सरफ अनुकरणीय याक वफादार सिर। निकोलाई नेक्रासोव "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं"

मुख्य / धोकेबाज पत्नी

एक निम्न प्रकार के सज्जन थे,
उन्होंने घूस के लिए एक गाँव खरीदा,
तैंतीस साल तक बिना ब्रेक के इसमें रहे,
वह पागल हो गया, लड़खड़ा गया, कड़वा पी गया।
लालची, कंजूस, रईसों से दोस्ती नहीं करता था,
मैं केवल अपनी बहन को चाय के लिए देखने गया था;
रिश्तेदारों के साथ ही नहीं, किसानों के साथ भी,
श्री पोलिवानोव क्रूर था;
बेटी की शादी, वफादार का पति
उसने फुसफुसाया - दोनों नग्न होकर भागे, एक अनुकरणीय नौकर के दांत में, याकूब वफादार था, जब वह चला गया तो उसने उसे अपनी एड़ी से पीटा।
सेवक रैंक के लोग कभी-कभी कुत्तों को मारते हैं: सजा जितनी भारी होती है,
उन्हें बहुत प्रिय, सज्जनों।
याकूब ने अपनी जवानी से ऐसा दिखाया,
केवल याकूब खुशी थी:
सज्जन को संवारो, ध्यान करो
हाँ, एक युवा भतीजे को स्विंग करने के लिए।
इसलिए वे दोनों वृद्धावस्था में जीते थे।
गुरु के पैर मुरझाने लगे,
मैं इलाज के लिए गया, लेकिन मेरे पैरों में जान नहीं आई ...
हिंडोला, लाड़ और गायन से भरा हुआ! स्पष्ट आँखें, लाल गाल, चीनी के रूप में सफेद हाथ, हाँ, अपने पैरों पर झोंपड़ी!
ध्यान से मकान मालिक अपने बागे के नीचे रहता है,
वह कड़वी हिस्सेदारी की कसम खाता है
गुरु के साथ जैकब: दोस्त और भाई
गुरु वफादार याकूब को बुला रहा है।
हमने सर्दियों और गर्मियों को एक साथ बिताया,
उन्होंने कार्ड अधिक खेले,
बहन को परेशान करने के लिए ऊब गया
अच्छे दिनों पर बारह मील।
याकोव उसे खुद बाहर ले जाएगा, उसे लेटाएगा,
वह उसे अपनी बहन के पास ले जाएगा,
वह खुद बूढ़ी औरत को वहाँ लाने में मदद करेगा,
तो वे अच्छी तरह से रहते थे - समय के लिए ...
याकोव, ग्रिशा के भतीजे को लिया,
बारिन के पैर: "मैं शादी करना चाहता हूं!"
- "दुल्हन कौन है?" - "द ब्राइड - अरिशा"।
मास्टर जवाब देता है: "मैं तुम्हें ताबूत में ले जाऊंगा!"
उसने खुद सोचा, अरिशा को देख:
"यदि केवल भगवान अपने पैरों को बदल देंगे!"
कोई बात नहीं मेरे चाचा ने मेरे भतीजे के लिए कहा,
भर्तियों में प्रतिद्वंद्वी का स्वामी खो गया।
दृढ़ता से एक अनुकरणीय नौकर को नाराज करो, याकूब वफादार,
बारिन, - गुलाम ने मूर्ख बनाया है!
मैंने मृतकों को धोया ... यह याकूब के बिना अजीब है,
जो कोई भी सेवा करता है - एक मूर्ख, एक बदमाश!
हर किसी में गुस्सा लंबे समय से उबल रहा है,
सौभाग्य से, एक मामला है: अशिष्ट हो, इसे बाहर निकालो!
मास्टर फिर पूछता है, फिर कुत्ता कसम खाता है, इसलिए दो सप्ताह बीत चुके हैं।
अचानक उसका वफादार नौकर लौट आता है ... सबसे पहली बात जमीन पर झुकना है।
यह उसके लिए दुख की बात है, आप देखते हैं, वह कानूनी रूप से कमजोर हो गया है:
इसका अनुपालन कौन कर सकेगा?
“केवल क्रूर काम याद नहीं है;
मैं अपना क्रास कब्र तक पहुँचाऊँगा! ”
फिर से जमींदार अपने बागे के नीचे रहता है,
याकूब फिर से अपने पैरों पर बैठ गया,
फिर से जमींदार उसे भाई कहता है।
"तुम क्यों डूब रहे हो, यशा?" - "डालना या उत्तेजित करना!"
कई फफूंद तार पर लटके हुए थे,
वे ताश खेलते थे, शराब पी जाते थे,
पेय में चेरी, रसभरी डालें
और वे अपनी बहन के साथ मस्ती करने के लिए इकट्ठा हुए।
भूमि मालिक धूम्रपान करता है, लापरवाह है,
मुझे साफ सूरज, हरियाली की खुशी है।
याकूब उदास है, वह अनिच्छा से बोलता है,
जैकब की बागडोर कांप रही है,
बपतिस्मा लिया। "मुझे, अशुद्ध शक्ति चूर! -
फुसफुसाते हुए: "उखड़!" (दुश्मन ने उसे मार डाला)।
वे जा रहे हैं ... दाईं ओर एक झुग्गी बस्ती है,
प्राचीन काल से उसका नाम: डेविल्स रवीन;
याकूब ने एक खड्ड के किनारे मुड़कर देखा,
मास्टर को रोक लिया गया: "तुम कहाँ हो, कहाँ हो?"
जैकब एक शब्द नहीं। हमने एक कदम बढ़ाया
कई बरामदे; सड़क नहीं - मुसीबत!
गड्ढे, मृत लकड़ी; खड्ड के किनारे चल रहा है
वसंत के पानी, पेड़ों की सरसराहट ...
घोड़े बन गए हैं - और एक कदम आगे नहीं,
उनके सामने दीवार की तरह चीड़ियाँ चिपकी रहती हैं।
गरीब गुरु को नहीं देख रहा जैकब,
उसने घोड़ों को नोचना शुरू कर दिया,
वफादार यश, कांप, पीला,
ज़मींदार फिर भीख माँगने लगा।
याकोव ने वादों को सुना - और अशिष्टता से,
बुराई हँसे: “कातिल मिला!
मैं हत्या के साथ अपने हाथ गंदे हो जाएगा,
नहीं, आपको मरना नहीं है! "
याकूब ने एक लंबा देवदार का पेड़ खींचा,
शीर्ष पर लगाम ने इसे मजबूत किया है,
उसने खुद को पार किया, सूरज को देखा,
सिर को एक नोज - में और अपने पैरों को नीचे कर दिया।
प्रभु के जुनून क्या हैं! फांसी
जेकब मास्टर के ऊपर हैं, लयबद्ध तरीके से बोलबाला है।
गुरु रोता है, रोता है, चिल्लाता है,
एक प्रतिध्वनि उत्तर देती है!
मेरे सिर पर हाथ फेरते हुए मेरी आवाज में खिंचाव आ गया
बरिन - व्यर्थ चिल्लाती है!
शैतान का खौफ कफन में लिपटा है,
रात में महान ओस है,
आप इसे नहीं देख सकते हैं! केवल उल्लू का पट्ठा,
पृथ्वी अपने पंख फैला रही है,
आप घोड़ों को पत्तियों को चबाते हुए सुन सकते हैं,
चुपचाप घंटी बजा रहा है।
एक कच्चा लोहा फिट की तरह - वे जलते हैं
किसी की दो गोल, चमकीली आँखें,
पक्षी दोपहर से उड़ रहे हैं,
सुना है, वे पास में दर्ज हैं।
रैवेन अकेले याकूब के ऊपर फस गया।
चु! उनमें से सौ तक थे!
नीचे चला गया, सज्जन एक बैसाखी के साथ धमकी देता है!
प्रभु का क्या जुनून है! गुरु पूरी रात खड्ड में पड़ा रहा,
पक्षियों और भेड़ियों के कराहने के साथ,
सुबह शिकारी ने उसे देखा।
गुरु घर लौट आए, विलाप करते हुए:
“मैं पापी हूँ, पापी हूँ! मुझे निष्पादित करें! "
क्या आप, श्रीमान, एक अनुकरणीय सर्फ़, याकूब को विश्वासयोग्य, न्याय के दिन तक याद रखेंगे!

