka on valtion viranomaisten, julkisten yhdistysten ja muiden yhteiskunnallisten instituutioiden määrätietoista toimintaa, jonka tavoitteena on ratkaista nuorison ongelmia sen kaikilla elämänaloilla. Nykyään valtio ehdottaa toimenpidejärjestelmää, ohjelmia luodakseen olosuhteet nuoremman sukupolven sosiaalisen, henkisen, kulttuurisen ja taloudellisen potentiaalin toteuttamiselle. Toisaalta nykyaikainen hallitus on kiinnostunut "nuorten sfäärin" kehittämisestä, motivoimalla nuorempaa sukupolvea yhteistyöhön yhteiskunnan kehittämisessä. Toisaalta nuoret harjoittavat innovatiivista toimintaa ja edistävät yhteiskunnan kehittämisen luovaa potentiaalia. Nuoret luovat luovuuttaan, ajatuksiaan, ehdotuksiaan käyttäen uusia järjestöjä, yhdistyksiä ja liikkeitä. Esimerkiksi Krasnojarskin alueella muodostettiin liittovaltion ja alueellisten viranomaisten tuella; Krasnojarskin alueelliset opiskelijaprikaatit, Jenisein patriootit, ammattilaisten liitto, Molodaya Gvardiya, KVN, lukiolaisten työväen prikaatit, vapaaehtoiset, vapaaehtoiset nuorisoprikaatit, alueelliset nuorisokongressit, TIM Biryusan kesänuorten leiri. Heidän luomisensa ansiosta satoja nuoria alueemme asukkaita liittyy joka vuosi aktiivisten nuorten joukkoon. Vapaa-ajan saralla media (televisio ja radio), taiteellinen elämä, popmusiikki, elokuva, muoti, nuoret ovat tärkeä makua muokkaava tekijä. Hänen henkiset arvonsa ovat levinneet ympäri maailmaa. Hänen näkemyksensä vaikuttavat yhä enemmän vallanpitäjiin. Nuoret ovat erityisen kiinnostuneita ja kokevat osallisuutensa sosioekonomisen kehityksen, itsenäisyyden, demokratisoitumisen ja rauhan ongelmien ratkaisemiseen. Hän osoittaa innostustaan ja kykyään vahvistaa kansainvälistä ymmärrystä, osallistuu planeetan ekologialiikkeeseen. Kun puhutaan nuorten ja valtion roolista sosiaalisen ympäristön kehittämisessä, ei voi olla hiljaa tämän asian toisesta puolesta. Tällä hetkellä nuorten rooli yhteiskunnallisessa kehityksessä on paljon pienempi kuin sen pitäisi ja voi olla. Lisäksi yhteiskunta ja valtio ei ole vielä täysin voittanut kuluttaja-asennetta nuoria kohtaan, mikä puolestaan vaikuttaa negatiivisesti nuoremman sukupolven asemaan. Nykyään nuorten subjektiivisuus on vasta muodostumassa periaatteella "mitä minä tein isänmaani hyväksi, en mitä maa teki minulle". Tämä periaate edellyttää asianmukaista lähestymistapaa valtiolta ja yhteiskunnalta, uuden nuorisotyöjärjestelmän luomista. Tulevaisuutta ei voida rakentaa ilman nuorten itsensä tietoista ja aktiivista osallistumista. Ongelma nuorten sukupolvien osallistumisesta yhteiskunnalliseen kehitykseen on kysymys inhimillisen kehityksen tahdista, luonteesta ja laadusta. Merkittävä osa nuorista on vieraantunut osallistumisprosessista kaikilla elämänaloilla, mikä vaikeuttaa yhteiskuntaan integroitumista. Epäonnistuminen sosiaalisessa sopeutumisessa ja nuorten syrjäytyminen yhteiskunnasta ja valtiosta ilmenee nuorisorikollisuudessa, huumeriippuvuudessa, alkoholismissa, kodittomuudessa, prostituutiossa, joiden mittakaava on saavuttanut ennennäkemättömän luonteen. Nuoren ihmisen muodostuminen persoonaksi, nuorten sosialisaatioprosessi tapahtuu erittäin vaikeissa olosuhteissa monien vanhojen arvojen rikkomisessa ja uusien sosiaalisten suhteiden muodostumisessa. Nykyajan nuorten on sopeuduttava uusiin vaatimuksiin, hallittava tietojärjestelmä, normit, arvot ja perinteet työelämän, politiikan ja oikeudellisilla aloilla. Nuorten rooli yhteiskunnan kehityksessä on suuri. Hän on älykäs, proaktiivinen, energinen ja tämän ansiosta hän on yhteiskunnan vahvistamisen ja modernisoinnin liikkeellepaneva voima. Nuorten osallistumismalli kaikilla yhteiskunnan osa-alueilla on muuttunut. Monissa maissa nuoret tukevat tapahtuneita muutoksia ja yhteiskunnallisia uudistuksia. Venäläiset nuoret ovat tärkeä yhteiskunnallisen muutoksen kohde. Juuri häneen uudistettava maa yhdistää mahdolliset tulevaisuuden muutokset. Yleisesti ottaen opiskelijoilla on tarpeeksi voimaa ja tietoa omaksua monien ongelmien ratkaisun, mutta silti heidän tulee osoittaa elintärkeää aktiivista asemaa.

