किसी बच्चे को कैसे समझाएं कि कम्युनियन क्या है।  पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमारी ओल्गा के नाम पर पैरिश - बच्चों का समुदाय

कुछ माता-पिता मानते हैं कि शिशुओं में पाप की कोई अवधारणा नहीं होती है, और जिस बच्चे में कोई पाप नहीं है उसे साम्य देने का क्या मतलब है? हालाँकि, सेंट थियोफन द रेक्लूस ने कहा कि कम्युनियन प्रभावी ढंग से और स्पष्ट रूप से बच्चे को उनके चर्च के एक नए सदस्य के रूप में प्रभु के साथ जोड़ता है। संत की शिक्षाओं के अनुसार, साम्य उसे पवित्र करता है, उसे शांत करता है और उसे भगवान की कृपा की अंधेरी ताकतों से बचाता है।

प्रत्येक व्यक्ति, यहाँ तक कि एक अचेतन शिशु भी, ईश्वर की कृपा प्राप्त करने के लिए खुला है, जिसे चेतना द्वारा नहीं, बल्कि आत्मा द्वारा महसूस किया जाता है। इसके अलावा, इस बात के प्रमाण हैं कि जो बच्चे बार-बार भोज प्राप्त करते हैं वे कम बीमार पड़ते हैं, अच्छी नींद लेते हैं और मनमौजी नहीं होते हैं। लेकिन बच्चों को साम्य देने के नियम हर कोई नहीं जानता। हम सबसे लोकप्रिय प्रश्नों का उत्तर देने का प्रयास करेंगे।

आपको बच्चों के साथ सेवा के किस भाग में आना चाहिए?

एक वर्ष तक

आप धर्मविधि के बाद संस्कार प्राप्त करने के लिए अपने शिशु के साथ आ सकते हैं। हालाँकि, शिशुओं को भोज से पहले खिलाया जा सकता है। लेकिन यह भोज से कम से कम आधे घंटे पहले किया जाना चाहिए, ताकि बच्चा गलती से डकार न ले। जो माताएँ भोज की तैयारी कर रही थीं, उन्हें अपने बच्चों के साथ पवित्र संस्कारों में भाग लेने की अनुमति है, भले ही वे उनके साथ अंत में या पूजा-पाठ के बीच में आई हों।

सात वर्ष तक

दो या तीन साल की उम्र से, किसी को धीरे-धीरे बच्चे को कम से कम धार्मिक अनुष्ठान के अंत से पहले प्रार्थना के साथ, यानी "हमारे पिता" के सामान्य चर्च गायन के साथ सेवाओं में भाग लेने का आदी बनाना चाहिए।

3 साल की उम्र के बाद आप अपने बच्चे को खाना न खिलाने की कोशिश कर सकते हैं, लेकिन इस मामले पर कोई सख्त नियम नहीं हैं। कुछ लोग सेवा से पहले बच्चों को 6-7 साल की उम्र तक खाना खिलाते हैं। प्रत्येक माता-पिता को इस मुद्दे पर समझदारी से विचार करना चाहिए। इस बारे में किसी पुजारी से सलाह लेना अच्छा रहेगा। सात साल की उम्र से बच्चों को उपवास करना सिखाने की प्रथा है, लेकिन सख्ती से नहीं और धीरे-धीरे। उदाहरण के लिए, आप उसे ईसा मसीह के लिए कार्टून देखना बंद करने या कुछ ऐसा खाना खाने के लिए मना सकते हैं जो उसके लिए विशेष रूप से स्वादिष्ट हो।

दस वर्ष तक

7 से 10 साल के बच्चों को "इज़े चेरुबिमा" गाने के लिए चर्च में लाया जाना चाहिए।

हमें याद रखना चाहिए कि हर बच्चा, विशेषकर छोटा बच्चा, पूरी सेवा का सामना नहीं कर सकता है और इसलिए माता-पिता बाद में चर्च आ सकते हैं। 10 वर्ष से अधिक उम्र के बच्चों को पूर्ण सेवा में आना चाहिए, लेकिन यदि माता-पिता देखते हैं कि बच्चा थका हुआ है, तो वे उसके साथ बाहर जा सकते हैं और मंदिर के पास टहल सकते हैं। आपको पता होना चाहिए कि सभी बच्चों में पूरी सेवा सहने का धैर्य नहीं होता है, इसलिए उसे ऐसा करने के लिए मजबूर न करें, क्योंकि इससे उसे सेवा नापसंद हो सकती है।

कम्युनियन से पहले बच्चों को कौन सी प्रार्थनाएँ पढ़नी चाहिए?

पुजारी सलाह देते हैं कि माता-पिता कम से कम एक प्रार्थना या कई प्रार्थनाएँ अपने बच्चों को भोज की तैयारी करते समय ज़ोर से पढ़ें। माताओं (पिताओं के विपरीत) को सभी सिद्धांतों और सभी नियमों को पढ़ने की ज़रूरत नहीं है। पवित्र भोज के लिए प्रार्थना नियम पढ़ना पर्याप्त है। उसी समय, या तो पिता, या दादा-दादी, या दादा-दादी बच्चे के लिए सिद्धांतों और नियमों को पूर्ण रूप से पढ़ सकते हैं।

यदि माता के अतिरिक्त कोई ऐसा न कर सके तो उसे अपनी सामर्थ्य के अनुसार प्रार्थना करनी चाहिए। लेकिन अगर माँ के पास बड़ी संख्या में प्रार्थनाओं के लिए समय नहीं है, तो साधु के नियम के अनुसार प्रार्थना करना ही काफी है:

"हमारे पिता - 3 बार", "वर्जिन मैरी की जय हो - 3 बार", "मुझे विश्वास है - 1 बार"

संतान के लिए व्रत रखने की जरूरत नहीं है. हालाँकि, बच्चे को साम्य प्राप्त करने से पहले, माता-पिता को वैवाहिक संबंधों से बचना चाहिए। हमें हर संभव प्रयास करना चाहिए ताकि किसी बच्चे को अनुग्रह से परिचित कराने के लिए चर्च आना बेकार न हो जाए। लेकिन हमें हर काम अपनी सर्वोत्तम क्षमता से करना चाहिए, क्योंकि ईश्वर हमारी ताकत जानता है, वह हमसे किसी भी असंभव चीज़ की उम्मीद नहीं करता है।

हमें यह याद रखना चाहिए कि केवल एक बच्चे को चर्च में लाना और उसे साम्य देना ही पर्याप्त नहीं है। माता-पिता को मंदिर में प्राप्त कृपा को संरक्षित करने का प्रयास करना चाहिए। भोज के दिन शांतिपूर्ण रहें, चिढ़ें नहीं और विशेषकर झगड़ा न करें। इसके विपरीत, एक-दूसरे के प्रति विशेष प्रेम दिखाने का प्रयास करें। बच्चे संवेदनशील हैं, और निश्चित रूप से समझेंगे कि कम्युनियन डे एक विशेष दिन है। केवल अपने उदाहरण और एक-दूसरे और अपने बच्चों के प्रति दयालु रवैये से ही माता-पिता अपने बच्चों में श्रद्धापूर्ण धार्मिक भावना पैदा कर पाएंगे।

बच्चों को प्रार्थना करना कैसे सिखाएं?

बच्चे को अपने शब्दों में प्रार्थना करना सिखाया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, "भगवान मुझे बचाएं, मेरे माता-पिता, मेरे दादा-दादी (नाम), मेरे दादा-दादी (नाम)". जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं (तीन से चार साल की उम्र तक), आप पहले से ही अपने बच्चे को मुख्य प्रार्थना सिखा सकते हैं "हमारे पिता...". इस मामले में, प्रत्येक शब्द को बच्चे को समझाया जाना चाहिए ताकि वह विशेष रूप से प्रार्थना का अर्थ समझ सके।

धीरे-धीरे (चार से पांच साल की उम्र तक) बच्चे को कई प्रार्थनाओं का संक्षिप्त नियम दिया जा सकता है। "हमारे पिता...", "भगवान की वर्जिन माँ, आनन्दित हों...", "भगवान के पवित्र दूत, मेरे लिए भगवान से प्रार्थना करें," "भगवान, मुझे बचाएं और मुझ पर दया करें, मेरे पिता और माता, मेरे गॉडपेरेंट्स , मेरे दादा - दादी।". बच्चे के लिए नियम कठिन और छोटा (सुबह और शाम 5 से 10 मिनट तक) नहीं होना चाहिए। मुख्य बात यह है कि वह समझता है कि किस चीज़ के लिए प्रार्थना करनी है और स्वेच्छा से प्रार्थना करता है।

स्वीकारोक्ति की तैयारी कैसे करें

पाप के बारे में बच्चों के विचार वयस्कों की तुलना में भिन्न होते हैं। इसलिए, चर्च, एक नियम के रूप में, 7 वर्ष से कम उम्र के बच्चों को कबूल नहीं करता है। इस उम्र से कम उम्र के बच्चों को कबूल नहीं किया जाता है क्योंकि यद्यपि बच्चे अपने पापों के बारे में बता सकते हैं, लेकिन वे खुद को पूरी तरह से सही करने के लिए पश्चाताप नहीं कर सकते हैं।

7 वर्ष से अधिक उम्र के बच्चों के माता-पिता को उन्हें उनकी पहली स्वीकारोक्ति के लिए संक्षेप में तैयार करने के लिए समय निकालना चाहिए। यदि किसी बच्चे ने कोई अनुचित कार्य किया है, तो माता-पिता को उसे समझाना चाहिए कि उसने गलत क्यों किया और उसे पहले भगवान से और फिर उनसे क्षमा मांगने के लिए कहना चाहिए। इस प्रकार स्वीकारोक्ति का पहला कौशल विकसित किया जाता है। समय के साथ, माता-पिता को अपने बच्चे के साथ स्वीकारोक्ति और साम्य के संस्कार के अर्थ के बारे में सरल बातचीत करने की आवश्यकता होती है। ईश्वर के बारे में सुलभ शब्दों में बोलें, जो सभी से प्यार करता है। ईश्वर सभी कर्मों, बच्चों सहित लोगों के सभी कार्यों, उनके सभी विचारों को देखता है। और यदि किसी बच्चे ने कुछ बुरा किया है, तो वह इस बात की प्रतीक्षा करता है कि वह इसे अपने माता-पिता के सामने स्वीकार करे और पुजारी को स्वीकारोक्ति में बताए, जिसके माध्यम से भगवान उसके बुरे कर्मों, अर्थात् उसके पापों को क्षमा कर देंगे।

बच्चे कितनी बार साम्य प्राप्त कर सकते हैं?

