साहित्य से साहस तर्क। "साहस और कायरता" विषय पर तर्क तैयार करना
ए पुश्किन "कप्तान की बेटी"
ए। पुश्किन की कहानी "द कैप्टन की बेटी" में, लेखक ने हमें जन्म से एक रईस दिखाया, लेकिन स्वाभाविक रूप से बेईमान व्यक्ति, नायक का एक दोस्त - रईस श्वाबरीन, जो न केवल उस लड़की से बदला लेने में सक्षम था जिसने उसे मना कर दिया था, लेकिन यह भी एक द्वंद्वयुद्ध के दौरान ग्रिनेव की पीठ में एक घिनौना छुरा घोंपने के लिए।
संप्रभु को दी गई शपथ के बारे में भूलकर, सम्मान और गरिमा की अवधारणा को खो देने के बाद, श्वाबरीन ने देशद्रोह, विश्वासघात भी किया, एक अधिकारी के रूप में अपने कर्तव्य का उल्लंघन किया।
जब पुगाचेव ने बेलोगोर्स्क किले पर कब्जा कर लिया, तो श्वाबरीन ने रईस की शपथ (सत्ता की रक्षा के लिए) को तोड़ दिया और विद्रोही पुगाचेव के पक्ष में चला गया। ग्रिनेव अपने जीवन का बलिदान देने के लिए तैयार था।
एम यू लेर्मोंटोव "हमारे समय का एक हीरो"
एम। यू। लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" का नायक ग्रुश्नित्सकी एक कायर था। उन्होंने कमजोर इच्छाशक्ति दिखाई, उनके द्वंद्व का दृश्य उनके कमजोर चरित्र को दर्शाता है। उसने पेचोरिन को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी और एक भरी हुई पिस्तौल से उस पर गोली चला दी, हालाँकि वह जानता था कि उसे पिस्तौल में कोई गोली नहीं है। नायक इस झूठे रोमांटिक पाथोस की निंदा करता है, जिससे ग्रुश्नित्सकी को पश्चाताप करने का मौका मिलता है, लेकिन वह मना कर देता है।
एल एन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास वॉर एंड पीस में, एडजुटेंट ज़ेरकोव भी एक कायर था, लड़ाई से बच रहा था और अपनी बैटरी की खोज के पीछे छिपा था। जब उसे टुशिन बैटरी में भेजा गया, तो उसने अग्रिम पंक्ति में होने के डर से उसे कहीं और खोजा। टॉल्स्टॉय ज्यादातर स्टाफ अधिकारियों को इसी तरह देखते हैं। मूर्ख, संकीर्ण विचारों वाले लोगों की कायर आत्मा बाहरी नीरसता और महान मूल के पीछे छिपी होती है।
उनका विरोध बहादुर आंद्रेई बोल्कॉन्स्की द्वारा किया जाता है, जिन्होंने अग्रिम पंक्ति में जाकर अपने साहस से सभी को प्रेरित किया। हालाँकि उसने भय की भावनाओं का अनुभव किया, उसने खुद को आश्वस्त किया: "मैं डर नहीं सकता।" प्रिंस एंड्रयू ने पीछे हटने का आदेश दिया, और सैनिकों को पीछे हटने में भी मदद की। बैटरी से पहले, ज़ेरकोव ने साहस को साधारण बहादुरी से बदल दिया, खुद को दिखाने की इच्छा। वह तुशिन की बैटरी तक पहुंचने के लिए बाहर निकला, लेकिन अधिकारी के रात्रिभोज में वह डरपोक कप्तान पर हंसा, जिसे बैग्रेशन ने बंदूक छोड़ने के लिए डांटा। किसी भी अधिकारी ने यह बताने की हिम्मत नहीं की कि तुशिन की बैटरी पूरी तरह से बिना कवर के थी। केवल प्रिंस एंड्रयू ने कप्तान और उनके सैनिकों को नायकों का नाम दिया, जिनके लिए हर कोई अपनी सफलता का श्रेय देता है।
ए ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"
चैट्स्की अपनी राय व्यक्त करने से नहीं डरते। वह भीड़ के खिलाफ उठ खड़ा होता है। हालांकि, विद्रोही और विद्रोही खुद को अकेला पाते हैं।
एकालाप में "न्यायाधीश कौन हैं?" चैट्स्की साहसपूर्वक और निर्णायक रूप से विज्ञान और कला में संलग्न होने के अधिकार का दावा करता है: "ज्ञान का भूखा मन विज्ञान में रहेगा / या उसकी आत्मा में ईश्वर स्वयं रचनात्मक, उदात्त और सुंदर कलाओं के लिए बुखार पैदा करेगा ...", उसका खुलासा करता है मास्को समाज के प्रति रवैया। उनकी भावनाएं, जनता के लिए उनका दर्द, देश के लिए उनका दर्द उजागर होता है। समाज के साथ संघर्ष इसके वास्तविक सार को प्रकट करता है। वह पाखंडी पिताओं के उपदेशों के अनुसार जीने, छोटे, अयोग्य लोगों की सेवा करने, लाभ और सुविधा के लिए अपनी गरिमा खोने के लिए सहमत नहीं है। फेमसोव इस समाज की रक्षा करने वाले व्यक्ति के रूप में कार्य करता है। एक प्यार करने वाले पिता के रूप में, एक उच्च पदस्थ अधिकारी के रूप में, वह उन विचारों के प्रसार की अनुमति नहीं दे सकता जो उसकी नींव को कमजोर कर दें। वह एक युवक के मन से डरता है, उसे अजीब लगता है।
फेमसोव उसे पिता के रूप में "प्रबुद्ध" करना चाहता है, "उसे सच होने का निर्देश देता है।" लेकिन चैट्स्की सहमत नहीं है, वह विरोध करता है। वह अपने सत्य का बचाव करता है और साबित करता है कि दुनिया उसके प्यारे पिता की तुलना में अधिक समृद्ध है, वह बहुमुखी है, इसमें बहुत कुछ है जिसकी जांच और अध्ययन की आवश्यकता है।
हालांकि, जो लोग उसके स्वभाव के उत्साह को नहीं समझते हैं, उनके लिए उनके जटिल विचारों को सुलझाना मुश्किल है। वे ऐसी कठिनाइयों के लिए तैयार नहीं हैं, उनके लिए इस व्यक्ति को पहचानना आसान है, जो उनसे इतना अलग है, पागल।
चैट्स्की ने अभी भी अपने सोचने के अधिकार का बचाव किया, जिस तरह से वह चाहता है, खुद के होने का अधिकार। नायक का समर्पण उसमें विज्ञान, विकास और आत्म-सुधार की लालसा रखता है। जड़ता, परोपकारिता और मूर्खता के प्रतिरोध के बावजूद मानवता हमेशा ज्ञान के लिए प्रयास करेगी।
भीड़ तैयार नहीं है और चाटस्की के रोने और निराशा को सुनने में सक्षम नहीं है। वे तर्क सुनना नहीं चाहते, सत्य, वे इसे सुनने से डरते हैं, वे असंवेदनशील हैं।
एन एम करमज़िन "गरीब लिज़ा"
एन एम करमज़िन "गरीब लिज़ा" की भावुक कहानी हमें खुद के संबंध में किए गए विश्वासघात का एक उदाहरण दिखाती है। एरास्ट एक स्मार्ट और बल्कि धनी युवा रईस है, जिसे एक गरीब लड़की से प्यार हो गया, जो उसके सर्कल की नहीं थी, उसकी भावनाओं को धोखा देती है, भौतिक भलाई का चयन करती है और दूसरे से शादी करती है, जो लिसा और खुद नायक दोनों के लिए त्रासदी की ओर ले जाती है।
एक हवादार सामाजिक जीवन जीने वाले एक कुलीन व्यक्ति का भाग्य, केवल अपने स्वयं के सुख के बारे में सोचता है, यह साबित करता है कि चरित्र की कमजोरी, मूल्यों का गलत चुनाव, कायरता व्यक्ति को दुखी करती है, गलतियों, त्रासदी और क्षुद्रता की ओर ले जाती है।
एम। ई। साल्टीकोव-शेड्रिन "द वाइज गुडगिन"
एमई साल्टीकोव-शेड्रिन की परी कथा "द वाइज गुडगिन" में परोपकारी जीवन की समस्या, एक खाली और बेकार जीवन परिलक्षित होता है। शेड्रिन का बुद्धिमान मिनो इस अशिष्ट परोपकारी जीवन का अवतार बन गया, जिसका जीवन का अर्थ आत्म-संरक्षण, टकराव से बचना और संघर्ष करना है।
हाँ, यह कायर परिपक्व वृद्धावस्था तक जीवित रहा, अप्रभावित रहा, लेकिन उसका जीवन महत्वहीन, बेकार और अपमानजनक था। यह सब उसकी त्वचा के लिए एक निरंतर, निरंतर कांपना शामिल था। यह व्यर्थ नहीं है कि लेखक ने अपने जीवन का संक्षेप में वर्णन किया है: "वह रहता था और कांपता था - बस इतना ही।"
ए एन ओस्त्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"
कतेरीना की जटिल और विरोधाभासी प्रकृति। उसके पास आत्म-सम्मान, साहस, चरित्र की ताकत और सुंदरता की प्राकृतिक भावना है। उसका चरित्र निराला है। एन.ए.
