ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान संबंधी जानकारी। O.V. परबेट्स, यू.एन. फेडोरचेंको

मुख्य / भावना

संग्रहालय 1992 में क्रीमिया के लोगों और सांस्कृतिक शिक्षा की सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के उद्देश्य से बनाया गया था। पहली प्रदर्शनी 1993 में हुई - 16 देशों के एक हजार से अधिक घरेलू और सांस्कृतिक आइटम प्रस्तुत किए गए। संग्रहालय की स्थापना के बाद से, संग्रह के गठन पर सक्रिय कार्य शुरू हुआ। 1999-2004 में, स्थायी प्रदर्शनी ने पते पर इमारत में 147.4 वर्ग मीटर के क्षेत्र के साथ हॉल पर कब्जा कर लिया: सेंट। पुश्किन, 18. तब से, यह इमारत एक संग्रहालय के लिए एक घर बन गई है।

कहानी

जब संग्रहालय को इमारत मिली, तो प्रदर्शनी "क्रीमिया के लोगों की संस्कृतियों का मोज़ेक" और 2004 में स्थायी प्रदर्शनी "सिरेमिक एथिक्स में क्रीमिया का जातीय इतिहास" खोला गया था। बाद में, संग्रहालय में पारस्परिक शिक्षा और सहिष्णुता के लिए एक केंद्र स्थापित किया गया था। अब हॉल में आप अपडेट किए गए पहले एक्सपोजर से परिचित हो सकते हैं - अब यह 500 वर्ग मीटर पर स्थित है और इसमें ऐसी वस्तुएं हैं जो क्रीमिया के 21 लोगों के बारे में बताती हैं।

2018 में, संग्रहालय में बाल नृवंशविज्ञान केंद्र स्थापित किया गया था। यहाँ, एक चंचल तरीके से, लोग क्रीमिया के विभिन्न लोगों से परिचित होते हैं, मास्टर कक्षाओं में भाग लेते हैं, और विभिन्न प्रदर्शन करते हैं। VKontakte संग्रहालय समूह में समाचार और घटनाओं का पालन करना सुविधाजनक है, साथ ही संग्रहालय के संग्रह की तस्वीरें भी देखें।

संग्रह

नृवंशविज्ञान संग्रहालय क्रीमिया प्रायद्वीप पर सबसे बड़े शैक्षिक केंद्रों में से एक है। संग्रहालय के महत्व पर इस तथ्य से जोर दिया जाता है कि इसमें क्रीमिया के लोगों और उनकी नृवंशविज्ञान के बारे में सबसे संपूर्ण जानकारी शामिल है। कुछ लोग संस्था को एक तरह की गाइडबुक कहते हैं जो क्रीमिया की संस्कृति और लोगों का परिचय देती है। कर्मचारी प्रदर्शनी, अनुसंधान और शैक्षिक कार्य करते हैं। लंबे समय से वे मूल्यवान नृवंशीय जानकारी और वस्तुओं को इकट्ठा करने के लिए गांवों की यात्रा कर रहे हैं। कुछ प्रदर्शनियां खरीदी जाती हैं, और कई घरेलू और सांस्कृतिक सामान स्थानीय निवासियों द्वारा दान किए जाते हैं।

संग्रहालय के संग्रह में 25 देशों की संस्कृति का प्रतिनिधित्व करने वाले 13,000 प्रदर्शन शामिल हैं।

संग्रहालय निधि को निम्नलिखित समूहों में विभाजित किया जा सकता है: कपड़े, लकड़ी, धातु, चीनी मिट्टी की चीज़ें, गहने, किताबें और दस्तावेज़, चमड़े का सामान, तस्वीरें, संग्रहालय और राष्ट्रीय समाजों के बारे में ऐतिहासिक सामग्री, पोस्टर। इन सभी वर्गों को जातीयता के आधार पर भी विभाजित किया गया है।

नृवंशविज्ञान संग्रहालय में चार स्थायी प्रदर्शनी हैं:

  • "क्रीमिया के लोगों की संस्कृतियों के मोज़ेक" प्रायद्वीप के 20 से अधिक लोगों के जीवन, संस्कृति, अनुष्ठानों और परंपराओं का परिचय देता है।
  • "क्रीमियन छाती" गहनों का संग्रह है। विशेष रूप से मूल्य अर्मेनियाई, क्रीमियन तातार महिला बेल्ट, 18 वीं सदी के अंत में स्तन आभूषण हैं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में।
  • यूक्रेनी कढ़ाई का संग्रहालय। वी। एस। रोइक... संग्रहालय के हॉल में आप यूक्रेन के पारंपरिक लोक कढ़ाई का एक दिलचस्प प्रदर्शनी देख सकते हैं। संग्रहालय यूक्रेनी शर्ट के एक दिलचस्प संग्रह में गर्व करता है - 50 से अधिक आइटम, दोनों महिलाओं और पुरुषों के लिए, 19 वीं के अंत से 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक।
  • प्रदर्शनी “रूसी समोवर। चाय पीने की परंपरा "... प्रदर्शनी में चाय समारोहों के कई अलग-अलग आइटम प्रस्तुत किए गए हैं और निश्चित रूप से, समोवर्स का अपना संग्रह है।

क्रीमिया के नृवंशविज्ञान संग्रहालय के लिए टिकट

टिकट की कीमतें इस बात पर निर्भर करती हैं कि आगंतुक कौन सी प्रदर्शनी देखना चाहते हैं:

संग्रहालय की सभी प्रदर्शनियों के लिए जटिल यात्रा (प्रदर्शनी "क्रीमियन छाती को छोड़कर)"

लागत व्यक्तियों की आयु और श्रेणी पर निर्भर करेगी, इसके अलावा, आप एक गाइड की सेवाओं के लिए भुगतान कर सकते हैं:

  • प्रवेश वयस्क टिकट - 200 रूबल, एक भ्रमण समूह (1-25 लोगों) के हिस्से के रूप में एक टिकट - 400 रूबल।
  • स्कूली बच्चों, छात्रों, पेंशनरों - 150 रूबल, भ्रमण में भागीदारी - 300 रूबल।
  • 16 और अन्य अधिमान्य श्रेणियों के तहत बच्चे - मुक्त, भ्रमण में भागीदारी - 300 रूबल।

