Mitä voit syödä tiukan paaston aikana ja ennen sakramenttia. Kuinka paastota ennen ehtoollista ja tunnustusta: kuinka monta päivää, rukous, säännöt raskaana oleville naisille

Jokaisen, joka kutsuu itseään ortodoksiseksi, tulee jakaa eukaristian sakramentti vähintään kerran vuodessa. Se symboloi lauman ykseyttä Vapahtajan kanssa syömällä pyhitettyä ruokaa. Kirkko asettaa uskoville merkittäviä kieltoja tämän rituaalin suhteen. Erityisesti luettelo ruoista, joita ei voida syödä ennen ehtoollista, on melko laaja.

Raittius ennen ehtoollista

Jokaisen, joka haluaa osallistua eukaristiaan, on noudatettava paastoa. Jos henkilö on juuri ylittänyt kirkon kynnyksen ja ottaa ensimmäiset askeleet kohti ortodoksisuuden perusteiden ymmärtämistä, papin neuvoja tarvitaan.

Pääsääntöisesti tulokkaille annetaan viikoittainen paasto, jossa säädetään tällaisten tuotteiden kieltäminen:

• Maito;
• Maitojohdannaiset ja fermentoidut maitotuotteet;
• Lihatuotteet;
• kananmunat;
• Poikkeustapauksissa on suositeltavaa rajoittaa kalan käyttöä.

Edes niitä tuotteita, joita ei ole lueteltu yllä, ei pidä käyttää väärin millään tavalla. Lisäksi on suositeltavaa syödä pienempiä annoksia.

Gastronomisten kieltojen lisäksi sinun ei pitäisi myöskään käydä teatterissa, katsoa näyttelijöiden esityksiä televisioruudulta, katsella humoristisia ohjelmia ja tanssia diskoissa. Vain kirkkomusiikki on sallittua. Yleensä sinun on tehtävä kaikki pysyäksesi puhtaana sekä sielulta että keholta.

Kuinka kauan ennen ehtoollista on kiellettyä syödä?

Sakramentin aattona kiellot lisääntyvät moninkertaisesti:

1. Uutena päivänä on ehdottomasti kiellettyä koskettaa ruokaa ja vettä;
2. Rajoitus koskee savukkeiden polttamista ja alkoholin käyttöä;
3. Ehtoollista edeltävänä päivänä tulee pidättäytyä rakkauden iloista;
4. On yleinen väärinkäsitys, että et voi pestä hampaitasi ennen seremoniaa. Kirkolla ei kuitenkaan ole virallista kantaa asiaan.

Kaikki yllä oleva pätee, kun eukaristia pidetään päiväsaikaan. Joskus uskovat kuitenkin haluavat suorittaa sakramentin yöllä jonkin suuren kirkon juhlapäivän aikana (useimmiten he valitsevat joulun tai pääsiäisen). Tässä tapauksessa raittiuden tulisi alkaa ainakin kahdeksan tuntia ennen ehtoollista.

Tässä videossa pappi Andrei Fedosov kertoo sinulle, kuinka monta päivää ennen pyhää ehtoollista on paastottava:

Helpotus sakramentin edessä

Ihmisen terveydentila ja ikä eivät aina salli täysin noudattaa kaikkia henkisiä määräyksiä. Siksi joissakin tapauksissa pappi, jolta uskova kääntyi apua, voi sallia hemmottelun:

• Yleensä uskonto ei salli lääkkeiden nauttimista seremonian aattona. Kielto koskee vain niitä lääketeollisuuden tuotteita, jotka on nieltävä. Ne, jotka sallivat ulkoisen käytön, voidaan käyttää ilman pelkoa pyhästä rangaistuksesta. Tietysti joskus kannattaa poiketa tiukoista uskonnollisista ohjeista terveyden vuoksi. Tätä varten sinun on vain ilmoitettava papille etukäteen;
• Jos henkilö kärsii sairauksista, jotka eivät salli tiukkaa paastoa, myös kirkko täyttää puolivälin ja alentaa vaatimustasoa;
• Vuoteen sidotut ja kuolemanvaarassa olevat voivat myös ottaa ehtoollisen ravinnon saannin alalla;
• Kirkon moraali on melko vapaa asenteessaan pieniä lapsia, erityisesti niitä, jotka eivät vielä voi maistaa pyhiä lahjoja;
• Jokainen, joka on pitänyt Kristuksen uskon liitot useita vuosia tai koko elämän, voi luottaa myös lievempiin pidättymisehtoihin. Pääsääntöisesti pappi sallii paaston lyhentämisen kolmeen päivään.

On kiellettyä järjestää seremonia pyhille tyhmille, kuolleille ja kirkosta erotetuille.

Miten eukaristian sakramentti (ehtoollinen) suoritetaan?

Seremonian menettelytapa on seuraava:

1. Suorittaessaan rituaalista leipää ja viiniä uskovien tulee kumartaa vyölle;
2. Sitten pappi lukee sopivan rukouksen, jonka loppuun saattamista tulee myös kunnioittaa jousella. Ennakkoon saa kumartaa, jos kirkko on tungosta;
3. Heti kun ikonostaasin pääportit avautuvat, sinun tulee ylittää itsesi;
4. Ennen varsinaista ehtoollisriittiä uskova laskee kätensä ristin muotoon rintaansa vasten ja lähestyy viinimaljaa;
5. Kun lähestyt alusta, sinun on toistettava rukous alasävyllä;
6. Kanonien mukaan ehtoollisen järjestys on seuraava: papit, lapset, aikuiset;
7. Lähestyessään astiaa viinin kanssa he kutsuvat selvästi omaa nimeään ja ottavat vastaan ​​lahjat. Kupin koskettaminen käsin on ehdottomasti kielletty;
8. Seremonian lopussa he kumartuvat syvästi Kristuksen ikonille, syövät leivän ja pesevät sen sitten alas;
9. Sen jälkeen on sallittua lähestyä kuvakkeita;
10. Yhden päivän ajan seremoniassa on sallittu vain yksi kulku.

