श्वार्ट्ज की नाटकीयता। लेखक के काम की मौलिकता ई.एल.

येवगेनी श्वार्ट्ज एक प्रसिद्ध सोवियत लेखक, कवि, नाटककार और पटकथा लेखक हैं। उनके नाटकों को एक से अधिक बार फिल्माया गया है, और प्रमुख थिएटरों के चरणों में भी मंचन किया गया है, और कई परियों की कहानियां अभी भी न केवल युवा पाठकों के बीच, बल्कि वयस्क पाठकों के बीच भी लोकप्रिय हैं। उनके कार्यों की एक विशेषता स्पष्ट सादगी और यहां तक \u200b\u200bकि भूखंडों की पहचान के साथ एक गहरी दार्शनिक उपसमुच्चय है। उनकी कई रचनाएं पाठकों को पहले से ही ज्ञात कहानियों की मूल व्याख्या बन गईं, जिन्हें उन्होंने इतने दिलचस्प तरीके से याद किया कि नए कार्यों ने प्रसिद्ध परियों की कहानियों को संशोधित करना संभव बना दिया।

जवानी

एवगेनी श्वार्ट्ज का जन्म 1896 में एक डॉक्टर के परिवार में कज़ान में हुआ था। उनका बचपन कई यात्राओं में बीता, जो उनके पिता के काम से जुड़ी थी। 1914 में, भविष्य के प्रसिद्ध लेखक ने मॉस्को विश्वविद्यालय के कानून संकाय में प्रवेश किया। पहले से ही इस समय उन्हें थिएटर से बहुत दूर ले जाया गया था, जिसने उनके भविष्य के भाग्य को निर्धारित किया। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, उन्होंने सेना में सेवा की, उन्हें पदोन्नत किया गया।

फरवरी क्रांति के बाद, येवगेनी श्वार्ट्ज ने स्वयंसेवी सेना में प्रवेश किया, श्वेत आंदोलन की शत्रुता में भाग लिया। डिमोबीलाइजेशन के बाद, उन्होंने एक थिएटर वर्कशॉप में काम करना शुरू किया।

करियर शुरू

1921 में, भविष्य के नाटककार पेत्रोग्राद में चले गए, जहां उन्होंने मंच पर खेलना शुरू किया। उसी समय उन्होंने खुद को एक उत्कृष्ट कामचलाऊ और कथाकार के रूप में स्थापित किया। उनकी साहित्यिक शुरुआत 1924 में हुई, जब बच्चों का काम "द टेल ऑफ़ ए ओल्ड बालाकला" प्रकाशित हुआ। एक साल बाद, एवगेनी श्वार्ट्ज पहले से ही एक नियमित कर्मचारी और दो प्रसिद्ध बच्चों की पत्रिकाओं के लेखक थे। 1920 के दशक उनके करियर में बहुत फलदायी रहे: उन्होंने बच्चों के लिए कई रचनाएँ कीं, जो अलग-अलग संस्करणों में निकलीं। 1929 उनकी जीवनी में एक ऐतिहासिक था: लेनिनग्राद थियेटर ने अपने मंच पर लेखक "अंडरवुड" द्वारा एक नाटक का मंचन किया।

रचनात्मकता की विशेषताएं

लेखक ने कड़ी मेहनत और फलदायी रूप से काम किया। उन्होंने न केवल साहित्यिक कृतियों की रचना की, बल्कि बैले के लिए लिबरेटोस भी लिखा, चित्र के लिए मज़ेदार कैप्शन का आविष्कार किया, व्यंग्य की समीक्षा की, और सर्कस के लिए पुनरावृत्तियां कीं। उनके काम की एक और विशेषता यह थी कि वह अक्सर अपनी पहले से ही परिचित शास्त्रीय कहानियों के लिए एक आधार के रूप में लेते थे। तो, श्वार्ट्ज ने पंथ फिल्म "सिंड्रेला" की पटकथा लिखी, जो 1946 में रिलीज हुई थी। पुरानी परी कथा ने लेखक की कलम के तहत नए रंगों के साथ खेला।

उदाहरण के लिए, एवगेनी श्वार्ट्ज ने उन पात्रों को सावधानीपूर्वक निर्धारित किया जो मूल कार्य में अवैयक्तिक थे। राजकुमार एक शरारती और मजाकिया युवक बन गया, राजा ने अपनी मजाकिया टिप्पणी और मधुर मासूमियत से दर्शकों को चकित कर दिया, सौतेली माँ एक दुष्ट और महत्वाकांक्षी महिला के रूप में इतनी बुरी नहीं थी। नायिका के पिता की आकृति ने देखभाल करने वाले और प्यार करने वाले माता-पिता की वास्तविक विशेषताओं को भी हासिल कर लिया, जबकि उनकी छवि आमतौर पर अस्पष्ट रही। इसलिए, लेखक पुराने कार्यों में नए जीवन की सांस ले सकता है।

सैन्य विषय

विषयों की विविधता के साथ एवगेनी लावोविच श्वार्ट्ज के काम को विस्मित करते हैं। युद्ध के दौरान, वह लेनिनग्राद के बगल में रहे और शहर छोड़ने से इनकार कर दिया। हालांकि, थोड़ी देर के बाद भी उन्हें बाहर निकाल दिया गया था, और किरोव में उन्होंने युद्ध के बारे में कई निबंध लिखे, उनमें से - नाटक "वन नाइट", जो शहर के रक्षकों के लिए समर्पित था। काम "दूर देश" खाली हुए बच्चों के बारे में बताता है। इस प्रकार, लेखक ने अपने कई समकालीनों की तरह, युद्ध के भयानक दिनों के बारे में अपने कई कार्यों की रचना की।

फिल्म का काम

यूजीन श्वार्ट्ज की कहानियों को कई बार फिल्माया गया है। यह पहले ही ऊपर कहा जा चुका है कि यह वह था जो प्रसिद्ध "सिंड्रेला" के लिए स्क्रिप्ट का लेखक बन गया था। इस काम के अलावा, आम दर्शक को अब भी पुरानी फिल्म "मैरी द मास्टर" याद होगी, वह भी उनके काम पर आधारित।

लेखक फिर से, अपनी विशिष्ट सूक्ष्म और दार्शनिक तरीके से, बचपन से कहानी के एक नए तरीके से, हर किसी के लिए परिचित है, एक बुरे पानी के आदमी के बारे में जो एक सुंदर युवती का अपहरण कर लेता है। लेखक की निस्संदेह सफलता बच्चे की कहानी में मुख्य पात्रों में से एक के रूप में परिचय है। आखिरकार, एक समान साजिश के साथ पिछली परियों की कहानियों को एक नियम के रूप में माना गया, जिसमें दो सकारात्मक चरित्र (अपहरण की गई राजकुमारी और उसके मुक्तिदाता) और एक नकारात्मक था। लेखक ने कथानक का दायरा भी बढ़ाया, जो फिल्म के लिए अच्छा था।

"एक साधारण चमत्कार"

यूजीन श्वार्ट्ज की किताबें उनके जटिल बौद्धिक ओवरटोन के लिए उल्लेखनीय हैं, जो जल्द ही लेखक का मुख्य उपकरण बन गया। उनके कुछ काम, कभी-कभी, यहां तक \u200b\u200bकि भूखंड की उनकी सभी स्पष्ट सादगी के साथ, समझना मुश्किल हो गया। लेखक दस वर्षों से सबसे प्रसिद्ध नाटक "एन ऑर्डिनरी मिरेकल" पर काम कर रहा है। वह 1954 में बाहर आई और जल्द ही मंच पर उसका मंचन किया गया। उनकी अन्य कहानियों के विपरीत, इस काम का कोई विशिष्ट ऐतिहासिक लगाव नहीं है; पाठ में केवल एक उल्लेख है कि स्वामी की संपत्ति कार्पेथियन पर्वत में स्थित है। नाटक के पात्र बहुत अस्पष्ट निकले: राजा, अपनी सारी क्रूरता के लिए, लापरवाही से अपनी बेटी से प्यार करता है, शिकारी, जिसे शुरू में एक हास्य नायक के रूप में दिखाया जाता है, सौवें भालू को मारने के लिए सहमत होता है। चरित्र लगातार एक मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से अपने कार्यों को प्रतिबिंबित और ध्यान से विश्लेषण करते हैं, जो पारंपरिक परियों की कहानियों के लिए बिल्कुल भी नहीं था।

प्रोडक्शंस और फिल्म रूपांतरण

एवगेनी श्वार्ट्ज ने अपने लगभग सभी काम बच्चों के लिए बनाए। इस पंक्ति में, नाटक "एक साधारण चमत्कार" खड़ा है, जो एक वयस्क पाठक के लिए अभिप्रेत है। आलोचना, एक नियम के रूप में, प्रदर्शन को दरकिनार कर दिया। लेख के कुछ लेखकों ने नाटक की मौलिकता पर ध्यान दिया, हालांकि, उन्होंने इस तथ्य के लिए लेखक को फटकार लगाई कि उनके चरित्र उनकी खुशी के लिए नहीं लड़ते हैं, लेकिन पूरी तरह से जादूगर की इच्छा पर निर्भर करते हैं, जो पूरी तरह से निष्पक्ष नहीं है, क्योंकि राजकुमारी और भालू, इसके विपरीत, खुद मास्टर के लिए सबसे अप्रत्याशित व्यवहार करते हैं।

पहला प्रदर्शन, हालांकि, जनता द्वारा गर्मजोशी से प्राप्त किया गया, साथ ही कुछ अन्य लेखकों ने भी, जिन्होंने सूक्ष्म दार्शनिक हास्य और पात्रों की मौलिकता की सराहना की। अलग-अलग समय में भी इस नाटक के स्क्रीन संस्करण बनाए गए थे: काले और सफेद ई। गारिन और रंग एम। ज़खारोवा। उत्तरार्द्ध ने अपने तारकीय कलाकारों, उत्कृष्ट निर्देशक के उत्पादन, अद्भुत संगीत, पात्रों की मूल व्याख्या, साथ ही साथ रंगीन दृश्यों के कारण पंथ का दर्जा हासिल किया।

"साया"

यूजीन श्वार्ट्ज की जीवनी थियेटर के लिए उनके काम से अविभाज्य रूप से जुड़ी हुई है, जिसके लिए उन्होंने कई प्रसिद्ध नाटक लिखे। उपशीर्षक में उल्लिखित 1 9 40 में बनाया गया था। इसकी रचना विशेष रूप से मंच निर्माण के लिए की गई थी। नाटककार के कुछ अन्य कार्यों के साथ, वह कुछ पैम्फलेट द्वारा प्रतिष्ठित है। यह एक बहुत ही विशिष्ट कहानी है जो एक असामान्य घटना के बारे में बताती है जो एक वैज्ञानिक के साथ हुई जिसने अपनी छाया खो दी। थोड़ी देर बाद, बाद वाले ने उसकी जगह ले ली और उसे बहुत नुकसान पहुँचाया।

हालांकि, एक लड़की की भक्ति जो उसे प्यार करती है, ने उसे सभी परीक्षणों को पार करने में मदद की। यह काम एन। काशेवरोवा द्वारा फिल्माया गया था, और दो मुख्य भूमिकाएं प्रसिद्ध सोवियत कलाकार ओ दल द्वारा निभाई गई थीं।

अन्य काम

1944 में, Schwartz ने दार्शनिक कहानी द ड्रैगन लिखी। इस निबंध में, उन्होंने फिर से अपनी पसंदीदा तकनीक का सहारा लिया: उन्होंने पहले से ही परिचित लोक भूखंडों का रीमेक बनाया, लेकिन इस बार, प्रारंभिक आधार के रूप में, वह भयानक अजगर के बारे में एशियाई लोगों के लोककथाओं पर आधारित थे, जिसे कोई भी नहीं मार सकता था। क्योंकि एक समय पर विजेता भी तानाशाह में बदल जाता है। इस नाटक में, लेखक ने यह विचार किया कि लोग स्वतंत्रता के संघर्ष में जोखिम की तुलना में एक तानाशाह के अधीन सहनशील जीवन के साथ संतुष्ट रहना पसंद करते हैं। उनमें से कोई भी वास्तव में स्वतंत्र महसूस करने में सक्षम नहीं है, और इसलिए मुख्य चरित्र, नाइट लैंसलॉट, राक्षस को हराकर, एक हारने वाला बन गया, क्योंकि वह लोगों के मनोविज्ञान को नहीं बदल सकता था। इस काम को 1988 में एम। ज़खारोव द्वारा फिल्माया गया था।

परियों की कहानी जो एवगेनी श्वार्ट्ज ने एक समय में रची थी, आज भी लोकप्रिय है। "लॉस्ट टाइम" (अधिक सटीक रूप से, "टेल ऑफ़ लॉस्ट टाइम") बच्चों के लिए एक काम है। इस कहानी में, लेखक समय के हर क्षण को संजोने की आवश्यकता का विचार करता है और उसे व्यर्थ नहीं करता है। कथानक की पहचान के बावजूद, रचना, फिर भी, मौलिकता से प्रतिष्ठित है, क्योंकि इस समय लेखक ने काम की कार्रवाई को आधुनिक युग में स्थानांतरित कर दिया है। यह कहानी उन बदकिस्मत बच्चों के बारे में बताती है, जिन्होंने इस खर्च पर किशोरों में बदल जाने वाले दुष्ट जादूगरों द्वारा चुराई गई कई कीमती घड़ियाँ खो दीं और मुख्य पात्र बूढ़े हो गए। इससे पहले कि वे फिर से अपने परिचित स्वरूप को हासिल करने में कामयाब रहे उन्हें कई परीक्षणों से गुजरना पड़ा। इस कहानी को 1964 में ए। पुतुस्को द्वारा फिल्माया गया था।

