पाठ - सीआरसी का उपयोग करते हुए शोध "प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की की गलती क्या है?" (मिखाइल बुल्गाकोव "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" की कहानी पर आधारित)

निबंध के लिए तर्क

समस्या 1. समाज के आध्यात्मिक जीवन में कला (विज्ञान, जनसंचार माध्यम) की भूमिका 2. किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक गठन पर कला का प्रभाव 3. कला का शैक्षिक कार्य थीसिस को मंजूरी 1. वास्तविक कला मनुष्य को समृद्ध बनाती है। 2. कला व्यक्ति को जीवन से प्रेम करना सिखाती है। ३. ऊँचे-ऊँचे सत्यों का प्रकाश लोगों तक पहुँचाना, "अच्छे और सत्य की शुद्ध शिक्षाएँ" - यही सच्ची कला का अर्थ है। 4. कलाकार को अपनी भावनाओं और विचारों से दूसरे व्यक्ति को संक्रमित करने के लिए अपनी पूरी आत्मा को काम में लगाना चाहिए। उल्लेख 1. चेखव के बिना, हम आत्मा और हृदय में कई गुना गरीब होते (के। पास्टोव्स्की। रूसी लेखक)। 2. मानव जाति का पूरा जीवन लगातार किताबों (ए। हर्ज़ेन, रूसी लेखक) में बसा है। 3. कर्तव्यनिष्ठा - यह वह भावना है जिसे साहित्य को उत्साहित करना चाहिए (एन। एवडोकिमोवा, रूसी लेखक)। 4. कला का आह्वान मनुष्य को मनुष्य में संरक्षित करने के लिए किया जाता है (यू। बोंडारेव, रूसी लेखक)। 5. पुस्तक की दुनिया एक वास्तविक चमत्कार की दुनिया है (एल। लियोनोव, रूसी लेखक)। 6. एक अच्छी किताब सिर्फ एक छुट्टी है (एम। गोर्की, रूसी लेखक)। 7. कला अच्छे लोगों का निर्माण करती है, मानव आत्मा बनाती है (पी। त्चिकोवस्की, रूसी संगीतकार)। 8. वे अंधेरे में चले गए, लेकिन उनका निशान गायब नहीं हुआ (डब्ल्यू शेक्सपियर, अंग्रेजी लेखक)। 9. कला दिव्य पूर्णता की छाया है (माइकल एंजेलो, इतालवी मूर्तिकार और चित्रकार)। 10. कला का उद्देश्य दुनिया में घुली सुंदरता (फ्रांसीसी दार्शनिक) को घनीभूत करना है। 11. कवि के रूप में कोई करियर नहीं है, एक कवि (एस। मार्शक, रूसी लेखक) का भाग्य है। 12. साहित्य का सार कल्पना में नहीं है, बल्कि दिल को कहने की जरूरत है (वी। रोजानोव, रूसी दार्शनिक)। 13. कलाकार का व्यवसाय आनंद को जन्म देना है (के पास्टोव्स्की, रूसी लेखक)। बहस 1) वैज्ञानिकों, मनोवैज्ञानिकों ने लंबे समय से तर्क दिया है कि संगीत का तंत्रिका तंत्र पर, किसी व्यक्ति के स्वर पर विभिन्न प्रभाव हो सकते हैं। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि बाख के कार्यों से बुद्धि में वृद्धि और विकास होता है। बीथोवेन का संगीत करुणा जगाता है, किसी व्यक्ति के विचारों और भावनाओं को नकारात्मकता से मुक्त करता है। शुमान बच्चे की आत्मा को समझने में मदद करता है। 2) क्या कला किसी व्यक्ति के जीवन को बदल सकती है? अभिनेत्री वेरा एलेंटोवा ऐसे ही एक मामले को याद करती हैं। एक बार उसे एक अनजान महिला का पत्र मिला जिसने बताया कि वह अकेली रह गई है, वह जीना नहीं चाहती। लेकिन फिल्म "मॉस्को डू नॉट बिलीव इन टीयर्स" देखने के बाद, वह एक अलग व्यक्ति बन गई: "आप विश्वास नहीं करेंगे, मैंने अचानक देखा कि लोग मुस्कुरा रहे हैं और वे इतने बुरे नहीं हैं जितना मुझे इन सभी वर्षों में लग रहा था। और घास, यह निकला, हरा है, और सूरज चमक रहा है ... मैं ठीक हो गया, जिसके लिए आपको बहुत धन्यवाद। " 3) कई फ्रंट-लाइन सैनिक बताते हैं कि सैनिकों ने फ्रंट-लाइन अखबार से कतरनों के लिए धुएं और रोटी का आदान-प्रदान किया, जहां ए। ट्वार्डोव्स्की "वसीली टेर्किन" की कविता के अध्याय प्रकाशित हुए थे। इसका अर्थ यह हुआ कि कभी-कभी प्रोत्साहन के शब्द सैनिकों के लिए भोजन से अधिक महत्वपूर्ण होते थे। 4) उत्कृष्ट रूसी कवि वसीली ज़ुकोवस्की ने राफेल की पेंटिंग "द सिस्टिन मैडोना" के अपने छापों के बारे में बात करते हुए कहा कि उन्होंने इसके सामने जो घंटा बिताया वह उनके जीवन के सबसे खुशी के घंटों का है, और उन्हें ऐसा लग रहा था कि यह पेंटिंग थी चमत्कार के क्षण में पैदा हुआ। ५) प्रसिद्ध बच्चों के लेखक एन. नोसोव ने बचपन में उनके साथ हुई एक घटना को बताया। एक बार वह ट्रेन से छूट गया और गली के बच्चों के साथ स्टेशन चौक पर रात भर रुका। उन्होंने उसके बैग में एक किताब देखी और उसे पढ़ने के लिए कहा। नोसोव सहमत हो गया, और माता-पिता की गर्मी से वंचित, अपनी सांस रोककर, एक अकेले बूढ़े व्यक्ति के बारे में कहानी सुनना शुरू कर दिया, मानसिक रूप से अपने कड़वे बेघर जीवन की तुलना अपने भाग्य से कर रहा था। ६) जब नाजियों ने लेनिनग्राद को घेर लिया, तो दिमित्री शोस्ताकोविच की 7 वीं सिम्फनी का शहर के निवासियों पर बहुत प्रभाव पड़ा। जिसने चश्मदीदों की गवाही के मुताबिक लोगों को दुश्मन से लड़ने की नई ताकत दी। ७) साहित्य के इतिहास में, "द माइनर" के मंच इतिहास से जुड़े बहुत सारे साक्ष्य संरक्षित किए गए हैं। वे कहते हैं कि कई महान बच्चों ने, आइडलर मित्रोफानुष्का की छवि में खुद को पहचानते हुए, एक वास्तविक पुनर्जन्म का अनुभव किया: उन्होंने लगन से अध्ययन करना शुरू किया, बहुत कुछ पढ़ा और पितृभूमि के योग्य पुत्रों को बड़ा किया। 8) लंबे समय तक मॉस्को में संचालित एक गिरोह, जो अपनी विशेष क्रूरता से प्रतिष्ठित था। जब अपराधियों को पकड़ लिया गया, तो उन्होंने कबूल किया कि अमेरिकी फिल्म नेचुरल बॉर्न किलर, जिसे वे लगभग हर दिन देखते थे, का उनके व्यवहार पर, दुनिया के प्रति उनके रवैये पर बहुत प्रभाव पड़ा। उन्होंने वास्तविक जीवन में इस तस्वीर के नायकों की आदतों को कॉपी करने की कोशिश की। 9) कलाकार अनंत काल की सेवा करता है। आज हम इस या उस ऐतिहासिक व्यक्ति की ठीक उसी तरह कल्पना करते हैं जैसा कि कला के एक काम में दर्शाया गया है। यहां तक ​​​​कि अत्याचारी भी कलाकार की इस शाही शक्ति से चकित थे। यहाँ पुनर्जागरण से एक उदाहरण है। युवा माइकल एंजेलो मेडिसी के आदेश को पूरा करते हैं और साहसपूर्वक पर्याप्त व्यवहार करते हैं। जब मेडिसी में से एक ने चित्र के साथ समानता की कमी पर नाराजगी व्यक्त की, तो माइकल एंजेलो ने कहा: "चिंता न करें, परम पावन, सौ वर्षों में आप जैसे होंगे।" 10) बचपन में हम में से कई लोगों ने ए. डुमास का उपन्यास "द थ्री मस्किटियर्स" पढ़ा था। एथोस, पोर्थोस, अरामिस, डी "आर्टाग्नन - ये नायक हमें बड़प्पन और शिष्टता का अवतार लगते थे, और कार्डिनल रिशेल्यू, उनके प्रतिद्वंद्वी, विश्वासघात और क्रूरता की पहचान। लेकिन उपन्यास खलनायक की छवि एक वास्तविक ऐतिहासिक के समान नहीं है। आंकड़ा। धार्मिक युद्धों के दौरान, शब्द "फ्रांसीसी", "मातृभूमि।" उन्होंने युगलों को मना किया, यह मानते हुए कि युवा, मजबूत पुरुषों को क्षुद्र झगड़ों के कारण नहीं, बल्कि अपनी जन्मभूमि के लिए खून बहाना चाहिए। डुमास का आविष्कार पाठक को बहुत प्रभावित करता है ऐतिहासिक सत्य की तुलना में अधिक दृढ़ता से और उज्जवल। ११) वी। सोलोखिन ने ऐसा एक मामला बताया। दो बुद्धिजीवियों ने तर्क दिया कि बर्फ क्या हो सकती है। एक कहता है कि नीला है, दूसरा यह साबित करता है कि नीली बर्फ बकवास है, प्रभाववादियों का एक आविष्कार, पतनशील , वह बर्फ बर्फ है, सफेद है ... बर्फ। रेपिन एक ही घर में रहता था। चलो उसके पास विवाद को सुलझाने के लिए चलते हैं। रेपिन: उसे काम से फटना पसंद नहीं था। वह गुस्से में चिल्लाया: "अच्छा, क्या करें तुम चाहते हो? ? - जो कुछ भी बर्फ गिर रही है क्या? - सफेद नहीं! - और दरवाजा पटक दिया। १२) लोग वास्तव में कला की जादुई शक्ति में विश्वास करते थे। इसलिए, कुछ सांस्कृतिक हस्तियों ने सुझाव दिया कि प्रथम विश्व युद्ध के दौरान फ्रांसीसी वर्दुन की रक्षा करते हैं - उनका सबसे मजबूत किला - किलों और तोपों से नहीं, बल्कि लौवर के खजाने से। "ला जिओकोंडा" या "मैडोना एंड चाइल्ड विद सेंट ऐनी", महान लियोनार्डो दा विंची को घेरने वालों के सामने रखें - और जर्मन शूट करने की हिम्मत नहीं करेंगे! - उन्होंने तर्क दिया।

