कार्यों से उद्धरण का अनुभव और गलतियाँ। "अपराध और सजा" उपन्यास और कहानी "टेलीग्राम" में अनुभव और गलतियाँ

मुख्य / धोकेबाज पत्नी

मानव जीवन जटिल है। यह गंभीर परिस्थितियों, कठिन निर्णयों से भरा है, क्योंकि इससे व्यक्ति ठोकर खा सकता है, बुरा काम कर सकता है। आपको अपनी गलतियों से कैसे निपटना चाहिए? इस समस्या के बारे में सोचने का प्रस्ताव डी.एस. लिकचेव, पाठ के लेखक ने मुझे विश्लेषण के लिए प्रस्तावित किया।

लेखक ने बताई गई समस्या पर अपनी स्थिति का तर्क देते हुए कहा कि "कोई भी हमारे जीवन में गलतियों से मुक्त नहीं है।" डी। एस। लिकचेव पाठक का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करता है कि यहां तक \u200b\u200bकि एक व्यक्ति जो अपनी इच्छा के विरुद्ध कुछ भी नहीं करता है वह ठोकर खा सकता है। लेखक निराशा के साथ लिखता है कि जिसने गलती की है वह हताश हो सकता है। डी। एस। लिकचेव, ऐसी स्थिति की अयोग्यता को साबित करते हुए कहते हैं कि "साहस और आराध्य गलतियों को खोजने के लिए" यह महत्वपूर्ण है। वह एक ऐसे व्यक्ति का उदाहरण देता है जिसने अपनी युवावस्था में बुरे कर्म किए, लेकिन अपनी गलती मान ली, बदल गया। युवाओं के पापों ने इस व्यक्ति को किसी ऐसे व्यक्ति को बनने से नहीं रोका जो प्रशंसा और प्रशंसा करता है। इस बारे में बात करते हुए, लेखक पाठक को यह समझाने की कोशिश करता है कि किसी के अपराध को स्वीकार करने की क्षमता खराब नहीं होती है, बल्कि एक व्यक्ति को सुशोभित करती है।

लेखक की स्थिति को खुलकर व्यक्त किया गया है: वह मानता है कि एक व्यक्ति गलत हो सकता है, लेकिन उसे अपनी गलतियों को स्वीकार करना चाहिए। लेखक आश्वस्त है कि गलतियाँ निराशा और निराशा का रास्ता नहीं हैं। उनका मानना \u200b\u200bहै कि एक बार किए गए अच्छे कर्म, जीवन में एक व्यक्ति के साथ हस्तक्षेप नहीं करेंगे, अगर उसने अपना अपराध स्वीकार किया, पश्चाताप किया।

मैं लेखक की स्थिति से सहमत हूं। मुझे लगता है कि हर किसी को गलती करने का अधिकार है, इस गलती को स्वीकार करना केवल महत्वपूर्ण है। एक व्यक्ति जिसने महसूस किया कि वह गलत था, दूसरों से उसके प्रति अच्छा व्यवहार चाहता था। मुख्य बात भविष्य में सुधार करना है।

गलतियाँ बहुत गंभीर हो सकती हैं, लेकिन फिर भी पछतावे के लिए जगह है। अपराध करने वाला व्यक्ति बेहतर हो सकता है। एफ.एम. के काम में। दोस्तोवस्की के "अपराध और सजा" से हमें रोडियन रस्कोलनिकोव के आध्यात्मिक पुनरुत्थान का मार्ग दिखाई देता है, जिसने हत्या की। उसने दुनिया पर अपने विचारों को पूरी तरह से बदल दिया, बेहतर, क्लीनर बन गया। इसमें कोई संदेह नहीं है कि नायक भविष्य में एक अच्छे जीवन का हकदार है। उसका अपराध घोर पाप है, लेकिन मुख्य बात यह है कि उसने पश्चाताप किया।

किसी व्यक्ति के जीवन का तरीका, दुनिया के बारे में उसका दृष्टिकोण गलत हो सकता है। एम। बुल्गाकोव की "द मास्टर और मार्गरीटा" के नायक इवान बेजोमनी रहते थे और यह नहीं सोचते थे कि क्या वे कविताएँ लिखते समय सही काम कर रहे थे जिनका कोई मूल्य नहीं था। मास्टर के साथ एक वार्तालाप ने उन्हें अपने स्वयं के कार्यों के प्रति अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया, उन्हें घृणित के रूप में पहचानने के लिए। नायक को एहसास हुआ कि वह गलत था। यह उनकी महान जीत है। लेकिन आपके विश्वदृष्टि को बदलने के लायक क्या है!

गलतियां सबसे होती हैं। यह अन्यथा नहीं हो सकता। लेकिन गलतियाँ सुधार का एक कारण हो सकती हैं, इसलिए कुछ मामलों में उनकी उपस्थिति खराब से अधिक अच्छी होती है। मुख्य बात यह है कि पश्चाताप करना, गलती स्वीकार करना और भविष्य में किसी भी प्रकार की अनुमति न देने का प्रयास करना।

काम स्टैडग्रेड के 2017 संस्करण के पाठ के अनुसार लिखा गया था

इस विषय पर स्कूल निबंध, अंतिम निबंध की तैयारी के लिए एक विकल्प के रूप में।


रचना: गर्व

गर्व को हर बुराई की जड़, हर पाप की जड़, विनम्रता के विपरीत माना जाता है, जो अनुग्रह का मार्ग है। अभिमान के विभिन्न रूप हैं। गर्व का पहला रूप इस विश्वास को संदर्भित करता है कि आप दूसरों से श्रेष्ठ हैं, या कम से कम सभी लोगों के साथ समानता की ओर झुकाव रखते हैं, और श्रेष्ठता की तलाश में हैं।

यहाँ कुछ बहुत ही सरल लेकिन बहुत शक्तिशाली है। दूसरों से श्रेष्ठ या कम से कम बराबर महसूस करने की हमारी प्रवृत्ति, लेकिन यह श्रेष्ठता का दृष्टिकोण भी छिपाता है। यह एक जटिल है। जब हम अक्सर विचारों से तड़पते हैं, हम शर्मिंदा हो जाते हैं, तो ऐसा प्रतीत होता है कि किसी ने मुझे इस बात से इंकार किया कि उसने मुझे नाराज किया या नहीं समझा या वह मुझसे ज्यादा चालाक है या मुझसे बेहतर है - और हम प्रतिस्पर्धा, ईर्ष्या या संघर्ष को महसूस करने लगते हैं ... इस समस्या की जड़ में हमारी ज़रूरत दूसरों से बेहतर, लम्बे या कम से कम यह सुनिश्चित करने की है कि कोई भी हमसे बेहतर कुछ नहीं हो सकता है, जो हमसे ज्यादा मजबूत है। कुछ बहुत ही सरल जो हमें समझ में नहीं आता। एक अभिमानी व्यक्ति अपने पड़ोसी को कम करता है। इस तरह के उत्थान का वास्तव में कोई मूल्य नहीं है, क्योंकि यह पूरी तरह से सशर्त है। दूसरे की कीमत पर बेहतर होने का विचार केवल बेतुका है, ऐसा गर्व वास्तव में नगण्य है।

यह तभी दूर होता है जब प्यार के लिए जगह हो। यदि प्यार वास्तविक है और जगह लेता है, तो यह स्पष्ट रूप से समझा जाता है कि हम कितनी आसानी से दूसरों पर जीत हासिल करने के दृष्टिकोण को पार कर लेते हैं, ताकि हम इसे पार कर सकें, किसी भी कीमत पर दूसरे को मना नहीं करना चाहते, न कि यह उम्मीद करना कि वह आवश्यक रूप से पहचान करेगा हमारी राय के साथ खुद। यदि हमारे पास ऐसा रवैया नहीं है, तो हम स्वतंत्र नहीं हैं, क्योंकि हम अपने विचार, अपनी राय, अपने सिद्धांत के साथ दूसरे की पहचान करने की आवश्यकता के गुलाम हैं। यदि हमें इसकी आवश्यकता नहीं है, तो हम स्वतंत्र हैं।

अभिमान एक सामान्य अवधारणा है, लेकिन जब यह व्यावहारिक चीजों की बात आती है जो हमें व्यक्तिगत रूप से प्रभावित करती है, तो हम नाराज हो जाते हैं और यह देखना बंद कर देते हैं कि हमारे साथ क्या हो रहा है। हमें सभी का सम्मान करना चाहिए। हर कोई प्रकृति, चरित्र से समान रूप से सक्षम नहीं है, सभी की अलग-अलग स्थितियां हैं। वे सापेक्ष भी हैं, वे बदलते हैं। हर कोई संभावित आदर्श है, बस इस आदर्श से बहुत दूर है। इसलिए गर्व का कोई मतलब नहीं है।


अभिमान एक नकारात्मक भावना क्यों हो सकती है?

