उपन्यास द क्राइम एंड पनिशमेंट ऑफ दोस्तोवस्की में रॉडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलादोवा की रचना। सोन्या मारमेलडोवा का आध्यात्मिक पराक्रम सोन्या ने रस्कोलनिकोव का अनुसरण क्यों किया

उपन्यास "अपराध और सजा" में सोन्या और रस्कोलनिकोव मुख्य पात्र हैं। इन नायकों की छवियों के माध्यम से, फ्योडोर मिखाइलोविच हमें जीवन के महत्वपूर्ण सवालों के जवाब खोजने के लिए, काम का मुख्य विचार बताने की कोशिश करता है।

पहली नज़र में, सोन्या मारमेलादोवा और रोडियन रस्कोलनिकोव के बीच कुछ भी समान नहीं है। उनके जीवन पथ अप्रत्याशित रूप से आपस में जुड़ते हैं और एक में विलीन हो जाते हैं।

रस्कोलनिकोव एक गरीब छात्र है जिसने कानून संकाय में अपनी पढ़ाई छोड़ दी, एक मजबूत व्यक्तित्व के अधिकार के बारे में एक भयानक सिद्धांत बनाया और एक क्रूर हत्या की साजिश रची। एक शिक्षित व्यक्ति, अभिमानी और व्यर्थ, वह आरक्षित और असंचारी है। उसका सपना नेपोलियन बनने का है।

सोफिया सेमेनोव्ना मारमेलडोवा - एक डरपोक "दलित" प्राणी, भाग्य की इच्छा से खुद को सबसे नीचे पाता है। एक अठारह वर्षीय लड़की अशिक्षित, गरीब और दुखी है। पैसा कमाने का कोई दूसरा रास्ता नहीं होने के कारण, वह अपने शरीर का व्यापार करती है। करीबी और प्यारे लोगों के लिए दया और प्यार के कारण उन्हें एक समान जीवन शैली का नेतृत्व करने के लिए मजबूर किया गया था।

नायकों के अलग-अलग चरित्र हैं, अलग-अलग सामाजिक दायरे, शैक्षिक स्तर, लेकिन "अपमानित और अपमानित" के समान रूप से दुखी भाग्य।

वे प्रतिबद्ध अपराध से एकजुट हैं। दोनों ने नैतिक रेखा को लांघ दिया और खारिज कर दिया गया। रस्कोलनिकोव विचारों और महिमा के लिए लोगों को मारता है, सोन्या नैतिकता के नियमों का उल्लंघन करती है, अपने परिवार को भुखमरी से बचाती है। सोन्या पाप के बोझ तले दब जाती है, और रस्कोलनिकोव दोषी महसूस नहीं करता। लेकिन वे एक-दूसरे के प्रति अथक रूप से खींचे जाते हैं ...

रिश्ते के चरण

जान पहचान

परिस्थितियों का एक अजीब संयोग, एक मौका मुलाकात उपन्यास के नायकों का सामना करती है। उनका रिश्ता चरणों में विकसित होता है।

रॉडियन रस्कोलनिकोव सोन्या के अस्तित्व के बारे में एक शराबी मार्मेलादोव की पेचीदा कहानी से सीखता है। लड़की के भाग्य में नायक की दिलचस्पी थी। उनका परिचय बहुत बाद में और दुखद परिस्थितियों में हुआ। मारमेलादोव परिवार के कमरे में युवा मिलते हैं। एक तंग कोना, एक मरता हुआ अधिकारी, दुखी कतेरीना इवानोव्ना, भयभीत बच्चे - यह नायकों की पहली तारीख की स्थापना है। रॉडियन रस्कोलनिकोव ने उस लड़की की जांच की जो अंदर आई थी, "डरपोक से चारों ओर देख रही है।" वह अपने अश्लील और अनुचित पहनावे के लिए शर्म से मरने को तैयार है।

पिंड खजूर

उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में सोन्या और रस्कोलनिकोव की सड़कें अक्सर दुर्घटना की तरह एक दूसरे को काटती हैं। सबसे पहले, रॉडियन रस्कोलनिकोव लड़की की मदद करता है। वह उसे उसके पिता के अंतिम संस्कार के लिए आखिरी पैसे देता है, लुज़हिन की नृशंस साजिश को उजागर करता है, जिसने सोन्या पर चोरी का आरोप लगाने की कोशिश की थी। एक युवक के दिल में अभी भी महान प्रेम के लिए कोई जगह नहीं है, लेकिन वह तेजी से सोन्या मारमेलडोवा के साथ संवाद करना चाहता है। उसका व्यवहार अजीब लगता है। लोगों के साथ संचार से बचने के बाद, अपने परिवार के साथ भाग लेने के बाद, वह सोन्या के पास जाता है और केवल उसके पास अपना भयानक अपराध कबूल करता है। रस्कोलनिकोव एक आंतरिक शक्ति महसूस करता है, जिस पर खुद नायिका को भी संदेह नहीं था।

अपराधी के लिए दया

रोडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलादोवा क्राइम एंड पनिशमेंट में दो बहिष्कृत हैं। उनका उद्धार एक दूसरे में है। शायद यही कारण है कि नायक की आत्मा, शंकाओं से त्रस्त, निराश्रित सोन्या की ओर आकर्षित होती है। वह दया करने के लिए उसके पास जाता है, हालाँकि उसे खुद भी कम करुणा की आवश्यकता नहीं है। "हम एक साथ शापित हैं, हम साथ चलेंगे," रस्कोलनिकोव सोचता है। अचानक सोन्या दूसरी तरफ से रॉडियन के लिए खुल जाती है। वह अपने कबूलनामे से नहीं डरती, उन्माद में नहीं पड़ती। लड़की जोर से बाइबल पढ़ती है "लाजर के पुनरुत्थान की कहानी" और अपने प्रिय के लिए दया से रोती है: "तुम क्यों हो, कि तुमने खुद पर यह किया है! पूरी दुनिया में अब किसी से ज्यादा दुखी कोई नहीं है!" सोन्या के समझाने-बुझाने की ताकत ऐसी है कि वह आपको जमाने पर मजबूर कर देती है। रोडियन रस्कोलनिकोव, एक दोस्त की सलाह पर, पुलिस स्टेशन जाता है और ईमानदारी से स्वीकारोक्ति करता है। यात्रा के दौरान, वह सोन्या की उपस्थिति, उसके अदृश्य समर्थन और प्रेम को महसूस करता है।