लेखक का निजी जीवन

लेखक की पहली पत्नी रोस्तोव-ऑन-डॉन थिएटर की एक अभिनेत्री थी। हालाँकि, कुछ समय बाद उसने उसे तलाक दे दिया और कैथरीन ज़िल्बर से दूसरी शादी की, जिसके साथ वह मृत्यु तक रहता था। हालाँकि, उनके कभी बच्चे नहीं थे। सभी ने एवगेनी श्वार्ट्ज को एक बेहद रोमांटिक व्यक्ति कहा, जो सनकी कृत्यों से ग्रस्त था। इसलिए, उदाहरण के लिए, उसने सर्दियों में ठंडे पानी में कूदकर अपनी पहली पत्नी की शादी के लिए सहमति प्राप्त की। यह पहली शादी खुशहाल हुई: युगल की एक बेटी, नताल्या थी, जो लेखक के लिए जीवन का अर्थ थी।

हालांकि, नाटककार का दूसरा प्यार बहुत मजबूत निकला, इसलिए उन्होंने इस ब्रेक के लिए जाने का फैसला किया। लेखक की मृत्यु 1958 में लेनिनग्राद में हुई। मौत का कारण दिल का दौरा था, क्योंकि वह पहले लंबे समय तक दिल की विफलता से पीड़ित था। हमारे समय में, लेखक का काम अभी भी प्रासंगिक है। फ़िल्मों-रूपांतरों को अक्सर टेलीविजन पर देखा जा सकता है, न कि उनके कामों के आधार पर नाट्य प्रदर्शनों का उल्लेख करने के लिए। स्कूल के पाठ्यक्रम में उनकी कुछ कहानियों और नाटकों के पढ़ने का प्रावधान है।

अनुभाग: साहित्य

अनाम दस्तावेज़

यूजीन श्वार्ट्ज द्वारा प्ले, उनकी स्क्रिप्ट्स पर आधारित फिल्में अब दुनिया भर में जानी जाती हैं। श्वार्ट्ज की विरासत में सबसे बड़ी रुचि परी-कथा के उद्देश्यों से जुड़े कार्यों के कारण होती है। नाटककार, प्रसिद्ध नायकों और आम परी-कथा वाले भूखंडों का जिक्र करते हैं, और कभी-कभी एक काम में कई को मिलाकर, उन्हें विशेष सामग्री से भर देते हैं। पात्रों के शब्दों और कार्यों के पीछे, लेखक वास्तविकता की धारणा, और मानव कर्मों के नैतिक मूल्यांकन, और अच्छे और बुरे के बीच संघर्ष के परिणाम का अनुमान लगा सकता है।

साहित्य पाठों में ई। श्वार्ट्ज के नाटक से परिचित होने के दौरान, लेखक के प्रसंस्करण में परी-कथा के भूखंडों का विश्लेषण करना आवश्यक है, जिसमें वे रहते हैं और कार्य करते हैं, इस संदर्भ में नायकों के भाषण और कार्य लेखक के भाषण की विशेषताओं और तरीकों पर विचार करना। पाठ के साहित्यिक और भाषाई विश्लेषण से 20 वीं शताब्दी में रूस की ऐतिहासिक परिस्थितियों की ओर मुड़ने की जरूरत है, और स्वयं लेखक की जीवनी पर। अन्यथा, शवार्ट्ज के नाटक के पूर्ण महत्व को समझना और उनके कार्यों की मुख्य विशिष्ट विशेषता का पता लगाना असंभव है - नैतिकता, जो अच्छे और अन्याय, सम्मान और कायरता, प्रेम और चाटुकारिता, और एक व्यक्ति के अधिकार की मूल अवधारणाओं को दर्शाती है। लोगों के दिमाग में हेरफेर।

श्वार्ट्ज का नाटकीयता अभी भी मांग में है और प्रसिद्ध थिएटरों के प्रदर्शनों का एक अनिवार्य हिस्सा है, और उनके नाटकों की पटकथा पर आधारित फिल्में ("एक साधारण चमत्कार", "सिंड्रेला", "किल द ड्रैगन") को लाखों प्रशंसकों द्वारा पसंद किया जाता है नाटककार की प्रतिभा।

साहित्य के पाठों में, एवगेनी लावोविच शवार्ट्ज के काम पर लगभग कोई ध्यान नहीं दिया जाता है, और लेखक की रचनाओं में उनके विषयों और नायकों को कैसे जाना जाता है, इसकी तुलना में प्रसिद्ध परियों की कहानियों का अध्ययन उन्हें बेहतर जानने का अवसर प्रदान करता है।

ई। एल का गठन। नाटककार के रूप में श्वार्ट्ज

महान लेखकों की मेजबानी में कुछ कहानीकार हैं। उनका उपहार दुर्लभ है। नाटककार एवगेनी श्वार्ट्ज उनमें से एक थे। उनका काम दुखद युग का है। श्वार्ट्ज एक ऐसी पीढ़ी के थे, जिनका युवा प्रथम विश्व युद्ध और क्रांति पर गिर गया था, और जिनकी परिपक्वता महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध और स्टालिन के समय पर गिर गई थी। नाटककार की विरासत सदी के कलात्मक आत्म-ज्ञान का एक हिस्सा है, जो विशेष रूप से अब स्पष्ट हो गया है, क्योंकि यह बीत चुका है।

साहित्य के लिए श्वार्ट्ज का रास्ता बहुत कठिन था: यह बच्चों के लिए कविताओं और शानदार कामचलाऊ कविताओं के साथ शुरू हुआ, स्क्वार्ट्ज और जोशचेंको और लुंट्ज के साथ मिलकर) लिपियों और नाटकों पर आधारित प्रदर्शन। उनके पहले नाटक अंडरवुड को तुरंत "पहली सोवियत परी कथा" करार दिया गया था। हालांकि, परी कथा में उस युग के साहित्य में सम्मान का स्थान नहीं था और 1920 के दशक में प्रभावशाली शिक्षकों द्वारा हमलों का लक्ष्य था जिन्होंने जरूरत के लिए तर्क दिया। बच्चों की गंभीर यथार्थवादी शिक्षा के लिए।

एक परी कथा की मदद से, श्वार्ट्ज ने मानवता के सरल और निर्विवाद कानूनों के लिए, नैतिक नींव की ओर रुख किया। 1937 में "लिटिल रेड राइडिंग हूड" का मंचन किया गया, 1939 में - "द स्नो क्वीन"। युद्ध के बाद, मॉस्को यूथ थियेटर के अनुरोध पर परी कथा "टू मैपल्स" लिखी गई थी। कठपुतली थियेटर के लिए नाटकों पर पीढ़ियां बढ़ी हैं; Schwartz की एक पटकथा पर आधारित फिल्म सिंड्रेला एक सफलता थी जिसने उन्हें अभिभूत कर दिया। लेकिन उनके काम में मुख्य बात - वयस्कों के लिए दार्शनिक परियों की कहानियां - उनके समकालीनों के लिए लगभग अज्ञात रहे, और यह उनके जीवन की महान कड़वाहट और त्रासदी है। श्वार्ट्ज का उल्लेखनीय त्रिपिटक - "द नेकेड किंग" (1934), "शैडो" (1940), "ड्रैगन" (1943) - जैसे साहित्यिक विस्मरण में रहा। लेकिन यह इन नाटकों में था कि सत्य जीवित था, जो उन वर्षों के साहित्य में अनुपस्थित था।

“येवगेनी श्वार्ट्ज के नाटक, जिस भी रंगमंच में उनका मंचन होता है, उसमें फूलों, प्रकृति के सर्फ और प्रकृति के अन्य उपहारों की तरह ही भाग्य होता है: हर कोई, चाहे कोई भी हो, उन्हें प्यार करता है। ... परियों की कहानियों की सफलता का रहस्य यह है कि, जादूगरों, राजकुमारियों के बारे में बात करते हुए, बिल्लियों से बात करते हुए, एक युवा एक भालू में बदल गया, वह न्याय के बारे में हमारे विचारों, खुशी के हमारे विचार, अच्छे और हमारे विचारों के बारे में व्यक्त करता है बुराई, ”रचनात्मकता के शोधकर्ता ई। श्वार्ट्ज एन। अकीमोव ने उल्लेख किया।

आधुनिक पाठक और दर्शक के लिए श्वार्ट्ज दिलचस्प क्यों है? पारंपरिक नाटकों के आधार पर उनके नाटकों के प्लॉटों में एक स्पष्ट रूप से मूर्त उपसमुच्चय है, जो हमें समझाता है कि हमने एक निश्चित ज्ञान, दयालुता, जीवन के एक उच्च और सरल लक्ष्य को छू लिया है, जो कि बस थोड़ा सा है, और हम खुद समझदार और बेहतर बन जाएगा। श्वार्ट्ज की नाटकीय रचनात्मकता की उत्पत्ति को समझने के लिए, दुनिया की उनकी कलात्मक दृष्टि की ख़ासियत, उनकी जीवनी का उल्लेख करना आवश्यक है। इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि अधिकांश छात्रों के लिए नाटककार के जीवन के बारे में सामग्री स्कूल पाठ्यक्रम के बाहर बनी हुई है, श्वार्ट्ज की जीवनी के तथ्यों का अध्ययन करने से व्यक्ति को एक व्यक्ति और एक लेखक के रूप में जानने की अनुमति मिलेगी, और उनके कार्यों में परिलक्षित ऐतिहासिक स्थितियाँ।

ई। श्वार्ट्ज के नाटकों में पारंपरिक परी कथा चित्रों का रूपांतरण
(नाटक "छाया" के उदाहरण पर)

श्वार्ट्ज के कई नाटकों में, "एलियन" परियों की कहानियों के उद्देश्यों को देखा जा सकता है। उदाहरण के लिए, द नेकेड किंग में, श्वार्ट्ज ने द स्वाइनहार्ड, द न्यू ड्रेस ऑफ द किंग, और द प्रिंसेस एंड मटर के कथानक उद्देश्यों का उपयोग किया। लेकिन येवगेनी श्वार्ट्ज द्वारा अन्य नाटकों की तरह "द नेकेड किंग" को कॉल करना असंभव है। बेशक, स्नो क्वीन और द शैडो दोनों एंडरसन की परियों की कहानियों के उद्देश्यों का उपयोग करते हैं: सिंड्रेला एक लोक कथा का एक रूपांतरण है, और डॉन क्विक्सोट एक प्रसिद्ध उपन्यास है। यहां तक \u200b\u200bकि "ड्रैगन", "टू मैपल्स" और "एन ऑर्डिनरी मिरेकल" जैसे नाटकों में, कुछ विशेष रूप से प्रसिद्ध परी कथाओं से स्पष्ट रूप से उधार लिया गया है। श्वार्ट्ज ने जाने-माने विषयों को लिया, जैसा कि शेक्सपियर और गोएथे, क्रायलोव और एलेक्सी टॉल्स्टॉय ने अपने समय में किया था। पुराने, प्रसिद्ध चित्र श्वार्ट्ज में एक नया जीवन जीने लगे, नई रोशनी से रोशन। उन्होंने अपनी दुनिया बनाई - बच्चों और वयस्कों के लिए दुखद, विडंबनाओं की दुनिया, और उनकी कहानियों की तुलना में अधिक मूल कार्यों को खोजना मुश्किल है। अपने नाटकों के एक विश्लेषणात्मक पढ़ने के साथ श्वार्ट्ज के साथ अपने परिचित को शुरू करना उचित है: प्रसिद्ध परी कथाओं के कौन से भूखंड स्कूली बच्चों को नोटिस करेंगे?