Mitä ei voida tehdä ehtoollisen jälkeen?

Kirkko määrää raittiuden jatkamisen jonkin aikaa ehtoollisen jälkeen. Erityisesti seremonian päivänä on kielletty:

• Sylkeä;
• Halata ja suudella toisiaan;
• Pidä hauskaa (tanssi, laula, naura ääneen);
• Hemmottele himoa;
• Polvistu jopa kuvakkeiden edessä;
• Suutelevat ikonit ja pappien kädet;
• Heitä ruoka pois. Kaikki ruoka tänä suurena päivänä on pyhää. Siksi jotkut ortodoksiset kristityt yrittävät viimeistellä kaikki murut lautaselta. Se, mitä ei voi syödä millään tavalla (luut, jätteet), laitetaan tuleen.
• Äänellä ja puhua paljon. Useita tunteja seremonian jälkeen uskovat viettävät hiljaisuudessa ja rauhassa yksin ajatustensa ja Jumalan kanssa;

Kuten kaikki muutkin kirkon juhlapäivät, ehtoollispäivä suositellaan vietettäväksi hengellisen kirjallisuuden lukemiseen ja jatkuvaan rukoukseen. Yleensä ehtoollista vietetään rauhallisessa, kodikkaassa perhepiirissä. Sinun on siivottava koti etukäteen. Tänä suurena päivänä sinun on säilytettävä moraalinen ja fyysinen puhtautesi kaikin voimin.

Asioita, joita ei pidä syödä ennen ehtoollista, ovat päivittäiset ruoat: liha, kala, munat ja maito. Kanoneja ei kuitenkaan voida nostaa absoluuttiseksi. Harvinaisissa tapauksissa papit voivat tavata niitä, jotka eivät terveydellisistä syistä voi noudattaa paastoa, mutta haluavat koskettaa Jumalan uskoa. Kuitenkin henkistä pidättymistä paljon tärkeämpää kuin fyysinen.

Video: kuinka valmistautua pyhään ehtoolliseen?

Tässä videossa arkkipappi Vladimir vastaa suosittuihin kysymyksiin ehtoolliseen valmistautumisesta, mitä paastoa tulisi noudattaa, mitä rukouksia lukea:

Kukaan maan päällä ei voi pitää itseään arvollisena osallisiksi pyhistä mysteereistä. Kun valmistaudumme sakramenttiin, puhdistamme hengellisen ja fyysisen luontomme. Valmistamme sielua rukouksella, katumuksella ja sovinnolla lähimmäisemme kanssa ja ruumista - paastoamalla ja pidättäytymällä. Tätä valmistetta kutsutaan paasto.

Rukoussääntö

Ne, jotka valmistautuvat sakramenttiin, lukivat kolme kaanonia: 1) katuva Herran Jeesuksen Kristuksen edessä; 2) rukouspalvelu kaikkeinpyhimmälle Theotokosille; 3) kaanoni suojelusenkelille. Siinä lukee myös ehtoollisen seuraaja, joka sisältää kaanonin ehtoolliseen ja rukoukseen.

Kaikki nämä kaanonit ja rukoukset sisältyvät Canon Bookiin ja tavalliseen ortodoksiseen rukouskirjaan.

Ehtoollisen aattona on oltava iltapalveluksessa, sillä kirkkopäivä alkaa illalla.

Nopeasti

Ennen sakramenttia lasketaan paasto, paasto, paasto - ruumiillinen pidättyminen. Paaston aikana tulee jättää pois eläinperäiset ruoat: liha, maitotuotteet ja myös munat. Tiukassa paastossa myös kalat jätetään pois. Mutta vähärasvaista ruokaa tulee myös syödä kohtuudella.

Retriitin aikana puolisoiden tulee pidättäytyä fyysisestä läheisyydestä (5. Pyhän Timoteuksen Aleksandrialaisen kaanoni). Naiset, jotka ovat puhdistumassa (kuukautisten aikana), eivät voi ottaa ehtoollista (7. Pyhän Timoteuksen Aleksandrialaisen kaanoni).

Paastoaminen ei tietenkään ole välttämätöntä vain kehon, vaan myös mielen, näön ja kuulon kanssa, pitäen sielusi maallisesta viihteestä.

Eukaristisen paaston kestosta neuvotellaan yleensä tunnustajan tai seurakunnan papin kanssa. Se riippuu vastaanottajan kehollisesta terveydestä, henkisestä tilasta ja myös siitä, kuinka usein hän aloittaa pyhien mysteereiden.

Yleinen käytäntö paastota ennen sakramenttia on vähintään kolme päivää.

Usein (esimerkiksi kerran viikossa) ehtoollista saaville paaston kestoa voidaan lyhentää henkisen isän siunauksella 1-2 päivään.

Rippijä voi myös heikentää paastoa sairaiden, raskaana olevien ja imettävien ihmisten sekä muut elämänolosuhteet huomioon ottaen.

Ne, jotka valmistautuvat sakramenttiin puolenyön jälkeen, eivät enää syö, koska ehtoollispäivä koittaa. Sinun on otettava ehtoollinen tyhjään vatsaan. Älä missään tapauksessa saa tupakoida. Jotkut ihmiset uskovat virheellisesti, että et voi pestä hampaitasi aamulla, jotta et niele vettä. Tämä on täysin väärin. Uchitelnaja Izvestiassa jokaisen papin on määrätty harjaamaan hampaansa ennen liturgiaa.

Katumus

Tärkein hetki ehtoollisen sakramenttiin valmistautumisessa on sielun puhdistaminen synneistä, joka suoritetaan tunnustussakramentissa. Kristus ei astu sieluun, joka ei ole puhdistettu synnistä, ei ole sovitettu Jumalan kanssa.

Joskus voi kuulla mielipiteen, että tunnustuksen ja ehtoollisen sakramentit on erotettava toisistaan. Ja jos henkilö tunnustaa säännöllisesti, hän voi jatkaa sakramenttia ilman tunnustusta. Tässä tapauksessa ne viittaavat yleensä joidenkin paikallisten kirkkojen (esimerkiksi Kreikan) käytäntöön.

