Jakso sodasta ja rauhasta. Analyysi jaksosta "Austerlitzin taivas" romaanista "Sota ja rauha

Eeppinen romaani "Sota ja rauha" on täynnä suuria määriä pieniä mutta merkittäviä jaksoja, jotka eivät vaikuta suoraan juonen kehitykseen eivätkä ole ratkaisevassa asemassa päähenkilöiden kohtalossa. Nämä jaksot saavat erityisen merkityksen romaanin ymmärtämiselle teoksena, joka yhdistää ajatuksia ihmisen persoonallisuudesta, hänen roolistaan \u200b\u200bhistoriassa ja koko maailmankaikkeudesta.

Tilsitin rauhansopimuksen tekeminen on myös tällainen jakso. Tässä jaksossa tärkeät ideologiset linjat leikkaavat, kosketetaan sodan, rehellisyyden ja oikeudenmukaisuuden motiiveja. Kirjoittaja antaa meille mahdollisuuden nähdä uusia yksityiskohtia kahden keisarin - Aleksanterin ja Napoleonin - kuvauksissa.

Tilsitin rauha oli tärkein tapahtuma kansainvälisen politiikan kehityksessä 1800-luvun alussa, ja suurten keisarien kokous muuttui aikakausiksi. Edustamme juhlallisuuden ja suuruuden ilmapiiriä.

Mutta Tolstoi kuvaa omalla tavallaan kaikkea ilman majesteettista sädettä, totuudenmukaisesti ja yksinkertaisesti.

Kirjoittaja kuvaa Tilsitin rauhansopimuksen tekemistä Nikolai Rostovin näkemyksen kautta, joka saapui toimittamaan Denisovin armahtamispyyntö keisarille. Rostov ajaa yöllä, hän ei halua tulla tunnustetuksi, joten hänellä on siviilipuku, hän tuntuu hankalalta ja hämmentyneeltä, mikä kasvaa entisestään, kun hän näkee kaiken, mitä tapahtuu. Aluksi hämmentyneenä hän löytää ranskalaiset Borisin asunnosta, mutta armeijassa heitä kohdeltiin edelleen halveksivasti, vihalla ja jopa pelolla. Samanaikaisesti Tolstoi ei tue Borisia eikä Nikolaiä. Ensimmäinen ruokailee hiljaa entisten vihollisten kanssa, toinen vihaa niitä kovasti, vaikka itse asiassa he eivät ole enää vihollisia.

Tässä jaksossa kirjoittaja saa meidät ymmärtämään, että liiallinen isänmaallisuus ei ole aina perusteltua. Kyllä, se on luonnollista sodan aikana, mutta täytyy pystyä kommunikoimaan ihmisten kanssa vihollisuuksien ulkopuolella. Tämä ajatus ei kuitenkaan ole ehdoton, koska kirjoittaja kertoo meille, kuinka Boris, Tolstoi rakastamaton sankari, on helposti samassa seurassa ranskalaisten kanssa.

Tässä jaksossa kuvilla ja niiden järjestelyllä on suuri merkitys. Näemme kontrastin Rostovin ja Borisin kuvien välillä. Rostov pyytää Denisovia, kuten Boris oli aiemmin pyytänyt itseltään prinssi Andreylta. Mutta nyt roolit ovat muuttuneet. Boris kuuntelee Nikolaia ylpeänä, ikään kuin hän olisi alainen ja raportoi tapahtumista kenraalilleen. Rostov tuntuu hankalalta, koska he kommunikoivat melko ystävällisesti. Tolstoi asettaa Borisin äärimmäisen epäedulliseen valoon tässä kohtauksessa.

Tässä jaksossa Nikolai Rostov on pettynyt myös ihanteisiinsa, hänen aiemmat vakaumuksensa ovat murenemassa. Sankari edusti suvereenia poikkeuksellisena henkilönä, kukaan ei ole oikeudenmukaisempi ja antelias. Mutta kirjailija näyttää meille ja hänen sankarilleen keisarin todelliset kasvot, ja Nicholas muuttaa vähitellen mielipiteensä Aleksanterista. Keisari ei ole ollenkaan niin moitteeton hallitsija kuin hän näytti Nicholasille ja kansalle. Nyt suvereeni ilmestyy kuistille, ja Nicholas on hämmästynyt hänen ulkonäöltään, jossa suuruus ja sävyisyys luetaan samanaikaisesti. Tolstoi kuitenkin vähentää tätä kuvaa hyvin nopeasti: keisari on lauseenvalmistaja. Hänen mielestään lauseen sanominen on melkein kuin taideteoksen luominen. Mutta tällä lauseella ei ole mitään tekemistä todellisen elämän kanssa.

Nikolai ihailee Venäjän keisaria ja Boris ihailee Napoleonia, jonka romaanissa osoitetaan olevan haavoittuvampaa kuin Aleksanteri. Puolestaan \u200b\u200bRostov on vahvempi kuin Boris.

Tolstoi purkaa järjestelmällisesti Napoleonin kuvan. Ranskan keisari ei pidä hyvin satulassa, hänen ulkoiset ominaisuutensa eivät ole houkuttelevia: epämiellyttävä teeskennetty hymy huulillaan, hän on lyhyet ja pienet valkoiset kädet. Sarjan pitkä häntä ulottuu Napoleonin taakse.

Rostovin on epämiellyttävää tarkkailla, kuinka Bonaparte kommunikoi helposti ja vapaasti Aleksanterin kanssa, ja Venäjän keisari reagoi hänelle myönteisesti. Nicholas ei voi ymmärtää, kuinka laillinen suvereeni ja rikollinen voivat kommunikoida rauhanomaisesti.

Lazarev, joka tunnustettiin tämän sodan rohkeimmaksi, saa palkinnon. Tämä tuntuu epäoikeudenmukaiselta Nikolain suhteen, koska hänen mielestään Denisov on saattanut olla rohkeampi kuin Lazarev, ja nyt hän suorittaa rangaistuksen. Tilsitin rauhansopimuksen tekemisen koko kohtaus on vastoin sodan jaksoja, samoin kuin sairaalan edellisiä lukuja, joissa näimme koko elämän totuuden ja huomasimme kuinka ruma se on. Samalla emme voi sanoa, että Nikolai Rostovin sielussa on tapahtumassa kardinaali. Hän näkee mitä tapahtuu, mutta ei yritä arvioida sitä, ymmärtää mitä tuntee, hän pelästyy ajatuksistaan. Ja vaikka hän ymmärtää, että sota julmuudellaan, viattomien ihmisten kuolemalla, katkaistuilla käsillä ja rampautetuilla kohtaloilla, Napoleon valkoisella kädellään ja Bonapartelle hymyilevä Alexander eivät jotenkin sovi yhteen. Joten Rostovin sielusta puhkeaa humalassa huuto - epätoivon huuto, jonka aiheuttaa syvä pettymys siihen, mitä hän pyhästi uskoi. Mutta myös uskoa siihen, ettei ole suvereenia, ei ole Jumalaa, hän ei ole samaa mieltä. Niinpä Tolstoi esittelee epäilyn motiivin, jonka ansiosta ihmisen moraalinen kasvu on mahdollista.

Joten Tilsitin rauhan päättymisjaksolla on merkittävä rooli romaanissa, koska se näyttää maailman toisen puolen, joka ei ole totuuden tietoisuuden alainen, mutta joka on täynnä peittämätöntä elämän totuutta. Tällaisessa maailmassa vilpitön, rehellinen ihminen tuntee olonsa epämukavaksi. Kirjoittaja pyrki osoittamaan ihmisten todellisen elämän ja ihmisen polun tässä elämässä.

Kunnan autonominen oppilaitos

"Lukion numero 141

yksittäisten aiheiden perusteellisen tutkimuksen kanssa "

Neuvostoliiton piiri Kazan

Kirjallisuustuntien yhteenveto

10. luokassa

Analyysi jaksosta "Pierre vankeudessa"

(osa 4, osa 1, g. XI - XII romaani L.N. Tolstoi "Sota ja rauha")

Valmis

venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja

Gimatutdinova Irina Lvovna

kazan

2011

Minä ... Opettajan johdantopuhe.

- Pierren hakujen polku romaanin jatkeessa on koetuksen, erehdyksen, epäilyn ja pettymyksen polku.

- Miksi Pierre vangittiin?

