Olen uskollinen sinulle ikuisesti. Rakastan sinua, miksi valehdella? Katso mitä "Rakastan sinua, miksi valehdella?" muissa sanakirjoissa

(1) Mutta minut annettiin jollekin muulle

Ja olen hänelle uskollinen ikuisesti.

(2) Hän sanoi tämän juuri venäläisenä naisena, tämä on hänen apoteoosinsa. (3) Hän ilmaisee runon totuuden. (4)0, en sano sanaakaan hänen uskonnollisista vakaumuksistaan, hänen näkemyksestään avioliiton sakramentista - ei, en puutu siihen. (5) Mutta mitä: siksi hän kieltäytyi seuraamasta häntä, vaikka hän itse sanoi hänelle: "Rakastan sinua" tai koska hän on "kuin venäläinen nainen" (eikä etelän tai ranskan nainen) jotain ), ei pysty ottamaan rohkeaa askelta, ei pysty katkaisemaan siteitään, ei pysty uhraamaan kunnian viehätystä, vaurautta, maallista merkitystään, hyveen ehtoja?

(6) Ei, venäläinen nainen on rohkea. (7) Venäläinen nainen seuraa rohkeasti sitä, mihin uskoo, ja hän todisti sen. (8) Mutta hän "annettiin toiselle ja on hänelle uskollinen ikuisesti". (9) Kenelle ja mille hän on uskollinen? (10) Mitä nämä vastuut ovat? (11) Tämä vanha kenraali, jota hän ei voi rakastaa, koska hän rakastaa Oneginia, mutta jonka hän meni naimisiin vain siksi, että hänen "äitinsä rukoili häntä loitsujen kyyneleillä", ja hänen loukkaantuneessa, haavoittuneessa sielussaan oli silloin vain epätoivo eikä toivoa, ei valoa? (12) Kyllä, hän on uskollinen tälle kenraalille, aviomiehelleen, rehelliselle miehelle, joka rakastaa häntä, kunnioittaa häntä ja on hänestä ylpeä. (13) Vaikka hänen äitinsä "aneli" häntä, hän, eikä kukaan muu, antoi suostumuksensa. (14) Hän, hän itse vannoi hänelle olevansa hänen rehellinen vaimonsa.

(15) Hän saattoi mennä naimisiin hänen kanssaan epätoivosta, mutta nyt hän on hänen miehensä, ja hänen pettäminen peittää hänet häpeällä, häpeällä ja tappaa hänet. (16) Voiko ihminen perustaa onnen toisen onnettomuuteen? (17) Onni ei piile pelkästään rakkauden nautinnoista, vaan myös hengen korkeimmasta harmoniasta. (18) Kuinka rauhoittaa henki, jos takana on epärehellinen, häikäilemätön, epäinhimillinen teko? (19) Pitäisikö hänen paeta vain siksi, että onneni on täällä? (20) Mutta millaista onnea voi olla, jos se perustuu jonkun toisen onnettomuuteen?

(21) Anna minun kuvitella, että sinä itse rakennat ihmisen kohtalon rakennusta, jonka tavoitteena on lopulta tehdä ihmiset onnelliseksi, antaa heille lopulta rauha ja hiljaisuus. (22) Ja kuvittele myös, että tätä varten on välttämätöntä ja väistämättä välttämätöntä kiduttaa vain yhtä ihmistä, lisäksi, vaikka se ei olisikaan niin arvokasta, hauskaa edes toisella silmäyksellä, ei joku Shakespeare, vaan vain rehellinen vanha mies. , nuoren vaimon aviomies, jonka rakkauteen hän sokeasti uskoo, vaikka hän ei tunne hänen sydäntään ollenkaan, kunnioittaa häntä, on ylpeä hänestä, on onnellinen hänen kanssaan ja on rauhassa. (23) Ja nyt sinun tarvitsee vain hävetä hänet, häpäistä ja kiduttaa häntä ja rakentaa rakennuksesi tämän häpeällisen vanhan miehen kyyneleille! (24) Suostuisitko olemaan tällaisen rakennuksen arkkitehti tällä ehdolla? (25) Tässä on kysymys. (26) Ja voitko edes hetkeksi hyväksyä ajatuksen, että ihmiset, joille rakensit tämän rakennuksen, suostuisivat itse ottamaan vastaan ​​sellaisen onnen sinulta, jos sen perustus perustuu kärsimykseen, vaikkakin merkityksettömään olentoon , mutta armottomasti ja epäoikeudenmukaisesti kidutettu, ja hyväksytyään tämän onnen pysyä onnellisena ikuisesti?

(27) Kerro minulle, voisiko Tatjana korkealla sielullaan, niin vaurioituneella sydämellään päättää toisin? (28) Ei; puhdas venäläinen sielu päättää näin: "Antakaa minun olla riistetty onnesta, olkoon epäonneni mittaamattoman vahvempi kuin tämän vanhan miehen onnettomuus, älköön vihdoin kukaan koskaan, ja myös tämä vanha mies, tunnustako uhriani. ja arvostan sitä, mutta en halua olla onnellinen tuhoamalla jonkun toisen!" (29) Tässä on tragedia, se tapahtuu, ja on mahdotonta ylittää rajaa, on liian myöhäistä, ja nyt Tatjana lähettää Oneginin pois.