यह पूछे जाने पर कि बच्चे कितनी बार साम्य प्राप्त कर सकते हैं, संभवतः प्रत्येक पुजारी उत्तर देगा: "जितनी बार संभव हो।" लेकिन समय की कुछ निश्चित अनुशंसित अवधियां हैं। शिशु लगभग हर दिन साम्य प्राप्त कर सकते हैं, और एक वर्ष या उससे अधिक उम्र के बच्चे सप्ताह में 2-3 बार। सात वर्ष की आयु के बाद बच्चे, सप्ताह में एक बार या हर दो सप्ताह में एक बार और छुट्टियों पर। कृपया ध्यान दें कि ये सिर्फ सिफारिशें हैं। ऐसा होता है कि अपने व्यस्त कार्यक्रम के कारण, माता-पिता अपने बच्चों को कम ही संस्कार देते हैं, इसलिए उन्हें अपनी क्षमताओं के अनुसार इस पर निर्णय लेना चाहिए।

दुर्भाग्यवश, रूस में 18वीं शताब्दी के बाद से, दुर्लभ साम्यवाद की प्रथा विकसित हुई है। ऐसे बहुत से लोग थे जिन्हें वर्ष में केवल एक बार ही भोज प्राप्त होता था। ऐसा माना जाता था कि चार उपवासों के दौरान और नाम दिवस पर एक बार साम्य लेना पर्याप्त था। कुछ को अभी भी प्रमुख छुट्टियों पर साम्य प्राप्त हुआ। यहाँ तक कि बार-बार सहभागिता की हानि के बारे में भी हास्यास्पद राय सामने आई हैं। जो लोग बार-बार संवाद करते थे उन पर विधर्म और संप्रदायवाद का संदेह किया जा सकता था।

क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन लिखते हैं: "कुछ लोग कहते हैं कि आम लोगों के लिए अक्सर कम्युनिकेशन प्राप्त करना पाप है, युवाओं को वर्ष में केवल एक बार कम्युनिकेशन प्राप्त करना चाहिए, और सभी लेंट के दौरान केवल बूढ़े लोगों को कम्युनियन प्राप्त करना चाहिए, जो लोग अक्सर कम्युनियन प्राप्त करते हैं वे पागल हो जाते हैं। कितना बेतुका! कैसी निन्दा, निन्दा! कैसी मूर्खता है! और पूजा-पाठ के दौरान हर दिन साम्य का आह्वान करते हुए उद्धारकर्ता की आवाज क्यों सुनी जाती है?.. क्या पूरे वर्ष पापों में फंसे रहना और केवल एक बार पश्चाताप और साम्य द्वारा शुद्ध होना संभव है? क्या हम हर दिन पाप नहीं करते, भ्रष्ट नहीं हो जाते, पापों से अपवित्र नहीं हो जाते, क्या हमें हर दिन शुद्धिकरण, पवित्रीकरण, नवीकरण की आवश्यकता नहीं है? क्या वास्तव में हर दिन पाप जमा करना और वर्ष में केवल एक बार शुद्ध होना ही उचित है? क्या यह अच्छा है?

क्या आप अक्सर स्नानघर में अपना चेहरा और शरीर और हर सुबह अपना चेहरा नहीं धोते हैं? क्या हमें अपनी आत्मा को, जो पापों से लगातार अशुद्ध होती है, प्रतिदिन नहीं धोना चाहिए? हास्यास्पद, नासमझ लोग जो पागलपन से सोचते और बोलते भी हैं; वे अज्ञानी हैं, मानव आत्मा की जरूरतों को नहीं समझ रहे हैं। वे क्रूर हैं! वे मसीह की आत्मा को नहीं जानते थे।”

वर्ष में एक या चार बार भी अपनी आत्मा को शुद्ध करना पर्याप्त नहीं है। अगर हम पूरे साल घर की सफाई न करें, चीज़ों को वापस उनकी जगह पर न रखें, धूल न पोंछें, फर्श पर झाड़ू न लगाएं और कूड़ा-कचरा बाहर न निकालें - तो हमारा घर क्या बन जाएगा? अपनी आत्मा के घर में व्यवस्था और साफ़-सफ़ाई न रखना भी बेतुका है।

हालाँकि, क्रोनस्टेड के फादर जॉन उन लोगों को चेतावनी देते हैं जो अक्सर कम्युनियन प्राप्त करते हैं, ताकि बार-बार कम्युनियन एक आदत, औपचारिकता न बन जाए, और किसी के आध्यात्मिक जीवन में शीतलता और उपेक्षा का कारण न बने। "मेरे तथाकथित आध्यात्मिक बच्चे, जो कई वर्षों से प्रतिदिन मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग ले रहे हैं, उन्होंने आज्ञाकारिता, दया और सहनशील प्रेम नहीं सीखा है और कड़वाहट और अवज्ञा में लिप्त हैं।"

कम्युनियन की आवृत्ति पर विश्वासपात्र के साथ सहमति होनी चाहिए, और यदि वह देखता है कि, बार-बार कम्युनियन प्राप्त करने के बाद, एक व्यक्ति मंदिर के प्रति श्रद्धा खो देता है, तो वह कम बार कम्युनियन लेने की सलाह दे सकता है। “मैं हर सप्ताह और उससे भी अधिक बार भोज लेता हूँ। लेकिन केवल यही उन्हें (आध्यात्मिक बच्चों को) उत्साहित करता है। -ओ. पी.जी.) एक-दूसरे के प्रति ईर्ष्या, और इसीलिए कभी-कभी मैं इसकी अनुमति नहीं देता,'' फादर जॉन ने कहा। उनकी आध्यात्मिक बेटियों में से एक ने उन्हें बताया कि वह हर दो सप्ताह में एक बार कम्युनियन प्राप्त करती है, जिस पर उन्होंने उसे उत्तर दिया: "और आप बहुत अच्छा करते हैं, आपको इसे अधिक बार करने की आवश्यकता नहीं है।"

इसलिए, प्रत्येक व्यक्ति के लिए, उसके विश्वासपात्र या पल्ली पुरोहित को साम्य की आवृत्ति का अपना माप निर्धारित करना चाहिए। कुछ लोग साप्ताहिक रूप से कम्युनियन ले सकते हैं, जबकि अन्य को कप कम बार लेना चाहिए। लेकिन प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई को महीने में कम से कम एक बार साम्य प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए, ताकि चर्च के यूचरिस्टिक जीवन में बाधा न आए।

पवित्र कप के पास कैसे जाएं

साम्य शुरू होने से पहले, साम्य प्राप्त करने वाले लोग शाही दरवाजे के करीब आते हैं। यह पहले से ही किया जाना चाहिए ताकि आप बाद में चीजों में जल्दबाजी या धक्का न दें। जब शाही दरवाजे खुलते हैं और बधिर प्याला लेकर बाहर आता है और घोषणा करता है: "भगवान के भय और विश्वास के साथ आओ," आपको जितना संभव हो सके जमीन पर झुकना होगा और अपनी बाहों को अपनी छाती (दाहिने हाथ) पर मोड़ना होगा शीर्ष पर है)।

पुजारी प्रार्थना को जोर से पढ़ता है: "मुझे विश्वास है, भगवान, और मैं कबूल करता हूं..." और संचारक इसे खुद से दोहराते हैं।

लोग एक-एक करके कटोरे के पास जाते हैं; आमतौर पर शिशुओं, बच्चों और अशक्त लोगों को पहले अंदर जाने की अनुमति होती है। कप के पास जाकर, आपको पवित्र बपतिस्मा में प्राप्त अपना नाम स्पष्ट रूप से बताना होगा और अपने होंठ चौड़े खोलने होंगे। भोज के बाद, आपको पवित्र कप के निचले किनारे को चूमना चाहिए, यह उद्धारकर्ता की पसली का प्रतीक है, जिसमें से रक्त और पानी बहता था। पुजारी का हाथ नहीं चूमा जाता.

कटोरे से दूर जाते हुए, अपने हाथ हटाए बिना, आपको मेज पर जाने की ज़रूरत है जहां वे प्रोस्फोरा के टुकड़े और एक पेय (आमतौर पर काहोर पानी गर्म पानी से पतला) देते हैं। संचारक के शराब पीने के बाद, वह दिव्य पूजा-पाठ के अंत तक प्रार्थना करता है और, बाकी सभी के साथ, क्रॉस के पास जाता है। एक ग़लतफ़हमी है कि आप किसी पुजारी का हाथ नहीं चूम सकते, बल्कि केवल पवित्र क्रॉस चूम सकते हैं। यह सच नहीं है, संचारक के शराब पीने के बाद, वह क्रॉस और आशीर्वाद देने वाले हाथ दोनों की पूजा कर सकता है, इसमें कोई पाप नहीं है।

एक नियम के रूप में, चर्च में पूजा-पाठ के बाद पवित्र भोज के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं। यदि किसी कारण से वे नहीं पढ़े जाते हैं, तो संचारक चर्च से आते ही घर पर उन्हें पढ़ता है। वे रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक में वर्णित हैं।

भोज के दिन, पवित्र शनिवार को उद्धारकर्ता के कफन के सामने झुकने और ट्रिनिटी के पर्व पर घुटने टेककर प्रार्थना करने के अलावा, जमीन पर कोई धनुष नहीं बनाया जाता है।

भोज के बाद, आपको अपनी आत्मा के प्रति विशेष रूप से चौकस रहने की जरूरत है, खुद को खाली मनोरंजन और बातचीत से दूर रखें, प्रार्थना में लगे रहें, आध्यात्मिक किताबें पढ़ें और अच्छे काम करें।

बच्चों और बीमारों के मिलन के बारे में

बपतिस्मा प्राप्त शिशुओं को, पवित्र रूढ़िवादी चर्च के बच्चों के रूप में, "उनकी आत्मा की पवित्रता और प्रभु की कृपा प्राप्त करने के लिए" पवित्र भोज से भी सम्मानित किया जाता है, जैसा कि शिक्षण सूचना में कहा गया है। जब तक कोई बच्चा सात वर्ष का नहीं हो जाता, वह बिना स्वीकारोक्ति या उपवास के भोज प्राप्त कर सकता है। तीन से चार साल की उम्र तक, शिशुओं को आमतौर पर खाली पेट भोज दिया जाता है। लगभग तीन साल की उम्र से, बच्चे कम्युनियन की पूर्व संध्या पर अपने माता-पिता के साथ मिलकर दो या तीन ज्ञात प्रार्थनाएँ पढ़ सकते हैं।

आपको बच्चों के साथ चर्च में कम्युनियन के लिए नहीं, बल्कि पहले से आना चाहिए, समय की गणना करनी चाहिए ताकि कम्युनियन के लिए देर न हो, लेकिन साथ ही बच्चा अपनी क्षमता और उम्र के अनुसार पूजा-पाठ में भाग ले सके। . बेशक, यहां हर किसी का अपना-अपना पैमाना है, लेकिन बच्चों को चर्च में प्रार्थना करना सिखाया जाना चाहिए। यह धीरे-धीरे किया जाना चाहिए ताकि बच्चे को थकान न हो और मंदिर में प्रार्थना करने वालों को परेशानी न हो। 6-7 वर्ष के बच्चे, यदि वे ठीक से सेवा के आदी हों, तो लगभग संपूर्ण धर्मविधि में उपस्थित रह सकते हैं।

7 साल के बाद कम्युनियन से पहले उपवास धीरे-धीरे किया जाना चाहिए, कम्युनियन से एक दिन पहले शुरू करना चाहिए।

