Bazarov syy ja tunteet argumentit. Essee aiheesta "Sense and Sensibility

Järki ja tunteet ovat ihmisen sisäisen maailman kaksi tärkeintä komponenttia, jotka tarvitsevat toisiaan. Ihmisen sielu on hyvin epäselvä ja monimutkainen. Yhdessä tilanteessa tunteet voittavat mielen, toisessa täysin odottamatta mieli ottaa tunteet haltuunsa. Tarkkailemme järjen ja tunteiden välistä kamppailua monissa kuuluisissa kirjallisuuden maailmanklassikoiden teoksissa.

Muistakaamme Ivan Sergeevich Turgenevin romaani "Isät ja pojat", jossa päähenkilö Jevgeni Vasiljevitš Bazarov kielsi kirjaimellisesti kaiken rakkauteen asti. Hän ei tunnistanut tunteita, romantiikkaa. Hänelle se oli "roskaa, anteeksiantamatonta hölynpölyä ...". Mutta kun hän tapasi elämässään Anna Odintsovan, naisen, joka ei ollut kuin kaikki muut, hänen näkemyksensä elämästä muuttui paljon. Sankari rakastui vilpittömästi tähän tyttöön, mutta ei pitkään aikaan tunnistanut hänen tunteitaan, ne näyttivät hänelle hyväksyttäviltä ja pelottavilta. Anna sen sijaan ei tuntenut niin sydämellisiä taipumuksia Bazaroviin. Hän yritti kaikin mahdollisin tavoin piilottaa tunteensa, koska aiemmin ainoa syy pystyi hallitsemaan hänen elämäänsä. Sankarilla oli erittäin vaikeaa hallita kaikkea mitä tapahtui, koska mielen ja sydämen taistelu teki tehtävänsä. Lopulta hän tunnusti rakkautensa Odintsovalle, mutta hänet hylättiin. Tämä johti Bazarovin alkuperäisiin periaatteisiin, joissa tunneimpulssit ovat yksinkertaisesti hölynpölyä järkeen verrattuna. Mutta rakkaus hänessä ei vieläkään kadonnut, vaikka ennen kuolemaa, mutta Eugenessa hän kuitenkin syttyi ja nousi hänen mieltään vastaan ​​ja voitti lopulta järjen. Hän muistuttaa jälleen rakkaudestaan ​​Annaan, koska mieli ei voi koskaan käsittää sydäntä.

Huomaamme toisen järjen ja tunteiden vastakkainasettelun NM Karamzinin teoksessa "Poor Liza". Tarinan päähenkilö on tunteellinen köyhä talonpoikainen nainen Liza, joka rakastuu rikkaaseen aatelismies Erastiin. Näytti siltä, ​​että heidän rakkautensa ei lopu koskaan. Tyttö meni päälaelleen tunteisiinsa Erastia kohtaan, mutta nuoren aatelismiehen tunteet alkoivat vähitellen häipyä, hän lähti pian sotakampanjaan, jossa hän menetti koko omaisuutensa ja meni pakotettuna naimisiin rikkaan lesken kanssa. Lisa ei selvinnyt tästä ja hyppäsi lampi. Hänen mielensä oli ristiriidassa tämän tapahtumien kulun kanssa, mutta hän ei kyennyt selviytymään kiihkeästä tunteesta.

Taistelu sisämaailman kahden tärkeimmän voiman välillä on hyvin monimutkainen prosessi, joka tapahtuu jokaisen ihmisen sielussa. Joko tunne voittaa mielen tai mielen tunteen. Tällaiset ristiriidat ovat loputon kaksintaistelu. Silti mieli ei voi koskaan ymmärtää vilpittömiä tunteita.

Yhdessä artikkelin "Essee aiheesta" Sense and Sensibility "lukeminen:

I.S. Turgenev, yksi nykyaikaisuuden tärkeimmistä ongelmista, esitetään: järki ja tunne. Mikä on tärkeämpää: henkilö, jota johtaa mieli, tai henkilö, joka elää tunteiden mukaan? Bazarovin esimerkissä Turgenev näyttää meille järjen kukoistamisen. Bazarov tunnistaa kaiken, mitä voi koskea tai tieteellisesti todistaa. Hän on teoreetikko, hänelle tärkeintä on kokemus ja tieteellinen tieto. Hän sanoo niin: "Ihmisarvoinen kemisti on kaksikymmentä kertaa hyödyllisempi kuin runoilija". Eikä hän huomaa luonnon kauneutta. Hänelle hän on vain kokeiden kohde. Bazarov hylkää myös tunteet, rakkauden, romantiikan. Kieltäytyy, kunnes hän itse ymmärtää, mitä se on.

