“ईमानदारी से जीने के लिए, किसी को फटे, भ्रमित, संघर्ष करना, गलतियाँ करना, शुरू करना और छोड़ना, और फिर से शुरू करना और फिर शांत होना एक आध्यात्मिक अर्थ है। "ईमानदारी से जीने के लिए, आपको टूटना होगा, भ्रमित होना होगा, लड़ना होगा, गलतियाँ करनी होंगी ..." (टॉलस्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" पर आधारित)

लेखक किन ऐतिहासिक घटनाओं के साक्षी थे? (ए.एस. पुश्किन, 1837; एम। यू। लेर्मोन्टोव, 1841; एन.वी. गोगे, 1852; एन। जी। चेर्नेशेव्स्की, 1854 सोव्रेमेन्निक के कर्मचारी; क्रीमियन युद्ध; निकोलस प्रथम की मृत्यु; 1855; किसान सुधार), 1861; अलेक्जेंडर द्वितीय पर प्रयास; ; समाज का उद्भव "भूमि और स्वतंत्रता", 1876; रूसी-तुर्की युद्ध, अलेक्जेंडर द्वितीय की मृत्यु, 1881; अलेक्जेंडर III के जीवन पर प्रयास, 1887: रूसी-जापानी युद्ध; खूनी रविवार, 1905 किसके साथ बकाया है लोगों ने टॉल्स्टॉय से संवाद किया? (नानकेरोव, आईएस तुर्गनेव, एआई हर्ज़ेन, एएन ओस्त्रोव्स्की, एपी चेखव, एफएम टुटेचेव, टीजी शेवचेंको और अन्य)

टॉल्स्टॉय के नियम और कार्यक्रम क्या बिना किसी प्रदर्शन के सौंपा गया है, तो आप जो भी प्रदर्शन करते हैं, उसमें कोई फर्क नहीं पड़ता है, अच्छा प्रदर्शन करें, कभी भी किसी पुस्तक के साथ सामना न करें यदि आप कुछ भूल गए हैं, लेकिन अपने आप को याद करने की कोशिश करें अपने दिमाग को लगातार सभी संभव शक्ति के साथ कार्य करें हमेशा जोर से पढ़ें और सोचें कि जो लोग आपको परेशान करते हैं उन्हें यह बताने में शर्म न करें कि वे आपको परेशान करते हैं

नैतिक और दार्शनिक सिद्धांत, जैसा कि यह विकसित हुआ, टॉल्सटॉय द्वारा एक दार्शनिक और पत्रकारिता की प्रकृति ("स्वीकारोक्ति", "ऑन लाइफ", "तो हमें क्या करना चाहिए?" , "मेरा विश्वास क्या है?", "धर्म क्या है और इसका सार क्या है?", "धर्म और नैतिकता", "हिंसा का कानून और प्रेम का कानून", आदि), शैक्षणिक कार्यों में ("शिक्षा पर")। "," विज्ञान पर "," नैतिक मुद्दों पर बच्चों के साथ बातचीत "), कामशास्त्र की पुस्तकों में (" पढ़ना सर्कल "," जीवन का तरीका "," विचार के बुद्धिमान लोग "), आदि।

प्रेम? प्रेम क्या है? प्रेम मृत्यु को रोकता है। प्रेम ही जीवन है। सब कुछ, सब कुछ जो मैं समझता हूं, मैं केवल इसलिए समझता हूं क्योंकि मैं प्यार करता हूं। सब कुछ है, सब कुछ केवल इसलिए मौजूद है क्योंकि मुझे प्यार है। हर चीज एक चीज से जुड़ी होती है। प्यार भगवान है ... लियो टॉल्स्टॉय लव? प्रेम क्या है? प्रेम मृत्यु को रोकता है। प्रेम ही जीवन है। सब कुछ, सब कुछ जो मैं समझता हूं, मैं केवल इसलिए समझता हूं क्योंकि मैं प्यार करता हूं। सब कुछ है, सब कुछ केवल इसलिए मौजूद है क्योंकि मुझे प्यार है। हर चीज एक चीज से जुड़ी होती है। लव इज गॉड ... लियो टॉल्स्टॉय

लेख। "ईमानदारी से जीने के लिए, आपको टूटना होगा, भ्रमित होना होगा, लड़ना होगा, गलतियाँ करनी होंगी ..." (लियो टॉल्स्टॉय)। (लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "युद्ध और शांति" पर आधारित)