कतेरीना हमेशा के लिए अपने प्रिय से अलग हो गई है। उसकी आत्मा में कोई शांति नहीं है, क्योंकि उसे पता चलता है कि उसने एक नश्वर पाप किया है और भगवान की नज़रों में खो गई है। एकमात्र रास्ता आत्महत्या है। उसकी राय में, उसने एकमात्र संभव तरीके से दुख से छुटकारा पाया।
कतेरीना उस वास्तविकता के साथ नहीं रहना चाहती थी जो उसकी गरिमा को मार रही थी, वह प्यार और सद्भाव के बिना नहीं रह सकती थी। यह एक हार नहीं है, बल्कि एक स्वतंत्र व्यक्ति की ताकत का दावा है, अंधेरे साम्राज्य के खिलाफ विरोध, "अत्याचारी ताकत के लिए एक भयानक चुनौती।" कतेरीना नैतिक शुद्धता, प्रेम और सद्भाव के बिना नहीं रह सकती थी। उसने साहस और दृढ़ संकल्प दिखाया, हार नहीं मानी और अंत तक चली गई।
बी एन पोलवॉय "द स्टोरी ऑफ़ ए रियल मैन"
काम का नायक एक वास्तविक व्यक्ति था जो निस्वार्थ और वीरतापूर्वक एक हवाई जहाज के नियंत्रण में दुश्मन से लड़ता था। उन्होंने हमें दिखाया कि कैसे हम खुद पर जीत हासिल कर सकते हैं। लड़ाकू पायलट अलेक्सी मेरेसिव, कब्जे वाले क्षेत्र पर एक लड़ाई में गोली मार दी, कई हफ्तों तक बर्फ से ढके जंगलों के माध्यम से अपना रास्ता बना लिया जब तक कि वह पक्षपातपूर्ण नहीं हो गया। उसके लिए युद्ध में पराक्रम की निरंतरता हर कीमत पर जीतने और दुश्मन से लड़ने की इच्छा थी।
और उन्होंने यह कारनामा किया। दोनों पैरों को खोने के बाद, नायक जीतने की इच्छा, चरित्र की ताकत और साहस दिखाता है, खुद को उठने के लिए मजबूर करता है, बैसाखी पर खड़ा होता है और फिर से विमान के नियंत्रण में बैठ जाता है।
यह शख्स हार के बाद भी ड्यूटी पर लौट आता है। वह, पहले की तरह, फिर से दुश्मन पर अपनी हवाई जीत की संख्या बढ़ाता है।
एम। बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा"
उपन्यास में लेखक कायरता और विश्वासघात की समस्या को व्यक्ति की आध्यात्मिक हार के रूप में उठाता है। यहूदिया का महान सीज़र, पोंटियस पिलातुस, येशुआ को फांसी देने का आदेश देता है, हालाँकि वह उसे दोषी नहीं मानता। पीलातुस की आत्मा में, दो विरोधी सिद्धांत लड़ रहे हैं - अच्छाई और बुराई। बुराई जीतती है। जल्लाद येशु को एक भयानक निष्पादन के साथ धोखा देता है।
पीलातुस कायर होने के कारण राजद्रोह करता है, येशु को दर्दनाक मौत की निंदा करता है। इस प्रकार, उसने अपने विश्वासों और उस व्यक्ति के साथ विश्वासघात किया जो उसके करीब हो गया था। पीलातुस कबूल करता है: "विश्वासघात मनुष्य का सबसे बड़ा पाप है।" उसने जो किया है उससे असहनीय पीड़ा का अनुभव करता है। उसे अपने दिनों के अंत तक पीड़ा और पीड़ा दी जाएगी, क्योंकि विश्वासघात को कभी नहीं भुलाया जाता है, यह तब तक जीवित रहता है जब तक कि इसे करने वाला जीवित है।
ए ए फादेव "यंग गार्ड"
युद्ध के दौरान सामूहिक वीरता को व्यक्तिगत गौरव के नाम पर नहीं, बल्कि जीत के नाम पर दिखाया गया। मुख्य बात देश की विजय को रोकना था - जर्मनों के कब्जे वाले क्षेत्र में युवा लड़कों और लड़कियों ने, मौत के डर के बिना, विध्वंसक गतिविधियों का संचालन किया। उपन्यास के नायकों ने एक भूमिगत फासीवाद विरोधी संगठन बनाया। ओलेग कोशेवॉय और सर्गेई ट्यूलिनिन, उलियाना ग्रोमोवा और हुसोव शेवत्सोवा, साथ ही इवान ज़ेमनुखोव असली युवा पुरुष और महिलाएं हैं जिन्होंने दुश्मन से लड़ने के लिए आबादी का आह्वान किया, जिन्होंने दूसरों को पत्रक और झंडे की मदद से अजेयता में विश्वास पैदा किया। जर्मनों के कब्जे वाले क्षेत्र, साथ ही साथ उनके कई साथियों को जर्मनी में जबरन श्रम के लिए अपहृत होने से बचाया। उन्होंने उस इमारत में आग लगाकर दस्तावेज नष्ट कर दिए जहां सूचियां रखी गई थीं।
इन लोगों के साहसी, वीर कर्म अपनी मातृभूमि के लिए महान प्रेम की भावना, हर कीमत पर जीतने की इच्छा के कारण थे।
बी एल वासिलिव "सूचियों में नहीं"
उपन्यास का नायक वीरतापूर्वक विजय के नाम पर अपनी जान दे देता है। उपन्यास में दिखाया गया निकोलाई प्लुझानिकोव का करतब पूरे चरित्र का एक उदाहरण है।
युद्ध में मुख्य बात पर ध्यान देने की आवश्यकता है - दुश्मन को हराने पर। यह इसके लिए था कि वसंत तक, बिना भोजन के, बिना पानी के, बिना हथियारों के, ब्रेस्ट किले के बैनर को रखते हुए, जर्मनों के साथ "अपना युद्ध" किया। प्लुझानिकोव सोवियत सेना की स्थिति के बारे में जानने के बाद ही कालकोठरी छोड़ने के लिए सहमत होता है। ऊपर आकर शत्रु के सम्मुख मर्यादा से व्यवहार करता है। भूरे बालों वाला, अंधा, ठंढी उंगलियों के साथ, प्लुझनिकोव जर्मनों के सामने एक गर्वित व्यक्ति के रूप में प्रकट हुआ, गर्व से कह रहा था: "मैं एक रूसी सैनिक हूं।"
जर्मन सेनापति ने टोपी के छज्जे पर हाथ रखकर इस व्यक्ति का अभिवादन किया और उसके सैनिकों ने सलामी दी। वह स्वतंत्र रूप से मर गया, जर्मन आक्रमणकारियों के साथ लड़ाई जीती।
युद्ध में एक व्यक्ति मुख्य रूप से जीत के बारे में सोचता था, उसके लिए मातृभूमि का सम्मान सबसे ऊपर था। और इसी के नाम पर वह एक असमान लड़ाई में चला गया, अपने सिद्धांतों के प्रति, अपने कर्तव्य के प्रति वफादार रहा।
वी. वी. ब्यकोव "सोतनिकोव"
लेखक कहानी में कायरता और विश्वासघात की समस्या को एक व्यक्ति के आध्यात्मिक पतन के रूप में छूता है। नाजियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था और अपनी जान बचाने की कोशिश कर रहा था, रयबक पक्षपात ने अपनी टुकड़ी को धोखा दिया, जिन्होंने उसे जीवित रहने में मदद की। वह अपने दोस्त सोतनिकोव को धोखा देता है और उसके निष्पादन में भाग लेने के लिए सहमत होता है। वास्तव में मानव के माध्यम से अपराध करने के बाद, विश्वासघात की कीमत पर अपने जीवन की भीख मांगते हुए, रयबक अवमानना के योग्य है।
लेखक प्रश्न करता है: कौन सा बेहतर है - अपने पड़ोसी को धोखा देकर अपने जीवन को बचाने के लिए, या सम्मान के साथ मरना? सोतनिकोव अपनी नैतिक पसंद करता है। नैतिक जीत हासिल करने के बाद, वह अपने मानवीय स्वरूप को बनाए रखते हुए, नष्ट हो जाता है।
ए. पी. चेखव "बदला"
लेखक एक युवा अभिनेत्री के लिए एक साधारण अभिनेता के कायरतापूर्ण और क्षुद्र प्रतिशोध के बारे में सिर्फ इसलिए बताता है क्योंकि वह उसे नाटक में भाग लेने के लिए एक सुंदर वस्त्र नहीं देना चाहती थी। लेखक ने "झाड़ियों में छिपने", बदला लेने और गुप्त रूप से आनन्दित होने में सक्षम लोगों की नीचता और तुच्छता दिखाई। हालांकि, दुर्भाग्यपूर्ण कॉमेडियन के नियोजित बदला ने अपना लक्ष्य हासिल नहीं किया।
यहां तक कि यह महसूस करते हुए कि "आज के प्रदर्शन के लिए सभी टिकट बेचे गए हैं" की घोषणा और पोस्ट की गई घोषणा शो को बाधित कर देगी, कॉमेडियन ने इस तथ्य का आनंद लिया कि वह दिलेर लड़की से बदला लेने में सक्षम था। बदला, मानवीय सार को नष्ट करते हुए, धीरे-धीरे नायक की दागी आत्मा को और भी घृणित बना दिया।
ए. टी. ट्वार्डोव्स्की "वसीली टायर्किन"
ए। ट्वार्डोव्स्की की कविता "वसीली टायर्किन" आग पर मातृभूमि के लिए आत्म-बलिदान, वीरता, साहस, धैर्य, गहरे दर्द की समस्या को उठाती है।
भूख और ठंड के चित्रों का वर्णन करते हुए, कवि कहते हैं कि एक युद्ध में "आप एक दिन के लिए भोजन के बिना रह सकते हैं, आप और अधिक कर सकते हैं," लेकिन हर दिन आपको मौत के लिए तैयार होने के लिए साहस की आवश्यकता होती है। और सैनिक इन सभी कठिनाइयों को धैर्य और गरिमा के साथ सहन करते हैं।
कविता के आशावादी मूड के बावजूद, जो उस समय सैनिक की भावना को बढ़ाने के लिए आवश्यक था, इसकी त्रासदी "अनाथ सैनिक के बारे में" अध्याय में वर्णित एक विशिष्ट तस्वीर में टूट जाती है, जिसमें नायक, अपने मूल स्थान से गुजरते हुए, अपने पैतृक गांव को नहीं पहचाना, नहीं मिला अपना घर :
न खिड़की है, न झोंपड़ी,
मालकिन नहीं, भले ही वह शादीशुदा हो,
बेटा नहीं था, लेकिन वहाँ था, दोस्तों ...
