ON

I.S.-romaanissa Turgenevin "Isät ja pojat" yksi ongelmista on herrallisen ja demokraattisen Venäjän vastakkainasettelu. Teoksen päähenkilö Evgeny Bazarov kutsuu itseään "nihilistiksi".

Romaanin hahmot tulkitsevat tätä käsitettä eri tavoin. Arkady Kirsanov, joka piti itseään Bazarovin seuraajana, selittää, että nihilist on henkilö, joka kohtelee kaikkea kriittisestä näkökulmasta. Vanhemman sukupolven edustaja Pavel Petrovich sanoi seuraavaa: "Nihilist on henkilö, joka ei kumarru millään viranomaisella, joka ei pidä yhtä periaatetta itsestäänselvyytenä." Mutta vain Jevgeni Bazarov pystyi täysin tuntemaan tämän filosofian koko merkityksen, ymmärtämään nihilismin vahvuudet ja heikkoudet.

Bazarov yhdisti nihilismin materialistisen maailmankuvan väittämään luonnontieteiden kehitykseen. Sankari ei todellakaan ottanut mitään uskosta, tarkasti kaiken perusteellisesti kokeilla ja käytännöillä, hän ei pitänyt luontoa temppelinä, vaan työpajana, jossa ihminen on työntekijä. Ja Bazarov itse ei koskaan istunut tyhjäkäynnillä, ei sybarissoinut, kuten esimerkiksi Arkadi. Eugene kielsi taiteen kaikilta osin, ei usko rakkauteen, halveksi sitä kutsumalla sitä "romantiikaksi" ja "hölynpölyksi". Hän piti Pushkinin töitä hölynpölynä, sellon soittamista häpeänä. Erimielisyydessä Pavel Petrovichin kanssa Eugene sanoi, että kunnollinen kemisti on paljon hyödyllisempi kuin runoilija. Hän arvosti vain sitä, johon hänen käsissään voi koskettaa, ja kielsi hengellisen periaatteen. Tämä voidaan vahvistaa lainauksella: "Tutki silmän anatomiaa: mistä salaperäinen ilme tulee?" Jevgeni Bazarov oli ylpeä teoriastaan \u200b\u200bja piti sen totuuksia horjumattomina.

Turgenevin naishahmoilla on erityinen rooli. Heitä kyllästää aina kevyt romantiikka: naisessa Turgenev näkee korkeamman tason olennon. Useimmiten he herättävät sankareissa parhaat hengelliset ominaisuutensa, muuttavat niitä radikaalisti. Joten se tapahtui Bazarovin kanssa. Kohtalo näytti pelanneen häntä julmasti. Viime aikoina kuultuaan rehellisen tarinan Pavel Petrovichin epäonnesta Nihilist sanoi, että henkilö, joka asetti elämänsä rakkauden linjalle, ei ole mies ja mies.

Anna Odintsova ilmestyi Bazarovin elämässä. Bazarov kiinnitti välittömästi huomionsa häneen. "Mikä tämä luku on? Hän ei näytä siltä kuin muut naiset ”, Evgeny on vaikuttunut. Myöhemmin sankari tajuaa olevansa erityinen. Hän pitää hänen läsnäolostaan, hänen läheisyytensä häntä kohtaan tekee hänestä onnellisen. Huomaamatta sitä, Bazarov yritti kaikin voimin tehdä vaikutuksen häneen, mutta kielsi tunteensa, peitti itsensä epäkohteliaisuudella. Eugene alkoi vähitellen muuttua, suuttua, ahdistua. Noudattamalla aikaisempaa teoriaa "Jos pidät naisesta - yritä saada järki, mutta jos et pysty - käänny pois." Mutta huolimatta siitä, että Madame Odintsovasta oli vaikea saada mitään järkeä, hän ei voinut kääntyä pois. Kun hän muisti hänet, hän tajusi tahattomasti "romanttisen" itsessään. Hänen taistelunsa tunteen kanssa epäonnistui. Rakkaus ei voinut kaatua hänen sielussaan pitkään, vaati tunnustusta. "Rakastan sinua tyhmästi, hullusti", sankari sanoo hengästyneenä, kykenemättä selviytymään intohimoista. Anna Sergeevna ei ollut kykenevä rakkauteen, Bazarov ei saanut paluuta ja pakeni vanhempiensa taloon. Ei edes rouva Odintsovalta, vaan itseltään.

Jevgeni on edelleen vahva persoonallisuus, hän ei ole ontuva, mutta pettynyt teoriassa. Se, mitä hän hylkäsi ja halveksi Veda, otti hänet haltuunsa. Sankari ymmärtää, että rakkaus on korkeampi, monimutkaisempi kuin teoriat, ei noudata fysiikan lakeja. Tämä puhuu nihilismin epäonnistumisesta. Rakkaus johti kriisiin Bazarovin näkemyksissä ja asenteessa elämään. Kyvyttömyys rakastaa rouva Odintsovaa, tarve miettiä uudelleen hänen arvojaan ja periaatteitaan johti siihen, että sankari kuolee traagisesti, koska tämä on ainoa tapa saavuttaa rauha täysimääräisesti.

ON. Turgenev osoittaa, että on mahdotonta kieltää jäljittelemättä sitä, mikä on ihmisen olemassaolon perusta. Henkisyys valloittaa. Jopa kiihkeimmän nihilistin sielussa syntyvät tunteet voivat tuhota kaikki perustukset ja ideat. Todellisia arvoja ei voida halveksia riippumatta siitä, kuinka kovasti ihmiset yrittävät tehdä sen. Tällainen kanta johtaa vain yhteenottoon itseensä, loputtomaan sisäiseen taisteluun. Ja sinun on aina muistettava, että rakkauden voima on, että kaikki ovat voimattomia sen edessä.