(30) Näin ajattelen: vaikka Tatjana olisi tullut vapaaksi, jos hänen vanha miehensä olisi kuollut ja hänestä olisi tullut leski, silloinkaan hän ei olisi seurannut Oneginia. (31) On ymmärrettävä tämän hahmon koko olemus! (32) Loppujen lopuksi hän näkee, kuka hän on: ikuinen vaeltaja näki yhtäkkiä naisen, jonka hän oli aiemmin laiminlyönyt, uudessa, loistavassa, saavuttamattomassa ympäristössä - mutta tässä ympäristössä ehkä koko asian ydin. (33) Loppujen lopuksi maailma palvoo nyt tätä tyttöä, jota hän melkein halveksi - valo, tämä kauhea auktoriteetti Oneginille kaikista hänen maallisista pyrkimyksistään huolimatta - siksi hän ryntää hänen luokseen sokeana! (34) Loppujen lopuksi, jos hän seuraa häntä, niin huomenna hän pettyy ja katsoo harrastukseensa pilkallisesti.

(35) Hän ei ole ollenkaan sellainen: jopa epätoivossa ja kärsivässä tietoisuudessa, että hänen elämänsä on menetetty, hänellä on silti jotain kiinteää ja horjumatonta, jolla hänen sielunsa lepää. (36) Nämä ovat hänen lapsuuden muistojaan, muistoja kotimaasta, kylän erämaasta, josta hänen nöyrä, puhdas elämänsä alkoi - tämä on "risti ja oksien varjo hänen köyhän lastenhoitajansa haudan päällä".

(37) Voi, nämä muistot ja entiset kuvat ovat nyt hänelle kaikkein arvokkaimpia, nämä ovat ainoita hänelle jäljellä olevia kuvia, mutta ne ovat niitä, jotka pelastavat hänen sielunsa lopulliselta epätoivolta. (38) Tässä on yhteys kotimaahan, alkuperäiskansaan, heidän pyhäkköönsä.

(39) Mitä hänellä on ja kuka hän on? (40) Hänen ei pitäisi seurata häntä myötätunnosta, vain huvittaakseen häntä, ainakin väliaikaisesti, loputtomasta rakastavasta säälistä, antaa hänelle onnen haamu, tietäen varmasti etukäteen, että huomenna hän katsoo tätä onnea pilkkaaminen. (41) Ei, on syviä ja vahvoja sieluja, jotka eivät voi tietoisesti luovuttaa pyhäkköänsä häpeään, edes äärettömästä myötätunnosta. (42) Ei, Tatjana ei voinut seurata Oneginia.

(F.M. Dostojevskin mukaan)

Fjodor Mihailovitš Dostojevski (1821-1881) - venäläinen kirjailija, ajattelija, filosofi ja publicisti.

Näytä koko teksti

Omaa onneaan etsiessään ihminen pystyy usein ylittämään jonkun toisen rajan. Hän, astuessaan yli toisen henkilön tunteista, ymmärtää usein väärin, että tällainen "hyvinvointi" on epärealistista ja mahdotonta.

Ehdotetussa tekstissä F.M. Dostojevski nostaa esiin onnellisuuden ongelman, joka perustuu toisten onnettomuuteen. Kirjoittaja puhuu Pushkinin Tatjanasta ja heidän suhteensa Oneginin muiden seurausten mahdottomuudesta tämän avioliiton vuoksi. F.M. Dostojevski ilmaisee kantansa kautta kuvat: kirjoittaja kuvaa onnellisuutta rakennus, ja jonkun muun epäonni on sen perusta. "Voiko ihminen perustaa onnen toisen onnettomuuteen?" - kirjoittaja kysyy lukijoilta. On todellakin mahdotonta "lantaa tulevaisuuden harmoniaa" epäinhimillisellä ja häikäilemättömällä teolla. Lisäksi kirjoittaja väittää, että onnellisuus ei rajoitu rakkauden nautintoihin. F.M. Dostojevski on vakuuttunut siitä, että todellinen onni perustuu hengen harmoniaan. Harmoniaa ei voi olla makaa kurjuuden päällä häpäisty ja nöyryytetty. Näiden toisiaan täydentävien esimerkkien avulla kirjoittaja antaa lukijalle mahdollisuuden oivaltaa jonkun toisen epäonnelle rakentuvan onnen illusorisen luonteen.

Rakastan sinua, miksi valehdella?
A. S. Pushkinin (1799-1837) romaanista "Jevgeni Onegin" (1823-1831) (luku 83, säkeistö 47). Tatianan vastaus Jevgeni Oneginin kirjeeseen:
Rakastan sinua (miksi valehdella?),
Mutta minut annettiin jollekin muulle, -
Ja olen hänelle uskollinen ikuisesti.

Ensyklopedinen sanakirja siivekkäistä sanoista ja ilmaisuista. - M.: "Lukittu-paina". Vadim Serov. 2003.