"पाप, पाप," सुना गया था
हर तरफ से। - याकूब के लिए क्षमा करें,
हाँ, मास्टर के लिए डरावना, -
उसने क्या अमल स्वीकार किया! ”
- ओह! ओह! क्या आपने अभी तक सुना है
दो-तीन कहानियां डरावनी हैं
और गर्मागर्म तर्क दिया
जिसके बारे में सभी के पापी हैं।
एक ने कहा:
एक अन्य ने कहा: जमींदारों,
और तीसरा है पुरुष।
यह इग्नाटियस प्रोखोरोव था,
गाड़ी में सवार,
सभ्य और समृद्ध
एक आदमी बेकार की बात नहीं करता।
उसने हर तरह का देखा है
पूरे प्रांत का भ्रमण किया
और साथ और पार।
आपको उसकी बात सुननी चाहिए,
हालांकि, वाहलकी
इतना गुस्सा, उन्होंने नहीं दिया
इग्नाटियस शब्द कहते हैं,
खासतौर पर किल्म याकोवलेव
शापित: "तुम मूर्ख हो! .."
- "और आपने पहले सुना होगा ..."
- "तुम मूर्ख हो ..." - "और आप सभी,
मैं तुम्हें मूर्ख देखता हूँ! -
अचानक अशिष्ट शब्द में डाल दिया
एरेमिन, व्यापारी भाई,
जिन्होंने किसानों से खरीदा
जो भी हो, बस्ता जूते,
चाहे एक बछड़ा हो, या एक लिंगनबेरी,
और सबसे महत्वपूर्ण बात - एक मास्टर
एक अवसर का जाल
जब कर वसूल किया गया
और संपत्ति वक्कल है
इसे हथौड़े के नीचे लॉन्च किया गया था। -
उन्होंने विवाद शुरू कर दिया,
और वे बात याद नहीं है!
सबसे पापी कौन है? सोच! "
- “अच्छा, कौन? बोले! "
- "यह ज्ञात है कि कौन: डाकू!"
और किल्म ने उसे उत्तर दिया:
"आप सर्फ़ नहीं थे,
बड़ी अच्छी बूंदें थीं
हाँ, अपने गंजे सिर पर नहीं!
मोश्नु भरा: वे प्रतीत होते हैं
लुटेरे हर जगह हैं;
डकैती एक विशेष लेख है,
डकैती का इससे कोई लेना-देना नहीं है! ”
- “दुष्ट के लिए दुष्ट
में शामिल हो गए! " - प्रसोल ने कहा,
और Lavigne - उसे सरपट!
"प्रार्थना!" - और प्रसोल के दांतों में।
"घंटी को अलविदा!" -
और हिमस्खलन के दांतों में prasol।
“अय, लड़ाई! बहुत बढ़िया! "
किसानों ने भाग लिया,
किसी ने प्रोत्साहित नहीं किया
कोई भी इसे अलग नहीं ले गया।
आंधी की तरह तेज बारिश हुई:
- मैं मार डालूंगा! अपने माता-पिता को लिखें!
- "मैं मार डालूंगा! पुजारी को बुलाओ!
तो यह उस प्रसाद को समाप्त कर दिया
क्लीम ने अपने हाथ से घेरा की तरह निचोड़ लिया,
एक और बाल पकड़ लिया
और "झुकना" शब्द के साथ झुकना
उसके चरणों में व्यापारी।
"अच्छा, बस्ता!" - प्रसोल ने कहा।
कलीम ने अपराधी को रिहा कर दिया
नशेड़ी एक लॉग पर बैठ गया,
वाइड चेकर शॉल
मैंने उसे मिटा दिया और कहा:
"आप जीतते हैं! क्या यह आश्चर्य नहीं है?
नहीं काटता है, हल नहीं करता है - चारों ओर लटका हुआ है
Konovalskaya स्थिति के अनुसार।
अपनी ताकत कैसे काम न करें? ”
(किसान हँसे।)
- "क्या आप नहीं चाहेंगे?" -
कलीम ने जमकर कहा।
“तुमने सोचा नहीं? कोशिश करते हैं! "
व्यापारी ने चुइक को सावधानी से उतार दिया
और उसने अपने हाथों में थूक दिया।
“पाप के होंठ खोलने के लिए
बारी आई: सुनो!
और इसलिए मैं आपके साथ शांति बनाऊंगा! " -
अचानक Ionushka ने कहा,
पूरी शाम सन्नाटे में रही
उच्छ्वास और बपतिस्मा
नम्र मंत्र।
व्यापारी खुश था; किलिम याकोवले
वे तो चुप थे। बैठ जाओ
सन्नाटा छा गया।

पाठ विषय। पापियों के बारे में कहानियों का वैचारिक अर्थ

पाठ मकसद: दिखाओ कि कविता किस तरह से स्वतंत्रता और खुशी के मार्ग का मुद्दा हल करती है; कवि लोगों के बीच अस्पष्ट असंतोष को सामाजिक प्रतिध्वनि की गंभीरता और ताकत देता है।

कक्षाओं के दौरान

आज्ञाकारिता मूर्ख नहीं

एक अनुकूल बल की आवश्यकता है।

I. होमवर्क की जाँच करना

1. बताएं कि कविता में मुख्य प्रश्न कैसे हल किया जाता है: रूस में कौन मज़े में है ...?

2. बताइए कि कविता में किसानों को किस प्रकार दिखाया गया है, क्यों?

3. सच्चाई के चाहने वालों के बीच खुशी और खुशी की समझ कैसे बदलती है?

4. कविता "रस" के ज्ञान को दिल से परखना।

II। "पूरी दुनिया के लिए एक दावत" के अंतिम भाग पर काम करें

इसलिए, हम कह सकते हैं कि सुधार ने "मुक्ति प्राप्त किसान" को गरीबी और अधिकारों की कमी की स्थिति में छोड़ दिया। उसी समय, उसने लोगों की आत्म-जागरूकता को जगाने में योगदान दिया। नेक्रासोव पाठक को आश्वस्त करता है कि यह लगातार बढ़ रहा है। "खुश" और खुशी के विवाद के चित्र, ज़मींदारों के साथ बैठकें लोगों की खुशी के लिए जीवन के कट्टरपंथी परिवर्तनों की आवश्यकता का विचार करती हैं।

काम।

संक्षेप में अध्यायों को फिर से लिखें: "एक अनुकरणीय नौकर के बारे में - याकूब वफादार", "दो महान पापियों के बारे में", "किसान का पाप" और इन अध्यायों को एकजुट करने के बारे में एक निष्कर्ष निकालें।

(ये किंवदंतियां पाप के विषय से एकजुट हैं। बरिन पोलिवानोव हर किसी के इलाज में इतना क्रूर है कि वह "कुत्ते की तरह" भी मौत के मुंह में ले आया। उसका वफादार नौकर याकोव। डाकू कुडेयार एक "जानवर-आदमी" था, जो बहाता था। ईमानदार ईसाइयों का बहुत सारा खून। "किसानों की आठ हज़ार आत्माएँ।

एन। ए। नेक्रासोव ने सेंसर विभाग की कहानी "एक अनुकरणीय सेवक के बारे में - याकूब के प्रति वफादार" प्रेस विभाग के प्रमुख वी। वी। ग्रैगिएव: जैकब से सख्ती से आपत्ति जताई, उसने पुस्तक की गिरफ्तारी के खतरे के तहत जो मांग की, मैं नहीं कर सकता - मैं - कविता अपना अर्थ खो देगी। ”

- नेक्रासोव ने इस कहानी को इतना महत्व क्यों दिया, वह कभी भी इसे कविता के पाठ से "फेंक" नहीं देना चाहता था।

(तीनों कहानियाँ पाप के एक ही विषय से जुड़ी हैं। कठिन जीवन से भी दास, अपमान का विरोध करने में सक्षम है।)

III कहानियों का विश्लेषण

- नेक्रासोव ने याकॉव को "अनुकरणीय और वफादार" क्यों कहा?

