Työn Kaukasuksen analyysin vanki. Kaukasian ylämaan asukkaiden arki, hahmot, tavat ja rituaalit Leo Nikolajevitš Tolstoi -ylämaan asukkaiden teoksissa tarinassa Kaukasuksen vanki

Kysymyksiä:
1. Mitkä tapahtumat saivat L.N. Tolstoi ajatus luoda tarina "Kaukasuksen vanki"? Miksi häntä kutsutaan "Kaukasuksen vangiksi" eikä "Kaukasuksen vankeiksi"? Mikä on tarina "Kaukasuksen vanki"?
2. Miten Zhilin ja Kostylin joutuivat vaaralliselle tielle?
3. Miltä tatarikylä näytti sankarille? Mitä Zhilin näki talossa? Mitä tataarien tapoja hän noudatti? Kerro siitä yksityiskohtaisesti, lähellä tekstiä.
4. Miten Zhilin ja Kostylin tapasivat? Miten he käyttäytyivät vankeudessa? Miksi Dina auttoi Zhilinia? Mitä kirjoittaja haluaa kertoa meille tästä ystävyydestä? Miksi ensimmäinen pako epäonnistui? Mitä tataarit suhtautuivat Zhiliniin? Mikä on tarinan tarkoitus?
Auta minua kiitos! Kerjätä! Kiireellisesti!

1. Mitä L.N. Tolstoi päätehtävänä Yasnaya Polyanassa?
2. Mitkä tapahtumat saivat Leo Tolstoi luomaan tarinan "Kaukasuksen vanki? Miksi häntä kutsutaan kaukasian vangiksi eikä kaukasian vankeiksi? Mikä on tarinan" Kaukasian vanki?
3.Miten Zhilin ja Kostylin päätyivät vaaralliselle tielle? Kiitos etukäteen!

a) kesällä, b) keväällä, c) syksyllä.

2. Zhilin meni kotiin:

A) mennä naimisiin, b) hoitaa, c) käydä vanhan äidin luona.

3. Zhilin meni:

A) yksin, b) vaunun kanssa, c) yhdessä Kostylinin kanssa.

4. Upseerit olivat yksin, koska:

A) he ajoivat yhdessä, b) tappoivat kaikki muut, c) juna kulki hitaasti, he eivät halunneet odottaa.

5. Zhilinissä:

A) oli ase, b) ei ollut asetta, c) hän menetti aseensa.

7. Kostylin:

A) köyhä, b) rikas, c) tarina ei kerro siitä.

8. Kostylin otettiin kiinni:

A) yhdessä Zhilinin kanssa, b) erillään hänestä, c) häntä ei otettu kiinni.

A) 10 vuotta b) 17 vuotta c) 13 vuotta

10. Vangit pidettiin:

A) navetassa, b) talossa, c) moskeijassa.

11. Zhilinin veistetyt nuket:

A) leivästä, b) savesta, c) muovailusta.

12. Zhilin paransi tataarin:

A) koska olin lääkäri, b) muistin hoitomenetelmän, o .. lue c) se tapahtui vahingossa.

13. Hän käski tappaa vangit:

A) punainen tataari, b) vanha mies, c) musta tataari.

14. Upseerit olivat vankeudessa:

A) viikko, b) alle kuukausi, c) yli kuukausi.

15. Zhilin päättää jälleen paeta, koska

A) Kostylin parani b) tyynyt poistettiin hänestä c) hän sai tietää, että he halusivat tappaa hänet

16. Kostylin ei voinut paeta vankeudesta, koska:

A) pelkäsi, b) sairastui, c) toivoi ja odotti lunastamista.

17. Zhilin autettiin pakenemaan:

A) Dina, b) punainen tatari c) Kostylin.

18. Zhilin:

A) pakeni heti, b) juoksi kahdesti, c) pysyi tataarien luona lunnaisiin asti.

19. Zhilin palasi linnoitukseen:

A) hevosella, b) jaloilla jalkaisin, c) tataarit toivat hänet.

20. Mitä sananlaskua voidaan soveltaa tarinan "Kaukasuksen vanki" sisältöön:

A) Ystävyys on ystävyyttä, mutta ainakin luopu toisesta.

B) Muistettu kuuluisasti, mutta vuosisadan hyvyys ei unohdu.

C) Kaksi miekkaa yhdessä vaipassa eivät voi tulla toimeen.

Koko Venäjän opiskelijaesseiden kilpailu "Krugozor"

http: // planeta. tspu. ru /

"Kaukasian vangin kuva tarinassa" Kaukasuksen vanki "

Työ valmis:

5 "B" luokan oppilas

MBOU Lyceum nro 1

Vakhrusheva Sophia

Projektipäällikkö:

Komsomolsk-on-Amur

Johdanto ………………………………………………………………………..3

Luku 1. Tarinan luomisen historia …………………………………………. 4

1.1 Ihmissuhteiden piirteet tarinassa ……………… .8

Luku 2. Teoksen genre - tarina ……………………………………… .10

2.1. Tarina - termin määritelmä kirjallisuuskritiikassa Koostumus - mitä se on? .................................. ..... ................................. kymmenen

Luku 3. Zhilinin ja Kostylinin vertailevat ominaisuudet ……….12

Luku 4. Pienten merkkien analyysi ……………………………………. .13

Johtopäätös……………………………………………………………………13

……………………………………...14

Johdanto

Venäläisen kulttuurin historiassa on monia nimiä merkittäviä henkilöitä, tutkijoita, ajattelijoita, taiteilijoita, kirjailijoita, jotka muodostavat kansan kunnian ja ylpeyden. Heistä yksi kunnioitettavimmista paikoista kuuluu oikeutetusti Leo Nikolaevich Tolstoylle, suurelle luojalle, joka loi kuolemattomia kuvia ja hahmoja, jotka ovat edelleen ajankohtaisia. Myös kuva ”valkoihoisesta vangista” - korkeamoraalinen mies - tulee sellaiseksi.

1800 -luvulla Kaukasus oli vertauskuvallinen vapauden tila, rajoittamaton henkinen liike vastakohtana perinteisesti rajoitetulle ”sivilisaation” maailmalle.

Tarinassa "Kaukasuksen vanki" Tolstoi haluaa kertoa tärkeimmän - totuuden ihmisestä ja tämän henkilön paikasta yhteiskunnassa ja yhteiskunnassa, joka on hänelle vieras, täysin vieras. Tämä aihe ei menetä olemustaan merkityksellisyys useiden vuosisatojen ajan.

työn tarkoitus koostuu tarinan sankareiden hahmojen muodostumisen ja kehityksen syiden seurannasta ja selittämisestä, heidän moraalistaan.

Edessämme on seuraava tehtävät:

1. analysoida tarinaa "Kaukasuksen vanki";

2. korosta kunkin sankarin erityispiirteitä;

3. määrittää, mikä on "valkoihoisen vangin" moraalinen arvo.

Esine tutkimus toimii sankarin luonteena moraalin ja moraalisten arvojen kantajana.

Aihe tutkimuksesta tulee suoraan itse kirjallinen teksti - "Kaukasuksen vanki".

Merkityksellisyys tutkimukseni mukaan Kaukasuksen aihe oli ja on edelleen erittäin ajankohtainen. Ja meidän nuorten asenteesta tähän ongelmaan riippuu, ratkaistaanko tämä ongelma koskaan, pystymmekö vastaamaan myöntävästi kysymykseen, joka esitettiin yhdessä tutkituista teoksista: ”pelastaako kauneus maailman”? Ja päätin selvittää, miten valkoihoisen vangin kuva tulkitaan teoksessa, eri kansallisuuksien ihmisten väliset suhteet ratkaistaan.

Leo Tolstoi palveli Kaukasuksella lähes samoissa paikoissa kuin. Mutta he näkivät sotaisia ​​ylämaan asukkaita eri tavoin. Pikemminkin he näkivät saman asian, mutta havaittiin omalla tavallaan. On huomattava, että proosassa Kaukasus on kasvanut arjen yksityiskohdilla, suhteiden yksityiskohdilla ja jokapäiväisen elämän pienillä yksityiskohdilla. Mutta kaukasian teeman jatkuva osa on luonnon kuvaus.

"Kaukasuksen vanki" on tarina-tarina, jonka materiaalina olivat tapahtumat kirjailijan elämästä ja tarinat, jotka hän kuuli palveluksessa.