Useita mielenkiintoisia sävellyksiä

• Kuvia talonpoikista runossa Kuka asuu hyvin Venäjällä

  Kirjailija luo ryhmämuotokuvan seitsemästä talonpoikasta, jotka matkustavat ympäri Venäjää ja etsivät onnellisia ihmisiä, joiden joukossa, he ovat varmoja, ei ole talonpoikia, sotilaita tai muita alempia luokkia

Kuten tiedätte, kaikki ihmiset tällä planeetalla ovat ainutlaatuisia. Jokaisella on oma yksilöllinen luonteensa, oma kohtalonsa. Saatat olla yllättynyt, mutta kirjat ovat myös ainutlaatuisia. Heillä, kuten ihmisillä, on oma kohtalonsa ja luonteensa.

• Miksi ihmisiä kiinnostaa "virtuaalitodellisuus"? Viimeinen essee

  vastaamiseksi tähän kysymykseen sinun on ymmärrettävä melko ilmeinen tosiasia - ihmiset houkuttelevat yleensä uusia ja mielenkiintoisia asioita, ja virtuaalitodellisuus on kaikki tämä, ja se tarjoaa myös monia mahdollisuuksia

• Popin kuva runossa Kuka asuu hyvin Venäjällä, kuvaa sankari Nekrasov-sävellystä

  Runon "Kuka asuu hyvin Venäjällä" on kirjoittanut N.А. Nekrasov orjuuden poistamisen jälkeen. Sen koko ajatus on, että maaorjat, jotka unelmoivat elää vapaasti, eivät nyt tiedä mitä tehdä.

• Sergei Platonovich Mokhov romaanissa Hiljainen Don kuvan ja ominaisuuksien

  Kuten tiedämme, sellaisissa eeppisissä romaaneissa kuin Hiljainen Don, tärkeiden tekijöiden lisäksi myös toissijaiset hahmot ovat tärkeitä. Yksi kirkkaimmista sivuhahmoista on Sergei Platonovich Mokhov, erittäin varakas kauppias Tatarskyn maatilalla

Sinussa ei ole röyhkeyttä eikä vihaa, mutta on nuorta rohkeutta ja innostusta.

Parempi lyödä kiviä jalkakäytävälle kuin antaa naisen ottaa haltuunsa jopa sormenpää.

Päätin niittää kaiken - nouse myös jaloillesi!

Jos nainen voi tukea puolen tunnin keskustelua, se on hyvä merkki.

Et voi palata menneisyyteen ...

On hämmästyttävää, miten ihminen uskoo edelleen sanoihin.

Ei ole mitään viivytystä; vain tyhmät ja fiksut ihmiset viipyvät.

Siitä lähtien, kun olen ollut täällä, olen tuntenut moitteen, ikään kuin olisin lukenut Gogolin kirjeet Kalugan kuvernöörille.

Ajan suhteen - miksi minun pitäisi luottaa siihen? Parempi vielä, se riippuu minusta.

Venäläinen mies on hyvä vain siksi, että hänellä on huono mielipide itsestään. Tärkeää on, että kahdesti kaksi on neljä, ja loput eivät ole mitään.

Vanha vitsi on kuolema, mutta se on uusi kaikille.

Sinulla ei ole mistä innostua, koska en välitä ollenkaan. Romanttinen sanoisi: Minusta tuntuu, että tiet ovat alkaneet erota toisistaan, ja sanon vain, että olemme tylsää toisillemme.

Kun tapaan henkilön, joka ei ohittaa edestäni, vaihdan mielipiteeni itsestäni.

Emme ole niin harvat kuin luulet.

Kunnollinen kemisti on kaksikymmentä kertaa parempi kuin kukaan runoilija.

Lentävät kalat voivat pysyä ilmassa jonkin aikaa, mutta pian niiden tulisi pudota veteen.

Luonto ei ole temppeli, vaan työpaja, ja ihminen on siinä työntekijä.

Niin rikas ruumis! Ainakin nyt anatomisessa teatterissa.

Mies, joka on asettanut koko elämänsä naisrakkauden kortille ja kun tämä kortti tapettiin hänelle, tuli löysäksi ja upposi siihen pisteeseen, että hän ei ollut kykenevä mihinkään, tällainen henkilö ei ole mies eikä mies.

Ehkä varmasti jokainen ihminen on mysteeri.

Kyllä, mene ja yritä kieltää kuolema. Hän kieltää sinut, ja siinä se!

Matkalaukussa oli tyhjä tila, ja laitan siihen heinää; niin se on elämässämme: riippumatta siitä, mitä se on täytetty, kunhan ei ole tyhjyyttä.

Henkilö pystyy ymmärtämään kaiken - kuinka eetteri heiluttaa ja mitä tapahtuu auringossa; ja kuinka ihminen voi puhaltaa nenäänsä eri tavalla kuin hän itse, hän ei pysty ymmärtämään.

Kuka on vihainen tuskallaan, se varmasti voittaa.

Todellinen ihminen ei ole sellainen, josta ei ole mitään ajateltavaa, mutta jota täytyy totella tai vihata.