आप अक्सर देख सकते हैं कि कैसे पहले से ही काफी बड़े बच्चे कटोरे में बहुत बेचैनी से व्यवहार करते हैं, रोते हैं, चिल्लाते हैं और संघर्ष करते हैं। एक नियम के रूप में, यह इस तथ्य के कारण है कि इन बच्चों को शायद ही कभी भोज दिया जाता है। माता-पिता को पहले से ही बच्चे को तैयार करने और आश्वस्त करने की आवश्यकता है; वे उसे दिखा सकते हैं कि अन्य बच्चे कैसे शांति से भोज प्राप्त करते हैं। और, निःसंदेह, अपने बच्चे को अधिक बार भोज दें।

पवित्र प्याले के पास आते समय, शिशुओं को क्षैतिज रूप से, उनके सिर को उनके दाहिने हाथ पर रखना चाहिए। हैंडल को पकड़ना चाहिए ताकि बच्चा गलती से कटोरे को धक्का न दे या चम्मच न पकड़ ले। शिशुओं को पूजा-पाठ से पहले कसकर खाना नहीं खिलाना चाहिए, ताकि भोज के बाद उन्हें उल्टी न हो।

माता-पिता को, अपने बच्चों को साम्य देते समय, पवित्र रहस्यों को शुरू करने का भी प्रयास करना चाहिए, जिससे उनके बच्चों के लिए एक उदाहरण स्थापित हो सके। परिवार एक छोटा चर्च है जहां लोग एक साथ भगवान के पास जाते हैं, एक साथ बचाए जाते हैं और एक ही कप में भाग लेते हैं।

छोटे बच्चों को आमतौर पर एक रूप (केवल ईसा मसीह के रक्त) के तहत साम्य दिया जाता है। लेकिन अगर बच्चा अक्सर साम्य प्राप्त करता है और प्याले में शांति से व्यवहार करता है, तो पुजारी बच्चे को (शिशु को नहीं) एक छोटा सा कण दे सकता है।

पवित्र उपहारों की पूजा-अर्चना में, जिन शिशुओं को एक कण भी नहीं मिलता है, उन्हें साम्य नहीं दिया जाता है, क्योंकि इस पूजा-अर्चना में मसीह का शरीर, रक्त से सींचा हुआ, प्याले में होता है, और शराब डाली जाती है, जो परिवर्तित नहीं हुई है उद्धारकर्ता का खून.

कुछ माता-पिता, अपनी मूर्खता और विश्वास की कमी के कारण, अपने बच्चों को साम्य देने से डरते हैं, जिससे वे अनुग्रह को बचाने और मजबूत करने से वंचित हो जाते हैं। वे इसे यह कहकर समझाते हैं कि एक बच्चा, एक ही चम्मच और कप से अन्य सभी के साथ साम्य लेने पर, किसी प्रकार की बीमारी से संक्रमित हो सकता है।

यह डर संस्कार की बचाने वाली शक्ति में विश्वास की कमी है। एक नियम के रूप में, गैर-चर्च लोग और छोटे चर्च वाले लोग, जो चर्च के जीवन के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं, इस तरह से तर्क करते हैं। यूचरिस्ट पृथ्वी पर सबसे बड़ा चमत्कार है, जो लगातार किया जाता है, और इस चमत्कार की सच्चाई का एक और प्रमाण यह है कि प्लेग, हैजा और अन्य संक्रामक घातक बीमारियों की भयानक महामारी के दौरान भी पूजा-पाठ बाधित नहीं हुआ था।

18वीं - 19वीं सदी की शुरुआत में कीव में, आर्कप्रीस्ट जॉन लेवांडा, जो शहर में बहुत प्रसिद्ध थे, ने सेवा की। वह एक उपदेशक के रूप में अपनी प्रतिभा के लिए प्रसिद्ध थे; लोग विशेष रूप से उनके उपदेश सुनने के लिए आते थे। उन्होंने पोडोल नामक क्षेत्र में सेवा की। 1770 में, शहर में प्लेग महामारी शुरू हुई, जो विशेष रूप से पोडोल में व्याप्त थी। मृतकों के शव पूरे काफिलों में ले जाये गये। दो महीने में इस क्षेत्र में छह हजार लोगों की मौत हो गयी. और इस पुजारी ने उसकी सेवा में बाधा नहीं डाली। उन्होंने कबूल किया, साम्य दिया, पोषण किया, अपने पारिश्रमिकों को सांत्वना दी, और बीमारी ने उन्हें छुआ तक नहीं। और ऐसे बहुत सारे मामले हैं. पादरी - बधिर और पुजारी - विश्वासियों के साथ संवाद के बाद, शेष पवित्र उपहारों का उपभोग करते हैं। भयानक महामारी के दौरान संक्रमित होने के डर के बिना, उन्होंने हमेशा, हर समय ऐसा किया।

मेट्रोपॉलिटन नेस्टर (अनीसिमोव; 1884-1962), एक मिशनरी, जब वह कामचटका के बिशप थे, ने कुष्ठरोगियों के लिए एक कोढ़ी कॉलोनी बनाई और वहां एक मंदिर का निर्माण किया। सभी कोढ़ियों को साम्य प्राप्त होने के बाद, पादरी ने उपहार खा लिया, और उनमें से कोई भी संक्रमित नहीं हुआ।

एक अधिकारी ने मॉस्को के सेंट फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) को एक रिपोर्ट सौंपी, जहां उन्होंने एक पुजारी के साहसी कार्य के बारे में बात की और पुरस्कार के लिए नामांकित होने के लिए कहा। इस अधिकारी ने देखा कि कैसे एक पुजारी अपने एक रिश्तेदार के पास, जो हैजा से बीमार था, पवित्र रहस्यों का संचालन करने के लिए आया था। लेकिन मरीज इतना कमजोर था कि वह मसीह के शरीर का एक टुकड़ा अपने मुंह में नहीं रख सका और उसे अपने मुंह से फर्श पर गिरा दिया। और इस पादरी ने बिना किसी हिचकिचाहट के गिरे हुए कण को ​​खुद ही खा लिया।

न तो पुजारी और न ही उपयाजक, जो पवित्र उपहारों को खाते हैं और फिर पानी पीकर पवित्र कप को धोते हैं, किसी भी अन्य लोगों की तुलना में अधिक बार बीमार पड़ते हैं। इसलिए, जो लोग बच्चों को साम्य देते हैं और जो स्वयं साम्य प्राप्त करना शुरू करते हैं, उन्हें सभी घृणा, भय और विश्वास की कमी को त्याग देना चाहिए।

बच्चों का कबूलनामा

किशोरावस्था (सात वर्ष की आयु) से शुरू करके, एक बच्चे को पहले कबूल करने के बाद साम्य प्राप्त करना चाहिए। एक छोटा ईसाई (बेशक, अगर वह चाहे तो) स्वीकारोक्ति का संस्कार पहले शुरू कर सकता है (उदाहरण के लिए, 6 साल की उम्र में)।

एक बच्चे को अपनी पहली स्वीकारोक्ति के लिए ठीक से तैयार किया जाना चाहिए। बच्चे के साथ शांति और गोपनीयता से बात करना आवश्यक है, उसे समझाएं कि पाप क्या है, हम भगवान से क्षमा क्यों मांगते हैं और आज्ञाओं को तोड़ना क्या है। यह कहना अप्रासंगिक नहीं होगा कि पाप करते समय व्यक्ति सबसे पहले खुद को नुकसान पहुंचाता है: हम लोगों के साथ जो बुरे काम करते हैं वह वापस हमारे पास ही आते हैं। बच्चे को स्वीकारोक्ति का डर हो सकता है। इसे यह कहकर दूर किया जाना चाहिए कि पुजारी ने शपथ ली थी, एक वादा किया था कि वह कभी भी किसी को कन्फेशन में नहीं बताएगा, और उससे डरने की कोई जरूरत नहीं है, क्योंकि हम स्वयं भगवान के सामने कबूल करते हैं, और पुजारी केवल हमारी मदद करता है इस के साथ। यह कहना बहुत महत्वपूर्ण है कि पापों को स्वीकारोक्ति में नाम देने के बाद, आपको उन्हें दोबारा न दोहराने के लिए हर संभव प्रयास करने की आवश्यकता है। यह बहुत अच्छा होता है जब माता-पिता और बच्चे एक ही विश्वासपात्र के सामने अपराध स्वीकार करते हैं।

कुछ माता-पिता अपने बच्चे के पापों का नाम स्वयं रखकर या उसके लिए कागज के टुकड़े पर लिखकर बड़ी गलती करते हैं। माता-पिता केवल धीरे-धीरे और नाजुक ढंग से पापों के बारे में बात कर सकते हैं, लेकिन उनके लिए कबूल नहीं कर सकते। और स्वीकारोक्ति के बाद, पुजारी से बच्चे के कबूलनामे की सामग्री के बारे में पूछना पूरी तरह से अस्वीकार्य है।

घर पर कमजोरों और बीमारों की सहभागिता। पवित्र रहस्यों के साथ मरने वालों को विदाई

ऐसे समय होते हैं जब लोग बीमारी, दुर्बलता और बुढ़ापे के कारण स्वयं चर्च में नहीं आ पाते, कबूल नहीं कर पाते और भोज प्राप्त नहीं कर पाते। फिर एक पुजारी को उन्हें साम्य देने के लिए उनके घर पर आमंत्रित किया जाता है। घर पर साम्य का संस्कार मरने वाले रूढ़िवादी ईसाइयों पर भी किया जाता है।

पवित्र संस्कार केवल जागरूक व्यक्ति पर ही किये जाते हैं। बिदाई वाले शब्दों को अंतिम क्षण तक नहीं छोड़ा जा सकता। यदि कोई व्यक्ति गंभीर रूप से बीमार है, तो आपको उसे देखने के लिए तुरंत एक पुजारी को बुलाना चाहिए।

घर पर भोज अतिरिक्त पवित्र उपहारों के साथ किया जाता है। वे साल में एक बार, पवित्र सप्ताह के दौरान मौंडी गुरुवार को तैयार किए जाते हैं, और एक विशेष तम्बू में संग्रहीत किए जाते हैं, जो वेदी में पवित्र वेदी पर खड़ा होता है।

घर पर कम्युनिकेशन संस्कार के अनुसार किया जाता है "जब भी जल्द ही किसी बीमार व्यक्ति को कम्युनिकेशन दिया जाता है।" यह एक छोटा सा क्रम है जिसके दौरान पुजारी बीमार व्यक्ति के उपचार और उसके पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना पढ़ता है।

किसी विशेष रोगी को भोज के लिए कैसे तैयार किया जाए, इस बारे में पुजारी से परामर्श करना आवश्यक है। बीमारों को भी घर पर खाली पेट भोज प्राप्त होता है (केवल वे लोग जो मर रहे हैं वे खाली पेट भोज प्राप्त कर सकते हैं)।

किसी बीमार व्यक्ति के घर में एक पुजारी को आमंत्रित करने के लिए, आपको पहले से चर्च में आना होगा (अधिमानतः पुजारी की अपेक्षित यात्रा से कुछ दिन पहले, यदि रोगी की स्थिति इसकी अनुमति देती है) और व्यक्तिगत रूप से पुजारी को अपना अनुरोध प्रस्तुत करना होगा। यात्रा के समय और दिन के बारे में पुजारी से सहमत हों, और अपना पता और टेलीफोन नंबर भी छोड़ें। यदि किसी पुजारी से मिलना संभव नहीं है, तो आपको अपना टेलीफोन नंबर, पता छोड़ देना चाहिए, और मोमबत्ती बॉक्स (जहां वे नोट स्वीकार करते हैं और मोमबत्तियां बेचते हैं) पर रोगी की स्थिति भी लिखनी चाहिए। यदि बीमार व्यक्ति की हालत बहुत गंभीर है और उसके बिदाई शब्दों में देरी नहीं की जा सकती है, लेकिन किसी कारण से चर्च में पुजारी ढूंढना संभव नहीं है, तो आपको दूसरे चर्च में जाना चाहिए और वहां ड्यूटी पर पुजारी को खोजने का प्रयास करना चाहिए। बेशक, ऐसा तभी किया जा सकता है जब आपके शहर में एक से अधिक मंदिर हों।

पुजारी से मिलने से पहले, उस कमरे में जहां मरीज है, आपको एक टेबल तैयार करने की ज़रूरत है (उस पर कोई विदेशी वस्तु नहीं होनी चाहिए), इसे एक साफ मेज़पोश या नैपकिन के साथ कवर करें और एक आइकन रखें। गर्म उबला हुआ पानी, एक कप और एक चम्मच भी तैयार किया जाता है.