तीन स्थायी प्रदर्शनियों पर जाएँ

इस तरह के टिकट खरीदते समय, आपके पास यात्रा करने का अवसर होता है: प्रदर्शनी "क्रीमिया के लोगों की संस्कृति का मोज़ेक", यूक्रेनी कढ़ाई का संग्रहालय। वी.एस. रोइक, प्रदर्शनी “रूसी समोवर। चाय पीने की परंपरा ”। निरीक्षण के लिए मूल्य बहुत छोटा है, आप भ्रमण में भी भागीदार बन सकते हैं:

  • प्रवेश वयस्क टिकट - 60 रूबल, एक भ्रमण समूह (1-25 लोग) के हिस्से के रूप में टिकट - 300 रूबल।
  • स्कूली बच्चों, छात्रों, पेंशनरों - 50 रूबल, भ्रमण में भागीदारी - 300 रूबल।
  • 16 और अन्य अधिमान्य श्रेणियों के तहत बच्चे - मुक्त, भ्रमण में भागीदारी - 200 रूबल।

प्रदर्शनी "क्रीमियन छाती" का दौरा

केवल एक भ्रमण के भाग के रूप में संभव (1-10 लोग): वयस्क एक प्रवेश टिकट, स्कूली बच्चों, छात्रों, पेंशनरों के लिए 50 रूबल का भुगतान करते हैं - 40 रूबल। भ्रमण की लागत अतिरिक्त रूप से भुगतान की जाती है - सभी श्रेणियों के लिए 50 रूबल, लाभ प्रदान नहीं किया जाता है।

संग्रहालय की वर्तमान प्रदर्शनियों का निरीक्षण

प्रत्येक प्रदर्शनी के लिए, आपको एक अलग टिकट खरीदना होगा, आप प्रत्येक प्रदर्शनी में एक दौरे के लिए भुगतान कर सकते हैं:

  • वयस्क - 60 रूबल, भ्रमण सेवा - 200 रूबल।
  • स्कूली बच्चों, छात्रों, पेंशनरों - 40 रूबल, भ्रमण सेवाओं - पेंशनरों के लिए 100 रूबल और स्कूली बच्चों और छात्रों के लिए 150।
  • 16 और अन्य अधिमान्य श्रेणियों के तहत बच्चे - मुफ्त प्रवेश, भ्रमण सेवा - 200 रूबल।

कार्य के घंटे

संग्रहालय को छोड़कर किसी भी दिन मंगलवार को जाया जा सकता है। काम के घंटे: 09: 00-18: 00 घंटे, शुक्रवार को कार्य दिवस को दो घंटे: 11: 00-20: 00 तक स्थानांतरित कर दिया जाता है।

क्रीमियन नृवंशविज्ञान संग्रहालय कैसे प्राप्त करें

संग्रहालय सिम्फ़रोपोल में पते पर स्थित है: सेंट। पुश्किना, 18. विपरीत दिशा में पास में स्थित सिम्फ़रोपोल के इतिहास के संग्रहालय के साथ भ्रमित न करें (पुश्किन सेंट, 17)।

आप सार्वजनिक परिवहन द्वारा नृवंशविज्ञान के लिए जा सकते हैं:

  • बस से:, 3, 6, 7, 22, 30, 50, 98, “पार्क इम बंद करो। ट्रेनेव ”।
  • ट्रॉलीबस द्वारा:, 4, 5, 7, 9, 10, 15, “पार्क इम बंद करो। ट्रेनेव ”।
  • मिनीबस द्वारा:, 1, 2, 13, 15, 25, 36, 41, 80, 94, 98, बंद करो “पार्क im। ट्रेनेव ”।

सार्वजनिक परिवहन स्टॉप से \u200b\u200bसंग्रहालय तक पैदल मार्ग दिखा रहा नक्शा:

आप संग्रहालय जाने के लिए टैक्सी का भी उपयोग कर सकते हैं: सिम्फ़रोपोल में निम्नलिखित सेवाएं काम करती हैं: यैंडेक्स। टैक्सी, मैक्सिम, टैक्सी लकी।

संग्रहालय भवन का पैनोरमा:

क्रीमियन नृवंशविज्ञान संग्रहालय के बारे में वीडियो:

यूडीसी 338.48: 39 (477.75)

CIMURAL और ETHNOGRAPHIC CRIMEA के केन्द्र

ओल्गा वी। परबेट्स 1, यूलिया निकोलेवना फेडोरेंको 2
1 सेवस्तोपोल इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक्स एंड ह्यूमैनिटीज (शाखा) FGAOU VO "KFU के नाम पर रखा गया में और। वर्नाडस्की, भौगोलिक विज्ञान के उम्मीदवार, पर्यटन विभाग के वरिष्ठ व्याख्याता
2 सेवस्तोपोल इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक्स एंड ह्यूमैनिटीज़ (शाखा) FGAOU VO "KFU im। में और। वर्नाडस्की ", पर्यटन विभाग के मास्टर


टिप्पणी
Crimea में Ukrainians, जर्मनों, क्रीमियन टैटार, चेक, एस्टोनियाई और आर्मीनियाई के सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्रों पर विचार किया जाता है: उनका इतिहास, संस्कृति, जीवन का तरीका, सीमा शुल्क, पर्यटन में वास्तुकला। सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान पर्यटन के विकास के लिए समस्याओं और संभावनाओं की पहचान की जाती है।

CRIMEA के सांस्कृतिक और सांस्कृतिक दृष्टिकोण

पार्बेट्स ओल्गा विक्टोरोवना 1, फेडोरेंको यूलिया निकोलायेवना 2
1 सेवस्तोपोलो इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक्स एंड ह्यूमैनिटीज (ब्रांच) ऑफ फेडरल स्टेट ऑटोनोमस एजुकेशनल इंस्टीट्यूशन उच्च शिक्षा "क्रीमियन फेडरल यूनिवर्सिटी वर्नाडस्की", भौगोलिक विज्ञान में पीएचडी, पर्यटन विभाग के वरिष्ठ व्याख्याता।
2 सेवस्तोपोल इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक्स एंड ह्यूमैनिटीज (शाखा) संघीय राज्य स्वायत्त शैक्षिक संस्थान उच्च शिक्षा "क्रीमियन फेडरल यूनिवर्सिटी वर्नाडस्की", पर्यटन विभाग की मास्टर डिग्री।


सार
Crimea में Ukrainians, जर्मनों, क्रीमियन टाटारों, चेक, एस्टोनियाई और आर्मीनियाई लोगों के सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्रों पर विचार किया जाता है: पर्यटन में उनका इतिहास, संस्कृति, जीवन, वास्तुकला। सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान पर्यटन के विकास की समस्याएं और संभावनाएं सामने आती हैं।