Kaikki ihmiset ovat samanlaisia \u200b\u200bruumiillisesti ja sielultaan; jokaisella meistä on samat aivot, perna, sydän, keuhkot; ja niin sanotut moraaliset ominaisuudet ovat samat kaikille: pienet muutokset eivät tarkoita mitään.

Jokaisen on koulutettava itseään - no, ainakin kuten minä, esimerkiksi ...

En jaa kenenkään mielipidettä; Minulla on minun.

Räjäytä kuoleva lamppu ja anna sen sammua.

Lainaukset Pavel Petrovich Kirsanov

"Me, vanhukset, uskomme, että ilman periaatteita ... et voi ottaa askelta, et voi kuolla."

Persoonallisuus, sir, on pääasia; ihmisen persoonallisuuden on oltava vahva kuin kallio, sillä kaikki on rakennettu sen päälle.

Hän [Venäjän kansa] kunnioittaa pyhästi perinteitä, on patriarkaali, hän ei voi elää ilman uskoa.

Nuoret olivat iloisia. Itse asiassa ennen kuin he olivat vain idiootteja, ja nyt heistä yhtäkkiä tuli nihilistejä.

Ajatus meni mieleeni; miksi ei ilmaista sitä?

Joko olen tyhmä tai se on kaikki hölynpölyä.

Emme voi ymmärtää toisiaan; Minulla ei ainakaan ole kunniaa ymmärtää sinua.

Lainaukset Kirsanov Arkady

Elämä tulisi järjestää siten, että jokainen päivä on merkittävä.

Vaahteranlehti, kun se putoaa maahan, näyttää perhoselta, ja tämä on outoa - koska kuivin ja tappavin on samanlainen kuin iloisin ja elävin.

Romaanin "Isät ja pojat" päähenkilö - EugeneBazarov. Asenne rakkauteen tämä nuori ja rohkea nihilist, kuten monet muistavat, ei ollut täysin kunnioittava. Hänen mielestään tällaiset tunteet ovat hölynpölyä ja roskaa. Katsotaanpa, kuinka tämä merkki muuttuu työn loppuun mennessä.

Nihilismin vaikutus Bazarovin persoonallisuuteen

Eugene ei voi nähdä rakkautta vakavana, koska hän on nihilistinen, mikä tarkoittaa, että hänen on pakko kieltää se, koska tunne ei voi tuottaa käytännön hyötyä.Päähenkilö menettää malttinsa saatuaan selville, että Arkady, jota hän piti seuraajana, haluaa mennä naimisiin.

Lainaus tekstissälainauksia Bazarovilta rakkaudesta riittää muistaa, että hän arvioi miehen ja naisen suhdetta vain fysiologian näkökulmasta: naisesta on "järkeä".

Bazarov ja Kirsanov

Romaani "Isät ja pojat" on rakennettu antiteesille, koko teosta läpäisevät kahden sukupolven väliset kiistat. Evgenyn edistykselliset näkemykset ovat ristiriidassa ikääntyneen aristokraatin, Pavel Petrovichin, kanssa.Hänellä ja päähenkilöllä on erilaisia \u200b\u200bajatuksia elämästä, taiteesta, luonnosta. Koko työn ajan tarkkailemme Bazarovin ja Kirsanovin välistä kiistaa. Näillä kahdella ihmisellä on myös erilaisia \u200b\u200bajatuksia rakkaudesta.

Pavel Petrovich kuuluu sukupolvelle, joka kohottaa tunnetta, kohtelee naista kunnioituksella ja kunnioituksella. Kuten muistan, Jevgeni on pragmatisti ja kohtelee Kirsanovin romanttisia näkemyksiä syövyttävällä ironialla. Hänen elämässään on kuitenkin tarkoitus tapahtua muutoksia, jotka saavat päähenkilön kokemaan rakkautta.

Odintsova

Tutustuminen Anna Odintsovaan muuttaa merkittävästi Bazarovin käsitystä ihmissuhteista. Yllättäen se, mitä Turgenevin sankari tuntee hänestä, on täysin ristiriidassa kaikkien hänen elämänsä perusteiden kanssa.Tämä kaunis nainen houkuttelee Jevgenyyn huomion, hän ihailee häntä tahattomasti kuvernöörin pallolla, mutta arvostaa vain hänen fyysistä houkuttelevuuttaan huomauttaen räikeästi, että hänellä on "rikas ruumis", "hän ei näytä muilta naisilta".

Nämä ovat bazarovin lausunnot. Rakkaudesta sankarimme ei sano sitten sanaa. Elämänsä aikana hän on edelleen vilpittömästi yllättynyt: "Ja mikä on miehen ja naisen välisen suhteen mysteeri?" Hän on varma, että hän on fysiologi, joten hän on perehtynyt tähän hyvin.

Evgeny ja Anna Odintsovan suhde

Bazarov on tietysti karismaattinen henkilö, eikä Anna voinut olla kiinnostumatta hänestä. Hän jopa päättää kutsua hänet kotiinsa, ja Eugene tulee hänen luokseen.Nikolskojeessa hän ja Bazarov viettävät paljon aikaa kävelemässä, puhumassa, väittelyssä. Odintsova arvostaa Evgenyn erinomaista älykkyyttä.

Entä Bazarov? Asenne rakkauteen päähenkilö muuttuu täysin, hänelle tämä tunne lakkaa olemasta hölynpölyä ja taidetta, nyt hän todella rakastaa. Hän ei haaveile vastavuoroisuudesta, vaan odottaa vain tiettyä sydämensä valitun sijaintia.

