पहले की उपस्थिति का एनोलिथिक समय। मेसोलिथिक, नियोलिथिक, एनोलिथिक

धातु युग की पहली अवधि को एनोलिथिक कहा जाता है। यह शब्द कॉपरस्टोन युग के रूप में अनुवादित है। इसके द्वारा वे इस बात पर जोर देना चाहते थे कि तांबे के उपकरण एनोलिथिक में दिखाई देते हैं, लेकिन पत्थर के औजार पहले से ही दिखाई देते हैं। उन्नत कांस्य युग में भी, कई पत्थर के औजारों का उत्पादन जारी है। चाकू, तीर, स्किन स्क्रेपर, सिकल इंसर्ट, कुल्हाड़ी और कई अन्य उपकरण इससे बनाए गए थे। धातु उपकरणों की प्रबलता अभी भी आगे थी।

सबसे पुराने धातु विज्ञान का उद्भव।

धातु विज्ञान के विकास में चार चरण हैं:

1) तांबा एक प्रकार का पत्थर है और इसे पत्थर की तरह संसाधित किया जाता है - दो तरफा असबाब की तकनीक द्वारा। यह ठंड फोर्जिंग की शुरुआत थी। अपेक्षाकृत जल्द ही, हम एक गर्म धातु फोर्जिंग का फायदा सीखा।

2) देशी तांबे को पिघलाना और खुले साँचे में सरल उत्पादों को डालना।

3) अयस्कों से तांबा गलाना। गलाने की खोज छठी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है। इ। ऐसा माना जाता है कि यह पश्चिमी एशिया में हुआ था।

4) युग - शब्द के संकीर्ण अर्थ में कांस्य युग। इस स्तर पर, कृत्रिम तांबा-आधारित मिश्र, यानी कांस्य का आविष्कार किया जाता है।

यह पाया गया कि सबसे पहले धातु का उपयोग किया गया था, एक नियम के रूप में,

ऐसी जनजातियाँ जिनकी अर्थव्यवस्था कृषि या पशु प्रजनन पर आधारित थी, अर्थात उत्पादक उद्योग। यह धातुकर्मवादी गतिविधियों की सक्रिय प्रकृति के अनुरूप है। धातुकर्म, एक अर्थ में, एक विनिर्माण अर्थव्यवस्था की एक शाखा के रूप में माना जा सकता है।

पत्थर को बदलना पड़ा, और तांबे को तेज किया जा सकता था। इसलिए, सबसे पहले, सजावट और छोटे छुरा और काटने के उपकरण - चाकू, झालर, तांबे से बने थे। एक्सिस और अन्य पर्क्यूशन हथियार भी नहीं बनाए गए थे, क्योंकि वे काम के सख्त (फोर्जिंग) प्रभाव को नहीं जानते थे।

धातु की खोज ने दूर देशों के बीच विनिमय के विकास में योगदान दिया: आखिरकार, तांबे का उत्पादन केवल वहीं किया जा सकता था जहां तांबे के अयस्क थे। हजारों किलोमीटर के व्यापार मार्ग बन रहे हैं, आर्थिक संबंध बढ़ रहे हैं। लंबे रास्तों को परिवहन के विश्वसनीय साधनों की आवश्यकता थी, और यह एनोलिथिक में था कि मानव जाति की सबसे महत्वपूर्ण खोजों में से एक - पहिया का आविष्कार किया गया था।

इस युग में, जिसने कांस्य युग खोला, कृषि व्यापक रूप से फैली हुई थी, जो कई जनजातियों के बीच अर्थव्यवस्था का मुख्य रूप बन गई। यह मिस्र से चीन तक एक विशाल क्षेत्र पर हावी है। यह खेती मुख्य रूप से कुदाल की खेती है, लेकिन फिर भी धातु की कुल्हाड़ी के बिना खेती को बढ़ावा देना असंभव है। एनोलिथिक में प्रगति की मुख्य सामग्री धातु विज्ञान का आविष्कार है, मानव जाति के आगे फैलाव और एक विनिर्माण अर्थव्यवस्था का प्रसार। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि कृषि केवल एनोलिथिक जनजातियों का कब्जा था। कई मवेशी प्रजनन और यहां तक \u200b\u200bकि शिकार और मछली पकड़ने की संस्कृतियों को चालकोलिथिक भी कहा जाता है। एनोलिथिक युग में, कुम्हार के पहिये का आविष्कार किया गया था, जिसका अर्थ था कि मानवता वर्ग गठन की दहलीज पर आ गई थी।

16. अनाउ-नमाज I-III की संस्कृति।

स्टेशन के पास सबसे बड़ा और सबसे महत्वपूर्ण एनोलिथिक बस्ती नामजगा-टेप है। कहका। शब्द "टेप" पहाड़ियों को संदर्भित करता है, कभी-कभी विशाल, सांस्कृतिक परतों से मिलकर। एक बार एडोब घरों के साथ बस्तियां थीं। जब ऐसे घरों को नष्ट कर दिया गया था, तो लोगों ने उन्हें नष्ट नहीं किया, लेकिन साइट को समतल कर दिया और उस पर एक घर बनाया। इसलिए, यहां की मिट्टी का स्तर जल्दी से बढ़ गया और एक पहाड़ी का निर्माण हुआ। नमाज़गा-टेपे की परतें 32 मीटर ऊंची एक पहाड़ी का निर्माण करती हैं। इसकी परतों को छह परतों में विभाजित किया गया है, जिसकी संख्या नीचे से ऊपर की ओर जाती है: पहली परत नीचे और सबसे ऊपर छठी होती है।

पहली परत, या नमाज़गा- I कोन को संदर्भित करता है। वी - जल्दी। IV सहस्राब्दी ई.पू. इ। यहाँ जो बस्ती थी, वह विरासत में मिली और दज़हिटुना की नवपाषाण संस्कृति की परंपराओं को विकसित किया। कृषि अर्थव्यवस्था। मवेशी प्रजनन शिकार की जगह लेते हैं, गायों, सूअरों और बकरियों की हड्डियाँ पाई जाती हैं। क्ले स्पिंडल लगभग हर बस्ती में एक आम खोज बन जाते हैं। पहले तांबे के आइटम पाए जाते हैं - गहने, चाकू, झालर, सुइयां, यहां तक \u200b\u200bकि एक फ्लैट एडज भी है। मेटलोग्राफिक विश्लेषण से पता चलता है कि यह तांबा देशी नहीं है, बल्कि अयस्कों से सूँघता है। जाहिर है, यह तांबा आयात किया गया था। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि अना संस्कृति की जनजातियों को पता था कि - धातु को भंगुर बनाने वाले इंटरक्रिस्टललाइन तनाव को दूर करने के लिए ठंडे फोर्जिंग के बाद हीटिंग।

खेती की तकनीक एक ही है - मुहाना सिंचाई और कुदाल की खेती। खेती का क्षेत्र बढ़ रहा है। खेत जौ और गेहूं के साथ बोए गए थे। घर मिट्टी के ब्लॉक से नहीं बने हैं, बल्कि मिट्टी की ईंटों (धूप में सुखाए गए) के हैं। खलिहान और अन्य भवन निर्माण घरों के पास स्थित हैं।

10 हेक्टेयर से अधिक के क्षेत्र के साथ बहुत बड़ी बस्तियाँ दिखाई दीं (उदाहरण के लिए, नमाज-टेप)। बर्तन सपाट-तल वाले और पेंट से रंगे होते हैं। जहाजों के ऊपरी हिस्से पर घुमावदार त्रिकोण और रंबोम चित्रित किए गए थे। एक बड़े क्षेत्र पर चित्रकारी समान है, जो संस्कृति की एकता की बात करती है।

नमाज-पी का तात्पर्य 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व से है। एह... नदियों और छोटी नदियों पर बनाए गए बांध दिखाई दिए - सिंचित कृषि की ओर पहला कदम। तांबे की वस्तुओं को कास्ट करें, अक्सर बड़े: घूंसे, चाकू, कुल्हाड़ी, भाले। इसमें तांबा और कम पत्थर के उपकरण अधिक हैं। दरांती, तीर, अनाज की चक्की, मोर्टार, मोसेस के पत्थर आवेषण हैं। खुदाई के द्वारा खोजे गए विशेष ओवन में मिट्टी के कटोरे, कप, जग निकाले गए थे। अना संस्कृति के पूर्वी क्षेत्र के जहाजों की पेंटिंग एक रंग की है, और पश्चिमी एक बहु रंग की है। पेंटिंग में त्रिकोण, रंबॉज़ का प्रभुत्व है, कभी-कभी बकरियों और मानव मूर्तियों की छवियां होती हैं।

छोटी बस्तियों का सर्वोत्तम अध्ययन किया जाता है। वे अभी भी आदिम हैं और Dzheytuns के करीब हैं, लेकिन वे पहले से ही कुछ परतों के कारण आसपास के क्षेत्र से ऊपर उठाए गए हैं। घर अभी भी एक कमरे वाले हैं, जिनमें सपाट छतें हैं। गांव एक मिट्टी की ईंट की दीवार से घिरा हुआ था। गाँव के केंद्र में एक बड़ा घर था, जिसकी दीवारें दो रंगों में रंगी हुई थीं। घर एक वेदी-चूल्हा रखा। यह एक पारिवारिक अभयारण्य था और परिवार के लिए एक बैठक स्थल था। देवी मां की पूजा की गई। ब्रॉड-हाइप और फुल-ब्रेस्टेड महिलाओं के स्टैचुलेट्स आम हैं।

नमाज- I और नमाजगा- II परतों की बिस्तर की मोटाई 8 मीटर है।

परत नमाजगा- IIIएक संक्रमणकालीन चरित्र है। तांबे की चीजें बड़ी मिलती हैं। घुमावदार झुकाव के साथ एक तांबे की तलवार मिली - एक प्रारंभिक प्रारंभिक रूप। तीरथ पत्थर रह गए। चैलेडोनी सहित हड्डी और पत्थर से बनी कई मालाएं हैं। वास्तविक जीवन की गाड़ियों के मॉडल के मिट्टी के पहिये पाए गए, जो संभवतः मसौदा जानवरों के अस्तित्व को दर्शाता है। मसौदा जानवरों के उपयोग से कृषि की उत्पादकता में उल्लेखनीय वृद्धि हुई।

4 वें के अंत में - तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत। इ। नमज़्गा-टीपे के निपटान का क्षेत्र 100 हेक्टेयर तक बढ़ गया है। बस्तियों में संकीर्ण गलियों से अलग बड़े बहु-कमरे के घर शामिल थे। प्रत्येक घर में 15 कमरे थे, जिनमें गोदाम और डिब्बे शामिल थे। घरों के पास बड़े घरेलू यार्ड स्थित थे। आदिवासी समुदाय द्वारा इस तरह के एक घर पर कब्जा कर लिया गया था - आदिवासी व्यवस्था के विघटन की शुरुआत के झुंड। मादा मूर्तियों के साथ, नर मूर्तियाँ भी हैं।

जहाजों की पेंटिंग में सुधार किया जा रहा है। जटिल ज्यामितीय पैटर्न के अलावा, बकरियों, तेंदुओं, पक्षियों और कभी-कभी लोगों को चित्रित किया जाता है। ईगल्स और तेंदुए एक साथ ईरानी सिरेमिक चित्रों के उद्देश्य हैं, जिनकी उपस्थिति को ईरान से मध्य एशिया में आबादी के प्रवेश द्वारा समझाया जा सकता है। बदले में, जहाजों पर अनाउ पेंटिंग पाकिस्तान में भी जानी जाती है। मध्य एशियाई एनोलिथिक में, झूठी वाल्ट वाले कब्र कभी-कभी पाए जाते हैं, जिसे मेसोपोटिया के प्रभाव से समझाया गया है।

नमाजगा- III की अवधि मध्य में समाप्त होती है। III सहस्राब्दी ई.पू.

एनोलिथिक युग (तांबा-पाषाण युग, 4-3 हजार ईसा पूर्व) में, लोगों ने तांबे के प्रसंस्करण में महारत हासिल की। जनजातियों का विकास बढ़ रहा है, लोग अपने हाथों से बने घरों में रहते हैं। दिखने में स्वयं लोग अब आधुनिक लोगों से अलग नहीं थे।
पूर्व और मध्य एशिया की नवपाषाण संस्कृतियां
पूर्व एशिया के दक्षिण (दक्षिण चीन) एनोलिथिक युग के दौरान दक्षिण पूर्व एशिया के साथ निकटता से जुड़ा था, उस समय इसका विकास व्यावहारिक रूप से इस क्षेत्र के विकास से अलग नहीं था। उत्तरी चीन और मंगोलिया में, अन्य एशियाई क्षेत्रों में इसी युग से एनोलिथिक काफी अलग था। उत्तरी चीन में, चित्रित मिट्टी के पात्र की प्रारंभिक नवपाषाण संस्कृतियां 7 वीं -5 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की हैं। इ। इन फसलों के वाहक कृषि में लगे हुए थे, बढ़ते हुए प्लेग। यह सच है, आधुनिक चीन (मंचूरिया) और मंगोलिया के पूर्वोत्तर भाग में एक ही समय में मौजूद प्रारंभिक नवपाषाण संस्कृतियों के लिए, कृषि अभी तक विशेषता नहीं थी, और आबादी कुछ स्थानों और मछली पकड़ने, इकट्ठा करने और शिकार करने में लगी हुई थी। जनसंख्या के समूह जो मुख्य रूप से शिकार (मंगोलिया) में लगे हुए थे, मोबाइल थे, जबकि जिन समुदायों में मछली पकड़ने की महत्वपूर्ण भूमिका थी (मंचूरिया, उत्तरी चीन के कुछ क्षेत्र) अधिक बसे हुए थे। कृषि इन स्थानों में बहुत बाद में दिखाई दी - III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ।
“उत्तरी चीन में रहने वाली आबादी का मुख्य व्यवसाय कुदाल खेती (प्लेग की खेती) था, शिकार, इकट्ठा करना, मछली पकड़ना और पशुपालन (सूअर पालना, कुत्ते पालना) ने सहायक भूमिका निभाई। यांगशोस आवास के केंद्र में स्तंभों द्वारा समर्थित शंक्वाकार छत के साथ गोल या आयताकार अर्ध-डगआउट में रहता था। IV सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। इ। यांगशाओं ने तांबे को संसाधित करना सीख लिया है। ”
तिब्बत में, चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही से शुरू होता है। ई।, जनसंख्या कृषि में लगी हुई थी (बाजरा की खेती) और, संभवतः, पशु प्रजनन। लगभग उसी समय, कृषि और मवेशी प्रजनन पूर्वी मंगोलिया और कोरिया में घुस गए। वहां बाजरा की खेती की गई, सूअर और कुत्तों को पाला गया। कोरिया में III सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य से। इ। दक्षिण से लाए गए चावल की खेती भी की गई और धीरे-धीरे मुख्य फसल बन गई।
उत्तरी अफ्रीका की नवपाषाण संस्कृतियां
सबसे पहले उत्तरी अफ्रीकी संस्कृतियां मिस्र में, नील नदी घाटी में और 9 वीं -8 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मिली थीं। इ। लीबिया के रेगिस्तान में से एक में स्थित नब्टा प्लाया (8 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत) की प्रारंभिक नवपाषाण बस्तियों का अच्छी तरह से अध्ययन किया गया है। उनके निवासी कृषि में लगे हुए थे (जौ उगाने, और बाद में ऊर्जावान, शर्बत), मछली पकड़ना और शिकार करना। IV सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। मवेशी प्रजनन दिखाई दिया (मवेशियों, बकरियों और भेड़ों का प्रजनन, और दक्षिण-पश्चिम एशिया के विपरीत, मवेशियों को पहले की तुलना में पालतू बनाया गया था)। नब्टा प्लाया में मकान स्तंभ संरचना के थे। मिट्टी के पात्र प्रसिद्ध थे। मुख्य उपकरण पॉलिश किए गए पत्थर की कुल्हाड़ियों और एडजेस थे।
“उत्तरी अफ्रीका की संस्कृतियाँ केवल मिस्र के क्षेत्र तक ही सीमित नहीं थीं, वे मध्य सहारा से लेकर नील तक के विशाल क्षेत्र में पाई जाती थीं। 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में, खार्तूम के पास स्थित कडेरा के शुरुआती नवपाषाण काल \u200b\u200bके प्रवासियों ने। इ। अन्य महाद्वीपों पर नहीं पाई जाने वाली खेती की गई फसलें - डुर्रा, डगसु, फोनियो, टेफ (डुर्रा, सोरघम जीनस का एक पौधा है; डागुसा, फोनियो, टेफ बाजरा की फसलें हैं), और कुत्ते भी नस्ल के हैं। III सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में इसी क्षेत्र (नूबिया) में। इ। अफ्रीकी प्रकार की कपास को संस्कृति में पेश किया गया था (पहले इसका उपयोग पशु आहार के रूप में किया जाता था)। "