Pakanat vangitsevat Zhilinin täysin laillisin perustein. Hän on vastustaja, soturi, vuorikiipeilijöiden tapojen mukaan, hänet voidaan ottaa vangiksi ja lunnaiksi hänen puolestaan. Päähenkilö on Zhilin, hänen hahmonsa vastaa sukunimeä. Siksi päättelemme: hän on vahva, sitkeä, jäntevä. Hänellä on kultaiset kädet, vankeudessa hän auttoi vuorikiipeilijöitä, korjasi jotain, he jopa tulivat hänen luokseen hoitoon. Kirjoittaja ei mainitse nimeä, vain sitä, että häntä kutsutaan Ivaniksi, mutta se oli kaikkien venäläisten vankien nimi.

Tätä työtä koskevan kriittisen kirjallisuuden analyysin perusteella voimme päätellä, että kun tarinan työ alkoi, se lopulta osoittautui tarpeeksi oppia ihmisiltä heidän moraalinsa, heidän näkemyksensä maailmasta, yksinkertaisuudesta ja viisaudesta, kyvystä "juurtua" mihin tahansa ympäristöön, selviytyä missä tahansa tilanteessa nurisematta ja siirtämättä heidän ongelmiaan muiden harteille.

Luku 1. Tarinan "Kaukasuksen vanki" luomisen historia

"Kaukasuksen vanki" on "Venäjän kirjan lukemiseen" viimeinen teos. Kirjailijalle lähettämässään kirjeessä hän kutsui tätä tarinaa parhaaksi teoksekseen, koska hänen mielestään hän onnistui luonnollisimmin käyttämään kansanrunouden parhaita taiteellisia keinoja.

Leo Tolstoi työskenteli sen parissa vuonna 1872 ja pyrki jatkuvasti kertomuksen yksinkertaisuuteen, luonnollisuuteen, teos on kirjoitettu kirjailijan akuuttien ajatusten aikana elämästä, sen merkityksen etsimisestä. Tässä, kuten hänen suuressa eepoksessaan, ihmisten erottamisesta ja vihamielisyydestä, "sota" vastustaa sitä, mikä yhdistää heidät - "rauhaa". Ja tässä on "suosittu ajatus" - väite, että tavalliset ihmiset eri kansallisuuksista voivat löytää keskinäisen ymmärryksen, koska yhteiset inhimilliset moraaliset arvot - rakkaus työhön, ihmisten kunnioittaminen, ystävyys, rehellisyys, keskinäinen apu. Ja päinvastoin, paha, vihamielisyys, itsekkyys, oma etu ovat lähinnä ihmisiä ja ihmisiä vastaan. Tolstoi on vakuuttunut siitä, että ”kaunein asia ihmisessä on rakkaus ihmisiä kohtaan, mikä mahdollistaa täyden elämän. Mutta rakkautta estävät kaikenlaiset sosiaaliset perustukset, valtion suojelemat luutuneet kansalliset esteet, jotka synnyttävät vääriä arvoja: pyrkimys riveihin, rikkaus, ura - kaikki, mikä tuntuu tutulta ja normaalilta ihmisille "

Siksi Tolstoi kääntyy lasten puoleen, joita sosiaaliset ja kansalliset epänormaalit suhteet eivät ole vielä "pilanneet". Hän haluaa kertoa heille totuuden, opettaa heitä erottamaan hyvän pahasta, auttaa heitä seuraamaan hyvää. Hän luo teoksen, jossa kaunis erottuu selvästi rumasta, teos on äärimmäisen yksinkertainen ja selkeä ja samalla syvällinen ja merkittävä, kuten vertaus. ”Tolstoi on ylpeä tästä tarinasta. Tämä on kaunista proosaa - rauhallinen, siinä ei ole koristeita, eikä ole edes sitä, mitä kutsutaan psykologiseksi analyysiksi. Ihmisen intressit törmäävät, ja me tunnemme sympatiaa Zhilinille, hyvälle ihmiselle, ja se, mitä tiedämme hänestä, riittää meille, eikä hän itse halua tietää paljon itsestään. "

Tarinan juoni on yksinkertainen ja selkeä. Venäläinen upseeri Zhilin, joka palveli Kaukasuksella, jossa sota oli tuolloin käynnissä, lähti lomalle ja joutui tatarien vangiksi matkalla. Hän pakenee vankeudesta, mutta epäonnistuneesti. Toissijainen pakeneminen onnistuu. Tataarien tavoittama Zhilin pakenee ja palaa sotilasyksikköön. Tarinan sisältö koostuu sankarin vaikutelmista ja kokemuksista. Tämä tekee tarinankerronnasta emotionaalisen, jännittävän. Tekijä paljastaa totarien elämän, Kaukasuksen luonteen realistisesti, Zhilinin käsityksen kautta. Zhilinin mukaan tataarit on jaettu ystävällisiin, sydämellisiin ja niihin, joita venäläiset ovat loukanneet ja kostaa heille sukulaisten murhasta ja aulien tuhosta (vanha tataari). Tapoja, jokapäiväistä elämää, moraalia kuvataan sankarin havaitsemana.

Mitä tämä tarina opettaa?

Ensinnäkin vertaa kahta sankaria, ajattele heidän sukunimensä: Zhilin - koska hän onnistui selviytymään, "tottuu", "tottuu" elämässä, joka oli hänelle vieras ja vieras; Kostylin - ikään kuin kainalosauvoilla, rekvisiitta. Mutta kiinnitä huomiota: itse asiassa Tolstoilla on vain yksi vanki, kuten otsikko puhuu kaunopuheisesti, vaikka tarinassa on kaksi sankaria. Zhilin onnistui pakenemaan vankeudesta, ja Kostylin jäi paitsi tataarien vankeuteen, eikä niinkään

heikkoutensa, itsekkyytensä vankeutta. Muistakaamme kuinka avuton, kuinka fyysisesti heikko Kostylin osoittautuu, kuinka hän toivoo vain lunnaita, jotka hänen äitinsä lähettää. Zhilin päinvastoin ei luota äitiinsä, ei halua siirtää vaikeuksiaan hänen harteilleen. Hän liittyy tatarien elämään, aul, tekee jatkuvasti jotain, osaa voittaa jopa vihollisensa - hän on vahva hengessä. Tämä ajatus on ennen kaikkea, jonka kirjoittaja haluaa välittää lukijoille. Kostylin on kaksinkertaisessa vankeudessa, kuten edellä mainitsin. Kirjoittaja, piirtäessään tämän kuvan, sanoo, että ilman poistumista sisäisestä vankeudesta ei myöskään voida päästä ulos ulkoisesta vankeudesta. Mutta - taiteilija ja ihminen - hän halusi Kostylinin herättävän meissä ei vihaa ja halveksuntaa, vaan sääliä ja myötätuntoa. Kirjailijalla on samanlaisia ​​tunteita häntä kohtaan, joka näkee jokaisen ihmisen persoonana, ja tärkein tapa muuttaa elämää on itsensä kehittäminen. Näin Tolstoin suosikki ajatukset vahvistetaan tässä tarinassa, hänen tuntemuksensa ihmisen psykologiasta ja kyky kuvata sisämaailmaa, kokemus ilmenee; kyky piirtää kirkkaasti ja yksinkertaisesti muotokuva sankarista, maisemasta, ympäristöstä, jossa sankarit elävät.

Mutta silti toivo siitä, että maailma ei romahda sodan takia, vaan elpyy sieluni vahvistuneen kauneuden ansiosta. Ja ennen kaikkea ihmisten sielun kauneuden, heidän moraalinsa, ystävällisyytensä, reagointikykynsä, armonsa, vastuunsa teoistaan, koska kaikki alkaa ihmisestä, hänen ajatuksistaan ​​ja teoistaan ​​moraalin näkökulmasta. ihmisissä, erityisesti kirjallisuudessa, lapsuudenvuodesta alkaen.

Tutkimukseni uutuus on se, että en vain analysoinut tutkittujen teosten sisältöä, lukenut kriittistä kirjallisuutta vaan myös yrittänyt tunnistaa tekijän kannan teoksissa esiin tuotuihin ongelmiin.