- Vankeus oli Pierren etujen viimeinen vaihe. Eräässä kirjeessään Tolstoi väitti, että "ajatus vapauden ja riippuvuuden rajoista" oli romaanin keskeinen osa. Kuvia "tuhopolttajien" ampumisesta on myös omistettu tämän idean todistamiseksi.

II ... Jaksoanalyysi.

- Keitä ovat tämän kohtauksen osallistujat ja miten Tolstoi kuvaa heitä?(Tähän kohtaukseen osallistuvat ranskalaiset, tuhopolttajat ja väkijoukko. "Suuri kansanjoukko" koostui venäläisistä, saksalaisista, italialaisista, ranskalaisista ja seisoi puoliympyrässä. Ranskalaiset joukot sijoitettiin "kahdelle rintamalle", tuhopolttajat sijoitettiin "tunnettuun järjestykseen").

- Miksi ranskalaiset yrittivät lopettaa teloituksen mahdollisimman pian?("… Kaikki kiireessä , - ja heillä oli kiire, kuten eivät kiire tehdä asioista ymmärrettäviä kaikille, mutta tavalla kiire täydentää mitä tarvitaan, mutta epämiellyttävä ja käsittämätön liiketoiminta »).

- Kuinka kuolemaan tuomitut käyttäytyivät, miltä heistä tuntui?("Terävät tulivat pylvääseen, pysähtyivät ja ... katsoivat hiljaa ympärilleen, miten tyrmäsi pedon sopivalle metsästäjälle. " ”Tehdas ei voinut mennä. He vetivät häntä kainaloiden alle, ja hän huusi jotain. Kun he toivat hänet pylvääseen, hän yhtäkkiä hiljeni ... odottaen sidosta muiden kanssa ja kuten loukkaantunut eläin , katsoi ympärilleen ... ". Kiinnitetään huomiota toistuvien vertailujen luonteeseen).

- Ihmisten välinen veljellinen side on katkennut: joistakin ihmisistä on tullut "tapettuja petoja", kun taas toisista?(Metsästäjät").

- Kuinka nämä "metsästäjät" tuntevat?("Savua oli, ja ranskalaiset, joissa oli vaaleat kasvot ja vapisevat kädet, tekivät jotain kuopan lähellä." "Yhdellä vanhalla viiksellä ranskalaisella alaleuka tärisi ...").

- Miksi? Mitä kaikki ymmärsivät poikkeuksetta, sekä teloitetut että teloitetut?(”Kaikki tietenkin epäilemättä tiesivät olevansa rikolliset joiden oli pikemminkin piilotettava rikoksensa jäljet \u200b\u200b").

- Mikä kysymys piinaa Pierreä?( « Kuka sen lopulta tekee? He kaikki kärsivät kuten minä. Kuka se on? Kuka se on? ").

 Se tarkoittaa, etteivät he, vaan joku muu tai, tarkemmin sanottuna, joku muu loi koko tämän painajaisen. Ihminen on historian virtauksen vetämä siru.

- Kuinka tämä ajatus vaikutti Pierreen?("Siitä hetkestä lähtien, kun Pierre näki tämän kauhean murhan, jonka tekivät ihmiset, jotka eivät halunneet tehdä sitä, tuntui siltä, \u200b\u200bettä joulu, joka pidti kaiken hänen sielussaan, vedettiin ulos ... ja kaikki putosi järjettömän roskan kasaan").

 Mutta tällä hetkellä se on ehdottoman välttämätöntä Pierren kehityksessä. Uuden uskon hyväksymiseksi jouduttiin menettämään usko vanhoihin uskomuksiin, luopumaan uskosta ihmisen vapauteen. Koko teloituksen kohtaus, jopa kamalampi kuin Borodinon taistelun kohtaus(muista tehtaan hautaamisen kuvaus) , oli tarkoitus näyttää sekä Pierrelle että lukijoille mitenhenkilö on voimaton muuttamaan väistämätöntä kuolemaan johtavaa järjestystä, jonka joku muu kuin hän on asettanut .

 Ja sitten ...

- Kenen kanssa Pierre tapaa vankeudessa?(Sotilaan, entisen talonpoika Platon Karataevin kanssa) .

 Olemme tulleet romaanin ideologiseen keskukseen. Platon Karataev on lopullinen osoitus Tolstoin ajatuksistavapauden ja riippuvuuden rajat ... Meidän on luettava huolellisesti kaikki, mitä Platon Karataevista on sanottu.

- Mikä on Pierren ensimmäinen vaikutelma Platon Karataevista?("Pierre tunsi jotain miellyttävää, rauhoittavaa ja pyöreää ...").

- Mikä vaikutti Pierreen niin, mikä kiinnosti tätä miestä?("Pyöreät" liikkeet, haju, Platonin kiireisyys, täydellisyys, liikkeiden yhtenäisyys).

- Mikä on Karataevin puhetapa?(Hänen kielensä on folk).

 Analysoidaan yhdessä Platon Karataevin huomautuksia("- Eh, haukka, älä surra, - hän sanoi sillä lempeällä, melodisella kiintymyksellä, jolla vanhat venäläiset naiset puhuvat. - Älä murheile, ystäväni: kestää tunnin, mutta elä vuosisataa!"). Mihin puheen piirteisiin kiinnitit huomiota?(Yleinen puhe; kyllästyminen sananlaskuilla ja sanonnoilla; viestintätapa).

 Työskentele vaihtoehtojen kanssa:

Minä vaihtoehto : kansankieli, kansanperinteen elementtejä("Bude", "tärkeät perunat", "goshpitala", "sam-sem", "piha on täynnä vatsaa" jne.)

II vaihtoehto : Sananlaskut ja sanontoja("Tunti kestää, mutta vuosisata elää", "Ged tuomiota, joten se ei ole totta", "Mato puree kaalia, mutta ennen sitä se katoaa", "Ei mielemme, vaan Jumalan tuomion kautta" jne.). Puhumme enemmän näiden sanontojen merkityksestä, mutta nyt huomaamme vain näiden sananlaskujen esiintymisen Karataevin puheen ominaisuutena.

III vaihtoehto : viestintätapa keskustelukumppanin kanssa("... hän sanoi lempeällä, melodisella hellyydellä ...", "kiintymyksen hillityllä hymyllä", "järkyttyi siitä, että Pierrellä ei ollut vanhempia").

 Hän kuunteli muita yhtä kiinnostuneesti ja valmiina ja puhui itsestään. Hän alkoi heti kysyä Pierreltä elämästä. Ensimmäistä kertaa (!) Joku ei kiinnostunut vankeudessa olevasta Bezukhovista, vaan miehestä Bezukhovista. Platonin äänellä - kiintymys.

- Kuvaile Karataevin ulkonäköä.("Kun seuraavana päivänä aamunkoitteessa Pierre näki naapurinsa, ensimmäisen vaikutelman jostakin pyöristää täysin vahvistettu: koko Platonin hahmo ... oli pyöristää , pää oli täydellinen pyöristää , selkä, rinta, hartiat, jopa käsivarret, joita hän käytti, ikään kuin aikovat aina halata jotain pyöristää ; mukava hymy ja isot ruskeat silmät olivat pyöristää ).

 Kerran Natasha sanoi Pierrestä, että hän« nelikulmainen ». Tämä Karataevin "pyöreys" houkuttelee Pierreä. Ja Pierren itsensä pitäisi ikään kuin"Leikkaa kulmat" asenne elämään ja myös tulla"Pyöristää" kuten Karataev.

- Mitä tarkoittaa Karataevin tarina siitä, kuinka hän pääsi sotilaiden joukkoon?

 Kaikki tehdään niin kuin pitäisi, ja kaikki - parhaimmaksi. Hän joutui sotilaiden joukkoon laittomasti, mutta kävi ilmi, että isoveljen perhe hyötyi tästä. Karataev ilmaisee Tolstoyan ajatuksen, että totuus on oman "minä" hylkääminen ja täydellinen alistuminen kohtalolle. Kaikki Karataevin sananlaskut johtavat tähän uskoon väistämättömyyteen tehdä sitä, mikä on määrä, ja tämä on väistämätöntä.

– "Kyllä, mato puree kaalia, ja ennen sitä katoat" - nämä ovat hänen ajatuksensa sodasta ranskalaisten kanssa. Ranskan hyökkäys syö Venäjälle kuin mato kaalissa. Mutta Karataev on varma, että mato katoaa ennen kaalia. Se on usko Jumalan tuomion väistämättömyyteen. Välittömästi vastauksena Pierren pyyntöön selventää, mitä tämä tarkoittaa, Platon reagoi "ei mielellämme, vaan Jumalan tuomiolla".