गर्व कई लोगों में निहित है। किन मामलों में ऐसी गुणवत्ता एक नकारात्मक में विकसित हो सकती है? फ्रांस के एक अन्य लेखक, एड्रियन डेक्रसेल ने गौरव को एक फिसलन ढलान कहा, और एक व्यक्ति के नीचे घमंड और अहंकार से मिलता है। इसलिए अभिमान आसानी से अभिमान में परिवर्तित हो जाता है, जिसका वाहक दूसरों की सफलता में आनन्दित नहीं हो पाता, बल्कि पूरी तरह से अपने आप पर केंद्रित होता है।

यह दोस्तोवस्की के अपराध और सजा में अच्छी तरह से वर्णित है। रोडियन ने केवल गर्व में रहस्योद्घाटन किया और यहां तक \u200b\u200bकि अपना सिद्धांत भी बनाया। अपनी विशिष्टता पर विश्वास करते हुए, उपन्यास के नायक ने कुछ लोगों की बेकारता के बारे में तर्क दिया, उनके जीवन की गति पर संदेह किया। उनकी विश्वदृष्टि का परिणाम एक बूढ़ी औरत की हत्या थी।

विनम्रता, जिसे अक्सर कमजोरी के रूप में माना जाता है, ताकत के साथ अच्छी तरह से चला जाता है, क्योंकि पुश्किन ने द कैप्टन की बेटी में स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया।

माशा रोडियोनोवा, जिन्होंने बहुत सारे कष्ट सहन किए, टूटी नहीं थी। लड़की के लिए, ग्रिनेव के माता-पिता अधिकार थे। जब वे शादी के लिए जोड़े को आशीर्वाद नहीं देना चाहते थे, तो माशा ने वयस्कों के फैसले पर विनम्रतापूर्वक प्रतिक्रिया व्यक्त की, अंततः खुद को महारानी कैथरीन सहित सार्वभौमिक सम्मान प्राप्त किया। अर्थात विनम्रता व्यक्ति की ताकत है।

इस प्रकार, हमने उपरोक्त दो शब्दों का एक विस्तृत तुलनात्मक विश्लेषण किया है। ऐसा लगता है कि इस तथ्य के बावजूद कि ये पूर्ण विपरीत हैं, उनके पास समान मापदंडों की एक बड़ी संख्या है, जिनके द्वारा उनकी तुलना की जा सकती है। मैंने अपनी बात व्यक्त की और किसी भी तरह से अंतिम सत्य होने का दावा नहीं किया।


अभिमान गर्व से अलग कैसे है?

गौरव। गौरव। इन अवधारणाओं का क्या मतलब है? अभिमान और अभिमान में क्या अंतर है? कई कवियों और लेखकों ने इन सवालों को इंगित किया है। मेरा मानना \u200b\u200bहै कि गौरव आत्मसम्मान, स्वतंत्रता के साथ जुड़ी हुई भावना है। अभिमान, अभिमान का सबसे बड़ा माप है। गर्व और गौरव के बीच इस भ्रामक रेखा का बोध होना बहुत जरूरी है।

अपने विचारों को साबित करने के लिए मैं कल्पना से एक उदाहरण दूंगा। अलेक्जेंडर पुश्किन "यूजीन वनगिन" टाटियाना के काम में, नायिकाओं में से एक, एक धर्मनिरपेक्ष समाज से एक महिला के रूप में प्रस्तुत की जाती है। उसके साथ वही जनरल है जिसे अपनी पत्नी पर बहुत गर्व है।

महिला ने अद्भुत चरित्र लक्षणों को संयोजित किया। उसके साथ रहना आसान है, क्योंकि वह लगातार खुद बनी रहती है और सबसे अच्छी रोशनी में खुद को झूठा दिखाने की कोशिश नहीं करती। वनगिन तातियाना ईमानदारी से अपनी भावनाओं को स्वीकार करता है और इस में भंग नहीं करना चाहता है। एक महिला यूजीन के गौरव की सराहना करती है, लेकिन उनका साथ होना तय नहीं है, क्योंकि उसका दिल दूसरे को दिया जाता है।

अपनी बात को स्पष्ट करने के लिए, मैं कल्पना से एक और उदाहरण दूंगा। एमए शोलोखोव "चुप डॉन" का काम दुखद स्थिति को दर्शाता है जिसमें नताल्या कोर्शुनोवा ने खुद को पाया। पति ग्रेगरी की ओर से आपसी प्रेम और निष्ठा की कमी के कारण उसका जीवन खो दिया है। और जब उसे अपने प्यारे पति की नए सिरे से बेवफाई के बारे में पता चला, तो वह गर्भवती हुई, इस नतीजे पर पहुंची कि वह अब उससे बच्चे नहीं चाहती थी। उसका गर्व और उसके पति का अपमान इस फैसले का कारण था। नतालिया को गद्दार से बच्चा नहीं चाहिए था। गाँव की दादी द्वारा किया गया गर्भपात असफल रहा और नायिका की मृत्यु हो गई।

उपरोक्त बातों को सारांशित करते हुए, हम इस निष्कर्ष पर पहुंच सकते हैं कि गर्व एक सकारात्मक रूप से रंगीन भावना है जो आत्म-सम्मान की उपस्थिति को व्यक्त करता है। और अभिमान अत्यधिक अभिमान है, जो अहंकार और अहंकार के साथ है।