- जमींदार और किसान के बीच टकराव क्यों पैदा हुआ और इसका समाधान कैसे हुआ?

(कहानी दो करीबियों को दिखाती है - श्री पोलिवानोव और उनके वफादार नौकर याकोव। जमींदार "लालची", "कंजूस", "क्रूर" है।

एक अनुमानित नौकर के दांतों में

याकूब वफादार,

वह एड़ी की तरह उड़ा।

याकोव "वफादार" के बारे में, ज़मींदार पोलिवानोव के सर्फ़, यह कहा जाता है:

नौकर रैंक के लोग -

असली कुत्ते कभी-कभी:

जितनी भारी सजा

उन्हें बहुत प्रिय, सज्जनों।

याकूब ने अपनी जवानी से ऐसा दिखाया,

केवल याकूब खुशी थी:

सज्जन को संवारो, ध्यान रखो ...

इससे पहले कि हम एक स्वैच्छिक दास हैं, एक किसान, अपने स्वामी के लिए, जो अपनी मानवीय गरिमा खो चुके हैं, के लिए समर्पित है। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि यह जीव पोलीवानोव द्वारा उस पर लगाए गए अपमान को सहन नहीं कर सकता है - इसलिए क्रूर जमींदार का अत्याचार है। मास्टर पोलिवानोव और दास याकोव को अपने सीधे संघर्ष में आकर्षित करते हुए, लेखक दिखाता है कि ज़मींदार और किसान के बीच मौजूद संघर्ष को "शांति" से हल नहीं किया जा सकता है, उनके विवेक के अनुसार:

कोई बात नहीं मेरे चाचा ने मेरे भतीजे के लिए कहा,

भर्तियों में प्रतिद्वंद्वी का स्वामी खो गया।

पाठक को पता चलता है कि कृषक उस मालिक से बदला ले रहे हैं जब गुलाम जैकब "नशे में" और "मृतकों को धोया":

…यह याकूब के बिना अजीब है,

जो कोई भी सेवा करता है - एक मूर्ख, एक बदमाश!

क्रोध - जो हर किसी में लंबे समय से उबला हुआ है,

सौभाग्य से, एक मामला है: अशिष्ट हो, इसे बाहर निकालो!

याकोव एक भयानक बदला लेकर आया, क्रूर: उसने जमींदार के सामने आत्महत्या कर ली। याकोव के विरोध ने ज़मींदार को अपने पाप का एहसास कराया:

गुरु घर लौट आए, विलाप करते हुए:

“मैं पापी हूँ, पापी हूँ! मुझे निष्पादित करें!)

"दो महान पापियों के बारे में"

- बड़े ने पान को अपना रहस्य बताने का फैसला क्यों किया?

(किंवदंती ने डाकू कुडेयार और पान ग्लूकोव्स्की की बात की। कुडेयार, जिसने गंभीर पाप किए थे, ने अपना विवेक जगाया, उसने पश्चाताप किया, और भगवान ने उसे मुक्ति का रास्ता दिखाया:

प्रार्थना में वृद्ध

एक निश्चित संत प्रकट हुए,

नदियाँ: "भगवान की भविष्यवाणी के बिना नहीं

आपने एक उम्रदराज ओक को चुना,

उसी चाकू से जिसे उसने लूट लिया,

उसी हाथ से काट दो! ”

उसने पापी को सबक में अपना राज बताया। "

- पैन का जवाब किस बात की गवाही देता है?

(नैतिक प्रभाव व्यर्थ हो जाता है। बड़े की पुकार के लिए पैन का विवेक बहरा रहा। बदले में, महान पैन निम्नलिखित शिक्षण को संबोधित करता है:

आपको मेरी राय में, जीवित रहना है:

मैं कितने गुलामों को बर्बाद करता हूं

मुझे पीड़ा, यातना और फांसी

और मैंने देखा होगा कि मैं कैसे सोता हूं!

ये शब्द बड़ों के गुस्से को भड़काते हैं, और वह पान ग्लूकोव्स्की को मारते हैं।)

- इस कृत्य के लिए पश्चाताप करने वाले डाकू को क्या प्रेरित किया?

(पापी की आत्मा में गुस्सा उन किसानों के लिए सहानुभूति से पैदा हुआ है जिन्होंने पान ग्लूखोवस्की की क्रूर बदमाशी को सहन किया।)

इस किंवदंती में, जैसा कि याकॉव के बारे में कहानी है, किसानों के क्रूर मजाक का विषय फिर से लगता है। लेकिन समाधान, बाहर का रास्ता अलग है। अगर याकोव "हत्या के साथ अपने हाथों को दागना" नहीं चाहता है, तो बड़े ने पान ग्लूखोवस्की को मार दिया। और हत्या के लिए ठीक है, अत्याचारी के खिलाफ प्रतिशोध, लोगों पर अत्याचार करने वाले, वह संत का पद प्राप्त करता है:

सिर्फ एक खूनी पैन

उसने सर पर हाथ रखा।

एक विशाल पेड़ गिर गया,

गूंज ने पूरे जंगल को हिला दिया।

पेड़ ढह गया, लुढ़क गया

एक साधु के साथ पापों का बोझ!

- किंवदंती का वैचारिक अर्थ क्या है?

(पश्चाताप करने वाले पापी ने लोगों के लिए अंतरमन का मार्ग अपनाकर अपना उद्धार पाया। लोगों और उत्पीड़कों के बीच अपरिवर्तनीय संघर्ष को हल करने के लिए अत्याचारी के खिलाफ पुनर्मिलन को एकमात्र संभव तरीका के रूप में पुष्टि की गई है। किंवदंती लोगों के नैतिक अधिकार की पुष्टि करती है। अपने दुश्मनों को दंडित करने के लिए: कुडियार को लोगों के क्रूर उत्पीड़क की हत्या के लिए सभी पापों को माफ किया जाता है।)

"किसान पाप"

- कहानी के नायक कौन हैं? यह कहानी पहली कहानियों से अलग कैसे है?

(इससे पहले कि हम फिर से वही नायक हैं - गुरु और किसान। लेकिन, पहले दो कहानियों के विपरीत, यहाँ गुरु ने अच्छा काम किया है:

जंजीरों से आजादी तक

आठ हजार आत्माएं निकलती हैं!

और लोगों के एक आदमी - किसान मुखिया ग्लीब - ने अपने साथी देशवासियों को धोखा दिया, किसानों की आठ हजार आत्माओं को बर्बाद कर दिया। एडमिरल की मृत्यु के बाद, उनके दूर के रिश्तेदार:

उसने सब कुछ चखा, उसे दिया

सोने का पहाड़, दिया मुफ्त ...

Gleb - वह लालची था - परीक्षा है:

वसीयत जल गई है!

उत्पीड़ित और उत्पीड़क के बीच के संबंध का विषय फिर से सुना जाता है, लेकिन यह पहले से ही किसान पाप की समस्या को जन्म देता है। हेडमैन ग्लीब, लालच से बाहर, अपने लाभ के लिए, अपने देशवासियों को गुलामी की पीड़ा में बर्बाद कर दिया, लोगों के दुःख का अपराधी बन गया।

किसान परिवेश में लोगों के हितों के साथ विश्वासघात करने का पाप सबसे बड़ा पाप है। "स्वतंत्रता" प्राप्त करने के लिए नहीं, बल्कि "हमेशा के लिए" लोगों को, जब तक कि उनके बीच में गद्दार हैं और उनके प्रति एक रोगी रवैया है:

ओह यार! पु रूप! आप सभी के पापी हैं

और इसके लिए आप हमेशा के लिए हो जाएंगे!