यह जानकर कि उसके रिश्तेदार अब जीवित नहीं थे, वह सिपाही, जो स्वयं एक अनाथ था, फूट-फूट कर रोने लगा; और इन आँसुओं को युद्ध की आग में जले हुए जीवन के लिए रोने के रूप में माना जाता है। कविता देशभक्ति, दर्द से भरी है, लेकिन अपनी जमीन की रक्षा के लिए खड़े लोगों में भी विश्वास है। कवि आत्मविश्वास से कहता है:
आज हम प्रभारी हैं
रूस के लिए, लोगों के लिए
और दुनिया में हर चीज के लिए।
ए। टवार्डोव्स्की यहां तक कि मृत्यु की बात करते हैं जो इतना महत्वपूर्ण नहीं है, क्योंकि यह मातृभूमि के नाम पर मृत्यु है: "एक भयानक लड़ाई चल रही है, एक खूनी, नश्वर लड़ाई, महिमा के लिए नहीं, - के लिए धरती पर जीवन।"
यह अविश्वसनीय लगता है कि मानव जाति के इतिहास में सबसे कठिन और क्रूर युद्ध इतने उज्ज्वल जीवन दर्शन के साथ इतने आशावादी, जीवन-पुष्टि के साथ लिखा जा सकता था, जैसा कि ए। तवार्डोव्स्की ने "वसीली टायर्किन" कविता में किया था।
यू. वी. ड्रुनिना "सुरक्षा मार्जिन"
युद्ध की समस्या यू. ड्रुनिना की काव्य रचनाओं में विशेष रूप से विकट है, जो एक प्रसिद्ध कवयित्री है, जो स्वयं युद्ध के मैदान में घायलों को निस्वार्थ रूप से बचाते हुए, पूरे युद्ध से गुज़री।
सामान्य तौर पर, युद्ध में एक महिला की कल्पना करना बहुत मुश्किल है, क्योंकि वह चूल्हा और माँ की रक्षक है। इसलिए, युद्ध में महिलाओं की भूमिका को अस्पष्ट रूप से माना जाता है: यह सभी मानव स्वभाव के विपरीत है।
शायद यह ठीक इसलिए था क्योंकि महिला और युद्ध असंगत अवधारणाएं हैं कि सभी पुरुष और महिलाएं एक साथ बहादुरी से लड़े - मातृत्व की शांति के लिए, बच्चों की भलाई के लिए, एक नए व्यक्ति के लिए शांति बनाए रखने के लिए।
"सुरक्षा मार्जिन" कविता में, कवयित्री गर्व और दर्द के साथ कहती है कि मातृभूमि की रक्षा के लिए रूसी लोगों की ताकत और साहस सूख नहीं जाता है:
और इतनी शक्ति कहाँ से आई
हम में से सबसे कमजोर में भी? ..
क्या अंदाजा लगाया जाए! - रूस में था और है
शाश्वत शक्ति एक शाश्वत आपूर्ति है।
बी एल वासिलिव "और यहां के भोर शांत हैं ..."
युद्ध में एक महिला की भूमिका, लड़ाई में उसकी भागीदारी और उसने जो लचीलापन दिखाया, वह युद्ध के बारे में कई कार्यों में परिलक्षित होता है। लेकिन स्त्रीत्व और खूनी नरसंहार के संयोजन के विपरीत अच्छाई और बुराई की ताकतों के बीच एक अपरिवर्तनीय विरोधाभास है। यह विचार है जिसे बी। वासिलिव की कहानी "द डॉन्स हियर आर क्विट ..." में खोजा जा सकता है।
बी। वासिलिव की कहानी में, युवा लड़की की पवित्रता फासीवाद की अमानवीय और क्रूर ताकतों से टकराती है। और इस संघर्ष में, कठोर जर्मन तोड़फोड़ करने वालों का विरोध करने वाली पांच लड़कियों की मृत्यु हो जाती है, जो वास्तविक सेनानियों में निहित साहस, साहस और साहस दिखाती है।
हां, दुश्मन को हिरासत में लिया गया है, लेकिन यह छोटी सी जीत पांच युवाओं की कीमत पर आती है। एक छोटी सी कहानी स्त्रीत्व के लिए एक भजन बन गई है, जो आकर्षण की अनंतता, आध्यात्मिक धन और पांच लड़कियों की सुंदरता, उनकी आत्मा की ताकत का प्रतीक है। बी. वासिलिव कटुता से वर्णन करते हैं कि कैसे युद्ध की कठोर और क्रूर वास्तविकता उन सभी के साथ संघर्ष में आती है जो नायिकाओं में सुंदर हैं।
वी. एल. कोंद्रात्येव "सश्का"
युद्ध की कठिनाइयाँ, साहस और सामने, पीछे, अस्पतालों और मैदान में लोगों के दैनिक करतब वी। कोंद्रायेव की कहानी "साशका" में परिलक्षित होते हैं। नायक की धारणा के माध्यम से, पाठक सैनिकों को देखता है, उनके कठोर रोजमर्रा के जीवन को देखता है, उनके साथ चरित्र निर्माण के मार्ग पर जाता है, साथ ही उन्हें जर्मन और कुएं की गिरफ्तारी में दिखाए गए साहस और बहादुरी पर गर्व होता है -सशका के पुरस्कार के योग्य।
केएम सिमोनोव "मेरे लिए रुको ...", "क्या आपको याद है, एलोशा, स्मोलेंस्क क्षेत्र की सड़कें ..."