प्रस्तुति का विवरण स्लाइड पर एम। ए। बुल्गाकोव द्वारा उपन्यास में अनुभव और गलतियाँ

दिशा के ढांचे के भीतर, किसी व्यक्ति, लोगों, संपूर्ण मानवता के आध्यात्मिक और व्यावहारिक अनुभव के मूल्य के बारे में तर्क करना संभव है, दुनिया को जानने के रास्ते में गलतियों की कीमत के बारे में, जीवन का अनुभव प्राप्त करना। साहित्य अक्सर अनुभव और गलतियों के बीच के संबंध के बारे में सोचता है: अनुभव के बारे में जो गलतियों को रोकता है, उन गलतियों के बारे में जिनके बिना जीवन के पथ पर आगे बढ़ना असंभव है, और अपूरणीय, दुखद गलतियों के बारे में। दिशा विशेषता

पद्धति संबंधी सिफारिशें: "अनुभव और गलतियाँ" एक ऐसी दिशा है जिसमें, कुछ हद तक, दो ध्रुवीय अवधारणाओं का स्पष्ट विरोध निहित है, क्योंकि गलतियों के बिना अनुभव होता है और नहीं हो सकता। साहित्यिक नायक, गलतियाँ करता है, उनका विश्लेषण करता है और इस तरह अनुभव प्राप्त करता है, बदलता है, सुधार करता है, आध्यात्मिक और नैतिक विकास का मार्ग लेता है। पात्रों के कार्यों का आकलन करके, पाठक अपने अमूल्य जीवन के अनुभव को प्राप्त करता है, और साहित्य जीवन की एक वास्तविक पाठ्यपुस्तक बन जाता है, अपनी गलतियों को न करने में मदद करता है, जिसकी लागत बहुत अधिक हो सकती है। नायकों द्वारा की गई गलतियों के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक गलत निर्णय, एक अस्पष्ट कार्य न केवल किसी व्यक्ति के जीवन को प्रभावित कर सकता है, बल्कि दूसरों के भाग्य पर भी सबसे घातक प्रभाव डाल सकता है। साहित्य में हमें ऐसी दुखद गलतियों का भी सामना करना पड़ता है जो पूरे राष्ट्र के भाग्य को प्रभावित करती हैं। यह इन पहलुओं में है कि कोई इस विषयगत क्षेत्र के विश्लेषण के लिए संपर्क कर सकता है।

1. बुद्धि अनुभव की बेटी है। (लियोनार्डो दा विंची, इतालवी चित्रकार, वैज्ञानिक) 2. अनुभव एक उपयोगी उपहार है जिसका कभी उपयोग नहीं किया जाता है। (जे. रेनार्ड) 3. क्या आप लोकप्रिय कहावत से सहमत हैं "अनुभव वह शब्द है जिसका उपयोग लोग अपनी गलतियों को कहने के लिए करते हैं"? 4. क्या हमें वाकई अपने अनुभव की ज़रूरत है? 5. आपको अपनी गलतियों का विश्लेषण करने की आवश्यकता क्यों है? द मास्टर और मार्गरीटा के नायकों की गलतियों से आप क्या सीख सकते हैं? 6. क्या किसी और के अनुभव के आधार पर गलतियों से बचना संभव है? 7. क्या बिना गलती किए जीना उबाऊ है? 8. जीवन की कौन सी घटनाएँ और छापें एक व्यक्ति को बड़ा होने, अनुभव हासिल करने में मदद करती हैं? 9. क्या जीवन पथ खोजने में गलतियों से बचना संभव है? 10. गलती अनुभव करने का अगला चरण है 11. किन गलतियों को सुधारा नहीं जा सकता है? विषय विकल्प

इस जीवन में हम इससे बच नहीं सकते हैं, इसलिए ये गलतियाँ और भ्रम हैं जो हमें जीवन भर परेशान करेंगे। यह प्रत्येक व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण का एक महत्वपूर्ण बिंदु है - आप हमेशा गलतियाँ करेंगे, आप हमेशा गलत और भ्रमित रहेंगे। और इसलिए, प्यारे दोस्तों, आपको इसे सामान्य रूप से व्यवहार करना चाहिए, इससे कोई तबाही नहीं करनी चाहिए, जैसा कि हमें सिखाया गया था, लेकिन ऐसी प्रत्येक स्थिति से एक बहुत ही मूल्यवान और उपयोगी सबक लें। आप हमेशा गलत और भ्रम में क्यों रहेंगे, लेकिन क्योंकि आप जो भी हैं, आप इस दुनिया के बारे में सब कुछ नहीं जानते हैं, और आप कभी भी सब कुछ नहीं जान पाएंगे, यह जीवन का नियम है, और आपका पूरा जीवन अनुभूति की प्रक्रिया है। लेकिन आप अपने द्वारा की जाने वाली गलतियों की संख्या को काफी कम कर सकते हैं, आप कम भ्रमित हो सकते हैं, कम से कम गलत नहीं हो सकते हैं और स्पष्ट परिस्थितियों में भ्रमित नहीं हो सकते हैं, और इसके लिए आपको सीखना होगा। आप इस जीवन में स्वयं या किसी और की गलतियों से सीख सकते हैं। पहला विकल्प बहुत अधिक प्रभावी है, दूसरा अधिक आशाजनक है। मानव मनोविज्ञान मैक्सिम व्लासोव की वेबसाइट

लेकिन फिर भी, मुख्य बात जो मैं आपका ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं वह कुछ और है, मुख्य बात यह है कि इस सब के प्रति आपका रवैया क्या है। हम में से बहुत से लोग एक बार स्वीकृत अवधारणाओं के अनुसार जीना पसंद करते हैं, उन्हें जीवन रेखा के रूप में धारण करते हैं, और कोई फर्क नहीं पड़ता कि वहां क्या होता है, किसी भी चीज़ के लिए अपना मन नहीं बदलना। यह मानसिक वृत्ति की मुख्य भूल है, जिसके फलस्वरूप व्यक्ति का बढ़ना बंद हो जाता है। और यह स्वयं के विचार, किसी की गलतियों, भ्रम और किसी की क्षमताओं के बारे में भी नकारात्मक प्रभाव डालता है ... हम सभी गलत और गलत हैं, हम सभी एक ही स्थिति को अलग-अलग तरीकों से देख सकते हैं, हमारी संख्या के आधार पर वास्तविकता के बारे में अपने विचार। और यह वास्तव में सामान्य है, इसमें कुछ भी गलत नहीं है, जैसा कि आमतौर पर प्रस्तुत किया जाता है। आप जानते हैं कि आइंस्टीन प्रकाश की गति के बारे में गलत थे जिसके बारे में उन्होंने सिद्धांत दिया था। प्रकाश पुंज उस गति से तीन गुना अधिक गति विकसित कर सकता है जिसे वह सीमित मानता था, अर्थात 300 हजार किमी / सेकंड।

गोएथे ने तर्क दिया: - त्रुटि सत्य को जागृति के लिए एक सपने के रूप में संदर्भित करती है। भूल से जागकर व्यक्ति नए जोश के साथ सत्य की ओर मुड़ता है। एल एन टॉल्स्टॉय का मानना ​​था कि गलतियाँ कारण देती हैं। हालाँकि ... कारण त्रुटियाँ देता है: वहाँ है - या तो आपसी आदान-प्रदान, या आपसी धोखा। लोग जीवन में सबसे बड़ी गलती तब करते हैं जब वे वह करके जीने की कोशिश नहीं करते जो उन्हें सबसे अच्छा लगता है। (मैल्कम फोर्ब्स) जीवन में हर किसी को अपनी गलती खुद करनी पड़ती है। (अगाथा क्रिस्टी) कामोद्दीपक

केवल वास्तविक गलती अपनी पिछली गलतियों को सुधारना नहीं है। (कन्फ्यूशियस) यदि युवावस्था की गलतियों के लिए नहीं होते, तो बुढ़ापे में हम क्या याद करते? यदि आपने सड़क पर कोई गलती की है, तो आप वापस आ सकते हैं; यदि आपने किसी शब्द से गलती की है, तो कुछ भी नहीं किया जा सकता है। (चीनी पोस्ट।) जो कुछ नहीं करता वह कभी गलत नहीं होता। (थियोडोर रूजवेल्ट) अनुभव वह नाम है जो हर कोई अपनी गलतियों को देता है। (ओ वाइल्ड) गलती करना और उसे महसूस करना - यह ज्ञान है। गलती को पहचानना और उसे छिपाना नहीं ईमानदारी है। (जी यून)

कड़वा अनुभव। घातक गलतियाँ। गलतियों की कीमत। थीसिस कभी-कभी कोई व्यक्ति ऐसे कार्य करता है जिसके दुखद परिणाम होते हैं। और, हालांकि उसे अंततः पता चलता है कि उसने गलती की है, कुछ भी ठीक नहीं किया जा सकता है। अक्सर गलती की कीमत किसी की जान होती है। अनुभव जो गलतियों को रोकता है। थीसिस जीवन सबसे अच्छा शिक्षक है। कभी-कभी कठिन परिस्थितियाँ उत्पन्न होती हैं जब किसी व्यक्ति को सही निर्णय लेना चाहिए। सही चुनाव करते हुए, हम अमूल्य अनुभव प्राप्त करते हैं - अनुभव जो हमें भविष्य में गलतियों से बचने में मदद करेगा। एब्सट्रैक्ट

गलतियाँ, जिनके बिना जीवन के पथ पर आगे बढ़ना असंभव है। लोग कुछ गलतियों से सीखते हैं। थीसिस क्या गलती किए बिना जीवन जीना संभव है? मुझे नहीं लगता। जीवन के पथ पर चलने वाला व्यक्ति गलत कदम से अछूता नहीं है। और कभी-कभी यह गलतियों के लिए धन्यवाद है कि वह मूल्यवान जीवन अनुभव प्राप्त करता है, बहुत कुछ सीखता है।