एफ.एम. के कार्यों में विनम्रता और विद्रोह का विषय। Dostoevsky

Dostoevsky के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट की साजिश, पहली नज़र में, बहुत ही सामान्य है: सेंट पीटर्सबर्ग में, एक गरीब युवक एक बूढ़ी महिला, एक प्रतिशत महिला और उसकी बहन लिजावेटा को मार डालता है। हालांकि, पाठक जल्द ही आश्वस्त हो जाता है कि यह एक साधारण अपराध नहीं है, बल्कि समाज के लिए एक तरह की चुनौती है, "जीवन के स्वामी", जो अन्याय, गरीबी, निराशा और उपन्यास के नायक रोडी रस्कोलनिकोव के आध्यात्मिक गतिरोध के कारण होता है। इस भयानक अत्याचार के कारण को समझने के लिए, इतिहास को याद रखना चाहिए। जिस समय में काम के पात्र रहते थे, वह उन्नीसवीं सदी के साठ का दशक था।
उस समय रूस जीवन के सभी क्षेत्रों में गंभीर सुधारों के दौर से गुजर रहा था, जो कि राजशाही की पूर्ण शक्ति को संरक्षित करने के लिए अपनी राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्था को आधुनिक बनाने के लिए थे।
यह तब था जब पहली महिला व्यायामशालाएं, देश में वास्तविक स्कूलों का एक कोर्स दिखाई दिया, और सभी सम्पदाओं को विश्वविद्यालयों में प्रवेश करने का अवसर दिया गया। रोडियन रस्कोलनिकोव ऐसे युवाओं में से एक था। वह एक सामान्य और एक पूर्व छात्र है। और छात्र का शरीर कैसा था?
ये प्रगतिशील युवा थे, जो पहले से ही उल्लेख किया गया था, रूसी समाज के विभिन्न सामाजिक स्तरों से। एक शब्द में, यह एक ऐसा वातावरण था जिसमें एक "दिमाग की पीड़ा" पहले से ही शुरू हो गई थी: उस समय के युवा रूस के सामाजिक और नैतिक नवीकरण के तरीकों की तलाश कर रहे थे। विश्वविद्यालयों में, क्रांतिकारी विचार और "विद्रोही" भावनाएं पक रही थीं।
रोडियन रस्कोलनिकोव ने भौतिक गरीबी से दर्जनों आध्यात्मिक रूप से समृद्ध लोगों को मुक्त करने के बिल्कुल दयालु लक्ष्यों का पीछा करते हुए, अपने सिद्धांत का निर्माण किया, जिसके अनुसार वह सभी लोगों को "कांपते प्राणियों" और "उन लोगों में विभाजित करता है जिनके पास अधिकार है।" पहला गूंगा, विनम्र भीड़ है, और दूसरा वे हैं जिन्हें सब कुछ करने की अनुमति है। वह खुद को और कुछ "चुने हुए" को "असाधारण" व्यक्तित्व मानते हैं, और बाकी सभी जो "साथ" रखते हैं।
"सब कुछ एक व्यक्ति के हाथों में है, और सब कुछ वह अपनी नाक को केवल कायरता से पिछले करता है," रस्कोलनिक ने सोचा।
यदि दुनिया इतनी भयानक है कि इसे स्वीकार करना असंभव है, सामाजिक अन्याय के साथ आने के लिए, तो इसका मतलब है कि हमें खुद को अलग करना होगा, इस दुनिया से ऊपर उठना होगा।
या आज्ञाकारिता, या विद्रोह - कोई तीसरा तरीका नहीं है!
और इस तरह की मंडलियां और लहरें उसके विचारों से चली गईं कि सभी सड़ांध, सभी बदबू जो आत्मा के तल पर दुबकी हुई थी, ऊपर चढ़ गई और उजागर हो गई।
रस्कोलनिकोव उस लाइन को पार करने का फैसला करता है जो "महान" लोगों को भीड़ से अलग करती है। और उसके लिए यह बहुत ही गुण हत्या बन जाता है: यह है कि एक जवान व्यक्ति इस दुनिया को बेरहमी से न्याय करता है, अपने व्यक्तिगत "दंडित तलवार" के साथ न्याय करता है। दरअसल, रॉडियन के विचारों के अनुसार, एक बेकार बूढ़ी महिला की हत्या, जिनसे केवल लोगों को नुकसान होता है, बुराई नहीं है, बल्कि एक आशीर्वाद है। हां, सभी कहेंगे इसके लिए धन्यवाद!
हालांकि, दुर्भाग्यपूर्ण "विनम्र" लिज़ावेटा की अनियोजित हत्या, पहली बार रस्कोलनिकोव को अपने सिद्धांत की शुद्धता पर संदेह करती है, और फिर नायक की दुखद फेंकना शुरू होता है।
उनका "विद्रोही" मन आध्यात्मिक सार के साथ एक अघुलनशील विवाद में प्रवेश करता है। और PERSONALITY की भयानक त्रासदी का जन्म होता है।
विनम्रता का विषय और विद्रोह का विषय उनके सभी अघुलनशील विरोधाभासों में उपन्यास के पन्नों पर टकराता है, एक ऐसे व्यक्ति के बारे में एक दर्दनाक विवाद में बदल जाता है जो अपने पूरे जीवन में दोस्तोवस्की का नेतृत्व कर रहा था। रस्कोलनिकोव के "विद्रोही" विश्वदृष्टि और सोन्या मारमेलडोवा के "विनम्र" विचारों ने मानव स्वभाव और सामाजिक वास्तविकता पर लेखक के अपने कड़वे प्रतिबिंबों को प्रतिबिंबित किया।
"आप नहीं मारेंगे," आज्ञाओं में से एक कहते हैं।
रोडियन रस्कोलनिकोव ने इस आज्ञा का उल्लंघन किया - और लोगों की दुनिया से खुद को हटा दिया।
"मैं बूढ़ी औरत को नहीं मारता था, मैंने खुद को मार डाला," नायक सोन्या मरमेलदोवा को स्वीकार करता है। अपराध करने के बाद, उसने औपचारिक कानून को खत्म कर दिया, लेकिन नैतिक कानून को खत्म नहीं कर सका।
"विद्रोही" रस्कोलनिकोव की त्रासदी यह है कि, उसने बुराई की दुनिया से भागने का प्रयास किया है, वह गलतियाँ करता है और अपने अत्याचार के लिए एक भयानक सजा भुगतता है: विचार का पतन, पछतावा और अंतरात्मा की पीड़ा।
दोस्तोवस्की दुनिया के क्रांतिकारी परिवर्तन को खारिज करते हैं, और "विनम्रता" का विषय उपन्यास के अंत में काफी विजयी और आश्वस्त लगता है: रस्कोलनिकोव भगवान में विश्वास में मन की शांति पाता है। सच्चाई अचानक से उसके सामने आ गई है: हिंसा के माध्यम से दयापूर्ण लक्ष्यों को प्राप्त नहीं किया जा सकता है।
केवल कठिन श्रम में नायक को एहसास होता है कि यह हिंसा नहीं है, बल्कि ऐसे लोगों के लिए प्यार है जो दुनिया को बदल सकते हैं।

दोस्तोवस्की का उपन्यास आज भी प्रासंगिक है। हम भी बदलाव के युग में जी रहे हैं। सार्वजनिक जीवन की डिग्री हर साल बढ़ रही है।
आसपास की वास्तविकता को त्यागने का विषय और सामाजिक अन्याय के खिलाफ विद्रोह का विषय आधुनिक रूसियों के दिमाग में घूम रहा है।
शायद कोई कुल्हाड़ी उठाने के लिए तैयार है। क्या यह इतना कीमती है?
आखिरकार, विचार एक विध्वंसक शक्ति हो सकती है, जो व्यक्ति के लिए स्वयं और समग्र रूप से समाज के लिए हो।

एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में कई बार गलतियाँ करता है, कभी-कभी बिना सोचे समझे। लेकिन, प्रतिबिंबित करके, हम उन्हें अनुभव में बदल देते हैं, हालांकि कभी-कभी कड़वा होता है। हां, ट्यूशन फीस बहुत अधिक है, लेकिन आप जीवन से मोलभाव नहीं कर सकते, यह आम बुर्जुआ गणना को स्वीकार नहीं करता है। हम सभी गलतियाँ करते हैं, और यह स्वाभाविक और अपरिहार्य है। यह समझना चाहिए कि मानव स्वभाव आदर्श नहीं है, और अनुभव वास्तव में सबसे अच्छा शिक्षक है और इसे सही करने में मदद करता है।

कई लेखकों ने इस विषय पर विचार किया है। उदाहरण के लिए, फ्योदोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की ने अपने उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में, अनुभव और गलतियों की समस्या को छुआ। कृति के मुख्य किरदार रोडियन रस्कोलनिकोव ने एक पुरानी मनी-लेंडर और उसकी गर्भवती बहन की हत्या कर दी है, वह इस बात से बहुत परिचित है कि उसने अपने पूरे जीवन की सबसे बड़ी गलती की है। वह समझता है कि उसकी मान्यताएँ, उसका सिद्धांत कितना गलत था। रॉडियन ने जो कुछ भी किया, उसे उसी समय साकार करते हुए स्वीकार किया कि वह सबसे सामान्य व्यक्ति है, न कि नियति या पति या पत्नी का मध्यस्थ। उसी समय, वह अमूल्य जीवन अनुभव प्राप्त करता है, जिसके लिए भुगतान इतना अधिक हो गया है। लेखक सीधे तौर पर यह नहीं बताता है कि रस्कोलनिकोव ने पश्चाताप किया है या नहीं, लेकिन एक आश्चर्यजनक पाठक बाइबल को एक कैदी को कठोर श्रम की सजा देता है। इसका मतलब है कि नायक ने भगवान की ओर रुख किया और उन सिद्धांतों को छोड़ दिया जो व्यवहार में हानिकारक हो सकते हैं।

एक और उदाहरण का हवाला दिया जा सकता है। साथ ही, केजी पस्तोव्स्की द्वारा कहानी "टेलीग्राम" के मुख्य चरित्र, नास्त्य द्वारा एक अपूरणीय गलती की गई थी। लड़की ने अपनी बुजुर्ग मां को अकेला छोड़ दिया। कतेरीना इवानोव्ना बहुत अकेली और बीमार थी। तीन साल तक बेटी गरीब बूढ़ी औरत से मिलने नहीं गई। बेशक, नास्त्य अपनी माँ से बहुत प्यार करता था, लेकिन काम ने उसे जाने नहीं दिया। इसलिए, एकातेरिना पेत्रोव्ना ने एक बार फिर से नास्तिक को परेशान करने की कोशिश नहीं की, अपने पत्र बहुत कम ही भेजे। लेकिन उसकी जीवटता ने उसे छोड़ दिया और उम्र ने इसका असर उठाया। मुझे यह भी नहीं पता है कि किसने इसे अधिक सेवा दी: मेरी एकमात्र बेटी के लिए बुढ़ापा या लालसा? तब बुजुर्ग महिला ने उसे एक पत्र लिखा, यह महसूस करते हुए कि वह सर्दी से नहीं बचेगी। लेकिन बेटी बहुत व्यस्त थी। जब नास्त्य को पड़ोसी से एक पत्र मिला कि कतेरीना पेत्रोव्ना मर रही है, तो उसे एहसास हुआ कि इस जीवन में उसका कोई और नहीं है। और उसी क्षण वह स्टेशन के लिए निकल जाता है। लेकिन गाँव में आने के बाद, नास्त्य को पता चलता है कि पहले से ही बहुत देर हो चुकी है। कतेरीना पेत्रोव्ना ने कभी नहीं देखा कि उसकी मौत से पहले सिर्फ एक ही प्यार करता था। नस्त्य के पास कोई प्रासंगिक अनुभव नहीं था। वह, जाहिरा तौर पर, इस समय तक प्रियजनों को कभी नहीं खोया था। वह कैसे, युवा और ताकत से भरी हुई, जान सकती है कि उसकी माँ का जीवन इतना क्षणभंगुर है। वह सब छोड़ दिया है सबसे प्यारे व्यक्ति और उसके सामने अपराध की एक अंतहीन भावना के लिए तरस रहा है। इन सभी जटिल भावनाओं ने उसके जीवन के अनुभव को आधार बनाया। वह फिर से ऐसी गलती नहीं करेगी और अपने परिवार को बचाएगी, उसे उसका काम देगी, लेकिन परिवार के बारे में नहीं भूलती - एक व्यक्ति का एकमात्र वास्तविक मूल्य।