Mutta venäläisemme ovat olleet ateistin vankeudessa yli 70 vuotta. Ja Venäjän kirkko on vasta alkamassa toipua maatamme kohdanneesta hengellisestä katastrofista. Meillä on hyvin vähän ortodoksisia kirkkoja ja pappeja. Moskovassa 10 miljoonaa asukasta kohden on vain noin tuhat pappia. Ihmiset ovat kirkottomia, erotettuja perinteistä. Seurakunnan yhteisöelämä on käytännössä poissa. Nykyaikaisten ortodoksisten uskovien elämää ja henkistä tasoa ei voida verrata kristittyjen elämään ensimmäisinä vuosisatoina. Siksi noudatamme käytäntöä tunnustaa ennen jokaista ehtoollista.

Muuten, kristinuskon ensimmäisiltä vuosisadoilta. Varhaiskristillisen kirjoittamisen tärkein historiallinen monumentti "12 apostolin opetus" tai kreikaksi "Didache" sanoo: "Herran päivänä (eli sunnuntaina - O. P.G.), kokoontuen, murtakaa leipä ja kiittäkää, kun olette etukäteen tunnustaneet syntinne, jotta uhrinne olisi puhdas. Mutta joka on erimielisyydessä ystävänsä kanssa, älköön hän tule sinun kanssasi, ennen kuin he ovat sopineet, ettei sinun uhrisi joutuisi saastutuksi. sillä tämä on Herran nimi: joka paikassa ja kaikkina aikoina sinun on tuotava minulle puhdas uhri, sillä minä olen suuri kuningas, sanoo Herra, ja minun nimeni on ihmeellinen kansojen keskuudessa” (Didakhe, 14). Ja vielä: ”Tunnusta kirkossa syntisi äläkä lähesty rukoustasi huonolla omallatunnolla. Sellainen elämäntapa!" (Didache, 4).

Parannuksen, synneistä puhdistamisen tärkeys ennen ehtoollista on kiistaton, joten käsittelemme tätä aihetta hieman yksityiskohtaisemmin.

Monille ensimmäinen tunnustus ja ehtoollinen oli kirkon perustamisen, ortodoksiseksi kristityksi tulemisen alku.

Valmistautuessamme tapaamaan rakkaan vieraamme, yritämme siivota talomme paremmin, laittaa asiat järjestykseen. Sitäkin enemmän meidän on valmistauduttava levottomuudella, kunnioituksella ja perusteellisella tavalla vastaanottamaan "hallituksen kuningas ja herrojen herra" sielumme huoneeseen. Mitä tarkkaavaisemmin kristitty tarkkailee hengellistä elämäänsä, sitä useammin ja innokkaammin hän katuu, sitä enemmän hän näkee syntinsä ja arvottomuutensa Jumalan edessä. Ei ole turhaa, että pyhät ihmiset näkivät syntinsä lukemattomia, kuten meren hiekkaa. Eräs Gazan kaupungin jalo kansalainen tuli munkki Abba Dorotheoksen luo, ja Abba kysyi häneltä: "Arvoisa herra, kerro minulle, kenenä pidät itseäsi kaupungissasi?" Hän vastasi: "Pidän itseäni suurena ja ensimmäisenä kaupungissa." Sitten munkki kysyi häneltä uudelleen: "Jos menet Kesareaan, kenen pidät itsesi siellä?" Mies vastasi: "Viimeiselle siellä oleville aatelisille." "Jos menet Antiokiaan, kenen luulet olevasi siellä?" "Siellä", hän vastasi, "minä pidän itseäni yhtenä tavallisista." - "Jos menet Konstantinopoliin ja lähestyt kuningasta, kenen pidät itsesi siellä?" Ja hän vastasi: "Melkein kerjäläiselle." Sitten abba sanoi hänelle: "Näin pyhät, mitä enemmän he lähestyvät Jumalaa, sitä enemmän he näkevät itsensä syntisinä."

Valitettavasti meidän on nähtävä, että jotkut pitävät tunnustussakramenttia eräänlaisena muodollisuutena, jonka suorittamisen jälkeen heidät hyväksytään sakramenttiin. Valmistautuessamme ehtoolliseen meidän on otettava täysi vastuu sielumme puhdistamisesta, jotta siitä tulisi temppeli Kristuksen vastaanottamiselle.

Pyhät isät kutsuvat parannusta toinen kaste kastettu kyynelillä. Aivan kuten kasteen vedet pesevät sielumme synneistä, parannuksen kyyneleet, itku ja syntien katuminen puhdistavat hengellistä luontoamme.

Miksi teemme parannuksen, jos Herra jo tietää kaikki syntimme? Jumala odottaa meiltä parannusta, heidän tunnustamistaan. Tunnustuksen sakramentissa pyydämme Häneltä anteeksiantoa. Tämä voidaan ymmärtää seuraavan esimerkin avulla. Lapsi kiipesi kaappiin ja söi kaikki karkit. Isä tietää varsin hyvin, kuka sen teki, mutta hän odottaa pojan tulevan pyytämään anteeksi.

Jo sana "tunnustus" tarkoittaa, että kristitty on tullut kertoa, tunnusta, kerro itsellesi syntisi. Pappi rukoilee ennen tunnustusta: "Nämä ovat sinun palvelijoitasi, sana anna itsesi suosion." Ihminen itse vapautuu synneistään sanan kautta ja saa anteeksi Jumalalta. Siksi tunnustuksen tulee olla yksityistä, ei yleistä. Tarkoitan käytäntöä, kun pappi lukee luettelon mahdollisista synneistä ja peittää sitten tunnustuksen yksinkertaisesti epitrakilialla. "Jaettu tunnustus" oli lähes laajalle levinnyt ilmiö neuvostoaikana, jolloin toimivia kirkkoja oli hyvin vähän ja sunnuntaisin, pyhäpäivinä, samoin kuin paastona, ne olivat täynnä palvoja. Kaikkien tunnustaminen oli yksinkertaisesti epärealistista. Iltajumalanpalveluksen jälkeisiä tunnustuksia ei myöskään sallittu lähes koskaan missään. Nyt, luojan kiitos, on hyvin harvoja kirkkoja, joissa tällaisia ​​tunnustuksia pidetään.