वैन बेज़्डोमनी (उर्फ इवान निकोलाइविच पोनीरेव) उपन्यास द मास्टर एंड मार्गारीटा का एक पात्र है, जो एक कवि है, जो उपसंहार में, इतिहास और दर्शन संस्थान में प्रोफेसर बन जाता है। कवि इवान बेजडोमनी के भाग्य में, जो उपन्यास के अंत तक इंस्टीट्यूट ऑफ हिस्ट्री एंड फिलॉसफी इवान निकोलायेविच पोनीरेव में प्रोफेसर बन गए, बुल्गाकोव का कहना है कि बोल्शेविज्म द्वारा बनाए गए नए लोग अव्यावहारिक हो जाएंगे और स्वाभाविक रूप से, करेंगे उन्हें जन्म देने वाले बोल्शेविज़्म के साथ-साथ नाश हो, कि प्रकृति न केवल शून्यता से घृणा करती है, बल्कि शुद्ध विनाश और इनकार भी करती है, और सृजन, रचनात्मकता और सच्ची, सकारात्मक रचनात्मकता की आवश्यकता होती है, केवल राष्ट्रीय सिद्धांत और भावना के अनुमोदन के साथ ही सकारात्मक रचनात्मकता संभव है। ब्रह्मांड के निर्माता के साथ मनुष्य और राष्ट्र के धार्मिक संबंध के बारे में।" इवान बेघर

इवान, तब बेघर से मिलने पर, वोलैंड कवि से पहले शैतान पर विश्वास करने के लिए कहता है, उम्मीद करता है कि ऐसा करने से आईबी पोंटियस पिलाट और येशुआ हा-नोसरी की कहानी की सच्चाई से आश्वस्त हो जाएगा, और फिर वह उस पर विश्वास करेगा उद्धारकर्ता का अस्तित्व। कवि बेघर ने अपनी "छोटी मातृभूमि" पाई, एक प्रोफेसर पोनीरेव (उपनाम कुर्स्क क्षेत्र में पोनीरी स्टेशन से आता है) बन गया, जैसे कि राष्ट्रीय संस्कृति के स्रोतों में शामिल हो रहा हो। हालांकि, नई आईबी सर्वज्ञता के बेसिलस द्वारा मारा गया था। क्रांति द्वारा सार्वजनिक जीवन की सतह पर उठाया गया यह व्यक्ति पहले एक प्रसिद्ध कवि था, फिर एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक। उसने अपने ज्ञान को फिर से भर दिया, उस कुंवारी युवा को छोड़ दिया, जिसने पैट्रिआर्क के तालाबों में वोलैंड को हिरासत में लेने की कोशिश की थी। लेकिन आईबी शैतान की वास्तविकता में विश्वास करता था, पीलातुस और येशुआ की कहानी की प्रामाणिकता में, जबकि शैतान और उसके अनुयायी मास्को में थे और जबकि कवि ने स्वयं मास्टर के साथ संवाद किया था, जिसकी वाचा आईबी ने उपसंहार में कविता को छोड़कर पूरी की थी।

इवान निकोलाइविच पोनीरेव आश्वस्त हैं कि न तो भगवान है और न ही शैतान, और अतीत में वह खुद एक कृत्रिम निद्रावस्था का शिकार बन गया। प्रोफेसर का पूर्व विश्वास वर्ष में केवल एक बार, वसंत पूर्णिमा की रात को पुनर्जीवित होता है, जब वह एक सपने में येशुआ के निष्पादन को देखता है, जिसे विश्व तबाही माना जाता है। वह येशु और पीलातुस को देखता है, एक चौड़ी चांदनी सड़क पर शांति से बात कर रहा है, मास्टर और मार्गरीटा को देखता और पहचानता है। आईबी खुद सच्ची रचनात्मकता के लिए सक्षम नहीं है, और सच्चे निर्माता - मास्टर - को आखिरी आश्रय में वोलैंड से सुरक्षा की तलाश करने के लिए मजबूर किया जाता है। 1917 की अक्टूबर क्रांति द्वारा संस्कृति और सामाजिक जीवन में लाए गए लोगों के बेहतरी के लिए पुनर्जन्म की संभावना के बारे में बुल्गाकोव का गहरा संदेह इस तरह प्रकट हुआ। द मास्टर और मार्गरीटा के लेखक ने सोवियत वास्तविकता में ऐसे लोगों को नहीं देखा, जिनकी उपस्थिति प्रिंस एन एस ट्रुबेत्सकोय और अन्य यूरेशियाई लोगों द्वारा भविष्यवाणी और आशा की गई थी। लेखक के अनुसार, क्रांति से उभरे डला कवि, "ब्रह्मांड के निर्माता के साथ मनुष्य और राष्ट्र के धार्मिक संबंध" की भावना और इस विचार से बहुत दूर थे कि वे बन सकते हैं एक नई राष्ट्रीय संस्कृति के निर्माता यूटोपिया बन गए। "साफ़" और बेघर से पोनीरेव में तब्दील, इवान केवल अपनी नींद में ऐसा संबंध महसूस करता है।

V. b पर मार्गरीटा के सामने से गुजरने वाले मेहमानों की एक श्रृंखला। एस पर , संयोग से नहीं चुना जाता है। जुलूस "महाशय जैक्स और उनकी पत्नी," "सबसे दिलचस्प पुरुषों में से एक," "एक आश्वस्त जालसाज, एक देशद्रोह, लेकिन एक बहुत अच्छा कीमियागर," द्वारा खोला जाता है, जो "उसके लिए प्रसिद्ध हो गए। ... ... कि उसने शाही मालकिन को जहर दे दिया।" वी. बी. में अंतिम काल्पनिक ज़हर। एस पर बुल्गाकोव के समकालीन थे। “आखिरी दो मेहमान सीढ़ियाँ चढ़ रहे थे। - हाँ, यह कोई नया है, - कोरोविएव ने गिलास से झाँकते हुए कहा, - अरे हाँ, हाँ। एक बार अज़ाज़ेलो ने उससे मुलाकात की और कॉन्यैक के बारे में उससे फुसफुसाया कि कैसे एक व्यक्ति से छुटकारा पाया जाए, जिसके जोखिम से वह बेहद डरता था। और इसलिए उसने अपने मित्र से, जो उस पर निर्भर था, कार्यालय की दीवारों पर जहर छिड़कने के लिए कहा। - उसका नाम क्या है? - मार्गरीटा से पूछा। "ओह, वास्तव में, मैं अभी तक खुद को नहीं जानता," कोरोविएव ने उत्तर दिया, "मुझे अज़ाज़ेलो से पूछना है। - उसके साथ कौन है? - और यह उनका सबसे कार्यकारी अधीनस्थ है। वोलैंड के मेहमान

वी.बी. के दौरान एस पर न केवल काल्पनिक ज़हर और हत्यारे, बल्कि सभी समय और लोगों के असली खलनायक भी मार्गरीटा से गुजरते हैं। यह दिलचस्प है कि यदि गेंद पर सभी काल्पनिक जहर पुरुष हैं, तो सभी सच्चे जहरीली महिलाएं हैं। बोलने वाली पहली "श्रीमती टोफाना" है। वी. बी. में अगला ज़हर। एस पर - मार्किस जिसने "विरासत के कारण अपने पिता, दो भाइयों और दो बहनों को जहर दिया।" वी.बी. पर एस पर मार्गरीटा अतीत और वर्तमान की प्रसिद्ध स्वतंत्रताओं और दलालों को देखती है। यहाँ एक मॉस्को ड्रेसमेकर है, जिसने अपनी कार्यशाला में एक मीटिंग हाउस का आयोजन किया (बुल्गाकोव ने अपने नाटक "ज़ोयकिना के अपार्टमेंट" के मुख्य चरित्र के प्रोटोटाइप के प्रोटोटाइप के प्रोटोटाइप को वी। बी। गांव में प्रतिभागियों की संख्या के लिए पेश किया) , और वेलेरिया मेसालिना, रोमन सम्राट क्लॉडियस I (10 -54) की तीसरी पत्नी, गयुस सीज़र कैलीगुला (12 -41) के उत्तराधिकारी, जो गेंद पर भी मौजूद थे।

वी.बी. पर क्या है एस पर मार्गरीटा के सामने हत्यारों, ज़हरों, जल्लादों, स्वतंत्रता और खरीददारों की एक कड़ी है, संयोग से नहीं। बुल्गाकोव की नायिका अपने पति के लिए राजद्रोह से पीड़ित है और, अवचेतन रूप से, अपने अपराध को अतीत और वर्तमान के सबसे बड़े अपराधों के बराबर रखती है। ज़हर और ज़हर की प्रचुरता, वास्तविक और काल्पनिक, मार्गरीटा के मस्तिष्क में जहर की मदद से मास्टर के साथ एक संभावित आत्महत्या के विचार का प्रतिबिंब है। उसी समय, अज़ाज़ेलो द्वारा किए गए उनके बाद के जहर को काल्पनिक माना जा सकता है, और वास्तविक नहीं, क्योंकि वी। बी में व्यावहारिक रूप से सभी पुरुष जहर हैं। एस पर - काल्पनिक जहर। इस प्रकरण के लिए एक और स्पष्टीकरण मास्टर और मार्गरीटा की आत्महत्या है। वोलैंड, प्रसिद्ध खलनायक और स्वतंत्रता के लिए नायिका का परिचय देते हुए, उसकी अंतरात्मा की पीड़ा को तेज करता है। लेकिन बुल्गाकोव, जैसा कि यह था, एक वैकल्पिक संभावना छोड़ देता है: वी। बी। एस पर और उससे जुड़ी सभी घटनाएं मार्गरीटा की बीमार कल्पना में ही घटित होती हैं, जो अपने पति के सामने गुरु के बारे में समाचारों की कमी और अपराधबोध से पीड़ित होती है और अवचेतन रूप से आत्महत्या के बारे में सोचती है। वी.बी. में एक विशेष भूमिका। एस पर फ्रिडा की भूमिका निभाते हुए, मार्गरीटा को एक निर्दोष बच्चे के आँसू के रूप में दोस्तोवस्की द्वारा परिभाषित रेखा को पार करने वाले के भाग्य का एक संस्करण दिखा रहा है। फ्रिडा, जैसे भी थी, गेटे के "फॉस्ट" मार्गरीटा के भाग्य को दोहराती है और मार्गरीटा की दर्पण छवि बन जाती है।