कभी-कभी किसी व्यक्ति को कई परीक्षणों से गुजरना पड़ता है, अनुभव प्राप्त करने के लिए कई गलतियां करता है जो उसे साफ करने और बेहतर, चालाक और दयालु बनने की अनुमति देगा। यह कोई संयोग नहीं है कि परिपक्व लोग करियर को नहीं बल्कि पारिवारिक मूल्यों को प्रदर्शित करते हैं, न कि दिखावे को, बल्कि सार को, महत्वाकांक्षाओं को नहीं, बल्कि सपनों, इसके अलावा, करीबी और प्रिय लोगों के सपनों को वरीयता देते हैं।

दिलचस्प है? इसे अपनी दीवार पर रखो!

क्या मुझे अपनी गलतियों का विश्लेषण करने की आवश्यकता है? विषय सेट को प्रकट करने के लिए, मूल अवधारणाओं की परिभाषाओं को निर्धारित करना आवश्यक है। अनुभव क्या है? और त्रुटियाँ क्या हैं? अनुभव वह ज्ञान और कौशल है जो प्रत्येक व्यक्ति को जीवन की स्थितियों में प्राप्त होता है। त्रुटियां - कार्यों, कर्मों, कथनों, विचारों में गलतियाँ। ये दो अवधारणाएँ, जिन्हें मैं एक-दूसरे के बिना मौजूद नहीं कर सकता, कसकर जुड़ी हुई हैं। जितना अधिक अनुभव, उतनी कम गलतियाँ - यह एक सामान्य सत्य है। लेकिन आप गलती किए बिना अनुभव प्राप्त नहीं कर सकते - यह एक कठोर वास्तविकता है। अपने जीवन में हर व्यक्ति ठोकर खाता है, गलतियाँ करता है, बेवकूफी करता है। हम इसके बिना नहीं कर सकते, यह उतार-चढ़ाव है जो हमें जीना सिखाते हैं। समस्याग्रस्त जीवन स्थितियों से गलतियां और सीखने से ही हम विकास कर सकते हैं। यही है, यह संभव है और यहां तक \u200b\u200bकि गलत होने और भटक जाने के लिए आवश्यक है, लेकिन मुख्य बात यह है कि गलतियों का विश्लेषण करें और उन्हें सही करें।

बहुत बार कल्पना विश्व साहित्य में, लेखक गलतियों और अनुभव के विषय पर स्पर्श करते हैं। उदाहरण के लिए, महाकाव्य उपन्यास युद्ध और शांति में, एल.एन. टॉल्स्टॉय, मुख्य पात्रों में से एक, पियरे बेजुखोव ने अपना सारा समय कुरगिन और डोलोखोव की कंपनी में बिताया, एक निष्क्रिय जीवन शैली का नेतृत्व किया, चिंताओं, दुखों और विचारों से बोझिल नहीं। लेकिन, धीरे-धीरे यह महसूस करते हुए कि पैनकेक और धर्मनिरपेक्ष प्रचार खाली और लक्ष्यहीन गतिविधियां हैं, उसे पता चलता है कि यह उसके लिए नहीं है। लेकिन वह बहुत छोटा और अज्ञानी था: ऐसे निष्कर्ष निकालने के लिए, आपको अनुभव पर भरोसा करने की आवश्यकता है। नायक तुरंत अपने आस-पास के लोगों को समझ नहीं पाता है, और अक्सर उनमें गलतियाँ करता है। हेलेन कुरागिना के साथ संबंधों में यह स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। बाद में, उन्हें पता चलता है कि उनकी शादी एक गलती थी, उन्हें "संगमरमर के कंधों" द्वारा धोखा दिया गया था। तलाक के कुछ समय बाद, वह मेसोनिक लॉज में प्रवेश करता है और, जाहिर है, खुद को पाता है। बेजुकॉव सामाजिक गतिविधियों में लगे हुए हैं, दिलचस्प लोगों से मिलते हैं, एक शब्द में, उनका व्यक्तित्व अखंडता प्राप्त करता है। एक प्यारी और समर्पित पत्नी, स्वस्थ बच्चे, करीबी दोस्त, दिलचस्प काम एक खुश और पूर्ण जीवन के घटक हैं। पियरे बेजुखोव वास्तव में वह व्यक्ति है जो परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से अपने अस्तित्व का अर्थ पाता है।

एक और उदाहरण एनएस द्वारा कहानी "द एनचांटेड वांडरर" में पाया जा सकता है। लेसकोव। मुख्य पात्र, इवान सेवरीनिच फ्लायगिन को, परीक्षण और त्रुटि का कड़वा कप पीना पड़ा। यह सब उसकी युवावस्था में एक दुर्घटना के साथ शुरू हुआ: एक युवा आसन की शरारत में एक वृद्ध साधु का जीवन व्यतीत होता है। इवान का जन्म "वादा किया हुआ बेटा" था और बहुत जन्म से भगवान की सेवा के लिए किस्मत में था। उनका जीवन एक दुर्भाग्य से दूसरे मुकदमे की ओर जाता है, मुकदमे से लेकर मुकदमे तक, जब तक कि उनकी आत्मा साफ न हो जाए और नायक को मठ में ले आए। लंबे समय तक वह मर जाएगा और मर नहीं जाएगा। कई लोगों को अपनी गलतियों के लिए भुगतान करना पड़ा: प्यार, स्वतंत्रता (वह किर्गिज़-कैसक स्टेप्स में एक कैदी था), स्वास्थ्य (वह भर्ती था)। लेकिन किसी भी अनुनय और मांग से बेहतर इस कड़वे अनुभव ने उसे सिखाया कि भाग्य को टाला नहीं जा सकता। शुरुआत से ही नायक को बुलाना धर्म था, लेकिन महत्वाकांक्षाओं, आशाओं और जुनून के साथ एक युवा व्यक्ति जानबूझकर गरिमा को स्वीकार नहीं कर सकता था, जो चर्च सेवा की बारीकियों के लिए आवश्यक है। एक याजक के प्रति विश्वास अडिग होना चाहिए, नहीं तो वह इसे खोजने में मदद कैसे कर सकता है? यह उसकी अपनी गलतियों का सावधानीपूर्वक विश्लेषण था जो उसे परमेश्वर की सच्ची सेवा के मार्ग पर ले जा सकता था।

"अनुभव और गलतियाँ"

आधिकारिक टिप्पणी:

दिशा के ढांचे के भीतर, किसी व्यक्ति, लोगों, सामान्य रूप से मानवता के आध्यात्मिक और व्यावहारिक अनुभव के मूल्य के बारे में तर्क करना संभव है, दुनिया को जानने के रास्ते पर गलतियों की लागत के बारे में, जीवन का अनुभव प्राप्त करना। साहित्य अक्सर अनुभव और गलतियों के बीच के रिश्ते के बारे में सोचता है: अनुभव के बारे में जो गलतियों को रोकता है, गलतियों के बारे में जिसके बिना जीवन के पथ पर बढ़ना असंभव है, और अपूरणीय, दुखद गलतियों के बारे में।

"अनुभव और गलतियाँ" एक ऐसी दिशा है, जिसमें कुछ हद तक, दो ध्रुवीय अवधारणाओं का स्पष्ट विरोध निहित है, क्योंकि गलतियों के बिना अनुभव नहीं हो सकता है। साहित्यिक नायक, गलतियाँ करता है, उनका विश्लेषण करता है और इस तरह अनुभव प्राप्त करता है, बदलता है, बदलता है, आध्यात्मिक और नैतिक विकास का मार्ग लेता है। पात्रों के कार्यों का आकलन करके, पाठक अपने अमूल्य जीवन के अनुभव को प्राप्त करता है, और साहित्य जीवन की एक वास्तविक पाठ्यपुस्तक बन जाता है, अपनी गलतियों को न करने में मदद करता है, जिसकी लागत बहुत अधिक हो सकती है। नायकों द्वारा की गई गलतियों के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक गलत निर्णय, एक अस्पष्ट कार्य न केवल एक व्यक्ति के जीवन को प्रभावित कर सकता है, बल्कि दूसरों के भाग्य पर भी सबसे घातक प्रभाव डाल सकता है। साहित्य में, हम ऐसी दुखद गलतियों का सामना करते हैं जो पूरे राष्ट्रों के भाग्य को प्रभावित करते हैं। यह इन पहलुओं में है कि कोई व्यक्ति इस विषयगत क्षेत्र के विश्लेषण को देख सकता है।