Muutoksesta päähenkilön sielussa

Useimpien meistä on vaikea muistaamissä luvussa Bazarov puhuu rakkaudestamutta emme erehdy, jos seuraamme Evgenyä ja Annaa puutarhaan, jossa he kävelivät. Tämä nainen, nähdessään, että Eugene tuntee häntä voimakkaasti, onnistui kutsumaan hänet vilpittömyyteen ja kuulemaan tunnustuksen.

Bazaroville rouva Odintsova on niin vahva, että hän ei voi enää soveltaa käytännön teoriaansa elämässään tapahtuvaan. Eugene on nyt kiinnostunut vain yhdestä naisesta - Annasta, jolle henkilökohtainen mielenrauha on ennen kaikkea intohimo. Odintsova on kiinnostunut Bazarovista, mutta hän kieltäytyy vastaamasta.

Päähenkilö hylätään. Eugene on hyvin huolissaan ja palattuaan kotiin omistautuu kokonaan työhön unohtaakseen tunteensa.Joten muuttumassa Bazarov. Asenne rakkauteen Eugene tässä romaanin osassa on täysin erilainen. Nyt hän ei ole enää käytännöllinen nihilist, vaan henkilö, jonka tunne on täysin vanginnut.

Rakkauslinja romaanissa

Turgenevin työ osoittaa meille kahden sukupolven edustajien tunteiden voiman.Vanhan sukupolven kirkkaat edustajat ovat Kirsanovin veljekset. Arkadyn isä Nikolai Petrovich ei voi kuvitella elämäänsä ilman rakkautta. Mutta tämä tunne Kirsanoville on jotain rauhallista, hiljaista, syvää. Rakkaus Nikolai Kirsanovia kohtaan on elämän lähde. Nuorempina vuosina hän rakasti epäitsekkäästi vaimoaan, Arkadyn äitiä. Hänen kuolemansa jälkeen Nikolai Petrovich ei voi toipua pitkään ja löytää onnen yksinkertaisen Fenichkan kanssa. Tunteet hänestä ovat yhtä syviä, voimakkaita, mutta samalla rauhallisia.

Arkady on ”lasten” sukupolven edustaja iän mukaan. Mutta isänsä poikana hän oli vanhempien kodissa rakkauden täynnä ja luonnollisesti odotti, että sama tunne ilmestyisi hänen elämässään. Bazarovin näkemykset innostivat mieltään, mutta kaikki muuttuu, kun Katya ilmestyy hänen elämäänsä. Arkady rakastuu häneen, tyttö vastaa. Niiden väliset tunteet ovat voimakkaita ja rauhallisia.

Pavel Petrovich Kirsanov on ”isien” sukupolven edustaja. Nuoruudessaan hän oli erittäin viehättävä ja epäilemättä naiset pitivät siitä. Pavel Kirsanov odotti menestystä ja korkeaa asemaa yhteiskunnassa, mutta kaikki muuttui, kun prinsessa R. ilmestyi hänen elämäänsä. Hän oli naimisissa oleva nainen, kevytmielinen ja tyhjä. Hän ei vastannut hänen tunteisiinsa, ajoi hänet pois. Kirsanov lähti palveluksesta ja seurasi rakkauttaan kaikkialla. Kuultuaan hänen kuolemastaan \u200b\u200bPavel Petrovich järkytyi ja palasi kylään löytääkseen mielenrauhan.Vanhin Kirsanov oli yhtä monogaminen kuin hänen veljensä Nikolai. Kohtalokas kokous muutti kuitenkin koko hänen elämänsä, eikä hän voinut ajatella naimisiin toisen naisen kanssa.

Erikseen on sanottava siitä, mitä emotionaalista jännitystä Eugene kokeeBazarov. Asenne rakkauteen päähenkilö on epäselvä, hän kielsi ja pilkasi kaikin mahdollisin tavoin tämän tunteen. Bazarov on kuitenkin tavannut naisen, joka alkoi imeä hänen ajatuksensa täysin, kykenemättömäksi vastustamaan rakkautta, hän tunnistaa sen olemassaolon.

Ikuinen yksinäisyys

Koska päähenkilö on parantumaton sairas, hän etsii tapaamista rakkaansa kanssa, hän haluaa nähdä hänet viimeisen kerran. Odintsova saapuu, mutta ei kiirehdi Eugeneen. Hän käyttäytyy maltillisesti. Anna vie vain ihmisen osallistumisen, ei mitään muuta.Joten päähenkilö kuolee hylätyksi, mutta elämänsä loppuun mennessä hän alkaa ymmärtää vanhempien rakkauden voiman, eikä tässä voi tehdä ilmanlainauksia Bazarovilta: "Heidän kaltaisiaan ei löydy valostamme päivällä tulen kanssa."Valitettavasti hän ymmärtää ihmissuhteiden arvon liian myöhään.

Romaanissa “ Isät ja pojat "Bazarovin asenne rakkauteen näkyy dynaamisesti: aluksi hän halveksii tämän tunteen, nauraa Arkady Kirsanovin romanttisista impulsseista. Päähenkilölle mikä tahansa rakkauden ilmenemismuoto on vain vaiston ääni. Hän on kiihkeä nihilist, materialististen uskomusten kannattaja. Tapaaminen Anna Odintsovan kanssa muuttaa Eugenen mielen. Hän tunnustaa rakastavansa häntä ja myöntää tappionsa. Romaanin lopussa Bazarov kuolee ymmärtäen oman yksinäisyytensä.