लेख के लिए ग्रंथ सूची:
O.V. परबेट्स, यू.एन. फेडोरचेंको क्रीमिया के सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र: समस्याएं और विकास की संभावनाएं // आधुनिक वैज्ञानिक अनुसंधान और नवाचार। 2016. नंबर 2 [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन] .. 03.2019)।

क्रीमिया जनसंख्या की अपनी संरचना में समृद्ध है। रूसियों के अलावा, यूक्रेनियन, क्रीमियन टाटर्स, जर्मन, चेक, एस्टोनियाई, आर्मीनियाई और अन्य लोग यहां रहते हैं। ये लोग अद्वितीय सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र हैं, जिनमें से प्रत्येक अपने तरीके से अद्वितीय है और एक दिलचस्प पर्यटक उत्पाद है। ऐसे केंद्रों में आप लोगों की स्थापत्य परंपराओं, संस्कृति, जीवन और राष्ट्रीय व्यंजनों से परिचित हो सकते हैं, साथ ही राष्ट्रीय छुट्टियों और अनुष्ठानों के आयोजन में भी भाग ले सकते हैं।

इस लेख का उद्देश्य क्रीमिया के सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्रों पर विचार करना है, साथ ही उनके विकास के लिए समस्याओं और संभावनाओं की पहचान करना है।

दुनिया में कई जगह हैं जो सहस्राब्दी की एक अद्वितीय सांस्कृतिक और ऐतिहासिक स्मृति का प्रतिनिधित्व करती हैं, साथ ही साथ लोगों और उनकी संस्कृतियों की उपस्थिति के प्रमाण भी हैं। बेशक, क्रीमिया अपनी बहुसांस्कृतिक विविधता के साथ ऐसी जगहों से संबंधित है। नृवंशविज्ञान पर्यटन का अर्थ है एक प्रकार का सांस्कृतिक और शैक्षिक पर्यटन, जिसका मुख्य उद्देश्य इस क्षेत्र में रहने वाले लोगों की संस्कृति, वास्तुकला, जीवन और परंपराओं के बारे में जानने के लिए नृवंशविज्ञान वस्तु का दौरा करना है।

क्रीमियन जातीय विरासत बहुआयामी है और इसलिए नृवंशविज्ञान पर्यटन का एक बहुत ही दिलचस्प वस्तु है। इतिहास के उलटफेर के बावजूद, प्रायद्वीप के क्षेत्र में रहने वाले लोगों ने अपनी परंपराओं, जीवन के तरीके, भाषा और संस्कृति को इस दिन तक संरक्षित रखा है, जो उन्हें पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित करते हैं। सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र क्रीमियन लोगों की जातीय-सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने और इसके साथ सभी को परिचित करने के लिए सेवा प्रदान करते हैं। इस प्रक्रिया में शामिल पर्यटक लोक शिल्प, नृत्य, अनुष्ठान, त्योहार, राष्ट्रीय भोजन आदि में भागीदारी के माध्यम से एक नई संस्कृति में रुचि दिखाते हैं।

क्रीमिया में, 77 सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र हैं, जिनमें से क्रीमियन तातार, यूक्रेनी, जर्मन और चेक सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र विशेष रुचि रखते हैं। अल्पज्ञात अर्मेनियाई और एस्टोनियाई हैं। केंद्रों की संस्कृति के संरक्षण में अंतर देखने के लिए, हम सबसे प्रसिद्ध और साथ ही उन केंद्रों के बारे में विचार करेंगे, जिनके बारे में कोई नहीं जानता है।

क्रीमिया में यूक्रेनी सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र "यूक्रेनी खाटा" गांव में स्थित है। नोवोनिकोलावका, लेनिन्स्की जिला। यहां 19 वीं शताब्दी के संरक्षित आवास हैं, और उनमें से एक संग्रहालय "यूक्रेनी हट" के लिए सुसज्जित है। यह 20 वीं सदी के 19 वीं - यूक्रेनी बसने वालों के इंटीरियर को फिर से बनाता है। अंदर, सब कुछ यूक्रेनी परंपराओं के अनुरूप है: एक विशेषता लेआउट, घरेलू सामान, राष्ट्रीय पोशाक और गहने, लोकगीत रेखाचित्र, कशीदाकारी शर्ट। कोई भी कम आकर्षक दो मंजिला घर नहीं है जहां क्लिमेंको परिवार (सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र के संस्थापक) रहते थे। सभी प्रकार की पुस्तकों के तीन हजार से अधिक संस्करणों के साथ एक पुस्तकालय है। वाई। क्लिमेंको द्वारा की गई कविताएँ, किंवदंतियाँ और विभिन्न अध्ययन भी हैं। एक प्रकार की "जिज्ञासा की कैबिनेट" बड़े हॉल में स्थित है। इसमें पेंटिंग, प्रजनन, कालीन, टेपेस्ट्री, कढ़ाई शामिल हैं। इसके अलावा, पर्यटक राष्ट्रीय व्यंजनों के व्यंजनों का स्वाद ले सकते हैं, लोक शिल्प खरीद सकते हैं।

जर्मन सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र "क्रोनेंटल" गांव में स्थित है। कोल्चुगिनो, सिम्फ़रोपोल जिला। क्रोनेंटल (पुराने जर्मन से - Tsarskaya Valley) की स्थापना 1810 में Baden, Alsace, Palatinate और Rhine Bavaria के लूथरन और कैथोलिक परिवारों ने की थी। प्रारंभ में, यह जर्मन कैंप "क्रोनेंटल" था। इस केंद्र की यात्रा पर्यटकों को कड़ी मेहनत करने वाले जर्मन लोगों से परिचित कराएगी जो कृषि में लगे हुए थे, अंगूर के बागों और वाइनमेकिंग में लगे हुए थे। संग्रहालय के निर्माण में आप राष्ट्रीय पोशाक, लोक शिल्प, घरेलू सामान देख सकते हैं। और तहखाने में एक बीयर केंद्र है। यहां आप बीयर बनाने की तकनीक से परिचित हो सकते हैं, साथ ही प्रसिद्ध जर्मन सॉसेज का स्वाद भी ले सकते हैं। इसके अलावा, आप लोक कढ़ाई, सिरेमिक और खिलौने खरीद सकते हैं।