Bazarov muuttuu Madame Odintsovan kanssa tapaamisen jälkeen. Tämä ei ole enää se kylmä skeptikko, jonka kanssa näimme hänet romaanin alussa. Tämä on rakastunut mies, joka tietää, että järjen lisäksi on jotain, joka uhmaa selitystä. Ja tämä on rakkautta. Sitä on vaikea kuvailla sanoilla. Mutta kun se tulee, kaikki järkevät argumentit näyttävät naurettavilta. Romaanin lopussa kuolevaisesti haavoittunut Bazarov tajuaa, että hänen elämänsä on lähdössä. Hän alkaa puhua runollisella kielellä: "Puhalla kuolevan lampun päälle ja se sammuu." Tunteet nousevat.

Minusta näyttää siltä, ​​että Turgenev halusi näyttää meille, että henkilö, joka ei kykene tunteisiin tai jota johtaa vain järki, on hyvin haavoittuva.

Käyttämällä Bazarovia esimerkkinä Turgenev osoitti meille järjen ja tunteen ristiriidan. Toisaalta Bazarov hylkäsi runoutta, kauneutta, rakkautta, ja toisaalta hän ei voinut vastustaa todellista rakkautta.

Syy ja tunne teoksessa Isät ja pojat voidaan tarkastella päähenkilön Bazarovin esimerkillä.

Työn alussa näemme kuinka luottavainen Bazarov on, että täytyy elää järjen mukaan, punnita kaikki ja laittaa se hyllyille.

Mutta tunne tulee nuorelle miehelle ja kaikki muuttuu, hän ei voi ymmärtää tätä reinkarnaatiota mielellään ja menettää dogmansa.

Itse asiassa tuntuu olevan helpompaa elää järjen tai oikeamman kanssa.

Mutta se on todella tylsää ja elämästä tulee täysin merkityksetöntä, koska mieli laskee koko elämämme etukäteen. Tylsistyminen.

Mutta kun tunteet ja tunteet ilmestyvät, ymmärrät kuinka hyvä elämä on, kuinka arvokasta se on ja miten haluat elää.

Järjen tunne on jatkuvasti ristiriidassa keskenään. Joskus tällaisia ​​hetkiä ilmenee, kun aistillisuus on järjen yläpuolella. Tässä tapauksessa mieli kuiskaa yhtä ja tunteet aivan toista. Tällaisen konfliktitilanteen kuvaili hyvin I.S. Turgenev teoksessa "Isät ja pojat". Tämän työn päähenkilö Jevgeni Bazarov oli nihilisti ja kielsi musiikin, runouden ja rakkauden. Mutta tapaamisen jälkeen Anna Sergeevna Odintsovan kanssa hänellä oli yhtäkkiä tunteita, jotka olivat ristiriidassa nihilistin mielen kanssa. Hän yllättäen huomasi, että maailmassa on rakkautta, runoutta, musiikkia ja kauneutta. Hänelle tämä löytö osoittautui tuskalliseksi koetukseksi. Mieli sanoi yhtä ja aistit aivan toista. Hän juoksee ympäriinsä, putoaa käsistään ja elämä tuntuu sietämättömältä. Ja kaikki tämä johtui siitä, että hänen mielensä oli ristiriidassa hänen tunteidensa kanssa ja onnellisuuden kannalta välttämätön harmonia loukkaantui.

Silmiinpistävin argumentti sävellyksessä Sense and feeling perustuu romaaniin; Isät ja pojat; - tämä on Bazarovin piilotettu rakkaus Madame Odintsovalle, joka kielsi kaiken (järjen vuoksi) maailmassa. Bazarov on mies, joka eli koko elämänsä oman mielensä käskystä, jota hän kutsui "roskakoriksi"; alistuminen tunteille, mutta kun hänen tunteidensa ja mielensä välillä oli ristiriita, voittaja oli selvästi ensimmäinen, emotionaalinen puoli.

Joten riippumatta siitä, miten joku päättelee mielellään, että tunteet ovat heikkoutta, ennemmin tai myöhemmin tämä heikkous voi voittaa jopa kaikkein tahtoisimman, ajattelevan henkilön, jota Bazarov piti itsestään.

Kirjoitettu ei tietenkään riitä esseelle, mutta ymmärrät perustelut. Onnea!