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान कवि कॉन्स्टेंटिन सिमोनोव का नाम पहले से ही प्रसिद्ध था।
पूरे युद्ध से गुजरने के बाद, जो अपने नायकों को अच्छी तरह से जानता था, उसने बस और ईमानदारी से ऐसी कविताएँ लिखीं जो आशा देती हैं, जीत में विश्वास जगाती हैं, दर्द को ठीक करती हैं। उनकी कविताएँ "क्या आपको याद है, एलोशा, स्मोलेंस्क क्षेत्र की सड़कें ...", "मेरे लिए रुको ..." और अन्य ने सैनिकों को साहस और दृढ़ता, निष्ठा और अपने कर्तव्य को पूरा करने की तत्परता के लिए बुलाया।
अपनी कविताओं के साथ कवि का दावा है कि आने वाली पीढ़ियों की खुशी के लिए लड़ने वाले सैनिकों में से कोई भी नहीं भुलाया जाएगा, कि उनकी यादें हमेशा दिलों में जीवित रहेंगी, और उनके पराक्रम हमेशा आने वाली पीढ़ियों की याद में रहेंगे।
एम। ए। शोलोखोव "द फेट ऑफ ए मैन"
एमए शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" युद्ध में न केवल एक साधारण सोवियत सैनिक के साहस और वीरता की समस्या को उठाती है, बल्कि मानवीय भावनाओं को संरक्षित करने, लोगों की मदद करने की तत्परता, संवेदनशीलता और दया की समस्या भी उठाती है। कमजोर और रक्षाहीन। कहानी के नायक आंद्रेई सोकोलोव, पूरे युद्ध से गुजरे, मोर्चे पर सबसे कठिन परीक्षणों को सहन किया, परिवार और दोस्तों को खो दिया। हालाँकि, उन्होंने एक अनाथ लड़के को गोद लेकर नैतिक करतब करने की ताकत, इच्छाशक्ति पाई। युद्ध की राक्षसी परिस्थितियों में, दुश्मन सेना के हमले के तहत, सोकोलोव एक व्यक्ति, अखंड, ईमानदार, विश्वसनीय बना रहा।
यह उनका वास्तविक युद्ध के बाद का करतब है। शायद, ऐसे लोगों के लिए धन्यवाद, उनकी आंतरिक शक्ति और लचीलापन, साहस, हमारे देश ने नाजियों के खिलाफ एक कठिन संघर्ष में जीत हासिल की।
ई. हेमिंग्वे "द ओल्ड मैन एंड द सी"
कहानी का नायक, मछुआरा सैंटियागो, एक झोपड़ी में रहने वाला एक अकेला बूढ़ा आदमी, समुद्र को एक जीवित प्राणी के रूप में सोचता था जो कुछ भी करने में सक्षम था। लोग तत्वों के साथ एक शाश्वत संघर्ष में हैं, और यह संघर्ष नायक को एक मजबूत और मजबूत इरादों वाला व्यक्ति बनाता है। समुद्री तत्व ने मछुआरे के लिए एक परीक्षण तैयार किया है। बूढ़ा एक बड़ी मछली के साथ बहादुरी और निस्वार्थ भाव से लंबे समय तक लड़ता है। बूढ़े आदमी ने उसके साथ तीन दिवसीय द्वंद्व "जीता"। कहानी एक ऐसे व्यक्ति पर गर्व करती है जिसे हराया नहीं जा सकता। एक व्यक्ति इस जीवन में बहुत कुछ कर सकता है, यहां तक कि प्रकृति से भी मजबूत हो सकता है, लेकिन उसे हमेशा उसके साथ संबंध महसूस करना चाहिए और उसके सामने अपने अपराध बोध से अवगत होना चाहिए।
विषय: "साहस और कायरता"
परिचय: साहस और कायरता का विषय वास्तव में अटूट है। ये गुण किसी विशेष राज्य और समाज के लिए सबसे कठिन समय में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य और महत्वपूर्ण हो जाते हैं। कह सकते हैं, यह सूखा हो सकता है। प्राचीन मिस्र के मिथकों के अनुसार, यह इतने कठिन क्षण में है कि देवता सेट को विश्वासघाती रूप से मार दिया जाता है।
उसके पुनरुत्थान के द्वारा ही लोगों का उद्धार होता है। यह, कुछ आरक्षणों के साथ, उपरोक्त विषय का पहला साहित्यिक उपचार माना जा सकता है। हालाँकि, गिलगमेश के बारे में एक सुमेरियन किंवदंती भी थी। लेकिन आइए हम होमर के अमर इलियड को और अधिक विस्तार से याद करें। अंधे कहानीकार के काम की कई व्याख्याएँ हैं। उनमें से एक में, ट्रोजन लापरवाह बहादुर आदमी हैं, जबकि यूनानी ऐसे ही महान आरक्षण के साथ हैं। आखिरकार, अगर आप इसके बारे में सोचते हैं, तो लकड़ी के घोड़े के साथ उनकी क्या धारणा है?
आप इसे एक सैन्य चाल कह सकते हैं, या आप इसे केवल तुच्छता कह सकते हैं, जिसकी आवश्यकता घिरे शहर के सैनिकों के डर के कारण होती है। लेकिन ये बीते दिनों की बातें हैं. आइए हम उन्नीसवीं शताब्दी को याद करें, उदाहरण के लिए, एन.वी. गोगोल। यह निश्चित रूप से "तारस बुलबा" के बारे में होगा। पुराने कोसैक के दो बेटों के विपरीत, हमारा मतलब न केवल आंद्रेई के प्यार के लिए पसंद है, बल्कि ओस्टाप की अपने साथियों के प्रति वफादारी की प्राथमिकता है।
जो भाई देशद्रोही बन गया, उसने अपनी भावनाओं को हवा देने के अलावा और भी बहुत कुछ किया। वह उस समय अधिक सभ्य समाज में आराम और सम्मान चाहते थे। कोसैक शिविर में जीवन की तुलना, निश्चित रूप से, पोलिश महल में सीखी गई जीवन से नहीं की जा सकती है। इस मामले में प्यार कायरता का बहाना बन गया है। शायद एक विवादास्पद दृष्टिकोण, लेकिन इसे अस्तित्व का अधिकार है। आखिरकार, निकोलाई वासिलीविच एक प्रेम कहानी का वर्णन करने के लिए खुद को सीमित करने के लिए रोमांटिक नहीं थे। उन्होंने अपने काम की वास्तविकता के आईने में प्रतिबिंबित किया, जो जीवन के बहुत अलग पक्षों से बुना गया है।
तर्क: कायरता और विश्वासघात को एक ही सिक्के के अलग-अलग पहलू माना जा सकता है। एक दूसरे को शामिल करता है। एक बहुत ही हालिया, दुखद और वीरतापूर्ण कहानी आपको जितने चाहें उतने उदाहरण देती है। यह महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध को संदर्भित करता है। जिन लोगों ने स्वेच्छा से जर्मनों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया, उनके पास कोई विकल्प नहीं था। उन्हें बस पुलिस इकाइयों, या यहां तक कि जनरल वेलासोव की सेना में शामिल होने के लिए मजबूर किया गया, जो नाजियों की तरफ से लड़े थे। हालाँकि, एक विकल्प था।
यहां आप कॉन्स्टेंटिन सिमोनोव के उपन्यास "द लिविंग एंड द डेड" के एक एपिसोड को याद कर सकते हैं। यह काम, जिसे अब पूरी तरह से भुला दिया गया है, कई मायनों में अपने समय के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ था। त्रयी में युद्ध के तीन साल शामिल हैं, लेकिन मुख्य बात यह है कि दुखद 1941 का वर्णन है। शायद केवल सिमोनोव, अपने अधिकार को देखते हुए, इस समय के बारे में सच्चाई लिखने की हिम्मत कर सकते थे।
पीछे हटना, पहले महीनों की उलझन, सेनापतियों के मूर्खतापूर्ण आदेश। और साथ ही - लोग सर्पिलिन को पसंद करते हैं। 1937 में अनुचित रूप से दोषी ठहराए जाने के बाद, उन्होंने कोई शिकायत नहीं की, लेकिन सबसे अच्छे सैन्य नेताओं में से एक बन गए, जिसकी बदौलत जर्मनों के बिजली की जीत के सपने सच नहीं हुए। एक छोटे से एपिसोड में सर्पिलिन एक अन्य नायक, बारानोव के विरोध में है। यह वही है जिसने एक समय में उस पर निंदा लिखी थी। वह शब्द के पारंपरिक अर्थों में कायर नहीं है। लेकिन अपनी सुरक्षा और करियर के लिए किसी भी तरह की ढिलाई के लिए अनुकूलन क्षमता और तत्परता ने उन्हें कायरता में ला दिया।
और सर्पिलिन ने बदला भी नहीं लिया, उसने बस अपने पूर्व मित्र को पदावनत कर दिया। और यह सहन करने में असमर्थ, उसने खुद को गोली मार ली। आहत अभिमान की वजह से भी नहीं, बल्कि कायर होने के कारण। उपन्यास में, इस प्रकार, एक और व्यक्ति ने अपनी जान ले ली। यह कोज़ीरेव है, जिसने युद्ध से कुछ समय पहले यूएसएसआर वायु सेना का नेतृत्व किया था। हाल ही में लेफ्टिनेंट ने एक ऊँचे पद पर इतनी गलतियाँ कीं कि इसे महसूस करते हुए, उन्हें मंदिर में गोली के अलावा कोई और रास्ता नहीं मिला। चुनाव एक जैसा लगता है, लेकिन इसके कारण पूरी तरह से अलग हैं।