- Tämä sananlasku on karatajevismin perusta:mitä vähemmän henkilö ajattelee, sitä parempi. Järki ei voi vaikuttaa elämän kulkuun. Kaikki tehdään Jumalan tahdon mukaisesti.

 Jos hyväksymme tämän filosofian totta(hiljaisuus), silloin ei voi kärsiä siitä, että maailmassa on niin paljon pahaa. Sinun tarvitsee vain luopua ajatuksesta muuttaa mitään maailmassa.

 Tolstoi yrittää todistaa sen mutta elämä kumoaa tämän filosofian.

- Kuinka tämä karatay-filosofia vaikutti Pierreen?(Pierre “tunsi, että hänen sieluunsa pystytettiin nyt aiemmin tuhottu maailma uudella kauneudella, joillakin uusilla ja horjumattomilla perusteilla).

III ... Teeman kehitys "myöhemmissä jaksoissa" (osa 4, osa 2, kappale. XII, XIV).

- Mitä Pierre pyrki koko elämänsä ajan?(Hyväksyn itseni kanssa).

- Mistä hän etsi tätä rauhaa?("... hän etsi sitä hyväntekeväisyydestä, vapaamuurariudesta, maallisen elämän sirottelusta, viinistä, uhrautuvasta sankaritoiminnasta, romanttisesta rakkaudesta Natasaan; hän etsin sitä ajatuksella, ja kaikki nämä haut ja yritykset pettivät hänet ").

- Mistä Pierre on löytänyt onnen nyt?(Onnellisuus puuttuu nyt kärsimyksistä, tarpeiden tyydyttämisestä ja "seurauksena vapaudesta valita ammatteja" ... "Tarpeiden tyydyttäminen - hyvä ruoka, puhtaus, vapaus - nyt kun häneltä riistettiin kaikki tämä, Pierre näytti olevan täydellinen onnellisuus ... ").

 Ajatus, joka yrittää nostaa ihmisen välittömien tarpeidensa yläpuolelle, tuo vain hämmennystä ja epävarmuutta ihmisen sieluun. Ihmistä ei ole kutsuttu tekemään enemmän kuin mikä koskee häntähenkilökohtaisesti . (Pierre "... ei edes ajatellut Venäjää, sotaa, politiikkaa tai Napoleonia"). Ihmisen on määritettävä vapaudensa rajat, Tolstoi sanoo. Ja hän haluaa osoittaa, että ihmisen vapaus ei ole hänen ulkopuolellaan, vaan itsessään.

- Kuinka Pierre reagoi vartijan julmaan vaatimukseen olla jättämättä vankien joukkoa?("Ja hän puhui ääneen itselleen:" Sotilaat eivät päästäneet minua sisään. He saivat minut kiinni, lukitsivat minut. He pitävät minua vankina. Kuka minä olen? Minä? Minä - minun kuolematon sieluni! ").

 Tunne sisäinen vapaus, tulee välinpitämätön elämän ulommalle virtaukselle. Pierrellä on epätavallisen iloinen mieliala, miehen mieliala, joka on vihdoin löytänyt totuuden.

IV ... Johtopäätös.

 Prinssi Andrew oli lähellä tätä totuutta Austerlitzillä("Loputon korkea taivas"). "Loputtomat etäisyydet" avattiin Nikolai Rostoville, mutta he pysyivät vieraina. Ja nyt totuuden tuntenut Pierre paitsi näkee tämän etäisyyden, mutta tuntee itsensä maailman hiukkasena.(« Korkea kirkkaalla taivaalla oli koko kuukausi. Metsät ja pellot, jotka eivät olleet aiemmin näkyneet leirin ulkopuolella, avautuivat nyt kaukana ... Ja kauemmas kauemmas näistä metsistä ja pelloista voitiin nähdä kirkas, epäröivä, kutsuva itseensä loputon etäisyys ... Pierre katsoi taivaalle, lähtevien, pelaavien tähtien syvyyteen. "Ja kaikki tämä on minun, ja kaikki tämä on minussa, ja kaikki tämä olen minä!" - ajatteli Pierre ").

 Näin Tolstoi ilmaisi ajatuksen, joka kirjoituksessa Pogodinille oli hänelle rakkain romaanissa. Voimme olla eri mieltä Tolstoin näkemyksistä ihmisen vapauden ja riippuvuuden rajoista, mutta meidän on ymmärrettävä ne.

Oppitunnin jatkuessa viitemalliin lisätään tärkeimmät säännökset:

"Ajattelu vapauden ja riippuvuuden rajoista"

osa 4, osa 1, kappale. XII

Leo Tolstoin neliosainen eeppinen romaani "Sota ja rauha" on ollut jokaisen tiedossa koulusta lähtien. Joku piti tästä teoksesta, ja hän luki sen ensimmäisestä osasta viimeiseen; joku kauhistui hallittavan romaanin määrästä; ja joku yksinkertaisesti sivuutti opettajan pyynnön lukea romaani. Sota ja rauha on kuitenkin todella arvokas ja suuri venäläisen kirjallisuuden teos, jota tutkitaan edelleen koulussa. Tämän artikkelin tarkoituksena on auttaa opiskelijoita ymmärtämään romaani, ymmärtämään sen merkitys ja pääideat. Joten esitämme teille tiiviin analyysin romaanista Sota ja rauha. Kiinnitämme huomiota tärkeimpiin kohtiin.

Sotaa ja rauhaa -romaanin analysoinnissa voidaan erottaa kolme pääideaa, jotka Lev Tolstoi paljastaa. Tämä on perheajatus, kansanajatus ja hengellinen ajatus.

Perheajatus romaanissa "Sota ja rauha"

On kätevää jäljittää, kuinka Tolstoi kuvaa romaanissa kolmea perhettä - Bolkonsky-, Rostov- ja Kuragin-perheitä.

Bolkonskin perhe

Aloitetaan analyysi teoksesta "Sota ja rauha" Bolkonskin perheen kanssa. Bolkonskin perhe on vanha prinssi Bolkonsky ja hänen lapsensa Andrei ja Marya. Tämän perheen pääpiirteet ovat järjen noudattaminen, ankaruus, ylpeys, siveys, vahva isänmaallisuuden tunne. He ovat hyvin hillittyjä ilmaisemaan tunteitaan, vain Marya näyttää joskus avoimesti heille.

Vanha prinssi on muinaisen aristokratian edustaja, erittäin tiukka, hänellä on valtaa sekä palvelijoiden keskuudessa että perheessä. Hän on erittäin ylpeä esi-isistään ja älykkyydestään, haluaa lastensa olevan samat. Siksi prinssi ryhtyy opettamaan tyttärensä geometriaa ja algebraa aikana, jolloin tällaista tietoa ei vaadittu naisilta.

Prinssi Andrew on edistyksellisen aatelisen nuoren edustaja. Hän on erittäin tahdollinen, sitkeä ja korkeiden moraaliperiaatteiden mukainen mies, hän ei hyväksy inhimillistä heikkoutta. Monet koettelemukset odottavat häntä elämässä, mutta moraalinsa ansiosta hän löytää aina oikean tien. Rakkaus Natasha Rostovaa kohtaan muuttaa paljon elämässään, mikä on hänelle kuin raikas ilma, todellisen elämän symboli. Mutta Natasan pettäminen tappaa toivoa parhaasta hänessä. Andrei Bolkonskyn elämä ei kuitenkaan pääty tähän, hän kuitenkin löytää oman elämän merkityksensä.

Prinsessa Maryalle tärkein asia elämässä on uhrautuminen, hän on aina valmis auttamaan toista, jopa omalle vahingollensa. Tämä on erittäin sileä, ystävällinen, suloinen sielu ja alistuva tyttö. Hän on uskonnollinen, unelmoi yksinkertaisesta ihmisen onnellisuudesta. Hän ei kuitenkaan ole niin pehmeä, hän voi olla luja ja pysyä maallaan, kun hänen itsetuntoaan nöyryytetään.

Rostovin perhe

Rostov-perhe kuvattiin mestarillisesti Leo Tolstoin romaanissa. "Sota ja rauha", tämän työn analysointi jatkuu tarinalla tästä perheestä.