नैतिकता, आध्यात्मिकता की समस्याएं हमेशा XIX सदी के साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण रही हैं। लेखक और उनके नायक सबसे गहरे और सबसे गंभीर सवालों के बारे में लगातार चिंतित थे: कैसे जीना है, मानव जीवन का अर्थ क्या है, ईश्वर के पास कैसे आना है, न केवल अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए, बल्कि अन्य लोगों के जीवन को कैसे बदलना है लोग। यह इन विचारों में से है जो उपन्यास के मुख्य पात्रों में से एक एल.एन. पियरे बेजुखोव द्वारा टॉलस्टॉय की "युद्ध और शांति"।
उपन्यास की शुरुआत में, पियरे हमारे सामने पूरी तरह से अनुभवहीन, अनुभवहीन युवक के रूप में दिखाई देते हैं, जो अपने सभी युवाओं को विदेश में रहते हैं। वह नहीं जानता है कि अन्ना पावलोवना शेर के सैलून में एक धर्मनिरपेक्ष समाज में कैसे व्यवहार करना है, वह परिचारिका की चिंता और भय का कारण बनता है: “हालांकि पियरे कमरे में अन्य पुरुषों की तुलना में कुछ हद तक बड़ा था, यह डर केवल उस बुद्धिमान को संदर्भित कर सकता है और एक ही समय में डरपोक, चौकस और प्राकृतिक रूप जिसने उसे इस कमरे में सभी से अलग किया। " पियरे स्वाभाविक रूप से व्यवहार करता है, वह इस माहौल में एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो पाखंड का मुखौटा नहीं पहनता है, वह कहता है कि वह क्या सोचता है।
एक बड़ी विरासत के मालिक होने के नाते, पियरे, लोगों की दया में अपनी ईमानदारी और विश्वास के साथ, राजकुमार कुरागिन द्वारा निर्धारित जाल में गिर जाता है। विरासत पर कब्जा करने के राजकुमार के प्रयास असफल रहे, इसलिए उसने एक और तरीके से धन प्राप्त करने का फैसला किया: पियरे को अपनी बेटी हेलेन से शादी करने के लिए। पियरे उसकी बाहरी सुंदरता से आकर्षित है, लेकिन वह समझ नहीं पा रही है कि वह स्मार्ट है या दयालु है। लंबे समय तक वह उसे प्रपोज करने की हिम्मत नहीं करता है, वास्तव में, वह इसे नहीं बनाता है, राजकुमार कुरागिन उसके लिए सब कुछ तय करता है।
शादी के बाद, नायक के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ आता है, उसके पूरे जीवन की समझ की अवधि, इसका अर्थ। पियरे के इन अनुभवों की परिणति डोलोखोव, हेलेन के प्रेमी के साथ द्वंद्व था। नेकदिल और शांतिप्रिय पियरे में, जिसने हेलेन और डोलोखोव के प्रति ढीठ और भद्दा रवैया के बारे में सीखा, क्रोध उबलता है, "उसकी आत्मा में कुछ भयानक और बदसूरत पैदा हुआ।" द्वंद्वयुद्ध पियरे के सभी सर्वोत्तम गुणों पर प्रकाश डालता है: उनका साहस, एक ऐसे व्यक्ति का साहस, जिसके पास खोने के लिए कुछ नहीं है, उसका परोपकार, उसकी नैतिक शक्ति। डोलोखोव के घायल होने के बाद, वह अपने शॉट की प्रतीक्षा कर रहा है: "पियरे, अफसोस और पछतावे की एक सौम्य मुस्कान के साथ, असहाय होकर अपने पैर और बाहें फैला रहा था, डोलोखोव के सामने अपनी चौड़ी छाती के साथ खड़ा था और उसे उदास रूप से देखा।"
लेखक इस दृश्य में पियरे की तुलना डोलोखोव से करता है: पियरे उसे नुकसान नहीं पहुंचाना चाहते, अकेले उसे मार दें, और डोलोखोव को यह याद रहे कि वह चूक गया और पियरे को नहीं मारा। द्वंद्व के बाद, पियरे को विचारों और अनुभवों द्वारा सताया गया था: "भावनाओं, विचारों, यादों की ऐसी आंधी अचानक उसकी आत्मा में उठी कि वह न केवल सो सकता था, लेकिन फिर भी बैठ नहीं सकता था और सोफे से कूद कर इधर-उधर टहलना पड़ता था। त्वरित चरणों के साथ कमरा। "
वह सब कुछ का विश्लेषण करता है, अपनी पत्नी के साथ संबंध, द्वंद्व और यह महसूस करता है कि उसने सभी जीवन मूल्यों को खो दिया है, वह नहीं जानता कि कैसे जीना है, वह केवल इस गलती के लिए खुद को दोषी मानता है - हेलेन से शादी करना, जीवन और मृत्यु को दर्शाता है : “कौन सही है, कौन दोषी है? कोई नहीं। और जियो - और जियो: तुम कल मरोगे, जैसा कि मैं एक घंटे पहले मर सकता था। और क्या यह तब भुगतने लायक है, जब अनंत काल की तुलना में केवल एक सेकंड ही जीवित रहना है? ... क्या गलत है? अच्छी तरह से क्या? मुझे क्या प्यार करना चाहिए, मुझे क्या नफरत करना चाहिए? क्यों रहते हैं और मैं क्या हूँ? जीवन क्या है, मृत्यु क्या है? वह कौन सी शक्ति है जो सब कुछ नियंत्रित करती है? ” नैतिक संदेह की इस स्थिति में, वह टॉरज़ोक के एक सराय में फ्रीमेसन बाज़ीदेव से मिलता है, और बेजेज़ुखोव के "सख्त, बुद्धिमान और मर्मज्ञ अभिव्यक्ति"।
बाज़ीदेव भगवान में अपने अविश्वास में पियरे के दुर्भाग्य का कारण देखता है: "पियरे, एक डूबते हुए दिल के साथ, चमकती आँखों के साथ मेसन के चेहरे की ओर देख रहा था, उसकी बात सुनी, रुकावट नहीं की, उससे पूछा नहीं, लेकिन उसकी सारी आत्मा के साथ विश्वास है कि इस अजनबी ने उसे क्या बताया। " पियरे खुद मेसोनिक लॉज में प्रवेश करता है और अच्छाई और न्याय के नियमों के अनुसार जीने की कोशिश करता है। Freemasonry के रूप में जीवन का समर्थन प्राप्त करने के बाद, वह जीवन में आत्मविश्वास और उद्देश्य प्राप्त करता है। पियरे अपने सम्पदाओं के माध्यम से ड्राइव करता है, अपने सेफ़ के लिए जीवन को आसान बनाने की कोशिश करता है। वह किसानों के लिए स्कूलों और अस्पतालों का निर्माण करना चाहता है, लेकिन चालाक प्रबंधक पियरे को धोखा देता है, और पियरे की यात्रा के कोई व्यावहारिक परिणाम नहीं हैं। लेकिन वह खुद अपने आप में विश्वास से भरा हुआ है, और अपने जीवन की इस अवधि के दौरान वह अपने दोस्त, राजकुमार आंद्रेई बोलकोन्स्की की मदद करता है, जो अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद अपने बेटे की परवरिश कर रहा है।