Tutkimus antoi minulle mahdollisuuden vastata useisiin kysymyksiin, mutta työssäni syntyi uusia kysymyksiä, jotka koskivat maailman rakennetta yleensä ja erityisesti kouluelämää; voivatko ihmiset elää rauhassa ja ystävyydessä, mikä erottaa heidät ja mikä yhdistää heidät, onko mahdollista voittaa ihmisten ikuinen vihamielisyys keskenään? Onko ihmisessä ominaisuuksia, jotka mahdollistavat ihmisten yhtenäisyyden? Kenellä ihmisellä on nämä ominaisuudet ja millä ei, ja miksi? Nämä kysymykset nousevat jatkuvasti ihmisten eteen ennemmin tai myöhemmin. Ne ovat merkityksellisiä myös meille, koululaisille, koska ystävyyssuhteet ja toveruussuhteet alkavat ottaa yhä suurempaa sijaa elämässämme, moraalisten arvojen koodilla on yhä tärkeämpi rooli, joista tärkeimmät ovat toveruus, tasa -arvo, rehellisyys , rohkeutta, halua saada todellisia ystäviä, mitä ominaisuuksia on oltava, jotta hän voi olla hyvä kumppani.

1.1. Ihmissuhteiden piirteet tarinassa

On sanottava, että Tolstoi yksityiskohtainen, "jokapäiväinen" tapahtumakuvaus ei peitä ihmissuhteiden rumuutta. Hänen kertomuksessaan ei ole romanttista voimakkuutta.

Tolstoi "Kaukasuksen vanki" on tarina-tositarina. Pakanat vangitsevat Zhilinin täysin laillisin perustein. Hän on vihollinen, soturi, vuorikiipeilijöiden tapojen mukaan, voit ottaa hänet vangiksi ja saada lunnaat hänen puolestaan. Päähenkilön luonne vastaa sukunimeä, hän on vahva, sitkeä, karkea. Hänellä on kultaiset kädet, vankeudessa hän auttoi vuorikiipeilijöitä, korjasi jotain, he jopa tulivat hänen luokseen hoitoon. Kirjoittaja ei mainitse nimeä, vain sitä, että häntä kutsutaan Ivaniksi, mutta se oli kaikkien venäläisten vankien nimi. Kostylin - ikään kuin kainalosauvoilla, rekvisiitta. Mutta kiinnitä huomiota: itse asiassa Tolstoissa on vain yksi vanki, koska otsikko puhuu kaunopuheisesti, vaikka tarinassa on kaksi sankaria. Zhilin onnistui pakenemaan vankeudesta, ja Kostylin pysyi paitsi eikä niinkään tataarien vankeudessa vaan heikkoutensa, itsekkyytensä vankeudessa.

Muistakaamme kuinka avuton, kuinka fyysisesti heikko Kostylin osoittautuu, kuinka hän toivoo vain lunnaita, jotka hänen äitinsä lähettää.

Zhilin päinvastoin ei luota äitiinsä, ei halua siirtää vaikeuksiaan hänen harteilleen. Hän liittyy tatarien elämään, aul, tekee jatkuvasti jotain, osaa voittaa jopa vihollisensa - hän on vahva hengessä. Tämän ajatuksen tekijä haluaa ennen kaikkea välittää lukijoille.

Tarinan päälaite on oppositio; vangit Zhilin ja Kostylin esitetään vastakohtana. Jopa niiden ulkonäkö on hahmoteltu toisin. Zhilin on ulkoisesti energinen, liikkuva. "Hän oli mestari kaikenlaisessa käsityössä", "Vaikka hän ei ollut pitkä, hän oli rohkea", kirjoittaja korostaa. Ja Kostylinin ulkonäössä L. Tolstoi tuo esiin epämiellyttäviä piirteitä: "mies on ylipainoinen, lihava, hikinen". Ei vain Zhilin ja Kostylin, vaan myös elämäntapa, tavat, aulin ihmiset. Asukkaat kuvataan sellaisina kuin Zhilin näkee heidät. Vanhan tataarin ulkonäössä julmuutta, vihaa ja vihaa korostetaan: "nenä on virkattu, kuten haukka, ja silmät ovat harmaat, pahat ja hampaita ei ole - vain kaksi hammasta."

Kostylin on kaksinkertaisessa vankeudessa, kuten puhuimme yllä. Kirjoittaja, piirtäessään tämän kuvan, sanoo, että ilman poistumista sisäisestä vankeudesta ei myöskään voida päästä ulos ulkoisesta vankeudesta.

Mutta - taiteilija ja ihminen - hän halusi Kostylinin herättävän lukijassaan vihaa ja halveksuntaa, mutta sääliä ja myötätuntoa. Kirjailijalla on samanlaisia ​​tunteita häntä kohtaan, joka näkee jokaisen ihmisen persoonana, ja tärkein tapa muuttaa elämää on itsensä kehittäminen eikä vallankumoukset. Joten tässä tarinassa suosikki ajatukset vahvistetaan, hänen tietämyksensä ihmisen psykologiasta ja kyky kuvata sisämaailmaa, kokemus ilmenee; kyky piirtää kirkkaasti ja yksinkertaisesti muotokuva sankarista, maisemasta, ympäristöstä, jossa sankarit elävät.

Tatari -tytön Dinan kuva herättää lämpimän myötätunnon. Dinassa havaitaan vilpittömyyden ja spontaanisuuden piirteet. Hän kyykistyi ja alkoi kääntää kiveä ulospäin: ”Kyllä, pienet kädet ovat ohuita kuin oksia - ei ole mitään voimaa. Hän heitti kiven ja itki. " Tämä pieni tyttö, jolla ei ilmeisesti ollut kiintymystä, jätettiin jatkuvasti vartioimatta, tavoitti ystävällisen, isänmaallisen Zhilinin häntä kohti.

"Kaukasuksen vanki" on realistinen teos, joka kuvaa elävästi ja elävästi ylämaan asukkaiden elämää, kuvaa Kaukasian luontoa. Se on kirjoitettu helppokäyttöisellä kielellä lähellä upea. Kerronta suoritetaan kertojan puolesta.

Tarinan kirjoittamishetkellä Tolstoi vahvisti lopulta tarpeen oppia ihmisiltä heidän moraalinsa, heidän näkemyksensä maailmasta, yksinkertaisuudesta ja viisaudesta, kyvystä "juurtua" missä tahansa ympäristössä, selviytyä missä tahansa tilanteessa murehtimatta tai siirtämättä ongelmia muiden harteille.

Luku 2. Teoksen tyylilaji on tarina.Koostumus - mikä se on?

Tarina on termin määritelmä kirjallisuuskritiikissä. Olemme kuulleet sanan "tarina" monta kertaa, mutta mikä se on? Kuinka määritellä tämä termi? Etsin vastauksia tähän kysymykseen venäjän kielen selittävistä sanakirjoista ja tässä ovat tulokset:

1. Tarina on eeppisen proosan pieni muoto, pienikokoinen kertova teos. (Selittävä sanakirja)

2. Tarina on pieni fiktiivinen proosakertomus. (Selittävä sanakirja)

3. Tarinankerronta on pieni eeppisen proosan muoto. Palaa kansanperinteen tyylilajeihin (satu, vertaus). Kuinka genre on eristetty kirjallisessa kirjallisuudessa. (Encyclopedic Dictionary)

4. Pienikokoinen kuvitteellinen kerronnateos, yleensä proosassa. (Sanakirja)

Säveltäminen on tärkeä osa taiteellisen, kirjallisen, kuvallisen ja tilavuuden muodon järjestämistä. Sävellys antaa eheyden ja yhtenäisyyden teoksen, alistaa sen elementit toisilleen ja korreloi taiteilijan tai kirjailijan yleisen ajatuksen kanssa.