Katso mitä "Rakastan sinua, miksi valehdella?" muissa sanakirjoissa:

Mutta minut annettiin toiselle, olen hänelle uskollinen ikuisesti. KUTEN. Pushkin. Evg. Oneg. 8, 47. Tatiana...

Rakastan sinua (miksi valehdella?), Mutta minut on annettu toiselle, olen hänelle uskollinen ikuisesti. A.S. Pushkin. Evg. Oneg. 8, 47. Tatiana... Michelsonin suuri selittävä ja fraseologinen sanakirja (alkuperäinen kirjoitusasu)

Jos haluat hajottaa, minä olen epäluonnollinen, sinä olet epäluuloinen, et ole totta. (valehdella). Pettää, teeskennellä jollain tarkoituksella. "Rakastan sinua, miksi valehdella?" Pushkin. Ushakovin selittävä sanakirja. D.N. Ushakov. 1935 1940… Ushakovin selittävä sanakirja

- (vieras kieli) olla epäluuloinen (toimissa) Ke. Rakastan sinua (miksi valehdella?) A. S. Pushkin. Evg. Onegin. 8, 47. Tatiana. ke. Lintu kävelee ja pettää. Kirsha. Hajaantua kirjaimellisessa merkityksessä (keula/kaarevuus) kävellä vinossa... Michelsonin suuri selittävä ja fraseologinen sanakirja

Katso, katso; nsv. (kenen kanssa). Olla ovela, teeskennellä, jolla on mitä l. tahallisuus. L. lapsen kanssa. Tili l. * Rakastan sinua (miksi valehdella?) (Pushkin) ... tietosanakirja

- (1799 1837) venäläinen runoilija, kirjailija. Aforismeja, lainaa Pushkin Aleksander Sergeevich. Elämäkerta Ihmisten tuomioistuinta ei ole vaikea halveksia, mutta omaa tuomioistuinta on mahdotonta halveksia. Panjaus, jopa ilman todisteita, jättää ikuisia jälkiä. Kriitikot...... Konsolidoitu aforismien tietosanakirja

Tatjana Larina ("Eug. Onegin")- Katso myös Larinien vanhin tytär, Oneginin mielestä vielä tyttö; ei enää lapsi, äitinsä mielestä kukaan ei voinut kutsua häntä kauniiksi; hän ei houkuttele silmää ruusuisella kauneudellaan ja raikkauksellaan. Kun hän esiintyi Moskovan teatterissa, he eivät kääntyneet... ... Kirjallisuuden tyyppien sanakirja

Rakastan sinua, miksi valehdella?
Mutta minut annettiin jollekin muulle
Ja olen hänelle uskollinen ikuisesti.

Tässä ne ovat: kolme riviä, joista kirjoitetaan vakavaa analyyttistä kirjallisuutta. Tatjana Larinan uskollisuus kummittelee monia ajattelevia ihmisiä tähän päivään asti.

Niinpä intohimoinen Pjotr ​​Iljitš Tšaikovski heittää Oopperassaan Tatjanan Oneginin käsivarsille, mutta kritiikin paineessa hän kirjoittaa uudelleen loppunsa (Mizail Kazinnikin luennosta)

Mutta kuinka vaikeasti Vladimir Nabokov kokee Pushkinin romaanin lopun runossa.

"Yhdeksänkymmentäyhdeksän prosenttia amorfisesta kommenttimassasta, jonka Pushkinin romaania yli sata vuotta kummitellut ideologinen kritiikki on hirvittävän nopeasti synnyttänyt, on omistettu intohimoisille isänmaallisille dityrambeille, jotka ylistävät Tatjanan hyveitä. Tässä hän on, huutavat Belin-Dostojevski-Sidorov-tyyppiset innostuneet toimittajat, puhdas, suoraviivainen, vastuullinen, epäitsekäs, sankarillinen venäläinen nainen. Mutta on välttämätöntä korostaa, että hänen vastauksensa Oneginille ei kuulosta ollenkaan sillä majesteettisella peruuttamattomuudella, jonka kommentaattorit kuulevat siinä. Kiinnitä huomiota säkeen XLVII intonaatioon - rintakehän kohoaminen, katkonainen puhe, hysteerinen, tuskallinen, vapiseva, lumoava, lähes himokas, melkein viettelevä siirto (jakeet 1–2, 2–3, 3–4, 5–6, 6–7 , 8–9, 10–11) - todellinen enjambemanien orgia, joka saavuttaa huippunsa rakkauden julistuksessa, jonka olisi pitänyt saada Eugenen kokenut sydän hyppäämään ilosta. Ja miten nämä kaksitoista nyyhkyttävää riviä päättyvät? Sopivan parin tyhjällä, merkityksettömällä äänellä "annettu - uskollinen": räväkäs hyve toistaa ulkoa opitun jäljennöksen!

V.S. Nepomnyashchikh kuvaa Tatianan tekoa kristillisen rakkauden lain näkökulmasta. Kuten onnen kieltäytyminen, joka leijuisi suoraan käsiisi Eugenen sielun pelastamisen nimissä, koska jos Tatjana olisi sanonut "kyllä", se olisi ollut toinen "hellän intohimon tiede".

