उपन्यास "यूजीन वनगिन" में एक महत्वपूर्ण स्थान तात्याना लारिना की छवि पर कब्जा कर लिया है - पुश्किन का "मीठा आदर्श"। यह उनके चेहरे पर था कि कवि ने जीवन में देखे जाने वाले सर्वश्रेष्ठ स्त्री गुणों को अपनाया। मुझे ऐसा लगता है कि तातियाना की छवि सत्यता और आध्यात्मिक सौंदर्य के आदर्श का प्रतीक है।

पुश्किन के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि नायिका "आत्मा में रूसी" है। उससे क्या बनता है, और उसके चरित्र के कौन से लक्षण पुश्किन के करीब हैं? रूसी व्यक्ति को सर्दियों में प्रकृति और रूसी सुंदरता पसंद नहीं है! कवि ने अपने चित्र में नायिका की प्रकृति पर जोर दिया:

डिक, उदास, चुप,

वन डोले की तरह, भयभीत ...

तात्याना सूर्योदय को पूरा करना पसंद करता है, जंगलों में घूमता है, प्रकृति की चुप्पी और सद्भाव का आनंद लेता है, और इसके आकर्षण में आराम करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि नायिका संपत्ति को छोड़ना नहीं चाहती है और सेंट पीटर्सबर्ग में उच्च समाज के "घृणित जीवन" का उसके मूल निवासी, उसके दिल के करीब, गांव के स्थानों, विशाल विस्तार का विरोध करती है।

तातियाना पुश्किन नेक नायिकाओं के लिए एक गैर-पारंपरिक, एक शुद्ध रूप से रूसी नाम के साथ संपन्न होता है, जिसके साथ "प्राचीनता की स्मृति अविभाज्य है।" आखिरकार, नायिका राष्ट्रीय चरित्र का अवतार है। यह आध्यात्मिक संबंधों द्वारा लोगों के जीवन के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।

तातियाना के सर्वश्रेष्ठ व्यक्तित्व लक्षण लोक मिट्टी में निहित हैं। एक साधारण किसान महिला द्वारा उठाया गया, खुद पुश्किन की तरह, तात्याना ने फिलीप्यवना से सभी लोक ज्ञान लिए, अच्छे और बुरे, कर्तव्य की अवधारणा को अपनाया। लोककथाओं, परियों की कहानियों, अनुष्ठानों, लोक परंपराओं का ज्ञान, "प्राचीन काल के आम लोगों की मीठी किंवदंतियां", रूसी सपने इस बात का प्रमाण हैं।

तातियाना की व्यक्तित्व, डमी लड़कियों से उसके अंतर पर जोर देने के लिए पुश्किन हमेशा खुश रहते हैं। नायिका की भावनाएँ ईमानदारी और पवित्रता से भरी हैं। वह न तो चालाक, न ही धूर्त, और न ही भावुक संवेदनशीलता और न ही भावुक संवेदनशीलता को जानती है - वह सब उसकी अधिकांश सजगता की विशेषता थी। वह Onegin के साथ प्यार में पड़ गई "मजाक नहीं", गंभीरता से, उसके जीवन के बाकी हिस्सों के लिए। उसका भोला-भाला शुद्ध, मार्मिक और ईमानदार पत्र गहरी अनुभूति की सांस लेता है, यह उदात्त सरलता से भरा है। यूजीन के प्रति उसके प्यार के एलान का चौंका देने वाला शब्द खुद पुश्किन से मिलता-जुलता है!

और अंत में, पुश्किन ने अपनी नायिका की स्वाभाविक बुद्धि की प्रशंसा की। तातियाना के बौद्धिक विकास ने उसे संरक्षित करने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में उसे समझने और "घृणित टिनसेल जीवन" को अस्वीकार करने में मदद की।
रसदार नैतिक चरित्र। और प्रकाश उसे दृढ़ इच्छाशक्ति वाले स्वभाव में देखता है, उसकी श्रेष्ठता का एहसास कराता है। लेकिन, हालांकि टाटियाना एक समाज महिला की आड़ में अपनी भावनाओं को छिपाती है, लेकिन पुश्किन अभी भी उसकी पीड़ा को देखता है। तातियाना गाँव में भागना चाहता है, लेकिन नहीं कर सकता। नायिका उस व्यक्ति को बदलने में सक्षम नहीं है जिससे उसने शादी की। वह जो भी था, वह उसे कभी चोट नहीं पहुँचाएगा। यह एक बार फिर दूसरों पर उसकी आध्यात्मिक श्रेष्ठता साबित करता है, उसकी पति के प्रति निष्ठा, भक्ति।

यूजीन वनजिन के उपन्यास में, पुश्किन ने एक नया साहित्यिक प्रकार बनाया, जिसका रूसी साहित्य में कोई एनालॉग नहीं है।

बेलिंस्की के अनुसार, "वह तातियाना, एक रूसी महिला के रूप में, पहली बार काव्यात्मक रूप से प्रजनन करने वाली थी।"

पोस्ट नेविगेशन

"... सत्य और सौंदर्य ... हमेशा मानव जीवन में और पृथ्वी पर सामान्य रूप से मुख्य बात रही है ..." (ए.पी. चेखव) (पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन पर आधारित)

"... सत्य और सुंदरता ... हमेशा मानव जीवन में और सामान्य रूप से पृथ्वी पर मुख्य बात रही है ..." (ए.पी. चेखव)

उपन्यास "यूजीन वनगिन" में एक महत्वपूर्ण स्थान तात्याना लारिना की छवि पर कब्जा कर लिया है - पुश्किन का "मीठा आदर्श"। यह उनके चेहरे पर था कि कवि ने जीवन में देखे जाने वाले सर्वश्रेष्ठ स्त्री गुणों को अपनाया।

सत्य और सौंदर्य ... हमेशा से ही मानव में मुख्य बात रही है
जीवन और पृथ्वी पर सामान्य रूप से।
ए.पी. चेखव

"रॉथ्सचाइल्ड्स वायलिन" कहानी से एकालाप:
- और एक व्यक्ति इस तरह से क्यों नहीं रह सकता है कि कोई नुकसान और नुकसान नहीं है? लोग हमेशा गलत काम क्यों करते हैं? उसने अपनी सारी ज़िंदगी, तरक्की, अपनी मुट्ठी के साथ दौड़ने, अपनी पत्नी को अपमानित करने और एक चमत्कार से क्यों कसम खाई, उसने बेचारे रोथ्सचाइल्ड को अभी से क्यों डराया और अपमानित किया? लोग एक-दूसरे के जीवन में हस्तक्षेप क्यों करते हैं? आखिर इससे क्या नुकसान होता है! यदि घृणा और क्रोध नहीं थे, तो लोगों को एक दूसरे से बहुत लाभ होगा! दुनिया में ऐसा विचित्र आदेश क्यों है कि जीवन, जो किसी व्यक्ति को केवल एक बार दिया जाता है, बेकार है?

समय, निडर कलाकार,
सफ़ेद पन्नों की तरह
कुछ लिखता-लिखता है
मानवीय चेहरों पर।

सीसा त्वचा के ऊपर ले जाता है।
एक पतला पंख - भी।
उत्कीर्णन की तेज सुई।
मेकअप आर्टिस्ट के सटीक हाथ के साथ ...

प्रकाश और छाया का रहस्य।
तीर, वृत्त और वर्ग।
हमारे शुरुआती नुकसान
हमारे देर से हुए नुकसान।
हमारी श्रेष्ठता की रेखाएँ
डर के जन्म का निशान।
पारिवारिक समानता का बोझ
भगवान के साथ और एक मुट्ठी धूल के साथ।

हमारी कंजूसी और उदारता।
हमारी घमंड और निरर्थकता।
गर्व या अभिमान
साहस और सदाचार ...

प्रतिबिंब। प्रतिबिंब। चकाचौंध।
वाइटवॉश और गौचे स्पॉट।
हमारे पापहीन चेहरे।
हमारे पापी चेहरे ...

वह अब मैदान में योद्धा नहीं है,
मैं अपना हाथ हिलाने के लिए स्वतंत्र नहीं हूं।
अब नहीं कहेंगे: - बस!
सब। वह अब और चोट नहीं करता है।
यूरी लेविंत्स्की "टाइम, एक निडर कलाकार"

मैक्सिम गोर्की ने कहा कि ए.पी. चेखव का सारा काम अश्लीलता के खिलाफ संघर्ष है। चेखव की कहानियों में अश्लीलता अलग-अलग पहनावे में है: अब यह एक छोटा सा अधिकारी है, जिसने अपने कष्टप्रद क्षमायाचना के साथ सामान्य को सफेद गर्मी में लाया है, अब यह अपने पूर्व सहपाठी के लिए काम कर रहा है, जिसने समाज में एक उच्च स्थान प्राप्त किया है, थोड़ा आदमी ("फैट एंड थिन"), अब गॉबेरी ("गूज़री") के साथ संपत्ति का एक सपना देख रहा है, तो एक युवा मुक्ति प्राप्त व्यक्ति जो खुद को अन्य लोगों के भाग्य का फैसला करने का हकदार मानता है ("मीज़ानिन के साथ सदन") ...

हां, वह केवल वास्तविक, ईमानदार, जैविक सब कुछ प्यार करता था। स्वाभाविकता ने पहला स्थान प्राप्त किया। यही कारण है कि वह छात्र की नोटबुक से वाक्यांश के साथ खुश था - "समुद्र बड़ा था ..."
आखिरकार, अपने कामों को शाश्वत और अमोघ बना दिया? सबसे पहले, जीवन के लिए अंतहीन प्यार, होने की खुशी। इसने उनके कलात्मक रूप को एक अद्वितीय नवीनता और ताजगी दी। उसके लिए सब कुछ दिलचस्प है: प्रकृति, मौसम, चेहरे, बोलने का ढंग, गति।
आइए हम कहानी "अल्बर्ट की बेटी" को याद करते हैं।
ज़मींदार फ्योदोर आंद्रेइच ओत्सोव के ज़िला नेता, जो ज़मींदार ग्रायाबोव से मिलने आए थे, एक अंग्रेजी शासन के साथ मछली पकड़ने के दौरान नदी द्वारा मालिक का पता लगाते हैं। ग्रियाबोव विल्का चार्ल्स ट्फ़ेज़ के बारे में चर्चा कर सकता है, जो कि सबसे अधिक अनियंत्रित स्वर ("गुड़िया", "लंबी कील", "किकीमोरा", "ट्राइटन") में मुख्य और मुख्य हो सकता है - वे कहते हैं, वह अभी भी समझ नहीं पा रही है। अंग्रेज सिर्फ उन्हें अवमानना \u200b\u200bकी नजर से देखते हैं। वुड्स झुके हुए थे और ग्रैबोव को पानी में उतरना चाहिए। पिता बहुत शर्मिंदा हैं। वे अंग्रेजों को यह नहीं समझा सकते थे कि उन्हें दूर जाना है, इसलिए जमींदार उसके सामने नंगा हो गया - मिस टफेज़ ने केवल तिरस्कारपूर्वक मुस्कुराया और ठंड ने कीड़ा बदल दिया। "यह, भाई, उसके लिए इंग्लैंड नहीं है!" - ग्रियाबोव ने कहा। 2 मिनट के बाद वह पहले से ही बैठे थे और मछली पकड़ रहे थे। और यह सब एक सुंदर गर्मी के दिन की पृष्ठभूमि के खिलाफ होता है, उमस भरा और पारदर्शी। पाठक, कहानी के नायकों के साथ, खुद को एक शांत झील के किनारे पर पाता है, जो मछली पकड़ने और गर्मी की सुबह के शांत वातावरण में डूब जाता है।