यह एक सामूहिक छवि है जो बुल्गाकोव खींचती है। वह हमें अपने समकालीनों के चित्र व्यंग्यपूर्ण ढंग से देते हैं। यह लेखक द्वारा खींचे गए चित्रों से मजाकिया और कड़वा हो जाता है। उपन्यास की शुरुआत में, हम MASSOLIT (लेखकों के संघ) के अध्यक्ष मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच बर्लियोज़ को देखते हैं। वास्तव में, इस व्यक्ति का वास्तविक रचनात्मकता से कोई लेना-देना नहीं है। बी. समय के लिए पूरी तरह से नकली है। उनके नेतृत्व में पूरा मासोलिट एक जैसा हो जाता है। इसमें ऐसे लोग शामिल हैं जो अपने वरिष्ठों के अनुकूल होना जानते हैं, जो वे चाहते हैं वह नहीं लिखते हैं, लेकिन उन्हें क्या चाहिए। सच्चे निर्माता के लिए कोई जगह नहीं है, इसलिए आलोचक गुरु को सताना शुरू कर देते हैं। 1920 के दशक में मास्को भी एक वैरायटी है जिसे स्टेपा लिखोदेव द्वारा चलाया जाता है, जो कामुक मनोरंजन के प्रेमी हैं। उसे अपने अधीनस्थ रिमस्की और वरुणखा, झूठे और चाटुकारों की तरह, वोलैंड द्वारा दंडित किया गया था। रिश्वतखोरी के लिए दंडित और गृह प्रशासन के अध्यक्ष निकानोर इवानोविच बोसॉय। सामान्य तौर पर, 1920 के दशक में मास्को कई अप्रिय गुणों से प्रतिष्ठित था। यह धन की प्यास है, आसान धन की इच्छा है, आध्यात्मिक लोगों की कीमत पर उनकी शारीरिक जरूरतों की संतुष्टि, झूठ, अधिकारियों की दासता। यह व्यर्थ नहीं था कि वोलैंड और उनके अनुयायी इस समय इस शहर में आए। वे निराश लोगों को कठोर दंड देते हैं, और नैतिक रूप से मृत लोगों को सुधार का मौका देते हैं। 20 के दशक का मास्को

जैसा कि हमें याद है, उपन्यास की शुरुआत में, लेखक बर्लियोज़ और बेघर अपने मित्र को विश्वास दिलाते हैं कि कोई यीशु नहीं था और सामान्य तौर पर सभी देवताओं का आविष्कार किया गया था। क्या यह साबित करना आवश्यक है कि यह "डर के लिए नास्तिकता" था (विशेषकर संपादक बर्लियोज़ के साथ)? और इसलिए, उसी क्षण जब इवान बेजडोमनी "एक सौ प्रतिशत" बर्लियोज़ से सहमत थे, वोलैंड प्रकट होता है और पूछता है: यदि कोई भगवान नहीं है, तो मानव जीवन को कौन नियंत्रित करता है? इवान बेघर "गुस्से में" (क्योंकि वह अवचेतन रूप से अपने शब्दों के बारे में निश्चित नहीं है) ने उत्तर दिया: "आदमी खुद नियंत्रित करता है।" तो: "मास्को" अध्यायों में कोई भी कुछ भी "नियंत्रित" नहीं करता है। और भी बहुत कुछ - अपने आप से। बर्लियोज़ और बेघर से शुरू होने वाला एक भी व्यक्ति नहीं। ये सभी भय, झूठ, कायरता, मूर्खता, अज्ञानता, धन की लालच, काम, लोभ, लोभ, घृणा, अकेलेपन, लालसा के शिकार हैं। ... ... और इस सब से, वे खुद को शैतान की बाहों में फेंकने के लिए तैयार हैं (जो वे हर कदम पर करते हैं ...) क्या मुझे मिखाइल बुल्गाकोव की बुरी आत्माओं को देने की ज़रूरत है? (आई. अकीमोव)

लिखोदेव स्टीफन बोगदानोविच - वैराइटी के निदेशक, जिसमें वोलैंड, खुद को जादू का प्रोफेसर कहते हुए, "प्रदर्शन" की योजना बनाते हैं। लिखोदेव को शराबी, आवारा और स्त्री प्रेमी के रूप में जाना जाता है। बेयरफुट निकानोर इवानोविच - एक व्यक्ति जिसने सदोवया स्ट्रीट पर हाउसिंग एसोसिएशन के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। एक लालची चोर जिसने एक दिन पहले पार्टनरशिप के कैश डेस्क से पैसे का गबन किया था। कोरोविएव ने अतिथि कलाकार वोलैंड को "खराब" अपार्टमेंट की डिलीवरी पर एक समझौते को समाप्त करने के लिए आमंत्रित किया और रिश्वत दी। उसके बाद, प्राप्त बिल विदेशी मुद्रा हो जाते हैं। कोरोविएव के एक कॉल पर, रिश्वत लेने वाले को एनकेवीडी ले जाया जाता है, जहां से वह एक पागलखाने में समाप्त होता है। Aloisy Mogarych मास्टर का एक परिचित है, जिसने अपने अपार्टमेंट को उपयुक्त बनाने के लिए उस पर झूठी निंदा लिखी थी। वोलैंड के अनुचर ने उसे अपार्टमेंट से बाहर निकाल दिया, और शैतान के मुकदमे के बाद, उसने खुद को व्याटका में ढूंढते हुए मास्को छोड़ दिया। बाद में वे राजधानी लौट आए और वैराइटी के खोज निदेशक का पद ग्रहण किया। अनुष्का एक सट्टेबाज है। यह वह थी जिसने ट्राम रेल के क्रॉसिंग पर खरीदे गए सूरजमुखी के तेल के साथ कंटेनर को तोड़ दिया, जो बर्लियोज़ की मृत्यु का कारण था।

मिखाइल बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" को भविष्यवाणी कहा जा सकता है। इसमें, लेखक ने, हमारे समाज द्वारा १९१७ की क्रांति के विचारों को खारिज करने से बहुत पहले, विकास के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में मानवीय हस्तक्षेप के गंभीर परिणामों को दिखाया, चाहे वह प्रकृति हो या समाज। प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की के प्रयोग की विफलता के उदाहरण का उपयोग करते हुए, एम। बुल्गाकोव ने दूर के 1920 के दशक में यह कहने की कोशिश की कि देश को, यदि संभव हो तो, अपनी पूर्व प्राकृतिक स्थिति में लौटा दिया जाना चाहिए।
हम प्रतिभाशाली प्रोफेसर के प्रयोग को असफल क्यों कहते हैं? वैज्ञानिक दृष्टि से यह अनुभव इसके विपरीत बहुत ही सफल है। प्रोफ़ेसर प्रीओब्राज़ेंस्की एक अनोखा ऑपरेशन करते हैं: उन्होंने एक अट्ठाईस वर्षीय व्यक्ति से एक कुत्ते को मानव पिट्यूटरी ग्रंथि का प्रत्यारोपण किया, जिसकी ऑपरेशन से कुछ घंटे पहले मृत्यु हो गई थी। यह आदमी है क्लिम पेट्रोविच चुगुनकिन। बुल्गाकोव उसे एक संक्षिप्त लेकिन विस्तृत विवरण देता है: "पेशा सराय में बालिका खेल रहा है। कद में छोटा, खराब तरीके से बनाया गया। लीवर बड़ा हो गया है (शराब)। मौत का कारण एक पब में दिल में छुरा घोंपना है।" और क्या? एक वैज्ञानिक प्रयोग के परिणामस्वरूप दिखाई देने वाले प्राणी में, हमेशा के लिए भूखे स्ट्रीट डॉग शारिक के निर्माण को एक शराबी और अपराधी क्लिम चुगुनकिन के गुणों के साथ जोड़ा जाता है। और इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि उन्होंने जो पहला शब्द बोला वह शपथ था, और पहला "सभ्य" शब्द "बुर्जुआ" था।
वैज्ञानिक परिणाम अप्रत्याशित और अद्वितीय था, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में इसके सबसे विनाशकारी परिणाम हुए। ऑपरेशन के परिणामस्वरूप प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की के घर में दिखाई देने वाले "छोटे कद और असंगत उपस्थिति" के प्रकार ने इस घर के अच्छी तरह से तेल वाले जीवन को उलट दिया। वह अशिष्ट, अभिमानी और अभिमानी व्यवहार करता है।
नवनिर्मित पॉलीग्राफ पोलिग्राफोविच शारिकोव ”। पेटेंट चमड़े के जूते और एक जहरीली टाई पहनता है, उसका सूट गंदा, गन्दा, बेस्वाद है। श्वॉन्डर की हाउस कमेटी की मदद से, वह प्रीब्राज़ेंस्की के अपार्टमेंट में पंजीकरण करता है, उसे आवंटित रहने की जगह के "सोलह गज" की मांग करता है, यहां तक ​​​​कि अपनी पत्नी को घर में लाने की कोशिश करता है। उनका मानना ​​​​है कि वह अपने वैचारिक स्तर को बढ़ा रहे हैं: वह श्वॉन्डर द्वारा अनुशंसित एक पुस्तक पढ़ रहे हैं - एंगेल्स और कौत्स्की के बीच पत्राचार। और पत्राचार के बारे में आलोचनात्मक टिप्पणी भी करता है ...
प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की के दृष्टिकोण से, ये सभी दयनीय प्रयास हैं जो किसी भी तरह से शारिकोव के मानसिक और आध्यात्मिक विकास में योगदान नहीं करते हैं। लेकिन श्वॉन्डर और उनके जैसे लोगों के दृष्टिकोण से, शारिकोव उनके द्वारा बनाए गए समाज के लिए काफी उपयुक्त हैं। शारिकोव को एक सरकारी एजेंसी ने भी काम पर रखा था। उसके लिए, बनने के लिए, भले ही छोटा हो, लेकिन एक मालिक का मतलब बाहरी रूप से बदलना, लोगों पर सत्ता हासिल करना है। अब वह एक चमड़े की जैकेट और जूते पहने हुए है, एक राज्य कार चलाता है, एक सचिव लड़की के भाग्य को नियंत्रित करता है। उसकी निर्दयता असीमित हो जाती है। दिन भर प्रोफेसर के घर में कोई भी अश्लील भाषा और बालिका की चहकती सुन सकता है; शारिकोव नशे में घर आता है, महिलाओं से चिपक जाता है, तोड़ देता है और अपने आस-पास की हर चीज को नष्ट कर देता है। यह न केवल अपार्टमेंट के निवासियों के लिए, बल्कि पूरे घर के निवासियों के लिए भी आंधी बन जाता है।
प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की और बोरमेंटल उसे विकसित करने और शिक्षित करने के लिए अच्छे शिष्टाचार के नियमों को स्थापित करने का असफल प्रयास कर रहे हैं। संभावित सांस्कृतिक कार्यक्रमों में से, शारिकोव को केवल सर्कस पसंद है, और वह थिएटर को प्रति-क्रांति कहते हैं। मेज पर सांस्कृतिक रूप से व्यवहार करने के लिए प्रीओब्राज़ेंस्की और बोरमेंटल की मांगों के जवाब में, शारिकोव ने विडंबना के साथ नोट किया कि इस तरह लोगों ने tsarist शासन के तहत खुद को यातना दी।
इस प्रकार, हम आश्वस्त करते हैं

1. नया!