Ivan Turgenevin romaani "Isät ja pojat" on kiistanalainen, mielenkiintoinen teos, joka ei ole menettänyt merkitystään vielä tänään. Sukupolvien väliset suhteet, innovaatio ja jatkuvuus, vanhojen ja edistyneiden välinen taistelu, elämänkokemuksen kunnioittaminen, viranomaisten noudattaminen ja kyky löytää oma elämänpolku - nämä ja monet muut ongelmat otetaan työssä huomioon perusteellisesti ja kattavasti. Ikään kuin elossa, "vanhat Kirsanovit", jotka symboloivat vanhempaa sukupolvea, ja "nuoret" - Arkadi ja hänen ystävänsä Jevgeny Bazarov, seisovat edessämme.

Erityinen henkilö

Romaanin keskeisenä hahmona Bazarov kantaa teoksen pääideologisen ja semanttisen taakan. Tämä on melko reilua, koska hän on erinomainen persoonallisuus, vahva ja syvä luonne. Turgenev kutsuu häntä "itsehenkiseksi" korostaen, että sankari muodosti ja kasvatti leijonanosan erinomaisista ominaisuuksista itsessään. Bazarovin aforismit, joita teoksen tekstissä on paljon, auttavat kirjailijaa paljastamaan elävämmin ja meille, lukijoille, ymmärtämään Jevgeni Vasilyevichin paradoksaalisen, erikoisen persoonallisuuden, jäljittämään hänen henkisen ja henkisen kehityksensä vaiheet, maailmankuvan muodostumisen.

Näkymät luontoon ja taiteeseen

Jos yrität ryhmitellä kaikki Bazarovin aforismit semanttisten piirteiden mukaan, huomaat tällaisen mallin. Sankari puhuu asioista, jotka innostavat kirjoittajaa itseään. Ja Turgenev, joka ei aina ole samaa mieltä hänen aivosarjansa kanssa, väittää Bazarovin kanssa vedoten "rautaisiin" väitteisiin. Tämä koskee ennen kaikkea nuorten tavallisten ihmisten näkemyksiä luonnosta ja taiteesta. Bazarovin tähän aiheeseen liittyvät aforismit pettävät hänessä materialistin kynsien kärkeen, pyrkien löytämään vain käytännön käyttöä kaikilla elämän alueilla. Hän väittää kategorisesti, että luonto ei ole jumalallisen kauneuden ja harmonian temppeli, vaan vain työpaja, ja siinä oleva henkilö saa paitsi esteettisen ilon ja ilon yhteydenpidosta kauneuden kanssa, myös hänen on toimittava. Hahmo viittaa myös taiteeseen utilitaristisella tavalla. Hänen mielestään Raphael ei ole kuparipennin arvoinen, ja hyvä kemisti on paljon hyödyllisempi kuin kaikki runoilijat ja kirjailijat yhdessä.

Kirjoittaja ja sankari

Luonnollisesti Turgenev, ympäröivän maailman kauneuden hienovarainen tuntija, joka ylisti sitä teoksissaan, ei hyväksy tällaisia \u200b\u200bBazarovin aforismeja, ei voi olla samaa mieltä heidän kanssaan. Kontrastitekniikalla hän reagoi sankariinsa kuvaamalla seuraavassa kohtauksessa kesäillan ainutlaatuisen viehätyksen, kukkivan luonnon aromeilla täytetyn ilman makeuden, hämärätaivaan korkean läpinäkyvyyden tähtien kimaltelevassa loistossa.

Kirjoittaja välittää maisema-luonnoksen Nikolai Petrovich Kirsanovin välityksellä, joka on monin tavoin lähellä Turgenevia ajattelutapaansa, luonteensa ja henkisten arvojensa suhteen. Ja sankarin muistelemat runot vastaavat iltaluonnon runollista kuvaa. Joten Turgenev kumoaa Bazarovin saarnaaman toiminnallisen kuluttaja-asenteen kaikkeen kauniiseen. Henkilö, jolla ei ole esteettistä periaatetta, ei voi olla täysimittainen henkilö, ei voi olla se henkinen olento, jonka Herra loi hänet. Turgenev on vakuuttunut tästä. Ja siksi jälleen kerran hän poistaa erittäin tiukasti nämä Bazarovin aforismit. Isät ja pojat on romaani paitsi Venäjän sosio-poliittisesta tilanteesta 1800-luvun jälkipuoliskolla. Se on myös psykologinen romaani sisäisistä myrskyistä ja sielun evoluutiosta. Bazarovin tunnustuksen rakkaudesta Odintsovaa kohtaan, jotta välittäisi eloisammin tunteiden ja tunteiden myrskyn sankarin sielussa, kirjailija piirtää jälleen yön maiseman. Ja Eugene havaitsee hänet aivan toisella tavalla, ilman ylevää skeptisyyttä. Loppujen lopuksi luonnon tila osoittautui erittäin samankaltaiseksi hänen omaansa!