सांसद चेखव ने "एल्बियन की बेटी" को "विशुद्ध रूप से बबकिन कहानी" कहा (एमपी चेखव। एंटोन चेखव और उनके भूखंड। एम।, 1923, पृष्ठ 33); वाई। सोबोलेव ने स्थानीय निवासियों से भी प्रशंसा पत्र का हवाला दिया कि "एक लाल बालों वाली अंग्रेज महिला जो एक मछली थी" बबकिन (वाई। सोबोलेव में रहती थी। चेखव के कोनों में। बेबकिन में। - "रैंप एंड लाइफ", 1914, नंबर 27, पी। । 13)।
इस तरह - तेजी से, सूक्ष्म हास्य और एक व्यक्ति के लिए तरकश प्यार के साथ,
उनकी कमजोरियों और विद्रूपताओं, उनकी आध्यात्मिक सुंदरता और नैतिक कुरूपता पर दया और समझ के साथ, एंटोन पावलोविच चेखोव रूसी साहित्य में और उन सभी के जीवन में आए, जो एक किताब से प्यार करते हैं।
चेखव के पास हास्य की एक विशेष प्रकृति है। यह एक बुद्धिमान, विचारशील पाठक के लिए हास्य की भावना के साथ बनाया गया है। जीवन के साथ प्यार में गिरना, अंतहीन मानवीय परिवर्तनों का चित्रण, एक व्यक्ति के लिए प्यार, जो कुछ भी वह हो सकता है - यह चेखव की कहानियों की सूक्ष्मता है।
सभी विडंबनाओं और मजाक के लिए, चेखव का मानना \u200b\u200bथा कि लेखक को चाहिए
छवि, जूडे नहीं। सुंदर और बदसूरत, बीमार और स्वस्थ, हंसमुख, आशा और हताश से भरा ... चेखव की कहानियों और नाटकों के नायक हमारे सामने खड़े होते हैं जैसे कि वे जीवित थे, इसलिए हमारे समान। आप नामों को सूचीबद्ध कर सकते हैं: "बोरिंग कहानी", "स्वर्गीय फूल", "दुल्हन", "गर्दन पर अन्ना", "घोड़े का उपनाम", "अंकल वान्या", "गोबलिन", "भालू" और कई अन्य। जो लोग कम से कम एक बार चेखव को पढ़ चुके हैं, वे उन छवियों से सामना कर रहे हैं जो ज्वलंत होंगी और जीवन भर याद रहेंगी।
वे बहुत अलग हैं, चेखव के नायक हैं, लेकिन वे मुख्य चीज से दृढ़ता से एकजुट हैं - वे एक कठिन, दुखद समय में रूस में रहते हैं। रूस सुंदर, समृद्ध, अंतहीन है - LIVE! एक चेरी बाग की तरह, "पूरी दुनिया में कुछ भी अधिक सुंदर नहीं है", सुगंधित, सफेद फूलों के साथ खिलता है, हालांकि बहुत पुराना है। चेखव का उद्यान संस्कृति का एक अभिन्न हिस्सा है, रोजमर्रा की जिंदगी, सामान्य रूप से जीवन, न केवल महान रूस का - सभी रूस का। इसे काट देना - स्मृति की एक पूरी परत को काट देना, इसे बिना मास्टर के छोड़ देना - दयालु, देखभाल करने वाला, मेहनती, जैसे कि पुराने फ़िर।
लेकिन इस जीवन में, चेखव के अनुसार, सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है, एक शिक्षित सेमिनार और अज्ञानी के लिए समान रूप से करीब और समझ में आता है, लेकिन दयालु और मानसिक रूप से समृद्ध किसान विधवाओं के लिए। यह "छात्र" कहानी में उल्लेखनीय रूप से व्यक्त किया गया है।

सच्चाई और सुंदरता जो मानव जीवन को बगीचे में निर्देशित करती है वह हमेशा मानव जीवन और पृथ्वी पर सामान्य रूप से मुख्य बात रही है। कितना आनंदमय, अद्भुत, उच्च अर्थ से भरा हमारा जीवन! "
जो भी ए.पी. चेखव ने अपने पूरे करियर के बारे में लिखा है,
ये प्रतिबिंब हमेशा उनके कामों के दिल में रहे हैं।
याल्टा बीमार चेखव का अंतिम आश्रय स्थल बन गया। उस समय, एंटोन पावलोविच पहले से ही एक बहुत प्रसिद्ध लेखक और नाटककार थे।
इस प्रकार ए.ए. इज़मेलोव (PSS, 1911): "प्रसिद्धि, जो निश्चित रूप से ए। पी-चू के लिए बहुत संतुष्टि लाती थी, बेशक, कांटों के बिना नहीं थी। याल्टा में, चेखव के प्रशंसकों की एक पूरी मंडली का गठन किया गया था, कभी-कभी दिवंगत लेखक के दिनों को जहर देकर। उन्हें मजाक में "एंटोनोवकी" कहा जाता था। वे झुकने के लिए लेखक के पास आए, प्रशंसकों के एक ही तीर्थयात्रियों को उनके पास लाया, चेखव को उनकी सांसारिक भलाई के बारे में अपनी चिंताओं के साथ घेरने की कोशिश की, दिन में तीस बार फोन किया, उनके स्वास्थ्य के बारे में पूछताछ की, उनके आरामदायक पेट का दौरा किया। एक शब्द में, उन्होंने क्रोनस्टेड तीर्थयात्रियों के बारे में क्या किया। जॉन ऑफ क्रोनस्टाट ”। और अंतहीन युवा लेखक भी ... एंटोन पावलोविच ने किसी को भी मना नहीं किया। "लोगों का सम्मान करना कितना अच्छा है!" - चेखव का यह आदर्श वाक्य उनके जीवन और कार्य में सन्निहित है।

एक पुराने pince-nez में और दाढ़ी के साथ एक विनम्र डॉक्टर,
एक विनम्र नम्र मुस्कान के साथ एक विनम्र डॉक्टर,
जितना अजीब लग सकता है और जितना दुख हो सकता है उतना ही दुखद, अफसोस,
मेरे पुराने डॉक्टर, मैं आज आपसे उम्र में बड़ा हूँ।

मेजेनाइन विंडो में उदास पुराना दीपक
बरामदे पर चाय, शाम को एक हौज छाया,
सफेद तितलियां पीली आग पर मंडराती हैं
घर ऊपर चढ़ा हुआ है और हर कोई इसके बारे में भूल गया है।

इससे गरज के साथ बदबू आती है, मौसम में बदलाव दिखाई देता है।
यह बंदूक अभी भी फायर करेगी - ओह, निश्चित रूप से!
मेहमान एक साथ आएंगे - त्याग किए गए घर में जीवन आएगा।
ताँबे का पेंडुलम झूलेगा, धारा बहेगी ...

उजाड़ बगीचे में ठंडक सांस लेती है,
हम पुराने जमाने की तरह एक चेरी बाग की गंध है।
उस बगीचे का नाम रूस ने चेखव रखा था
और हर कोई इसे रखने के लिए बाध्य है!
वाई। लेविटांस्की। याल्टा हाउस (1976)

समुद्री पुस्तकालय ओक्साना फुडिना के अग्रणी लाइब्रेरियन द्वारा तैयार किया गया

ए.पी. द्वारा पुस्तकें। सेवस्तोपोल मैरीटाइम लाइब्रेरी के दुर्लभ कोष में चेखव

3. अप्रकाशित नाटक ए.पी. चेखव (साहित्य और जनता के इतिहास पर दस्तावेज़, अंक 5) ।- एम।: "न्यू मॉस्को" - 1923.- 255 पी।
पांडुलिपि 1920 में रूसी-अज़ोव सोसाइटी के बैंक की मॉस्को शाखा में दस्तावेजों और कागजात को नष्ट करते हुए पाया गया था। इसे लेखक की बहन की निजी तिजोरी में रखा गया था। यह उन कुछ पांडुलिपियों में से एक है जो कम उम्र से हमारे पास आ गई हैं; यह एकमात्र ऐसा तरीका था जो इस तरह से संरक्षित था कि गंभीर ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व की सामग्रियों को संरक्षित किया जाना चाहिए। चेखव के अन्य सभी ऑटोग्राफ - जल्द से जल्द नवीनतम से - सीधे सेट पर भेजे गए, उनके आगे भाग्य न तो लेखक ने खुद को और न ही उनके रिश्तेदारों ने अब कब्जा नहीं किया है।
NF Belchikov द्वारा पांडुलिपि एक शीर्षक पृष्ठ नहीं था; यह पता नहीं था कि नाटक कब बनाया गया था और इसे क्या कहा गया था।
युवा नाटक, जिसने अपने लेखक के जीवन के दौरान या तो मंच या प्रकाश नहीं देखा, फिर भी एक लंबा और जटिल मंच इतिहास है।
यहां पहली बार 1957 में ए.एस. पुश्किन के नाम पर प्सकोव ड्रामा थियेटर में मंचन किया गया था। इस प्रदर्शन में मुख्य भूमिकाएँ यू.वी. प्रेस्नाकोव (प्लैटनोव) और एन.ए. पोलोनसेकाया (विनीतसेवा) द्वारा निभाई गईं
अब व्यापक रूप से फिल्म "अनफिनिश्ड पीस फॉर मैकेनिकल पियानो" के लिए जाना जाता है।
4. मैरीटाइम लाइब्रेरी के दुर्लभ फंड में ए.पी. के अंतिम जीवनकाल संस्करण के कई खंड शामिल हैं। चेखव - 1903 का पूरा काम, सेंट पीटर्सबर्ग में ए.एफ. मार्क्स: वी। 15, वी। 13
चेखव के पहले संग्रहित कार्य 10 खंडों में प्रकाशित किए गए थे (एएफ मार्क्स द्वारा प्रकाशित, 1899-1905; मात्रा XI, हाल के वर्षों के उपन्यास और कहानियों के साथ, मरणोपरांत - 1906 में प्रकाशित हुई थी)। लेखक के आग्रह पर, पुस्तकों को शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था: "कहानियां", "कहानियां और कहानियां", "नाटक"। प्रकाशन के लिए, चेखव ने अपने ग्रंथों का केवल एक हिस्सा चुना, अपने ग्रंथों को फिर से संपादित किया। कुछ कहानियाँ (लगभग 20) चेखव को सही करने और टाइप करने के बाद बाहर कर दिया गया। नतीजतन, एडोल्फ मार्क्स के संस्करण में लगभग आधा हिस्सा शामिल नहीं था जो कि चेखव ने अपने साहित्यिक कार्यों की एक सदी के एक चौथाई में बनाया था। जब तक यह संस्करण दिखाई देने लगा, तब तक चेखव ने लगभग 750 रचनाएँ लिखी थीं। चेखव के जीवनकाल के दौरान प्रकाशित इस संस्करण के 10 संस्करणों में केवल 241 कार्य शामिल थे, और नौ और निवा के पूरक के 12 वें खंड में शामिल थे। इसके बाद, वे ग्यारहवीं मरणोपरांत मात्रा का हिस्सा बन गए।