भोज के बाद बीमार व्यक्ति को प्रोस्फोरा या एंटीडोर का एक टुकड़ा और गर्म पानी देना चाहिए। यदि बीमार व्यक्ति स्वयं पवित्र भोज के लिए धन्यवाद की प्रार्थना नहीं पढ़ सकता है, तो आपको उन्हें उसे ज़ोर से पढ़कर सुनाना होगा।

हम आत्मा और शरीर के उपचार के लिए मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेते हैं, और बीमारी और दुर्बलता के समय में, रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए साम्य विशेष रूप से आवश्यक है। कई उदाहरण दिए जा सकते हैं, जब स्वीकारोक्ति, एकता और भोज के बाद, गंभीर रूप से बीमार लोग, जिन्हें रिश्तेदार पहले से ही मरना मान रहे थे, अपने बीमार बिस्तर से उठे।

मुझे गंभीर रूप से बीमार लोगों के भोज के समय उनके मन और भावनाओं में कुछ विशेष प्रबुद्धता देखने का अवसर मिला।

मेरा एक रिश्तेदार मर रहा था, और मैं उसके पास स्वीकारोक्ति और भोज के लिए आया था। वह पहले से ही 90 वर्ष की थीं और अपनी आखिरी बीमारी के दौरान उनकी चेतना बहुत धुंधली हो गई थी, वह बात करने लगी थीं और हमेशा अपने प्रियजनों को पहचान नहीं पाती थीं। लेकिन स्वीकारोक्ति के दौरान, भोज से पहले, उसका मन फिर से उसके पास लौट आया, और उसने पूरी समझ और हृदय की पश्चाताप के साथ कबूल किया, उसने खुद ही अपने पापों का नाम दिया।

दूसरी बार मुझे हमारे एक पुराने पैरिशियन से मिलने के लिए आमंत्रित किया गया था। उसकी हालत बेहद गंभीर थी. सच कहूँ तो, मुझे तो यह भी नहीं पता था कि मैं उसे साम्य दे पाऊँगा या नहीं। वह अपनी आँखें बंद करके पीठ के बल लेटी रही, उसने किसी भी बात पर कोई प्रतिक्रिया नहीं की, बल्कि केवल कर्कश साँसें लीं। लेकिन जैसे ही मैं पवित्र उपहारों के एक कण के साथ कप उसके पास लाया और कम्युनियन से पहले प्रार्थना पढ़ना शुरू किया, महिला ने क्रॉस के स्पष्ट संकेत के साथ खुद को पार किया और कम्युनियन के लिए अपने होंठ खोले।

अनिता

• शहर: पस्कोव
• महिला लिंग

भेजा गया 01/13/2010, 23:52

आन्या, कृपया अपना अनुभव साझा करें, आप स्वयं और अपने बच्चे को साम्य प्राप्त करने का प्रबंधन कैसे करती हैं? आप अपने बच्चे के साथ कितने बजे पहुंचते हैं, आदि। ? बात बस इतनी है कि अगर हम मशुल्का के साथ हैं, तो हम स्वयं संस्कार के करीब आते हैं, और फिर खुद को कम्युनियन लेना अजीब लगता है। और माशेंका की पूरी सेवा कठिन है। या शायद ये सिर्फ मेरे "बहाने" हैं?

बोनी

बोनी

• शहर: पस्कोव
• महिला लिंग

01/14/2010, 02:48 भेजा गया

एनीटा (13.01.2010, 23:18) ने लिखा:

एरिका, हस्तक्षेप करने के लिए क्षमा करें, प्रश्न संभवतः बोनी को संबोधित है, लेकिन मैं अपनी मदद नहीं कर सकता।

सप्ताह के दिनों में जब कम लोग हों तो अपने बेटे को भोज में ले जाने का प्रयास करें। और अधिक बार. उसे मंदिर और संस्कार की आदत डालने दें, उसे पहले से ही पता चल जाएगा कि क्या हो रहा है और कैसे हो रहा है। धीरे-धीरे वह साम्य प्राप्त करना, प्रतीक चिन्ह चूमना पसंद करेगा, और पुजारियों को जानने लगेगा! तब शायद लोगों की बड़ी भीड़ नहीं डरेगी.

बोनी, यह लेख अद्भुत, ज्ञानवर्धक और शिक्षाप्रद है! लेकिन इस मुद्दे का एक दूसरा पक्ष भी है. बच्चे को साम्य प्राप्त करने के लिए ले जाते समय, माता-पिता अक्सर अपने बारे में (आध्यात्मिक अर्थ में) भूल जाते हैं। प्रत्येक रविवार को अपने बच्चे के साथ पवित्र भोज प्राप्त करने के लिए आने पर, माँ अपने मिशन को पूरा मानती है, बिना यह याद किए कि उसने स्वयं कितने समय पहले भोज प्राप्त किया था और कबूल किया था। दुर्भाग्य से, मैं स्वयं भी ऐसा ही हूं।
पवित्र पिता इस बारे में क्या कहते हैं? क्या अधिक महत्वपूर्ण है: माता-पिता स्वयं पहले आध्यात्मिक रूप से विकसित हों और जहां तक ​​संभव हो, बच्चे को साम्य दें, या, इसके विपरीत, सबसे पहले, बच्चे को जितनी बार संभव हो चर्च में लाएं, और "स्वयं को" याद रखें। केवल प्रमुख छुट्टियों पर?

एनीटा, मुझे बहुत खुशी है कि आप चर्चा में शामिल हुईं! बहुत-बहुत धन्यवाद, यह खुशी की बात है!
यहां लेख का एक छोटा सा अंश है, लेकिन मुझे लगता है कि हम मंदिर में बच्चों के व्यवहार के बारे में एक अलग विषय बनाएंगे, जबकि मैं यहां लिख रहा हूं।

सामान्य तौर पर, माता-पिता को चर्च में अपने बच्चे के बहुत प्रशंसनीय व्यवहार से विशेष रूप से शर्मिंदा नहीं होना चाहिए। उसे मंदिर के चारों ओर कमोबेश स्वतंत्र रूप से घूमने दें, अपने पसंदीदा चिह्नों और मोमबत्तियों को देखते हुए। हालाँकि, उसे सेवा के दौरान वेदी के बहुत करीब आने या साथियों के साथ संवाद करने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। यदि कोई बच्चा आदत से बहुत थका हुआ है, और विशेष रूप से यदि वह अचानक चिल्लाना, जोर से रोना और खुले तौर पर अपमानजनक व्यवहार करना शुरू कर देता है, तो उसे थोड़ी देर के लिए चर्च से बाहर सड़क पर या किसी आइकन शॉप के परिसर में ले जाना चाहिए। इस समय, बड़े बच्चों को चर्च में पवित्र व्यवहार के नियमों की याद दिलानी चाहिए, और छोटों को कुछ गतिविधि के साथ मनोरंजन करना चाहिए: एक मोमबत्ती जलाएं, एक आइकन, एक किताब देखें, क्योंकि यह छोटी अनुपस्थिति बहुत बेहतर है सेवा का बच्चे के लिए कुछ विशिष्ट उद्देश्य होता है। हालाँकि, किसी भी परिस्थिति में आपको उसे सड़क पर अकेला नहीं छोड़ना चाहिए, या इससे भी बदतर, किसी भी बच्चे के साथ नहीं छोड़ना चाहिए। आख़िरकार, वहाँ वे वही करेंगे जो वे चाहते हैं: खेलना, शोर मचाना, चीखना। किसी को यह सोचना चाहिए कि इस तरह के सबसे छोटे "आराम" के बाद भी, बच्चा अब पूजा में वापस नहीं आ पाएगा, और जो कुछ उसने पहले ही देखा और सुना है उसकी पूरी छाप जल्दी ही खत्म हो जाएगी।
बच्चे के नैतिक स्वास्थ्य के लिए, माता-पिता को अपने आध्यात्मिक जीवन में व्यवस्था बहाल करनी चाहिए, नियमित रूप से कबूल करना चाहिए और साम्य प्राप्त करना चाहिए।
यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि रूढ़िवादी विश्वास में बच्चों का पालन-पोषण करना, उन्हें पूजा करना सिखाना, संस्कार प्राप्त करना आसान आध्यात्मिक कार्य नहीं है, और यहां किसी को "आध्यात्मिक अहंकार" के पाप में नहीं पड़ना चाहिए, बच्चे को घर पर छोड़ना चाहिए ताकि उससे विचलित हुए बिना चर्च में अधिक मनोयोग से प्रार्थना करनी चाहिए। इस प्रकार, संत थियोफन द रेक्लूस हमें बताते हैं कि "जब आप प्रार्थना करते हैं और जब आप बच्चे के आसपास व्यस्त होते हैं तो भगवान आपको समान कोमलता से देखते हैं।" और रूढ़िवादी माता-पिता के अनुभव से पता चलता है कि भगवान सभी प्रयासों का पूरा पुरस्कार देते हैं।

बोनी

बोनी

• शहर: पस्कोव
• महिला लिंग

01/14/2010, 03:13 भेजा गया

एनीटा (13.01.2010, 23:52) ने लिखा:

एरिका (13.01.2010, 23:22) ने लिखा:

अनिता, सलाह के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद!!! बदले में, मैं यह जोड़ना चाहूंगा कि जब आप चालिस के पास जाते हैं, कम्युनिकेशन लेते हैं और आपका बच्चा कम्युनिकेशन प्राप्त करता है, तो कितनी खुशी होती है, और यदि पिता ऐसा करता है, तो यह आम तौर पर अद्भुत होता है।

मैं सहमत हूं, यह पूर्ण सामंजस्य है!!!
आन्या, कृपया अपना अनुभव साझा करें, आप स्वयं और अपने बच्चे को साम्य प्राप्त करने का प्रबंधन कैसे करती हैं? आप अपने बच्चे के साथ कितने बजे पहुंचते हैं, आदि। ? बात बस इतनी है कि अगर हम मशुल्का के साथ हैं, तो हम स्वयं संस्कार के करीब आते हैं, और फिर खुद को कम्युनियन लेना अजीब लगता है। और माशेंका की पूरी सेवा कठिन है। या शायद ये सिर्फ मेरे "बहाने" हैं?