एनोलिथ पाषाण युग से कांस्य युग तक एक संक्रमणकालीन अवधि है और I V - I I I सहस्त्राब्दी ईसा पूर्व पर गिरती है। इ। यह आदिम समाज के उत्पादक बलों और उत्पादन संबंधों के विकास में गुणात्मक रूप से नया समय था, कृषि और पशुपालन के आगे सुधार का समय था। घरेलू पशुओं की रैलिंग और ड्राफ्ट पावर का उपयोग करके भूमि की अधिक उत्पादक खेती द्वारा आदिम कुदाल की खेती की जा रही है। पशु प्रजनन, भेड़ प्रजनन और घोड़े के प्रजनन में विशेषज्ञता दिखाई देती है। एनोलिथिक जनजातियों के विकास का एक हड़ताली सूचक पहला धातु - तांबा, जो निष्कर्षण और प्रसंस्करण की महारत है, जो गुणात्मक रूप से नए उत्पादन गतिविधि - आदिम धातु विज्ञान की शुरुआत के रूप में सेवा करता है।

इस अवधि के दौरान, जनसंख्या काफी बढ़ जाती है, और बस्तियों का आकार और संख्या तदनुसार बढ़ जाती है। सापेक्ष अधिवासन ने नए क्षेत्रों का गहन विकास किया।

कॉपरस्टोन युग में, पूर्वी यूरोप में अग्रणी भूमिका ट्राईपिलियन संस्कृति की जनजातियों की थी, जिन्हें गाँव के पास अध्ययन किए गए पहले स्मारक से अपना नाम मिला था। यूक्रेन में ट्राईपिलिया। इस उज्ज्वल और विशिष्ट पुरातात्विक संस्कृति ने नीपर से कार्पेथियन और डेन्यूब तक विशाल क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। यह विकास का एक लंबा रास्ता तय कर चुका है, जिसके दौरान भौतिक संस्कृति, निपटान और ऐतिहासिक वातावरण की प्रकृति में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। इसलिए, ट्रिपिलियन जनजातियों के इतिहास को आमतौर पर अलग कालानुक्रमिक अवधियों में विभाजित किया जाता है: प्रारंभिक, मध्य और देर से।

प्राथमिक अवस्था। ट्राइपिलियन संस्कृति जनजाति। ट्रिपिलियन सांस्कृतिक समुदाय की उत्पत्ति के संबंध में कई दृष्टिकोण हैं। कुछ शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि यह स्थानीय नियोलिथिक बग-डेनिस्टर संस्कृति के आधार पर उत्पन्न हुआ था। दूसरों की राय है कि इसकी उत्पत्ति बाल्कन या पूर्वी भूमध्यसागरीय क्षेत्र में की जानी चाहिए, जहां से, पहले से ही अपेक्षाकृत गठित रूप में, यह डेनिस्टर और प्रुट के इंटरफ्लव में घुस गया। हालांकि, सबसे अधिक संभावना यह राय है कि डेनिस्टर क्षेत्र के क्षेत्र पर ट्रिपिलियन संस्कृति का गठन स्थानीय और विदेशी तत्वों के संलयन के परिणामस्वरूप किया गया था। इसमें कोई संदेह नहीं है कि पहले से ही 4 वीं सहस्त्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी तिमाही में। इ। यहाँ गतिहीन ट्रिपिलियन आबादी के कई समूह रहते थे। उन सभी को एक सामान्य संस्कृति और जीवन की विशेषता है, जो प्रारंभिक एनोलिथिक युग के पड़ोसी जनजातियों से अलग है। शुरू में मध्य सिरेट और प्रुत के एक छोटे से क्षेत्र पर कब्जा करने के कारण, शुरुआती त्रिपोली जनजातियों ने धीरे-धीरे कार्पेथियन से लेकर डेनिस्टर के बाएं किनारे तक की भूमि में महारत हासिल कर ली।

अपनी बस्तियों के लिए, उन्होंने डेनिस्टर और उसकी सहायक नदियों के बाढ़ क्षेत्रों के तटीय क्षेत्रों को चुना। कभी-कभी वे बाढ़ के मैदान के ऊपर पहली छत पर बस गए, और केवल कुछ मामलों में - नदी घाटियों के साथ रूट बैंक पर, जहां पानी के स्रोत थे। इसके अलावा, ऐसे स्थानों के चयन ने बढ़ते पौधों के लिए पशुधन और उपजाऊ भूमि के लिए चराई की उपलब्धता के साथ-साथ शिकार और मछली पकड़ने की संभावना को भी ध्यान में रखा। इस अवधि की दुर्भाग्यपूर्ण बस्तियों ने दर्जनों आवासों और आर्थिक संरचनाओं को पंक्तियों में या एक सर्कल में व्यवस्थित किया। यह माना जाता है कि प्रत्येक बस्ती में कई सौ लोग रहते थे।

ट्रिपिलियन संस्कृति की आबादी ने डगआउट, अर्ध-डगआउट, जमीन के आवास बनाए, जिसके अंदर चूल्हा और स्टोव का निर्माण किया गया था। एडोब हाउस एक प्रारंभिक चरण में दिखाई दिए और ट्रांसनिस्ट्रिया में कई बस्तियों में खुदाई से जाना जाता है। उनके निवासियों ने एक विविध अर्थव्यवस्था का नेतृत्व किया: वे कृषि, मवेशी प्रजनन, शिकार, सभा और मछली पकड़ने में लगे हुए थे। भूमि पर खेती करते समय, जानवरों की मसौदा शक्ति का उपयोग करके आदिम कृषि योग्य उपकरणों का उपयोग किया जाता था। लेकिन फिर भी, कुदाल और खुदाई की छड़ी मुख्य भूमि-खेती का उपकरण बनी रही। इस अवधि के दौरान कृषि व्यापक थी, जिसने केवल अपेक्षाकृत सीमित क्षेत्रों में खेती करना संभव किया।

खेती किए गए पौधों में विभिन्न प्रकार के गेहूं और जौ का प्रभुत्व था, जो स्थानीय मिट्टी और जलवायु परिस्थितियों के सबसे अनुकूल थे। उन्होंने बाजरा, मटर, वेट, चेरी प्लम, प्लम और यहां तक \u200b\u200bकि खुबानी की खेती की, जिसके बीज खुदाई के दौरान पाए गए। फसल को मिश्रित सिकल के साथ काटा गया था, जो लोहे के समान केवल दो बार उत्पादक थे। आवश्यकतानुसार, अनाज को पत्थर के अनाज की चक्की का उपयोग करके कुचल दिया गया था।

घरेलू जानवरों को पूरे साल बस्तियों के आसपास के चरागाहों और जंगलों में रखा जाता था: मवेशी, सुअर, भेड़ और बकरी। पशुधन, विकास के उच्च स्तर पर होने के कारण, शिकार को पीछे धकेल दिया। दूसरी योजना, हालांकि यह लंबे समय तक ट्राइपिलियन जनजातियों के जीवन में एक निश्चित आर्थिक भूमिका निभाता रहा। शिकार की मुख्य वस्तुएं अक्सर लाल हिरण, एल्क, रो हिरण, भालू, जंगली सूअर, साथ ही बेजर, भेड़िया, लिनेक्स और अन्य जानवर थे। भोजन के अतिरिक्त स्रोतों के रूप में इकट्ठा करने और मछली पकड़ने ने अपना महत्व नहीं खोया।

शुरुआती त्रिपिला के युग में, कृषि और पशु प्रजनन काफी स्थिर थे। खराब फसल के साथ सूखे साल दुर्लभ थे, लेकिन कम से कम उर्वरता की कम उर्वरता, जिस पर खेती को प्रभावित किया गया था। साल-दर-साल, पैदावार में गिरावट आई, जिसने निवासियों को समय-समय पर नई भूमि देखने और विकसित करने के लिए मजबूर किया।

इस अवधि के उपकरण और हथियार चकमक पत्थर और अन्य प्रकार के पत्थर के साथ-साथ लकड़ी, हड्डियों और जानवरों के सींग से बने थे। कार्पेथियन और बाल्कन में जमा से लाए गए तांबे से भारी कुल्हाड़ियों, कंगन, माला, ताबीज और अन्य गहने बनाए गए थे, और बाद में कास्टिंग द्वारा भी। ट्रायपिलियन जनजातियों के तांबे के उत्पादों की पहली बार 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में मिलती है। ईसा पूर्व, लेकिन सहस्राब्दी के मध्य तक तांबे के स्थानीय प्रसंस्करण के संकेत केवल नोट किए गए थे। संभवतः, बाल्कन प्रायद्वीप के पड़ोसी जनजातियों से उधार ली गई परंपराओं पर यहां धातु का गठन किया गया था। इस समय तक, स्थानीय आबादी ने कताई और बुनाई में महारत हासिल कर ली थी, जैसा कि प्राइमरी करघे के लिए मिट्टी के सिंकर्स के कई खोजों से पता चलता है।

नवपाषाण युग की तुलना में, सिरेमिक व्यंजनों के उत्पादन में प्रगति विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, जिसे सशर्त रूप से एक औपचारिक, या भोजन कक्ष और रसोई में विभाजित किया जा सकता है। इस अवधि के दौरान, रूपों की विविधता में काफी वृद्धि हुई, मिट्टी के द्रव्यमान की तैयारी और मॉडलिंग जहाजों की तकनीक में सुधार हुआ। व्यंजन घरेलू भट्टियों और मिट्टी के बर्तनों में रखे गए थे। ट्राइपिलियन वाहिकाओं का आकार 5 से 100 सेंटीमीटर की ऊंचाई तक होता है, उनमें से कुछ एन्थ्रोपोमोर्फिक या जूमोर्फिक हैं, अर्थात वे लोगों और जानवरों के आंकड़ों की नकल करते हैं। एक नियम के रूप में, व्यंजन नक्काशीदार या चिकनी लाइनों, सर्पिल, बांसुरी और एक दांतेदार स्टैंप के निशान के साथ बड़े पैमाने पर अलंकृत हैं। अक्सर नक्काशीदार आभूषण सफेद पेस्ट से भरा होता है। इस स्तर पर, लाल गेरू से चित्रित टेबलवेयर भी दिखाई देता है।

बैल की सींगों से सजी महिलाओं और ज़ूमोरफ़िक आर्मचेयर की कई मिट्टी की मूर्तियाँ स्थानीय आबादी की धार्मिक मान्यताओं को दर्शाती हैं। सूर्य और पुरुषत्व के प्रतीक महान देवी मां और बैल की छवियां प्रजनन क्षमता के एक अत्यंत विकसित कृषि तत्व के तत्व थे। शुरुआती त्रिपोली में जीवन की पूरी प्रणाली उत्पादन, रोजमर्रा की जिंदगी और परिवार और कबीले संबंधों में महिलाओं की प्रमुख भूमिका से जुड़ी थी। महिला परिवार, घर की रक्षक थी और प्रजनन क्षमता और जीवन की निरंतरता के विचार को व्यक्त करती थी। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि रिश्तेदारी का लेखा मातृ पर किया गया था।

प्रारंभिक त्रिपोली सांप्रदायिक बस्तियों ने 1 से 40 हेक्टेयर के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया और क्रमशः 10 से 100 आवासों तक गिने गए। श्रम उत्पादकता में वृद्धि ने जीवित परिस्थितियों में सुधार किया और छोटे और बड़े बस्तियों के बड़े समूहों का गठन किया, जिन्हें केंद्रों के आसपास समूहित किया गया था। अपर-गैर-त्रिपोलियन आबादी के तीन समान समूह ऊपरी डेनिस्टर पर मौजूद थे। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण दक्षिणी एक था, जिसने डेनिस्टर और रीट और यहां तक \u200b\u200bकि उनके संगम के दक्षिण में भूमि के पूरे इंटरफ्लुवे पर कब्जा कर लिया। संभवतः सबसे शुरुआती त्रिपोली जनजातियों में से एक यहाँ रहते थे।

मध्य चरण। हेपडे में ट्राइपिलियन जनजाति। 4 वीं सहस्त्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य और दूसरी छमाही इ। ट्राइपिलियन जनजातियों की अर्थव्यवस्था और संस्कृति के सक्रिय विकास की विशेषता है। होई खेती हर जगह अर्थव्यवस्था की अग्रणी शाखा बन रही है। पारंपरिक एक के साथ, एक नए प्रकार का कटाई उपकरण फैल रहा है - एक हड्डी या लकड़ी के हैंडल में एक छोर पर तय की गई एक बड़ी फ्लिंट प्लेट। इसी समय, फ़्लिंट आवेषण से लैस थ्रेसिंग बोर्ड हैं। खेती किए गए पौधों के निशान के बीच, पहले से ही एक छोटे बेर के साथ अंगूर के बीज हैं। यह माना जाता है कि अंगूर की खेती बाल्कन से डेनिस्टर क्षेत्र में आई थी।

नदी घाटियों में घास के मैदानों की उपस्थिति और पर्णपाती जंगलों के व्यापक वितरण ने सर्दियों में भी पशुपालन के लिए एक अच्छा चारा आधार बनाया। इस अवधि के दौरान, पशुपालन निर्णायक रूप से शिकार को पृष्ठभूमि में धकेलता है, कृषि के साथ, अर्थव्यवस्था में अग्रणी स्थान लेता है। यह महत्वपूर्ण है कि कई बस्तियों में

मवेशी प्रजनन कृषि पर भी हावी है। तो, सोरोकी (ओज़ेरो) के प्रेडनेस्ट्रोवियन गांव के निवासियों की अर्थव्यवस्था मुख्य रूप से पशु-प्रजनन थी।

उपकरणों के लिए मुख्य सामग्री अभी भी पत्थर, हड्डी, सींग और लकड़ी हैं, लेकिन चकमक का प्रसंस्करण विशेष पूर्णता तक पहुंचता है। पूरे गाँव उभरे, चकमक उत्पादों के उत्पादन में विशेषज्ञता। इस संस्कृति के शिल्पकारों ने स्क्रेपर्स, बड़े चाकू, आरी, तीर-कमान, डार्ट्स और भाले बनाए। अक्सर ये हथियार अपने उत्पादन के स्थान से सैकड़ों किलोमीटर दूर तक फैले होते थे। छिद्रों के साथ पॉलिश पत्थर की कुल्हाड़ियों, एडजेस और हथौड़ों का उत्पादन भी आगे विकसित होता है।