प्रसिद्ध लोगों की बातें और बातें:

गलतियों से डरने के लिए आपको शर्मिंदा नहीं होना चाहिए, सबसे बड़ी गलती खुद को अनुभव से वंचित करना है। ल्यूक डी क्लैपियर वोवनग्रे

सभी मामलों में, हम केवल परीक्षण और त्रुटि से सीख सकते हैं, त्रुटि में गिर सकते हैं और खुद को सही कर सकते हैं। कार्ल रायमुंड पॉपर

हर गलती से फायदा। लुडविग विट्गेन्स्टाइन

शर्म हर जगह उचित हो सकती है, बस अपनी गलतियों को स्वीकार करने में नहीं। गोथोल्ड एप्रैम लेसिंग

सच की तुलना में गलती खोजना आसान है। जोहान वोल्फगैंग गोएथे

दिशा में संदर्भ "अनुभव और गलतियों"

    ए। पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"

    एल। एन। टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस"

    एफ। एम। दोस्तोव्स्की "अपराध और सजा"

    एम। यू। लेर्मोन्टोव "हमारे समय का एक नायक"

    ए। पुश्किन "यूजीन वनगिन"

    आई। एस। तुर्गनेव "पिता और संस"

    आई। ए। बनिन "सैन फ्रांसिस्को के सज्जन"

    ए। आई। कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट"

    ए। ग्रिबॉयडोव "विट से विट"

    गाइ डे मौपासेंट "नेकलेस"

साहित्यिक तर्कों के लिए सामग्री।

एम। यू। लेर्मोन्टोव उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम"

वेरा को खोने के बाद ही, Pechorin ने महसूस किया कि वह उससे प्यार करता था। सबसे बड़ी गलती यह है कि आपके पास जो कुछ है उसकी सराहना न करें।

एक सोशलाइट और राजकुमारी मैरी के एक रिश्तेदार, वेरा, किस्लोवोडस्क आए। पाठकों को पता चला कि पछोरिन एक बार इस महिला के साथ प्यार में थे। उसने अपने दिल में ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच के लिए एक उज्ज्वल भावना भी बनाए रखी। वेरा और ग्रेगरी की मुलाकात हुई। और यहां हमने एक और पेचोरिन देखा: एक ठंडा और दुष्ट सनकी नहीं, बल्कि एक महान जुनून का आदमी, जो कुछ भी नहीं भूल गया था और पीड़ा और दर्द महसूस किया था। वेरा से मिलने के बाद, जो एक विवाहित महिला होने के नाते, नायक के साथ प्यार में नहीं जुड़ सकीं, पेचोरिन ने खुद को काठी में फेंक दिया। उसने पहाड़ों और घाटियों पर सरपट दौड़ लगाई, अपने घोड़े को बहुत थका दिया।

थकान से घबराए घोड़े पर, पॉचोरिन गलती से मैरी से मिले और उसे डराया।

जल्द ही ग्रुनिसिट्स्की ने एक उत्साही भावना के साथ, पिकोरीन को साबित करना शुरू कर दिया कि उसकी सभी हरकतों के बाद उसे राजकुमारी के घर पर कभी नहीं मिलेगा। Pechorin ने अपने दोस्त के साथ तर्क दिया, इसके विपरीत साबित हुआ।
पेचोरिन राजकुमारी लिगोव्सकाया की गेंद पर गए। यहाँ उसने मैरी के प्रति असामान्य रूप से विनम्रता का व्यवहार करना शुरू किया: उसने उसके साथ एक अद्भुत सज्जन की तरह नृत्य किया, एक शराबी अधिकारी से संरक्षित, बेहोशी का सामना करने में मदद की। मैरी की माँ ने अलग आँखों से पिकोरीन को देखना शुरू किया और उसे एक करीबी दोस्त के रूप में अपने घर बुलाया।

पेचोरिन ने लिगोव्स्की की यात्रा शुरू की। उन्हें एक महिला के रूप में मैरी में दिलचस्पी हो गई, लेकिन नायक अभी भी वेरा से आकर्षित था। दुर्लभ तिथियों में से एक पर, वेरा ने पॉचोरिन को बताया कि वह उपभोग से बहुत बीमार थी, इसलिए वह उससे अपनी प्रतिष्ठा को छोड़ने के लिए कहती है। वेरा ने यह भी कहा कि वह हमेशा ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच की आत्मा को समझती थी और उसे अपने सभी रिवाजों के साथ स्वीकार करती थी।

Pechorin, फिर भी, मैरी के साथ दोस्त बन गए। लड़की ने उसे कबूल किया कि वह ग्रुंशित्स्की सहित सभी प्रशंसकों से ऊब गई थी। Pechorin, अपने आकर्षण का उपयोग करने के लिए, कुछ भी नहीं करने के लिए, राजकुमारी के साथ प्यार हो गया। वह खुद को यह भी नहीं समझा सका कि उसे इसकी आवश्यकता क्यों है: या तो कुछ मज़ा करना है, या ग्रुन्स्त्स्की को परेशान करना है, या, शायद, वेरा को यह दिखाने के लिए कि किसी को उसकी ज़रूरत भी थी और इसलिए, उसकी ईर्ष्या का कारण है। ग्रिगोरी वह जो चाहता है उसमें सफल रहा: मैरी को उससे प्यार हो गया, लेकिन सबसे पहले उसने अपनी भावनाओं को छिपाया।

इस बीच, वेरा को इस उपन्यास के बारे में चिंता होने लगी। एक गुप्त तारीख पर, उसने पेर्चोरिन से मैरी से कभी शादी नहीं करने के लिए कहा और बदले में उससे एक रात की मुलाकात का वादा किया।

दूसरी ओर, पिकोरीन, मैरी और वेरा दोनों की संगति में ऊब महसूस करने लगी।

वेरा ने अपने पति के लिए पॉचोरिन के लिए अपनी भावनाओं को कबूल किया। वह उसे शहर से बाहर ले गया। वेकोर्स के आसन्न प्रस्थान के बारे में सीखते हुए, पियोकोरिन एक घोड़े पर चढ़ गया और अपने प्रिय के साथ पकड़ने की कोशिश की, यह महसूस करते हुए कि उसके पास दुनिया में उससे ज्यादा प्रिय कोई नहीं था। उसने घोड़े को भगाया, जो उसकी आंखों के सामने मर गया।

ए। पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन"

यह लोगों में दाने के कार्य करने के लिए निहित है। यूजीन वनगिन ने तात्याना को अपने प्यार में ठुकरा दिया, जिसका उन्हें पछतावा था, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी। गलतियाँ दगा देने वाली हरकतें हैं।

यूजीन एक निष्क्रिय जीवन जीते थे, दिन के दौरान बुलेवार्ड के साथ घूमते थे और शाम को शानदार सैलून का दौरा करते थे, जहां सेंट पीटर्सबर्ग के प्रसिद्ध लोगों ने उन्हें आमंत्रित किया था। लेखक इस बात पर जोर देता है कि वनगिन, "ईर्ष्या की निंदा से डरता है", अपनी उपस्थिति के बारे में बहुत सावधान था, इसलिए वह अपनी छवि को पूर्णता में लाते हुए, तीन घंटे के लिए दर्पण के सामने हो सकता है। यूजीन सुबह गेंदों से लौटा, जब सेंट पीटर्सबर्ग के बाकी निवासी सेवा करने के लिए दौड़ पड़े। दोपहर तक युवक बार-बार उठा

"सुबह तक उसका जीवन तैयार है,
नीरस और भिन्न। "

हालांकि, वनगिन खुश है?