   मिखाइल बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" को भविष्यवाणी कहा जा सकता है। इसमें लेखक ने हमारे समाज द्वारा 1917 की क्रांति के विचारों को खारिज करने से बहुत पहले, विकास के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में मानवीय हस्तक्षेप के गंभीर परिणामों को दिखाया, चाहे वह प्रकृति हो या समाज ...

1925 में लिखी गई कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग", एम। बुल्गाकोव को प्रिंट में नहीं देखा गया था, क्योंकि इसे एक खोज के दौरान ओजीपीयू अधिकारियों द्वारा अपनी डायरी में लेखक से एक साथ जब्त कर लिया गया था। हार्ट ऑफ़ ए डॉग लेखक की अंतिम व्यंग्य कहानी है। सब कुछ जो...

2. नया!

   एम.ए. बुल्गाकोव का सरकार के साथ एक अस्पष्ट, जटिल संबंध था, सोवियत काल के किसी भी लेखक की तरह, जिन्होंने इस शक्ति की प्रशंसा करने वाले काम नहीं लिखे। इसके विपरीत, उसके कार्यों से यह स्पष्ट है कि वह उस पर आने वाली तबाही का आरोप लगाता है ...

3. नया!

   कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग", मुझे लगता है, विचार के समाधान की मौलिकता से अलग है। रूस में हुई क्रांति प्राकृतिक सामाजिक-आर्थिक और आध्यात्मिक विकास का परिणाम नहीं थी, बल्कि एक गैर-जिम्मेदार और समयपूर्व प्रयोग था ...

अक्टूबर क्रांति ने न केवल जीवन की पुरानी नींव को तोड़ा और जीवन को बदल दिया, इसने एक नए, पूरी तरह से अभूतपूर्व प्रकार के व्यक्ति को भी जन्म दिया। यह घटना, निश्चित रूप से, इच्छुक लेखकों, उनमें से कई ने इसे जानने की कोशिश की, और कुछ, जैसे एम। जोशचेंको, एन। एर्डमैन, वी। कटाव, काफी सफल रहे। गली में "नया" आदमी, तथाकथित "होमो सोविएटिकस", न केवल नई सरकार के अनुकूल हुआ, उसने इसे अपने रूप में स्वीकार किया, इसमें अपना स्थान पाया। इस तरह के "होमो सोविएटिकस" की विशिष्ट विशेषताएं बढ़ी हुई आक्रामकता, अपनी अचूकता और दण्ड से मुक्ति में विश्वास और स्पष्ट निर्णय हैं।

एम। ए। बुल्गाकोव भी इस तरह की घटना से नहीं गुजरे। 1920 के दशक की शुरुआत में समाचार पत्र "गुडोक" के एक कर्मचारी के रूप में, उन्होंने निश्चित रूप से इस तरह के कई प्रकार देखे थे, और उनकी टिप्पणियों के परिणाम व्यंग्य कहानियों "घातक अंडे", "द डेविल" और "हार्ट" में परिलक्षित होते थे। एक कुत्ते की"।

1925 में लिखी गई कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" का नायक, चिकित्सा के प्रोफेसर फिलिप फिलिपोविच प्रीओब्राज़ेंस्की हैं, जो मानव शरीर के कायाकल्प की समस्या से निपटते हैं, जो उस समय फैशनेबल था। बुल्गाकोव अपने नायक को जो उपनाम देता है, वह आकस्मिक नहीं है, क्योंकि प्रोफेसर यूजीनिक्स में लगे हुए हैं, अर्थात मनुष्य की जैविक प्रकृति को सुधारने, सुधारने का विज्ञान।

Preobrazhensky बहुत प्रतिभाशाली और अपने काम के प्रति समर्पित है। न केवल रूस में, बल्कि यूरोप में भी, उनके क्षेत्र में उनके बराबर नहीं है। किसी भी प्रतिभाशाली वैज्ञानिक की तरह, वह पूरी तरह से काम करने के लिए खुद को समर्पित करता है: वह दिन के दौरान, शाम को या रात में भी रोगियों को प्राप्त करता है, विशेष साहित्य का अध्ययन करता है और प्रयोग स्थापित करता है। अन्य सभी मामलों में, यह पुराने खट्टे का एक विशिष्ट बुद्धिजीवी है: वह अच्छी तरह से खाना पसंद करता है, स्वाद से कपड़े पहनता है, थिएटर में प्रीमियर देखता है, अपने सहायक बोरमेंटल के साथ चैट करता है। प्रीब्राज़ेंस्की की राजनीति में कोई दिलचस्पी नहीं है: नई सरकार उन्हें संस्कृति की कमी और अशिष्टता से परेशान करती है, लेकिन मामला जहरीली बड़बड़ाहट से आगे नहीं जाता है।

जीवन हमेशा की तरह लुढ़की हुई रेल के साथ बहता है, जब तक कि प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की के अपार्टमेंट में एक अच्छा दिन एक बेघर कुत्ता शारिक दिखाई नहीं देता, जिसे प्रोफेसर ने खुद एक प्रयोग के लिए लाया था। कुत्ता तुरंत अपना झगड़ालू और आक्रामक चरित्र दिखाता है। शारिक प्रवेश द्वार पर द्वारपाल के बारे में सोचता है: "काश मैं उसे कठोर सर्वहारा पैर से काट पाता।" और जब उसने प्रोफेसर के वेटिंग रूम में एक भरवां उल्लू देखा, तो वह इस नतीजे पर पहुंचा: “और यह उल्लू बकवास है। दिलेर। हम इसे समझाएंगे।"

प्रीओब्राज़ेंस्की को यह भी संदेह नहीं है कि वह किस तरह का राक्षस घर में लाया और इससे क्या आएगा।

प्रोफेसर का लक्ष्य भव्य है: वह मानवता को आशीर्वाद देना चाहता है, उसे शाश्वत युवा देता है। एक प्रयोग के रूप में, उन्होंने सेमिनल ग्रंथियों को बॉल में और फिर मृत व्यक्ति की पिट्यूटरी ग्रंथि को ट्रांसप्लांट किया। लेकिन कायाकल्प काम नहीं करता है - चकित प्रीब्राज़ेंस्की और बोरमेंटल की आंखों के सामने, शारिक धीरे-धीरे एक व्यक्ति में बदल जाता है।

साहित्य में कृत्रिम व्यक्ति का निर्माण कोई नया कथानक नहीं है। कई लेखकों ने उनसे संपर्क किया है। उन्होंने अपने कार्यों के पन्नों पर किस तरह के राक्षस नहीं बनाए - फ्रेंकस्टीन से शुरू होकर आधुनिक "ट्रांसफॉर्मर" और "टर्मिनेटर" के साथ समाप्त, उनकी मदद से काफी वास्तविक, सांसारिक समस्याओं को हल करना।

तो बुल्गाकोव के लिए: कुत्ते के "मानवीकरण" की साजिश आधुनिकता की एक रूपक व्याख्या है, अशिष्टता की विजय, जिसने राज्य की नीति का रूप ले लिया है।

हैरानी की बात है कि आधे-आदमी-आधे जानवर शारिक (या शारिकोव पॉलीग्राफ पोलिग्राफोविच, जैसा कि उसने खुद को कॉल करने का फैसला किया) के लिए, एक सामाजिक जगह बहुत जल्दी मिल जाती है। हाउस मैनेजमेंट के अध्यक्ष, डेमोगॉग और हैम श्वॉन्डर, "उसे अपने पंख के नीचे ले जाते हैं" और उनके वैचारिक प्रेरक बन जाते हैं। बुल्गाकोव ने श्वॉन्डर और गृह प्रबंधन के अन्य सदस्यों का वर्णन करने के लिए कोई व्यंग्यपूर्ण रंग नहीं छोड़ा। ये फेसलेस और अलैंगिक जीव हैं, अमानवीय, लेकिन "श्रम तत्व", जैसा कि प्रीब्राज़ेंस्की कहते हैं, "उनके सिर में तबाही है।" वे दिन भर क्रांतिकारी गीत गाने, राजनीतिक बातचीत करने और संघनन की समस्याओं को सुलझाने में लगे रहते हैं। उनका मुख्य कार्य सब कुछ समान रूप से विभाजित करना है, क्योंकि वे सामाजिक न्याय को समझते हैं। वे सात कमरों के अपार्टमेंट के मालिक प्रोफेसर को "संक्षिप्त" करने की भी कोशिश कर रहे हैं। यह तर्क कि ये सभी कमरे सामान्य जीवन और काम के लिए आवश्यक हैं, उनकी समझ से परे हैं। और यदि उच्च संरक्षक के लिए नहीं, तो प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की शायद ही अपने अपार्टमेंट की रक्षा करने में सक्षम होते।