प्रेम और भक्ति

सोन्या एक गहरी और मजबूत प्रकृति है। एक व्यक्ति के प्यार में पड़ने के बाद, वह कुछ भी करने के लिए तैयार है। बिना किसी हिचकिचाहट के, लड़की दोषी रस्कोलनिकोव के लिए साइबेरिया जाती है, और लगभग आठ साल के कठिन श्रम के लिए रहने का फैसला करती है। उनका बलिदान पाठक को चकित करता है, लेकिन नायक को उदासीन छोड़ देता है। सोन्या की दया सबसे क्रूर अपराधियों के साथ प्रतिध्वनित होती है। वे उसकी उपस्थिति पर आनन्दित होते हैं, उसकी ओर मुड़ते हुए कहते हैं: "तुम हमारी माँ हो, कोमल, बीमार।" रोडियन रस्कोलनिकोव डेटिंग के दौरान अभी भी ठंडे और असभ्य हैं। सोन्या के गंभीर रूप से बीमार पड़ने और बीमार पड़ने के बाद ही उनकी भावनाएँ जागीं। रस्कोलनिकोव को अचानक पता चलता है कि वह उसके लिए आवश्यक और वांछनीय हो गई है। एक कमजोर लड़की का प्यार और समर्पण अपराधी के जमे हुए दिल को पिघलाने और उसमें उसकी आत्मा के अच्छे पक्षों को जगाने में कामयाब रहा। एफएम दोस्तोवस्की हमें दिखाते हैं कि कैसे, अपराध और सजा से बचने के बाद, उन्हें प्यार से पुनर्जीवित किया गया।

अच्छाई की जीत

महान लेखक की पुस्तक आपको अस्तित्व के शाश्वत प्रश्नों के बारे में सोचने पर मजबूर करती है, सच्चे प्रेम की शक्ति में विश्वास करती है। वह हमें अच्छाई, विश्वास और दया सिखाती है। कमजोर सोन्या की दया रस्कोलनिकोव की आत्मा में बसी बुराई से कहीं अधिक मजबूत निकली। वह सर्वशक्तिमान है। लाओ त्ज़ु ने कहा, "नरम और कमजोर कठोर और मजबूत पर प्रबल होते हैं।"

उत्पाद परीक्षण

FM Dostoevsky मनोवैज्ञानिक उपन्यास के महान स्वामी हैं। 1866 में उन्होंने क्राइम एंड पनिशमेंट उपन्यास पर काम पूरा किया। इस काम ने लेखक को अच्छी तरह से प्रसिद्धि और प्रसिद्धि दिलाई और रूसी साहित्य में एक योग्य स्थान पर कब्जा करना शुरू कर दिया।

दोस्तोवस्की के उपन्यासों में से एक लगभग पूरी तरह से अपराध की सामाजिक और नैतिक प्रकृति और उसके बाद आने वाली सजा के विश्लेषण के लिए समर्पित है। यह उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट है।

दरअसल, एक लेखक के लिए अपराध उस समय के सबसे महत्वपूर्ण संकेतों में से एक बन रहा है, एक आधुनिक घटना।

अपने नायक को हत्या के लिए धकेलते हुए, एफएम दोस्तोवस्की उन कारणों को समझने की कोशिश करता है कि रॉडियन रस्कोलनिकोव के दिमाग में ऐसा क्रूर विचार क्यों पैदा होता है। बेशक, उसका "पर्यावरण खा गया है"।
लेकिन उसने बेचारी सोनचका मारमेलडोवा, और कतेरीना इवानोव्ना और कई अन्य लोगों को भी खा लिया। वे हत्यारे क्यों नहीं बन जाते? तथ्य यह है कि रस्कोलनिकोव के अपराध की जड़ें बहुत गहरी हैं। उनके विचार 19वीं शताब्दी में लोकप्रिय "सुपरमैन" के अस्तित्व के सिद्धांत से बहुत प्रभावित हैं, अर्थात, ऐसे लोग जिन्हें एक सामान्य व्यक्ति की तुलना में अधिक अनुमति दी जाती है, "कांपता हुआ प्राणी" जिसके बारे में रस्कोलनिकोव विचार करता है। तदनुसार, रॉडियन रस्कोलनिकोव के अपराध को लेखक ने बहुत गहराई से समझा है। इसका अर्थ केवल यह नहीं है कि रस्कोलनिकोव ने बूढ़ी औरत-साज़दार को मार डाला, बल्कि यह भी कि उसने खुद को इस हत्या की अनुमति दी, खुद को एक आदमी होने की कल्पना की जिसे यह तय करने की इजाजत है कि कौन रहता है और कौन नहीं।

हत्या के बाद, रस्कोलनिकोव के अस्तित्व का एक नया दौर शुरू होता है। वह पहले अकेला था, लेकिन अब यह अकेलापन अंतहीन हो गया है; वह लोगों से, परिवार से, परमेश्वर से अलग हो गया है। उनके सिद्धांत ने खुद को सही नहीं ठहराया। केवल एक चीज जो उसके कारण हुई वह थी असहनीय पीड़ा। पोर्फिरी पेत्रोविच ने कहा, "दुख बड़ी चीज है।" यह विचार - दुखों को दूर करने का विचार - उपन्यास में बार-बार सुनने को मिलता है। नैतिक पीड़ा को कम करने के लिए, पोर्फिरी विश्वास हासिल करने की सलाह देता है। उपन्यास में बचाने वाले विश्वास का सच्चा वाहक सोन्या मारमेलडोवा है।