“नहीं”, उसके अंदर की शुरुआती भावनाएँ शांत हो गईं;
वह प्रकाश के शोर से ऊब गया था। "

यूजीन खुद को समाज से बंद कर लेता है, घर पर खुद को बंद कर लेता है और खुद को लिखने की कोशिश करता है, लेकिन युवा सफल नहीं होता है, क्योंकि "वह कड़ी मेहनत से बीमार था।" उसके बाद, नायक बहुत पढ़ना शुरू करता है, लेकिन यह महसूस करता है कि साहित्य उसे नहीं बचाएगा: "महिलाओं की तरह, उसने किताबें छोड़ दीं।" एक मिलनसार, धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति से यूजीन एक अंतर्मुखी युवक बन जाता है, "कास्टिक तर्क" और "आधे में पित्त के साथ मजाक" करने के लिए प्रवण होता है।

यूजीन एक सुरम्य गांव में रहते थे, उनका घर नदी से घिरा था, जो एक बगीचे से घिरा हुआ था। किसी तरह खुद का मनोरंजन करने की इच्छा रखते हुए, वनगिन ने अपनी संपत्ति में नए आदेशों को पेश करने का फैसला किया: उसने "प्रकाश त्याग" के साथ राज्याभिषेक किया। इस वजह से, पड़ोसियों ने आशंका के साथ नायक का इलाज करना शुरू कर दिया, यह विश्वास करते हुए कि "वह सबसे खतरनाक सनकी है।" उसी समय, यूजीन ने अपने पड़ोसियों से खुद को बचा लिया, हर संभव तरीके से उनके साथ परिचित होने से बचा।

उसी समय, एक युवा जमींदार व्लादिमीर लेन्स्की जर्मनी से निकटतम गांवों में से एक में लौट आया। व्लादिमीर एक रोमांटिक स्वभाव था। हालांकि, ग्रामीणों के बीच, वनगिन के फिगर ने लेन्सकी का विशेष ध्यान आकर्षित किया और व्लादिमीर और यूजीन धीरे-धीरे दोस्त बन गए।

तात्याना:

"डिका, उदास, चुप,
एक जंगल डो के रूप में भयभीत है। "

वनगिन पूछती है कि क्या वह लेन्स्की के प्रिय को देख सकता है और उसका दोस्त उसे लारिंस के पास जाने के लिए कहता है।

लारिंस से लौटकर, वनगिन ने व्लादिमीर को बताया कि वह उनसे मिलकर प्रसन्न था, लेकिन उसका ध्यान ओल्गा ने नहीं, जो "उसकी विशेषताओं में कोई जीवन नहीं है," पर उसकी बहन तात्याना से ज्यादा आकर्षित थी, जो कि स्वेतलाना की तरह दुखी और चुप है। " लैरिंस में वनगिन की उपस्थिति गपशप का कारण बन गई, शायद, तात्याना और यूजीन पहले से ही लगे हुए हैं। तातियाना को पता चलता है कि उसे वनगिन से प्यार हो गया है। लड़की उपन्यासों के नायकों में यूजीन को देखना शुरू कर देती है, एक जवान आदमी का सपना देखने के लिए, प्यार के बारे में पुस्तकों के साथ "जंगल की चुप्पी" में चलना।

यूजीन, जो अपनी जवानी में महिलाओं के साथ संबंधों से निराश था, उसे तात्याना के पत्र द्वारा छुआ गया था, और इसीलिए वह एक भोली, भोली लड़की को धोखा नहीं देना चाहता था।

बगीचे में तात्याना से मिलने के बाद, येवगेनी ने पहले बात की। युवक ने कहा कि वह उसकी ईमानदारी से बहुत प्यार करता था, इसलिए वह लड़की को "स्वीकारोक्ति" के साथ "चुकाना" चाहता है। वनज ने तातियाना से कहा कि यदि "एक सुखद बहुत ने उसे" पिता और जीवनसाथी बनने का आदेश दिया, तो उसने दूसरी दुल्हन की तलाश नहीं की, जिसने तातियाना को "दिनों के दोस्त" के रूप में चुना।<…> उदास। " हालांकि, यूजीन "आनंद के लिए नहीं बनाया गया था।" वनगिन का कहना है कि वह तात्याना को एक भाई की तरह प्यार करता है और अपने "कबूलनामे" के अंत में लड़की को धर्मोपदेश देता है:

“खुद पर शासन करना सीखो;
हर कोई आपको मेरी तरह नहीं समझेगा;
अनुभवहीनता परेशानी का कारण बनती है। ”

लैंस्की के साथ द्वंद्वयुद्ध के बाद, वनगिन छोड़ देता है

कथाकार फिर से सामाजिक कार्यक्रमों में से एक में 26 वर्षीय वनगिन के साथ फिर से मिलता है।

एक महिला सामान्य रूप से शाम को दिखाई देती है और जनता का सामान्य ध्यान आकर्षित करती है। यह महिला "शांत" और "सरल" दिखती थी। एक धर्मनिरपेक्ष महिला में, यूजीन तात्याना को पहचानती है। राजकुमार की एक दोस्त से पूछने पर कि यह महिला कौन है, वनगिन को पता चलता है कि वह इस राजकुमार की पत्नी है और वास्तव में तात्याना लारिना है। जब राजकुमार वनगिन को महिला के पास लाता है, तो तातियाना उसे उत्साह नहीं दिखाता है, जबकि यूजीन अवाक है। Onegin विश्वास नहीं कर सकता कि यह वही लड़की है जिसने एक बार उसे एक पत्र लिखा था।

सुबह में, यूजीन को प्रिंस एन - तात्याना की पत्नी का निमंत्रण मिला। यादों से घबराए एगिन, उत्सुकता से मिलने जाते हैं, लेकिन "आलीशान", "लापरवाह विधायक हॉल" उसे नोटिस नहीं करता है। इसे सहन करने में असमर्थ, यूजीन ने महिला को एक पत्र लिखा जिसमें उसने अपने प्यार को उसके सामने स्वीकार किया।

वन स्प्रिंग डे वनगिन बिना निमंत्रण के तातियाना चला जाता है। यूजीन एक महिला को उसके पत्र पर फूट-फूट कर रोते हुए पाता है। आदमी उसके चरणों में गिर जाता है। तात्याना उसे उठने के लिए कहता है और यूजीन को बगीचे की तरह याद दिलाता है, गली में वह विनम्रतापूर्वक उसका सबक सुनता है, अब उसकी बारी है। वह वनगिन को बताती है कि तब वह उसके साथ प्यार में थी, लेकिन उसके दिल में केवल गंभीरता पाई गई, हालांकि वह उसे दोषी नहीं ठहराती है, आदमी के काम को एक नेक कार्य मानता है। महिला समझती है कि अब वह कई मायनों में यूजीन के लिए दिलचस्प है, क्योंकि वह एक प्रमुख सोशलाइट बन चुकी है। विदाई तातियाना कहती है:

"मैं तुमसे प्यार करता हूँ (क्यों असंतुष्ट?)
लेकिन मुझे दूसरे को दिया जाता है;
मैं हमेशा के लिए उनके प्रति वफादार रहूंगा ”

और छोड़ देता है। यूजीन "जैसे कि गरज से मारा गया" तातियाना के शब्दों द्वारा।

"लेकिन स्पर्स अचानक बाहर चला गया,
और तात्यानिन के पति को दिखाया
और यहाँ मेरा हीरो है,
एक मिनट में, उसके लिए गुस्सा,
पाठक, हम अब छोड़ देंगे,
लंबे समय से ... हमेशा के लिए ... ”।

आई। एस। तुर्गनेव उपन्यास "फादर्स एंड संस"

एव्जेनी बाजोरोव - शून्यवाद से दुनिया की बहुमुखी प्रतिभा की स्वीकृति का मार्ग।

निहिलिस्ट, एक व्यक्ति जो विश्वास पर सिद्धांतों को स्वीकार नहीं करता हैपर।

निकोलाई किरसानोव को सेलो बजाते हुए सुनकर, बाज़रोव हँसता है, जो अर्कडी की अस्वीकृति का कारण बनता है। कला को नकारता है।

शाम की चाय के दौरान एक अप्रिय बातचीत हुई। एक जमींदार को "बकवास अभिजात वर्ग" कहा जाता है, बज़ारोव ने बड़े किरसानोव को नाराज कर दिया, जो यह कहना शुरू कर दिया कि सिद्धांतों का पालन करते हुए, एक व्यक्ति समाज को लाभान्वित करता है। यूजीन ने जवाब में उन पर अन्य अभिजात वर्ग की तरह निरर्थक जीवन जीने का भी आरोप लगाया। पावेल पेट्रोविच ने कहा कि निहिलवादी, उनके इनकार से, केवल रूस में स्थिति को बढ़ाते हैं।

दोस्तों ओडिनसोवा घूमने आते हैं। बैठक ने बाजारोव पर एक छाप छोड़ी और वह अप्रत्याशित रूप से शर्मिंदा हो गया।

बाज़रोव ने अलग तरह से व्यवहार किया, जिससे उनके दोस्त को बहुत आश्चर्य हुआ। उन्होंने बहुत बात की, दवा के बारे में बात की, वनस्पति विज्ञान। अन्ना सर्गेवना ने स्वेच्छा से बातचीत को जारी रखा, क्योंकि वह विज्ञान में पारंगत थीं। उसने अर्कडी को छोटे भाई के रूप में माना। बातचीत के अंत में, उसने युवाओं को अपनी संपत्ति के लिए आमंत्रित किया।