Luku 3. Päähenkilöiden hahmojen analyysi

Tarinassa "Kaukasuksen vanki" Lev Nikolajevitš Tolstoi esittelee meille kaksi venäläistä upseeria - Zhilinin ja Kostylinin. Kirjailija rakentaa teoksensa näiden sankareiden vastustukseen. Osoittamalla meille, miten he käyttäytyvät samoissa tilanteissa, Tolstoi ilmaisee ajatuksensa siitä, millainen ihmisen pitäisi olla. Tarinan alussa kirjailija kokoaa nämä hahmot yhteen. Saamme tietää, että Zhilin päättää vaarallisen teon, koska hänellä on kiire tapaamaan äitiään, ja Kostylin - vain siksi, että "haluan syödä ja kuumuus". Kirjoittaja kuvaa Zhilinaa seuraavasti: "... vaikka hän oli pieni, hän oli rohkea." "Ja Kostylin on ylipainoinen, lihava mies, kaikki punaisia ​​ja hiki vuotaa hänestä." Tällaista eroa ulkoisessa kuvauksessa vahvistaa entisestään sankareiden nimien merkitys. Loppujen lopuksi nimi Zhilin toistaa sanan "elänyt", ja sankaria voidaan kutsua karvaiseksi henkilöksi, eli vahvaksi, vahvaksi ja kestäväksi. Ja sukunimessä Kostylin kuulostaa sana "kainalosauva": hän todellakin tarvitsee tukea ja tukea, mutta hän ei voi tehdä mitään. Kirjailija kuvaa Zhilinaa ratkaisevana, mutta samalla erittäin varovaisena ihmisenä: "Meidän on mentävä vuorelle, katsottava ...". Hän osaa arvioida vaaran ja laskea voimansa. Toisin kuin hän, Kostylin on hyvin kevytmielinen: ”Mitä katsella? mennään edeltä. " Tataarien peloissaan hän käyttäytyi kuin pelkuri. Jopa sankarit kohtelevat hevosta eri tavalla. Zhilin kutsuu häntä "äidiksi", ja Kostylin "paistaa" armottomasti häntä ruoskalla. Mutta selkein ero sankareiden hahmoissa ilmenee, kun he molemmat joutuvat tataarien vankeuteen. Kun vangittu, Zhilin ilmenee heti rohkeana ja vahvana miehenä, joka kieltäytyy maksamasta "kolmetuhatta kolikkoa": "... heidän kanssaan, jotka ovat ujoja, se on pahempaa." Lisäksi hän sääli äitiään ja kirjoittaa tietoisesti osoitteen ”väärään”, jotta kirje ei tavoita. Ja Kostylin, päinvastoin, kirjoittaa kotiin useita kertoja ja pyytää lähettämään rahaa lunnaista. Zhilin asetti itselleen tavoitteen: "Minä lähden." Hän ei tuhlaa aikaa turhaan katsellessaan tatarien elämää, elämäntapaa ja tapoja. Sankari oppi "ymmärtämään omalla kielellään", alkoi tehdä käsityötä, tehdä leluja, parantaa ihmisiä. Tällä hän onnistui voittamaan ne hänelle ja jopa voitti omistajan rakkauden. On erityisen koskettavaa lukea Zhilinin ystävyydestä Dinan kanssa, joka pelasti hänet lopulta. Tämän ystävyyden esimerkillä Tolstoi osoittaa meille, että hän torjuu omat edut ja vihan ihmisten välillä. Ja Kostylin "istuu navetassa koko päivän ja laskee päivät, jolloin kirje saapuu tai nukkuu". Älykkyytensä ja kekseliäisyytensä ansiosta Zhilin pystyi järjestämään pakon ja otti ystävänsä tavoin Kostylinin mukaansa. Näemme, että Zhilin kestää rohkeasti kipua ja "Kostylin on edelleen jäljessä ja huokailee". Mutta Zhilin ei hylkää häntä, vaan kantaa hänet itsellään. Toisen kerran vankeudessa vangittu Zhilin ei vieläkään luovuta ja juoksee karkuun. Ja Kostylin odottaa passiivisesti rahaa eikä etsi ollenkaan ulospääsyä. Tarinan lopussa molemmat sankarit pelastuivat. Mutta Kostylinin teot, hänen pelkuruus, heikkous, petos suhteessa Zhiliniin aiheuttavat tuomion. Vain Zhilin ansaitsee kunnioituksen, koska hän pääsi vankeudesta inhimillisten ominaisuuksiensa ansiosta. Tolstoi tuntee erityistä myötätuntoa häntä kohtaan, ihailee hänen sitkeyttä, pelottomuutta ja huumorintajua: "Joten menin kotiin ja menin naimisiin!"

Voimme sanoa, että kirjailija omisti tarinansa Zhilinille, koska hän kutsui häntä "Kaukasuksen vangiksi" eikä "Kaukasuksen vankeiksi".

Luku 4. Pienten merkkien merkkien analyysi

Tarinassa "Kaukasuksen vanki" Dina esiintyy edessämme uskollisena, omistautuneena ystävänä, joka on aina valmis auttamaan, uhraamaan itsensä. Tämä on henkilö, joka ei jätä ystävää vaikeuksiin, hän ei ajattele itseään, vaan ajattelee enemmän muita. Hän on rohkea, herkkä, päättäväinen, varovainen.
Kaikki nämä Dinan luonteenpiirteet ilmenevät siellä, missä Tolstoi kuvaa tataaritytön Dinan ja venäläisen upseerin Zhilinin välisen ystävyyden historiaa. Kun hyvä mies Zhilin on tatarien vangitsemana, hän on vaikeuksissa, Dina auttaa häntä pakenemaan vankeudesta. Tämä rohkea tyttö pelasti Zhilinin elämän ajattelematta itseään ilman pelkoa rangaistuksesta.
Dinalla on hyvä sydän. Hän sääli vangittua upseeria ja ruokki häntä salaa kaikilta.
Dina on yksinäinen, koska hän on orpo. Hän tarvitsee kiintymystä, huolenpitoa, ymmärrystä. Tämä käy ilmi jaksosta, jossa Dina ravistaa nukke syliinsä.
Kirjoittaja kuvailee meille Dinahia: "Silmät loistavat" "Kuinka vuohi hyppää."

Mielestäni Dina on esimerkki uskollisuudesta ja omistautumisesta. Dina ja Zhilin ovat hieman samankaltaisia. Zhilin on välinpitämätön, ystävällinen, myötätuntoinen upseeri, ja Dina on pieni, ujo, arka, vaatimaton, ystävällinen orpo. Toivoisin, että tällaisia ​​ihmisiä olisi enemmän maan päällä.

Johtopäätös

Joten tarinan "Kaukasuksen vanki" lukeminen vangitsee lukijan. Kaikki tuntevat myötätuntoa Zhilinille, halveksivat Kostylinia, ihailevat Dinaa. Havaitsemisen emotionaalisuus, kyky tuntea itsensä rakastettujen sankareiden kanssa, usko tarinan tapahtumien todellisuuteen - nämä ovat kirjallisen teoksen käsityksen piirteitä, mutta lukijan on myös kehitettävä, rikastettava käsitystä , oppia tunkeutumaan kirjoittajan ajatuksiin ja kokemaan esteettistä nautintoa lukemisesta. Tarinan moraalisiin ongelmiin kiinnitetään huomiota, jotta voidaan toteuttaa Tolstoi -ihanne ihanasta ihmisestä.

Tarinassa "Kaukasuksen vanki" L. Tolstoi ratkaisee seuraavan ongelman: voivatko ihmiset elää rauhassa ja ystävyydessä, mikä erottaa heidät ja mikä yhdistää heidät, onko mahdollista voittaa ihmisten ikuinen vihamielisyys toistensa kanssa? Tästä seuraa toinen ongelma: onko ihmisessä ominaisuuksia, jotka mahdollistavat ihmisten yhtenäisyyden? Kenellä ihmisellä on nämä ominaisuudet ja millä ei, ja miksi?

Molemmat ongelmat eivät ole vain lukijoiden helposti saavutettavissa, vaan myös erittäin tärkeitä, koska elämässä yhä tärkeämpi paikka on ystävyyden ja toveruuden suhteilla.

Luettelo käytetyistä lähteistä

2. Tolstoi päiväkirjat.

3.http: // resoch. ru

4.http: // kirjat.

5.http: // www. litraa. ru

6.http: // www. litrasoch. ru

7.https: // ru. wikipedia. org

8.http: // tolstoj. ru - kirjeet, artikkelit ja päiväkirjat

(psykologi A.Shubnikovin kommentit)

9.http: // www. ollelukoe. ru

10.http: //www.4egena100.info

11.http: // dic. akateeminen. ru

12.http: // www. rvb. ru / tolstoi

13.http: // lib. ru / LITRA / LERMONTOW

14.http: // az. lib. ru / p / pushkin_a_s

15.http: // bigreferat. ru

16.http: // www. allsoch. ru

17.http: // www. litraa. ru

18.http: // renavigator. ru

Kun oleskeli Kaukasuksella 1800 -luvun puolivälissä, Lev Nikolajevitš Tolstoista tuli osallistuja vaaralliseen tapahtumaan, joka innoitti häntä kirjoittamaan Kaukasuksen vanki. Vaunun mukana Groznajan linnoitukseen hän ja ystävä joutuivat tšetšeenien ansaan. Suuren kirjailijan hengen pelasti se, että ylängöt eivät halunneet tappaa kumppaniaan, joten he eivät ampuneet. Tolstoi ja hänen kumppaninsa onnistuivat laukkaamaan linnoitukseen, jossa kasakot peittivät heidät.