Valmistautuaksesi hyvin sielun puhdistamiseen, sinun täytyy ajatella syntejäsi ennen parannuksen sakramenttia, muistaa ne. Seuraavat kirjat auttavat meitä tässä: St. Ignatiuksen (Brianchaninov) "Katuvan avuksi", arkkimandriitti Johnin (Krestyankin) "Käyttäjän tunnustuksen kokemus" ja muut.

Tunnustusta ei voida pitää vain henkisenä peseytymisenä, sielullisena. Voit kuitenkin sotkea maassa ja olla pelkäämättä likaa, niin kaikki pestään pois suihkussa. Ja voit jatkaa syntiä. Jos henkilö lähestyy tunnustusta sellaisilla ajatuksilla, hän ei tunnusta pelastusta, vaan tuomiota ja tuomiota. Ja kun hän on virallisesti "tunnustanut", hän ei saa syntien lupaa Jumalalta. Se ei ole niin yksinkertaista. Synti, intohimo aiheuttaa suurta vahinkoa sielulle, ja jopa parannuksen tuomisen jälkeen ihminen kantaa syntinsä seuraukset. Joten isorokkopotilaan vartaloon jää arpia.

Ei riitä, että tunnustat synnin, sinun on tehtävä kaikkensa voittaaksesi taipumus tehdä syntiä sielussasi, etkä enää palaa siihen. Joten lääkäri poistaa syövän ja määrää kemoterapiajakson taudin voittamiseksi ja uusiutumisen estämiseksi. Tietenkään ei ole helppoa jättää syntiä heti, mutta katuvan ei tulisi olla tekopyhää: "Katun - jatkan synnin tekemistä." Ihmisen on tehtävä kaikkensa lähteäkseen oikaisun tielle, ei enää palatakseen syntiin. Ihmisen tulee pyytää Jumalalta apua taistellakseen syntejä ja intohimoja vastaan.

Ne, jotka harvoin tunnustavat ja ottavat ehtoollisen, lakkaavat näkemästä syntejään. He siirtyvät pois Jumalasta. Ja päinvastoin, lähestyessään Häntä Valon Lähteenä, ihmiset alkavat nähdä sielunsa kaikki pimeät ja epäpuhtaat kulmat. Aivan kuten kirkas aurinko valaisee huoneen kaikki puhdistamattomat kolot.

Herra ei odota meiltä maallisia lahjoja ja uhreja, vaan: "uhri Jumalalle - henki on särkynyt, sydän on särkynyt ja nöyrä Jumala ei halveksi" (Ps. 50:19). Ja valmistautuessamme yhdistymään Kristuksen kanssa ehtoollisen sakramentissa, tuomme tämän uhrin Hänelle.

Sovittelu

"Jos siis tuot lahjasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotain sinua vastaan, jätä lahjasi sinne alttarin eteen ja mene, tee ensin sovinto veljesi kanssa ja tule sitten tarjoamaan lahjasi." (Matt. 5:23-24), Jumalan sana kertoo meille.

Se, joka uskaltaa ottaa ehtoollisen, sydämessään pahuutta, vihamielisyyttä, vihaa, anteeksiantamattomia valituksia, tekee kuolemansyntiä.

Kiova-Petshersk Patericon kertoo, mihin kauheaan syntiseen tilaan ihmiset voivat joutua lähestyessään ehtoollista vihan ja kapinan tilassa. "Siellä oli kaksi hengellistä veljeä - diakoni Evagrius ja pappi Titus. Ja heillä oli suuri ja tekopyhä rakkaus toisiaan kohtaan, niin että kaikki ihmettelivät heidän yksimielisyyttään ja mittaamatonta rakkauttaan. Paholainen, joka vihaa hyvyyttä, joka aina kävelee "kuin kiljuva leijona ja etsii jotakuta nieltävänsä" (1. Piet. 5:8), herätti heidän välillään vihollisuutta. Ja hän laittoi heihin sellaista vihaa, että he välttelivät toisiaan, eivät halunneet nähdä toisiaan kasvoilla. Monta kertaa veljet pyysivät heitä sovittamaan keskenään, mutta he eivät halunneet kuulla. Kun Titus käveli suitsutusastian kanssa, Evagrius pakeni suitsuketta; kun Evagrius ei paennut, Titus ohitti hänet lähtemättä. Ja niin he viipyivät pitkään syntisessä pimeydessä, lähestyivät pyhiä salaisuuksia: Titus, joka ei pyytänyt anteeksiantoa, ja Evagrius, vihaisena, olivat panssarittaneet heidät ennen vihollisen toimesta. Kerran Titus sairastui pahasti ja alkoi jo kuollessaan surra syntiään ja lähetti diakonille rukouksen: "Anna minulle anteeksi, Jumalan tähden, veljeni, että olin turhaan vihainen sinulle." Evagrius vastasi julmilla sanoilla ja kirouksilla. Vanhimmat näkivät, että Titus oli kuolemassa, veivät Evagriuksen väkisin sovittamaan hänet veljensä kanssa. Nähdessään hänet potilas nousi hieman, kaatui kasvoilleen jalkojensa juureen ja sanoi: "Anteeksi ja siunaa minua, isäni!" Hän, armoton ja kiivas, kieltäytyi antamasta anteeksi kaikkien edessä sanoen: "En tule koskaan sovittamaan hänen kanssaan, en tällä vuosisadalla enkä tulevaisuudessa." Ja yhtäkkiä Evagrius vapautui vanhimpien käsistä ja kaatui. He halusivat nostaa hänet, mutta he näkivät, että hän oli jo kuollut. Ja he eivät voineet ojentaa hänen käsiään eivätkä sulkea hänen suutaan, kuten kauan kuolleiden tapauksessa. Potilas nousi heti ylös, ikään kuin hän ei olisi koskaan ollut sairas. Ja kaikki olivat kauhuissaan yhden äkillisestä kuolemasta ja toisen nopeasta paranemisesta. Evagrius haudattiin paljon itkien. Hänen suunsa ja silmänsä pysyivät auki, ja hänen kätensä olivat ojennettuina. Sitten vanhimmat kysyivät Titukselta: "Mitä tämä kaikki tarkoittaa?" Ja hän sanoi: "Minä näin enkelien lähtevän luotani ja huutavan sieluni puolesta, ja demonien iloitsevan vihastani. Ja sitten aloin rukoilla veljeäni antamaan minulle anteeksi. Kun toit hänet luokseni, näin armottoman enkelin pitelemässä tulista keihästä, ja kun Evagrius ei antanut minulle anteeksi, hän löi häntä ja hän kaatui kuolleena. Enkeli antoi minulle kätensä ja nosti minut ylös." Tämän kuultuaan veljet pelkäsivät Jumalaa, joka sanoi: "Anna anteeksi, niin sinulle annetaan anteeksi" (Luukas 6:37).