1903 में, एडोल्फ मार्क्स ने एंटोन चेखव के एकत्र किए गए कार्यों को Niva पत्रिका में परिशिष्ट के रूप में दोहराया, इसे सोलह खंडों में तोड़ दिया।

भूमि "(ए। पी। चेखव)

"... मैं अपनी प्रिय तातियाना से बहुत प्यार करता हूं।"ए.एस. पुश्किन

"मुक्त विषयों पर निबंध"

"यूजीन वनगिन" उपन्यास में, पुश्किन ने 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में महान समाज के विभिन्न समूहों के जीवन की एक तस्वीर पेश की, उनके जीवन का तरीका और रीति-रिवाज, किसानों का जीवन।

उपन्यास का मुख्य विषय प्रगतिशील व्यक्तित्व और महान समाज से इसका संबंध है। यह विषय पुश्किन द्वारा वनगिन, लेन्स्की, तातियाना की छवियों में प्रकट किया गया है - प्रगतिशील कुलीन बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधि।

उपन्यास में तात्याना लारिना की छवि सभी अधिक महत्वपूर्ण है क्योंकि यह पुश्किन के उदात्त आदर्शों को व्यक्त करती है। अध्याय III से शुरू, तातियाना, वनगिन के साथ, उपन्यास में मुख्य चरित्र बन जाता है।

तातियाना का बहुत नाम, साहित्यिक परंपरा द्वारा पवित्र नहीं, सामान्य रूप से माना जाता था, "पुराने दिनों की याद या लड़की की" के साथ जुड़ा हुआ है। पुश्किन ने बड़ी गर्मजोशी के साथ तातियाना की छवि को चित्रित किया, जो एक रूसी महिला की सर्वश्रेष्ठ विशेषताओं में सन्निहित है। अपने उपन्यास में पुश्किन एक साधारण रूसी लड़की दिखाना चाहते थे। तातियाना में साधारण सुविधाओं से बाहर, पुश्किन असाधारण की अनुपस्थिति पर जोर देता है। लेकिन नायिका आश्चर्यजनक रूप से काव्यात्मक और आकर्षक है।

तातियाना को लारिन्स के परिवार में संपत्ति पर लाया जाता है, जो "प्रिय पुराने दिनों की आदतों" के प्रति वफादार है। तातियाना का चरित्र नानी के प्रभाव में बनता है, जिसका प्रोटोटाइप कवि नानी अरीना रोडियोनोवना था। तातियाना एक अकेली, निर्दयी लड़की हुई। वह अपने दोस्तों के साथ खेलना पसंद नहीं करती थी, वह अपनी भावनाओं और अनुभवों में डूबी हुई थी। उसने जल्दी से अपने आसपास की दुनिया को समझने की कोशिश की, लेकिन बड़ों को उसके सवालों का जवाब नहीं मिला। और फिर उसने उन किताबों की ओर रुख किया, जिन पर उसे विश्वास था:

"उन्हें उपन्यास बहुत पसंद थे, उन्होंने उसके लिए सबकुछ बदल दिया, उसे धोखे और रिचर्डसन और रूसो से प्यार हो गया।"

उसके आसपास के जीवन ने उसकी मांग की आत्मा को संतुष्ट करने के लिए बहुत कम किया। किताबों में उसने दिलचस्प लोगों को देखा, जिन्हें उसने जीवन में देखने और मिलने का सपना देखा था। आंगन की लड़कियों के साथ संवाद करने और नानी की कहानियों को सुनने के बाद, तात्याना लोक कविता से प्यार से परिचित हो जाती है। लोगों के प्रति निकटता, प्रकृति में विकसित होती है तात्याना में उसके नैतिक गुण: आध्यात्मिक सरलता, ईमानदारी, कलाहीनता। तातियाना स्मार्ट, मूल, मूल है। वह स्वाभाविक रूप से उपहार में है

“एक विद्रोही कल्पना के साथ।

दिमाग और इच्छा के साथ जिंदा,

और एक साफ सिर

और एक ज्वलंत और कोमल हृदय के साथ ”।

उसकी बुद्धि, प्रकृति की उसकी विशिष्टता के साथ, वह जमींदारों के पर्यावरण और धर्मनिरपेक्ष समाज के बीच खड़ा है, वह मानव समाज के जीवन की अश्लीलता, आलस्य, शून्यता को समझता है। वह एक ऐसे व्यक्ति के सपने देखती है जो उसके जीवन में उच्च सामग्री लाएगा, उसके पसंदीदा उपन्यासों के नायकों की तरह होगा। एकिन उसे ऐसा लग रहा था - एक धर्मनिरपेक्ष युवक जो सेंट पीटर्सबर्ग से आया था, स्मार्ट और महान। सभी ईमानदारी और सादगी के साथ तात्याना को वनगिन के साथ प्यार हो जाता है: "... सब कुछ उनमें से भरा हुआ है; एक जादुई शक्ति के साथ सभी युवतियों को लगातार उसके बारे में दोहराता है। " उसने वनगिन को एक प्रेम पत्र लिखने का फैसला किया। उसका अचानक मना करना लड़की के लिए एक पूर्ण आश्चर्य है। तात्याना और उसके कार्यों को समझने के लिए तात्याना बंद हो जाती है:

"मुक्त विषयों पर निबंध"

"वह अपनी आत्मा की गहराई में प्रवेश करती है: वह उसे किसी भी तरह से नहीं समझ सकती ..."

तातियाना एक आशाहीन स्थिति में है: वह वनगिन को प्यार करना बंद नहीं कर सकती और साथ ही उसे विश्वास है कि वह उसके प्यार के लायक नहीं है।

वनगिन ने अपनी भावनाओं की पूरी ताकत को नहीं समझा, उसके स्वभाव को उजागर नहीं किया, क्योंकि वह "स्वतंत्रता और शांति" को सबसे ऊपर मानती थी, वह अकेली और स्वार्थी थी। प्रेम तातियाना ही दुख लाता है। लेकिन उसके नैतिक नियम दृढ़ और स्थिर हैं। सेंट पीटर्सबर्ग में, वह एक राजकुमारी बन जाती है, "उच्च समाज" में सार्वभौमिक सम्मान और प्रशंसा प्राप्त करती है। इस समय के दौरान, यह बहुत बदल जाता है। "उदासीन राजकुमारी, शानदार, रीगल नेवा के अभेद्य टॉवर" को अंतिम अध्याय में पुश्किन द्वारा चित्रित किया गया है। लेकिन वह सबकी प्यारी है। जाहिर है, यह आकर्षण उसकी बाहरी सुंदरता में नहीं था, बल्कि उसकी आध्यात्मिक कुलीनता, सादगी, बुद्धिमत्ता, आध्यात्मिक सामग्री की संपत्ति में था। लेकिन "उच्च समाज" में भी वह अकेली है। और यहाँ वह नहीं पाता है कि उसकी आत्मा के लिए क्या प्रयास करता है। वह वनगिन को संबोधित शब्दों में जीवन के लिए अपना दृष्टिकोण व्यक्त करती है, जो रूस के चारों ओर घूमने के बाद राजधानी में लौट आए:

"... अब मुझे खुशी है कि यह सब चीर-फाड़, यह सब चमक, और शोर, और धुएं के लिए पुस्तकों के एक शेल्फ के लिए, एक जंगली बगीचे के लिए, हमारे गरीब आवास के लिए ...

तात्याना के साथ तात्याना की अंतिम मुलाकात के दृश्य में, उसके आध्यात्मिक गुणों को और भी अधिक गहरा बताया गया है: नैतिक अस्थिरता, कर्तव्य के प्रति निष्ठा, निर्णायकता, सच्चाई। वह वनगिन के प्रेम को अस्वीकार करती है, यह याद करते हुए कि उसके लिए भावनाओं का आधार स्वार्थ, स्वार्थ है।

तातियाना लरीना एक रूसी महिला की सुंदर छवियों की एक गैलरी खोलती है, जो नैतिक रूप से निर्दोष है, जीवन में गहरी सामग्री की तलाश करती है। ऐसे ओब्लोमोव में ओल्गा इलिंस्काया, तुर्गनेव के उपन्यासों की नायिकाएं, डिसेम्ब्रिस्ट की पत्नियों ने कई कविताओं में गाया।

32. "मानव हमेशा और अनिवार्य रूप से जीतना चाहिए ..." (एम.एस.

साल्टीकोव-शेड्रिन)

उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में, रोडियन रस्कोलनिकोव ने खुद को इस मायने में लोगों से दूर करते हुए हत्या को अंजाम दिया कि हम इसे समझ रहे हैं। एक व्यक्ति एक व्यक्ति को नहीं मार सकता। क्या मानव कभी रस्कोलनिकोव के पास नहीं लौटेगा? नहीं, मानव ने उस पर विजय प्राप्त की। इसने सोन्चका मारमेलादोवा की बदौलत जीत हासिल की।

सोन्या ने रस्कोलनिकोव को किसी चीज से छुआ। यहां तक \u200b\u200bकि जब मार्लेनाडोव ने एक सराय में छोटे बच्चों को भूख से बचाने के लिए उनके बलिदान के बारे में बताया।

रस्कोलनिकोव के लिए सबसे कठिन, कठिन दिनों में, वह सोन्या के पास गया। यह उसकी परिस्थितियों में अपमानित और उसकी आत्मा में सुंदर है कि रॉडियन आश्वस्तता चाहता है। रस्कोलनिकोव सोनिया को नियति के एक निश्चित समुदाय ("एक हत्यारा और एक वेश्या") से आकर्षित करता है। और पहले से ही एक जागरूक भावना है कि एक व्यक्ति अकेला नहीं हो सकता। इस अप्राकृतिक स्थिति को दूर किया जाना चाहिए, क्योंकि संचार के बिना, एक व्यक्ति एक व्यक्ति बनना बंद कर देता है। किसी को हमेशा होना चाहिए - समझने के लिए, मदद करने के लिए, अफसोस। इस अर्थ में, रस्कोलनिकोव सोन्या की भागीदारी में मुक्ति को देखता है।