एंडर्सन के काम की अपील श्वार्ट्ज के लिए आकस्मिक नहीं थी। एंडरसन की शैली के संपर्क में आने के बाद, श्वार्ट्ज ने अपनी खुद की कलात्मक शैली भी समझी। लेखक ने किसी भी तरह से उदात्त मॉडल की नकल नहीं की और इसके अलावा, एंडरसन की तरह अपने पात्रों को स्टाइल नहीं किया। श्वार्ट्ज का हास्य एंडरसन के समान था।
अपनी आत्मकथा में उन्होंने एक परी कथाओं की कहानी लिखी है, जिसमें उन्होंने लिखा: एंडरसन ने लिखा है: "... एक विदेशी कथानक, जैसा कि यह था, मेरे खून और मांस में प्रवेश किया, मैंने इसे फिर से बनाया और फिर इसे केवल प्रकाश में जारी किया।" नाटक "छाया" के लिए एक एपीग्राफ के रूप में सेट ये शब्द, श्वार्ट्ज की कई योजनाओं की प्रकृति की व्याख्या करते हैं। "द शैडो" में लेखक के अभद्र गुस्से को निर्देशित किया गया था। ए। कुप्रिन ने एक बार "मानव आत्मा का शांत अवक्षेपण" कहा था। फलहीन हठधर्मिता के साथ मनुष्य में रचनात्मक सिद्धांत का द्वंद्व, उदासीन उपभोक्तावाद और जोशीले निस्वार्थ भक्ति का संघर्ष, क्षुद्रता और अशिष्टता के सामने मानवीय ईमानदारी और पवित्रता की रक्षाहीनता का विषय था - यही लेखक की दिलचस्पी थी।

विश्वासघात, निंदक, स्मृतिहीनता - किसी भी बुराई के स्रोत - छाया की छवि में केंद्रित हैं। छाया वैज्ञानिक से उसका नाम, रूप, उसकी दुल्हन, उसकी कृतियाँ चुरा सकती थी, वह उसे नकल करने वाले की तीव्र घृणा से नफरत कर सकती थी - लेकिन उस सब के लिए, वह साइंटिस्ट के बिना नहीं कर सकती थी, और इसलिए Schwartz का अंत नाटक में हुआ। एंडरसन की परी कथा की तुलना में मौलिक रूप से अलग है ... यदि छाया ने एंडरसन में वैज्ञानिक को हराया, तो श्वार्ट्ज में यह विजयी नहीं बन सका। "छाया केवल थोड़ी देर के लिए जीत सकती है," उन्होंने तर्क दिया।

एंडरसन की "छाया" को आमतौर पर "दार्शनिक कथा" कहा जाता है। एंडरसन का वैज्ञानिक व्यर्थ विश्वास और उस व्यक्ति के प्रति सहानुभूति से भरा है जिसकी आड़ में उसकी अपनी परछाई दिखाई देती है। वैज्ञानिक और उसकी छाया एक साथ यात्रा करने के लिए चले गए, और एक दिन वैज्ञानिक ने छाया से कहा: "हम एक साथ यात्रा कर रहे हैं, और इसके अलावा, हम एक दूसरे को बचपन से जानते हैं, तो क्या हमें एक पेय नहीं होना चाहिए? इसलिए हम एक-दूसरे के साथ ज्यादा फ्रीडम महसूस करेंगे। ” "आपने बहुत स्पष्ट रूप से कहा, हम दोनों की शुभकामनाएँ," छाया ने उत्तर दिया, जो, संक्षेप में, अब मास्टर था। - और मैं आपको खुलकर जवाब दूंगा, केवल आपकी शुभकामनाएं। एक वैज्ञानिक के रूप में, आपको पता होना चाहिए: कुछ खुरदरे कागज के स्पर्श को बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं, अन्य लोग चिल्लाते हैं जब वे सुनते हैं कि वे ग्लास में एक कील कैसे चलाते हैं। वही अप्रिय अनुभूति मुझे तब होती है जब आप मुझे "आप" कहते हैं। यह ऐसा है जैसे मैं जमीन पर दबाया जाता हूं, जैसे कि उस समय जब मैंने आपके साथ अपनी पूर्व स्थिति पर कब्जा कर लिया था। " यह पता चला है कि अपने आप में जीवन के माध्यम से एक संयुक्त "यात्रा" लोगों को दोस्त नहीं बनाती है; एक-दूसरे के प्रति घृणित शत्रुता, व्यर्थ और बुराई को हावी होने की जरूरत है, विशेषाधिकारों का आनंद लेने के लिए, अपनी धोखाधड़ी को हासिल करने के लिए श्रेष्ठता प्राप्त करना अभी भी मानव आत्माओं में घोंसला है। एंडरसन की कहानी में, यह मनोवैज्ञानिक बुराई धूमधाम और औसत दर्जे की छाया के व्यक्तित्व में सन्निहित है, इसका सामाजिक परिवेश और सामाजिक संबंधों से कोई लेना-देना नहीं है, जिसकी बदौलत छाया वैज्ञानिक के ऊपर विजय प्राप्त करने का प्रबंधन करती है। और, एंडरसन की परियों की कहानी से शुरू होकर, अपने जटिल मनोवैज्ञानिक संघर्ष को विकसित करना और समेटना, श्वार्ट्ज ने अपने वैचारिक और दार्शनिक अर्थ को बदल दिया।

श्वार्ट्ज की कहानी में, वैज्ञानिक अपने ईथर और तुच्छ छाया की तुलना में अधिक मजबूत होता है, जबकि एंडरसन के मामले में वह मर जाता है। यहां आप एक गहरा अंतर देख सकते हैं। "शैडो" में, श्वार्ट्ज की अन्य सभी कहानियों की तरह, लोगों में जीवित और मृत लोगों के बीच एक भयंकर संघर्ष है। श्वार्ट्ज विविध और विशिष्ट मानव पात्रों की एक व्यापक पृष्ठभूमि के खिलाफ कहानी के संघर्ष को विकसित करता है। छाया के साथ वैज्ञानिक के नाटकीय संघर्ष के आसपास, श्वार्ट्ज के नाटक में आंकड़े दिखाई देते हैं, जो उनकी समग्रता में पूरे सामाजिक वातावरण को महसूस करना संभव बनाते हैं।

इस तरह से यह किरदार श्वार्ट्ज की छाया में दिखाई दिया, जो एंडरसन के पास नहीं था, और हो भी नहीं सकता था, - मधुर और स्पर्श करने वाली अन्नुंजीता, जिसका समर्पित और निःस्वार्थ प्रेम वैज्ञानिक के उद्धार से नाटक में पुरस्कृत है और जीवन की सच्चाई का पता चला उसे। यह प्यारी लड़की हमेशा दूसरे की मदद के लिए हमेशा तैयार रहती है। और यद्यपि उसकी स्थिति में (एक माँ के बिना एक अनाथ) और चरित्र (प्रकाश, मैत्रीपूर्ण) वह कुछ हद तक सिंड्रेला की याद दिलाती है, उसके पूरे होने के साथ अन्नुनाजीता साबित करती है कि वह एक वास्तविक प्रकार की राजकुमारी है, जो हर परी कथा में होनी चाहिए। श्वार्ट्ज का अधिकांश डिज़ाइन अन्नुनाज़ता और वैज्ञानिक के बीच महत्वपूर्ण बातचीत को स्पष्ट करता है। बमुश्किल ध्यान देने योग्य तिरस्कार के साथ, अन्नुनिजाता ने वैज्ञानिक को याद दिलाया कि उन्हें अपने देश के बारे में पता था कि किताबों में क्या लिखा है। "लेकिन हमारे बारे में वहां क्या लिखा है, आप नहीं जानते।" "आप नहीं जानते हैं कि आप एक बहुत ही विशेष देश में रहते हैं," अन्नुणजाता जारी है। "जो कुछ परियों की कहानियों में बताया गया है, वह सब कुछ जो अन्य लोगों के बीच काल्पनिक लगता है, वास्तव में हर दिन हमारे साथ होता है।" लेकिन वैज्ञानिक दुखी होकर लड़की को मना करता है: “आपका देश - अफसोस! - दुनिया के सभी देशों के लिए समान। धन और गरीबी, बड़प्पन और दासता, मृत्यु और दुर्भाग्य, कारण और मूर्खता, पवित्रता, अपराध, विवेक, बेशर्मी - यह सब इतनी बारीकी से मिलाया जाता है कि आप बस भयभीत हो जाते हैं। यह सब असत्य करना, जुदा करना और क्रम में रखना बहुत मुश्किल होगा, ताकि जीवित कुछ भी नुकसान न हो। परियों की कहानियों में, यह सब बहुत सरल है। " वैज्ञानिक के इन शब्दों का वास्तविक अर्थ, अन्य बातों के अलावा, इस तथ्य में है कि परियों की कहानियों में, सब कुछ इतना सरल नहीं होना चाहिए, अगर केवल परियों की कहानियां सच हैं और अगर कहानीकार साहसपूर्वक वास्तविकता का सामना करते हैं। "जीतने के लिए, आपको मृत्यु पर जाना होगा," कहानी के अंत में वैज्ञानिक बताते हैं। "और इसलिए मैं जीत गया।"

श्वार्ट्ज ने "छाया" में उन लोगों के एक बड़े समूह को भी दिखाया जो अपनी कमजोरी, या दासता, या क्षुद्रता के साथ छाया को प्रोत्साहित करते थे, इसे ढीठ और अविश्वसनीय बनने की अनुमति दी, इससे समृद्धि का रास्ता खुल गया। उसी समय, नाटककार ने हमारे अंदर निहित परियों की कहानी के नायकों के बारे में कई विचारों को तोड़ा और उन्हें सबसे अप्रत्याशित पक्ष से हमारे लिए खोल दिया। उदाहरण के लिए, नरभक्षी के दिन आते हैं, गुस्से में अपने पुतलियों को घुमाते हैं और अपने दांतों को मर्दानगी से दबाते हैं। नई परिस्थितियों के अनुकूल, नरभक्षी पिएत्रो ने शहर के मोहरे दुकान की सेवा में प्रवेश किया, और केवल अपने भयंकर अतीत से गुस्से का प्रकोप बना रहा, इस दौरान उन्होंने पिस्तौल से गोली चलाई और तुरंत ही अपनी ही बेटी को अपशब्द कहे और उन्हें पर्याप्त बचकाना ध्यान नहीं दिया।

जैसा कि श्वार्ट्ज की कहानी की कार्रवाई सामने आई है, इसकी दूसरी योजना, एक गहरी और बुद्धिमान व्यंग्यात्मक उपसमुच्चय, कभी भी अधिक स्पष्टता के साथ उभरती है, जिसकी ख़ासियत यह है कि यह नायक के साथ सतही संघों को नहीं उद्घाटित करता है, जिसे वे संबोधित करते हैं, लेकिन उसके साथ जुड़ा हुआ है आंतरिक, एक मनोवैज्ञानिक समुदाय द्वारा।

आइए एक उदाहरण देखें। “तुम क्यों नहीं आ रहे हो? - पिएत्रो अन्नुजायते चिल्लाते हैं। - तुरंत पिस्तौल को पुनः लोड करें। मैंने सुना कि मेरे पिता शूटिंग कर रहे थे। सब कुछ स्पष्ट करने की आवश्यकता है, सब कुछ एक नाक के साथ poked होने की आवश्यकता है। मैं मार डालूंगा! " व्यापक माता-पिता की फटकार के अंतःक्षेपों के अधिक असामान्य विकल्प की कल्पना करना मुश्किल है - "आपको अपनी नाक को हर चीज पर प्रहार करने की आवश्यकता है" - और अशिष्ट शिकारी धमकियों - "मैं मारूंगा!" और, फिर भी, यह विकल्प इस मामले में काफी स्वाभाविक है। पिएत्रो अन्नुन्जित्ता के साथ उन शब्दों को बोलते हैं जो चिढ़ पिता अपने बड़े बच्चों के साथ प्रयोग करते हैं। और ठीक है क्योंकि ये शब्द बेतुकी मांगों को व्यक्त करने के लिए काफी उपयुक्त हैं, जो पिएत्रो उनकी बेटी की बनाता है, वे उनकी संवेदनशीलता और स्वचालितता के साथ विश्वासघात करते हैं: वे किसी भी चीज के लिए उपकृत नहीं करते हैं और किसी भी परिणाम को दर्ज नहीं करते हैं। एक व्यंग्यकार के रूप में, श्वार्ट्ज, बेशक अतिरंजित होते हैं, अपने पात्रों में मजाकियापन को बढ़ाते हैं, लेकिन साथ ही कभी भी अपने और अपने आस-पास के लोगों के प्रति उनके रवैये से विचलित नहीं होते हैं।

द शैडोज़ में एक दृश्य में रात में शाही महल के सामने एकत्रित भीड़ को दर्शाया गया है; छाया जो क्षुद्रता और छल में सफल होती है, वह राजा बन जाती है, और लोगों की छोटी टिप्पणियों में, उदासीन बकवास में, कोई भी इस सवाल का जवाब सुन सकता है कि किसने छाया को उसके लक्ष्य को हासिल करने में मदद की। ये ऐसे लोग हैं जो अपनी भलाई के अलावा किसी भी चीज़ की परवाह नहीं करते हैं - एकमुश्त सुख, अभाव, झूठ और दिखावा। वे भीड़ में सबसे अधिक शोर करते हैं, यही कारण है कि ऐसा लगता है कि वे बहुमत में हैं। लेकिन यह एक भ्रामक धारणा है, वास्तव में, वर्तमान में अधिकांश लोग शैडो से नफरत करते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि नरभक्षी पिएत्रो, अब पुलिस में काम कर रही है, एक नागरिक सूट और जूते में नहीं, बल्कि स्पर्स के साथ जूते के विपरीत, चौके के लिए आया था। "मैं आपको कबूल कर सकता हूं," वह कॉर्पोरल को समझाता है, "मैं स्पर्स के साथ जूते में उद्देश्य से बाहर गया था। उन्हें मुझे बेहतर तरीके से जानने दें, अन्यथा आप इस तरह से पर्याप्त सुनेंगे कि फिर तीन रातों को नींद नहीं आती। '

एंडरसन की लघु परी कथा लघु में 19 वीं शताब्दी का यूरोपीय उपन्यास है। उसका विषय एक अशिष्ट, अप्रकाशित छाया का कैरियर है, जो उसके ऊपर की ओर जाने की कहानी है: ब्लैकमेल, धोखे के माध्यम से, शाही सिंहासन के लिए। साइंटिस्ट को अपनी छाया बनने के लिए मनाने की शैडो की कोशिश इसके कई रास्तों में से एक है। वैज्ञानिक की असहमति से कुछ भी नहीं होता है, यह कोई संयोग नहीं है कि छाया के रूप में सेवा करने से इनकार करने के बाद भी उसे कहीं भी अनुमति नहीं दी गई थी, कोई भी उसकी मृत्यु के बारे में नहीं जानता था। श्वार्ट्ज के नाटक में, वैज्ञानिक और छाया के बीच बातचीत के सभी चरणों पर विशेष रूप से जोर दिया जाता है, वे मौलिक महत्व के हैं, वैज्ञानिक की स्वतंत्रता और ताकत का खुलासा करते हैं।