इससे पहले, घातक प्रयोग से पहले, फिलिप फिलिपोविच व्यावहारिक रूप से नई सरकार के प्रतिनिधियों से नहीं मिला था, लेकिन अब उसके पास ऐसा प्रतिनिधि है। शराबीपन, व्यभिचार, अशिष्टता शारिकोव की बदतमीजी तक ही सीमित नहीं है; अब, श्वॉन्डर के प्रभाव में, वह रहने की जगह के अपने अधिकारों का दावा करना शुरू कर देता है और एक परिवार शुरू करने जा रहा है, क्योंकि वह खुद को "श्रम तत्व" मानता है। इसके बारे में पढ़ना इतना मजेदार नहीं है जितना डरावना है। कोई अनैच्छिक रूप से सोचता है कि इन वर्षों में और बाद के दशकों में इनमें से कितनी गेंदें सत्ता में होंगी और न केवल सामान्य लोगों के जीवन में जहर घोलेंगी, बल्कि उनके भाग्य का फैसला भी करेंगी, देश की घरेलू और विदेश नीति का निर्धारण करेंगी। (शायद, इसी तरह के विचार उन लोगों में सामने आए जिन्होंने बुल्गाकोव की कहानी को कई वर्षों तक प्रतिबंधित कर दिया)।

शारिकोव का करियर सफलतापूर्वक विकसित हो रहा है: श्वॉन्डर की सिफारिश पर, उन्हें आवारा बिल्लियों (एक पूर्व कुत्ते के लिए एक उपयुक्त व्यवसाय!) को पकड़ने के लिए एमकेएच में उपखंड के प्रमुख के रूप में सिविल सेवा में स्वीकार किया जाता है। शारिकोव एक चमड़े का कोट पहन रहा है, एक असली कमिसार की तरह, एक धातु की आवाज में नौकरानी को आदेश दे रहा है और, श्वॉन्डर का पालन करते हुए, बराबरी के सिद्धांत का दावा करता है: "लेकिन क्या: एक सात कमरों में बस गया है, उसके पास चालीस जोड़ी पैंट हैं। , और दूसरा भोजन की तलाश में कूड़ेदानों में लटक रहा है "। इसके अलावा, शारिकोव अपने उपकारी के खिलाफ निंदा लिखता है।

बहुत देर से प्रोफेसर को अपनी गलती का एहसास होता है: यह आधा आदमी, आधा जानवर, बदमाश और बूरा पहले से ही इस जीवन में खुद को पूरी तरह से स्थापित कर चुका है और पूरी तरह से नए समाज में मिश्रित हो गया है। एक असहनीय स्थिति उत्पन्न होती है, जिसमें से सबसे पहले बोरमेंटल ने एक रास्ता सुझाया - उन्हें उस राक्षस को नष्ट करना चाहिए जिसे उन्होंने अपने हाथों से बनाया है।

"अपराध पक गया है और पत्थर की तरह गिर गया है ..."

प्रोफेसर और उनके सहायक अपराध में सहयोगी बन जाते हैं, लेकिन वे "आवश्यकता से" अपराधी हैं। शारिकोव की सामाजिक स्थिति में बदलाव के क्षण से, प्रीब्राज़ेंस्की और शारिकोव के बीच संघर्ष घरेलू से आगे निकल गया। और प्रोफेसर ने एक और ऑपरेशन करने का फैसला किया - वह शारिकोव को उसकी मूल स्थिति में लौटा देता है।

ऐसा लगता है कि एम। बुल्गाकोव की कहानी खुशी से समाप्त होती है: शारिक अपने प्राकृतिक रूप में रहने वाले कमरे के कोने में चुपचाप सो रहा है और अपार्टमेंट में सामान्य जीवन बहाल हो गया है। हालांकि, श्वॉन्डर, गृह प्रबंधन के सदस्य और कई अन्य पॉलीग्राफ पॉलीग्राफ अपार्टमेंट के बाहर रहे, जिनके सामने दवा शक्तिहीन है।

स्थानीय प्रयोग के परिणामों को अमान्य करना आसान था; पूरे देश के पैमाने पर किए गए इतिहास में अभूतपूर्व सामाजिक प्रयोग के लिए भुगतान की गई कीमत रूस और रूसी लोगों के लिए अत्यधिक साबित हुई।

एमए बुल्गाकोव का काम 20 वीं शताब्दी की रूसी कथा की सबसे बड़ी घटना है। इसका मुख्य विषय "रूसी लोगों की त्रासदी" का विषय माना जा सकता है। लेखक उन सभी दुखद घटनाओं के समकालीन थे जो इस सदी के पूर्वार्ध में रूस में घटी थीं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एम ए बुल्गाकोव एक चतुर भविष्यवक्ता थे। उसने न केवल अपने आस-पास जो देखा उसका वर्णन किया, बल्कि यह भी समझा कि उसकी मातृभूमि इस सब के लिए कितनी कीमत चुकाएगी। प्रथम विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद वे कड़वे भाव के साथ लिखते हैं: "... पश्चिमी देश अपने घावों को चाटते हैं, वे ठीक हो जाएंगे, वे बहुत जल्द ठीक हो जाएंगे (और समृद्ध होंगे!), और हम ... हम लड़ेंगे, हम अक्टूबर के दिनों के पागलपन के लिए भुगतान करेंगे, सभी के लिए!" और बाद में, 1926 में, उनकी डायरी में: "हम जंगली, काले, दुखी लोग हैं।"
एम। ए। बुल्गाकोव एक सूक्ष्म व्यंग्यकार हैं, जो एन। वी। गोगोल और एम। ई। साल्टीकोव-शेड्रिन के छात्र हैं। लेकिन लेखक का गद्य सिर्फ व्यंग्य नहीं है, यह शानदार व्यंग्य है। इन दो प्रकार के विश्वदृष्टि के बीच एक बड़ा अंतर है: व्यंग्य वास्तविकता में मौजूद कमियों को उजागर करता है, और शानदार व्यंग्य समाज को चेतावनी देता है कि भविष्य में इसका क्या इंतजार है। और अपने देश के भाग्य पर एमए बुल्गाकोव के सबसे स्पष्ट विचार, मेरी राय में, "हार्ट ऑफ ए डॉग" कहानी में व्यक्त किए गए हैं।
कहानी 1925 में लिखी गई थी, लेकिन लेखक ने इसके प्रकाशन की प्रतीक्षा नहीं की: 1926 में एक खोज के दौरान पांडुलिपि को जब्त कर लिया गया। पाठक ने उसे 1985 में ही देखा था।
कहानी एक बेहतरीन प्रयोग पर आधारित है। कहानी का नायक, प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की, जो बुल्गाकोव के सबसे करीबी लोगों का प्रकार है, रूसी बुद्धिजीवी का प्रकार, प्रकृति के साथ एक तरह की प्रतिस्पर्धा की कल्पना करता है। उनका प्रयोग शानदार है: मानव मस्तिष्क के एक हिस्से को कुत्ते में ट्रांसप्लांट करके एक नया व्यक्ति बनाना। कहानी में नए फॉस्ट का विषय है, लेकिन, मिखाइल बुल्गाकोव की हर चीज की तरह, इसमें एक दुखद चरित्र है। इसके अलावा, कहानी क्रिसमस की पूर्व संध्या पर होती है, और प्रोफेसर का नाम प्रीब्राज़ेंस्की है। और प्रयोग क्रिसमस की पैरोडी बन जाता है, एक सृजन-विरोधी। लेकिन, अफसोस, वैज्ञानिक जीवन के प्राकृतिक पाठ्यक्रम के खिलाफ हिंसा की सारी अनैतिकता को बहुत देर से समझ पाते हैं।
एक नया व्यक्ति बनाने के लिए, वैज्ञानिक "सर्वहारा" की पिट्यूटरी ग्रंथि लेता है - शराबी और परजीवी क्लिम चुगुनकिन। और सबसे जटिल ऑपरेशन के परिणामस्वरूप, एक बदसूरत, आदिम प्राणी दिखाई देता है, जो अपने "पूर्वज" के "सर्वहारा" सार को पूरी तरह से विरासत में मिला है। उनके द्वारा बोले गए पहले शब्द शपथ ग्रहण थे, पहला विशिष्ट शब्द "बुर्जुआ" था। और फिर - सड़क के भाव: "धक्का मत दो!", "बदमाश", "कदम से उतरो" और इसी तरह। एक घिनौना "छोटे कद का व्यक्ति और असंगत रूप प्रकट होता है। उसके सिर के बाल मोटे हो गए ... माथा अपनी छोटी ऊंचाई से टकरा रहा था। एक मोटा हेड ब्रश भौंहों के काले धागों के लगभग सीधे ऊपर शुरू हुआ।"
राक्षसी homunculus, कुत्ते जैसा आदमी, जिसका "आधार" लम्पेन-सर्वहारा था, खुद को जीवन का स्वामी महसूस करता है; वह अहंकारी, अहंकारी, आक्रामक है। प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की, बोरमेंटल और ह्यूमनॉइड के बीच संघर्ष बिल्कुल अपरिहार्य है। प्रोफेसर और उनके अपार्टमेंट के निवासियों का जीवन एक जीवित नरक बन जाता है। "दरवाजे पर बैठे आदमी ने प्रोफेसर को धुंधली आँखों से देखा और सिगरेट पी, उसकी शर्ट पर राख छिड़क दी ..." - "सिगरेट के बट्स को फर्श पर मत फेंको - सौवीं बार मैं पूछता हूँ। ताकि मैं अब एक भी अपशब्द न सुनूं। अपार्टमेंट के बारे में लानत मत दो! ज़िना के साथ सभी बातचीत बंद करो। वह शिकायत करती है कि आप उसे अंधेरे में देख रहे हैं। नज़र! " - प्रोफेसर नाराज हैं। "आप मुझ पर अत्याचार कर रहे हैं, पिताजी, किसी कारण से," उन्होंने (शारिकोव) अचानक आंसू बहाते हुए कहा ... "आप मुझे जीने क्यों नहीं दे रहे हैं?" घर के मालिक के असंतोष के बावजूद, शारिकोव अपने तरीके से रहता है, आदिम और मूर्ख: दिन के दौरान वह ज्यादातर रसोई में सोता है, चारों ओर रोता है, हर तरह की अपमानजनक चीजें करता है, विश्वास है कि "अब हर किसी का अपना अधिकार है ।"
बेशक, यह अपने आप में यह वैज्ञानिक प्रयोग नहीं है जिसे मिखाइल अफानासेविच बुल्गाकोव अपनी कहानी में चित्रित करना चाहते हैं। कहानी मुख्य रूप से रूपक पर आधारित है। यह केवल अपने प्रयोग के लिए वैज्ञानिक की जिम्मेदारी के बारे में नहीं है, उसके कार्यों के परिणामों को देखने में असमर्थता के बारे में, विकासवादी परिवर्तन और जीवन के क्रांतिकारी आक्रमण के बीच भारी अंतर के बारे में है।
कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" देश में होने वाली हर चीज के बारे में एक बेहद स्पष्ट लेखक का दृष्टिकोण रखती है।
चारों ओर जो कुछ भी हो रहा था और जिसे समाजवाद का निर्माण कहा जाता था, उसे भी एम ए बुल्गाकोव ने एक प्रयोग के रूप में माना था - बड़े पैमाने पर और खतरनाक से अधिक। वह क्रांतिकारी तरीकों से एक नया, परिपूर्ण समाज बनाने के प्रयासों के बारे में बेहद संशय में थे, यानी हिंसा को सही ठहराते हुए, और एक ही तरीके से एक नए, स्वतंत्र व्यक्ति को शिक्षित करने के लिए। उन्होंने देखा कि रूस में भी वे एक नए प्रकार के व्यक्ति का निर्माण करने का प्रयास कर रहे हैं। एक व्यक्ति जिसे अपनी अज्ञानता पर गर्व है, निम्न मूल, लेकिन जिसे राज्य से भारी अधिकार प्राप्त हुए। यह ऐसा व्यक्ति है जो नई सरकार के लिए सुविधाजनक है, क्योंकि वह उन लोगों को कीचड़ में डाल देगा जो स्वतंत्र, स्मार्ट और उच्च आत्मा वाले हैं। एमए बुल्गाकोव रूसी जीवन के पुनर्गठन को चीजों के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप मानते हैं, जिसके परिणाम भयानक हो सकते हैं। लेकिन क्या जिन लोगों ने अपने प्रयोग की कल्पना की है, वे यह महसूस करते हैं कि यह "प्रयोगकर्ताओं" को भी प्रभावित कर सकता है, क्या वे समझते हैं कि रूस में हुई क्रांति समाज के प्राकृतिक विकास का परिणाम नहीं थी, और इसलिए ऐसे परिणाम हो सकते हैं जो कोई नहीं कर सकता नियंत्रण? मेरी राय में, ये सवाल हैं कि एमए बुल्गाकोव अपने काम में उठाते हैं। कहानी में, प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की सब कुछ अपनी जगह पर वापस करने का प्रबंधन करता है: शारिकोव फिर से एक साधारण कुत्ता बन जाता है। क्या हम कभी उन सभी गलतियों को सुधार पाएंगे, जिनका परिणाम हम अभी भी खुद पर अनुभव करते हैं?