Teoksen keskeinen ajatus on optimistisen ja vahvan mielen vastakkainasettelu toiselle - hidas, aloitteettomuus, röyhkeä ja myötätuntoinen. Ensimmäinen hahmo säilyttää rohkeuden, kunnian, rohkeuden ja etsii vapautusta vankeudesta. Tärkein viesti: sinun ei pitäisi koskaan luovuttaa ja luovuttaa, toivottomia tilanteita on vain niille, jotka eivät halua toimia.

Työn analyysi

Juoni

Tarinan tapahtumat etenevät rinnakkain Kaukasian sodan kanssa ja kertoo upseeri Zhilinistä, joka työn alussa lähtee äitinsä kirjallisesta pyynnöstä matkatavarajunalla vierailemaan hänen luonaan. Matkalla hän tapaa toisen upseerin - Kostylinin - ja jatkaa matkaa hänen kanssaan. Tapattuaan vuorikiipeilijät Zhilin pakenee, ja päähenkilö vangitaan ja myydään rikkaalle Abdul-Maratille vuoristokylästä. Pakeneva upseeri jää myöhemmin kiinni ja vangit pidetään yhdessä navetassa.

Ylämaalaiset haluavat saada lunnaat venäläisistä upseereista ja pakottaa heidät kirjoittamaan kirjeitä kotiin, mutta Zhilin kirjoittaa väärän osoitteen, jotta äiti, joka ei pysty keräämään niin paljon rahaa, ei saisi tietää mistään. Päivän aikana vangit saavat kävellä aulin ympäri varastossa ja päähenkilö tekee nukkeja paikallisille lapsille, minkä ansiosta hän voittaa 13-vuotiaan Dinan, Abdul-Maratin tyttären, suosion. Samanaikaisesti hän suunnittelee pakoa ja valmistelee navetasta tunnelin.

Kuultuaan, että kyläläiset ovat huolissaan yhden vuorikiipeilijän kuolemasta taistelussa, upseerit päättävät paeta. He menevät ulos tunnelin läpi ja kävelevät kohti Venäjän asemia, mutta ylämaalaiset löytävät ja palauttavat pakolaiset nopeasti ja heittävät heidät kuoppaan. Nyt vankien on pakko istua varastossa ympäri vuorokauden, mutta aika ajoin Dina tuo lammasta ja kakkuja Zhiliniin. Lopulta Kostylin lannistuu, alkaa satuttaa.

Eräänä iltana päähenkilö, Dinan tuoman pitkän sauvan avulla, nousee kuopasta ja juoksee metsän läpi venäläisille suoraan kantoihin. Kostylin pysyy vankeudessa loppuun asti, kunnes ylängöt saavat lunnaat hänen puolestaan.

päähenkilöt

Tolstoi kuvasi päähenkilöä rehellisenä ja arvovaltaisena ihmisenä, joka kohtelee alaisiaan, sukulaisiaan ja jopa niitä, jotka vangitsivat hänet kunnioittavasti ja vastuullisesti. Itsekkyydestään ja aloitteellisuudestaan ​​huolimatta hän on varovainen, laskeva ja kylmäverinen, hänellä on utelias mieli (hän ​​suuntautuu tähtien mukaan, oppii vuorikiipeilijöiden kielen). Hän tuntee oman arvokkuutensa ja vaatii "tataareilta" kunnioittavaa asennetta vankeja kohtaan. Kaikkien ammattien tunkki, hän korjaa aseita, kelloja ja jopa tekee nukkeja.

Huolimatta Kostylinin ilkeydestä, jonka vuoksi Ivan vangittiin, hänellä ei ole kaunaa eikä syyllistä vankeudessa olevaa naapuriaan, hän aikoo paeta yhdessä eikä hylkää häntä ensimmäisen lähes onnistuneen yrityksen jälkeen. Zhilin on sankari, jalo suhteessa vihollisiin ja liittolaisiin, joka säilyttää ihmisen kasvot ja kunnian jopa vaikeimmissa ja ylitsepääsemättömissä olosuhteissa.

Kostylin on varakas, ylipainoinen ja kömpelö upseeri, jonka Tolstoi kuvailee heikoksi sekä fyysisesti että moraalisesti. Hänen pelkurisuutensa ja ilkeytensä vuoksi sankarit vangitaan ja epäonnistuvat ensimmäisessä pakoyrityksessään. Hän hyväksyy nöyrästi ja kiistattomasti vangin kohtalon, hyväksyy kaikki pidätysolosuhteet eikä edes usko Zhilinin sanoja, joiden mukaan on mahdollista paeta. Koko päivän hän valittaa asemastaan, istuu, on passiivinen ja yhä enemmän "ontuu" omasta säälistään. Tämän seurauksena sairaus ohittaa Kostylinin, ja Zhilinin toisen pakoyrityksen aikaan hän kieltäytyy sanomalla, ettei hänellä ole edes voimaa kääntyä ympäri. Tuskin elossa, hänet tuodaan vankeudesta kuukausi sen jälkeen, kun lunnaat tulevat hänen sukulaisiltaan.

Kostylin Leo Nikolajevitš Tolstoin tarinassa heijastaa pelkuruutta, ilkeyttä ja tahdon heikkoutta. Tämä on henkilö, joka olosuhteiden ikeessä ei kykene osoittamaan kunnioitusta itseään ja sitä paitsi muita kohtaan. Hän pelkää vain itseään, ajattelematta riskiä ja rohkeita tekoja, minkä vuoksi hänestä tulee taakka aktiiviselle ja energiselle Zhilinille, mikä pidentää yhteistä synnytystä.

Yleinen analyysi

Yksi Leo Nikolajevitš Tolstoin kuuluisimmista tarinoista "Kaukasian vanki" perustuu kahden äärimmäisen vastakkaisen hahmon vertailuun. Kirjoittaja tekee heistä antagonisteja paitsi luonteeltaan, myös ulkonäöltään:

1. Zhilin ei ole pitkä, mutta hänellä on suuri voima ja kätevyys, ja Kostylin on paksu, kömpelö, ylipainoinen.
2. Kostylin on rikas, ja vaikka Zhilin elää vauraudessa, hän ei voi (eikä halua) maksaa lunnaita vuorikiipeilijöille.
3. Abdul-Marat itse puhuu Zhilinin itsepäisyydestä ja kumppanin sävyisyydestä keskustelussa päähenkilön kanssa. Ensimmäinen optimisti odottaa alusta alkaen paeta, ja toinen sanoo, että pako on holtiton, koska he eivät tunne maastoa.
4. Kostylin nukkuu päiviä ja odottaa vastauskirjettä, ja Zhilin tekee käsityötä, korjaa sen.
5. Kostylin hylkää Zhilinin ensimmäisessä kokouksessaan ja juoksee linnoitukseen, mutta ensimmäisen pakoyrityksen aikana Zhilin vetää toverin, jolla on haavoittuneet jalat.

Tolstoi toimii tarinassaan oikeuden kantajana ja kertoo vertauksen siitä, kuinka kohtalo palkitsee aloitteellisen ja rohkean ihmisen pelastuksella.

Teoksen otsikossa on tärkeä ajatus. Kostylin on valkoihoinen vanki sanan kirjaimellisessa merkityksessä, myös lunnaiden jälkeen, koska hän ei tehnyt mitään ansaitakseen vapauden. Tolstoi näyttää kuitenkin olevan ironinen Zhilinistä - hän osoitti tahtoaan ja pakeni vankeudesta, mutta hän ei lähde alueelta, koska hän pitää palveluaan kohtalona ja velvollisuutena. Kaukasus kiehtoo paitsi venäläisiä upseereita, jotka on pakotettu taistelemaan kotimaansa puolesta, myös ylämaan asukkaita, joilla ei myöskään ole moraalista oikeutta luopua tästä maasta. Tietyssä mielessä kaikki hahmot, jopa antelias Dina, jonka on määrä jatkaa asumistaan ​​kotimaassaan, pysyvät täällä valkoihoisina vankeina.