"Kaikki kiistat, kaikki hämmentyneet tai tuomitsevat katseet Tatjanaan hänen käyttäytymisensä yhteydessä viimeisessä luvussa selittyvät sillä, että Tatjanan tekoa tarkastellaan "tunteiden" ja "velvollisuuden" välisen taistelun tavanomaisessa tasossa. Mutta tämä ei ole Tatjanan törmäys - hänen maailmankuvansa eroaa radikaalisti yllä kuvatusta. Tatjanan tunne Oneginia kohtaan ei ”taistele” velkaa vastaan, päinvastoin: Tatjana eroaa Oneginista rakkauden nimissä häntä kohtaan, hänen vuoksi. Tämä sankarin törmäys täysin erilaisten, hänelle tuntemattomien moraalisen elämän perusteiden kanssa on koko romaanin lopun merkitys, jonka kirjoittaja aloitti 20-luvun kriisin aikana.

Tässä artikkelissa yritämme lähestyä Tatjanan toiminnan ymmärtämistä imprinting-teorian näkökulmasta (K. Lorenzin imprintingin käsite, jota on laajennettu K. Nikolskajan ja muiden kirjoittajien teoksissa). Lisäksi tukeudumme I. M. Sechenovin ajatukseen, että minkä tahansa henkisen tapahtuman ymmärtämiseksi sinulla on oltava käsitys tietyn yksilön psyyken muodostumisen historiasta.

Laajennetun imprinting-teorian näkökulmasta elämänkäsikirjoituksen määräävät tietyt lapsuudessa (nuoruudessa) laaditut mallit. Tämä ei suinkaan tarkoita, että käyttäisimme kuten Emelya koko elämämme, jos se luettiin meille kerran. Jos toimimme tietoisesti omilla jäljillämme (käyttäytymismalleillamme), voimme toimia niistä riippumatta. Mutta jos et tiedä jälkiäsi, ne tiedostamatta määräävät päätöksemme ratkaisevalla hetkellä. Ja lopulta - kohtalo. (ilmainen sovitus Eric Bernen "Games People Play" -kappaleesta)

Esittäkäämme siksi kysymys seuraavasti: Mitkä ovat Tatjanan jäljet? Tämä on aivan uskomatonta, mutta kirkas nero A.S. Pushkina antaa SUORAN vastauksen tähän kysymykseen.

Hän piti romaaneista varhain...
Hän rakastuu petoksiin
Ja Richardson ja Russo.

Harkitse Rousseaun romaanin "Uusi Heloise" juoni.
Julia d'Etange ei voi mennä naimisiin rakastajansa Saint-Preux'n kanssa, koska hän on köyhä ja hänen vanhempansa eivät hyväksy sellaista avioliittoa.

"Ota turha valta, ystäväni, jätä kunnia minulle. Olen valmis tulemaan orjaksesi, mutta elääkseni viattomuudessa en halua saada sinuun valtaa häpeäni kustannuksella”, Julia kirjoittaa rakastajalleen.

Saint-Preux lähtee matkustamaan.

Julia on naimisissa vanhan ja jalon herrasmiehen kanssa. Julia kehuu isäänsä siitä, että hän on asettanut hänet arvokkaan aviomiehen suojelukseen, "jolla on lempeä asenne ja miellyttävä". "Herra de Wolmar on noin viisikymmentä vuotta vanha. Rauhallisen, mitatun elämänsä ja henkisen seesteisyytensä ansiosta hän säilytti terveytensä ja raikkautensa - et edes antaisi hänelle neljänkymmenen ikäistä... Hänen ulkonäkönsä on jalo ja viehättävä, hänen käytöksensä on yksinkertainen ja vilpitön; hän puhuu vähän, ja hänen puheensa ovat täynnä syvää merkitystä”, Yulia kuvailee miestään. Volmar rakastaa vaimoaan, mutta hänen intohimonsa on ”tasainen ja hillitty”, sillä hän toimii aina ”järjensä mukaan”.

Saint-Preux palaa matkalta ja asettuu ystävänsä Volmarin taloon. Kaikki käyttäytyvät ystävällisesti. Kuollessaan Julia sanoo Saint-Preux'lle: "Ostan elämäni kustannuksella oikeuden rakastaa sinua ikuisella rakkaudella, jossa ei ole syntiä, ja oikeuden sanoa viimeisen kerran: "Rakastan sinua."

Mietteliäs lukija on täytynyt huomata joitakin yhtäläisyyksiä Julian ja Tatjanan kohtaloissa.

Jos "Eloise" on kuitenkin todella piilotettu elämänkäsikirjoitus, sen ei pitäisi ilmestyä vain kerran, finaalissa, vaan jatkuvasti tai ainakin elämän solmukohdissa (päätepisteissä).

Mitkä ovat kriittiset kohdat Tatjana Larinan elämässä? Tämä on tietysti Tatjanan kirje.