Pyhien mysteerien yhteyteen valmistautuessa on välttämätöntä (jos vain on mahdollisuus) pyytää anteeksi kaikilta, joita olemme tahallaan tai tietämättämme loukannut, ja antaa anteeksi kaikille itse. Jos tämä ei ole mahdollista henkilökohtaisesti, sinun on sovittava naapurisi kanssa ainakin sydämessäsi. Tämä ei tietenkään ole helppoa - olemme kaikki ylpeitä, herkkiä ihmisiä (muuten, herkkyys kumpuaa aina ylpeydestä). Mutta kuinka voimme pyytää Jumalalta syntimme anteeksi, luottaa niiden anteeksiantoon, jos emme itse anna anteeksi rikkojillemme. Vähän ennen uskovien ehtoollista lauletaan jumalallisessa liturgiassa Herran rukous - "Isä meidän". Muistutuksena meille, että Jumala vasta sitten "lähtee anteeksi) olemme velkaa ( syntejä) meidän ", kun jätämme myös" velallisellemme ".

Aihe oikeasta ruokavaliosta paaston aikana aiheuttaa edelleen paljon kiistaa, varsinkin kun on kyse ruokavaliosääntöjen noudattamisesta ennen toimituksia. Esimerkiksi kysymykseen siitä, onko mahdollista syödä kalaa ennen sakramenttia, ei ole varmaa vastausta. Pappi uskoo, että paasto on koe, joka suosii puhdistumista tehdyistä synneistä. Monet ihmiset, joilla ei ole mitään tekemistä uskonnollisen toiminnan kanssa, ovat kuitenkin varmoja, että tällaiset askeettiset toimet vain parantavat heidän terveyttään. Jotkut ihmiset, jotka pitävät itseään sellaisina, uskovat jopa, ettei paastoamisessa ole mitään järkeä.

Raittiuspäivinä ihmisellä on mahdollisuus parantaa sieluaan ilman, että kuolevaisen ruumiin tarpeet häiritsevät häntä. Ymmärtääksesi paremmin, kuinka paastoaa oikein, mikä on paaston tarkoitus ja kuinka käyttää sitä kuolemattoman sielusi hyväksi, kannattaa keskustella papin kanssa. Ruokarajoitusten lisäksi sinun tulee olla vielä varovaisempi:

• negatiivisiin ajatuksiin;
• tyhjäkäynti;
• ylpeys;
• turhaa viihdettä.

Hengellisen kirjallisuuden lukeminen auttaa myös selventämään ajatuksiasi ja keskittymään henkiseen kasvuun. Lisäksi paaston aikana tulee luopua läheisistä suhteista.

Ravitsemus

Jos henkilön on vaikea siirtyä täysimittaiseen virkaan, voit aloittaa kohtalaisilla rajoituksilla ja ajan myötä tämä valikoima laajenee. Kirkko suhtautuu myönteisesti tähän viisaaseen lähestymistapaan uusien tulokkaiden suhteen. Lisäksi vakavista sairauksista, erityisesti maha-suolikanavan sairauksista kärsivien, sekä alle neljätoista vuotta täyttäneiden, raskaana olevien ja imettävien naisten ei tarvitse tehdä muutoksia ruokavalioon. Matkustajat ja vaikeuksissa olevat ihmiset eivät saa paastota.

Kaikkien, jotka eivät kuulu yllä oleviin ryhmiin, tulee muistaa pidättyminen surupäivinä sekä joitain toimituksia edeltävinä päivinä. Ruoan pidättyminen merkitsee kaikkien mahdollisten ylilyöntien poistamista. Annoksen tulee olla maltillisempi. On välttämätöntä sulkea pois alkoholijuomat, liha, kala, munat ja maitotuotteet.

Sakramenttia varten valmistauduttaessa on paastottava kolme päivää. Näinä päivinä ruokavalion tulisi sisältää vain vihanneksia, hedelmiä, leipää ja muroja. Myös aattona klo 24.00 alkaen ehtoolliseen asti ruoka ja vesi ovat yleensä poissuljettuja. Tämä sääntö ei tietenkään päde vakavien sairauksien, diabeteksen ja imeväisten kohdalla.

Aluksi lista kiellon piiriin kuuluvista ruoista ei tunnu kovin pitkältä, mutta ilman niitä voi olla melko vaikeaa valmistaa jotain. Kirkko ei myöskään pysty pitämään kirjaa kaikista uusista tuotteista, joita aiemmin oli mahdotonta ostaa myymälöistämme. Esimerkiksi monia mereneläviä (sinisimpukoita, ostereita, kalmareita, katkarapuja jne.) ei pidetä kaloina, mutta ne ovat todellisia afrodisiakkeja, jotka lisäävät libidoa.