रस्कोलनिकोव ने पहली बार सोन्या के बारे में सुना, मार्मेलादोव के एक पीने के घर में उसके बर्बाद भाग्य के बारे में। उसने अपने परिवार को भूख से बचाने के लिए एक महान बलिदान दिया। और फिर भी, मार्मेलादोव द्वारा उसके केवल एक उल्लेख ने रस्कोलनिकोव की आत्मा में कुछ गुप्त तारों को छुआ।

उन दिनों में, जो उसके लिए सबसे कठिन हो गया था, रस्कोलनिकोव किसी और के पास नहीं बल्कि सोन्या के पास जाता है। वह अपना दर्द अपनी मां तक ​​नहीं, अपनी बहन को नहीं, किसी दोस्त को नहीं, बल्कि उसके लिए ले जाता है। वह उसमें एक दयालु आत्मा महसूस करता है, खासकर जब से उनके भाग्य इतने समान हैं। रस्कोलनिकोव की तरह सोन्या ने खुद को तोड़ दिया, अपनी पवित्रता को रौंद डाला। सोन्या को परिवार को बचाने दो, और रस्कोलनिकोव सिर्फ अपने विचार को साबित करने की कोशिश कर रहा था, लेकिन दोनों ने खुद को बर्बाद कर लिया। वह, "हत्यारा", "वेश्या" की ओर आकर्षित होता है। उसके पास जाने के लिए और कोई नहीं है। सोन्या के लिए उसकी लालसा इस तथ्य से भी उत्पन्न होती है कि वह उन लोगों के लिए प्रयास करता है जिन्होंने खुद गिरावट और अपमान का अनुभव किया है, और इसलिए वे पीड़ा और अकेलेपन को समझने में सक्षम होंगे।

मेरा मानना ​​है कि अपने जीवन को बदलने की हिम्मत न करने वाले असहाय लोगों की निंदा करने में उपन्यास का नायक सही था। उनकी सच्चाई यह है कि उन्होंने खुद एक ऐसा रास्ता खोजने की कोशिश की, जो बेहतरी के लिए बदलाव ला सके।
और रस्कोलनिकोव ने उसे ढूंढ लिया। उनका मानना ​​है कि यह रास्ता अपराध है। और मुझे लगता है कि वह हत्या के लिए कबूल करने में सही था। उसके पास और कोई चारा नहीं था, और उसने इसे महसूस किया।

दोस्तोवस्की के अनुसार, केवल ईश्वर ही मानव नियति को तय करने में सक्षम है। नतीजतन, रॉडियन रस्कोलनिकोव खुद को भगवान के स्थान पर रखता है, मानसिक रूप से खुद को उसके साथ समान करता है।

रस्कोलनिकोव?

2. दोस्तोवस्की सोन्या के आध्यात्मिक आवेग और रस्कोलनिकोव की मानसिक पीड़ा की शक्ति को कैसे व्यक्त करता है?

3. उपन्यास के कथानक के विकास में यह प्रसंग क्या भूमिका निभाता है?

4. रस्कोलनिकोव ने सोन्या से क्या उम्मीद की थी, उसके सामने हत्या कबूल कर ली थी, और क्या उसकी उम्मीदें जायज थीं?

अंश।

वह अपने घुटनों पर झुक गया और, चिमटे की तरह, अपनी हथेलियों से अपना सिर निचोड़ लिया।

क्या एक भाग सजा और उपन्यास के पाँच भाग के लिए समर्पित है?
2. उपन्यास के पहले भाग में उन सभी घटनाओं की सूची बनाएं जो नायक को अपराध की ओर धकेलती हैं। पाठ से रस्कोलनिकोव के आंतरिक एकालाप की पंक्तियाँ लिखें, जो "सिर" सिद्धांत और एक जीवित हृदय के बीच गहरे अंतर्विरोधों को दर्शाती हैं।
3. मानवतावादी लेखक एफ.एम. दोस्तोवस्की ने इतने विस्तार से पुराने साहूकार और उसकी बहन लिजावेता की हत्या का वर्णन किया है?
4. रस्कोलनिकोव को संबोधित सोन्या के शब्दों को आप कैसे समझते हैं: "आप भगवान से चले गए हैं, और भगवान ने आपको मारा, शैतान को धोखा दिया!"?
5. रस्कोलनिकोव के वाक्यांश का अर्थ स्पष्ट करें: "... शाश्वत सोनेचका, जबकि दुनिया खड़ी है!" वह किस संबंध में इसका उच्चारण करता है?
6. उपन्यास के लेखक ने नए नियम के पठन के दृश्य में लाजर के पुनरुत्थान के दृष्टांत का उल्लेख क्यों किया?

19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य ने प्रेम का एक प्रकार का विश्वकोश बनाया। ऐसा लगता है कि उसने प्यार के बारे में सब कुछ बताया: प्यार विभाजित और एकतरफा, प्रेम-मोह, प्रेम-स्नेह, प्रेम-जुनून ...