क्रीमियन तातार सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र "कोकोज़" गाँव में स्थित है। सोकोलिनो कोकिज़का नदी के पास बच्छिसराय जिला। तुर्किक से अनुवादित कोकोकोज़ी का अर्थ है "ब्लू आई"। यह गांव प्रायद्वीप की एक घाटियों में फैला हुआ है, जो तीन तरफ से पर्वत श्रृंखलाओं से घिरा हुआ है: बॉयो, ऐ-पेट्री और ईगल ज़ालेट। पुराने तातार आवास, उद्यान, कारवांसेर, मस्जिद, फव्वारे आज तक गांव में संरक्षित हैं - पर्यटक यह सब देख सकते हैं। एक समय, कारवांसेरी तीर्थयात्रियों के लिए एक आरामगाह था, जहाँ वे रात बिता सकते थे। कारवांसेराई के पास फव्वारे का एक अवसाद है। इस फव्वारे का नाम 1917 तक इन क्षेत्रों के मालिक प्रिंस अली-बड़े बुलगाकोव के नाम पर रखा गया है। अली-bey बुलगाकोव की संपत्ति से दूर नहीं, एक मस्जिद की इमारत है, जिसे 19 वीं शताब्दी में बनाया गया था। मस्जिद एक धनुषाकार प्रवेश द्वार के साथ सममित है, पायलटों द्वारा बनाए गए दाईं ओर स्थानांतरित कर दिया गया है। गाँव का एक अन्य आकर्षण कुर्तलर माले मस्जिद है। मस्जिद का निर्माण 19 वीं शताब्दी के मध्य में हुआ था। यह गैस्परिन चूना पत्थर से बनी एक स्क्वाट बिल्डिंग है। मस्जिद को घने पच्चर के आकार के बलुआ पत्थर और सममित facades से बना ऊपर-ऊपर खिड़की के साथ एक बहुभुज चिनाई के साथ सजाया गया है।

क्रीमियन तातार केंद्र "बोगेटो गॉर्ज" गांव में स्थित है। बेलबैंक की एक सहायक नदी, सुकतन नदी द्वारा बनाई गई घाटी में, क्रीमिया पहाड़ों के दूसरे रिज में रिच बाखिसारई क्षेत्र। इस गाँव के दिखने की सही तारीख ज्ञात नहीं है, लेकिन गाँव का केवल पुराना नाम ही जाना जाता है - कोकलुज़। इसी समय, इस नाम का कोई भी अनुवाद नहीं है, लेकिन यह माना जाता है कि यह नाम क्रीमिया के पूर्व-तुर्क युग में आम भाषाओं में से एक से आता है। यहां एक घर के साथ एक तातार आंगन है, जहां प्राचीन क्रीमियन टाटारों की राष्ट्रीय विशेषताओं के अनुसार सब कुछ निष्पादित किया जाता है। कई अलग-अलग फूलों, रास्तों और एक तालाब के साथ एक बगीचा है। भ्रमण के दौरान, आप जीवन, संस्कृति, अनुष्ठानों और राष्ट्रीय व्यंजनों से परिचित हो सकते हैं। संपत्ति में, नृवंशविज्ञान संग्रहालय से आइटम हैं। और यह यहां है कि आप सर्वश्रेष्ठ तातार व्यंजन का स्वाद ले सकते हैं, पहाड़ी जड़ी बूटियों से बनी चाय का स्वाद ले सकते हैं और एक कॉफी समारोह में भाग ले सकते हैं।

बेलगॉरस्क में क्रीमियन तातार केंद्र "करसुबाजार"। 19 वीं सदी की पारंपरिक इमारतें पुराने शहर में स्थित हैं। उस समय, घरों को एक मंजिला घरों के रूप में खड़ा किया गया था, जो कि एडोब ईंटों से बना था। केंद्र स्वयं एक पुराने क्रीमियन तातार घर की इमारत में स्थित है, जिसकी दीवारों पर क्रीमियन तातार कढ़ाई की चीजें सोने के धागों, तस्वीरों, ऐतिहासिक दस्तावेजों, पुरानी घरेलू वस्तुओं के साथ पिछली सदी की शुरुआत से लटका दी गई हैं। आगंतुकों को राष्ट्रीय कॉफी, चाय और मिठाई के लिए माना जाता है। तश-खान कारवांसेराई के खंडहर कोई कम दिलचस्प जगह नहीं हैं। यह यात्रियों के लिए एक स्टॉप और रेस्ट स्टॉप के रूप में कार्य करता था, और 15 वीं शताब्दी में बनाया गया था, जिसकी परिधि के साथ परिसर के 2 मंजिल थे। दुर्भाग्य से, केवल गेट और दीवारों का हिस्सा हमारे समय तक बना हुआ है।

चेक सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र गांव में स्थित है। अलेक्जेंड्रोवका क्रैसनोग्वार्डीस्की जिला। गाँव ने 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की राष्ट्रीय स्थिति के कमरों और विशिष्टताओं के अपने विशिष्ट लेआउट के साथ आवासों की पारंपरिक इमारतों को संरक्षित किया है। सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र की मुख्य विशेषता ईसा मसीह के दिल का चेक चर्च है। यह भवन 1910 में चेक और जर्मन वासियों द्वारा नव-गॉथिक शैली में बनाया गया था, और चर्च क्रीमिया में सबसे अमीर मंदिरों में से एक था। मंदिर के लिए बोहेमिया से तीन घंटियाँ और एक अंग लाया गया था। छत पर तीन बड़े क्रिस्टल झूमर, फर्श पर तीन फ़ारसी कालीन, बेंचों पर मखमली टोपी, मेजों पर रेशम की मेज़पोश और सफेद संगमरमर में वेदी थी। समय के साथ, चर्च को बंद कर दिया गया था, स्पायर को तोड़ दिया गया था। ईसा मसीह के दिल के चर्च को कई दशकों तक छोड़ दिया गया था। 90 के दशक में, इमारत को बहाल करने के प्रयास हुए, लेकिन वे असफल रहे। इसलिए आज तक, चर्च खंडहर में बदलना जारी है। इससे दूर नहीं, कब्रिस्तान के कुछ हिस्सों पर ध्यान दिया जा सकता है, जहां चेक और जर्मन वासियों ने बीसवीं शताब्दी के पहले भाग में दफन किया था।