Teoksen tyylilajin määrittää kirjailija itse - todellisuus, se osoittaa kuvattujen tapahtumien todellisuuden. Solmio. Zhiti menee äitinsä luo. Kohokohdat:

2. Epäonnistunut pakeneminen.

Luopuminen on Zhilinin onnellinen vapautuminen, hän löytää itsensä kasakkajoukosta. Tuskin elossa oleva Kostylin, maksettuaan, joutuu leiriin.

Tarina perustuu kahden hahmon rinnastamiseen. Muuten, niiden nimet ovat merkittäviä. Zhilin - sanasta "laskimo", suosittu nimi verisuonille ja jänteille. Tämä henkilö on vahva, tahtova, rauhallinen, rohkea, kykenee kestämään paljon. Kostylin - sanasta "kainalosauva", puinen työkalu, joka auttaa rammaa liikkumaan. Tämä on heikko tahtoinen henkilö, joka antaa helposti epätoivon, häntä on tuettava, ohjattava. Alusta alkaen hahmot käyttäytyvät eri tavalla. Molemmat eivät halua liikkua tuskin hiipivällä vaunulla. Zhilin kuitenkin ajattelee, onko syytä riskeerata henkensä ja päästä vaarallisiin paikkoihin yksin. Tämä sankari ajattelee aina ensin, tekee päätöksen ja sitten toimii. Tässä (ja edelleen) Kostylinin ajatukset on tarkoituksellisesti piilotettu kirjoittajalta. Hän ei ajattele tekojaan etukäteen. Hän kutsuu Zhilinin menemään yksin ajattelematta seurauksia ja hyväksyy hiljaisesti Zhilinin ehdotuksen olla hajottamatta vaaratilanteessa. Tapaamisensa tataarien kanssa Kostylin unohtaa heti lupauksensa ja nähdessään Zhilinin olevan lähes vankeudessa, pakenee häpeämättömästi.

Kostylin odottaa vankeudessa vain apua kotoa, ja Zhilin luottaa vain itseensä. Hän valmistautuu pakoon: hän tutkii aluetta tietääkseen minne mennä paetessaan, ruokkii omistajan koiraa kesyttämään sen, kaivaa reiän navetasta. Yrittäessään paeta vankeudesta hän ei unohda Kostylinia ja ottaa hänet mukaansa. Zhilin ei muista pahaa (loppujen lopuksi Kostylin petti hänet kerran). Epäonnistuneen pakenemisen jälkeen Zhilin ei vieläkään luovuta, ja Kostylin on täysin lannistunut. Onnellisen sattuman (Dinan apu, tataarien poissaolo), oman sinnikkyytensä, rohkeutensa ja kekseliäisyytensä ansiosta Zhilin onnistuu pääsemään vankeudesta.

Tolstoi, Analyysi teoksesta Kaukasuksen vanki, Suunnitelma

Työn analyysi

Teoksen genre on tarina. Se on omistettu Kaukasuksen sotilasoperaatioille 1800 -luvun jälkipuoliskolla. Tällä hetkellä käytiin verinen sota Kaukasuksen liittämiseksi Venäjään. Vuorikansaat vastustivat itsepäisesti, vangitsivat venäläisiä sotilaita. Venäläiset kärryt pystyivät siirtymään linnoituksesta toiseen vain raskaan vartioinnin alla. LN Tolstoi itse osallistui vihollisuuksiin ja kuvasi tapahtumia, joilla oli käsitys tapahtumien todellisesta kuvasta, joten tarinaa "Kaukasuksen vanki" voidaan perustellusti kutsua todellisuudeksi.

Zhilin saa äidiltään kirjeen, jossa pyydetään tulemaan kotiin käymään hänen luonaan, ottaa lomaa ja lähtee linnoituksesta. Tämä on kappaleen juoni. Täällä on useita huipentumia:

1) kun Zhilin vangittiin ensimmäisen kerran;

2) Zhilinin ja Kostylinin epäonnistunut pakeneminen ja toistuva vankeus;

3) Zhilinin onnellinen pelastus kasakkojen toimesta.

Tolstoi kuvaa totuudenmukaisesti yksityiskohtia Zhilinin vangitsemasta tataareista ja osoittaa, että sota on kauhea paha, tuomitsee etnisten ryhmien väliset riidat ja on kauhuissaan siitä, mihin keskinäinen viha johtaa. Riittää, kun muistetaan vanha vuorikiipeilijä, joka melkein ampui Zhilinin, koska hän tuli lähelle saklaa. Tässä vanhassa miehessä kuoli seitsemän poikaa tässä sodassa, ja hän ampui kahdeksannen itse mennessään venäläisten luo.<…>Vanha mies sokaisi vihasta ja vaati välitöntä kostoa Zhilinille.

Tavalliset vuorikiipeilijät kohtelivat Zhilinia eri tavalla. Pian he tottuivat häneen, alkoivat arvostaa häntä taitavista käsistään, terävyydestään ja seurallisesta luonteestaan. Tyttö Dina, joka aluksi kohteli häntä kuin peto, kiintyi vankiin, sääli häntä ja auttoi sitten pakenemaan vankeudesta ja pelasti siten hänen henkensä.

Tarina perustuu päähenkilöiden vertailuun. Se alkaa jo heidän nimillään. Zhilin - sanasta "elänyt", eli vahva, kestävä henkilö. "Kainalosauvuksi" kutsuttu puukappale toimii aina vain tukena tai jopa taakana kumppanillesi. Joten Kostylin sekoitti Zhilinin kaikkeen. Khostylinin syyn vuoksi Zhilin vangittiin ja heidän ensimmäinen pakonsa epäonnistui.

Vertaamalla kahta sankaria kaikessa - ulkonäöstä tekoihin ja ajatuksiin, näemme, että kirjoittajan sympatiat ja vastaavasti lukijat ovat täysin Zhilinin puolella - yksinkertainen, rohkea, rehellinen venäläinen upseeri. Et voi luottaa Kostyliniin missään.

Tolstoi kuvaa mestarillisesti tarinassa valkoihoisten elämää ja tapoja. Saamme käsityksen siitä, miltä paikallisten asukkaat näyttivät, mitä he söivät ja joivat, miten he tekivät jokapäiväistä elämää ja kotitaloutta.

Tarina ilahduttaa upealla kaukasialaisella luonnollaan. Maisemakuvaukset näyttävät vievän meidät tapahtumien tapahtumapaikalle.

Tolstoi on muotokuvamestari, eikä vain psykologinen. Muutama sana riittää, jotta voimme nähdä Dinan pienillä käsillään, "ohuina kuin oksina", silmin, jotka loistavat kuin tähdet. Kahden virkamiehen ulkonäkö on myös ominaista. Zhilin on hyväkuntoinen, hoikka ja energinen ihminen, joka tarttuu elämään. Kostylin on ylipainoinen, pelkuri, kömpelö, epärehellinen.

Tarinan "Kaukasuksen vanki" kirjoitti sellainen sanamestari, niin täydellisesti, että kun olemme lukeneet sen kerran, muistamme sen sankareita koko elämän.

1. Zhilin saa kirjeen äidiltään ja oikaisee lomansa.

2. Zhilin ja Kostylin päättävät päästä junan eteen ja mennä hänen edessään.

3. Tataarit vangitsevat Zhilinin Kostylinin pelkuruuden vuoksi.

4. Zhilin tuodaan auliin ja istutetaan varastoon navetassa.

5. Ensimmäinen läheinen tuttavuus kidnappauksiin. Dinan tyttö tuo hänelle drinkin.

6. Uudet "omistajat" vaativat, että Zhilin kirjoittaa kotiin kirjeen, jossa hän pyytää omaa lunnaitaan.

7. Tuodaan Kostylin, jolta he vaativat myös lunnaita. Kostylin on samaa mieltä.

8. Zhilinin läheisempi tunteminen aulin asukkaiden kanssa. Ystävyys tytön Dinan kanssa.

Leo Tolstoin tarinan "Kaukasuksen vanki" analyysi

Tarina "Kaukasuksen vanki" Leo Nikolavevia Tolstoi kirjoitti vaikutelmansa elämästään Kaukasuksella ylängön ja venäläisten sotilaiden välisen sodan aikana. Näemme ensimmäisen maininnan tästä sodasta Tolstoi päiväkirjoissa.