एफएम दोस्तोवस्की ने अपने उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में प्रेम-पीड़ा, प्रेम-संघर्ष और प्रेम-मुक्ति के बारे में बात की। और इतना ही नहीं इसके बारे में। हम दो लोगों से मिले, जो पहले से ही बने हुए थे, सुस्थापित चरित्रों और दृढ़, अडिग विश्वासों के साथ। रॉडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवा की तुलना में अधिक विपरीत प्रकृति की कल्पना करना मुश्किल है। वह - हताश, अपमानित गरीबी, शक्तिहीनता, अपनी माँ और बहन की मदद करने में असमर्थता, हवा में तैरते एक मजबूत व्यक्तित्व के अधिकार के विचार के प्रभाव में आकर, एक साधारण अपराधी नहीं, बल्कि एक " वैचारिक" हत्यारा, जो, जैसा कि उनका मानना ​​है, "सब कुछ की अनुमति है।" और उसने भी, "कानून का उल्लंघन किया," लेकिन पूरी तरह से अलग तरीके से, किसी और को प्रियजनों के लिए नहीं, बल्कि खुद को बलिदान कर दिया। वे एंटीपोड हैं। लेकिन मौका (या शायद भाग्य) उन्हें एक साथ लाता है, और यह मुलाकात दोनों की आगे की नियति को निर्धारित करती है। ऐसा लगता है कि उनके बीच कुछ भी सामान्य नहीं हो सकता है, रस्कोलनिकोव, प्रतिबद्ध अपराध के बाद, भयानक नैतिक पीड़ा का अनुभव करता है, इसलिए नहीं कि उसने मारा, बल्कि इसलिए कि वह "कांपता हुआ प्राणी" निकला। ये अनुभव उसे लोगों से अलग करते हैं, यहाँ तक कि उसकी प्यारी माँ और बहन भी उसे अब पराया और शत्रुतापूर्ण लगती है।

इस अवस्था में, वह सोन्या की कहानी सीखता है। और हम, पाठक, उनके साथ इस शांत, विनम्र लड़की के आत्म-बलिदान से हैरान हैं। सोलह वर्षीय सोन्या, लगभग अभी भी एक बच्ची, केवल "रोमांटिक सामग्री" की किताबों से प्यार के बारे में जानती थी, भूखे बच्चों, एक शराबी पिता और उसकी सौतेली माँ के उपहास को सहन नहीं कर सकती थी; "तो लगभग छह बजे मैं उठा, एक रूमाल पर रखा, एक बर्नसिक लगाया और अपार्टमेंट छोड़ दिया, और नौ बजे मैं वापस आ गया।" इस तरह मारमेलादोव हर रोज रस्कोलनिकोव को अपनी बेटी के "गिरने" के बारे में बताता है। नया "शिल्प" सोन्या के लिए घृणित था, वह "शिकार पर" निकली, अपने दाँत पीस रही थी; एक दयनीय, ​​प्रताड़ित मुस्कान के साथ, इस "महान पापी" ने सर्वशक्तिमान से क्षमा की भीख मांगी। और इसलिए वे मिले: एक "वैचारिक" हत्यारा और एक "वेश्या"। रस्कोलनिकोव सोन्या के लिए एक बहिष्कृत के रूप में आकर्षित होता है, और वह ... उसे उस पर दया आई और उसे प्यार हो गया, और प्यार हो गया, हर कीमत पर उसने उसे बचाने का फैसला किया।

लेकिन आखिरकार, रस्कोलनिकोव ने खुद को पीड़ित होने के लिए बर्बाद कर दिया, और सोन्या पूरी तरह से निर्दोष रूप से पीड़ित है, और वह "प्यार से नहीं, बल्कि प्रोविडेंस के रूप में" उसके पास जाता है। अपने अपराध के तहत एक मानवीय विचार लाने और इस तरह खुद को सही ठहराने के असफल प्रयासों के बाद, वह अंत में साहस हासिल करता है और यह पूरी ईमानदारी से उसके लिए है कि वह कबूल करता है: "और यह पैसा नहीं था, मुख्य चीज, मुझे जरूरत थी, सोन्या, जब मैंने मार डाला ... मुझे तब पता लगाना था ... क्या मैं एक जूं हूं, हर किसी की तरह, या एक इंसान? आगे बढ़ पाऊंगा या नहीं!.. कांपता हुआ प्राणी हूं या हक़ है!'' सोन्या ने हाथ खड़े कर दिए: “मार डालो? क्या आपको मारने का अधिकार है?"

विचार पहले से ही जोर से "एक साथ टकराए गए" हैं। रस्कोलनिकोव हठपूर्वक अपनी बात रखता है: केवल वही जिसे "अधिकार है" को एक व्यक्ति कहा जा सकता है; सोन्या कोई कम जिद्दी नहीं है - अपने दम पर: ऐसा कोई अधिकार नहीं है और न ही हो सकता है। रस्कोलनिकोव का विचार उसे डराता है, लेकिन साथ ही, लड़की को बहुत राहत मिलती है: आखिरकार, इस मान्यता से पहले, उसने खुद को गिरा हुआ माना, और वह, रॉडियन रस्कोलनिकोव, दूसरी दुनिया का एक व्यक्ति था, उससे कहीं ज्यादा ऊंचा, उससे बेहतर।

अब, जब सोन्या को अपनी प्रेमिका के अपराध के बारे में पता चला और उसे पता चला कि वह वही बहिष्कृत है, तो उन्हें अलग करने वाली बाधाएं ढह गईं। लेकिन उसे अभी भी उसे बचाना है, और वह, अन्य लोगों के जीवन का निपटान करने के अपने अधिकार का बचाव करते हुए, उसे अधिक से अधिक पीड़ित करता है, गुप्त रूप से उम्मीद करता है कि वह दोनों के लिए स्वीकार्य कुछ लेकर आएगी, कुछ भी "कबूल" के अलावा। परन्तु सफलता नहीं मिली। "सोन्या एक क्षमाशील वाक्य था, बिना बदलाव का निर्णय। यहाँ - या उसका रास्ता, या उसका।"