एस्टोनियाई सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र "कोन्ची-शावा" गांव में स्थित है। क्रास्नोडार्का क्रास्नोवार्गिस्की जिला। प्रारंभ में, दो स्वतंत्र गाँव थे कोनची और शैव, लेकिन 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। वे संयुक्त थे। अब इस गाँव में लगभग 50 एस्टोनियाई परिवार रहते हैं। यह गाँव क्रास्नागोवर्डेस्क से 25 किमी दूर स्थित है। अब नियमित बसें नहीं चलती हैं। गाँव में कोई डाकघर, दुकानें, स्कूल या एक प्राथमिक चिकित्सा पोस्ट नहीं है। सभ्यता ने इस स्थान को प्रभावित नहीं किया, संरक्षण, एक तरह से, प्रश्न में केंद्र की प्रधानता। लोग अपनी संस्कृति, रीति-रिवाजों, राष्ट्रीय व्यंजनों, पारंपरिक आवास और भाषा को संरक्षित करने में सक्षम थे। एस्टोनियाई संस्कृति की एक विशिष्ट विशेषता कोरल गायन है, जिसकी परंपराओं को क्रीमिया के एस्टोनियाई लोगों द्वारा भी संरक्षित किया गया है।

अर्मेनियाई सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र "सुरब-खाच" 3 किमी दूर स्थित है। पुराने क्रीमिया शहर से। सुरब खाख एक अर्मेनियाई मठ है। मठ के क्षेत्र में हैं: चर्च ऑफ सुरब-नशन (पवित्र चिन्ह); मठ का प्रतिबिंब, 18 वीं शताब्दी 19 वीं शताब्दी के अंत में पूरा हुआ। दूसरी मंजिल; 1694 में कोशिकाएं (भ्रातृ भवन); 18 वीं - 19 वीं शताब्दी के मठ के बगीचे में दो झरने और सीढ़ियाँ। चर्च का निर्माण 1358 में क्रीमिया के अर्मेनियाई उपनिवेशीकरण के दौरान किया गया था। बाद में, एक घंटी टॉवर के साथ एक गावित (पोर्च) मंदिर में जोड़ा गया था, और 1719 में - भिक्षुओं के लिए कोशिकाओं के साथ एक भ्रातृ भवन। मंदिर के पश्चिम में स्थित है। इमारत के नीचे तहखाने थे, जो कि दुर्दम्य से ऊपर स्थित थे। इमारत के उत्तरी हॉल में एक धनुषाकार लिंटेल और स्टोव के साथ एक चिमनी है। कोशिकाएँ (भ्रातृ-भवन) और प्रांगण चर्च और गावित के दक्षिणी अग्रभाग से सटा हुआ है। मठ के बगीचे को एक कोमल पहाड़ी ढलान पर कई छतों के साथ बिछाया गया था। ये सभी आकर्षण पर्यटकों के लिए स्वतंत्र हैं।

क्रीमिया के सबसे प्रसिद्ध सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्रों पर विचार यह स्पष्ट करता है कि क्रीमिया अपनी सांस्कृतिक विरासत में अद्वितीय और समृद्ध है। यहां तक \u200b\u200bकि उन सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्र, जो किसी के लिए लगभग अज्ञात हैं, जीवन और संस्कृति के अपने मूल तरीके को संरक्षित करने में सक्षम थे। हालांकि, ऐसे कारक हैं जो नृवंशविज्ञान पर्यटन के विकास में बाधा डालते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, नृवंशविज्ञान वस्तुओं को चल और अचल में विभाजित किया जाता है। अचल संपत्ति में घरेलू इमारतें, वास्तुशिल्प संरचनाएं, धार्मिक संरचनाओं की इमारतें, कब्रिस्तान, अनुष्ठान पूजा के स्थान आदि शामिल हैं, चल - घर के सामान, घरेलू सामान, धार्मिक वस्तुएं, यात्रा संबंधी नृवंशविज्ञान प्रदर्शनी आदि। मनोरंजक गतिविधियों में इन वस्तुओं का उपयोग कई समस्याओं से जुड़ा हुआ है। क्रीमिया में पहचाने जाने वाले कुछ नृवंश-वस्तुओं को उनकी विशिष्टता से, पर्यटकों का ध्यान आकर्षित करने के लायक है, लेकिन एक बदसूरत स्थिति में हैं या खराब परिवहन पहुंच है। धन की कमी इस तथ्य की ओर ले जाती है कि समय-समय पर केंद्रों की इमारतों और संरचनाओं के कई जीर्ण-शीर्ण होने की स्थिति में हर साल अधिक से अधिक विनाश हो रहा है, जो आपातकालीन स्थिति में आता है।

उनकी कम लोकप्रियता भी एक गंभीर समस्या है। कई क्रीमियन निवासियों को नृवंशविज्ञान केंद्रों के बारे में नहीं पता है, गर्मियों के मौसम के दौरान आने वाले पर्यटकों का उल्लेख नहीं करना है। इन समस्याओं को दूर करने के लिए, राज्य और क्षेत्रीय स्तर पर क्रीमिया के सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्रों को लोकप्रिय बनाने और बढ़ावा देने के लिए एक व्यापक कार्यक्रम विकसित करना आवश्यक है, अन्य बातों के अलावा, लोगों के सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान केंद्रों के लिए दिलचस्प यात्रा के विकल्प क्रीमिया का। नृवंशविज्ञान पर्यटन से प्राप्त धन केंद्रों के कामकाज के लिए वित्तीय सहायता के रूप में काम कर सकता है और उनके आसपास के पर्यटक बुनियादी ढांचे के विकास में योगदान कर सकता है। इसके अलावा, प्रायद्वीप में पर्यटकों को गहराई से आकर्षित करने से, उच्च मौसम में पर्यटकों के अधिक भीड़ से पीड़ित तटीय क्षेत्रों को "अनलोड" करना संभव होगा।

यह जोर देना महत्वपूर्ण है कि क्रीमिया में सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान पर्यटन उद्योग के विकास के लिए एक आशाजनक दिशा है, क्योंकि इसके लिए एक समृद्ध संसाधन आधार है। इसके अलावा, क्रीमिया के लोगों की संस्कृति, इतिहास और शिल्प में पर्यटकों की रुचि बढ़ रही है।

  • सालिस्ता-ग्रिगोरियन, टी। ए। [और अन्य] क्रिमस्की गधे पर। वीरमणि। बुल्गारियाई। यूनानियों। निमत्सि। यूक्रेनी [पाठ]: मोनोग्राफ / टी। ए। सलिस्टा-ग्रिगोरियन। - सिम्फ़रोपोल: "DIAIPI", 2007. - 200 पी।
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    ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान संबंधी जानकारी