"दोस्ती और दुश्मनी"

"दोस्ती और दुश्मनी"

नादेज़्दा बोरिसोव्ना वासिलीवा "लून"

इवान अलेक्जेंड्रोविच गोंचारोव "ओब्लोमोव"

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच फादेव "हार"

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव "पिता और पुत्र"

डैनियल पेनैक "द आई ऑफ़ द वुल्फ"

मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव "हमारे समय का नायक"

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन "यूजीन वनगिन"

ओब्लोमोव और स्टोल्ज़ो

महान रूसी लेखक इवान अलेक्जेंड्रोविच गोंचारोव ने 1859 में अपना दूसरा उपन्यास ओब्लोमोव प्रकाशित किया। रूस के लिए यह बहुत कठिन समय था। समाज दो भागों में बँटा हुआ था: पहला, अल्पसंख्यक - वे जो दास प्रथा को समाप्त करने की आवश्यकता को समझते थे, जो रूस में आम लोगों के जीवन से संतुष्ट नहीं थे, और दूसरा, बहुसंख्यक - "सज्जनों", धनी लोग जिनका जीवन उनके किसानों की कीमत पर रहने वाले बेकार शगल शामिल थे। उपन्यास में, लेखक हमें ज़मींदार ओब्लोमोव के जीवन और उपन्यास के उन नायकों के बारे में बताता है जो उसे घेर लेते हैं और पाठक को इल्या इलिच की छवि को बेहतर ढंग से समझने की अनुमति देते हैं।
इन नायकों में से एक ओब्लोमोव के दोस्त आंद्रेई इवानोविच स्टोल्ट्स हैं। लेकिन इस तथ्य के बावजूद कि वे दोस्त हैं, उनमें से प्रत्येक उपन्यास में जीवन में अपनी विपरीत स्थिति का प्रतिनिधित्व करता है, इसलिए उनकी छवियां विपरीत हैं। आइए उनकी तुलना करें।
ओब्लोमोव हमारे सामने एक आदमी के रूप में प्रकट होता है "... लगभग बत्तीस या तीन साल का, औसत ऊंचाई का, सुखद दिखने वाला, गहरे भूरे रंग की आँखों वाला, लेकिन किसी निश्चित विचार की अनुपस्थिति के साथ ... लापरवाही की एक भी रोशनी ने सभी को झिलमिला दिया। उसके चेहरे के ऊपर।" स्टोल्ज़ ओब्लोमोव के समान उम्र का है, "पतला, उसके पास लगभग कोई गाल नहीं है, ... रंग सम है, गहरे रंग का है और कोई ब्लश नहीं है; आंखें, हालांकि थोड़ी हरी हैं, अभिव्यंजक हैं।" जैसा कि आप देख सकते हैं, उपस्थिति के विवरण में भी, हम कुछ भी समान नहीं पा सकते हैं। ओब्लोमोव के माता-पिता रूसी रईस थे, उनके पास कई सौ आत्माएं थीं। स्टोल्ज़ अपने पिता द्वारा आधा जर्मन था, उसकी माँ एक रूसी रईस थी।
ओब्लोमोव और स्टोल्ज़ एक-दूसरे को बचपन से जानते हैं, क्योंकि वे वेरखलेवका गाँव में ओब्लोमोवका से पाँच मील की दूरी पर स्थित एक छोटे से बोर्डिंग हाउस में एक साथ पढ़ते थे। स्टोल्ज़ के पिता वहां मैनेजर थे।
"शायद इलुशा के पास कुछ अच्छी तरह से सीखने का समय होता अगर ओब्लोमोव्का वेरखलेव से पांच सौ मील दूर होता। ओब्लोमोव के वातावरण, जीवन शैली और आदतों का आकर्षण वर्खलेवो तक बढ़ा; वहाँ, स्टोल्ज़ के घर को छोड़कर, सब कुछ एक ही आदिम आलस्य, नैतिकता की सादगी, मौन और गतिहीनता की सांस लेता था। ” लेकिन इवान बोगदानोविच ने अपने बेटे को सख्ती से पाला: "आठ साल की उम्र से वह अपने पिता के साथ एक भौगोलिक मानचित्र पर बैठा, हेरडर, वीलैंड के गोदामों में बाइबिल के छंदों को छांटा, और किसानों, बर्गर और कारखाने के श्रमिकों के अनपढ़ खातों को सारांशित किया, और अपनी मां के साथ उन्होंने पवित्र इतिहास पढ़ा, क्रायलोव की दंतकथाओं को पढ़ाया और गोदामों में टेलीमैक को नष्ट कर दिया। जहां तक ​​शारीरिक शिक्षा का सवाल है, ओब्लोमोव को सड़क पर भी नहीं जाने दिया जाता था, जबकि स्टोल्ज़ो
"सूचक से हटकर, वह लड़कों के साथ चिड़ियों के घोंसलों को नष्ट करने के लिए दौड़ा", कभी-कभी, ऐसा हुआ, एक दिन के लिए घर से गायब हो गया। बचपन से ओब्लोमोव अपने माता-पिता और नानी की कोमल देखभाल से घिरा हुआ था, जिसने अपने कार्यों की आवश्यकता को दूर कर दिया, दूसरों ने उसके लिए सब कुछ किया, जबकि स्टोलज़ को लगातार मानसिक और शारीरिक श्रम के माहौल में लाया गया था।
लेकिन ओब्लोमोव और स्टोल्ज़ पहले से ही तीस से अधिक हैं। वे अब क्या हैं? इल्या इलिच एक आलसी सज्जन में बदल गया है, जिसका जीवन धीरे-धीरे सोफे पर बीतता है। गोंचारोव खुद ओब्लोमोव के बारे में विडंबना के साथ बोलते हैं: "इल्या इलिच के लिए लेटना न तो एक मरीज की तरह एक आवश्यकता थी, न ही एक ऐसे व्यक्ति की तरह जो सोना चाहता है, न ही कोई दुर्घटना, जैसे कोई थका हुआ है, न ही आनंद, एक आलसी की तरह। एक: यह उसकी सामान्य अवस्था थी।" इस तरह के आलसी अस्तित्व की पृष्ठभूमि के खिलाफ, स्टोल्ज़ के जीवन की तुलना एक उभरती हुई धारा से की जा सकती है: "वह लगातार गति में है: अगर समाज को बेल्जियम या इंग्लैंड में एजेंट भेजने की जरूरत है, तो वे उसे भेज देंगे; आपको एक परियोजना लिखने या मामले के लिए एक नया विचार अपनाने की जरूरत है - वे इसे चुनते हैं। इस बीच, वह प्रकाश की यात्रा करता है और पढ़ता है: जब उसके पास समय होता है - भगवान जाने।"
यह सब एक बार फिर ओब्लोमोव और स्टोल्ज़ के बीच के अंतर को साबित करता है, लेकिन अगर आप इसके बारे में सोचते हैं, तो उन्हें क्या एकजुट कर सकता है? शायद दोस्ती, लेकिन इसके अलावा? मुझे ऐसा लगता है कि वे शाश्वत और गहरी नींद से एकजुट हैं। ओब्लोमोव अपने सोफे पर सोता है, और स्टोल्ज़ अपने तूफानी और घटनापूर्ण जीवन में सोता है। "जीवन: जीवन अच्छा है!" मन के हित, हृदय? देखो कि वह केंद्र कहां है जिसके चारों ओर यह सब घूमता है: वहां कोई नहीं है, कुछ भी गहरा नहीं है जो जीवित को छूता है। ये सब मरे हुए लोग हैं, सोए हुए लोग मुझसे भी बदतर, दुनिया और समाज के ये सदस्य! ... क्या वे जीवन भर बैठे नहीं सोते हैं? मैं उनसे ज्यादा दोषी क्यों हूं, घर पर लेटा हूं और सिर को थ्री और जैक से संक्रमित नहीं कर रहा हूं? ” हो सकता है कि इल्या इलिच सही हो, क्योंकि हम कह सकते हैं कि जो लोग एक निश्चित, ऊँचे लक्ष्य के बिना जीते हैं, वे बस अपनी इच्छाओं की संतुष्टि के लिए सोते हैं।
लेकिन रूस, ओब्लोमोव या स्टोलज़ को किसकी अधिक आवश्यकता है? बेशक, स्टोल्ज़ जैसे सक्रिय, सक्रिय और प्रगतिशील लोग हमारे समय में बस आवश्यक हैं, लेकिन हमें इस तथ्य के साथ आना चाहिए कि ओब्लोमोव कभी गायब नहीं होंगे, क्योंकि हम में से प्रत्येक में ओब्लोमोव का एक हिस्सा है, और हम हैं हमारी आत्मा में सभी छोटे ओब्लोमोव। इसलिए, इन दोनों छवियों को अलग-अलग जीवन स्थितियों, वास्तविकता पर अलग-अलग विचारों के रूप में अस्तित्व का अधिकार है।