एंडरसन की कहानी में, छाया व्यावहारिक रूप से अजेय है, उसने बहुत कुछ हासिल किया है, वह खुद अमीर हो गई है, हर कोई उससे डरता है। यह ठीक उस वैज्ञानिक की छाया की निर्भरता का क्षण है जिसे श्वार्ट्ज के नाटक में बल दिया गया है। यह न केवल प्रत्यक्ष संवादों और दृश्यों में दिखाया गया है, बल्कि छाया के व्यवहार की प्रकृति में भी प्रकट होता है। इसलिए, छाया को राजकुमारी से शादी करने से इंकार करने के लिए वैज्ञानिक को मनाने के लिए, बहकाने, धोखा देने के लिए मजबूर किया जाता है, अन्यथा उसे अपना हाथ नहीं मिलेगा। नाटक के अंत में, नाटककार न केवल वैज्ञानिक पर छाया की निर्भरता दिखाता है, बल्कि सामान्य रूप से इसके स्वतंत्र अस्तित्व की असंभवता: वैज्ञानिक निष्पादित किया गया था - छाया के सिर से उड़ान भरी। श्वार्ट्ज ने खुद वैज्ञानिक और छाया के बीच के रिश्ते को निम्न तरीके से समझा: “एक कैरियर, विचारों से रहित व्यक्ति, एक अधिकारी विचारों और बड़े विचारों से अनुप्राणित व्यक्ति को हरा सकता है, केवल अस्थायी रूप से। अंत में, जीवन जीता है। " यह एंडरसन की तुलना में एक अलग विषय है, एक अलग दर्शन है।

श्वार्ट्ज़ ने "शैडो" के तहत "ए टेल ऑन एंडर्सन थीम्स" को अब नहीं घटाया, जैसा कि उन्होंने एक बार किया था, उदाहरण के लिए, "द स्नो क्वीन" के तहत। उसी समय, प्राचीन इतिहास के साथ नाटक का संबंध नाटककार के प्रति उदासीन नहीं है, समय के साथ यह उसे अधिक से अधिक महत्वपूर्ण लगता है, वह एपिग्राफ में इसके चरित्र को ठीक करता है और स्पष्ट करता है जो 1940 की पहली पत्रिका के प्रकाशन में नहीं था ।

नाटक के नायक जानते हैं कि बिना छाया के आदमी का भाग्य कैसे विकसित होता है। अन्नुनीज़ता, जो उस देश में रहती हैं जहाँ परियों की कहानियां जीवन हैं, कहती है: "बिना छाया वाला आदमी दुनिया की सबसे दुखद परियों की कहानियों में से एक है।" डॉक्टर वैज्ञानिक को याद दिलाता है: "लोक में किंवदंतियों के बारे में जो अपनी छाया खो दिया है, चमिसो द्वारा मोनोग्राफ और आपके दोस्त हंस-क्रिश्चियन एंडरसन कहते हैं कि ..." वैज्ञानिक: "चलो याद नहीं कि वहां क्या कहा गया है। मेरे लिए सब कुछ अलग तरह से खत्म होगा। ” और वैज्ञानिक और छाया के बीच संबंधों की यह पूरी कहानी "दुखद कहानी" पर काबू पाने के रूप में बनाई गई है। उसी समय, वैज्ञानिक के लिए श्वार्ट्ज का रवैया एक निर्विवाद जोर तक सीमित नहीं है, और उनके महान, उदात्त नायक, पूरी दुनिया को खुश करने का सपना देख रहे हैं, नाटक की शुरुआत में दिखाया गया है कि एक व्यक्ति अभी भी काफी हद तक अनुभवहीन है, जो जानता है केवल किताबों से जीवन। नाटक के दौरान, वह अपने रोजमर्रा के जीवन और परिवर्तनों को वास्तविक जीवन में उतारता है, कुछ चीजों के अनुभवहीन तरीकों से छुटकारा पाता है, लोगों के सुख के लिए संघर्ष के रूपों और तरीकों को स्पष्ट करता है। वैज्ञानिक हमेशा लोगों की ओर रुख करते हैं, उन्हें अलग तरीके से जीने की जरूरत के बारे में समझाने की कोशिश करते हैं।

Schwartz की कहानी जादुई दुनिया को छोड़े बिना एक परी कथा बनी रही, यहां तक \u200b\u200bकि जब - "सिंड्रेला" के लिए स्क्रिप्ट में, जो फिल्म का आधार बन गया, दु: खद संदेह इस जादू को बदलने के लिए चिंताजनक लग रहा था, और परी के राजा ने कहा कि कई किस्से, उदाहरण के लिए, कैट इन बूट्स के बारे में या बॉय-थम्ब के बारे में, "पहले से ही खेला गया", "उनके पास अतीत में सब कुछ है।" लेकिन इसका मतलब केवल यह था कि आगे नई परीकथाएँ थीं, और दृष्टि में कोई अंत नहीं था। लेकिन "द शैडो" नाटक में सब कुछ अलग-अलग हो गया: परियों का घर अच्छे पुराने अर्थों में सभी परियों में नहीं दिखाई दिया, वास्तविकता से पहले जादू, इसे समायोजित करते हुए। थम्ब-ब्वाय ने बाजार में क्रूरतापूर्वक उत्पीड़न किया, और पूर्व नरभक्षी बन गए - एक भ्रष्ट पत्रकार, दूसरा एक होटल मालिक, एक बर्नआउट और एक क्रॉलर। दोस्तों ने विश्वासघात किया, दोस्तों, उदासीनता और दिखावा विजय, और सुखद अंत ही, जो, एक लंबी परंपरा के अनुसार, एक परी कथा के लिए अपरिहार्य था, बाह्य रूप से संरक्षित, उसी समय पुनर्जन्म हुआ था। थियोडोर, साइंटिस्ट, ने खुद को एंडरसन के एक दोस्त के रूप में सिफारिश की, छाया पर एक भरोसेमंद जीत नहीं पाई, घूमती हुई दुनिया का यह प्राणी, प्राचीन वस्तुओं का अवतार, लेकिन केवल बच गया, पूर्व शानदार देश से भाग गया। उनकी अंतिम टिप्पणी: "अन्नुजिताता, चलो चलें!" की तुलना में कोई अधिक आशावादी लग रहा था: "मेरे लिए गाड़ी, गाड़ी!" चटकी।

शवार्ट्ज के नाटक में एंडरसन के नायकों के रूपांतरण की पूरी तरह से कल्पना करने के लिए, हमने इन लेखकों द्वारा उसी नाम के कार्यों में नायकों के कथानक, कथानक, लेखक के विचार के अवतार का विश्लेषण किया। तुलना परिणाम तालिका के रूप में प्रस्तुत किए जा सकते हैं।

आइए नायकों के तुलनात्मक विवरण और एंडरसन की परी कथा के कथानक और एक ही शीर्षक "छाया" के साथ श्वार्ट्ज द्वारा नाटक के कथानक में किए गए टिप्पणियों को संक्षेप में प्रस्तुत करें।

• श्वार्ट्ज मूल स्रोत को विकृत किए बिना, पारंपरिक कथानक को एक नए तरीके से प्रस्तुत करने का प्रबंधन करता है, जिससे दृश्यों को सामान्यीकृत नहीं किया जाता है, जैसा कि एक परी कथा में प्रथागत है, लेकिन विशिष्ट ऐतिहासिक और सामाजिक परिस्थितियों से संबंधित है।
• नाटककार मनोवैज्ञानिक घटनाओं के सार को व्यक्त करने के कामोद्दीपक रूपों का परिचय देता है, और यह पहले से ही एक कलाकार का कौशल है जो शब्द को सूक्ष्मता से महसूस करता है।
• Schwartz के उपचार में परियों की कहानियों ने एक दार्शनिक चरित्र का अधिग्रहण किया।
• नए पात्रों को पेश किया जाता है, जो समय और नायक के गहरे मनोवैज्ञानिक चित्र को बनाने के लिए संभव बनाता है, पारंपरिक परी कथा छवियों को नए रहने की स्थिति के प्रकाश में पेश करता है, जो दर्शक के लिए समकालीन है।
• एक व्यंग्यपूर्ण सबटेक्स्ट का अनुमान लगाया जाता है, जीवन में एक अतिशयोक्ति।
• नायकों की पारंपरिक विशेषताएं खो जाती हैं, उनकी व्यक्तित्व में वृद्धि होती है।
• नाटककार ने युग की छवि को शाश्वत सत्य को लागू करने के दृष्टिकोण से प्रस्तुत किया: अच्छाई और बुराई, क्रूरता और न्याय, अशुद्धता और प्रतिशोध।
• श्वार्ट्ज के नाटकों में, समाज में शैतानी सिद्धांत के अस्तित्व के तरीकों की समझ, पाखंडियों और कैरियरवादियों, झूठे और चाटुकार की विचारधारा के गठन के दौरान समाज के राजनीतिक जीवन की समझ है।
• खुले तौर पर लिखने में असमर्थ, श्वार्ट्ज ने अपने समकालीन के मनोविज्ञान पर ध्यान केंद्रित करते हुए रूपक का उपयोग किया।

ई। SHVARTZ की DRAMATURGY की सामान्य विशेषताएं
और टुकड़ा "छाया"