Rostovien perhe on merkityksessä toisin kuin Bolkonskysin perhe siinä mielessä, että Bolkonskyn pääasia on syy ja Rostovien mielestä tunteet. Rostov-perheen pääpiirteet ovat ystävällisyys, anteliaisuus, aatelisto, moraalinen puhtaus, läheisyys ihmisiin, anteliaisuus, avoimuus, vieraanvaraisuus, ystävällisyys. Lastensa lisäksi heidän luonaan asuvat myös kreivin veljentytär Sonya, kaukaisen sukulaisen poika Boris Drubetskoy ja Vera. Vaikeina aikoina Rostovin perhe uhraa omaisuutensa ja auttaa maata kestämään sotaa. Esimerkiksi vanha kreivi lahjoittaa vaununsa haavoittuneiden kuljettamiseksi. Tämä perhe on symboli vapautumisesta aineellisen maailman ylellisyydestä.

Vanha kreivi, isä Ilya Andreevich - nerokas ja ystävällinen herrasmies, herkkäuskoinen ja tuhlaavainen henkilö, rakastaa perhe- ja kotilomiaan, hänellä on läheiset suhteet lapsiin, hän tukee heitä kaikessa.

Kreivitär Rostova on lastensa kouluttaja ja mentori; hänellä on myös luottamussuhde heihin.

Sukulaisrakkauteen perustuvia lämpimiä suhteita on myös lasten suhteissa. Natasha ja Sonya ovat kuin parhaat ystävät, ja lisäksi Natasha rakastaa veljeään Nikolaia hyvin, hän on onnellinen palatessaan kotiin.

Nikolay R luuranko, Natasan vanhempi veli - yksinkertainen, jalo, rehellinen, sympaattinen, antelias henkilö . Hän on kiltti, romanttinen, kuten Natasha. Anteeksi Drubetskoy vanhoille ystäville heidän velkansa. Nikolain etuja rajoittavat kuitenkin hänen perheensä ja kotitaloutensa. Romaanin lopussa hän luo perheen Marya Bolkonskayan kanssa, ja heillä on harmoninen liitto.

Natasha Rostova, nuorin lapsista, on iloinen, vilkas, spontaani tyttö, rostovin perheen sielu, lapsuudessa, laiminlyö yhteiskunnassa hyväksytyt sääntöjenmukaisuuden säännöt. Hän on ruma ulkonäöltään, mutta hänellä on kaunis puhdas sielu, sillä on monia naiivin lapsen piirteitä. Teos on rakennettu siten, että mitä lähempänä henkilö on Natašaa, sitä puhtaampi hän on hengellisesti. Natasalle ei ole ominaista syvä itsetutkiskelu ja pohdinta elämän tarkoituksesta. Hän on itsekäs, mutta hänen itsekkyytensä on luonnollista, toisin kuin esimerkiksi Helen Kuraginan itsekkyys. Natasha elää tunteilla ja romaanin lopussa löytää onnensa ja luo perheen Pierre Bezukhovin kanssa.

Kuraginin perhe

Jatkamme analyysiä romaanista "Sota ja rauha" tarinalla Kuraginin perheestä. Kuraginy - Tämä on vanha prinssi Vasiliy ja hänen kolme lasta: Helene, Ippolit ja Anatole. Tälle perheelle tärkeintä on hyvä taloudellinen tilanne. ja asema yhteiskunnassa , toisiinsa ne ovat yhteydessä vain verisuhteeseen.

Prinssi Vasily on kunnianhimoinen juontaja, joka pyrkii rikkauteen. Hän tarvitsee Kirill Bezukhovin perinnön, joten hän yrittää voimallaan tuoda tyttärensä Helenin Pierren luo.

Tytär Helen on seurallinen, "kylmä" kauneus, jolla on moitteeton käytös yhteiskunnassa, mutta jolla ei ole sielun ja tunteiden kauneutta. Häntä kiinnostaa vain sosiaaliset tapahtumat ja salongit.

Prinssi Vasily pitää molempia poikiaan hölmöinä. Hän pystyi kiinnittämään Hippolytuksen palvelukseen, mikä hänelle riittää. Lisää JA poliitikko ei tavoittele mitään. Anatole on komea maallinen mies, harava, hänen kanssaan paljon vaivaa. Hänen rauhoittamiseksi vanha prinssi haluaa mennä naimisiin hänen kanssaan lempeän ja varakkaan Marya Bolkonskayan kanssa, mutta tätä avioliittoa ei solmittu, koska Marya ei halunnut erota isänsä kanssa ja perustaa perheen Anatolin kanssa.

Perheajattelu on yksi tärkeimmistä romaanissa "Sota ja rauha". Tolstoi tutkii huolellisesti Bolkonskin, Rostovin ja Kuraginin perheitä, asettaa heidät maan käännekohtaan ja tarkkailee heidän käyttäytymistään. On helppo päätellä, että kirjailija näkee maan tulevaisuuden Rostovien ja Bolkonskien perheissä, erittäin hengellisissä, d obrykh ja liittyy ihmisiin.

Kansan ajattelu romaanissa "Sota ja rauha"

On mahdotonta kuvitella teoksen "Sota ja rauha" täydellistä analyysia ottamatta huomioon yleistä ajattelua. Tämä ajatus on sodan ja rauhan toinen pääteema. Se heijastaa venäläisten syvyyttä ja suuruutta. Tolstoi näytti romaanissaan ihmisiä tavalla, joka ei näytä kasvottomalta massalta, hänen kansansa on järkevä, he muuttuvat ja liikkuvat eteenpäin historia.

Platon Karataevin kaltaisia \u200b\u200bihmisiä on ihmisten joukossa. Tämä on nöyrä ihminen, joka rakastaa kaikkia tasavertaisesti, hän hyväksyy kaikki elämässään esiintyvät vaikeudet, mutta hän ei ole pehmeä ja tahtoon heikko. Platon Karataev romaanissa on kansan viisauden symboli venäläisissä muinaisista ajoista lähtien. Tämä hahmo vaikutti merkittävästi Pierre Bezukhoviin, hänen maailmankuvaansa. Perustuu Karataevin ajatuksiin Pierre päättää sitten itse h mikä on hyvää elämässä ja mikä pahaa.

Venäjän kansan voima ja henkinen kauneus osoitetaan t myös monia jaksollisia hahmoja. Esimerkiksi Raevskyn tykimiehet pelkäävät taistelussa kuolemaa et näe sitä heillä ... He eivät ole tottuneet puhumaan paljon, he ovat tottuneet todistamaan teoillaan uskollisuutensa isänmaalle, joten he suojelevat hiljaa hänen .

Tikhon Shcherbaty on toinen merkittävä venäjän edustaja ihmiset , hän ilmaisee hänen suuttumus, tarpeeton, mutta silti perusteltu julmuus .

Kutuzov luonnollinen, lähellä sotilaita, ihmisiä, ja siksi hänen alaistensa ja tavalliset ihmiset rakastavat sitä. Tämä on viisas komentaja, joka ymmärtää, ettei hän voi muuttaa mitään, joten hän on vain vähän vanha ja tapahtumien kulku on muutettava.

Käytännössä kaikki romaanin hahmot testataan yleisen ajattelun avulla. H jos henkilö on kauempana ihmisistä, sitä vähemmän hänellä on mahdollisuudet todelliseen onnellisuuteen. Napoleon itse noin rakkaudessa, jota sotilaat eivät voi hyväksyä, Kutuzov on kuin isänsä sotilaille, eikä hän tarvitse kovaa mainetta, kuten Napoleon, joten häntä arvostetaan ja rakastetaan.

Venäjän kansa on epätäydellinen, eikä Tolstoi pyri esittelemään heitä sellaisina. Kaikki venäläisten puutteet peitetään kuitenkin heidän käyttäytymisellään sodan aikana, koska jokainen on valmis uhraamaan maansa hyväksi sen, mitä hän voi pelastaa. Yleisen ajattelun huomioon ottaminen on yksi avainkysymyksistä romaanin "Sota ja rauha" analyysissä.

Hengellinen ajattelu romaanissa "Sota ja rauha"

Siirrymme nyt kolmanteen tärkeään kysymykseen teoksen "Sota ja rauha" analyysissä. Tämä on M hengellinen ajatus. Päätelmät se päähenkilöiden hengellisessä kehityksessä. Harmonia saavuttaa ne g e kehittyvät parvet eivät pysy paikallaan. He tekevät virheitä, unohtaa klo odota, muuta heidän ajatuksiaan elämästä, mutta tuloksena on sopusointu.