"मुक्त विषयों पर निबंध"

व्यवहार में अपने सिद्धांत को लागू करने से, रस्कोलनिकोव ने खुद को अन्य लोगों से अलग कर लिया, वह खुद किसी के साथ संचार को सहन नहीं कर सका। सबसे अधिक - सबसे करीबी और सबसे प्रिय के साथ - माँ, बहन। लेकिन जब परायापन अपने चरम पर पहुंच जाता है, तो गर्मजोशी, समझदारी, करुणा का भाव पैदा हो जाता है। रस्कोलनिकोव और सोन्या के संबंध में, और बाद में रस्कोलनिकोव और दोषियों के बीच, आत्मा में करुणा से पीड़ित, स्वार्थी आत्म-अवशोषण से लेकर दुर्भाग्यपूर्ण प्रेम करने की क्षमता तक एक बहुत महत्वपूर्ण मोड़ है।

सोन्या, अपनी अंतर्निहित दया के साथ, यह महसूस करती है कि रस्कोलनिकोव को उसकी ज़रूरत है, क्योंकि वह "बहुत, असीम रूप से दुखी है।" और वह धीरे-धीरे उसे जीवन में वापस लाती है।

सबसे पहले, रस्कोलनिकोव में सोन्या के संबंध में, एक प्रेरणा है जो स्वार्थ से रहित नहीं है। यह उसके लिए है कि वह अपने दर्द को बाहर निकालता है: "एक के लिए उसने बुलाया, एक के लिए वह आया: मुझे मत छोड़ो। क्या तुम मुझे नहीं छोड़ोगे सोन्या? ” “... तुम मुझे गले क्यों लगा रहे हो? इस तथ्य के लिए कि मैं खुद इसे सहन नहीं कर सका और किसी और को दोष देने के लिए आया: पीड़ित और आप, यह मेरे लिए आसान होगा! " रॉडियन जानता है कि सोन्या उसे कठिन परिश्रम का पालन करेगी और उसकी मदद करेगी। इसमें स्वार्थ का दाना है। लेकिन फिर भी, रस्कोलनिकोव की भावनाओं में बदलाव स्पष्ट है। एक अपराध के लिए प्रायश्चित करने की आवश्यकता अस्पष्ट रूप से उल्लिखित है। रस्कोलनिकोव अपने गलत विचारों और कार्यों की उत्पत्ति के लिए देखना शुरू कर देता है। वह सोचता है कि वह खुद को क्यों नहीं मार सकता, लेकिन कबूल कर लिया। लेकिन रस्कोलनिकोव इस सवाल का जवाब नहीं दे सकता। दोस्तोवस्की उसके लिए ज़िम्मेदार है: "रस्कोलनिकोव यह समझ नहीं पाया कि तब भी, जब वह नदी पर खड़ा था, शायद वह खुद में और गहरे झूठ के अपराध में एक प्रस्तुति थी। उन्हें समझ नहीं आया कि यह प्रीमियर उनके जीवन में भविष्य के मोड़, उनके भविष्य के पुनरुत्थान, जीवन पर भविष्य के नए दृष्टिकोण का अग्रदूत हो सकता है। ”

रस्कोलनिकोव के लिए अपने विवेक से सजा कठोर श्रम से भी बदतर है। हालांकि, ये पीड़ा रस्कोलनिकोव को दिलासा नहीं देती: रस्कोलनिकोव ने खुद को उसमें बंद कर लिया। लेकिन उससे पहले एक विकल्प है, अपने भीतर के आध्यात्मिक विभाजन को दूर करने का, दूसरे के आधार को खोजने का, आत्म-दंड से, दुनिया की स्वीकृति तक जाने का, अपनी खुद की संकीर्ण सीमाओं से बाहर निकलने का अवसर ” ”।

धीरे-धीरे, पहले से ही कठिन परिश्रम में होने के नाते, रस्कोलनिकोव को पता चलता है कि सोन्या, अपनी धार्मिकता, दया, दया के साथ, लोगों के लिए खुले दिल से, अपने अस्तित्व का हिस्सा बन रही है। इस खोज का तार्किक निष्कर्ष सुसमाचार को लाने का अनुरोध है। रस्कोलनिकोव सोन्या के विश्वास को दृढ़ विश्वास से स्वीकार नहीं करना चाहता, इसलिए नहीं कि उसे इस तरह की आवश्यकता है, बल्कि इसलिए कि सोन्या में जो गहरा विश्वास है, उसमें जो कृतज्ञता पैदा हुई है, वह उसकी आँखों से दुनिया को देखता है।

रस्कोलनिकोव सोन्या की तुलना में भगवान को थोड़ा अलग तरीके से समझता है। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि ईश्वर मानवता का अवतार है, दुर्भाग्यपूर्ण, सेवा करने की क्षमता है। इसलिए, अब रस्कोलनिकोव ऐसा करने की कोशिश कर रहा है कि सोन्या ने उसके लिए क्या किया - वह अपराधियों, दोषियों, बहिष्कृत लोगों की मदद करता है, जो सोन्या से उसे पसंद करते हैं, उससे मदद की उम्मीद करते हैं। और यह रस्कोलनिकोव को खुशी और आध्यात्मिक शुद्धि की पहली झलक देता है।

दोस्तोवस्की उपन्यास के अंत में रस्कोलनिकोव को वास्तविक जीवन जीने की आवश्यकता के विचार की ओर ले जाता है, काल्पनिक नहीं, बल्कि स्वयं को गलत विचारों के माध्यम से नहीं, बल्कि प्रेम और दया के माध्यम से, लोगों की सेवा करने के लिए। उपन्यास के अंत में, रस्कोलनिकोव धीरे-धीरे है, जैसा कि यह था, "बोनापार्टिज़्म" की बीमारी से उबरने के बाद, वह प्रलाप से उठा, एक वास्तविक जीवन जीने लगा।

लेकिन एक नए जीवन के लिए राह आसान नहीं है, क्योंकि रस्कोलनिकोव को कुछ भी नहीं के लिए एक नया जीवन नहीं मिलेगा, "इसे अभी भी प्रिय रूप से खरीदा जाना चाहिए, एक महान भविष्य के पराक्रम के लिए भुगतान किया जाना चाहिए ..." रस्कोलनिकोव के जीवन के अर्थ को समझने का मार्ग मुश्किल और दर्दनाक। एक अपराध से, जिसे भयानक पीड़ाओं से भुनाया जाता है, उन लोगों के लिए ध्यान, दया और प्यार के लिए जिन्हें वह घृणा करना चाहता था, खुद को रॉडी रस्कोलनिकोव के लिए नीच मानते हैं।

"मुक्त विषयों पर निबंध"

33. लेखक का सामाजिक महत्व सभी प्रकार के नैतिक और मानसिक मुसीबतों पर प्रकाश की एक किरण को बहा देने में निहित है ... "(एमएस सल्तिकोव-शाद्रिन)

ए.पी. चेखव की छोटी, लेकिन बहुत ही कैपेसिटिव और जीवन की कहानियां हमेशा समझने में आसान नहीं होती हैं, अगर आपको लेखक की जीवन स्थिति याद नहीं है, जो सबसे पहले खुद के साथ सख्त है। हर कोई उनके बयान को जानता है: "एक व्यक्ति में सब कुछ सुंदर होना चाहिए: कपड़े, आत्मा और विचार।" कम प्रसिद्ध उनकी अन्य कहावत है: "मानसिक, शुद्ध रूप से नैतिक और शारीरिक रूप से स्पष्ट होना चाहिए।" और यह, एम। गोर्की के शब्दों में, उत्साही "लोगों को सरल, सुंदर और सामंजस्यपूर्ण देखने की इच्छा" और सभी प्रकार के वर्ग, अश्लीलता, नैतिक और मानसिक सीमाओं के लिए चेखव की असहिष्णुता की व्याख्या करता है।

वास्तव में, क्या बुरा है, ऐसा लगता है, क्या कोई व्यक्ति डॉक्टर स्टार्टसेव की तरह अधिक पैसा बनाना चाहता है? क्या खास है अगर वह एक साथ zemstvo में सेवा करना चाहता है और शहर में एक महान अभ्यास है? लेकिन, कहानी "Ionych" को पढ़ते हुए, हम समझते हैं कि कैसे पैसे धीरे-धीरे एक व्यक्ति में उसकी जीवित आत्मा को बाहर निकाल सकते हैं, और शांति और लापरवाह रहने की इच्छा उसे नैतिक और शारीरिक रूप से अक्षम बना सकती है।

दिमित्री इओनोविच स्टार्टसेव - "इयोनिच" कहानी के नायक - को ज़ीस्तोवो अस्पताल के एक डॉक्टर के रूप में नियुक्त किया गया था, द्युलिज़ में एस के प्रांतीय शहर से बहुत दूर नहीं है। यह कुछ उच्च के लिए आदर्श और इच्छाओं वाला एक युवा व्यक्ति है। एस। में, वह तुर्किन परिवार से मिलता है, "शहर में सबसे अधिक शिक्षित और प्रतिभाशाली।" इवान पेट्रोविच तुर्किन ने शौकिया तौर पर प्रदर्शन किया, चालें दिखाईं, चुटकुले बनाए। वेरा इओसिफोवना ने अपने लिए उपन्यास और कहानियां लिखीं और उन्हें मेहमानों को पढ़ा। उनकी बेटी एकातेरिना इवानोव्ना, एक युवा, सुंदर लड़की, जिसका पारिवारिक नाम किटी था, ने पियानो बजाया। जब दिमित्री Ionych पहली बार Turkins का दौरा किया, तो वह मोहित हो गया। उसे किट्टी से प्यार हो गया। यह एहसास Ionych के जीवन में "एकमात्र आनंद और अंतिम" था। अपने प्यार के लिए, वह तैयार है, यह प्रतीत होता है, बहुत कुछ के लिए। लेकिन जब किट्टी ने उसे मना कर दिया, तो वह केवल तीन दिनों के लिए पीड़ित हुई, और फिर सब कुछ पहले जैसा हो गया। अपने प्रेमालाप और उदासीन तर्क को याद करते हुए ("ओह, उन लोगों को कैसे जानते हैं जिन्होंने कभी प्यार नहीं किया है!"), उन्होंने केवल आलस से कहा: "हालांकि, कितनी परेशानी है!"