प्रिंस एंड्रयू ऑस्ट्रलिट्ज़ के बाद जीवन में निराश हैं, छोटी राजकुमारी की मृत्यु के बाद, और पियरे उसे हलचल करने के लिए प्रबंधित करता है, अपने परिवेश में रुचि जगाता है: “यदि ईश्वर है और भविष्य का जीवन है, अर्थात् सत्य है, तो पुण्य; और मनुष्य की सबसे बड़ी खुशी उन्हें प्राप्त करने का प्रयास करना है। हमें जीना चाहिए, हमें प्यार करना चाहिए, हमें विश्वास करना चाहिए कि हम अब केवल इस जमीन पर नहीं रह रहे हैं, बल्कि हम जीवित हैं और हमेशा के लिए, हर चीज में रहेंगे। ”
टॉल्स्टॉय हमें दिखाते हैं कि उनके जीवन पर प्रतिबिंब की अवधि को पूरी निराशा और निराशा से कैसे बदला जा सकता है, जो कि उनके प्रिय नायक के साथ होता है। पियरे ने फ्रीमेसन की शिक्षाओं में विश्वास खो दिया जब वह देखता है कि वे सभी दुनिया के संगठन में नहीं, बल्कि अपने करियर, समृद्धि और सत्ता की खोज में लगे हुए हैं। वह धर्मनिरपेक्ष समाज में लौटता है और फिर से एक खाली, अर्थहीन जीवन जीता है। उनके पास जीवन में केवल एक चीज है नताशा के लिए प्यार, लेकिन उनके बीच एक गठबंधन असंभव है।
नेपोलियन के साथ युद्ध पियरे के जीवन को अर्थ देता है: वह बोरोडिनो की लड़ाई में मौजूद है, वह रूसी सैनिकों के साहस और वीरता को देखता है, वह रेवस्की बैटरी पर उनके बगल में है, उन्हें गोले लाता है, जो कुछ भी कर सकता है, उनकी मदद करता है। लड़ाई के लिए उनकी बेतुकी उपस्थिति के बावजूद (वह एक हरे रंग की टेलकोट और एक सफेद टोपी में पहुंचे), सैनिकों को उनके साहस के लिए पियरे के लिए सहानुभूति के साथ स्वीकार किया गया था और यहां तक \u200b\u200bकि "हमारा मालिक" उपनाम भी दिया था।
लड़ाई के भयानक चित्र से पियरे मारा गया था। जब वह देखता है कि बैटरी पर लगभग सभी लोग मर चुके हैं, तो वह सोचता है: "नहीं, अब वे इसे छोड़ देंगे, अब उन्होंने जो किया उससे घबरा गए हैं!" लड़ाई के बाद, पियरे रूसी सैनिकों के साहस को दर्शाता है: “एक सैनिक बनो, सिर्फ एक सैनिक! पूरे जीवन के साथ इस आम जीवन में प्रवेश करने के लिए, जो उन्हें ऐसा बनाता है, उससे रूबरू होने के लिए ... सबसे कठिन बात यह है कि आपकी आत्मा में हर चीज के अर्थ को संयोजित करने में सक्षम होना चाहिए ... नहीं, कनेक्ट करने के लिए नहीं। विचारों को जोड़ना असंभव है, लेकिन इन सभी विचारों को जोड़ने के लिए - यही आपको आवश्यक है! हां, आपको जोड़ी बनाने की जरूरत है, आपको जोड़ी बनाने की जरूरत है! ”
लोगों के जीवन के साथ उनके जीवन का मिलान करने के लिए - यह विचार है कि पियरे को आता है। पियरे के जीवन की आगे की घटनाएं केवल इस विचार की पुष्टि करती हैं। मॉस्को को जलाने में नेपोलियन को मारने का प्रयास एक फ्रांसीसी अधिकारी के जीवन को बचाने और जलते हुए घर से एक लड़की को बचाने और एक महिला की मदद करने में बदल जाता है - कैदी को लेने। मॉस्को में, पियरे अपने करतब दिखाते हैं, लेकिन उनके लिए यह एक व्यक्ति का स्वाभाविक व्यवहार है, क्योंकि वह बहादुर और महान है। संभवतः पियरे के जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं कैद में हुईं।
प्लॉटन कराटेव के साथ परिचित पियरे ने उस आवश्यक जीवन ज्ञान की शिक्षा दी जिसमें उनकी कमी थी। किसी भी स्थिति में अनुकूलन करने की क्षमता और एक ही समय में मानवता और दया नहीं खोना - यह एक साधारण रूसी व्यक्ति द्वारा पियरे से पता चला था। "पियरे के लिए, जैसा कि वह पहली रात को दिखाई दिया था, सादगी और सच्चाई की भावना का एक अतुलनीय, गोल और शाश्वत व्यक्तिकरण, यह है कि वह हमेशा के लिए कैसे बना रहा है," टॉलस्टॉय प्लटन कराटाव के बारे में लिखते हैं। कैद में, पियरे दुनिया के साथ अपनी एकता महसूस करना शुरू कर देता है: “पियरे आकाश में देखा, गहरे में, सितारों को खेलते हुए। "और यह सब मेरा है, और यह सब मुझ में है, और यह सब मैं हूँ!"
जब पियरे को रिहा किया जाता है, जब एक पूरी तरह से अलग जीवन शुरू होता है, नई समस्याओं से भरा होता है, जो कुछ भी उसने झेला है और महसूस किया है वह उसकी आत्मा में संरक्षित है। पियरे ने जो कुछ भी अनुभव किया वह ट्रेस छोड़ने के बिना पारित नहीं हुआ, वह एक ऐसा व्यक्ति बन गया जो जीवन का अर्थ, इसका उद्देश्य जानता है। एक खुशहाल पारिवारिक जीवन ने उसे अपने भाग्य के बारे में नहीं बताया। तथ्य यह है कि पियरे एक गुप्त समाज में प्रवेश करता है, कि वह एक भावी डिसमब्रिस्ट है, पियरे के लिए स्वाभाविक है। अपने पूरे जीवन में, उन्हें अन्य लोगों के अधिकारों के लिए लड़ने का अधिकार मिला है।
अपने नायक के जीवन के बारे में बताते हुए, टॉल्स्टॉय हमें उन शब्दों का एक विशद चित्रण दिखाते हैं, जो उन्होंने एक बार अपनी डायरी में लिखे थे: "ईमानदारी से जीने के लिए, आपको फूटना होगा, भ्रमित होना होगा, लड़ना होगा, गलतियाँ करनी होगी, शुरू करना होगा और फिर से शुरू करना होगा।" , और फिर से छोड़ दिया और हमेशा के लिए लड़ो और हारो। और शांति आध्यात्मिक अर्थ है। ”