Vaikka paaston aikana on suositeltavaa syödä kohtuudella, aterioiden lukumäärän tulisi joissain tapauksissa olla suurempi. Tämä estää kehon stressaavia tiloja. Jos ihmiselle oli tavallista kolme ateriaa päivässä ennen paastoa, aterioiden määrä tulisi nostaa viiteen. On suositeltavaa noudattaa tiettyä ruokavaliota, se hyödyttää kehoa myös paaston päätyttyä.

Paaston kestämisen helpottamiseksi voit harjoitella itseään: kertoa itsellesi, että kieltämäsi ruoka on haitallista ja likaista, se saastuttaa kehoa ja häiritsee täysipainoista elämää. Lääkärit käyttävät tätä tekniikkaa, kun on tarpeen motivoida potilasta ja sulkea pois joitakin tuotteita taudin tiettyjen komplikaatioiden välttämiseksi.

Kiinnitä huomiota kasvissyöjien motivaatioon. Heitä ohjaa haluttomuus tappaa eläimiä. Lihansyöjille kaikki johtuu vain syömisestä. Kaikki on kuitenkin hyvin yksilöllistä, ja joku voi muutaman päivän paaston aikana heikentää henkistä terveyttään. Siksi, kun herää kysymys, onko mahdollista syödä kalaa ennen ehtoollista, kannattaa aloittaa paitsi omista tunteistasi.

Sen on perustanut Herra itse, ja sitä toteutetaan kirkossa jatkuvasti kahden vuosituhannen ajan. Koko tämän ajan eri aikojen ja kansojen kristityt ikään kuin osallistuvat viimeiseen ehtoolliseen, jolloin Kristus jakoi leivän ja viinin opetuslastensa kesken ja julisti tämän ruoan olevan jumalallinen ruumis ja veri.

Tietenkään jokainen viini tai leipä ei ole pyhä, vaan vain ne, joiden yli rukoillaan erityisiä liturgisia rukouksia. Liturgian aikana syödyt hiukkaset antavat uskolliselle jumalallisen armon, hengellisen voiman, puhdistavat synnin seurauksista. Usein on toipumista sairauksista ja muista ihmeistä, jotka tapahtuvat Jumalan tahdosta.

Kirkon pääpyhäkköä tulee lähestyä asianmukaisen valmistelun jälkeen. Paasto on tärkeä vaihe tässä valmistelussa. Kokemattomat seurakunnan jäsenet pelkäävät rikkoa kirkon sääntöjä, ja he kysyvät usein papeista, kuinka paastota ennen ehtoollista? Onko paasto pakollinen kaikille? Milloin sitä voidaan heikentää tai peruuttaa? Lyhyt retki muinaisen kirkon historiaan auttaa ymmärtämään tämän.

Kuinka paastoamisen perinne ennen ehtoollista ilmestyi

Kristillisen kirkon alkuvuosisatojen aikana ehtoollinen oli pakollinen kaikille kristityille. Joka sunnuntai ja joskus useamminkin ihmiset kokoontuivat kristityn taloon ja söivät aterian rukousten ja leivän jakamisen yhteydessä. Sitten ei ollut erityistä paastoa ennen tätä toimintaa, koska ehtoollinen pidettiin illalla ja kaikki tapahtumaan osallistuneet olivat jo syöneet lounaan ja jopa illallisen.

Usein kävi niin, että varakkaiden kristittyjen illalliset olivat liian ylellisiä ja yhdistettynä musiikkiin ja tanssiin, kuten idässä oli tapana. Apostoli Paavali, joka itse vietti usein eukaristiaa, piti mahdottomana sitä, että tällaiset kristityt lähestyivät ehtoollista juhlien ja huvittelujen jälkeen, kun heidän ajatuksensa eivät voineet keskittyä rukoukseen. Ajan myötä liturgiaa alettiin viettää aamulla, ja syntyi tapa nauttia Kristuksen ruumiista ja verestä tyhjään vatsaan, "ennen ateriaa". Siltikään he eivät paastonneet useita päiviä, kuten nykykirkossa on tapana.

Kun kristittyjen vaino päättyi kello 4 aamulla, monet alkoivat mennä kasteelle. Aikoinaan pienet, tiiviit yhteisöt, jotka kokoontuivat salaa koteihinsa, ovat muuttuneet suuriksi palvojien kokoontumisiksi tilavissa temppeleissä. Inhimillisen heikkouden vuoksi uskovien moraalinen taso on laskenut. Tämän nähdessään kirkon pyhät isät kehottivat jokaista kristittyä koettelemaan huolellisesti omaatuntoaan lähestyessään ehtoollista.

Sakramenttia ei sallittu lähestyä, jos henkilö söi ruokaa liturgiaa edeltävänä iltana, hänellä oli seksuaalisia kontakteja tai "epäpuhtaita näkyjä" (unia). Kristityt, jotka paljastivat nämä tahattomat synnit tunnustuksessa, poistettiin tilapäisesti ehtoollisesta ja he täyttivät erityisen rukoussäännön. Muina päivinä ei ollut ruokarajoituksia, koska uskovat noudattivat tiukasti keskiviikkoa, perjantaita ja neljää paastoa vuodessa.

Kolmen tai seitsemän päivän paasto ennen ehtoollista syntyi synodaalikaudella (XVIII-XIX vuosisatoja). Tämä johtui yleisestä henkisyyden ja uskonnollisuuden heikkenemisestä. Monet alkoivat käydä kirkossa "tavasta" ja saivat ehtoollisen vain siksi, että se otettiin huomioon kirkon asiakirjoissa. Jos kirkkokirjassa ei ollut merkintää, että seurakuntalainen tunnustaisi ja otti ehtoollisen, siitä voi seurata hankaluuksia julkishallinnossa.