Puhutaanpa nyt nuorten roolista ja merkityksestä yhteiskunnassa. Yleensä tämä rooli johtuu seuraavista objektiivisista olosuhteista.

1. Nuoriso, joka on melko suuri sosiodemografinen ryhmä, on tärkeässä asemassa kansantalouden tuotannossa ainoana työvoimaresurssien täydennyslähteenä.

2. Nuoret ovat yhteiskunnan henkisen potentiaalin pääasiallisia kantajia. Hänellä on loistava kyky työskennellä, olla luova kaikilla elämänaloilla.

3. Nuorilla on melko laaja sosiaalinen ja ammatillinen näkökulma. Hän pystyy hallitsemaan uusia tietoja, ammatteja ja erikoisuuksia nopeammin kuin muut yhteiskuntaryhmät.

Ilmoitetut olosuhteet voidaan vahvistaa tosiasiallisilla ja tilastollisilla tiedoilla.

Vuonna 1990 entisen Neuvostoliiton 16–30-vuotiaiden nuorten osuus koko väestöstä oli 22 %. Noin sama prosenttiosuus siitä oli Ukrainassa. Viimeisen kymmenen vuoden aikana nuorten määrä entisen Neuvostoliiton alueella on vähentynyt 4,8 miljoonalla henkilöllä, mukaan lukien Ukrainassa nuorten osuus vuosina 1989-1999 22:sta 20 prosenttiin.

Nuorten demografisessa tilanteessa on viime vuosina havaittu seuraavat suuntaukset:

Maaseutunuorten määrä on kasvussa, mikä on hyvä edellytys maaseudun demografiselle elpymiselle;

Äitiyden nuorennussuuntaus näkyy selkeästi, vaikka huomattava osa nuorista perheistä ei sosioekonomisten ongelmien vuoksi kiirettäkään saa lapsia;

Nuorten maahanmuuttajien määrä kasvaa jne.

Pohjimmiltaan tärkeä nuorisoongelmia pohdittaessa on kysymys nuoruudesta yhteiskunnallisten muutosten subjektina ja kohteena.

Nuorten rooli subjektina ja objektina yhteiskunnan historiallisessa kehitysprosessissa on hyvin erityinen. Nuorten sosialisaatiomekanismin näkökulmasta elämään tuleva nuori on ensin sosiaalisten olosuhteiden, perheen, ystävien, koulutus- ja koulutuslaitosten vaikutuksen kohteena ja sitten kasvaessaan. ja siirtyessään lapsuudesta murrosikään, hän oppii ja alkaa luoda maailmaa itse, eli .tulee kaikkien sosioekonomisten, poliittisten ja yhteiskunnallisten muutosten kohteeksi.