Joten tämä on esimerkiksi Andrei Bolkonsky. Romaanin alussa tämä on koulutettu, älykäs nuori mies, että joku näkee kaiken jalon seurueen mautonta. Hän haluaa irrottautua tästä ilmapiiristä, hän pyrkii saavuttamaan feat ja saada kunniaa, niin menee armeijaan. Taistelukentällä hän näkee kuinka kauhea sota on, sotilaat yrittävät kiivaasti tappaa toisiaan saadakseen aikaan x itseään ei tapettu, isänmaallisuus on väärä tässä. Andrey on haavoittunut, hän putoaa selällään ja näkee selkeä taivas päänsä yli. Kontrasti syntyy välillä tappaminen sotilaita ja kirkasta pehmeää taivasta. Tällä hetkellä prinssi JA ndrei ymmärtää, että elämässä on asioita, jotka ovat tärkeämpiä kuin maine ja sodassa, Napoleon lakkaa olemasta hänen idoli. Tämä on käännekohta Andrei Bolkonskyn sielussa. Myöhemmin hän s e ravistelee, h hän elää rakkaansa ja itsensä hyväksi perhemaailmassa, hän on kuitenkin liian aktiivinen eristäytyäkseen vain tästä. Andrei uudestisyntynyt w elämä, oi hän haluaa auttaa ihmisiä ja elää heidän puolestaan, hän ymmärtää lopulta kristillisen rakkauden merkityksen, sankarin kuolema kuitenkin katkaisee hänen sielunsa kirkkaat impulssit taistelukentällä .

Pierre Bezukhov etsii myös elämänsä tarkoitusta. Romaanin alussa, etsimättä mitä tehdä, Pierre johtaa a l uusi elämä. Samalla hän tajuaa, että tällainen elämä ei ole hänelle, mutta hänellä ei vielä ole voimaa lähteä siitä. Hän on heikko tahtoinen ja liian luottavainen, joten kuuluu helposti Helen Kuraginan verkostoon. Kuitenkin, x avioliitto ei kestänyt kauan, Pierre tajusi, että hänet petti, ja irtisanonut avioliiton. Surunsa selvinnyt Pierre liittyi vapaamuurarien loosiin, mistä hän löysi käyttötarkoituksen. Pierre kuitenkin jättää hänet, kun hän näkee vapaamuurarien omatoimisuuden ja häpeän. Taistelu Borodinon kentällä muuttaa suuresti Pierren näkymiä, hän näkee tavallisten sotilaiden maailman, jota hän ei ole koskaan ennen tuntenut ja haluaa itse tulla sotilaana. Myöhemmin Pierre vangitaan, missä hän näkee sotilaallisen oikeudenkäynnin ja venäläisten sotilaiden teloituksen. Vankeudessa hän tapaa Platon Karataevin, joka vaikuttaa voimakkaasti Pierren ajatuksiin hyvästä ja pahasta. Romaanin lopussa Pierre menee naimisiin Natashan kanssa, ja he löytävät yhdessä perheen onnen. Pierre on tyytymätön maan tilanteeseen, hän ei pidä poliittisesta sortosta, ja hän uskoo, että kaikkea voidaan muuttaa yhdistymällä rehellisten ihmisten kanssa ja ryhtymällä toimimaan samanaikaisesti heidän kanssaan. Näin Pierre Bezukhovin henkinen kehitys tapahtuu koko romaanin ajan, hän ymmärtää lopulta, että hänelle parasta on taistella venäläisten onnesta ja hyvinvoinnista.

"Sota ja rauha": jaksoanalyysi

Koulussa, kirjallisuustunneilla, tutkittaessa romaania "Sota ja rauha", yksittäisiä jaksoja analysoidaan hyvin usein. Niitä on monia, esimerkiksi analysoimme jakson Andrei Bolkonskyn tapaamisesta vanhan tammen kanssa.

Tapaaminen tammen kanssa symboloi siirtymistä Andrey Bolkonsky vanhasta tylsästä ja tylsästä elämästä uuteen ja iloiseen.

D tappaa sen ulkonäkö viittaa sisäisesti niitä osavaltio m sankari. Ensimmäisessä kokouksessa tammi näyttää se vanha synkkä puu, joka ei sulaudu muuhun metsään. Sama kontrasti näkyy helposti Andrei Bolkonskyn käyttäytymisessä A.P.Shererin yhteiskunnassa. Hän ei ole kiinnostunut pienistä puheista, väsyneitä, pitkään tuttuja ihmisiä.

Kun Andrei tapaa tammen toisen kerran, hän näyttää jo erilaiselta: tammi näyttää olevan täynnä elinvoimaa ja rakkautta ympäröivää maailmaa kohtaan, siihen ei ole jäänyt haavaumia, kuolleita ja rypistyneitä oksia, se kaikki on peitetty mehukkaalla nuorella vehreydellä. Puu oli vielä tarpeeksi vahva ja vahva, sillä oli suuri potentiaali, kuten Andrei Bolkonskyssä.

Andreyn potentiaali ilmeni taistelussa Austerlitzissä, kun hän näki taivaan; tapaamisessaan Pierren kanssa, kun hän kertoi hänelle vapaamuurariudesta, Jumalasta ja iankaikkisesta elämästä; sillä hetkellä, kun Andrei kuuli vahingossa Natasan sanat, joka ihaili yön kauneutta. Kaikki nämä hetket herättivät Andreyn elämään, hän tunsi jälleen elämän maun, r helvetti noin elämä ja onnellisuus, kuten tammi, "kukkivat" henkisesti. Nämä sankarin muutokset johtuivat myös hänen pettymyksistään - Napoleonin persoonallisuudessa, lisan kuolemassa jne.

Kaikki tämä vaikutti suuresti Andrei Bolkonskiin, johti hänet uuteen elämään erilaisilla ihanteilla ja periaatteilla. Hän tajusi, mihin hän oli väärässä aiemmin ja mihin hänen on nyt pyrittävä. Siten romaanin tammen ulkoinen muutos symboloi Andrei Bolkonskyn hengellistä uudestisyntymistä.

"Sota ja rauha": analyysi epilogista

Esittelemään täysimittainen analyysi romaanista Sota ja rauha, sinun on kiinnitettävä huomiota sen epilogiin. Epilogi on tärkeä osa romaania. Se kantaa suurta semanttista kuormitusta, se tiivistää tulokset, jotka herättävät kysymyksiä perheestä, yksilön roolista historiassa .

Ensimmäinen ajatus, joka ilmaistaan \u200b\u200bepilogissa, on ajatus perheen hengellisyydestä. Kirjoittaja osoittaa, että tärkein asia perheessä on ystävällisyys ja rakkaus, hengellisyys, pyrkiminen keskinäiseen ymmärtämykseen ja harmoniaan, joka saavutetaan puolisoiden täydentävyydellä. Tämä on Nikolai Rostovin ja Marya Bolkonskajan uusi perhe, yhdistävä ja minä rostovin ja Bolkonskin perheet, hengeltään vastakkaiset.

Toinen uusi perhe on Natasha Rostovan ja Pierre Bezukhovin liitto. Jokainen heistä on erityinen henkilö, mutta tekee myönnytyksiä toisilleen, lopulta he muodostavat harmonisen perheen. Epiloogissa tämän perheen esimerkki jäljittää yhteyden historian kulun ja yksilöiden välisen suhteen välillä. . Isänmaallisen sodan jälkeen vuonna 1812 Venäjällä syntyi erilainen viestinnän taso ihmisten välillä, monet luokarajat poistettiin, mikä johti uusien, monimutkaisempien perheiden luomiseen.

Epilogi osoittaa myös, kuinka romaanin päähenkilöt ovat muuttuneet, mihin he lopulta saapuivat. Esimerkiksi Natashassa on vaikea tunnistaa entistä tunnepitoista vilkasta tyttöä.

Leo Tolstoi "Sota ja rauha" ei ole vain klassinen romaani, vaan todellinen sankariseepos, jonka kirjallisuusarvo on vertaansa vailla minkään muun teoksen kanssa. Kirjailija itse piti häntä runona, jossa henkilön yksityiselämä on erottamaton koko maan historiasta.