    • पढ़ें: मध्य युग में क्रीमिया आबादी की जातीय संरचना में बदलाव

    विज्ञान का दावा है कि लगभग 250 हजार साल पहले, मानव पहली बार क्रीमियन प्रायद्वीप के क्षेत्र में दिखाई दिया था। और उस समय से, विभिन्न ऐतिहासिक युगों में, विभिन्न जनजातियां और लोग हमारे प्रायद्वीप पर रहते थे, एक दूसरे की जगह, अलग-अलग राज्य गठन थे।

    क्रीमिया में रहने वाले सबसे पुराने लोगों में सिमरियन थे जो 15 वीं -7 वीं शताब्दी में प्रायद्वीप के दक्षिण-पूर्वी हिस्से में बसे थे। ईसा पूर्व इ। लगभग उसी समय, प्रथम सहस्राब्दी ई.पू. इ। क्रीमिया के दक्षिणी पहाड़ी हिस्से को टॉरियन जनजातियों द्वारा महारत हासिल थी, जो कृषि और पशु प्रजनन दोनों में लगे हुए थे। ठीक ठीक xIII सदी तक लिखित स्रोतों में टॉरियन जनजातियों के नाम से, क्रीमिया प्रायद्वीप को टॉरिका कहा जाता था।

    VII सदी में। ईसा पूर्व इ। सीथियन के ईरानी-भाषी जनजातियों ने प्रायद्वीप के स्टेपी और तलहटी क्षेत्रों पर आक्रमण किया। यहाँ वे बस गए और कृषि और पशुपालन में संलग्न होने लगे। प्रायद्वीप पर, उन्होंने एक पूरे सीथियन राज्य का निर्माण किया, और नेपल्स का सिथियन शहर, जो ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी से अस्तित्व में था। ईसा पूर्व इ। III सदी के लिए। एन ईसा पूर्व)। सीथियन मिट्टी के बर्तन और गहने जानते थे।

    तृतीय शताब्दी में सीथियन के लगभग एक हजार साल के शासन। एन इ। क्रीमिया में गोथ्स के आगमन के द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जिन्होंने सीथियन साम्राज्य को जीत लिया और नष्ट कर दिया। गोथ्स मुख्य रूप से क्रीमिया प्रायद्वीप के दक्षिण और दक्षिण पश्चिम में रहते थे।

    लगभग 6 वीं शताब्दी से, सीथियन के समय में। ईसा पूर्व इ। प्रायद्वीप के कुछ क्षेत्रों का यूनानी उपनिवेशीकरण शुरू हुआ। परिणामस्वरूप, यहां बोस्पोरन राज्य और चेरोनसस गणराज्य बनाए गए। यूनानियों के बाद, पहली शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। क्रीमियन प्रायद्वीप के दक्षिण और दक्षिण-पश्चिमी भाग में, रोम दिखाई देते हैं।

    और चतुर्थ शताब्दी में गोथ के बाद क्रीमिया के स्टेपी क्षेत्रों में। हूणों की तुर्क-भाषी खानाबदोश जनजातियाँ दिखाई देती हैं और आठवीं शताब्दी के बाद, आठवीं शताब्दी में, लोअर वोल्गा और उत्तरी काकेशस से आए खजार जनजातियों ने क्रीमिया पर आक्रमण किया।

    खज़ारों के बाद, आठवीं-नौवीं शताब्दी में। क्रीमिया के स्टेपी भाग में, तुर्क-भाषी जनजातियों की बस्तियाँ, जिन्हें प्रोटो-बुल्गारियाई कहा जाता था, बनाई गईं। 4 ग में प्रोटो-बुल्गारियाई। दक्षिण पूर्व यूरोप के कदमों में रहता था, और 7 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। वे पूर्व की ओर बढ़ने लगे। उनकी कुछ जनजातियाँ काम और मध्य वोल्गा के क्षेत्र में गईं, उन्हें वोल्गा-काम बुल्गारियाई कहा जाता था। प्रोटो-बुल्गारियाई का एक और हिस्सा, एस्पारुह के नेतृत्व में, बाल्कन में घुस गया और यहाँ, स्लाव जनजातियों के साथ, 681 में फर्स्ट बुल्गारियाई साम्राज्य का गठन किया। बाद में, प्रोटो-बुल्गारियाई स्लाव आबादी में गायब हो गए, जिनके साथ उन्होंने आधुनिक बुल्गारियाई के गठन (एथनोजेनेसिस) में भाग लिया।

    आठवीं-नौवीं शताब्दी में, काराइट्स (करई) और क्राइमचक्स के छोटे समुदाय क्रीमिया में दिखाई दिए, जिसका श्रेय क्रीमिया के स्वदेशी तुर्क-भाषी लोगों को दिया जा सकता है, जो आज तक जीवित हैं।

    पेचेनेग की नई तुर्क-भाषी खानाबदोश जनजातियाँ क्रीमिया में 9 वीं शताब्दी के अंत तक और पहले से ही 11 वीं शताब्दी के मध्य में दिखाई देती हैं। पोलोवत्सी (किपचाक्स) की प्रॉटिक-भाषी जनजातियाँ प्रायद्वीप पर आक्रमण करती हैं।

    ईसाई धर्म तीसरी शताब्दी में बाइज़ैन्टियम से क्रीमिया में प्रवेश करता है। उपलब्ध लिखित स्रोतों के अनुसार, चेरोनासोस में, कीव राजकुमार व्लादिमीर ने ईसाई धर्म अपना लिया, जो बाद में रूस में फैल गया ...