क्या तुम मुझे जवाब दे सकते हो?
ईमानदारी से कहें तो अक्सर ये हमारे बहाने होते हैं, लेकिन ऐसे मुद्दों को फिर भी पुजारी के साथ सुलझाया जाना चाहिए।
जब ज़्लातुल्का बहुत छोटा था, हम स्वीकारोक्ति में आए या थोड़ा पहले, ज़्लाटा को कम्युनियन दिया, और फिर मैंने कम्युनियन लिया।
जब मैं कबूल कर रहा था, ज़्लाटा पिताजी के साथ था। अब यह हमारे लिए आसान है, पुजारी मुझे सेवा की शुरुआत में जल्दी मंदिर में ले जा सकता है, और फिर इगोर और ज़्लाटुल्का कम्युनियन तक ड्राइव करते हैं, और हाल ही में हमने शुरू किया ध्यान दें कि ज़्लाटा मंदिर में लंबे समय तक सहज महसूस करती है, इससे हमें खुशी होती है। बेशक, वह अपने लिए करने के लिए चीजें ढूंढती है, और हमारे गॉडफादर हंसते हैं और कहते हैं "आज्ञाकारिता।" वह स्पष्ट रूप से निगरानी करती है कि मोमबत्तियां कब जलती हैं और वे कर सकते हैं कैंडलस्टिक से हटा दिया जाए, और फिर ठूंठों को एक विशेष कटोरे में डाल दिया जाए, और समय-समय पर हम मोमबत्तियां डालते रहें, और वह मंदिर के चारों ओर घूमती है और मां के साथ संवाद करती है, जैसे कि भगवान खुद ही सब कुछ नियंत्रित करते हैं। यह विषय है बच्चे को व्यस्त या विचलित कैसे रखें।
हम अक्सर साम्यवाद के संस्कार में आते हैं, लेकिन पुजारी के आशीर्वाद के साथ।
और आगे:
माँ बच्चे को स्तनपान कराती है और पहले से ही उसका पालन-पोषण कर रही है। पालना पोसना। सबसे पहले, यह पोषण है। और जब हम चर्च में एक बच्चे को साम्य देते हैं, तो वह जो कुछ भी देखता और सुनता है, उसे अपने पूरे अस्तित्व से महसूस करता है। वह इसे तार्किक रूप से नहीं समझा सकता है, लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि उसकी आत्मा ईश्वर से विमुख हो गई है और उसे ईश्वर की उपस्थिति का एहसास नहीं होता है। इसके विपरीत, एक बच्चे की शुद्ध आत्मा और हृदय का निर्माण सही ढंग से होता है। इसीलिए वे कहते हैं कि जब माँ गर्भवती हो तो उसे साम्य लेना चाहिए। इससे ही बच्चे की आत्मा शिक्षित होती है।
और जब एक बच्चा पैदा होता है, तो हम माता-पिता अपने उदाहरण से आध्यात्मिक मूल बातें बताते हैं!
ज़्लातुल्या ने एक साल की उम्र में मंदिर में बुरी तरह चिल्लाना शुरू कर दिया था, मैं सदमे में थी, सब कुछ ठीक था, लेकिन यहाँ यह आप पर है। हमने जो भी किया, हमने लगातार उसके लिए प्रार्थना और एक उदाहरण दिखाया, भगवान हमारे गॉडफादर को आशीर्वाद दें , हम उसके बिना यह नहीं कर सकते थे और ऐसे क्षण भी आए जब उसने खुद कहा कि चलो आज कम्युनियन नहीं लेते, उसे देखने दो... और सब कुछ बीत गया, एक पल में, जैसे कुछ हुआ ही नहीं, हमने बस इसे अनुभव किया और हमने स्वयं सीखा कि हम माता-पिता ने गलत किया!
लेकिन अपने लिए, मैंने केवल एक ही निष्कर्ष निकाला: बच्चे का ऐसा व्यवहार मुख्य रूप से परिवार के माहौल पर निर्भर करता है!
भगवान तुम्हें आशीर्वाद दें, मेरे प्यारों, मुझे बहुत खुशी है कि ऐसे विषय आपके लिए महत्वपूर्ण हैं!

कुछ माता-पिता और गॉडपेरेंट्स आश्चर्य करते हैं कि क्या बपतिस्मा के बाद अपने बच्चे को साम्य देना आवश्यक है। इस प्रश्न का सही और व्यापक उत्तर देने के लिए, आपको बपतिस्मा के संस्कार के अर्थ पर विचार करने की आवश्यकता है। रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, इस संस्कार के दौरान एक व्यक्ति चर्च ऑफ क्राइस्ट का सदस्य बन जाता है। बपतिस्मा के संस्कार से पहले साक्षात्कार के दौरान, पुजारी आमतौर पर माता-पिता और गॉडपेरेंट्स को उस महान जिम्मेदारी के बारे में बताते हैं जो एक बच्चे को बपतिस्मा देते समय उन्हें सौंपी जाती है। उन्हें यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास करना चाहिए कि उनका बच्चा उनकी ईसाई बुलाहट के योग्य हो। ऐसे ईसाई के जीवन की कल्पना करना असंभव है जो चर्च सेवाओं में भाग नहीं लेता। इसलिए, बपतिस्मा के क्षण से, बच्चे को यूचरिस्ट या कम्युनियन के संस्कार में लाया जाता है। यह अद्भुत होगा यदि उसके माता-पिता और गॉडपेरेंट्स बच्चे के साथ इस संस्कार में भाग लें। जब एक पुजारी, साम्य के संस्कार के उत्सव के दौरान, एक बच्चे को, रोटी और शराब की आड़ में, मसीह के शरीर और रक्त का एक कण देता है, तो एक वास्तविक चमत्कार होता है। इस चमत्कार को मानवीय शब्दों में वर्णित नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यूचरिस्ट के संस्कार के दौरान एक व्यक्ति स्वयं भगवान के साथ एकजुट हो जाता है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि चर्च के इस पवित्र संस्कार में भाग लेने के बाद, कई लाइलाज बीमार और मृत्यु के करीब लोगों को पूर्ण उपचार प्राप्त हुआ। यदि माता-पिता और गॉडपेरेंट्स अपने बच्चे को उसके बपतिस्मा के दिन कम्युनियन के साथ पवित्र चालीसा में लाने में असमर्थ हैं, तो इसे जल्द से जल्द करने की आवश्यकता है। कई पुजारी सलाह देते हैं कि बच्चा हर रविवार को साम्यवाद के संस्कार में भाग ले।

बच्चे के बपतिस्मा के बाद माँ की प्रार्थना उसके मातृ कर्तव्य को पूरा करने का एक अभिन्न अंग है। माँ का प्यार पृथ्वी पर मौजूद प्रेम के सबसे बलिदान प्रकारों में से एक है। बपतिस्मा के दौरान, एक व्यक्ति को मसीह में जीवन के लिए विशेष आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति दी जाती है, और उसके लिए निर्दयी विचारों से सहमत होना अधिक कठिन हो जाता है। साथ ही, ईसाई गुण, जैसे प्रेम, वफादारी, दोस्ती, सम्मान, दया, विश्वास और कई अन्य, उसमें अधिक आसानी से विकसित हो सकते हैं। जब बच्चे के माता-पिता और उसके माता-पिता यह तय करते हैं कि बच्चे के बपतिस्मा के बाद क्या करना है, तो सबसे पहले उन्हें जीवन में उसके पहले यूचरिस्ट के बारे में सोचना चाहिए। बच्चा आपको इस बारे में नहीं बता पाएगा, लेकिन वह ईश्वर की विशेष कृपा और अवर्णनीय प्रेम को महसूस करेगा, जो यूचरिस्ट के संस्कार के उत्सव के दौरान उसके दिल में डाला जाएगा। उनका पहला यूचरिस्ट उनके सक्रिय चर्च जीवन में पहला कदम होना चाहिए।

बपतिस्मा के बाद बच्चे के पहले भोज की तैयारी कैसे करें

आदर्श विकल्प यह होगा कि बच्चे के माता-पिता और गॉडपेरेंट्स बपतिस्मा के बाद साम्य प्राप्त करें। फिर, इस संस्कार की तैयारी में, उन्हें हमारे प्रभु यीशु मसीह के लिए दंडात्मक सिद्धांत, परम पवित्र थियोटोकोस के लिए प्रार्थना सिद्धांत, साथ ही अभिभावक देवदूत के लिए सिद्धांत, पवित्र भोज के लिए सिद्धांत और अनुसरण को परिश्रमपूर्वक पढ़ने की आवश्यकता होगी। -पवित्र भोज तक. वयस्कों के लिए, कम्युनियन से कम से कम तीन दिन पहले दुबला भोजन खाने की सलाह दी जाती है। कम्युनियन से पहले शाम को या कम्युनियन से पहले दिव्य आराधना के दिन, आपको स्वीकारोक्ति का संस्कार शुरू करना होगा। स्वीकारोक्ति के दौरान, आपको अपने पापों और दुष्कर्मों के लिए पूरे दिल से पश्चाताप करने की आवश्यकता है। यदि बच्चे के माता-पिता और गॉडपेरेंट्स के पास कम्युनियन के संस्कार के लिए पर्याप्त रूप से तैयारी करने और आगे बढ़ने का अवसर नहीं है, तो कम से कम बच्चे को यूचरिस्ट के लिए चर्च में लाया जाना चाहिए। हमें घर और चर्च दोनों जगह उसके लिए प्रार्थना करने की ज़रूरत है। बपतिस्मा के बाद एक बच्चे का साम्य उसकी आध्यात्मिक यात्रा की शुरुआत में एक महत्वपूर्ण तत्व है। तीन साल से कम उम्र के बच्चों को सुबह कम्युनियन से पहले खिलाया जा सकता है। यह सुनिश्चित करने का प्रयास करें कि आपके बच्चे के साथ चर्च जाने से एक रात पहले उसे अच्छी नींद मिले। यह महत्वपूर्ण है कि वह भूखा न रहे और ऐसे कपड़े पहने जो उसके लिए आरामदायक हों।

बपतिस्मा के बाद बच्चे का पहला भोज कैसे होता है?