शारीरिक रूप से मोटापा Startsev के लिए स्पष्ट रूप से आता है। वह चलना बंद कर देता है, सांस की तकलीफ से पीड़ित होता है, खाना पसंद करता है। “चार साल हो गए। शहर में स्टार्टअप्स का पहले से ही बहुत अभ्यास था। उन्होंने वजन में वृद्धि की, वसा में वृद्धि की और चलने के लिए अनिच्छुक थे, क्योंकि वे सांस की तकलीफ से पीड़ित थे। " मोरल "मोटापा" में भी रेंगता है। इससे पहले, Ionych को आत्मा के गर्म आंदोलनों और एस के शहर के निवासियों से भावनाओं की प्रबलता से प्रतिष्ठित किया गया था। उन्होंने उन्हें "उनकी बातचीत, जीवन पर विचार और यहां तक \u200b\u200bकि उनकी उपस्थिति के साथ परेशान किया।" वह अनुभव से जानता था कि आप शहर के मैदानों में ताश खेल सकते हैं, नाश्ता कर सकते हैं और केवल सबसे सामान्य चीजों के बारे में बात कर सकते हैं। और अगर आप बात करना शुरू करते हैं, उदाहरण के लिए, "राजनीति या विज्ञान के बारे में," तो औसत व्यक्ति एक मृत अंत बन जाता है या "ऐसे दर्शन, मूर्खता और बुराई शुरू कर देता है, जो आपको करना होगा और छोड़ देना होगा। लेकिन धीरे-धीरे Startsev को ऐसी ज़िंदगी की आदत हो गई और वह इसमें शामिल हो गया। और अगर वह बात नहीं करना चाहता था, तो वह अधिक चुप था, जिसके लिए उसने उपनाम "पोल फुलाया" प्राप्त किया, कहानी के अंत में, हम देखते हैं कि वह हर शाम क्लब में बिताता है, शराब पीता है, एक नाश्ता करता है और कभी-कभी बातचीत में हस्तक्षेप करता है:

तुम्हारी किस बारे में बोलने की इच्छा थी? तथा? किसको?

जब किट्टी को यह विश्वास हो गया कि उसके पास औसत दर्जे की क्षमताएं हैं, तो वह स्टार्टसेव के प्यार के लिए एक उम्मीद के साथ रहती थी। लेकिन इयोनिच अब वह युवक नहीं था जो रात को कब्रिस्तान में एक तारीख पर आ सकता था। "और अब वह उसे पसंद करता था, उसे बहुत पसंद करता था, लेकिन कुछ पहले से ही उसमें गायब था, या कुछ बहुत ही कम था, लेकिन कुछ पहले से ही उसे महसूस करने से रोकता था, जैसा कि उसने अतीत में ऐसा कुछ नहीं किया था जब वह लगभग उससे शादी कर ली। उन्होंने अपने प्यार, सपनों और आशाओं को याद किया, जिन्होंने उन्हें चार साल पहले चिंतित कर दिया था, और उन्हें शर्मिंदगी महसूस हुई। " वह बहुत आलसी था और प्यार और परिवार के लिए आध्यात्मिक और नैतिक रूप से अपमानित था। उसने

"मुक्त विषयों पर निबंध"

केवल सोचता है: "यह अच्छा है कि मैंने तब शादी नहीं की।"

डॉक्टर का मुख्य मनोरंजन, जिसमें वह स्पष्ट रूप से शामिल हो गया, थोड़ा-थोड़ा करके, "शाम को अपनी जेब से कागज के टुकड़े बाहर निकालने के लिए," और फिर, जब बहुत पैसा था, तो मकानों को देखने के लिए नीलामी के लिए। लालच ने उस पर काबू पा लिया। लेकिन वह खुद यह नहीं समझा सका कि अकेले उसे इतने पैसे की आवश्यकता क्यों है, भले ही वह थिएटरों और संगीत समारोहों में शामिल न हुआ हो।

स्टार्टसेव खुद जानता है कि "वह बूढ़ा हो रहा है, मोटा हो रहा है, डूब रहा है", लेकिन उसके पास न तो इच्छा है और न ही परोपकारी के खिलाफ लड़ने की इच्छाशक्ति है। उनके डॉक्टरों को अब बस Ionych कहा जाता है। जीवन का मार्ग पूर्ण है।

दिमित्री Ionych Startsev एक गर्म युवा से अधिक वजन, लालची और शोर Ionych में क्यों बदल गया? हां, बुधवार को दोष देना है। जीवन नीरस, उबाऊ है, "बिना किसी विचार के, प्रभाव के बिना, मंद रूप से गुजरता है।" लेकिन लेखक हमें इस विचार में लाता है कि, सबसे पहले, डॉक्टर को खुद को दोष देना है, जिसने उन सभी को खो दिया है जो एक अच्छी तरह से खिलाया, आत्म-संतुष्ट अस्तित्व के लिए जीवित भावनाओं का आदान-प्रदान करता है।

34. "हमारे जीवन की मुख्य गाँठ, इसका संपूर्ण भविष्य कोर और उद्देश्यपूर्ण लोगों का अर्थ शुरुआती वर्षों में बंधा हुआ है ..." (ए। आई। सोलजेनित्सिन)

प्रत्येक व्यक्ति के चरित्र को बचपन में रखा गया है। परवरिश, रहन-सहन की स्थिति, बच्चे के बड़े होने का वातावरण बहुत बड़ा प्रभाव डालता है। यह कुछ छाप छोड़ता है और फिर जीवन भर खुद को महसूस करता है। हम सभी "बचपन से आते हैं", हम में से प्रत्येक की अपनी परवरिश है।

आईए गोंचारोव के उपन्यास ओब्लोमोव में, हमें शिक्षा की दो प्रणालियाँ दिखाई जाती हैं: ओब्लोमोव्का, जिसमें इल्या इलिच ओब्लोमोव ने अपने खुश, निर्मल बचपन और आंद्रेई इवानोविच स्टोलट्स, इलियुशा के एक अच्छे दोस्त की शिक्षा का खर्च उठाया। मैं स्टोलज़ के बचपन के बारे में अधिक विस्तार से जानना चाहूंगा।

स्टोलज़ की परवरिश मुख्य रूप से उनके पिता ने की थी। उन्होंने अपने बेटे को ज्ञान के लिए सम्मान देने, सोचने की आदत, अध्ययन की आदत डालने की कोशिश की। उन्होंने अपने बेटे में आर्थिक तप, निरंतर गतिविधि की आवश्यकता को सामने लाया। बचपन में, उन्होंने अपने बेटे को अपने दम पर जीविकोपार्जन करना सिखाया। आइए याद रखें कि उनके पिता ने आमतौर पर उनसे पैसे लिए और उन्हें केवल आवश्यक चीजों के लिए दिया। अक्सर पिता अपने बेटे के साथ क्रूरतापूर्ण व्यवहार करता था। इसलिए, उसने उसे अनजान पाठों के लिए घर से बाहर निकाल दिया। अपने पिता के साथ, स्टॉल्ज़ ने घर का काम चलाया, अलग-अलग चीजों को समझना सीखा। बचपन से, उनके पिता ने स्टोलज़ को काम करना सिखाया: "श्रम जीवन की छवि, सामग्री, तत्व और उद्देश्य है, कम से कम मेरा," स्टोलज़ बाद में कहेंगे।

स्टोलज़ ने एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की। पिता एंड्री के गहरे ज्ञान के बारे में बहुत गंभीर थे। आंद्रेई ने अपने पिता के साथ एक भौगोलिक मानचित्र पर बैठकर बाइबिल के छंदों का विश्लेषण किया और किसानों, पूंजीपतियों और कारखाने के श्रमिकों के निरक्षर खातों का सारांश दिया और अपनी मां के साथ उन्होंने पवित्र इतिहास पढ़ा, जो कि क्रिलोव के दंतकथाओं को पढ़ाया।

14-15 साल की उम्र में, वह स्वतंत्र रूप से अपने पिता से शहर में यात्रा करने लगे और ऐसा कभी नहीं हुआ कि वे कुछ भूल गए, बदल गए, अनदेखी की, गलती की। हम कह सकते हैं कि स्टोलज़ को एक सही, तर्कसंगत परवरिश प्राप्त हुई।

स्टोलज़ की परवरिश के बारे में पढ़कर सवाल उठता है: क्या आंद्रेई के पिता को प्यार है? मुझे लगता है कि वह जर्मन में उसे अपने तरीके से प्यार और शिक्षित करती है। यह संभवत: स्टोलज़ के पिता का लालन-पालन उनके पिता द्वारा किया गया था।

उपन्यास का सबसे प्रखर दृश्य स्टोलज़ का अपने पिता से विदाई है। हम इस दृश्य से चकित हैं। पिता और पुत्र - दो रिश्तेदार - हमेशा के लिए अलविदा कहते हैं, वे जानते हैं कि यह हमेशा के लिए है। लेकिन उसके पिता ने आंसू नहीं बहाए, उसमें कुछ भी हलचल नहीं हुई। केवल एक लगभग उन्मादपूर्ण अलविदा। क्या उसे अपने बेटे पर दया नहीं आई, जो अज्ञात में जा रहा था। यह मुझे लगता है कि वह

"मुक्त विषयों पर निबंध"

मैं अपने बेटे को गले लगाना उसे चुंबन और हो सकता है रोना चाहता था,। लेकिन पिता ऐसा नहीं कर सके। तब उसकी परवरिश की पूरी व्यवस्था ध्वस्त हो जाती।

पिता की कठिन परवरिश ने स्टोलज़ के चरित्र को तड़पा दिया। इस तरह की परवरिश के लिए धन्यवाद, वास्तव में उससे कुछ निकला, उन्होंने गंभीर जीवन के लिए बहुत धन्यवाद दिया।

कई आलोचकों ने I.A.Goncharov के Stolz पर आध्यात्मिक रूप से गरीब होने का आरोप लगाया।

एनए डोबरोउलोव ने उसे केवल एक बुर्जुआ व्यापारी - एक उद्यमी देखा। ए.पी. चेखव ने स्टोलज़ को "एक उड़ाने वाला जानवर" कहा।

मुझे ऐसा लगता है कि आलोचक बिल्कुल सही हैं। स्टोल्ज़ को मिली परवरिश ने उसे किसी तरह की मशीन की तरह बना दिया: वह लगभग कभी चिंता नहीं करता, चिंता नहीं करता। वह योजना के अनुसार सख्ती से रहता है, उसका जीवन मिनट से निर्धारित होता है। स्टोलज़ के जीवन में कोई आश्चर्य या दिलचस्प क्षण नहीं हैं। उनका जीवन ट्रेनों के प्रस्थान के लिए एक सटीक समय सारिणी की तरह है, और वह स्वयं एक ट्रेन है जो सही समय पर चल रही है, हालांकि बहुत अच्छी, लेकिन अभी भी कृत्रिम है। उनका आदर्श भौतिक समृद्धि, आराम, व्यक्तिगत कल्याण की उपलब्धि है।

स्टोलज़ बहुत सही निकला, लेकिन जीवन में कोई आदर्श नहीं है।

35. "सम्मान को छीना नहीं जा सकता, इसे खो दिया जा सकता है ... (A.P. चेखव) (A.S. Pushkin की कहानी पर आधारित)

"कप्तान की बेटी")