सबसे स्पष्ट रूप से, वासिल बायकोव साहस और कायरता का विरोध करते हैं। हालांकि उसी नाम की कहानी में उनका सोतनिकोव नायक की तरह नहीं दिखता है। इसके विपरीत, पहले पन्नों पर उनका प्रतिपद, रयबक, नायकों के लिए एक उम्मीदवार प्रतीत होता है। वह मजबूत है, कठिन जीवन के अनुकूल है, साधन संपन्न है। और वह अपने साथी को नहीं छोड़ता है, हालांकि वह किसी भी समय अपनी खांसी से उन्हें धोखा दे सकता है। लेकिन ब्यकोव का गद्य इस मायने में अलग है कि वह अपने नायकों को सीमा तक ले जाता है। उनका सार तब उजागर होता है जब अंतिम विकल्प की संभावना बनी रहती है: मृत्यु, या मतलबी, विश्वासघात।
सोतनिकोव एक बैटरी कमांडर है, जो गृहयुद्ध के नायक का बेटा है। लेकिन कहानी में वह एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी का एक साधारण सैनिक है। एक कमजोर, बीमार बुद्धिजीवी, उसने केवल पक्षपात करने वालों के बीच मौत का डरना बंद कर दिया। क्योंकि मैं पहले से ही "डर" था। और इससे पहले, मोर्चे पर, उसे "अपने आप में एक शांत संतोष छिपाना था कि गोली उसे पार कर गई।" उन्हें इस तरह की पूरी तरह से समझने योग्य भावना पर शर्म आ रही थी। वह "चुपचाप मरने और युद्ध में किसी का ध्यान नहीं जाने" से भी डरता था। एक और डर अपने ही लोगों पर बोझ बनने की अनिच्छा के कारण होता है। इसलिए, वह शर्मिंदा है जब रयबक उसे, अस्वस्थ और घायल, जंगल में घसीटता है। लेकिन उन्होंने कभी भी मौत के एक साधारण, पशु भय का अनुभव नहीं किया।
यही डर रयबक के विश्वासघात का कारण बना। हर कीमत पर जीवन बचाने का प्रयास। वह सब कुछ समझ गया। जब वह सोतनिकोव को छोड़कर झाड़ियों की ओर भागा, जो उसे ढँक रहा था, तो वह अचानक असहज हो गया। लेकिन वह कर्तव्य के बारे में नहीं सोच रहा था, लेकिन शिविर में पहुंचने पर वह टुकड़ी में क्या कहेगा, इसके बारे में सोच रहा था। हालांकि, इसने भी उन्हें अपने साथी को छोड़ने से नहीं रोका। संयोग से, वह बच गया, और वे फिर से मिले। लेकिन कैद से बचा नहीं जा सका। सोतनिकोव भी इसे सबसे बुरी चीज के रूप में महसूस करता है जो हो सकता है। लेकिन वह, घायल, यहां तक कि मजाकिया, पूरी तरह से एक सैनिक के विपरीत, अडिग है। यहां तक कि वह उन पुलिस वालों की आंखों में हंसने की हिम्मत भी करता है जिन्होंने उसे पीटा था।
उन्होंने पहले ही एक त्वरित मौत के लिए खुद को इस्तीफा दे दिया था। सभी विचार इस तथ्य पर केंद्रित हैं कि किसी को इस तरह से मरना चाहिए कि यह ग्रामीणों का संकेत होगा, जिन्हें आमतौर पर फांसी देखने के लिए मजबूर किया जाता था। रयबक का असली सार धीरे-धीरे सामने आता है। वह एक अवसरवादी हैं। शायद, मोर्चे पर लड़ते हुए, एक नियमित इकाई में, अगर वह एक गंभीर स्थिति में नहीं होता, तो वह अच्छी स्थिति में भी होता। लेकिन अब वह, पहले से ही घायल सोतनिकोव के साथ अपना रास्ता बना रहा है, यह सोचना शुरू कर देता है कि क्या वह "बाहर निकलने" में सक्षम होगा या नहीं।
भाग्य ने उसे और भी कठिन विकल्प दिया। पूछताछ और प्रताड़ना के बाद उसका साथी दूसरे की जान बचाने की कोशिश करता है। वह कहता है कि रयबक दोषी नहीं है, उसने गोली मार दी। और वे उस घर में चढ़ गए जहां वे मालिकों की जानकारी के बिना छिपे हुए थे। इससे किसानों की जान नहीं बचेगी। शायद मछुआरे को भी नहीं बचाया गया होता। लेकिन जब चुनने का समय आता है, तो वह बिना किसी हिचकिचाहट के तुरंत हार मान लेता है। पुलिसकर्मी बनने के प्रस्ताव के लिए उनकी सहमति अब पाठक को आश्चर्यचकित नहीं करती है। इस व्यक्ति के पिछले व्यवहार को देखते हुए यह स्वाभाविक है।
वह सोतनिकोव को फाँसी पर ले जाता है, मानो विश्वास नहीं कर रहा हो कि उसे ऐसा करना होगा। लेकिन अपने पैरों के नीचे से स्टैंड को बाहर कर देता है। जब हाल ही में एक दोस्त का शरीर फंदे में लटका होता है, तो वह भ्रमित होता है, लेकिन जल्द ही उसे लाइन में लगने का आदेश सुनकर राहत मिलती है। "एक कदम चलो," और रयबक ने बिना सोचे समझे दूसरों के साथ समय पर एक कदम उठाया। "किसी ने सोचा होगा कि वह टुकड़ी में था, अपनों के बीच।" यह व्यक्ति परवाह नहीं करता है कि किसकी आज्ञाओं का पालन करना है, जब तक कि वह उसे सोचने पर मजबूर न करे।
वासिल ब्यकोव जानता था कि वह किस बारे में लिख रहा है। वह पहले से लेकर आखिरी दिनों तक युद्ध से गुज़रा। वह तीन बार घायल हुए थे। सामूहिक कब्रों में से एक में दफन किए गए लोगों के नामों में उनका नाम है। सौभाग्य से, यह एक गलती निकली। जो भी हो, उन्होंने अपनी किताबों के नायकों की भावनाओं और भावनाओं को समझा। निश्चित रूप से मैंने एक से अधिक बार साहस और कायरता दोनों की अभिव्यक्तियाँ देखी हैं। उनके उपन्यासों और कहानियों के पात्र हमेशा सादे होते हैं, महाकाव्य नायकों की तरह नहीं। किसी की कमजोरी और समझने योग्य डर को दूर करने के लिए, अंत तक इंसान बने रहने के लिए, यह बायकोव के लिए एक उपलब्धि है, न कि स्थिति की दिखावा बिल्कुल नहीं। "द लिविंग एंड द डेड" के नायक सेंट्सोव इसमें उनके समान हैं। वह मोर्चे पर एक सामयिक आदमी है, एक युद्ध संवाददाता, जो अपनी मर्जी से, घिरे हुए सर्पिलिन रेजिमेंट में रहा।
निष्कर्ष: हिम्मत... क्या तुम सच में सोतनिकोव को ऐसे बुला सकते हो? ऐसा लगता है कि वह टैंक के नीचे ग्रेनेड नहीं फेंकता। लेकिन यह वही लोग हैं जो अपनी सभी कमजोरियों के बावजूद, अंततः अपने कर्तव्य को पूरा करने में सक्षम हैं, जो वासिल बायकोव से सकारात्मकता के अधिकार के पात्र हैं। उनकी मृत्यु, इस विचार के साथ कि इसका निश्चित रूप से कुछ मतलब होना चाहिए, आंदोलनकारी लगता है। लेकिन उसे बिना किसी वीरता के संयम और यथार्थवाद के साथ चित्रित किया गया है। वास्तव में, ऐसे हजारों कारनामे किए गए थे, उस युद्ध के लिए वे आम थे। अन्यथा, मई 1945 नहीं होता।
साहस और कायरता की बात करना तो बहुत दूर तक जा सकता है। यह समझ में आता है, क्योंकि साहित्य के विकास के पूरे इतिहास में उनके विषय पर कई रचनाएँ लिखी गई हैं। आप गोगोल के "ओवरकोट" से दलित और अपमानित अकाकी अकाकिविच को भी याद कर सकते हैं। और इस आदमी ने क्रोधित होने का साहस पाया जब उसके पास सबसे मूल्यवान चीज से वंचित किया गया था। लेकिन ऐसा साहस सस्ता है। तारस बुलबा से ओस्ताप के बारे में एक बार फिर निष्कर्ष में याद करना कहीं अधिक सही है।
अपनी मृत्यु से पहले अपने पिता के लिए उनका रोना, ऐसा लगता है, कई रूसी और सोवियत पुस्तकों में सुना जा सकता है। लेकिन क्या कोसैक का बेटा सोतनिकोव की तरह मर सकता था? दर्शकों के बिना, दिखाने के लिए नहीं, गुमनामी को पूरा करने के लिए बर्बाद, केवल यह जानकर कि यह असंभव है अन्यथा? यह वासिल ब्यकोव की कहानी से पक्षपातपूर्ण लोगों के करतब की महानता है। सिमोनोव की त्रयी में सर्पिलिन की भी मृत्यु हो गई। गलती से, एक खोल के टुकड़े से, अगोचर रूप से। उसने अपना काम किया। किसी भी व्यक्ति की तरह जिसका साहस दूसरों को उनके भाग्य का एहसास करने में मदद करता है।
साहित्य के उदाहरणों के साथ "आंतरिक शक्ति के संकेतक के रूप में साहस और कायरता" विषय पर अंतिम निबंध का एक उदाहरण।
"साहस और कायरता किसी व्यक्ति की आंतरिक शक्ति के संकेतक के रूप में"
परिचय
साहस और कायरता बचपन में ही व्यक्ति के भीतर गहरे उतर जाती है। अपनी स्वयं की आध्यात्मिक शक्ति के बारे में जागरूकता एक बढ़ते हुए व्यक्ति के पालन-पोषण और रहने की स्थिति का परिणाम है। यह दो अवधारणाएं हैं जो इस बात के लिए जिम्मेदार हैं कि कोई व्यक्ति कितना मजबूत बनेगा, वह आगे के जीवन के लिए कितना तैयार होगा।
संकट
साहस और कायरता की समस्या, जो किसी व्यक्ति की आंतरिक आध्यात्मिक शक्ति और उसके चरित्र की शक्ति के संकेतक हैं, हमारे समय में विशेष रूप से प्रासंगिक है।