    क्रीमिया गणराज्य के राज्य बजटीय संस्थान "क्रीमियन एथनोग्राफिक संग्रहालय" की स्थापना 1992 में हुई थी। संग्रहालय का निर्माण वास्तुकला और शहरी नियोजन का एक स्मारक है। यह 1869 में लड़कियों के लिए अनाथालय की इमारत के रूप में बनाया गया था और "संरक्षित" था काउंटेस ए.एम. एडलरबर्ग।

    आज एथनोग्राफिक संग्रहालय क्रीमिया के प्रमुख सांस्कृतिक, शैक्षिक और वैज्ञानिक संस्थानों में से एक है। इसके संग्रह में 13,000 से अधिक प्रदर्शन शामिल हैं और प्रायद्वीप के 25 लोगों और जातीय समूहों की संस्कृतियों का एक विचार देता है; इसके कर्मचारी क्रीमिया के जातीय इतिहास और नृवंशविज्ञान पर सक्रिय रूप से संग्रह, प्रदर्शनी, अनुसंधान और शैक्षिक कार्य करते हैं।

    1999 के बाद से, संग्रहालय के आगंतुक "मोज़ेक ऑफ क्रिमीन कल्चर्स" प्रदर्शनी से परिचित हो रहे हैं। यह आर्थिक गतिविधियों, सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति, रीति-रिवाजों, परंपराओं, परंपराओं और प्रायद्वीप के 20 से अधिक लोगों की छुट्टियों के बारे में बताता है - अर्मेनियाई, बेलारूसियन, बल्गेरियाई, यूनानी, यहूदी, इटालियन, कराटे, क्रिमिनल टाटार, क्रिम्च, जर्मन, डंडे। रूसी, Ukrainians, फ्रेंच, जिप्सी, मोर्दोवियन, मोल्दोवन, स्विस, मेनोनाइट, चेक और एस्टोनियन।

    2009 में, संग्रहालय ने XIX-XXI सदियों के क्रीमिया के लोगों की सजावटी और लागू कला के बारे में एक अनूठी प्रदर्शनी "क्रीमियन छाती" खोली।

    2010 में, नृवंशविज्ञान संग्रहालय ने रूसी समोवर में एक संग्रहालय खोला। चाय पीने की परंपरा ”।

    2011 में, जर्मन कॉम्प्लेक्स की एक फिर से प्रदर्शनी हुई - कोंगराट के पूर्व जर्मन-स्विस कॉलोनी (क्रीमिया, माकोवका गांव, सोवेटस्की जिले) से छत की पेंटिंग (15 टुकड़े) जोड़े गए।

    2012 में, यूक्रेनी कढ़ाई के V.S.Roik संग्रहालय का उद्घाटन हुआ। यूक्रेनी कढ़ाई संग्रहालय में तीन प्रदर्शनी क्षेत्र शामिल हैं - कढ़ाई वाले वेरा सर्गेवना रोइक का स्मारक कक्ष; "यूक्रेनी कढ़ाई का इतिहास" का हॉल और आधुनिक क्रीमियन कशीदाकारी के कामों का एक बदलती प्रदर्शनी - वेरा रोइक और विभिन्न तकनीकों और सामग्रियों में कढ़ाई के स्वामी।

    इसके अलावा, संग्रहालय विभिन्न विषयों पर मासिक प्रदर्शनियों की मेजबानी करता है।

    संग्रहालय एक महत्वपूर्ण सूचना और शैक्षिक केंद्र है, क्रीमिया का "मॉडल", अपने लोगों और संस्कृतियों के लिए एक अद्वितीय मार्गदर्शक। संग्रहालय एक महत्वपूर्ण सूचना और शैक्षिक केंद्र है, क्रीमिया का "मॉडल", अपने लोगों और संस्कृतियों के लिए एक अद्वितीय मार्गदर्शक।

    संचित अनुभव क्रीमिया नृवंशविज्ञान संग्रहालय क्रीमिया में नृवंशविज्ञान और राष्ट्रीय संस्कृतियों के क्षेत्र में अनुसंधान कार्य के केंद्रों में से एक बनने की अनुमति देता है; क्रीमिया के लोगों के संग्रह, भंडारण, सामग्री के अध्ययन और आध्यात्मिक स्मारकों के लिए एक केंद्र; पद्धति संबंधी सहायता के प्रावधान के लिए केंद्र; सभी सामाजिक और आयु समूहों के बीच सांस्कृतिक और शैक्षिक कार्यों के लिए एक केंद्र; बच्चों के राष्ट्रीय और सौंदर्य शिक्षा के लिए एक सार्वभौमिक केंद्र।

    तौरिदा रूस का एक ऐसा कोना है, जो न केवल सभ्यताओं के साथ, बल्कि यहाँ रहने वाले लोगों की रचनात्मकता से भी दिलचस्प है। प्रायद्वीपीय गणराज्य की राजधानी, सिम्फ़रोपोल, इसे सर्वोत्तम संभव तरीके से साबित करता है। क्रीमियन नृवंशविज्ञान संग्रहालय इस शहर के केंद्र में स्थित है। उन्होंने पहले ही कई सीआईएस देशों और यहां तक \u200b\u200bकि विदेशों से आगंतुकों से हजारों ईमानदार प्रतिक्रियाएं एकत्र की हैं। यहां यात्री समझता है कि क्रीमिया अलग-अलग देशों के लिए आध्यात्मिक रूप से कितना समृद्ध है।

    सिम्फ़रोपोल में प्रदर्शनी कहाँ स्थित है?

    संस्था सड़क पर स्थित है। पुश्किन। यह टॉराइड थियोलॉजिकल सेमिनरी (और उसके), टूरिडा के संग्रहालय आदि के समीप है। शहर में इसकी काफी मांग है!

    क्रीमिया के नक्शे पर संग्रहालय

    आकर्षण के रूप का इतिहास

    संस्था की जीवनी बहुत लंबी नहीं है - यह केवल 1992 में आयोजित किया गया था, एक रिपब्लिकन संस्था की एक शाखा के रूप में। यह केवल 2009 में एक स्वतंत्र वस्तु बन गया। हालांकि, इस समय तक, केईएम ने प्रदर्शन के कई हजारों संग्रह पहले ही हासिल कर लिए थे।

    हम क्रीमियन टाटर्स, Ukrainians, रूसी, कराटे, गोथों के वंशज, आर्मीनियाई लोगों के आध्यात्मिक और भौतिक वातावरण की वस्तुओं के साथ-साथ 21 अन्य डायस्पोरा की परंपराओं के बारे में बात कर रहे हैं जो कभी प्रायद्वीप पर रहते थे। इमारत को ही एक आकर्षण कहा जा सकता है - यह शहर का एक प्रमुख वास्तुशिल्प और शहरी नियोजन स्मारक है। यह 1869 में अनाथ लड़कियों के लिए घर के रूप में सेवा करने के लिए बनाया गया था। अनाथालय काउंटेस एडलरबर्ग द्वारा आयोजित किया गया था, जिन्होंने सिम्फ़रोपोल निवासियों के लिए बहुत कुछ किया था।