Mihail Kazinnik kutsui tätä kirjettä korkeimmaksi taideteokseksi ja asetti sen vastakkain Lenskyn runoudelle, jota hän kutsui "kurjaksi, huonoksi runoilijaksi". Vladimir Nabokov ilmaisee päinvastaisen näkemyksen tästä asiasta: hän sanoo, että Tatyanan ja Lenskyn kirjeillä on jotain yhteistä.

Yritetään tavalla tai toisella löytää piilotettuja jälkiä Tatianan kirjeestä, olettaen "Eloise".
Annan analyysin Vladimir Nabokovin Tatjanan kirjeestä.

1.) "Mutta sinä... /
Säilyttäen ainakin pisaran sääliä, /
Et jätä minua.
Tämä on lainaus Julian ensimmäisestä pitkästä kirjeestä Saint-Prélle: "...si quelque;tincelle de vertu brilla dans ton;me..." (Rousseau, "Julia", osa I, kirje IV). Tämän luvun erillinen painos antaa seuraavan version jakeesta 7: ”Älä hylkää minua.”

2) Toinen! - yleinen retorinen kaava eurooppalaisissa rakkausrunoissa.
Kolmas lyhyt muistiinpano Julia Rousseaulta (Saint-Pre - Julia, osa I, kirje XXVI): "Non... un ;ternel arr;t d ciel nous destina Tun pour l "autre..."

3) Tatjana kutsuu Oneginia ensin "sinuksi", joskus "sinuksi"
Näin ollen kolmannessa lyhyessä muistiinpanossaan Saint-Preux'lle Julia alkaa opetella sekoittaen sanan "sinä" ja "sinä". Tatianan kirjeessä alkuperäinen "sinä" ilmestyy jälleen vasta aivan lopussa (jae 78 - "sinun kunniasi").

4) Mutta sinun kunniasi on takuuni... - "Julia" Rousseau (Julian ensimmäinen pitkä kirje Saint-Preux'lle, osa I, kirje IV): "Toutefois... s"il y reste [kirjeenvaihtajansa sielussa ] encore quelque trace des sentiments d"honneur..." ja "...mon honneur s"ose confier au tien..."

Tatianan kirjeessä käytetään myös muita kliseitä, joita löytyy laajalti eurooppalaisista romanttisista romaaneista.

Joten: "Kirjoitan sinulle - mitä muuta? Otettu teoksesta "Aleksanterin, venäläisen aatelismiehen historia"
"Anna minut kuolemaan nyt, älä kiusaa minua enää,
Sinä kiusat minua, se on sinun tahtosi."
Kokemattoman jännityksen sielut<…>
Kokemattoman sielun petos! (syntynyt syksyllä.) - "Kokematon
sielu" (nimilehti.) - Gallicism une;me novice, löytyy usein tuon ajan kirjallisuudesta. Näin ollen nelisävyn ensimmäiset rivit, jotka on otettu epigrafina "Wertherille", jonka Sevelange (1804) on kääntänyt ranskaksi, kuulostavat seuraavasti:
Ainsi dans les transports d"une premi;re ardeur
Aime et veut ;tre aim;e une ;me encore novice.

Muuten, täältä on selvää, miksi Tatjana jättää Oneginin
"Kun minulla oli vain valtaa
Haluaisin mieluummin loukkaavaa intohimoa"
Koska Julian ja Saint-Preux'n välillä tämä "loukkaava intohimo" vain tapahtui.
”Et ymmärtänyt mitä olin tekemässä, valitsin oman kuolemani. Unohdin kaiken, ajattelin vain rakkauttani. Liukuin häpeän kuiluun, josta tytölle ei ole paluuta”, Yulia sanoo.

Siten Tatjanan kiihkeä (tai Nabokovin mukaan tyhjä ja merkityksetön) hyve on mitä todennäköisimmin hänen suosikkihahmonsa (lähinnä Julia Russon) jäljitelmä. Tatianan suosikkiromaanien ranskalaiset, englantilaiset ja saksalaiset sankarittaret eivät olleet yhtä jaloja kuin hän, Nabokov kirjoittaa riskien rikkoa "Prinsessa Greminan" fanien sydämet. Osoittautuu, että A.S. Pushkin kutsuu Tatjanaa "suloiseksi ihanteeksi" ihanteen jäljittelemiseen.

Arvostelut

Tämä on yksi mahdollisista syistä, mutta mielestäni ei ratkaiseva.
Muut syyt:
1. Uskonnollinen (synti).
2. Moraali (tietysti Tatjana on suloinen ihanne).
3. Sosiaalinen ja käytännöllinen. Mitä jos mieheni saa tietää, eikä anna minulle anteeksi. Hänet heitetään kadulle, hänen sukulaisensa kieltävät hänet, hyvän yhteiskunnan ovet pamauttavat kiinni. Ja mistä voi kysyä, elätkö, jos sinulla ei ole omaisuutta? Ja siksi: entä vuohennappihaitari?
4. Pieni naisellinen kosto. (ja hanki kranaatti, fasisti!))

Minä kallistun kolmanteen versioon. Koska noina naisten vaikeina aikoina miehensä pettäminen olisi voinut johtaa Anna Kareninan kohtaloon.