बपतिस्मा के बाद बच्चे का पहला भोज बाद के भोज से भिन्न नहीं होना चाहिए। जब वयस्क जो किसी बच्चे के ईसाई पालन-पोषण के लिए जिम्मेदार होते हैं, वे सोचते हैं कि बच्चे को साम्य कैसे दिया जाए, तो उन्हें पता होना चाहिए, एक तरफ, इस संस्कार की तैयारी की आध्यात्मिक आवश्यकताएं, और दूसरी तरफ, बाहरी की कुछ विशेषताएं व्यवहार। आध्यात्मिक नियमों में कम्युनियन के दिन एक बच्चे के लिए विशेष प्रार्थना शामिल है। आपको प्रभु से प्रार्थना करने की आवश्यकता है - अपने शब्दों में और प्रार्थना पुस्तक के शब्दों में - कि प्रभु बच्चे को अपनी दिव्य कृपा प्रदान करें, ताकि बच्चा बड़ा होकर चर्च का एक सच्चा और योग्य सदस्य बन सके। मसीह, जो मोक्ष के मार्ग पर चल रहे हैं।

जब आप किसी बच्चे को पवित्र चालीसा के पास लाते हैं, तो उसे उसके दाहिने हाथ पर रखा जाना चाहिए। बच्चे के हाथों को सावधानी से पकड़ना चाहिए ताकि वह गलती से उन्हें पुजारी के हाथ पर न धकेल सके, जो यूचरिस्ट के साथ पवित्र चालीसा को पकड़े हुए है।

ग्रीक से अनुवादित यूचरिस्ट शब्द का अर्थ है "धन्यवाद।" जब ईसाई पवित्र भोज का अनुष्ठान शुरू करते हैं, तो वे अपने जीवन में उनके सभी आशीर्वादों के लिए अपने निर्माता के प्रति आभार व्यक्त करते हैं। नये नियम के पवित्र धर्मग्रन्थ में ये शब्द हैं: "हर बात में धन्यवाद दो।" निःसंदेह, पवित्र भोज का संस्कार प्रभु के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का एकमात्र तरीका नहीं है, बल्कि यह ईसाई जीवन के तरीके का एक अभिन्न अंग होना चाहिए। यदि कोई बच्चा बचपन से ही पवित्र रूढ़िवादी चर्च के संस्कारों को नियमित रूप से प्राप्त करने का आदी है, तो अधिक परिपक्व उम्र में उसे ऐसी आध्यात्मिक समस्याएं नहीं होंगी जैसी कि चर्च जीवन में भाग नहीं लेने वाले लोगों को होती हैं।

मुझे शिशु को कितनी बार साम्य देना चाहिए? क्या बच्चों पर जबरदस्ती साम्य स्थापित करना संभव है? एक बच्चा भोज से इंकार क्यों करता है? एक बच्चा कैसे उपवास कर सकता है और क्या यह आवश्यक है? प्रकाशित लेख में, स्ट्रोगिनो में चर्च ऑफ द न्यू मार्टियर्स एंड कन्फेसर्स ऑफ रशिया के रेक्टर, आर्कप्रीस्ट जॉर्जी क्रायलोव, इन सवालों का जवाब देते हुए, शिशुओं को चर्च में लाने की प्रक्रिया में आने वाली कठिनाइयों को हल करने के तरीके प्रदान करते हैं।

हमारे चर्च में, बाल प्रतिभागियों की संख्या अक्सर वयस्कों की संख्या से अधिक होती है। शयन क्षेत्र... बच्चों के साथ माता-पिता की विशाल भीड़ का शुरू में पुजारी पर मार्मिक प्रभाव पड़ता है। तब व्यावहारिक पक्ष आपको मोहित कर लेता है: आप तस्वीरें ले सकते हैं, उन्हें स्टैंड पर लटका सकते हैं, उन्हें भगवान को दिखा सकते हैं... और अंत में आप मुख्य प्रश्न से दूर नहीं होंगे: क्या करें? आख़िरकार, बच्चों के साम्यवाद से संबंधित कई मुद्दे हैं, और कोई भी विशेष रूप से उन्हें हल करने वाला नहीं है। आरंभ करने के लिए, आपको कम से कम इन प्रश्नों पर "बात" करने की आवश्यकता है।

मैं चिकित्सा की दृष्टि से सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न रखूंगा: दवा का उपयोग कैसे करें ताकि यह उपयोगी हो? पल्ली में बड़े हो रहे बच्चों के बारे में असंख्य और स्पष्ट कहानियाँ हैं। कैसे एक नन्हा फरिश्ता, जिसके हाथ आपस में जुड़े हुए हैं, धीरे-धीरे एक बड़े बदमाश में बदल जाता है, जो अपनी मां का मजाक उड़ाता है (अक्सर इस मामले में हमें एकल माताओं के बारे में बात करनी होती है) और लगन से हर उस चीज को रौंदता है जो उसे प्रिय है और उसके लिए पवित्र है। ऐसा क्यों है पापा? आख़िरकार, उसने बचपन में साम्य दिया, प्रोस्फोरा दिया, प्रार्थना की? प्रत्येक पुजारी के पास कम से कम एक दर्जन समान उदाहरण हैं। और इन सवालों के जवाब तैयार हैं - अक्सर आपको जवाब देना पड़ता है। लेकिन क्या आप दूसरों को उत्तर देकर स्वयं को उत्तर देंगे? आख़िरकार, युवा चर्च-विच्छेदन की घटना ने पुरोहित परिवारों को भी प्रभावित किया। और कभी-कभी बुद्धिमान, जहां सब कुछ "सही" होता है। किसी भी मामले में, आपको उत्तर देने की आवश्यकता है, न कि हर चीज़ का श्रेय इस तथ्य को दें कि, वे कहते हैं, यही समय है, एंटीक्रिस्ट जल्द ही आएगा, इत्यादि। आख़िरकार, आत्मा की नींव बचपन में रखी जाती है, और बाद में युवावस्था में विश्वास की हानि के कारणों की तलाश की जानी चाहिए। बेशक, अब व्यक्तिगत अलगाव का समय है, और व्यक्तिगत ईसाई धर्म को बचपन से विकसित नहीं किया जा सकता है - युवावस्था में, हर किसी को एक विकल्प का सामना करना पड़ता है। लेकिन बच्चे को यह विकल्प चुनने में यथासंभव मदद करना हमारे हाथ में है।

किन मौकों पर? यदि स्थिर वर्षों में चर्च में पले-बढ़े एक युवा को संग्रहालय प्रदर्शनी के रूप में प्रदर्शित किया जाना उचित था, तो अब "बैचों में" रूढ़िवादी परिवारों में पले-बढ़े लोग चर्च में काम करने आते हैं। मैं अपनी आँखों पर विश्वास नहीं कर सकता! बीस साल पहले किसी ने स्वर्गीय सपने में भी ऐसा नहीं सोचा होगा! आख़िरकार, इसे हाल ही में "अनुमति" दी गई थी, लेकिन एक पूरी पीढ़ी पहले ही बड़ी हो चुकी है, दूसरी पक रही है! तो फिलहाल अगर आत्मा कुटिल है तो "दोष देने की कोई जरूरत नहीं" है।

तो वक्रता कहाँ है? आइए शुरुआत की ओर वापस चलें, बच्चों की सहभागिता की ओर। एक या दो वर्ष से कम उम्र के बच्चे को केवल साम्य देने की आवश्यकता होती है (हालाँकि यह कभी-कभी आसान नहीं होता है, जैसा कि अन्ना गैल्परिना ने ठीक ही कहा है)। आप आम तौर पर हर महीने (या इससे भी अधिक बार - कम से कम हर धार्मिक अनुष्ठान में) कम्युनिकेशन देने की सलाह देते हैं। उसी समय, माँ को स्वयं धार्मिक प्रार्थना के बारे में भूलने की ज़रूरत है - व्यावहारिक रूप से, बच्चे के जन्म का आयोजन केवल साम्य के समय ही संभव है, लेकिन भले ही पहले, कुछ ही तपस्वी होंगे जो इसका सामना करने में सक्षम होंगे गोद में एक बच्चे को लेकर पूजा-अर्चना। और आप अपने बच्चे को अजनबियों के साथ नहीं छोड़ सकते... अगर हम अभ्यास के बारे में बात करते हैं, तो आपकी आंखों में "वैकल्पिक" माता-पिता की स्पष्ट तस्वीर होती है: एक सड़क पर घुमक्कड़ बच्चे के साथ, दूसरा चर्च में प्रार्थना: आज आपकी बारी है. यह अच्छा है अगर मंदिर में डायपर बदलने, डायपर बदलने, उन्हें धोने आदि के लिए जगह हो। क्या होगा यदि बच्चा पहला नहीं है, और अर्चिन का एक झुंड मंदिर को टुकड़े-टुकड़े करने का इरादा रखते हुए इधर-उधर भाग रहा है? लेकिन यह वास्तव में पालन-पोषण का "शिशु" चरण है जो मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि यदि यह अस्तित्व में नहीं होता, तो बाद के सभी चरण सवालों के घेरे में आ सकते हैं। क्योंकि तब बच्चा स्वयं को साम्य प्राप्त करने की अनुमति नहीं दे सकता है।

अब अगले चरण पर चलते हैं - दो वर्ष और उससे अधिक उम्र से। क्या बच्चों पर जबरदस्ती साम्य स्थापित करना संभव है? और क्या यह आवश्यक है? मैं यह कैसे करना है इसके बारे में विस्तृत निर्देश दे सकता हूं (अनुभवी धनुर्धर ऐसे कम्युनियन को कुशलता से व्यवस्थित करते हैं - बेशक, डीकन और वेदी सर्वर की मदद से)। सबसे पहले, अपने हाथों को ठीक करें (उन्हें बांधना बेहतर है), फिर अपने भींचे हुए दांतों को अलग करें। तीसरा, भोज के तुरंत बाद, अपने मुंह को कपड़े से ढक लें ताकि इसे बाहर न थूकें! और साथ ही इसे कसकर पकड़ें, दो या तीन के साथ बेहतर होगा। क्या यह विवरण आपको कुछ याद दिलाता है? ऑशविट्ज़ पर निर्देशों से कुछ... या आपको पुराने विश्वासियों की जबरन सहभागिता की प्रथा भी याद है, जो 18वीं शताब्दी में मौजूद थी।

मैं कोशिश करता हूं कि बच्चों पर जबरदस्ती कम्यूनिकेशन न करूं। क्योंकि ऐसे उदाहरण थे, जब इस तरह के भोज के बाद, किसी बच्चे को मंदिर में लाना बिल्कुल भी असंभव था - उसने चिल्लाना और विरोध करना शुरू कर दिया ("बयाका" चिल्लाते हुए - यह भोज के संबंध में एक बच्चे की निन्दा है)। इसलिए बेहतर है कि आप उकसाएं नहीं... मैं आपको खाना बनाने की सलाह देता हूं। कैसे? बच्चे को - बिना किसी हिंसा के - कम्युनियन के समय, छुट्टियों के दिनों में, जब उसकी उम्र के कई बच्चे कम्युनियन प्राप्त करते हैं, चर्च में ले जाएँ, ताकि वह इसे देख सके। सामूहिक मनोविज्ञान काम करेगा और बच्चा अपने साथियों के साथ संवाद करेगा। बच्चे से बात करें - उसके स्तर पर, संस्कार का अर्थ समझाते हुए। सामान्य तौर पर, उसे चर्च का आदी बनाएं - ताकि वह डरे नहीं, वह आता है, मोमबत्तियाँ जलाता है, अपने साथियों के साथ खेलता है (चर्च में, और चर्च में नहीं, निश्चित रूप से), और इसी तरह। ताकि वह मंदिर आना चाहें.