थीसिस नंबर 1
आज, साथ ही कई सदियों पहले, ऐसे लोग हैं जो पर्यावरणीय परिस्थितियों का सामना करने का साहस पाते हैं। दूसरों की कायरता उन्हें जीवन में कुछ बदलने की अनुमति नहीं देती है, वे वास्तविकता के डर से इतने स्तब्ध हैं कि उनके पास जो कुछ है उसे आसानी से छोड़ने के लिए तैयार हैं।
तर्क
तो नाटक में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" हम तिखोन कबानोव और उनकी पत्नी कतेरीना के उदाहरण पर दो प्रकार के लोगों को देखते हैं। तिखोन कमजोर है, वह कायर है, अपनी माँ की निरंकुशता से लड़ने में असमर्थ है। वह अपने जीवन में कुछ भी नहीं बदल सकता, हालाँकि वह इससे पूरी तरह संतुष्ट नहीं है। कतेरीना, हालांकि, मौजूदा परिस्थितियों का विरोध करने की ताकत और साहस पाती है, भले ही उसे अपनी जान की कीमत चुकानी पड़े। कम से कम पाठक के मन में अपने पति की तुलना में कैथरीन के लिए अधिक सम्मान है।
उत्पादन
हमें मजबूत होने की जरूरत है ताकि जब आवश्यक हो, हम जीवन का प्रहार करें या महत्वपूर्ण निर्णय लें। हमारा आंतरिक साहस हमें किसी भी कठिनाई को दूर करने की अनुमति देगा। आप कायरता को अपनी इच्छाओं और आकांक्षाओं पर हावी नहीं होने दे सकते।
थीसिस नंबर 2
अपने आप पर कदम रखने का प्रयास, अपनी कायरता से लड़ना या अंदर साहस पैदा करना, एक व्यक्ति को पूर्ण पतन की ओर ले जा सकता है। जैसा भी हो, अपने साथ तालमेल बिठाकर रहना बहुत जरूरी है।
तर्क
उपन्यास में एफ.एम. दोस्तोवस्की के नायक रोडियन रस्कोलनिकोव ने खुद को उन गलत गुणों से संपन्न करने की कोशिश की जो उनमें निहित थे। उन्होंने अवधारणाओं को बदल दिया, इसे कायरता माना कि वास्तव में उनके चरित्र की ताकत थी। खुद को बदलने के प्रयास में, उसने अपने सहित कई लोगों के जीवन को तबाह कर दिया।
उत्पादन
आप जैसे हैं वैसे ही आपको खुद को स्वीकार करने की जरूरत है। अगर कुछ आपको शोभा नहीं देता है, उदाहरण के लिए, आपके पास चरित्र के साहस की कमी है, तो आपको आध्यात्मिक कायरता से धीरे-धीरे लड़ने की जरूरत है, अधिमानतः करीबी लोगों के समर्थन से।
थीसिस संख्या 3
आध्यात्मिक साहस हमेशा कार्रवाई में साहस पैदा करता है। भावनात्मक कायरता भी कार्रवाई में कायरता को दर्शाती है।
तर्क
कहानी में ए.एस. पुश्किन की "द कैप्टन की बेटी" हम दो नायकों से मिलते हैं जो उम्र और परवरिश के करीब हैं - पीटर ग्रिनेव और श्वाबरीन। केवल अब ग्रिनेव साहस और आध्यात्मिक शक्ति के अवतार हैं, जिसने उन्हें सभी जीवन परीक्षणों को पर्याप्त रूप से दूर करने की अनुमति दी। और श्वाबरीन एक कायर और बदमाश है, जो अपनी भलाई के लिए हर किसी को बलिदान करने के लिए तैयार है।
उत्पादन
एक व्यक्ति जो गरिमा, बड़प्पन और दृढ़ता के साथ व्यवहार करता है, निस्संदेह साहस है, एक विशेष आंतरिक कोर जो नई उत्पन्न होने वाली समस्याओं को हल करने में मदद करता है। जो कायर है वह जीवन के न्याय के सामने असहाय है।
साहस और भय व्यक्ति के आध्यात्मिक पक्ष से जुड़ी नैतिक श्रेणियां हैं। वे मानवीय गरिमा के संकेतक हैं, कमजोरी का प्रदर्शन करते हैं, या, इसके विपरीत, चरित्र की ताकत, जो कठिन जीवन स्थितियों में खुद को प्रकट करते हैं। हमारा इतिहास ऐसे उलटफेरों में समृद्ध है, इसलिए रूसी क्लासिक्स में अंतिम निबंध के लिए "साहस और कायरता" की दिशा में तर्क बहुतायत में प्रस्तुत किए जाते हैं। रूसी साहित्य के उदाहरण पाठक को यह समझने में मदद करेंगे कि साहस कैसे और कहाँ प्रकट होता है और भय बाहर निकल जाता है।
- उपन्यास में एल.एन. टॉल्स्टॉय का "वॉर एंड पीस", ऐसी स्थितियों में से एक युद्ध है, जो नायकों के सामने एक विकल्प के साथ सामना करता है: डर के आगे झुकना और अपनी जान बचाना, या, खतरे का तिरस्कार करना, धैर्य बनाए रखना। युद्ध में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ने उल्लेखनीय साहस दिखाया, सैनिकों को खुश करने के लिए युद्ध में भाग लेने वाले पहले व्यक्ति। वह जानता है कि युद्ध में उसकी मृत्यु हो सकती है, परन्तु मृत्यु का भय उसे नहीं डराता। फ्योदोर डोलोखोव भी युद्ध में डटकर लड़ रहा है। डर की भावना उसके लिए विदेशी है। वह जानता है कि एक बहादुर सैनिक युद्ध के परिणाम को प्रभावित कर सकता है, इसलिए वह तिरस्कार करते हुए बहादुरी से युद्ध में भाग जाता है
कायरता। लेकिन युवा कॉर्नेट ज़ेरकोव डर के आगे झुक जाता है और पीछे हटने का आदेश देने से इनकार कर देता है। पत्र, जो उन्हें कभी नहीं पहुंचाया गया, कई सैनिकों की मौत का कारण बन गया। कायरता दिखाने की कीमत निषेधात्मक रूप से अधिक हो जाती है। - साहस समय पर विजय प्राप्त करता है और नामों को कायम रखता है। कायरता इतिहास और साहित्य के पन्नों पर एक शर्मनाक दाग है।
उपन्यास में ए.एस. पुश्किन की "द कैप्टन की बेटी" साहस और साहस का एक उदाहरण प्योत्र ग्रिनेव की छवि है। अपने जीवन की कीमत पर, वह पुगाचेव के हमले के तहत बेलोगोर्स्क किले की रक्षा करने के लिए तैयार है, और मौत का डर खतरे के क्षण में नायक के लिए विदेशी है। न्याय और कर्तव्य की ऊँची भावना उसे शपथ से बचने या मना करने की अनुमति नहीं देती है। श्वाबरीन, अजीब और उथले अपने उद्देश्यों में, उपन्यास में ग्रिनेव के एंटीपोड के रूप में प्रस्तुत किया गया है। वह विश्वासघात करते हुए पुगाचेव की तरफ जाता है। वह अपने स्वयं के जीवन के लिए भय से प्रेरित है, जबकि अन्य लोगों के भाग्य का श्वाबरीन के लिए कोई मतलब नहीं है, जो हमले के तहत दूसरे को उजागर करके खुद को बचाने के लिए तैयार है। उनकी छवि कायरता के कट्टरपंथियों में से एक के रूप में रूसी साहित्य के इतिहास में प्रवेश करती है। - युद्ध छिपे हुए मानवीय भय को प्रकट करता है, जिनमें से सबसे पुराना मृत्यु का भय है। वी। बायकोव की कहानी "क्रेन शाउट" में नायकों को एक असंभव कार्य का सामना करना पड़ता है: जर्मन सैनिकों को रोकना। उनमें से प्रत्येक यह समझता है कि केवल अपने स्वयं के जीवन की कीमत पर कर्तव्य को पूरा करना संभव है। प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं निर्णय लेना चाहिए कि उसके लिए क्या अधिक महत्वपूर्ण है: मृत्यु से बचने के लिए या किसी आदेश को निष्पादित करने के लिए। Pshenichny का मानना है कि जीवन एक भूतिया जीत से ज्यादा कीमती है, इसलिए वह पहले से आत्मसमर्पण करने के लिए तैयार है। वह फैसला करता है कि जर्मनों के सामने आत्मसमर्पण करना अपने जीवन को व्यर्थ में जोखिम में डालने से कहीं अधिक बुद्धिमानी है। ओवसेव उससे सहमत हैं। उन्हें खेद है कि जर्मन सैनिकों के आने से पहले उनके पास भागने का समय नहीं था, और अधिकांश लड़ाई खाई में बैठती है। अगले हमले में, वह भागने का कायरतापूर्ण प्रयास करता है, लेकिन ग्लेचिक उसे गोली मार देता है, उसे भागने की अनुमति नहीं देता है। ग्लीचिक खुद अब मरने से नहीं डरता। उसे ऐसा लगता है कि केवल अब, पूर्ण निराशा के क्षण में, उसने युद्ध के परिणाम के लिए खुद को जिम्मेदार महसूस किया। उसके लिए मृत्यु का भय छोटा और महत्वहीन है, इस विचार की तुलना में कि वह उड़ान से अपने खोए हुए साथियों की स्मृति को धोखा दे सकता है। यह मौत के घाट उतारे गए नायक की सच्ची वीरता और निडरता है।