ऐतिहासिक कहानी "द कैप्टन की बेटी" अलेक्जेंडर पुश्किन के काम में एक विशेष स्थान रखती है। यह Emelyan Pugachev के नेतृत्व में एक किसान विद्रोह के बारे में बताता है। कथानक दो विरोधी दुनिया के क्रूर संघर्ष पर आधारित है: कुलीनता की दुनिया और किसान की दुनिया। इन घटनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ, बेलोगोरस किले माशा मिरोनोवा के कमांडेंट की बेटी के लिए युवा रईस प्योत्र एंड्रीविच ग्रिनेव के प्रेम की कहानी बताई गई है। काम की केंद्रीय समस्या सम्मान की समस्या है, जैसा कि एपिग्राफ द्वारा स्पष्ट किया गया है: "अपने युवाओं से सम्मान का ख्याल रखें।" इस समस्या के संबंध में, इस कहानी के नायकों की छवियां सामने आई हैं। कहानी के सभी नायक अलग-अलग तरीकों से इस गुण को प्रदर्शित करते हैं।

एक अधिकारी का सम्मान 18 वीं शताब्दी के बड़प्पन के लिए एक खाली वाक्यांश नहीं था, विशेष रूप से पितृसत्तात्मक बड़प्पन के लिए, बेलगॉरस किले के वरिष्ठ कमांडेंट, कैप्टोनोव के ग्रिनेव व्यक्ति में दिखाया गया है। कप्तान एक अधीर व्यक्ति के प्रति निष्ठा के बजाय मर जाएगा। आंद्रेई पेट्रोविच ग्रिनेव, एक पुराने गार्ड अधिकारी, सरकारी बलों में एक अधिकारी के पद से सम्मान की अवधारणा की जांच करते हैं। उनका मानना \u200b\u200bहै कि "गनपाउडर को सूंघना" एक अधिकारी का कर्तव्य है, इसलिए वह अपने बेटे को सेंट पीटर्सबर्ग में नहीं, बल्कि एक दूरस्थ प्रांत में सेवा करने के लिए भेजता है।

कहानी के केंद्रीय नायक, पेत्रुस ग्रिनेव, भी सम्मान से रहते हैं। पहली बार, ग्रिनेव कार्ड ऋण वापस करके अपना सम्मान करता है, हालांकि सेवेलिच इसके खिलाफ था। कर्ज नहीं चुकाने का मतलब है कि अपने सम्मान को धूमिल करना। पुगाचेव के हाथों में एक से अधिक बार खुद को खोजने, उनकी मदद और संरक्षण को स्वीकार करते हुए, प्योत्र ग्रिनेव सैन्य शपथ का उल्लंघन नहीं करता है। यहां तक \u200b\u200bकि ऐसे मामलों में जहां यह उनके जीवन को खतरे में डाल सकता है, नायक कभी भी खुद को और उन लोगों को धोखा नहीं देता है जो उस पर निर्भर हैं।

श्वाब्रिन को एक द्वंद्वयुद्ध को चुनौती देना सम्मान का दूसरा कार्य है। ग्रिनेव को अपनी प्यारी लड़की के सम्मान के लिए हस्तक्षेप करना पड़ा, हालांकि वह खुद इस फैसले से पीड़ित था।

श्वेराबिन ग्रिनेव के विपरीत है। वह, ग्रिनेव की तरह, एक अधिकारी था, उसने साम्राज्ञी के प्रति निष्ठा की कसम खाई थी। लेकिन अपने स्वयं के लाभ के लिए, अपने जीवन के लिए डर से, श्वाबरीन पुगेचेव विद्रोह में शामिल हो गई। महान सम्मान का त्याग करने के बाद, श्वेराबिन विद्रोहियों की श्रेणी में शामिल हो गए, हालांकि विद्रोह के लक्ष्य उनके लिए पूरी तरह से अलग थे। वह गहरा है

"मुक्त विषयों पर निबंध"

लोगों को निराश करता है, डरता है और पुगाचेव से नफरत करता है। विद्रोहियों के पक्ष में जाने के बाद, वह खुद के खिलाफ, सबसे ऊपर और सम्मान के खिलाफ जाता है।

और माशा मिरोनोवा के प्रति उनका कार्य पूरी तरह से अपमानजनक कार्य है। न तो प्यार हासिल किया और न ही माशा का स्थान, शेवरिन ने उसे बंद कर दिया, उसे लगभग पागलपन की ओर ले जाता है। यह एक ऐसे व्यक्ति द्वारा किया जा सकता है जो सम्मान के बारे में कुछ भी नहीं जानता है। और अगर पगचेव की मदद के लिए नहीं, तो यह नहीं पता है कि गरीब लड़की के साथ क्या हुआ होगा। जब श्वाबरीन उजागर होती है, तो वह प्योत्र एंड्रीविच और गरीब लड़की की खुशी को रोकने के लिए सब कुछ करता है, और बाद में, राज्य के लिए "पश्चाताप" करता है, ग्रिनेव को धोखा देता है, अदालत में उसके खिलाफ झूठी गवाही देता है।

और पुगाचेव खुद सम्मान की अवधारणा के लिए कोई अजनबी नहीं है। यह वह गुण है जो प्यूगाचेव ग्रिनेव में सराहना करने में सक्षम था। पुनेचेव ग्रिनेव में सम्मान की इस भावना की सराहना करते हैं, जो मौत के मुंह में भी, सम्मान के साथ व्यवहार करना जारी रखता है, सच बोलता है और एक बार और सभी के लिए शपथ से पीछे नहीं हटता है। इसके लिए, पुगचेव ग्रिनेव उनका सम्मान और संरक्षण करता है। यह विशेष रूप से पुगाचेव के प्रयासों के माध्यम से है जो माशा और ग्रिनेव एक दूसरे को पाते हैं। इसके बाद, ग्रिनेव ने अधीर व्यक्ति को सम्मान के रूप में देखा।

दंगल के दौरान, इसके सभी प्रतिभागियों के गुणों को बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट किया गया था। हम सार्जेंट, जनरलों पुगचेव और पूरे लोगों के उदाहरण में सम्मान की अवधारणा देखते हैं। वे सभी, बिना किसी हिचकिचाहट के, पगचेव की तरफ चले जाते हैं, क्योंकि सत्ता अब उसके हाथों में है। इन लोगों के लिए, सम्मान की कोई अवधारणा नहीं है। हवलदार कभी-कभी कमांडेंट की सेवा करता है, फिर पुगाचेव, फिर माशा और ग्रिनेव की मदद करता है, वह ख़ुशी से किसी और की सेवा करेगा, अगर यह कोई मिला।

पुगेचेव के अनुसार, "येनराली", "पहली असफलता पर ... वे मेरे सिर से अपनी गर्दन छुड़ाएंगे।" लोगों ने, जैसे ही पुगेचेव के लोगों ने बेलगॉरस्क किले पर कब्जा कर लिया, पुगेचेव के लिए अपनी पूरी आज्ञाकारिता व्यक्त करते हैं, कि पुगेचेव उन्हें फेंकता है। उनके लिए, सम्मान की कोई अवधारणा नहीं है, लेकिन केवल ताकत की अवधारणा है, या बल की धमकी, जो उनके जीवन को ले सकती है। इसलिए, कप्तान इवान कुज़्मिच मिरोनोव का कार्य एक वास्तविक उपलब्धि है। वह सम्मान को एक सच्चे अधिकारी के रूप में समझता है जो साम्राज्ञी को शपथ दिलाता है। वह निर्भयता से बेलोगोरस किले की रक्षा करता है, यहाँ तक कि अच्छे हथियार भी नहीं। किले के आत्मसमर्पण के बाद, वह "भगोड़े कोसैक" में सम्राट को पहचानने से इनकार कर देता है, जिसके लिए वह उसे अपने जीवन से वंचित करता है। इवान इग्नाटयेविच ऐसा ही करता है, किले के कमांडेंट के शब्दों को दोहराता है: "आप मेरे संप्रभु नहीं हैं, आप चोर हैं और नपुंसक हैं, आप!" जिसके लिए उन्होंने अपने जीवन से भुगतान किया।

इसलिए, सम्मान और कर्तव्य की समस्या ऐतिहासिक कहानी "द कैप्टन की बेटी" के लिए केंद्रीय है। प्रत्येक नायक इन उच्च गुणों की अपनी समझ के अनुसार कार्य करता है।

सौंदर्य क्या है? और सत्य क्या है? परिभाषा के अनुसार, जो हमें रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश एस.आई. ओज़ेगोवा, "सौंदर्य गुणों का एक सेट है जो दृष्टि और सुनवाई को प्रसन्न करता है; सब कुछ सुंदर, सुंदर है ”(अर्थ में से एक)। और सत्य (सभी एक ही स्रोत के अनुसार) "जो वास्तविकता, सत्य से मेल खाता है।" क्या सत्य हमेशा सुंदर होता है और सौंदर्य हमेशा सत्य होता है? मुझे ऐसा लगता है कि एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास वार एंड पीस में इस सवाल का जवाब दिया, जिसमें उन्होंने दो ज्वलंत चित्र दिखाए: नताशा रोस्तोवा और हेलेन कुरागिना।

पहले उसकी सारी इंद्रियों के साथ

कार्यों, जीवन से, वह साबित करता है कि सत्य सुंदर है, और दूसरा इस विचार की पुष्टि करता है कि बाहरी सुंदरता आंतरिक सद्भाव के बिना झूठी है।

एल। एन। टॉल्स्टॉय ने एक तेरह वर्षीय लड़की के चित्र का विस्तार से वर्णन किया है: "एक बड़े मुंह के साथ काली आंखों वाला, बदसूरत, लेकिन जीवित है, उसके खुले बचकाने कंधों के साथ जो तेज दौड़ से उसकी चोली से बाहर कूद गया"; वह अपने नंगे हाथों की नाजुकता पर जोर देता है। छोटी काउंटेस जोर से और जोर से हंसती है, वह दूसरों की राय के बारे में चिंतित नहीं है। यह "बदसूरत बत्तख का बच्चा" आपको खुद की प्रशंसा करता है, क्योंकि उसकी हर चीज ईमानदार है, दिखावा से रहित है।

हेलेन एक पूरी तरह से अलग मामला है - राजकुमार वसीली की बेटी

कुरागिना एक शानदार पीटर्सबर्ग सौंदर्य है। उसके बारे में बात करते हुए, लेखक अक्सर एपीथेट्स का उपयोग करता है: "स्टली", "शाइनिंग", "शांत", "सुंदर", "मार्बल"। उसकी काली आँखें, भरे हुए कंधे, सुंदर भुजाएँ, शानदार शरीर लोगों को उसके आस-पास के लोगों की प्रशंसा करते हैं, और "वह उसकी निस्संदेह और बहुत मजबूत और विजयी अभिनय सुंदरता के लिए शर्मिंदा थी।" वह अपने गले में हीरे की तरह चमकती है। हेलेन खुद को एक धर्मनिरपेक्ष समाज के बिना कल्पना नहीं कर सकती है, वह इस सिद्धांत का पालन करती है: "दुनिया में प्रभाव पूंजी है, जिसे संरक्षित किया जाना चाहिए ताकि यह गायब न हो।"