यहाँ दोस्तोवस्की अडिग है: या तो जल्लाद या पीड़ित। या तो अथाह निरंकुशता या छुटकारे की पीड़ा। रस्कोलनिकोव और सोन्या के बीच एक भयंकर विवाद में, सोन्या का सत्य वही जीतता है: "वैचारिक हत्यारा" समझता है कि केवल एक "स्वीकारोक्ति" उसे नैतिक पीड़ा से, अकेलेपन से बचा सकती है। लेखक के अनुसार, सोन्या जिस नैतिक कानून के द्वारा जीती है, वह एकमात्र उचित है। लेखक की स्थिति इस तथ्य में प्रकट होती है कि रस्कोलनिकोव सोन्या की धार्मिकता को "संक्रमित" करता है। वह लड़की से लाजर के पुनरुत्थान के बारे में कथा पढ़ने के लिए कहता है। सेनाया स्क्वायर पर, "दुख से अपने अपराध को छुड़ाने का निर्णय लेते हुए, रस्कोलनिकोव ने हाल के भयानक समय में पहली बार जीवन की परिपूर्णता को महसूस किया।" "सभी उस पर एक बार नरम पर, और आँसू बहते ... वह वर्ग के बीच में knelt, भूमि पर झुके और खुशी और खुशी के साथ इस गंदे पृथ्वी चूमा।"

केवल सोनिया की ही जीत नहीं हुई। उनकी आध्यात्मिक सुंदरता, उनके बलिदान प्रेम, उनकी विनम्रता, करुणा और विश्वास की जीत हुई। दो "सत्य" के विपरीत - रस्कोलनिकोव का व्यक्तिवादी सिद्धांत, किसी व्यक्ति के लिए प्यार से प्रकाशित नहीं, और सोन्या का जीवन मानवता और परोपकार के मानदंडों के अनुसार, लेखक सोन्या के लिए अपनी संवेदनशीलता, आध्यात्मिक शक्ति और क्षमता के साथ जीत छोड़ देता है प्यार करने के लिए। उसका प्रेम बलिदान है और इसलिए सुंदर है, उसमें यह प्रेम रस्कोलनिकोव के पुनरुत्थान की आशा है। मुझे लगता है कि जब दोस्तोवस्की ने जोर देकर कहा था कि "सुंदरता दुनिया को बचाएगी," तो उनके दिमाग में बस एक ऐसी नैतिक, मानवीय सुंदरता थी जिसे सोन्या ने अपनी प्रेमिका के लिए लड़ते हुए प्रदर्शित किया था। लेखक के अनुसार, सोनेचकिना की सच्चाई "एक नए भविष्य की सुबह" है। उपन्यास के लिए अपनी एक नोटबुक में, दोस्तोवस्की ने लिखा: "मनुष्य खुशी के लिए पैदा नहीं हुआ है, मनुष्य अपनी खुशी का हकदार है, और हमेशा दुख से," लेखक इस निष्कर्ष पर आता है, और पाठक के लिए उससे असहमत होना मुश्किल है।

एफ.एम. में मुख्य पात्रों में से एक। दोस्तोवस्की का "क्राइम एंड पनिशमेंट" सोन्या मारमेलडोवा है - एक लड़की को अपने परिवार को भुखमरी से बचाने के लिए "पीले टिकट पर" काम करने के लिए मजबूर किया गया। यह उसके लिए है कि लेखक रस्कोलनिकोव के भाग्य में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

सोन्या की उपस्थिति का वर्णन दो एपिसोड में किया गया है। पहला उसके पिता, शिमोन ज़खरिच मारमेलादोव की मृत्यु का दृश्य है: "सोन्या कद में छोटी थी, लगभग अठारह वर्ष की थी, पतली, लेकिन बहुत सुंदर गोरी थी ... वह भी लत्ता में थी, उसका पहनावा एक गली में सजाया गया था। शैली ... एक उज्ज्वल और शर्मनाक उत्कृष्ट उद्देश्य के साथ।"

उसकी उपस्थिति का एक और विवरण दुन्या और पुल्चेरिया अलेक्जेंड्रोवना के साथ सोनचका के परिचित के दृश्य में दिखाई देता है: "यह एक मामूली और यहां तक ​​​​कि खराब कपड़े वाली लड़की थी, अभी भी बहुत छोटी थी, लगभग एक लड़की की तरह ... एक स्पष्ट लेकिन भयभीत चेहरे के साथ। उन्होंने बेहद सिंपल होम ड्रेस पहनी हुई थी...'' ये दोनों चित्र एक दूसरे से आश्चर्यजनक रूप से भिन्न हैं, जो सोन्या के चरित्र की प्रमुख विशेषताओं में से एक को दर्शाता है - आध्यात्मिक शुद्धता और नैतिक पतन का संयोजन।

सोन्या की जीवन कहानी बेहद दुखद है: अपने परिवार को भूख और गरीबी से मरते हुए उदासीन रूप से देखने में असमर्थ, वह स्वेच्छा से अपमान के लिए गई और "पीला टिकट" प्राप्त किया। बलिदान, असीम करुणा और निस्वार्थता ने सोनेचका को अपने पिता और सौतेली माँ कतेरीना इवानोव्ना को कमाया हुआ सारा पैसा देने के लिए मजबूर किया।

सोन्या में कई अद्भुत मानवीय गुण हैं: दया, ईमानदारी, दया, समझ, नैतिक शुद्धता। वह हर व्यक्ति में कुछ अच्छा, प्रकाश तलाशने के लिए तैयार है, यहां तक ​​कि उन लोगों में भी जो इस तरह के रवैये के योग्य नहीं हैं। सोन्या माफ करना जानती है।

उसने लोगों के लिए एक अंतहीन प्यार विकसित किया है। यह प्यार इतना मजबूत है कि सोनचका ने जानबूझकर उनके लिए अपना सब कुछ देने की ठानी।

लोगों में ऐसा विश्वास और उनके प्रति एक विशेष रवैया ("यह एक जूं है!") काफी हद तक सोन्या के ईसाई विश्वदृष्टि से संबंधित है। ईश्वर में उसकी आस्था और उससे निकलने वाले चमत्कार की वास्तव में कोई सीमा नहीं है। "मैं भगवान के बिना क्या होता - वह था!"। इस संबंध में, वह रस्कोलनिकोव के विपरीत है, जो अपने नास्तिकता और "साधारण" और "असाधारण" लोगों के सिद्धांत के साथ उसका विरोध करता है। यह विश्वास है जो सोन्या को उसकी आत्मा की पवित्रता बनाए रखने में मदद करता है, खुद को उसके आसपास की गंदगी और बुराई से बचाता है; इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि लगभग एकमात्र पुस्तक जिसे उसने एक से अधिक बार पढ़ा है, वह है नया नियम।