एक बच्चा भोज से इंकार क्यों करता है? मुद्दा केवल यह नहीं है कि बच्चे को बचपन से नहीं सिखाया गया था, कि वह बचपन से ही स्वाभाविक रूप से सतर्क या डरा हुआ है (आमतौर पर वह पुजारी को डॉक्टर समझ लेता है और उम्मीद करता है कि उसे चोट लगेगी)। ऐसा होता है कि एक बच्चा जो बचपन से ही साम्यवाद का आदी हो गया है, बाद में उपद्रव करने लगता है और साम्यवाद नहीं लेना चाहता। इसका कारण कोई अपरिचित पुजारी या कोई नया मंदिर हो सकता है। लेकिन इतना ही नहीं. इसलिए, अगर बच्चा रोता है, तो मैं हमेशा बातचीत के लिए मां को छोड़ने की कोशिश करती हूं। यह समझाने के लिए कि बच्चा बचपन में माँ के साथ बाद की तुलना में अधिक निकटता से जुड़ा होता है। इस स्थिति में शिक्षा के सभी तत्व (बाहरी और आंतरिक) महत्वपूर्ण हैं। और कभी-कभी माँ को बच्चे के रोने का कारण अपनी आत्मा में खोजना पड़ता है।

सलाह की सूची सर्वविदित है: घर को पवित्र करें, कम से कम कभी-कभी टीवी और तेज़ रॉक संगीत बंद कर दें, बच्चे को दुलारें, स्वयं एक ईसाई की तरह जिएं, अंततः! उदाहरण के तौर पर अपने बच्चे को दिखाएँ कि साम्य कैसे प्राप्त किया जाए। धूम्रपान न करें, शराब न पियें, शांतिपूर्ण रहें, प्रार्थना करें। अपने बच्चे को किसी पवित्र वस्तु से घेरें। और इसी तरह, इत्यादि, इत्यादि... सलाह देना आसान है, लेकिन लागू करना कठिन है। व्यवहार्य सलाह देना कैसे सीखें, प्रेम की सलाह, कानूनी अहंकार की नहीं।

सामान्य तौर पर, शिशुओं की माताओं के साथ बातचीत आवश्यक है; चर्च में माताओं के लिए किसी प्रकार का संगठन (उदाहरण के लिए "फर्स्ट स्टेप्स" क्लब) होना अच्छा होगा। क्योंकि जब एक महिला माँ बनती है, तो वह आध्यात्मिक रूप से "खुलती" है। और इतने छोटे चमत्कार के साथ संवाद करते समय आध्यात्मिक रूप से खुलना मुश्किल नहीं है। इसलिए, माताएँ अक्सर अपने बच्चों के माध्यम से चर्च आती हैं। श्रृंखला इस प्रकार है: दोस्तों की सलाह पर, वे बच्चों को साम्य देना शुरू करते हैं, और फिर वे स्वयं पहली स्वीकारोक्ति पर पहुँचते हैं। यदि ऐसा है तो अच्छा है, लेकिन यह अक्सर अलग तरीके से होता है: जो लोग बच्चे लाते हैं वे स्वयं बपतिस्मा नहीं लेते हैं, और चर्च में नहीं जाते हैं, और इस दिशा में आगे बढ़ने की कोशिश भी नहीं करते हैं - वे इसे अनावश्यक मानते हैं। यह साम्य के प्रति एक जादुई रवैया है - साम्य देना ताकि बच्चा बीमार न पड़े। यहाँ हमारी पुरोहिती गतिविधियों के लिए एक क्षेत्र है। और, शायद, शिशुओं को साम्य देने की मध्ययुगीन प्रथा को याद करना काफी संभव है, जब उनके माता-पिता ने उनके साम्य से पहले उनके लिए उपवास किया था (उन्होंने उपवास किया और प्रार्थना नियम पढ़ा! - इस परंपरा को पुराने विश्वासियों द्वारा भी संरक्षित किया गया था)। और आधुनिक माताओं को इस अभ्यास के बारे में बताएं ताकि यह स्पष्ट हो सके कि मां की आध्यात्मिक स्थिति बच्चे की स्थिति से कितनी जुड़ी हुई है...

"दो वर्ष और उससे अधिक उम्र के बच्चों" की अवधि में साम्यवाद की अधिकांश समस्याएं उस चीज़ का सुधार है जो शैशवावस्था में नहीं की गई थी। हालाँकि, यह सब नहीं है. यहां संस्कार में सचेत भागीदारी और उसकी तैयारी का प्रश्न पहले से ही उठता है। बच्चों के बाद में चर्च छोड़ने का मुख्य और मुख्य कारण आमतौर पर उनके माता-पिता में आंतरिक ईसाई धर्म की कमी कहा जाता है। संस्कार में बाहरी, अनुष्ठानिक भागीदारी की तुलना तैयारी के साथ सचेतन भागीदारी से की जाती है। लेकिन आप एक "वयस्क" बच्चे को कैसे तैयार कर सकते हैं? सबसे पहले बात करते हैं पूजा-पाठ की.

माता-पिता की असावधानी और पैरिश अव्यवस्था लगभग हर रविवार को एक ही तस्वीर पेश करती है: "वयस्क" बच्चों की भीड़, जो सड़क पर काफी खेल चुके हैं, कम्युनियन के दौरान चर्च में अपना खेल जारी रखते हैं, रेंगते हुए आगे बढ़ते हैं और अपने खेल के साथियों को दूर धकेलते हैं। चंचल उन्माद, किस बारे में पुरोहितों की चीखें न सुनना, क्या ऐसे माहौल में सचेत रूप से बोलना संभव है? पुजारी माता-पिता को संबोधित अंतहीन उपदेश शुरू करता है: एक बच्चे के लिए सरल अनुष्ठान भोज की बेकारता के बारे में, बच्चों को तैयार करने, समझाने आदि की आवश्यकता के बारे में।

जबकि बच्चे मंदिर के प्रवेश द्वार पर "भारतीय" खेलते हैं, उनके माता-पिता आमतौर पर मंदिर में प्रार्थना करते हैं। और कैसे? बच्चे घर पर रहते-रहते थक गए हैं - कम से कम यहाँ आप उनसे छुट्टी ले सकते हैं। आप उन्हें चर्च में अपने माता-पिता के बगल में खड़े होने के लिए मजबूर नहीं कर सकते! वास्तव में, मंदिर में व्यवस्था करना कठिन नहीं है ताकि "भेड़ियों को भोजन मिले और भेड़ें सुरक्षित रहें।" स्वयंसेवकों का एक संस्थान स्थापित करना आवश्यक है जो बच्चों की देखभाल करेगा जबकि उनके माता-पिता प्रार्थना करेंगे। और वे सिर्फ उनकी देखभाल नहीं करेंगे - वे मंदिर के खेल के मैदान में उनकी देखरेख में रखे गए बच्चों के लिए ज़िम्मेदार होंगे। ताकि माता-पिता उसे कम्युनियन से कुछ समय पहले उठा लें (कुछ स्थानों पर स्वयंसेवक माता-पिता को परेशान नहीं करते हैं, लेकिन अपनी "भेड़" को व्यवस्थित तरीके से कम्युनियन में ले जाते हैं - सौभाग्य से, कुछ चर्चों में "बच्चों का" चालीसा होता है)। मॉस्को डायोकेसन बैठकों में से एक में, कुलपति ने पश्चिमी अभ्यास की सिफारिश की: बच्चे चर्च के बगल के कमरे में सेवाओं में भाग लेते हैं। आदर्श रूप से, इस कमरे में एक कांच की दीवार है: बच्चे देखते हैं और सुनते हैं कि मंदिर में क्या हो रहा है (कमरे में स्पीकर हैं)। लेकिन उनकी बात नहीं सुनी जाती - वे पूजा सेवा में हस्तक्षेप नहीं करते हैं। एक निश्चित बिंदु तक - कमरे में "उपयुक्त खेल" आयोजित करने की अनुशंसा की जाती है। और फिर - गाओ, उदाहरण के लिए, पंथ। या हमारे पिता. थोड़ा खड़े रहें ताकि बच्चे खेल से दूर हो जाएं। सामान्य तौर पर, बच्चों को भोज के लिए तैयार करते समय किसी तरह थोड़ी प्रार्थना करें। इस दृष्टिकोण में कुछ ग़लतियाँ हैं, लेकिन फिलहाल "बड़े" पारिशों में "बच्चों की" समस्या को हल करने का यही एकमात्र तरीका है।

सबसे "पवित्र" पैरिशियन बच्चों के कमरे का शत्रुता से स्वागत करते हैं। ऐसा कैसे होता है कि एक बच्चा चर्च में सेवा के लिए खड़ा नहीं होता है, लेकिन एक अज्ञात स्थान पर स्थित होता है और अज्ञात चीजें कर रहा होता है, और फिर साम्य प्राप्त करता है? मुझे इन दावों में काफ़ी हद तक पाखंड नज़र आता है। निःसंदेह, ऐसे बच्चे भी हैं जो बचपन से ही वयस्कों के साथ मिलकर दिव्य सेवाओं के दौरान प्रार्थना करने के आदी होते हैं। ऐसे बच्चों के लिए नर्सरी एक प्रलोभन बन जाती है। लेकिन, जैसा कि हम जानते हैं, दो बुराइयों में से कम को चुना जाता है: बच्चों का कमरा अधिकांश बच्चों और माता-पिता के लिए उपयोगी होता है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि सभी बच्चों को "छोटे भिक्षुओं" (अन्ना गैलपेरिना के शब्दों में) के रूप में बड़ा नहीं किया जा सकता है। यहां तक ​​कि "परंपराओं वाले" चर्च परिवारों में भी, अनुभवी माता-पिता अक्सर ऐसे व्यक्तियों का सामना करते हैं, जिन्हें सभी "सही" प्रयासों के बावजूद, एक निश्चित उम्र में एक घंटे तक खड़े रहने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता है। यह सब चरित्र और स्वभाव के बारे में है - और यह बिल्कुल भी "राक्षसी कार्रवाई" नहीं है, जैसा कि मंदिर की दादी जल्दबाजी में निष्कर्ष निकालती हैं। ठीक है, यदि "अनुकरणीय" माता-पिता ऐसा नहीं कर सकते, तो हम बाकी सभी के बारे में क्या कह सकते हैं (और स्वयं माता-पिता भी कभी-कभी इसे मुश्किल से बर्दाश्त कर पाते हैं!)। बच्चे, मंदिर में भीड़ लगाकर सेवा को अस्त-व्यस्त कर देते हैं। तो, क्षमा करें, मध्ययुगीन पवित्र चित्र को व्यवहार में लाने का कोई तरीका नहीं है।

और फिर भी, बच्चों को मंदिर की प्रार्थना का आदी होना आवश्यक है - यह मंदिर में बच्चों के कमरे के कार्यों में से एक है। कम से कम कुछ समय के लिए ध्यान केंद्रित करना सीखें। खड़ा होना। मंदिर की श्रद्धा सिखाओ. लेकिन किसी भी मामले में, यह विज्ञान, निश्चित रूप से, घर से शुरू होना चाहिए, घर की प्रार्थना और घर की रोजमर्रा की पवित्रता के साथ। मुझे लगता है कि मैंने धर्मविधि की तैयारी के बारे में लिखा था, अब मैं घरेलू तैयारी की ओर बढ़ूंगा।

बच्चे को कैसे उपवास करना चाहिए? यह प्रश्न सामान्यतः बच्चों के उपवास के प्रश्न से संबंधित है। क्या बच्चे को उपवास करना चाहिए? विचारों का दायरा बहुत बढ़िया है. सामान्य तौर पर बच्चों को उपवास करने से मना करने से (वे इसी तरह बड़े होते हैं - फिर; बच्चे को उनके बचपन से वंचित क्यों करें) से लेकर वयस्कों के साथ समान आधार पर उपवास करने की सिफारिश करने तक (यदि आप उन्हें उपवास करना नहीं सिखाते हैं, तो आपको बाद में पछताना पड़ेगा)। इस विषय पर बात करते समय अक्सर मुद्दे की प्रासंगिकता का संकेत आंखों और आवाज़ में धातु से मिलता है। अलग-अलग बच्चे और अलग-अलग परिवार हैं, इसलिए इन सवालों का कोई स्पष्ट जवाब नहीं है...