IV। पाठ का सारांश। जाँच - परिणाम

तीनों कहानियों में एक आम समस्या है: गुलामी और उत्पीड़न की जंजीरों को कैसे गिराएं?

नेक्रासोव ईसाई धर्म में बदल जाता है। चूंकि किसानों के लिए "भगवान का निर्णय" सर्वोच्च नैतिक न्याय की अभिव्यक्ति है। "भगवान के फैसले" के दृष्टिकोण से, पान कुडेयार की तुलना में अधिक पापी है, और उसके खिलाफ प्रतिशोध सभी पापों के लिए प्रायश्चित प्रदान करता है। यह कैसे कविता उत्पीड़कों के खिलाफ संघर्ष की पवित्रता की पुष्टि करता है। यही कारण है कि हमारे समय के सबसे तीखे विषय पर कहानी का नेतृत्व इओनुष्का के "द हंबल मेंटिस" ने किया है। यही कारण है कि हम पौराणिक कथाओं में धार्मिक उपयोग के शब्दों की एक बहुतायत में पाते हैं: भगवान, एक पापी, दिव्य प्रोवेंस, एक भिक्षु, एक संत, सोलोवेटस्की मठ, पिटिरिम के पिता का उल्लेख। Nekrasov आधिकारिक चर्च की तुलना में ईसाई नैतिकता के लिए पूरी तरह से अलग विशेषताएं हैं। वह दुश्मनों को माफ करने, भय और आज्ञाकारिता में रहने के लिए नहीं कहता है, लेकिन मनुष्य के महान क्रोध को आशीर्वाद देता है, जो दीन के लिए करुणा और सहानुभूति से पैदा होता है।

इसलिए, तीन कहानियों की आंतरिक एकता को समझने के बाद, हम कविता के केंद्र में युग की समस्या को देखते हैं - किसान जीवन के तरीके स्वतंत्रता और खुशी के लिए।

घर का काम

2. परीक्षण कार्य (शिक्षक के विवेक पर) के लिए तैयार करें।

3. व्यक्तिगत कार्य: एक संदेश तैयार करें "कौन ग्रिशा डॉब्रोस्क्लोनोव है?"

एक निम्न प्रकार के सज्जन थे,

उन्होंने घूस लेकर एक गाँव खरीदा,

ब्रेक के बिना इसमें रहते थे

तैंतीस साल,

वह लड़खड़ाया, लड़खड़ाया, फूट फूट कर रोया,

लालची, कंजूस, मिलनसार नहीं

रईसों के साथ,

मैं केवल अपनी बहन को सीगल देखने गया था;

परिवार के साथ ही नहीं

किसानों के साथ,

श्री पोलिवानोव क्रूर था;

बेटी की शादी, वफादार का पति

मैंने उन्हें बाहर निकाल दिया - मैंने उन दोनों को नग्न किया,

एक अनुकरणीय नौकर के दांतों में,

याकूब वफादार,

वह एड़ी की तरह उड़ा।

नौकर रैंक के लोग -

असली कुत्ते कभी-कभी:

जितनी भारी सजा

उन्हें बहुत प्रिय, सज्जनों।

याकूब ने अपनी जवानी से ऐसा दिखाया,

केवल याकूब खुशी थी:

सज्जन को संवारो, ध्यान करो

हाँ, एक युवा भतीजे को स्विंग करने के लिए।

इसलिए वे दोनों वृद्धावस्था में जीते थे।

गुरु के पैर मुरझाने लगे,

मैं इलाज के लिए गया, लेकिन मेरे पैरों में जान नहीं आई ...

हिंडोला, भोग और गायन से भरा हुआ!

साफ आँखें

गाल लाल हैं

प्लंप के हाथ चीनी की तरह सफेद होते हैं

मेरे पैरों पर हाँ!

ध्यान से मकान मालिक अपने बागे के नीचे रहता है,

एक कड़वी हिस्सेदारी,

गुरु के साथ जैकब: दोस्त और भाई

गुरु वफादार याकूब को बुला रहा है।

हमने सर्दियों और गर्मियों को एक साथ बिताया,

उन्होंने कार्ड अधिक खेले,

बहन को परेशान करने के लिए ऊब गया

अच्छे दिनों में बारहवाँ दिन।

याकोव उसे खुद बाहर ले जाएगा, उसे लेटाएगा,

वह उसे अपनी बहन के पास दीर्घकालिक यात्रा पर ले जाएगा,

वह खुद बूढ़ी औरत को वहाँ लाने में मदद करेगा,

तो वे अच्छी तरह से रहते थे - समय के लिए ...

याकोव, ग्रिशा के भतीजे को लिया,

बारिन के पैर: "मैं शादी करना चाहता हूं!"

- दुल्हन कौन है? - "दुल्हन -

मास्टर जवाब देता है: - मैं आपको ताबूत में ले जाऊंगा! -

उसने खुद सोचा, अरिशा को देख:

"यदि केवल भगवान अपने पैरों को बदल देंगे!"

कोई बात नहीं मेरे चाचा ने मेरे भतीजे के लिए कहा,

भर्तियों में प्रतिद्वंद्वी का स्वामी खो गया।

दृढ़ता से एक अनुकरणीय दास से नाराज,

याकूब वफादार,

बारिन, - गुलाम ने मूर्ख बनाया है!

मैंने मृतकों को धोया ... यह याकूब के बिना अजीब है,

जो कोई भी सेवा करता है - एक मूर्ख, एक बदमाश!

गुस्सा हर किसी में लंबे समय से उबाल है,

सौभाग्य से, एक मामला है: अशिष्ट हो, इसे बाहर निकालो!

गुरु फिर पूछते हैं, तब पेसकी कसम खाता है।

इस तरह दो सप्ताह बीत गए।

अचानक उसका वफादार नौकर लौट आता है ...

पहली बात जमीन पर झुकना है।

यह उसके लिए दुख की बात है, आप देखते हैं, वह कानूनी रूप से कमजोर हो गया है:

इसका अनुपालन कौन कर सकेगा?

“केवल क्रूर काम याद नहीं है;

मैं अपना क्रास कब्र तक पहुँचाऊँगा! ”

फिर से जमींदार अपने बागे के नीचे रहता है,

याकूब फिर से अपने पैरों पर बैठ गया,

फिर से जमींदार उसे भाई कहता है।

- क्या आप पर यशा फहरा रहे हैं? - "डालना या उत्तेजित करना!"

कई मशरूम तार पर लटके हुए थे,

वे ताश खेलते थे, शराब पी जाते थे,

पेय में चेरी, रसभरी डालें

और वे अपनी बहन के साथ मस्ती करने के लिए इकट्ठा हुए।

भूमि मालिक धूम्रपान करता है, लापरवाह है,

मुझे साफ सूरज, हरियाली की खुशी है।

याकूब उदास है, वह अनिच्छा से बोलता है,

जैकब की बागडोर कांप रही है,

बपतिस्मा: "मुझे, अशुद्ध शक्ति!"

फुसफुसाते हुए: "टुकड़े टुकड़े!" (दुश्मन ने उसे मार डाला)।

वे जा रहे हैं ... दाईं ओर एक झुग्गी बस्ती है,

प्राचीन काल से उसका नाम: डेविल्स रवीन;

याकूब ने एक खड्ड के किनारे मुड़कर देखा,

गुरु को आड़े हाथों लिया गया: - आप कहाँ हैं, आप कहाँ हैं? -

जैकब एक शब्द नहीं। हमने एक कदम बढ़ाया

कई बरामदे; सड़क नहीं - मुसीबत!