Src \u003d "https://pret5.com/pretation/3/52511633_90004504.pdf-img/52511633_90004504.pdf-1.jpg" alt \u003d "\u003e"\u003e "ईमानदारी से जीने के लिए, आपको फटा हुआ, भ्रमित, पीटना होगा। गलती "(एल। एन। टॉल्स्टॉय)

Src \u003d "https://pret5.com/pretation/3/52511633_90004504.pdf-img/52511633_90004504.pdf-2.jpg" alt \u003d "(! LANG: §) मानव जीवन जटिल और बहुआयामी है। हर समय वहाँ थे! नैतिक मूल्य,"> § Человеческая жизнь сложна и многогранна. Во все времена были нравственные ценности, переступить через которые значило навсегда навлечь на себя позор и презрение. Достоинство человека проявляется в его стремлении к высоким целям.!}

Src \u003d "https://pret5.com/pretation/3/52511633_90004504.pdf-img/52511633_90004504.pdf-3.jpg" alt \u003d "(! LANG:" मृत आत्माएं! Chichikov। The कविता में, गोगोल कविता को विस्तृत करते हैं। रूसी ज़मींदारों, अधिकारियों की छवियां"> Мертвые души. Чичиков. § В поэме Гоголь типизирует образы русских помещиков, чиновников и крестьян. Единственный человек, явно выделяющийся из общей картины российской жизни, - это главный герой поэмы, Чичиков. Подобно, Онегину и Печорину, он не похож на толпу, но не исключительностью натуры и не стремлением преобразить мир, а своей активностью, деятельностью и предприимчивостью. Что же за человек Чичиков? В поэме Гоголь показывает, что старая патриархальная дворянская Россия умирает. Неумолимый ход истории порождает людей иной жизненной ориентации, дельцов- предпринимателей. Раскрывая образ главного героя, автор повествует о его происхождении и формировании его характера.!}

Src \u003d "https://pret5.com/pretation/3/52511633_90004504.pdf-img/52511633_90004504.pdf-4.jpg" alt \u003d "(!! LANG: § Chichikov, Plyushkin के अपवाद के साथ एकमात्र चरित्र है! एक जीवन कहानी जो सभी में दी गई है"> § Чичиков - единственный, за исключением Плюшкина, персонаж, история жизни которого дается во всех деталях. Из одиннадцатой главы поэмы мы узнаем, что Павлуша принадлежал к бедной дворянской семье, чья усадьба перестала быть источником доходов. Отец Чичикова оставил ему в наследство полтину меди да завет старательно учиться, угождать учителям и начальникам и, самое главное, - беречь и копить копейку. В завещании отец ничего не сказал о чести, долге и достоинстве. В отличие от Гринева, Чичиков быстро понял, что все высокие понятия только мешают достижению заветной цели. Вот почему Павлуша пробивает себе дорогу в жизни собственными усилиями, не опираясь ни на чье покровительство. Но благополучие свое он строит за счет других людей: оскорбление, обман, взяточничество, казнокрадство, махинации на таможне - орудия Чичикова.!}

Src \u003d "https://pret5.com/pretation/3/52511633_90004504.pdf-img/52511633_90004504.pdf-5.jpg" alt \u003d "(! LANG: §) यह कैसे जीवन है, गोगोल कहते हैं, कि यह है! आत्माभिव्यक्ति, ईमानदारी, निःस्वार्थता - सबसे"> § Так уж устроена жизнь, говорит Гоголь, что именно душевность, искренность, бескорыстие - самые опасные. Гоголь не случайно выделяет Чичикова из ряда прочих персонажей поэмы, рассказывая о прошлом героя и давая его характер в развитии. Согласно замыслу, автор собирался. Именно с людьми, не окончательно омертвевшими, имеющими хоть какую-то цель, пытался связать автор свои надежды на возрождение России.!}