Kun kirjoitat esseen, joka perustuu Ivan Sergeevich Turgenevin työhön; Isät ja pojat; teema Syy ja Feeling kannattaa harkita tarkkaan näiden liikkeellepanevien voimien työtä ja ymmärtää niiden vastustusta.

Niitä voidaan kutsua ihmisen liikkeellepaneviksi voimiksi. Nämä voimat voivat toimia yhdessä ja vastustaa toisiaan.

Turgenevin romaanissa; Isät ja pojat; päähenkilö on Jevgeni Vasiljevitš Bazarov, joka luonteensa mukaan kieltää ja kiistää kaiken, myös rakkauden. Hänelle rakkaus on "roskaa, anteeksiantamatonta hölynpölyä".

Mutta kaikki hänen näkemyksensä muuttuvat, kun he tapaavat Anna Odintsovan. Hänen mielensä yrittää saada voiton tunteistaan. Hänen on vaikea hyväksyä tunteita, koska aikaisemmin häntä ohjasi järki ja kylmä mieli.

Mutta viime kädessä aistit valloittavat mielen ja saavat ylivoiman.

Tämä on elävä esimerkki siitä, että meitä ja elämäämme ohjaavat kaksi voimaa, magikana. Useimmiten syvät ja vilpittömät tunteet ovat järkeä vahvempia.

Bazarovin kuva on keskeinen paikka Turgenevin romaanissa Isät ja pojat. Vain kahdessa kahdeksankymmenestäkahdeksasta luvusta tämä mies ei ole päähenkilö. Kaikki muut kirjoittajan kuvaamat hahmot on ryhmitelty Bazarovin ympärille, auttavat näkemään selkeämmin hänen luonteensa tiettyjä piirteitä ja paljastavat myös itsensä. Bazarov on pohjimmiltaan erilainen kuin ympärillään olevat ihmiset: hän on älykäs, hänellä on valtava henkinen voima, mutta piirin aristokratian edustajien joukossa hän tuntee yksinäisyyttä. Tämä on tavallinen kansalainen, joka noudattaa demokraattisia näkemyksiä ja vastustaa orjuutta, materialisti, joka on käynyt läpi vaikean koettelemuksen ja työn. Bazarovin kuva herättää huomiota riippumattomuudellaan ja kyvyllään ajatella itsenäisesti, vapaasti.

Vapaan tietoisuuden ja vanhan järjestyksen törmäys

Turgenevin romaanin juoni perustuu Bazarovin yhteenottoon tuon ajan aristokraattisen maailman kanssa. Kirjoittaja paljastaa sankarin luonteen ja elämänaseman hänen konfliktissaan "kirotun barchukin" kanssa. Teoksessa kirjailija käyttää aktiivisesti kontrasteja: Bazarov vastustaa Pavel Petrovichia. Toinen heistä on vakuuttunut demokraatti ja toinen aristokraattisen luokan tyypillinen edustaja. Bazarov on johdonmukainen, määrätietoinen, hänellä on omat vuoronsa. Hänen uskomuksensa ovat satunnaisia, hänellä ei ole aavistustakaan tavoitteestaan.

Kuten jo mainittiin, Bazarovin kuva paljastuu täydellisesti sankarin kiistoissa muiden hahmojen kanssa. Puhuessaan Pavel Petrovichin kanssa hän osoittaa meille mielen kypsyyden, kyvyn katsoa herra-orjajärjestyksen juuria, halveksuntaa ja vihaa. Bazarovin ja Arkadyn välinen suhde paljastaa ensimmäisen persoonallisuuden uudesta näkökulmasta: hän toimii kouluttajana, opettajana ja ystävänä, osoittaa kyvyn houkutella nuoria puolelleen, sovittamattomuutta ja rehellisyyttä ystävyydessä. Ja hänen suhteensa Madame Odintsovaan osoittaa, että muun muassa Bazarov kykenee syvään todelliseen rakkauteen. Se on koko luonto, jossa on tahdonvoimaa ja