रस्कोलनिकोव के बाद के जीवन को प्रभावित करने वाले उपन्यास के सबसे महत्वपूर्ण दृश्यों में से एक लाजर के पुनरुत्थान के बारे में सुसमाचार के एक अंश के संयुक्त पढ़ने का एक प्रकरण है। "ठूंठ लंबे समय से एक कुटिल मोमबत्ती में बुझाई गई है, इस भिखारी कमरे में हत्यारे और वेश्या को मंद रोशनी दे रही है, जो शाश्वत पुस्तक पढ़ते समय अजीब तरह से एक साथ आए थे ..."।

रस्कोलनिकोव के भाग्य में सोनेचका एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जिसमें ईश्वर में उसके विश्वास को पुनर्जीवित करना और ईसाई मार्ग पर वापस लौटना शामिल है। केवल सोन्या ही अपने अपराध को स्वीकार करने और माफ करने में सक्षम थी, निंदा नहीं की और रस्कोलनिकोव को जो कुछ उसने किया था उसे कबूल करने के लिए प्रेरित करने में सक्षम था। वह स्वीकारोक्ति से लेकर कठिन परिश्रम तक उसके साथ गई, और यह उसका प्यार था जो उसे उसके सच्चे रास्ते पर लौटाने में सक्षम था।

सोन्या एक निर्णायक और सक्रिय व्यक्ति साबित हुई, जो कठिन निर्णय लेने और उनका पालन करने में सक्षम थी। उसने रॉडियन को खुद को यह बताने के लिए मना लिया: “उठो! अब चलो, यह बहुत ही मिनट, चौराहे पर खड़े हैं, धनुष, पहले पृथ्वी है कि आप अशुद्ध है चुंबन, और फिर पूरी दुनिया के लिए धनुष ... "।

कड़ी मेहनत में, सोन्या ने रस्कोलनिकोव के भाग्य को कम करने के लिए सब कुछ किया। वह एक प्रसिद्ध और सम्मानित व्यक्ति बन जाती है, उसे उसके पहले नाम और संरक्षक द्वारा संबोधित किया जाता है। दोषियों को उनके प्रति उसके दयालु रवैये के लिए, उदासीन मदद के लिए उससे प्यार हो गया - इस तथ्य के लिए कि रस्कोलनिकोव अभी भी नहीं चाहता है या समझ नहीं सकता है। उपन्यास के अंत में, वह अंत में उसके लिए अपनी भावनाओं को महसूस करता है, यह महसूस करता है कि उसने उसके लिए कितना कष्ट उठाया। "क्या उसके विश्वास अब मेरे नहीं हो सकते? उसकी भावनाएँ, उसकी आकांक्षाएँ कम से कम ... "। सोन्या के प्यार, उसके समर्पण और करुणा ने रस्कोलनिकोव को सच्चे रास्ते पर बनने की प्रक्रिया शुरू करने में मदद की।

लेखक ने सोन्या की छवि में सर्वोत्तम मानवीय गुणों का समावेश किया है। दोस्तोवस्की ने लिखा: "मेरे पास एक नैतिक मॉडल और आदर्श है - क्राइस्ट।" दूसरी ओर, सोन्या उसके लिए अपने स्वयं के विश्वासों, विवेक द्वारा निर्धारित निर्णयों का स्रोत बन गई।

इस प्रकार, सोनचका के लिए धन्यवाद, रस्कोलनिकोव जीवन में एक नया अर्थ खोजने और खोए हुए विश्वास को वापस पाने में कामयाब रहा।

1865 में एफएम दोस्तोवस्की ने "क्राइम एंड पनिशमेंट" उपन्यास पर काम शुरू किया और 1866 में इसे लिखना समाप्त कर दिया। काम के केंद्र में एक अपराध है, "वैचारिक" "हत्या।

उपन्यास के मुख्य पात्र, रोडियन रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलादोवा, उनके जीवन में एक महत्वपूर्ण क्षण में भाग्य द्वारा एक साथ लाए गए थे। रस्कोलनिकोव ने एक अपराध किया, और सोन्या को बाहर जाकर अपना शरीर बेचने के लिए मजबूर होना पड़ा। उनकी आत्मा अभी कठोर नहीं हुई है, वे दर्द के लिए नग्न हैं - अपनी और दूसरों की। रस्कोलनिकोव को उम्मीद थी कि सोन्या उसका समर्थन करेगी, कि वह बोझ उठाएगी और हर बात में उससे सहमत होगी, लेकिन वह नहीं मानी। "" शांत, कमजोर "" सोन्या जीवन के प्राथमिक तर्क के साथ रस्कोलनिकोव के चालाक सिद्धांतों को तोड़ती है। नम्र सोन्या, जो सुसमाचार की आज्ञाओं के अनुसार रहती है, रस्कोलनिकोव को पश्चाताप का रास्ता अपनाने, "सिद्धांत" को त्यागने, लोगों और जीवन के साथ पुनर्मिलन में मदद करती है।