Kesti Lev Nikolaevich Tolstoi romaaninsa parantamiseen seitsemän vuotta. Vuonna 1863 kirjoittaja keskusteli toistuvasti suunnitelmistaan \u200b\u200bluoda laajamittainen kirjallinen kangas appensa A.E. Bersom. Saman vuoden syyskuussa Tolstoi-vaimon isä lähetti kirjeen Moskovasta, jossa hän mainitsi kirjailijan idean. Historioitsijat pitävät tätä päivämäärää eepoksen virallisena aloituksena. Kuukautta myöhemmin Tolstoi kirjoittaa sukulaiselle, että koko hänen aikansa ja huomionsa vie uusi romaani, jota hän ajattelee kuin koskaan ennen.

Luomisen historia

Kirjoittajan alkuperäinen idea oli luoda teos dekabristeista, jotka viettivät 30 vuotta maanpaossa ja palasivat kotiin. Romaanissa kuvatun lähtökohdan piti olla 1856. Mutta sitten Tolstoi muutti suunnitelmiaan ja päätti näyttää kaiken dekabristien kapinan alusta vuonna 1825. Ja tämän ei ollut tarkoitus toteutua: kirjailijan kolmas ajatus oli halu kuvata sankarin nuoria vuosia, jotka osuivat samaan aikaan suurten historiallisten tapahtumien kanssa: vuoden 1812 sota. Lopullinen versio oli ajanjakso vuodesta 1805. Sankarien ympyrää laajennettiin myös: romaanin tapahtumat kattavat monien persoonallisuuksien historian, jotka ovat kokeneet kaikki vaikeudet eri historiallisilla kausilla maan elämässä.

Romaanin otsikossa oli myös useita muunnelmia. "Työntekijöitä" kutsuttiin "kolmeksi huokoseksi": dekabristien nuoret isänmaallisen sodan aikana vuonna 1812; Dekabristien kapina vuodelta 1825 ja 50-luvut 1800-luvulta, jolloin Venäjän historiassa tapahtui useita tärkeitä tapahtumia kerralla - Krimin sota, Nikolai I: n kuolema, armahdettujen dekabristien paluu Siperiasta. Viimeisessä versiossa kirjailija päätti keskittyä ensimmäiseen jaksoon, koska romaanin kirjoittaminen, jopa sellaisessa mittakaavassa, vaati paljon työtä ja aikaa. Joten tavallisen teoksen sijaan syntyi koko eepos, jolla ei ole analogeja maailmankirjallisuudessa.

Tolstoi omisti koko syksyn ja alkutalven 1856 sodan ja rauhan alkamisen kirjoittamiseen. Jo tällä hetkellä hän yritti toistuvasti lopettaa työnsä, koska hänen mielestään koko ajatusta ei ollut mahdollista välittää paperilla. Historioitsijoiden mukaan kirjoittajan arkistossa oli viisitoista muunnosta eepoksen alusta. Työnsä aikana Lev Nikolaevich yritti löytää itselleen vastauksia kysymyksiin ihmisen roolista historiassa. Hänen täytyi tutkia monia aikakirjoja, asiakirjoja, materiaaleja, jotka kuvaavat vuoden 1812 tapahtumia. Kirjailijan päähän liittyvä hämmennys johtui siitä, että kaikki tietolähteet antoivat erilaisia \u200b\u200barvioita sekä Napoleonille että Aleksanteri I: lle. Sitten Tolstoi päätti itse siirtyä pois vieraiden subjektiivisista lausunnoista ja heijastaa romaanissa omaa arviotaan tapahtumiin, jotka perustuvat totta tosiasioihin. Eri lähteistä hän lainasi dokumenttiaineistoja, aikakauslehtien muistiinpanoja, sanomalehti- ja aikakauslehtiartikkeleita, kenraalien kirjeitä, Rumjantsevin museon arkistoasiakirjoja.

(Prinssi Rostov ja Akhrosimova Marya Dmitrievna)

Nähdessään välttämättömän käydä paikalla suoraan, Tolstoi vietti kaksi päivää Borodinossa. Hänelle oli tärkeää käydä henkilökohtaisesti ympäri paikkaa, jossa suuret ja traagiset tapahtumat etenivät. Hän jopa teki luonnoksia auringosta kentällä päivän eri aikoina.

Matka antoi kirjailijalle mahdollisuuden kokea historian henki uudella tavalla; tuli eräänlainen inspiraatio jatkoksi. Seitsemän vuoden ajan työtä jatkettiin jännityksen ja "palamisen" hengessä. Käsikirjoitukset koostuivat yli 5200 arkista. Siksi "Sota ja rauha" on helppo lukea jopa puolentoista vuosisadan jälkeen.

Romaanin analyysi

Kuvaus

(Napoleon ennen taistelua ajatellen)

Romaani "Sota ja rauha" käsittelee kuusitoista vuotta Venäjän historiassa. Aloituspäivä on 1805, viimeinen on 1821. Teoksessa "käytetään" yli 500 merkkiä. Nämä ovat sekä tosielämän ihmisiä että kirjoittajan fiktiivisiä ihmisiä lisäämään kuvaukseen väriä.

(Kutuzov harkitsee suunnitelmaa ennen Borodinon taistelua)

Romaanissa kietoutuu kaksi päähahmoa: Venäjän historialliset tapahtumat ja sankarien henkilökohtainen elämä. Todelliset historialliset henkilöt mainitaan Austerlitzin, Shengrabenin, Borodinon taistelujen kuvauksissa; Smolenskin kaappaaminen ja Moskovan antautuminen. Yli 20 lukua on omistettu Borodinon taistelulle, joka on vuoden 1812 tärkein ratkaiseva tapahtuma.

(Kuvassa näkyy Natasha Rostovan pallon episodi elokuvasta "Sota ja rauha" 1967.)

Kirjoittaja kuvaa "sota-aikaa" vastoin ihmisten henkilökohtaista maailmaa ja kaikkea sitä ympäröivää. Sankarit rakastuvat, riitelevät, sovittelevat, vihaavat, kärsivät ... Tolstoi osoittaa erilaisten hahmojen kohtaamisessa eron yksilöiden moraalisissa periaatteissa. Kirjoittaja yrittää kertoa, että erilaiset tapahtumat voivat muuttaa maailmankuvaa. Yksi kiinteä kuva teoksesta koostuu kolmesataa kolmekymmentäkolme lukua 4 nideestä ja toinen kaksikymmentäkahdeksan lukua, jotka sijaitsevat epilogissa.

Ensimmäinen osa

Vuoden 1805 tapahtumat on kuvattu. "Rauhallisessa" osassa he käsittelevät elämää Moskovassa ja Pietarissa. Kirjoittaja esittelee lukijan päähenkilöiden yhteiskuntaan. "Sotilaallinen" osa - Austerlitzin ja Shengrabenin taistelut. Tolstoi päättää ensimmäisen osan kuvaamalla kuinka sotilaalliset tappiot vaikuttivat hahmojen rauhanomaiseen elämään.

Toinen osa

(Natasha Rostovan ensimmäinen pallo)

Tämä on täysin "rauhallinen" osa romaanista, joka kosketti sankareiden elämää ajanjaksolla 1806-1811: Andrei Bolkonskin rakkauden syntymä Natasha Rostovaa kohtaan; vapaamuurariutta Pierre Bezukhov, Natasha Rostovan sieppaaminen Karaginin toimesta, Bolkonskyn vastaanotto Natasha Rostovan kieltäytymisestä mennä naimisiin. Volyymin loppu on kuvaus pelottavasta ennustuksesta: komeetan esiintyminen, joka on suuren mullistuksen symboli.

Kolmas osa

(Kuvassa näkyy jakso Borodinskyn taistelusta elokuvasta "Sota ja rauha" 1967.)

Tässä eepoksen osassa kirjailija kääntyy sodan aikaan: Napoleonin hyökkäys, Moskovan antautuminen, Borodinon taistelu. Taistelukentällä romaanin päähenkilöt pakotetaan leikkaamaan: Bolkonsky, Kuragin, Bezukhov, Dolokhov ... Volyymin lopussa on vangittu Pierre Bezukhov, joka järjesti epäonnistuneen yrityksen Napoleonin elämään.

Neljäs osa

(Taistelun jälkeen haavoittuneet saapuvat Moskovaan)

"Armeijan" osa on kuvaus voitosta Napoleonista ja Ranskan armeijan häpeällisestä vetäytymisestä. Kirjoittaja käsittelee myös partisaanisodan ajanjaksoa vuoden 1812 jälkeen. Kaikki tämä on kietoutunut sankarien "rauhallisiin" kohtaloihin: Andrei Bolkonsky ja Helen kuolevat; rakkaus syntyy Nikolain ja Maryan välillä; Natasha Rostova ja Pierre Bezukhov ajattelevat yhdessäoloa. Ja osan päähenkilö on venäläinen sotilas Platon Karataev, jonka sanoin Tolstoi yrittää välittää kaiken tavallisen kansan viisauden.