On selvää, että nuorisoongelma on luonteeltaan globaali, universaali, ja siksi se on kaikkien maailman maiden ja suurten järjestöjen huomion keskipisteessä.

Esimerkiksi Unescon kautta hyväksyttiin pelkästään vuosina 1979-1989 yli 100 nuorisoongelmiin liittyvää asiakirjaa. Suurin osa heistä korostaa, että nuorten itsensä tulee työnsä kautta toteuttaa tavoitteensa. Nuorten tulisi olla jatkuvassa etsinnässä, uskaltaa, rakentaa oma kohtalonsa. Luonnollisesti tämä on ominaista vain demokraattisille yhteiskunnille, maille, joissa on korkea taloudellinen ja sosiaalinen kehitys.

Samaan aikaan YK:n yleiskokouksen 40. istunnossa nuorten ongelmia luonnehdittaessa kiinnitettiin huomiota myös siihen, että "nuorilla on kaksinkertainen, näennäisesti ristiriitainen rooli, toisaalta he osallistuvat aktiivisesti yhteiskunnallisen muutoksen prosessissa, ja toisaalta he osoittautuvat hänen uhreiksi."

Nuoret eivät todellakaan voi nykyään keskittyä yksinomaan suunniteltujen tavoitteiden ratkaisemiseen liittyvien kansallisten asioiden toimeenpanoon; hänen pitäisi pystyä ratkaisemaan omat nuoruuden ongelmansa. Nuorten edut, heidän todelliset, kiireelliset ongelmansa ovat olennainen osa kaikkia yhteiskunnan sosiaalisia tehtäviä. Tässä on aiheellista muistuttaa tunnetun psykologin I.S.Konin mielenkiintoinen lausunto, jonka mukaan uuden teknologian muutosnopeus alkoi 1900-luvulla ylittää uuden tekniikan muutosnopeuden.

sukupolville. Tämä tieteellisen ja teknologisen vallankumouksen piirre vaikutti merkittävästi nuorten psyykeen ja psykologiaan, paljasti selvemmin sen kyvyttömyyden elää. Tulemme 2000-luvulle tämän nuorten ongelman kanssa.

Vanhempien sukupolvien menettämisen myötä perinteisen opetus- ja kasvatustehtävän suorittaminen on akuutimpi ongelma nuorten itsenäisyydestä, heidän valmistautumisestaan elämään ja tietoiseen toimintaan.

YHTEENVETO

1. Mielestämme hyväksyttävin on seuraava tulkinta "nuorten" käsitteestä: "Nuoret ovat suhteellisen suuri sosiodemografinen ryhmä, joka erotetaan joukon ikäominaisuuksien, sosiaalisen aseman ominaisuuksien ja sosiaalisten ominaisuuksien perusteella. -psykologiset ominaisuudet, jotka määräytyvät tietyn yhteiskunnan sosiaalisen järjestelmän, kulttuurin, sosiaalistumisen ja koulutuksen lait.

On myös tällainen monimutkaisempi ja monitahoisempi määritelmä: "Nuoret sosiaalisena ryhmänä on erityinen sosiaalinen ihmisten yhteisö, jolla on tietty paikka yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa, jolle on ominaista vakaan sosiaalisen aseman hankkimisprosessi eri maissa. sosiaaliset alarakenteet (sosiaalinen luokka, sosiaalinen asutus, ammatillinen työ, sosiopoliittinen, perhe ja kotitalous), ja siksi sille on tunnusomaista ratkaistavien ongelmien yhteisyys ja niistä johtuva sosiaalisten etujen yhteisö ja elämänmuotojen ominaisuudet. [nro 17].