इस अध्याय में, हम श्वार्ट्ज के नाटकों की शैली की विशेषताओं का विश्लेषण करने और उनके लेखक के दिमाग में परियों की कहानी और वास्तविकता के बीच संबंधों को निर्धारित करने का प्रयास करेंगे।
ई। श्वार्ट्ज द्वारा प्ले को आमतौर पर तीन समूहों में विभाजित किया जाता है: परियों की कहानियों, "वास्तविक" नाटकों और कठपुतली थिएटर के लिए काम करता है। उनकी परियों की कहानी सबसे दिलचस्प लगती है, जबकि आलोचना में उनके नाटकों की कई अलग-अलग शैली परिभाषाएँ हैं। उदाहरण के लिए, "द एडवेंचर्स ऑफ होहेनस्टौफेन" और "द नेकेड किंग" को व्यंग्यपूर्ण हास्य-व्यंग्य माना जाता है, "शैडो" और "ड्रैगन" व्यंग्यात्मक दुखद उपचार हैं, और "एक साधारण चमत्कार" एक गेय और दार्शनिक नाटक है। कुछ आलोचक (वी। ई। गोलोविंचर) नाटककार के काम में "दार्शनिक", "बौद्धिक" नाटक की कुछ विशेषताएं उजागर करते हैं। अपने समय की राजनीतिक और सामाजिक समस्याओं को समझने के लिए झुकाव Schwartz के कुछ नाटकों को महाकाव्य नाटक के करीब लाता है।
कई आलोचकों, "सिटकॉम" और "पात्रों की कॉमेडी" के साथ समानता से, "पोज़िशन्स की परी कथा" और श्वार्ट्ज के काम में "पात्रों की परियों की कहानी" के बीच अंतर करते हैं। ऐसा लगता है कि इस वर्गीकरण के साथ, उनकी नाटकों-परियों की कहानियां मूल रूप से "पात्रों की परियों की कहानी" हैं, क्योंकि उनके पात्रों की आंतरिक दुनिया नाटककार के लिए सबसे बड़ी रुचि थी। उनके नाटकों की भावनात्मकता में, व्यक्तिपरक सिद्धांत की बढ़ी हुई भूमिका, गीत थिएटर की विशेषताएं भी प्रकट होती हैं।
Schwartz द्वारा "द नेकेड किंग", "लिटिल रेड राइडिंग हूड", "द स्नो क्वीन", "सिंड्रेला", "एन ऑर्डिनरी मिरेकल" के रूप में "पात्रों की परियों की कहानियों" का एक गहरा दार्शनिक निहितार्थ है, जिसे लेखक ठीक-ठीक व्यक्त करता है। शानदार और वास्तविक का संयोजन। श्वार्ट्ज ने लिखा है कि "एक परियों की कहानी को छिपाने के लिए नहीं कहा जाता है, लेकिन प्रकट करने के लिए, अपनी सारी शक्ति के साथ, अपनी सभी आवाज़ के साथ जो आप सोचते हैं, उसे कहें।"
अपने परी कथा नाटकों में, श्वार्ट्ज एक परी कथा की शैली की प्रकृति को बदल देता है: वह आधुनिक साहित्यिक चेतना के दृष्टिकोण से अच्छे और बुरे के बीच एक परी कथा के पारंपरिक संघर्ष को फिर से व्याख्यायित करता है। Schwartz के नाटकों की इस विशेषता के बारे में कभी-कभी आलोचना बहुत ही सीधी होती है। उदाहरण के लिए, यह माना जाता है कि उनका ड्रैगन फासीवाद का व्यक्तिीकरण है, लेकिन हमें यह प्रतीत होता है कि Schwartz की प्रतिभा प्रतीकों की उपयोग करने की क्षमता में ठीक-ठीक प्रकट होती है, जिसकी अलग-अलग व्याख्याएँ हैं।
श्वार्ट्ज द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली प्रसिद्ध परी-कथा के पात्र - जादूगर, राजकुमारियां, बात करने वाली बिल्लियां, लड़के भालू में तब्दील हो जाते हैं - 20 वीं शताब्दी के लोगों के सामाजिक संबंधों में उनके नाटकों में शामिल हैं। प्रसिद्ध परी-कथा भूखंडों को फिर से बनाना, श्वार्ट्ज ने उन्हें नई मनोवैज्ञानिक सामग्री से भर दिया, उन्हें एक नया वैचारिक अर्थ दिया। सी। पेराल्ट "सिंड्रेला, या एक क्रिस्टल जूता" द्वारा परी कथा के कथानक पर लिखा गया, श्वार्ट्ज का नाटक एक मूल काम है। एंडरसन की द स्नो क्वीन में, गर्ड काई के साथ हुई बदकिस्मती के सामने पीछे हट जाता है, वह उसके लिए श्वार्ट्ज में लड़ती है। एंडरसन की कहानी में, छोटा डाकू खुद रेनडियर से स्नो क्वीन के कब्जे में गेर्दा को देने के लिए कहता है, शवार्ट्ज से, गेरडा बारहसिंगे को मदद करने के लिए कहता है, और छोटा डाकू उन्हें जाने नहीं देना चाहता है। जैसा कि हम पहले ही नोट कर चुके हैं, हिटलर के सत्ता में आने के तुरंत बाद बनाए गए श्वार्ट्ज द्वारा "नेकेड किंग" में, तीन एंडरसन परियों की कहानियों के कथानक का उद्देश्य: "द स्विनहर्ड", "द न्यू ड्रेस ऑफ़ द किंग" और "द प्रिंसेस एंड" मटर "संयुक्त हैं। ये भूखंड नई समस्याओं, योजनाबद्ध परी-कथा चित्रों - राजनीतिक सामग्री के साथ भरे हुए थे। बेशक, एक बेवकूफ राजा की छवि में, जो सभी अवसरों पर चिल्लाया: "मैं जलाऊंगा", "मैं कुत्ते की तरह मारूंगा", आप हिटलर को पहचान सकते हैं, लेकिन, जैसा कि हमें लगता है, "किताबें जलाने का फैशन वर्गों में ", भय से कांपते हुए लोग, पूरे देश, जेलों में बदल गए, दूसरे समय में मिले। यह कोई संयोग नहीं है कि 1940 में श्वार्ट्ज द्वारा लिखित नाटक "शैडो" को प्रीमियर के तुरंत बाद प्रदर्शनों की सूची से हटा दिया गया था।
यह ज्ञात है कि ज्यादातर Schwartz की परियों की कहानियों के नाटक एंडरसन की परियों की कहानियों के विषयों पर लिखे गए हैं, और यह आकस्मिक नहीं है: डेनिश कथाकार की कहानियों में से प्रत्येक ने बुराई को उजागर करने के बारे में बात की थी, और यह समस्या विशेष रूप से Schwartz के करीब थी। एंडरसन और श्वार्ट्ज के पास एक ही भूखंड है "यह बातचीत के एक विषय की तरह है जिस पर प्रत्येक वार्ताकार ने अपनी राय दी है।" इसलिए, अगर एंडरसन का प्रदर्शन बुराई से अच्छे अच्छे का अलगाव है, तो श्वार्ट्ज का मानना \u200b\u200bहै कि बुराई को उजागर करने का मतलब उस पर जीत नहीं है। यह भी आवश्यक है कि अधिकांश लोग उसके प्रति अपने निष्क्रिय रवैये को दूर करें। इसके अलावा, अगर एक परियों की कहानी में अच्छाई जरूरी बुराई पर विजय पाती है, तो नाटकों में श्वार्ट्ज मुख्य संघर्ष के दो गुना संकल्प की संभावना को स्वीकार करता है।
दोनों लेखकों ने आम तौर पर परी कथा शैली की शानदार और वास्तविक, विशेषता का मिश्रण है, लेकिन यहां भी, आप अंतर देख सकते हैं। जैसा कि JI.Yu. Braude एंडरसन के बारे में लिखते हैं कि "उनकी कहानियों की मौलिकता रोजमर्रा की जिंदगी और आधुनिकता के साथ कल्पना के संयोजन में थी," वही Schwartz के नाटकों के बारे में कहा जा सकता है। इसके अलावा, दोनों लेखकों के लिए, सकारात्मक नायक और बुराई के वाहक दोनों शानदार, शानदार नायक बन जाते हैं।
लिखने का विडंबनापूर्ण तरीका लेखकों के लिए भी आम है, लेकिन एंडरसन के लिए, विडंबना एक ऐसी तकनीक है जिसकी मदद से वह वर्ग के पूर्वाग्रहों, नायक के चरित्र लक्षणों का उपहास करता है, और श्वार्ट्ज के लिए, विडंबना वास्तविकता का अध्ययन करने का एक तरीका बन जाता है। श्वार्ट्ज की कविताओं में विडंबनाओं, विडंबनाओं, हाइपरबोल्स में विडंबना व्यक्त की गई है। विरोधाभास। जैसा कि श्वार्ट्ज के विडंबनापूर्ण नाटक के स्रोत के। गोज़ी और "पूस इन बूट्स" के फिब्स को काफी हद तक माना जा सकता है। एंडरसन की कहानियों की तुलना में टीका।
अंत में, एंडरसन की परियों की कहानी के विपरीत, लेखक की उपस्थिति लगभग हमेशा श्वार्ट्ज के नाटकों में महसूस की जाती है। कभी-कभी (जैसा कि "द स्नो क्वीन" या "एन ऑर्डिनरी चमत्कार" में) यह एक चरित्र है - एक कहानीकार, एक मास्टर जादूगर - जो घटनाओं में एक गवाह या भागीदार है। श्वार्ट्ज लेखक के रवैये को व्यक्त करने के अन्य तरीकों का भी उपयोग करता है - नाटक "छाया" के लिए एपिग्राफ, नायकों के गीतात्मक एकालाप, लेखक के विचारों की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता है।
श्वार्ट्ज द्वारा सबसे जटिल, मनोवैज्ञानिक रूप से तीव्र और दुखद नाटक हमें दार्शनिक कहानी "द शैडो" लगता है, जो लगभग तीन साल (1937-1940) के लिए बनाई गई थी। एंडरसन के कथानक पर फिर से लिखा गया, यह नाटक उन वर्षों की सबसे कठिन समस्याओं को दर्शाता है जब एक तरफ, दुनिया फासीवाद के खतरे में थी, दूसरी तरफ, सोवियत देश स्टालिन के दमन के कठिन दौर से गुजर रहा था, डर , और श्रम शिविर। लेकिन अगर विभिन्न देशों में फासीवाद के बारे में कई काम लिखे गए थे, तो सोवियत लोगों के जीवन का दुखद विषय व्यावहारिक रूप से उन वर्षों के साहित्य में मौजूद होने का कोई अधिकार नहीं था। इसलिए यह समझा जा सकता है कि श्वार्ट्ज ने अपने आकलन और राय व्यक्त करने के लिए, एक परी कथा की साजिश और छवियों की ओर रुख किया।
निर्देशक एनपी अकीमोव, जिन्होंने कॉमेडी थिएटर में "द प्रिंसेस एंड द पीगर्ड" के निर्माण पर प्रतिबंध लगाने के बाद, श्वेर्ट को एंडरसन प्लॉट पर एक और नाटक लिखने के लिए आमंत्रित किया, ने कहा कि "शैडोज़" का पहला अभिनय दस दिनों में लिखा गया था। और दूसरे और तीसरे कार्य कई महीनों के लिए लिखे गए थे ...
यह ज्ञात है कि "छाया" का पहला अधिनियम 1937 में कॉमेडी थियेटर में लेखक द्वारा पढ़ा गया था। यदि हम मानते हैं कि प्रीमियर मार्च 1940 में हुआ था, और उसी महीने नाटक के पाठ के साथ थिएटर द्वारा प्रकाशित एक पुस्तक को मुद्रण के लिए हस्ताक्षरित किया गया था, तो हम यह मान सकते हैं कि श्वेत ने 1937-1939 में नाटक पर काम किया था, और नाटक का मंचन और 1940 में प्रकाशित हुआ ...
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस प्रदर्शन को दर्शकों और आलोचकों दोनों द्वारा तुरंत मान्यता दी गई थी, और तब से विश्व मंच पर अपना लंबा जीवन शुरू हुआ। 1947 में, इस नाटक ने बर्लिन पर विजय प्राप्त की, 1952 में स्विस लिंडबर्ग ने तेल अवीव के प्रसिद्ध चैंबर थिएटर में इसका मंचन किया। 1960 में, पहले प्रोडक्शन के बीस साल बाद, कॉमेडी थिएटर ने फिर से एक नाटक का मंचन किया, जो अकीमोव के शब्दों में, "मॉस्को आर्ट थिएटर के लिए" द सीगल "के रूप में एक ही थिएटर-डिफाइनिंग प्रदर्शन और उन्हें थिएटर के लिए" प्रिंसेस टरंडोट "कहा गया। । वख्तंगोव ”।
"शैडो" नाटक में, श्वार्ट्ज ने एक तकनीक का उपयोग किया है जो लेखक के काम के शोधकर्ताओं ने "किसी और के" और "अपने स्वयं के" भूखंडों के अनुपात को कहते हैं। लेकिन श्वार्ट्ज केवल "किसी और के प्लॉट" का उपयोग नहीं करता है, उसका नाटक बड़े पैमाने पर एंडरसन की दुखद कहानी के साथ एक छाया के बारे में है जो एक व्यक्ति को धोखा देता है और उसका मालिक बनना चाहता था। निम्नलिखित अध्यायों में, हम एंडरसन के कथानक की व्याख्या की विशिष्टताओं और श्वार्ट्ज़ द्वारा नाटक में उनकी परी कथा के पात्रों के चरित्रों का विश्लेषण करने का प्रयास करेंगे।