- वासिली टायर्किन एक और आदर्श नायक हैं जो साहित्यिक इतिहास में एक बहादुर, हंसमुख और वीर सैनिक की छवि के रूप में नीचे चले गए, जो अपने होठों पर मुस्कान के साथ युद्ध में जाते हैं। लेकिन वह पाठक को ढोंगी मस्ती और सुविचारित चुटकुलों से उतना आकर्षित नहीं करता, जितना वास्तविक वीरता, साहस और सहनशक्ति से करता है। टॉरकिन की छवि ट्वार्डोव्स्की द्वारा एक मजाक के रूप में बनाई गई थी, हालांकि, लेखक ने बिना अलंकरण के एक कविता में युद्ध को दर्शाया है। सैन्य वास्तविकताओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ, लड़ाकू टायर्किन की सरल और ऐसी मनोरम छवि एक वास्तविक सैनिक के आदर्श का लोगों का अवतार बन जाती है। बेशक, नायक मौत से डरता है, परिवार के आराम के सपने देखता है, लेकिन वह निश्चित रूप से जानता है कि पितृभूमि की रक्षा उसका मुख्य कर्तव्य है। मातृभूमि के प्रति कर्तव्य, गिरे हुए साथियों के प्रति और स्वयं के प्रति।
- कहानी "कायर" में वी.एम. गार्शिन शीर्षक में चरित्र के चरित्र-चित्रण का अनुमान लगाते हैं, जिससे, जैसा कि यह था, पहले से इसका आकलन करते हुए, कथा के आगे के पाठ्यक्रम पर इशारा करते हुए। "युद्ध निश्चित रूप से मुझे शांति नहीं दे रहा है," नायक अपने नोट्स में लिखता है। उसे डर है कि उसे एक सैनिक के रूप में लिया जाएगा और वह युद्ध में नहीं जाना चाहता। उसे ऐसा लगता है कि लाखों बर्बाद मानव जीवन को एक महान उद्देश्य से उचित नहीं ठहराया जा सकता है। हालाँकि, अपने स्वयं के डर पर चिंतन करते हुए, वह इस निष्कर्ष पर पहुँचता है कि वह शायद ही खुद पर कायरता का आरोप लगा सकता है। प्रभावशाली परिचितों का लाभ उठाने और युद्ध से बचने के विचार से वह बीमार हो जाता है। सत्य की एक आंतरिक भावना उसे इस तरह के क्षुद्र और अयोग्य साधनों का सहारा लेने की अनुमति नहीं देती है। "आप एक गोली से भाग नहीं सकते," नायक मरने से पहले कहता है, जिससे इसे स्वीकार करते हुए, चल रही लड़ाई में अपनी भागीदारी का एहसास होता है। उनकी वीरता कायरता की स्वैच्छिक अस्वीकृति में निहित है, अन्यथा करने की असंभवता में।
- "और यहाँ भोर शांत हैं ..." बी। वासिलिव - पुस्तक कायरता के बारे में नहीं है। इसके विपरीत, अविश्वसनीय, अलौकिक साहस के बारे में। इसके अलावा, उनके नायक साबित करते हैं कि युद्ध में एक महिला का चेहरा हो सकता है, और साहस केवल एक पुरुष की नियति नहीं है। पाँच युवतियाँ एक जर्मन टुकड़ी के साथ एक असमान लड़ाई लड़ रही हैं, एक ऐसी लड़ाई जिससे वे शायद ही जीवित बच सकें। उनमें से प्रत्येक इसे समझता है, लेकिन मृत्यु पर कोई नहीं रुकता है और आज्ञाकारिता के साथ अपने कर्तव्य को पूरा करने के लिए उससे मिलने जाता है। वे सभी - लिज़ा ब्रिचकिना, रीटा ओस्यानिना, झेन्या कोमेलकोवा, सोन्या गुरविच और गल्या चेतवर्टक - जर्मनों द्वारा मारे गए। हालांकि, उनके मौन पराक्रम में संदेह की छाया नहीं है। वे निश्चित रूप से जानते हैं कि कोई अन्य विकल्प नहीं हो सकता है। उनका विश्वास अडिग है, और उनकी दृढ़ता और साहस सच्ची वीरता के उदाहरण हैं, प्रत्यक्ष प्रमाण है कि मानवीय क्षमताओं की कोई सीमा नहीं है।
- "क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूँ, या क्या मेरे पास अधिकार हैं?" - रॉडियन रस्कोलनिकोव से पूछता है, विश्वास है कि वह पहले की तुलना में दूसरा होने की अधिक संभावना है। हालांकि, जीवन की अतुलनीय विडंबना के अनुसार, सब कुछ ठीक विपरीत होता है। रस्कोलनिकोव की आत्मा कायर बन जाती है, इस तथ्य के बावजूद कि उसे हत्या करने की ताकत मिली। जनता से ऊपर उठने के प्रयास में, वह खुद को खो देता है और नैतिक रेखा को पार कर जाता है। उपन्यास में दोस्तोवस्की इस बात पर जोर देते हैं कि आत्म-धोखे के झूठे रास्ते पर चलना बहुत आसान है, लेकिन अपने आप में डर को दूर करने और उस सजा को सहन करने के लिए, जिससे रस्कोलनिकोव इतना डरता है, नायक की आध्यात्मिक सफाई के लिए आवश्यक है। सोनिया मारमेलडोवा रॉडियन की मदद के लिए आगे आती है, जो अपने किए के लिए लगातार डर में रहता है। अपनी सारी बाहरी नाजुकता के बावजूद, नायिका का चरित्र स्थिर है। वह नायक में आत्मविश्वास और साहस पैदा करती है, उसे कायरता से उबरने में मदद करती है, और उसकी आत्मा को बचाने के लिए रस्कोलनिकोव की सजा को साझा करने के लिए भी तैयार है। दोनों ही नायक भाग्य और परिस्थितियों से जूझ रहे हैं, यह उनकी ताकत और साहस को दर्शाता है।
- एम। शोलोखोव की "द फेट ऑफ ए मैन" साहस और साहस के बारे में एक और किताब है, जिसका नायक एक साधारण सैनिक आंद्रेई सोकोलोव है, जिसका भाग्य पुस्तक के पन्नों को समर्पित है। युद्ध ने उसे डर और मौत की परीक्षा पास करने के लिए घर छोड़ने और मोर्चे पर जाने के लिए मजबूर किया। लड़ाई में, आंद्रेई कई सैनिकों की तरह ईमानदार और बहादुर हैं। वह कर्तव्य के प्रति वफादार है, जिसके लिए वह अपने जीवन के साथ भी भुगतान करने के लिए तैयार है। युद्ध के गोले से स्तब्ध, सोकोलोव ने जर्मनों को आते हुए देखा, लेकिन भागना नहीं चाहता, यह तय करते हुए कि अंतिम मिनटों को गरिमा के साथ बिताया जाना चाहिए। वह आक्रमणकारियों की बात मानने से इनकार करता है, उसका साहस जर्मन कमांडेंट को भी प्रभावित करता है, जो उसे एक योग्य दुश्मन और एक बहादुर सैनिक देखता है। भाग्य नायक के लिए निर्दयी है: वह युद्ध में सबसे कीमती चीज खो देता है - उसकी प्यारी पत्नी और बच्चे। लेकिन त्रासदी के बावजूद, सोकोलोव एक आदमी बना हुआ है, विवेक के नियमों के अनुसार, एक बहादुर मानव हृदय के नियमों के अनुसार रहता है।
- वी। अक्स्योनोव का उपन्यास "द मॉस्को सागा" ग्रैडोव परिवार के इतिहास को समर्पित है, जिन्होंने अपना पूरा जीवन पितृभूमि की सेवा के लिए समर्पित कर दिया। यह एक त्रयी उपन्यास है, जो एक संपूर्ण राजवंश के जीवन का वर्णन है, जो पारिवारिक संबंधों से निकटता से संबंधित है। एक दूसरे की खुशी और भलाई के लिए नायक बहुत त्याग करने को तैयार हैं। प्रियजनों को बचाने के हताश प्रयासों में, वे उल्लेखनीय साहस दिखाते हैं, उनके लिए विवेक और कर्तव्य की पुकार परिभाषित कर रही है, उनके सभी निर्णयों और कार्यों का मार्गदर्शन कर रही है। प्रत्येक नायक अपने तरीके से बहादुर है। निकिता ग्रैडोव ने वीरतापूर्वक अपनी मातृभूमि की रक्षा की। उन्हें सोवियत संघ के हीरो का खिताब मिलता है। नायक अपने फैसलों में समझौता नहीं करता है, उसके नेतृत्व में कई सैन्य अभियान सफलतापूर्वक किए जाते हैं। ग्रैडोव्स के दत्तक पुत्र मित्या भी युद्ध में जाते हैं। नायकों का निर्माण, उन्हें लगातार चिंता के माहौल में विसर्जित करते हुए, अक्सेनोव ने दिखाया कि साहस न केवल एक व्यक्ति का है, बल्कि पारिवारिक मूल्यों और नैतिक कर्तव्य के संबंध में एक पूरी पीढ़ी का भी है।
- साहित्य में करतब एक शाश्वत विषय है। कायरता और साहस, उनका टकराव, एक के बाद एक कई जीत, और अब आधुनिक लेखकों के लिए विवादों और खोजों का विषय बन गए हैं।
इन लेखकों में से एक प्रसिद्ध ब्रिटिश लेखक जेके राउलिंग और उनके विश्व प्रसिद्ध नायक, हैरी पॉटर थे। एक जादूगर लड़के के बारे में उपन्यासों की उनकी श्रृंखला ने युवा पाठकों के दिलों को शानदार कथानक और निश्चित रूप से, केंद्रीय चरित्र के दिल के साहस से जीत लिया। प्रत्येक पुस्तक अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष की कहानी है, जिसमें हैरी और उसके दोस्तों के साहस की बदौलत हमेशा पहली जीत होती है। खतरे का सामना करते हुए, उनमें से प्रत्येक अच्छाई की अंतिम विजय में दृढ़ता और विश्वास बनाए रखता है, जो एक खुशहाल परंपरा के अनुसार, विजेताओं को साहस और साहस के लिए पुरस्कृत किया जाता है। दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर रखो!