Siitä huolimatta pidin artikkelistasi ja luin sen mielenkiinnolla)

Ja Onegin sai lyönnin nenään. Toisen ilkeyden vuoksi. Koska jos hän rakastaisi häntä, Tanyaa, hän ei häiritsisi häntä. Koska hän tiesi. ettei se tuo mitään hyvää.
Siitä huolimatta, jos hänen sydämessään olisi rakkautta, hänestä tulisi hänen ystävänsä. Olla lähellä. Ja ole tyytyväinen heidän ainoaan mahdolliseen rehelliseen suhteeseen.

Julkinen beta käytössä

Valitse tekstin väri

Valitse taustaväri

100% Valitse sisennyksen koko

100% Valitse fontin koko

On kulunut kuukausi siitä, kun Elmirel ja hänen miehensä muuttivat Mirkwoodiin, tai pikemminkin kuningas Thranduilin palatsiin. Tietysti hänen oli erityisen vaikeaa lähteä kotiseudultaan Rivendellistä, jossa hän syntyi ja kasvoi, mutta hänen miehensä yritti parhaansa tukeakseen häntä. Hänen saapumispäivänsä ensimmäisinä päivinä oli erittäin vaikeaa työskennellä (hän ​​työskenteli tavallisena piikana). Ensinnäkin Imladris Elmirel tiesi sen kuin taskunsa, mutta kuningas Thranduilin maanalaisessa palatsissa hän meni usein väärälle arolle, jonka jälkeen oli mahdotonta lähteä ilman vartijoiden apua. Toiseksi muut palvelijat eivät pitäneet Elmirelistä, koska mitä enemmän piikoja on, sitä enemmän kilpailua kuninkaallisen piikaksi tulemisesta. Tietenkin kuninkaallisen piian tehtävät ovat erilaisia ​​siinä mielessä, että tällainen nainen palvelee itse kuningasta, ja hänellä on myös omat henkilökohtaiset kammiot lattialla alempana kuin kuninkaan itse kammiot, joka on loppujen lopuksi arvostettu ja tarjoaa myös mahdollisuuden päästä lähelle kuningasta itseään. Kolmanneksi, kuninkaan jalot aateliset, jotka eivät olleet onnekkaita palvellakseen Elmireliä, olivat kulttuurittomia ja tuskallisen ylimielisiä. He eivät pitäneet kaikesta, tarjoilusta aamiaisesta peiton rumaan väriin. Lyhyesti sanottuna elämä kuninkaan palatsissa oli täysin erilaista, ja valitettavasti vain huonompaan suuntaan. Aikuinen tonttu muistaa vain surullisena talon, jossa työ ei ollut taakka, jossa kuninkaallisetkin olivat kiitollisia ja hyväntahtoisia ja vanhat ystävät saattoivat aina auttaa kaikessa. Ei enää kannattanut sanoa, ettei kukaan laittanut pinnoja toistensa pyöriin, koska Rivendellissä käsitettä "kuninkaallinen piika" ei yksinkertaisesti ollut olemassa. Elmirelin aviomies Morohir oli erittäin taitava seppä. Ja ilmeisesti elämä Mirkwoodissa oli hänelle samanlaista kuin Imladrisissa. Hän ei välittänyt muusta kuin vasarasta ja alasimesta, eikä hän ollut erityisen puhelias tai avoin tonttu. Ja niin, kuten tavallista, Elmirel seisoo vapaalla hetkellä miehensä vieressä takomossa yrittäen saada hänet puhumaan. "On sääli, että lordi Erlond ei löytänyt toista ehdokasta töihin Mirkwoodista." Minä ikävöin kotia. - Tonttu katseli surullisena miehensä jäähdyttävän uutta terää. "Ei ollut parempaa ehdokasta, rakas", tonttu oli yllättäen melko puhelias tänään. - Lordi Erlondin olisi pitänyt tietää, kenet hän lähetti itsepäinen kuningas Thranduilille. - pehmeä hymy yritti tukea vaimoaan. - Ihmettelen kuinka Arzamelilla menee? Lilel? Aigloss? - Sinunkin pitäisi muistaa hänet! - Kuultuaan sukunimen Morohir tuli välittömästi ärtyisäksi ja kiihkeäksi mistä tahansa virheestä. "Todennäköisesti", Elmirel aloitti välittämättä miehensä mustasukkaisuudesta, "he istuvat nyt, juovat kamomillateetä ja pelaavat korttia, jonka Lilel, kuten aina, varasti Zimglotista... Tonttu ei edes nähnyt, kuinka miehensä kasvot rypistyivät ylös. Hän oli jo täysin hukassa muistoissa. Yhtäkkiä takomoon tuli joku, jota Elmirel ei halunnut nähdä. Urmisel oli hirveän onneton, ja nähdessään piian lepäävän hän suuttui täysin. - Miksi sinä, elleth, löysät, kun muut työskentelevät valtakunnan hyväksi? Urmisel oli, kuten tavallista, uskomattoman tiukka ja julma kaikkeen näkemäänsä kohtaan. Esimiehen tehtävä oli kuitenkin hänelle enemmän kuin sopiva. - Älä ole vihainen, rouva. Olen jo siivonnut minulle