सिरेमिक उत्पादन वास्तव में दुर्लभ ऊंचाइयों पर पहुंच गया है। मिट्टी के बर्तनों की गोलीबारी अद्भुत कौशल के साथ की गई। इस अवधि के दौरान, काले, लाल, कम अक्सर सफेद पेंट वाले जहाजों की पेंटिंग पनपी। उत्कीर्णन और आसंजनों के साथ संयोजन में पेंटिंग ने एक अति सुंदर आभूषण बनाया, जो सौंदर्य के साथ-साथ, पंथ और जादुई कार्यों को भी करता था। शोधकर्ताओं के अनुसार, मिट्टी के पात्र पर छवियों को अक्सर स्त्री सिद्धांत और इसके साथ जुड़े प्रजनन के पंथ का प्रतीक माना जाता है।

विशेष दो स्तरीय मिट्टी के भट्टों, या फोर्ज के आविष्कार से सिरेमिक की गुणवत्ता में काफी सुधार हुआ था। बस्तियों में उनकी उपस्थिति इस तथ्य की गवाही देती है कि ट्राइपिलियन जनजातियों में पेशेवर कारीगर थे जो विशेष रूप से जहाजों और अन्य सिरेमिक उत्पादों के उत्पादन में लगे हुए थे। इस प्रकार, मिट्टी के बर्तन बनाना एक सांप्रदायिक शिल्प बन जाता है। चीनी मिट्टी की चीज़ें के साथ, तांबा उत्पादों का उत्पादन, जिन्हें विशेष ज्ञान और कौशल की आवश्यकता थी, संभवतः एक सांप्रदायिक शिल्प बन गया था। इस तथ्य के बावजूद कि तांबे के उत्पाद अक्सर तैयार रूप में यहां आते हैं, तांबा के बड़े टुकड़े, अयस्क को कुचलने के लिए क्रूसिबल और पत्थर के हथौड़ों के टुकड़े कई ट्रिपिलियन बस्तियों में पाए गए थे। इन निष्कर्षों से पता चलता है कि धातु प्रसंस्करण ने स्थानीय आबादी की आर्थिक गतिविधियों में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। कुल्हाड़ी, फिशहूक, अवलेह और विभिन्न आभूषण विभिन्न आकृतियों में तांबे से बने थे।

ट्रीपिलियन जनजातियों ने गृह निर्माण में विशेष सफलता प्राप्त की। बस्तियों में, कई दो मंजिला आवास वाले आंतरिक परिसर अक्सर पाए जाते हैं। आवास का फ्रेम लकड़ी से बनाया गया था, जिसे बाहर से और अंदर से मिट्टी से लेपित किया गया था। उत्खनन के दौरान, यह स्थापित किया गया था कि कई बड़े परिवारों से मिलकर बड़े परिवार समुदाय, भूतल पर रहते थे। उनमें से प्रत्येक के पास एक अलग कमरा था, जो स्टोव और चूल्हा के साथ दूसरों से अलग था। दूसरी मंजिल का उपयोग भंडारण की आपूर्ति और अन्य घरेलू जरूरतों के लिए किया गया था। क्लेपिलियन घरों की दो मंजिला संरचना भी मिट्टी के आवासों के मॉडल की पुष्टि करती है, जिसमें दीवारों के अंतिम भाग में प्रवेश द्वार, खिड़कियों के बजाय गोल छेद और फूस की छत या रीड की छतें थीं।

उत्पादन का विकास अधिशेष उत्पाद के संचय और निकटतम पड़ोसियों के साथ विनिमय संबंधों के विस्तार के लिए परिस्थितियों का निर्माण किया। स्थानीय जनजातियों ने वोलिन की आबादी के साथ एक सक्रिय आदान-प्रदान किया, जहां से तैयार उपकरण और उच्च गुणवत्ता वाले फ्लिंट से बने उनके रिक्त स्थान ड्रम में आए। इसी समय, बाल्कन प्रायद्वीप और कार्पेथियन बेसिन की आबादी के साथ निकट संपर्क नोट किए गए थे, जो कि डेनस्टर क्षेत्र के सांस्कृतिक विकास पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव था।

अर्थव्यवस्था और संस्कृति का उदय जनसंख्या में वृद्धि के साथ हुआ था। 3 हेक्टेयर तक के क्षेत्र वाले छोटे गांव गायब हो रहे हैं। उन्हें दर्जनों और सैकड़ों आवासों और आर्थिक संरचनाओं के साथ 30 हेक्टेयर तक के क्षेत्र के साथ बड़ी बस्तियों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। कई सांप्रदायिक बस्तियों ने अलग-अलग क्षेत्रीय संरचनाओं का गठन किया, न केवल सांस्कृतिक और रिश्तेदारी संबंधों से, बल्कि आम सैन्य-रक्षात्मक कार्यों से भी जुड़ा। बड़ी ट्रिपिलियन बस्तियों में अक्सर एक पहाड़ी पर दुर्ग और एक कम ऊंचे हिस्से वाले किलेबंदी शामिल थी। उनमें से कुछ पर, रक्षात्मक संरचनाएं पाई गईं: प्राचीर और खाई, जिन्होंने यहां रहने वाली आबादी की रक्षा की।

एरियल फ़ोटोग्राफ़ी और जियोमैग्नेटिक अध्ययनों से पता चला है कि सबसे बड़े ट्रिपिलियन गाँव एक प्रकार के जनजातीय केंद्रों के रूप में सेवा करते थे और संभवतः, भविष्य के शहरों (तथाकथित प्रोटो-शहरों) के प्रोटोटाइप थे। विभिन्न बस्तियों में रहने की कुल संख्या का विश्लेषण करते हुए, यह गणना करना संभव था कि एक ही समय में कई सौ से कई हजार लोग वहां रहते थे। इस प्रकार, ट्रांसनिस्ट्रिया में ट्राइपिलियन संस्कृति के उत्तराधिकार में, एक महत्वपूर्ण जनसंख्या घनत्व नोट किया गया था: प्रति 1 वर्ग। किमी के बारे में 13 लोगों की औसत के लिए जिम्मेदार है।

डेनिस्टर-प्रुट इंटरफ्लुवे के उत्तरी भाग में, ट्रिपिलियन जनजातियों के पूरे वितरण क्षेत्र का शायद सबसे घनी आबादी वाला क्षेत्र बनता है। यह क्षेत्र इस संस्कृति के मुख्य केंद्रों में से एक बन गया है। प्राचीन बस्तियों के उच्चतम सांद्रता के तीन क्षेत्र हैं, जिनमें से एक में ट्रांसनिस्ट्रिया के उत्तरी भाग का क्षेत्र भी शामिल है।

देर की अवधि। ट्रायली सोसायटी अपने अंतिम चरण में है। IV के अंत तक और III सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में। इ। ट्राइपिलियन संस्कृति अपने चरम पर पहुंच गई, जिसके बाद एक संकट के पहले लक्षण दिखाई देने लगे। इसका मुख्य कारण स्टेपी परिदृश्य के विस्तार और वन वनस्पति में कमी के साथ जुड़े प्राकृतिक परिस्थितियों की गिरावट है। हाशिए पर रहने वाली मिट्टी, शिकार और मछली पकड़ने की खेती अब लगातार बढ़ती आबादी के जीवन स्तर को प्रदान नहीं कर सकती है। शुष्क जलवायु ने पशुधन प्रजनन के चारे के आधार को तेजी से कम कर दिया है।

इन शर्तों के तहत, कृषि का महत्व बढ़ता रहा, जो नए क्षेत्रों के विकास के माध्यम से विकसित हुआ। भूमि की खेती और कटाई की तकनीक उसी स्तर पर बनी हुई थी, क्योंकि बैलगाड़ी पर आदिम हॉर्न-रेल कुंवारी भूमि को उगाने के लिए अनुपयुक्त थे और मुख्य रूप से बुवाई से पहले मिट्टी को ढीला करने के लिए उपयोग किया जाता था। कई वर्षों के गहन उपयोग के बाद, लोस जैसी मिट्टी जल्दी खत्म हो गई और दशकों बाद ही ठीक हो पाई। मिट्टी की उर्वरता में कमी ने ट्रिपिलियन बस्तियों के निवासियों को हर 40-50 वर्षों में उन्हें छोड़ने और अन्य भूमि पर नए बनाने के लिए मजबूर किया।

पशुओं की खेती में, ट्रिपिलिया गांवों में मुर्गियों और घोड़ों की उपस्थिति के बावजूद, मवेशी अभी भी मांस और खाल का मुख्य स्रोत बने हुए हैं। घोड़ा, सबसे अधिक संभावना है, पड़ोसी देहाती जनजातियों से उधार लिया गया था, और इसका उपयोग न केवल माल परिवहन के लिए किया गया था, बल्कि सवारी के लिए भी किया गया था। पहले की तरह, मवेशियों को मुख्य रूप से चरागाह पर रखा जाता था, जिसके कारण सर्दियों की पूर्व संध्या पर झुंड की आवधिक कमी होती थी।

आदिम कृषि तकनीक और पशुपालन की अपेक्षाकृत कम संस्कृति एक सामान्य अस्तित्व प्रदान नहीं कर सकी। इसलिए, लगभग तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक। इ। ट्रिपिलियन समुदायों का एक निश्चित परिवर्तन है। कई नए नृवंशविज्ञान संरचनाओं का उदय हुआ, जिसने कालानुक्रमिक से प्रारंभिक कांस्य युग तक संक्रमण के चरण में एक मध्यवर्ती स्थिति पर कब्जा कर लिया। इस अवधि के दौरान ट्रांसनिस्ट्रिया के क्षेत्र में, लेट त्रिपोली आबादी के दो संबंधित स्थानीय समूहों का गठन किया गया था।

Usatovskaya स्थानीय समूह की जनजातियाँ। III सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक। इ। मध्य डेनस्टर की आबादी का हिस्सा उत्तर-पश्चिमी काला सागर क्षेत्र और रोमानिया के स्टेपी क्षेत्रों में अपनी भूमि छोड़ने और स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था। ट्रिप्पिलियन जनजातियों के लिए असामान्य, स्टेप्पे दक्षिण की प्राकृतिक स्थितियां, कृषि के लिए बहुत कम उपयोग की गईं, लेकिन उन्होंने पशु प्रजनन के विकास में बहुत योगदान दिया, इसलिए यह उसाटोव समूह के लिए अर्थव्यवस्था की अग्रणी शाखा बन गई। आबादी। इस समूह को गाँव के पास इस प्रकार के पहले खोजे गए और अध्ययन स्थल से अपना नाम मिला। ओडेसा के पास उसाटोवो।

अपनी बस्तियों के लिए, इन जनजातियों ने अक्सर प्राकृतिक रूप से संरक्षित क्षेत्रों को चुना, अक्सर वे इसके अलावा प्राचीर और खाई के साथ दृढ़ थे। छोटे गढ़वाले स्थलों के साथ, बल्कि बड़ी-बड़ी बस्तियाँ विभिन्न प्रकार की पत्थर की आर्थिक और धार्मिक इमारतों के साथ बनाई गई थीं, जो कि, सबसे अधिक संभावना, आदिवासी सांस्कृतिक केंद्र थीं। मुख्य एक गांव के पास बस्ती थी। उसातोवो, जिसके बगल में कई दफन टीले और मिट्टी के दफन मैदान थे। Usatovskie kurgans में जटिल संरचनाएँ थीं, जिनमें पत्थर के गुंबद, बंधक और क्रॉमलेच शामिल थे। कब्र के सामान को देखते हुए, यह मुख्य रूप से आदिवासी नेता और कबीले के बुजुर्ग थे जिन्हें उनमें दफन किया गया था। जनजाति के सामान्य सदस्यों के दफन मिट्टी दफन कर दिए गए थे। एक नियम के रूप में, ये छोटे गड्ढे थे, जो पत्थर के स्लैब या मोर्टार से ढके हुए थे और जिनमें खराब कब्र के सामान थे।

यह महत्वपूर्ण है कि, आज तक, इस स्थानीय समूह के केवल बस्तियों और दफन टीलों को लोअर डेनिस्टर क्षेत्र के क्षेत्र में जाना जाता है। डेनिस्टर के बाएं किनारे पर, उसात्कोव्स्की कुर्गन तिरस्पोल शहर के पास पाए गए, साथ ही बुटरी, स्पीया, क्रास्नोगोरका, बाइचोक, ग्रिगोरियोपोल क्षेत्र, परकानी, टेरनोवका और सुक्लेया, स्लोबॉड-ज़ेया क्षेत्र के गांवों के पास। उनमें से लगभग प्रत्येक में, विशेषता सिरेमिक, उपकरण, पत्थर, हड्डी और धातु से बने हथियार पाए गए थे।

उसातोवो दफन के सबसे उज्ज्वल और सबसे अमीर समूह की जांच गांव के पास डेनिस्टर के दाहिने किनारे पर की गई थी। स्टीफन वोडा जिले की पुरकारी। यहां, रूट बैंक के सपाट पठार पर, चार दफन टीले थे जिनमें 11 उसाटोवो दफन थे। उनमें से तीन बड़े पैमाने पर पत्थर से घिरे हुए थे। उस समय के सबसे अमीर शवों में से एक सबसे बड़ा दफन टीला के केंद्र में पाया गया था। भोजन और रसोई के बर्तन के साथ, इसमें छह कांस्य वस्तुएं, चांदी के मंदिर के छल्ले, एक सींग का कुदाल और पोली बर्ड की हड्डियों से बने कई गहने थे। कांस्य उपकरण और अन्य गंभीर सामानों की एक श्रृंखला, साथ ही एक प्रभावशाली दफन टीले की उपस्थिति इंगित करती है कि यह परिसर स्थानीय जनजातीय बड़प्पन के प्रतिनिधि के रूप में है। इस क्षेत्र में, सीधे डाइनेस्टर के पास, एक समकालिक बस्ती को जाना जाता है, जिसे खोजे गए दफन टीले संभवतः संबंधित थे।

इसके अलावा, प्राप्त सामग्री से पता चलता है कि लोअर डेनिस्टर क्षेत्र के इस क्षेत्र में, उसाटोव जनजातियां लगातार अपने पशुधन को चरती थीं। इस बात की पुष्टि बच्चों और युवकों के कंकालों के जोड़े में पाए जाने से होती है, जो चरवाहे हो सकते थे। उसाटोव जनजातियों की अंतिम सूची का एक विशिष्ट तत्व घन पेडस्टल पर महिलाओं की एक प्रकार की शैलीबद्ध मूर्तियां हैं, साथ ही साथ आटा में कुचल गोले के महत्वपूर्ण मिश्रण के साथ रसोई के सिरेमिक का एक बड़ा समूह है। इसी समय, सिरेमिक रूपों की विविधता में एक कमी (पिछले युग की तुलना में) और चित्रित अलंकरण की क्रमिक गिरावट है।

उसतोवस्काया समूह की आबादी मुख्य रूप से बकरियों और भेड़ों को काटती है, हालांकि, खेत पर घोड़े और मवेशी दोनों का उपयोग किया जाता था। मवेशी प्रजनन एक दूर का चारागाह था, लेकिन किलेबंद बस्तियों के आधार पर। अरबी की खेती पृष्ठभूमि में फीकी पड़ गई और मुख्य रूप से नदी घाटियों में इसका अभ्यास किया गया। शिकार और मछली पकड़ने का अर्थव्यवस्था में कोई महत्वपूर्ण स्थान नहीं था।