गड्ढे, मृत लकड़ी; खड्ड के किनारे चल रहा है

वसंत के पानी, पेड़ों की सरसराहट ...

उनके सामने दीवार की तरह चीड़ियाँ चिपकी रहती हैं।

गरीब गुरु को नहीं देख रहा जैकब,

उसने घोड़ों को नोचना शुरू कर दिया,

वफादार यश, कांप, पीला,

ज़मींदार फिर भीख माँगने लगा।

याकोव ने वादों को सुना - और अशिष्टता से,

बुराई हँसे: “कातिल मिला!

मैं हत्या के साथ अपने हाथ गंदे हो जाएगा,

नहीं, आपको मरना नहीं है! "

याकूब ने एक लंबा देवदार का पेड़ खींचा,

शीर्ष पर लगाम ने इसे मजबूत किया है,

उसने खुद को पार किया, सूरज को देखा,

सिर को एक नोज - में और अपने पैरों को नीचे कर दिया।

प्रभु के क्या पैगाम हैं! फांसी

जेकब मास्टर के ऊपर हैं, लयबद्ध तरीके से बोलबाला है।

गुरु रोता है, रोता है, चिल्लाता है,

एक प्रतिध्वनि उत्तर देती है!

बरिन - व्यर्थ चिल्लाती है!

शैतान का खौफ कफन में लिपटा है,

रात में महान ओस है,

आप इसे नहीं देख सकते हैं! केवल उल्लू का पट्ठा,

पृथ्वी अपने पंख फैला रही है,

आप घोड़ों को पत्तियों को चबाते हुए सुन सकते हैं,

चुपचाप घंटी बजा रहा है।

एक कच्चा लोहा फिट की तरह - वे जलते हैं

किसी की दो गोल, चमकीली आँखें,

पक्षी नीरवता से उड़ रहे हैं।

सुना है, वे दर्ज नहीं दूर।

याकूब के ऊपर टेढ़ा अकेला,

चु! उनमें से सौ तक थे!

नीचे गया, सज्जन एक बैसाखी के साथ धमकी देता है।

प्रभु के जुनून क्या हैं!

सारी रात गुरु खड्ड में पड़ा रहा,

पक्षियों और भेड़ियों के कराहने के साथ,

सुबह शिकारी ने उसे देखा।

गुरु घर लौट आए, विलाप करते हुए:

- मैं पापी हूँ, पापी हूँ! मुझे निष्पादित करें! -

आप होंगे, सर, एक अनुकरणीय सरफ,

याकूब वफादार,

फैसले के दिन तक याद रखें!

"पाप, पाप," सुना गया था

हर तरफ से। - याकूब के लिए क्षमा करें,

हाँ, मास्टर के लिए डरावना, -

उसने क्या अमल स्वीकार किया! ”

- क्षमा करें! .. - अधिक सुनी

दो-तीन कहानियां डरावनी हैं

और गर्मागर्म तर्क दिया

सबसे पापी कौन है?

एक ने कहा:

एक अन्य ने कहा: जमींदारों,

और तीसरा है पुरुष।

यह इग्नाटियस प्रोखोरोव था,

गाड़ी में सवार,

सभ्य और समृद्ध

एक आदमी बेकार की बात नहीं करता।

उसने हर तरह का देखा है

पूरे प्रांत का भ्रमण किया

और दूर-दूर तक।

आपको उसकी बात सुननी चाहिए,

हालांकि, वाहलकी

इतना गुस्सा, उन्होंने नहीं दिया

शब्दों को अनदेखा करें,

खासतौर पर किल्म याकोवलेव

शापित: "तुम मूर्ख हो! .."

- और आपने पहले सुना होगा ... -

"तुम एक मूर्ख हो ..."

- और आप सभी,

मैं तुम्हें मूर्ख देखता हूँ! -

अचानक अशिष्ट शब्द में डाल दिया

एरेमिन, व्यापारी भाई,

जिन्होंने किसानों से खरीदा

जो भी हो, बस्ता जूते,

चाहे एक बछड़ा हो, या एक लिंगनबेरी,

और सबसे महत्वपूर्ण बात - एक मास्टर

एक अवसर का जाल

जब कर वसूल किया गया

और संपत्ति वक्कल है

इसे हथौड़े के नीचे लॉन्च किया गया था।

उन्होंने विवाद शुरू कर दिया,

और वे बात याद नहीं है!

सबसे पापी कौन है? सोच! -

“अच्छा, यह कौन है? बोले! "

- यह ज्ञात है कि कौन: डाकू! -

और किल्म ने उसे उत्तर दिया:

"आप सर्फ़ नहीं थे,

बड़ी अच्छी बूंदें थीं

हाँ, अपने गंजे सिर पर नहीं!

मोश्नु भरा: वे प्रतीत होते हैं

लुटेरे हर जगह हैं;

डकैती एक विशेष लेख है,

डकैती का इससे कोई लेना-देना नहीं है! ”

- दुष्ट के लिए दुष्ट

में शामिल हो गए! - प्रसोल ने कहा,

और Lavigne - उसे सरपट!

"प्रार्थना!" - और प्रसोल के दांतों में।

- घंटी को अलविदा! -

और हिमस्खलन के दांतों में prasol।

“ऐ लड़ाई! बहुत बढ़िया! "

किसानों ने भाग लिया,

किसी ने प्रोत्साहित नहीं किया

कोई भी इसे अलग नहीं ले गया।

आंधी की तरह तेज बारिश हुई:

- मैं मार डालूंगा! अपने माता-पिता को लिखें! -

"मैं मार दूंगा! पुजारी को बुलाओ!

तो यह उस प्रसाद को समाप्त कर दिया

क्लीम ने अपने हाथ से घेरा की तरह निचोड़ लिया,

एक और बाल पकड़ लिया

और "झुकना" शब्द के साथ झुकना

उसके चरणों में व्यापारी।

- अच्छा, बस्ता! - प्रसोल ने कहा।

कलीम ने अपराधी को रिहा कर दिया

नशेड़ी एक लॉग पर बैठ गया,

वाइड चेकर शॉल

मैंने उसे मिटा दिया और कहा:

- आप जीतते हैं! और आश्चर्य है?

नहीं काटता है, हल नहीं करता है - चारों ओर लटका हुआ है

कोनोवल्स्की स्थिति के अनुसार,

ताकत को कैसे काम नहीं करना है? -

(किसान हँसे।)

"क्या आप इसे अभी तक पसंद नहीं करेंगे? -

कलीम ने जमकर कहा।

- आपने सोचा नहीं? चलो यह कोशिश करते हैं! -

व्यापारी ने चुइक को सावधानी से उतार दिया

और उसने अपने हाथों में थूक दिया।

“पाप के होंठ खोलने के लिए

बारी आई: सुनो!

और इसलिए मैं आपके साथ शांति बनाऊंगा! " -

अचानक इयोनुष्का ने कहा,

पूरी शाम सन्नाटे में रही

उच्छ्वास और बपतिस्मा

नम्र मंत्र।

व्यापारी खुश था; किलिम याकोवले

वे तो चुप थे। बैठ जाओ

सन्नाटा छा गया।

बेघर, बेघर

बहुत कुछ सामने आता है

रूस में लोगों के लिए,

काटो मत, बोओ मत - खिलाओ

उसी आम ग्रैनरी से

एक छोटा माउस क्या खिलाता है

और मेजबान असंख्य है:

आसीन किसान

उसका नाम कूबड़ है।

लोगों को बताएं

पूरे गाँव

गिरने में भीख माँगना

एक लाभदायक व्यवसाय के रूप में,

जाओ: लोगों के ज़मीर में

समाधान पर अटक गया

यहाँ और अधिक दुर्भाग्य क्या है,

झूठ से - वे सेवा कर रहे हैं।

भले ही मामले असामान्य न हों

वह पथिक होगा

एक चोर; महिलाओं के पास क्या है

एथोनाइट के अभियोग के लिए,

"वर्जिन के आँसू" के लिए

तीर्थयात्री यार्न का लालच देंगे,

वह खुद नहीं था।

एक बूढ़ा आदमी था, अद्भुत गायन था

लोगों के दिलों पर कब्जा कर लिया;

माताओं की सहमति से,

खड़ी ज़वोडी गाँव में

दिव्य गायन के लिए

लड़कियों को पढ़ाने लगे;

सभी सर्दियों लड़कियों लाल हैं

उन्होंने खुद को उसके साथ खलिहान में बंद कर दिया,

गायन कहां से आया

और अधिक बार हँसी और चिल्लाना।

हालांकि, यह कैसे समाप्त हुआ?