varatut huoneet, minulla on vapaata aikaa. - Elmirel ei koskaan pelännyt johtajia, vaikka hän lupasi totella heidän jokaista sanaansa. Ja nytkään, ollessaan muukalainen tässä valtavassa palatsissa, hän ei pelännyt tehdä ongelmia itselleen. - Anna minun päättää, onko sinulla vapaa minuutti. - Urmisel sylki myrkyllisesti - Mene heti saliin, se pitää koristella ennen tämän päivän loppua. Mennä. ***** Valtavassa juhlasalissa oli useita eri hovitilanteisiin tarkoitettuja pöytiä. Esimerkiksi keskellä oleva pöytä oli koristeltu eniten. Se oli kaunis veistetty vaahterapöytä. Puun kaiverrus oli hienoa työtä, jaloissa erottuivat erityisesti siististi veistetyt kukat, jotka olivat melko tilavia. Tämän pöydän ääressä kuningas istuu tietysti seurueensa kanssa. Useat muut pöydät, jotka eivät olleet erityisen huomionarvoisia, oli ilmeisesti tarkoitettu hovin "ravikolle", nimittäin piikaille ja muille työntekijöille. Aulaan astuessa huomasi heti valtavat puiset kaiverretut pylväät, joiden kaiverrukset näyttivät enemmän elävältä puulta kuin pylväältä. Keinotekoisessa kuoressa oli kiinteä sindarinkielinen teksti. Elmirelillä ei ollut aikaa ymmärtää, mistä tekstissä oli kyse, tai pikemminkin lukea, koska heti kun tonttu ilmestyi kynnykselle, hän oli heti täynnä kaikenlaisia ​​töitä. Vasemman sarakkeen vieressä oli miniatyyri vesiputous, joka näytti varsin vaikuttavalta. Siististi aaltoilevat lattiat olivat lakatut ja puhtaat, mikä tarkoitti, että Mirkwood oli aloittanut työt lomalla kauan sitten. - Nopeammin! Puhdista kaikki nopeasti! Täällä pitäisi kaiken loistaa! - kuului Urmiselin voimakas kova ääni. Ja kuinka hän onnistui tulemaan niin nopeasti? Piat siivosivat kiireesti kaiken ja hankasivat lattian, joka oli pesty jo sata kertaa, mutta johtaja ei silti ollut tyytyväinen. - Tässä sinä olet. - Urmisel kiinnitti huomion juuri saapuneeseen ellethiin, - ota muutama tyttö ja mene keräämään kukkia pääpuutarhasta. Ja elävämpää! ***** No, kukkien poimiminen on paljon parempi vaihtoehto kuin jo puhtaan lattian turha hankaus. Aurinko oli jo laskemassa antaen viimeisiä säteitään. Elmirel oli neljän elletin kanssa, jotka olivat jo eronneet etsimään erilaisia ​​kukkia. Heidän on kerättävä kukkia erittäin pitkään ja useammin kuin kerran koristaakseen liian suuren huoneen. Tonttu ei kuitenkaan menettänyt sydämensä; ylimääräinen kävely ei vahingoittaisi häntä. Puutarha oli valtava. Niin valtava, että tonttu ei nähnyt sen loppua korkeiden, filigraanisten pensaiden takia. Elmirel joutui kävelemään polkua pitkin puutarhan metsäosan läpi päästäkseen sinne, missä kasvaa suuri määrä kukkia. Puutarhan metsäosassa, joka ei ollut ainoa, oli vain niitä puulajeja, joita löytyy lehtimetsistä: monet tammet, sarveispyökit, jalava ja vaahtera. Täällä oli hurmaava tunnelma, tunsi tiettyä suojaa ulkomaailmalta, vaikka täällä oli hämärää vuorokaudenajasta johtuen. Vaikka täällä oli kaunista, niin auringonlaskun jälkeen lumoava tunnelma saattaa kadota Elmirelin takia, joka on pelännyt pimeää hyvin pitkään. Kun puutarhan metsäosa loppui, eikä se loppunut tarpeeksi pian, Ellet huomasi suuren määrän lumivalkoisia kehäkukkasia. Hän piti aina näistä rehevistä kukista, joten hän suostui keräämään ne epäröimättä. Kun kori kerättiin, väsynyt Elmirel oli lähdössä, mutta hän näki kaukaa polun, jota molemmin puolin ympäröi joulutähti, joka hämärässä näytti joltain valolta. Utelias elleth päätti katsoa näitä mielenkiintoisia kasveja ja katsoa mihin tämä polku johtaa. Hän meni itsestään huomaamatta johonkin lehtoon, jossa oli pieni järvi ja sen vieressä penkki, jolla istui jonkun siluetti. Tonttu ei voinut jäädä huomaamatta ja salaperäisen tontun pää kääntyi Elmireliin päin. Pimeyden ja etäisyyden vuoksi oli mahdotonta nähdä kuka se oli. Mutta kun siluetti nousi penkiltä ja lähestyi ellethiä, aikuisen tontun sydän vajosi hänen kantapäänsä alle. Lordi Thranduil itse seisoi hänen edessään!