Filosofiset näkemykset

Kirjailija ei kuitenkaan ymmärrä kaikkia Jevgeny Bazarovin aforismeja "vihamielisesti", vaikka ne näyttävät joskus liiankin kategorisilta. Esimerkiksi hänen sanansa ovat täynnä stoismia, todellista taistelutahtoa: "Se, joka on vihainen tuskallaan, voittaa sen varmasti." Ja muistamme kuinka rohkeasti Bazarov kuoli, kuinka hän seisoi lujasti fyysisen ja henkisen kärsimyksen edessä. Ei ihme, että Pisarev kutsui sankarin elämän viimeisiä minuutteja featiksi. Toinen toteamus, joka erottaa sekä ylpeyden että itseluottamuksen, suuren itsevarmuuden, mutta myös ihmisarvon, itsenäisyyden korkeimman asteen, kohtaamme romaanin tekstissä: ”Ajan suhteen - miksi minun pitäisi riippua siitä? Parempi vielä, se riippuu minusta. " Todellakin, vain omavarainen henkilö voisi sanoa niin!

Bazarovin kieli - kirkas ja mielikuvituksellinen - ei rajoitu edellä mainittuihin lausuntoihin, joista on pitkään tullut siipisiä. Opi tuntemaan ja ymmärtämään sankaria paremmin - lue romaanin teksti! Isä ja poika on aikasi arvoinen!

Jevgeni Bazarov on yksi päähenkilöistä I. Turgenevin romaanissa "Isät ja pojat". Tämän kuvan avulla kirjoittaja paljastaa aktiivisesti ongelman ihmisten sukupolvien välillä.

Evgeny Bazarovin ulkonäkö

Evgeny Bazarov on "pitkä" mies. Hänen kasvonsa "pitkä ja ohut, leveä otsa, tasainen ylöspäin, terävä nenä alaspäin, suuret vihertävät silmät ja roikkuvat hiekkarannat, sitä elävöitti rauhallinen hymy ja ilmaisi itseluottamusta ja älykkyyttä". Hänen ikänsä rajoittuu 30 vuoden merkkiin - Bazarov on sekä henkisen että fyysisen voimansa parhaimmillaan.

Hän ei kiinnitä tarpeeksi huomiota vaatteisiinsa ja ulkonäköönsä. Puku on vanha ja nuhjuinen, hän näyttää siistiltä. Bazarov ei laiminlyö henkilökohtaista hygieniaa, mutta ei myöskään eroa sellaisesta intohimosta wc: lle, kuten esimerkiksi Pavel Kirsanov.

Evgeny Bazarovin perhe

Bazarovilla on pieni perhe - siihen kuuluu äiti ja isä. Bazarovin isän nimi on Vasily Ivanovich. Hän on eläkkeellä oleva henkilöstökapteeni. Isä Bazarov auttaa usein kyläläisiäan ja tarjoaa heille lääketieteellistä apua. Vasily Ivanovich on syntyessään yksinkertainen henkilö, mutta hän on melko koulutettu ja monipuolinen. Hänen äitinsä Arina Vlasyevna oli syntymästä lähtien aatelissuku. Hän omistaa pienen kartanon maakunnassa, "sielut, muistan, viisitoista". Hänen isänsä on vastuussa kartanosta. Arina Vlasyevna itse on hyvin koulutettu ja osaa vähän ranskaa (mikä oli aatelisten etuoikeus). Jevgeni Bazarov on heidän perheessään ainoa lapsi, joten vanhempien asenne häntä kohtaan on melko kunnioittava. He antavat hänen usein suhtautua viileästi itseensä.

Alkuperä ja ammatti

Evgeny Bazarov on opiskelija. Hän seurasi isänsä jalanjälkiä, ja tulevaisuudessa hän yhdistää toimintansa lääkkeisiin. "Minä, tuleva parantaja, lääkärin poika ja diakonin pojanpoika", hän sanoo itsestään.

Hänen isänsä yritti antaa pojalleen hyvän koulutuksen ja kasvatuksen, rohkaisi hänen uteliaisuuttaan ja rakkauttaan tutkimukseen: "hän pystyi selvittämään sen aikaisin eikä säästellyt mitään kasvatukselleen". Tämä auttoi suuresti Bazarovia menestymään ammatissaan.

Hän ei ole jalo syntynyt, mutta tämä ei estä häntä ottamasta suotuisaa asemaa yhteiskunnassa ja saamasta hyviä ystäviä. Hänen ystävänsä ja tuttavansa uskovat, että Bazarov pystyy saavuttamaan merkittäviä tuloksia lääketieteen ja luonnontieteiden alalla.

Elämäntapa ja tottumukset

Bazarov johtaa aktiivista elämäntapaa. Hän herää aikaisin ja menee useimmissa tapauksissa myöhään. Hän viettää suurimman osan ajastaan \u200b\u200bsammakoiden kokeilemisessa - tällaiset tutkimukset tekevät hänestä pätevämmän lääkärinä: "Bazarov toi mukanaan mikroskoopin ja viipeli sitä tuntikausia."

Suosittelemme, että tutustut Pavel Petrovich Kirsanovin ominaisuuksiin Ivan Turgenevin romaanissa "Isät ja pojat"

Eugene ei poikkea yhteiskunnasta. Hän käy mielellään eri ihmisten luona. Hän johtaa itseään tilanteesta riippuen. Aristokraattien yhteiskunnassa (jos se ei ole illallinen kapeassa ympyrässä), hän on yleensä varattu ja puuttuu harvoin keskustelun kulkuun. Yhteydessä "alemman asteen" aatelisten tai samankaltaisten ihmisten kanssa sosiaalisessa asemassa Eugene käyttäytyy aktiivisesti ja usein helposti. Joskus hänen vapaudet ovat niin uhmakkaita, että ne näyttävät säälimättömiltä.

Eugene rakastaa syödä runsasta ja maukasta. Hän ei riistä itseltään nautintoa viineistä, pääasiassa suurina määrinä.