Tällä hetkellä otettiin käyttöön "paastoamisen" perinne - useiden päivien ajan valmistautuminen ehtoolliseen, jotta laiska ihminen saattaisi häiritä arjen hälinästä ja auttaa virittymään rukoukseen. Tämä tapa on säilynyt Venäjän ortodoksisessa kirkossa tähän päivään asti. Puhuminen koostuu ruoan rajoittamisesta ja tunnustuksesta ehtoollisen aattona.. Kuinka monta päivää paastota - tunnustaja päättää... Voit lukea tästä myös Säännöistä, jonka teline sijaitsee yleensä temppelissä näkyvällä paikalla.

Paasto hallitsee ehtoollista

Ei siis ole olemassa yleistä kirkon sääntöä pakollisesta paastoamisesta ja tunnustamisesta ennen ehtoollista. Mutta monet papit suosittelevat voimakkaasti seurakuntalaisilleen paasto kolme päivää ennen sakramentin aloittamista... Kannattaako hyvä perinne hylätä lain kirjaimen vuoksi? Papin kanssa on mahdotonta väitellä tai tahallisesti kieltäytyä paastoamasta, koska tuomitseminen ja kauna vain lisäävät syntiä jo olemassa oleviin. On parempi täyttää sääntö fyysisen vahvuutesi perusteella.

Ortodoksiset määräävät seuraavien tuotteiden luopumisen:

• minkä tahansa eläimen tai linnun liha, jopa vähärasvainen;
• maito (kefiiri, raejuusto, hera jne.);
• minkä tahansa linnun munat;
• kalaa (ei aina).

Itse asiassa paastoavien kristittyjen käytettävissä jäävät hedelmät, vihannekset, viljat, pasta ja leipä... Älä houkuttele valmistamaan herkullisia "laihoja ruokia": ruoasta ei pitäisi tulla nautinnon lähde, vaan se vain ylläpitää voimaa.

Saako kalaa syödä ennen ehtoollista? Useimmissa tapauksissa terveen ihmisen tulisi kieltäytyä siitä. Poikkeuksena on asuminen Kaukopohjossa tai laivoilla, joissa kala on tärkein ravinnonlähde. Mereneläviä pidetään kalaa vähärasvaisempana ruoka-aineena, ja ne ovat sallittuja kohtuudella. Lyhytaikainen paasto ennen sakramenttia liittyy muihin rajoituksiin, jotka kieltäytyvät seuraavista:

• makeiset;
• seksuaalinen kontakti;
• Alkoholijuomat;
• tupakointi;
• osallistuminen erilaisiin viihteisiin (häät, juhlat, konsertit).

6 tuntia ennen liturgian alkua ruoat ja juomat tulee jättää kokonaan pois.... Tätä kuuden tunnin paastoa kutsutaan "eukaristiseksi". Jos eukaristinen paasto rikotaan, pappi ei voi hyväksyä sakramenttia.

Monet uskovat pyrkivät saamaan ehtoollisen yleisten kirkon paaston päivinä. Näin on mahdollista valmistautua rauhallisesti, varsinkin jos läheiset myös paastoavat eivätkä tarjoa tarpeettomia kiusauksia.

Onko ehtoollisen vastaanottaminen sallittua, jos olet polttanut tai tahattomasti rikkonut paaston? Kaikista paaston aikana tehdyistä ylilyönneistä seuraa se kerro papille tunnustuksessa... Tunnustuksen kautta päästään sakramenttiin ja pienenkin loukkauksen salaamista pidetään suurena syntinä Jumalan edessä.

Kuinka paastota lapsille

Venäjän ortodoksisella kirkolla on perinne yli seitsemän vuoden ikäisten lasten pakollinen tunnustus... Samassa iässä heidän tulisi tottua paastoamiseen. Mutta lapset saavat ehtoollisen heti hetkestä lähtien, eli lapsesta asti.

Paasto ennen sakramenttia on vapaaehtoista lapselle, jos hän on alle kolmevuotias.

Kolmesta seitsemään vuoteen rajoitukset otetaan käyttöön asteittain, lapselta ei tulisi vain riistää maukasta ruokaa, vaan hänen tulee ymmärtää paaston välttämättömyys ja tarkoitus. Voit tukea lasta omalla esimerkilläsi poistamalla liharuoat perheen ruokalistalta. Vanhempien tulee itse aloittaa tunnustus ja ehtoollinen lapsen kanssa.

Päätös siitä, onko paastoaminen mahdollista helpottaa, tulee tehdä vanhempien keskusteltuaan papin kanssa lapsen terveydentilan perusteella. Lapsia, jotka kasvavat epäuskoisissa perheissä ja joilla ei ole asianmukaista hengellistä kehitystä, ei pidä pakottaa paastoamaan.

Raskaana olevien naisten paasto

Raskaana oleville naisille ja potilaille, jotka haluavat ottaa ehtoollisen, mutta noudattavat tiukkaa ruokavaliota, paastoa voidaan heikentää tai peruuttaa. Tämä tehdään vain papin siunauksella... Ennen kuin haet tällaista lupaa, sinun tulee testata itsesi, onko lyhytaikainen paasto todella sietämätön taakka, vai laiskuuden vuoksi et halua häiritä tavallista elämänkulkua?

Jos raskaana olevan naisen on mahdotonta luopua maitotuotteista, se voidaan korvata luopumalla makeisista tai muista asioista, joihin hän on kiintynyt. Herra hyväksyy tällaisen pidättymisen merkittäväksi saavutukseksi.

Paasto hostellissa

Paastoamisen helpottaminen tai lakkauttaminen on sallittua kiireellisessä asepalveluksessa, opiskelussa, sairaalassa, sisäoppilaitoksessa tai vankilassa olevien kristittyjen paastoamiselta, jossa ruokailu järjestetään yhteisissä ruokaloissa eikä vähärasvaisen ruoan valintaan ole mahdollisuutta. Tässä tapauksessa sinun tulee noudattaa armeijassa tai sisäoppilaitoksessa vierailevan tunnustajan siunausta. Pikaruoan kieltäytyminen voidaan korvata muilla rajoituksilla tai rukouksella.... Ehtoollisen haluavien on parempi päättää tämä kysymys papin kanssa viikkoa ennen sakramenttia tai (jos mahdotonta) ennen tunnustusta.