उन्होंने उन्हें गाना नहीं सीखा,

और उसने सबको गड़बड़ कर दिया।

बड़े उस्ताद हैं

महिलाओं के लिए अनुकूल करने के लिए:

पहले महिलाओं के माध्यम से

युवती के लिए उपलब्ध,

और वहाँ, ज़मींदार को।

यार्ड के चारों ओर, स्ट्रिमिंग कीज़

वह एक सज्जन के रूप में घूमता है,

किसान के सामने थूकता है

पवित्र बुढ़िया

एक राम के सींग में झुका! ...

लेकिन वह उसी भटकन में देखता है

और सामने की तरफ

लोग। चर्च कौन बनाता है?

मठवासी मंडलियां कौन हैं

अतिप्रवाह?

कोई और अच्छा नहीं करता,

और उसके पीछे कोई बुराई नजर नहीं आती,

आप अन्यथा नहीं समझेंगे।

Fomushka के लोगों के लिए प्रसिद्ध:

वेरिगी दो-पाउंड

शरीर के चारों ओर,

सर्दियों और गर्मियों में नंगे पैर,

अकर्मण्य है

और जीने के लिए - एक भगवान की तरह रहता है:

बोर्ड और सिर में एक पत्थर,

और खाना अकेले रोटी है।

उनके लिए अद्भुत और यादगार

ओल्ड बिलीवर क्रोपिलनिकोव,

बूढ़ा आदमी, जिसका पूरा जीवन

अब वसीयत, फिर जेल।

मैं उसोलोवो गाँव आया:

ईश्वर-रहितता के साथ धिक्कार है,

घने जंगलों की ओर इशारा करता है

अपने आप को बचाओ। स्टैनोवॉय

यहाँ हुआ, सब कुछ सुना:

"साथी से पूछताछ के लिए!"

वह उसके लिए समान है:

- आप मसीह, शत्रु के विरोधी हैं

दूत! - सोत्स्की, हेडमैन

उन्होंने बूढ़े पर झपकाया:

"अरे, जमा करो!" सुन नहीं रहा!

वे उसे जेल ले गए,

और उसने मालिक को फटकार लगाई

और, गाड़ी पर खड़े होकर,

उसोलावत्सम चिल्लाया:

- हाय, हाय, खो सिर!

फटे थे - तुम नग्न हो जाओगे,

उन्होंने आपको लाठी, डंडे, चाबुक से पीटा,

आपको लोहे की सलाखों से पीटा जाएगा! ...

Usolovtsy को बपतिस्मा दिया गया,

मुखिया ने हेराल्ड को हराया:

"क्या तुम याद करोगे, अनात्मा,

यरूशलेम के न्यायाधीश! "

आदमी पर, डिलीवरी मैन पर,

लगाम डर से बाहर गिर गई

और बाल अंत पर खड़े थे!

और, एक पाप की तरह, सैन्य

सुबह टीम बाहर निकली:

उस्तोय में, एक गाँव नेडल्नो,

सिपाही आए।

पूछताछ! शांति! -

चिंता! उपग्रह द्वारा

Usolovtsy भी मिल गया:

धृष्टता की भविष्यवाणी

लगभग बात सही नहीं निकली।

मैं कभी नही भूलूंगा

यूफ्रोसिने के लोगों द्वारा,

पोसद विधवा:

ईश्वर के दूत के रूप में

बुढ़िया दिखाई देती है

हैजा के वर्षों में;

बुर, हील, टिंकर

बीमारों के साथ। लगभग प्रार्थना

उस पर किसान महिलाएं ...

दस्तक, अज्ञात अतिथि!

आप जो भी हैं, निश्चित हैं

गाँव के गेट में

खटखटाओ! संदेह नहीं है

एक देशी किसान,

विचार उसके भीतर पैदा नहीं होता,

जैसा कि लोगों के पास पर्याप्त है,

एक अजनबी की नजर में

मनहूस और डरपोक:

क्या शेव नहीं करेगा?

और औरतें रदेखोनकी हैं।

सर्दियों में, लुचिना से पहले

परिवार बैठा है, काम कर रहा है,

और पथिक कहता है।

स्नानागार में पहले से ही उसने भाप स्नान किया,

अपने खुद के चम्मच के साथ कान,

एक आशीर्वाद हाथ के साथ

उसने अपनी फिल भर ली।

एक ग्लास नसों के माध्यम से चलता है,

वाणी नदी की तरह बहती है।

झोंपड़ी में, सब कुछ अभी भी खड़ा लग रहा था:

बूढ़ा आदमी जिसने छोटे जूतों की मरम्मत की,

उसने उन्हें उनके चरणों में गिरा दिया;

शटल ने लंबे समय तक धोखा नहीं दिया,

कार्यकर्ता ने सुन लिया

करघा पर;

चुभन पर पहले से ही जमे हुए

छोटी उंगली एवेरिंजुस्का,

मालिक की सबसे बड़ी बेटी,

उच्च ट्यूबरकल,

और लड़की ने नहीं सुना

कितना खून बहाया;

पैरों के लिए सिलाई नीचे चला गया,

बैठना - विद्यार्थियों को पतला

उसने अपने हाथ फैला दिए ...

दोस्तों उनके सिर लटक गए

बेड के साथ, हिलना मत:

जैसे मुहरों में नींद है

आर्कान्जेस्क से परे बर्फ पर तैरता है,

उनके पेट पर लेट गया।

कोई चेहरा नहीं दिखता, घूंघट

उतरे हुए गले

बाल - कहने की जरूरत नहीं

कि वे पीले हैं।

रुको! जल्द ही भटकना

एथोस की सच्चाई बताएंगे,

जैसे तुर्क ने विद्रोह किया

उसने भिक्षुओं को समुद्र में फेंक दिया,

कितने आज्ञाकारी भिक्षु चले

और सैकड़ों में मर गया -

आपको डरावनी आवाजें सुनाई देंगी

आपको डर की एक पंक्ति दिखाई देगी

आँखों में आँसू भरे!

भयानक मिनट आ गया है -

और परिचारिका स्व

धुरी पॉट-बेलिड

मेरे घुटनों को मोड़कर।

वासका की बिल्ली अलर्ट पर थी -

और धुरी पर कूदो!

एक और समय पर, यह होगा

वास्का ने इसे स्मार्ट बना दिया,

और फिर उन्होंने ध्यान नहीं दिया

जैसा कि वह एक फुर्तीला पंजा है

मैंने धुरी को छुआ,

कैसे मैं उस पर कूद पड़ा

और कैसे लुढ़का

जब तक मैं सामने नहीं आता

टाइट धागा!