Jevgeni Bazarovin nihilismin ydin

Bazarovin asema yhteiskunnassa on epätavallinen ja ristiriitainen. Hän on nihilismin kannattaja - XIX vuosisadan 60-luvun filosofinen suuntaus, joka on levinnyt Venäjällä. Ytimessä tämä suuntaus sisälsi äärimmäisen kielteisen asenteen porvarillisten ja jalojen perinteiden ja periaatteiden kaikkiin ilmenemismuotoihin. Bazarov selittää filosofiansa olemuksen seuraavasti: "Toimimme sen perusteella, mitä pidämme hyödyllisinä", Bazarov sanoi. "Kieltäminen on nykyisin hyödyllisintä - kiistämme."

Henkilökohtaiset ominaisuudet

Ensimmäinen asia, joka kiinnittää lukijan huomion, on Eugenen yksinkertaisuus. Opimme tästä erottamiskyvystä romaanin ensimmäisiltä sivuilta - hänen ystävänsä Arkady kohdistaa toistuvasti isänsä huomion tähän tosiseikkaan heidän matkallaan perheen kartanoon. "Yksinkertainen mies", sanoo Kirsanov poika. Nikolai Petrovichille ensimmäiset vaikutelmat tapaamisesta Bazarovin kanssa hämärtyivät iloisilla kokemuksilla - pitkän erotuksen jälkeen hän odotti lopulta poikaa, mutta silti eräs sedimentti kohti Eugeniä asettui lujasti isän Kirsanovin mieleen.

Bazarovilla on poikkeuksellinen mieli. Tämä ei koske vain lääketieteen alaa, vaan myös muita toiminta-alueita. Tämä tilanne aiheutti sellaisen negatiivisen ominaisuuden kuin itseluottamus. Jevgeni on selvästi tietoinen henkisestä ylivoimastaan \u200b\u200bsuhteessa useimpiin ympäröiviin ihmisiin, eikä hän voi pidättäytyä ankarista huomautuksista ja kritiikistä. Tämän erittäin houkuttelevan kimppun mukana oleva laatu lisätään ylpeyteen. Pavel Petrovichissa tällaiset ominaisuudet näyttävät olevan yhteensopimattomia Bazarovin miehityksen kanssa. Arkady-setä väittää, että tällaisen luonteen omaava henkilö ei voi olla täysimittainen piirilääkäri.

Eugene ajattelee olevansa "positiivinen, kiinnostamaton henkilö". Itse asiassa hän on melko houkutteleva henkilö. Hänen näkemyksensä ovat epätyypillisiä, eivät ole kovin yleisesti hyväksyttyjä. Ensi silmäyksellä näyttää siltä, \u200b\u200bettä hän toimii opposition ja opposition periaatteella - Eugene on ristiriidassa käytännöllisesti katsoen minkä tahansa ajatuksen kanssa, mutta jos ymmärrät sen hyvin, niin se ei ole vain oivallus. Bazarov osaa selittää kantansa, esittää perusteluja ja todisteita hänen oikeellisuudestaan. Hän on melko ristiriitainen henkilö - hän on valmis aloittamaan väittelyn kaiken ikäisen ja yhteiskunnallisen aseman kanssa, mutta hän on samalla valmis kuuntelemaan vastustajaansa, analysoimaan argumenttejaan tai teeskentelemään tekevänsä niitä. Tältä osin Bazarovin kanta koostuu seuraavasta teesistä: "Todista minulle, että olet oikeassa ja minä uskon sinut."

Huolimatta Evgenyn valmiudesta keskusteluun, hän on hyvin itsepäinen, häntä on vaikea vakuuttaa, romaanin aikana kukaan ei onnistunut muuttamaan täysin hänen asennettaan tiettyihin asioihin: ”Kun tapaan henkilön, joka ei menisi ohi edestäni, muutan mielipiteeni itsestäni. ".

Kansanperinne Bazarovin kuvassa

Jevgeni Bazarovilla ei ole kaunopuheisuuden lahjaa. Hän ei pidä aristokraattien hienostuneesta puhetavasta. "Pyydän teiltä yhtä asiaa: älä puhu kauniisti", hän sanoo ystävälleen Kirsanoville. Keskustelutavalla Eugene noudattaa tavallisten ihmisten periaatteita - vähän karkeaa puhetta, jossa on paljon kansanperintöä - sananlaskuja ja sanontoja.

Bazarovin sananlaskut ja sanat heijastavat nuoren lääkärin asemaa yhteiskunnassa.

Monet heistä liittyvät ihmisten tilaan ja tietämättömyyteen. "Venäläinen henkilö on hyvä vain siksi, että hänellä on huono mielipide itsestään." Tässä tapauksessa tilannetta pahentaa se, että Eugene suhtautuu ambivalenttisesti tavallisiin ihmisiin. Yhtäältä hän halveksi miehiä heidän koulutuksen puutteestaan \u200b\u200bja liiallisesta uskonnollisuudestaan. Hän ei menetä mahdollisuutta pilkata tätä tosiasiaa: ”Ihmiset uskovat, että kun ukkonen jyrisee, profeetta Elia vaunussa ajaa taivaalla. Hyvin? Pitäisikö minun olla samaa mieltä hänen kanssaan? " Toisaalta alkuperältään Eugene on lähempänä tavallisia ihmisiä kuin aristokratiaa. Hän tuntee vilpittömästi talonpoikia - heidän asemansa yhteiskunnassa on erittäin vaikea, monet ovat köyhyyden partaalla.