दक्षिण में ट्रिप्पिलियन दुनिया की एक चौकी की भूमिका निभाते हुए, उसाटोव जनजातियां यमनया संस्कृति के मवेशी-प्रजनन आबादी के संपर्क में आने के लिए पहली बार थीं, और फिर कुछ समय के लिए अपने हमले को वापस आयोजित किया। संभवतः, पहले चरण में, उनका संबंध शांतिपूर्ण था, जो कि लेट त्रिपोली दफन परिसरों में कई स्टेप्प आयातों में परिलक्षित हुआ था। हालाँकि, III सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत तक। इ। उसाटोवो आबादी ऐतिहासिक क्षेत्र को छोड़ रही है, बाहर निकाला जा रहा है या विदेशी जनजातियों द्वारा आत्मसात किया जा रहा है।

विहवाटिंस्काया स्थानीय समूह की जनजातियाँ। इन जनजातियों ने अपना नाम गाँव के पास पहले अध्ययन स्थल से लिया। व्यक्वातिनत्से, रयबिनित्सा क्षेत्र। उत्तर में सोरोका शहर से लेकर डबोसरी शहर और नदी के मुहाने तक लगभग डेनिस्टर के दोनों किनारों पर उन्होंने कब्जा कर लिया। दक्षिण में पुनः। व्यंगवाटिंस्की बस्तियों और कुर्गन के बिना दफन आधार संख्या में कम हैं और व्यावहारिक रूप से अध्ययन नहीं किया गया है। उनमें से कुछ पर, ऊपर-नीचे के आवास स्थलों, डगआउट और उपयोगिता संरचनाओं के अवशेष पाए गए थे।

इस सांस्कृतिक समूह का सबसे महत्वपूर्ण स्मारक, निश्चित रूप से उसी नाम के गाँव के क्षेत्र में खोजा गया व्यासविंस्की दफन मैदान है। यह एक उच्च प्रांतीय पर स्थित था जो कि डेनिस्टर के बाएं किनारे और दो खड्डों से बना था, जो समकालिक बस्ती से दूर नहीं था। खुदाई के वर्षों में, 900 वर्ग मीटर के एक क्षेत्र का पता लगाया गया था। मीटर, जिस पर कुल 74 दफन थे। उनमें से कई पत्थर के आवरणों से घिरे थे या पत्थर के फर्श थे।

इस दफन जमीन में दफन सभी लोग मुख्य रूप से अपने बाईं ओर, सफेद मिट्टी या लाल गेरू से छिड़के। अधिकांश दफनियों में अभिव्यंजक कब्र के सामान थे। यहाँ पाए गए औजारों और हथियारों का संग्रह कई नहीं है और मुख्य रूप से चकमक पत्थर, पत्थर, सींग और हड्डी के उत्पादों के साथ-साथ एक धातु की वस्तु का प्रतिनिधित्व करता है - एक अवल। इन्वेंट्री स्पष्ट रूप से मिट्टी के पात्र पर हावी है, जिसे भोजन कक्ष में विभाजित किया गया है, जो महीन जमीन के गोले के एक मिश्रण के साथ द्रव्यमान से गढ़ी गई मिट्टी और ठीक रसोई से बना है। टेबलवेयर की मौलिकता पेंटिंग की विशेष रूप से क्षैतिज संरचना द्वारा दी गई है, जिसे गहरे भूरे रंग में लागू किया जाता है, कभी-कभी लाल, गेरू के संयोजन में। रसोई के सिरेमिक समानांतर कॉर्ड छापों से सजी हैं और निम्न गुणवत्ता के हैं। विशेष रूप से अभिव्यंजक एंथ्रोपोमोर्फिक प्लास्टिक है, जो यथार्थवादी महिला मूर्तियों और एक खूबसूरती से संरक्षित खड़खड़ द्वारा दर्शाया गया है जो बच्चों के दफन में थे।

पुरातत्वविदों के अनुसार, दफन जमीन को दो खंडों में विभाजित किया गया था। उनमें से एक समुदाय के सामान्य सदस्यों के दफन के लिए इरादा था, अन्य - पृथक परिवारों के सदस्यों के लिए। इनमें से प्रत्येक परिवार के नेक्रोपोलिज़ में एक या दो पुरुष, एक महिला और तीन से पांच बच्चों के अवशेष थे। गौरतलब है कि यह कब्र के सामान की गुणवत्ता और मात्रा दोनों के लिए बाहर खड़ा पुरुष दफन है। इस प्रकार, स्वर्गीय एनोलिथिक से प्रारंभिक कांस्य युग में संक्रमण के चरण में, पितृसत्तात्मक परिवार समाज की मुख्य इकाई बन जाता है। अंतिम संस्कार संस्कार से देखते हुए, उसी अवधि में, धन और शक्ति रखने वाले आदिवासी बुजुर्गों और नेताओं को प्रतिष्ठित किया गया था। समाज का सामाजिक स्तरीकरण स्पष्ट रूप से कुछ दफनियों की दफन सूची, साथ ही बस्तियों और दफन आधारों पर युद्ध, लड़ाई और औपचारिक कुल्हाड़ियों की उपस्थिति से स्पष्ट होता है। आदिम सांप्रदायिक प्रणाली ने अपने क्षय की दहलीज पर खुद को पाया।

व्याहटिन्स्की दफन मैदान के अलावा, जो आज लेट त्रिपोली आबादी के इस समूह के लिए सबसे बड़ा और सबसे अधिक अभिव्यंजक बना हुआ है, इसी तरह के दफन परिसरों के केवल दो स्थानों को जाना जाता है - गोलकर्णी और ऊंटेंशिया, डबोसरी क्षेत्र के गांवों के पास, डेंसेस्टर के दाहिने किनारे, जो डबोसरी जलाशय के पानी से लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गए हैं। हालांकि, इसमें कोई संदेह नहीं है कि ट्रांसनिस्ट्रिया में अधिक गहन पुरातात्विक जांच से विह्वाटिन्स्की प्रकार के नए जमीन दफन आधारों की खोज होगी।

स्वर्गीय त्रिपिलिआ के युग में, नई भूमि के तेजी से विकास की आवश्यकता के कारण, परिवार और समुदाय के जीवन में पुरुषों की भूमिका लगातार बढ़ रही है, जिसके लिए कुंवारी भूमि की स्थापना, वनों की कटाई और उखाड़ना आवश्यक था। , धातु, मिट्टी के बर्तनों और चकमक प्रसंस्करण, रक्षात्मक किलेबंदी का निर्माण और मवेशी प्रजनन के विकास के विशेषज्ञ हैं। अधिक लगातार सैन्य झड़पों के माहौल में, एक आदमी-योद्धा का आंकड़ा विशेष महत्व प्राप्त करता है। यह कई युद्ध कुल्हाड़ियों और antler, पत्थर और धातु से बने पिक्स की खोज से स्पष्ट है। महिलाओं की भूमिका तेजी से घरेलू और संबंधित गतिविधियों तक सीमित है। लेकिन वह अभी भी देवी और प्रजनन क्षमता के पंथ से जुड़ी चूल्हा की रक्षक बनी हुई है।

ट्रांसनिस्ट्रिया के क्षेत्र में, ऊपर वर्णित समाजों को XXYI से XXII सदी तक - तीन से चार शताब्दियों के दौरान विकसित किया गया था। ईसा पूर्व इ। इस अवधि में प्रमुख आर्थिक और सामाजिक परिवर्तन, तूफानी अंतर-आदिवासी संबंध थे। ट्रिपिलियन संस्कृति के अध्ययन से पता चला कि यह यूरोप में एक विकसित विनिर्माण अर्थव्यवस्था के मुख्य केंद्रों में से एक था और सामग्री और स्थानीय आबादी के आध्यात्मिक जीवन के विकास के एक उच्च स्तर से प्रतिष्ठित था।

एनोलिथिक युग की सबसे पुरानी पशु-प्रजनन जनजातियां। लंबे समय से यह माना जाता था कि उत्तर-पश्चिमी ब्लैक सी क्षेत्र में प्रवेश करने वाले पहले मवेशी-प्रजनन जनजातियां यमन संस्कृति के वाहक थे। हालांकि, पिछले 20 वर्षों में किए गए टीले की बड़े पैमाने पर खुदाई ने इस दृष्टिकोण को नकार दिया। यह पता चला कि जल्द से जल्द सबसे पुराने दफन कॉम्प्लेक्स हैं, जो न केवल यमनाया, बल्कि उस्सकोवस्काया संस्कृति के दफन से पहले हैं।

कुर्गन के तहत सबसे पुराने दफन की संख्या छोटी है और ट्रांसनिस्ट्रिया में कई दर्जन दफन परिसर हैं। उनमें से सबसे पहले पीठ पर कंकाल की एक मुड़ स्थिति और एक प्राच्य अभिविन्यास की विशेषता है। शोधकर्ताओं के अनुसार, ये स्मारक मूल रूप से बोझ मुक्त थे और पूर्व से इस क्षेत्र में प्रवेश करने वाले पशु प्रजनकों और कारीगरों के छोटे समूहों से जुड़े थे।

इस समूह को दफनाने के लिए एक निश्चित मानक गांव के पास के टीले में मुख्य दफन परिसर है। सुवेरोवो, ओडेसा क्षेत्र। यहाँ, समृद्ध सूची में, तांबे, चकमक पत्थर और अनइयो के गोले से बने उपकरणों और गहनों के साथ एक समृद्ध सूची में, एक पत्थर के राजदंड की खोज की गई थी जो एक घोड़े के सिर को वास्तविक रूप से दर्शाती है जिसमें एक लगाम लगाई गई थी। परिसर की गहरी प्राचीनता विभिन्न प्राचीन कृषि समाजों की परतों में पाए जाने वाले रिसेप्टर्स के प्रमाण से स्पष्ट है। पत्थर की ऐसी शैलीगत ज़ूमोरफ़िक छवियों का विश्लेषण - तथाकथित रिसेप्टर्स - ने उन्हें अपेक्षाकृत संकीर्ण कालानुक्रमिक अवधि के लिए विशेषता देना संभव किया - 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य। इ। इस निष्कर्ष की पुष्टि डेनिस्टर पर वेरखनीये ज़ोरी (I) के ट्राइपिलियन बस्ती में पाए गए योजनाबद्ध राजदंड के टुकड़े से भी होती है।

प्रायिकता की एक निश्चित डिग्री के साथ, सबसे प्राचीन मवेशी प्रजनन बर्ड्स के समूह को यूक्रेन में आवंटित स्मारकों के नोवोडानिलोव समूह को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जो बीच से तारीखें - 4 वीं सहस्त्राब्दी ईसा पूर्व के दूसरे छमाही की शुरुआत। इ। तथ्य यह है कि इन जनजातियों ने डेनस्टर की निचली पहुंच में रहते थे, गांव के पास एक टीले में पहले समान परिसर के प्रेडनेस्ट्रोवियन पुरातत्वविदों द्वारा खोज का सबूत है। स्लोबोडेज़ेया। इधर, केंद्रीय दफन में, जो पुरातनता में नष्ट हो गया था, तांबे और पत्थर से बने औजारों की खोज की गई, साथ ही हड्डी से बने गहने, मुख्य रूप से नोवोडानिलोव स्मारकों के विशिष्ट थे। अप्रत्यक्ष रूप से ऐसे दफनियों के एकल संकेत से संकेत मिलता है कि यहां पहले पशु प्रजनकों की पैठ बहुत कम थी और एक एपिसोडिक प्रकृति की सबसे अधिक संभावना थी।

एनोलिथिक साइटों के दूसरे समूह को बाईं या दाईं ओर एक उखड़ी हुई स्थिति की विशेषता है। इस क्षेत्र में इस प्रकार के शवों के साथ, दफनाने वाले टीले बनाने की परंपरा उत्पन्न हुई। पहली पशु-प्रजनन जनजातियों की मोबाइल जीवनशैली के कारण कुर्गों के निर्माण का विचार स्पष्ट रूप से था: पूर्वी यूरोपीय मैदानों के सपाट विस्तार पर कुर्गन तटबंध स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। इन स्मारकों की मौलिकता ने उन्हें खाद्हाइडर सांस्कृतिक समूह में भेद करना संभव बनाया, जो मुख्य रूप से डेनिस्टर-प्रुत-डेन्यूब इंटरफ्लुव के क्षेत्र के लिए विशेषता है।

पूर्वी अभिविन्यास इस समूह के मुख्य परिसरों में प्रबल है। पाया गया दफन इन्वेंट्री बहुत अभिव्यंजक है और इसमें विभिन्न आकृतियों, उपकरण, चकमक पत्थर और सींग से बने हथियार, मकसद के सामान, साथ ही एनोलेथिक के लिए विशिष्ट गहने - जानवरों के दांत और हड्डी के मोतियों से बने गहने शामिल हैं। इस समूह की सबसे महत्वपूर्ण श्रृंखला गांव के पास टीले 9 में एक अद्वितीय पंथ परिसर के अध्ययन द्वारा दी गई थी। क्रास्नो, ग्रिगोरियोपोल जिले। यहां, सबसे पुराने दफन टीले के नीचे, नौ एनोलिथिक ब्यूरो और उनके साथ जुड़े एक स्मारक अनुष्ठान परिसर की खोज की गई थी। संभवतः, प्राचीन काल में यह टीला स्थानीय पशु-प्रजनन आबादी के लिए एक प्रकार का मंदिर-अभयारण्य था। इसमें लकड़ी और पत्थर की संरचनाएं शामिल थीं और इसमें आदिम जूमोर्फिक और एंथ्रोपोमोर्फिक पत्थर के स्लैब और चित्र शामिल थे, जो बैल के सिर और एक मानव आकृति के आदिम अभ्यावेदन द्वारा हावी थे। यह महत्वपूर्ण है कि दफनियों में से एक में एक अभिव्यंजक हड्डी का राजदंड तांबे की प्लेट के साथ काम करने वाले हिस्से में डाला गया था और छह तांबे की छड़ के साथ जड़ा था। उनके पास सामंजस्य का कोई निशान नहीं था, और सबसे अधिक संभावना, जनजाति के नेता या इस मंदिर के पुजारी के थे।

मवेशी पालने वाले एनोलिथिक जनजातियों ने मुख्य रूप से छोटे मवेशियों - बकरियों, भेड़ों - और घोड़ों को पाला। मवेशी ने झुंड में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। गाँव के पास एक दफन टीले में मिले राजदंड पर लगाम का चित्रण। सुवेरोवो, हमें यह दावा करने की अनुमति देता है कि इस अवधि के दौरान घुड़सवारी में पहले से ही महारत हासिल थी, जिसने स्टेपी आबादी की गतिशीलता में योगदान दिया। गाँव के पास एक दफन टीले में दो दफ़नियों से चकमक वस्तुओं के ट्रेस विश्लेषण के आंकड़े बेहद दिलचस्प हैं। लाल। उनमें से एक में लकड़ी के प्रसंस्करण के लिए उपकरण थे, दूसरे में - प्रसंस्करण चमड़े के लिए, जो हमें पहले से ही एनोलिथिक युग में शिल्प विशेषज्ञता की शुरुआत की बात करने की अनुमति देता है।