और फिर भी वहाँ है. मेरे पास इन प्रश्नों का एक तैयार और सुविधाजनक उत्तर है, जिसे अक्सर दोहराना पड़ता है (किसी भी पुजारी के पास कई याद किए गए, सुंदर, लेकिन हमेशा व्यावहारिक रूप से उपयोगी टिप्स नहीं होते हैं): एक बच्चे को उपवास और प्रार्थना करने के लिए मजबूर करने की कोई आवश्यकता नहीं है - आप बच्चे में उपवास और प्रार्थना की इच्छा, ईसाई उपलब्धि की इच्छा पैदा करने की जरूरत है। ताकि वह बिना किसी बाहरी दबाव के खुद ही रोजा रखे और प्रार्थना करे। यह कहना आसान है, लेकिन करना आसान है... और सच कहूँ तो, अपने लगभग बीस वर्षों के देहाती अभ्यास में, मैं एक भी ऐसे बच्चे से नहीं मिला हूँ जिसके माता-पिता ऐसी प्यास जगाने में कामयाब रहे हों। हां, मांग सही है, लेकिन इसे पूरा करना बेहद असंभव है - केवल जीवन में ही भविष्य के संतों के बीच शैशवावस्था में ऐसी प्यास के बारे में पढ़ा जा सकता है। आप अपने माता-पिता से यह नहीं कह सकते: आप एक संत को पालने के लिए बाध्य हैं... क्या आप ऐसे कई वयस्कों को जानते हैं जिन्होंने अपने अंदर ऐसी प्यास पैदा की है?

सच है, बच्चे आसानी से इस प्यास को अपवित्र कर देते हैं - और अक्सर ऐसी अपवित्रताओं का सामना करना पड़ता है। बच्चों के पात्रों की एक श्रेणी है जो "मक्खी पर" अपने माता-पिता को खुश करना, उनके अनुकूल होना सीखते हैं, लेकिन माता-पिता इस अवसरवादिता पर ध्यान नहीं देना चाहते हैं, अपने बच्चों के व्यवहार को "अंकित मूल्य पर" मानते हैं - पूरी तरह से ईमानदार। बच्चे तीव्रता से महसूस करते हैं कि उनके माता-पिता उनसे क्या चाहते हैं, और वे जो चाहते हैं उसका अनुकरण करते हैं, और पुरस्कार के रूप में माता-पिता का "वह सब कुछ" प्राप्त करते हैं जो इसमें शामिल होता है। इसके अलावा, इस धोखे का विज्ञान बच्चों को बहुत पहले ही, तीन साल की उम्र से या उससे भी पहले समझ में आ जाता है, और अक्सर हम खुद शिक्षक होते हैं - यह हमारे लिए अधिक सुविधाजनक है। पहले तो यह धोखा दोनों पक्षों को सूट करता है, लेकिन बाद में यह किसी भी कपट की तरह विद्रोह और नफरत में बदल जाता है।

तो, इसका मतलब हिंसा है। साम्य के लिए कोई भी तैयारी अनिवार्य रूप से हिंसा और जबरदस्ती होगी, जैसा कि, वास्तव में, बच्चों के लिए हमारी अधिकांश शैक्षिक गतिविधियाँ हैं। और हमें यह सोचना चाहिए कि यह हिंसा उचित है और समय के साथ बच्चे की आत्मा में अस्वीकृति की प्रतिक्रिया पैदा नहीं करती है। ताकि हिंसा अप्रत्यक्ष हो, ताकि उसमें शामिल हो और टूट न हो. हिंसा के माध्यम से श्रद्धा पैदा नहीं की जा सकती - यह केवल अनुग्रह के फल के रूप में पैदा हो सकती है। लेकिन कुछ नियमों और निरंतरता का पालन करके खेती की जा सकती है। और निष्ठा, साहस, धैर्य और भी बहुत कुछ...

हां, एक बच्चे को अपने स्तर पर समझना चाहिए कि यह सब क्यों आवश्यक है: हर कोई प्रार्थना करता है - और मैं एक वयस्क की तरह प्रार्थना करता हूं; हर कोई उपवास करता है - और मैं एक वयस्क की तरह उपवास करता हूँ! और उसे अपने बच्चों के "धर्मशास्त्र" की भी आवश्यकता है - माता-पिता, मुझे बताएं, इसे तैयार करें! और यदि छोटे व्यक्ति ने तैयारी के लिए कुछ प्रयास किया तो साम्यवाद के प्रति उसका दृष्टिकोण बदल जाएगा - कम से कम सुबह में कैंडी से इनकार कर दें। यह अच्छा है जब चर्च परिवार की आसपास की दुनिया अवैयक्तिक रूप से बच्चे को शामिल करती है और उसे मोहित कर लेती है - यह अब तक उसके लिए सुलभ एकमात्र ब्रह्मांड है, और यह आवश्यक है कि इसमें कोई "ब्लैक होल" न हो। लेकिन कोई भी, यहां तक ​​कि सबसे विनम्र बच्चा भी, देर-सबेर इस ब्रह्मांड की सीमाओं से परे जाने का प्रयास करेगा। और देर-सबेर आपको उसे अपने साथ नहीं बल्कि अपने आप चलना सिखाना होगा।

बाल मनोवैज्ञानिकों का कहना है कि तीन साल बचपन की पहली कठिन उम्र होती है, जब एक छोटा व्यक्ति एक व्यक्ति की तरह महसूस करना शुरू कर देता है और तदनुसार, खुद के खिलाफ हिंसा के खिलाफ विद्रोह करता है, इसके विपरीत, इसके विपरीत करने के लिए। और मुझे "पवित्र" बच्चों के विद्रोह का सामना करना पड़ा: और मैं वैसा नहीं करूंगा जैसा आप करते हैं, लेकिन जैसा चर्च में होता है! शिक्षा में बच्चों के इस विद्रोह को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। प्रार्थना और मंदिर जाने को कभी भी सजा के रूप में नहीं देखना चाहिए। बल्कि, यह विपरीत है: यदि आप सज़ा देना चाहते हैं, तो उसे घर पर सामान्य प्रार्थना से अलग कर दें, उसे चर्च में न ले जाएँ, उसे कम्युनियन में न ले जाएँ। और एक विद्रोही बच्चा निषिद्ध के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करेगा! आमतौर पर, शिशु के विद्रोह और उन्माद को शांत और दृढ़ता से शांत करने और उस पर काबू पाने की सिफारिश की जाती है: गाजर और लाठी के साथ। ये उपाय उपयुक्त हैं, लेकिन धार्मिक क्षेत्र में नहीं! "विद्रोही" स्वभाव वाले बच्चे के लिए धार्मिक आकांक्षा को एक सामाजिक आकांक्षा (हर किसी की तरह!) नहीं, बल्कि एक व्यक्तिगत आकांक्षा (सबकुछ के बावजूद!) बनने दें। जनता जल्दी खो जाती है, लेकिन व्यक्तिगत लंबे समय के लिए खो जाता है।

विद्रोही आकांक्षाएँ आम तौर पर लड़ने की इच्छा से जुड़ी होती हैं, विशेष रूप से लड़कों की विशेषता (लेकिन लड़कियों को दरकिनार नहीं करना)। कैसे, इन सभी खिलौना बंदूकों, तलवारों, टैंकों और साथियों के साथ लड़ाई के माध्यम से, आप अपने बच्चे को खुद से, प्रलोभनों से, जुनून और पापों की बढ़ती शूटिंग के साथ लड़ना सिखा सकते हैं? और इस "सैन्य" समन्वय प्रणाली में, कम्युनियन को मुख्य शिखर बनाएं जिसे जीतने की आवश्यकता है... साहस के बारे में बच्चों के पास हमेशा अपने विचार होते हैं - उन्हें आध्यात्मिक क्षेत्र में कैसे पेश किया जाए?

बच्चे अपनी विशेष दुनिया में रहते हैं, और यह स्पष्ट है कि उनकी आध्यात्मिक शिक्षा हमारे लिए हमारी अपनी शिक्षा में बदल जाती है। हम उन्हें नहीं, बल्कि वे हमें शिक्षित करना शुरू करते हैं और हमें ईश्वर के साथ प्रार्थना और संचार सिखाते हैं। किसी भी स्थिति में, यह हमारा साथ का रास्ता है और यह रचनात्मक होना चाहिए। यह ईश्वर तक पहुँचने का सामान्य मार्ग है, जिसे हम तीनों रौंदते हैं - मैं, बच्चा और ईश्वर। बिना किसी अतिशयोक्ति के, भगवान अचानक एक बच्चे में जो प्रकट करते हैं, उसे गंभीरता से पकड़ें और इस अंकुर को बढ़ने में मदद करें, कम से कम इसमें हस्तक्षेप न करें, इसे अपनी सलाह और सिद्धांत से नष्ट न करें। ये अंकुर काफी असामान्य और आश्चर्यजनक हो सकते हैं। मुझे याद है कि कैसे "मेरे" में से एक ने अचानक मांस और मछली खाना बंद कर दिया (और काफी समय तक उन्हें नहीं खाया) - तपस्वी उद्देश्यों से नहीं, बल्कि दया से: आखिरकार, उनके पास आंखें हैं! और आंसुओं में! इस "शाकाहारी", लेकिन ईमानदार, संदेश को, जो कहीं से भी और गलत तरीके से आया था, एक प्रकार की बच्चों की तपस्या के आधार पर क्यों नहीं रखा गया... कम से कम हस्तक्षेप न करें!