किसने देखा है कि वे कैसे सुनते हैं

उसके भटकने वालों में से

किसान परिवार,

समझें कि न तो काम करें

शाश्वत देखभाल नहीं

लंबी गुलामी का नहीं,

पब से ही नहीं

रूसी लोगों को अधिक

कोई सीमा निर्धारित नहीं है:

उससे पहले एक विस्तृत मार्ग है।

जब हलवाई को बदल दिया जाता है

खेत पुराने ज़मीन के हैं,

जंगल के बाहरी इलाके में बिखरते हैं

वह हल चलाने की कोशिश करता है।

यहां काफी काम है।

लेकिन धारियां नई हैं

बिना निषेचन के दें

उदारतापूर्ण सिंचाई।

ऐसी मिट्टी अच्छी है -

रूसी लोगों की आत्मा ...

हे बलवान! आइए! ..

जोनाह (उर्फ लयापुश्किन)

पहलक दल

मैं लंबे समय से दौरा कर रहा हूं।

यही नहीं उनका तिरस्कार भी नहीं किया

किसान भगवान के पथिक हैं,

और उन्होंने इसके बारे में तर्क दिया

उसे शरण देने वाला पहला व्यक्ति कौन होगा,

जबकि उनके विवाद लयापुश्किन

इसे समाप्त नहीं किया:

“अरे! महिलाओं! साथ ले जाएं

प्रतीक! " महिलाओं ने इसे बाहर किया;

हर आइकन से पहले

योना उसके चेहरे पर गिर गया:

"बहस मत करो! भगवान का काम,

कोटर अधिक स्नेह से देखेंगे

उसके लिए और मैं जाऊंगा! ”

और अक्सर गरीबों के लिए

इओनुष्का एक आइकन के रूप में चले गए

गरीब की झोपड़ी तक।

और उस झोंपड़ी को विशेष

सम्मान: महिलाएं भाग रही हैं

समुद्री मील, धूपदान के साथ

उस झोंपड़ी को। कप से भरा,

इओनुष्का की कृपा से,

यह हो जाता है।

चुपचाप और अनजाने में

आयोनुष्का ने कहानी सुनाई

"दो महान पापियों के बारे में",

उत्साहपूर्ण बपतिस्मा।

लगभग दो महान पापी

आइए प्रभु ईश्वर से प्रार्थना करें

हम प्राचीन वास्तविकता की घोषणा करेंगे,

मैंने इसे सोलोव्की में बताया

भिक्षु, पिता पिटिरिम।

बारह डाकू थे

कुडेयार-आत्मान थे,

लुटेरों ने खूब छींटाकशी की

ईमानदार मसीहियों का खून

बहुत सारा धन लूट लिया गया है,

हम एक गहरे जंगल में रहते थे

नेता Kudeyar कीव के पास से

मैंने सुंदरता को बाहर निकाल लिया।

दोपहर में मैंने खुद को प्रेमी के साथ खुश किया,

रात में उन्होंने छापा मारा,

अचानक क्रूर डाकू

प्रभु ने विवेक को जगाया।

सपना उड़ गया; के बीमार हो गया

नशे, हत्या, डकैती,

वध की छाया दिखाई देती है

एक पूरे मेजबान - आप इसे गिन नहीं सकते!

लंबे समय तक संघर्ष किया, विरोध किया

भगवान के लिए जानवर आदमी,

प्रेमी का सिर फोड़ दिया

और एसॉल स्पॉट किया गया।

खलनायक का विवेक प्रबल हो गया

उसने अपना गिरोह खारिज कर दिया,

चर्च पर संपत्ति दी,

उसने चाकू को झाड़ी के नीचे दबा दिया।

और पापों के लिए प्रार्थना करना

पवित्र सेपुलकर के पास जाता है,

भटकना, प्रार्थना करना, पश्चाताप करना,

यह उसके लिए कोई आसान नहीं मिलेगा।

एक बूढ़ा व्यक्ति, जो एक साधु के रूप में तैयार था,

पापी घर लौट आया

सबसे पुरानी चंदवा के नीचे रहते थे

ओक, एक जंगल झुग्गी में।

सर्वशक्तिमान का दिन और रात

वह प्रार्थना करता है: पापों को क्षमा करो!

अपने शरीर को तड़पाओ,

मुझे केवल अपनी आत्मा को बचाने दो!

भगवान ने मोक्ष पर दया की

उसने स्कीमनिक को रास्ता दिखाया:

प्रार्थना में वृद्ध

एक निश्चित संत प्रकट हुए,

नदियाँ: "भगवान की भविष्यवाणी के बिना नहीं

आपने एक उम्रदराज ओक को चुना,

उसी चाकू से जिसे उसने लूट लिया,

उसी हाथ से काट दो!

बड़ा काम आएगा

इस श्रम के लिए एक इनाम होगा,

पेड़ सिर्फ ढह गया है -

पाप की जंजीरें गिर जाएंगी। ”

भिक्षु ने राक्षस को मापा:

ओक - सभी के आसपास तीन girth!

मैं प्रार्थना के साथ काम करने गया था,

एक चाकू चाकू के साथ काटता है,

एक लचीला पेड़ काटता है

प्रभु की महिमा गाते हैं,

साल बीतते - बीतते

धीरे-धीरे आगे बढ़ें।

विशाल के साथ वह क्या करेगा

एक कमजोर, बीमार व्यक्ति?

यहां लौह बलों की जरूरत है,

हमें बुढ़ापे की जरूरत नहीं है!

संदेह दिल में रेंगता है

कटौती और शब्दों को सुनता है:

"अरे बुढ़िया, क्या कर रही हो?"

मैंने खुद को पहले पार किया

उसने देखा - और पैन ग्लूकोव्स्की

वह एक घोड़े के घोड़े पर देखता है,

पान समृद्ध, कुलीन,

उस दिशा में पहला।

बहुत क्रूर, भयानक

बड़े ने पान के बारे में सुना

और पापी को सबक के रूप में

उसने अपना राज बताया।

पैन चकली: “उद्धार

मैंने लंबे समय से चाय नहीं पी है

दुनिया में मैं केवल एक महिला का सम्मान करता हूं

सोना, सम्मान और शराब।

आपको मेरी राय में, जीवित रहना है:

मैं कितने गुलामों को बर्बाद करता हूं

मुझे पीड़ा, यातना और फांसी

और मैंने देखा होगा कि मैं कैसे सोता हूं! "

चमत्कार के साथ चमत्कार बन गया:

भयंकर गुस्सा महसूस हुआ

मैं पान ग्लूखोव्स्की चला गया,

चाकू ने उसे दिल में दबा लिया!

सिर्फ एक खूनी पैन

मैंने अपना सिर खटिया पर गिरा दिया

एक विशाल पेड़ गिर गया,

गूंज ने पूरे जंगल को हिला दिया।

पेड़ ढह गया, लुढ़क गया

साधु के साथ, पापों का बोझ! ..

सर्वव्यापी प्रजापति की जय

यह दिन और हमेशा और हमेशा के लिए।

जोनाह समाप्त हो गया; बपतिस्मा;

जनता चुप है। अचानक प्रसोला

एक गुस्सा रोना बाहर फट:

- अरे तुम, नींद चाची!

पा-रोम, जी, पा-रम!

"आप नौका तक नहीं पहुँच सकते

सूरज तक! वाहक

और दोपहर में वे कायर मनाते हैं,

उनका घाट पतला है

रुको! कुडेयार के बारे में ... "

- फेरी! भाप रम! भाप रम! -

चला गया, एक गाड़ी के साथ fiddling,

गाय उससे बंधी है -

उसने उसे लात मारी;

मुर्गियां इसमें झूम रही हैं,

उसने उनसे कहा: - मूर्खों! लड़की! -

इसमें बछड़े के खतरे -

बछड़ा भी मिल गया

माथे पर तारा।

सावरस के घोड़े को लाद दिया

एक कोड़ा के साथ - और वोल्गा में चले गए।

एक महीना सड़क पर गुजरा।

ऐसी छाया विस्मित कर रही है

प्रसोल के बगल में चलाएं

चंद्र पट्टी पर!

"क्या तुमने सोचा है कि यह खत्म हो गया, लड़ने के लिए शुरू किया?