समीक्षा

हैलो! मैं आपसे पूछना चाहता हूँ। मैंने छाया के बारे में आपका काम पढ़ा। वह बहुत अच्छी है। मैंने "काइलव" द बुक ऑफ शैडोज़ द्वारा बुमेरांग उपन्यास में एक छाया की छवि "द शैडो की छाया" लिखनी शुरू की। मैंने निम्नलिखित देखा (लेकिन मुझे इंटरसेक्स के साथ बहुत बड़ी कठिनाइयाँ थीं - अन्य साहित्य के साथ क्लाइव के काम के समानांतर का पता लगाने के लिए और सामान्य रूप से संस्कृति ... मुझे बताएं, कृपया, कि छाया के इन अर्थों में से कौन सा अर्थ पहले से ही संस्कृति में मौजूद है, और जो विशुद्ध रूप से लेखक के हैं, जो अभी भी अज्ञात हैं, और जिसे लेखक रूपांतरित करता है (2-3 शब्दों में) आप के लिए बहुत आभारी हो !: छाया की मुख्य परिकल्पना ने हमें एक बूमरैंग उपन्यास में प्रकट किया:
एक ऑप्टिकल घटना के रूप में -shadow ("आइए हम इस असाधारण घटना को समझने के लिए सबसे सामान्य रूपरेखा में कम से कम कोशिश करें - छाया की घटना। ओह नहीं, इसकी भौतिक (सम्मान ऑप्टिकल) प्रकृति नहीं है - हम भौतिकविदों को भौतिकी छोड़ देंगे"। ),
दिन की दुनिया की एक विशेषता के रूप में -शादो ("जीवन की छाया मंद हो गई: बेशक, शाम", आगे - एक लंबे अंधेरे गलियारे के माध्यम से एक लंबी उड़ान और इसके अंत में - शब्द "ऑर्फियस"। वह सब कुछ ऐसा है। और उसने फिर अपनी आँखें खोलीं: स्टैट्सकी उसके ठीक सामने बैठ गया। यूरीडाइस ने अपनी आँखें बंद कर लीं, अपनी आँखें बंद कर लीं। लैपेल में एक स्वेटर होता है। स्वेटर पर प्राचीन ग्रीक से अनुवाद में शिलालेख "ऑर्फियस", ऑर्फ़ियस के साथ एक बड़ा बैज होता है। इसका अर्थ है "प्रकाश के साथ मरहम लगाने वाला", प्रकाश की उपस्थिति में, एक छाया संभव है। इसलिए, यूरीडाइस। इस नायक को उसके अभिन्न अंग के रूप में जरूरत है),
-शादी के रूप में अस्पष्ट, अनिश्चित, रहस्यमय ("इन नुकसानों को उन मुहावरों द्वारा संकेतित किया जाता है जिन्हें भाषा द्वारा अविभाजित स्थिति में संरक्षित किया जाता है और जिनके घटकों का अर्थ केवल बहुत ही अनुमानित है - इसलिए लगभग, शायद, कोई नहीं है अपने आप को परेशान करने की जरूरत है। यह बस हमें अच्छी तरह से ज्ञात मुहावरों का उल्लेख करने के लिए पर्याप्त है छाया की विषयवस्तु बदलती है। एक छाया डाली ..., किसी की छाया बनें; एक छाया चलाएं; एक छाया बनी रहे (इसलिए वे कहते हैं कि कौन बहुत पतला है) ... "," छाया कुछ प्रकार की प्लास्टिक सामग्री सुई जेनिस है, जो काम कर सकती है मिट्टी? या यह एक तरल पदार्थ है जो एक ऐसे पोत का रूप ले सकता है जो इसे घेरता है? या, आखिरकार, यह अस्थिर पदार्थ है - हवाई कणों का मोटा होना? ")।
-शादी के संकेत के रूप में (ओ। एस। ओघेगो के शब्दकोश में खंड 7 के समान अर्थ) ("चैंप्स एलिसीस पर कोड नंबर 1" को किसी भी स्थिति को भड़काने के लिए कड़ाई से मना किया गया था जो एक त्वरित-व्यक्ति को धक्का दे सकता था, भले ही वह एक छाया, जीवन के छाया पक्ष के बारे में आइलियम के बारे में विचार, "),
- चेतना के प्रतिबिंब के रूप में छाया (यह "दुनिया" (छाया की दुनिया) बुद्धिमान दुनिया के बाहर मौजूद नहीं है, यह इसका प्रतिबिंब है, यह जीवन का दूसरा पक्ष है। जीवन का छाया पक्ष)।
-शादी के रूप में अशुभ ("रात में छाया उनके पीछे रहती है: शरीर कमजोर-इच्छाशक्ति है। दिन के दौरान, इसके विपरीत: शरीर रहता है, और छाया कमजोर-इच्छाशक्ति है। रात दिन के लिए क्षतिपूर्ति करता है, दिन भर की क्षतिपूर्ति करता है। रात के लिए - मृत्यु जीवन के लिए क्षतिपूर्ति करती है, जीवन मृत्यु के लिए क्षतिपूर्ति करता है। प्रभाव इस सूक्ष्म मुआवजे पर आधारित है। संपर्क कायापलट: व्यक्ति का जीवन उसकी छाया की "मृत्यु" है, व्यक्ति की मृत्यु "जीवन" है। उसकी छाया ... और एक व्यक्ति की नींद उसकी छाया का "जीवन" है।
भौतिक दुनिया के एक अभिन्न अंग के रूप में -शादो ("एक छाया की अनुपस्थिति से अकल की शक्ति को मान्यता दी गई थी"), एक व्यक्ति का अभिन्न अंग के रूप में ("आखिरकार, छाया के बिना एक वाहक केवल सांसारिक में एक अशुद्ध शक्ति बन सकता है" जीवन, जिसे, आपको सहमत होना चाहिए, हर कोई नहीं करेगा ")।
- एक व्यक्ति में बुराई सिद्धांत के अवतार के रूप में छाया ("हाँ, और जो लोग बुरी आत्माओं से जुड़े थे - जादूगरनी, चुड़ैलों, - छाया के साथ, सब कुछ भी ठीक नहीं था। इसलिए, वे खुद को खुद को सुरक्षित मान सकते हैं।) यहां तक \u200b\u200bकि अगर कोई- तो मेरे साथ शारीरिक रूप से निपटने के लिए यह हुआ: उनके शरीर पर कोई मार नहीं पड़ी। कुछ अवर्णनीय होने लगा। । : छाया पर कूदो - और चलो नृत्य! "),
-शादो, एक व्यक्ति या वस्तु से स्वतंत्र कुछ के रूप में ("छाया में प्रकट होने और गायब होने, बढ़ने और घटने की क्षमता है, लगातार रूपरेखा बदलती है। अंत में, एक और एक ही वस्तु अलग-अलग दिशाओं में एक साथ कई छाया डाल सकती है - और ये छायाएं , हम ध्यान दें, कभी-कभी ऐसा होता है कि वस्तुओं की तुलना में अधिक छायाएं होती हैं - कभी-कभी कम होती हैं ... सामान्य तौर पर, छायाएं जैसा वे चाहती हैं, वैसा ही व्यवहार करती हैं, और कोई नहीं जानता कि वे अगले मिनट में कैसे व्यवहार करना चाहते हैं ";" आइए इस यादृच्छिक व्यक्ति को अकेला छोड़ दें और दूसरी छाया पर ध्यान केंद्रित करें, खासकर जब से यह ध्यान देने योग्य है। आइए इस पर करीब से नज़र डालें: यहां यह व्यक्ति का आज्ञाकारी रूप से पालन करता है और आज्ञाकारी रूप से उसके आंदोलनों को दोहराता है, लेकिन अब - देखो, देखो! - उससे अलग हो गया। , पेड़ पर कूद गया, एक मिनट के लिए पेड़ की छाया में शामिल हो गया, फुटपाथ के साथ फिसल गया, बंद हो गया और एक छाया-ही-ही था ... अधिक चौकस हो ... और - एक बार!
-शादो एक आत्मा के रूप में (पीटर शलेमिल की छाया, क्लेयुव में स्टानिस्लाव लियोपोल्डोविच की छाया, जिसके लिए एक शिकार है। आत्मा एक अच्छे और बुरे युद्ध के मैदान के रूप में है। "और कैसे" आत्मा "और" छाया "दोनों भाषाओं में हैं।) समान रूप से एक ही शब्द द्वारा निरूपित! "," पीटर, "मैं उसे बताता हूं," आत्मा के रूप में छाया सब कुछ जानती है - जैसा कि पदार्थ को कुछ भी नहीं पता है; आत्मा की तरह छाया, क्षय नहीं करती है - जैसा कि पदार्थ बाहर पहनते हैं! " "),
-शादी की तरह भूत ("एक पिता की छाया हेमलेट को दिखाई देती है और सच्चाई की मांग करती है। उसकी प्रेमिका की छाया बिस्तर के सिर पर बैठ जाती है: - आप मुझे प्यार करते थे, याद रखें, मैं अब एक छाया हूं")।
-शादो अनंत काल के प्रतीक के रूप में (पीटर, वैज्ञानिक की छाया की गतिविधियों पर छाप के बिना एक पुस्तक पढ़ते हुए, इसे अनंत काल की पुस्तक कहते हैं: "SL का अर्थ है, भगवान न करे, स्मृति, कुछ ऐसा" प्रकाशन की जगह नहीं। " जगह, कोई वर्ष नहीं। वह है, हर जगह और हमेशा। एक मजाकिया चाल, एह। अनंत काल के बारे में एक पुस्तक ... अनंत काल की पुस्तक। निश्चित रूप से, यह एक छाप के साथ अनंत काल तक साथ देने के लिए बेवकूफ है। अनंत काल एक हजार है- आठ सौ-और-ऐसे-साल, उम ... "। नाम के साथ एक रोल कॉल है:" द बुक ऑफ शैडोज़ "के रूप में" शाश्वत के बारे में एक किताब "और शैली के साथ -" एक किताब के बारे में " शाश्वत ", जिसका अर्थ है लगातार दोहराना, वापस आना),
मन के रूप में छाया (ईवी Klyuev में साइंटिस्ट की छाया, "लगभग पहले दिन से, साइंटिस्ट की छाया संपर्क के नए रूपों को विकसित करने के विस्तारित कार्यक्रम में सक्रिय रूप से शामिल थी", छाया के माध्यम से संचार के लिए मकसद पुस्तक - पुस्तकालय में पीटर),
एक व्यक्ति में आध्यात्मिक सिद्धांत के रूप में -शादो (स्टानिस्लाव लियोपोल्डोविच की आत्मा के लिए संघर्ष),
-शादो कला के प्रतीक के रूप में (जापानी शैडो थियेटर - एक बैंक में यूरेडीस और पीटर का प्रदर्शन, एक डकैती का मंचन, एक प्रशिक्षित कुत्ते के रूप में सर्कस में डॉ। आइडा अलेक्जेंड्रोविच मेडिनस्की का प्रदर्शन, "और", उदाहरण के लिए, एक शो। छाया थिएटर के रूप में, लगभग जानबूझकर परिचय देता है कि हम वास्तविक वस्तुओं के बारे में गुमराह कर रहे हैं, हमें एक विशेष रूप से प्रबुद्ध सतह पर चिंतन करने के लिए आमंत्रित करते हुए अब एक हंस, अब एक कुत्ता, एक सांप, या यहां तक \u200b\u200bकि एक छोटे से व्यक्ति की उपस्थिति है, जबकि ये चित्र सरल परिणाम हैं मास्टर की उंगलियों के सहज जोड़ के रूप में ";" छाया थिएटर के नियमों को याद रखें: उनमें से एक यह है कि छाया को संयुक्त नहीं किया जाना चाहिए - अन्यथा छवि समझ से बाहर हो जाती है। और छाया के ऐसे क्लस्टर के साथ, जैसे एलीम में ... "),
एक स्मृति के रूप में -शादो (यूरीडाइस के स्मरणों का उद्देश्य: "और फिर इस तरह के एक कम आदमी की आवाज प्रकट होती है: वह एक बहुत ही परिचित धुन गाता है, लेकिन किसी भी तरह से याद नहीं कर सकता है - और फिर छाया कम होने लगती है)।"
-शादी के रूप में शाद। (के। जंग के अनुसार, "शैतान ईश्वर की छाया है, जो उसका अनुकरण और अनुकरण करता है" ("नौकरी का जवाब", पृष्ठ 80)। इस स्थिति से, कोई भी मामूली नायकों को असहाय मान सकता है, रहित। आंतरिक कोर, पहचान, लोग, अर्थात, छाया सिर्फ एक खोल है जिसमें एक चेहरा नहीं है, जो सामग्री के बिना एक रूप देता है। (यह दिमित्री दिमित्रिच दिमित्रिक है, जो स्वीकार करता है कि उसकी बेटी उसे "गयूली" कहती है, और) बेस्वाद चित्रित ट्रेनर, पॉलिन वायर्डोट होने का दावा करते हुए, "उनके जीवन में वैज्ञानिक की छाया अन्य छायाओं से अलग नहीं थी: वह वैज्ञानिक के साथ थीं और एक साधारण छाया थी जो उनके व्यवसाय को अच्छी तरह से जानती थी। यह राशि में वृद्धि या कमी के आधार पर हुई। प्रकाश, हर चीज में साइंटिस्ट की नकल करने की कोशिश करता था और इसलिए बहुत, बहुत सम्मानजनक छाया था - एक बागे में और एक प्रोफेसर टोपी ")।
-शादी के बाद के जीवन से संबंधित ("और अधिक ध्यान देने योग्य निशान पाताल की ओर ले जाएंगे - सामान्य रूप से, छाया में, एक सम्मिलित द्रव्यमान के निवास में, कुछ प्रकार की वाष्पशील आत्माओं की भीड़ ...", "तो एलीसियम। चैंप्स एलिसे ... पृथ्वी के अंत में क्षेत्र। कई सहस्राब्दियों के लिए वे भटक गए - ऐसा नहीं है कि भटकने वाले खुद (पृथ्वी में भटकते रहते हैं), लेकिन उनकी छाया, सभी एक ही, मृत छाया के लिए। के पास नहीं है। लिविंग शैडो के पास है, लेकिन वे अक्सर इस ओर ध्यान नहीं देते हैं "," यह पूरी तरह से असामान्य छाया लगातार एलीसियम को छोड़ रही थी और कमोबेश लंबे समय तक दुनिया में रही ")
-शादो एक पैरोडी के रूप में:
- 1980 के दशक में मास्को में ("
- आप बहुत फैशनेबल कपड़े पहने हुए हैं - ठहराव का लाभ लेने के लिए क्षमा करें!
- पर कैसे? - पीटर ने टकराव के लिए तैयार किया।
- लेकिन आपको किसी भी तरह से नहीं करना है। स्थान और समय का चित्रण नहीं होने के लिए ... "उपन्यास के पहले अध्याय में स्टेनिस्लाव लियोपोल्डोविच और पीटर के बीच बातचीत। स्टानिस्लाव लियोपोल्डोविच पीटर (राजधानी के निवासी, एक छात्र) की कल्पना में है, कुछ। रहस्यमय बूढ़ा आदमी, लेकिन निश्चित रूप से वूलैंड के रेटिन्यू से नहीं),
-सामान्य रूप से लोगों का जीवन (D.D.D तीक्ष्णता के पैरोडी चरित्र, एम्मा इवानोव्ना फ्रैंक के आंशिक रूप से; बैंक द्वारा पीटर और एराडाइस द्वारा लूट की पैरोडी के दृश्य, बाद के परीक्षण);
भौतिक दुनिया के लिए एक एंटीइनॉमी के रूप में -शादो ("" पीटर, - मैं उसे बताऊंगा, - आत्मा के रूप में छाया सब कुछ जानती है - शरीर को कुछ भी नहीं पता है; आत्मा के रूप में छाया का क्षय नहीं होता है - मांस के रूप में बात नहीं होती है; बाहर! ")।

ई। एल। शवार्ट्ज के नाट्यशास्त्र में ऐसे प्लाट और चित्र शामिल हैं, जिन्होंने उनके कई नाटकों की शैली को परिभाषित करना संभव बनाया, जैसे "परी कथा नाटक", "परी कथा नाटक", "नाटकीय परी कथा", "परी कथा हास्य"।