बैल और सूरज के पंथ से जुड़े वैचारिक विचारों का उच्च विकास न केवल गांव के पास के मंदिर परिसर से प्रकट होता है। क्रास्नो, लेकिन यह भी गांव के पास एन्थ्रोपोमोर्फिक स्टेल के साथ एक समान अभयारण्य के अवशेषों की खोज। ज़ेनेस्टी जिला स्टीफ़न वोडा के दाहिने किनारे पर। इन साइटों पर पाए गए सबसे पुराने स्मारक चित्र, एनोलिथिक युग की परंपराओं से संबंधित उनकी सांस्कृतिकता को दर्शाते हैं, हालांकि बाद के समय में उन्हें बाद में, मुख्य रूप से गड्ढे, दफन को कवर करने के लिए व्यापक रूप से उपयोग किया गया था।

एनोओलिथिक का ऐतिहासिक विकास इन भूमियों में तथाकथित मारीयूपोल समूह की विदेशी-संस्कृति पशु-प्रजनन जनजातियों की एक और लहर के प्रवेश के साथ समाप्त होता है। इनमें से अधिकांश साइटें दफन टीले के निर्माण से भी जुड़ी हैं और दफन सूची की अत्यधिक गरीबी की विशेषता है। नोट किए गए परिसरों की मुख्य विशेषताएं पीठ पर दफन की स्थिति और सिरेमिक की अनुपस्थिति हैं। उत्तरी काला सागर के पूर्वी क्षेत्रों के साथ उनके संबंध की पुष्टि ओरल-समारा इंटरफ्लुवे में इसी तरह के दफन द्वारा की जाती है। ट्रांसनिस्ट्रिया के सबसे पुराने उप-कुर्गन स्मारकों की सापेक्ष कालानुक्रमिकता, मिरुपोल समूह को तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी तिमाही के लिए संभव बनाती है। इ।

विभिन्न अंत्येष्टि संस्कार और एनोलिथिक ब्यूरो की सूची यह निष्कर्ष निकालना संभव बनाती है कि इस क्षेत्र के पहले देहाती जनजातियों बहुसंख्यक थे, जो कम से कम तीन प्रसिद्ध सांस्कृतिक और कालानुक्रमिक समूहों द्वारा प्रतिनिधित्व करते थे। डेनस्टर के बाएं किनारे पर यमनया संस्कृति की पहली जनजातियों के प्रवेश ने यहां एक नए ऐतिहासिक युग की शुरुआत की - कांस्य युग।

धातु युग की पहली अवधि को एनोलिथिक कहा जाता है। यह शब्द कॉपरस्टोन युग के रूप में अनुवादित है। इसके द्वारा वे इस बात पर जोर देना चाहते थे कि तांबे के उपकरण एनोलिथिक में दिखाई देते हैं, लेकिन पत्थर के औजार पहले से ही दिखाई देते हैं। उन्नत कांस्य युग में भी, कई पत्थर के औजारों का उत्पादन जारी है। चाकू, तीर, स्किन स्क्रेपर, सिकल इंसर्ट, कुल्हाड़ी और कई अन्य उपकरण इससे बनाए गए थे। धातु उपकरणों की प्रबलता अभी भी आगे थी।

- सबसे प्राचीन धातु विज्ञान का उद्भव।

- धातु विज्ञान के विकास में चार चरण हैं:

1) तांबा एक प्रकार का पत्थर है और इसे पत्थर की तरह संसाधित किया जाता है - दो तरफा असबाब की तकनीक द्वारा। यह ठंड फोर्जिंग की शुरुआत थी। अपेक्षाकृत जल्द ही, हम एक गर्म धातु फोर्जिंग का फायदा सीखा।

2) देशी तांबे को पिघलाना और खुले साँचे में सरल उत्पादों को डालना।

3) अयस्कों से तांबा गलाना। गलाने की खोज छठी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है। इ। ऐसा माना जाता है कि यह पश्चिमी एशिया में हुआ था।

4) युग - शब्द के संकीर्ण अर्थ में कांस्य युग। इस स्तर पर, कृत्रिम तांबा-आधारित मिश्र, यानी कांस्य का आविष्कार किया जाता है।

यह पाया गया कि पहले लोग जो धातु का उपयोग करना शुरू करते थे, वे एक नियम के रूप में, जनजातियों, जो की अर्थव्यवस्था का आधार थे। कृषि या पशुपालन, यानी उत्पादन उद्योग... यह धातुकर्मवादी गतिविधियों की सक्रिय प्रकृति के अनुरूप है। धातुकर्म, एक अर्थ में, एक विनिर्माण अर्थव्यवस्था की एक शाखा के रूप में माना जा सकता है।

पत्थर को बदलना पड़ा, और तांबे को तेज किया जा सकता था। इसलिए, सबसे पहले, सजावट और छोटे छुरा और काटने के उपकरण - चाकू, झालर, तांबे से बने थे। एक्सक्यूस और पर्क्यूशन एक्शन के अन्य उपकरणों को भी नहीं बनाया गया था क्योंकि वे काम के सख्त प्रभाव (फोर्जिंग) को नहीं जानते थे।

- धातु की खोज ने दूर देशों के बीच आदान-प्रदान के विकास में योगदान दिया: आखिरकार, तांबे का उत्पादन केवल वहीं किया जा सकता था जहां तांबे के अयस्क थे। हजारों किलोमीटर के व्यापार मार्ग बन रहे हैं, आर्थिक संबंध बढ़ रहे हैं। लंबे रास्तों को परिवहन के विश्वसनीय साधनों की आवश्यकता थी, और यह एनोलिथिक में है कि मानव जाति की सबसे महत्वपूर्ण खोजों में से एक है - पहिये का आविष्कार हुआ है।

- इस युग में, कांस्य युग का उद्घाटन, व्यापक कृषि, जो कई जनजातियों के लिए अर्थव्यवस्था का मुख्य रूप बन जाता है। यह मिस्र से चीन तक एक विशाल क्षेत्र पर हावी है। यह कृषि मुख्य रूप से कुदाल है, लेकिन फिर भी स्लैश कृषि का विकास शुरू हो जाता है, जो धातु की कुल्हाड़ी के बिना असंभव है। एनोलिथिक में प्रगति की मुख्य सामग्री - धातु विज्ञान का आविष्कार, मानव जाति का और पुनर्वास और एक उत्पादक अर्थव्यवस्था का प्रसार। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि कृषि केवल एनोलिथिक जनजातियों का कब्जा था। कई मवेशी प्रजनन और यहां तक \u200b\u200bकि शिकार और मछली पकड़ने की संस्कृतियों को चालकोलिथिक भी कहा जाता है। चालकोलिथिक युग के दौरान, का आविष्कार किया गया था कुम्हार का चाक, और इसका मतलब था कि मानवता वर्ग गठन की दहलीज पर आ गई।

प्रकाशन की तिथि: 2014-11-28; पढ़ें: 2968 | पृष्ठ कॉपीराइट का उल्लंघन

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व्याख्यान खोजें

प्रारंभिक राज्य।

मिस्र के इतिहास (अर्ली किंगडम) में शुरुआती अवधि कब तक अज्ञात है; किसी भी मामले में, लगभग 3000 ई.पू. इ। नील नदी में राज्य पहले से ही मौजूद है।

डेटा की कमी के कारण, सबसे पुराने मिस्र के इतिहास के लिए सटीक कालक्रम असंभव है। समय को सदियों से पारंपरिक रूप से - राजवंशों द्वारा इतना अधिक निर्दिष्ट नहीं किया गया है। फिरौन की प्राचीन सूचियों को राजवंशों में विभाजित किया गया था, और पुजारी मनेथो, जिन्होंने लगभग 300 ईसा पूर्व लिखा था। इ। ग्रीक में, मिस्र के इतिहास पर उनका निबंध, फिरौन के 30 राजवंशों तक था। प्राचीन मिस्र के राज्य के इतिहास को कई अवधियों में विभाजित किया गया है - प्रारंभिक, प्राचीन, मध्य, नया और स्वर्गीय राज्य। अर्ली किंगडम में मैंथो की सूची के अनुसार I और II राजवंश शामिल हैं। इसमें पहले राजवंश के प्रत्यक्ष पूर्ववर्तियों को भी शामिल किया जाना चाहिए, जो प्राचीन मिस्र की परंपरा से आधे-भूल गए थे, क्योंकि उनके शासनकाल के दौरान मिस्र में वर्ग समाज और राज्य, अदृश्य रूप से, पहले से ही आकार ले चुके थे। इस समय के राजाओं को आमतौर पर राजवंशों की मैन्थो सूचियों के संबंध में पूर्व-वंशीय राजा कहा जाता है।

पत्थर और तांबे के औजार। शिल्प।

प्रारंभिक मिस्र के समाज के विकास के स्तर का आकलन करने के लिए, सबसे पहले, तत्कालीन धातु विज्ञान की स्थिति के बारे में सवाल का जवाब देना आवश्यक है। अयस्क का निष्कर्षण और धातु से औजारों का निर्माण उत्पादन के स्तर को प्राप्त करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण परिस्थितियां थीं, जिस पर अल्पसंख्यक के हाथों में उत्पादन के सबसे महत्वपूर्ण साधनों को केंद्रित करना और अल्पसंख्यक द्वारा बहुसंख्यक को गुलाम बनाना संभव हो गया।

पहले से ही अपेक्षाकृत बहुत पहले, 1 राजवंश के दफन की खुदाई के दौरान, कई तांबे के उपकरण (प्राकृतिक संलयन के बिना, प्राकृतिक संलयन से बने) की खोज की गई थी, विशेष रूप से incenders और सुइयों के साथ-साथ कुल्हाड़ियों, हाइफ़र, awls, चिमटे, एक महत्वपूर्ण संख्या। तांबे के नाखून और तार, फिर तांबा शीथिंग, सजावट और व्यंजन।

हालांकि, हाल ही में अपेक्षाकृत पहले वंश के दौरान तांबे के प्रसंस्करण के विकास की सही मायने में सराहना करना संभव हो गया, जब अमीर कब्रों में से एक में तांबे के उत्पादों का एक पूरा खजाना खोजा गया था। इसी समय, यह उल्लेखनीय है कि न केवल पाए जाने वाले औजारों की संख्या (600 से अधिक), बल्कि उनके प्रकारों (आरी, चाकू, कटर, टेसला, होस, इल्ली, सुई, आदि) की संख्या भी है। इन वस्तुओं को कब्रों में प्राचीन मिस्रियों के विश्वास के संबंध में एक सांसारिक के समान रखा गया था। कब्र में तांबे की प्लेटें भी रखी गई थीं, संभवत: अगली दुनिया में मृत व्यक्ति को कोई उपकरण बनाना था।

सब कुछ प्रारंभिक साम्राज्य की अवधि में तांबे से उपकरणों के निर्माण और उपयोग में एक महान और लंबे समय से स्थायी कौशल की बात करता है। मिस्र के इतिहास के बाद के समय में इन सभी उपकरणों को एक ही रूप में पाया जाता है, जिन्हें आमतौर पर ओल्ड किंगडम की अवधि कहा जाता है।

हालांकि, उपकरणों के उत्पादन के लिए एक सामग्री के रूप में पत्थर बहुत व्यापक रूप से उपयोग किया जाता रहा। यह न केवल विषयों, बल्कि दोनों 1 और 2 के राजवंशों के राजाओं की कब्रों में पाए जाने वाले कई चकमक औजार (चाकू और चाकू, विभिन्न स्क्रेपर, तीर-कमान, आदि) से साबित होता है। शाही कब्रिस्तान से सटी प्राचीन बस्ती, अर्ल किंगडम के आधुनिक परिवेश में, चकमक उपकरण से छलनी हो गई: चाकू, स्क्रेपर, कूल्हों के हिस्से, आदि एक ही वंश के मध्य के गणमान्य। 300 से अधिक विभिन्न उपकरण यहां पाए गए, जिसमें (पूरे और अवशेष में) चकमक ब्लेड के साथ कई लकड़ी की बीमारियां शामिल हैं।

लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि पत्थर के उपकरण कैसे उपयोग किए जाते थे, तांबे पहले से ही द्वितीय वंश के समकालीनों के दिमाग में उपकरण के लिए मुख्य सामग्री थी। मिस्र के पहले राजवंशों के तहत तांबा युग में रहते थे, हालांकि अभी भी पाषाण युग के अवशेषों से भरा है।

प्रारंभिक राज्य के समय के दौरान, कच्ची ईंटों से निर्माण महत्वपूर्ण पूर्णता तक पहुंच गया; मिस्रियों को पता था कि 1 वंश के दौरान पहले से ही ईंट की तिजोरी का निर्माण कैसे किया जाता है। ईंट के साथ, लकड़ी का भी प्रारंभिक राज्य में व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। देश तब, अदृश्य रूप से, लकड़ी की तुलना में बहुत समृद्ध था। 1 राजवंश के आसपास की छवि पश्चिमी हाइलैंड्स में घने पेड़ों की पंक्तियों को दिखाती है। 1 वंश के राजाओं के भूमिगत रोने, लकड़ी के साथ पंक्तिबद्ध और बहुत मोटे लॉग के साथ कवर किए गए, जो लकड़ी के काम में महान कौशल की बात करते हैं। घर के सामान के अवशेष वही दिखाते हैं।

मिस्र की प्रारंभिक वास्तुकला में पत्थर का उपयोग एक सीमित सीमा तक किया गया था। फिर भी, यह 1 वंश के निजी व्यक्तियों की कब्रों में भी विशेष रूप से दुर्लभ नहीं था।

चालकोलिथिक के लक्षण

द्वितीय राजवंश के अंत से, पत्थर के फर्श और समान दीवारों के साथ एक बड़ा तहखाना, साथ ही साथ मंदिर के दरवाजों का एक पत्थर का टुकड़ा बच गया है। पहले से ही पहले राजवंश के दौरान, तांबे के औजारों के साथ उनके प्रसंस्करण के निशान व्यक्तिगत स्लैब पर स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं।

शुरुआती राज्य के दौरान, मिट्टी से बड़ी संख्या में व्यंजन बनाए गए थे, इसके बाद फायरिंग की गई थी। इसके अलावा उपयोग में एक विशेष रचना से बने व्यंजन थे - तथाकथित मिस्र का चारा। तांबे के व्यंजन भी इस्तेमाल किए गए थे। फिर भी, पहले और दूसरे राजवंशों के दौरान, पहले से कहीं अधिक, पत्थर से बने बर्तन व्यापक थे, विशेष रूप से नरम (मुख्य रूप से अल्बास्टर) से बने, आसानी से तांबे के औजारों के साथ काम करने के लिए उत्तरदायी।

पहले से ही उन दिनों में वे जानते थे कि लेखन सामग्री कैसे बनाई जाती है - पेपिरस। 1 राजवंश के मध्य से, एक विशाल दलदल के पौधे से बना हुआ रेशेदार "पेपर" का एक पूरा स्क्रॉल जैसे कि सेज, पपीरस, हमारे पास आ गया है। फ्लिंट टूल को पेपरियस "पेपर" में लपेटा गया था।