और तर्क करने के लिए - वह देखता है - कुछ भी नहीं है, -

वाल्स ने गौर किया। - हे प्रभो!

बड़प्पन का महान पाप! "

- महान, लेकिन सभी उसे नहीं होंगे

किसान के पाप के खिलाफ, -

फिर इग्नाटियस प्रोखोरोव

मैं इसे सहन नहीं कर सका - उसने कहा।

क्लीम स्पाट: “एके, यह बहुत अधीर था!

किसके साथ, और हमारा टिक

देशी छोटी लड़कियाँ

बस मीठा ... खैर, मुझे बताओ,

क्या महान पाप है? ”

किसान पाप

अमीरमल-विधुर ने समुद्र में सैर की,

वह समुद्र में चला गया, जहाजों को चलाया,

अचकोव के तहत उन्होंने एक तुर्क के साथ लड़ाई लड़ी,

उसे हरा दिया

और महारानी ने उसे दे दिया

पुरस्कृत होने वाली आठ हजार आत्माएं।

क्या यह उसी देशभक्ति में है

एम्मरल-विधुर अपनी उम्र को जी रहा है,

और वह हाथ में लेकर मर रहा है,

ग्लीब गोल्ड गोल्डन चेस्ट है।

“तुम, मुखिया जी! छाती की देखभाल करो!

मेरी इच्छा उसे में संरक्षित है:

जंजीरों से आजादी तक

आठ हजार आत्माएं निकलीं! ”

टेबल पर अम्माल-विधुर निहित है ...

दूर के रिश्तेदार को दफनाने के लिए ...

दफन हो गया, भूल गया! मुखिया को बुलाता है

और उसके साथ एक गोल चक्कर भाषण शुरू करता है;

उसने सब कुछ सीखा, उससे वादा किया

सोने के पहाड़, मुफ्त दिए ...

Gleb - वह लालची था - परीक्षा है:

वसीयत जल गई है!

दशकों तक, हाल ही में

आठ हजार आत्माओं को खलनायक द्वारा सुरक्षित किया गया था,

एक परिवार के साथ, एक जनजाति के साथ; लोगों को क्या!

लोगों को क्या! पानी में एक पत्थर के साथ!

भगवान सब कुछ माफ कर देता है, लेकिन यहूदा के पाप

माफ नहीं किया।

ओह यार! पु रूप! आप सभी के पापी हैं

और इसके लिए आप हमेशा के लिए ऊपर हो जाएंगे!

स्टर्न और गुस्से में

इग्नाटियस ने अपना भाषण समाप्त किया।

भीड़ उनके चरणों में कूद गई

एक आह थी, और यह सुना गया था:

"तो यह किसान का पाप है!

सचमुच, एक भयानक पाप! ”

- और वास्तव में: हम हमेशा के लिए,

ओह-ओह! .. - खुद मुखिया ने कहा,

फिर से मारे गए, सर्वश्रेष्ठ के लिए

Vlas एक आस्तिक नहीं है।

और जल्द ही दम तोड़ दिया

जैसा कि मैंने शोक किया है, इसलिए आनंद करो,

"महान पाप! महान पाप! " -

किल्म की गूंज गूँज उठी।

वोल्गा के सामने की साइट,

चंद्रमा द्वारा प्रकाशित

अचानक बदल गया।

अभिमान वाले चले गए हैं

आत्मविश्वास से लबरेज

वाहलकी रहे

किसने पर्याप्त नहीं खाया,

बेपर्दा करना,

जो गुरु के बदले

ज्वालामुखी लड़ेगा।

किस भूख ने दस्तक दी

खतरा: लंबा सूखा,

और फिर वहाँ बग!

जो प्रसोल-जल रहा हो

घमंड की कीमत में कटौती

उनका शिकार मुश्किल है।

एक टार, एक वाह्लक आंसू, -

कट जाएगा, फटकार:

“तुम बहुत पैसे क्यों देते हो?

आपके पास माल नहीं है,

तुम धूप में डूब रहे हो

पाइन की तरह राल!

गरीब फिर गिर गया

एक अथाह रसातल के तल तक

शांत हो गया, दिखावा हो गया,

वे अपनी बेलों पर लेट गए;

हम झूठ बोल रहे थे, सोच रहे थे

और अचानक उन्होंने गाना शुरू कर दिया। धीमा,

जैसे-जैसे बादल पास आता है

कड़े शब्द बह गए।

तो गाने को रैप किया गया,

कि हमारे तीर्थयात्री तुरंत

उसका उल्लेख किया:

भूखे पेट

वहाँ एक आदमी है -

झूलती

वहाँ एक आदमी है -

साँस नहीं ले सकते!

उसकी छाल से

अनकहा,

लंबे समय तक परेशानी

थका हुआ।

चेहरे से गहरा

कांच

नहीं देखा

नशे में।

जाता है - कश,

वह चलता है और सोता है

वहां आ गया

जहां राई शोर मचाती है।

मूर्ति कैसे बन गई

पट्टी पर,

"पके हो, पके हो,

माँ राई!

मैं तुम्हारा हलवाहा हूँ,

पंकरातुष्का!

मैं चटाई खा लूंगा

पहाड़ का पहाड़

मैं चीज़केक खाऊंगा

मेज बड़ी है!

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वह एड़ी की तरह उड़ा।

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असली कुत्ते कभी-कभी:

जितनी भारी सजा

उन्हें बहुत प्रिय, सज्जनों।

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केवल याकूब खुशी थी:

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पाठ मकसद: {!LANG-0b4e81eabc9a26bd89f6d4fe6534bd80!}

कक्षाओं के दौरान

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II। "पूरी दुनिया के लिए एक दावत" के अंतिम भाग पर काम करें

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काम।

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याकूब वफादार,

वह एड़ी की तरह उड़ा।

याकोव "वफादार" के बारे में, ज़मींदार पोलिवानोव के सर्फ़, यह कहा जाता है:

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असली कुत्ते कभी-कभी:

जितनी भारी सजा

उन्हें बहुत प्रिय, सज्जनों।

याकूब ने अपनी जवानी से ऐसा दिखाया,

केवल याकूब खुशी थी:

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कोई बात नहीं मेरे चाचा ने मेरे भतीजे के लिए कहा,

भर्तियों में प्रतिद्वंद्वी का स्वामी खो गया।

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सौभाग्य से, एक मामला है: अशिष्ट हो, इसे बाहर निकालो!

गुरु घर लौट आए, विलाप करते हुए:

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"दो महान पापियों के बारे में"

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प्रार्थना में वृद्ध

एक निश्चित संत प्रकट हुए,

नदियाँ: "भगवान की भविष्यवाणी के बिना नहीं

आपने एक उम्रदराज ओक को चुना,

उसी चाकू से जिसे उसने लूट लिया,

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उसने पापी को सबक में अपना राज बताया। "

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आपको मेरी राय में, जीवित रहना है:

मैं कितने गुलामों को बर्बाद करता हूं

मुझे पीड़ा, यातना और फांसी

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सिर्फ एक खूनी पैन

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एक विशाल पेड़ गिर गया,

गूंज ने पूरे जंगल को हिला दिया।

पेड़ ढह गया, लुढ़क गया

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"किसान पाप"

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जंजीरों से आजादी तक

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{!LANG-272c24f23ab48ce64d2e33bb490b2f51!}

और इसके लिए आप हमेशा के लिए ऊपर हो जाएंगे!

{!LANG-0950de4f7b17cf153474c2c0b8c24a5c!}{!LANG-1b4a3a8a48a358b14d512b2c9a356ef4!}

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{!LANG-c08fbf3e2064a8e1ab4618bcccfa4199!}घर का काम

{!LANG-be03fb892ed372b282a589f911d880e7!}

3. व्यक्तिगत कार्य:{!LANG-b21e76242e5dd674a0cc12867952a497!}

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