नताशा भीतर की गर्मी को विकीर्ण करती है जिसके साथ वह किसी भी क्षण अपने आसपास के लोगों को गर्म करने के लिए तैयार रहती है। वह सभी को "प्यार की गर्म किरणें" देती है। नायिका के मन की स्थिति एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपनी आँखों के विवरण के माध्यम से बताया। नताशा ने उन्हें "जिज्ञासु", "दीप्तिमान", "चमक", "नकली", "स्नेही"। हम "संगमरमर" सौंदर्य हेलेन की आँखों में अभिव्यक्ति के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं।

रोस्तोवा सहज रूप से लोगों को अनुमान लगाती है, वह "घुसपैठ, विचारों और चेहरे के भावों के रंगों को महसूस करने की क्षमता के साथ सबसे अधिक उपहार है", एक असाधारण आवाज है जो हर किसी को स्थानांतरित कर सकती है। नृत्य में व्यस्त होने के कारण, वह सर्वश्रेष्ठ छात्रों में से एक है, जो असाधारण अनुग्रह में निहित है। हेलेन ठंडी और दूसरों के प्रति उदासीन है। वह आत्म-नियंत्रण की कला को पूरी तरह से जानती है, वह "चुप रहने की एक शांत क्षमता - दुनिया में योग्य" से प्रतिष्ठित है।

नायिकाओं के भाग्य अलग-अलग तरीकों से बनते हैं। नताशा कई परीक्षणों से गुज़रेगी: आंद्रेई के साथ एक बैठक, पुराने राजकुमार द्वारा अपमानित, अनातोली कुरागिन के साथ एक उल्लंघन, बोलोनस्की की मौत। वह केवल पियरे के लिए सच्चे प्यार का अनुभव करेगी, जिसके साथ वह पूरी तरह से आपसी समझ से जुड़ी हुई है।

उपन्यास के अंत में, हम अब भूतपूर्व लड़की नहीं हैं, बल्कि एक देखभाल करने वाली पत्नी और चार बच्चों की माँ हैं। उसकी विशेषताओं में "शांत कोमलता और स्पष्टता की अभिव्यक्ति थी।" नताशा में कोई भी "एक मजबूत, सुंदर और उर्वर महिला देख सकता था।" समाज में, उन्हें देखने वाले दुखी थे, लेकिन रोस्तोवा खुश थी।

हेलेन का भाग्य, मेरी राय में, दुखद था। पियरे बेजुकॉव से शादी करके, उसने अपने पारिवारिक जीवन को एक बुरे सपने में बदल दिया। वह अपने पति से नफरत करती है, उसे अपमानित करती है, उसे पीड़ा देती है। हेलेन एक बार "अवमानना \u200b\u200bसे हंसी और कहा कि वह बच्चों को नहीं चाहती थी।" यह उसके मन की सीमितता, अशिष्टता, अशिष्टता, अवसाद को प्रकट करता है।

पियरे के साथ टूटने के बाद, वह अपने भाग्य का अधिकांश प्राप्त करेगी, पीटर्सबर्ग में रहेगी, फिर विदेश में, जहां उसे नेपोलियन द्वारा सम्मानित किया जाएगा। उसकी "एक आकर्षक और बुद्धिमान महिला के रूप में प्रतिष्ठा" होगी: "काउंटेस बेजुखोवा के सैलून में प्राप्त होने के लिए उसे मन का डिप्लोमा माना जाता था", इस तथ्य के बावजूद कि परिचारिका अश्लीलता और मूर्खता बोलती है, हर कोई ऐलेना वासिलिवेना बेजुखोवा की प्रशंसा करता है। उसका जीवन खाली और अर्थहीन है, और अचानक मृत्यु केवल आश्चर्यजनक है।

इस प्रकार, नताशा सच्ची सुंदरता, अर्थात्, और हेलेन को झूठे, कृत्रिम रूप से चित्रित करती है। "संगमरमर" सुंदरता की महानता सिर्फ एक ठंडी चमक बन जाती है, जबकि नताशा की आध्यात्मिक सुंदरता लोगों को उसके खुश कर देती है। मेरा मानना \u200b\u200bहै कि सत्य सुंदर होना चाहिए, और सुंदरता सच होनी चाहिए, और फिर मानव जीवन सद्भाव और अर्थ से भर जाएगा।

सत्य और सौंदर्य ... हमेशा से मानव जीवन और पृथ्वी पर सामान्य रूप से मुख्य बात रही है। सत्य और सौंदर्य ... हमेशा से मानव जीवन और पृथ्वी पर सामान्य रूप से मुख्य बात रही है। ए.पी. ए.पी. चेखव चेखव अच्छे की सेवा करने की इच्छा निश्चित रूप से आत्मा की जरूरत है, व्यक्तिगत सुख के लिए एक शर्त ...

I. टैगोरोग () हाउस स्ट्रीट पर पुलिस स्ट्रीट, पुलिस स्ट्रीट पर, जहां ए.पी. चेखव का जन्म ए.पी. चेखव

ग्रीक स्कूल ऑफ टैगान्रोग ग्रीक स्कूल ऑफ टैगान्रोग यूनानी स्कूल में पिता के विश्वास के अनुसार, जो ग्रीक लोगों पर आंख मूंदकर विश्वास करते थे, पावेल येगोरोविच के बुजुर्गों ने उनकी शिक्षा शुरू की: अलेक्जेंडर, निकोलाई और एंटोन, लेकिन ... इन ग्रीक स्कूल, पिता के विश्वास के अनुसार, जो नेत्रहीन यूनानियों में विश्वास करते थे, बड़ों ने अपनी शिक्षा पावेल येगोरोविच के पुत्रों: अलेक्जेंडर, निकोलाई और एंटोन, शुरू की, लेकिन ...

जिम्नेजियम जहां ए.पी. चेखव ने जिम्नेजियम कार्यक्रम का अध्ययन किया: जिम्नेजियम कार्यक्रम: - सामान्य और रूसी इतिहास; - प्राचीन ग्रीस और रोम का इतिहास; - रूस की भूगोल; - साहित्य का सिद्धांत; - रूसी साहित्य का इतिहास; - प्राचीन भाषाएँ; - जर्मन; - फ्रेंच; - भगवान का कानून; ……………………………………

प्रकृति अस्तित्व का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है (मनुष्य "प्रकृतिकृत" है, प्रकृति मानवकृत है); प्रकृति मानव जीवन में एक साथी है ("काश्तंका", "श्वेत-अग्रभाग", "आगफिया", "भय"); साहित्यिक प्रकृति का प्रकार जीवन की एक अमूर्त पृष्ठभूमि से मुख्य चरित्र ("स्टेपी", "फादरलेसनेस" ...) में विकसित होता है। साहित्यिक प्रकृति का प्रकार जीवन की एक अमूर्त पृष्ठभूमि से मुख्य चरित्र ("स्टेपी") तक विकसित होता है। फादरलेसनेस "...) चेखव की विश्वदृष्टि की विशेषताएं, वर्षों के दौरान बनाई गईं।

II। मास्को () II। मास्को) पत्रिका "ड्रैगनफ्लाई" (10.1880) "लेटर टू ए साइंटिस्ट नेबर", पर हस्ताक्षर किए ... "इन द फर्स्ट प्रिंटेड वर्क" लेटर टू ए साइंटिस्ट नेबर "पत्रिका" ड्रैगनफ्लाई "(10, 1880), में हस्ताक्षरित है ... , "इस या उस घटना के मुख्य चरित्र के रूप में एक व्यक्ति का विचार ... इस या उस घटना के मुख्य चरित्र के रूप में एक व्यक्ति का विचार। मनुष्य, चेखव के अनुसार, ब्रह्मांड का आधार है, एक वस्तु और ध्यान ... अध्ययन। मनुष्य, चेखव के अनुसार, ब्रह्मांड का आधार है, एक वस्तु और ध्यान ... अध्ययन।

1884 में डॉक्टर चेखव डॉक्टर चेखव चेखव ज़ेवेनगोरोड में अस्पताल के प्रमुख हैं, एक जिला चिकित्सक के रूप में रोगियों को प्राप्त करते हैं, शव परीक्षा में जाते हैं, और अदालत में विशेषज्ञ हैं। 1884 में। चेखव ज़ेवेनगोरोड में अस्पताल के प्रमुख हैं, एक जिला चिकित्सक के रूप में रोगियों को प्राप्त करते हैं, शव परीक्षा में जाते हैं, और अदालत में विशेषज्ञ हैं। चिकित्सा अभ्यास साहित्यिक प्रयोगों के लिए भोजन है ("एट द पेशेंट बेड", "वार्ड 6", "केस फ्रॉम प्रैक्टिस", "ब्लैक मोंक", "इयोनिच" ...) चिकित्सा अभ्यास साहित्यिक प्रयोगों के लिए भोजन है ("एट द पेशेंट ऑफ द पेशेंट" बेड "," चैंबर 6 "," केस फ्रॉम प्रैक्टिस "," ब्लैक मोंक "," इयोनिच "...) पत्रिकाओं के साथ सहयोग:" ड्रैगनफ्लाई "," अलार्म क्लॉक "," स्पेक्टेटर "," शार्क "," क्रिकेट " , इत्यादि। पत्रिकाओं के साथ सहयोग: "ड्रैगनफली", "अलार्म घड़ी", "स्पेक्टेटर", "शार्द", "क्रिकेट", आदि। वह छद्म नामों से अपनी कहानियों पर हस्ताक्षर करता है: A.Ch- वे, चींटी। चेखोंटे, मैन विद अ स्पेलन, जी। बालदासरोव, ... और 1883 में। ए.पी. चेखव ने सबसे पहले अपना नाम रखा। वह छद्म नामों से अपनी कहानियों पर हस्ताक्षर करता है: A.Ch- वे, चींटी। चेखोंटे, मैन विद अ स्पेलन, जी। बालदासरोव, ... और 1883 में। ए.पी. चेखव ने सबसे पहले अपना नाम रखा। 1884 में। कहानियों का पहला संग्रह "टेल्स ऑफ़ मेलपोमिन" प्रकाशित हुआ था। कहानियों का पहला संग्रह "टेल्स ऑफ़ मेलपोमिन" जारी किया गया था