Epilogi

Tämä osa on omistettu kuvaamaan muutoksia sankarien elämässä seitsemän vuotta vuoden 1812 jälkeen. Natasha Rostova on naimisissa Pierre Bezukhovin kanssa; Nikolai ja Marya löysivät onnensa; Bolkonskin poika Nikolenka on kypsynyt. Kirjailija pohtii epilogissa yksilöiden roolia koko maan historiassa ja yrittää näyttää tapahtumien ja ihmiskohtojen historiallisen suhteen.

Romaanin päähenkilöt

Romaanissa mainitaan yli 500 merkkiä. Kirjoittaja yritti kuvata tärkeimmät niistä mahdollisimman tarkasti, antamalla erityispiirteillä paitsi luonteen myös ulkonäön:

Andrei Bolkonsky on prinssi, Nikolai Bolkonskyn poika. Etsitään jatkuvasti elämän tarkoitusta. Tolstoi kuvailee häntä komeaksi, pidättyväksi ja kuivilla piirteillä. Hänellä on vahva tahto. Kuolee Borodinossa saadun haavan seurauksena.

Marya Bolkonskaya - prinsessa, Andrei Bolkonskyn sisko. Huomaamaton ulkonäkö ja säteilevät silmät; hurskaus ja ahdistus sukulaisia \u200b\u200bkohtaan. Romaanissa hän menee naimisiin Nikolai Rostovin kanssa.

Natasha Rostova on kreivi Rostovin tytär. Romaanin ensimmäisessä osassa hän on vain 12-vuotias. Tolstoi kuvaa tyttöä, jolla ei ole kovin kaunis ulkonäkö (mustat silmät, suuri suu), mutta samalla "elossa". Hänen sisäinen kauneutensa houkuttelee miehiä. Jopa Andrei Bolkonsky on valmis taistelemaan kädestä ja sydämestä. Romaanin lopussa hän menee naimisiin Pierre Bezukhovin kanssa.

Sonya

Sonya on kreivi Rostovin veljentytär. Toisin kuin serkkunsa Natasha, hän on ulkonäöltään kaunis, mutta hengeltään paljon köyhempi.

Pierre Bezukhov on kreivi Kirill Bezukhovin poika. Kömpelö massiivinen hahmo, ystävällinen ja samalla vahva hahmo. Hän voi olla kova tai hänestä voi tulla lapsi. Hän on ihastunut vapaamuurariuteen. Hän yrittää muuttaa talonpoikien elämää ja vaikuttaa laajamittaisiin tapahtumiin. Aluksi hän on naimisissa Helen Kuraginan kanssa. Romaanin lopussa hän menee naimisiin Natasha Rostovan kanssa.

Helen Kuragina on prinssi Kuraginan tytär. Kauneus, merkittävä seurakunta. Hän meni naimisiin Pierre Bezukhovin kanssa. Vaihdettava, kylmä. Kuolee abortin seurauksena.

Nikolai Rostov on kreivi Rostovin poika ja Natasan veli. Perheen perillinen ja Isänmaan puolustaja. Hän osallistui sotilaallisiin kampanjoihin. Hän meni naimisiin Marya Bolkonskayan kanssa.

Fjodor Dolokhov on upseeri, partisaaniliikkeen jäsen, sekä suuri ilo ja rakastaja naisia.

Rostovin kreivit

Kreivit Rostovs ovat Nikolain, Natasan, Veran ja Petitin vanhemmat. Kunnioitettu aviopari, seurattava esimerkki.

Nikolai Bolkonsky on prinssi, Maryan ja Andrein isä. Katariinan aikana hän oli merkittävä henkilö.

Kirjoittaja kiinnittää paljon huomiota Kutuzovin ja Napoleonin kuvaukseen. Komentaja ilmestyy edessämme fiksuksi, väärennökseksi, ystävälliseksi ja filosofiseksi. Napoleonia kuvataan pieneksi lihavaksi mieheksi, jolla on epämiellyttävä teeskennelty hymy. Samalla se on jonkin verran salaperäinen ja teatterimainen.

Analyysi ja johtopäätös

Sotaa ja rauhaa -romaanissa kirjoittaja yrittää välittää lukijalle ”yleisen ajatuksen”. Sen ydin on, että jokaisella positiivisella sankarilla on oma yhteys kansakuntaan.

Tolstoi poikkesi periaatteesta kertoa tarina ensimmäisenä persoonana. Hahmojen ja tapahtumien arviointi käy läpi monologeja ja tekijän poikkeamia. Kirjoittaja pidättää samalla oikeuden lukijaan itse arvioida, mitä tapahtuu. Silmiinpistävä esimerkki tästä on Borodinon taistelun kohtaus, joka näkyy sekä historiallisten tosiseikkojen että romaanin sankarin Pierre Bezukhovin subjektiivisen mielipiteen puolelta. Kirjoittaja ei unohda kirkasta historiallista persoonallisuutta - kenraali Kutuzovia.

Romaanin pääidea ei ole vain historiallisten tapahtumien paljastaminen, vaan myös kyky ymmärtää, että sinun täytyy rakastaa, uskoa ja elää missään olosuhteissa.

Oppitunti-työpaja. Jakson analyysi perustuu Leo Tolstoin romaaniin "Sota ja rauha".
Oppituntien tarkoitus: opettaa opiskelijoille kuinka jaksoa analysoida: valita oikea johdanto ja päättely, valita lainauksia jaksosta, rakentaa suostuttelun logiikkaa.
Luentojen aikana
1. Opettajan sana.
- Jaksoanalyysin kirjoittamisessa syntyy suuria vaikeuksia. Se on kuitenkin voittanut liike. Jokainen, joka oppii tämän, selviytyy helposti tehtävästä loppukokeessa, koska yksi ehdotetuista aiheista on jakson tai runon analyysi. Luokka on jaettu neljään ryhmään. Jakson otsikot taululla:
Katselu Braunaun alla (1 osa, osa 2, luku 2);
Prinssi Andrewn lähtö sotaa varten (1 osa, 1 osa, 25 luku);
Kohta Pierren selityksestä Helenen kanssa (osa 1, osa 3, luku 2);
Natasha vierailee setänsä luona (osa 2, osa 4, luku 8).

2. Jakson pääpiirteet.
I 1. Mikä on jakso? Tämän nimenomaisen teoksen jaksojen omaperäisyys.
2. Kyseisen jakson rooli kaunokirjallisuudessa.
II 1. Yleiset ideat, motiivit, avainsanat, jotka yhdistävät tämän jakson edelliseen.
2. Jakson mielekäs tehtävä.
3. Kielellisten keinojen, taiteellisten tekniikoiden omaperäisyys, jotka palvelevat kirjoittajan ideaa.
4. Yleiset ideat, motiivit, avainsanat, jotka yhdistävät tämän jakson seuraavaan.
III Jakson rooli teoksessa, sen sisältötoiminto, taiteellinen omaperäisyys.
Ehdotetussa suunnitelmassa ei väitetä tyhjentävän kaikkia näkökohtia. Tämä on ensinnäkin tapa ratkaista ongelma.