Src \u003d "https://pret5.com/pretation/3/52511633_90004504.pdf-img/52511633_90004504.pdf-6.jpg" alt \u003d "(! LANG)\u003e युद्ध और शांति। पियरे बेजुखोव! § पियरे अपने पर केंद्रित है। व्यक्तित्व, लेकिन"> Война и Мир. Пьер Безухов. § Пьер сосредоточен на своей личности, однако он не погружен в себя. Он живо интересуется жизнью вокруг. Для него очень остро стоит вопрос: «Для чего жить и что такое я» ? Этот вопрос имеет для него очень важное, решающее значение. Безухов задумывается о бессмысленности жизни и смерти, о том, что найти смысл бытия невозможно; об относительности всяких правд. Пьеру чуждо светское общество, в пустом и бессмысленном общении он не может найти свою правду.!}

Src \u003d "https://pret5.com/pretation/3/52511633_90004504.pdf-img/52511633_90004504.pdf-7.jpg" alt \u003d "(! LANG)\u003e § पियरे के जीवन भर में कई शौक और निराशाएं थीं। वहाँ था। एक अवधि"> § На протяжении всей жизни у Пьера было много увлечений, разочарований. Был период, когда Пьер восхищался Наполеоном; также был период увлечения масонством. Однако в процессе нравственного перерождения Пьер отказывается от былых увлечений, приходит к идеям декабризма. На его становление огромное влияние оказало общение с простым народом. С самых первых минут знакомства с Пьером мы понимаем, что перед нами незаурядная, искренняя, открытая натура. Пьер неловко себя чувствует в светском обществе, и общество не принимает его за своего, несмотря на даже на богатое наследство, полученное Безуховым от отца. Он непохож на завсегдатаев светских салонов. Пьер слишком сильно от них отличается, чтобы быть стать своим.!}

Src \u003d "https://pret5.com/pretation/3/52511633_90004504.pdf-img/52511633_90004504.pdf-8.jpg" alt \u003d "(! LANG)\u003e § पियरे सभी अंतर्विरोधों को समझ और निंदा नहीं करता है। जीवन की कमियों"> § Пьер не просто понимает и осуждает все противоречия и недостатки жизни. Он уже достиг того нравственного и духовного развития, когда очевидными и необходимыми являются намерения изменить существующую действительность: «пусть будет не одна добродетель, но независимость и деятельность» . Нравственные искания Пьера Безухова делают его образ особенно интересным для нас. Известно, что сама судьба Пьера послужила основой замысла романа «Война и мир» . Тот факт, что образ Пьера показан в развитии, говорит об особом расположении к нему автора. В романе статичными являются те образы, которые не взывают у писателя теплых чувств. Пьер не может не восхищать читателей своей добротой, искренностью, прямотой. Бывают моменты, когда его отвлеченные рассуждения, оторванность от жизни, кажутся непонятными. Но в процессе своего развития он преодолевает слабые стороны своей натуры и переходит от необходимости размышлений к необходимости действий.!}

Src \u003d "https://pret5.com/pretation/3/52511633_90004504.pdf-img/52511633_90004504.pdf-9.jpg" alt \u003d "(! LANG):" पिता और बच्चे "।" क्या करें? " व्यावहारिक रूप से सभी बड़े रूसी"> «Отцы и Дети» . «Что делать? » § Практически всех крупных русских писателей волновала судьба передового человека своего времени. Эта тема нашла отражение в романе Тургенева «Отцы и дети» и в романе Чернышевского «Что делать? » Главные герои этих произведений представляют собой новый тип передовой молодежи. По социальному происхождению Базаров, Лопухов, Кирсанов, Вера Павловна – типичные разночинцы. Все они с детства приучены к труду, в жизни они привыкли полагаться только на собственные силы. Так, Чернышевский рассказывает о своих героях: «Лопухов с очень ранней молодости, почти с детства, добывал деньги на свое содержание; Кирсанов с 12 лет помогал отцу в переписывании бумаг, с IV класса гимназии тоже давал уже уроки. Оба грудью, без связей, без знакомств пролагали себе дорогу» . Тургенев ничего не рассказывает о студенческих годах Базарова, но «надо полагать, – писал Герцен, – что то была жизнь бедная, трудовая, тяжелая. Евгений Васильевич содержал себя собственными трудами, перебивался копеечными уроками и в то же время находил возможность готовить себя к будущей деятельности» . Базарову и «новым людям» присуще стремление к образованию, к изучению естественных наук. В романе «Что делать? » не только Лопухов и Кирсанов занимаются медициной, но и Вера Павловна. Базаров также уделяет много времени естественным наукам. Он часами просиживает за своим микроскопом, ставит опыты. Аркадий говорит О Базарове: «Главный предмет его – естественные науки»!}

Src \u003d "https://pret5.com/pretation/3/52511633_90004504.pdf-img/52511633_90004504.pdf-10.jpg" alt \u003d "(! LANG: § Bazarov की अंतिम लक्ष्य की कमी ने उसके निर्णयों को हठधर्मी बना दिया।)"> § Отсутствие окончательной цели у Базарова сделало догматичными его суждения. Он практически никогда не отстаивал своей точки зрения, не пытался доказать правильность своих выводов. Свое утверждение он считал неопровержимой истиной, и лишь сама жизнь могла заставить Базарова усомниться в этом. Например, утверждение Базарова: «Мы действуем в силу того, что мы признаем полезным» – выглядит несколько догматично. У «новых людей» оно выражается в теории разумного эгоизма, которую Лопухов излагает Вере Павловне: «Человек действует по необходимости, его действия определяются влияниями, влияния берут верх над другими, когда поступок имеет житейскую важность, эти побуждения называются выводами, игра их в человеке – соображением выгод, поэтому человек всегда действует по расчету выгод» . Отсутствие окончательной цели у Базарова, жизненная несостоятельность его взглядов лишали его будущего!}