संपत्ति पर रहते हुए, बजरोव ने बदलना शुरू कर दिया। वह प्यार में पड़ गया, इस तथ्य के बावजूद कि उसने इस भावना को एक रोमांटिक बाइलबर्ड माना। वह उस पर अपनी पीठ नहीं फेर सकता था और उसकी बाँहों में उसकी कल्पना कर सकता था। भावना आपसी थी, लेकिन वे एक-दूसरे के लिए खोलना नहीं चाहते थे।

बज़ारोव अपने पिता के प्रबंधक से मिलता है, जो कहता है कि उसके माता-पिता उसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं, वे चिंतित हैं। यूजीन ने अपने प्रस्थान की घोषणा की। शाम में, एक बातचीत बाजार और अन्ना सर्गेना के बीच होती है, जहां वे यह समझने की कोशिश करते हैं कि उनमें से प्रत्येक जीवन से बाहर निकलने का सपना क्या देखता है।

बाज़रोव ने ओडिंट्सोवा को अपना प्यार कबूल किया। जवाब में, वह सुनता है: "आप मुझे समझ नहीं पाए," और वह बेहद असहज महसूस करता है। एना सर्गेना का मानना \u200b\u200bहै कि यूजीन के बिना वह शांत हो जाएगी और उसके कबूलनामे को स्वीकार नहीं करती है। बाज़रोव ने छोड़ने का फैसला किया

वे बुज़ुर्गों बज़ारोव के घर में अच्छी तरह से थे। माता-पिता बहुत खुश थे, लेकिन यह जानकर कि उनके बेटे ने भावनाओं की ऐसी अभिव्यक्ति को मंजूरी नहीं दी है, उन्होंने अधिक संयमित रखने की कोशिश की। दोपहर के भोजन के दौरान, पिता ने बात की कि वह घर का काम कैसे कर रहा है, और माँ केवल अपने बेटे को देखती थी।

बाजोरोव अपने माता-पिता के घर में बहुत कम समय बिताता था, क्योंकि वह ऊब चुका था। उनका मानना \u200b\u200bथा कि उनके ध्यान से वे उनके काम में बाधा डालते हैं। दोस्तों के बीच एक तर्क था, जो लगभग झगड़े में बदल गया। अर्कडी ने यह साबित करने की कोशिश की कि इस तरह से जीना असंभव था, बजरोव उनकी राय से सहमत नहीं था।

माता-पिता ने एवगेनी के छोड़ने के फैसले के बारे में सीखा, वे बहुत परेशान थे, लेकिन उनकी भावनाओं को दिखाने की कोशिश नहीं की, खासकर उनके पिता। उन्होंने अपने बेटे को आश्वस्त किया कि अगर उसे छोड़ना है, तो उसे करना होगा। जाने के बाद, माता-पिता अकेले रह गए थे और बहुत चिंतित थे कि उनके बेटे ने उन्हें छोड़ दिया था।

रास्ते में, अर्कडी ने निकोल्सकोय में बदलने का फैसला किया। दोस्तों का बहुत ही ठंडे तरीके से स्वागत किया गया। एना सर्गेवना लंबे समय तक नीचे नहीं गईं, और जब वह दिखाई दीं, तो उनके चेहरे पर एक अप्रसन्न अभिव्यक्ति थी और उनके भाषण से यह स्पष्ट था कि उनका स्वागत नहीं किया गया था।

मैडम ओडिंट्सोवा के साथ मुलाकात करने के बाद, बज़ारोव ने अपनी गलतियों को स्वीकार किया। वे एक-दूसरे को बताते हैं कि वे सिर्फ दोस्त बनना चाहते हैं।

अर्कडी ने कटिया से अपने प्यार का इजहार किया, शादी में उसका हाथ मांगा और वह उसकी पत्नी बनने के लिए राजी हो गई। बाजारोव अपने दोस्त को अलविदा कहता है, शातिर तरीके से उसे निर्णायक मामलों के लिए उपयुक्त नहीं होने का आरोप लगाता है। यूजीन अपने माता-पिता की संपत्ति के लिए छोड़ देता है।

अपने माता-पिता के घर में रहते हुए, बज़ारोव को पता नहीं है कि क्या करना है। फिर वह अपने पिता की मदद करने लगता है, बीमारों को ठीक करता है। टाइफस से मरने वाले एक किसान को खोलते हुए, वह गलती से खुद को घायल कर लेता है और टाइफस से संक्रमित हो जाता है। एक बुखार में सेट, वह मैडम Odintsova के लिए भेजने के लिए कहता है। अन्ना सर्गेवना आता है और एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति देखता है। अपनी मृत्यु से पहले, यूजीन उसे अपनी वास्तविक भावनाओं के बारे में बताती है, और फिर मर जाती है।

यूजीन ने अपने माता-पिता के प्यार को अस्वीकार कर दिया, अपने दोस्त को अस्वीकार कर दिया, भावनाओं से इनकार कर दिया। और केवल मृत्यु के कगार पर वह समझ सकता है कि उसने अपने जीवन में गलत व्यवहार को चुना। इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता कि हम समझा नहीं सकते। जीवन बहुआयामी है।

आई। ए। बुनिन की कहानी "सैन फ्रांसिस्को के सज्जन"

क्या आप गलतियाँ किए बिना अनुभव प्राप्त कर सकते हैं? बचपन और किशोरावस्था में, हमारे माता-पिता हमारी रक्षा करते हैं, हमें समस्याग्रस्त मुद्दों में सलाह देते हैं। यह काफी हद तक हमें गलतियों से बचाता है, चरित्र बनाने में मदद करता है, इस जीवन में केवल उपयोगी अनुभव प्राप्त करने के लिए, हालांकि हमेशा सब कुछ ठीक नहीं होता है। लेकिन हम जीवन के वास्तविक सार को समझते हैं जब हम स्वतंत्र रूप से विंग पर खड़े होते हैं। जो हो रहा है उस पर एक अधिक सार्थक नजरिया और जिम्मेदारी की भावना हमारे जीवन में बहुत बदलाव लाती है। एक वयस्क अपने दम पर निर्णय लेता है, खुद के लिए जिम्मेदार होता है, अपने स्वयं के अनुभव से समझता है कि जीवन क्या है, परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से अपना रास्ता खोजता है। कोई भी समस्या का सही सार केवल स्वयं पर अनुभव करके समझ सकता है, लेकिन यह ज्ञात नहीं है कि यह किस तरह का परीक्षण और कठिनाइयाँ लाएगा, और एक व्यक्ति कैसे सामना कर पाएगा।

इवान अलेक्सेविच बीन की कहानी में, "सैन फ्रांसिस्को के सज्जन," नायक का कोई नाम नहीं है। हम समझते हैं कि लेखक अपने काम में गहरा अर्थ रखता है। नायक की छवि का मतलब उन लोगों से है जो बाद के लिए अपनी जान देने की गलती करते हैं। सैन फ्रांसिस्को के सज्जन ने अपना पूरा जीवन काम करने के लिए समर्पित कर दिया, वह पर्याप्त पैसा बचाना चाहते थे, अमीर बन गए और फिर रहना शुरू कर दिया। नायक द्वारा प्राप्त सभी अनुभव उसके काम से जुड़े थे। उन्होंने परिवार, दोस्तों, खुद पर ध्यान नहीं दिया। मैं कह सकता हूं कि उन्होंने जीवन पर ध्यान नहीं दिया, उन्होंने इसका आनंद नहीं लिया। अपने परिवार के साथ एक यात्रा पर जा रहे थे, सैन फ्रांसिस्को के सज्जन ने सोचा कि उनका समय बस शुरू हो रहा था, लेकिन जैसा कि यह निकला, वह इसका अंत था। उनकी मुख्य गलती यह थी कि उन्होंने बाद में अपने जीवन को स्थगित कर दिया, केवल काम करने के लिए खुद को समर्पित कर दिया, और कई वर्षों तक उन्होंने धन के अलावा कुछ भी नहीं प्राप्त किया। मुख्य चरित्र ने अपनी आत्मा को अपने बच्चे में नहीं डाला, प्यार नहीं दिया और इसे स्वयं प्राप्त नहीं किया। उन्होंने जो कुछ भी हासिल किया वह वित्तीय दृष्टि से सफलता थी, लेकिन उनके जीवन की मुख्य बात वह नहीं जानते थे।

नायक का अनुभव अमूल्य होगा यदि अन्य लोग उसकी गलतियों से सीखते हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, ऐसा नहीं होता है। बहुत से लोग बाद के लिए अपना जीवन जारी रखते हैं, जो शायद नहीं आते। और इस तरह के अनुभव के लिए भुगतान केवल और केवल जीवन होगा।