Yleinen analyysi tarinasta

Lyhyt tarina luotiin XIX vuosisadan 70 -luvulla, ja monet kriitikot olivat yllättyneitä yksinkertaisesta ja helposti saatavilla olevasta, jopa lapsille tarkoitetusta kielestä, jolla se kirjoitettiin. Realistisen kuvauksen ylämäkien asukkaiden elämän ja Kaukasuksen kauniin, villin luonnon lisäksi Tolstoi kiinnittää huomiota toiseen tarinan aiheeseen, enemmän moraaliseen ja psykologiseen.

Tämä teema on vastakkainasettelu, joka paljastuu kahden persoonallisuuden, "Kaukasuksen vangin" kahden päähenkilön - Zhilinin ja Kostylinin - esimerkillä. Tarinan juoni kehittyy nopeasti, ja kaikkien tapahtumien kuvaus on värikäs ja ikimuistoinen.

Sankareiden vertailevat ominaisuudet: Kostylin ja Zhilin

L.N. Tolstoi käyttää taitavasti kontrastia välittääkseen tarinansa teeman lukijoille. Energisen Zhilinin ja raskaan Kostylinin ulkoisen kontrastin alla heidän sisämaailmansa ristiriidat ovat piilossa.

Zhilin luo vaikutelman vilkkaasta ja iloisesta ihmisestä, kun taas Kostylin katsoo epäystävällisesti ympäröivää maailmaa ja erottuu julmuudesta ja vihasta. Lisäksi ei voida sanoa, että ero näiden sankareiden välillä olisi ehdottomasti olosuhteissa, he ovat molemmat venäläisiä upseereita, molemmat osallistuvat Venäjän sotaan Kaukasusta vastaan.

Mutta heidän välillään heidän sisäiset periaatteensa, näkemyksensä maailmasta, elämän arvot ovat täysin päinvastaisia. Zhilin on omistautunut ja rehellinen henkilö, joka auttaa Kostylinia, vaikka hän petti hänet pelkuruutensa ja tyhmyytensä takia.

Loppujen lopuksi Zhilin ei voinut edes ajatella, että oli mahdollista toimia eri tavalla, ja kun hän ryntää ystävänsä luo aseen suojelemaan vuorikiipeilijöitä, hän on varma, että hän auttaa häntä. Ja vaikka heidät vangittaisiin, hän ottaa edelleen pelkurimaisen sotilaan mukaansa pakoon.

Hänen sielunsa on laaja ja avoin, Zhilin katsoo maailmaa ja muita ihmisiä vilpittömästi ja sisäisesti rehellisesti. Hän kantaa sotilas Kostylinin mukanaan, kun hän kyllästyy pitkästä pelastumisesta tatarien vankeudesta. Ja molemmat sankaret ovat jälleen siellä, missä he tuskin pääsivät ulos, vasta nyt heidät asetetaan valtavaan kuoppaan.

Passiivinen sankari ja aktiivinen sankari

Ja tässä Tolstoi kuvaa tarinan huipentumaa, tyttöä Dinaa, jonka kanssa ystävällinen sotilas onnistui saamaan ystäviä vankeuden aikana sauvan avulla Zhilinin paeta. Ja heikko ja heikko tahtoinen Kostylin pelkää paeta ja ajattelee, että olisi parempi, jos joku hänen sukulaisistaan ​​maksaisi rahaa.

Zhilin onnistuu pakenemaan yksin, hän ei halua huolehtia äidistään rahapyyntöjen kanssa ja ajattelee hänen terveyttään. Zhilin ei voi olla niin heikkoherkkä pelkuri kuin Kostylin, hänen luonteensa on rohkeus, rohkeus ja rohkeus.

Ja tästä seuraa, että elämän arvot ovat hänelle täysin erilaisia, ne ovat hengellisiä ja puhtaita. Kostylin on passiivisuuden ja toimettomuuden personifikaatio, ainoa asia, joka elää hänen sisälläan, on pelko vain itseään kohtaan ja viha muita ihmisiä kohtaan.

Hän on laiska ja heikko tahto, luottaa kaikkeen muihin, ja Zhilin haluaa itse luoda oman kohtalonsa, ja hän onnistuu, koska hänen motiivinsa ja aikomuksensa ovat puhtaat ja vilpittömät.

Koostumus "Kaukasuksen vanki" - luokka 5

Tarina kertoo kahdesta vangitusta työtoverista. He joutuvat samoihin rinnakkaiselon olosuhteisiin, mutta käyttäytyvät täysin eri tavoin, joten asenteemme heitä kohtaan muodostuu. Kun verrataan kahden sankareiden muotokuvia, meillä on ensimmäisistä hetkistä lähtien halveksuntaa Kostylinia kohtaan, jopa hänen ulkonäkönsä kuvauksen perusteella. Kirjoittaja kuvailee häntä raskaaksi, lihavaksi ihmiseksi, josta hän hikoilee jatkuvasti. Tämä aiheuttaa negatiivisia assosiaatioita meissä, koska niin kurja ja merkityksetön luonne ei kykene hyviin tekoihin. Zhilin on toinen asia. Hänelle annetaan sellainen määritelmä kuin "rohkea", joka ei puhu vain hänen asemastaan ​​elämässä, vaan myös hengen ja rohkeuden voimasta. Zhilin on täynnä myötätuntoa jopa eläimiä kohtaan. Hän kutsuu hevosta "äidiksi" ja sääli häntä, kun näkee kuinka hän kärsii. Kostylin ei kykene osoittamaan rakkautta, hän ei ymmärrä ketään muuta kuin itseään ja asettaa elintärkeät tarpeensa muiden tarpeiden yläpuolelle. Hänellä ei ole sisäistä kärsimystä ja kirjoittaja kuvaa käyttäytymistään suurella ironialla.

Sankareiden teot puhuvat puolestaan. Zhilin, joka sääli vanhaa äitiään, ei halua häiritä häntä, joten hän yrittää löytää tien ulos tästä tilanteesta yksin. Kostylin päinvastoin on täysin luottavainen, että kaikkien pitäisi auttaa häntä, myös sukulaisia. Heillä on velvollisuus lunastaa se ja lopettaa kaikki vankeuteen liittyvät tuskat. Hän tottelee passiivisesti olosuhteita, kulkee virran mukana.

Zhilin on määrätietoinen ja peloton henkilö. Kun hän on asettanut itselleen tavoitteen paeta vankeudesta, hän pohtii tapoja tehdä se. Ensin hän tutkii huolellisesti sen aulin elämän, jossa häntä pidetään, tekee tunnelin odottaen suotuisaa hetkeä vapautumiseen. Hän on luonteeltaan taistelija ja erittäin rohkea mies. Ei ole turhaa, että kaikki aulin asukkaat, omistaja itse ja jopa tataarityttö Dina, ovat hänelle myötätuntoisia. Hän on niin vilpitön, suora ja hieman riistetty vanhempiensa kiintymyksestä, että hän haluaa ihailla ja samalla katua. Zhilin on isällisesti ystävällinen hänelle ja hän vastaa hänen kiintymyksestään. Dina kävelee ensin salaa kuopalle, jossa hän istuu, ja alkaa sitten kantaa hänelle ruokaa, maitoa ja järjestää lopulta pakenemisen.

Teoksen genre on tarina. Se on omistettu Kaukasuksen sotilasoperaatioille 1800 -luvun jälkipuoliskolla. Tuolloin käytiin verinen sota Kaukasuksen liittämisestä Venäjään. Vuorikansaat vastustivat itsepäisesti, vangitsivat venäläisiä sotilaita. Venäläiset kärryt pystyivät siirtymään linnoituksesta toiseen vain raskaan vartioinnin alla. LN Tolstoi itse osallistui vihollisuuksiin ja kuvasi tapahtumia, joilla oli käsitys tapahtumien todellisesta kuvasta, joten tarinaa "Kaukasuksen vanki" voidaan perustellusti kutsua todellisuudeksi.

Tarinan tapahtumien pääosallistujat olivat kaksi venäläistä upseeria - Zhilin ja Kostylin.