(...köyhälle Tanyalle
Kaikki erät olivat tasa-arvoisia...)
A.S. Pushkin.

Ja mentyään naimisiin rakastamatta,
Hän on kironnut koko ikänsä,
Kulkee tiensä hiljaisuuteen,
Ja niin hän ei koskaan tule tuntemaan rakkautta,
Vain pesee elämän kyynelillä,
Ja nähdä makeita unia,
Näillä unelmilla ei ole sijaa elämässä,
Kuten rakkaus, hänelle tuntematon.
Ja onnellisuus oli niin mahdollista
Niin lähellä, mutta niin jumalatonta
Kaikki hänen unelmansa ovat särkyneet
Ja tämä lause on kuin vankila -
"Mutta minut annettiin toiselle;
Olen hänelle uskollinen ikuisesti"

Muistan kuinka monta kertaa näin unta
Haluan kuolla nopeasti
En luottanut keneenkään
Unelmasi, ideasi...

Niin päivät ja vuodet kuluivat,
Kamalassa, epämiellyttävässä maailmassa,
Elin kaiken ja tiesin varmasti
Että elämäni on jo menetetty.

Ihan kuin ei yrittäisi elää,
Unelmoin tämän helvetin unohtamisesta.
Sitten jostain syystä etsin
Rakkaus, ikään kuin piina ei riittäisi.

Ja löysin suosikkitarinan
Niin yksinkertaista, niin ainutlaatuista.
Miksi rakkaus tuli luokseni,
Miksi elin kuin unessa?

Vai onko tämä unelma kuin todellisuus?
Yritin edelleen ymmärtää merkitystä
Mutta olemus liukastui yhä pidemmälle,
Ja elämä näytti hirveän valheelta.

Ja minä yritän rauhoittaa intohimoa,
Työ alkoi latautua
Sekä päiviä että tuskallisia öitä.
Ja älä etsi ilkeitä toiveita.

Ja alkava päivä
Menneisyydestä en edes tiedä unia.
Ja unelmoin kuolemasta taas,
Mitään muuta tietämättä.

Joskus päivä on pidempi kuin vuosi,
Halu on suurempi kuin vapaus
On kokouksia kuin merkki,
Mikä aiheuttaa ihailua

Ja ne saavat sinut unohtamaan kaiken
Ja arvosta elämää taas.
Rakkaus ilmestyi palkkiona
Kuten odottamaton ilo

Ja tuli syntien anteeksiantamukseksi
Täytä sielusi inspiraatiolla.
Halusin elää uudelleen
Rakkauden tarinoiden kutominen.

Rakkaus rikkoi esteitä
Ja se kimalsi kuin tähtienpurkaus.
Rakkaus, kuin lahja, tulee ylhäältä,
He laulavat rakkautta, he hengittävät rakkautta,

Rakkaus muuttaa sielumme
Rakkaus ravitsee tai kuivaa.
Kuten rangaistus tai kipu,
Rakkautta kannetaan kuin raskasta ristiä.

Hänen auringonnousunsa on kuin parantava!
Mitä tein ansaitakseni anteeksi?
Anna kuvien kirjoittaa rakkaudesta,
Anna ihmisten kuulla rakkaudesta

Anna tunteiden olla korkeampia, syvempiä,
Anna heidän rauhoitella ja pyöriä,
Mutta anna rakkauden tulla!
Sanojen langat yhdistävät!

En odottanut rakkautta, mutta - ihme!
Pidän hänestä aina huolta!
Jumalan kerran antama lahja,
Kaikki eivät sitä saa.

Olkoon elämä julmaa, kuin vankila,
Mutta silti rakkaus annetaan siinä.
Pyydä rakkautta vapautuksena,
Ja hyväksy se nöyrästi.

Ehkä onni on lähellä,
Tai se peittyy pimeyteen,
Uskon piittaamattomasti
Että suudelma herättää minut

Ja sammuta janosi,
Ja hän antaa rakkauden, kuten elämän, palkkiona.
Se annetaan runoilijoille laulamaan rakkaudesta.
Rakastaminen on kaunista tässä maailmassa.

Kun rakastamme, elämme
Unelmoimme, uskomme, odotamme ihmettä.
Ja meillä on rakkaus sydämissämme
Ja kunnia, ja ylpeys ja kevät.

Ja meidän osamme ei ole niin surullinen,
Olkoon joku, joka on sydämellesi rakas.
Ehkä onni on jossain lähellä,
Ja sielut lämmitetään hellyydestä,

On kiistatonta onnea,
Lämmittää sydämen lämmöstä.
Jumala antoi minulle vain rakkauden,
Olen ainoa, joka on hänelle uskollinen.

Arvostelut

Portaalin Stikhi.ru päivittäinen yleisö on noin 200 tuhatta kävijää, jotka tarkastelevat yhteensä yli kahta miljoonaa sivua tämän tekstin oikealla puolella olevan liikennelaskurin mukaan. Jokaisessa sarakkeessa on kaksi numeroa: näyttökertojen määrä ja kävijämäärä.