बैठकें, परिचितियां, रचनात्मकता ... कहानियां लोकप्रिय लेखकों और प्रकाशकों (L.N. टॉल्स्टॉय, डी.वी. ग्रिगोरोविच, ए.एस. सुवरिन ...) द्वारा मनाई जाती हैं। कहानियां लोकप्रिय लेखकों और प्रकाशकों (L.N. टॉल्स्टॉय, डी। वी। ग्रिगोरोविच, ए। सुवरिन ... द्वारा मनाई जाती हैं। ) कुवशिनिकोव और उसके मेहमानों के घर: डॉक्टर, कलाकार, संगीतकार, लेखक (चेखव्स, लेविटन, स्टेपानोव, चलीपिन, राचमानिनोव, आदि)। कहानियां "कूदते हुए", कुवशिनिकोव और उसके मेहमानों के घर "इयोनिच": डॉक्टर, कलाकार, संगीतकार, लेखक (चेखव, लेविटन, स्टेपानोव, चलीपिन, राचमानिनोव, आदि)। लघु कहानियां "जंपिंग", "आईकॉन्च" ए। पी। चेखव का सहयोग "मोटी पत्रिकाओं" ("उत्तरी हेराल्ड", "नया समय") के साथ। कहानियां "पनीखिदा", "दुश्मन", "पवित्र रात", "दुःस्वप्न", "आगफिया", "स्टेपी" ए। पी। चेखव का सहयोग "मोटी पत्रिकाओं" ("उत्तरी हेराल्ड", "नया समय") के साथ। कहानियां "पनिखिदा", "दुश्मन", "पवित्र रात", "दुःस्वप्न", "आगफिया", "स्टीवे"

सखालिन () यात्रा का उद्देश्य दोषियों और निर्वासितों के जीवन का अध्ययन करना है (उन कारणों का पता लगाना जो किसी व्यक्ति को कठिन परिश्रम के लिए लाए, लेकिन वास्तव में एक व्यक्ति और कठिन श्रम की समस्या है)। यात्रा का उद्देश्य दोषियों और निर्वासितों के जीवन का अध्ययन करना है (उन कारणों का पता लगाना जो किसी व्यक्ति को कठिन श्रम के लिए लाए, लेकिन वास्तव में एक व्यक्ति और कठिन श्रम की समस्या को हल करते हैं)। निबंध "सखालिन द्वीप" () निबंध "सखालिन द्वीप" () द्वीप की एक यात्रा ने लेखक के आगे के काम को प्रभावित किया ("निर्वासन में", "महिला", "गुसेव", "मर्डर"), ने जीवन परkkhov के दृष्टिकोण को बदल दिया। एक व्यक्ति पर: "... बाद में, मेरे काम में सब कुछ" सूख गया "" ("वार्ड 6", "तीन साल", "मेरा जीवन", "पुरुष", "बिशप") द्वीप की यात्रा प्रभावित हुई लेखक के आगे काम ("निर्वासन में", "बाबा", "गुसेव", "मर्डर"), ने एक व्यक्ति पर जीवन पर चेखव के दृष्टिकोण को बदल दिया: "... बाद में, मेरे काम में सब कुछ" सूख गया "" ("वार्ड 6", "तीन साल", "मेरा जीवन", "लोग", "बिशप")

1892 की सर्दियों में ए.पी. चेखव और ए.पी. चेखोव द्वारा अधिग्रहित मैनर मेलिखोवो, मैनर मेलिखोवो। 1892 की सर्दियों में। III। मेलिखोवो ()

मेलिखोवो में डॉक्टर चेखव रूस में हैजा की एक महामारी है। चेखव एक जिला चिकित्सक के रूप में काम करता है, 26 गांवों, 4 कारखानों, एक मठ की सेवा करता है, चिकित्सा केंद्रों का आयोजन करता है। रूस में हैजा की एक महामारी है। चेखव एक जिला चिकित्सक के रूप में काम करता है, 26 गांवों, 4 कारखानों, एक मठ की सेवा करता है, चिकित्सा केंद्रों का आयोजन करता है

IV। याल्टा ()

याल्टा में जीवन याल्टा में जीवन याल्टा में चे चेखव का कार्यालय। याल्टा में ए.पी. चेखव का कार्यालय। यहाँ परिपक्व, गहरी, विशद रचनाएँ लिखी गई हैं: यहाँ परिपक्व, गहरी, ज्वलंत रचनाएँ लिखी गई हैं: - "द लेडी विद द डॉग"; - "दुल्हन"; - "तीन बहने"; - "याल्टा में एपी चेखव का कार्यालय" चेरी ऑर्चर्ड। याल्टा में ए.पी. चेखव का कार्यालय। यहाँ परिपक्व, गहरी, विशद रचनाएँ लिखी गई हैं: यहाँ परिपक्व, गहरी, ज्वलंत रचनाएँ लिखी गई हैं: - "द लेडी विद द डॉग"; - "दुल्हन"; - "तीन बहने"; - "चेरी ऑर्चर्ड"

वी। जर्मनी। बैडेनवीलर (1904) 1904 की शुरुआती गर्मियों में। एपी चेखव और उनकी पत्नी ओएल नाइपर ने बाडेनवीलर रिसॉर्ट के लिए रूस छोड़ दिया। वे सोमर होटल में बस गए। ler। वे सॉमर होटल में बस गए। 2 जुलाई, 1904 सुबह 3 बजे A.P. चेखव की मृत्यु हो गई ...

मानव व्यक्ति का सम्मान करने के लिए चेखव का नैतिक कोड, कृपालु, कोमल, आज्ञाकारी होना; मानव व्यक्तित्व का सम्मान करें, कृपालु, कोमल, आज्ञाकारी बनें; हर चीज के लिए करुणा जो नग्न आंखों से नहीं देखी जा सकती; हर चीज के लिए करुणा जो नग्न आंखों से नहीं देखी जा सकती; ईमानदार रहें और आग की तरह झूठ से डरें; ईमानदार रहें और आग की तरह झूठ से डरें; किसी और की संपत्ति का सम्मान करें "किसी और की संपत्ति का सम्मान करें" दूसरे में सहानुभूति जताने के लिए खुद को नष्ट न करें; दूसरे में सहानुभूति जगाने के लिए खुद को नष्ट मत करो; अपने आप में प्रतिभा का सम्मान करना, उस पर गर्व करना, अगर कोई है; अपने आप में प्रतिभा का सम्मान करना, उस पर गर्व करना, अगर कोई है; अपने आप में सौंदर्यशास्त्र की खेती करने के लिए; अपने आप में सौंदर्यशास्त्र की खेती करने के लिए; स्वयं में बड़प्पन पैदा करने के लिए इच्छाशक्ति के प्रयास से; अपने आप में बड़प्पन की खेती करने की इच्छाशक्ति के प्रयास से; मानव व्यक्तित्व का सम्मान करें, कृपालु, कोमल, आज्ञाकारी बनें; मानव व्यक्तित्व का सम्मान करें, कृपालु, कोमल, आज्ञाकारी बनें; हर चीज के लिए करुणा जो नग्न आंखों से नहीं देखी जा सकती; हर चीज के लिए करुणा जो नग्न आंखों से नहीं देखी जा सकती; ईमानदार रहें और आग की तरह झूठ से डरें; ईमानदार रहें और आग की तरह झूठ से डरें; किसी और की संपत्ति का सम्मान करें "किसी और की संपत्ति का सम्मान करें" दूसरे में सहानुभूति जताने के लिए खुद को नष्ट न करें; दूसरे में सहानुभूति जगाने के लिए खुद को नष्ट मत करो; अपने आप में प्रतिभा का सम्मान करना, उस पर गर्व करना, अगर कोई है; अपने आप में प्रतिभा का सम्मान करना, उस पर गर्व करना, अगर कोई है; अपने आप में सौंदर्यशास्त्र की खेती करने के लिए; अपने आप में सौंदर्यशास्त्र की खेती करने के लिए; स्वयं में बड़प्पन पैदा करने के लिए इच्छाशक्ति के प्रयास से; अपने आप में बड़प्पन की खेती करने की इच्छाशक्ति के प्रयास से;

चेखव दुनिया को पहले आदमी की नजर से देखता है, जिसके लिए उसके आसपास की दुनिया के किसी खास व्यक्ति की स्थिति सर्वोपरि है। चेखव के लिए, सबसे ऊपर, व्यक्तित्व सार नहीं है, लेकिन काफी ठोस है; चेखव के लिए, सबसे ऊपर, व्यक्तित्व सार नहीं है, लेकिन काफी ठोस है; यदि एक चेखवियन नायक को अपनी खुद की गरिमा की भावना के साथ ग्रहण किया जाता है, तो वह लेखक के प्रति सहानुभूति रखता है; लेकिन अगर ऐसा नहीं होता है, तो वह चेखव की विडंबना और हास्य की स्थिति का विषय बन जाता है; यदि एक चेखवियन नायक को अपनी गरिमा की भावना के साथ ग्रहण किया जाता है, तो वह लेखक के प्रति सहानुभूति रखता है; लेकिन अगर ऐसा नहीं होता है, तो वह चेखव की विडंबना और हास्य की स्थिति का विषय बन जाता है; चेखव के लिए किसी व्यक्ति को अपमानित करना, उसे चोट पहुंचाना असंभव था। यह एक उदार कलाकार था! चेखव के लिए किसी व्यक्ति को अपमानित करना, उसे चोट पहुंचाना असंभव था। यह एक उदार कलाकार था! जीवन के लिए दार्शनिक दृष्टिकोण, लोगों के लिए प्यार, मनुष्य के लिए सम्मान चेखव का विश्वास, उनका धर्म, उनका विश्वदृष्टि था। जीवन के लिए दार्शनिक दृष्टिकोण, लोगों के लिए प्यार, आदमी के लिए सम्मान चेखव का विश्वास, उनका धर्म, उनका विश्वदृष्टि था।

चेखव के सभी काम आध्यात्मिक मुक्ति और मानव मुक्ति के लिए एक पुकार है। चेखव के सभी काम आध्यात्मिक मुक्ति और मानव मुक्ति के लिए एक पुकार है। उनका आभामंडल: "ब्रेविटी प्रतिभा की बहन है।" उनका आभामंडल: "ब्रेविटी प्रतिभा की बहन है।" चुटकुले सामान्यीकरण पर आधारित होते हैं, हास्य कानून में किसी भी तरह की तिकड़ी और यादृच्छिकता बनाने पर आधारित है। चुटकुले सामान्यीकरण पर आधारित होते हैं, हास्य कानून में किसी भी तरह की तिकड़ी और यादृच्छिकता बनाने पर आधारित है। चेखव के सभी काम आध्यात्मिक मुक्ति और मानव मुक्ति के लिए एक पुकार है। चेखव के सभी काम आध्यात्मिक मुक्ति और मानव मुक्ति के लिए एक पुकार है। उनका आभामंडल: "ब्रेविटी प्रतिभा की बहन है।" उनका आभामंडल: "ब्रेविटी प्रतिभा की बहन है।" चुटकुले सामान्यीकरण पर आधारित होते हैं, हास्य कानून में किसी भी तरह की तिकड़ी और यादृच्छिकता बनाने पर आधारित है। चुटकुले सामान्यीकरण पर आधारित होते हैं, हास्य कानून में किसी भी तरह की तिकड़ी और यादृच्छिकता बनाने पर आधारित है। चेखव के कलात्मक विश्वदृष्टि की विशेषताएं