परी-कथा के प्लॉट पर आधारित उनके नाटक ने उन्हें दुनिया भर में प्रसिद्धि दिलाई, हालांकि लेखक के गुल्लक में उनमें से बहुत कम थे। और उन्होंने खुद अपने समकालीनों की राय में, अपने स्वयं के नाटकों का उल्लेख किया "बिना किसी आकांक्षा के।" हालांकि, वास्तव में, यह वे थे, जिन्होंने प्रासंगिक रहते हुए युग के ट्यूनिंग कांटे की तरह आवाज दी थी। तो उनके नाटक "द नेकेड किंग" पर आधारित नाटक, लेखक द्वारा 1943 में बनाया गया था, लेखक की मृत्यु के बाद सोवरमेनीक में मंचन किया गया था, जो "पिघलना" की अवधि को चिह्नित करता है। और नाटक "ड्रैगन", जिसे 1944 में फासीवाद-विरोधी पैम्फलेट के रूप में लिखा गया था, ने पेरोस्टेरिका अवधि के दौरान एक नए तरीके से आवाज़ दी। यह पता चला कि रचनात्मकता के लिए श्वार्ट्ज द्वारा चुने गए विषय अनिवार्य रूप से शाश्वत विषय हैं। नाटक "छाया" थिएटरों के मंच को नहीं छोड़ता, नए मंचन की व्याख्याओं के लिए प्रेरक निर्देशक।

ड्रैगन ने एक दुष्ट और तामसिक राक्षस के शासन के तहत थका हुआ देश दिखाया, जिसका असली नाम किसी भी संदेह का कारण नहीं था। पहले से ही कट्टरपंथी शारलेमेन के घर में ड्रैगन की उपस्थिति का वर्णन करते हुए टिप्पणी में कहा गया था: "और अब एक बुजुर्ग, लेकिन मजबूत, युवा, गोरा आदमी एक सैनिक असर के साथ जल्दबाजी के बिना कमरे में प्रवेश करता है। बाल एक हाथी है। वह मोटे तौर पर मुस्कुराता है "(पृष्ठ 327)। "मैं युद्ध का एक बेटा हूं," वह खुले तौर पर खुद की सिफारिश करता है। "मृत हूणों का खून मेरी नसों में बहता है, यह ठंडा खून है। लड़ाई में मैं ठंडा, शांत और सटीक हूं" (पृष्ठ 328)। वह एक दिन के लिए बाहर नहीं हो सकता था अगर वह चुने गए रणनीति के लिए नहीं था। उनकी रणनीति यह है कि वे अचानक हमला करते हैं, मानव असमानता पर भरोसा करते हैं और इस तथ्य पर कि वे पहले से ही अव्यवस्थित हो गए हैं, लैंसलॉट के शब्दों में, उनकी आत्माएं, उनके खून को जहर देती हैं, उनकी गरिमा को मारती हैं।

जैसे कि आगे आने वाले दशकों में, श्वार्ट्ज ने कलाकार के मन की आंखों में देखा कि ड्रैगन का विनाश खुद को तुरंत उन लोगों के जीवन में वापस नहीं लाएगा जिन्हें उसने अपंग कर दिया था, जबकि नफरत वाले फ्यूहरर के गायब होने के बाद भी, यह अभी भी होगा पापी फासीवादी लोकतंत्र की कैद से लोगों की मुक्ति के लिए एक जिद्दी और रोगी संघर्ष करने के लिए आवश्यक है।

ड्रैगन "शायद उनका सबसे छेदन नाटक है। शैली का मार्कर" ए टेल इन थ्री एक्ट्स "भी एक बच्चे को धोखा नहीं देगा - शुरुआत से ही हम वास्तविक, सभी वास्तविक जीवन में कथानक, पात्रों और दृश्यों को देखते हैं।

छाया "एक प्रकाश काव्य आकर्षण, गहरी दार्शनिक प्रतिबिंबों और जीवित मानव दया से भरा एक नाटक है। अपनी आत्मकथा में बताते हुए उन्होंने लिखी गई एक परियों की कहानी की कहानी लिखी, एंडरसन ने लिखा:" ... किसी और का कथानक मेरे खून में प्रवेश करने लगा और मांस, मैंने इसे फिर से बनाया और फिर इसे केवल प्रकाश में जारी किया। "ये शब्द" शैडो "नाटक के लिए एक एपिग्राफ के रूप में हैं, जो कि श्वार्ट्ज की कई योजनाओं की प्रकृति की व्याख्या करता है।

नाटककार के लिए यह महत्वपूर्ण था कि वह प्रत्येक पात्र के आंतरिक सार को, कुछ परिस्थितियों में नायक के व्यक्तिगत व्यवहार को प्रकट करे। उसके लिए एक व्यक्ति पर ध्यान देना, उसे समझने की इच्छा और छवि का मुख्य उद्देश्य उसकी आंतरिक दुनिया, उसकी आत्मा में होने वाली प्रक्रियाएं बनाना महत्वपूर्ण था। श्वार्ट्ज के पास अन्य सोवियत नाटककारों की तुलना में एक अलग विषय है, छवि का विषय, एक मुख्य चरित्र नहीं, बल्कि नायकों, पर्यावरण का एक समूह है।

आई। एल। तरंगुल

पारंपरिक कथानक जैसी सामग्री और मूल लेखक की पुनर्नियुक्ति की बातचीत के गठन के बारे में भोजन का दौरा करना। पूर्व-रिलीज रचनात्मकता की सामग्री पर held द्वारा आयोजित किया जाता है। श्वार्ट्ज ("द नेकेड किंग") और जी.एच. की साहित्यिक गिरावट। एंडरसन। रचनात्मकता को प्रस्तावना के शैली परिवर्तन की समस्याओं को देखते हुए। उन लोगों को, जो अतीत के संदर्भ में, एक सार्वभौमिक संदर्भ में, दोनों भूखंडों के अंतर्संबंध के परिणामस्वरूप, 30-40 वें आरटी के युग की नाटकीय प्रक्रियाओं की समस्याएं दी जाती हैं। XX सदी

मुख्य शब्द:नाटक, पारंपरिक भूखंड और चित्र, शैली परिवर्तन, पिडटेक्स्ट।

इस लेख में पारंपरिक भूखंडों और चित्रों की बातचीत के रूपों और उनके लेखक की मूल पुनर्व्याख्या की समस्या शामिल है। एंडरसन साहित्यिक विरासत। लेख शैली परिवर्तन पर केंद्रित है और लेखक ने सोचा था कि उप-पाठ स्तर पर सार्वभौमिक संदर्भ में प्लॉट इंटरैक्शन के परिणामस्वरूप 1930-1940 की अवधि की नाटकीय प्रक्रियाओं के विभिन्न प्रश्न उठाए गए हैं।

मुख्य शब्द:पारंपरिक भूखंड और चित्र, शैली परिवर्तन, नाटक।

बीसवीं सदी के साहित्य में, महत्वपूर्ण ऐतिहासिक प्रलय से भरा हुआ, व्यक्ति के नैतिक आत्म-मूल्यांकन की समस्या, नायक की पसंद, एक चरम स्थिति में रखा गया है, का एहसास होता है। इस समस्या को समझने के लिए, लेखक अतीत की सांस्कृतिक विरासत की ओर मुड़ते हैं, सार्वभौमिक नैतिक दिशानिर्देशों वाले शास्त्रीय मॉडलों के लिए। अन्य लोगों की सांस्कृतिक विरासत को बदलना, लेखकों का प्रयास है, हमारे समय की दुखद प्रक्रियाओं के कारणों को समझने के चश्मे के माध्यम से, एक दूसरे से दूर के युगों के गहरे संबंधों को महसूस करना।

सदियों पुरानी सांस्कृतिक परंपराओं की अपील ने बीसवीं शताब्दी के रूसी नाटक में उपस्थिति को उकसाया, कई काम जो कि प्रसिद्ध भूखंडों को बदल देते हैं, उन्हें नई समस्याओं (जी। गोरिन "वही मुंचुसेन", "आपके दोनों घरों में प्लेग" द्वारा वास्तविक रूप दिया जाता है। "; एस अल्लेशिन" मेफिस्टोफिल्स "," उसके बाद सेविले में; वी। वोइनोविच "फिर से नग्न राजा के बारे में"; ई। रेडज़िंस्की "डॉन जुआन की निरंतरता"; बी अकुनिन "हेमलेट। संस्करण"; ए वोलोडिन "डुलसिनिया। टोबोस्काया "; एल। रज़ुमोस्काया" माई सिस्टर लिटिल मरमेड "," मेडिया "; एल। फिलाटोव" लिज़िस्टाटा "," हेमलेट "," न्यू डेकेरमोन, या प्लेग सिटी के किस्से, "एक बार फिर नग्न राजा के बारे में", आदि। ।)।

पारंपरिक प्लॉट जैसी सामग्री के मूल संस्करण बनाने वाले लेखकों में से एक थे ई। श्वार्ट्ज ("शैडो", "एन ऑर्डिनरी मिरेकल", "द नेकेड किंग", "लिटिल रेड राइडिंग हूड", "द स्नो क्वीन", "सिंड्रेला", आदि)।

नाटककार ने जोर देकर कहा कि "हर लेखक को एक परी कथा के बारे में जानने से पहले, वहाँ या तो पुरातन में जाने का अवसर मिलता है, वहाँ शानदार उत्पत्ति के लिए, या हमारे दिनों के लिए परी कथा लाने के लिए।" ऐसा लगता है कि यह वाक्यांश बल्कि राष्ट्रीय साहित्य में पारंपरिक परी कथा संरचनाओं को पुनर्जीवित करने के मुख्य तरीके तैयार करता है, जिन्होंने आधुनिक साहित्य में अपनी औपचारिक सामग्री महत्व नहीं खोया है। अपने दिन की वास्तविकता को समझना, ई। श्वार्ट्ज लोक कविता द्वारा निर्मित और समझे जाने वाले सार्वभौमिक मानवतावादी कोड में उसकी अस्तित्वहीन निराशा को खारिज करने के लिए एक समर्थन की तलाश में था। यही कारण है कि वह परी कथा की शैली की ओर मुड़ता है, जिसने युग के दुखद विरोधाभासों के विश्लेषण के लिए एक व्यापक गुंजाइश प्रदान की।

ई। श्वार्ट्ज द्वारा सबसे महत्वपूर्ण परियों की कहानियों के सभी नाटक "दो बार की साहित्यिक कहानियां" हैं। नाटककार, एक नियम के रूप में, परियों की कहानियों का उपयोग करता है जो पहले से ही साहित्य (एंडरसन, चमिसो, हॉफमैन, आदि) द्वारा संसाधित किए गए हैं। "किसी और की साजिश, जैसा कि यह था, मेरे खून और मांस में प्रवेश किया, मैंने इसे फिर से बनाया और तभी इसे प्रकाश में छोड़ा।" डेनिश लेखक श्वार्ट्ज के इन शब्दों को उनके "शैडो" के लिए एक एपिग्राफ के रूप में लिया गया - एक नाटक जिसमें एंडरसन की साजिश को फिर से लिखा गया है। इस तरह दोनों लेखकों ने अपने काम की ख़ासियत की घोषणा की: उधार के भूखंडों के आधार पर स्वतंत्र, मूल कार्यों का निर्माण।

श्वार्ट्ज के नाटक के केंद्र में एक संघर्ष है जो रोमांटिक परी कथाओं की शैली के लिए पारंपरिक है और एंडरसन के कई कार्यों की विशेषता है। यह एक काल्पनिक सपने और रोजमर्रा की वास्तविकता के बीच संघर्ष है। लेकिन रूसी नाटककार के नाटक में परियों की कहानी की दुनिया और वास्तविकता मौलिक रूप से विशेष हैं, क्योंकि उनकी औपचारिक-सार्थक बातचीत को नाटक की शैली की बहुस्तरीयता को ध्यान में रखते हुए किया जाता है, जो कि "उत्तेजक" - सहयोगी द्वारा जटिल है प्रतीकात्मक सबटेक्स्ट।

श्वार्ट्ज के नाटकों के दार्शनिक अभिविन्यास के आधार पर, शोधकर्ता उनकी कृतियों को बौद्धिक नाटक की शैली में रखते हैं, जिसमें निम्नलिखित विशिष्ट विशेषताएं शामिल हैं: 1) दुनिया की स्थिति का दार्शनिक विश्लेषण; 2) व्यक्तिपरक सिद्धांत की भूमिका बढ़ाना; 3) सम्मेलन की ओर गुरुत्वाकर्षण; 4) विचार का कलात्मक प्रमाण, भावनाओं को तर्क के लिए इतना अधिक नहीं अपील करें। एक जादुई लोक कथा की शैली की विशेषताओं के संयोजन में, एक रोमांटिक परी कथा के कलात्मक रूप और एक बौद्धिक नाटक में दुनिया के कलात्मक मॉडलिंग के सिद्धांत एक शैली संश्लेषण को उत्तेजित करते हैं, जिसमें परी कथा और वास्तविकता, पारंपरिक दुनिया और आधुनिकता यथासंभव निकट आती है। इस तरह के संश्लेषण के माध्यम से, वे नैतिक मूल्य जो किसी व्यक्ति (नायक) को आधुनिक वास्तविकता की दुखद परिस्थितियों का सामना करने में मदद करते हैं, को परी कथा से "पृथक" किया जाता है। वास्तविकता को चित्रित करने की शानदार पारंपरिकता के लिए धन्यवाद, द नेकेड किंग की दुनिया एक साथ काफी वास्तविक है।

के अनुसार एम। एन। लिपवेटकी, "साहित्य से गुजरते हुए, एक परी कथा जो वास्तव में मानवीय मूल्यों के सपने को साकार करती है, इतिहास के अनुभव के साथ संतृप्त होना चाहिए ताकि वास्तव में किसी व्यक्ति का सामना करने में मदद मिल सके, न कि दुखद परीक्षणों और प्रलय से भरे आधुनिक समय में। "