रस्कोलनिकोव ने पहली बार सोन्या के भाग्य के बारे में अपने पिता से एक सराय में उसके साथ मुलाकात के दौरान सुना। मारमेलादोव ने कहा कि जब सोन्या चौदह साल की थी, तब उसकी माँ की मृत्यु हो गई, और उसने कतेरीना इवानोव्ना से शादी कर ली, जो सोन्या का पक्ष नहीं लेती थी, क्योंकि उसके खुद तीन छोटे बच्चे थे। "" जैसा कि आप कल्पना कर सकते हैं, सोन्या ने शिक्षा प्राप्त नहीं की। " मेरे पिता ने उसके साथ भूगोल और इतिहास का अध्ययन करने की कोशिश की, लेकिन वह खुद इन विषयों में मजबूत नहीं था और इसलिए, सोन्या को कुछ भी नहीं सिखाया। मारमेलादोव की सेवा से बर्खास्तगी और उनके परिवार के देश भर में लंबे समय तक भटकने के बाद, उन्हें आखिरकार एक नौकरी मिल गई, लेकिन उन्हें फिर से निकाल दिया गया, अब नशे के कारण, और उनका परिवार निराशाजनक स्थिति में था। यह देखकर कि कतेरीना इवानोव्ना और उसके छोटे बच्चे कैसे पीड़ित थे, सोन्या ने परिवार की भलाई के लिए खुद को बलिदान करने का फैसला किया और "" को पीला टिकट लेने के लिए मजबूर किया गया।

मारमेलादोव का स्वीकारोक्ति आश्वस्त करती है कि सोन्या ने "अपनी बहनों को भुखमरी से बचाने के लिए" कदम रखा, सौतेली सौतेली माँ कतेरीना इवानोव्ना और शराबी पिता।

हत्या से छह महीने पहले, रस्कोलनिकोव ने अपना लेख अखबार में प्रकाशित किया, जहां उन्होंने लोगों को विभाजित करने के अपने सिद्धांत को व्यक्त किया। उनके लेख का मुख्य विचार यह है कि "" लोग, प्रकृति के नियम के अनुसार, आम तौर पर दो श्रेणियों में विभाजित होते हैं: निम्न (साधारण) वाले ... और वास्तव में लोग, यानी जिनके पास उपहार है या उनके बीच एक नया शब्द कहने की प्रतिभा।" रस्कोलनिकोव ने अपने सिद्धांत का परीक्षण करने के लिए खुद को "उच्चतम श्रेणी" के रूप में मानते हुए, बूढ़ी महिला-ऋणदाता की नृशंस हत्या कर दी, जिससे उसकी स्वाभाविक दयालुता और उदासीनता पर कदम रखा गया। आइए याद रखें, कम से कम, नशे में धुत लड़की को गाली से कैसे बचाता है; जब रस्कोलनिकोव अपनी माँ और बहन को प्रसन्न करने वाले दयालु और ईमानदार काम करता है, तो वह स्वतंत्र और निर्लिप्त रूप से कार्य करता है। रस्कोलनिकोव ने अपने सिद्धांत का परीक्षण करने के लिए केवल "अपने आप को, अपने सिद्धांतों पर" कदम रखा।

हत्या के बाद, रस्कोलनिकोव सोन्या के पास जाता है, उसे एक ऐसा व्यक्ति मानता है जो उसे समझेगा, क्योंकि उसने उससे कम गंभीर पाप नहीं किया है। लेकिन उसके साथ बैठकों ने उसे आश्वस्त किया कि सोन्या वह बिल्कुल नहीं थी जिसकी उसने कल्पना की थी, वह खुद को एक संवेदनशील और संवेदनशील आत्मा के साथ एक प्यार करने वाले व्यक्ति के रूप में प्रकट करती है, जो करुणा में सक्षम है। उसका जीवन आत्म-बलिदान के नियमों के अनुसार बनाया गया है। वह सबसे पहले खुद को बेहतर बनाना चाहती है। लोगों के लिए प्यार के नाम पर, सोन्या अपने खिलाफ हिंसा का रास्ता चुनती है, दूसरों को बचाने के लिए वह शर्म और अपमान में जाती है। वह खुद को नम्र करती है और पीड़ित होती है।

रस्कोलनिकोव इस तथ्य के साथ नहीं आ सकता है कि उसका सिद्धांत सत्य नहीं है, सोन्या को अपनी बेगुनाही साबित करने की कोशिश कर रहा है, वह उससे एक कपटी सवाल पूछता है: जो बेहतर है - एक बदमाश "" जीने और घृणित करने के लिए "" या एक ईमानदार व्यक्ति मरो? "" लेकिन मैं भगवान की भविष्यवाणी नहीं जान सकता ... - सोन्या जवाब देती है। - और मुझे यहां न्यायाधीश के रूप में किसने रखा: कौन रहना चाहिए, कौन नहीं रहेगा? अन्य बिल्कुल अलग मामला है। सोन्या उन सवालों को हल नहीं करना चाहती जो रस्कोलनिकोव उसके सामने रखते हैं, वह केवल भगवान में विश्वास से जीती है। यह "" भगवान से प्रस्थान में "" है कि सोन्या रस्कोलनिकोव के अपराध का कारण देखती है: "" आप भगवान से चले गए, और भगवान ने आपको हरा दिया, शैतान को धोखा दिया! " केवल ईश्वर में विश्वास ही इस नाजुक और रक्षाहीन प्राणी को शक्ति देता है। "" मैं भगवान के बिना क्या होगा? वह जल्दी से फुसफुसाए, ऊर्जावान।