    XX सदी में, वास्तुकला के मास्टरपीस का उपयोग कई बार अन्य उद्देश्यों के लिए किया गया था, लेकिन परिणामस्वरूप, यह एक शैक्षिक केंद्र के रूप में अपने कार्य को बनाए रखने में कामयाब रहा। 2009 में, यह राष्ट्रीय नृशंसवाद का मुकाबला करने के विषय पर जीवंत नृवंशविज्ञान समारोहों, रचनात्मक बैठकों और सम्मेलनों के लिए एक स्थल में बदल गया।

    क्रीमियन नृवंशविज्ञान संग्रहालय - राष्ट्रों का खजाना

    सिम्फ़रोपोल में नृवंशविज्ञान संग्रहालय अपने धन में क्रीमिया के विभिन्न जातीय समूहों की कला और आर्थिक गतिविधियों के अनूठे कार्यों को संग्रहीत करता है, कुल 13 हजार प्रदर्शनी। वे प्रोटेस्टेंट मेनोनाइट्स और रोमा जैसे अल्पज्ञात क्रीमियन समुदायों से भी जुड़े हुए हैं। पश्चिमी, बाल्कन और पूर्वी यूरोप के कई अप्रवासी - डंडे, फ्रेंच, जर्मन, स्विस, बुल्गारियाई, यूनानी, मोल्दोवन, चेक और एस्टोनियन - ने अपने रचनात्मक निशान छोड़ दिए हैं।

    यह "क्रीमियन संस्कृतियों के मोज़ाइक" के मंडपों में देखा जा सकता है, जो आगंतुकों को लोक वेशभूषा और विशेषताओं, घरेलू वस्तुओं (सिरेमिक, कपड़े, धातु, लकड़ी), उपकरण और हथियारों के साथ प्रस्तुत करता है। इस विभाग के परिसर में कई किताबें, दस्तावेज, फोटो और पेंटिंग हैं। निर्विवाद मूल्य राष्ट्रीय यूक्रेनी शर्ट का संग्रह है, फैशनेबल प्राच्य व्यंजनों का एक संग्रह है, अर्मेनियाई और क्रीमियन तातार महिलाओं के बेल्ट और गहने का एक संग्रह है,
    साथ ही 18 वीं शताब्दी में फैशन से बाहर हो गए निहित।

    एक और विभाग - "क्रीमियन चेस्ट" - इसकी अलमारियों पर सजावटी और लागू कला के अनूठे कार्यों को प्रदर्शित करता है। उनमें कढ़ाई, सुंदर घरेलू बर्तन, महिलाओं के गहने, और यूक्रेनी कशीदाकारी शर्ट का प्रदर्शन एक अलग हॉल में पूरी तरह से रहता है। पिछले दशक में, दो नए उप-विभाग यहां दिखाई दिए हैं - छत चित्रों और समोवर के टुकड़े के लिए एक प्रदर्शनी स्थान।

    सिम्फ़रोपोल में, नृवंशविज्ञान संग्रहालय एक प्रकार का शैक्षिक केंद्र बन गया है। यहां नृवंशविज्ञान, विश्व धर्मों की मूल बातें, स्थानीय इतिहास और स्थानीय स्कूली बच्चों के लिए सौंदर्यशास्त्र, ललित कला स्टूडियो के छात्रों के साथ-साथ कई विश्वविद्यालयों के छात्रों के बारे में पाठ हैं। इंटरकल्चरल एजुकेशन से निपटने के लिए एक सूचना और पद्धति केंद्र भी है। यह इंटरएथनिक इंटरैक्शन और टॉलरेंस के विषयों पर चर्चा क्लब आयोजित करता है।

    इमारत अक्सर "रिसॉर्ट" गणराज्य के प्रसिद्ध कलाकारों के काम के साथ परिचित एक फोटो प्रदर्शनी "क्रीमिया के रूढ़िवादी चर्चों" को होस्ट करती है। संस्था की अपनी संदर्भ पुस्तक है, जिसे चेकआउट पर खरीदा जा सकता है। इसके नीचे काम का एक निर्धारित समय है। वीडियो और फोटोग्राफी का भुगतान अलग से किया जाता है। पेंशनभोगी, छात्र और 16 वर्ष से कम उम्र के बच्चे आगंतुकों की विशेषाधिकार प्राप्त श्रेणियों से संबंधित हैं।

    संग्रहालय में कैसे पहुंचें?

    इस "परी कथा" में जाना आसान है। आपको शतलोवा लेन और सेंट के साथ 2 किमी चलना चाहिए। गोर्की। आप मिनीबस नंबर 4 का भी उपयोग कर सकते हैं। वह ट्रेन स्टेशन के बगल से गुजरती है। आपको ट्रेनेव पार्क में छोड़ना होगा।

    शहर के केंद्र से कार द्वारा, आप नृवंशविज्ञान संग्रहालय में जा सकते हैं:

    पर्यटक नोट

    • पता: पुश्किन स्ट्रीट, 18, सिम्फ़रोपोल, क्रीमिया, रूस।
    • निर्देशांक: 44.948401, 34.095845
    • फोन: + 7-3652-25-52-23, + 7-978-096-45-02।
    • आधिकारिक वेबसाइट: http://ethnocrimea.ru/
    • काम के घंटे: 9:00 से 18:00 तक, मंगलवार - शुक्रवार को बंद, 11:00 से 20:00 तक।
    • टिकट की कीमतें: वयस्कों के लिए - 200, छात्रों के लिए - 150 रूबल, 16 वर्ष से कम उम्र के बच्चों और लाभार्थियों के लिए - निःशुल्क।

    सिम्फ़रोपोल में क्रीमियन नृवंशविज्ञान संग्रहालय एक लोकप्रिय भ्रमण स्थल है। एक्सपोज़िशन की तस्वीरें, अपडेट किए गए प्रवेश मूल्य और पर्यटकों की समीक्षाएं उनकी वेबसाइट पर देखी जा सकती हैं। केईएम की स्थायी परियोजनाओं में से एक रिपब्लिकन बिएनलेल "कैनवस पर पैटर्न" है - पूर्वी स्लाव कढ़ाई की एक प्रदर्शनी। दूसरे, संस्था लोकगीत समारोहों के लिए एक स्थान है, क्योंकि यहां सैकड़ों लोक संगीत वाद्ययंत्र प्रदर्शित किए जाते हैं। संस्कृति के "मंदिर" के मूल्यों में पोस्टकार्ड भी हैं।

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