Kun voit vastaanottaa ehtoollisen ilman paastoa

Joulun aikaan - Kristuksen syntymästä loppiaiseen - ja valoisalla viikolla - seitsemän päivää pääsiäisen jälkeen - ei vaadita viiden päivän paastoa ehtoolliselle, vain kuuden tunnin eukaristia säilytetään. Mutta tämä lupa voidaan myöntää vain niille, jotka viettivät täysin edellisen, joulun ja suuren paaston.

Vakavasti sairaiden ja kuolevaisten paaston koulutus perutaan.

Tunnustus ja ehtoollinen on monelle tapa palauttaa henkinen tasapaino, puhdistua, tulla lähemmäksi Jumalaa.

Ei ole tarkkaa sääntöä sakramentin tai tunnustuksen tarpeesta, joten tosi uskovat yrittävät saada sakramentin joka sunnuntai.

Tältä osin herää kysymys: mitä toimia henkilön tulisi suorittaa tämän tapahtuman aattona.

Onko pakollista paastota ennen tunnustusta ja ehtoollista?

Ei ole olemassa tarkkoja ohjeita sakramenttiin tai tunnustukseen valmistautumisesta. Tietyt tavat, joita ihmiset noudattavat ennen kirkon toimia, korostetaan.

Tapa sai alkunsa eukaristisen kauden aikana, ja niitä pidetään merkityksellisinä nykykirkolle.

Tältä osin syntyivät seuraavat kanonit:

1. Rippis vaaditaan ennen ehtoollista.
2. Sakramentti suoritetaan tyhjään vatsaan, et voi syödä keskiyöstä lähtien.
3. Tarkkaile avioliiton pidättymistä päivän aikana.

Kuinka paastota ennen tunnustusta ja ehtoollista?

Paasto ennen sakramenttia aiheuttaa paljon kiistaa uskovien keskuudessa. Ennen ehtoollista ei pidä vain syödä tietyn ajan, vaan myös tupakoida, juoda, panetella, riidellä, käyttää Internetiä, katsella televisiota ja lukea lehdistöä.

Tunnustuksen ja ehtoollisen aattona on välttämätöntä lukea rukoukset.

Ja syö tiettyjä ruokia sekä kohtuudella - ei röyhelöä:

1. Syö viisi kertaa päivässä ja pysy nesteyttisenä.
2. Syö keitettyjä, raakoja vihanneksia, joissa on vähintään suolaa.
3. Parhaat lisukkeet ovat puuro ilman öljyä.
4. Hedelmien ja hedelmäteen tulee olla pääjälkiruoka.

Paastopäivinä on välttämätöntä kehittyä henkisesti ja emotionaalisesti. Rikastuta aterioiden aikana positiivisia tunteita ja ajatuksia.

Kuinka monta päivää sinun pitäisi paastota?

Sen lisäksi, että kaikkea ei voida syödä tunnustuksen ja ehtoollisen aattona, tällaisen säilyttämisen on jatkuttava tietyn ajan.

Jokainen kaanoni määrittelee eri ajanjakson, joten on parempi kuulla hengellistä mentoria, joka suorittaa menettelyn.

Mahdolliset aikarajat:

1. Tiukka ehdotonta paastoa pidetään päivän aikana ennen tunnustusta ja ehtoollista.
2. Täydellisesti kannattaa noudattaa kolmen päivän paastoa ennen tämänsuuntaisia ​​kirkon toimintoja.
3. Paras yksi vaihtoehto olisi noudattaa yleisesti hyväksyttyjä paastoja, jotka on ilmoitettu ortodoksisen kirkon kanoneissa.

Merkintä! Paastoamisen aikana ei pidä turvautua äärimmäisyyksiin - uupunut keho ja mieli eivät ole tervetulleita.

Ihmisten, jotka ottavat harvoin ehtoollista, tulee noudattaa pakollista viikoittaista paastoa ja lukea tärkeimmät rukoukset matkan varrella. Lisäksi paastossa kannattaa pitää kiinni viihteen, ajatusten ja lausuntojen suhteen.

Mitä ei pitäisi syödä paastossa ennen sakramenttia?

Paasto tulee tehdä viisaasti. Kannattaa ottaa huomioon yleisesti hyväksytty paasto, jota uskovien tulee noudattaa.

Huomio! Kalaa ei voida syödä vain ruoasta pidättäytymisen päivinä, kun ne osuvat ortodoksisen pääpaaston kanssa - loppujakson aikana tätä tuotetta voidaan syödä.

Kohtuutta tulee noudattaa paitsi ruoan rajoittamisessa, myös annoksissa. Sinun täytyy syödä niin paljon kuin tarvitset täyttääksesi kehon tarpeet - on täysin mahdotonta syödä liikaa.

Mitä voit syödä:

Paasto raskaana oleville naisille ja lapsille

Kaikki eivät voi paastota ennen tunnustusta ja sakramenttia, eivätkä kaikissa tilanteissa.

• Raskaana oleville naisille ruokarajoitusten noudattaminen on kirkon kokonaan poissuljettua.

  Odottavien äitien on parempi ajatella henkistä ja emotionaalista rikastumista, jota tulee jatkaa koko raskauden ajan.

• Lapsille ennen viiden vuoden ikää on myös parempi olla turvautumatta ruokarajoituksiin. Vauvan kanssa kannattaa käydä keskusteluja, kertoa tunnustuksen ja ehtoollisen sakramentista, tutustua seremonian perinteisiin ja sääntöihin.
• Ihmiset jotka noudattavat terapeuttisia ruokavalioita tai kärsivät tietyistä sairauksista, ruokavaliorajoitusten noudattaminen ei ole välttämätöntä ja joskus täysin kategorista.

Jos "paasto"-prosessissa on merkkejä huonovoinnista tai huonosta terveydestä, sinun tulee palata tavanomaiseen ruokavalioon ja viettää sakramentti tyhjään vatsaan.

Hyödyllinen video

Samanlaisia ​​viestejä