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व्याख्यान खोजें

नवपाषाण - पाषाण युग की अंतिम अवधि। यूरेशिया में इसकी शुरुआत 6 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है। इ। और सिरेमिक के उद्भव के साथ जुड़ा हुआ है।
आबादी का निपटान मेसोलिथिक की तुलना में अधिक तीव्रता से हुआ। दक्षिण में, घरों के उत्पादक रूपों में महारत हासिल की जा रही है, उत्तर में - खपत वाले बने हुए हैं। बस्तियां नदियों के किनारे स्थित थीं, लेकिन पत्थर (चकमक पत्थर) के पास भी थीं। विनिमय विकसित होता है, इंटरट्रिबल संबंधों का विस्तार होता है। जैस्पर और जेड चट्टानों का उपयोग नवपाषाण और अन्य अवधियों के बीच के अंतरों में से एक है। पत्थर के प्रसंस्करण के लिए नई तकनीकें दिखाई देती हैं: पत्थर को पीसना, देखा और तेज करना (नियोलिथिक के मतभेदों में से एक भी)। हड्डी के औजारों का व्यापक उपयोग। दक्षिणी क्षेत्रों में, माइक्रोलिथिक तकनीक विकसित हो रही है, उत्तरी क्षेत्रों में - स्प्रियरहेड्स, खंजर एक फ्लिंट डालने से सुसज्जित हैं। पत्थर की कुल्हाड़ी विशेष रूप से उत्तरी वन क्षेत्रों के लिए महत्वपूर्ण थी। उन्होंने राफ्ट, नाव, स्लेज, स्की बनाई। सिरेमिक को नवपाषाण की मुख्य विशेषता माना जाता है (एक ही समय में कई स्थानों पर उत्पन्न)। मुख्य निर्माण विधि टेप या हार्नेस है। बर्तन सबसे अधिक बार अर्ध-अंडाकार थे। जहाजों को स्टैम्प, पिन या पैटर्न से अलंकृत किया जाता है। धातु की समसामयिक खोजें आम हैं, लेकिन धातु दुर्लभ है। मछली पकड़ने के उद्योग का उच्च स्तर।

15. साइबेरिया का नवपाषाण काल
नवपाषाण काल \u200b\u200bमें, साइबेरिया की प्रकृति ने अपनी आधुनिक उपस्थिति पूरी तरह से हासिल कर ली। टुंड्रा आर्कटिक महासागर के तट पर फैला हुआ है। आबादी का मुख्य व्यवसाय शिकार, मछली पकड़ना और इकट्ठा करना है। सबसे दूरस्थ साइबेरियाई क्षेत्रों की आबादी पत्थर प्रसंस्करण के नए तरीकों में महारत हासिल कर रही है: पीस और ड्रिलिंग।

16. पुरातात्विक आंकड़ों (Dzheytun, Dzhebel, Kelteminar संस्कृतियों) के आधार पर एक विनिर्माण अर्थव्यवस्था में परिवर्तन
एक विनियोजित अर्थव्यवस्था से एक उत्पादक के लिए संक्रमण एक लंबी प्रक्रिया थी - यह मेसोलिथिक में शुरू हुआ, और यूरेलिया में पुरापाषाण युग में समाप्त हुआ, विभिन्न क्षेत्रों में एक साथ और अलग-अलग तरीकों से आगे बढ़ रहा था। अर्थव्यवस्था के उत्पादक रूपों के उद्भव और विकास की प्रक्रिया पर विचार करते समय, कई कारकों को ध्यान में रखा जाना चाहिए:
1) जनसांख्यिकीय परिवर्तन, एक प्रजाति के रूप में लोगों की संख्या में वृद्धि। यह ऊपरी पैलियोलिथिक में होमो सेपियन्स के प्रसार के साथ शुरू हुआ।
2) भोजन प्राप्त करने के पुराने तरीके अब पर्याप्त मात्रा में लोगों को प्रदान नहीं कर सकते हैं। इसने मुख्य रूप से चंचल प्रदेशों की जनजातियों को प्रभावित किया, बायोमास में गरीब, जो प्रकृति द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था।
3) मानव जाति द्वारा तर्कसंगत अनुभव का संचय, पौधों और मांस भोजन के पोषण मूल्य के बारे में अनुभवजन्य विचार, वनस्पतियों और जीवों के कुछ प्रतिनिधियों के कुछ गुणों के बारे में।

Dzheitun संस्कृति - दक्षिणी तुर्कमेनिस्तान और पूर्वोत्तर ईरान के क्षेत्र पर स्थित नवपाषाण पुरातात्विक संस्कृति (VI-V सहस्राब्दी ईसा पूर्व)। मध्य पूर्व के प्रारंभिक कृषि संस्कृतियों से आनुवंशिक रूप से संबंधित हैं: जरमो, चटाल-हुयुक। अशगबत के उत्तर-पश्चिम में 30 किमी की दूरी पर दझेटुन साइट के नाम पर। दक्षिणी तुर्कमेनिस्तान के दझीतुन संस्कृति के प्राचीन किसान नस्लीय रूप से पश्चिमी एशिया की जनसंख्या की ओर बढ़ रहे थे। यह अभयारण्यों (पेदेजिक-डेप) के साथ बस्तियों की विशेषता है। चक्रीय आवेषण के साथ पत्थर की कुल्हाड़ियों और दरांती की खोज अक्सर होती है। जानवरों और महिलाओं की मिट्टी के बर्तन, मिट्टी की मूर्तियां भी हैं। इस संस्कृति के प्रतिनिधियों का मुख्य व्यवसाय: कृषि और पशु प्रजनन।
केल्टीनार संस्कृति - गतिहीन कोकसॉइड मछुआरों की नवपाषाण संस्कृति जो VI-III सहस्राब्दी ईसा पूर्व में दक्षिणी अरल सागर क्षेत्र में रहती थी। कई शोधकर्ता इस संस्कृति को पिट-कंघी मिट्टी के पात्र की संस्कृति से संबंधित मानते हैं और फिनो-उग्रिक लोगों के सर्कल का उल्लेख करते हैं। इसकी जगह तजाबग्यब संस्कृति ने ले ली। इस संस्कृति का अस्तित्व अक्सर मध्य एशिया में भारत-ईरानी पैतृक घर के अस्तित्व के खिलाफ एक तर्क के रूप में उपयोग किया जाता है। 1939 के अभियान (एस.पी. टॉल्स्टोव) द्वारा खोजा गया। केल्टिमिनियर्स ने खुद को शेल मोतियों से सजाया। ट्रेपेज़ोइडल पत्थर की कुल्हाड़ियाँ और लघु चकमक तीरहेड्स बनाए गए थे। उन्होंने कुम्हार के चाक की सहायता के बिना भोजन पकाने के लिए मिट्टी के बर्तन बनाए। खेत आसीन मत्स्य पालन और शिकार है।

17. एनोलिथिक (सामान्य लक्षण)। ट्रिपिलियन संस्कृति।
धातु के पहले युग को एनोलिथिक कहा जाता है। इस अवधि के दौरान, तांबे की वस्तुएं दिखाई देती हैं, लेकिन पत्थर वाले प्रबल होते हैं। कॉपर डिपॉजिट उनकी बाहरी विशेषताओं (ऑक्साइड के हरे धब्बे) द्वारा खोजे गए थे। अयस्क निकालने के लिए पत्थर के हथौड़ों का उपयोग किया जाता था। चालकोलिथिक की सीमाएं धातु विज्ञान के विकास के स्तर से निर्धारित होती हैं। कृषि और पशुपालन की रूढ़ियों को और विकसित किया गया, जो कि उपजाऊ अनाज के विस्तार के लिए धन्यवाद था। ड्राफ्ट जानवरों के उपयोग की आवश्यकता वाले सींग वाले खुर को एक कृषि योग्य उपकरण द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। विभिन्न क्षेत्रों में एक पहिया लगभग एक साथ दिखाई देता है। इस प्रकार, पशु प्रजनन विकसित हो रहा है, पशु-प्रजनन जनजातियों का अलगाव होता है।

एनोलिथिक - पितृसत्तात्मक-वंश संबंधों के प्रभुत्व की शुरुआत, पशु-प्रजनन सामूहिक में पुरुषों का प्रभुत्व। कब्रों के स्थान पर, टीले के टीले दिखाई देते हैं। सिरेमिक के अध्ययन से पता चलता है कि यह उन विशेषज्ञों द्वारा बनाया गया था जिन्होंने मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन (शिल्प) की तकनीक में महारत हासिल की थी। कच्चा माल विनिमय - चकमक पत्थर। ट्राइपिलियन (3 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की 5 वीं - तीसरी तिमाही) - रोमानिया के हिस्से सहित मोल्दोवा और राइट-बैंक यूक्रेन में उत्पादन अर्थव्यवस्था का एक बड़ा केंद्र। कीव के पास ट्रिपपिलिया गांव में। यह कृषि था, इसमें जड़ों, स्टंप के उत्थान की आवश्यकता थी, जिसने पुरुष श्रम की भूमिका को बढ़ाया। जनजातियों की पितृसत्तात्मक व्यवस्था।
प्रारंभिक अवधि (5 वीं के उत्तरार्ध - मध्य 4 हज़ार)। मोल्दोवा, पश्चिमी यूक्रेन, रोमानियाई कार्पेथियन क्षेत्र की नदी घाटियाँ। पार्किंग स्थल एक खंदक के साथ लगे हैं। मिट्टी से बने घर छोटे होते हैं। आकार। घर के केंद्र में एक वेदी है। हर 50-70 वर्षों में स्थानों को बदल दिया गया (प्रजनन क्षमता में गिरावट)। कृषि का विकास बहुत पहले हुआ है। भूमि पर खेती की जाती थी, एक आदिम रैली के साथ फरसे बनाए जाते थे। गेहूं, जौ, बाजरा और फलियों की खेती की जाती थी। फसल को दानों के साथ काटा गया था, अनाज को अनाज के दानों के साथ जमीन पर रखा गया था। मवेशी प्रजनन और शिकार। गर्म फोर्जिंग और तांबे की वेल्डिंग, लेकिन अभी तक कोई गलाने नहीं। करबुना गाँव के पास खजाना (४४४ तांबे की वस्तुएँ)। गहरे नागिन के आभूषण के साथ बर्तन। देवी माँ का कृषि सम्प्रदाय।

मध्य अवधि (4 हजार की दूसरी छमाही)। क्षेत्र नीपर तक पहुँचता है। मल्टी-रूम हाउस बढ़ रहे हैं। दूसरी और तीसरी मंजिल दिखाई देती हैं। घर पर एक बड़े परिवार समुदाय का कब्जा था। गांवों में अब 200 या अधिक घर हैं। वे नदी के ऊपर स्थित हैं, एक प्राचीर और एक खंदक के साथ प्रबलित। अंगूर को पौधों में जोड़ा गया। मवेशी का प्रजनन चरवाहा का था। चित्रित व्यंजन, एक सर्पिल आभूषण दिखाई देते हैं। कास्टिंग कॉपर दिखाई दिया। काकेशस से धातु का आयात। पत्थर के औजार प्रबल होते हैं।

देर से अवधि (3 हजार की प्रारंभिक तीसरी तिमाही)। सबसे बड़ा क्षेत्र। चकमक कार्यशाला। डबल-पक्षीय मोल्ड्स में धातु कास्टिंग। दो प्रकार के सिरेमिक - खुरदरे और पॉलिश। चित्रकला विषय। भेड़ों की संख्या बढ़ रही है, सूअरों की संख्या कम हो रही है। शिकार की भूमिका बढ़ रही है।

एनोलिथिक की सामान्य विशेषताएं

उपकरण अभी भी पत्थर, हड्डी और सींग से बने थे। एक पितृसत्तात्मक कबीला विकसित हो रहा है।

18. Afanasievskaya संस्कृति।
Afanasyevskaya संस्कृति - कांस्य युग (III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व) के दक्षिण साइबेरियाई पुरातात्विक संस्कृति। संस्कृति को इसका नाम अफानासैवस्काया पर्वत (खाकासिया के बोग्रैडस्की जिले में) से मिला, जहां 1920 में इस संस्कृति के पहले दफन मैदान की जांच की गई थी। Afanasyevskaya संस्कृति - दक्षिणी साइबेरिया के कदमों में पेलियोमेटल की उम्र का पहला चरण। यह मुख्य रूप से प्राचीन दफन आधारों द्वारा दर्शाया गया है, बस्तियां बहुत कम आम हैं।
तांबे का उपयोग गहने, सुई, awls, छोटे चाकू के लिए किया गया था। Afanasyevsk कारीगरों को अभी तक ढलाई का पता नहीं था, तांबे की वस्तुओं को फोर्जिंग द्वारा संसाधित किया गया था। Afanasyev संस्कृति के बर्तन आकार और आकार में विविध हैं। Afanasievites की अर्थव्यवस्था जटिल थी। शुद्ध मछली पकड़ने और शिकार के साथ, मवेशी प्रजनन और, कुछ हद तक, कृषि विकसित की गई थी। कब्रों और बस्तियों की सांस्कृतिक परत में घरेलू जानवरों की हड्डियों के पाए जाने से पता चलता है कि अफ़नास्वाईवेट गायों, घोड़ों और भेड़ों को काटते हैं। जटिल अर्थव्यवस्था ने उन्हें स्थायी आवासों में आसीन रहने की अनुमति दी। औजार पत्थर के बने थे। व्यंजन मिट्टी और लकड़ी के बने होते थे।

19. ओकुनेव संस्कृति
Okunevskaya संस्कृति कांस्य युग (द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व) के पशु प्रजनकों की दक्षिण साइबेरियाई पुरातात्विक संस्कृति है। यह Afanasyev संस्कृति के मजबूत प्रभाव के तहत विकसित हुआ। इसका नाम खकेशिया के दक्षिण में ओकुनेव अलस के नाम पर रखा गया था, जहां 1928 में एस.ए. तेपलूखोव ने सबसे पहले इस संस्कृति के दफन जमीन की खुदाई की थी। ओकुनेवाइट्स दो- और चार पहियों वाली गाड़ियों को जानते थे। जंगली जानवरों और मछली पकड़ने के लिए शिकार करने से एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया गया था। Okunevites में एक अधिक विकसित धातु विज्ञान था। वे न केवल तांबे, बल्कि कांस्य भी जानते थे। फोर्जिंग के साथ, कास्टिंग का भी उपयोग किया गया था, जो धातु के उच्च स्तर को इंगित करता है। मुख्य आर्थिक गतिविधि मवेशी प्रजनन थी, हालांकि मछली पकड़ने और शिकार ने अपना महत्व नहीं खोया। झुंड में भेड़ और मवेशियों का बोलबाला था।

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एनोलिथिक

4-3 हजार साल ईसा पूर्व की अवधि, जब लोगों ने सीखा कि तांबा क्या है, और इसे कैसे संसाधित किया जाता है, इसे तांबा-पत्थर की अवधि कहा जाता है। एनोलिथिक... उस अवधि के लोग अब आधुनिक लोगों से अलग नहीं थे, वे जानते थे कि आग क्या थी, स्वतंत्र रूप से बनाए गए उपकरण, निर्मित आवास जो घरों के अनुरूप थे, और उनमें रहते थे।

आधुनिक चीन के क्षेत्र में पाए जाने वाले नवपाषाण संस्कृतियां देश के उत्तर और दक्षिण में बहुत भिन्न हैं। उत्खनन के परिणाम बताते हैं कि चीन और मंगोलिया के उत्तर में, जो लोग एनोलिथिक युग में रहते थे, वे मुख्य रूप से केवल कृषि में और केवल आंशिक रूप से इकट्ठा होने में लगे हुए थे। शिकार, मवेशी प्रजनन और मछली पकड़ने का काम यहाँ की आर्थिक गतिविधियों का आधार है। घरेलू जानवरों से, लोगों ने सूअर और कुत्तों को उठाया।

20. एनोलिथिक की सामान्य विशेषताएं।

समुदाय लगातार भटक रहे थे, अर्थात एक स्थान से दूसरे स्थान पर चले गए। कृषि केवल 2-1 सहस्राब्दी ईसा पूर्व में यहां विकसित होना शुरू हुई।