Mitä vaikeuksia tässä työssä syntyy? Loppujen lopuksi olemme jo tehneet tämän työn useammin kuin kerran. Meidän on siis opittava tämä tänään. Pöydällä:
- johdanto
- linkki edelliseen jaksoon
- jaksotoiminto
- linkki seuraavaan jaksoon
- johtopäätös

4. Työskentele johdannon kanssa. Opettajan sana:
- Ilmoittautumista ei voida rajoittaa suunnitelmassa määriteltyyn ongelmaan. Se riippuu itse teoksesta tai itse jaksosta. Esimerkiksi Raskolnikovin ensimmäisen unelman johdanto-osassa voidaan sanoa Dostojevskin unelmien ainutlaatuisuudesta, jossa unen ja todellisuuden välillä on vaikea tehdä eroa: "Dostojevskille uni ei ole jokin tehokas tapa ennustaa kirjailijan etukäteen tuntema tapahtuma tai tavanomainen kuva tapahtumasta, joka on jo tapahtunut. Ei, hänen unensa on korvaamaton tapa taiteelliseen kognitioon, joka perustuu itse ihmisluonnon lakeihin. Unen kautta hän voi tunkeutua "ihmissielun kaikkiin syvyyksiin". Unen kautta hän etsii myös "ihmisessä ihmistä". Unelmissaan hänellä on sanomaton, tuleva sana. "
Voit kääntyä "Kirjallisuustermien sanakirjan" puoleen ja sanoa esseen johdannossa, että jakso on tämä tai se, jossain määrin, kirjallisen teoksen täydellinen ja itsenäinen osa, joka kuvaa valmiita tapahtumia tai tärkeitä hetkiä hahmon kohtalossa. Tai Episode on olennainen osa teosta, joka ilmentää ideologisen ja taiteellisen omaperäisyyden pääpiirteitä.
Tolstoin työ erottuu jaksojen kirkkaudesta, jonka roolin ja paikan määrittää genre. Tolstoi-jaksojen erityispiirre on niiden riippumattomuus, esteettinen vastaavuus. Jakso on tärkeä paitsi askeleena tiettyyn lopputulokseen, se ei vain edistä toimintaa ja on keino ratkaista asia, se viivästyttää toimintatapaa ja houkuttelee huomiomme itsestään yhtenä elämän lukemattomista ilmentymistä, jota Tolstoi opettaa meitä rakastamaan.
Kyseisen jakson roolia ja paikkaa on vaikea määrittää tietyssä teoksessa, mutta se on tärkeää. Tässä on otteita kymmenennen luokan oppilaiden teoksista:
"Prinssi Andrei Bolkonskyn tapaaminen Pierren kanssa on aikakausi" josta uusi elämä alkoi, vaikka ulkonäöltään ja samalta, mutta sisämaailmasta. " Tolstoylle tämä jakso on keino ilmaista tekijän käsitys ihmisen olemassaolon merkityksestä, joka koostuu elämän rakkaudesta elävässä välittömyydessä ennen sen merkityksen ymmärtämistä.
"Jakso" Kapteeni Tushinin akusta "on tärkeä tekijän ratkaisu todellisen sankaruuden ongelmaan ja vaihe prinssi Andrei Bolkonskyn hengellisessä evoluutiossa. Lisäksi kyseinen jakso on itsessään mielenkiintoinen esimerkkinä taiteellisesta täydellisyydestä ja yhdestä lukemattomasta elämän ilmentymästä, jota Tolstoi opettaa rakastamaan. "
Painetuissa esseissä tämä on ensimmäinen kappale.
Jakson, kuten minkä tahansa esseenkin, analyysin onnistuminen riippuu suurelta osin onnistuneesta alusta.
Opiskelijoiden on kirjoitettava esittely 5 minuutin kuluessa. Voit käyttää sanakirjoja.
5. Työskentele esseen pääosan kanssa.
1.Link edelliseen jaksoon.
Tässä on välttämätöntä ilmaista (selittää) kirjaimellisesti muutamassa lauseessa, mitä sankareille tapahtui ennen tätä tapahtumaa. Esimerkiksi "Yö Otradnojeessa" -jaksoa analysoitaessa on sanottava hyvin lyhyesti, että Andrei on pettynyt elämään (Austerlitz, vaimonsa kuolema). Mutta ei aina ole mahdollista kertoa niin ytimekkäästi siitä, mitä sankari tai sankarit kokivat ennen tapahtumaa. Esimerkiksi jaksossa "On the Tushin Battery" tapaamme ensin päähenkilöt. Mutta on välttämätöntä sanoa muutama sana sodasta yleensä.
Lue (painettu) jakso analyysistä.
Opiskelijat työskentelevät tämän teoksen kokoonpanon parissa.
2. Jakson sisältöpuoli ja toiminta sekä kirjoittajan idean ruumiillistamista palvelevien kielellisten keinojen omaperäisyys.
Täällä kaikki on yhteydessä toisiinsa, joskus on mahdotonta erottaa sävellystä tekstissä.
Tässä on välttämätöntä arvioida meneillään olevat tapahtumat eikä kertoa uudelleen.
Jakson esimerkkitoiminnot: (tallennusta varten)
- paljastetaan joitain piirteitä hahmon luonteesta, hänen maailmankatsomuksestaan;
- antaa käsityksen hahmon mielentilasta;
- tapahtumasta arvioidaan suoraan tai epäsuorasti, sen ensisijainen luonne
- osoittaa käännöksen sankareiden suhteessa;
- kirjoittajan näkemys tietyistä ongelmista ilmaistaan.
Lue jaksojen analyysistä (taulukosta). Korosta jakson toimintaa. Kiinnitä huomiota lainauksiin.
Opiskelijat laativat (lyhyesti, kotona he viimeistelevät) tämän osan analyysistä.
6. Työskentele päätelmän kanssa. Lukea kirjoittaa.
Kotitehtävät. Kirjallinen analyysi. Lukumäärä 3.

Joukkojen tarkastus Braunaussa.
- Mikä on Kutuzovin käyttäytymisen erikoisuus joukkojen tarkastelussa?
- Mitä hän tuo tämän henkilön ajatukseen?
- Kuinka Venäjän armeija näyttää?
- Kuinka Venäjän armeija elää?
- Mitä sotilaat tietävät sodasta Bunapartin kanssa?
___________________________________________________________________________
Prinssi Andrew lähti sodalle.
- Kuinka Tolstoin sankarit paljastetaan jäähyväiset prinssi Andreylle?
- Kuinka Andrey käyttäytyy?
- Mitä tärkeitä ajatuksia hän sanoo jäähyväiskohtauksessa? Mitä tämä tarkoittaa?
- Etsi lainauksia, jotka kuvaavat jakson merkkejä.
- Millä kuvallisilla, ilmaisullisilla ja syntaktisilla keinoilla kirjoittaja keskittää lukijan huomion?

Kohtaus Pierren selityksestä Helenen kanssa.
- Mikä on muuttunut Pierren kohtalossa?
- Kuinka sankari arvioi tunteensa Heleniin?
- Miksi Pierre ei pitänyt itseään oikeutettuna kysymään "onko se hyvää vai pahaa"?
- Missä määrin hän on riippumaton ja vapaa valinnassaan?
- Etsi lainauksia, jotka viittaavat Pierren päättämättömyyteen.
- Miksi Pierre ei ole päättänyt selityksestä muistaa, mitä he sanovat tällaisissa tapauksissa?
- Kuinka näemme Helenin tässä kohtauksessa?
- Miksi hän lausuu tunnustuksen ranskaksi?
- Millä kuvallisilla, ilmaisullisilla ja syntaktisilla keinoilla kirjoittaja keskittää lukijan huomion?

Natasha vierailee setänsä luona.
- Minkä paikan setäsi ottaa romaanin hahmojen joukossa? Kuinka voit selittää sen erikoisuuden, jolla kirjailija kuvaa elämäänsä, ulkonäköään, luonnettaan, käyttäytymistapaansa ja puhettaan?
- Kuinka usein löydät sanan "setä" ja "karahvi" jakson tekstistä ja miten ne liittyvät toisiinsa? Mitä voi tarkoittaa näiden sanojen samankaltaisuutta kuvatun kontekstissa?
- Mikä on yhteistä, mikä on ominaista setän talon kuvauksessa, hänen työhuoneessaan, puvussaan, illallisruoassaan, puheessa, ilo pelata balalaikaa (jatka itse luetteloa)?
- Mitä Natasha tuntee ollessaan setänsä talossa? Etsi lainauksia, jotka tukevat näitä ajatuksia.
- Mikä aiheuttaa sankaritarin “onnellisen” tilan?
- Kuinka Natasan ja Anisya Fjodorovnan kuvat liittyvät niihin naisityyppeihin, joita Tolstoi ilmentää näissä hahmoissa?
- Kuinka vastaisit Tolstoin omaan kysymykseen Natasasta: ”Mitä tapahtui tässä lapsellisesti vastaanottavassa sielussa, joka niin innokkaasti tarttui ja omaksui kaikki elämän vaikutelmat? Kuinka kaikki sopi häneen? "
- Huomaa ja kommentoi venäläisen ja ranskalaisen välistä oppositiota ilmastotilanteessa. Millä kuvallisilla, ilmaisullisilla ja syntaktisilla keinoilla kirjoittaja käyttää kohdistaakseen lukijan huomion tähän jakson keskeiseen kohtaukseen?