रस्कोलनिकोव को यह अजीब लग रहा था कि सोन्या उसके जैसी नहीं थी: इस तथ्य के बावजूद कि उसने एक गंभीर पाप किया था, उसने खुद को दुनिया से अलग नहीं किया, जैसा कि रस्कोलनिकोव ने किया था। इससे वह चिढ़ और चिढ़ जाता है, लेकिन फिर भी वह सोन्या की दया और दया से आकर्षित होता है। उसके साथ बातचीत में, रस्कोलनिकोव अधिक से अधिक स्पष्ट हो जाता है, और अंत में, वह सोन्या को स्वीकार करता है कि उसने हत्या की थी। स्वीकारोक्ति का दृश्य बहुत तीव्र है। स्वीकारोक्ति पर सोन्या की पहली प्रतिक्रिया डर और डरावनी थी, क्योंकि वह हत्यारे के साथ एक ही कमरे में थी। लेकिन सोन्या ने रस्कोलनिकोव को माफ कर दिया, यह महसूस करते हुए कि अब केवल वह ही उसे समझ पाएगी। भगवान और परोपकार में विश्वास सोन्या को रस्कोलनिकोव को भाग्य की दया पर छोड़ने की अनुमति नहीं देता है। "" सोन्या ने खुद को उसकी गर्दन पर फेंक दिया, उसे गले लगा लिया और उसे अपनी बाहों से कसकर निचोड़ लिया। " उसके बाद, रस्कोलनिकोव उन कारणों को बताता है जिन्होंने उसे हत्या के लिए प्रेरित किया।

पहला कारण सामान्य निकला: "" ठीक है, हाँ, लूटने के लिए ""। रस्कोलनिकोव इस कारण को बुलाता है ताकि सोन्या उसे सवालों से परेशान न करे। लेकिन वह समझती है कि रस्कोलनिकोव जैसा व्यक्ति पैसे के लिए ऐसा नहीं कर सकता, भले ही वह "" अपनी माँ की मदद करना चाहता हो। धीरे-धीरे, रस्कोलनिकोव खुद को सोन्या के सामने प्रकट करता है। पहले तो वह कहता है कि "" वह नेपोलियन बनना चाहता था, इसलिए उसने "" को मार डाला, लेकिन रस्कोलनिकोव खुद समझता है कि यही कारण नहीं है कि उसने मारा। "" यह सब बकवास है, लगभग एक बकवास! "" अगला कारण: "" … सच नहीं। "ओह, यह वह नहीं है, वह नहीं!" - सोन्या कहती है। अंत में, हत्या के सवाल के जवाब के लिए अपनी आत्मा में एक लंबी खोज के बाद, रस्कोलनिकोव ने हत्या का असली मकसद बताया: "" अपनी माँ की मदद करने के लिए नहीं, मैंने मार डाला - बकवास! इसके लिए नहीं, मैंने धन और शक्ति प्राप्त करने के लिए, मानव जाति के हितैषी बनने के लिए हत्या की ... मुझे तब पता लगाना था, और जल्दी से पता लगाना था कि क्या मैं हर किसी की तरह एक जूं था, या एक इंसान? ”“ होने के बाद लोगों को दो श्रेणियों में विभाजित करता है, रस्कोलनिकोव स्वाभाविक रूप से खुद को इस सवाल के सामने पाता है - वह खुद किस श्रेणी के लोगों से संबंधित है: "" क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं या मेरे पास अधिकार है ... ""। रस्कोलनिकोव "" हिम्मत करना चाहता था और ... मार डाला ""।

इस स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र तरीका सोन्या रस्कोलनिकोव के सार्वजनिक पश्चाताप को देखती है। लेकिन, सेनाया स्क्वायर में आकर भी, वह राहत महसूस नहीं करता है और यह स्वीकार नहीं कर सकता कि वह उच्चतम श्रेणी से संबंधित नहीं है और उसका सिद्धांत सही नहीं है। "" मैंने उस आदमी को मार डाला, लेकिन सिद्धांत ने नहीं।" सेनाया स्क्वायर पर, रस्कोलनिकोव को एक शराबी के लिए गलत माना गया था, क्योंकि लोगों ने उनके कार्यों के साथ उनकी जिद और आंतरिक असहमति को महसूस किया। उसके बाद, रस्कोलनिकोव हत्या की बात कबूल करने के लिए कार्यालय जाता है ...

सोन्या कठिन परिश्रम के लिए रस्कोलनिकोव का अनुसरण करती है। वहाँ, हर दिन उसके पास जाकर, वह दोषियों का सम्मान और प्यार जीतती है, वे उसे प्यार से कहते हैं "" आप हमारी माँ हैं ... कोमल, बीमार। " उच्चतम श्रेणी "", उनका तिरस्कार करते हुए: "" आप एक मास्टर हैं! "" - उन्होंने उससे कहा। केवल सोन्या अभी भी रस्कोलनिकोव से प्यार करती है।

अपनी बीमारी के दौरान, रस्कोलनिकोव ने एक "महामारी" के बारे में एक सपना देखा, जिसने उनके विचार का सार प्रकट किया। इस सपने में, सभी लोग एक अज्ञात बीमारी से बीमार पड़ जाते हैं और रस्कोलनिकोव के सिद्धांत के अनुसार जीना शुरू कर देते हैं: हर कोई एक शासक की तरह महसूस करना शुरू कर देता है और किसी और के जीवन को किसी भी चीज़ में नहीं डालता है, "" लोगों ने एक दूसरे को बेहूदा गुस्से में मार डाला। "उसके बाद, नदी के तट पर। सोन्या के लिए प्यार की एक मौन घोषणा है, अब रस्कोलनिकोव को पता चलता है कि उसके जीवन में किसी भी सिद्धांत का कोई और स्थान नहीं है। रस्कोलनिकोव सोन्या द्वारा प्रस्तुत सुसमाचार को अपने तकिए के नीचे रखता है, जब तक कि वह इसे प्रकट करने की हिम्मत नहीं करता, और सोचता है: "" क्या उसके विश्वास अब मेरे विश्वास नहीं हो सकते? उसकी भावनाएँ, उसकी आकांक्षाएँ, कम से कम ... "", अब रस्कोलनिकोव को एहसास हुआ कि केवल "" वह सभी दुखों को अनंत प्रेम से छुड़ाएगा, "" सब कुछ बदल गया है, सब कुछ अलग होना चाहिए। उसे ऐसा लग रहा था कि दोषियों ने भी उसे अलग तरह से देखा है। "" उसने उनसे खुद भी बात की, और उन्होंने उसे दया से उत्तर दिया ... ""