Src \u003d "https://pret5.com/pretation/3/52511633_90004504.pdf-img/52511633_90004504.pdf-11.jpg" alt \u003d "(! LANG: author) लेखक ने कलात्मक साधनों के साथ इस पर जोर दिया है। अकेले, उसे"> § Это автор подчеркивает с помощью художественных средств. Так, Базаров одинок, у него нет друзей, которые полностью разделяли бы его взгляды. Нелепая смерть героя также не вытекает из логики романа. Герцен писал, что Тургенев не знал, что делать с Базаровым, и уморил его «тифусом» . Чернышевский же, в отличие от Тургенева, изображает людей, за которыми будущее. Он пишет, что число «новых людей» постоянно растет и что их деятельность уже дает определенные результаты. Такая разница в изображении героев и их взглядов объясняется тем, что Тургенев отразил в своем романе начальный период разночинно демократического движения. Базарову не суждена победа, так как она стоит еще в преддверии будущего, и этим Тургенев объясняет причину его гибели. Чернышевский описывает движение 1860 х гг. , он рисует образы «новых людей» с безоговорочным сочувствием, без тех внутренних противоречий, которые были характерны для отношения к «нигилизму» автора «Отцов и детей» .!}

Src \u003d "https://pret5.com/pretation/3/52511633_90004504.pdf-img/52511633_90004504.pdf-12.jpg" alt \u003d "(! LANG: निष्कर्ष) comfort लोगों को आराम नहीं स्वीकार करना चाहिए, और वह नहीं है! बिंदु, क्या"> Вывод § Люди не должны признавать комфорта, и дело не в том, что человек его не достоин, дело в том, что человек духовный всегда будет стремиться к истине, а это состояние не может само по себе быть комфортным, но лишь оно достойно человеческой сути, и лишь так он способен выполнить свое предназначение.!}

नैतिकता, आध्यात्मिकता की समस्याएं हमेशा XIX सदी के साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण रही हैं। लेखक और उनके नायक सबसे गहरे और सबसे गंभीर सवालों के बारे में लगातार चिंतित थे: कैसे जीना है, मानव जीवन का अर्थ क्या है, ईश्वर के पास कैसे आना है, न केवल अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए, बल्कि अन्य लोगों के जीवन को कैसे बदलना है लोग। यह ये विचार हैं जो एल.एन. द्वारा उपन्यास के मुख्य पात्रों में से एक को अभिभूत करते हैं। पियरे बेजुखोव द्वारा टॉलस्टॉय की "युद्ध और शांति"।

उपन्यास की शुरुआत में, पियरे हमारे सामने पूरी तरह से अनुभवहीन, अनुभवहीन युवक के रूप में दिखाई देते हैं, जो अपने सभी युवाओं को विदेश में रहते हैं। वह नहीं जानता कि कैसे नेतृत्व करना है

अन्ना पावलोवना शायर के सैलून में खुद को धर्मनिरपेक्ष समाज में, वह चिंता और परिचारिका के डर का कारण बनता है: "हालांकि पियरे वास्तव में कमरे में अन्य पुरुषों की तुलना में कुछ बड़ा था, यह डर केवल उस स्मार्ट को संदर्भित कर सकता है और एक ही समय में डरपोक, चौकस और प्राकृतिक रूप जिसने उसे इस लिविंग रूम में सभी से अलग किया। " पियरे स्वाभाविक रूप से व्यवहार करता है, वह इस माहौल में एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो पाखंड का मुखौटा नहीं पहनता है, वह कहता है कि वह क्या सोचता है।

एक बड़ी विरासत के मालिक होने के नाते, पियरे, लोगों की दया में अपनी ईमानदारी और विश्वास के साथ, राजकुमार कुरागिन द्वारा निर्धारित जाल में गिर जाता है। राजकुमार द्वारा विरासत पर कब्जा करने के प्रयासों को ताज पहनाया नहीं गया था

सफलता, इसलिए उन्होंने एक और तरीके से पैसा पाने का फैसला किया: पियरे को अपनी बेटी हेलेन से शादी करने के लिए। पियरे उसकी बाहरी सुंदरता से आकर्षित है, लेकिन वह समझ नहीं पा रही है कि वह स्मार्ट है या दयालु है। लंबे समय तक वह उसे प्रपोज करने की हिम्मत नहीं करता है, वास्तव में, वह इसे नहीं बनाता है, राजकुमार कुरागिन उसके लिए सब कुछ तय करता है।