Markkinoille siirtymisen ja demokraattisen yhteiskunnan muodostumisen myötä nuorten ihanteet eivät muutu merkittävästi, vaan myös nuorten sosiaalinen ihanne yleensä. Erityisesti erittäin mielenkiintoisia ovat ukrainalaisen tiedemiehen Y. Tereshchenkon päätelmät, joka erottaa tällaiset piirteet aikamme ihmisessä (ja siten myös nuorissa).

Ensinnäkin hän kirjoittaa, että hän on taloudellisesti vapaa, yritteliäs, proaktiivinen, aktiivinen henkilö. Hänelle on ominaista uuden yrityksen organisointiin liittyvä itsenäinen luovuus ja jatkuva määrä mahdollisuuksia soveltaa omia vahvuuksiaan.

Toiseksi tämä on henkilö, joka on syvästi kiinnostunut henkilökohtaisesta osallistumisesta poliittisiin vapauksiin. Tällaiselle henkilölle on ominaista kehittynyt oikeudellinen ja moraalinen vastuu, hän pystyy suojelemaan itseään ja muita.

Kolmanneksi tämä on henkilö, jolla on näkyvästi muotoiltu maailmankuva ja ekologinen suuntautuminen.

Neljänneksi hän on kansallinen tietoisuus. Sellainen ihminen rakastaa kansaansa, hänelle hänen äidinkielensä ja muut merkit äidinkielestä ovat kansallisen itsensä tunnistamisen väline.

2. Kysymys nuorten ikärajoista ei ole vain teoreettisen tieteellisen kiistan aihe. Erityisesti nuoruuden iän yläraja merkitsee kaikissa muodoissaan juuri sitä ikää, jossa nuoresta tulee taloudellisesti itsenäinen, kykenevä luomaan aineellisia ja henkisiä arvoja ja jatkamaan ihmiskuntaa. Tämä tarkoittaa, että kaikkia näitä ehtoja on tarkasteltava läheisessä yhtenäisyydessä, keskinäisessä riippuvuudessa ja vielä enemmän ilman idealisointia. Esimerkiksi tiedetään, että monet

nuoret tulevat taloudellisesti itsenäisiksi (toimeentulokykyisiksi, omavaraisiksi) jo ennen 28 vuoden ikää. Tämä ei tietenkään sulje pois taloudellisen avun saamista vanhemmilta, sukulaisilta, ystäviltä ja myöhemmällä iällä. Tältä osin meistä näyttää siltä, että nuoruuden raja (28 vuotta) johtuu pitkälti valmistumisajasta, ammatin hankkimisesta, toisin sanoen tuottavaan työhön valmistautumisesta millä tahansa toimialalla.

Ajan myötä nuorten ikähaarukka (etenkin Ukrainassa) on ilmeisesti tarkistettava ja määritettävä ottaen huomioon uudet sosioekonomiset, poliittiset ja muut olosuhteet Ukrainan valtiollisuuden muodostumiselle ja muodostumiselle kokonaisuudessaan. .

3. Nuoriso ei ole vain biologinen, vaan myös sosiaalinen prosessi, joka liittyy dialektisesti yhteiskunnan lisääntymiseen sekä demografisesti että sosiaalisesti. Nuoret eivät ole vain esine - yhteiskunnan aineellisen ja henkisen vaurauden seuraaja, vaan myös subjekti - sosiaalisten suhteiden muuntaja. "Historia", totesivat K. Marx ja F. Engels, "ei ole muuta kuin johdonmukainen erillisten sukupolvien järjestelmä, joista jokainen käyttää materiaaleja, pääomaa ja tuotantovoimia, jotka kaikki aikaisemmat sukupolvet ovat välittäneet sille... Mikä on suhteellisesti sanoen keskustelun sävy perinnön välittävien "isien" ja sen hyväksyvien "lasten" välillä, riippuu suuressa määrin, ellei ratkaisevasti, järjestelmän vakaus, vakaus" )

Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Samanlaisia ​​asiakirjoja

Toimittajan valinta

Samanlaisia asiakirjoja