Bazarovin alkuperä

Evgeny Bazarov, jonka kuva on tämänpäiväisen keskustelumme aihe, tulee yksinkertaisesta perheestä. Hänen isoisänsä oli talonpoika ja hänen isänsä piirin lääkäri. Se, että hänen isoisänsä kynsi maan, Bazarov puhuu peittelemättä ylpeänä. Hän on ylpeä siitä, että hän opiskeli "kuparirahalla" ja että hän saavutti kaiken, mitä hänellä on. Työ on tälle henkilölle todellinen moraalinen tarve. Vaikka hän lepää kylässä, hän ei pysty istumaan toimettomana. Bazarov kommunikoi ihmisten kanssa yksinkertaisesti vilpittömän kiinnostuksen ohjaamana. Ja tämän vahvistaa jälleen se tosiasia, että kun hän vieraili Arkadyn luona, sisäpihan pojat ”juoksivat lääkärin perään kuin koirat” ja Moti sairastui mielellään Fenan apuun. Bazarov pitää itsensä yksinkertaisesti ja luottavaisesti missä tahansa yrityksessä, hän ei yritä tehdä vaikutusta muihin ja pysyy itsessään kaikissa olosuhteissa.

Kieltäminen sankarin maailmankatsomuksen perustana

Bazarovin kuva on "armottoman ja täydellisen kieltämisen" kannattajan kuva. Mitä tämä vahva ja poikkeuksellinen henkilö kieltää? Hän itse antaa vastauksen tähän kysymykseen: "Kaikki". Bazarov kiistää kirjaimellisesti kaikki Venäjän sosiaalipoliittisen rakenteen näkökohdat noina vuosina.

Romaanin päähenkilö ei anna periksi muiden ihmisten vaikutuksille, mutta osaa houkutella muut ihmiset puolelleen. Hänen vahva vaikutus Arkadyyn on ilmeinen, ja kiistoissa Nikolai Petrovichin kanssa hän on niin vakuuttava, että saa hänet epäilemään näkemyksiään. Ei voinut vastustaa Bazarovin ja aristokraatti Odintsovan persoonallisuuden viehätystä. Oikeudenmukaisuuden vuoksi on kuitenkin huomattava, että kaikki sankarin tuomiot eivät ole totta. Loppujen lopuksi Bazarov kiisti ympäröivän luonnon ja taiteen kauneuden sekä ihmisten tunteiden ja kokemusten rajaton alueen. Todennäköisesti rakkaus Madame Odintsovaa kohtaan sai hänet kuitenkin ajattelemaan näitä näkemyksiä uudelleen ja nousemaan askeleen korkeammalle.

Johtopäätös

Turgenev kuvaa miestä, joka kävelee askeleen edellä aikaansa luomisessaan. Bazarovin kuva on vieras maailmalle ja aikakaudelle, jossa hän asuu. Kuitenkin samanaikaisesti hahmon ehtymättömän henkisen voiman kanssa kirjailija näyttää meille myös "kolikon kääntöpuolen" - hänen ideologisen, poliittisen ja jopa psykologisen yksinäisyytensä aateliston vieraassa ympäristössä. Osoittaen Bazarovin olevan valmis muuttamaan ympärillään olevaa maailmaa paremmaksi, "puhdistamaan" sen niille, jotka rakentavat uuden valtion uusilla käskyillä, Turgenev ei kuitenkaan anna sankarilleen mahdollisuutta toimia. Hänen mielestään Venäjä ei todellakaan tarvitse tällaisia ​​tuhoisia toimia.

On kysymyksiä, jotka ovat vaivanneet ihmiskuntaa vuosisatojen ajan: mikä on tärkeämpää - syy vai tunteet? Vastaus näyttää olevan pinnalla. Loppujen lopuksi suurin ero ihmisen ja eläinten välillä on se, että hänellä on järki, hän voi priorisoida ja ajatella järkevästi. Mikä on syy? Mielestäni syy on ihmisen kyky ajatella loogisesti ja luovasti, yleistää kognition tuloksia. Ja samaan aikaan henkilöllä on tunteita, jotka ovat paljon syvempiä, vakavampia ja monimutkaisempia kuin muiden elävien olentojen tunteet. Mutta mitä ovat tunteet ja mitkä niistä ovat ominaisia ​​vain ihmiselle? Mielestäni tunteet (tunteet) ovat kyky kokea jotain, vastata elämän vaikutelmiin, tuntea jotain. Ja ihmiselle on ominaista myös omantunnon kiput, myötätunto, armo, kateus, viha. Vain hän voi kokea ilon, todellisen nautinnon, ihailla auringonlaskua tai aamun sinistä taivasta, taideteoksen, itkeä musiikkia kuunnellessaan.