आधुनिक चीन के दक्षिण में, लोग रहते थे जो पहले कृषि में महारत हासिल करते थे, जाहिर तौर पर इसके लिए अनुकूल जलवायु और प्राकृतिक परिस्थितियों के कारण। तिब्बत में, आबादी ने चावल उगाये।

मिस्र और लीबिया में एनोलिथिक युग के प्राचीन लोगों के निशान पाए गए हैं। यहां लोगों ने जौ और कुछ विदेशी फसलें उगाईं जैसे कि एननेर और सोरघम। पहले वे मछली पकड़ने और शिकार करने में लगे थे। उन्होंने बाद में जमीन को फहराया। लोगों ने गायों, बकरियों और भेड़ों को पशुधन के रूप में पाला। उपकरण के रूप में, लोग अडेज़ कुल्हाड़ियों का उपयोग करते थे, जो पत्थर से बने होते थे।

चालकोलिथिक की अनुमानित कालानुक्रमिक रूपरेखा: _ हजार वर्ष ईसा पूर्व (* उत्तर *)

चालकोलिथिक की अनुमानित कालानुक्रमिक रूपरेखा: _ हजार वर्ष ईसा पूर्व
(* उत्तर *) 3 हजार - 2
7 हजार - 4
3 मिलियन - 12
12 हजार - 7
रोमन सदियों के दौरान रोमन शैली सबसे व्यापक थी।
(* उत्तर *) X-XII
XVII - शुरुआती XIX
देर XVI - शुरुआती XVIII
XII-XV की दूसरी छमाही
वयस्कों के आयु वर्ग में स्थानांतरण से जुड़े संस्कार (समाज के दीक्षा संस्कार) का प्रदर्शन है
(* उत्तर *) दीक्षा
सगोत्र विवाह
अतिशयोक्ति
क्रियान्वयन
पारंपरिक आवर्त के अनुसार, प्राचीन ग्रीस के सांस्कृतिक इतिहास में पुरातन काल लगभग _ ईसा पूर्व तक फैला हुआ है।
(* उत्तर *) VII-VI सदियों।
तृतीय- II मिलि।
IV-I सदियों
V-IV शतक।
पारंपरिक आवर्त के अनुसार, पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति के इतिहास में उच्च मध्य युग लगभग शामिल है
(* उत्तर *) X-XIV सदियों।
पहली शताब्दी ईसा पूर्व इ। - IV सदी। विज्ञापन
XIV-XV सदियों।
वी-एक्स सदियों
पारंपरिक पीरियड के अनुसार, प्राचीन ग्रीस के सांस्कृतिक इतिहास में होमरिक काल लगभग _ ईसा पूर्व तक फैला हुआ है।
(* उत्तर *) IX-VIII सदियों।
IV-I सदियों
V-IV शतक।
VII-VI शतक।
पारंपरिक पीरियड के अनुसार, प्राचीन रोम की संस्कृति के इतिहास में शाही अवधि लगभग शामिल है
(* उत्तर *) मैं शतक। ईसा पूर्व

15. एनोलिथिक की सामान्य विशेषताएं।

इ। - वी सदी। विज्ञापन
पहली सहस्राब्दी - 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व
आठवीं-सातवीं शताब्दी। ई.पू.
VI-III सदियों ई.पू.
पारंपरिक पीरियड के अनुसार, प्राचीन ग्रीस की संस्कृति के इतिहास में शास्त्रीय काल लगभग _ सदियों का है। ई.पू.
(* उत्तर *) V-IV
IX-VIII
चतुर्थ मैं
VII-VI
पारंपरिक परिमाण के अनुसार, पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति के इतिहास में शास्त्रीय मध्य युग लगभग शामिल है
(* उत्तर *) X-XIV सदियों।
पहली शताब्दी ईसा पूर्व इ। - IV सदी। विज्ञापन
XIV-XV सदियों।
वी-एक्स सदियों
पारंपरिक अवधि के अनुसार, प्राचीन ग्रीस के सांस्कृतिक इतिहास में क्रेटन-माइसेनियन अवधि लगभग _ ईसा पूर्व शामिल है।
(* उत्तर *) III-II सैन्य।
V-IV शतक।
VII-VI शतक।
IX-VIII सदियों
पारंपरिक आवर्त के अनुसार, पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति के इतिहास में स्वर्गीय मध्य युग लगभग शामिल है
(* उत्तर *) XIV-XV सदियों।
पहली शताब्दी ईसा पूर्व इ। - IV सदी। विज्ञापन
X-XIV सदियों।
वी-एक्स सदियों

चालकोलिथिक के लक्षण

4 वीं सहस्त्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। नवपाषाण सभ्यता ने धीरे-धीरे अपनी क्षमता को समाप्त कर दिया और मानव जाति के इतिहास में पहला संकट युग शुरू हुआ - एनोलिथिक युग (तांबा - पाषाण युग)। एनोलिथ को निम्नलिखित मापदंडों की विशेषता है:

1. एनोलिथिक स्टोन से कांस्य युग में संक्रमण है
2. प्रमुख सामग्री धातु है (तांबा और तांबे के साथ इसकी मिश्र धातु - कांस्य)
3. एनोलिथिक - अराजकता का समय, समाज में विकार, प्रौद्योगिकी में संकट - सिंचित कृषि के लिए संक्रमण, नई सामग्री के लिए
4. सामाजिक जीवन का संकट: समतल प्रणाली का विनाश, प्रारंभिक कृषि समाजों का गठन किया गया, जहां से बाद में सभ्यताएं बढ़ीं।

कॉपर युग लगभग 4-3 सहस्राब्दी ईसा पूर्व की अवधि को कवर करता है, लेकिन कुछ क्षेत्रों में यह लंबे समय तक अस्तित्व में था, और कुछ में यह पूरी तरह से अनुपस्थित था। सबसे अधिक बार, एनोलिथिक कांस्य युग में शामिल है, लेकिन कभी-कभी इसे एक अलग अवधि माना जाता है। चालकोलिथिक समय के दौरान, तांबे के उपकरण व्यापक थे, लेकिन पत्थर के उपकरण अभी भी प्रबल थे।

तांबे के साथ एक व्यक्ति का पहला परिचित सोने की डली के माध्यम से हुआ, जो पत्थरों के लिए गलत थे और सामान्य तरीके से संसाधित करने की कोशिश की, उन्हें अन्य पत्थरों से मार दिया। टुकड़े सोने की डली से नहीं टूटे, लेकिन वे विकृत हो गए और उन्हें आवश्यक आकार (ठंडा फोर्जिंग) दिया जा सकता था। उस समय उन्हें पता नहीं था कि कांस्य प्राप्त करने के लिए अन्य धातुओं के साथ मिश्र धातु तांबा कैसे। कुछ संस्कृतियों में, फोर्जिंग के बाद सोने की डली को गर्म किया जाता था, जिससे इंटरक्रिस्टललाइन बॉन्ड नष्ट हो जाते थे जो धातु को भंगुर बना देते थे। चालकोलिथिक में तांबे का कम वितरण होता है, सबसे पहले, सोने की डली की अपर्याप्त संख्या, और धातु की कोमलता के लिए नहीं - उन क्षेत्रों में जहां तांबा प्रचुर मात्रा में था, यह जल्दी से पत्थर को विस्थापित करना शुरू कर दिया। इसकी कोमलता के बावजूद, तांबे का एक महत्वपूर्ण लाभ था - एक तांबे के उपकरण की मरम्मत की जा सकती थी, और एक पत्थर को नए सिरे से बनाया जाना था।

अनातोलिया में खुदाई के दौरान दुनिया की सबसे पुरानी धातु की वस्तुएं मिली थीं। चियोनू के नियोलिथिक गांव के निवासी देशी तांबे के साथ प्रयोग शुरू करने वाले पहले लोगों में से थे, और चटाल-गयुक लगभग। 6000 ई.पू. अयस्क से तांबा गलाना सीखा और गहने बनाने के लिए इसका इस्तेमाल करना शुरू किया।

मेसोपोटामिया में, धातु को VI सहस्राब्दी (समराला संस्कृति) में मान्यता दी गई थी, उसी समय सिंधु घाटी (मेरगढ़) में देशी तांबे से बने गहने दिखाई दिए।

मिस्र में और बाल्कन प्रायद्वीप पर, उन्हें वी सहस्राब्दी (रुडाना ग्लैवा) में बनाया गया था।

4 वीं सहस्त्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। तांबे के उत्पादों ने समारा, ख्वालिंस्की, श्रीदनी स्टॉग और पूर्वी यूरोप की अन्य संस्कृतियों के उपयोग में प्रवेश किया।

से 4 सहस्राब्दी ई.पू. तांबे और कांसे के औजार पत्थर के स्थान पर रखने लगे।

सुदूर पूर्व में, तांबे के उत्पाद 5 वीं - 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में दिखाई दिए। (होन्ज संस्कृति)।

दक्षिण अमेरिका में तांबे की वस्तुओं की पहली खोज 2 तारीख को हुई - पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व (इलम, चविन की संस्कृति)। इसके बाद, एंडीज के लोगों ने तांबा धातु विज्ञान, विशेष रूप से मोचिका संस्कृति में महान कौशल हासिल किया। इसके बाद, इस संस्कृति ने आर्सेनिक, और तिवनकु और हियरी संस्कृतियों - टिन कांस्य को गलाना शुरू कर दिया।

Tahuantinsuyu के इंका राज्य को पहले से ही उन्नत कांस्य युग की सभ्यता माना जा सकता है।

धातु के पहले युग को एनोलिथिक (ग्रीक एनस - "तांबा", लिथोस - "पत्थर") कहा जाता है। इस अवधि के दौरान, तांबे की वस्तुएं दिखाई देती हैं, लेकिन पत्थर वाले प्रबल होते हैं।

तांबे के प्रसार के बारे में दो सिद्धांत:

1) अनातोलिया से खुजिस्तान (8-7 हजार ईसा पूर्व) क्षेत्र में उत्पन्न हुआ और पड़ोसी क्षेत्रों में फैल गया;

2) एक बार में कई foci में पैदा हुई।

अलौह धातु विज्ञान विकास के चार चरण:

1) देशी तांबा एक प्रकार का पत्थर;

2) देशी तांबे के पिघलने और नए नए साँचे की ढलाई;

3) अयस्कों से तांबा गलाना, अर्थात्। धातु विज्ञान;

4) तांबा आधारित मिश्र - उदाहरण के लिए, कांस्य। कॉपर डिपॉजिट उनकी बाहरी विशेषताओं (ऑक्साइड के हरे धब्बे) द्वारा खोजे गए थे। अयस्क निकालने के लिए पत्थर के हथौड़ों का उपयोग किया जाता था। चालकोलिथिक की सीमाएं धातु विज्ञान (तीसरे चरण) के विकास के स्तर से निर्धारित होती हैं। कृषि और पशुपालन की रूढ़ियों को और विकसित किया गया, जो कि उपजाऊ अनाज के विस्तार के लिए धन्यवाद था। ड्राफ्ट जानवरों के उपयोग की आवश्यकता वाले सींग वाले खुर को एक कृषि योग्य उपकरण द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। विभिन्न क्षेत्रों में एक पहिया लगभग एक साथ दिखाई देता है। इस प्रकार, पशु प्रजनन विकसित हो रहा है, पशु-प्रजनन जनजातियों का अलगाव होता है। एनोलिथिक - पितृसत्तात्मक-वंश संबंधों के प्रभुत्व की शुरुआत, पशु-प्रजनन सामूहिक में पुरुषों का प्रभुत्व।

नवपाषाण (सामान्य विशेषताएँ)

कब्रों के स्थान पर, टीले के टीले दिखाई देते हैं। सिरेमिक के अध्ययन से पता चलता है कि यह उन विशेषज्ञों द्वारा बनाया गया था जिन्होंने मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन (शिल्प) की तकनीक में महारत हासिल की थी। कच्चा माल विनिमय - चकमक पत्थर। एनोलिथिक भूमध्यसागरीय के कई क्षेत्रों में वर्ग समाजों के उदय का समय था। यूएसएसआर के कृषि एनोलिथिक के तीन केंद्र थे - मध्य एशिया, काकेशस और उत्तरी काला सागर क्षेत्र।

ट्रिपिलियन संस्कृति

ट्राइपिलियन (3 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की 5 वीं - तीसरी तिमाही) रोमानिया के हिस्से सहित मोल्दाविया और राइट-बैंक यूक्रेन में एक बड़ा उत्पादन केंद्र है। कीव के पास ट्रिपपिलिया गांव में। यह कृषि था, इसमें जड़ों, स्टंप के उत्थान की आवश्यकता थी, जिसने पुरुष श्रम की भूमिका को बढ़ाया। जनजातियों की पितृसत्तात्मक व्यवस्था। प्रारंभिक अवधि (5 वीं के उत्तरार्ध - मध्य 4 हज़ार)। मोल्दोवा, पश्चिमी यूक्रेन, रोमानियाई कार्पेथियन क्षेत्र की नदी घाटियाँ। पार्किंग स्थल एक खंदक के साथ लगे हैं। मिट्टी के छोटे-छोटे घर। घर के केंद्र में एक वेदी है। हर 50-70 वर्षों में स्थानों को बदल दिया गया (प्रजनन क्षमता में गिरावट)। कृषि का विकास बहुत पहले हुआ है। भूमि पर खेती की जाती थी, एक आदिम रैली के साथ फरसे बनाए जाते थे। गेहूं, जौ, बाजरा और फलियों की खेती की जाती थी। फसल को दानों के साथ काटा गया था, अनाज को अनाज के दानों के साथ जमीन पर रखा गया था। मवेशी प्रजनन और शिकार। गर्म फोर्जिंग और तांबे की वेल्डिंग, लेकिन अभी तक कोई गलाने नहीं। करबुना गाँव के पास खजाना (४४४ तांबे की वस्तुएँ)। गहरे नागिन के आभूषण के साथ बर्तन। देवी माँ का कृषि सम्प्रदाय। मध्य अवधि (4 हजार की दूसरी छमाही)। क्षेत्र नीपर तक पहुँचता है। मल्टी-रूम हाउस बढ़ रहे हैं। दूसरी और तीसरी मंजिल दिखाई देती हैं। घर पर एक बड़े परिवार समुदाय का कब्जा था। गांवों में अब 200 या अधिक घर हैं। वे नदी के ऊपर स्थित हैं, एक प्राचीर और एक खंदक के साथ प्रबलित। अंगूर को पौधों में जोड़ा गया। मवेशी का प्रजनन चरवाहा का था। चित्रित व्यंजन, एक सर्पिल आभूषण दिखाई देते हैं। कास्टिंग कॉपर दिखाई दिया। काकेशस से धातु का आयात। पत्थर के औजार प्रबल होते हैं। देर से अवधि (3 हजार की प्रारंभिक तीसरी तिमाही)। सबसे बड़ा क्षेत्र। चकमक कार्यशाला। डबल-पक्षीय मोल्ड्स में धातु कास्टिंग। दो प्रकार के सिरेमिक - खुरदरे और पॉलिश। चित्रकला विषय। भेड़ों की संख्या बढ़ रही है, सूअरों की संख्या कम हो रही है। शिकार की भूमिका बढ़ रही है। उपकरण अभी भी पत्थर, हड्डी और सींग से बने थे। एक पितृसत्तात्मक कबीला विकसित हो रहा है।