"द नेकेड किंग" नाटक की केंद्रीय टक्कर, उनके अन्य नाटकों की तरह, अत्याचार के शासन के तहत एक व्यक्ति है, एक व्यक्ति जो तानाशाही का विरोध करता है, अपनी आध्यात्मिक स्वतंत्रता और खुशी के अधिकार का बचाव करता है। अधिनायकवादी शासन के राक्षसी नैतिक अलोगिज्म की प्राप्ति की शर्तों के तहत, जब व्यक्ति को अमानवीयकरण के अधीन किया जाता है, तो श्वार्ट्ज एक परी कथा की "बुनियादी जीवन" की अवधारणा की घोषणा करते हैं, जिसमें मुख्य बात एक ठोस है। नैतिक आदर्श की भावना। यह द नेकेड किंग में है कि "बेसिक" और "झूठे" जीवन की अवधारणा, उनके असहज रिश्ते, विशेष बल के साथ प्रकट होते हैं। इन विचारों को पाठक (दर्शक) तक पहुँचाने के लिए, श्वार्ट्ज ने अपने नाटकों में प्रसिद्ध एंडरसन परियों की कहानियों के उद्देश्यों का उपयोग किया। ई। श्वार्ट्ज के नाटकों में पारंपरिक, प्रसिद्ध प्रसिद्ध स्थिति कुछ हद तक कथानक के आधार पर पाठक की रुचि को कम करती है, रूपक मनोरंजन का मुख्य स्रोत बन जाता है।

जी। एच। की मंशा को समझते हुए। एंडरसन ("द प्रिंसेस एंड द स्विनीहर्ड", "द प्रिंसेस एंड द पीया", "द किंग्स न्यू ड्रेस"), ई स्क्वार्ट्ज अपने युग के साथ मौलिक रूप से नई परिस्थितियों में अपने पात्रों को रखता है। नाटक की शुरुआत काफी पहचानने योग्य है, मुख्य पात्र एक राजकुमारी और एक सूअर हैं, लेकिन दोनों की कार्यात्मक विशेषताएं शानदार प्रोटोटाइप से काफी अलग हैं। श्वार्ट्ज नायक के बीच संबंधों में सामाजिक असमानता की समस्या की अनदेखी करता है। उसी समय, राजकुमारी हेनरीटा की छवि एक बड़े परिवर्तन से गुजरती है। एंडरसन की नायिका के विपरीत, राजकुमारी श्वार्ट्ज पूर्वाग्रह से रहित है। हालांकि, श्वार्ट्ज के लिए, पात्रों के बीच संबंध विशेष रूप से महत्वपूर्ण नहीं है, दो युवाओं की बैठक नाटक में मुख्य क्रिया के लिए एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में कार्य करती है। प्रेमियों का संघ राजा-पिता की इच्छा से विरोध करता है, जो अपनी बेटी की शादी पड़ोसी शासक से करने जा रहा है। हेनरिक ने अपनी खुशी के लिए लड़ने का फैसला किया और यह इच्छा नाटक के मुख्य संघर्ष को जोड़ती है।

पहले अधिनियम की दूसरी तस्वीर हमें पड़ोसी राज्य की सरकार के आदेशों से परिचित कराती है। राजकुमारी के आगमन के साथ, राजा के लिए ब्याज का मुख्य सवाल उसकी उत्पत्ति का सवाल है। राजकुमारी की उत्पत्ति के बड़प्पन को चौबीस पंख वाले बेड के नीचे रखे मटर से जांचा जाता है। इस प्रकार, एंडरसन की परी कथा "द प्रिंसेस एंड द पी" का मकसद नाटक में पेश किया गया है। लेकिन यहाँ भी, श्वार्ट्ज़ ने प्रोटो-प्लॉट को पुनर्विचार किया, जिसमें प्लॉट डेवलपमेंट शामिल है, जो सामाजिक असमानता के प्रति अवमाननापूर्ण रवैये का मकसद है। मुख्य चरित्र उसकी उच्च उत्पत्ति की उपेक्षा करने में सक्षम है अगर यह हेनरिक के लिए उसके प्यार में हस्तक्षेप करता है।

नाटक में "रक्त की शुद्धता" का प्रश्न, नाटक को लिखने के समय लेखक की समकालीन घटनाओं की प्रतिक्रिया का एक प्रकार बन जाता है। यह नाटक में पात्रों की कई टिप्पणियों से स्पष्ट है: "... हमारा राष्ट्र दुनिया में सबसे ऊंचा है ..." ; "वैलेट: क्या आप आर्य हैं? हेनरिक: बहुत पहले। वैलेट: यह सुनने के लिए अच्छा है" ; "राजा: क्या डर है! राजकुमारी जी" ; "... उन्होंने चौकों में किताबें जलानी शुरू कर दीं। पहले तीन दिनों में उन्होंने सभी खतरनाक किताबें जला दीं। फिर उन्होंने बाकी किताबों को अंधाधुंध जलाना शुरू कर दिया।"दुनिया में सर्वोच्च राज्य" का आदेश एक फासीवादी शासन जैसा दिखता है। लेकिन एक ही समय में, नाटक को जर्मनी में घटनाओं के लिए एक सीधे-फासीवादी विरोधी प्रतिक्रिया नहीं माना जा सकता है। राजा एक निरंकुश और अत्याचारी है, लेकिन एक उनमें हिटलर की विशेषताएं नहीं देखी जा सकती थीं। श्वार्ट्ज के राजा हुआ करते थे। " हर समय उसने अपने पड़ोसियों पर हमला किया और लड़े ... अब उन्हें कोई चिंता नहीं है। उसके पड़ोसियों ने वह सारी जमीन छीन ली, जो ली जा सकती थी"नाटक की विषयवस्तु अधिक व्यापक है," श्वार्ट्ज का मन और कल्पना जीवन के निजी मुद्दों से नहीं, बल्कि मौलिक और सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं से, लोगों और मानव जाति के भाग्य की समस्याओं, समाज की प्रकृति से अवशोषित हुए थे। मानव स्वभाव। "इस राज्य की परियों की कहानी दुनिया पूरी तरह से निरंकुशता की वास्तविक दुनिया बन जाती है। इस नाटक में, अत्याचार के एक सार्वभौमिक रूप से आश्वस्त सार्वभौमिक मॉडल हैं। लेखक ने 1930 और 1940 के दशक में अपने देश के सामाजिक जीवन की दुखद स्थितियों को समझा। , फ़ासीवाद की समस्या को केवल एक और "जीवन की कई कड़वी नियमितताओं की पुनरावृत्ति का प्रमाण" के रूप में माना जाता है। अपने आधुनिक युग के विरोधाभासों और संघर्षों की तीव्र जागरूकता नाटककार को व्यक्तित्व के संरक्षण के मुख्य विषय के रूप में सामने रखने के लिए मजबूर करती है। व्यक्ति, जाने-माने सामग्री के ontological प्रमुखों पर ध्यान केंद्रित कर रहा है। यही कारण है कि हेनरीट्टा एक "सैन्यीकृत राज्य" की दुनिया के लिए विदेशी है, जिसे वह स्वीकार करने से इनकार करता है: " यहां सब कुछ ड्रम के नीचे है। बगीचे के पेड़ों को पलटन स्तंभों में पंक्तिबद्ध किया गया है। पक्षी बटालियन से उड़ते हैं ... और यह सब नष्ट नहीं किया जा सकता है - अन्यथा राज्य नष्ट हो जाएगा ..."राज्य में सैन्य आदेश बेतुकेपन के लिए लाया गया है, यहां तक \u200b\u200bकि प्रकृति को भी सैन्य नियमों का पालन करना चाहिए।" दुनिया के सबसे ऊंचे राज्य में, "लोग, कमांड पर, उसके लिए श्रद्धा में कांपते हैं, एक दूसरे की ओर मुड़ते हैं।" " आरोही रेखा"चापलूसी और पाखंड पनपता है (उदाहरण के लिए, शाद्रिन के ग्लोम-ग्रंबल द्वारा बनाई गई डायस्टोपियन दुनिया)।

अपने प्यार के लिए सामाजिक रूप से "कम" हेनरी का संघर्ष उसे राजा-दूल्हे के साथ प्रतिद्वंद्विता की ओर ले जाता है। इसलिए नाटक के कथानक में एक और एंडरसन की परी कथा "द किंग्स न्यू ड्रेस" का मकसद शामिल है। जैसा कि उधार दिए गए कथानक में, नायक बुनकरों के रूप में तैयार होते हैं और एक निश्चित स्थिति में अपने शासक और उसके सेवानिवृत्त होने का सही सार "प्रकट" करते हैं। वह राज्य, जिसमें राजा केवल सुखद सत्य को जानने से लाभान्वित होता है, अपने विषयों की क्षमता को स्पष्ट अस्वीकार करता है और अस्तित्वहीन को पहचानता है। वे झूठ बोलने और पाखंडी होने के लिए इतने अभ्यस्त हैं कि वे सच बताने से डरते हैं, " जीभ नहीं मुड़ती"दुनिया में सबसे ऊंचे राज्य" की शानदार छवि के जंक्शन पर और अत्याचार और निरंकुशता के यथार्थवादी-वातानुकूलित मॉडल के रूप में, राज्य का एक विशेष विश्व उत्पन्न होता है, जिसमें झूठे, अस्तित्वहीनता बहुत वास्तविक बन जाती है। इसलिए , हर कोई जो कपड़े की जांच करता है, और फिर राजा के "सिलना" संगठन को धोखा नहीं दिया जाता है, लेकिन राज्य के "चार्टर" के अनुसार कार्य करता है - एक तरह का रहस्यमय वास्तविकता बनाता है।

अपनी परियों की कहानी में एंडरसन सत्ता में एक व्यक्ति की प्रशंसा की समस्या पर विचार करता है, जिसका व्यक्तित्व एक विशेषता तक सीमित है - संगठनों के लिए एक जुनून (एक समान विशेषता का उपयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए, "बहुत ही मुनचेन" नाटक में जी। गोरिन द्वारा " ) का है। कहानीकार मुख्य रूप से नैतिक और नैतिक दृष्टिकोण से अपने विषयों की मूर्खता और पाखंड का परीक्षण करता है। दूसरी ओर, श्वार्ट्ज़ ने सामाजिक और दार्शनिक सवालों को सामने लाया है, एक अजीब रूप में वह अत्याचार की प्रकृति और कारणों की पड़ताल करता है। बुराई, निरंकुशता, मूर्खता, क्षुद्र अत्याचार, परोपकारिता को उजागर करना कार्य की मुख्य समस्या है, जो टकराव की प्रणाली, एक-दूसरे के साथ उनकी सक्रिय बातचीत का निर्माण करती है। एक नायक कहता है: " हमारी पूरी राष्ट्रीय प्रणाली, सभी परंपराएं अडिग मूर्खों पर आधारित हैं। नग्न संप्रभु की दृष्टि से कांपने पर क्या होगा? नींव हिलेंगी, दीवारें फूटेंगी, धुआं राज्य के ऊपर जाएगा! नहीं, आप राजा को नग्न नहीं होने दे सकते। स्प्लेंडर सिंहासन का महान सहारा है"प्लॉट का विकास धीरे-धीरे अत्याचारी के भरोसेमंद शासन के कारणों को स्पष्ट करता है। वे दार्शनिक के सुस्त मनोविज्ञान में निहित हैं, जो सक्षम नहीं है, और वास्तविकता को समझने में सक्षम नहीं है। बुराई की समृद्धि सुनिश्चित है। जीवन की वास्तविकताओं के लिए भीड़ का निष्क्रिय, दार्शनिक रवैया। चौक पर दृश्य में, दर्शकों की भीड़ एक बार फिर से उनकी मूर्ति की नई पोशाक की प्रशंसा करती है। शहरवासी अग्रिम में संगठन के साथ खुश होते हैं, राजा से पहले भी। वर्ग पर दिखाई देता है। उनके शासक को वास्तव में नग्न देखकर, लोग निष्पक्ष रूप से यह महसूस करने से इंकार कर देते हैं कि क्या हो रहा है, उनका जीवन कुलीनता की शक्ति पर आधारित अत्याचार और अंध विश्वास की आदत पर आधारित है ...

आधुनिकता के सामयिक विरोधाभासों के संकेत ई। श्वार्ट्ज में सभी स्तरों पर देखे जा सकते हैं: आलंकारिक विशेषताओं में, पात्रों की प्रतिकृतियां, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि साहचर्य-प्रतीकात्मक सबटेक्स्ट के स्तर पर आधुनिकता को चित्रित करने की लेखक की इच्छा में। नाटक के अंतिम दृश्य में, हेनरिक ने घोषणा की कि " प्रेम की शक्ति ने सभी बाधाओं को तोड़ दिया", लेकिन, नाटक के जटिल प्रतीकवाद को देखते हुए, इस तरह का समापन केवल एक बाहरी ऑन्कोलॉजिकल शेल है। अत्याचार का निरूपण, जीवन के लिए लोगों का निष्क्रिय दार्शनिक रवैया, वास्तविकता को एक रहस्यमय वास्तविकता के साथ बदलने की इच्छा बरकरार है। हालांकि,। यह भी स्पष्ट है कि श्वार्ट्ज एंडरसन के कथानक पर पुनर्विचार करने में सक्षम था, जिसने नाटक में पूरी तरह से नया अर्थ प्राप्त किया।

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16 नवंबर, 2006 को दुर्लभ विद्यालय द्वारा लेख को पछाड़ दिया गया।

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