Joten kumpi niistä on tärkeämpi: syy vai tunne? Ehkä ne ovat yhtä tarpeellisia ihmiselle? Tämä kysymys on pikemminkin filosofinen, joten klassiset kirjailijat ovat toistuvasti kääntyneet sen puoleen. Kuuluisa venäläinen kirjailija I.S. Turgenev. Romaanissaan Isät ja pojat hän näyttää päähenkilön Jevgeni Bazarovin, joka joutuu valitsemaan järjen ja tunteen välillä.

Evgeny Bazarov on vakaumuksensa mukaan nihilisti: hän kieltää kaiken paitsi tieteen, ei usko asioihin, joita ei voida selittää tieteelliseltä kannalta. Siksi hän ei ymmärrä, kuinka hänen mielestään aikuinen, perheen isä Nikolai Petrovich Kirsanov lukee runoutta ja ihailee luontoa. Kun sankari kamppailee tunteidensa kanssa, hän ei alenna sääliä, joten hän herättää minussa myötätuntoa ja kunnioitusta. Olin erityisen järkyttynyt romaanin kahdesta kohtauksesta: selityspaikka Madame Odintsovan kanssa ja hyvästit hänelle. Tässä meillä ei ole kylmä, laskelmoiva ihminen, vaan romantikko, henkilö, jolla on hienovarainen tunne, joka osaa todella rakastaa, antaa anteeksi, välittävä poika, on sääli, että hän ymmärsi kaiken tämän niin myöhään. Näin ollen käy ilmi, että henkilö, joka elämässään ohjaa pääasiassa järkeä ja vähän luottamusta sydämeensä, on onneton. Ja jos kuuntelet vain sydäntäsi, onko mahdollista välttää virheitä elämässä?

Vastaus tähän kysymykseen löytyy lukemalla L.N. Tolstov "Sota ja rauha". Minulle romaanin päähenkilön Natasha Rostovan kuva osoittautui erittäin mielenkiintoiseksi. Näemme hänet ensimmäistä kertaa luottavaisena, lapsellisesti spontaanina, rakastuneena kaikkiin. Romaani osoittaa hyvin päähenkilön persoonallisuuden muodostumisen ja hänen muuttumisen pienestä naiivista tytöstä rakastuneeksi tytöksi. Hänelle ei ole ominaista loputtomat elämän tarkoituksen etsinnät, kuten esimerkiksi Pierre Bezukhov tai Andrei Bolkonsky. Pääasia Natasha Rostovalle on hänen ylivoimaiset tunteensa. Mutta onko mahdollista elää vain tunteiden ohjaamana, kuunnellen sydäntä, ottamatta huomioon mieltä? En minäkään usko. Päähenkilölle rakkaus on elämän ainoa tarkoitus, ja tämä rakkaus melkein pilasi hänet. Pyrkiessään rakkauteen hän ei kestä eroa Andrei Bolkonskista ja hänen perheensä kanssa ilmenneitä vaikeuksia; tapaa ja rakastaa Anatoly Kuraginia, pettäen hänen tunteensa prinssi Andreyä kohtaan. Tämä tarina toi päähenkilölle vain katumuksen ja syvän kärsimyksen. On käynyt ilmi, että voit tehdä paljon virheitä vain tunteiden ohjaamana ajattelematta tekojesi seurauksia. Mutta missä on "kultainen keskitie" ja onko sitä olemassa? Luulen, että on ihmisiä, jotka osaavat alistaa tunteensa järjelle.

A.S. -romaanin sankaritar Pushkinin "Kapteenin tytär" Masha Mironova, joka elää järjen ja tunteiden ohjaamana. Huolimatta siitä, että päähenkilö rakastaa Petr Grineviä, hän ei suostu tulemaan hänen vaimokseen ilman vanhempiensa siunausta, koska hän ymmärtää, että he eivät ole onnellisia, jos he menevät sulhasen vanhempien tahtoa vastaan. Vasta tutustuttuaan Grinevin perheeseen, käynyt läpi vakavia koettelemuksia, todistanut käytännössä rakkautensa Pietaria kohtaan, Masha Mironova ansaitsee vanhempiensa kunnioituksen, ja kauan odotettu onni tulee hänelle.

Joten mitä ihmisen pitäisi ohjata, kun hän tekee tämän tai toisen teon? Syy? Tai tunne? Sankareiden kohtalon esimerkin perusteella voimme päätellä, että järjen ja tunteen tulisi olla harmonisessa ykseydessä. Mutta tämä on ihanne. Ja elämässä useimmiten sinun on valittava yksi asia, ja hänen tuleva kohtalonsa riippuu siitä, mitä henkilö on valinnut.