Paleometallic युग इतिहास में एक गुणात्मक रूप से नई अवधि है। उसने मानवता को भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति में कई नई चीजें दीं। मानव जाति की संपत्ति बन चुके आविष्कारों में खनन की शुरुआत और धातु प्राप्त करने के तरीकों का विकास है, यानी उपकरण और घरेलू वस्तुओं के निर्माण की नई सामग्री। यह पुरातात्विक युग जानवरों की मसौदा शक्ति का उपयोग करके पहिया और पहिएदार परिवहन के आगमन से चिह्नित है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बैल एनोलिथिक में एक मसौदा जानवर था। श्रम के उपकरण पहले से ही तांबे और कांस्य की बीमारियां हैं, सेल्ट्स, अरहेड्स और स्पीयरहेड्स। अंत में, हम पुरातत्व में उल्लिखित संपर्कों और आंदोलनों के बारे में बात कर सकते हैं, विशेष रूप से यूरोलिया के स्टेपी बेल्ट के साथ, नवपाषाण की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक पुरातात्विक संरचनाओं की एक निश्चित अलगाव पर काबू पा सकते हैं।

पत्थरों के शैलचित्रों, शैलचित्रों, अलंकरणों में स्मारक पत्थर की पट्टियाँ प्राचीन देहाती और किसानों के एक नए विश्व-दर्शन की छाप हैं।

कृषि और पशुधन के अलग-अलग बिखरे हुए केंद्रों से, बड़े आर्थिक क्षेत्र बने, जिसमें यूरोप और एशिया के महत्वपूर्ण क्षेत्र शामिल थे। ऐतिहासिक रूप से, उत्पादक अर्थव्यवस्था के दो रूपों ने आकार ले लिया है: पुरानी एक, आसीन सिंचाई और बाढ़ कृषि के आधार पर, और नए, आशाजनक रूप से विकासशील पशुपालन। सिंचाई कृषि पर आधारित उत्पादन अर्थव्यवस्था की क्षेत्रीय सीमा पर काबू पा लिया गया। अर्थव्यवस्था के पशुधन फोकस ने खाद्य उत्पादों का तेजी से पुनरुत्पादन किया और कम श्रम लागत के साथ अधिशेष उत्पाद की प्राप्ति की। इस संबंध में विशालता को स्टेप्स, तलहटी और पर्वत-घाटी क्षेत्रों द्वारा खोला गया था, जो कि एनोलिथिक में विकसित होना शुरू हुआ था। उत्पादन अर्थव्यवस्था में एक बड़ी सफलता मिली, इसके विकास में एक गुणात्मक छलांग - श्रम का पहला प्रमुख सामाजिक विभाजन पूरा हुआ।

पैलियोमेटल के युग में, सभ्यता की नींव रखी गई: बड़ी बस्तियां दिखाई दीं, एक प्रोटो-शहरी संस्कृति दिखाई दी।

एनोलिथिक एक नई सामग्री - धातु के विकास से जुड़ा हुआ है। कॉपर पहली धातु थी जिसमें से उन्होंने पहले गहने और बाद में उपकरण बनाना शुरू किया। तांबे के खनन के स्थान पहाड़ी क्षेत्र थे - पश्चिमी एशिया, काकेशस, बाल्कन, यानी तांबे से समृद्ध क्षेत्र।

कॉपर के प्रसंस्करण के दो ज्ञात तरीके हैं - ठंडा और गर्म। यह कहना मुश्किल है कि पहले किस में महारत हासिल है। उपकरण ठंडे विधि से बनाया जा सकता है, अर्थात् फोर्जिंग विधि द्वारा। देशी तांबे के टुकड़े लोगों के हाथों में गिर गए, और, उनके लिए पारंपरिक प्रसंस्करण को लागू करते हुए, एक व्यक्ति ने सामग्री के विशेष गुणों की खोज की, इसकी फोर्ज करने की क्षमता। इसके साथ ही, देशी तांबे या तांबे के अयस्क के टुकड़ों के अन्य गुणों को सीखा गया था - आग में पिघलने और किसी भी आकार को लेने की क्षमता।

III सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। बहुपत्नी अयस्कों में समृद्ध तलहटी क्षेत्रों में, और द्वितीय सहस्राब्दी में, कांस्य उत्पादों को लगभग हर जगह यूरेशिया में वितरित किया गया था। कांस्य के उत्पादन में महारत हासिल करने के बाद, लोगों ने उपकरणों के निर्माण के लिए बेहतर गुणवत्ता की सामग्री हासिल की। पीतल तांबे और टिन का एक मिश्र धातु है। हालांकि, इसे अक्सर अन्य मिश्र धातुओं से प्राप्त किया जाता था: निम्न गुणवत्ता वाले कांस्य को तांबे के एक मिश्र धातु से आर्सेनिक, सुरमा, या यहां तक \u200b\u200bकि सल्फर से प्राप्त किया जा सकता है। पीतल तांबे की तुलना में एक मिश्र धातु है। टिन की मात्रा के आधार पर कांस्य की कठोरता बढ़ जाती है: मिश्र धातु में जितना अधिक टिन होता है, उतना ही अधिक कांस्य। लेकिन जब मिश्र धातु में टिन की मात्रा 30% से अधिक होने लगती है, तो ये गुण गायब हो जाते हैं। एक और विशेषता कोई कम महत्वपूर्ण नहीं है: कांस्य पिघलने के बजाय कम तापमान पर - 700-900 ° С, और तांबा - 1084 ° С. पर

जाहिर है, हम पॉलीमेटैलिक अयस्कों के टुकड़ों से तांबे को गलाने के लिए कांस्य के उपयोगी गुणों से परिचित हो गए, जिसकी ख़ासियत प्राकृतिक रूप से कांस्य प्राप्त की गई थी। बाद में, धातु में गुणात्मक परिवर्तन का कारण जानने के बाद, कांस्य पिघलने से प्राप्त किया गया था, आवश्यक मात्रा में टिन को जोड़कर। हालांकि, कांस्य उपकरण पूरी तरह से पत्थर वालों को दबा नहीं सकते थे। यह कई कारणों से है, मुख्य रूप से तथ्य यह है कि जिन अयस्कों से कांस्य को सूंघा गया था, वे हर जगह व्यापक नहीं हैं। इसलिए, अयस्क-समृद्ध क्षेत्रों में रहने वाले लोगों ने कांस्य युग में महत्वपूर्ण विकास हासिल किया। इस तरह से खनन और धातुकर्म क्षेत्रों और पॉलीमेट्रिक अयस्कों के निष्कर्षण के लिए अलग-अलग केंद्रों का गठन किया गया था। खनन और धातुकर्म क्षेत्र प्रसंस्करण के लिए उपलब्ध अयस्क संसाधनों के साथ काफी व्यापक भूगर्भीय और भौगोलिक क्षेत्र है। अलग-अलग केंद्र ऐसे क्षेत्रों में ऐतिहासिक रूप से प्रतिष्ठित हैं। सबसे पहले, काकेशस अपने अयस्क जमा, उरल्स के साथ, और पूर्व में - कजाकिस्तान का क्षेत्र, अल्ताई-सा-यान हाइलैंड्स, मध्य एशिया (पहाड़ी भाग) और ट्रांसबाइकलिया प्रतिष्ठित थे।

प्राचीन कामकाज छोटे थे और उन जगहों पर स्थित थे जहां अयस्क की नसें सीधे सतह पर निकलती थीं या काफी उथली थीं। एक नियम के रूप में, कामकाज का आकार और आकार अयस्क शिरा के आकार के अनुरूप है। प्राचीन काल में, मुख्य रूप से ऑक्सीकृत अयस्कों का खनन किया गया था। अयस्क को पत्थर के हथौड़ों से कुचल दिया गया था। ऐसे मामलों में जहां कठोर क्षेत्रों का सामना किया गया था, आगजनी विधि का उपयोग किया गया था। इसके लिए, अयस्क शिरा के एक हिस्से को पहले आग से गर्म किया गया, और फिर पानी से ठंडा किया गया, जिसके बाद दरार वाली चट्टान का चयन किया गया। उन्होंने खदानों से चमड़े के थैलों में अयस्क को बाहर निकाला। खनन स्थलों पर, अयस्क को गलाने के लिए तैयार किया गया था। धातु को अयस्क से सूंघा गया था, जिसे पहले विशेष स्लैबों पर बड़े पैमाने पर गोल पत्थर हथौड़ों से कुचल दिया गया था, और फिर विशेष मोर्टार में जमीन पर रखा गया था।

धातु गलाने विशेष गड्ढों में, और बाद में सिरेमिक बर्तन और आदिम भट्टियों में हुआ। गड्ढे को लकड़ी का कोयला और अयस्क के साथ परतों में लोड किया गया था, फिर आग लग गई। पिघलने के अंत में, धातु को अवकाश से बाहर ले जाया गया, जहां यह केक के रूप में जम गया और नीचे बह गया। स्मेल्टेड धातु को फोर्जिंग द्वारा शुद्ध किया गया था। ऐसा करने के लिए, धातु के एक टुकड़े को छोटे टुकड़ों में काट दिया गया था, एक विशेष मोटी-दीवार वाली मिट्टी या पत्थर की सीढ़ी, तथाकथित क्रूसिबल में डाल दिया गया था, और एक तरल अवस्था में गर्म किया गया था। फिर गर्म धातु को सांचों में डाला गया।

पैलेटेलेटिक युग में, आदिम कास्टिंग की तकनीक विकसित हुई। कास्टिंग स्लेट को नरम स्लेट, चूना पत्थर, बलुआ पत्थर और मिट्टी से बनाया गया था, बाद में धातु से। वे डिजाइन में भिन्न थे, जो डाली जाने की आवश्यकता पर निर्भर करता है। साधारण चाकू, दरांती, कुछ गहने अक्सर खुले एक तरफा रूपों में डाले जाते थे। ऐसा करने के लिए, भविष्य की वस्तु के आकार में एक पत्थर की पटिया पर एक अवकाश रखा गया था और उसमें पिघला हुआ धातु डाला गया था। इस रूप में, वस्तुओं को कई बार डाला गया था, यह वसा के साथ धब्बा। अधिक जटिल और ज्वालामुखी वस्तुओं को समग्र रूपों में डाला गया था, जिसका निर्माण एक जटिल मामला था। वे तैयार वस्तुओं या मॉडलों से भी बने होते थे, मोम से तराशे जाते थे या लकड़ी से उकेरे जाते थे। समग्र रूप को विभाजित दरवाजों से इकट्ठा किया गया था, अंदर यह खोखला था और सटीक रूप से उस वस्तु के आकार को व्यक्त करता था जो डाली जाने वाली थी। मोल्ड फ्लैप्स कसकर जुड़े हुए थे, और धातु को छेद में डाला गया था। कुछ रूपों का बार-बार उपयोग किया गया, दूसरों ने केवल एक बार सेवा की, जिसके बाद वे टूट गए। यह इस घटना में किया गया था कि कांस्य वस्तु को बाहर निकालने की विधि द्वारा डाली गई थी। ऑब्जेक्ट का मोम मॉडल मिट्टी के साथ लेपित था, जो जमने पर एक रूप में बदल जाता है। छेद के माध्यम से पिघला हुआ धातु अंदर डाला गया था। धातु जम गई, मोल्ड टूट गया और एक समाप्त वस्तु प्राप्त हुई। कास्टिंग द्वारा प्राप्त वस्तुओं को अतिरिक्त रूप से संसाधित किया गया था: धातु के मोतियों को हटा दिया गया था, तेज किया गया था।

उभरते धातुकर्म उत्पादन की पूरी प्रक्रिया में कई अनुक्रमिक संचालन शामिल थे - अयस्क खनन और इसकी तैयारी, धातु गलाने, ढलाई, धातु को सांचों में डालना और परिणामस्वरूप प्राप्त होने वाले उत्पादों के रिक्त स्थान और प्रसंस्करण - और आवश्यक ज्ञान, कौशल और पेशेवर प्रशिक्षण।

मुख्य आइटम धातु से बने थे: चाकू, दरांती, भाला, तीर और तथाकथित सेल्ट्स। केल्ट एक तेज ब्लेड वाला एक खोखला पच्चर होता है, जो काफी भारी होता है, जिसमें एक छेद होता है या किनारों पर गांठ होती है, जिसके साथ इसे हैंडल से जोड़ा जाता है। इस बहुमुखी उपकरण का उपयोग इस बात पर निर्भर करता था कि इसे कैसे हैंडल पर रखा गया था - यह एक कुल्हाड़ी हो सकती है, इसे कटा जा सकता है, यह कुदाल, एडज या कुदाल की नोक हो सकती है।

धातु युग की शुरुआत के साथ, एक दूसरे से दूर लोगों के बीच सांस्कृतिक संपर्कों का विस्तार निकटता से जुड़ा हुआ है। इस समय, पशुचारण और कृषि जनजातियों के बीच कांस्य, और शेष आबादी के स्वामित्व वाले जनजातियों के बीच एक आदान-प्रदान है।

पहिये का आविष्कार प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में एक तरह की क्रांति थी; इसने भौतिक उत्पादन, मानव विचारों और उसकी आध्यात्मिक संस्कृति को प्रभावित किया। पहिया, चक्र, आंदोलन, कथित दुनिया की परिधि, सूर्य का चक्र और उसके आंदोलन - इन सभी ने एक नया अर्थ प्राप्त किया और एक स्पष्टीकरण पाया। पुरातत्व में पहिया के विकास में दो अवधियां हैं। सबसे पुराने पहिये ठोस थे, ये बिना झाड़ियों और प्रवक्ता के सर्कल हैं, या दो हिस्सों से जुड़े सर्कल हैं। उन्हें धुरी से कसकर जोड़ा गया था। बाद में, कांस्य युग में, हल्के हब-और-स्पोक पहिए दिखाई दिए।

यूरेशिया के इतिहास को उन प्रक्रियाओं के संदर्भ में माना जाना चाहिए जो प्राचीन विश्व के इतिहास के अध्ययन का विषय हैं। विश्व इतिहास के संदर्भ में एनोलिथिक और कांस्य युग मेसोपोटामिया और ईरान की सबसे प्राचीन, प्राथमिक सभ्यताओं के तह का समय है, भारत में महेंजो-दारो की हड़प सभ्यता, उरुक का उत्तराधिकारी, प्रारंभिक राजवंशीय काल सुमेर और पूर्व-वंश काल, और फिर प्राचीन मिस्र में प्राचीन और मध्य साम्राज्य। दक्षिण-पूर्वी यूरोप में, यह क्रेटन-मायकेनियन ग्रीस, ट्रॉय, माइकेने और क्लोस में महल परिसरों की अवधि है। पूर्व में, मध्य चीनी मैदान के क्षेत्र में, यांशाओ संस्कृति के तथाकथित चित्रित मिट्टी के जनजातियों के आधार पर, ज़िया, शांग-यिन और झोउ के प्रारंभिक राज्य संघों का गठन किया गया था, जिसे अवधि के रूप में जाना जाता था। "तीन राज्यों" का। एक अन्य महाद्वीप पर, मेसोअमेरिका में, द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में। इ। उन स्थानों में सबसे पुरानी ओल्मेक सभ्यता बनाई गई थी।

इन सभ्यतागत प्रक्रियाओं को अलग नहीं किया गया, खासकर यूरेशिया में। सभ्यता प्रक्रियाओं, जिसे अब ज्ञात पुरातात्विक संस्कृतियों द्वारा चिह्नित किया गया है, ने 4-2nd सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में एनोलिथिक और कांस्य युग की एक विशिष्ट घटना का गठन किया। इ।