शादी के बाद, नायक के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ आता है, उसके पूरे जीवन की समझ की अवधि, इसका अर्थ। पियरे के इन अनुभवों की परिणति डोलोखोव, हेलेन के प्रेमी के साथ द्वंद्व था। अच्छे स्वभाव वाले और शांतिप्रिय पियरे में, जिन्होंने हेलेन और डोलोखोव के प्रति उनके अपमानजनक और निंदक रवैये के बारे में सीखा, क्रोध उबलता है, "उनकी आत्मा में कुछ भयानक और बदसूरत पैदा हुआ।" द्वंद्वयुद्ध पियरे के सभी सर्वोत्तम गुणों पर प्रकाश डालता है: उनका साहस, एक ऐसे व्यक्ति का साहस, जिसके पास खोने के लिए कुछ नहीं है, उसका परोपकार, उसकी नैतिक शक्ति। डोलोखोव के घाव के बाद, वह अपने शॉट की प्रतीक्षा कर रहा है: "पियरे, अफसोस और पश्चाताप की एक हल्की मुस्कुराहट के साथ, असहाय रूप से अपने पैरों और बाहों को फैलाते हुए, डोलोखोव के सामने अपनी चौड़ी छाती के साथ खड़ा था और उसे उदास रूप से देखा।"

लेखक इस दृश्य में पियरे की तुलना डोलोखोव से करता है: पियरे उसे नुकसान नहीं पहुंचाना चाहते, अकेले उसे मार दें, और डोलोखोव को यह याद रहे कि वह चूक गया और पियरे को नहीं मारा। द्वंद्व के बाद, पियरे को विचारों और अनुभवों द्वारा सताया गया था: "भावनाओं, विचारों, यादों की ऐसी आंधी अचानक उसकी आत्मा में उठी कि वह न केवल सो सकता था, लेकिन फिर भी बैठ नहीं सकता था और सोफे से कूद कर इधर-उधर टहलना पड़ता था। त्वरित चरणों के साथ कमरा। "

वह सब कुछ का विश्लेषण करता है, अपनी पत्नी के साथ संबंध, द्वंद्व और यह महसूस करता है कि उसने सभी जीवन मूल्यों को खो दिया है, वह नहीं जानता कि कैसे जीना है, वह केवल इस गलती के लिए खुद को दोषी मानता है - हेलेन से शादी करना, जीवन और मृत्यु को दर्शाता है : “कौन सही है, कौन दोषी है? कोई नहीं। और जियो - और जियो: तुम कल मरोगे, जैसा कि मैं एक घंटे पहले मर सकता था। और क्या यह तब भुगतने लायक है, जब अनंत काल की तुलना में केवल एक सेकंड ही जीवित रहना है? ... क्या गलत है? अच्छी तरह से क्या? मुझे क्या प्यार करना चाहिए, मुझे क्या नफरत करना चाहिए? क्यों रहते हैं और मैं क्या हूँ? जीवन क्या है, मृत्यु क्या है? वह कौन सी शक्ति है जो सब कुछ नियंत्रित करती है? ” नैतिक संदेह की इस स्थिति में, वह टॉरज़ोक के एक सराय में फ्रीमेसन बाज़ीदेव से मिलता है, और बेजेज़ुखोव के "सख्त, बुद्धिमान और मर्मज्ञ अभिव्यक्ति"।

बाज़ीदेव भगवान में अपने अविश्वास में पियरे के दुर्भाग्य का कारण देखता है: "पियरे, एक डूबते हुए दिल के साथ, चमकती आँखों के साथ मेसन के चेहरे पर टकटकी लगाकर, उसकी बात सुनी, बाधित नहीं किया, उससे पूछा नहीं, लेकिन उसकी सारी आत्मा के साथ विश्वास है कि इस अजनबी ने उसे क्या बताया। " पियरे खुद मेसोनिक लॉज में प्रवेश करता है और अच्छाई और न्याय के नियमों से जीने की कोशिश करता है। Freemasonry के रूप में महत्वपूर्ण समर्थन प्राप्त करने के बाद, वह जीवन में आत्मविश्वास और उद्देश्य प्राप्त करता है। पियरे अपने सम्पदा के माध्यम से ड्राइव करता है, अपने सेरफ के लिए जीवन को आसान बनाने की कोशिश कर रहा है। वह किसानों के लिए स्कूलों और अस्पतालों का निर्माण करना चाहता है, लेकिन चालाक प्रबंधक पियरे को धोखा देता है, और पियरे की यात्रा के कोई व्यावहारिक परिणाम नहीं हैं। लेकिन वह खुद अपने आप में विश्वास से भरा हुआ है, और अपने जीवन के इस अवधि के दौरान वह अपने दोस्त, राजकुमार आंद्रेई बोलकोन्स्की की मदद करने का प्रबंधन करता है, जो अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद अपने बेटे की परवरिश कर रहा है।

प्रिंस एंड्रयू ऑस्ट्रलिट्ज़ के बाद जीवन में निराश हैं, छोटी राजकुमारी की मृत्यु के बाद, और पियरे उसे हलचल करने के लिए प्रबंधित करता है, अपने परिवेश में रुचि जागृत करता है: “यदि ईश्वर है और भविष्य का जीवन है, अर्थात् सत्य है, तो पुण्य; और मनुष्य की सर्वोच्च प्रसन्नता उन्हें प्राप्त करने का प्रयास करना है। हमें जीवित रहना चाहिए, हमें प्यार करना चाहिए, हमें विश्वास करना चाहिए कि हम अब केवल इस भूमि पर नहीं रह रहे हैं, बल्कि हम जीवित हैं और हमेशा के लिए, हर चीज में रहेंगे। ”

टॉल्स्टॉय हमें दिखाते हैं कि कैसे उनके जीवन पर प्रतिबिंब की अवधि को पूरी निराशा और निराशा से बदला जा सकता है, जो कि उनके प्रिय नायक के साथ होता है। पियरे फ्रैमासन की शिक्षाओं में विश्वास खो देता है जब वह देखता है कि वे सभी दुनिया को व्यवस्थित करने में नहीं, बल्कि अपने करियर, समृद्धि और सत्ता की खोज में लगे हुए हैं। वह धर्मनिरपेक्ष समाज में लौटता है और फिर से एक खाली, अर्थहीन जीवन जीता है। उनके पास जीवन में केवल एक चीज है नताशा के लिए प्यार, लेकिन उनके बीच एक गठबंधन असंभव है।