Bazarov torjuu ihmisen olemassaolon sopusoinnussa luonnon kanssa. Hän uskoo, että ihmisellä on oikeus käyttää kaikkia käytettävissä olevia luonnonvaroja eikä kunnioittaa häntä: "Luonto ei ole temppeli, vaan työpaja, ja ihminen on siinä työntekijä."

Hän uskoo, että joskus halu koulutukseen ylittää kaikki terveen järjen rajat ja ihmiset täyttävät päänsä tiedoilla, joita he eivät tarvitse lainkaan: ”Matkalaukussa oli tyhjä tila, ja minä laitoin siihen heinää; niin se on elämässämme: riippumatta siitä, mitä se on täytetty, niin kauan kuin ei ole tyhjyyttä. "

Bazarovin asenne rakkauteen ja romantiikkaan

Kyyninen ja käytännöllinen Bazarov hylkää täysin rakkauden ja myötätunnon tunteet. "Rakkaus on roskaa, anteeksiantamatonta hölynpölyä", hän sanoo. Hänen silmissään mies, joka on antanut rakkauden vallata mielensä, ei ole kunnioituksen arvoinen.

"Mies, joka on asettanut koko elämänsä naisrakkauden kortille ja kun tämä kortti tapettiin hänelle, tuli ontoksi ja upposi siihen pisteeseen, ettei ollut kykenevä mihinkään, tällainen henkilö ei ole mies eikä mies."

Tämä johtuu pääasiassa Bazarovin halveksivasta suhtautumisesta naisiin yleensä. Hänen käsityksensä mukaan naiset ovat hyvin typeriä olentoja. "Jos nainen voi tukea puolen tunnin keskustelua, tämä on hyvä merkki." Hän pitää rakkaussuhetta naisen kanssa vain fysiologian näkökulmasta, muut ilmenemismuodot eivät ole hänelle tuttuja, joten hän hylkää ne.

Tältä osin Bazarov myöntää ristiriitaisuuksia. Huolimatta lausunnoista, jotka koskevat naisten hyödyttömyyttä yhteiskunnalle, hän suosii heidän yhteiskuntaansa, varsinkin jos vastakkaisen sukupuolen edustajilla on houkutteleva ulkonäkö.

Bazarovin ja Odintsovan rakkaustarina

Jevgeni Bazarov suhtautui hyvin kyynisesti mihin tahansa hellyyden ja rakkauden ilmenemiseen. Hän ei vilpittömästi ymmärtänyt ihmisiä, jotka menettävät päänsä rakkaudesta - se tuntui hänelle jotain siveettömältä, ja tällainen käyttäytyminen oli kelvoton itsensä kunnioittavalle henkilölle. "Tässä on aika! naiset olivat peloissaan! " Hän ajatteli.

Yhdessä vaiheessa Evgeny tapaa Anna Sergeevna Odintsovan, nuoren lesken tytön, ja putoaa rakkaussidosten verkkoon. Alussa Eugene ei ollut tietoinen rakkaudestaan. Kun hän ja Arkady Kirsanov kävivät Odintsovan luona hänen huoneessa, Bazarov tunsi hänelle käsittämätöntä, epätavallista hämmennystä.

Odintsova kutsuu ystäviä pysymään hänen luonaan kartanossa. Arkady, toisin kuin Eugene, ei piilota ihailua tyttöä kohtaan, matka on hyvä tapa parantaa suhteita ja saada tytön suosiota.

Kuitenkin tapahtuu päinvastoin - matka Odintsovan kartanoon tuli tuhoisaksi Kirsanovin rakkaudelle, mutta antoi toivoa Bazaroville.

Alussa Eugene yrittää piilottaa tunteensa. Hän alkaa käyttäytyä liian vapaasti ja röyhkeästi. Tämä ei kuitenkaan kestä kauan - rakkauskokemukset saavat yhä enemmän Bazarovin haltuunsa: ”Hänen verensä syttyi tuleen heti, kun hän muisti sen; hän selviytyisi helposti verestään, mutta häneen tuli jotain muuta, mitä hän ei koskaan sallinut, mitä hän pilkasi aina, mikä raivosi hänen ylpeytensä. "

Tuloksena oleva häpeän ja tyytymättömyyden tunne katoaa vähitellen - Bazarov päättää tunnustaa tunteensa, mutta ei saavuta vastavuoroisuutta. Hän huomaa, että Odintsova ei myöskään hengitä tasaisesti suhteessa häneen, joten tunteiden välinpitämättömyys vaikuttaa häneen masentavasti. Eugene ei tiedä tarkkaa syytä kieltäytymiseen, eikä uskalla kysyä rakkaaltaan siitä.

Evgeny Bazarov on siis erittäin kiistanalainen hahmo Turgenevin romaanissa. Hän on lahjakas ja älykäs, mutta hänen epäkohteliaisuutensa ja kyynisyytensä kumoavat kaikki hänen ansiot. Bazarov ei osaa löytää kompromissia ihmisten kanssa tekemisissä, hän on järkyttynyt siitä, että hän ei ole samaa mieltä hänen näkemyksensä kanssa. Hän on valmis kuuntelemaan vastustajaansa, mutta käytännössä kaikki näyttää erilaiselta - tämä on vain taktinen liike - Bazaroville kaikki on päätetty, hän ei ole kiinnostunut muista tehtävistä.