Zhilin saa äidiltään kirjeen, jossa pyydetään tulemaan kotiin käymään hänen luonaan, ottaa lomaa ja lähtee linnoituksesta. Tämä on kappaleen juoni. Täällä on useita huipentumia:

kun Zhilin vangittiin ensimmäisen kerran; Zhilinin ja Kostylinin epäonnistunut pakeneminen ja heidän toistuva vankeutensa; onnellinen Zhilinin pelastus kasakkojen toimesta.

Luopuminen tulee, kun Zhilin on linnoituksessa oman kansansa keskuudessa ja jää palvelemaan Kaukasuksella, ja Kostylin tuodaan tuskin elossa kuukautta myöhemmin, lunastettuna viidentuhannen ruplan edestä.

Tolstoi kuvailee totuudenmukaisesti yksityiskohtia Zhilinin vangitsemasta tataareista ja osoittaa, että sota on kauhea paha, tuomitsee etnisten ryhmien väliset riidat ja on kauhuissaan siitä, mihin keskinäinen viha johtaa. Riittää, kun muistetaan vanha vuorikiipeilijä, joka melkein ampui Zhilinin, koska hän tuli lähelle saklaa. Tässä vanhassa miehessä kuoli seitsemän poikaa tässä sodassa, ja hän ampui kahdeksannen itse mennessään venäläisten luo.<…>Vanha mies sokaisi vihasta ja vaati välitöntä kostoa Zhilinille.

Tavalliset ylängöt kohtelivat Zhilinia eri tavalla. Pian he tottuivat häneen, alkoivat arvostaa häntä taitavista käsistään, terävyydestään ja seurallisesta luonteestaan. Tyttö Dina, joka aluksi kohteli häntä kuin peto, kiinnittyi vankiin, sääli häntä ja auttoi sitten pakenemaan vankeudesta ja pelasti siten hänen henkensä.

Tarina perustuu päähenkilöiden vertailuun. Se alkaa jo heidän nimillään. Zhilin - sanasta "elänyt", eli vahva, kestävä henkilö. "Kainalosauvuksi" kutsuttu puukappale toimii aina vain tukena tai jopa taakana kumppanillesi. Joten Kostylin sekoitti Zhilinin kaikkeen. Khostylinin syyn vuoksi Zhilin vangittiin ja heidän ensimmäinen pakonsa epäonnistui.

Vertaamalla kahta sankaria kaikessa - ulkonäöstä tekoihin ja ajatuksiin, näemme, että kirjoittajan sympatiat ja vastaavasti lukijat ovat täysin Zhilinin puolella - yksinkertainen, rohkea, rehellinen venäläinen upseeri. Et voi luottaa Kostyliniin missään.

Tolstoi kuvaa mestarillisesti tarinassa valkoihoisten elämää ja tapoja. Saamme käsityksen siitä, miltä paikallisten asukkaat näyttivät, mitä he söivät ja joivat, miten he tekivät jokapäiväistä elämää ja kotitaloutta.

Tarina ilahduttaa upealla kaukasialaisella luonnollaan. Maisemakuvaukset näyttävät vievän meidät tapahtumien tapahtumapaikalle.

Tolstoi on muotokuvien mestari, eikä vain psykologinen. Muutama sana riittää, jotta voimme nähdä Dinan pienillä käsillään, "ohuina kuin oksat", silmät, jotka loistavat kuin tähdet. Kahden virkamiehen ulkonäkö on myös ominaista. Zhilin on hyväkuntoinen, hoikka ja energinen ihminen, joka tarttuu elämään. Kostylin on ylipainoinen, pelkuri, kömpelö, epärehellinen.

"Kaukasuksen vangin" kieli on hyvin samanlainen kuin satujen ja eeposten kieli. Lauseet alkavat predikaattiverbillä, jota seuraa aihe. "Zhilin kuulee ...", "kuinka Kostylin huutaa ..." jne.

Tarinan "Kaukasuksen vanki" kirjoitti sellainen sanamestari, niin täydellisesti, että kun olemme lukeneet sen kerran, muistamme sen sankareita koko elämän.

Zhilin saa kirjeen äidiltään ja oikaisee lomansa. Zhilin ja Kostylin päättävät mennä junan eteen ja mennä hänen edessään. Tataarit vangitsevat Zhilinin Kostylinin pelkuruuden vuoksi. Zhilin tuodaan auliin ja istutetaan varastoon navetassa. Ensimmäinen läheinen tuttavuus kidnappauksiin. Dinan tyttö tuo hänelle drinkin. Uudet "omistajat" vaativat, että Zhilin kirjoittaa kirjeen kotiin ja pyytää omaa lunnaitaan. Tuodaan Kostylin, jolta he vaativat myös lunnaita. Kostylin on samaa mieltä. Zhilinin läheisempi tuttavuus aulin asukkaiden kanssa. Ystävyys tytön Dinan kanssa. Kuvaus paikallisen asukkaan hautajaisista. Zhilin päättää paeta vankeudesta. Kostylin seuraa häntä. Pakeneminen epäonnistuu Kostylinin takia. Venäläiset heitetään jälleen kuoppaan. Takaisinostoehdot kiristyvät. Dina vierailee salaa Zhilinin luona ja auttaa häntä pakenemaan. Hyvää Zhilinin pelastusta. Vaihtaa.

Kuinka ladata ilmainen essee? Napsauta ja tallenna... Ja linkki tähän esseeseen; Analyysi Leo Tolstoi tarinasta "Kaukasuksen vanki", suunnitelma jo kirjanmerkeissäsi.

Välimerkit> Analyysi Leo Tolstoin tarinasta "Kaukasuksen vanki", pääpiirteittäin

Lisää esseitä tästä aiheesta

Leo Tolstoi kirjoitti tarinan "Kaukasuksen vanki" vuonna 1872. Tässä tarinassa hän kuvaa Zhilinin ja Kostylinin kohtaloa. Tarinan sankareiden kohtalo kehittyi eri tavoin, koska Zhilin on rohkea, ystävällinen, ahkera ja Kostylin on pelkuri, heikko, laiska. Zhilin ajattelee äitiään, sääli häntä, ei halua hänen maksavan lunnaita hänen puolestaan. Zhilin joutui kirjoittamaan kotiin kirjeen, jossa pyydettiin lunastamaan hänet 3000 ruplasta, hän pyysi lunastamista 500 ruplasta, mutta hän itse

Suosittuja esseitä

Luova optimointi ja testaustekniikoiden toteuttaminen maantieteen aikana 8. luokka

8 Klas -aihe 1. 1. Kuinka monta ihmistä he halusivat voittaa koululainoista? a) previdnikovy; b) retkikunta; mahtava; d) sitä

Erityisesti järjestävä pidhid uudessa historiassa

Tulevien uudelleenkoulutushistorian tulevien opettajien ammatillinen koulutus käsitteellisen uudelleenarvioinnin vaiheessa. Sosiaalisten ja humanitaaristen tieteiden (mukaan lukien historia) mysteeri järjestelmässä

Vistup ekologisesta sekoitusbrigaadista

Agit -prikaatin osallistujat tulevat lavalle musiikillisesta tarjonnasta. Oppija 1. Haluan sen, haluan sen kerran elämässäni Yksin luonnon kanssa

Suosikki viikonpäivä (toinen vaihtoehto)

Viikon lempipäiväni on kummallista kyllä ​​torstai. Tänä päivänä menen ystävieni kanssa uima -altaalle.

Uusia sävellyksiä

Tentin esseet

Rakkauden voima F.Tyutchevin taiteellisessa maailmassa

Jokainen runoilija, kirjailija luo työssään erityisen maailman, jonka puitteissa hän yrittää kuvitellusti miettiä uudelleen häntä koskevia ongelmia, löytää ne

Rakastan Ukrainaa Piznavalno-razvazhalny zad Veducha: Terve kiusaaja, rakkaat ystävät! Terveyttä sinulle Oikeita, ihmeellisiä lauseita? Haista meitä lähemmäs

Mediakasvatuksen käyttöönoton käsite Ukrainassa

KÄSITTELY MEDIA-YRITYKSEN TARJOAMISEKSI UKRAINASSA, JULISTETTU Ukrainan Pedagogisten Tieteiden Akatemian puheenjohtajiston asetuksella 20.5.2010, pöytäkirja nro 1-7 / 6-150

1 Akhmatova kirjoitti Pasternakista näin: Hänet palkittiin jonkinlaisella ikuisella lapsuudella, Tähtien anteliaisuudella ja valppaudella, ja koko maa oli