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

डोलोखोव के साथ पियरे का द्वंद्व। (लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस", खंड II, भाग I, अध्याय IV, V के एक एपिसोड का विश्लेषण।)

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय लगातार मनुष्य के पूर्व निर्धारित भाग्य के विचार का अनुसरण करते हैं। उसे भाग्यवादी कहा जा सकता है। पियरे के साथ डोलोखोव के द्वंद्व के दृश्य में यह स्पष्ट, सत्य और तार्किक रूप से सिद्ध होता है। एक विशुद्ध नागरिक व्यक्ति - पियरे ने डोलोखोव को एक द्वंद्वयुद्ध में घायल कर दिया - एक जानवर, एक जल्लाद, एक निडर योद्धा। लेकिन पियरे हथियारों को बिल्कुल भी नहीं संभाल सकते थे। द्वंद्वयुद्ध से पहले, दूसरे नेस्वित्स्की ने बेजुखोव को समझाया "कहां प्रेस करना है।"
पियरे बेजुखोव और डोलोखोव के बीच द्वंद्व के बारे में बताने वाले एपिसोड को "अनकांशस डीड" कहा जा सकता है। इसकी शुरुआत इंग्लिश क्लब डिनर के विवरण से होती है। हर कोई मेज पर बैठा है, खा-पी रहा है, बादशाह और उसकी सेहत का स्वाद चख रहा है। रात्रिभोज में बागेशन, नारिश्किन, काउंट रोस्तोव, डेनिसोव, डोलोखोव, बेजुखोय ने भाग लिया। पियरे "अपने आस-पास कुछ भी नहीं देखता या सुनता है और एक चीज के बारे में सोचता है, मुश्किल और अघुलनशील।" वह इस सवाल से परेशान है: क्या डोलोखोव और उसकी पत्नी हेलेन वास्तव में प्रेमी हैं? "हर बार जब उसकी निगाह गलती से डोलोखोव की सुंदर, अभिमानी आँखों से मिली, तो पियरे ने महसूस किया कि उसकी आत्मा में कुछ भयानक, बदसूरत उठ रहा है।" और टोस्ट के बाद उनके "दुश्मन" ने कहा: "सुंदर महिलाओं और उनके प्रेमियों के स्वास्थ्य के लिए," बेजुखोव समझता है कि उसका संदेह व्यर्थ नहीं है।
एक संघर्ष चल रहा है, जिसकी शुरुआत तब होती है जब डोलोखोव पियरे के लिए कागज का एक टुकड़ा छीन लेता है। गिनती अपराधी को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देती है, लेकिन वह इसे झिझकता है, डरपोक, कोई यह भी सोच सकता है कि शब्द: "आप ... आप ... बदमाश!।, मैं आपको चुनौती देता हूं ..." - गलती से उससे फट गया . वह नहीं जानता कि यह लड़ाई किस ओर ले जा सकती है, और सेकंडों को भी इसका एहसास नहीं होता है: नेस्वित्स्की पियरे का दूसरा है और निकोलाई रोस्तोव डोलोखोव का दूसरा है।
द्वंद्व की पूर्व संध्या पर, डोलोखोव पूरी रात क्लब में बैठता है, जिप्सियों और गीतकारों को सुनता है। उसे अपने आप पर भरोसा है, अपनी क्षमताओं में, एक प्रतिद्वंद्वी को मारने का उसका दृढ़ इरादा है, लेकिन यह केवल एक उपस्थिति है, "उसकी आत्मा बेचैन है। दूसरी ओर, उनका प्रतिद्वंद्वी, "ऐसा लगता है कि एक व्यक्ति कुछ विचारों में व्यस्त है, जिसका आगामी व्यवसाय से कोई लेना-देना नहीं है। उसका धँसा चेहरा पीला है। वह स्पष्ट रूप से रात को नहीं सोया।" गिनती अभी भी अपने कार्यों की शुद्धता पर संदेह करती है और सोचती है: डोलोखोव के स्थान पर वह क्या करेगा?
पियरे को नहीं पता कि क्या करना है: क्या भागना है, या मामले को अंत तक लाना है। लेकिन जब नेस्वित्स्की ने उसे अपने प्रतिद्वंद्वी के साथ समेटने की कोशिश की, तो बेजुखोव ने सब कुछ मूर्खता बताते हुए मना कर दिया। डोलोखोव कुछ भी सुनना नहीं चाहता।
सुलह से इनकार करने के बावजूद, द्वंद्व लंबे समय तक अधिनियम की बेहोशी के कारण शुरू नहीं होता है, जिसे लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ने इस प्रकार व्यक्त किया: "लगभग तीन मिनट के लिए सब कुछ पहले से ही तैयार था, और फिर भी उन्होंने शुरू करने में देरी की। हर कोई था चुप।" पात्रों का अनिर्णय भी प्रकृति का वर्णन बताता है - यह कंजूस और संक्षिप्त है: कोहरा और पिघलना।
शुरू कर दिया है। डोलोखोव, जब वे तितर-बितर होने लगे, धीरे-धीरे चले, उनके मुंह में मुस्कान की झलक थी। वह अपनी श्रेष्ठता का एहसास करता है और यह दिखाना चाहता है कि वह किसी चीज से नहीं डरता। पियरे, हालांकि, पीटा पथ से भटकते हुए, जल्दी से चलता है, जैसे कि वह बचने की कोशिश कर रहा है, जितनी जल्दी हो सके सब कुछ खत्म करने के लिए। शायद इसीलिए वह पहले गोली मारता है, जबकि बेतरतीब ढंग से, तेज आवाज से झिझकता है, और प्रतिद्वंद्वी को घायल कर देता है।
डोलोखोव, फायरिंग, याद करता है। डोलोखोव की चोट और गिनती को मारने का उनका असफल प्रयास इस प्रकरण की परिणति है। फिर कर्म में ह्रास होता है और अवगुण होता है, जिसका अनुभव सभी नायक कर रहे हैं। पियरे कुछ भी नहीं समझता है, वह पछतावे और पछतावे से भरा है, बमुश्किल सिसकता है, अपना सिर पकड़कर, जंगल में कहीं वापस जा रहा है, यानी जो उसने किया था, उसके डर से भाग रहा था। डोलोखोव को कुछ भी पछतावा नहीं है, वह अपने बारे में, अपने दर्द के बारे में नहीं सोचता है, लेकिन अपनी माँ से डरता है, जिसे वह पीड़ा देता है।
द्वंद्व के अंत में, टॉल्स्टॉय के अनुसार, सर्वोच्च न्याय किया गया था। डोलोखोव, जिसे पियरे ने अपने घर में एक दोस्त के रूप में प्राप्त किया और अपनी पुरानी दोस्ती की याद में पैसे की मदद की, ने अपनी पत्नी को बहकाकर बेजुखोव को बदनाम कर दिया। लेकिन पियरे एक ही समय में "न्यायाधीश" और "जल्लाद" की भूमिका के लिए पूरी तरह से तैयार नहीं है, वह जो हुआ उसके लिए खेद है, भगवान का शुक्र है कि उसने डोलोखोव को नहीं मारा।
पियरे का मानवतावाद निरस्त्र है, पहले से ही द्वंद्वयुद्ध से पहले वह सब कुछ पश्चाताप करने के लिए तैयार था, लेकिन डर से नहीं, बल्कि इसलिए कि वह हेलेन के अपराध के बारे में निश्चित था। वह डोलोखोव को सही ठहराने की कोशिश करता है। पियरे ने सोचा, "शायद मैंने उसकी जगह भी ऐसा ही किया होगा। शायद मैंने भी ऐसा ही किया होगा। यह द्वंद्वयुद्ध, यह हत्या क्यों है?"
हेलेन की तुच्छता और नीचता इतनी स्पष्ट है कि पियरे को अपने कृत्य पर शर्म आती है, इस महिला को अपनी आत्मा पर पाप नहीं करना चाहिए - उसके लिए एक आदमी को मारना। पियरे भयभीत है कि उसने अपनी आत्मा को लगभग बर्बाद कर दिया, जैसा कि उसने पहले किया था - उसका जीवन, इसे हेलेन के साथ जोड़कर।
एक द्वंद्वयुद्ध के बाद, घायल डोलोखोव को घर ले जाकर, निकोलाई रोस्तोव ने सीखा कि "डोलोखोव, यह विवाद करने वाला, एक ब्रूजर, डोलोखोव मास्को में एक बूढ़ी मां और एक कूबड़ वाली बहन के साथ रहता था और सबसे कोमल बेटा और भाई था ..."। यहाँ लेखक का एक कथन सिद्ध होता है कि सब कुछ उतना स्पष्ट, समझने योग्य और असंदिग्ध नहीं है जितना पहली नज़र में लगता है। जीवन जितना हम सोचते हैं, जानते हैं या मान लेते हैं उससे कहीं अधिक जटिल और विविध है। महान दार्शनिक लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय हमें मानवीय, निष्पक्ष, लोगों की कमियों और दोषों के प्रति सहिष्णु होना सिखाते हैं। पियरे बेजुखोव के साथ डोलोखोव के द्वंद्व के दृश्य से, टॉल्स्टॉय हमें एक सबक सिखाते हैं: यह न्याय करने के लिए हमारे लिए नहीं है कि क्या उचित है और क्या अनुचित है, सब कुछ जो स्पष्ट है वह सरल और हल करने में आसान नहीं है।