साहस और कायरता पर FIPI की टिप्पणी:
"यह दिशा मानव की विपरीत अभिव्यक्तियों की तुलना पर आधारित है" I ": निर्णायक कार्यों के लिए तत्परता और खतरे से छिपाने की इच्छा, कठिन, कभी-कभी चरम जीवन स्थितियों के समाधान से बचने के लिए। आत्मा की कमजोरी दिखाने वाले पात्र और इच्छा की कमी। "
छात्रों के लिए सिफारिशें:
तालिका में ऐसे कार्य हैं जो "साहस और कायरता" दिशा से संबंधित किसी भी अवधारणा को दर्शाते हैं। आपको सूचीबद्ध सभी कार्यों को पढ़ने की आवश्यकता नहीं है। आपने अब तक बहुत कुछ पढ़ा होगा। आपका काम अपने पढ़ने के ज्ञान को संशोधित करना है और, यदि आप एक दिशा या किसी अन्य में तर्कों की कमी पाते हैं, तो अंतराल को भरें। इस मामले में, आपको इस जानकारी की आवश्यकता होगी। इसे साहित्यिक कृतियों की विशाल दुनिया में एक संदर्भ बिंदु के रूप में सोचें। कृपया ध्यान दें: तालिका में कार्यों का केवल एक हिस्सा है जिसमें हमें आवश्यक समस्याएं मौजूद हैं। इसका यह कतई मतलब नहीं है कि आप अपने कामों में पूरी तरह से अलग-अलग तर्क नहीं दे सकते। सुविधा के लिए, प्रत्येक कार्य के साथ छोटे स्पष्टीकरण (तालिका का तीसरा स्तंभ) होता है, जो आपको नेविगेट करने में मदद करेगा कि वास्तव में, किन पात्रों के माध्यम से, आपको साहित्यिक सामग्री (स्नातक निबंध का मूल्यांकन करते समय दूसरा अनिवार्य मानदंड) पर भरोसा करने की आवश्यकता होगी।
"साहस और कायरता" की दिशा में साहित्यिक कार्यों और समस्याओं के वाहक की एक अनुमानित सूची
| दिशा | साहित्यिक कार्यों की अनुमानित सूची | समस्या के वाहक |
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| साहस और कायरता | एल एन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" | एंड्री बोल्कॉन्स्की, कप्तान तुशिन, कुतुज़ोव- युद्ध में साहस और वीरता। ज़ेरकोव- कायरता, पीछे रहने की इच्छा। |
| एएस पुश्किन। "कप्तान की बेटी" | ग्रिनेव, कप्तान मिरोनोव का परिवार, पुगाचेव- अपने कार्यों और आकांक्षाओं में साहसी हैं। श्वाब्रिन- कायर और देशद्रोही। | |
| एम यू लेर्मोंटोव "व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत" | व्यापारी कलाश्निकोवअपनी पत्नी के सम्मान की रक्षा करते हुए, साहसपूर्वक किरिबेयेविच के साथ द्वंद्वयुद्ध में जाता है। | |
| एपी चेखव। "प्यार के बारे में" | एल्काइनखुश होने से डरते हैं, क्योंकि सामाजिक नियमों और रूढ़ियों को दूर करने के लिए साहस चाहिए। | |
| एपी चेखव। "एक मामले में आदमी" | बेलिकोवजीने से डरते हैं, क्योंकि "कुछ भी हो जाए।" | |
| एम। ई। साल्टीकोव-शेड्रिन "द वाइज गुडगिन" | कहानी के नायक द वाइज गुडगिन ने डर को अपनी जीवन रणनीति के रूप में चुना। उसने डरने और सावधान रहने का फैसला किया, क्योंकि पाइक को मात देने और मछुआरों के जाल में न पड़ने का यही एकमात्र तरीका है। | |
| ए.एम. गोर्की "द ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" | डैंकोलोगों को जंगल से बाहर निकालने और उन्हें बचाने की स्वतंत्रता ली। | |
| वी. वी. ब्यकोव "सोतनिकोव" | सोतनिकोव(साहस), मछुआ(कायरता, पक्षपात करने वालों को धोखा दिया)। | |
| वी. वी. ब्यकोव "ओबिलिस्क" | शिक्षक फ्रॉस्टउन्होंने साहसपूर्वक एक शिक्षक के रूप में अपना कर्तव्य निभाया और अपने छात्रों के साथ रहे। | |
| एम। शोलोखोव। "मनुष्य का भाग्य" | एंड्री सोकोलोव(जीवन के सभी चरणों में साहस का अवतार)। लेकिन रास्ते में, कायर भी मिले (चर्च में एक प्रकरण जब सोकोलोव ने एक ऐसे व्यक्ति का गला घोंट दिया जो जर्मनों को कम्युनिस्टों के नाम देने का इरादा रखता था)। | |
| बी वासिलिव "द डॉन्स हियर आर क्विट" | सार्जेंट मेजर वास्कोव की पलटन की लड़कियां, जिन्होंने जर्मन तोड़फोड़ करने वालों के साथ असमान लड़ाई की। | |
| बी वासिलिव। "सूचियों में नहीं" | निकोले प्लुज़्निकोवजर्मनों का साहसपूर्वक विरोध करता है, तब भी जब वह ब्रेस्ट किले का एकमात्र रक्षक बना रहता है। |
2020 के स्नातकों के लिए साहित्य पर अंतिम निबंध में अन्य विषयों के बीच "साहस और कायरता" विषय प्रस्तावित किया गया था। कई महान लोगों ने इन दो घटनाओं पर चर्चा की है। "साहस जीत की शुरुआत है," प्लूटार्क ने एक बार कहा था। "शहर की बोल्डनेस लेता है", - कई शताब्दियों के बाद ए.वी.सुवोरोव उससे सहमत हुए। और कुछ ने इस विषय पर भड़काऊ बयान भी दिए: "असली साहस शायद ही कभी मूर्खता के बिना होता है" (एफ। बेकन)। अपने काम में ऐसे उद्धरणों को शामिल करना सुनिश्चित करें - इससे आपके मूल्यांकन पर सकारात्मक प्रभाव पड़ेगा, साथ ही इतिहास, साहित्य या जीवन से उदाहरणों का उल्लेख करना होगा।
इस विषय पर निबंध में क्या लिखना है? आप साहस और कायरता को उनके व्यापक अर्थों में अमूर्त अवधारणाएँ मान सकते हैं, उन्हें एक व्यक्ति के सिक्के के दो पहलू के रूप में सोच सकते हैं, इन भावनाओं की सच्चाई और असत्य पर। लिखें कि साहस अति आत्मविश्वास की अभिव्यक्ति हो सकता है, कि स्वार्थ और कायरता के बीच सीधा संबंध है, लेकिन तर्कसंगत भय और कायरता एक ही चीज नहीं है।
प्रतिबिंब के लिए एक लोकप्रिय विषय चरम स्थितियों में कायरता और साहस है, उदाहरण के लिए, युद्ध में, जब सबसे महत्वपूर्ण और पहले छिपे हुए मानवीय भय उजागर होते हैं, जब कोई व्यक्ति चरित्र लक्षण प्रदर्शित करता है जो पहले दूसरों और खुद के लिए अज्ञात था। या इसके विपरीत: आपातकालीन स्थिति में सबसे सकारात्मक लोग भी कायरता दिखा सकते हैं। यहां वीरता, वीरता, परित्याग और विश्वासघात के बारे में अनुमान लगाना उपयोगी होगा।
इस निबंध के ढांचे के भीतर, आप प्यार में साहस और कायरता के साथ-साथ अपने दिमाग में भी लिख सकते हैं। यहां इच्छाशक्ति, "नहीं" कहने की क्षमता, किसी की राय का बचाव करने की क्षमता या अक्षमता को याद रखना उचित होगा। आप किसी व्यक्ति के व्यवहार के बारे में बात कर सकते हैं जब निर्णय लेते हैं या कुछ नया मिलते हैं, आराम क्षेत्र को छोड़कर, अपनी गलतियों को स्वीकार करने का साहस करते हैं।
अंतिम निबंध की अन्य दिशाएँ।