ए। आई। कुप्रिन कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट"

उसके नाम पर, 17 सितंबर को, वेरा निकोलेवना मेहमानों की उम्मीद कर रही थी। पति को सुबह व्यापार पर छोड़ दिया और रात के खाने के लिए मेहमानों को लाना था।

वेरा निकोलेवन्ना, जिनके पति के लिए प्यार लंबे समय से "मजबूत, वफादार, सच्ची दोस्ती की भावना" में बदल गया था, ने उन्हें सर्वश्रेष्ठ के रूप में समर्थन दिया, उन्हें आर्थिक मदद की, और खुद को कई तरीकों से नकार दिया।

दोपहर के भोजन के बाद, वेरा को छोड़कर सभी लोग पोकर खेलने के लिए बैठ गए। जब नौकरानी ने उसे बुलाया तो वह छत पर जाने वाली थी। कार्यालय की मेज पर, जहाँ दोनों महिलाएँ प्रवेश करती थीं, नौकर ने एक रिबन से बंधा हुआ एक छोटा सा बैग निकाला और बताया कि एक दूत इसे व्यक्तिगत रूप से वेरा निकोलेवना को देने के अनुरोध के साथ लाया था।

वेरा को एक सोने का कंगन और पैकेज में एक नोट मिला। सबसे पहले, उसने सजावट की जांच करना शुरू किया। निम्न-श्रेणी के सोने के कंगन के केंद्र में कई शानदार मालाएं थीं, प्रत्येक एक मटर के आकार के बारे में थीं। पत्थरों की जांच करते हुए, जन्मदिन की लड़की ने कंगन को बदल दिया, और पत्थर "प्यारी गहरी लाल जीवित रोशनी" की तरह चमक गए। चिंताजनक रूप से, वेरा ने महसूस किया कि ये रोशनी खून की तरह दिख रही थी।

उन्होंने डे को देवदूत के रूप में बधाई दी, इस तथ्य के लिए उनसे नाराज नहीं होने के लिए कहा कि कई साल पहले उन्होंने अपने पत्र लिखने और एक जवाब की उम्मीद करने की हिम्मत की। उन्होंने एक कंगन को एक उपहार के रूप में स्वीकार करने के लिए कहा, जिसके पत्थर अभी भी उनकी महान दादी के थे। उसके चांदी के कंगन से, उसने बिल्कुल स्थान को दोहराते हुए, पत्थरों को सोने में स्थानांतरित कर दिया और वेरा का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित किया कि किसी ने कभी कंगन नहीं पहना था। उन्होंने लिखा: "हालांकि, मेरा मानना \u200b\u200bहै कि पूरी दुनिया में आपको सजाने-संवारने के लायक कोई खजाना नहीं है" और यह स्वीकार किया कि अब जो कुछ भी उनके पास है वह "केवल श्रद्धा, शाश्वत प्रशंसा और स्तुति भक्ति" है, जो हर खुशी की कामना करता है। अगर वह खुश है तो विश्वास और खुशी।

वेरा ने सोचा कि अपने पति को उपहार दिखाना है या नहीं।

चालक दल के रास्ते में जो सामान्य की प्रतीक्षा कर रहा था, एनोसोव ने वेरा और अन्ना के साथ इस तथ्य के बारे में बात की कि वह अपने जीवन में सच्चे प्यार से नहीं मिला था। उनके अनुसार, “प्रेम एक त्रासदी होनी चाहिए। दुनिया में सबसे बड़ा रहस्य। ”

जनरल ने वेरा से पूछा कि उनके पति द्वारा बताई गई कहानी में क्या सच है। और उसने ख़ुशी से उसके साथ साझा किया: "कुछ पागल" ने अपने प्यार से उसका पीछा किया और शादी से पहले ही पत्र भेज दिए। राजकुमारी ने पत्र के साथ पार्सल के बारे में भी बताया। विचार में, सामान्य ने टिप्पणी की कि यह काफी संभव है कि वेरा के जीवन को "एक एकल, सभी-क्षमा, कुछ भी, मामूली और निस्वार्थ" के लिए तैयार किया गया था जो किसी भी महिला का सपना है।

शेरा और मिर्ज़ा-बुलट-तुगनोव्स्की, वेरा के पति और भाई, ने अपने प्रशंसक से मुलाकात की। यह एक आधिकारिक ज़ेल्तकोव निकला, जो लगभग तीस या पैंतीस का आदमी था।निकोलाई ने तुरंत उन्हें आने का कारण समझाया - अपने उपहार के साथ उन्होंने वेरा के रिश्तेदारों के धैर्य की रेखा को पार किया। झेलतकोव ने तुरंत सहमति व्यक्त की कि उन्हें राजकुमारी के उत्पीड़न के लिए दोषी ठहराया गया था। Zheltkov ने वेरा को आखिरी पत्र लिखने की अनुमति मांगी और वादा किया कि आगंतुक उसे फिर से नहीं सुनेंगे या नहीं देखेंगे। वेरा निकोलेवन्ना के अनुरोध पर, उन्होंने "जितनी जल्दी हो सके" इस कहानी को "रोक दिया"।

शाम को, राजकुमार ने अपनी पत्नी को झेलटकोव की अपनी यात्रा का विवरण दिया। उसने जो सुना उससे वह आश्चर्यचकित नहीं था, लेकिन थोड़ा उत्तेजित था: राजकुमारी को लगा कि "यह आदमी खुद को मार डालेगा।"

अगली सुबह, वेरा ने समाचार पत्रों से जाना कि राज्य के धन के गबन के कारण, आधिकारिक झेलटकोव ने आत्महत्या कर ली थी। पूरे दिन शीना ने उस "अज्ञात व्यक्ति" के बारे में सोचा, जिसे उसने कभी नहीं देखा था, न कि यह समझने के लिए कि उसके जीवन की दुखद निंदा की एक प्रस्तुति क्यों थी। उसने सच्चे प्यार के बारे में एनोसोव के शब्दों को भी याद किया, जो शायद उसे रास्ते में मिले थे।

डाकिया झेलटकोव से एक विदाई पत्र लाया। उन्होंने स्वीकार किया कि वे वेरा के लिए प्यार को बहुत खुशी मानते हैं, उनका पूरा जीवन केवल राजकुमारी में निहित है। उन्होंने इस तथ्य के लिए क्षमा मांगी कि "वेरा के जीवन में एक असुविधाजनक कील दुर्घटनाग्रस्त हो गई", बस इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि वह दुनिया में रहती है, और हमेशा के लिए अलविदा कह दिया। "मैंने अपने आप को परीक्षण किया - यह एक बीमारी नहीं है, न कि एक उन्मत्त विचार - यह प्रेम है, जिसे भगवान ने मुझे किसी चीज के लिए पुरस्कृत करना चाहा है। जैसा कि मैंने जाना, मैं परमानंद में कहता हूं: "पवित्र नाम तेरा नाम है," उन्होंने लिखा।

संदेश पढ़ने के बाद, वेरा ने अपने पति से कहा कि वह उस आदमी को देखना पसंद करेगी जो उससे प्यार करता था। राजकुमार ने इस निर्णय का समर्थन किया।

वेरा को वह अपार्टमेंट मिला, जिसे ज़ेल्तकोव ने किराए पर लिया था। अपार्टमेंट का मालिक उससे मिलने के लिए बाहर आया, और उन्होंने बात करना शुरू कर दिया। राजकुमारी के अनुरोध पर, महिला ने झेलटकोव के आखिरी दिनों के बारे में बताया, फिर वेरा उस कमरे में चली गई, जहां वह झूठ बोल रही थी। मृतक के चेहरे पर अभिव्यक्ति इतनी शांतिपूर्ण थी, जैसे कि इस आदमी ने "जीवन के साथ साझेदारी करने से पहले कुछ गहरे और मीठे रहस्य सीखे जिससे उसका संपूर्ण मानव जीवन हल हो गया।"

बिदाई के समय, अपार्टमेंट की मकान मालकिन ने वेरा को बताया कि अगर किसी महिला की अचानक मृत्यु हो जाती है और एक महिला उसे अलविदा कहने आती है, तो झेलत्कोव ने उसे यह बताने के लिए कहा कि बीथोवेन का सबसे अच्छा काम - उसने अपना नाम नीचे लिखा था: “L. वैन बीथोवेन। बेटा। नंबर 2, सेशन। 2. लार्गो अप्पेसिओनाटो ”।

वेरा रोया, दर्दनाक के साथ उसके आँसू की व्याख्या "मौत की छाप।"

वेरा ने अपने जीवन में एक बड़ी गलती की, ईमानदारी से और मजबूत प्यार से चूक गए, जो बहुत दुर्लभ है।

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