नेपोलियन के साथ युद्ध पियरे के जीवन को अर्थ देता है: वह बोरोडिनो की लड़ाई में मौजूद है, वह रूसी सैनिकों के साहस और वीरता को देखता है, वह रेवस्की बैटरी पर उनके बगल में है, उन्हें गोले लाता है, जो कुछ भी कर सकता है, उनकी मदद करता है। लड़ाई के लिए उनकी बेतुकी उपस्थिति के बावजूद (वह एक हरे रंग की टेलकोट और एक सफेद टोपी में पहुंचे), सैनिकों को उनके साहस के लिए पियरे के लिए सहानुभूति के साथ स्वीकार किया गया और यहां तक \u200b\u200bकि "हमारा मालिक" उपनाम भी दिया गया।

लड़ाई के भयानक चित्र से पियरे मारा गया था। जब वह देखता है कि बैटरी पर लगभग सभी लोग मर चुके हैं, तो वह सोचता है: "नहीं, अब वे इसे छोड़ देंगे, अब उन्होंने जो किया उससे घबरा गए हैं!" लड़ाई के बाद, पियरे रूसी सैनिकों के साहस को दर्शाता है: “एक सैनिक बनने के लिए, बस एक सैनिक! पूरे जीवन के साथ इस आम जीवन में प्रवेश करने के लिए, जो उन्हें ऐसा बनाता है, उससे रूबरू होने के लिए ... सबसे कठिन बात यह है कि अपनी आत्मा में हर चीज के अर्थ को एकजुट करने में सक्षम हो ... नहीं, एकजुट होने के लिए नहीं। विचारों को जोड़ना असंभव है, लेकिन इन सभी विचारों को संयोजित करना है - यही आपको आवश्यक है! हां, आपको जोड़ी बनाने की जरूरत है, आपको जोड़ी बनाने की जरूरत है! ”

लोगों के जीवन के साथ उनके जीवन का मिलान करने के लिए - यही विचार पियरे को आता है। पियरे के जीवन की आगे की घटनाएं केवल इस विचार की पुष्टि करती हैं। मॉस्को को जलाने में नेपोलियन को मारने का प्रयास एक फ्रांसीसी अधिकारी के जीवन को बचाने और एक जलते हुए घर की लड़की को बचाने और एक महिला की मदद करने में बदल जाता है - कैदी को लेने। मॉस्को में, पियरे अपने करतब दिखाते हैं, लेकिन उनके लिए यह एक व्यक्ति का स्वाभाविक व्यवहार है, क्योंकि वह बोल्ड और नेक है। संभवतः पियरे के जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाएं कैद में हुईं।

प्लॉटन कराटेव के साथ परिचित पियरे ने उस आवश्यक जीवन ज्ञान की शिक्षा दी, जिसमें उनकी कमी थी। किसी भी स्थिति में अनुकूलन करने की क्षमता और एक ही समय में मानवता और दया नहीं खोना - यह एक साधारण रूसी व्यक्ति द्वारा पियरे से पता चला था। "पियरे के लिए, जैसा कि उन्होंने पहली रात को खुद को प्रस्तुत किया था, सादगी और सच्चाई की भावना का एक समझदार, गोल और शाश्वत व्यक्तिकरण, यह है कि वह हमेशा के लिए कैसे बने रहे," टॉलस्टॉय प्लटन कराटाव के बारे में लिखते हैं। कैद में, पियरे दुनिया के साथ अपनी एकता महसूस करना शुरू कर देता है: “पियरे ने आकाश में देखा, प्रस्थान करने वाले, सितारों को खेलते हुए। "और यह सब मेरा है, और यह सब मुझ में है, और यह सब मैं हूँ!"

जब पियरे को रिहा किया जाता है, जब एक पूरी तरह से अलग जीवन शुरू होता है, नई समस्याओं से भरा होता है, जो कुछ भी उसने झेला है और अनुभव किया है वह उसकी आत्मा में संरक्षित है। पियरे ने जो कुछ भी अनुभव किया वह एक ट्रेस छोड़ने के बिना पारित नहीं हुआ, वह एक ऐसा व्यक्ति बन गया जो जीवन का अर्थ, इसका उद्देश्य जानता है। एक खुशहाल पारिवारिक जीवन ने उसे अपने भाग्य के बारे में नहीं बताया। तथ्य यह है कि पियरे एक गुप्त समाज में प्रवेश करता है, कि वह एक भविष्य का Decembrist है, पियरे के लिए स्वाभाविक है। अपने पूरे जीवन में, उन्हें अन्य लोगों के अधिकारों के लिए लड़ने का अधिकार मिला है।

अपने नायक के जीवन के बारे में बताते हुए, टॉल्स्टॉय हमें उन शब्दों का विशद चित्रण दिखाते हैं, जो उन्होंने एक बार अपनी डायरी में लिखे थे: "ईमानदारी से जीने के लिए, आपको फूटना होगा, भ्रमित होना होगा, लड़ना होगा, गलतियाँ करनी होगी, शुरू करना होगा और फिर से शुरू करना होगा।" , और फिर से छोड़ दिया। और हमेशा के लिए लड़ो और हारो। और शांति आध्यात्मिक अर्थ है। ”

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